스모 선수의 최고 등급. 양쪽 뺨용

스모는 특별히 설비된 구역(도효)에서 들보(마와시)를 입고 씨름하는 일종의 경기입니다.

스모 대회에서는 다음과 같은 체급 카테고리가 정의됩니다.

  • 13~18세 소년:최대 75kg, 최대 100kg, 100kg 초과 및 절대 중량 카테고리.
  • 남자들:최대 85kg, 최대 115kg, 115kg 초과 및 절대 중량 카테고리.
  • 여성:최대 65kg, 최대 80kg, 80kg 초과 및 절대 중량 카테고리.

옷감

참가자는 들보(마와시)를 착용해야 합니다. 그러나 아마추어 스모에서는 마와시 아래에 수영복이나 꽉 끼는 검정색 반바지를 입는 것이 허용됩니다. 마와시의 폭은 40cm이고 특별히 정해진 길이는 없으나, 마와시의 길이는 선수의 몸통을 4~5회 감쌀 수 있을 만큼 충분해야 합니다.

선수는 상대에게 부상을 입힐 수 있는 물건을 착용하고 시합에 참가하는 것이 금지됩니다. 이는 주로 금속 장신구(반지, 팔찌, 체인 등)에 적용됩니다. 레슬링 선수의 몸은 완전히 깨끗하고 건조해야 하며, 손톱과 발톱은 짧게 잘라야 합니다. 클럽, 연맹, 번호 등의 엠블럼 마와시에 부착(묶기)하는 것이 허용됩니다.

장소 : 도효

스모 대회는 도효라고 불리는 한 변의 길이가 7.27m인 정사각형 구역에서 열립니다.

도효에는 두 가지 유형이 있습니다.

  • 모리 도효 - 높이 34-60cm의 점토 또는 흙으로 만든 사다리꼴;
  • 히라도효(hira-dhyo) - 모리도효가 없을 때 훈련과 대회에 사용되는 평평한 도효.

시합 경기장은 직경 4.55m의 원으로, 중심은 5.1절에 명시된 사각형의 두 대각선의 교차점입니다. 경기장의 경계는 볏짚 밧줄인 세부 다와라(Cebu Dawara)로 제한됩니다.

도효의 동쪽과 서쪽에 있는 원의 중앙에는 두 개의 흰색 출발선(시키리센)이 서로 70cm 떨어진 표면에 그려져 있습니다. 시키리센의 길이는 80cm, 폭은 6cm입니다.

원 안쪽에는 모래가 뿌려져 있습니다. 모래는 또한 세부 다와라를 따라 약 25cm 너비로 원 외부에 흩어져 "제어" 스트립인 자노메를 형성합니다. 논란의 여지가 있는 경우에는 지아노메에 표시가 있는지 여부가 싸움의 결과를 정확하게 결정하는 데 도움이 됩니다.

심사위원단의 구성

심사위원단에는 대회위원장, 부위원장, 사무총장, 심사위원, 정보원 및 기타 서비스 인력이 포함됩니다.

수석 판사는 다음과 관련된 모든 조항의 이행을 담당합니다. 일반 규칙심판 패널 임명을 포함한 심판.

심사위원단의 구성

심사위원단 6명으로 구성되어야 합니다.

  • 팀 리더 - 심판테,
  • 심판 - 교지,
  • 사이드 심사위원 4명 - 심판스.

레슬링 규칙

특별한 상황을 제외하고 다음 규정에 따라 승자가 결정됩니다.

  • 세부다와르 바깥의 신체 일부로 상대가 도효를 만지도록 강요하는 레슬링 선수가 승리합니다.
  • 세부-다와르 내에서 발바닥 이외의 신체 부위로 상대방이 도효를 터치하도록 강요하는 레슬링 선수가 승자가 됩니다.

특별한 상황에는 신이타이(“ 시체") - 균형이 완전히 상실되어 필연적으로 패배로 이어집니다.

공격자는 기술적인 행동을 완료할 때 낙하를 완화하고 부상을 피하기 위해 손으로 도효를 만져 싸움에서 패하지 않으며, 그 결과 상대는 사신 위치에 놓이게 됩니다. 이러한 상황을 카바이테라고 합니다.

공격자는 넘어짐을 완화하고 기술적인 행동을 완료할 때 부상을 피하기 위해 세부다와라 뒤로 물러서서 싸움에서 패하지 않으며, 그 결과 상대는 사신 위치에 놓이게 됩니다. 이러한 상황을 카바이아시라고 합니다.

공격자는 적을 들어 올린 후 그를 꺼내 Sebu-Davara 뒤로 낮출 때 Sebu-Davara를 위해 일어 서서 전투에서 패하지 않습니다. 이러한 상황을 오쿠리아시라고 합니다. 그러나 그렇게 함으로써 공격자가 전투에서 패배합니다. 기술적 조치, 등을 앞으로 내밀고 세부-다와르 뒤로 걸어 나갑니다.

승리를 던지는 투구를 할 때 다리의 상승이 도효에 닿으면 공격자는 싸움에서 패하지 않습니다.

마와시(오리코미)의 수평 앞부분이 도효에 닿으면 실패가 아닙니다.

레슬링 선수는 다음과 같은 경우 심판의 결정에 따라 패배로 선언될 수 있습니다.

  1. 부상으로 인해 경기를 계속할 수 없는 경우
  2. 만약 그가 킨지테(금지된 행위)를 행한다면,
  3. 그 사람 혼자서 싸움을 끝내면,
  4. 만약 고의로 시작 위치에서 일어나지 않았다면,
  5. 교지의 명령을 따르지 않으면
  6. 두 번째 공식 통화 이후 대기 구역에 나타나지 않는 경우,
  7. 마와시의 마에부쿠로(대구)가 싸움 중에 풀려서 떨어지는 경우.

설정된 시간보다 전투가 오래 지속되었으나 승자가 결정되지 않은 경우, 전투를 중단하고 다시 전투를 진행합니다.

금지된 행위(킨자이트):

  • 펀치 또는 손가락 찌르기.
  • 가슴이나 배를 차는 것.
  • 머리카락을 잡습니다.
  • 목구멍을 잡습니다.
  • mawashi의 수직 부분을 잡습니다.
  • 상대방의 손가락을 비틀고 있습니다.
  • 날카로운.
  • 머리에 직접 타격을 가합니다.

의식

스모는 일본의 다른 전통 무술과 마찬가지로 의식과 에티켓을 유지하고 존중합니다.

의식은 리츠레이(서 있는 활), 치리테즈(정수), 시키리(준비)로 구성됩니다.

치리테즈전투 전에 무사를 씻는 고대 일본의 풍습에서 유래한 독특한 의식입니다.

치리테즈는 도효에 들어갈 때 두 선수가 동시에 수행합니다. 그들은 소노케 자세로 쪼그리고 앉아 발가락으로 균형을 잡습니다. 발 뒤꿈치는 바닥에서 들어 올려지고 몸통과 머리는 똑바로 유지되며 손은 무릎 위에 놓입니다. 레슬링 선수들은 손을 내리고 서로 고개를 끄덕였습니다. 그런 다음 선수들은 뻗은 팔을 가슴 높이로 모으고 손바닥을 아래로 하여 옆으로 펼쳤다가 손바닥을 치면서 다시 앞으로 가져온 다음 팔을 곧게 편 다음 손바닥을 사용하여 지면과 평행하게 옆으로 펼칩니다. 그리고 의식이 끝나면 손바닥을 아래로 향하게 합니다.

시키리- 출시 전 준비 운동. 레슬링 선수들은 다리를 넓게 벌리고 몸통을 앞으로 구부린 채 쪼그려 앉습니다. 동시에, 엉덩이와 어깨는 수평으로 유지되고, 주먹을 쥐고 손은 건드리지 않고 시키리센을 따라 도효 표면에 얹혀 있는데, 이는 "준비!" 자세에 해당합니다.

시키리에서 타치아이(저크 리프트 시작)로의 전환은 선수들이 동시에 수행해야 합니다.

의식은 필수적이고 중요합니다. 중요한 부분스모는 스모의 조화와 위대함을 강조하면서 품위 있고 침착하게 서두르지 않고 수행되어야 합니다.

싸움

전투 지속 시간은 다음과 같습니다.

  • 을 위한 연령대 13~15세 - 3분
  • 16-17세 연령 그룹의 경우 - 5분;
  • 18세 이상 성인 - 5분.

지정된 시간 이후에도 승자가 결정되지 않으면 재경기(토리나오시)가 예정됩니다.

