기공하면 고기를 먹을 수 있는가? 초조하게 결과를 기다리는 중요한 순간
14-1. 소개
기공은 인간 에너지 분야와 협력하는 과학입니다. 대부분의 사람들에게 그것은 완전히 새로운 것이므로 확실히 많은 새로운 감각과 질문을 갖게 될 것입니다. 올바른 길에서 벗어나게 하는 어려움에 직면하거나 특이한 현상을 경험할 수도 있습니다. 당신이 초보자이고 아직 몸에 강력한 기장을 만들지 않았다면 옆으로 치우면 건강에 심각한 해를 끼칠 수 있습니다. 이미 강한 기 순환 수준에 도달했다면 잘못된 수행은 해로울 뿐만 아니라 위험할 수도 있습니다. 당신은 개선을 멈출 수 있을 뿐만 아니라 (아마도) 중단할 수도 있습니다. 정상적인 움직임기. 그러므로 수행을 시작하기 전에 잘못된 길을 알리는 가장 일반적인 현상과 편차를 연구해야 하며, 이는 이미 많은 기공 수련자들이 접했던 것입니다. 또한 이러한 편차의 원인을 숙지하고 상황을 수정하는 방법을 이해하는 것도 유용합니다. 하지만 기억하세요. 이런 일이 일어날 것이라고 예상해서는 안 됩니다. 기다림은 정서적 불안의 최악의 징후입니다. 일어날 일은 피할 수 없고, 일어나지 않을 일은 일어나지 않을 것이다.
이 장에서 우리는 먼저 기공 초보자가 접할 수 있는 일반적인 현상을 살펴볼 것입니다. 이 섹션은 당혹감을 피하고 불필요한 생각을 방지하는 데 도움이 됩니다. 수련과정에서 당신은 다양한 감각을 경험할 수 있다. 이는 일반적으로 발달의 증거로 사용됩니다. 세 번째 섹션에서는 그러한 감각의 가장 일반적인 유형에 대해 논의할 것입니다. 그런 다음 기공 수련에 대한 가장 중요한 정보, 즉 편차의 원인과 이를 교정하는 방법을 배우게 됩니다. 마지막으로, 마지막 섹션기공 수련자를 위한 24가지 규칙 목록을 찾을 수 있습니다.
14-2. 초보자의 일반적인 반응
여기서 당신은 초심자가 기공수련에서 자주 접하는 많은 현상에 대해 읽을 것입니다. 이러한 현상 중 일부는 이해할 수 있으며 일반적으로 잘못된 자세, 훈련 시기 또는 방법의 오류 및 기타 이유로 인해 발생합니다. 비슷한 현상대부분 안 주는데 부작용, 대부분의 초보자는 아직 상당한 양의 기를 생산할 수 없기 때문입니다. 그러나 이러한 징후를 무시하고 잘못된 훈련을 계속하면 시간이 지남에 따라 발생하는 나쁜 습관이 그다지 안전하지 않을 수 있습니다. 그렇기 때문에 주의를 기울이고, 이해하고, 그 이유를 연구하는 것이 매우 중요합니다.
1. 정신이 산만해지고 졸음이 온다
도사 니완조(Ni Wanzu)는 다음과 같이 말했습니다. “(기공수련의) 백일 동안 졸음을 피하십시오. 졸음과 혼란은 (마음을) 산만하고 혼란스럽게 만들어 결국 (당신은) 실제를 잃게 될 것입니다.” 이 말의 의미는 기공을 수련하기 시작한 초보자가 종종 졸린 상태를 경험하고 정신이 산만하다고 불평한다는 것입니다. 이것을 피하려고 노력하지 않으면 결국 수행의 참된 길(도)을 보지 못하게 될 것입니다. 산만하고 혼란스러운 마음 상태는 초보자에게 가장 흔한 감정 중 하나입니다. 그 이유는 당신의 자아가 감정적인 파란색을 통제할 수 없기 때문입니다. 당신의 // 강하다는 사실에도 불구하고 Xin은 그보다 더 강한 것으로 밝혀졌습니다. 이 경우 먼저 심(xin)을 조정하고 동시에 불안한 감각의 원인과 가능한 결과를 분석해야 합니다. 정서적 불안의 본질과 원인을 완전히 이해하면 상황의 모든 뉘앙스를 알게 될 것이며, 그러면 자아가 파란색을 제어하는 것이 더 쉬워지고 동시에 평화를 가져올 것입니다. 그래야만 마음의 산만함과 혼란을 없앨 수 있습니다.
초보자는 종종 졸음에 대해 불평합니다. 사람은 특히 움직이지 않는 명상 상태에서 잠들 수 있습니다. 그 이유 중 하나는 육체적, 정신적 피로입니다. 피곤하면 정신 수준이 낮아지고 마음이 스스로 정리되지 않습니다. 스스로 이것을 발견했다면 운동을 중단하고 긴장을 풀고 낮잠을 자는 것이 가장 좋습니다. 억지로 계속 연습하면 득보다 실이 더 많을 것입니다. 누워서 긴장을 푸는 것이 가장 좋으며, 편안하게 호흡에 집중하면 됩니다. 숨을 내쉴 때마다 이완 상태를 심화시키도록 노력하십시오. 머지않아 호흡과 심박수가 느려지고, 편안함과 상쾌함을 느낄 것입니다. 쉬고 나면 마음이 더 맑아지고 영이 새로운 힘으로 채워질 것입니다. 쉔을 창고에 보관하여 키울 수 있습니다. 이 상태에 도달하면 정신과 정신이 균형 잡힌 상태에 있음을 알게 될 것입니다.
2. 추운 느낌
일반적으로 이는 명상 중에 발생합니다. 움직이면서 기공연공을 하면 몸에 기운이 가득 차게 되므로 몸이 양기가 너무 많아지면 따뜻해지는 느낌이 든다. 그러나 정지 명상에서는 마음을 고요하게 하고, 호흡을 늦추며, 심박수를 낮춥니다. 이 모든 것이 신체를 더욱 음(陰)적인 상태로 가져온다. 이는 겨울에 특히 두드러집니다. 추운 계절에 명상적인 휴식 상태에 있으면 신체가 주변 공간으로 에너지를 방출하여 점점 더 음이 됩니다. 그렇기 때문에 이른 아침이나 겨울에 명상을 할 때는 따뜻한 옷을 입고 다리(특히 무릎)에 담요를 두는 것이 좋습니다.
사실, 옷을 따뜻하게 입고 있고 온도가 완전히 적당한 방에 있어도 때때로 추위를 느낄 수 있습니다. 이 상태는 마음의 활동으로 인해 발생할 가능성이 높습니다. 사실 마음은 신체의 기 운동과 분포에 큰 영향을 미칩니다. 따라서 때로는 긴장감, 정서적 고통 또는 두려움으로 인해 추위를 느낄 수도 있습니다. 기억하세요: 무더운 여름날 예상치 못한, 무섭거나 불쾌한 일로 인해 온몸에 소름이 돋는 상황을 겪어본 적이 없습니까? 당신의 마음은 그러한 영향을 미치기 때문에 명상 전에 마음을 조절하여 평온함과 균형을 유지하는 것이 매우 중요합니다.
3. 오네멘페
무감각은 기공수련에서 매우 흔합니다. 예를 들어, 만약 당신이 오랫동안명상하는 동안 앉아 있으면 혈액과 기의 움직임이 느려지고 다리에 산소와 영양분이 훨씬 적게 공급됩니다. 이런 일은 초보자에게 자주 발생합니다. 이런 일이 발생하면 불쾌한 감각이 여전히 집중력과 이완을 방해하기 때문에 명상을 계속할 필요가 없습니다. 다리를 쭉 뻗고 발바닥, 특히 융취안 포인트를 마사지하세요. 이것은 정상적인 혈액 순환과 기 순환의 회복을 가속화합니다. 명상을 규칙적이고 지속적으로 수행한다면 매일 다리에 마비가 생기지 않고 더 오랫동안 앉아 있을 수 있다는 것을 곧 알게 될 것입니다. 그 이유는 신체에 산소와 영양분 공급 시스템을 새로운 조건에 적응시키려는 자연스러운 본능이 있기 때문입니다. 일반적으로 6개월 동안 규칙적인 운동을 하면 최소한 30분 동안은 아무런 불편함 없이 가만히 앉아 있을 수 있습니다. 사람이 움직이면서 기공 연공을 할 때 선 자세에서 때때로 마비가 발생합니다. 대부분의 경우 이는 오랫동안 지속되는 고정된 신체 자세로 인해 발생합니다(예: Yi Jin Jing을 수행할 때). 대부분의 경우 발목과 발뒤꿈치에 무감각이 발생합니다. 가장 무거운 무게신체의 혈액과 기의 움직임을 손상시킵니다. 이런 경우에는 수업을 마친 후 몇 분간 걷거나 발뒤꿈치부터 발끝까지 10번 정도 굴러보세요. 그러면 하지의 순환이 즉시 회복됩니다.
또한 고정된 위치를 사용하여 신체의 특정 부분에서 기를 생성하고 축적된 기가 몸 전체로 전달되는 몇 가지 특별한 스타일의 기공이 있습니다. 이 경우 국소적인 저림과 따끔거림은 매우 흔하고 자연스러운 현상입니다.
4. 고통스러운 감각
고통스럽고 불편감잘못된 신체 위치로 인해 발생하는 경우가 많습니다. 운동의 배경이 되는 이론을 이해하지 못하면 심각한 부상을 입을 수 있습니다. 관절은 특히 이에 취약합니다. 예를 들어 잘못된 앉아 명상 자세는 좌골 신경통을 유발할 수 있습니다. 상황을 시정하지 않으면 척추 부상을 입을 수도 있습니다. 또 다른 예는 라이더 포즈입니다. 잘못 수행하면 무릎 관절에 심각한 손상이 발생할 수 있습니다. 그러므로 수련을 시작하기 전에 수련의 이론과 방법을 철저히 이해해야 합니다.
기공의 무술 스타일에는 특별 훈련, 신체 또는 관절의 특정 부분의 강도를 높이는 것을 목표로 합니다. 이 경우 불쾌하고 고통스러운 감각은 매우 자연스러운 현상입니다. 이러한 유형의 훈련을 수행할 때는 점진적으로 근력을 키워야 합니다. 일반적으로 이를 위해서는 최소 6개월이 소요됩니다. 이 기간 동안 근육이 새로운 요구 사항에 적응하고 강해집니다. 성급하고 서두르면 약해진 근육이 정상적으로 기능하는 능력을 잃게 되고 관절 주위의 인대가 손상될 수도 있습니다.
5. 몸의 반쪽이 뜨거워지는 느낌
어떤 경우에는 수련자가 몸의 절반이 매우 뜨겁다는 느낌을 받습니다. “피해자”는 왼쪽, 오른쪽, 위쪽 또는 하단 부분(신체의 작은 부분 만 차갑고 나머지 부분은 따뜻함으로 빛나는 경우 옵션을 배제 할 수 없습니다). 일반적으로 이는 정서적 고통, 질병 또는 질병 회복으로 인해 발생합니다. 그러한 순간에는 기의 균형이 깨져 기공을 수련하면 기의 균형을 회복하려는 신체의 자연스러운 시도와 충돌할 수 있습니다. 이런 일이 발생하지 않도록 하려면 기공을 수련할 때 신체에서 일어나는 과정을 인식하고 감정을 조절하는 것이 매우 중요합니다.
때로는 수행하는 기공 운동이 신체의 다른 부분을 고르게 발달시키지 않기 때문에 불균형이 발생합니다. 우리는 항상 기를 균일하게 배양하기 위해 노력해야 합니다. 기가 균형 잡힌 방식으로 발달한다는 것은 //균형과 강인함을 유지하고 운동의 효율성이 높아진다는 것을 의미합니다.
