Шаткарма для начинающих: что такое, техники, советы. Противопоказания ваман дхоути

В Хатха-йога прадипике говорится следующее:

– когда жир или слизь избыточны, пранаяме должна предшествовать шаткарма.

– шаткарма – секретная практика, приносящая чудесные результаты.

Шаткармы (санскр. шат - шесть, карма - действие) – очистительные техники в хатха-йоге, помогающие поддержать в здоровом состоянии определённые органы и нейтрализовать дисбаланс в организме. Существует шесть техник:

Нети – очистительные техники для дыхательных путей.

Джала-нети – техника промывания носа солевым раствором, при которой с помощью чайничка раствор вливается в одну ноздрю и выливается из другой. Дышать в этот момент нужно ртом. Происходит очищение носовых пазух от слизи, улучшается капиллярное кровообращение, стимулируется иммунная система. Не выполняется при воспалительных процессах (отит, гайморит и т.п.)

Сутра-нети – очищение носовых пазух с помощью жгута (катетера). Смазанный маслом жгутик вставляется в нос, проходит по носоглотке и достается изо рта. Данная техника стимулирует симпатику, нервную систему, работу мозга, помогает при головных болях (мигренях), при гайморите (но не в стадии обострения). Противопоказания – опухоли в носу.

Капалабхати (дословный перевод – сияние черепа) – дыхательная очистительная техника. Представляет собой форсированное дыхание, когда происходят интенсивные выдохи животом, а вдохи автоматически, не контролируются. Активизирует работу нервной системы, очищает дыхательные пути, разогревает тело, усиливается кровообращение, избавляет от головных болей (таких как мигрени), рекомендуется при астмах и гайморитах. Тренируются мышцы грудной клетки, прокачиваются легкие.

Противопоказания – беременность, период месячных у женщин, опухоли головного мозга, эпилепсия, гипертония.

Практику лучше выполнять утром, на голодный желудок либо вечером через 4-5 часов после приема пищи.

К дыхательным очистительным техникам относится так же Бхастрика – мощное дыхание грудным отделом.

Дхаути – очищение пищеварительного тракта.

Включает в себя след. техники:

Вамана-дхаути – очищение желудка при помощи вызывания рвоты. Выполняется либо по предписаниям врача, либо при наличии определенных заболеваний (заболевание желудка, желчного пузыря, легкие формы астмы, бронхит). Противопоказания – язва желудка, гастрит, пупочная грыжа, болезни сердца.

Шанкхапракшалана – очистительная техника, которую рекомендуется выполнять дважды в год (весна, осень). Техника представляет собой метод опорожнения и очищения всего пищеварительного тракта.

Противопоказания – язва желудка в стадии обострения, острые инфекционные заболевания, гастрит, панкреатит, онкология кишки, туберкулез, период месячных, гипертония, беременность, повышенная температура.

Наули (волна) – самостоятельный массаж внутренних органов мышцами живота. Наули называют золотым фондом йогической практики, которая положительно влияет на пищеварительную систему, кровообращение, нервную систему, венозный лимфатический отток из органов брюшной полости, стимулирует моторику кишечника, поджелудочную железу, укрепляет дыхательную мускулатуру. Рекомендуется выполнять при геморрое, варикозном расширение вен.

В текстах о йоге Гхеранда-Самхита про науми сказано следующее:

“Прижми пупок к позвоночнику сто раз. Так увеличишь пищеварительный огонь и избавишься от болезней в брюшной полости”
Не очень подробно, и для «обычного» человека совсем непонятно.

Рассмотрим подробнее.

Сама по себе техника наули непроста и мало у кого получается с первого раза. Для ее освоения сначала необходимо научиться уверенно выполнять уддияна-бандху и агнисара-дхаути-крийя для подготовки мышц живота.

Агнисара-дхаути (перевод «разжигание внутреннего (или пищеварительного) огня», либо «очищение внутренностей огнём») выполняется на задержке после выдоха.
Уддияна-бандха (перевод «взлёт», «движение вверх»).

Техника выполнения:
Лучше осваивать технику стоят, колени чуть подсогнуты, руки выпрямлены и опираются на бедра, тем самым происходит вытяжение позвоночника. Полный глубокий вход через нос (руки наверх), затем полный выдох через рот (опускаем руки на бедра), задержка на выходе, создавая вакуум в брюшной полости, пупок подтягивая к позвоночнику и наверх, стараясь увести живот выше под ребра, т.е уддияна-бандха, подбородок опущен вниз.

Далее мышцы живота расслабляем, стараясь выпустить живот вперед, затем опять подтягиваются к ребрам, опять расслабляем. Продолжать удерживать задержку дыхания комфортное количество секунд. Когда задержка исчерпала себя, расслабляем живот и делаем вдох. Можно выполнит несколько таких подходов агнисара-дхаути.
После того как будут освоены уддияна-бандха и агнисара-дхаути можно переходить к освоению наули. Техника выполнения такая же, только добавляем сокращение прямых мышц живота.