수축 사이에는 휴식이 없습니다. 다음 수축은 이전 수축이 끝난 직후에 시작됩니다.

참가자에게 전화 걸기

참가자는 다음 순서로 도효다마리에 입장합니다.

  • 단체전에서는 다음 경기에 출전하는 두 팀이 이전 경기가 끝날 때까지 도효다마리에 입장하여 자리를 잡아야 합니다.
  • 개인 경기에서는 레슬링 선수가 도하다마리 2 그랩을 먼저 해야 합니다.

도효, 도효다마리 경기 중 참가자들은 품위있게 행동해야 하며, 다른 사람의 기분을 상하게 하지 않도록 무례한 표현을 피해야 합니다.

레슬링 선수들은 심판 제보자에 의해 마이크를 통해 크고 선명한 목소리로 2회 도키오로 초대됩니다. 두 번째 공식 챌린지 후에도 참가자가 도효에 입장하지 않으면 실패한 것으로 간주됩니다.

참가자 발표

레슬링 선수는 추첨에서 받은 번호로 대회에 참가합니다. 제보자 심사위원은 대회 시작 시 각 체급별 모든 레슬링 선수를 이름별로 소개합니다. 각 전투가 시작되기 전에 참가자의 데이터(나이, 키, 몸무게), 직함 및 순위를 나타내는 이름이 소개됩니다.

싸움의 시작

전투는 필요한 의식을 치른 후 교지의 명령에 따라 시작됩니다.

싸움을 멈추다

교지는 부상, 부적절한 복장(마와시) 또는 참가자가 원하지 않는 기타 사유로 인해 한 번 이상 시합을 중단할 수 있습니다.

레슬링 선수별 휴식 시간은 대회 규정에 따라 정해질 수 있습니다.

싸움의 끝

싸움의 승패를 결정한 교지가 “세부 아따!”라고 선언하면 싸움이 끝납니다. -승자가 싸움을 시작한 도효 (동쪽 또는 서쪽) 방향을 손으로 가리키고 있습니다. 이 팀의 레슬링 선수들은 레슬링을 멈춰야 합니다.

우승자 발표(카티나노리)

싸움이 끝나고 “세부아따!”라는 안내방송이 나온 후 교지와 레슬링 선수들은 원래 위치로 돌아갑니다.

패자는 절(레이)하고 도효를 떠난다. 승자는 손쿄 자세를 취하고 교지가 끝난 후 손으로 그를 가리키며 “히가시노카치!”라고 외칩니다. (“동방의 승리!”) 또는 “니시노카티!” (“서부의 승리!”), drawls 오른손옆으로 그리고 아래로.

레슬링 선수 중 한 명이 금지된 기술을 사용하여 시합이 종료되는 경우 승자가 선언됩니다. 정해진 방법으로.

레슬링 선수 중 한 명이 부상으로 인해 경기를 계속할 수 없는 경우, 상대 선수가 선쿄 위치를 차지하고 교지는 정해진 순서에 따라 그를 승자로 선언합니다.

레슬링 선수 중 한 명이 나타나지 않으면 도하에 나온 레슬링 선수가 손쿄 자리를 맡고 교지는 규정된 방법에 따라 그를 승자로 선언합니다.

현대 스모의 기원은 에도 시대(1603년 이후)입니다. 17세기 초, 장기간의 내전으로 지친 일본에는 평화가 확립되었습니다. 만들어진 유리한 조건무역을 위해 상인 계층이 강화되었습니다. 새로운 강력한 클래스는 새로운 엔터테인먼트를 찾고있었습니다. 스모 레슬링은 가장 좋아하는 오락이 되었습니다. 마침내 약 70가지의 표준 기술(던지기, 넘어지기, 쓸기, 잡기, 밀기 등)이 형성되고, 의식이 확립되고, 경기 규칙이 개선되어 오늘날까지 거의 변하지 않은 것이 에도시대입니다. 낮. 스모에서 이기려면 상대를 원 밖으로 밀어내거나 발 이외의 신체 부위로 원의 표면에 닿게 하는 것만으로도 충분합니다. 링의 크기가 작기 때문에 레슬링 선수의 사소한 실수가 패배로 이어집니다. 따라서 스모에서 운동선수는 자신의 균형을 지속적으로 모니터링하고, 즉각적인 반응을 보이고, 상대의 힘과 움직임을 유리하게 활용하고, 무게 중심과 지지 영역을 느낄 수 있어야 합니다.

스모에서 승리하려면 투지, 기술, 대중이라는 세 가지 요소가 필요합니다.

그리고 정확히 그 순서대로. 운동선수의 몸무게는 3위에 불과하다. 스모 선수들의 체중이 어떻게 변했는지 보는 것은 흥미롭습니다. 고대부터 1910년까지 스모 경기에는 체중이 52kg 이상인 사람이 참가할 수 있었습니다. 키 제한은 없었습니다. 이는 일본인이 주로 음식을 먹었다는 사실로 설명되었습니다. 식물성 식품(불교에서는 고기를 먹는 것을 금했고, 밀가루 제품은 아직 유럽에서 수입되지 않았습니다.) 키도 마찬가지로 작았습니다.

스모는 엄격한 계층 구조로 잘 알려져 있습니다. 레슬링 선수들은 코치이자 멘토인 오야카타가 관리하는 "방"(헤야)에 있습니다. 젊은 레슬링 선수들은 매일 더 경험이 많은 레슬링 선수들을 준비하고 섬겨야 합니다. 학생들은 10~15세가 되면 스모 클럽에 가입할 수 있습니다. 체격이 튼튼하고 튼튼한 남자아이를 선호하지만 키가 큰, 물론 그들 중 누구도 조금이라도 닮지 않았습니다 유명한 거인반지 레슬링 선수의 신체 형성은 근육 증가와 체중 증가로 인해 훈련 ​​중에만 발생합니다.

도시에서 스모토리를 만나면 키가 작은 일본인들 사이에서 그의 키와 독특한 헤어스타일로 그를 알아볼 수 있을 것입니다. 지식이 풍부한 사람별 어려움 없이 그의 순위가 결정될 것이다. 그의 상태를 확인하기 위한 검사는 아래에서 위로 수행되어야 합니다. 맨발에 나무 슬리퍼(게타)를 신는 것은 두 하위 부문의 레슬링 선수를 상대한다는 것을 의미합니다. 레슬링 선수가 전통 의상(유카타)을 입으면 의심할 바 없이 하급(조노쿠치) 출신이고, 기모노를 입으면 다음 사람부터 조니단입니다.
리키시(프로 스모 선수)가 맨발에 셋타(가죽 밑창이 달린 샌들)를 신고 추가로 국가 예복(하오리, 하카마)을 입으면 그는 4부 리그인 산담에 속합니다.

(하오리, 하카마) 외에 셋타와 망토에 더해 양말(다비)이 있다는 것은 마쿠시타의 세 번째 부문에 속한다는 것을 의미합니다.

스모의 신체 문화는 극도로 발달되어 있습니다. 많은 리키시가 은퇴 후 성공을 거두고 있다는 점이 흥미롭습니다. 특별한 식단 1~2년 안에 정상 체중으로 돌아가 '보통' 사람으로 변합니다. 영양 외에도 마사지도 중요한 역할을 합니다. 수처리, 정교한 매일 운동유연성과 스트레칭을 통해 비만인 레슬링 선수가 체조 브리지, "스플릿" 및 유사한 복잡한 체형을 쉽게 수행할 수 있습니다. 신체에 대한 강조된 관심과 신체의 매우 독특한 아름다움에 대한 지속적인 관리는 리키시의 삶에서 없어서는 안 될 부분입니다.

또한 레슬링 선수들은 복잡한 머리 모양에 붙은 중세 게이샤만큼 중요성을 부여하는 화려한 헤어 스타일에 많은 관심을 기울입니다.

요즘은 상투로 모인 머리카락 덕분에 군중 속에서도 스모 선수를 확실하게 알아볼 수 있습니다. 1871년 메이지 천황이 머리 자르기에 관한 법령을 발표했을 때, 고위 관료들의 후원 덕분에 리키시들만이 공통의 운명에서 벗어났습니다. 스모 선수들에 따르면 높은 헤어스타일은 전통적인 장식의 특성일 뿐만 아니라 넘어짐의 충격도 흡수한다고 합니다. 오늘날의 유명한 리키시는 도쿠가와 시대의 선배들과 마찬가지로 은행나무 잎 모양의 웅장한 매듭인 오이초마게를 머리에 자랑스럽게 착용합니다. 아직 마스터 등급에 도달하지 않은 형제들은 더 겸손한 헤어 스타일 인 10 마법사에 만족합니다. 일본 전역에는 스모 헤어 스타일의 진정한 전문가, 도코야마 일류 이발사가 30명 남짓 있습니다. 대부분의 클럽은 견습생 서비스를 제공합니다.

