Mikhail Saltykov-Shchedrin adalah seorang crucian idealis. Analisis "Karas-idealis" Saltykov-Shchedrin Bertemu dengan tombak

"Karas-idealis"- dongeng lucu oleh Saltykov-Shchedrin, secara alegoris berbicara tentang politik, filsafat, dan kebijaksanaan duniawi. Carp dan ruff suka berdebat tentang sesuatu yang cerdas. Karas percaya pada kebaikan dan keadilan universal, dan ruff adalah seorang skeptis yang mengerikan. Ruff merasa kasihan pada crucian yang sederhana, yang dengan mudah berbicara tentang yang hebat, tetapi yang tidak tahu kehidupan, dan kebiasaan itu memakan korban - ikan suka berbicara. Ruff akan marah pada crucian, dan di sana satu atau dua hari akan berlalu dan lagi teman-teman berkumpul untuk percakapan mereka. Suatu hari, seekor tombak berlayar untuk mendengarkan pidato dan "mencoret semua huruf saya".

"Karas-idealis" - Audio dongeng

Karas-idealis

Crucian dan ruff berdebat. Karas mengatakan bahwa itu mungkin di dunia dengan satu kebenaran

untuk hidup, dan Ruff berpendapat bahwa tidak mungkin melakukannya tanpanya, agar tidak menyamar. Apa sebenarnya ruff yang dimaksud dengan ungkapan "menjadi licik" tidak diketahui, tetapi setiap kali dia mengucapkan kata-kata ini, sang crucian berseru dengan marah:

- Tapi ini kekejaman!

Yang Ruff keberatan:

- Anda akan melihat!

Ikan mas Crucian adalah ikan yang pendiam dan cenderung idealisme: bukan tanpa alasan para biarawan menyukainya. Dia lebih banyak berbaring di dasar sungai terpencil (di mana lebih tenang) atau kolam, terkubur dalam lumpur, dan memilih cangkang mikroskopis dari sana untuk makanannya. Yah, tentu saja, berbaring, berbaring, dan temukan sesuatu. Bahkan terkadang sangat gratis. Tetapi karena ikan mas crucian tidak menyerahkan pikiran mereka ke sensor, juga tidak terdaftar di kantor polisi, tidak ada yang mencurigai mereka tidak dapat diandalkan secara politik. Jika kadang-kadang kita melihat bahwa dari waktu ke waktu pengumpulan ikan mas crucian diatur, maka itu bukan untuk berpikir bebas, tetapi karena mereka enak.

Mereka menangkap salib, sebagian besar, dengan jaring atau pukat; tetapi untuk menangkap dengan sukses, Anda harus memiliki keterampilan. Nelayan yang berpengalaman memilih waktu untuk ini sekarang, setelah hujan, ketika air mendung, dan kemudian, setelah memutar pukat, mereka mulai mengepakkan air dengan tali, tongkat, dan umumnya membuat kebisingan. Mendengar kebisingan dan berpikir bahwa itu menandakan kemenangan ide-ide bebas, penyaliban lepas landas dari bawah dan mulai bertanya apakah mungkin baginya untuk entah bagaimana melekatkan dirinya pada perayaan itu. Saat itulah ia jatuh ke banyak sampah, untuk kemudian menjadi korban kerakusan manusia. Karena, saya ulangi, ikan mas crucian adalah hidangan yang sangat lezat (terutama yang digoreng dengan krim asam) sehingga para pemimpin bangsawan dengan rela memperlakukan bahkan gubernur kepada mereka.

Adapun ruffs, ini adalah ikan yang sudah tersentuh oleh skeptisisme dan, terlebih lagi, berduri. Ketika direbus di telinga, menghasilkan kaldu yang tak tertandingi.

Bagaimana bisa crucian dengan ruff bersatu - saya tidak tahu; Saya hanya tahu bahwa sekali, setelah berkumpul, mereka langsung berdebat. Mereka berdebat sekali, berdebat lagi, dan kemudian mereka merasakan, mereka mulai membuat janji satu sama lain. Mereka akan mengapung di suatu tempat di bawah burdock air dan mulai berbicara pidato-pidato cerdas. Dan kecoak perut putih bermain-main di sekitar mereka dan memperoleh pikiran-pikiran.

Si crucian selalu menjadi yang pertama menggertak.

“Saya tidak percaya,” katanya, “bahwa perjuangan dan perselisihan adalah hukum yang normal, di bawah pengaruhnya segala sesuatu yang hidup di bumi seharusnya ditakdirkan untuk berkembang. Saya percaya pada kemakmuran tanpa darah, saya percaya pada harmoni, dan saya sangat yakin bahwa kebahagiaan bukanlah fantasi kosong dari pikiran yang melamun, tetapi cepat atau lambat itu akan menjadi milik bersama!

- Tunggu! - ironisnya ruff.

Ruff berdebat dengan tiba-tiba dan gelisah. Ini adalah ikan yang gugup, yang, tampaknya, mengingat banyak keluhan. Hatinya mendidih... ah, mendidih! Itu belum mencapai kebencian, tetapi tidak ada jejak iman dan kenaifan. Bukannya hidup damai, dia melihat perselisihan di mana-mana; bukannya kemajuan - kebiadaban umum. Dan dia mengklaim bahwa mereka yang memiliki klaim untuk hidup harus memperhitungkan semua ini. Karasya, di sisi lain, menganggapnya "bahagia", meskipun pada saat yang sama dia sadar bahwa hanya satu yang dapat "mengambil jiwanya" bersamanya.

- Dan aku akan menunggu! - crucian menjawab, - dan aku tidak sendirian, semua orang akan menunggu. Kegelapan di mana kita berenang adalah produk dari kecelakaan sejarah yang pahit; tetapi karena sekarang, berkat penelitian terbaru, kemungkinan ini dapat dipilah berdasarkan tulang, maka penyebab yang memunculkannya tidak lagi dapat dianggap tidak dapat dihilangkan. Kegelapan adalah fait accompli, dan terang adalah masa depan yang diharapkan. Dan akan ada terang, akan ada!

- Jadi, menurut Anda, saat seperti itu akan datang ketika tidak akan ada tombak?

- Apa jenis tombak? - crucian terkejut, yang sangat naif sehingga ketika mereka berkata di hadapannya: "Itulah mengapa tombak di laut, sehingga crucian tidak tertidur," dia berpikir bahwa ini adalah sesuatu seperti bidadari dan putri duyung dengan yang mereka menakut-nakuti anak-anak kecil, dan , tentu saja, tidak remah takut.

- Oh, Anda fofan, fofan! Anda ingin memecahkan masalah dunia, tetapi Anda tidak tahu tentang tombak!

Ruff dengan jijik menggoyangkan bulu renangnya dan berlayar; tetapi, setelah beberapa saat, lawan bicaranya kembali berenang di suatu tempat di tempat terpencil (di dalam air membosankan) dan mulai berdebat lagi.

“Kebaikan memainkan peran utama dalam kehidupan,” gerutu sang salib, “kejahatan memang demikian, itu diakui melalui kesalahpahaman, tetapi kekuatan hidup utama masih tertutup dalam kebaikan.

- Jauhkan saku Anda!

- Oh, ruff, ekspresi aneh apa yang kamu gunakan! "Simpan sakumu"! apakah ini jawabannya?

“Ya, kamu seharusnya tidak menjawab sama sekali. Anda bodoh - itulah keseluruhan cerita untuk Anda!

Tidak, Anda mendengarkan apa yang saya katakan. Kejahatan itu tidak pernah menjadi kekuatan pembangun - sejarah membuktikan hal ini. Kejahatan dicekik, dihancurkan, dihancurkan, dikhianati oleh pedang dan api, dan satu-satunya kebaikan adalah kekuatan bangunan. Ia bergegas membantu yang tertindas, ia terbebas dari rantai dan belenggu, ia membangkitkan perasaan yang berbuah di dalam hati, ia menggerakkan pikiran yang melayang-layang. Tanpa faktor pembangun kehidupan yang sesungguhnya ini, tidak akan ada sejarah. Karena, bagaimanapun juga, apa itu sejarah? Sejarah adalah kisah pembebasan, ini adalah kisah tentang kemenangan kebaikan dan akal budi atas kejahatan dan kegilaan.

- Dan Anda, tampaknya, tahu pasti bahwa kejahatan dan kegilaan dipermalukan? - ruff mengejek.

“Mereka belum dipermalukan, tetapi mereka akan dipermalukan—saya katakan benar. Dan sekali lagi saya akan mengacu pada sejarah. Bandingkan apa yang dulu dengan apa yang ada, dan Anda akan dengan mudah setuju bahwa tidak hanya metode eksternal kejahatan yang telah melunak, tetapi jumlahnya juga telah berkurang secara nyata. Ambil setidaknya spesies ikan kita. Sebelumnya, kami ditangkap kapan saja, dan terutama selama "bergerak", ketika kami, seperti tercengang, memanjat langsung ke jaring; dan sekarang justru selama "bergerak" itu diakui berbahaya untuk menangkap kita. Di depan kita, dapat dikatakan, mereka memusnahkan kita dengan cara yang paling biadab - di Ural, kata mereka, selama badai jerami, air berdiri merah bermil-mil jauhnya dari darah ikan, dan sekarang - hari Sabat. Jaring, ya kelola, ya uds - tidak lebih, tidak, tidak! Ya, dan ini masih dibahas di komite: jaring apa? dalam rangka apa? untuk mata pelajaran apa?

- Dan Anda, tampaknya, tidak peduli bagaimana Anda masuk ke telinga Anda?

- Di telinga seperti apa? - crucian itu terkejut.

