„Luptele din Mongolia este ca și cum ai merge la război. Mongolia Interioară: „Lupta oamenilor puternici”

În comunitățile nomade, unde trăiește 30% din populația Mongoliei Interioare, arta antica luptă specială - beh barildaan. Acest sport simbolizează statutul înalt, iar pentru mulți bărbați din țară devine parte principală viața - prin urmare, atunci când un băiat se naște într-o familie, rudele se roagă pentru ca el să devină un luptător. Fotograful Ken Hermann și directorul artistic Gemma Fletcher s-au aventurat în stepă pentru a fotografia luptători mongoli pentru proiectul Bekh.

Public povești interesante de călătorie despre locuri pe care nu le-am vizitat încă. Zilnic este publicată o rubrică comună cu BigPicture.ru

1 Potrivit fotografului, este fascinat de Mongolia și își dorește de mult să viziteze acolo: „Când am aflat despre acești luptători, mi-am dat seama că aceasta era scuza perfectă pentru o călătorie. Gemma și cu mine am lucrat la mai multe proiecte împreună și am ieșit destul de bine echipa buna. Ea este foarte creativă, iar eu sunt pricepută din punct de vedere tehnic, aceste calități se completează bine.”

3 „Am ajuns să ne cunoaștem puțin pe eroii, iar o trăsătură care iese în evidență în ei este mișcarea dintre trecut și prezent. Sunt devotați cu pasiune tradiției de secole a luptei și, în același timp, sunt interesați de moda modernăși cultură, deși locuiesc departe de orașe, fără acces gratuit la internet.”

4 „Luptătorii se mișcă de parcă ar executa un dans, iar fiecare gest al lor este atent planificat.”

5 Genghis Han și-a forțat soldații să facă exercițiu fizic astfel încât să fie mereu gata de luptă.

6 În luptele mongole, lupta are loc în spațiu deschis, fiecare luptător are propriul său „secund” - zasuul. Al doilea apără interesele secției în fața judecătorilor, monitorizează lupta, încurajează luptătorul, își ține pălăria, iar în caz de victorie ridică mâna dreaptă.

7 Când luptătorii intră pe teren, ei reproduc zborul miticii păsări Garuda: își flutură brațele, se ghemuiesc și își mângâie coapsele.

Nu există 8 categorii de greutate în această luptă. Anterior nu existau limite de timp, dar acum au fost adăugate.

9 Cel care atinge primul pământul cu orice parte a corpului, în afară de tălpile picioarelor și mâinilor, este considerat învins. După luptă el trebuie să treacă pe sub un ridicat mana dreaptaînvingător ca semn că recunoaște înfrângerea. Câștigătorul împlinește Dans tradițional vultur.

10 Peste 400 de tehnici sunt folosite în luptele mongole. Este permisă pășirea, dar tăierea este interzisă.

11 adversari luptă în costume speciale: includ cizme naționale cu degete curbate - „Mongol gutal”, pantaloni scurți - „shuudag”, o cămașă cu pieptul deschis - „zodog” și o cască cu imaginea „nodului fericirii” - „ulziy”.

12 În Mongolia există o legendă despre motivul pentru care luptătorii poartă cămăși deschise. Ca și când a apărut odată în stepă un erou invincibil, care nu avea egal. Eroul i-a învins pe toți cei mai puternici luptători, și apoi s-a dovedit că el nu era deloc el, ci o femeie. Apoi, un bătrân a sugerat să lupte în pantaloni scurți și cu pieptul deschis - pentru ca femeile „să nu se amestece în treburile bărbaților”.

13 În perioada 11 iulie - 13 iulie, țara găzduiește un festival național de sport - Nadom, unde între 512 și 1024 de persoane participă la competiții de lupte. Nouă sau zece runde se luptă în perechi, pentru eliminare. Pentru victorii se acordă titluri speciale: „nachin” („șoim”) - pentru victorie în cinci runde, „hartsag” („șoim”) - pentru victoria în șase runde, „zaan” („elefant”) - pentru victoria în șapte runde runde , „garuda” („pasăre sacră”) - pentru câștigarea a opt runde. Câștigătorul din nouă runde este numit „arslan” („leu”), iar în zece, când se luptă 1024 de luptători, este numit „avraga” („gigant”).