6. 두통과 눈의 통증
초보자에게 이러한 감각이 나타나는 가장 흔한 이유는 호흡을 고르게 유지하지 못하기 때문입니다. 예를 들어, 자신도 모르게 숨을 참을 수도 있습니다. 결과적으로 몸이 긴장하게 됩니다. 이로 인해 기 정체 및 혈액 순환 악화, 머리에 산소 공급 감소 및 두통이 발생합니다. 사실, 때때로 특정 유형의 기공을 연습하는 동안 숨을 참고 싶을 때도 있습니다(이는 무술 기공 스타일의 복합체에서 일부 운동을 수행할 때 발생합니다. 예를 들어, 아이언 셔츠). 하지만 초보자가 숨을 참는 기술을 사용하는 것은 권장되지 않습니다.
눈의 통증은 명상 중에 흔히 발생합니다. 주로 두 가지 이유 때문에 발생합니다. 때로는 수행자가 마음을 몸 안에 유지하도록 돕기 위해 스승은 그에게 시선을 코끝에 집중하라고 요청합니다. 기공 지지자들은 이에 대해 이렇게 말합니다. “Yan guan bi, bi guan xin.” 이 표현은 “눈은 코를 보지만 코는 마음을 본다”로 번역됩니다. 마음을 몸 안에 두고 주변에서 일어나는 일에 주의가 산만해지지 않도록 하려면 먼저 자신의 시야를 제한해야 합니다. 이것을 달성하면 마음을 마음으로 움직일 수 있고 감정을 조절할 수 있게 됩니다. 그러나 당신은 말한 모든 것이 당신의 마음에 적용되는 것이지 마음에 적용되는 것이 아니라는 것을 이해해야 합니다. 육체. 초보자들이 흔히 저지르는 실수는 말 그대로 눈을 가늘게 뜨고 코끝을 바라보는 것입니다. 그게 바로 그거야 주된 이유통증. 수행할 때 눈은 뜨고 있어도 되고 감아도 되지만 마음은 항상 코끝에 집중되어야 합니다. 항상 편안하고 편안한 자세를 유지하는 것도 중요합니다. 눈 근육이 이완 상태에서 나올 때마다 즉시 긴장되어 불쾌한 감각이 발생합니다.
기공을 연습하는 과정에서 저장 쉔이라는 지점에 집중하는 능력을 훈련할 때 때때로 눈의 통증이 발생합니다. 이러한 이유로 집중하기 위해 많은 노력을 기울이지 않는 것이 좋습니다. 마음을 사용하여 지속적으로(그러나 부드럽게) 쉔을 중심으로 향하게 하십시오. 이것을 위해 마음을 사용하면 눈의 통증뿐만 아니라 두통도 경험하게 될 것입니다.
7. 신체 떨림
떨림은 기공 수련 시 가장 흔한 부작용 중 하나입니다. 떨림은 몸통 부분에서도 발생할 수 있지만 사지에서 가장 자주 느껴집니다. 떨림은 당신의 의도 없이 발생하는 자발적인 움직임입니다. 몇 가지 가능한 이유가 있습니다. 그 중 하나는 기의 재분배 과정입니다. 기공 수련 중에 몸과 마음을 조절하는 방법을 배우면 좋은 휴식을 얻을 수 있으며 기는 평소보다 훨씬 쉽게 신체의 원하는 부분에 침투할 수 있습니다. 이러한 추가적인 기 흐름은 근육 긴장도를 증가시켜 떨림을 유발할 수 있습니다. 이는 팔과 다리에서 가장 자주 발생합니다. 때로는 고요한 명상 중에 몸이 완전히 이완되고 고요해질 때, 윗부분몸은 호흡의 리듬에 따라 앞뒤로 흔들릴 수 있습니다.
운동 중 이러한 현상은 좋은 신호입니다. 이는 신체, 호흡 및 정신 조절에 어느 정도 진전이 있음을 나타냅니다.
그러나 과도한 운동으로 인해 떨림이 발생할 수도 있습니다. 근육이 오랫동안 과로하면 마음은 점차 근육에 대한 통제력을 잃게 됩니다. 과부하는 떨림과 심지어 경련을 일으킬 수 있습니다. 이것은 움직이는 기공 훈련(특히 무술 기공 스타일) 중에 자주 발생합니다.
떨리는 세 번째 이유는 근육 긴장. 근육이 긴장되면 기가 원활하게 움직일 수 없습니다. 이 상태가 개선되지 않으면 기의 추가 교란이 발생합니다. 그러므로 떨림이나 근육 경련. 그러한 떨림을 경험한다면 몸을 이완시키는 기본적인 기술조차 아직 익히지 못했다는 의미입니다.
적절한 기공수련을 하면 몸이 스스로 진동하기 시작할 수 있습니다. 이것이 의식적으로 달성되기를 바라면서 마음을 긴장시켜서는 안됩니다. 의식적으로 자극하는 떨림은 마음의 올바른 조절에서 멀어지게 할 뿐입니다.
8. 따뜻함과 뜨거운 땀
따뜻함과 뜨거운 땀은 완전히 정상입니다. 기공을 수련하면 기의 순환을 자극하여 신체의 활력 상태를 향상시킵니다. 대부분의 경우 움직이는 기공 복합체를 수행할 때 발한이 증가하지만 고정 명상 중에도 제외되지는 않습니다. 많은 사람들은 명상할 때 움직이지 않는 상태이기 때문에 땀을 흘리면 안 된다고 생각합니다. 이 관점은 옳지 않습니다. 정지 명상에서는 내부적으로 수행하고 있기 때문에 외부 움직임이 없다는 것은 아무 의미가 없습니다. 기가 더 높은 수준으로 올라가거나 그 양이 증가하면 과도한 에너지가 피부로 흘러들어 땀의 형태로 나타납니다.
땀을 흘리면 피부의 모공이 열려 찬 공기에 노출된다는 의미입니다. 그러므로 명상 중에는 감기에 걸리지 않도록 옷을 따뜻하게 입어야 합니다. 기공 연공을 마친 후에는 즉시 몸을 문질러 물기를 말리고 필요한 경우 따뜻하게 옷을 입으십시오. 뜨거운 몸을 찬 공기에 노출시키지 마십시오.
9. 두려움
기공을 수련할 때 당신에게 일어날 수 있는 최악의 일은 당신에게 두려움이 생긴다는 것입니다. 일반적으로 두려움은 두 가지 이유로 발생합니다. 첫 번째는 명상 중 초보자에게 더 흔합니다. 때때로 명상 과정에서 당신의 마음은 매우 순수하고 맑지만 마음의 중심을 잡지 못하고 환상이나 환상을 보이기 시작합니다. 찬물로 샤워를 한 것 같은 기분이 들 수도 있고, 귀신이나 악령을 만났다고 생각할 수도 있습니다.
즉, 당신의 상상력은 당신에게 불안을 유발하는 어떤 아이디어라도 줄 수 있다는 뜻이다.
마음 상태를 즉시 조절하지 않으면 자신의 환상을 믿고 극심한 두려움을 경험할 위험이 있습니다. 가장 위험한 것은 당신의 //더 이상 기를 인도할 수 없게 되어 이 에너지의 움직임이 혼란스러워질 것이라는 점입니다. 이런 일이 당신에게 일어난다면, 깊은 명상, 심각한 해를 끼칠 수 있습니다. 이것이 명상할 때 마음이 맑고 고요하며 감정적인 마음이 완전히 통제되는 것이 매우 중요한 이유입니다. 그러한 두려움을 경험했다면 연습을 중단하는 것이 좋습니다. 어쨌든 당신의 Yi는 기의 움직임을 적절하게 제어하기에는 너무 부끄러워합니다. 정리하는 데 도움이 되는 몇 가지 방법은 다음과 같습니다. 예를 들어 손바닥으로 귀를 가리고 검지로 머리를 가볍게 두드리며 약지(그림 14-1). 이 기술은 "명천구(周樂) 두드리기"라고 불리며, 마음을 중심으로 되돌리는 수단으로 가장 일반적입니다. 대체 방법으로는 따뜻한 차(커피)를 조금 마시고 세수를 하는 것이 좋습니다. 따뜻한 물아니면 샤워.
두 번째 유형의 두려움은 당신이 이미 기의 방향을 정했다는 느낌 때문에 발생합니다. 잘못된 길. 예를 들어, 갑자기 심장 박동이 급격하게 증가했거나 통증으로 인해 머리가 거의 찢어지는 듯한 느낌이 들었습니다. 이런 일이 발생하면 마음이 불안해지고 두려움과 혼란을 느끼게 됩니다. 이런 일이 발생하더라도 막히지 마십시오! 마음을 진정시키고 불쾌한 상황에서 벗어나도록 노력하십시오. 이 걱정스러운 지점에 마음을 오래 머물수록 기는 더욱 정체될 것입니다. 이는 도움이 되지 않고 상황을 더욱 악화시킬 뿐입니다. 마음이 고요해지면 강제로 기를 Lower Tan Tian으로 보내십시오. 몇 분 동안 가만히 앉아 점차적으로 마음을 주변 환경에 대한 인식으로 되돌리십시오. 바로 수업을 재개하지 말고 다음 시간까지 기다리는 것이 좋습니다.
10. 수면 장애
초보자는 종종 수면 장애와 관련된 몇 가지 어려움에 대해 불평합니다. 그 이유는 간단합니다. 기공을 수련하면 마음이 집중되고 맑고 고요해지며 정신이 고양되고 집중됩니다. 당신이 잠들지 못하게 하는 것은 바로 이 고양된 마음 상태입니다. 불면증을 느끼면 마음을 조절하십시오. 가장 쉬운 방법은 호흡에 주의를 기울이고 숨을 내쉴 때마다 몸이 점점 더 이완된다고 상상하는 것입니다. //를 사용하여 기를 지시해서는 안 됩니다. 긴장을 풀고 숨을 쉬십시오. 곧 당신은 잠들 것입니다.
11. 기침
때때로 수업 중에 초보자에게 기침이 발생합니다. 이 기침에는 여러 가지 이유가 있을 수 있습니다. 가장 흔한 것은 조정되지 않는다는 것입니다. 균일한 호흡, 즉, 호흡이 너무 빠르거나 숨을 참고 있습니다. 이 경우 호흡 조절이 자동으로 이루어질 때까지 Yi를 사용하여 호흡을 조절하세요.
두번째 가능한 이유으로 구성되다 잘못된 자세. 예를 들어, 머리를 너무 뒤로 젖히면 후두 앞쪽이 긴장되어 기침이 발생합니다.
세 번째 가능한 이유는 과도한 건조한 공기입니다. 운동 중에는 후두 안의 공기가 더 강렬하게 움직여 건조함을 유발합니다. 그러나 혀끝을 윗입천장에 대고 계속 누르고 있으면 입안에 충분한 침이 생겨서 입안을 촉촉하게 만듭니다.
12. 성적 흥분
기공, 특히 내단기공을 수련하는 동안 성적인 생각과 성적 흥분을 경험하는 것은 매우 정상적인 현상입니다. 이는 실행으로 인해 발생합니다. 복부 호흡, 하체의 기 순환을 강화하고 고환(난소)에서 호르몬 생성을 자극합니다. 당신은 당신의 쉔을 키우는 데 필요한 호르몬의 생산을 자극하기 위해 기공을 하고 있다는 것을 기억하면 됩니다. 마음을 조절하지 못하고 지나치게 활동적인 경우 성생활과도한 양의 호르몬을 섭취하면 자신의 건강에 심각한 손상을 입히고 (아마도) 자신의 수명을 단축시킬 수도 있습니다.
성적 흥분의 문제는 골수세정기공을 수련하는 동안 특히 심각합니다. 그 이유는 이 기술에는 호르몬 분비를 자극하는 많은 기술이 포함되어 있어 이러한 호르몬, 즉 징이 이후에 기(氣)로 전환되어 뇌와 심에 영양을 공급하는 데 사용될 수 있기 때문입니다. 훈련의 목적을 이해하지 못하거나 의지가 약한 사람은 훈련 중에 얻은 모든 성과를 낭비할 수 있습니다.
내면의 조화를 위한 아시아 체조
스트레스를 없애고 활력을 되찾는 것이 아시아 체조의 목표입니다. 움직임과 호흡, 상상력의 결합을 통해 스트레스를 해소할 수 있을 뿐만 아니라 몸과 마음의 조화를 이룰 수 있습니다.