- Oh, debu yang Anda ambil! Ini disebut Karasem, tapi saya belum pernah mendengar tentang telinga! Apa hak Anda untuk berbicara dengan saya setelah itu? Lagi pula, untuk melakukan perselisihan dan mempertahankan pendapat, perlu, setidaknya, untuk mengetahui keadaan kasus terlebih dahulu. Apa yang Anda bicarakan, jika Anda bahkan tidak tahu kebenaran yang begitu sederhana sehingga telinga disiapkan untuk setiap penyalib di depan? Sst... Aku akan menusukmu!

Ruff merinding, dan si crucian dengan cepat, sejauh kecanggungannya memungkinkan, tenggelam ke dasar. Tapi sehari kemudian, teman-lawan kembali bergabung dan memulai percakapan baru.

"Tombak itu melihat ke daerah terpencil kita," ruff mengumumkan.

"Yang kamu sebutkan tempo hari?"

- Apa yang harus saya lakukan sekarang?

- Untuk dibuat - itu saja. Sudah, saat dia berenang dan menatap Anda dengan matanya, Anda mengambil sisik dan bulu lebih erat, tetapi lurus dan naik ke hujan esnya!

- Kenapa aku pergi? Jika saya bersalah atas apa pun ...

Anda bodoh - itu salah Anda. Ya, dan juga gemuk. Dan yang bodoh dan gendut dan hukum memerintahkan tombak untuk naik ke tempat yang tinggi!

- Tidak ada hukum seperti itu! - crucian itu benar-benar marah. - Dan tombak tidak berhak menelan dengan sia-sia, tetapi harus meminta penjelasan terlebih dahulu. Di sini saya akan menjelaskan kepadanya, saya akan mengungkapkan seluruh kebenaran. Yang benar adalah, aku akan membuatnya berkeringat ketujuh.

- Saya katakan bahwa Anda adalah seorang fofan, dan sekarang saya akan mengulangi hal yang sama: fofan! penggemar! penggemar!

Ruff akhirnya marah dan memberi dirinya sebuah kata untuk masa depan untuk menahan diri dari komunikasi apapun dengan ikan mas crucian. Tapi setelah beberapa hari, Anda tahu, kebiasaan itu kembali memakan korban.

- Jika saja semua ikan setuju di antara mereka sendiri ... - penyaliban mulai secara misterius.

Tapi di sini ruff itu sendiri terkejut. “Apa yang dibicarakan fofan ini? - dia berpikir, - lihat saja, dia akan berbohong, dan kemudian seekor goblel berjalan di dekatnya. Lihat, dan matanya ke samping, seolah itu bukan urusannya, menyipitkan mata, tetapi Anda tahu dia mendengarkan.

"Dan kamu tidak mengucapkan setiap kata yang muncul di pikiranmu!" - dia meyakinkan crucian, - tidak ada alasan untuk membuka mulut Anda: Anda dapat mengatakan apa yang Anda butuhkan dalam bisikan.

"Saya tidak ingin berbisik," si penyalib melanjutkan dengan tenang, "tetapi saya katakan langsung bahwa jika semua ikan setuju di antara mereka sendiri, maka ...

Tapi di sini Ruff dengan kasar menyela temannya.

- Dengan Anda, tampaknya, setelah makan kacang polong, Anda perlu bicara! - dia berteriak pada crucian dan, mengasah alat skinya, berenang menjauh darinya.

Dan itu menjengkelkan baginya, dan sangat disayangkan bagi sang crucian. Meskipun dia bodoh, Anda masih bisa berbicara dengannya sendirian sesuai keinginan Anda. Dia tidak akan mengoceh, dia tidak akan mengkhianati - pada siapa Anda dapat menemukan kualitas-kualitas ini hari ini? Ini adalah saat yang lemah sekarang, saat yang tidak dapat diharapkan oleh seorang ayah dan ibu. Ini kecoak, meskipun tidak mungkin untuk mengatakan sesuatu yang buruk tentang itu secara langsung, tapi tetap saja, lihat, tanpa pemahaman, dia akan berkata! Dan tidak ada yang bisa dikatakan tentang chubs, ides, tenches, dan pelayan lainnya! Siap untuk mengambil sumpah untuk cacing di bawah lonceng! crucian yang malang! tidak untuk sepeser pun dia akan menghilang di antara mereka!

“Lihatlah dirimu sendiri,” katanya kepada si crucian, “yah, pertahanan seperti apa yang bisa kamu bayangkan? Perutmu besar, kepalamu kecil, kau tidak peduli dengan penemuan, mulutmu aneh. Bahkan timbangan pada Anda tidak serius. Tidak ada kelincahan dalam diri Anda, tidak ada kecepatan - bagaimana ada udik! Siapa pun yang ingin, datang kepada Anda dan makan!

"Ya, mengapa saya di sana, jika saya tidak bersalah?" - masih bertahan crucian.

“Dengar, ras bodoh! Apakah mereka makan "untuk apa"? Apakah karena mereka makan karena ingin mengeksekusi? Mereka makan karena mereka ingin makan - itu saja. Dan Anda, teh, makan. Tidak sia-sia Anda menggali lumpur dengan hidung Anda, dan Anda menangkap kerang. Mereka, kerang, ingin hidup, dan Anda, orang bodoh, memenuhi mamon dengan mereka dari pagi hingga sore. Katakan padaku: rasa bersalah apa yang mereka lakukan padamu sehingga kamu mengeksekusi mereka setiap menit? Apakah Anda ingat bagaimana suatu hari Anda berkata: "Jika saja semua ikan setuju di antara mereka sendiri ..." Tetapi bagaimana jika cangkangnya setuju di antara mereka sendiri - apakah itu manis bagi Anda, bodoh?

Pertanyaan itu begitu langsung dan tidak menyenangkan sehingga sang crucian merasa malu dan sedikit tersipu.

"Tapi kerang adalah ..." gumamnya, malu.

- Kerang adalah kerang, dan crucian adalah crucian. Ikan mas memakan cangkang, dan pike memakan ikan mas crucian. Dan kerang tidak bersalah atas apa pun, dan para penyalib tidak bisa disalahkan, tetapi keduanya harus menjawab. Pikirkan tentang hal itu selama seratus tahun, tetapi Anda tidak dapat memikirkan hal lain.

Setelah kata-kata kasar ini, crucian bersembunyi di kedalaman lumpur dan mulai berpikir di waktu luangnya. Saya berpikir dan berpikir dan, omong-omong, makan kerang dan makan. Dan semakin banyak Anda makan, semakin banyak yang Anda inginkan. Namun, akhirnya saya menemukan jawabannya.

"Saya tidak makan kerang karena mereka harus disalahkan - Anda mengatakan yang sebenarnya," dia menjelaskan kepada ruff, "tetapi karena saya memakannya, kerang ini disediakan untuk saya secara alami untuk makanan.

- Siapa yang memberitahumu itu?

- Tidak ada yang mengatakan, tapi saya sendiri, dengan pengamatan saya sendiri, mencapai. Cangkang tidak memiliki jiwa, tetapi uap; memakannya, tetapi dia tidak mengerti. Ya, dan itu diatur sedemikian rupa sehingga tidak mungkin untuk tidak menelannya. Tarik air dengan moncong Anda, tetapi di gondok Anda, Anda tampaknya sudah penuh dengan cangkang. Saya tidak menangkap mereka - mereka naik ke mulut saya sendiri. Nah, crucian adalah hal yang sama sekali berbeda. Karasi, saudara, ada dari sepuluh inci - jadi Anda masih perlu berbicara dengan semacam orang tua sebelum Anda memakannya. Dia perlu melakukan trik kotor yang serius - yah, tentu saja ...

- Begitulah tombak akan menelan Anda, maka Anda akan tahu apa yang perlu Anda lakukan untuk ini. Sampai saat itu, akan lebih baik untuk tetap diam.

Tidak, saya tidak akan diam. Meskipun saya belum pernah melihat tombak dalam hidup saya, saya hanya bisa menilai dari cerita bahwa mereka juga tidak tuli terhadap suara kebenaran. Kasihanilah, katakan padaku: bisakah kejahatan seperti itu terjadi! Penyaliban itu berbohong, tidak menyentuh siapa pun, dan tiba-tiba, untuk alasan apa pun, ia masuk ke perut tombak! Saya tidak percaya ini selama sisa hidup saya.

- Orang aneh! tetapi beberapa hari yang lalu, di depan Anda, seorang biarawan menarik seluruh dua jaring saudara Anda dari pedalaman ... Bagaimana menurut Anda: apakah dia akan mengagumi ikan mas crucian, atau apa?

- Saya tidak tahu. Hanya nenek ini yang mengatakan dua apa yang terjadi pada ikan mas crucian itu: kadang-kadang mereka memakannya, kadang-kadang mereka menaruhnya di penanam. Dan mereka hidup bahagia selamanya dengan roti biara!

- Nah, hiduplah, jika demikian, dan Anda, pemberani!

Hari demi hari berlalu, dan tidak ada akhir yang terlihat dari perselisihan antara crucian dengan ruff. Tempat tinggal mereka sunyi, bahkan tertutup jamur hijau kecil, paling cocok untuk perselisihan. Tidak peduli apa yang Anda katakan, tidak peduli mimpi apa yang Anda tanyakan pada diri sendiri, impunitas selesai. Ini mendorong crucian sedemikian rupa sehingga dengan setiap sesi ia semakin meningkatkan nada kunjungannya ke wilayah empyrean.

- Ikan harus saling mencintai! - dia berorasi, - sehingga masing-masing untuk semua, dan semua untuk masing-masing - saat itulah harmoni sejati akan menjadi kenyataan!

- Saya ingin tahu bagaimana Anda dengan cinta Anda akan tombak! - mendinginkan bulunya.

