Развитие чакр и лечение сахаджей йогой. Очищение тонкого тела
Шривастава Нирмала (SHRIVASTAVA NIRMALA) 21 марта 1923 - 23 февраля 2011 Более известна как Шри Матаджи или Нирмала Деви («Шри» - обращение к уважаемой личности, «Матаджи» - матушка, «Нирмала Деви» - полная форма имени Нирмала). Умерла 23 февраля 2011 года в Генуе, Италия. Нирмала Салве родилась 21 марта 1923 года (в день весеннего равноденствия) ровно в полдень в местечке Чхиндвара (современный штат Мадхья-Прадеш) в семье индийских христиан. Их предки принадлежали к древней императорской династии Шаливаханов, поэтому им были близки традиции индуизма. Отец Нирмалы - Прасад Рао Кришнан Салве - владел множеством языков, был знатоком в различных областях искусства и литературы и знал наизусть священную для индусов «Бхагават-гиту». Именно он перевёл на хинди священную книгу мусульман Коран. Он снискал уважение у всех, кто его окружал, и прослыл человеком щедрым и скромным. Прасад Рао принимал непосредственное участие в борьбе Индии за независимость от Британской Империи и был единственным христианским представителем в Конституционной Ассамблее и первом Парламенте, а позднее содержал собственную юридическую практику. Мать Нирмалы - Корнелия Салве - была высокообразованной женщиной и имела учёную степень в области математики, но отказалась от научной карьеры, ограничившись обязанностями хозяйки дома и многодетной матери. Она была честна и порядочна во всём и никогда не шла на компромиссы. Имя «Нирмала» означает «незапятнанная», поскольку она родилась без единого пятнышка на теле. У неё было счастливое детство, она очень любила животных и проявляла себя в самодеятельности, музыке и изобразительном искусстве. Родители Нирмалы определили её в традиционную индийскую школу и способствовали развитию у девочки интуиции и духовных качеств. Когда её было семь лет, она познакомилась с Махатма Ганди, который разрешил ей бывать в его ашраме. Строгий распорядок жизни в ашраме - подъём в четыре часа утра, омовения, утренние молитвы и прогулки - естественным образом вошёл в жизнь Нирмалы, оставшись с ней навсегда. Многие идеи Ганди впоследствии стали частью её идеологии: сбалансированные экономика и производство, социальное служение, простота жизни, единство мировых религий. По окончании школы Нирмала поступила в медицинский колледж. Её студенческие годы были далеко не столь безоблачны как детство. В те времена напряжённой борьбы за свободу Индии лидеры Национального Конгресса часто попадали в тюрьму. Так, отец Нирмалы провёл в заточении два с половиной года, а её мать побывала в заключении пять раз. Участие в национально-освободительном движении В 1942 году Нирмала возглавила Студенческое Освободительное Движение и сама несколько раз попадала под арест. В итоге она была исключена из Колледжа и была вынуждена провести несколько месяцев в подполье. Супружество и семья По окончании войны за независимость, в 1947 году Нирмала Сальве вышла замуж за члена индийского правительства Чандика Прасад Шриваставу, позднее одного из самых уважаемых государственных деятелей Индии. Вскоре Чандик Шривастава стал секретарём премьер-министра Индии Лала Шастри, а в 1961 году возглавил Индийскую Пароходную Компанию (ИПК), превратив это малоприбыльное предприятие в одну из крупнейших мировых корпораций. В 1974 году после слияния ИПК с Международной Морской Организацией при ООН он до 1991 года был её Генеральным Секретарем. Чандик Шривастава получил Рыцарский Знак от королевы Великобритании Елизаветы II и ещё 31 награду 17-ти стран мира. Он был первым индусом со времён обретения независимости, получившим в 1990 году титул «Рыцарь Капитан» среди награждённых британским орденом Святого Михаила и Святого Георгия. Беря в жёны в 1947 году тогда ещё мало кому известную молодую женщину с удивительно прекрасной улыбкой, господин Шривастава, конечно же, ожидал, что найдёт в ней верную жену и любящую мать для своих детей, но менее всего он предполагал, что его супруга станет духовным лидером, чей авторитет будет признан на пяти континентах. Впрочем, в первые годы супружеской жизни Нирмала посвятила себя целиком дому. У Чандика и Нирмалы две дочери (Кальпана и Садхана) и немало внуков и правнуков. Духовная Мать Подобно Будде, Шанкарачарье и другим известным святым, Нирмала Шривастава с рождения была «просветлённой», то есть имела пробуждённую сакральную энергию Кундалини. Поэтому она с детства испытывала интерес к самопознанию и духовным практикам. В 60-х годах, после того, как обе её дочери вышли замуж, Нирмала начала посещать лекции различных индийских гуру, но вскоре обнаружила, что большинство из них были шарлатанами, не способными пробуждать Кундалини у других людей. Они выдавали за «просветление» различные экстрасенсорные способности и зачастую приносили вред психике и здоровью своих учеников. В результате Нирмала Шривастава приняла решение найти свой собственный метод пробуждения энергии Кундалини у людей. 