균형 잡힌 삶
아시아체조는 현대인의 직업생활에 한의학의 요소를 접목시킨 근로자를 위한 개념입니다. 사람이 더 많은 활력을 가질수록 그는 더 건강해지고, 더 균형 잡히고, 더 행복해집니다. 충분한 에너지가 있어야만 명확하게 생각하고 올바르게 행동할 수 있습니다.
이 체조를 시도해 보세요. 일상생활에 기공과 중국 전통 영양을 소개해보세요. 귀하의 웰빙이 크게 향상된다는 것을 금방 알게 될 것입니다.
기공: 극동의 휴식 방법
스트레스로 가득 차 일상 생활, 일반적으로 힘과 에너지를 회복할 시간이 거의 없습니다. 에너지를 강화하고 내부 균형을 회복하기 위해 우리 자신을 위한 휴식의 섬을 찾는 것이 더욱 중요해졌습니다.
제대로 휴식을 취하려면 어떻게 해야 합니까? 어떻게 개선할 수 있나요? 신체 훈련완전히 재건축하지 않고 익숙한 이미지삶?
기공은 명상적 이완과 운동, 호흡법을 결합한 것으로, 몸과 마음의 조화를 이루는 검증된 방법입니다. 기공(氣功)으로 번역하면 “생명 에너지를 다루는 것” 또는 “생명 에너지를 돌보는 것”을 의미합니다. 운동 중 움직임 과정에는 근육 활동과 관련되지 않은 팔과 다리의 사전 결정된 부드러운 움직임이 포함됩니다. 운동은 내부 집중력을 촉진하고 신체 에너지를 회복하며 인체의 조화를 이룹니다. 기공을 사용하면 스트레스를 부드럽게 완화하고 신체의 자가 치유력을 활성화할 수 있습니다. 정체되어 있던 기의 생명에너지가 다시 활성화됩니다.
치 - 생명력
Chi는 공기, 증기, 호흡, 바람, 힘 및 생명 에너지 등 다양한 의미를 가질 수 있는 다의미적 개념입니다. 한의학과 철학에서 기는 기를 뜻한다. 우주력, 이는 모든 자연현상에서 나타난다. Chi는 우리가 숨 쉬는 공기(하늘의 Chi)와 우리가 먹는 음식(땅의 Chi)뿐만 아니라 자연적인 모든 것에서도 발견됩니다. 사람은 자신의 기 에너지를 가지고 있습니다. 이 중요한 에너지는 특정 경락을 따라 인체를 통해 흐릅니다. 소위 경혈이라고 불리는 특정 부위를 자극함으로써 긍정적인 영향인체의 에너지 경락과 기관에 대해. 질병은 인체에서 기 에너지의 불균형이 발생할 때 나타납니다. 건강을 증진하는 기공 운동은 기 에너지의 흐름을 조절하고 목표 방식으로 변화시키는 데 도움이 될 뿐만 아니라 내부 막힘을 제거하는 데 도움이 될 수 있습니다.
기공 – 중심에서 나오는 힘
기 에너지는 인간의 장기에 영양을 공급하는 신체의 특정 중심에 집중되어 있습니다. 기 에너지(다니탄이라고도 함)의 세 가지 주요 센터는 다음과 같습니다. 다른 구역몸통: 위쪽 단니탄은 눈썹 사이에 위치하며, 중간 단니탄은 가슴의 심장 높이에 위치하며, 아래쪽 단니탄은 복부의 배꼽 아래 2cm에 위치합니다.
기공은 신체적, 에너지적, 영적 세 가지 수준에서 인체에 영향을 미칩니다.
신체 수준:원형의 느린 움직임을 사용하여 근육, 관절 및 힘줄을 훈련합니다. 전반적인 유연성. 차분한 호흡과 움직임은 몸 전체의 이완과 조화 회복으로 이어집니다. 또한, 기공은 조정, 신체 인식을 향상하고 자세를 개선합니다.
에너지 수준:기 에너지의 흐름을 제어함으로써 신체의 막힌 부분을 부드럽게 제거할 수 있습니다. 기는 경락을 자극하고 새로운 활력을 방출합니다.
영적 수준:기공은 집중력, 주의력, 사고의 명확성을 향상시키는 데 도움이 됩니다. 영적 성과가 향상되고 사람이 진정되고 새로운 생각과 경험에 개방됩니다.
기공의 기원과 발전
기공은 중국에서 2,000년 이상 동안 시행되어 온 기본적인 중국 전통 의학입니다. 한의학에 따르면 영혼과 육체의 조화는 기 에너지의 올바른 흐름을 촉진하여 인간의 건강과 복지에 유익한 영향을 미칩니다.
기공이 어떻게 유래되었는지는 아직 명확하지 않습니다. 기공은 정신을 강화하고 신체의 건강을 개선하기 위해 수도원에서 수행했던 전통 무술(우슈) 및 한의학과 모두 연관되어 있습니다. 운동에 대한 첫 번째 언급 유익한 효과인체 건강에 관한 첫 번째 황왕 화지(Hua G Di)의 책에서 발견되었습니다. 중국서약. 그것은 그리스도 이전 50만~30만년에 기록되었습니다.
수십 년 전 독일에서는 기공이 소수에게만 알려졌지만 이제는 이러한 운동이 점점 인기를 얻고 있으며 매년 성장하고 있습니다. 이러한 현상은 한의학이 유럽 고전의학에서 보조요법으로 사용되기 시작한 데에도 기인한다. 기공은 의사들에 의해 스트레스 해소 방법으로 인정받고 있습니다.
기초 및 준비: 중요한 문제
기공은 누구를 위한 것인가?
업무량 때문에 자유 시간이 거의 없다면 기공의 도움으로 스스로 활동적인 휴식 시간을 만들 수 있습니다. 점심 시간, 작업 중 또는 협상하러가는 중. 기공은 올바른 운동을 통해 에너지를 빠르게 회복하고 신체의 힘을 강화하며 성능을 향상시키는 데 이상적입니다.
운동 준비는 어떻게 하나요?
조용히 운동할 수 있는 방이나 장소를 찾으세요. 주의가 산만해지면 안 됩니다. 방이 맞는지 확인하세요 맑은 공기, 밖에서 운동을 한다면. 여러 번 침착하게 숨을 들이쉬고 내쉬세요. 내면의 평화를 찾고, 부정적인 생각을 없애고, 내면에서 미소를 지어야 합니다. 천천히 운동을 하여 기운이 흐르도록 하고, 운동을 마친 후에는 기 에너지를 집중시키십시오. 자연스럽고 올바른 자세를 취하세요.
척추가 길어져야 합니다.
서 있을 때 무릎을 살짝 구부립니다.
머리를 똑바로 유지하십시오.
턱을 살짝 당겨보세요.
혀 끝이 윗입천장에 닿습니다.
어깨가 긴장되거나 당겨져서는 안 됩니다.
손바닥 중앙의 노공점(Lao Gong Point)과 발바닥의 용권점(Yong Quan Point)에 집중하세요.
깊고 조용하며 균일하게 호흡하십시오.
운동은 원활하고 천천히 수행해야 합니다. 운동을 할 때는 자세가 바르고 바른 자세를 취해야 합니다.
운동할 때 음악을 틀어야 하나요?
귀하의 재량에 따라 음악이 있든 없든 운동할 수 있습니다. 야외에서 운동을 한다면 자연의 소리를 음악으로 삼는 것이 매우 중요합니다. 자연의 소리를 듣는 것이 매우 중요하기 때문입니다. 어떤 사람들은 외부 세계와 완전히 단절된 완전한 침묵 속에서 운동을 수행하는 것이 더 편리하다고 생각합니다. 그러나 밝은 배경 음악은 정신적 휴식을 촉진할 수 있으며, 특히 에너지 흐름을 활성화하는 풍수 요소를 연습하는 경우 더욱 그렇습니다.
기공을 수련하기에 가장 좋은 시간은 언제입니까?
이 문제에 대해서는 다른 의견이 있습니다. 그러나 공기가 맑고 거리가 비교적 조용한 이른 아침(오전 6시 30분)이나 저녁(오후 5시부터)에 기공을 수련하는 것이 가장 좋습니다. 기공을 언제 연습할지는 귀하의 업무량에 따라 결정됩니다. 앞서 언급한 것처럼 일하는 사람들은 아침이나 아침에 기공을 수련할 수 있습니다. 저녁 시간아니면 직장에서 쉬는 시간에. 운동을 규칙적으로 하는 것이 매우 중요합니다. 정기적인 훈련으로 효과가 높아집니다.
한 코스의 운동은 얼마나 오래 지속되어야 합니까?
한 코스의 운동 기간은 귀하의 필요에 따라 다릅니다. 주어진 권장 사항에 중점을 둡니다. 특정 운동. 기공 운동은 하루에 10분만 연습해도 효과적일 수 있습니다.
치에너지가 느껴지나요?
기 에너지의 느낌은 모호하고 설명하기 어렵습니다. 어떤 사람들은 손끝에 따뜻함이나 따끔거림을 느낍니다. 다른 사람들은 손 사이에 자기장이나 공기 흐름을 느낍니다. 직접 느껴보시고 기 에너지 센싱 테스트를 받아보세요.
서로 다른 운동을 결합하는 것이 가능합니까?
특정 순서로 수행해야 하는 여러 가지 운동이 있습니다. 이 기사에 제시된 연습은 순서에 관계없이 수행하고 재량에 따라 결합할 수 있도록 선택되었습니다.
기공을 수련하는 것이 가장 좋은 나이는 언제입니까?
어린이, 청소년, 노인도 기공을 수련할 수 있습니다. 기공의 원리는 운동을 천천히 수행하는 것입니다. 운동의 개념은 근육과 관절에 과도한 스트레스를 주지 않도록 설계되었습니다. 무릎을 꼬고 깊게 스쿼트를 할 수 없더라도 걱정하지 말고, 할 수 있다고 생각하세요.
어떤 경우에 기공을 포기해야 합니까?
기공은 심각한 이동 제한이 있는 사람들에게는 적합하지 않습니다. 수술 후, 임신 중, 혈압을 낮추는 약을 복용하는 동안, 또는 기공을 수련해서는 안 됩니다. 심한 피로, 몸이 안 좋을 때, 더위가 심할 때. 기공을 수련해야 할지 확실하지 않다면 의사와 상담하세요.
호흡을 모니터링해야합니까?
숨을 쉬어야 해 당연히, 코로 숨을 들이쉬고 입으로 숨을 내쉰다. 조용하고 부드럽고 균일하게 호흡하십시오. 호흡은 흐름처럼 부드러워야 합니다. 위로 호흡할 때 복벽이 올라가고 공기 흐름이 복강으로 조용하고 집중적으로 흘러야 합니다.
건강과 의약 목적으로 기공을 수련해도 편차가 발생하지 않습니다. 그러므로 이런 체조를 하려는 사람은 두려워하지 말고 포기하지 말아야 한다. 소위 기공의 편차를 방지할 수 있습니다. 이것이 가능하지 않은 경우 적절한 기술을 사용하여 제거할 수 있습니다. 이 글은 이 문제에 대한 잘못된 견해를 이 분야에서 축적된 경험의 관점에서 이야기해보고자 한다.
기공 수련 중 “기를 느끼다”
기공수련 중에 “기를 느끼는” 것은 정상입니다.
기공 수련자의 대부분은 다양하고 때로는 매우 심각한 질병으로 고통받는 사람들입니다. 원칙적으로 그들은 더 이상 의사나 약에 의존하지 않습니다. 기공으로 향할 때에도 의심은 떠나지 않는다. 그러한 사람들은 성공에 대한 믿음이 거의 없습니다. 왜냐하면 그들에게 기공은 그들이 아직 시도하지 않은 치료법 중 하나일 뿐이기 때문입니다. 수업을 시작하면서 그 유익한 효과를 느끼는 사람에게 기공은 넓은 바다의 섬, 사막의 오아시스가 됩니다. 어떤 사람들은 질병이 사라지지 않았을 뿐만 아니라 "일탈"이 나타났기 때문에 더욱 악화되었다고 생각합니다. 이러한 "편차"의 원인이 무엇인지 알아 내려고합시다.