- Saya, saudara, akan datang! - crucian berdiri sendiri, - Saya tahu kata-kata seperti itu sehingga setiap tombak dalam satu menit dari mereka akan berubah menjadi crucian!

- Ayo, katakan padaku!

- Ya, saya hanya akan bertanya: apakah Anda tahu, kata mereka, tombak, apa kebajikan itu dan tugas apa yang dikenakannya dalam kaitannya dengan tetangga?

- Tertegun, tidak ada yang perlu dikatakan! Apakah Anda ingin saya menusuk perut Anda dengan jarum untuk pertanyaan ini?

- Oh tidak! bantu aku, jangan bercanda tentang itu!

- Hanya dengan begitu kita, ikan, menyadari hak-hak kita, ketika kita, sejak usia dini, akan dibesarkan dalam perasaan sipil!

- Dan mengapa Anda membutuhkan perasaan sipil?

- Tetap...

- Itu "sama saja." Perasaan sipil hanya datang ke pengadilan ketika ruang terbuka di hadapan mereka. Dan apa yang akan Anda lakukan dengan mereka, berbaring di lumpur?

- Tidak dalam lumpur, tetapi secara umum ...

- Sebagai contoh?

“Misalnya, seorang biarawan ingin merebus saya di telinga, dan saya akan mengatakan kepadanya: “Ayah tidak berhak untuk menghukum saya dengan hukuman yang begitu mengerikan tanpa pengadilan!”

- Dan dia, untuk kekasaran, memasukkanmu ke dalam penggorengan, atau ke dalam abu panas ... Tidak, teman, untuk hidup di lumpur, jadi tidak sopan, tetapi kamu pasti memiliki perasaan bodoh - itu benar. Terkubur di suatu tempat yang lebih tebal dan tutup mulut, tolol!

"Ikan tidak boleh makan ikan," ocehan ikan mas dalam kenyataan. - Untuk makanan ikan, alam telah menyiapkan banyak hidangan lezat. Kerang, lalat, cacing, laba-laba, kutu air; akhirnya, udang karang, ular, katak. Dan semua ini baik, semua dibutuhkan.

"Dan untuk pike, ikan mas crucian dibutuhkan," ruff menyadarkannya.

- Tidak, ikan mas crucian mendominasi dirinya sendiri. Jika alam belum memberinya sarana defensif, seperti Anda, misalnya, maka ini berarti bahwa hukum khusus harus dikeluarkan dalam bentuk memastikan kepribadiannya!

Bagaimana jika hukum itu tidak diikuti?

- Maka perlu untuk mempublikasikan saran: lebih baik, kata mereka, tidak menerbitkan undang-undang sama sekali, jika tidak mengeksekusinya.

- Dan akan baik-baik saja?

“Saya pikir banyak yang akan malu.

Saya ulangi: hari demi hari berlalu, dan si crucian terus mengigau. Orang lain akan mendapat pukulan di hidung untuk itu, tetapi tidak ada apa-apa baginya. Dan dia akan menyia-nyiakan kelopak matanya yang kering dengan cara ini, jika dia sedikit berhati-hati. Tetapi dia sangat memimpikan dirinya sendiri sehingga dia benar-benar kehilangan perhitungan. Dia melepaskannya dan melepaskannya, ketika tiba-tiba seorang golovel datang kepadanya dengan panggilan: hari berikutnya, kata mereka, tombak berkenan untuk tiba di daerah terpencil, jadi Anda, ikan mas crucian, lihat! sedikit jawaban ringan untuk tetap muncul!

Crucian, bagaimanapun, tidak menjadi malu. Pertama, dia mendengar begitu banyak ulasan berbeda tentang tombak sehingga dia sendiri penasaran untuk mengenalnya; dan kedua, dia tahu bahwa dia memiliki kata ajaib yang, jika Anda mengatakannya, akan mengubah tombak yang paling ganas menjadi ikan mas crucian. Dan saya sangat mengharapkan kata ini.

Bahkan Ruff, melihat kepercayaan seperti itu padanya, bertanya-tanya apakah dia telah melangkah terlalu jauh ke arah yang negatif. Mungkin tombak sebenarnya hanya menunggu untuk dicintai, untuk diberi nasihat yang baik, untuk mencerahkan pikiran dan hatinya? Mungkin dia... baik? Ya, dan sang crucian, mungkin, sama sekali tidak sebodoh kelihatannya, tetapi, sebaliknya, mengacaukan karirnya dengan perhitungan? Besok dia akan datang ke tombak dan langsung dan mengatakan kepadanya kebenaran yang sangat nyata, yang belum pernah dia dengar dari siapa pun dalam hidupnya. Dan tombak itu akan mengambilnya dan berkata: “Karena kamu mengatakan kebenaran yang sebenarnya, ikan mas crucian, aku kasihan padamu dengan tempat terpencil ini; jadilah bosmu atas dia!”

Tombak berlayar di pagi hari, cara minum. Crucian menatapnya dan kagum: tidak peduli gosip apa yang mereka katakan kepadanya tentang tombak, dan dia adalah ikan seperti ikan! Hanya mulut ke telinga dan hujan es yang hanya untuk dia, crucian carp, untuk merangkak.

- Saya mendengar, - kata tombak, - bahwa Anda sangat cerdas, crucian, dan ahli mengomel. Saya ingin memiliki perselisihan dengan Anda. Memulai.

"Saya lebih memikirkan kebahagiaan," jawab sang crucian dengan rendah hati, tetapi dengan bermartabat. - Sehingga tidak hanya saya, tetapi semua orang akan senang. Sehingga semua ikan di air apapun bisa berenang dengan bebas, dan jika seseorang ingin bersembunyi di lumpur, maka biarkan mereka berbaring di lumpur.

“Hm… dan apa menurutmu hal seperti itu bisa terjadi?”

– Saya tidak hanya berpikir, tetapi saya mengharapkan ini sepanjang waktu.

- Misalnya: Saya berenang, dan di sebelah saya ... ikan mas crucian?

- Jadi apa itu?

- Saya mendengarnya untuk pertama kalinya. Dan jika saya berbalik dan crucian sesuatu ... memakannya?

- Tidak ada hukum seperti itu, Yang Mulia; hukum mengatakan secara langsung: kerang, nyamuk, lalat dan pengusir hama, biarkan mereka menjadi makanan bagi ikan. Dan selain itu, dengan berbagai keputusan kemudian, kutu air, laba-laba, cacing, kumbang, katak, udang karang, dan penghuni air lainnya dimasukkan dalam makanan. Tapi bukan ikan.

- Tidak cukup bagiku. Keren! apakah ada hukum seperti itu? - tombak berbalik ke chub.

- Terlupakan, Yang Mulia! - cekatan menggeliat keluar piala.

“Saya tahu bahwa hukum seperti itu tidak mungkin ada. Nah, apa lagi yang Anda tunggu sepanjang waktu, ikan mas crucian?

“Saya juga berharap keadilan ditegakkan. Yang kuat tidak akan menindas yang lemah, yang kaya akan yang miskin. Bahwa tujuan bersama seperti itu akan diumumkan, di mana semua ikan akan memiliki kepentingannya sendiri dan masing-masing akan melakukan bagiannya. Anda, tombak, lebih kuat dan lebih tangkas dari semua - Anda akan mengambil tugas dengan lebih kuat; tetapi bagi saya, ikan mas crucian, menurut kemampuan saya yang sederhana, mereka akan menunjukkan masalah yang sederhana. Semua orang untuk semua orang, dan segalanya untuk semua orang - begitulah jadinya. Ketika kita berdiri untuk satu sama lain, maka tidak ada yang akan bisa menipu kita. Pukat di tempat lain akan muncul, dan kami merobek! Siapa yang berada di bawah batu, siapa yang berada di dasar lumpur, siapa yang berada di dalam lubang atau di bawah halangan. Wow, mungkin itu, tampaknya, harus berhenti!

- Saya tidak tahu. Orang-orang tidak terlalu suka menyerahkan sesuatu yang tampaknya enak bagi mereka. Ya, suatu saat nanti. Dan inilah yang: jadi, menurut Anda, saya juga harus bekerja?

“Seperti orang lain, kamu juga.

- Saya mendengarnya untuk pertama kalinya. Pergi tidur!

Apakah dia ketiduran, apakah ada crucian, tetapi pikirannya, bagaimanapun, tidak meningkat. Pada siang hari, dia kembali muncul di debat, dan tidak hanya tanpa rasa takut, tetapi bahkan lebih ceria dari sebelumnya.

- Jadi Anda pikir saya akan bekerja, dan Anda akan menikmati pekerjaan saya? - tombak langsung mengajukan pertanyaan.

- Semuanya dari satu sama lain ... dari kerja sama yang sama ...

- Saya mengerti: "dari seorang teman" ... dan omong-omong, dari saya juga ... hm! Saya pikir, bagaimanapun, bahwa Anda berbicara pidato memalukan. Keren! Apa nama pidato seperti itu hari ini?

- Sisilisme, peringkat lebih tinggi!

“Jadi saya tahu. Untuk waktu yang lama saya sudah mendengar: "Pemberontak, kata mereka, crucian berbicara pidato!" Saya hanya berpikir: "Biarkan saya mendengarkannya sendiri ..." Tapi seperti apa kamu!

Setelah mengatakan ini, tombak itu mengibaskan ekornya dengan begitu ekspresif di atas air sehingga tidak peduli betapa sederhananya salib itu, ia juga bisa menebaknya.

"Saya, Yang Mulia, tidak ada apa-apa," gumamnya malu, "ini saya dalam kesederhanaan ...