5 мая 1970 года она вошла в глубокую медитацию на берегу океана в Нарголе (150 милей от Бомбея) и получила откровение. «Я увидела Кундалини, представляющую изначальную силу, Святой Дух внутри нас. Она поднималась, раскрываясь и как бы телескопически разворачиваясь… Как будто огромный поток лучей вырвался из моей головы в разные стороны. Я почувствовала, что исчезаю, растворяюсь, меня больше нет. Есть только Милосердие. Я осознала - ЭТО свершилось во Мне.» После этого Нирмала Шривастава начала свою духовную деятельность, которая привела к пробуждению Кундалини у миллионов людей по всему миру. Первый опыт был осуществлен в Индии, где за два года четырнадцать человек достигли пробуждения. Позднее, когда супруг Нирмалы был избран в Организацию Объединенных Наций, и они переехали в Лондон, её духовная деятельность продолжилась за границей. Нирмала Шривастава поставила перед собой грандиозную задачу духовного преображения человечества - вначале на индивидуальном уровне, а затем и на коллективном, что привело бы к позитивным переменам во всем мире. Она проводила свои программы в Британии, Швейцарии, Италии, рассказывая искателям духовной истины о строении тонкого тела человека и пробуждая у них Кундалини. Свою методику она назвала «сахаджа-йога» («сахаджа» - врождённая, «йога» - союз, соединение), подчёркивая этим, что в каждом человеке с рождения существует механизм, с помощью которого он может соединить своё индивидуальное сознание с коллективным сознанием космоса. Ныне сахаджа-йога получила распространение на всех континентах более чем в 140-ка странах мира, включая Россию и США. До 2004 года Нирмала ежегодно проводила несколько месяцев в поездках, проводя программы в различных городах по всей планете. Она никогда не требовала за это никакой платы: «Как можно платить за то, что ваше собственное, что дано от рождения? Можно ли заплатить за то, что проросло зерно, за то, что светит солнце? Так же и Кундалини: она - это сила Любви, и каждый человек имеет право и возможность познать её как приятное дуновение…» За свою миссионерскую деятельность Нирмала Шривастава получила титул Шри Матаджи («Духовная Мать Человечества»). Сострадание, терпение, любовь и бескорыстие, движущие ею, - всё это доказательства искренности чувств, которые она испытывает к людям. «Самое трудное, - говорит Нирмала, - это убедить людей в том, что во всём мироздании Человек есть самое высокоразвитое существо, и что он наделён способностью стать чудесной личностью». Шри Матаджи покинула этот мир 23 февраля 2011 года около 5 часов вечера в Генуе (Италия) в возрасте 87 лет.
У каждого человека помимо его физического тела есть тонкое энергетическое тело, состоящее из трех энергетических каналов (нади) и семи энергетических центров (чакр). В основе этой системы лежит творческая, защищающая и питающая сила – находящаяся в дремлющем состоянии материнская энергия Кундалини. Когда эта энергия пробуждается в нас, она спонтанно поднимается по позвоночному столбу, проходит через каждую чакру и выходит из теменной области на голове. Этот процесс и называется просветлением (Самореализацией).
Пройти протокол Самореализации (пробудить кундалини) можно здесь:
Когда Кундалини пробуждена, ее можно почувствовать над головой и на ладонях (эти ощущения в Сахаджа-йоге называются вибрациями). Любой дисбаланс тонкой системы влияет на эти ощущения. Но благодаря медитации можно научиться не только диагностировать и понимать состояние своей внутренней тонкой системы, но также очищать её и восстанавливать баланс.
В нашем тонком теле находятся 7 основных чакр:
Муладара, Свадистан, Наби (Манипура), сердечная чакра (Анахата), Вишудди, Агния, Сахасрара.
Муладхара Чакра
Количество лепестков/подсплетений : 4
Элемент : земля
Контролирует: функции выделения и репродуктивные органы
Качества: невинность, мудрость, бесстрашие
Проекция на руках: основание ладони
Эта чакра расположена ниже крестцовой кости. Пробужденная Муладара дает нам качества мудрости и невинности. Невинность дарит нам радость, которая не ограничена условностями и предрассудками, – качество, которым обладают маленькие дети. Это качество теряет свою силу по мере того, как мы растём и развиваем своё эго и эгоистичные желания. К счастью, эту врожденную невинность невозможно разрушить и ее можно вернуть через практику сахадж-медитации. Невинность современного человека подобна солнцу, закрытому облаками: стоит облакам рассеяться, и оно сияет снова!
В Индии Шри Ганеше, Божеству с головой слона, поклоняются как хранителю невинности и мудрости. Он имеет тело ребенка, символизирующее невинность, и голову слона, символизирующую смирение и мудрость.
Свадистан-чакра
Физиологический аспект: аортальное сплетение
Элемент: огонь
Контролирует: почки, печень, селезенку, поджелудочную железу, матку, кишечник
Качества: творчество, чистое внимание, чистые желания, чистые знания
Проекция на руках: большой палец
Свадистан-чакра вращается как спутник вокруг Наби (второго центра) и позволяет нам воспринимать искусство, музыку и всё прекрасное, а также дает понимание природы и единение с ней. Свадистан следит за нашими органами пищеварения и обеспечивает динамической энергией для физической, умственной и творческой работы.
Одно из качеств Свадистана - чистое знание (нирмала видья) - понимание вещей такими, какие они есть в действительности. Этим знанием необходимо овладеть непосредственно самому, а не через внешних посредников.
Ключ к истинному творчеству лежит в достижении состояния безмысленного осознания (нирвичара самадхи). Когда мы безмысленны, вся красота мироздания отражается в нас так же, как отражается окружающий пейзаж на ровной и безмятежной глади озера. Мы становимся флейтой – чистым и свободным от эго каналом божественной музыки вибраций. Как сказал поэт, мы становимся «сердцем, которое наблюдает и принимает».
Наби-чакра (Манипура)
Физиологический аспект: пупок/солнечное сплетение
Количество лепестков/подсплетений: 10
Элемент: вода
Контролирует: желудок, кишечник, печень, селезенку
Качества: поиск, покой, щедрость, удовлетворение, чистое внимание, забота о других
Проекция на руках: средний палец
Просветленная Наби дает нам безусловную щедрость, полное удовлетворение и глубокий внутренний покой. С правой стороны она управляет верхней частью печени - центром нашего внимания. Именно благодаря энергии Наби мы находимся в постоянном поиске пищи, жилища, комфорта, и, в конечном счёте, стремимся к новому уровню духовного осознания и своей Самореализации.