Сокращение обеих прямых мышц живота – мадхъяма-наули. Сокращение только левой прямой мышцы – вана-наули, правой – дакшина-наули.

Для начала можно помогать себе делать волну мышцами живота, надавливая слегка то левой, то правой рукой на бедра поочередно. Когда происходит давление левой рукой, напрягается левая прямая мышца, правой рукой – правая прямая мышца. Напряжение и расслабление мышц по очереди выглядит как волна. По мере освоения техники руками помогать себе нет необходимости.

Волнообразные движения выполняются по часовой стрелки и против часовой стрелки комфортное количество раз на задержке дыхания.

Противопоказания – беременность, период месячных, пупочные грыжи, язва желудка, инфекционные заболевания органов брюшной полости и малого таза в период обострений, онкологические заболевания.

О пользе наули для физического тела было сказано ранее, что касается толкого тела – наули способствует пробуждению манипура-чакры, блокировка которой выражается в отсутствии уверенности, силы воли, беспокойстве ума.

Басти – йогическая клизма – очищение толстого кишечника.

Тратака – способность концентрировать взгляд на определенном предмете (свеча, солнце). Существует внешняя тратака (бахиранга) – концентрация на внешнем предмете. Внутренняя тратака (антаранга) – концентрация внутренним взором, например, в межбровье. Плюс практики – тренировка глазных мышц, что способствует улучшению зрения. Так же тратака подготавливает к медитативным техникам, устраняет бессонницу, успокаивает разум.

Работа студентки Московского Университета Йоги

Углубить свои знания вы можете в Московском Университете Йоги

Чистки организма (конечно, в сочетании с регулярностью тренировок) дают гибкость, силу, и здоровье внутренних органов и желез. Таким образом, Шаткармы — «шесть действий» — ускоряют первые шаги в йоге, и позволяют ликвидировать «слабые звенья» в практике опытных.

Несколько практических советов «бывалого»:

1. В Йога-сутрах Патанджали указано, что Шаткармы нужно делать только тем, кто страдает «Амой». «Ама» расшифровывается как «токсины». Поэтому, к сожалению, в нашу эпоху эта проблема касается всех без исключения . Ведь даже если вы не потребляете в избытке пищу, содержащую нитраты (вегетарианскую) и гормоны (мясную), то все равно дышите загрязненным городским воздухом (Москва — на втором месте после Норильска в «хит-параде» самых вредных городов страны). При современном образе жизни и уровне продуктов питания (в т.ч. молока «из пакета» и «пластиковых» овощей-фруктов), Ама, т.к. токсины, это общая беда, а не проблема отдельных индивидуумов с вредными привычками; счастливые исключения редки. Это надо учесть, когда встает вопрос, делать или не делать Шаткармы.

2. Шаткармы надо выбирать «под себя». А потом еще и корректировать их практику (регулярность выполнения и прочее), смотря по состоянию организма . Например, бесполезно и даже рискованно часто «промывать» свое тело со всех сторон, если этого не требуется (например, часто делать клизму — очень вредно). Шаткармы — это йоговские «лекарства», а как мы знаем, лекарства применяют не все подряд, и не горстями, каждый день каледнаря, а четко по показаниям. Даже такие простые и натуральные лекарства, как горчичный компресс, вы не станете делать раз в неделю или, тем более, каждый день. Лекарства, как и Шаткармы, надо применять по показаниям, когда и сколько нужно. Иначе можно еще больше расшатать и так не идеальное здоровье.

3. В начале практики йоги стоит сделать все Шаткармы, которые вы сможете. А потом вам уже нужны не все Шаткармы «по списку» , а может быть, только 1 или 2 пару раз в месяц. Но не каждый день. Если у вас уже все в порядке со здоровьем, не нужно делать Шатмармы ежедевно! Чтобы не стать героем поговорки «заставь дурака Богу молиться...» Ни один йоговский текст не советует делать Шаткармы постоянно. Кроме того, как и с любой другой практикой йоги — в идеале, первый раз надо получить наставления непосредственно от опытного человека, который и проверит правильность выполнения. Даже в такой, казалось бы, простой Шаткарме, как Джала-нети (промывание носа), особенно если пытаться делать ее каждый день (!), можно так напортачить, что понадобится квалифицированная врачебная помощь, или можно приобрести трудноизлечимые, хронические заболевания (гайморит, синусит и т.п.). В наши дни вполне можно найти семинар или мастер-класс по Шаткармам, посетить и освоить все, что нужно.