- Oke. Kesederhanaan lebih buruk daripada pencurian, kata mereka. Jika orang bodoh diberi kebebasan, maka mereka akan membunuh orang pintar dari dunia. Mereka memberitahu saya tentang Anda dari tiga kotak, dan Anda - ikan mas crucian seperti crucian - itu saja. Dan saya tidak berbicara dengan Anda selama lima menit, dan saya bosan dengan Anda sampai mati.

Pike berpikir dan entah bagaimana menatap crucian dengan begitu misterius sehingga dia benar-benar mengerti. Tapi dia pasti sudah kenyang setelah kerakusan kemarin, dan karena itu dia menguap dan segera mulai mendengkur.

Tapi kali ini, ikan mas tidak berjalan dengan baik. Begitu tombak itu terdiam, dia dikelilingi di semua sisi oleh orang-orang kecil dan dijaga.

Di malam hari, sebelum matahari terbenam, crucian ketiga kalinya datang ke tombak untuk berdebat. Tapi dia sudah muncul dalam tahanan dan, terlebih lagi, dengan beberapa luka. Yaitu: tempat bertengger, menginterogasi, menggigit punggung dan sebagian ekor.

Tapi dia tetap ceria, karena dia memiliki kata ajaib sebagai cadangan.

"Meskipun kamu adalah musuhku," tombak pertama memulai lagi, "ya, jelas bahwa kesedihanku adalah: aku suka perselisihan tentang kematian!" Jadilah sehat, mulailah!

Mendengar kata-kata ini, si penyalib tiba-tiba merasa bahwa hatinya terbakar di dalam dirinya. Dalam sekejap, dia mengumpulkan perutnya, mengepak, menjentikkan sisa-sisa ekornya di atas air dan, menatap tombak lurus ke matanya, menggonggong di bagian atas paru-parunya:

Tahukah kamu apa itu kebajikan?

Tombak itu menganga kaget. Dia secara otomatis mengambil air dan, tidak ingin menelan crucian sama sekali, menelannya.

Ikan yang menyaksikan kejadian ini tercengang sejenak, tetapi segera sadar dan bergegas ke tombak - untuk mencari tahu apakah dia berkenan untuk makan dengan aman, atau tersedak. Dan ruff, yang telah meramalkan dan meramalkan segalanya sebelumnya, berenang ke depan dan dengan sungguh-sungguh menyatakan:

- Ini dia, perselisihan kita, apa itu!

Analisis dongeng "Karas-idealis" oleh Saltykov-Shchedrin M.E.

Seperti dalam dongeng lainnya oleh M.E. Saltykov-Shchedrin, pahlawan pekerjaan " idealis salib“memiliki konotasi sosial. Gambar tersebut mencerminkan pandangan dunia penulis sendiri dan, secara umum, kehormatan tingkat lanjut dari kaum intelektual Rusia pada waktu itu, yang percaya bahwa kebahagiaan bagi semua orang bukanlah utopia, tetapi keadaan tatanan sosial yang dapat dicapai secara realistis dan alami. M.E. Saltykov-Shchedrin menamai crucian karena dia yakin akan efektivitas propaganda pandangan sosialis. Bukan kebetulan bahwa penulis menekankan bahwa para biarawan menyukai ikan mas crucian, dengan demikian melihat ikatan keluarga antara pandangan Kristen dan sosialis: kedua ideologi tersebut mengajarkan kesetaraan universal. Dalam agama Kristen, itu muncul di bawah apa yang disebut kategori katolik.

SAYA. Saltykov-Shchedrin dengan begitu terampil mengalihkan perhatian pembaca dari rencana sosio-politik alegoris ke rencana sehari-hari sehingga kami memahami bahwa penulis mengartikan represi sosial dengan memancing: “Dia [ikan mas crucian] lebih banyak terletak di dasar sungai terpencil (di mana lebih tenang) atau kolam, menggali ke dalam lumpur, dan memilih dari sana cangkang mikroskopis untuk makanannya. Yah, tentu saja, berbaring, berbaring, dan temukan sesuatu. Bahkan terkadang sangat gratis. Tetapi karena ikan mas crucian tidak menyerahkan pikiran mereka ke sensor, juga tidak terdaftar di kantor polisi, tidak ada yang mencurigai mereka tidak dapat diandalkan secara politik. Jika kadang-kadang kita melihat bahwa dari waktu ke waktu pengumpulan ikan mas crucian diatur, maka itu sama sekali bukan untuk berpikir bebas, tetapi karena mereka enak.

Ini adalah simbolis bahwa crucian dengan mudah menanggapi hype di masyarakat ("dihapus dari bawah"), sehingga berkontribusi pada penangkapannya. Untuk memperkuat kosakata yang menunjukkan spesies ikan (ikan mas crucian, ruffs, white-belly roach), dan nama-nama kelompok dan posisi kelas sosial (bangsawan, gubernur), serta kosakata yang diwarnai secara politis.

Di tengah alur cerita adalah perselisihan antara ikan mas dan ruff, yang secara bertahap menjadi perlu bagi mereka: ikan mendapatkan rasa dan bahkan mulai berkencan satu sama lain.

Karas mengembangkan pandangan liberalnya dalam polemik, berbicara tentang kemungkinan mencapai kebahagiaan universal. Dan ruff skeptis mencibir teorinya, mengingat keluhan yang telah dia kumpulkan. Mempertimbangkan penyaliban sebagai orang yang bahagia, dia pada saat yang sama percaya bahwa dia dapat membawa jiwanya pergi bersamanya.

Dalam karya itu, antitesis, tradisional dalam simbolismenya, muncul: kegelapan (kejahatan sosial) - cahaya (masa depan yang diinginkan).

Batu sandungan dalam perselisihan ini adalah pertanyaan tentang tombak, yang mengacu pada kekuatan yang ada.

Pernyataan ikan mas crucian adalah kata-kata mutiara dan pada pandangan pertama tampaknya merupakan kebenaran umum: "Kejahatan memang demikian, itu diakui melalui kesalahpahaman, tetapi kekuatan hidup utama masih tertutup dalam kebaikan", "Kejahatan tersedak, hancur, hancur, mengkhianati pedang dan api, dan merupakan kekuatan penuntun hanya kebaikan”, “Sejarah adalah kisah pembebasan, ini adalah kisah tentang kemenangan kebaikan dan akal atas kejahatan dan kegilaan.”

Namun, tombak tiba-tiba muncul di cakrawala peristiwa, yang mengetahui bahwa ikan mas ditemukan di daerah tersebut. Setelah mengetahui hal ini, ruff menawarkan ikan mas crucian untuk naik ke mulut tombak. Crucian ingin menjelaskan dirinya sendiri kepada tombak terlebih dahulu.

Salah satu cara untuk menggambarkan gambar adalah daya tarik penulis untuk bahasa peribahasa dan ucapan rakyat ("Dan Anda tidak mengucapkan setiap kata yang muncul di benak Anda!", "Anda pasti berbicara dengan Anda, setelah makan kacang polong!" ).

Ruff mencoba menghentikan crucian, karena dia merasa kasihan padanya di dalam hatinya. Sang pahlawan menunjukkan kepada lawan bicaranya hierarki sosial yang jelas dan telah lama ada dalam masyarakat: "ikan mas crucian makan kerang, dan tombak makan ikan mas crucian." Si crucian, di sisi lain, menetapkan tugas untuk menarik suara kebenaran dan ingin membujuk tombak untuk berubah. Pada saat yang sama, menurut idealis, argumen dalam percakapan yang akan datang dengan tombak seharusnya hanya kata-kata tentang kebajikan dan kewajiban terhadap kerabat. Inti dari argumen ini bermuara pada fakta bahwa ikan tidak boleh makan ikan. Untuk makanan, ada spesies lain: lalat, cacing, laba-laba, kutu air, dll.

Akhirnya, pertemuan yang ditunggu-tunggu dengan tombak terjadi. Pada awalnya, dia benar-benar menunjukkan minat pada crucian, tetapi begitu tombak mengerti bahwa dia harus bekerja, dia segera menyebut pidatonya memberontak. Tombak tidak segera menelan ikan mas. Jelas, dia penuh dengan kerakusan kemarin, seperti yang dicatat oleh penulis secara halus. Ketika dia mengungkapkan kata "kebajikan" yang paling berharga, yang, menurut penyaliban, seharusnya menghasilkan efek magis dan mendidik kembali tombak, dia membuka mulutnya dengan terkejut dan menelannya sepenuhnya secara tidak sengaja, di mana penulisnya dengan sinis menyatakan bahwa, jelas, dia tidak tahu kata ini sepenuhnya. Tingkah laku ikan-ikan lain yang menyaksikan pemandangan ini adalah simbolis: mereka bergegas mencari tahu dengan patuh apakah ikan pike makan malam enak, dengan demikian menunjukkan loyalitas kelas sosial mereka.

Moral dari kisah ini adalah keinginan penulis untuk menyampaikan kepada pembaca gagasan tentang kesia-siaan percakapan moral dan perselisihan kaum intelektual liberal, karena kebenaran berbeda untuk setiap kategori masyarakat dan kebajikan bukanlah karakteristik dari lingkungan tertinggi. kekuasaan.