«Удовлетворение» – это ключевое качество Наби. Из-за проблем печени и, как результат, из-за раздражительности у людей часто развивается привычка выражать недовольство по каждому пустяку. Для них жизнь без беспокойства невозможна. Когда проявляется дух, мы начинаем видеть истинную природу вещей через призму чистого внимания и перестаем беспокоиться. В покое безмыслия можно быть только удовлетворенным. И тогда становится понятным, что дух не беспокоят преходящие тенденции, мода или потерявшаяся пуговица. Мантра для Наби: «Мой дух удовлетворен».
Анахата-чакра (сердечная чакра)
Физиологический аспект: сердечное сплетение
Количество лепестков/подсплетений: 12
Элемент: воздух
Контролирует: сердце, легкие, грудную клетку
Качества: радость, сострадание, чувство безопасности, любовь, ответственность
Проекция на руках: мизинец.
В Анахате пребывает истинное «я»: дух (атма). Дух проявляется, когда наше сердце открыто. Тогда мы начинаем чувствовать чистую радость бытия, понимаем своё предназначение и место в мироздании. Главное качество сердечной чакры - чистая безусловная любовь. До получения Самореализации человек редко способен любить безусловно - мы всегда ожидаем что-то взамен. Мы путаем любовь с физической привлекательностью, привязанностью и эгоизмом. Мы любим своих детей, потому что они «свои» и относимся к чужим детям по-другому. Мы часто ожидаем что-то получить от них взамен, когда они вырастают – в качестве платы за эту любовь. Любовь, которая «ожидает» есть всего лишь эмоциональная привязанность. Чистая любовь не имеет причин. Она рождается в духе, а не в теле или уме.
Сердечная чакра также проецируется на теменную область на голове, поэтому её чистота крайне важна. Именно здесь расположен вход в сверхсознание, где Кундалини освобождается от тонкого тела и соединяет нас с Парамчайтаньей - всепроникающей силой божественной любви.
Вишудди-чакра
Физиологический аспект: шейное сплетение
Количество лепестков/подсплетений: 16
Элемент: небо/космическое пространство/эфир
Контролирует: шею, руки, лицо, язык, рот, нос, зубы, щитовидную железу
Качества: сладость речи, дипломатия, коллективность, непривязанность, самоуважение и уважение других, братско-сестринские отношения
Проекция на руках: указательный палец
Вишудди заключает в себе качества, которые отвечают за общение с другими людьми. Просветленная Вишудди дает нам чувство самоуважения (левый аспект) и уважение к другим (правый аспект). Наше эго не раздувается от похвал, мы не огорчаемся из-за агрессии или критики. Вишудди – это чакра, дающая нам силу непривязанного свидетеля. Ежедневная практика сахаджа-медитации помогает нам начать отождествлять себя с духом. В состоянии единства с нашим духом мы просто наблюдаем за телом, умом, мыслями, эмоциями и за драмой происходящего в целом.
Агния-чакра
Физиологический аспект: перекрёст зрительных нервов
Количество лепестков/подсплетений: 2
Элемент: свет
Контролирует: шишковидное тело/гипофиз, зрение, память, мозг
Качества: прощение
Проекция на руках: безымянный палец
Агния представляет собой узкие врата, через которые, если они открыты, Кундалини поднимается в лимбическую область мозга. Это чакра прощения, смирения и сострадания. Прощение обладает силой растворять гнев, ненависть и обиду. Вкупе со смирением, оно раскрывает великодушие и благородство духа. Как только мы осознаем, что, отказываясь прощать, мы вредим только себе, становится понятно, что, прощая, мы поступаем не только мудро и благородно, но также очень полезно и практично. Прощая, мы ощущаем покой и облегчение. Прощение растворяет наше эго и условности, неверные представления расистского или националистического толка и ложные отождествления.
Сахасрара-чакра
Физиологический аспект: лимбическая область мозга
Количество лепестков/подсплетений: 1000
Качества: радость, безмысленное осознание, единство с Богом, коллективное сознание
Проекция на руках: центр ладони
Весь наш внутренний тонкий инструмент, все наши центры объединены в Сахасраре-чакре. У каждой чакры – своё место. Когда наше внимание и Кундалини поднимаются в Сахасрару, мы входим в новое измерение сознания. Мы выходим за пределы относительного и достигаем реальности. Поднимаясь выше трех каналов тонкой системы - за пределы прошлого, настоящего и будущего, мы достигаем состояния вне времени и испытываем внутреннюю радость и высшее блаженство. Это рай, о котором мы даже не могли мечтать.
^ Очищение кокосом помещений.
Приготовления те же, что в предыдущем параграфе. Орех должен находиться перед портретом, пока не высохнет жидкость в его середине. Воду в кувшине периодически меняйте. В том случае, если орех треснет или расколется, значит, негативность и зло поглощены кокосом. Опустите использованный орех в водоём или закопайте в землю в безлюдном месте и замените его новым.
Для использования кокосового ореха в офисе или на заводе, выкопайте ямки в четырёх углах, или так, как необходимо. Подготовьте орехи, как описано выше, нарисуйте свастики. Положите орехи в ямки и заполните грязью. Налейте немного вибрировавши воды. Можно также использовать горшочки с грязью.
Для очистки комнаты в каждом её углу поместите по одному ореху.