Чистку языка (Джихва Дхаути) лучше проводить не деревянным (не гигиеничен и не долговечен) и не железным скребком (легко может поранить), а пластиковым. Современные скребки для языка продаются в крупных аптеках.

5. Важность выполнения Тратака — медитации для здоровья глаз, которая обычно выполняется на пламени свечи — в наши дни только возросла. Т.к. нас окружает буквально море визуальной информации, которая неплохо «интегрируется», гармонизируется этой техникой. Вместо кровавого кинофильма или выпуска новостей про войну, на ночь лучше поглядеть на свечу — сны будут легче и счастливей, качество ночного отдыха заметно повысится, и на завтра вы проснетесь, чувствуя прилив сил! В том числе, для практики йоги до завтрака!

И последнее — техника «Сурья-намаскар » не входит в круг практик классической йоги. Несмотря на окружающие ее легенды, по всей видимости Сурья-намаскар «изобрели» во второй половине XX века, в том числе руку к нему приложили Т. Кришнамачарья и Свами Шивананда Сарасвати из Ришикеша. И это ей не в минус: техника эта очень хорошая, действенная, а главное — она очищает организм на грубом уровне не хуже иной Шаткармы! Поэтому её стоит включить, как седьмой пункт, в круг полезных очистительных практик «шести действий» — тем более, что она замечательно интегрируется в любой распорядок дня и может выполняться в любое время.

Прежде, чем практиковать йогические (как и любые другие) чистки организма, желательно проконсультироваться с профессониальным врачом (можно с йога-терапевтом). Неправильное или несвоевременное выполнение Шаткарм представляет серьезную опасность для здоровья.

Железное правило: беременные женщины, а также больные с температурой не должны делать Шаткармы.

Русскоязычное йога сообщество теперь есть в Telegram!
Присоединяйтесь - https://telegram.me/ru_yoga

Тот, в ком жир или слизь избыточны, должен выполнять шаткарму (шесть очищающих техник), прежде всего. Другим, в которых доши сбалансированы, не обязательно делать их. Дхаути, басти, нети, тратака, наули и капалабхати; это известно как шаткарма или шесть процедур.

Сватмарама “Хатха Йога Прадипика”

Одним из важнейших этапов в регулярной практике хатха йоги являются ШАТКАРМЫ - специальные методы по очищению тела.

Шаткарма (санскр. «шат» - шесть, карма - «действие») ...

Один из принципов Ниямы – Шауча (соблюдение чистоты – как тела, так и ума). Регулярное и грамотное выполнение шаткарм позволяет поддерживать тело в состоянии чистоты и гармонии. Шаткармы обеспечивают поддержание внутренней гигиены тела, повышение иммунитета, улучшение обмена веществ, оптимизацию работы всех органов и систем человеческого тела. Их цель - сбалансировать доши или 3 физиологических принципа - энергии, которые присутствуют в теле каждого человека. Их уникальное сочетание определяет вкусы, пристрастия, конституцию, поведение каждого индивидуума. Если они находятся в равновесии это здоровье. Любое отклонение ведет к болезни. На грубом физическом уровне доши можно представить как воздух, желчь и слизь. Скажем, при практике дхаути засунув бинт в желудок первый раз, вы обязательно отрыгнете. Это вата или воздух. У вас потекут слезы, сопли, и весь бинт будет в слизи. Это слизь или капха. И с бинтом вы из себя извлечете слизь и желчь или питта. Когда вы делаете это упражнение месяц и больше, то убедитесь, что количество выделений уменьшилось, ум прояснился, кожа очистилась, дыхание посвежело и, главное, прошли застарелые расстройства в организме. Почему? - Потому что доши (капха, пита и вата, или слизь, желчь и воздух) уравновесились. В Хатха Йога Прадипика говорится: "При избытке жира и слизи (дисбаланс дош) практикуют Шаткармы перед пранаямами. Всем остальным, у кого мокрота, ветер и желчь (доши) сбалансированы их делать не нужно. Т.е. условием прекращения выполнения или неиспользования шаткарм является баланс дош. Сбалансированные пропорции трех дош помогут телу правильно функционировать, но, если имеет место избыток одного из них или недостаток другого, то в результате перегревания или недостаточного нагревания тела возникают болезни. Внутреннее состояние организма зависит от нашего ментального состояния и окружающей среды. Для тех, кто живет в большом городе, особенно полезно чистить свой организм изнутри, для этого и существуют шаткармы. Но кроме очистительного эффекта эти упражнения, несомненно, дают и выраженный энергетический эффект, также шаткармы меняют качества ума, делая его более устойчивым и подконтрольным.