어떤 사람들은 기공 첫 몇 주 동안은 기분이 좋았으나 몇 달이 지나면 몸이 불편해지기 시작한다고 불평합니다. 이것은 이해할 수 있습니다. 수업이 시작되면 기공의 요구 사항 충족, 특정 자세 취하기, 적절한 호흡 및 사고를 기반으로 신체를 "조정"하는 과정이 발생합니다. 깊은 수면 능력이 점차 회복되기 시작합니다. 인간의 상태는 잠에서 깨어나면 건강이 좋아지는 사람의 감각과 비슷합니다. 그러나 이 단계에서 기공을 수련하는 사람은 아직 '내기'를 어떻게 관리해야 할지 모르고, 아직 '기 감각'이 발달하지 않았습니다. 치료 효과나는 아직 기공을 연마하려면 아직 멀었다.
수업이 계속됨에 따라 "진정한 기"가 흥분됩니다. Qi는 신체의 특정 부분에 영향을 미치기 시작하며, Qi의 영향에 대한 반응을 "Qi 감각"이라고 합니다. 환자가 이전에 경험했던 것과 크게 다른 이러한 감각을 처음으로 직면했을 때 어떤 사람들은 그것을 회복의 증상으로 인식하는 반면 다른 사람들은 그것을 새로운 "질병"으로 인식합니다. 이러한 "질병"은 다음과 같이 나타날 수 있습니다.
"구멍"을 통한 기의 누출
인간의 몸에는 귀, 눈, 입, 혀, 코 등 오감에 해당하는 “구멍”이 있습니다. 인체의 "구멍"에는 항문과 비뇨생식기도 포함됩니다. 이를 통칭하여 “7홀” 또는 “9홀”이라고 합니다. 이러한 "구멍"은 외부의 감각을 인식하고 내부 장기와 연결되어 있으며 소위 "기 누출"은 "구멍"의 비정상적인 기능과 관련되어 있으며 다음과 같이 나타날 수 있습니다. 눈꺼풀이 무거워지고 눈이 서로 붙어있다. 귀에 소음; 혀가 마비됩니다. 코의 날개를 줄입니다. 소변을 보고 싶은 충동이 있다. 성적 각성이 발생하며 때로는 비자발적인 사정이 동반됩니다. 항문에 강한 가스 방출, 때로는 점액이 동반되는 충동이 있습니다.
근육의 얇은 부위나 에너지 채널의 민감한 지점을 통한 "기 흐름"
근육 조직의 얇은 부위는 주로 머리의 미간에서 백회점까지, 팔의 노궁점과 손끝의 경술점, 다리의 용천점 및 손가락에 jingxue 점. 이 부위의 근육은 매우 얇으며 에너지 채널은 매우 민감합니다. 또한 기공수련 중에 '생각'이 집중되는 것도 바로 이러한 점이다. 수업 시작 후 몇 주가 지나면 이러한 부위에 통증, 무감각, 팽만감이 나타납니다. 기가 피부를 뚫고 흘러나와 마치 전류가 신체 부위에 흐르고 있거나 개미가 떼를 지어 몰려드는 듯한 느낌을 주는 것 같습니다. 근육이 부드러워지고 마비되는 것처럼 보입니다.
이러한 모든 감각은 기공 운동에 대한 신체의 정상적인 반응입니다. 이 반응의 이유는 무엇입니까? 먼저 '오감'과 '일곱 구멍'이 내장과 어떻게 연결되어 있는지 설명할 필요가 있다. 신장은 종자경이 저장되어 골수를 형성하는 곳이다. 척수] 귀와 관련됨; 혈액이 저장되는 간은 눈과 연결되어 있습니다. 코는 폐의 출구로 호흡을 담당하고 피부와 머리카락의 생리적 기능과 관련되어 있습니다. 입은 비장의 배출구로서 '생각'이 저장되어 있고 근육과 연결되어 있습니다. 혈액 순환을 담당하고 '영'을 저장하는 심장은 혀와 연결되어 있습니다. 이 모든 것 내부 장기에너지 채널을 통해 해당 "구멍"에 연결됩니다. 운동 중에 모든 기관에서 흥분된 기가 열린 채널을 통해 이동하기 시작하고 혈류와 함께 이 기관에 해당하는 "구멍"으로 들어갑니다. 이전에 닫혀 있던 "구멍"이 열릴 수 있습니다.
항문은 에너지 통로뿐만 아니라 위와 장과도 연결되어 있어 끝이 납니다. 소화관. 인맥과 춘맥의 경락이 만나는 곳인 비뇨생식기도 다음과 관련이 있습니다. 방광그리고 신장. 간 및 비장 경락은 인웨이(yinwei) 및 인차오(yinqiao) 경락과 마찬가지로 비뇨생식기와 연결되어 있습니다.
모든 기공 복합체에 공통적으로 필요한 것은 정신 집중 또는 단전으로의 기 방향이 필요하다는 것입니다. 단전의 기가 자극되면 근처에 있는 경락에 영향을 미칠 수밖에 없으며, 또한 차례로 "살아납니다". "흐름", "액화"라는 느낌은 필연적으로 비뇨생식기에 전달되어 크게 흥분되어 비자발적 사정으로 이어질 수 있습니다.
기 전도 기관이 기능하기 시작하면 '보호기'가 먼저 흥분됩니다. 피하 부위에 도달한 "보호기"는 장소에 따라 다르게 느껴집니다. 근육이 발달한 부위에서는 나타나지 않지만 근육이 얇은 부위에서는 매우 명확하게 느껴집니다. 위에서 언급했듯이 이것은 주로 머리와 팔다리입니다. 그러나 기가 "누출"되는 느낌이 든다고 해서 이것이 실제로 일어나고 있다는 의미는 아닙니다. 기 전도 기관의 기능이 시작되면서 위장관 기능이 크게 향상됩니다. 음식의 흡수가 향상되고 연동 운동이 증가하여 많은 분량배기가스 및 유해가스. 위장관의 마지막 부분에 붓기가 있거나 혈액이 강하게 흐르면 점액 형성 및 분비로 표현되는 반응이 발생할 수 있습니다.
기공 수련자가 "기를 느끼기" 시작하여 부정적인 감각이 긍정적인 감각으로 대체되려면 어느 정도 시간이 걸립니다. 이 과정이 완료되면 질병이 사라집니다. 그러나 그것이 끝날 때까지 학생들은 가능한 질병을 표준에서 벗어난 것으로 인식해서는 안됩니다.
기공수련 중의 질병
기공 수련 중 질병은 '진정한 기'와 '질병을 일으키는 기' 사이의 투쟁의 표현입니다.
심각한 질병으로 고통받는 대부분의 사람들은 기공의 도움으로 상태를 완화하고 회복할 수 있습니다. 하지만 치유되는 과정 다른 사람들다른 방식으로 진행됩니다. 어떤 경우에는 빠르고 쉽게 발생하지만 다른 경우에는 반복된 시도 후에 발생합니다. 신체에서 발생하는 여러 과정 중 회복의 길에는 "진정한 기"가 질병의 원인으로 돌진하는 과정이 있습니다. 질병이 있는 곳에서 '진기'는 '병원기'를 만나 대결하게 된다. 이 투쟁은 어디서 발생하든 몸 전체로 퍼질 수 있습니다. "진정한 기"의 자극은 활성 상태기 전도 기관은 혈액 순환을 자극합니다. 질병 부위의 혈류에 의한 치유 효과와 관련된 질병은 질병 자체의 증상보다 더 강할 수 있습니다.
이와 관련하여 초기 단계에서는 다양한 상태가 발생할 수 있습니다. 내부에서 타는듯한 느낌과 "팽만감"이 느껴지고, 위 입구가 줄어들고, 트림과 딸꾹질이 자주 나타나며 때로는 구토로 이어집니다. 식욕이 사라지고 음양의 균형이 무너지며 기혈의 순환이 방해받고 기분이 나빠집니다. 폐가 체액 대사 조절에 대처할 수 없으며 부종 현상이 나타나 때로는 숨가쁨과 기침, 심한 소화 불량 증상, 옆구리 통증, 성미가 급하고 과민 반응을 유발합니다. 심장에 가해지는 부하가 증가하고 수축 강도가 증가하여 기 및 혈액의 흐름이 크게 가속화되고 열감이 발생하며 피부가 붉어집니다. 일부 형태의 신경 장애도 배제할 수 없습니다. 또한, 기와 혈이 하체에 있는 병의 근원에 도달하지 못하면 팔다리의 허약, 피부자극, 공기부족, 피로 등의 증상이 나타나기 쉽다.
'진정한 기'와 '병원성 기' 사이의 투쟁은 피할 수 없는 과정입니다. 그러므로 두려워하지 말고 갑자기 수업을 중단하십시오. 이는 경솔한 조치가 될 것입니다. 부정적인 결과. 당황하지 말고 상황을 객관적으로 평가하고, 주의를 기울이고, 조심스럽게 이 단계를 피해야 합니다. 이 경우 건강 목적기공수련은 틀림없이 달성될 것이다.
기공의 '질병'은 과장된 문제이다
기사 서두에는 어떤 사람들은 기공의 효과에 대해 의구심을 갖고 있다고 말했습니다. 이러한 의심은 전혀 수업 결과에 근거한 것이 아니라 기공이 유용하기는 하지만 결과적으로는 다음과 같다는 생각에 근거한 것입니다. 잘못된 실행운동을 하면 "편차"가 나타날 수 있습니다.
기공이 거의 성공하지 못하거나 위의 '병'의 징후를 보이는 많은 사람들은 쉽게 '편차'에 대한 강박관념에 빠지게 됩니다. 두려움에는 큰 눈이 있고, 이 자신감은 나날이 강해집니다. 결과적으로 사람은 스스로 벗어날 수 없는 어려운 상황에 처하게 됩니다. 동시에 많은 중국 기공사와 의사들은 현재 대부분의 경우 기공 수련이 “이상”을 초래한다고 믿고 있습니다. 게다가 많은 마스터들은 이렇게 주장한다. 높은 레벨훈련을 통해 기공을 얻는 것은 불가능하며 의사들은 그것에 대해 아무것도 이해하지 못한다고 말합니다. 이 접근 방식은 특정 환자를 절망적인 상황에 빠뜨립니다. 실제로 이러한 소위 "편차"는 예방, 약화 및 제거될 수 있습니다.
193. 기궁 수련 시간과 접근 횟수를 선택하는 방법
훈련 기간과 접근 횟수는 신체 상태(건강 상태가 좋으면 더 많이 하고, 건강이 나쁘면 덜 함), 나이(건강 상태가 좋으면 덜 함)에 따라 결정됩니다. 젊을수록 기공을 많이 하고, 나이가 들면 적게 한다), 병의 성질(병이 경하면 많이 하고, 심하면 적게 한다). 점진적인 개발에주의를 기울여야하며 매일 훈련 시간, 접근 방식 수 및 강도를 늘려야합니다. 일반적인 원리는 다음과 같습니다. 기공을 수련한 후 정신은 고양된 상태에 있고 감정은 가볍고 즐겁고 피로가 거의 없습니다. 훈련 초기에는 근육에 약간의 통증이 느껴지는 경우가 많지만 이는 정상적인 현상입니다. 특히 운동을 이제 막 시작하는 환자들에게 강제로 콤플렉스를 시행하라고 요구할 수도 없고, 격렬하게 시행하는 것은 더더욱 불가능합니다. 그렇지 않으면 피로도를 초과하면 나쁜 결과를 초래할 수 있습니다.
기공을 수련하는 가장 좋은 방법은 아침이나 저녁에 한 번입니다. 수업 시간은 10~20분에서 40~60분으로 점차 늘려야 합니다. 접근 방식의 수와 운동의 복잡성도 점차 증가해야 합니다. 식사 전 30분, 식사 후 30분에는 수업을 진행하지 않는 것이 좋습니다. 꽤 괜찮은 남자 신체 상태접근 횟수와 운동 기간이 약간 늘어날 수 있지만 여기서는 "더 많을수록 좋다"는 원칙을 고수해서는 안됩니다. 과로는 피해야 합니다. 조건이 있는 경우에만 올바른 위치, 적절한 기술, 장기간 부지런히 연습하면 눈에 띄는 결과를 얻을 수 있습니다.