Sebagai referensi

karper- ikannya cukup berhati-hati, sehingga terkadang sangat sulit untuk ditangkap. Ikan mas hidup di banyak badan air tawar di Rusia dan Eropa. Daging ikan gurame memiliki rasa manis ringan yang menyenangkan, terbukti dengan banyaknya resep kuliner.
Ikan mas crucian milik ikan dari keluarga ikan mas. Dia memiliki tubuh yang tinggi, dikompresi secara lateral. Punggungnya tebal dan sirip punggungnya panjang. Sisik ikannya besar dan halus saat disentuh. Warnanya bisa berbeda: dari perak ke emas.
Ikan mas hidup di reservoir dengan dasar lunak dan air tergenang, yang menghangat dengan baik di bawah matahari. Ikan lebih suka menetap di daerah yang ditumbuhi vegetasi air dengan baik. Dimungkinkan untuk menangkapnya di perairan yang tenang, saluran sungai, di kolam dan tambang yang banjir. Ikan mas tidak menuntut kandungan oksigen dalam air, sehingga mereka rukun di lahan basah yang membeku ke dasar di musim dingin. Anda jarang dapat bertemu mereka di kolam dan danau yang mengalir, dan mereka tetap berada di dasar reservoir.
Ikan mas biasa ditemukan dengan berat lebih dari 3 kilogram, dan panjang tubuh lebih dari setengah meter, perak - berat hingga 2 kilogram dan panjang 40 sentimeter. Individu dengan ukuran ini sudah tua, muda, tetapi ikan dewasa memiliki berat sekitar 700-800 gram. Crucian menjadi mampu bereproduksi pada tahun ketiga dan dalam kasus yang sangat jarang mencapai berat 400 g. sebelum empat atau lima tahun. Sebagian besar caviar crucian berusia tiga tahun, seperti yang Anda tahu, biasanya kurang dari 200g.

Ikan mas goreng "tanpa tulang"

Daging ikan mas itu sendiri enak, manis, tapi penuh dengan banyak tulang kecil. Agar tidak merusak kesan Anda dengan memilih massa tulang, Anda perlu menggoreng ikan mas crucian dengan cara yang berbeda. Ada sedikit rahasia.
Dengan pisau tajam, Anda perlu membuat potongan berbentuk berlian sampai ke punggungan, seperti yang ditunjukkan pada foto. Saat memotong, Anda akan mendengar bagaimana tulang kecil dipotong, yang terutama banyak di bagian ekor ikan. Di perut, di mana crucian memiliki tulang rusuk, tidak perlu membuat sayatan. Iganya tetap tidak bisa digoreng hingga rapuh. Dan mereka tidak menyebabkan ketidaknyamanan seperti tulang kecil.

Setelah persiapan yang begitu sederhana, ikan harus diasinkan, dibumbui dan digulung dengan baik dalam tepung.
Sekarang tuangkan minyak ke dalam wajan (minimal 5 mm), panaskan dan goreng crucian kami di kedua sisi sampai kerak berwarna coklat tua.

Setelah memasak seperti itu, semua tulang kecil menjadi bisa dimakan.

Crucian dan ruff berdebat. Karas mengatakan bahwa adalah mungkin untuk hidup di dunia hanya dengan kebenaran, dan ruff berpendapat bahwa tidak mungkin melakukannya tanpanya, agar tidak menipu. Apa sebenarnya ruff yang dimaksud dengan ungkapan "menjadi licik" tidak diketahui, tetapi hanya setiap kali dia mengucapkan kata-kata ini, sang crucian berseru dengan marah:

- Tapi ini kekejaman!

Yang Ruff keberatan:

- Anda akan melihat!

Ikan mas Crucian adalah ikan yang pendiam dan cenderung idealisme: bukan tanpa alasan para biarawan menyukainya. Dia lebih banyak berbaring di dasar sungai terpencil (di mana lebih tenang) atau kolam, terkubur dalam lumpur, dan memilih cangkang mikroskopis dari sana untuk makanannya. Yah, tentu saja, berbaring, berbaring, dan temukan sesuatu. Bahkan terkadang sangat gratis. Tetapi karena ikan mas crucian tidak menyerahkan pikiran mereka ke sensor, juga tidak terdaftar di kantor polisi, tidak ada yang mencurigai mereka tidak dapat diandalkan secara politik. Jika kadang-kadang kita melihat bahwa dari waktu ke waktu pengumpulan ikan mas crucian diatur, maka itu bukan untuk berpikir bebas, tetapi karena mereka enak.

Mereka menangkap salib, sebagian besar, dengan jaring atau pukat; tetapi untuk menangkap dengan sukses, Anda harus memiliki keterampilan. Nelayan yang berpengalaman memilih waktu untuk ini sekarang, setelah hujan, ketika air mendung, dan kemudian, setelah memutar pukat, mereka mulai mengepakkan air dengan tali, tongkat, dan umumnya membuat kebisingan. Mendengar kebisingan dan berpikir bahwa itu menandakan kemenangan ide-ide bebas, penyaliban lepas landas dari bawah dan mulai bertanya apakah mungkin baginya untuk entah bagaimana melekatkan dirinya pada perayaan itu. Saat itulah ia jatuh ke banyak sampah, untuk kemudian menjadi korban kerakusan manusia. Karena, saya ulangi, ikan mas crucian adalah hidangan yang sangat lezat (terutama yang digoreng dengan krim asam) sehingga para pemimpin bangsawan dengan rela memperlakukan bahkan gubernur kepada mereka.

Adapun ruffs, ini adalah ikan yang sudah tersentuh oleh skeptisisme dan, terlebih lagi, berduri. Ketika direbus di telinga, menghasilkan kaldu yang tak tertandingi.

Bagaimana bisa ikan mas crucian dan ruff bersatu, saya tidak tahu; Saya hanya tahu bahwa sekali, setelah berkumpul, mereka langsung berdebat. Mereka berdebat sekali, berdebat lagi, dan kemudian mereka merasakan, mereka mulai membuat janji satu sama lain. Mereka akan mengapung di suatu tempat di bawah burdock air dan mulai berbicara pidato-pidato cerdas. Dan kecoak perut putih bermain-main di sekitar mereka dan memperoleh pikiran-pikiran.

Si crucian selalu menjadi yang pertama menggertak.

“Saya tidak percaya,” katanya, “bahwa perjuangan dan perselisihan adalah hukum yang normal, di bawah pengaruhnya segala sesuatu yang hidup di bumi seharusnya ditakdirkan untuk berkembang. Saya percaya pada kemakmuran tanpa darah, saya percaya pada harmoni, dan saya sangat yakin bahwa kebahagiaan bukanlah fantasi kosong dari pikiran yang melamun, tetapi cepat atau lambat itu akan menjadi milik bersama!

- Tunggu! - ruff ironis.

Ruff berdebat dengan tiba-tiba dan gelisah. Ini adalah ikan yang gugup, yang, tampaknya, mengingat banyak penghinaan. Hatinya mendidih... oh, mendidih! Itu belum mencapai kebencian, tetapi tidak ada jejak iman dan kenaifan. Bukannya hidup damai, dia melihat perselisihan di mana-mana; bukannya kemajuan - kebiadaban umum. Dan dia mengklaim bahwa mereka yang memiliki klaim untuk hidup harus memperhitungkan semua ini. Karasya, di sisi lain, menganggapnya "bahagia", meskipun pada saat yang sama dia sadar bahwa hanya satu yang dapat "mengambil jiwanya" bersamanya.

- Dan aku akan menunggu! - jawab sang crucian, - dan aku tidak sendirian, semua orang akan menunggu. Kegelapan di mana kita berenang adalah produk dari kecelakaan sejarah yang pahit; tetapi karena sekarang, berkat penelitian terbaru, kemungkinan ini dapat dipilah berdasarkan tulang, maka penyebab yang memunculkannya tidak lagi dapat dianggap tidak dapat dihilangkan. Kegelapan adalah fait accompli, dan terang adalah masa depan yang diharapkan. Dan akan ada terang, akan ada!

“Jadi, menurutmu, saat seperti itu tidak akan ada lagi tombak?”

- Apa jenis tombak? - crucian terkejut, yang sangat naif sehingga ketika mereka berkata di depannya: "Itulah mengapa tombak di laut, sehingga crucian tidak tertidur," dia berpikir bahwa ini adalah sesuatu seperti bidadari dan putri duyung dengan yang mereka menakut-nakuti anak-anak kecil, dan , tentu saja, tidak remah takut.

- Oh, Anda fofan, fofan! Anda ingin memecahkan masalah dunia, tetapi Anda tidak tahu tentang tombak!

Ruff dengan jijik menggoyangkan bulu renangnya dan berlayar; tetapi, setelah beberapa saat, lawan bicaranya kembali berenang di suatu tempat di tempat terpencil (di dalam air membosankan) dan mulai berdebat lagi.

“Kebaikan memainkan peran utama dalam kehidupan,” gerutu sang salib, “kejahatan memang demikian, itu diakui melalui kesalahpahaman, tetapi kekuatan hidup utama masih tertutup dalam kebaikan.

- Jauhkan saku Anda!

“Ah, ruff, ekspresi aneh apa yang kamu gunakan! "Simpan sakumu"! apakah ini jawabannya?

“Ya, kamu seharusnya tidak menjawab sama sekali. Anda bodoh - itulah keseluruhan cerita untuk Anda!

Tidak, Anda mendengarkan apa yang saya katakan. Kejahatan itu tidak pernah menjadi kekuatan pembangun - sejarah membuktikan hal ini. Kejahatan dicekik, dihancurkan, dihancurkan, dikhianati oleh pedang dan api, dan satu-satunya kebaikan adalah kekuatan bangunan. Ia bergegas membantu yang tertindas, ia terbebas dari rantai dan belenggu, ia membangkitkan perasaan yang berbuah di dalam hati, ia menggerakkan pikiran yang melayang-layang. Tanpa faktor pembangun kehidupan yang sesungguhnya ini, tidak akan ada sejarah. Karena, bagaimanapun juga, apa itu sejarah? Sejarah adalah kisah pembebasan, kisah kemenangan kebaikan dan akal budi atas kejahatan dan kegilaan.

- Dan Anda, tampaknya, tahu pasti bahwa kejahatan dan kegilaan dipermalukan? Ruff menggoda.