Шубитинг (туфлебитие)
1. Шубитинг - это метод очищения тонкого тела от негативности через отдачу Матери-Земле и был предложен Мохаммедом Сахебом. Он очень эффективен для решения как индивидуальных, так и коллективных проблем. Шубитинг можно проводить на улице и в помещении, коллективно и индивидуально.
2. Надо уметь делать шубитинг, особенно, когда вы находитесь где-либо, от кого зависит ваше решение, будь это начальник, прокуратура, тёща или свекровь. Можно сделать шубитинг, не снимая туфли - по полу или по ножке стула. Но, если вы не чувствуете в себе сильной любви, то лучше ничего не делать, иначе результат может быть
обратным. Шубитинг нужно делать в хорошем настроении, в хорошем состоянии и
81
обязательно после медитации. Шубитинг не даёт результатов, если делать его механически.
3. Перед шубитингом сделайте подъем Кундалини, бандхан, попросите благословения у ^ Шри Матаджи, а у Шри Ганеши - защиту от негативного внешнего надзора. Проведите небольшую медитацию.
Положите руки на землю, прочтите мантру Ади Бхууми Деви, попросите заранее прощение за то, что будете стучать по ней и за всё, что делали неправильно в прошлом по отношению к ней, попросите у нее помощи в проведении шубитинга.
4. При проведении коллективного шубитинга сахаджа йоги встают или садятся в круг. Руки опустите вниз (если вы стоите), или ладони прижмите к земле (если вы сидите).
Прочтите мантру ^ Шри Ганеше, затем мантру Шри Ади Бхууми Деви. Обратитесь к Матери-Земле с благодарностью и просьбой простить вас за боль и обиды, которые мы ей наносим. Просите Мать-Землю принять всю вашу негативность. Внимание следует держать очень чётко на Сахасраре, а не на решаемой проблеме, при этом глаза должны быть обязательно открытыми. Смотрите на небо, траву, деревья, птичек.
5. Снимите негативность с места, где будете сидеть и писать (3 или 7 раз). Соберите и резко бросьте в центр земли негативность. Так же почистите каблук левого башмака. Дайте бандхан месту, где будете писать, и каблуку.
6. Каждый участник должен сделать перед собой круговой бандхан. Первый шубитинг делайте на собственную негативность. Ведущий называет проблему, а каждый участник мысленно, палочкой или указательным пальцем правой руки вписывает в бандхан перед собой. Например: "Негативные энергии (фамилия, полное имя), включая энергии, полученные извне", а также индивидуально любую другую негативность..
7. Закройте семью бандханами написанное. Сделайте бандханы каблуку. Начинайте забивать проблемы. Очень важно делать это одновременно, удерживая внимание, ритмично (в ритме пульсации земли), очень легко, без лишнего энтузиазма, с любовью. Когда делаете шубитинг, ощущается огромная воронка, всасывающая в землю негативность.
8. Стучите каблуком до появления прохлады над теменем и в центре левой ладони. Не должно быть холодных вибраций - это тоже негатив.
9. В холодное время шубитинг можно выполнять, подпрыгивая не менее 21 раза или, стоя, забивать каблуком левой ноги (правая нога в это время стоит за кругом) не менее 108 раз.
10. Если вы выполняли забивание, стоя или подпрыгивая, выйдите из круга, разотрите место надписи (перекрестите трижды), отложите башмак в сторону (если забивали сидя).
11. Сбросьте негативные энергии с каблука левого башмака семью круговыми бандханами, сбросьте остаточные негативные энергии с места, где проводился шубитинг.
Соберите негативность обеими руками с места надписи, держа внимание на Духе, и с любовью сдуйте "пепел", как чистое желание. Стряхните негативность с рук.
12.На индивидуальные проблемы можно сделать несколько шубитингов. Результат зависит не от силы удара, а от чистого желания, веры и внимания.
13. После выполнения шубитинга на личные проблемы переходите к выполнению шубитинга на коллективные проблемы: коллективность, коллективное эго, коллективное суперэго и т.д.
14. Вы не должны вмешиваться в проблемы другого человека без его согласия или просьбы, за исключением тех случаев, когда поведение определенных людей направлено
82
против благополучия и коллективности;
Ведущий произносит текст, например: "Негативные энергии, негативные связи или негативное воздействие (фамилия, имя), направленные против благополучия, коллективности в Сахаджа Йоге".
15. По окончании процедуры шубитинга поднимите Кундалини, сделайте бандхан, поблагодарите всех Богов, нашу Великую Мать за оказанную помощь, поблагодарите Мать-Землю и попросите у неё прощение за то, что вы стучали по ней.
16. Индивидуальные шубитинги можно делать в комнате, в ванной, в уголке прихожей, на подоконнике при открытом окне, на балконе и даже на стене. Индивидуальные шубитинги решают личные проблемы человека: "Негативные энергии, мешающие (фамилия, имя) найти достойную работу"; "Негативные энергии, атакующие Муладхару чакру и другие чакры (фамилия, имя)". Хорошо забивать своё имя (только полное).
Индивидуальные шубитинги заканчиваются так же, как и коллективные.
17. После шубитинга сделайте короткую медитацию с глубокой благодарностью в сердце к Матери за проведённую работу.
18. По возможности, сполосните руки.
19. На все забиваемые проблемы перед шубитингом можно написать записки, а после шубитинга их сжечь.
^ Чистка тонкого тела. 1
Любая чистка начинается и заканчивается подъёмом Кундалини и выравниванием поля (бандханами).
1-й центр.
Обе руки направьте к земле, просите Мать-Землю почистить вашу Муладхару. Дождитесь прохлады в обеих руках и над головой. Очень хорошо держите внимание.