스모 선수의 하루는 일반적으로 일정을 따릅니다. 첫 번째 태양 광선, 아침 화장실, 아침 6 시경 공복 상태에서 훈련이 시작되며 4 ~ 5 시간 동안 지속되며 완전한 노력과 최대한의 집중이 필요합니다. 11시에 큰 휴식 시간이 있습니다. 레슬링 선수들은 받아들인다 탕(푸로) 그리고 아침을 먹어요. 이때쯤 그들은 걷고 있다 좋은 식욕제한 없이 마음껏 마음껏 드십시오. 평균적인 리키시는 5~6인분을 정기적으로 먹는 것으로 밝혀졌습니다. 거인들은 어떤 음식을 좋아하나요?

헤비급의 아침 식사(창코나베)는 항상 창코로 구성되어 있어 칼로리가 높고 맛이 좋습니다. 고기 요리야채 양념을 곁들인 스튜처럼, 때로는 밥 반찬과 함께. 찬코는 가마솥에서 약한 불로 준비되며, 클럽에서는 전체 팀을 위해 교대로 식사를 준비하는 특별 주방 직원을 배정하기 때문에 모든 스모 선수는 준비의 비결을 알아야 합니다. 일본인들은 창코라는 단어 자체가 나가사키 방언에서 빌려온 것이라고 주장하는데, 그 단어는 “중국 스튜”를 의미합니다.

아침 식사 후에는 음식을 흡수하고 소비된 에너지를 회복하는 데 필요한 2~3시간의 수면이 이어집니다. 그런 다음 짧은 훈련 세션과 가벼운 저녁 식사. 다른 운동선수들과 달리 리키시가 술에만 국한되지 않는다는 점이 궁금하다. 저녁에는 적당한 양의 맥주나 사케를 마시는 것이 허용됩니다.

거인들은 하루에 두 번만 먹지만, 정권과 결합된 그들의 식단은 급속한 확장근육과 지방층. 스모 선수는 마스터(주료)라는 칭호에 도달할 때까지 가장 적극적으로 체중을 늘리고 그 이후에는 안정되고 체중을 유지하는 것만이 레슬링에 있어서 매우 중요하다는 사실이 알려졌습니다. 체중 카테고리.
각 챔피언십이 끝난 후 새로운 오제키가 등장하지만 요코즈나의 최고 칭호는 드물게 몇 년에 한 번씩 수여됩니다.

BANDZUKE - OZUMO의 순위표

전문 스모(오즈모)는 엄격한 계층 구조를 가지고 있습니다. 6개 부문으로 나누어져 있습니다. 상위 디비전(마쿠우치)에서 레슬링 선수는 다음과 같은 순위를 갖습니다. 스포츠 카테고리, 그중 가장 높은 것인 요코즈나(yokozuna)는 평생 동안 주어지고 나머지는 ozeki, sekiwake, komusubi 및 maegashira가 토너먼트 중에 레슬링 선수에 의해 승리되고 확인됩니다. 하위 디비전의 레슬링 선수 순위(jyuryo, makushita, sandamme, jonidan, jenokuchi)는 순위 위치에 해당하는 숫자를 추가하여 디비전 이름이라고도 합니다.

오즈모의 계층 구조, 리키시 순위, 심사위원의 지위 등 일반적으로 협회 회원의 지위를 결정하는 모든 것이 반즈케라는 고유한 평가 목록에 반영되며, 이 목록 역시 수세기의 역사를 가지고 있습니다.

Banzuke는 주로 6개의 바쇼가 시작되기 13일 전 월요일에 게시되는 스모토리 순위 목록입니다. 유일한 예외는 1월 하쓰바쇼 이전에 출판된 반즈케입니다. 연말연시, 토너먼트 약 16일 전.

반즈케의 전통은 리키시(Rikishi)라는 이름이 적힌 나무 판인 최초의 등급 목록이 만들어진 17세기 말까지 거슬러 올라갑니다.

이 문서는 여전히 상형 문자를 쓰는 특별한 방법인 스모모지를 사용하여 모든 활성 스모토리의 이름을 쓰는 고급 교지에 의해 수동으로 작성됩니다.

중세 후기부터 현재에 이르기까지 전일본 선수권 대회에서는 모든 참가자가 지리적 위치에 따라 '동쪽' 팀과 '서쪽' 팀으로 분산되었습니다. 첫 번째에는 막부의 수도인 에도를 중심으로 일본 동부와 북동부의 대표자들이 포함되었습니다. 두 번째 그룹에는 부유하고 상업이 풍부한 도시인 오사카를 중심으로 한 서부 및 남서부 지방의 대표자들이 포함됩니다.

토너먼트에서 세 하위 부문의 리키시는 면 마와시를 입습니다.
Rikishi는 순위표에서의 위치에 따라 급여와 기타 보상을 모두 받습니다. 따라서 4개 하위 부문에서 공연하는 스모토리는 토너먼트에 참가한 경우에만 각각 700, 750, 850, 1200달러를 받고 해당 부문에서 토너먼트에서 우승한 경우에만 1000, 2000, 3000 및 5000달러를 받습니다. (물론 엔화로). 사실, 그들은 기성품으로 생활합니다.

하위 4개 부문과 상위 2개 부문 사이의 격차는 엄청납니다. 상위 두 부서의 리키시는 세키토리라고 불리며, 이미 매달 정기적인 급여를 받고 있습니다. 즉, 세키토리는 최고 수준의 전문가이다.

토너먼트에서 그들은 같은 색의 끈(사가리)이 달린 실크 마와시를 입는데, 이 끈은 마와시 앞쪽에 붙어 있고 싸움이 끝나면 제거됩니다. 세키토리 싸움의 의식은 더욱 풍부하고 다양해졌습니다. 그들은 싸움 전에 소금을 뿌리고 "힘을 주는 물"(치카라미즈)을 마실 권리가 있으며, 또한 의식용 앞치마인 케쇼마와시를 입고 도효(도효이리) 입구 의식에 참여할 권리가 있습니다.

세키토리의 삶은 매력적이지만, 장기 통계에 따르면 리키시 10명 중 단 한 명만이 이 지위에 도달합니다.

그들은 별도의 방을 가질 권리가 있고, 남들보다 늦게 일어나고, 모든 집안일(요리, 쇼핑, 세탁 등)에서 면제되고, 훈련을 위해 흰색 마와시를 입고, 먼저 목욕을 하고 테이블에 앉을 권리가 있습니다. 규율을 유지하고 부주의한 청소년을 교육하기 위해 대나무 지팡이를 사용하는 것이 허용됩니다. 그들은 가능한 모든 방법으로 그들을 섬기는 질서 있는 사람(츠케비토)에 대한 권리가 있으며, 도시로 나갈 때 그들은 또한 그들의 경호원이기도 합니다. 또한, 세키토리는 손바닥 모양으로 사인을 할 수 있는 권리(테가타), 팬클럽(코엔카이)을 가질 권리, 우산을 사용할 권리(후배 대표는 비에 젖는다), 머리를 다듬을 권리를 얻습니다. 오이쵸로 활동하고, 특별한 대나무 가방인 아케니에 물건을 담기도 합니다.

세키토리 연봉은 8,700달러이고, 토너먼트 우승 보상은 20,000달러이다.

그들은 버선과 셋타를 입고 특별히 재단된 하오리와 하카마를 입고 세상으로 나가며, 우선 머리 모양과 언급된 모든 도구(아케니, 우산, 츠케비토)로 마쿠시타 대표자들과 구별됩니다.

세키토리는 상위 디비전인 마쿠우치에서 공연하며 그 중 40명만 있으며 마에가시라, 코무수비, 세키와케, 오제키, 요코즈나의 5개 등급 중 하나를 가질 수 있습니다. komusubi, sekiwake 및 ozeki의 세 가지 등급에는 sanyaku라는 하나의 일반 이름이 있습니다. 마쿠우치의 급여는 최저 11,000달러부터 최고 20,000달러까지 다양합니다. 또한 다양한 수의 보너스와 보너스가 있습니다.