Традиционно выделяют шесть основных видов Шаткарм:

1. Нети - процесс промывания и очищения носовых проходов (существуют различные методы).
2. Дхаути - ряд техник очищения всего пищеварительного тракта, начиная от ротовой полости до ануса. Эта система включает в себя также очищение глаз, ушей, зубов, языка и кожи головы.
3. Наул и - очень эффективный способ укрепления органов брюшной полости путем массирования их особым образом.
4. Басти - методика промывания и тонизирования толстой кишки.
5. Капалабхати - методика очищения передней доли головного мозга.
6. Тратака - практика пристального созерцания объекта.

В качестве одной из самых простых шаткарм, которую можно самостоятельно выполнять дома, давайте рассмотрим технику выполнения Нети и ее разновидности - джала и сутра нети.

Джала-нети (промывание носа водой с помощью чайника)

Для этой практики необходим специальный сосуд, называемый нетипот. Если такого не найдется, используйте заварочный чайник.
Наполните сосуд чистой водой, подогретой, но не слишком горячей. Добавьте в сосуд соль из расчета одну чайную ложку на пол-литра воды. Перед процедурой убедитесь в том, что соль полностью растворилась.

Вставьте носик сосуда в левую ноздрю. Медленно наклоните голову вправо, чтобы вода начала вливаться в левую ноздрю. Рот должен быть открыт, так как дышать придется именно ртом, а не носом.

Вода должна вливаться в левую ноздрю, а выливаться через правую. Это произойдет автоматически при условии, что сосуд и голова наклонены правильно, а дыхание происходит через открытый рот.
Позвольте воде свободно литься через ноздри. Затем уберите сосуд и прочистите нос, с силой, как это делают в бхастрика-пранаяме, продув его. Но не напрягайтесь при этом слишком сильно.
После этого повторите то же самое, вливая воду в правую ноздрю и наклоняя голову влево.
По окончании повторите еще раз - влейте воду сначала в левую ноздрю, а затем в правую.

Просушивание носа: Теперь нос должен быть полностью прочищен и просушен следующим образом:
Станьте прямо, ноги держите вместе. Сомкните руки за спиной. Наклонитесь вперед так, чтобы голова оказалась между ног, а макушка была бы направлена вниз. Задержитесь в этом положении примерно на 30 секунд. Это позволит всей воде вытечь из носа. Находясь в этом положении, с силой продуйте ноздри 5 раз и выпрямитесь. Закройте одну из ноздрей, мягко нажав на нее сбоку пальцем. Вдохните и выдохните с силой 30 раз в быстром темпе, стараясь, чтобы при выдохе из носа удалялось максимальное количество влаги. Повторите то же самое с другой ноздрей, а затем с обеими ноздрями одновременно. Если в носу все еще останется вода, повторяйте процесс осушения до тех пор, пока нос не станет совершенно сухим.

Общие советы: Во время первой попытки промывания носа при прохождении воды может возникнуть ощущение жжения. Это происходит потому, что слизистые оболочки носа не привыкли к контакту с водой. После проведения нескольких промываний джала-нети это ощущение пройдет.

При первых сеансах проведения джала-нети могут также покраснеть глаза, но этот эффект тоже пройдет спустя некоторое время.
Те, у кого в носу имеются препятствия для свободного прохождения воды, должны выполнять сутра-нети.

Частота проведения: Ежедневно по утрам. При простудах - более часто.

Предостережение: Вода должна проходить только через нос. Если она попадает в горло или рот, это является показателем того, что голова исполнителя расположена неправильно. По окончании джала-нети убедитесь, что ваш нос совершенно сухой. В противном случае слизистые оболочки носовых ходов будут раздражаться и у вас появятся симптомы простуды. При просушивании носа не дуйте слишком сильно.

Ограничения: Лица с хроническими кровотечениями в носу не должны делать эту процедуру без консультации опытного инструктора.

Польза практики: Процедура промывания удаляет из носовых ходов всю грязь и бактерии; помогает при синуситах, различных нарушениях функций ушей, глаз и носоглотки: миопии, некоторых типах глухоты, тонзилите, воспалении аденоидов и слизистых оболочек; оказывает охлаждающее и смягчающее воздействие на головной мозг; полезна при истерии, эпилепсии, мигрени и депрессии; дает ощущение общей легкости и свежести; помогает преодолевать сонливость. А также способствует пробуждению аджна-чакры, стимулируя обонятельные луковицы над синусами.

Варианты
Опытные практикующие могут выполнять джала-нети просто выпивая воду из стакана через нос. В этом случае может использоваться как холодная, так и теплая вода (холодная вода может раздражать слизистые оболочки носа). В особых случаях нос может промываться молоком (дугдха-нети), топленым жидким маслом, очищенным растительным маслом (гхрита-нети) или мочой.
Более подробные сведения, а также практическое руководство вы можете получить у инструктора йоги.