14 Din 2002, competițiile de lupte se desfășoară după noi reguli: timpul de luptă este limitat, au apărut penalități bănești, au crescut bonusurile pentru fiecare victorie, judecătorii au început să țină cont de disciplina și nivelul de pregătire al luptătorilor pentru competitia. Dacă luptătorii cu titlul anterior și-au numit ei înșiși adversarii, acum o comisie face acest lucru.

15 Hobby de masă luptele ajută la dezvoltarea altor sporturi: lupte clasice și libere, sambo, judo, sumo.

16 Din 69 de yokozuna, cum se numesc cei mai mari luptători sumo, sunt doar patru non-japonezi, iar doi dintre ei sunt mongoli.

Prezentăm cititorilor noștri o traducere a textului dintr-un videoclip realizat de un jurnalist japonez și fan de judo după turneul de Grand Slam Tokyo 2013 Acesta este un fel de reportaj despre modul în care japonezul Ono - însuși un fost judoka - a venit în Mongolia pentru a afla care este secretul succesului sportivilor mongoli. ÎN anul trecut Judoka din Mongolia uimește întreaga lume cu o creștere fenomenală neașteptată a nivelului lor. Japonezii, ca „legislatori” și fondatori ai acestei și ai altor arte marțiale, sunt pur și simplu nedumeriți de acest lucru. Și unul dintre ei jurnalist sportivși judoka Ono, a decis să afle personal ce se întâmplă în Mongolia, de ce această țară a început să ofere lumii luptători de judo invincibili...

De la traducător: În calitate de autor și traducător, vreau să adaug ceva despre asta. A fost odată ca niciodată persoana buna Oyama Masutatsu a gândit și el la fel ca acest Ono și a căutat rădăcinile Karate-ului în luptele mongole. Marele Masutatsu Oyama a spus asta: „...Karate-ul și sumo-ul au aceleași rădăcini, în Manciuria, am văzut de mai multe ori competițiile de lupte mongole (este asemănător cu luptele de sumo, prinderile lor). și mătură, a arătat clar că rădăcinile Luptele mongoleîn chineza veche bataie cu pumnul, din care provine karate-ul. Luptele mongole au apărut în Japonia în timpul erei Nara. Acum puteți citi despre asta în cronica Nippon Seki...”. Sosorbaramyn Maidar, Mongolia.

Mai jos puteți vedea povestea mea despre cum japonezul Ono caută „secretele judo-ului mongol” în acest videoclip:

Acesta este Grand Slam de la Tokyo 2013. În sală se află Marius Weiser (Președintele Federația Internațională judo - ARD). Jurnalistul sportiv japonez Ono îi pune o singură întrebare.

- Ce țări crezi că sunt cele mai puternice judoka?

Judo a devenit un sport mondial. În multe țări, nivelul sportivilor crește de la an la an. Dar astăzi cei mai buni sunt din Mongolia.

Țara pe care a numit-o prima este Mongolia. Și sportivi din alte țări au fost de acord cu opinia lui:

Acum aproximativ doi ani, mongolii au devenit brusc mai puternici. Se luptă într-o poziție joasă, ca în luptele libere.

Mongolii se disting prin lor forță fizică, sunt luptători puternici. Mulți dintre ei sunt încă tineri, dar nu trebuie subestimați.

Cei mai buni luptători din alte țări sunt în stare de șoc. Pentru că abilitățile mongolilor cresc rapid. Anul acesta la Cupa Mondială au învins japonezii și rușii și au primit 68 de medalii. Și la Tokyo Grand Slam, mongolii au oferit patru japonezi o experiență amară...

Încercând să înțeleagă sursa succesului sportivilor mongoli, acest tip japonez, Ono, a venit special în Ulaanbaatar.

Buna ziua! Oh, e foarte frig! În condiții atât de dificile, cum se antrenează... interesant. ÎN În ultima vreme tehnicile lor de lupte s-au îmbunătățit. Chiar și în lupta directă, nivelul a crescut foarte mult. E ca și cum ar avea ceva pe care japonezii nu vor putea să-l stăpânească niciodată. De aceea am venit și eu, să aflu măcar ceva despre asta.

Ono a ajuns la Casa Centrală de Sport din Ulaanbaatar direct de la aeroport.

Aici scrie "Judo".

Deci asta înseamnă că atleții mongoli se antrenează aici.

Ooh, Sala mare. Și cald. Miroase ca și cum ar trebui să miroase o sală de judo.