^ 2, 3, 4, 5, 6 центры.
Читайте соответствующую мантру и просите Мать дать внимание очищаемому центру. Затем вставьте соответствующие пальцы в уши, просите Мать обратить внимание вначале в косточку Сакрум, а затем поднять внимание вдоль позвоночника через родничок. Держите пальцы в ушах до появления прохлады над головой и на уровне очищаемого центра. Выньте пальцы из ушей и хорошенько стряхните с них негативность.
^ 7-й центр.
Скрестите руки на уровне затылка, перенесите их ко лбу, сделайте несколько скрещиваний перед глазами, опустите руки вдоль каналов вниз, затем обе руки снизу вверх поднимите по центральному каналу ладонями вверх и подкиньте энергию вверх над головой. Всё повторите 3-7 раз.
В ходе чистки тонкого тела могут появиться болевые ощущения, возможно головокружение, предобморочное состояние. Иногда закрадывается страх. Не допускайте его. Страх - это незнание.
При головокружении подбросьте несколько раз энергию от основания туловища вверх. Можно дополнительно сделать подъём Кундалини и бандхан.
1
Из опыта сахаджа йогов г. Петрозаводска.
83
Растирание остаточной энергии после чистки.
Хорошо потрите соответствующие пальцы от 1 до 7 центров (в порядке расположения центров) до прохлады друг о друга:
- основания ладоней (Муладхара);
- большие пальцы (Свадистхана);
- средние пальцы (Набхи);
- "в" - подушечки под пальцами (Войд), если не появляется прохлада - имеется
проблема с пищеварением;
- мизинцы (Анахата);
- указательные пальцы (Вишуддхи);
- безымянные пальцы (Агия);
- всю ладонь.
^ Из испанского лечебника, ж. "Сатъя Юга", 99.
Недостаток веры. Когда кто-нибудь замечает, что, несмотря на стремление к росту, нет истинной веры в Божественное, нужно несколько раз сказать мантру Шри Лалита Деви. И сказать: "Шри Лалита, пожалуйста, дай мне чистое желание веры". Эта мантра очень ценная, действенная. Можно положить правую руку на Левое сердце, поскольку это Божество чистит всю левую сторону.
^ Сильная негативность во всём теле. Мардини на весь негатив (в теле) 3, 11 или 21 раз. Мантра Шри Шива Шакти; Шри Путра (Картикейя) 11 раз. Эта мантра очень действенна и к ней следует прибегать только, когда негативность сверхсильная.
^ Боли и слабость в нижней части спины. Медитируйте всегда с прямой спиной. Говорите мантру Шри Брахма Грантхи Вибхедини несколько раз, держа правую руку в наиболее низкой точке Войда: "Мать, пожалуйста, уничтожь во мне привязанность к материальному". Затем поднимите правую руку в высшую точку Войда и скажите мантру Шри Вишну Грантхи Вибхедини: "Мать, я отдаю Тебе своё эго". Спина держит нас вертикально. Физическое в нас и эго препятствуют нашему восхождению.
^ Два метода чистки,
1. Метод чистки и балансировки каналов. Сахаджа йоги садятся рядом друг с другом.
Для чистки левого канала сидящий слева свою левую руку направляет к портрету, а правую накладывает на левую ладонь сидящего справа. Он в свою очередь, свою правую ладонь направляет к земле (если занимаются двое).
Для чистки правого канала сидящий слева направляет свою левую руку вверх ладонью назад, а сидящий справа правую руку направляет к портрету. Наложенные одна на другую ладони остаются на месте.
Мантры при этом читаются те же, что и при обычной чистке и балансировке. Очень хорошо метод работает, когда вместе занимаются разно-канальные сахаджа йоги.
84
2. Чистка чакр.
Для чистки встать цепочкой (один за другим). Первым становится более чистый и подготовленный сахаджа йог, а замыкает более слабый. Впереди стоящий (ведущий) обе руки направляет к портрету и говорит о том, какие чакры будут чистить и какие мантры читать. Стоящие сзади левую руку направляют к портрету, а правой рукой делают бандханы против часовой стрелки на чакрах на спине впереди стоящего. Читаются соответствующие мантры. Все стремятся стать одним целым и расти этим целым.
^ Пранаяма - уравновешенное дыхание.
Выполняйте утром и вечером перед медитацией. Уравновешенное дыхание применяется для приведения в равновесие дыхания. Метод помогает привести оба полушария мозга в состояние равновесия. Ум очищается и становится сосредоточенным, создаётся баланс между Ида и Пингала Нади. Вначале декламируйте пранаяму:
Ом Пранавасья Парабрахма Риших Параматма Девата
Даиви Гаятри Чхандах Гаятрия Гатхино Вишвамитра Риших
Савита Девата Гаятри Чхандах Пранаяме Винийогай.
ПРАНАЯМА . Уравновешенное дыхание, (время - 5 минут).
1. Сядьте удобно. Закройте глаза, пусть ваше
сознание отдыхает. Правую руку приложите к
носу. Большой палец - возле правой ноздри, а
средний и безымянный - возле левой.
2. Прикройте правую ноздрю большим
пальцем, медленно выдохните через левую
ноздрю. Сделайте паузу. Вдохните через левую
ноздрю. Сделайте паузу.
3. Прикройте левую ноздрю средним и
безымянным пальцем и выдохните через правую
ноздрю, сделайте паузу. Затем вдохните через
правую ноздрю. Сделайте паузу.
4. Меняйте ноздри в течение 5 минут. Затем
опустите руку, посидите с закрытыми глазами
(или смотрите на портрет) 1-2 минуты.
^ Очищение маслом Гхи.