“Mereka belum dipermalukan, tetapi mereka akan dipermalukan—saya katakan benar. Dan sekali lagi saya akan mengacu pada sejarah. Bandingkan apa yang dulu dengan apa yang ada, dan Anda akan dengan mudah setuju bahwa tidak hanya metode eksternal kejahatan yang telah melunak, tetapi jumlahnya juga telah berkurang secara nyata. Ambil setidaknya spesies ikan kita. Sebelumnya, kami tertangkap kapan saja, dan terutama selama "bergerak", ketika kami, seperti tercengang, memanjat langsung ke jaring; dan sekarang justru selama "bergerak" itu diakui berbahaya untuk menangkap kita. Sebelumnya, bisa dikatakan, mereka memusnahkan kita dengan cara yang paling biadab - di Ural, kata mereka, selama badai jerami, air berdiri merah bermil-mil jauhnya dari darah ikan, dan sekarang - hari Sabat. Jaring, ya, ya, ya, uds - tidak lagi, tidak, tidak! Ya, dan ini masih dibahas di komite: jaring apa? dalam rangka apa? untuk mata pelajaran apa?

- Dan Anda, tampaknya, tidak peduli dengan cara apa masuk ke telinga Anda?

- Di telinga seperti apa? - crucian itu terkejut.

- Oh, ambil debunya! Ini disebut Karasem, tapi saya belum pernah mendengar tentang telinga! Apa hak Anda untuk berbicara dengan saya setelah itu? Lagi pula, untuk melakukan perselisihan dan mempertahankan pendapat, perlu, setidaknya, untuk mengetahui keadaan kasus terlebih dahulu. Apa yang Anda bicarakan, jika Anda bahkan tidak tahu kebenaran yang begitu sederhana sehingga telinga disiapkan untuk setiap penyalib di depan? Keluar... Aku akan menusukmu!

Ruff merinding, dan si crucian dengan cepat, sejauh kecanggungannya memungkinkan, tenggelam ke dasar. Tapi sehari kemudian, teman-lawan kembali bergabung dan memulai percakapan baru.

"Ayo di pedalaman kami, tombak melihat ke dalam," ruff mengumumkan.

"Yang kamu sebutkan tempo hari?"

- Dia adalah. Dia berenang, melihat ke dalam, berkata: “Sepertinya ada sesuatu yang terlalu sunyi di sini! pasti ada ikan mas crucian di sini?” Dan dia berlayar dengan itu.

- Apa yang harus saya lakukan sekarang?

- Untuk dibuat - itu saja. Sudah, saat dia berenang dan menatap Anda dengan matanya, Anda mengambil sisik dan bulu lebih erat, tetapi lurus dan naik ke hujan esnya!

- Kenapa aku pergi? Jika saya bersalah atas apa pun ...

Anda bodoh - itu salah Anda. Ya, dan juga gemuk. Dan yang bodoh dan gendut dan hukum memerintahkan tombak untuk naik ke tempat yang tinggi!

Tidak mungkin ada hukum seperti itu! - crucian itu benar-benar marah. - Dan tombak tidak berhak menelan dengan sia-sia, tetapi harus meminta penjelasan terlebih dahulu. Di sini saya akan menjelaskan kepadanya, saya akan mengungkapkan seluruh kebenaran. Yang benar adalah, aku akan membuatnya berkeringat ketujuh.

- Saya katakan bahwa Anda adalah seorang fofan, dan sekarang saya akan mengulangi hal yang sama: fofan! penggemar! penggemar!

Ruff akhirnya marah dan memberi dirinya sebuah kata untuk masa depan untuk menahan diri dari komunikasi apapun dengan ikan mas crucian. Tapi setelah beberapa hari, Anda tahu, kebiasaan itu kembali memakan korban.

- Jika saja semua ikan setuju di antara mereka sendiri ... - penyaliban mulai secara misterius.

Tapi di sini ruff itu sendiri terkejut. “Apa yang dibicarakan fofan ini? - dia berpikir, - lihat saja, dia akan berbohong, dan kemudian seekor goblel berjalan di dekatnya. Lihat, dan matanya ke samping, seolah itu bukan urusannya, menyipitkan mata, tetapi Anda tahu dia mendengarkan.

"Dan kamu tidak mengucapkan setiap kata yang muncul di pikiranmu!" - dia meyakinkan crucian, - tidak ada alasan untuk membuka mulut Anda: Anda dapat mengatakan apa yang Anda butuhkan dalam bisikan.

"Saya tidak ingin berbisik," si penyalib melanjutkan dengan tenang, "tetapi saya katakan langsung bahwa jika semua ikan setuju di antara mereka sendiri, maka ...

Tapi di sini Ruff dengan kasar menyela temannya.

- Dengan Anda, tampaknya, setelah makan kacang polong, Anda perlu bicara! dia berteriak pada crucian dan, sambil mengasah alat skinya, berenang menjauh darinya.

Dan itu menjengkelkan baginya, dan sangat disayangkan bagi sang crucian. Meskipun dia bodoh, Anda masih bisa berbicara dengannya sendirian sesuai keinginan Anda. Dia tidak akan mengoceh, dia tidak akan mengkhianati - pada siapa hari ini Anda dapat menemukan kualitas-kualitas ini? Ini adalah saat yang lemah sekarang, saat yang tidak dapat diharapkan oleh seorang ayah dan ibu. Ini kecoak, meskipun tidak mungkin untuk mengatakan sesuatu yang buruk tentang itu secara langsung, tapi tetap saja, lihat, tanpa pemahaman, dia akan berkata! Dan tidak ada yang bisa dikatakan tentang chubs, ides, tenches, dan pelayan lainnya! Siap untuk mengambil sumpah untuk cacing di bawah lonceng! crucian yang malang! tidak untuk sepeser pun dia akan menghilang di antara mereka!

“Lihatlah dirimu sendiri,” katanya kepada si crucian, “yah, pertahanan seperti apa yang bisa kamu bayangkan? Perutmu besar, kepalamu kecil, kau tidak peduli dengan penemuan, mulutmu aneh. Bahkan timbangan pada Anda tidak serius. Tidak ada kelincahan dalam diri Anda, tidak ada kecepatan - bagaimana ada udik! Siapa pun yang ingin, datang kepada Anda dan makan!

"Untuk apa aku makan, jika aku tidak melakukan kesalahan?" - masih bertahan crucian.

“Dengar, ras bodoh! Apakah mereka makan "untuk apa"? Apakah karena mereka makan karena ingin mengeksekusi? Mereka makan karena mereka ingin makan - itu saja. Dan Anda, teh, makan. Tidak sia-sia Anda menggali lumpur dengan hidung Anda, dan Anda menangkap kerang. Mereka, kerang, ingin hidup, dan Anda, orang bodoh, memenuhi mamon dengan mereka dari pagi hingga sore. Katakan padaku: rasa bersalah apa yang mereka lakukan padamu sehingga kamu mengeksekusi mereka setiap menit? Apakah Anda ingat bagaimana suatu hari Anda berkata: "Jika saja semua ikan setuju di antara mereka sendiri ..." Tetapi bagaimana jika cangkangnya setuju di antara mereka sendiri - apakah itu manis bagi Anda, bodoh?

Pertanyaan itu begitu langsung dan tidak menyenangkan sehingga sang crucian merasa malu dan sedikit tersipu.

“Tapi kerang—ini adalah…” gumamnya, malu.

- Kerang adalah kerang, dan crucian adalah crucian. Ikan mas memakan cangkang, dan pike memakan ikan mas crucian. Dan kerang tidak bersalah atas apa pun, dan para penyalib tidak bisa disalahkan, tetapi keduanya harus menjawab. Pikirkan tentang hal itu selama seratus tahun, tetapi Anda tidak dapat memikirkan hal lain.

Setelah kata-kata kasar ini, crucian bersembunyi di kedalaman lumpur dan mulai berpikir di waktu luangnya. Saya berpikir dan berpikir dan, omong-omong, makan kerang dan makan. Dan semakin banyak Anda makan, semakin banyak yang Anda inginkan. Namun, akhirnya saya menemukan jawabannya.

"Saya tidak makan kerang karena mereka harus disalahkan - Anda mengatakan yang sebenarnya," dia menjelaskan kepada ruff, "tetapi karena saya memakannya, kerang ini disediakan untuk saya secara alami untuk makanan.

- Siapa yang memberitahumu itu?

- Tidak ada yang mengatakan, tapi saya sendiri, dengan pengamatan saya sendiri, mencapai. Cangkang tidak memiliki jiwa, tetapi uap; memakannya, tetapi dia tidak mengerti. Ya, dan itu diatur sedemikian rupa sehingga tidak mungkin untuk tidak menelannya. Tarik air dengan moncong Anda, tetapi di gondok Anda, Anda tampaknya sudah penuh dengan cangkang. Saya tidak menangkap mereka - mereka naik ke mulut saya. Nah, crucian adalah hal yang sama sekali berbeda. Karasi, saudara, ada dari sepuluh inci - jadi Anda masih perlu berbicara dengan semacam orang tua sebelum Anda memakannya. Dia perlu melakukan trik kotor yang serius - yah, tentu saja ...

- Begitulah tombak akan menelan Anda, maka Anda akan tahu apa yang perlu Anda lakukan untuk ini. Sampai saat itu, akan lebih baik untuk tetap diam.

Tidak, saya tidak akan diam. Meskipun saya belum pernah melihat tombak dalam hidup saya, saya hanya bisa menilai dari cerita bahwa mereka juga tidak tuli terhadap suara kebenaran. Kasihanilah, katakan padaku: bisakah kejahatan seperti itu terjadi! Penyaliban itu berbohong, tidak menyentuh siapa pun, dan tiba-tiba, untuk alasan apa pun, ia masuk ke perut tombak! Saya tidak percaya ini selama sisa hidup saya.