Judocii mongoli se antrenează aici. Și își îmbunătățesc performanța și aici. În fiecare zi, dimineața și seara, se antrenează timp de două ore. Dar cel mai mult camera potrivita nu foarte conditie buna. Nici macar podeaua nu este in stare buna. Dar cei mai buni sportivi ies din această sală!

Sunt diferiți de judocii japonezi, care se confruntă de mai multe ori pe an în Japonia. Chiar aici judoka mongoli toată lumea se adună sub un singur acoperiș. De exemplu, campionul mondial de anul acesta Munkhbatyn Uranchimeg, medaliat cu argint la 60 kg masculin, Dashdavaagiin Amartuvshin, este și el aici.

Iar cel care a arătat întregii lumi nivelul judo mongol la Jocurile Olimpice din 2008 de la Beijing este mândria patriei sale, acest tip, Naidangiin Tuvshinbayar. Apoi cel mai bun sportiv Japonia, Suzuki Cage, a pierdut în fața lui. Și Tuvshinbayar a câștigat prima medalie olimpică medalie de aur pentru Mongolia.

Naidangiin Tuvshinbayar (într-un kimono alb) - campion olimpicîn judo din Mongolia.

Datorită medaliei de aur a lui Tuvshinbayar, numărul judokailor din Mongolia a crescut dramatic. Numai în ultimii cinci ani - de 10 ori. Acum judo în Mongolia este sportul numărul unu, oamenii de orice vârstă sunt interesați de el. „Visez să obțin aur la Jocurile Olimpice”, „Vreau să devin un judoka celebru”, spun ei.

Când sunt mulți concurenți, nivelul crește. Dar chiar și așa, judo nu este joc simplu, nu toată lumea se poate lupta pe covorașul olimpic. Poate acesta este secretul antrenării mongolelor? Cum au apărut judocii mongoli în ochii lui Ono?

În Japonia, sportivii învață o tehnică care le este convenabilă - datorită căreia sunt obișnuiți să câștige. Iar mongolii pot apuca de oriunde și pot lupta folosind diferite tehnici. Crezi că a căzut, dar se ridică și atacă din nou. Se luptă din greu. Până când spatele lor ating tatami-ul, vor lupta până la capăt. Aceasta este puterea lor.

Campion mondial la judo în 2014 - Munkhbatyn Uranchimeg (în kimono alb).

Da, exact cum a spus Ono - mongolii se vor lupta până la urmă dacă spatele lor nu atinge covorașul. De asemenea, le place să lupte în luptă corp. Sunt diferiți de judoka japonezi.

Japonezilor le place să ocupe mai întâi o poziție bună, apoi se gândesc să câștige sau să adune puncte. De ce luptă mongolii în acest stil? Ono a decis să-l întrebe pe antrenor.

Particularitatea judo-ului mongol este că folosim tehnicile naționalului mongol „bukh barildaan”. Cel mai adesea, judocii de top mongoli s-au antrenat pentru prima dată în luptele naționale mongole. Aceasta înseamnă că Bukh Barildaan are tehnicile și antrenamentul de forță necesare pentru judo.

Există multe asemănări în lupta națională mongolă și judo. Dar cum sunt legate aceste două tipuri de luptă? S-a dus la sală de fitness pentru luptele naționale mongole.

Primele lupte sunt ca judo. Tragerea sub picioare este foarte asemănătoare. În luptele naționale mongole, dacă coatele, genunchii și spatele ating podeaua sau solul, înseamnă că ai pierdut. Nu ca pe tatami - nu există tehnici în care se folosește o împingere.

Nu este ca sumo, ci ca judo. Japonezii îi întreabă pe acei sportivi care practică atât luptele mongole, cât și judo:

- Există tehnici în luptele mongole care pot fi folosite în judo?

Desigur că au. De exemplu - răsturnarea...

A observat ceva care l-a interesat.

- În luptele mongole nu există tehnici de aruncare? Și nu le place să atace de jos pentru a apuca piciorul?

Nu-l putem folosi aici. În caz contrar, coatele tale ating pământul. Și asta înseamnă să pierzi.

- Tu picioare puternice. Acest lucru vă ajută să evitați căderea.

- Înțeles. Mulțumesc foarte mult.