연례 스모 챔피언십

현재 일본에서는 매년 6개의 주요 스모 선수권 대회가 개최됩니다. 도쿄에서 3회, 오사카, 나고야, 규슈에서 각각 1회씩 개최됩니다. 대회 참가자는 전통적으로 "동부"와 "서부"의 두 팀으로 나뉩니다. 챔피언십은 15일 동안 진행됩니다. 각 참가자는 하루에 한 번씩 다른 상대와 싸웁니다. 대회 종료일의 우승자에게는 임페리얼 컵이 수여됩니다. 또한 챔피언과의 싸움에서 가장 성공적으로 수행한 마스터, 투지 및 기술적 우수성에 대해 세 가지 상이 추가로 설정되었습니다. 상을 받으려면 레슬링 선수는 자신에게 제공되는 15번의 시합 중 최소 8번의 시합에서 승리해야 합니다.

토너먼트(베이스)는 특별 경기장인 도하에서 개최됩니다. 그것은 점토로 만들어졌으며 ("초보자"만 알고있는 엄격하게 정의 된 장소에서 채굴되었습니다) 그 위에 얇은 모래 층이 부어졌습니다. 도하는 어떤 홀에도 지을 수 있습니다. 이를 위해 할당된 시간은 그 이상도 그 이하도 아닌 72시간입니다. 정확히 42명의 요비다시가 경기장 건설에 참여하고 있습니다. 그들은 둘 다 건설자이자 미래에 토너먼트의 주최자입니다. 도하를 지을 때 그들은 항상 신성한 의식을 거행합니다. 밤, 억새, 말린 오징어, 해초, 씻은 쌀, 소금을 중앙에 묻습니다. 토너먼트가 시작되기 전에 모든 것이 축복받은 술로 쏟아집니다. 여성은 도하를 밟는 것이 엄격히 금지되어 있습니다. 그러나 청중은 이러한 의식 성사를 보지 못합니다.

그러나 그들은 토너먼트를 여는 성대한 의식을 목격합니다. - 도헤이리(토너먼트 참가자가 플랫폼에 입장): 특별한 예복을 입습니다. - 케세마와시(금실과 은실로 수를 놓은 손으로 꿰매는 실크 벨트입니다. 개막식) 리드미컬한 소리와 함께 스모 선수들이 나무 막대기를 들고 도하로 나옵니다. 모든 사람은 악령으로부터의 구원을 상징하는 손뼉을 칠 것입니다. 그런 다음 가장 엄숙한 순간이 다가옵니다. 레슬링 계층에서 가장 높은 타이틀을 획득한 레슬링 선수 요코즈나가 단상에 올라옵니다. 그는 두 명의 종자와 동행합니다. 요코즈나는 신들의 관심을 끌기 위해 손뼉을 치고, 손바닥을 위로 뻗어 자신이 비무장임을 보여주고, 마지막으로 발을 높이 들고 발을 구르며 도하에서 악령을 쫓아냅니다. 엄숙한 예식은 고대 기모노를 입은 판사인 게지(Geji)가 연단에 등장하는 것으로 마무리됩니다. 각 게지는 손에 부채를 들고 있으며, 부채로 싸움의 승자를 가리킵니다. 행사가 끝나면 본격적인 대회가 시작된다. 토너먼트는 또한 인상적인 의식으로 마무리됩니다. 승자는 활을 들고 춤을 춥니다(승자가 보상으로 활을 받았을 때 고대부터 보존되어 온 의식).

스모 - 전통 일본적인 모습두 명의 선수가 서로를 원 밖으로 밀어내거나 발 이외의 신체 부위가 서로 땅에 닿도록 강요하는 스포츠입니다. 스모는 전투 요소 외에도 쇼와 전통 요소를 결합합니다.

일본 스모 협회는 일본의 프로 스모 레슬링을 감독하는 조직입니다.

스모의 출현과 발전의 역사

고고학적 발견에 따르면 스모는 이미 3~6세기에 일본에 널리 퍼졌습니다(스모 선수 형태의 점토 하니와 인형). 서면 참고자료스모에 대한 역사는 7~8세기로 거슬러 올라갑니다(책 “고사기”). 책에는 2500년 전 다케미카즈치 신과 다케미나카타 신이 일본 열도의 소유권을 놓고 스모 경기를 펼쳤다고 나와 있습니다. 타케미카즈치가 이겼습니다. 스모 레슬링에 대한 또 다른 언급은 720년에 출판된 일본서기(Nihon Shoki)라는 책에서 찾아볼 수 있습니다. 또한 두 강자 사이에 벌어진 싸움에 대해서도 이야기합니다.

'스모'라는 단어는 일본어 동사 '스마후'(힘을 측정하다)에서 유래되었습니다. 이 동사에서 명사 "sumachy"가 형성되었고, 수백 년 후에 "sumai"라는 단어로 바뀌었다가 다시 "sumo"로 바뀌었습니다.

헤이안 시대에 스모는 황실의 중요한 의식이었습니다. 모든 지방의 대표자들은 법정에서 경쟁해야 했습니다. 특별한 판사는 없었으며 일반적으로 궁궐 경비대 지휘관이 전투를 모니터링했으며 주요 임무는 금지 기술을 제압하고 시작 동기화를 제어하는 ​​것이 었습니다. 논란의 여지가 있는 문제가 발생하면 귀족에게 도움을 요청했고, 결정을 내릴 수 없으면 황제가 직접 판결을 내렸습니다. 대회 우승자에게는 챔피언 칭호가 수여되고 값진 상품도 수여되었습니다.

17세기 말 일본의 스모는 '황금'이었습니다. 나라가 고립되면서 민속공예와 무술의 발전이 촉진되었습니다. 저명한 레슬링 선수와 연극 배우들이 빠르게 유명 인사가 되었습니다. 최고의 레슬링 선수의 이름이 나열되고 모든 직함이 표시된 특별 목록이 만들어졌습니다. 이 기간 동안 스모의 규칙은 거의 완전히 형성되었으며 기본 기술(72가지 기술 또는 키마라이트)이 결정되었습니다.

1909년에는 스모 레슬링 대회와 토너먼트를 개최하기 위해 대규모 고쿠기칸 스포츠 단지가 건설되었습니다.

스모는 중요한 부분대대로 소중히 지켜온 일본 문화. 모든 스모 선수는 매우 어려운 길을 거쳐야 합니다. 인생은 그런 것입니다.

스모 규칙

수축시간은 13~15세 연령군은 3분, 16세 이상 연령군은 5분이다. 할당된 시간 이후에도 승자가 결정되지 않으면 재경기(토리나오시)가 예정됩니다.

스모 경기는 필요한 의식을 치른 후 교지(판사)의 명령에 따라 시작됩니다. Gyoji는 부상, 의복 장애(마와시) 또는 참가자의 희망과 무관한 기타 이유로 인해 한 번 이상 경기를 중단할 권리가 있습니다. 경기 결과를 결정한 주심이 "Sebu atta!"라고 선언하면 경기가 종료됩니다. -승자가 싸움을 시작한 도효 (동쪽 또는 서쪽) 방향을 손으로 가리키고 있습니다.

레슬링 선수는 다음과 같은 경우 심판의 결정에 따라 패배로 선언될 수 있습니다.

  • 부상으로 인해 경기를 계속할 수 없으며,
  • 금지된 행위를 사용하는 경우,
  • 스스로 싸움을 끝내고,
  • 일부러 시작 위치에서 올라가지 않았고,
  • 교지 명령을 무시하고,
  • 두 번째 공식 통화 이후 대기 구역에 나타나지 않았으며,
  • 싸움 중에 마와시의 마에부쿠로(대구)가 풀려 떨어져 나가는 경우.

스모에서는 다음이 금지됩니다.

  • 주먹으로 때리거나 손가락으로 찌르다.
  • 가슴이나 배를 걷어차십시오.
  • 머리카락을 잡아라;
  • 목을 잡다;
  • mawashi의 수직 부분을 잡으십시오;
  • 상대방의 손가락을 짜내십시오.
  • 깨물다;
  • 머리에 직접 타격을 가합니다.

스모 지역

스모 대회는 도효라고 불리는 한 변의 길이가 7.27m인 특별한 광장에서 열립니다. 이러한 사이트에는 두 가지 유형이 있습니다.

  • 모리 도효 - 높이 34-60cm의 점토 또는 흙으로 만든 사다리꼴;
  • 히라도효(hira-dhyo) - 모리도효가 없을 때 훈련과 대회에 사용되는 평평한 도효.

경기장 자체는 짚으로 만든 밧줄로 둘레를 둘러싸고 있으며 직경 4.55m의 원형입니다. 원의 중심에 서로 70cm 간격으로 길이 80cm의 선(시키리센) 2개가 그려져 있습니다.