Первый метод приготовления масла Гхи. В 0,5 л кипящей воды положите 200 г отличного качества отечественного сливочного масла. Когда масло растает, снимите с огня. Масло слейте в чистую холодную воду. Застывшее масло снимите и снова положите в чистую кипящую воду. Масло снова слейте в чистую холодную воду и т.д., несколько раз.
Снимите масло в чистую миску и на водяной бане уберите весь остаточный конденсат, чтобы на крышке в конце не осталось никаких капель испарений.
В оставшиеся примерно 75 г масла добавьте 30-80 капель камфорного масла (или сухой камфары примерно с 3-5 спичечных головок), 1-1,5 чайных ложек масла растительного рафинированного, 1/4 чайной ложки выпаренной вибрированной соли. (Соль растворите в воде и поставьте в миске на слабый огонь. Когда испарится вся вода,
85
снимите миску и растолките оставшуюся соль).
Всё хорошенько перемешивайте правой рукой по часовой стрелке при хороших мыслях в течение 30 минут.
Разотрите руки друг о друга, поставьте баночку между ладонями на 2-5 минут и попросите Мать повибрировать масло.
Этот метод дает масло отличного качества.
Второй метод более простой: сливочное масло отличного качества прокипятите на самом малом огне (на рассекателе). Дождитесь, пока на дне свернётся осадок. Снимите с масла пену, а чистое прозрачное масло профильтруйте и перелейте в чистую прогретую баночку. Подержите баночку с маслом на водяной бане до полного исчезновения капель влаги на крышке. Добавьте сухой камфары из расчёта 0,01 - 0,1 г на 100 г масла, чайную ложку растительного рафинированного масла. Всё хорошо перемешайте в течение 30 минут и поставьте вибрироваться к портрету.
Третий метод. Растопите хорошее масло, перелейте в чашку с вибрированной водой и поставьте в морозилку. После того, как вода замёрзнет, снимите масло сверху и снова растопите. Добавьте соль и камфару, хорошо размешайте.
1. Маслом Гхи смазывайте на ночь область родничка, Агию, Хамса чакру, Вишуддхи (в яремной выемке и 7-й позвонок), нёбо и хорошо помассируйте дёсны, уши, около носа и в носу.
Смазывать можно любым пальцем, кроме указательного, но не из общей баночки. Сделайте с маслом лёгкий массаж (спереди - по часовой стрелке, сзади - против часовой стрелки) суставов и позвоночника.
2. Ежедневно перед сном закапывайте тёплое масло Гхи в нос по 3 капли в каждую коздрю в положении лёжа, свесив голову с дивана, (рот открыт). Полежите в медитации 2 -3 минуты, поверните голову направо и полежите ещё 2-3 минуты, затем то же в левую сторону.
Масло Гхи хорошо залечивает раны. В больные места можно легко втереть немного
масла Гхи.
Масло Гхи является не просто защитным средством, не просто питанием слизистой,
но и прекрасной защитой от вирусов и прекрасным средством для чистки Хамсы чакры
(нашего внутреннего видения).
Портрет и Стопы Матери вставьте в рамки со стеклом, чтобы защитить их от пыли и
копоти. Кроме того, портрет впитывает нашу негативность, его нужно ежедневно чистить
и протирать вибрированной душистой водой.
При встрече и прощании с Матерью и сахаджа йогами, а также в знак благодарности
говорите: "Джей, Шри Матаджи (Слава Святой Матери)".
Старайтесь не сидеть к портрету спиной и не протягивать к нему ноги. Проявляйте
уважение. Чаще общайтесь с Матерью в течение дня.
Тренируйтесь постоянно держать внимание на темени. Тогда в вашей работе вам
будет поддержка Матери. Впустите в свое сердце любовь и радость. Пусть они освещают
все ваши дела. Перед началом любого дела прежде помолитесь Шри Ганеше и попросите
Его помощи.
Поставьте к портрету вибрироваться растительное масло, масло Гхи; повибрируйте
соль, сахар, зубную пасту, крем и все то, чем вы пользуетесь.
86
На ночь положите к портрету почиститься ваши значки, бусы, перстни, браслеты, часы (все, что вы носите).
Все методы Сахаджа Йоги работают после получения
Не доверяйте всему и всем на слово, a проверяйте!
Как известно, "Истина не передается чрез уста, а познается изнутри", поэтому от теории предлагаем перейти к практике. Не доверяйте всему и всем на слово, a проверяйте ; но не только умом, чаще прислушивайтесь к своему сердцу. Сердце через интуитивные ощущения даст Вам мудрость. Прислушивайтесь к советам, но окончательное решение должны с полной ответственностью принять только Вы сами.
Вначале получите реализацию!
Первым Вашим практическим шагом было (или должно быть) , ее соединение со Всепроникающей Силой Любви и получением Вами Йоги (союза). Это очень важный шаг. Без этого Вы можете считать, что "Вы практикуете медитацию, Вы чувствуете, как внутри Вас движутся энергии" , но это будет просто расслабление тела с приятными ощущениями. Самореализация пробудит Ваш живой механизм, который до этого у Вас был бездействующим. совершает чудо зарождения человека в утробе матери, а остаточная энергия сворачивается в три с половиной оборота у основания позвоночника и ждёт второго рождения человека как духовной личности. Именно после человек с помощью своей Кундалини начинает процесс самопознания и внутреннего изменения через и практические методы, но никак не раньше, поэтому все приведенные ниже рекомендации не имеют практическего смысла без Самореализации .