194. 기궁 수련을 시작하기 전에 수행해야 할 준비 작업은 무엇입니까?
다음 준비 작업을 신중하게 구현하면 수업의 효율성이 높아집니다.
수업이 시작되기 전에 정신적 준비를 완료하세요. 우선 감정을 평준화하고 이전의 모든 활동과 생각을 중단하는 것이 필요합니다.
비교적 사적인 환경을 선택하세요. 실내외 모두 빛이 너무 강하지 않아야 하며 공기가 신선하고 정체되지 않아야 하지만 바람과의 직접적인 접촉을 피하고 열 유지에 주의하며 저체온증과 감기를 피해야 합니다.
수업 중에 사용할 침대나 의자와 적절한 장소를 준비하고 필요한 편안함을 제공하기 위해 최선을 다합니다.
날카로운 소리의 발생을 제거하고 공부할 베개를 선택하십시오.
옷은 느슨해야 하고, 벨트는 풀어야 하며, 모든 딱딱한 것들은 몸에서 제거되어야 합니다.
크고 작은 요구 사항을 미리 해결하십시오.
195. 운동을 하는 과정에서 특별히 주의해야 할 점
기공을 연마할 때 다음 사항에 주의해야 합니다.
해당 컴플렉스의 방법론 요구 사항을 이해하고 일련의 작업을 따르는 것이 좋습니다.
모든 종류의 기공자세는 자신의 편안함에 따라 미소를 지으며 수행해야 합니다.
신체의 일부는 극도로 이완되어야 합니다. 특히 이마 근육을 이완시켜야 합니다.
호흡은 자연스럽고 부드러워야 합니다. 호흡의 절제, 균일성, 미묘함, 지속 시간 및 느림을 선택해야 하며 의식의 도움으로 호흡이 강제로 길어지거나 압축되는 것을 허용하지 않아야 합니다.
집중하는 동안의 의식은 가볍고 느리며 유연해야 하며, 다양한 감각을 얻기 위해 모든 생각을 다해 노력할 수는 없습니다.
기공수련 중에 갑자기 큰 소리가 들리면 긴장이 생겨서는 안 됩니다. 주의를 기울이지 말고 두려움과 부작용을 제거하십시오.
196. 연습 후 긍정적인 결과로 간주되는 것 기공
운동하는 동안 사람은 뜨겁거나 무감각하거나 부어오르는 느낌을 받을 수 있습니다. 상지, 그리고 몸 전체에 소름이 돋는 것처럼 느껴지거나 신체 여러 부위의 근육이 떨리는 것처럼 보일 수도 있습니다.
수업을 마친 후에는 뇌의 깨달음, 정서적인 편안함, 남다른 에너지, 몸 전체의 가벼움, 체력 강화 등을 경험할 수 있습니다.
위장관의 연동운동이 좋아지고, 흡수되는 음식물의 양이 늘어나며, 소화기능이 좋아지는 것을 확인할 수 있습니다. 기공을 수련하면 뇌가 진정되고 수면이 좋아집니다.
과체중인 사람들은 기공 운동을 통해 점차적으로 체중을 감량하여 신체의 정상적인 상태를 회복할 수 있습니다.
기공을 수련하고 나면 다양한 멤버들 간의 화합을 느낄 수 있습니다. 유연성이 증가하고 보행이 쉬워집니다.
197. 기궁을 연습할 때 최종 연습(“영향 획득”)을 수행하는 것이 필수입니다.
모든 유형의 기공(정적, 동적, 정적 및 동적 결합)을 수행할 때 "영향력 획득"(공 표시)을 위한 동작을 수행해야 합니다. 선회 특별한 관심마지막 운동까지, 운동의 효과를 높이는 동시에 부작용 발생을 예방할 수 있습니다. 앉은 자세에서 정적 기공을 수행할 때 "효과를 얻기" 위해 다음 동작을 권장합니다. 손바닥을 아래로 하고 양손을 단전 부위에 놓고 짧은 시간 후에 운동을 완료합니다.
선 자세에서 기공을 할 때의 '권력 획득' 연공은 주로 양쪽 다리를 천천히 곧게 펴는 동시에 손바닥이 위를 향하고 손가락이 서로 마주보게 한 채 양 팔을 들어올리는 것으로 구성됩니다. 흡입하는 동안. 손바닥이 이마 높이에 도달하면 아래쪽으로 향합니다. 낮추면 공기에 압력을 가하고 숨을 내쉬는 것 같습니다. 운동은 원활하고 일관되게 3-5회 수행됩니다.
"쇼 징" 기술에서는 정적 기공과 동적 기공을 결합하여 손바닥이 뜨거워질 때까지 문지른 다음 얼굴과 머리를 반복적으로 문지른 후 수업이 완료됩니다.
"영향력 얻기"의 마지막 운동을 제대로 수행하면 그 후에는 편안한 가벼움과 편안함을 느낄 것입니다.
198. 다양한 형태의 기공을 수행할 때, 탄탄호흡과 복식호흡에 대한 의식의 정적 집중이 항상 필요하다
어떤 사람들은 기공을 할 때 단전에 집중하고 복식호흡을 해야 한다고 믿습니다. 이 관점은 불완전하므로 부정확합니다.
의심할 바 없이 단전은 신체의 중요한 부분이다. 육체적으로 약한 사람은 단전에 집중함으로써 진정한 기를 강화할 수 있습니다.
복식호흡도 중요한 역할을 합니다. 위와 장에 문제가 있는 분들은 복식호흡을 통해 연동운동을 개선할 수 있습니다. 이 모든 것은 건강에 매우 좋습니다. 그러나 호흡과 집중 기술에는 여러 가지가 있습니다.
정적 집중을 이야기하면 외부 집중과 내부 집중의 두 가지 유형으로 나뉩니다. 자신의 몸사람). 후자의 경우 필요에 따라 다른 AT에 집중을 실시할 수 있다.
호흡에 대해 이야기하면 복식 호흡 외에도 자체 자연 (자연) 호흡, 가슴 호흡, 심호흡, 일시 중지 호흡 및 자궁 호흡도 있습니다. 어떤 유형의 정적 집중과 호흡을 사용해야 하는지 결정하려면 이 경우, 질병 유형, 성격(경증 또는 중증), "평화에 들어가는" 정도 및 개인의 습관의 차이를 고려할 필요가 있습니다. 예를 들어, 용취안점에 대한 정적인 집중은 고혈압 환자에게 가장 적합합니다. 결핵 환자의 경우 - 흉부 호흡 유형.
199. QI 총 연습 중 얼마 후에 외부 QI(WAI QI)를 방출할 수 있습니까?
외부기의 방출은 몸에 닿지 않고도 질병을 치료할 수 있고, 몸에 닿지 않고도 각종 장치를 작동시킬 수 있기 때문에 많은 사람들이 관심을 갖고 있다. 그래서 많은 사람들이 이렇게 묻습니다.
성인이 기공을 공부한 후 외부기를 발산할 수 있습니까? 그리고 이 기술을 익히려면 얼마나 오랫동안 기공을 연마해야 합니까?
우리는 10세쯤에 외부기를 방출하는 운동을 시작하는 것이 가장 좋다고 믿습니다. 나이가 들수록 방출되는 외부 기의 양은 약간 적어집니다. 그러나 성인이 기 방출 기술을 구현하면 자신의 신체를 치유하는 데 많은 유용한 이점이 포함됩니다.
외부기를 발산하려면 얼마나 오랫동안 연공해야 합니까? 이 질문에 대한 간단한 대답은 없습니다. 운동의 난이도, 연령, 건강상태 등을 고려하여야만 해결될 수 있습니다. 기본 수준, 관련 기술 습득에도 성공했습니다. 보통 사람들약 3년* 훈련 후에 외부기를 방출할 수 있지만, 일부는 2~3개월 훈련 후에 기 감각을 얻습니다. 이 기간 동안에는 10명 중 9명이 실패하고 자신의 몸이 지칠 수 있으므로 호기심으로 테스트 방출을 시도해서는 안 됩니다. 예를 들어, 하나 큰 팬기공을 수련한 지 한 달도 채 되지 않아 나는 외부기를 발산해 보기로 결심했습니다. 그 결과, 그는 원래의 기를 손상시켰고, 몸 전체의 기가 힘을 잃게 되어 일주일 내내 침대에서 일어날 수 없게 되었습니다.
그러므로 우리는 자신의 몸에 해를 끼치지 않고 외부의 기를 발산하기 위해서는 적어도 2~3년은 수행해야 한다고 믿습니다. 이후에는 기구를 이용하여 연구하고 이 현상을 임상적으로 활용하는 것이 가능해진다. 우리는 또한 외부 기 방출을위한 운동 방법에서 가장 중요한 것은 다른 사람들을 치료하는 것이 전혀 아니라고 믿습니다. 의료 기기, 외부 기의 방사선을 복사하고 기공 치료사를 교체합니다. 가장 중요한 것은 자신의 몸을 훈련하는 것입니다.
200. 외부 QI 방출을 위한 훈련 단지에서 주의해야 할 사항은 무엇입니까?
다음 사항에 주의하시기 바랍니다.
자세는 정확해야 하고, 신체는 적절하게 이완되어야 하며, 운동 요구 사항은 변경되지 않아야 합니다.
원하는 자세를 취한 후 필요한 만큼 즐겁고 편안한 음악을 말하거나 들을 수 있지만 신체 자세를 방해하지 마십시오.
운동 중에는 자발적으로 호흡하고 유리한 집중 방법을 사용해야하며 욕하거나 화를 내서는 안됩니다.
공복에 기공을 수련하는 것은 좋지 않으므로 시작하기 전에 약간의 뜨거운 음료를 마셔야 합니다. 그러나 과식 후의 기공 운동도 좋지 않습니다.
준비 단계를 적절하게 수행한 후에는 다음 순서로 운동을 수행할 수 있습니다. "땅속 깊은 뿌리" 동작으로 시작하여 매번 1시간 동안 수행합니다.
1년간의 연습 후에는 두 번째 동작인 "공중에 떠 있는 검"을 시작할 수 있습니다. 더 지나갈 것이다해 - 그리고 나서야 세 번째 악장인 "용독수리 보행"을 시작할 시간입니다. 기공수련과정에서 자세를 터득한 후에는 반드시 그 자세가 자연스럽게 열리는 것을 따라야 한다. 어떤 경우에도 특별히 감각을 추구해서는 안 됩니다.
운동 중 손바닥에 열이 나타나고, 작은 땀방울이 나타나며 몸 전체에 열이 나는 것은 좋은 징조입니다. 오한을 느끼면 마지막 동작을 수행하고 하루를 마치고 다음날 다시 훈련을 시작해야 합니다.
운동 기간은 운동 강도에 따라 선택해야 합니다. 이제 막 운동을 시작한 분들은 과도한 피로를 피하기 위해 무리한 운동을 해서는 안됩니다. 운동 후에는 종종 통증이 발생합니다. 무릎 관절, 이것은 정상입니다. 그러나 이동 횟수를 제어할 필요가 있습니다. 너무 많으면 부정적인 반응이 발생할 수 있습니다.
초보자의 경우 훈련 기간이 짧아야 하고, 운동의 난이도도 낮아야 합니다. 그러다가 그런 일이 일어난다 점진적인 증가많은 양의 훈련과 숙달이 순차적으로, 단계별로 이루어집니다.
운동 후 나오는 땀은 목욕으로 씻어내야 한다. 뜨거운 물, 뜨거운 음료로 갈증을 해소하세요. 추위를 피하려면 찬물에서 수영하거나 찬 음료를 마시지 마십시오.
201. 기공과 음식, 음료 사이의 연관성은 무엇입니까?
기공 수련생들은 항상 식사에 특별한 주의를 기울입니다 간단한 음식, 담배를 전혀 피우지 말고 술을 마시지 마십시오. 의심 할 여지없이 그 이유가 있습니다. 이러한 요소가 신체 건강과 장수에 기여한다는 것은 누구나 알고 있습니다. 우리는 기공 수련자가 가벼운(비농축, 저지방) 음식과 음료를 섭취해야 한다고 믿습니다. 물론 그에 상응하는 식단의 증가도 있을 수 있습니다.