Сутра-нети (очищение носа хлопковым шнурком или резиновым катетером)

Традиционно для выполнения сутра-нети использовался хлопчатобумажный жгут, пропитанный воском. В настоящее время для этой процедуры с большим успехом применяются тонкие катетеры. Перед введением резинового катера обязательно убедитесь, что его края закруглены, чтобы не поранить слизистую оболочку носоглотки).

Техника выполнения: Жгут или катетер пропускается через одну ноздрю и извлекается через рот. Затем жгут с помощью рук двигается внутри ноздри вверх-вниз, после чего жгут извлекается из ноздри.
То же самое проделывается с другой ноздрей.

Частота проведения: Ежедневно после джала-нети.

Предостережение: Жгут должен двигаться в ноздре медленно и аккуратно. Не пытайтесь выполнить эту процедуру без руководства опытного инструктора.

Польза практики: Та же, что и от джала-нети, но сутра-нети, кроме того, открывает заблокированные носовые проходы.

Регулярные практические и теоретические семинары, по обучению и выполнению сложных шаткарм, проводятся опытными специалистами нашей традиции в России, Украине и Турции. За информацией о подобных семинарах следите на нашем сайте в разделе - семинары.

Тот, в ком жир или слизь избыточны, должен выполнять Шаткарму (шесть очищающих техник) прежде всего. Другим, в которых Доши сбалансированы, не обязательно делать их. Дхаути, Басти, Нети, Тратака, Наули и Капалабхати; это известно как Шаткарма или шесть процедур. Йог Сватмарама. «Хатха Йога Прадипика»

Удивительно, но факт: такие «грубые» чистки, как басти (клизма), нети (промывание носа), дхаути (рвота и др.) ведут к утончению, к проявлению тонких ощущений — чувствованию потоков праны в теле во время практики пранаям и асан, и другим желательным чисто йогическим эффектам. Поэтому практика Шаткарм может применяться и с целью оздоровления, и с целью йоговского «утончения» восприятий (на деле, у йогов, при наличии Санкальпы — намерения духовно расти — второе вытекает из первого). Обычно следуя этим принципам мягкие и быстрые чистки можно делать и каждый день, а мощные и долгие (такие как Шанкха-Пракшалана или басти) делаются по выходным или в свободные от работы и практики йоги дни.

Рассмотрим обзорно практическую сторону Шаткарм:

Существует и более жесткая практика — Сутра-нети, прочищение носа шнурком (иногда используется резиновый катетер 3 мм), ее можно делать, добившись идеального выполнения Джала-нети (обычно через месяц или около того). Катетер или шнурок смазывается растительным маслом, вводится в 1 ноздрю и достается двумя пальцами из глотки, что вначале неприятно. Сутра-нети делать не обязательно, обычно достаточно Джала-нети. Существуют также практики промывания носа молоком (дуд-нети) и топленым маслом (гхи-нети). Такая практика убирает слизь из носа, улучшает зрение, повышает качество сна, обостряет ум и интуицию, также полезно для ушей.

3. Наули («волна»), она же «Лалики» («вращение»). Следует встать с полусогнутыми коленями, опереться руками на локти (как для Агнисара-крии и Капалабхати для начинающих). Сделайте Уддияна-бандху на выдохе: после полного выдоха вберите живот, создавая в нем втягивание — не мышцами, а втягивая живот внутрь и вверх. Затем мысленно выделите среднюю часть живота и «отпустите», расслабьте ее — посередине живота выступит жгут мышц, с боков живот останется втянут. Держите как можно дольше (пока задержка комфортна). Повторите несколько раз. Желательно держать такое положение 20-30 секунд. Когда такая практика (Мадхьяма- или центральная — Наули) будет освоена, можно начинать учиться вращать («взбивать») живот влево-вправо, заканчивая движением влево для правильного пищеварения. Такая практика (даже Мадхьяма-наули) очень полезна для пищеварения и считается, что приносит успех в йоге и блаженство. Опытные йоги делают 100 вращений животом вращая жгут мышц вправо-влево и обратно, и больше, тогда фактически отпадает необходимость в других Шаткармах для очищения пищеварительной системы (Агнисара-крия, Басти, Шанкха Пракшалана и т.п.).

4. Басти (клизма). Традиционно в трактатах указано такое выполнение что нужно набирать воду через анус, делая Мадхьяма Наули (создается втягивание) из водоема или ванной — «йогическая клизма». Однако т.к. хлорированная вода крайне нежелательна в прямой кишке (а в Москва-реке и по Подмосковью, надо сказать, вообще нездоровая вода), на практике альтернативой становится либо втягивание воды в прямую кишку через трубку опущенную в тазик\бутылку с чистой подсоленной, лучше кипяченой (как для Джала-нети) водой, либо более комфортная практика — клизма (обычно «простая» соленая, либо медовая или кофейная), либо использование т.н. «кружки Эсмарха» что по эффекту аналогично а по выполнению намного проще «ортодоксального» варианта.