Медитация - основа практики Сахаджа Йоги
Медитация является основой практики Сахаджа Йоги. Применяются асаны, пранаямы и другие способы поддержания тела, но главным является забота о нашем Духе, который находится в нашем сердце. В основном, нашим хозяином является наш разум, но его способности ограничены, и с этим фактом согласятся многие. Дух в нашем сердце подсказывает нам, но мы боимся доверять ему, так как редко "работаем в паре". Именно через медитацию мы обнаруживаем силу нашего Духа, и именно посредством медитации роль главного хозяина передается от разума к Духу, от мозга к сердцу. Мы начинаем просто получать ответы на все вопросы, мы просто становимся одной большой Любовью для всех разом и бескорыстно, только от осознания, что окружающие люди - такие же духовные существа, как мы. Все наши хорошие и плохие качества - это иллюзии, придуманные разумом, главное - это Дух, частица Божественного в каждом. И это осознание придет только во время медитации .
"Медитация предназначена для вас, чтобы вы глубже вошли в самого себя, чтобы вы достигли того, что ваша Сахасрара хочет дать вам. Чтобы вы достигли наивысшей степени непривязанности и понимания. Это достигается только лишь путем медитации."
"Вы должны чистить себя один раз вечером, так же, как вы совершаете ежедневный туалет, и один раз утром вы должны молиться, это все. Нет необходимости в ритуализме и прочем вздоре, который вы проделываете с утра до вечера, стараетесь запомнить все наизусть, а затем становитесь фанатиками. Такой фанатизм может быть очень опасным. Ритуал должен быть в сердце."
Необходимость посещения коллективных программ
Любая работа выполняется более успешно, когда люди объединяют свои усилия для достижения единой цели. Во время коллективных медитаций Кундалини всех людей поднимается одним мощным потоком, помогая тем самым подняться каждому, и поэтому глубина и эффективность коллективных медитаций неизмеримо больше, чем индивидуальных. Сахаджа Йога – йога коллективная, поэтому важным условием роста в Сахаджа Йоге является регулярное посещение коллективных программ . Адреса, где проходят медитации в Вашем городе, Вы можете .
Индивидуальные занятия Сахаджа Йогой оправданы только тогда, когда в Вашем городе нет коллектива Сахаджа йогов. Занятие в коллективе гораздо более эффективны (однако они не исключают индивидуальных занятий дома). В коллективе, помимо всего, Вас снабдят всей необходимой информацией. Мы советуем Вам найти ближайший коллектив Сахаджа йогов и медитировать совместно - Вы на собственном опыте убедитесь, что это намного эффективнее.
В любом случае имейте в виду, что занятия Сахаджа Йогой абсолютно бесплатны , и никто не имеет права требовать какой-либо оплаты за них! При этом необходимо отнестись с пониманием к необходимости оплаты аренды зала для медитаций.
Практические методы Сахаджа Йоги
ВНИМАНИE! Хотя Сахаджа Йога способна излечить человека от болезней, но если Вы применяете какие-либо лекарства или лечитесь под наблюдением врача, не заменяйте сразу медицинское лечение на Сахаджа Йогу ! Прием каких-либо лекарств нужно уменьшать постепенно, по мере выздоровления. В случае психических заболеваний заниматься Сахаджа Йогой можно только под наблюдением врача.
Сколько б не было предложено Вам методов очистки тонкого тела, одним из самых важных являются познание самого себя и работа над собой. Очень важно проводить интроспекцию своих мыслей, желаний, слов и действий. Тогда в совокупности это даёт хорошее продвижение в духовном восхождении.
"Чтобы укрепиться, первое, что Вы должны делать, – это интроспектировать, что означает направлять свой свет внутрь себя и увидеть самому, что Вы сделали до сих пор в Сахаджа Йоге, сколь далеко Вы продвинулись и как далеко Вам еще надлежит продвинуться, чего Вам недостает. Когда Вы начнете смотреть на все это непредвзято, не оправдывая себя, не обвиняя никаких бхутов или каких-либо бадхов внутри себя или кого-то другого, если Вы начнете сами видеть, что у Вас не в порядке и почему Вы не можете укрепиться должным образом, Вы будете удивлены, что за Вами все еще тянутся проблемы, которые необходимо исправить. Вы можете очень ясно видеть эти проблемы в Свете Вашего Духа."
"Вы должны интроспектировать серьезно, находить, «что не так во мне». Потому что это великий шанс для Вашего восхождения."
"Очень важна чистка посредством интроспекции. Но это не означает думанье. Интроспекция означает медитацию, то, что все вы должны медитировать."
П рактика Сахаджа Йоги помогает нам справиться со старыми проблемами и сделать радость постоянной основой нашего существования. Это достигается посредством пробуждения Кундалини , которая, поднимаясь по центральному каналу, балансирует все наши чакры и каналы. Первый шаг к энергетическому балансу - получение самореализации . Самореализация пробуждает Кундалини и позволяет этой энергии сбалансировать чакры и каналы. Именно после Самореализации человек с помощью своей Кундалини начинает процессы очищения, балансировки и самопознания через медитацию и другие практические методы. Но никак не раньше, поэтому все приведенные ниже рекомендации не имеют практического смысла без предварительного получения Самореализации !Н аличие какой-либо проблемы на левой стороне гoворит о том, что левая сторона заморожена, и мы дoлжны постараться сначала разморозить ее и затем согреть. Также для левой стороны, положив правую ладонь на Мать-землю, произносите: "Шри Мaтaджи, Ты - Шуддха Ичха, чистое желание Бога, и я поклоняюсь Тебе".