인체에는 설탕, 지방, 단백질, 비타민, 탄산수. 따라서 영양가 있는 영양은 충분한 섭취를 전제로 합니다.
환자의 특정 유형의 음식이나 음료에 대한 식단 증가는 질병의 성격과 자신의 필요에 따라 결정됩니다. 예를 들어, 기공 기간에 고혈압과 관상동맥성 심부전이 있는 환자는 단순하고 지방이 적은 음식을 섭취해야 하며, 빈혈과 저혈압이 있는 환자는 단 음식과 비타민, 지방이 많은 음식을 섭취해야 합니다. 단백질 식품. 아픈 진성 당뇨병연공(煉功)할 때 당신은 단 것을 조금 먹어야 한다.
담배에는 니코틴과 기타 독성 물질이 포함되어 있으므로 관련자들은 반드시 금연을 해야 합니다. 기공은 독극물을 방출하고 흡연은 독극물을 흡수합니다. 관절의 류마티스 염증으로 고통받는 환자에 대해 이야기하면
비슷한 질병이 있으면 매일 약간의 보드카나 약용 포도주를 마실 수 있습니다.
일반적으로 기공 수련자의 식단에는 가벼운 음식과 음료가 우선되어야 합니다. 또한 식단의 다양성을 모니터링하고 담배를 피우는 것을 중단해야 합니다.
202. 공복에 기공을 수련하는 것이 좋은가, 식사 직후에 하는 것이 좋은가?
둘 다 좋지 않습니다. 기공은 위장 활동을 강화하고 소화와 흡수를 촉진하는 능력이 있습니다. 그것은 가지고있다 큰 중요성소화기 질환으로 고통받는 사람들을 위해. 그러나 공복에 기공을 하면 연동 운동이 증가합니다. 위장관상대적으로 빈 상태(특히 위)에 있는 경우 일반적으로 발생합니다. 예민한 느낌굶주림. 이런 상황에서 음식을 제때(소량) 먹지 않으면 ‘입안’과 호흡 조절에 영향을 미치게 됩니다. 배가 고프면 ‘내심수련’ 기공을 닦기가 쉽지 않기 때문입니다. . 그러나 식사 후 바로 기공을 하는 것도 불편하다. 음식으로 가득 찬 위가 너무 무거워서 호흡을 조절하는 데 도움이 되지 않고 편안함과 '평안에 들어가는' 느낌을 방해할 수 있기 때문이다. 그러므로 가장 좋은 방법은 공복이나 배가 찬 상태에서 기공을 수련하지 않는 것입니다.
203. 건강한 사람이 기공 운동을 하면 어떤 이점이 있습니까?
체육과 스포츠가 건강을 증진시킨다는 것은 널리 알려져 있습니다. 기공은 또한 스포츠이며 신체 건강을 증진시킬 수도 있습니다. 특히 주목할 만한 것은 정기공(治氣功)으로, 손발과 몸의 움직임은 눈에 띄지 않지만 몸 안의 오밀육관이 움직이고 있는 것을 내(臟)라고 한다. 그래서 기공(氣功)이라 불리는 것이다. 특정 유형중국인의 스포츠와 여가 활동.
기공은 신체의 주관적인 내부 활동, 채널 및 측부의 개통성을 조절하고 기 및 혈액을 조화시키고 신체를 강화합니다. 또한 대뇌피질의 기능을 교정하고, 면역 체계를 강화하며, 신체와 외부 환경 사이의 불균형을 해소하고, 신체의 환경 적응을 촉진할 수 있습니다. 그러므로 환자와 건강한 사람당신은 기공을 연습할 수 있습니다. 아픈 사람은 질병을 없앨 수 있고, 건강한 사람은 몸을 튼튼하게 하고 수명을 연장할 수 있습니다. 임상 관찰에 따르면 수많은 질병을 짊어진 많은 환자들이 기공 훈련을 통해 회복되는 것으로 나타났습니다. 건강한 사람이 연공(煉功)하면 그 중에는 약한 사람이 강해지는 것이 있고, 강한 사람은 더욱 강해진다.
신체의 건강과 근력이 좋다면 정적인 기공을 수련할 때 중간 자세와 낮은 자세를 사용하는 것이 좋지만 동적 기공이나 정적인 형태와 동적 형태의 조합을 사용하는 것이 더 좋습니다.
204. 수업 중에 집중할 수 없다면, 이것이 수업의 효율성에 영향을 미칠 수 있습니까?
기공, 특히 내면을 수련하는 기공을 수련하는 과정에서 때로는 '입안', 단전에 집중하고 생각을 억제하는 것에 대해 더 많이 생각할수록 생각이 더 쉽게 분산된다는 것이 밝혀졌습니다. 다른 측면. 이런 현상은 초보자들에게서 흔히 볼 수 있습니다. 예를 들어, 단전 집중은 효과가 있을 때도 있고 그렇지 않을 때도 있습니다. 사람은 또한 외부 생각에 끊임없이 사로잡혀 수업의 효율성에 직접적인 영향을 미칠 수도 있습니다. 그러나 일정 기간(2~3주기)의 훈련을 마치면 이러한 증상은 완전히 사라질 때까지 자연스럽게 줄어들 수 있습니다.
205. 동시에 수행할 수 있는 기공 기술의 수는 몇 개입니까?
원칙적으로 건강 증진을 위해 기공을 수련하는 만성 환자의 경우 해당하는 한두 가지 유형의 기공만을 선택합니다. 일반 조건몸. 지속적으로 구현을 준수하면 성공할 수 있습니다.
어떤 사람이 짧은 시간 동안 기공을 수련했지만 그의 기술이 아직 대가의 수준에 도달하지 않았다면 동시에 많은 기술을 수행하면 다음과 같은 문제가 발생할 수 있습니다. 부작용. "Chaos qi"(qi luan)는 특히 쉽게 발생합니다.
사람이 꽤 오랫동안 수행해왔고 이미 어느 정도 숙달된 상태라면 여러 가지 기공 기술을 동시에 수행할 수 있지만 그 수가 너무 많지 않은 것이 가장 좋습니다. 또한, 수업시간의 합리적인 편성에도 각별한 주의가 필요하다. 예를 들면 새벽에는 대한기공을 하고, 오후와 저녁에는 각종 자세와 이완기공을 수련하는 등이다. 어떤 사람은 오랫동안 동시에 많은 기공법을 연마했는데 어떤 불쾌한 느낌도 느끼지 않습니다. 그들은 원래의 방법에 따라 연구를 계속해야 합니다. 그러나 우리는 기공을 공부할 때 많은 기술을 익히려고 노력해서는 안되며, 조금씩 익히는 것이 아니라 아주 미묘한 부분까지 익히는 것이 더 낫다는 점을 강조하고 싶습니다.
206. “18가지 대한기궁”(태극기궁)을 수련할 때 전체 복합체를 완전히 수행해야 합니까?
일반적으로 말하면, “18가지 태극권 기공”을 수련할 때 원칙적으로 전체 복합체가 완전히 수행되는데, 이는 신체의 모든 부분을 종합적으로 단련하기 때문에 건강 증진에 가장 유익합니다. 그러나 건강이 좋지 않고 심각한 질병을 앓고 있는 일부 환자는 전체 복합체를 한 번에 수행할 수 없습니다. 그들은 자신의 건강 상태와 질병 경과에 따라 수행할 단지의 여러 섹션을 스스로 선택해야 합니다.
예를 들어, 심장병이나 폐기종으로 고통받는 사람들은 "열림"과 같은 동작을 연습하는 것을 선택할 수 있습니다. 가슴", "파도를 뒤로 밀고 파도를 돕습니다", "날아 다니는 비둘기가 날개를 펼칩니다", 허리와 허리에 통증이 있는 분 - 동작 "몸을 회전시키고 달을 바라보며", "허리를 회전시킵니다" , 손바닥으로 밀기", "바다에서 물고기, 하늘을 바라보기", 신경 쇠약 및 신경증을 앓고 있는 사람들은 "공을 어깨 높이로 앞으로 잡아", "거위 비행", "휘두르기" 동작을 선택할 수 있습니다. 무지개". 일반적으로 한 동작으로 18가지 태극기공을 모두 수행하는 것이 불가능하다면 다음을 따라야 합니다. 개인의 특성질병이 있는 경우 여러 요소를 선택하고 반복하면 특정 효과를 얻을 수도 있습니다.
207. 기공수련과 다양한 스포츠를 결합할 수 있습니까?
어떤 사람들은 기공을 연마하는 동안에는 다른 스포츠 활동에 참여할 수 없다고 생각합니다. 이 관점은 올바르지 않습니다. 기공은 우리 인민의 오랜 질병투쟁시기에 탄생하였기 때문에 국가 유니폼건강 증진 체육. 그러므로 기공을 수련하는 사람은 다른 운동을 동시에 할 수 있으나 신체의 특성과 강약, 객관적인 조건에 따라 결정해야 한다. 산책, 놀이를 선택할 수 있습니다. 탁구또는 배드민턴, 태극권 또는 태극권(검 태극권) 운동, 등산, 수영. 부하 수준은 의사 또는 환자 자신이 설정합니다.
기공과 스포츠의 시간이 일치하지 않는 것이 가장 좋습니다. 예를 들어, 이른 아침에는 달리고 태극권을 할 수 있으며, 저녁에는 기공을 할 수 있습니다. 아니면 아침에 기공을 하고 오후에 다른 운동을 하세요. 이러한 종류의 훈련은 서로 모순되지 않을 뿐만 아니라 서로 보완하여 효과를 더욱 향상시킵니다.
208. 기공과 태극권을 결합하는 것이 가능합니까?
기공과 태극권은 모두 건강을 증진하기 위해 신체를 훈련하는 방법입니다. 그러므로 기공을 연마하는 사람은 태극권도 연마할 수 있습니다. 그러나 호흡, 자세, 명상의 두 가지 수련 방법은 동일하지 않으며 기혈의 흐름과 방향도 다르기 때문에 기공과 태극권을 동시에 수행해서는 안됩니다. 예를 들어, 아침에 태극권을 하고 저녁에 기공을 하거나, 전반부에 기공을 하고 후반부에 태극권을 합니다. 그러면 그들은 갈등을 겪지 않을 뿐만 아니라, 오히려 서로의 기능을 수행하는 데 도움을 줍니다. 환자의 체력이 상당히 강한 경우 고통스러운 감각눈에 띄게 힘이 약해져서 일어서지 못하는 경우에는 먼저 누운 자세나 앉은 자세에서 기공을 수련하는 것이 가장 좋습니다. 힘이 증가하고 신체가 강해지고 건강 상태가 개선될 때까지 기다린 후 환자는 다시 기공 수업과 태극권을 결합할 수 있습니다.
자발적인 움직임으로 기공을 수련하는 사람들은 태극권 수련을 위한 특별한 시간을 조직하지 않을 수도 있습니다. 왜냐하면 태극권의 자발적인 요소가 자기 운동 과정에 매우 자주 포함되기 때문입니다.
209. QI GUNG을 할 때 전문가와 상담해야 합니까?
기공은 기공 전문가의 지도 하에 가장 잘 수행됩니다. 그는 원하는 자세를 올바르게 취하는 방법, 이 기술 또는 저 기술을 적용하는 방법, 운동 수행 시 실수를 피하는 방법에 대해 조언할 수 있습니다. 의사의 조언 없이 이러한 실수는 장시간 운동을 하더라도 효과가 크게 떨어지거나 '합선'과 같은 합병증을 유발할 수 있습니다. 의료 행위이는 훈련 중에 원치 않는 부작용이 자주 발생함을 나타냅니다. 그 중 가장 흔한 것은 기의 과도한 집중과 방해, 불규칙하고 통제되지 않는 움직임, 현기증, 두통, 복부 여러 부위의 통증 및 기타 합병증입니다.