장비

스모 선수가 가지고 있는 유일한 장비는 허리에서 사타구니까지 묶는 특별한 들보(마와시)입니다. 마와시의 폭은 40cm이고, 길이는 붕대를 선수의 몸통에 4~5회 감을 수 있을 만큼 충분해야 합니다. 선수는 상대에게 부상을 입힐 수 있는 물건(반지, 팔찌, 사슬 등)을 휴대하는 것이 금지됩니다. 레슬링 선수의 몸은 깨끗하고 건조해야 하며, 손톱과 발톱은 짧게 깎아야 합니다.

스모 심판

심사위원단에는 다음이 포함됩니다:

  • 대회 수석 심사위원,
  • 부주석 판사,
  • 수석 비서,
  • 판사,
  • 제보자 및 기타 서비스 직원.

주심은 심판팀 임명을 포함하여 일반 심판 규칙과 관련된 모든 조항의 이행을 담당합니다. 심판팀은 팀장 - 심판테, 심판 - 교지, 4명의 사이드 심판 - 심파나로 구성됩니다.

2017-05-31

우리는 주제를 최대한 완벽하게 다루려고 노력했습니다. 따라서 이 정보는 메시지, 체육 보고서 및 "스모" 주제에 대한 에세이를 준비할 때 안전하게 사용할 수 있습니다.

1-1

비단으로 얽힌 레슬링 선수들,
가을날...
란세츠, 18세기.

일본에 있는 동안 영국의 사진작가 Paolo Patrizi는 "스모"라는 사진 시리즈를 찍었습니다. 기와스모 선수.

현대 일본 독자는 인기 잡지나 신문의 일요판을 펼치면 영화배우와 팝 아이돌의 이름 옆에서 거장들에게 헌정하는 칼럼을 쉽게 찾을 수 있습니다. 스모 —리키시. 잘생기고 포동포동한 거인들이 반지와 가족들과 함께, 친근한 저녁 식사와 미용실에 등장합니다. 그들의 거대한 몸매, 이국적인 의상, 높은 헤어스타일은 20세기 평균 일본인의 전체 생활 방식과 겉보기에 눈에 띄는 대조를 이루고 있습니다. 그럼에도 불구하고 스모변함없이 일본의 상징으로 남아 있습니다. 게이샤(현재 전문학원에서 교육을 받고 있음), 꽃꽂이, 다도, 마른 정원, 네츠케, 유도, 가라데. 전통 무술과 스포츠, 예능의 크로스를 표현하며, 스모는 200년 전과 마찬가지로 수백만 명의 팬을 끌어 모으고 있습니다. 글쎄, 그들은 이해할 수 있습니다. 어쨌든 시합에 가려면 스모또는 TV 화면 앞에 편안하게 앉아 있으면 모든 일본인은 아첨하는 생각으로 자신을 위로할 수 있습니다. 이러한 광경은 세계 어느 나라에서도 찾을 수 없습니다.

세상에 알려진 모든 무술 중에서 스모과장하지 않고 가장 화려하다고 할 수 있습니다. 모든 문화적 독창성에도 불구하고 지구상에서 이보다 더 대중적이고 매력적인 투쟁은 아마도 없을 것입니다. 많은 미숙한 팬들에게 스모는 신비롭고 설명할 수 없는 일입니다. 그러나 아마도 유럽인들이 이해할 수 없는 떠오르는 태양의 땅 자체와 동일할 것입니다.



이야기 스모가장 깊은 고대로 거슬러 올라갑니다. 이미 기원전 1천년 말의 중국 역사 및 문학 기념물에 있습니다. 이자형. 말하는 무술 샹푸. 일본어 읽기에서 이 이름의 상형문자는 다음과 같은 단어를 제공합니다. 샛길, 그리고 현대적인 사운드에서 - 스모. 단어의 또 다른 상형 문자 지정 스모중국 민중투쟁의 계보를 추적한다. 주에디, 선사 시대부터 발전해 왔습니다. 보다 꼼꼼한 연구자들은 특정 품종에 대한 언급을 찾습니다. 스모불교의 법화경에서, 침대(인도 버전 스모)은 유덕한 남편이 숙달해야 할 다른 유용한 과학 중에서 언급됩니다. 그들은 또한 부처가 되기 전에 부지런히 씨름과 주먹 싸움. 그러나 이 모든 사실은 일본과 매우 간접적으로 관련되어 있다. 스모, 비록 먼 과거의 프로토타입을 어느 정도 식별하는 것이 가능하지만.

실제에 대한 첫 번째 정보 스모 712년에 간행된 『고사기』(8세기 『고사기』)에 수록되어 있으며, 『신들의 시대』부터 628년까지의 기간을 다루고 있으며, 우주론적 신화와 역사적 신화를 모아 다음과 같은 버전을 제시하고 있다. 야마토 종족의 신성한 기원. 특히 일본인이 혼슈 섬 북동쪽으로 진군하는 동안 지역 부족의 지도자인 다케미나카타노 카미가 일본 사령관에게 결투에 도전했는지 설명됩니다. 승자의 상금은 패자의 모든 동산과 부동산이 되는 것이었습니다. 무기를 사용하지 않고 벌어진 싸움에서 오만한 전사는 패배했고 그의 모든 소유물은 합법적으로 야마토 부족에게 넘어갔습니다.

“…그리고 그는 갈대처럼 손을 잡아 그것을 잡아 부수고 내던졌습니다”(두루마리 1, 28장). 그리고 이 에피소드를 스모에 대한 설명으로 구체적으로 다룰 가치는 없을 것 같지만, 두 신 모두 승리를 위해 전투 중에 마법을 사용했기 때문에 일본인은 그 반대를 주장합니다.

다음과 같은 투쟁에 관한 또 다른 에피소드 스모, 는 720년에 등장한 또 다른 문헌인 "일본서기"("일본 연대기")에서 찾을 수 있습니다. 두 명의 강자들 사이의 결투에 대한 이야기를 담고 있습니다. 그들 중 한 명은 케카야(Kekaya)라고 불리며, 그는 타이마(Taima) 마을의 주민이었으며 그의 무적 능력으로 이 지역 전역에서 유명했습니다. 이에 대한 소문이 그 나라의 통치자에게 전해졌을 때, 그는 그들이 싸울 수 있도록 또 다른 독재자를 찾아내라고 명령했습니다. 위인 - 노미노숙네는 이즈모 출신이고, 스이닌 천황 7년(기원전 29년) 7월 7일에 “그들은 서로 마주 서서 발로 번갈아 찼습니다. 그리고 노미노숙네는 타이마노케하이의 갈비뼈를 부러뜨린 뒤 발로 그의 허리를 부러뜨려 죽였습니다.”(제6권 4장) 책에 더 자세히 설명되어 있듯이 살해당한 사람의 모든 재산은 승자에게 주어졌지만 그 자신은 법정에서 계속 봉사했으며 사망 후 그는 도자기 대가뿐만 아니라 레슬링의 수호신이되었습니다.

그러나 첫 번째와 두 번째 언급은 모두 전설과 관련이 있습니다. 바로 "라는 단어 스모"(스마치)는 일본서기(유랴쿠 천황 14년(469) 9월)에 처음으로 등장합니다. "스모"라는 단어는 고대 일본어 동사 "스마후"("힘 측정")의 명사 "스마히"에서 변형되었으며 수백 년에 걸쳐 처음에는 "스마이"로, 그 다음에는 "스모"로 바뀌었습니다. 많은 사람들은 레슬링이 한국에서 일본 섬으로 왔다고 믿습니다. 일본 국가는 아침 신선함의 나라 모델을 바탕으로 세워졌기 때문에 이는 놀라운 일이 아닙니다. 이것은 또한 이름의 어원적 유사성에 의해 입증됩니다. 상형 문자 "스모"- "소보쿠"에 대한 또 다른 일본어 읽기는 한국어 "슈바쿠"와 매우 유사합니다.

대회에 대한 믿을 수 있는 정보 스모황제의 지시에 따라 한국 대사를 기리기 위해 법정에서 명절을 열었던 642 년으로 거슬러 올라갑니다. 씨름대회에는 궁궐근위대 병사들과 대사관 근위대 조선인들이 참가했다. 그런데 한국에서는 오랫동안 투쟁이 있었다는 점에 주목합시다. 슈바쿠, 일본어 관련 스모상형 문자 쓰기와 내부 내용 모두에서. 그 이후로 매년 법원에서 대회가 열렸습니다. 스모. 그들은 현장 작업이 끝나고 가을이 시작되는 날인 칠석과 일치하도록 시간을 정했습니다. 이는 일본에서 음력 7월 7일에 기념되는 날입니다. 벼 수확이 끝나감에 따라(일본어) 수마이)은 이름의 유래와도 연관되어 있습니다. 스모.명절 의식 대회가 시작되기 훨씬 전부터 스모세치레슬링은 달력 주기 중 가장 바쁜 민속 축제 중 하나인 칠석에서 농민들을 위한 오락 프로그램의 일부였습니다. 토너먼트 스모법정에서는 대개 시 토너먼트를 따랐으며 참가자들은 종종 자신의 창의적인 재능과 군사적 기량을 동등하게 보여주기 위해 노력했습니다.