Maestrul Masutatsu Oyama căuta, de asemenea, un „nou suflu” pentru karate - în Mongolia. Fotografie karate-wko.ru

Referinţă

Masutatsu Oyama (japoneză 大山 倍達 O:yama Masutatsu?), 1923-1994) - un maestru și profesor remarcabil de karate, unul dintre cei mai cunoscuți reprezentanți ai artelor marțiale, deținător de 10 dan, creator al stilului Kyokushinkai, popularizator al karate în Japonia și în alte țări, autor cantitate mare cărți populare despre karate, organizator național și mondial competitii sportive la karate. După ce și-a fondat propriul stil, care a câștigat rapid faima ca „cel mai puternic karate”, Oyama a creat și până la moartea sa în 1994 a condus Organizația Internațională Kyokushinkai (IKO), ai cărei membri au devenit câteva milioane de oameni din întreaga lume.

Mongolii trăiau pe câmpiile din nordul și nord-estul Imperiului Chinez. În 1206, mai multe triburi nomade mongole disparate s-au unit sub conducerea lui Temujin, care mai târziu a luat numele de Genghis Khan, adică „conducătorul lumii”. Mongolii nu aveau locuințe permanente și nu s-au angajat în agricultură. Locuiau în iurte, corturi mari de pâslă portabile, cu un cadru de lemn. Aceste triburi războinice rătăceau distante lungiîn căutarea pășunilor proaspete pentru caii, oile și vacile lor și, de asemenea, vânau animale sălbatice. Aproape toți au călărit, așa că copiii de la vârsta de cinci ani au fost învățați călare. Bărbații și femeile mongole erau bine antrenați fizic, posedau abilități de luptă, putere și vitejie remarcabile.

În lungi campanii militare, când bărbații erau departe de familii, femeile se ocupau de protejarea familiilor și teritoriilor, așa că știau să lupte bine, cu sau fără arme. Negustorul venețian Marco Polo a povestit despre prințesa mongolă Ai-Yaruk („lună strălucitoare”), cunoscută sub numele de Khutulun*, care a refuzat să se căsătorească până când a întâlnit un bărbat care ar putea să o învingă într-o luptă. Marco Polo a văzut probabil femei mongole luptând de mai multe ori în timpul călătoriilor sale. Lupta mongolă este luptă cu jachetă și obiectivul principal participanții săi - pentru a-și crește reputația și/sau a primi un premiu. Prințesa Ai-Yaruk, de exemplu, a câștigat mii de cai după luptele sale victorioase cu concurenți fără succes.

Lupta - ocupatie antica locuitori ai teritoriilor Mongoliei moderne și Mongoliei Interioare - luptătorii sunt reprezentați pe o tăbliță de bronz realizată cu aproximativ 2 mii de ani în urmă în timpul dinastiei Han. Inițial, lupta bokeh din Mongolia a fost folosită ca sport militar pentru a antrena forța, agilitatea și anduranța. Împărații dinastiei Yuan au fost susținători activi ai acestui sport. La orice evenimente importante de stat, meciurile de lupte erau organizate invariabil. Abilitățile de luptă erau grozave criteriu important selecție pentru Garda Imperială. Cei mai buni luptători au fost ținute la mare stimă.

Pe vremuri, competițiile de lupte includeau și artele marțiale ale femeilor. Până în secolul al XIV-lea, în Mongolia nu existau doar femei luptătoare, ci și femei războinice, precum celebra prințesă Khutulun. Vechii mongoli credeau că femeile puternice, dezvoltate fizic și productive erau baza existenței unei națiuni. Mai târziu, tradiție lupte de femei a încetat, aparent, sub influența budismului. Dacă în Mongolia femeile nu au participat de mult timp la competiții de lupte, atunci în Mongolia Interioară chineză au reușit să păstreze acest sport. În prezent, cele mai mari turnee de lupte au loc în timpul festivalului etnic mongol „Naadam” („târgul de jocuri”) mongol. Mii de femei se adună la aceste festivaluri folclorice anuale din pajiştile Mongoliei Interioare pentru a concura între ele în forţă şi agilitate şi pentru a distra un public numeros.

Stilul modern al luptei mongole „boke” sau „bukh” (însemnând „putere, unitate, putere” în mongolă) își are originea în secolul al XI-lea. Acest stil este format din două ramuri - soiul Khalkha "Bohiin Barildaan", care a fost dezvoltat în statul Mongolia, și stilul "Bukh Barildakh", popular în provincia chineză. Mongolia Interioară.