그러나 환자가 항상 전문가의 감독 하에 운동을 할 수 있는 것은 아니다. 이러한 경우에는 특수 문헌을 읽고 자율 학습*에 참여해야 하지만 동시에 모든 규칙과 권장 사항을 엄격하게 준수하고 수업의 모든 측면과 수행 기술의 특징을 신중하게 고려해야 합니다. 편차가 발생하면 권장 사항에 따라 실수를 즉시 수정하거나 기구치료사와 상담해야 합니다. 또한, 해당 의료기관, 진료소에 연락하여 서면 조언을 받거나 통신교육을 통해 독립적으로 공부할 수도 있습니다. 물론, 정기적으로 기공 선생님과 상담하고 그의 추천을 받는 것이 가장 좋습니다. 이는 상당한 이점을 가져올 것입니다.
21 0. 기공 선생님을 선택하는 방법
의료기관에서는 교육 기관, 산업 기업, 체육 및 스포츠 네트워크에는 많은 기공 전문가가 있습니다. 스스로 교사를 선택하는 방법은 무엇입니까? 우리는 여기서 다음 사항을 고려해야 한다고 생각합니다.
첫째, 그는 이 분야에서 다년간의 경험이 있어야 하고, 자신의 전문 분야에 대한 폭넓은 지식을 가지고 있어야 하며 여러 가지 기공 기술에 능숙해야 합니다. 귀하가 선택한 교사는 필요한 의료 교육을 받아야 하며, 이 경우에만 질병 치료 및 임상 관찰에 도움을 줄 수 있습니다. 당신은 "도움"이 당신의 건강에 심각한 해를 끼칠 수 있는 사기꾼 의사를 조심해야 합니다.
둘째, 신체 상태와 특정 만성 질환의 특성을 고려하여 선택한 운동 방법이 해당 질병에 부합하도록 해야 합니다. 예를 들어, 환자에게 정적인 기공을 훈련하도록 권장한다면 교사는 그에 따라 이완과 평화의 기공 또는 “내양공”(내양공)의 기공을 수행하는 기술을 숙달해야 합니다. 움직이는 운동이 환자에게 도움이 될 수 있다면 기공 교사는 태극권 기공, "다섯 동물 게임" 및 움직이는 운동과 같은 기술에도 능숙해야 합니다.
즉, 환자가 해야 할 운동의 종류에 따라 교사를 선택하는 것이다. 치료 운동의 경우 전문가가 선택됩니다. 건강기공. 건강을 개선하고 단지 육체적 운동만 하는 것이 목표라면 우슈와 소림무술 전문가가 더 적합할 것입니다. 모든 것은 해결하려는 특정 문제에 따라 결정되어야 합니다.
기공과 생명' 1997, N6.
[초보자를 위한 팁]
리앙바오펑
기공 수련의 10가지 중요한 점과 이를 극복하는 방법
나는 8년 동안 기공을 수련해 왔습니다. 처음에는 '날아다니는 학' 기법을 택했지만, 갑자기 일어나는 움직임을 제어할 수 없을까 봐 얼마간 연습한 끝에 '형상과 정신' 기법으로 바꾸게 됐다. 그런 다음 나는 "한 줌의 기를 정수리로 보내기", "도음 에너지 채널", "다섯 가지 원본", "내부 장기를 원본으로 되돌리기" 등 여러 가지 기술을 연구했으며 "정신적"의 세 단계를 거쳤습니다. 에너지 기공”. 수업의 경험을 통해 기술을 익히는 것이 어렵지 않다는 것을 확신했지만 모든 어려움은 규칙적이고 지속적으로 연습해야한다는 데 있습니다. 8년 동안 3단계를 거치며 10번의 위기를 극복했습니다. 그 기간 동안 나는 단 한 번도 수련을 멈추지 않았고, 매일 밤낮으로 연공했고, 이제 기공은 나에게 습관이 되었습니다.
첫 번째 단계는 "강제"라고 할 수 있는데, 그 동안 나는 건강 문제로 인해 아무렇게나 기공을 시작해야 했습니다. 두 번째 단계는 '자발적' 단계로, 내가 그것을 맛보고 의식적으로 주도적으로 공부하기 시작한 단계입니다. 그리고 마지막으로, 기공 수업이 긴급한 삶의 필요로 바뀌는 세 번째 "광신자"이며 나는 그들 없이는 할 수 없었습니다.
제가 극복한 10가지 중요한 순간에 대해 더 자세히 설명하겠습니다.
1 빠른 복귀를 기다리는 중요한 순간
꾸준한 연습은 반드시 결과를 가져올 것입니다. 잠시 후에도 긍정적인 변화가 일어나지 않더라도 노력을 중단해서는 안 됩니다. 나는 평생 사무직을 해왔습니다. 끊임없는 정신적 스트레스와 앉아서 생활하는 생활방식으로 인해 관절염, 불면증, 신경쇠약증이 생겼고, 게다가 계속되는 감기에 시달렸습니다.
질병을 없애기 위해 기공 수련을 시작하면 자연스럽게 가능한 한 빨리 개선의 첫 징후를 감지하려고 노력하고 수업 시작과 함께 즉시 개선되기를 바랍니다. 따라서 일정 시간이 지나도 오랫동안 기다려온 결과가 나오지 않으면 열정이 떨어지고 기공이 올바른 선택인지 의심하기 시작합니다.
그런 의심이 들었을 때 선생님과 동료들이 도와주었습니다. 나는 이론 중 일부를 더 깊이 연구하고 무언가를 이해하기 시작했습니다. 그럼에도 불구하고 성공에 대한 나의 자신감은 여전히 약했지만, 적어도 나는 기공이 안전하다고 확신하고 계속 수행하기로 결정했습니다. 3개월이 더 지나자 불면증이 나를 괴롭히던 것이 멈추었고 내 심리 상태도 좋아졌습니다. 첫 번째 결과와 함께 기공의 안전성에 대한 생각은 기공이 실제로 질병을 치료할 수 있으며 정기적으로 수행하면 반드시 결과가 나올 것이라는 이해로 대체되었습니다. 이것이 나에게 새로운 힘을 주었다.
2. 달성된 결과에 대한 만족의 결정적 순간
당신이 기공의 도움으로 질병을 극복하면 당신의 기술 수준이 얼마나 낮은지 이해하기 시작합니다.
특정 질병을 제거했다면 새로운 에너지로 계속 운동해야합니다. 기공수련을 시작한 지 1년이 지나서야 나의 모든 병은 어찌된 일인지 모르게 사라졌습니다. 수면과 식욕이 정상화되었고 관절염이 더 이상 느껴지지 않았으며 감기가 더 이상 나를 괴롭히지 않았습니다. 이 기간 동안 수업에 대한 기분이 흔들리기 시작했습니다. 갑자기 일이 많이 쌓이면 기공수업을 일시적으로 연기해도 괜찮겠다는 생각이 점점 더 자주 들기 시작했습니다. 나는 이렇게 생각했다. 기공은 병을 낫게 하는 것이다. 이제 저는 건강해졌습니다. 목표가 달성되었으므로 공부를 계속하는 데 시간과 에너지를 낭비할 필요가 없습니다. 그러다가 Master Pan의 기사를 접하게 되었는데, 거기에는 "외부 원시" 방법을 사용하는 수업이 질병을 제거하는 데 도움이 된다는 내용이 있었습니다. 내부 원시 방법을 사용하는 수업"을 통해 신체적, 정신 건강, 일반인의 2배 레벨, 그리고 '오장본체' 방식과 '내장원래복귀' 방식을 조합한 수업을 통해 일반인의 레벨을 3회 넘어설 수 있습니다. 또한 일반적으로 기공의 목적은 질병의 치료와 예방뿐만 아니라 자신에 대한 연구이기도 합니다. 그리고 나는 깨달았습니다. 질병을 제거하는 것은 첫 번째 단계에 불과하며, 그것을 수행한 후에는 기술이 아직 완벽하지 않으며 길고 긴 길이 당신을 기다리고 있다는 것을 깨닫기 시작합니다. 이를 깨닫고 결심한 나는 더 높은 목표를 달성하기 위해 공부를 계속했습니다.
3. 기공 반응이 나타나고 "질병의 근원에 대한 기의 공격"이 나타나는 결정적인 순간
기공 반응과 "질병의 원인에 대한 기 공격"이 나타난 후에는 더욱 지속적으로 수행해야합니다.
지속적인 연습과 숙달의 성장으로 언뜻보기에는 눈에 띄지 않는 많은 변화가 신체에서 발생하여 궁극적으로 기공 반응의 출현과 질병의 원인으로의 집중적인 기 흐름으로 이어집니다. 가장 흔한 기공 반응은 머리의 "부기", 허리 통증, 대장의 "건조함", 전반적인 약화 및 피로입니다.
"질병 부위의 기 공격"은 몇 년 전에 사라진 통증의 재개로 표현될 수 있습니다. 예를 들어, 갑자기 항문에 누공이 생기거나, 한때 다쳤던 손가락이 참을 수 없을 정도로 아프기 시작합니다. 그런 순간에는 일반적으로 기공 연습이 자신에게 더 비싸다는 생각이 듭니다. 논리는 간단합니다. 기공은 질병을 치료한다고 되어 있는데, 오히려 기공이 질병을 일으켰기 때문에 훈련을 시작하기 전보다 기분이 더 나빠졌습니다.
나에게도 이런 일이 일어났습니다. 의문이 생겨서 나는 다시 판사님의 글을 찾아보았는데, 기공수련 중에 통증이나 새로운 병리가 나타나면 그 원인과 성질을 알아내려고 하지 말고, 의도적인 운동을 계속하면 곧 모든 것이 정상으로 돌아올 것입니다. 명확하고 이해하기 쉽게 말했습니다. 나는 결론을 내렸습니다. 기공 반응은 숙달의 성장을 나타내는 지표이며, 기가 신체에 적극적으로 영향을 미치고 있음을 나타냅니다. 기가 질병의 원인으로 적극적으로 들어가는 것은 그 원인을 제거하는 자연스러운 과정입니다. 이런 결론에 이르자 나는 나에게 나타나는 기공반응을 극복하겠다는 의지를 모아 불편함과 불편함에도 불구하고 계속 수행했습니다. 그 결과 이번 단계를 극복하게 됐다.
4. 환각에 대한 두려움이 나타나는 결정적인 순간
특이한 점을 침착하게 대하면 저절로 사라질 것입니다. 환각 상태에서도 계속 공부하려면 용기를 내야 합니다. 기공 수련을 시작할 때 사람은 환각의 가능성을 알고 있지만 환각에 직면하면 일반적으로 환각을 올바르게 인식하고 올바르게 행동할 수 없습니다. 문제는 그가 자신을 기다리고 있는 일이 무엇인지 알면서 공부를 계속하기로 결정할 것인지 여부입니다.
환각 중에는 일반적으로 고대 사원, 산, 강, 도시 거리, 다양한 사람 및 부처님의 이미지가 나타납니다. 어느 날 한밤중쯤 작고 어두운 방에서 공부를 하던 중, 오래전에 돌아가신 아버지가 내 맞은편에 앉아 계시는 것을 보았습니다. 여기, 당신은 겁에 질릴 것입니다. 정신 건강에 대한 두려움이 생기고 한동안 공부를 중단한 것도 당연합니다.
나는 소위 "비전"이 아무것도 나타내지 않으며 무형이며 단순히주의를 기울여서는 안된다는 것을 배운 이론으로 다시 전환해야했습니다. “환상”이 나타나면 침착하게 연구를 계속해야 하며 그것은 저절로 사라질 것입니다. 이 현상의 본질을 충분히 이해하고 나니 자신감이 생기고 공부를 다시 시작하게 되었습니다. 어떤 환각이라도 더 이상 방해가 되지 않았습니다.
5. 자신의 기의 안전에 대한 두려움이 일어나는 중요한 순간
높은 기술과 올바른 기술 준수를 통해 "기를 육성"할 수 있습니다. 다른 사람을 대할 때 자신의 기가 손상되기 때문에 자신의 기를 올바르게 사용하는 방법을 배우려면 상당한 노력이 필요합니다. 당신의 기술이 특정 수준에 도달하면 환자들이 당신의 기의 도움으로 치료를 요청하기 시작하고 당신 자신도 사람들에게 유용한 일을하고 싶어하는데 다행히 그러한 기회가 생겼습니다. 뒤도 돌아보지 않고 그 일을 시작합니다.