싸움이 시작되기 전에 스모토리는 손뼉을 치며 다리를 높이 들어 바닥을 세게 때렸습니다. 상위 2개 부문의 레슬링 선수들은 또한 깨끗하고 "강화시키는" 물로 입을 헹구고 몸을 문지릅니다. 일부 미신을 믿는 레슬링 선수들은 아름다운 여인. 전투 중에는 토리마와시(80cm x 9m 크기의 전투용 벨트)에 사가리(특수 끈)를 부착합니다.

궁궐대회 개최의 전통 스모이미 헤이안 시대, 즉 일본 르네상스 시대(794-1192)에 개발되었습니다. 가장 강한 사람을 선발하기 위해 조정의 사자들은 봄에 황제의 궁전을 떠났고, 이는 음력 7월 7일인 칠석 명절 직후에 전국 각지의 전사들이 그들의 힘을 측정할 수 있도록 하기 위함이었습니다. “평화와 고요의 수도” 헤이안(교토)의 통치자.

그런 심판은 없었고, 금지 된 기술 (머리 때리기, 머리카락 잡기, 쓰러진 사람 발로 차기) 사용을 금지하는 궁전 경비대 군 지도자가 차례로 경기를 지켜보고 동시에 시작을 모니터링했습니다. 싸움의 결과가 의심스러우면 귀족 출신의 사람에게 재판을 요청했지만, 이 재판관이 주저하는 경우에는 황제 자신이 최고 중재자 역할을 하여 그의 결정이 최종적이었습니다. 절대 우승자에게는 챔피언이라는 칭호가 수여되고 값진 선물을 받았습니다. 이번 대회에는 계급을 막론하고 체구가 큰 선수들이 참가하다 보니 꽤 역설적인 상황도 벌어졌다. 예를 들어, 농민 레슬링 선수는 수확 기간에 열린 토너먼트로 인해 주요 활동에 참여하지 않았으므로 법에 따라 귀국시 투옥되었습니다. 추천해주신 지사님들도 받아가셨어요. 마지막 토너먼트는 일본에 사무라이 권력이 확립되기 직전인 1147년에 열렸습니다.

수백년 스모쇠퇴하고 있었지만 문화와 전통에 대한 일본인의 헌신 덕분에 사라지지 않았습니다. 아즈치 모모야마 시대(1573~1603)에 시작되었습니다. 중세의 대봉건 영주(다이묘)는 때때로 토너먼트를 조직하면서 최고의 레슬링 선수를 보유했습니다. 동시에, 주인을 잃은 사무라이인 로닌 중에서 최초의 전문 스모토리가 등장했습니다.

17세기 초에 확립된 도쿠가와 막부의 권력과 그에 따른 국가의 고립은 민속 공예의 성장과 미술 및 공연 예술의 발전에 기여했습니다. 유명한 레슬링 선수들은 누오나 가부키 극장의 배우들처럼 엄청나게 유명했습니다. 그 인기는 인쇄소에서 오늘날까지 살아남은 레슬링 선수의 제목과 특징(반즈케)을 나열한 목록을 출판하기 시작할 정도로 높아졌습니다. 유명한 스모토리를 묘사한 판화는 엄청난 양으로 인쇄되었으며 항상 수요가 많았습니다. 스모는 황금기를 맞이했습니다. 전투 수행 규칙, 순위 시스템 및 챔피언 타이틀은 거의 완벽하게 형성되었으며 일부 추가 기능을 추가하면 이러한 모든 설정이 오늘날에도 여전히 존재합니다. 요시다 오이카제는 최고 중의 최고를 구별하기 위해 요코즈나라는 칭호를 도입했습니다. 도쿠가와 시대에는 키마리테(kimarite)라고 불리는 72가지 표준 스모 기술이 확립되었습니다.

군대 개혁과 국가 서구화가 시작된 후에도 Sumotori는 아마도 독창성과 웅장한 사무라이 헤어 스타일 테마를 잃지 않은 유일한 사람으로 남아 있었을 것입니다. 일부 심층 개혁 지지자들은 사무라이 일본의 유물로 스모를 금지하려고 시도했지만 다행스럽게도 모두에게 이런 일은 일어나지 않았습니다. 집권한 무쓰히토 천황의 지원 덕분에 스모는 폐지되지 않았고, 더욱이 1909년에는 연례 선수권 대회를 개최하기 위해 거대한 고쿠기칸 단지가 건설되었습니다.

현대 일본에서는 스모문화의 필수적인 부분으로, 여러 세대에 걸쳐 조심스럽게 보존됩니다. 진정한 스모토리는 소수만이 도달할 수 있는 어려운 길을 걷는다. 어느 날 전사가 되기로 결심한 사람은 누구나 이 대의에 아낌없이 헌신해야 합니다. 일본 프로스모 연맹 회원들의 전 생애는 엄격하게 규제되어 있으며, 운동선수라기보다는 군인의 삶과 유사하다. 스모토리가 되려면 메이저 리그, 순위표에서 발전하려면 수년간의 힘든 훈련과 지속적인 노력이 필요합니다. 스모에 오는 사람은 유연성 훈련과 체중 증가라는 두 가지 양립할 수 없는 일에 대해 생각해야 합니다. 그리고 그들은 이것을 달성합니다. 무게가 최대 300kg에 도달하는 모든 스모토리는 체조 다리에 서거나 매우 쉽게 분할을 할 수 있습니다. 승리를 위해서는 체중뿐만 아니라 민첩성과 지능도 레슬링 선수의 행동에서 똑같이 중요한 역할을 합니다. 스스로 판단하십시오 : 1999 년에 개최 된 제 8 회 세계 선수권 대회 중 하나에서 105kg의 러시아 Yuri Golubovsky가 350kg의 American Yarbrow를 물리 쳤습니다.

계층 적 사다리의 가장 낮은 수준으로 올라간 레슬링 선수는 매년 소위 "빅 스모"라고 불리는 프로 토너먼트 인 oozumo에서 경쟁하면서 정상에 오르기 시작합니다. 엄격하게 지정된 체중 카테고리가 없다는 사실에도 불구하고 레슬링 선수는 70kg 이상, 키 173cm 이상일 수 있습니다. (그런데 1910년까지는 키 제한이 없었고 체중은 52 이상이어야 했습니다. kg이지만 이미 1926년에 규칙이 64kg과 164cm로 강화되었습니다.

6개의 챔피언십 각각 스모(혼바쇼)는 잊을 수 없는 다채로운 광경으로, 모든 행동은 고대에 확립된 의식을 엄격하게 준수합니다. 경기 시작 13일 전에 일본 스모 연맹은 모든 스모토리가 내림차순으로 나열되어 있는 반즈케(계급표)를 발표합니다. 이 문서는 특별한 글꼴로 손으로 그려졌으며 레슬링 선수의 장점이 높을수록 그의 이름이 더 크게 쓰여집니다. 초보자들의 이름은 거의 바늘처럼 적혀있습니다. 문서가 공개될 때까지 모든 정보는 극비로 유지되며, 책임자는 '가택연금'된다.

15일간의 토너먼트 동안 각 메이저 리그 레슬러는 하루에 한 경기씩 경쟁합니다. 하위 디비전의 스모토리는 7번의 전투를 치러야 합니다. 따라서 상품의 소유자가 되려면 각 스모토리는 8~4명의 상대를 물리쳐야 합니다. 상품이 있습니다 기술력, 투지를 위해, 최고의 성능. 각 상품에는 약 $20,000에 해당하는 현금 보상이 제공됩니다. 주요 상금은 30kg급 임페리얼컵과 상금(약 10만달러)이다. 컵은 다음 토너먼트까지 일시적으로 승자에게 수여되지만 그보다 작은 사본이 그에게 남아 있습니다. 후원자로부터의 선물도 제공됩니다. 경기에 베팅이 이루어지면 심판은 팬에게 승리한 돈이 담긴 봉투를 선물합니다.