Lupta națională buh barildakh („luptă cu omul puternic”) este unul dintre tipurile de luptă tradițională bokeh (sau buh) mongolă, care este larg răspândită în rândul unui număr de popoare mongole și buriate care trăiesc în regiunea autonomă Mongolia Interioară (teritoriul din nord-estul Chinei). . Unele popoare o cunosc sub numele lor locale, de exemplu, mongorii o numesc validi, daurii o numesc buke tali (vezi Buke tali), etc. În ceea ce privește tehnica și multe ritualuri, buh barildakh este în multe privințe similar cu varietatea de lupte Khalkha (Bohiin Barildaan), cunoscută în mod obișnuit ca specie nationala lupta Mongoliei.

Regulile și metodele de luptă în Mongolia și Mongolia Interioară sunt ușor diferite. În ambele stiluri există un set de tehnici folosite pentru a doborî un adversar - aruncări, mătură, ridicări. Luptătorii folosesc echipament special jachete de apucare („zodog” sau „tseezhne”), obligatorii pentru toți luptătorii. În ambele versiuni, lovirea, sufocarea și fixarea sunt interzise. În Mongolia Interioară, luptătorilor le este interzis să atingă picioarele adversarului cu mâinile, în timp ce în Mongolia, apucarea picioarelor cu mâinile este permisă.

Îmbrăcămintea luptătorilor diferă și ea între cele două stiluri. Luptătorii din țara Mongoliei poartă o vestă strânsă și durabilă „zodog” de culoare albastră sau roșie, care le acoperă brațele, top parte spatele si umerii. Aceste veste au fost realizate în mod tradițional din lână, dar recent s-a folosit și bumbac și mătase. Jachetele tradiționale de lupte sunt deschise în față și au șinuri care se leagă în spate. noduri simple- Luptătorii mongoli sunt obligați să-și lase pieptul deschis în timpul luptei Potrivit legendelor, într-o zi un luptător care și-a învins toți adversarii și-a desfăcut geaca și și-a dezvăluit pieptul, ceea ce a dezvăluit că el (ea) era o femeie. De atunci, luptătorii mongoli au fost obligați să-și lase pieptul la vedere pentru a împiedica femeile să se infiltreze în rândurile luptătorilor. Luptătorii mongoli poartă chiloți strâmți (shuudag) de culoare roșie sau albastră, care acoperă șoldurile și lasă talia și stomacul descoperite. În Mongolia Interioară, luptătorii nu sunt obligați să-și expună pieptul (ceea ce se potrivește femeilor), iar îmbrăcămintea luptătorului constă dintr-o jachetă de piele (tseezhne) mărginită cu plăci de argint sau cupru. forma rotunda, curele din dungi multicolore, pantaloni largi-harem (shalbyr). Luptătorii din ambele stiluri poartă cizme speciale cu degetele curbate („pantof de pantof”). Luptătorii deosebit de distinși poartă panglici de mătase colorate („jangga”) în jurul gâtului. În funcție de numărul de victorii, luptătorilor li se acordă titluri de care nimeni nu le poate lipsi: Avraga („Giant”), Arslan („Leul”), Zaan („Elefantul”) etc.

În prezent, buh baridah este foarte popular în Regiunea Autonomă Mongolia Interioară, atât în ​​rândul bărbaților, cât și al femeilor. Competițiile se desfășoară într-o atmosferă solemnă, după o schemă simplă. Numărul de participanți trebuie să fie o putere de doi: 16, 32, 64 etc. Înainte de începerea luptei, luptătorii fac spectacol dans ritual, imitând mișcările leilor, căprioarelor și vulturilor. Dacă în Mongolia însăși femeile nu participă practic la competiții de bokeh, cu excepția poate pentru divertismentul turiștilor, atunci în Mongolia Interioară femeile participă în mod activ și în masă la competiții de lupte.

Contracțiile Bohiin barildaan sunt de obicei efectuate pe în aer liber, cu excepția perioadelor ploioase și geroase. luptători mongoli nu sunt împărțite în categorii de greutate, iar luptele nu sunt limitate în timp. Câștigătorul este luptătorul care forțează adversarul să atingă pământul cu orice parte a corpului deasupra genunchilor. Acest sport necesită o coordonare excelentă între mișcările picioarelor și ale trunchiului. Se presupune că fiecare luptător dă totul în luptă până la capăt.