Л евую сторону следует очищать светом. Для этого надо перед фотографией поставить свечу или лампадку, левую руку держать на колене, направив к фотографии, а правую положить, плотно прижав, на Мать-землю. Левая рука при этом получает свет, который проходит по левой стороне, очищая ее, а через правую руку Мать-земля вбирает в себя негативность. После такого очищения надо направить к фотографии обе руки, ноги опустить в тазик с соленой водой и предоставить вибрациям чистить себя. Помедитируйте 5-10 минут, вылейте воду из тазика аккуратно, не расплескивая, в унитаз и еще немного помедитируйте. Ежедневно надо медитировать по 10-15 минут утром и вечером. Этого вполне достаточно.
1. Бывайте на солнце.
3. При проблеме задней Агии по утрам подставляйте затылок солнечным лучам.
4. Правой рукой поднимите энергию по правой стороне, перенесите через голову на левую и опустите по левой стороне (сделайте 21 или 108 таких движений), то есть заберите часть энергии с правой стороны и передайте ее истощенной левой.
5. Левую руку держите направленной к фотографии, а правую положите, плотно прижав, на Мать-землю. Мать-Земля вбирает в себя все левосторонние проблемы.
6. Левую руку поднесите к пламени свечи, а ладонь правой положите, плотно прижав, на Мать-землю.
7. Левую руку направьте к фотографии, возьмите в правую руку горящую свечу или блюдце с камфорой и медленно поднимайте и опускайте по охлажденной левой стороне, чтобы согреть ее.
8. Прекратите предаваться мечтам, фантазиям, воспоминаниям прошлого. Будьте энергичными, а не флегматичными.
9. Разогрейте левую сторону белковой диетой.
10. Произнесите мантру: "Ом Твамева Сакшат Шри Махакали Бхадракали Каликальки Сакшат Шри Ади Шакти Матаджи Шри Нирмала Девйеи Намоо Намаха" и мантру "Ом Твамева Сакшат Шри Нирмал Ганеш Сакшат Шри Лалита Чакра Свамини Cакшат Шри Ади Шакти Матаджи Шри Нирмала Девйеи намоо намаха" .
Н е выходите из дома, не сделав бандан. Внимание все время должно быть внутри себя, то есть не нужно смотреть по сторонам. При блуждающем взгляде внимание напрасно растрачивается. Внимание должно быть не выше 1-1,2 метра от земли. В пределах этого уровня вы видите детей, цветы и другие прекрасные создания. Внимание необходимо фиксировать, тогда оно становится сосредоточенным, направленным и вы чувствуете расслабленность и легкость. Большое значение имеет то, куда направлен ваш взгляд. Мы не должны смотреть на все то, что против Бога, против сахаджа-культуры. Нам необходимо покончить с неправильными отождествлениями. Мы - не русские, не украинцы, не американцы, не индийцы, мы принадлежим Цаству Божьему. Mы пришли в эту вселенскую, всеобщую страну и, следовательно, являемся вселенскими, всеобщими существами.
Позы (асаны) для левой стороны
 | |
Л ягте удобно на спину. Это положение наиболее благоприятно, так как в нем позвоночник остается прямым. Руки лежат на небольшом расстоянии от туловища. Голова не должна лежать на подушке или на каком-то возвышении, а находиться на одном уровне с туловищем. Глаза закрыты. Начинайте расслабление, вслушиваясь в свое дыхание. Следите за входящим и выходящим воздухом. Дыхание должно быть свободным и естественным. Первое время внимание будет удерживаться легко, однако посторонние мысли завладевают вашим сознанием. Вновь и вновь возвращайтесь к концентрации на дыхании до тех пор, пока мысли не будут легко останавливаться на нем. Начинать концентрацию на дыхании следует с 5 минут. Проделав первую ступень расслабления, переходите непосредственно к самому расслаблению. Начинайте с релаксации нижних конечностей, потом верхних, далее охватите своим мысленным взором мышцы живота, груди, спины, шеи и лица. Каждой части тела внушайте прохладу. Очень важно следить за своими ощущениями, но не только следить, но и следовать за ними.
В ажно знать, что такое по-настоящему расслабленное тело. Когда не поднять ни руку, ни ногу, когда ваши глаза словно налиты свинцом и всему телу лень сделать хоть малейшее движение, тогда вы расслаблены. В таком состоянии тело спит, а сознание бодрствует. В расслабленном состоянии у вас отсутствуют какие-либо мысли. Выходя из этого состояния, внушайте себе бодрость, легкость, ясность, свежесть и уверенность в себе.
П оза трупа является волшебным средством против усталости, мрачности, уныния, депрессии и быстрой утомляемости. Улучшается циркуляция венозной крови. Поза способствует нормализации кровяного давления, тонизирует нервную систему, лечит неврастению, снимает усталость, повышает энергетику.
2. "Солнечная поза". Рекомендуется делать эту позу на восходе солнца, поэтому она и получила название солнечной позы или позы поклонения солнцу.В станьте прямо, ноги поставьте на ширине плеч. На вдохе медленно поднимите руки вверх. Ладони рук обращены вперед. Наклоните тело назад так, чтобы образовалась дуга. Несколько секунд оставайтесь в том положении на задержке дыхания. Выпрямитесь на вдохе.
В следующем варианте солнечной позы встаньте прямо. Делая вдох, поднимите обе руки вверх круговыми движениями. Вдох должен быть завершен, когда руки подняты над головой. Затем начинайте медленно наклоняться вперед, выдыхая воздух. Руками упритесь в пол и вытяните их как можно дальше. Выдох завершается к моменту касания пола руками. Задержитесь в этом положении в течение 5-6 секунд. Верхняя часть в этом положении расслаблена, а нижняя устойчива и напряжена. На вдохе медленно вернитесь в исходное положение. Отдохните и повторите упражнение. Делайте позу 3-4 раза ежедневно.