시합 직전에 두 레슬링 선수는 동시에 "더러움 씻어내기" 의식을 수행한 다음 출발선에서 출발 위치에 섭니다. 두 선수는 다리를 넓게 벌리고 주먹을 쥔 채 서로의 눈빛을 뚫어지게 바라보며, 시합 전부터 심리적으로 상대를 쓰러뜨리려고 노력한다. 지난 수세기 동안 이러한 심리적 결투(시키리)는 무한정 지속될 수 있었고 때로는 참가자 중 한 명이 싸우지 않고 포기하는 경우도 있었습니다. 이러한 응시 경쟁은 3~4회 반복됩니다.
프로 스모는 조노쿠치, 조니단, 산담메, 마쿠스타, 주료, 최고 마쿠우치 등 6개 부문으로 나뉘며, 마에가시라, 코무수비, 세키와케, 오오제키(점점 더) 등급의 최고의 레슬링 선수들이 경기를 펼칩니다.

위의 모든 타이틀은 도쿄에서 3회, 오사카, 나고야, 규슈에서 각 1회, 1년에 6회 개최되는 정기 선수권 대회에서 획득 및 확정됩니다. 계급 절대 챔피언(요코즈나)는 일본 스모 협회의 추천으로 극히 드물게 수여됩니다. 가장 성공적인 스모토리에게만 수여됩니다. 그는 두 번 연속 오자키 타이틀을 획득하고 가장 많은 동지 중 하나로 자리매김했습니다. 가장 좋은 면. 이 타이틀은 평생을 위한 것이지만, 높은 브랜드를 유지하기 위해서는 받는 사람이 아름답고 무패한 퍼포먼스로 끊임없이 팬들을 기쁘게 해야 합니다. 일본 역사상 이 칭호를 받은 사람은 불과 수십 명에 불과합니다.

먼저 스모토리 2명과 심판(교지)이 링(도효)에 등장한다. 또 다른 4명의 심판(심판)이 링 밖에서 4면에서 경기를 지켜봅니다. 챔피언전은 주심(타테교지)이 심판합니다.

경기는 심판의 사인과 함께 시작됩니다. 레슬링 선수들은 링을 손으로 만지면서 동시에 레슬링을 시작해야 합니다. 잘못된 출발의 경우(둘 중 한 명이 링을 건드리지 않은 경우) 처음부터 다시 시작하며 범인은 $500~$1,000의 벌금을 물게 됩니다.

승부가 확실해지자마자 심판은 부채를 치켜들며 “쇼부아따!”라고 외친다. ( "전투 종료") 그 후 승자가 확인되고 결과가 발표되어 사용 된 기술을 나타내며 스모토리 이름 대신 승자가 경쟁 한 쪽을 "서쪽"또는 “동쪽”(이 관습은 역사적 기간에도시대, 전투의 주요 상대는 서쪽(오사카와 교토)과 동쪽(도쿄)의 스모토리였습니다.

글: 키릴 사무르스키

이제 몇 가지 흥미로운 세부정보가 제공됩니다.

* 몽골, 한국 등 일본과 가까운 일부 국가에서는 스모와 유사한 레슬링 스타일이 일반적입니다.

* 한 버전에 따르면 16세기까지입니다. 도효와 유사한 것이 언덕 위에 있었고 그 너머에는 날카로운 말뚝이 있었습니다. 역사적 데이터는 이러한 유형의 "스포츠"의 존재를 확인하지만 이것이 스모와 관련이 있는지 여부는 확실하지 않습니다.

* 10~15세의 학생들은 스모 룸에 입장할 수 있습니다. 또한 스모는 원칙적으로 대학을 졸업한 후 자신을 증명할 수 있는 아마추어로 보충됩니다. 특히 상급 아마추어는 3부(마쿠시타)부터 곧바로 경기를 시작합니다. 연령 제한은 데뷔 선수의 경우 23세, 학생 스모 아마추어의 경우 25세입니다.

* 평균적인 스모 선수의 체중 중 지방의 비율은 같은 연령의 평균적인 사람의 비율과 거의 같습니다. 대형으로 초과 중량, 근육량도 매우 큽니다. 예를 들어, 위대한 치요노후지(Chionofuji)와 같은 많은 스모 선수들은 평균보다 훨씬 더 건조했습니다.

* 파이터가 삶의 축복을 누리는 것은 거의 전적으로 그의 성공에 의해 결정됩니다. 레슬링 선수가 달성한 레벨에 따라 어떤 옷과 신발을 입을 수 있는지, 휴대폰을 사용할 수 있는지, 인터넷을 사용할 수 있는지, 공용 병동에서 잠을 잘 수 있는지 또는 자신의 방에서 잠을 잘 수 있는지가 결정됩니다. 동일한 수준에 따라 가사 책임의 유형과 양이 결정됩니다. 예를 들어 주니어 레슬링 선수는 다른 사람보다 먼저 일어나 음식을 청소하고 준비합니다.

*모든 레벨의 레슬링 선수는 독립적으로 운전하는 것이 금지되어 있습니다. 이 규칙을 위반하는 사람은 처벌을 받게 됩니다. 예를 들어 2007년에 적발된 Kyokutenho는 한 토너먼트에서 실격되어 순위가 크게 하락했습니다.

* 계약상 싸움이 존재하는지 여부는 아직 명확하지 않습니다. 기존의 의심은 레슬링 선수가 경기가 큰 의미를 갖는 경우(예: 점수가 7-7인 경우) 눈에 띄게 더 나은 성적을 거둔다는 사실에 근거한 경우가 가장 많습니다. 그러나 동일한 성공으로 이 사실은 동기 부여 증가로 설명될 수 있습니다.

스모 선수들이 일본 북부 후쿠시마현 소마에 새로 건설된 기지의 여름 캠프에서 훈련하고 있습니다. 사진은 2011년 8월 6일에 촬영되었습니다. REUTERS/나카오 유리코

많은 일본인에게 스모 선수의 도착은 이 지역의 삶이 계속되고 있으며 방사능이 이전처럼 끔찍하지 않다는 상징이 되었습니다. REUTERS/나카오 유리코

훈련 기지 설립자인 시가 하야오(가운데, 카메라를 등지고)가 선수들의 훈련을 지켜보고 있다. REUTERS/나카오 유리코

스모 선수 오츠마(가운데)가 상대방을 던지고 있다. REUTERS/나카오 유리코 REUTERS/나카오 유리코

금속 지붕은 쓰나미를 일으키고 소마를 쓰레기 더미로 만든 9포인트의 끔찍한 지진 이후 경기장의 여름 체육관에 남은 유일한 것입니다. REUTERS/나카오 유리코

그러나 특히 이곳에 오는 스모 선수들의 도착을 위해 훈련 캠프, 스포츠 경기장이 재건되었습니다. REUTERS/나카오 유리코

7. 스모 선수가 서클에서 시합을 준비합니다. REUTERS/나카오 유리코 REUTERS/나카오 유리코

8. 스모 선수들의 이 지역 귀환은 살아남은 사람들의 삶을 긍정하고 영혼을 고양시킵니다. 이는 더 많은 기여를 해야 합니다. 빠른 회복대규모 재해로 인해 파괴된 생명의 재생. REUTERS/나카오 유리코

9. 후배 스모 선수가 나이 많은 동료가 식사하는 모습을 지켜봅니다. REUTERS/나카오 유리코 REUTERS/나카오 유리코

10. 훈련 기지의 설립자인 시가 하야오가 선수들의 훈련을 감독합니다. REUTERS/나카오 유리코

11. 스모 선수들이 훈련 후 휴식을 취하고 있습니다. REUTERS/나카오 유리코

12. 점심 식사 전 스모 선수들. REUTERS/나카오 유리코

13. 소마 훈련기지에서 점심 식사를 준비합니다. REUTERS/나카오 유리코

14. 여름 캠프에서 훈련 중인 스모 선수. REUTERS/나카오 유리코

15. 레슬링 선수들은 훈련 후 점심 식사 전. REUTERS/나카오 유리코

16. 타만벨 레슬링 선수 유시마가 훈련 후 소년에게 사인을 건넨다. REUTERS/나카오 유리코

17. 여름 캠프에서 길거리 훈련을 하는 레슬링 선수들. REUTERS/나카오 유리코

18. 복원된 스모 선수들을 위한 여름 캠프 훈련 스포츠 베이스후쿠시마현 소마시에서. REUTERS/나카오 유리코

19. 스모선수가 스트레칭을 하고 있다. REUTERS/나카오 유리코

20. 선수의 원래 장소로의 복귀 여름 수업일본인은 그것을 요소에 대한 생명의 승리의 표시로 간주합니다. REUTERS/나카오 유리코

21. 한 소년이 스모 선수의 사인이 담긴 소책자를 보여주고 있습니다. REUTERS/나카오 유리코 REUTERS/나카오 유리코

22. 모래 위의 스모 선수. REUTERS/나카오 유리코

23. 스모 선수가 훈련 기지 설립자를 씻기 위해 수건을 준비합니다. REUTERS/나카오 유리코 REUTERS/나카오 유리코

24. 3월 11일 일본 해안에서 지진이 발생했고, 이로 인해 발생한 쓰나미로 인해 13,000명 이상의 목숨을 앗아갔다는 사실을 기억해 봅시다. 같은 번호가 여전히 누락되었습니다. 이번 지진으로 후쿠시마 1호 원자력발전소에서도 사고가 발생했다. REUTERS/나카오 유리코


1. 불과 10여년 전만 해도 외국인들이 스모 대회에서 선두를 차지할 수 있을 정도의 기술 수준에 도달했습니다. 최근 나고야에서 열린 토너먼트에서는 단 한 명의 일본인만이 상위 2개 부문에 참가했습니다. 오른쪽 사진의 1위 레슬링 선수 바루토(Baruto)는 에스토니아 출신이다.