Tehnica legendară de lupte mongole a influențat în special alte tipuri de arte marțiale sambo rusescși Kung Fu chinezesc.

Bokh, bohiin barildaan asculta)) este lupta națională a popoarelor mongole, care este comună în Mongolia, Buriația și Tyva.

Folosit în lupte diverse echipamente, diverse tehnici atat cu cat si fara prindere. Luptătorii sunt îmbrăcați într-un costum special de luptă: cizme naționale cu degete curbate - „Mongol gutal”, pantaloni scurți - „shuudag” și un fel de vestă scurtă cu pieptul deschis - „zodog”.

Lupta mongolă are propriile sale ritualuri, reguli și caracteristici specifice: anterior contracțiile nu erau limitate în timp (acum au fost introduse restricții de timp), nu categorii de greutate, lupta se desfășoară într-un spațiu deschis, învinsul este cel care atinge primul pământ cu orice parte a corpului, cu excepția tălpilor picioarelor și a mâinilor, fiecare luptător are propriul său secund - „zasuul”, după luptă învins trebuie să treacă pe sub mâna dreaptă ridicată a învingătorului ca semn că recunoaște înfrângerea. Câștigătorul interpretează dansul tradițional al vulturului.

La sărbătoarea națională, desfășurată în perioada 11-13 iulie, „Nadom”, concurează între 512 și 1024 de luptători. Se luptă în perechi, pentru eliminare. În consecință, există de la 9 la 10 runde - „davaa”. În funcție de finalizarea „Davaa”, se acordă titluri onorifice speciale:

Scrieți o recenzie a articolului „Lupte din Mongolia”

Note

Legături

Fragment care caracterizează lupta mongolă

Petya a contat pe succesul prezentării sale în fața suveranului tocmai pentru că era copil (Petya s-a gândit chiar că toată lumea ar fi surprinsă de tinerețe) și, în același timp, în designul gulerelor, în coafura și în mers liniştit, lent, voia să se prezinte ca un bătrân. Dar cu cât mergea mai departe, cu atât era mai amuzat de oamenii care veneau și plecau la Kremlin, cu atât uita mai mult să observe liniștea și încetineala caracteristice oamenilor adulți. Apropiindu-se de Kremlin, a început deja să aibă grijă să nu fie împins înăuntru și hotărât, cu o privire amenințătoare, și-a întins coatele în lateral. Dar la Poarta Treimii, în ciuda întregii sale hotărâri, oameni care probabil nu știau în ce scop patriotic mergea la Kremlin, l-au strâns atât de tare de zid, încât a trebuit să se supună și să se oprească până la poartă cu un bâzâit dedesubt. arcurile sunetul trăsurilor care treceau. Lângă Petya stătea o femeie cu un lacheu, doi negustori și un soldat pensionar. După ce a stat ceva vreme la poartă, Petia, fără să aștepte să treacă toate trăsurile, a vrut să meargă înaintea celorlalți și a început să lucreze hotărât cu coatele; dar femeia care stătea în fața lui, spre care el și-a îndreptat mai întâi coatele, a strigat furios la el:
- Ce, barchuk, împingi, vezi tu - toți stau în picioare. Atunci de ce să urci!
— Deci toți vor urca înăuntru, spuse lacheul și, începând și el să lucreze cu coatele, o strânse pe Petya în colțul împuțit al porții.
Petya și-a șters sudoarea care îi acoperea fața cu mâinile și și-a îndreptat gulerele îmbibate de sudoare, pe care le aranjase atât de bine acasă, ca pe cele mari.
Petya simțea că are o înfățișare de neprezentat și se temea că, dacă s-ar prezenta așa în fața camelierilor, nu va avea voie să-l vadă pe suveran. Dar nu a existat nicio modalitate de a vă recupera și de a muta în alt loc din cauza condițiilor înghesuite. Unul dintre generalii care treceau era un cunoscut al Rostovilor. Petya a vrut să-i ceară ajutorul, dar s-a gândit că ar fi contrar curajului. După ce au trecut toate trăsurile, mulțimea s-a năpustit și a dus-o pe Petya în piață, care era complet ocupată de oameni. Nu doar prin zonă, ci pe versanți, pe acoperișuri, erau oameni peste tot. De îndată ce Petya s-a trezit în piață, a auzit clar sunetele clopotelor și discuțiile populare vesele umplând întregul Kremlin.