Клизма делается вначале каждый день (в течение недели), затем 3 раза в неделю, 2, затем 1 раз в неделю, затем 1 раз в месяц или даже раз в 3 мес. для контроля за токсинами. Важно, что мы не должны делать клизму, если это не нужно организму, чтобы не сформировалось привыкание (страшно даже представить «йога», который без клизмы не может «сходить по-большому»!).

Для приготовления клизмы берется от 0,5 до 2 литров воды температуры тела (до 39 град.) за раз, может делаться 1-3 подхода (до 6 литров всего максимум в день). Клизма удерживается до острых позывов к дефекации (при этом можно поглаживать живот по часовой стрелке). В идеале клизма должна выходить в конце чистой водой. При правильном йоговском питании острой надобности в басти обычно не возникает, т.е если нет проблем с пищеварением и токсинами. Однако если часты простуды или есть проблемы с кожей, пищеварением — организм, значит, сильно зашлакован, и надо сделать Басти обязательно, чтобы приводит к быстрому решению этих проблем. Басти также делается перед голоданием чтобы очистить прямую кишку от токсинов.

5. Дхаути. Ряд чисток пищеварительной системы. Применяется обычно либо Кунджал-крия (йогическая рвота, очищение желудка) либо Шанкха-Пракшалана («жест раковины», очищение желудка и всего кишечника). Для выполнения Кунджал-крии («жеста слона») следует воздержаться от пищи 3-4 часа или больше (можно накануне не поужинать и утром сделать). Потом залпом, как можно быстрее, выпивается 1,5-2 литра теплой воды (можно подсоленной как для Джала-нети, чтобы не всасывалась, или с лимоном или ромашкой — чтобы пить было легче) и сразу после этого вызывается рвота, надавливая пальцем или ручкой ложки на корень языка. Через 30 минут после практики надо немного поесть. Иногда в «рвотную» воду добавляют специальные аюрведические (натуральные) горькие травы, но это не обязательно.

Такая практика эффективно улучшает состояние организма, т.к. напрямую работает с праной, и поэтому же считается опасным частое использование этой Шаткармы без указания специалиста. Правильно выполняемая практика улучшает пищеварение, проясняет ум и дает бодрость, усиливает Манипуру и Анахату .

Шанкха-Пракшалана — более сложный, трудоемкий, но и комплексный способ очистки кишечника и желудка. Выпивается 2-3 литра подсоленной воды и выполняется серия упражнений (асан), которые проводят воду по всей пищеварительной системы и вызывают дефекацию. В конце практики вода выходит из тела чистой, т.к. фактически человека промывает от рта до ануса. Этот процесс мощно очищает тело на всех уровнях, однако довольно трудоемкий, и занимает 3-4 часа (с опытом — 1-2 часа). Эту практику следует внимательно теоретически изучить, прежде чем приступить к выполнению. Она описана в книгах Малахова (он просто скопировал йоговские тексты), и в интернете, также иногда проводятся спец.семинары по этой технике. Важно правильно делать асаны, и также в ряде случаев при непрохождении воды (сильная зашлакованность, каловые твердыни) ставится клизма или делается Кунджал-крия. Иногда делается «Половинный жест раковины», более легкая и быстрая практика.

6. Бхастрика-пранаяма* — «Дыхание кузнечных мехов». Чистка сосудов и нади (тонких энегетических каналов- токов праны), генерирование внутреннего тепла. Быстро взбадривает, поднимая готовность к практикам. Позволяет также снимать фиксацию на любых предметах (очищает). Может выводить в медитацию, помогает почувствовать потоки праны в теле. Одна из важных ежедневных Шаткарм.

Выполнение: Садимся ровно (крестец, поясница, спина, затылок — выравниваем), плечи опущены и расслаблены (телом не «помогаем» дыханию!), начинаем активные вдохи и сразу выдохи и сразу вдохи носом. Лицо расслаблено (лоб не морщим, губы в «уточку» не сжимаем). Находим комфортный ритм и глубину дыхания, и стараемся уравновесить длину и интенсивность вдоха и выдоха. Дышим пока комфортно (при сильном головокружении, звоне в ушах, подташнивании- замедляемся, либо совсем останавливаемся — соблюдаем принцип гармоничности в практике). Делаем 3 подхода и отдыхаем (30-60 сек), в это время дыхание должно уравновеситься, прийти в норму. Мысли могут активизироваться, но мы соблюдаем внутреннюю тишину (ни о чем особенно не думаем во время практики), наблюдаем дыхание и внутренние ощущения.

Существует несколько (условных) уровней освоения Бхастрики *.

• Базовый: 3 подхода по 15-20 циклов активного дыхания;
• Основной: 3 подхода по 30-50 циклов дыхания;
• Продвинутый: 3 подхода по 50-100 циклов дыхания.