- Orang aneh! tetapi beberapa hari yang lalu, di depan Anda, seorang biarawan menarik seluruh dua jaring saudara Anda dari pedalaman ... Bagaimana menurut Anda: apakah dia akan mengagumi ikan mas crucian, atau apa?

- Saya tidak tahu. Hanya nenek ini yang mengatakan dua apa yang terjadi pada ikan mas crucian itu: kadang-kadang mereka memakannya, kadang-kadang mereka menaruhnya di penanam. Dan mereka hidup bahagia selamanya dengan roti biara!

- Nah, hiduplah, jika demikian, dan Anda, pemberani!

Hari demi hari berlalu, dan tidak ada akhir yang terlihat dari perselisihan antara crucian dengan ruff. Tempat tinggal mereka sunyi, bahkan tertutup jamur hijau kecil, paling cocok untuk perselisihan. Apa pun yang Anda tulis, mimpi apa pun yang Anda tanyakan pada diri sendiri, ada impunitas total. Ini mendorong crucian sedemikian rupa sehingga dengan setiap sesi ia semakin meningkatkan nada kunjungannya ke wilayah empyrean.

"Ikan harus saling mencintai!" - dia berorasi, - sehingga masing-masing untuk semua, dan semua untuk masing-masing - saat itulah harmoni sejati akan menjadi kenyataan!

"Saya berharap saya tahu bagaimana Anda dan cinta Anda akan naik ke tombak!" - ruff membuatnya putus asa.

- Saya, saudara, akan datang! - crucian berdiri sendiri, - Saya tahu kata-kata seperti itu sehingga setiap tombak dalam satu menit dari mereka akan berubah menjadi crucian!

- Ayo, katakan padaku!

- Ya, saya hanya akan bertanya: apakah Anda tahu, kata mereka, tombak, apa kebajikan itu dan tugas apa yang dikenakannya dalam kaitannya dengan tetangga?

“Tertegun, tidak ada yang bisa dikatakan! Apakah Anda ingin saya menusuk perut Anda dengan jarum untuk pertanyaan ini?

- Ah tidak! bantu aku, jangan bercanda tentang itu!

- Hanya kemudian kita, ikan, menyadari hak-hak kita, ketika kita, sejak usia dini, akan dibesarkan dalam perasaan sipil!

- Dan mengapa Anda membutuhkan perasaan sipil?

- Tetap...

- Itu "sama saja." Perasaan sipil hanya datang ke pengadilan ketika ruang terbuka di hadapan mereka. Dan apa yang akan Anda lakukan dengan mereka, berbaring di lumpur?

- Tidak dalam lumpur, tetapi secara umum ...

- Sebagai contoh?

“Misalnya, seorang biarawan ingin merebus saya di telinga, dan saya akan mengatakan kepadanya: “Ayah tidak berhak untuk menghukum saya dengan hukuman yang begitu mengerikan tanpa pengadilan!”

- Dan dia, karena bersikap kasar, memasukkanmu ke dalam wajan, atau di abu panas ... Tidak, teman, untuk hidup di lumpur, jadi tidak sopan, tetapi kamu pasti memiliki perasaan bodoh - itu benar. Terkubur di suatu tempat yang lebih tebal dan tutup mulut, tolol!

"Ikan tidak boleh makan ikan," ocehan ikan mas dalam kenyataan. - Untuk makanan ikan, alam telah menyiapkan banyak hidangan lezat. Kerang, lalat, cacing, laba-laba, kutu air; akhirnya, udang karang, ular, katak. Dan semua ini baik, semua dibutuhkan.

"Dan untuk tombak, ikan mas crucian dibutuhkan," ruff menyadarkannya.

- Tidak, crucian itu mandiri. Jika alam belum memberinya sarana defensif, seperti Anda, misalnya, maka ini berarti bahwa hukum khusus harus dikeluarkan dalam bentuk memastikan kepribadiannya!

Bagaimana jika hukum itu tidak diikuti?

- Maka perlu untuk mempublikasikan saran: lebih baik, kata mereka, tidak menerbitkan undang-undang sama sekali, jika tidak mengeksekusinya.

- Dan akan baik-baik saja?

“Saya pikir banyak yang akan malu.

Saya ulangi: hari demi hari berlalu, dan si crucian terus mengigau. Orang lain akan mendapat pukulan di hidung untuk itu, tetapi tidak ada apa-apa baginya. Dan dia akan menyia-nyiakan kelopak matanya yang kering dengan cara ini, jika dia sedikit berhati-hati. Tetapi dia sangat memimpikan dirinya sendiri sehingga dia benar-benar kehilangan perhitungan. Dia melepaskannya dan melepaskannya, ketika tiba-tiba seorang golovel datang kepadanya dengan panggilan: hari berikutnya, kata mereka, tombak berkenan untuk tiba di daerah terpencil, jadi Anda, ikan mas crucian, lihat! sedikit jawaban ringan untuk tetap muncul!

Crucian, bagaimanapun, tidak menjadi malu. Pertama, dia mendengar begitu banyak ulasan berbeda tentang tombak sehingga dia sendiri penasaran untuk mengenalnya; dan kedua, dia tahu bahwa dia memiliki kata ajaib yang, jika Anda mengatakannya, akan mengubah tombak yang paling ganas menjadi ikan mas crucian. Dan saya sangat mengharapkan kata ini.

Bahkan Ruff, melihat kepercayaan seperti itu padanya, bertanya-tanya apakah dia telah melangkah terlalu jauh ke arah yang negatif. Mungkin tombak sebenarnya hanya menunggu untuk dicintai, untuk diberi nasihat yang baik, untuk mencerahkan pikiran dan hatinya? Mungkin dia... baik? Ya, dan sang crucian, mungkin, sama sekali tidak sebodoh kelihatannya, tetapi, sebaliknya, mengacaukan karirnya dengan perhitungan? Besok dia akan datang ke tombak dan langsung dan mengatakan kepadanya kebenaran yang sangat nyata, yang belum pernah dia dengar dari siapa pun dalam hidupnya. Dan tombak itu akan mengambilnya dan berkata: “Karena fakta bahwa Anda mengatakan kepada saya, crucian, kebenaran yang sangat nyata, saya mengasihani Anda dengan terpencil ini; jadilah bosmu atas dia!”

Tombak berlayar di pagi hari, cara minum. Crucian menatapnya dan kagum: tidak peduli gosip apa yang mereka katakan kepadanya tentang tombak, dan dia adalah ikan seperti ikan! Hanya mulut ke telinga dan hujan es yang hanya untuk dia, crucian carp, untuk merangkak.

- Saya mendengar, - kata tombak, - bahwa Anda sangat cerdas, crucian, dan ahli mengomel. Saya ingin memiliki perselisihan dengan Anda. Memulai.

"Saya lebih memikirkan kebahagiaan," jawab sang crucian dengan rendah hati, tetapi dengan bermartabat. - Sehingga tidak hanya saya, tetapi semua orang akan senang. Sehingga semua ikan di air apapun bisa berenang dengan bebas, dan jika seseorang ingin bersembunyi di lumpur, maka biarkan mereka berbaring di lumpur.

"Hm... dan menurutmu hal seperti itu bisa terjadi?"

Saya tidak hanya berpikir, tetapi saya mengharapkannya sepanjang waktu.

- Misalnya: Saya berenang, dan di sebelah saya ... ikan mas crucian?

“Jadi apa itu?”

- Saya mendengarnya untuk pertama kalinya. Dan jika saya berbalik dan crucian sesuatu ... memakannya?

“Tidak ada hukum seperti itu, Yang Mulia; hukum mengatakan secara langsung: kerang, nyamuk, lalat dan pengusir hama, biarkan mereka menjadi makanan bagi ikan. Dan selain itu, dengan berbagai keputusan kemudian, kutu air, laba-laba, cacing, kumbang, katak, udang karang, dan penghuni air lainnya dimasukkan dalam makanan. Tapi bukan ikan.

- Tidak cukup bagiku. Keren! apakah ada hukum seperti itu? - tombak berbalik ke chub.

- Terlupakan, Yang Mulia! - cekatan menggeliat keluar piala.

“Saya tahu bahwa hukum seperti itu tidak mungkin ada. Nah, apa lagi yang Anda tunggu sepanjang waktu, ikan mas crucian?

“Saya juga berharap keadilan ditegakkan. Yang kuat tidak akan menindas yang lemah, yang kaya akan yang miskin. Bahwa tujuan bersama seperti itu akan diumumkan, di mana semua ikan akan memiliki kepentingannya sendiri dan masing-masing akan melakukan bagiannya. Anda, tombak, lebih kuat dan lebih cekatan dari semuanya - Anda akan mengambil tugas dengan lebih kuat; tetapi bagi saya, ikan mas crucian, menurut kemampuan saya yang sederhana, mereka akan menunjukkan masalah yang sederhana. Semua orang untuk semua orang, dan segalanya untuk semua orang - begitulah jadinya. Ketika kita berdiri untuk satu sama lain, maka tidak ada yang akan bisa menipu kita. Pukat di tempat lain akan muncul, dan kami merobek! Siapa yang berada di bawah batu, siapa yang berada di dasar lumpur, siapa yang berada di dalam lubang atau di bawah halangan. Wow, mungkin itu, tampaknya, harus berhenti!

- Saya tidak tahu. Orang-orang tidak terlalu suka menyerahkan sesuatu yang tampaknya enak bagi mereka. Ya, suatu saat nanti. Dan inilah yang: jadi, menurut Anda, saya juga harus bekerja?

“Seperti orang lain, kamu juga.

- Saya mendengarnya untuk pertama kalinya. Pergi tidur!