얼마 후, 몸 전체에 공허함과 허약함이 나타납니다. 이런 일이 나에게 일어났을 때 나는 생각했습니다. 나는 다른 사람을 치료하고 있지만 나는 환자와 같습니다. 나는 이 사업을 그만두고 이론을 이해하기로 결정했습니다. Pan 선생님은 다음과 같이 썼습니다. ““기 방출”의 도움으로 질병을 치료하는 방법은 자연적인 “원시 기”의 사용을 기반으로 하며 따라서 “원시 기”에 해를 끼치지 않을 뿐만 아니라 다음 중 하나입니다. "기공" 방법 정신 에너지를 사용하는 수업의 구성 요소입니다."
다른 모든 질문에 대한 답은 내 안에서만 찾을 수 있습니다. 아직 적절한 기술 수준에 도달하지 않았거나 "기 방출"을 잘못 수행하고 있었습니다. 나는 두 방향을 모두 선택하여 수련을 강화하는 한편, '정신기공'의 요구에 따라 '기 방출' 방법을 연구하고 수행하는 데 중점을 두었습니다.
얼마 후 나는 다시 '기 방출'의 도움으로 치유 수행에 복귀했고 이번에는 나 자신에게 아무런 해를 끼치지 않았습니다.
6. 가장 무해한 상황에서도 부상이 발생할 수 있는 결정적인 순간
재작년에 나에게 불쾌한 현상에 직면하여 감정을 자유롭게 다스리는 사건이 하나 발생했습니다. Qi가 문자 그대로 나에게 쏟아져 나왔고 마치 심각한 병에 걸린 것처럼 아무것도 할 수 없었습니다. 그렇다면 나는 기공 수련생이 자신의 감정에 굴복하면 속인보다 훨씬 더 큰 상처를 입게 된다는 생각이 들었다. 결론은 저절로 나타났습니다. 수업을 그만두는 것이 더 낫다는 것입니다. 선택에 직면하여 나는 다시 문제의 이론으로 돌아섰고 여러 작품을 연구한 결과 다음과 같은 결론에 도달했습니다. 기공을 수련하는 과정에서 숙달의 성장은 반드시 도덕적 원칙에 의해 뒷받침되어야 합니다. 숙달 수준이 높을수록 도덕적 요구 사항은 더욱 엄격해져야 합니다. 나는 “도덕의 원칙을 따르는 것이 정신기공의 틀 안에서 수련의 주된 방향”이라는 판 선생님의 말씀을 깊이 이해했습니다. 수준은 아직 매우 낮습니다. 그러므로 어떤 일에 직면했을 때 먼저 도덕의 요구 사항을 기억한 다음 다른 사람들이 그것에 어떻게 반응할지 생각하십시오. 인생은 완벽과는 거리가 멀다는 것을 이해하고 자제력을 동원하십시오. 그러면 어떤 상황에서도 저장이 가능합니다 마음의 평화그리고 기의 평온함, 도덕적 원칙에 대한 헌신은 의심할 여지 없이 당신의 능력을 더욱 향상시키는 데 도움이 될 것입니다.
7. 낯선 사람의 아이러니한 태도가 결정적인 순간
조롱과 아이러니는 조롱과 아이러니로 맞서야 합니다. 낯선 사람들 앞에서 수업을 하는 동안 그들은 때때로 학생들을 놀리기 시작합니다. “하늘까지 날 수 있나요?”와 같은 질문과 발언이 있습니다. "당신의 치로 당신은 비행기보다 더 빠르게 돌진할 것입니다"; “보세요, 항상 여덟 명의 성인이 있었는데, 이제 아홉 번째 성도가 나타났습니다.” 등이 있습니다. 내 경험을 통해 나는 확신했습니다. 그들이 당신을 비웃는지 아닌지가 아니라 당신이 그것에 대해 어떻게 느끼는지에 관한 것입니다. 어떤 경우에도 다른 사람의 아이러니가 학업에 영향을 미치도록 허용해서는 안 됩니다. 오해를 이중 아이러니로 대하십시오. 당신은 기공이 어리석은 행위라는 사실을 비웃고, 나는 오직 바보만이 기공을 수련하지 않는다는 사실을 비웃습니다. 너는 늘 아플 거라는 사실에 웃고, 나는 건강하고 오래 살 수 있다는 기쁨에 웃는다.
8. 차분한 환경이 부족한 중요한 순간
불리한 조건에서의 운동은 "정신"의 힘을 시험하는 좋은 시험입니다. 시끄러운 환경에 처해 있다면 조용히 계속해서 공부하십시오. 수업이 진행되는 환경은 수업에 큰 영향을 미칩니다. 여기서는 생산 회의, 출장을 갔던 기차 안, 묵었던 호텔, 집, 휴가 전날 등 시끄럽고 바쁜 환경에 대해 이야기하고 있습니다. , 손님이 모였을 때 등
내 권장 사항은 다음과 같습니다. 수업의 "강제" 단계에서 그러한 상황에 처하게 되면 수업을 중단해야 합니다. “자발적” 단계에서는 이를 줄여야 합니다. "광신적" 단계에서는 평소대로 수업을 계속해야 합니다. 안에 조용한 장소"기가 길러진다", "정신"이 시끄러운 곳에서 단련된다. 당신이 시끄러운 환경에 있을 때, 그것은 항상 당신의 “영”을 발휘할 수 있는 기회입니다.
어느 겨울 나는 스자좡으로 출장을 가야 했습니다. 나는 시내 호텔에 묵었다. 그 안의 분위기는 여전히 그대로였습니다! 적절한 준비를 마친 후 사람들이 끊임없이 서로 다른 방향으로 분주히 움직이고있는 복도로 나갔고, 그들에게 전혀주의를 기울이지 않고 벽을 향한 채 평소처럼 2 시간 이상 운동을했고, 늘 그렇듯 나는 '휴식 상태'에 빠졌다." 제가 항상 하는 차 안에서 앉은 자세로 운동을 하는 것이 매우 편리합니다. 안에 신년 축하저는 두 시간 일찍 일어나서 손님이 도착하기 시작하면 이미 수업을 마친 상태입니다. 일반적으로 공부하기에 불리한 환경에 처해 있을 때는 '정신'을 강화하십시오.
9. 일상적인 문제의 결정적인 순간
연습하는 동안 마음과 영혼을 평온하게 유지하십시오. 문제가 있고 진정할 수 없다면 어쨌든 그렇게 하십시오.
불행하게도 살다 보면 문제가 연달아 찾아올 때가 있습니다. 그들은 당신의 영혼을 뒤집어 놓았고, 당신이 잠시 진정하는 것을 허용하지 않으며, 수업 중에 서거나 앉을 수 없는 방식으로 행동합니다. 처음 이런 상황에 직면했을 때 제가 가장 먼저 생각한 것은 공부를 중단하고 안정이 올 때까지 기다리라는 것이었습니다. 하지만 '하루를 멈추면 열흘을 따라잡는다'는 유명한 진리를 기억하면서 이렇게 해서는 안 된다는 것을 깨달았습니다. 불안감이 사라지지 않더라도 강제로라도 운동을 해야 합니다. 문제는 대개 아침에 발생하고 저녁에는 문제를 처리해야 합니다. 관련없는 생각이 머리에서 떠나지 않고 계속 공부하는 것이 불가능합니다. 지금 이 순간에는 일종의 산업체조로 변하더라도 어떤 대가를 치르더라도 결단력을 발휘하고 이를 수행해야 합니다. 단순히 팔을 흔드는 것이 아무것도 하지 않는 것보다 더 건강합니다.
그날 나는 “기를 정수리까지 향하게 하는” 기술로 시작했습니다. 곧 내 생각은 진정되었고 나는 정상으로 돌아왔습니다. '형태와 정신'방식으로 전환 한 후 전반적으로 기분이 좋았습니다. 40분 동안 “기둥”에 서 있던 후, 나는 “휴식 상태”에 성공적으로 도달했습니다. 또 한번은 복통으로 운동을 시작했습니다. 전날 찬 것을 먹었는데, 공부할 시간이 되면 도저히 참을 수 없었습니다. 그러나 나는 나 자신에게서 힘을 발견하고 '영육법'의 5단계를 완성했다. 그 순간, 배가 꼬르륵 소리를 내기 시작했고 통증이 사라졌습니다. 결국 나는 깨달았다: 문제에 직면하거나 기분이 좋지 않다후퇴할 수 없으며 과감하게 전투에 임해야 합니다.
10. 결과를 초조하게 기다리는 결정적인 순간
오랜 시련은 의지를 강화시킵니다. 그런 것 같기 시작하면 긴 수업기술을 더하지 말고, 체계적이고 끈기 있게 공부를 계속하면 됩니다.
사실, 아무리 연습해도 실력이 더 이상 늘어나지 않을 것 같은 때가 조만간 옵니다. 사람은 자신의 발달 역학을 알아차리지 못합니다. "내부 알약의 기술"에 대한 도교 가르침은 다음과 같이 말합니다. 3년 후에는 알약 준비의 초기 단계가 시작되고, 6년 후에는 중간 단계, 9년 후에는 전체 단계가 시작됩니다.
8년 동안 연습한 후에는 평균적인 피임약 준비 단계, 거의 완전에 가까운 단계에 있었어야 했는데, 나 자신에게는 특별한 변화가 느껴지지 않았고, 내 실력도 어떤 식으로든 나타나지 않았습니다. 일의 양에 따라 결과가 좌우되는 것이 아니라, 눈에 띄는 실력의 성장도 없고, 그냥 같은 수준을 유지하면 충분할 것이라는 낙담스러운 생각을 하게 된 것은 바로 그때였습니다.
다행스럽게도 나는 이해할 수 있을 만큼 충분한 이론적 훈련을 받았습니다. 기공 훈련은 에너지를 축적하는 과정이며 기술의 성장은 길고 힘든 작업을 통해 발생합니다. 원리는 "전압이 충분하면 전구가 스스로 켜진다"는 것입니다. 단기간에 수업 결과를 판단하는 것은 참으로 매우 어렵지만 1 년 전의 일과 지금의 성과를 비교하면 큰 변화와 중요한 진전이 분명해집니다. 인식의 예리함이 높아졌습니다. , 신체 내부의 "통행성"이 향상되고 의식이 명확해졌습니다. "정지 중 움직임"과 "움직임 중 정지"가 훨씬 더 명확하게 나타나기 시작했습니다. "방출된 기" 치료의 효과가 상당히 높아졌습니다. 수업 중에 여러 가지 빛깔의 발광점과 덩어리가 끊임없이 나타나기 시작했습니다. '천문'과 '천안'에서 눈에 띄는 변화가 일어났다. 위의 분석은 기공에 대한 나의 믿음과 지속적인 수행을 계속하겠다는 결심을 강화해주었습니다.
8년간의 기공 경험을 통해 나는 이 분야의 수련이 순탄한 길이 아니라는 깊은 확신을 갖게 되었습니다. 자신감과 결단력이 있어야만 극복할 수 있는 장애물이 많이 있습니다. 숙달의 정점에 도달하기 위해 노력하는 사람은 방법론을 완벽하게 연구하고, 이론을 철저히 알고, 도덕성과 도덕의 원칙을 준수하는 세 가지 주요 구성 요소를 숙지해야 합니다. 방법론의 숙달과 지속적인 실천은 숙달의 실질적인 기초를 나타내며 이론에 대한 지식은 수업 실천의 지침이며 도덕성과 도덕의 원칙을 고수하는 것은 그 과정에서 기술 수준이 지속적으로 향상된다는 것을 보장합니다. 훈련의. 세 가지 요소는 모두 단일하게만 작용합니다. 실천 없이 이론에만 전념하고 도덕 기준을 준수하는 것은 시간 낭비입니다. 실용적인 수업이론과 근거에 의존하지 않고 도덕적 원칙실력의 성장에 기여하지 않을 뿐만 아니라, 전혀 다른 방향으로 이끌어 가기도 합니다.