Можно также делать задержки на выдохе (3 бандхи: Джаландхара, Мула, Уддияна) или на вдохе (2 бандхи: легкая Мула, Джаландхара, Мула закрепляем) между циклами, однако с осторожностью и только если это комфортно.

*Бхастрика считается очень мощной практикой (способной пробуждать Кундалини и т.п.) и поэтому, конечно, должна осваиваться постепенно (как «завещал великий» Патанджали), с осторожностью.

Русскоязычное йога сообщество теперь есть в Telegram!
Присоединяйтесь - https://telegram.me/ru_yoga

Шаткарма – это одна из шести основных очистительных техник в йоге . В переводе с санскрита это слово означает «шесть действий». Они применяются тогда, когда доши находятся в дисбалансе. В « » говорится, что выполнять Шаткарму необходимо каждому, у кого в избытке слизь и жир.

Используются эти техники обычно в том случае, если имеются нарушения в работе каких-либо органов или тканей. Однако, лучше прибегнуть к ним в качестве профилактических мер, не дожидаясь проблем со здоровьем.

Очистительные техники йоги могут показаться достаточно грубыми процедурами, однако, именно они способны привести к утончению, чувствованию праны, которая движется потоком по телу в процессе выполнения асан и пранаям . .

Всего выделяют шесть основных техник очищения организма: , . Все Шаткармы в йоге имеют определенное предназначение . Быстрые чистки можно выполнять при необходимости каждый день, а долгие и мощные обычно делают в свободные от работы и практики йоги дни, а также по выходным.

Джала-нети (Нэти) – процедуры очищения носовых ходов

Для выполнения этой процедуры потребуется специальный небольшой чайник – нети-пот. Используется подсоленная вода для промывания носовых ходов. Приготовить соляной раствор можно с расчетом 1 ч. л. на 0,5 литра воды. Техника помогает избавиться от слизи из носа, улучшает зрение, благотворно влияет на состояние ушей, обостряет интуицию .

Техника выполнения выглядит следующим образом. Соленую воду такой же температуры, что и тело, заливают в одну ноздрю, наклоняя голову таким образом, чтобы вода вытекала через другую ноздрю. То же самое сделать в обратном порядке.

Вдыхать жидкость ни в коем случае нельзя ! Вода должна пробивать носовые ходы самостоятельно, без усилий со стороны человека. Подробнее об этой процедурре Вы можете узнать из . Также иногда стоит запастись терпением. Может потребоваться 3-4 подхода, чтобы почувствовать эффект. После процедуры необходимо просушить ноздри дыханием Капалабхати.

Процедуру нельзя делать в нескольких случаях:

• при воспалительных и гнойных процессах в пазухах носа (промывание может спровоцировать попадание инфекции через евстахиевую трубу во внутреннее ухо);
• в холодное время года перед выходом на улицу, особенно, если наблюдается морозная погода.

Есть более жесткая практика в пределах этой очистительной техники – Сутра-нэти. Нос прочищается с помощью шнурка (подойдет резиновый катетер 3 мм). Приступать к выполнению этой процедуры можно только после того, как идеально освоена техника Джала-нэти.

Также есть другие разновидности процедуры Нэти. Например, можно промывать нос или молоком (Дуд-нети).

Наули (волна) – самомассаж внутренних органов

Необходимо встать в позицию с полусогнутыми коленями и опереться на локти. После выдоха втягивается живот внутрь и вверх. Нужно постараться «отпустить» среднюю часть живота. Визуально это также будет видно: посередине проступит жгут мышц, а с боков живот будет втянут. В таком состоянии нужно попытаться задержаться как можно дольше. Только так, чтобы удерживание не причиняло дискомфорт, поэтому достаточно секунд 20-30 .

После того, как эта практика будет освоена, можно приступать к «взбиванию» (вращению) живота влево-вправо. Движение заканчивается влево для того, чтобы воспламенить пищеварительный огонь.

Ограничений к выполнению Наули практически нет. Исключение составляют только беременность, период менструации, а также острые заболевания брюшной полости.

Выполняется упражнение на пустой желудок.

Йоги, имеющие достаточный опыт в выполнении этой техники, способны делать по 100 вращений животом. В этом случае отпадает всякая необходимость прибегать к другим техникам для очищения пищеварительной системы.

Капалабхати – упражнение для очищения дыхательных путей

Эта техника направлена на очищение носовых пазух, передних частей мозга, создание умиротворенного состояния сознания . Упражнение очищает дыхательные пути, пробуждает тело энергетически. Именно поэтому Капалабхати лучше всего выполнять перед тренировками и по утрам.