2. 기념품이 있는 키오스크. 7월 노가야 바쇼에서 판매되는 목욕 수건에는 새로운 스모 영웅이 등장합니다. 에스토니아 바루토와 함께 수건에 두 개가 보입니다. 몽골 레슬링 선수 상위 부문. 나고야 대회 관중인 미즈나 고야(67)에 따르면 외국 선수들은 열심히 노력해 우승할 자격이 있지만 대회를 지켜보는 일본 관중은 자신만의 방식이 있다. 전국적인 모습스포츠, 현재 일본에는 그런 스포츠가 없다는 것이 분개하다. 강한 전사그들과 경쟁할 수 있는 것입니다.

3. 사진 아카이브. 사진에는 ​​레슬링 팀이 있습니다. 고등학교자존심이 강한 사이타마 사카에 최고의 팀일본의 스모 선수들.

4. 학교 운동장. 사이타마 사카에의 학교 스모 클럽 회원들이 벨트를 매는 동안 학교의 다른 학생들은 트롬본 연주를 배우고 있습니다.

5. 야마다 미치노리(오른쪽)가 코치 성공적인 팀사이타마 사카에 고등학교. 동시에 그는 교사이며 아버지를 와드로 대신합니다. 그는 과거에 일본 가정에서는 아이들이 잘 먹을 수 있도록 하기 위해 아이들을 스모 강습에 보냈습니다. 오늘날 일본의 어린이들은 원하는 것은 무엇이든 먹을 수 있는 모든 기회를 갖고 있으며, 대학에 가고 열심히 공부하고 싶지 않습니다.

6. 훈련. 스모는 다른 것보다 떠오르는 해의 나라의 민족 정신을 구체화한 것입니다. 체육 스포츠스포츠 야마다 고등학교 교사에 따르면, 스모 자체는 교묘한 스포츠가 아니며, 그 우아함은 전통을 보존하는 데 있습니다. 이것이 바로 일본의 독특함을 주는 것입니다.

반지에서. 오전 수업 중 학생들의 훈련 전투.

주요 희망. 몸무게 132kg의 18세 나카무라 다이키가 사이타마 사카에에서 기차를 타고 있다. 그는 스모를 하는 수많은 외국인 레슬링 선수들을 보면 진정한 일본인으로서 이 스포츠에서 성공하려는 열망이 일깨워진다고 말합니다.

운명의 불면. 몇 번의 연습 끝에 학생 중 한 명은 입술이 잘렸고, 다른 한 명은 팔꿈치에서 피를 흘리고 있습니다. 야마도의 말대로 매일 운동스모 선수는 사고와 비슷합니다.

적합. 유연성은 이 스포츠에 얼마나 오래 머무를 수 있는지에 대한 핵심 요소이므로 Saitama Sakae의 프로그램은 스트레칭에 중점을 둡니다. 많은 수의시간.

젊은 레슬링 선수가 훈련 후 링을 쓸고 있는데, 이는 학생의 일상 업무 중 하나입니다. 은퇴한 스모 선수이자 도요야마(Toyoyama)라는 이름으로 대회에 참가했던 다시로 요시노리(Yoshinori Tashiro)는 "우리가 양로원을 방문하면 노인들이 우리를 만지기를 좋아하고 때로는 눈물을 흘리기도 합니다."라고 말합니다. "스모에는 일종의 영성이 있습니다. ”


출처
http://muz4in.net/news/interesnye_fakty_o_sumo/2011-08-21-22081

http://bigpicture.ru
http://스포츠사진.ru
http://fight.uazone.net/?page_id=149

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일본의 흥미로운 전통에 관해 읽을 수도 있습니다.

스모는 전설에 따르면 Takamikazuchi 신이 야만인의 신과 결투를 벌여 승리했던 전설적인 수세기에 뿌리를두고 있습니다. 이 승리로 일본군은 현재의 혼슈 영토에 정착할 권리를 얻었습니다. 또한 "일본기"에는 노미노 스쿠네가 승리한 기원전 230년에 개최된 최초의 전국 스모토리 대회(스모 선수를 말 그대로 "스모 연습"이라고 함)에 대한 언급이 있습니다. 그는 이후 신격화되었으며 이후 스모의 수호성인으로 존경받고 있습니다.

스모의 역사
첫 번째 싸움은 스포츠가 아니라 종교적인 성격을 띠었습니다. 의식 춤, 관련 주제에 대한기도 및 연극 공연. 이러한 싸움은 매년 조직되었으며 가을 현장 작업이 끝날 때 일어났습니다. 그 "야생적인" 시대에 스모 레슬링은 거의 무제한이었습니다. 금지된 기술이 없었고 상대의 머리카락을 잡아당기거나 발로 차거나 머리를 때릴 수도 있었습니다. 스모의 기본 규칙이 확립되고 그러한 처형이 금지되고 심판 제도가 구체화된 것은 헤이안 시대(794-1185)에 이르러서였습니다.

토너먼트는 종교적 의미를 잃기 시작했고 군대가 강화되기 시작하고 반대로 황제의 권력이 약화되기 시작한 이후로 개최 횟수가 점점 줄어들었습니다. 내전 기간 동안 스모 기술은 전사 훈련과 전투에 널리 사용되었으며 17 세기 평화 회복, 무역 발전 및 상인 계급 강화를 통해서만 스모는 다시 예전의 모습을 되찾았습니다. 위대하고 가장 좋아하는 오락이되었습니다.

에도 시대(1603-1868) 동안 전사의 계층 구조가 공식화되고 경쟁 규칙이 개선되었으며(대략 이러한 형태로 우리 시대까지 내려왔습니다) 잡기, 넘어지기, 밀기, 밀기 등의 정식 기술이 마침내 공식화되었습니다. 등. 동시에 위대한 챔피언의 칭호인 요코즈나도 등장했다.

메이지 유신 기간 동안 사람들을위한 오락 형태 인 스모는 쇠퇴했습니다. 서양의 새로운 취미가 일본에 등장했으며 이러한 유형의 레슬링이 봉건주의의 유물로 선언되어 스모토리에 대한 박해가 시작되었습니다.

스모가 망각되지 않고 곧 재개되어 전쟁 중에도 그치지 않고 개최될 수 있었던 것은 천황의 개인적인 지원과 국민의 사랑 덕분이었습니다. 최근 스모는 일본 외 지역으로 확산되었습니다. 국제협회스모는 현재 약 80개국에 포함되어 있습니다. 러시아에서는 아마추어 스포츠 스모가 널리 보급되었습니다.

스모 규칙
결투에는 의식용 허리띠(마와시)를 입은 두 명의 전사가 참여합니다. 적에게 돌진하기 전에 각자는 주먹으로 땅을 터치하고 상대방의 동일한 동작을 기다려야합니다. 그 후에야 결투가 시작됩니다. 스모토리 중 한 명이 참지 못하고 조금 일찍 넘어지면 심판의 발언을 받고 처음부터 스타트 절차가 시작되며 횟수에는 제한이 없습니다.

레슬링의 실제 규칙은 매우 간단합니다. 상대방이 지정된 원 외부의 신체 부위 또는 그 안에있는 신체 부위 (발바닥을 제외한 신체 부위)로 링 표면을 만지도록 강요해야합니다. 발의. 또한 현대 규칙주먹이나 손가락, 손바닥 끝으로 때리는 것, 배나 가슴을 차는 것, 목과 사타구니를 공격하는 것은 엄격히 금지됩니다.



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