Итак, необходимо начать делать только через нос и животом сильные вдохи и выдохи. Вначале выполняется плавный вдох, который переходит в мощный выдох. Повторить упражнение нужно от 15 до 54 раз. Для осуществления этой техники подходят Сиддхасана или Падмасана. Глаза должны быть закрыты, позвоночник прямой, а кисти рук сложены в «чин» мудру или «джняна».

В процессе выполнения дыхательных упражнений животом желательно держать мышцы малого таза в тонусе. Капалабхати не только эффективно очищает тело, но и делает его крепким, развивает мускулатуру.

Басти – очищение кишечника

При стабильной работе кишечника особо увлекаться Басти не нужно . Выполнять процедуру стоит тогда, когда необходимо очистить тело или если возникли сбои в функционировании кишечника.

Басти – это йогическая клизма, для которой должна использоваться чистая вода. Так как в больших городах обычно проблемы с чистой водой из-под крана, то лучше использовать для процедуры кипяченую или слегка подсоленную воду, набранную в бутылку или тазик.

Выполняется практика следующим образом. Если вода находится в тазике, нужно сесть в него (желательно на корточки). Вначале мышцы тазового дна расслаблены, а затем нужно сделать брюшной жгут. Из-за образовавшегося вакуума вода сама через прямую кишку попадает в кишечник. Затем ее нужно выпустить. Такие манипуляции производятся до тех пор, пока не будет выходить чистая вода.

Так как для некоторых целесообразней выполнять очищение с помощью воды, которая находится в бутылке, для этого используется бамбуковая палочка или какой-то другой подходящий материал.

Из-за того, что в толстом кишечнике всасывается только вода, а полезные вещества не усваиваются, чем эффективнее и быстрее вывести все лишнее оттуда, тем лучше будет для всего организма и самочувствия человека .

Те, у кого склонность к запорам, в первую очередь прибегают к этой процедуре. Вначале в течение недели ее делают каждый день. Затем проводят очищение 3 раза в неделю, затем – 1 раз в неделю, а потом – 1 раз в месяц или три месяца. Еще раз повторимся: при отсутствии проблем с пищеварением нет нужды делать Басти . Если человек придерживается правильного йоговского питания, то обычно подобных нарушений не возникает. .

Басти также показано к выполнению в случаях проблем с кожей, при частых простудах. Это, как правило, проявления зашлакованности организма. Еще процедуру делают перед голоданием, чтобы избавить прямую кишку от всего ненужного.

Тратака – созерцание и концентрация

Эта индийская техника тратака относится к созерцательному упражнению . Заключается она в том, что необходимо фиксировать взгляд на внешнем или внутреннем объекте. Обычно таким объектом выбирается пламя свечи или лампадки с маслом гхи.

Необходимо в темноте сесть в удобную позу и на уровень глаз установить источник пламени (приблизительно на расстоянии 20-30 см от себя). Теперь нужно, стараясь не моргать, смотреть на огонь до тех пор, пока не начнут проступать слезы и в правом, и в левом глазу. В этот момент следует закрыть глаза серединой ладони. Посидите так минут пять, не надавливая на глазницы. Нужно стараться зафиксировать образ от пламени в области межбровного центра .

Выполнять практику необходимо в течение месяца, затем сделать недельный перерыв и продолжить далее. В хатха-йоге считается, что это упражнение не только очищает слезные каналы и оздоравливает глаза, но и способствует усилению Аджна-чакры («третьего глаза»).

Дхаути – очищение желудка

Эта индийская практика имеет и другие названия – кунджула, багхи . С ее помощью выполняется очищение желудка. Наиболее распространенные техники – Шанкха-Пракшалана и Кунджал-крийя.

Кунджал-крия, именуемая также как «жест слона», должна выполняться в том случае, если последние 3-4 часа в желудок не попадало никакой пищи. Процедура начинается с того, что нужно выпить 1,5-2 литра воды залпом. Это может быть обычная вода, а может быть подсоленная, с ромашкой или лимоном. Сразу после того, как вся жидкость выпита, нужно надавить пальцем на корень языка и вызвать рвоту. Минут через 30 после очищения следует немного поесть.

Эта практика улучшает пищеварение, дает бодрость, проясняет ум, а также очень сильно воздействует на прану, поэтому с ее выполнением нужно быть очень осторожными.

Шанкха-Пракшалана («жест раковины») – более сложная техника. Она способствует очищению всего кишечника и желудка. Для ее выполнения нужно выпить 2-3 литра слегка подсоленной воды и выполнить специальные асаны, которые помогают двигаться воде по всей пищеварительной системе. Вызывая дефекацию, они способствуют выведению воды.

Эта комплексная чистка благотворно влияет на все системы организма.

При желании начать выполнять очистительные практики, необходимо быть подготовленным к ним. Обязательно нужно придерживаться советов специалистов-йогов, имеющих богатый опыт в этом направлении.