Apakah dia ketiduran, apakah ada crucian, tetapi pikirannya, bagaimanapun, tidak meningkat. Pada siang hari, dia kembali muncul di debat, dan tidak hanya tanpa rasa takut, tetapi bahkan lebih ceria dari sebelumnya.

- Jadi Anda pikir saya akan bekerja, dan Anda akan menikmati pekerjaan saya? - tombak langsung mengajukan pertanyaan.

- Semuanya dari satu sama lain ... dari kerja sama yang sama ...

- Saya mengerti: "dari satu sama lain" ... dan omong-omong, dari saya juga ... hm! Saya pikir, bagaimanapun, bahwa Anda berbicara pidato memalukan. Keren! Apa nama pidato seperti itu hari ini?

- Sisilisme, peringkat lebih tinggi!

“Jadi saya tahu. Untuk waktu yang lama saya sudah mendengar: "Pemberontak, kata mereka, crucian berbicara pidato!" Saya hanya berpikir: "Biarkan saya mendengarkannya sendiri ..." Tapi seperti apa kamu!

Setelah mengatakan ini, tombak itu mengibaskan ekornya dengan begitu ekspresif di atas air sehingga tidak peduli betapa sederhananya salib itu, ia juga bisa menebaknya.

"Saya, Yang Mulia, tidak ada apa-apa," gumamnya malu, "ini saya dalam kesederhanaan ...

- Oke. Kesederhanaan lebih buruk daripada pencurian, kata mereka. Jika orang bodoh diberi kebebasan, maka mereka akan membunuh orang pintar dari dunia. Mereka memberitahu saya tentang Anda dari tiga kotak, dan Anda - ikan mas crucian seperti crucian - itu saja. Dan saya tidak berbicara dengan Anda selama lima menit, dan saya bosan dengan Anda sampai mati.

Pike berpikir dan entah bagaimana menatap crucian dengan begitu misterius sehingga dia benar-benar mengerti. Tapi dia pasti sudah kenyang setelah kerakusan kemarin, dan karena itu dia menguap dan segera mulai mendengkur.

Tapi kali ini, ikan mas tidak berjalan dengan baik. Begitu tombak itu terdiam, dia dikelilingi di semua sisi oleh orang-orang kecil dan dijaga.

Di malam hari, sebelum matahari terbenam, crucian ketiga kalinya datang ke tombak untuk berdebat. Tapi dia sudah muncul dalam tahanan dan, terlebih lagi, dengan beberapa luka. Yaitu: tempat bertengger, menginterogasi, menggigit punggung dan sebagian ekor.

Tapi dia tetap ceria, karena dia memiliki kata ajaib sebagai cadangan.

"Meskipun kamu adalah musuhku," tombak pertama memulai lagi, "ya, jelas bahwa kesedihanku adalah: aku suka perselisihan tentang kematian!" Jadilah sehat, mulailah!

Mendengar kata-kata ini, si penyalib tiba-tiba merasa bahwa hatinya terbakar di dalam dirinya. Dalam sekejap, dia mengumpulkan perutnya, mengepak, menjentikkan sisa-sisa ekornya di atas air dan, menatap tombak lurus ke matanya, menggonggong di bagian atas paru-parunya:

Tahukah kamu apa itu kebajikan?

Tombak itu menganga kaget. Dia secara otomatis mengambil air dan, tidak ingin menelan crucian sama sekali, menelannya.

Ikan yang menyaksikan kejadian ini tercengang sejenak, tetapi segera sadar dan bergegas ke tombak - untuk mencari tahu apakah dia berkenan untuk makan dengan aman, atau tersedak. Dan ruff, yang telah meramalkan dan meramalkan segalanya sebelumnya, berenang ke depan dan dengan sungguh-sungguh menyatakan:

- Ini dia, perselisihan kita, apa itu!

Saltykov-Shchedrin

Ini adalah cerita untuk siswa sekolah menengah dan orang dewasa, di mana penulis membahas isu-isu penting dan topikal dengan ironi. Karas dan Ruff suka berfilsafat. Karas adalah seorang yang optimis dan percaya pada kebaikan dunia di sekitarnya. Dan Ruff skeptis tentang segalanya. Tapi suatu hari, Pike memasuki percakapan mereka.

Kisah Karas-idealis unduh:

Kisah Saltykov-Shchedrin Karas-idealis dibaca

Crucian dan ruff berdebat. Karas mengatakan bahwa adalah mungkin untuk hidup di dunia hanya dengan kebenaran, dan ruff berpendapat bahwa tidak mungkin melakukannya tanpanya, agar tidak menipu. Apa sebenarnya ruff yang dimaksud dengan ungkapan "menjadi licik" tidak diketahui, tetapi setiap kali dia mengucapkan kata-kata ini, sang crucian berseru dengan marah:

Tapi ini kekejaman!

Yang Ruff keberatan:

Di sini Anda akan melihat!

Crucian adalah ikan yang pendiam dan cenderung idealisme: bukan tanpa alasan para biarawan menyukainya. Dia lebih banyak berbaring di dasar sungai terpencil (di mana lebih tenang) atau kolam, terkubur dalam lumpur, dan memilih cangkang mikroskopis dari sana untuk makanannya. Yah, tentu saja, berbaring, berbaring, dan temukan sesuatu. Bahkan terkadang sangat gratis. Tetapi karena ikan mas crucian tidak menyerahkan pikiran mereka ke sensor, juga tidak terdaftar di kantor polisi, tidak ada yang mencurigai mereka tidak dapat diandalkan secara politik. Jika kadang-kadang kita melihat bahwa dari waktu ke waktu pengumpulan ikan mas crucian diatur, maka itu bukan untuk berpikir bebas, tetapi karena mereka enak.

Mereka menangkap salib, sebagian besar, dengan jaring atau pukat; tetapi untuk menangkap dengan sukses, Anda harus memiliki keterampilan. Nelayan yang berpengalaman memilih waktu untuk ini sekarang, setelah hujan, ketika air mendung, dan kemudian, setelah memutar pukat, mereka mulai mengepakkan air dengan tali, tongkat, dan umumnya membuat kebisingan. Mendengar kebisingan dan berpikir bahwa itu menandakan kemenangan ide-ide bebas, penyaliban lepas landas dari bawah dan mulai bertanya apakah mungkin baginya untuk entah bagaimana melekatkan dirinya pada perayaan itu. Saat itulah ia jatuh ke banyak sampah, untuk kemudian menjadi korban kerakusan manusia. Karena, saya ulangi, ikan mas crucian adalah hidangan yang sangat lezat (terutama yang digoreng dengan krim asam) sehingga para pemimpin bangsawan dengan rela memperlakukan bahkan gubernur kepada mereka.

Adapun ruffs, ini adalah ikan yang sudah tersentuh oleh skeptisisme dan, terlebih lagi, berduri. Ketika direbus di telinga, menghasilkan kaldu yang tak tertandingi.

Bagaimana bisa crucian dengan ruff bersatu - saya tidak tahu; Saya hanya tahu bahwa sekali, setelah berkumpul, mereka langsung berdebat. Mereka berdebat sekali, berdebat lagi, dan kemudian mereka merasakan, mereka mulai membuat janji satu sama lain. Mereka akan mengapung di suatu tempat di bawah burdock air dan mulai berbicara pidato-pidato cerdas. Dan kecoak perut putih bermain-main di sekitar mereka dan memperoleh pikiran-pikiran.

Si crucian selalu menjadi yang pertama menggertak.

Saya tidak percaya, - katanya, - bahwa perjuangan dan perselisihan adalah hukum yang normal, yang di bawah pengaruhnya segala sesuatu yang hidup di bumi seharusnya ditakdirkan untuk berkembang. Saya percaya pada kemakmuran tanpa darah, saya percaya pada harmoni, dan saya sangat yakin bahwa kebahagiaan bukanlah fantasi kosong dari pikiran yang melamun, tetapi cepat atau lambat itu akan menjadi milik bersama!

Tunggu! - ironisnya ruff.

Ruff berdebat dengan tiba-tiba dan gelisah. Ini adalah ikan yang gugup, yang, tampaknya, mengingat banyak penghinaan. Hatinya mendidih... ah, mendidih! Itu belum mencapai kebencian, tetapi tidak ada jejak iman dan kenaifan. Bukannya hidup damai, dia melihat perselisihan di mana-mana; bukannya kemajuan - kebiadaban umum. Dan dia mengklaim bahwa mereka yang memiliki klaim untuk hidup harus memperhitungkan semua ini. Karasya, di sisi lain, menganggapnya "bahagia", meskipun pada saat yang sama dia sadar bahwa hanya satu yang dapat "mengambil jiwanya" bersamanya.

Dan aku akan menunggu! - jawab sang crucian, - dan aku tidak sendirian, semua orang akan menunggu. Kegelapan di mana kita berenang adalah produk dari kecelakaan sejarah yang pahit; tetapi karena sekarang, berkat penelitian terbaru, kemungkinan ini dapat dipilah berdasarkan tulang, maka penyebab yang memunculkannya tidak lagi dapat dianggap tidak dapat dihilangkan. Kegelapan adalah fait accompli, dan terang adalah masa depan yang diharapkan. Dan akan ada terang, akan ada!

Jadi, menurut Anda, saat seperti itu akan datang ketika tidak akan ada tombak?

Apa jenis tombak? - crucian terkejut, yang sangat naif sehingga ketika mereka berkata di depannya: "Itulah mengapa tombak di laut, sehingga crucian tidak tertidur," dia berpikir bahwa ini adalah sesuatu seperti nix dan putri duyung itu yang menakut-nakuti anak kecil, dan , tentu saja, tidak remah takut.

Oh, kamu fofan, fofan! Anda ingin memecahkan masalah dunia, tetapi Anda tidak tahu tentang tombak!

Ruff dengan jijik menggoyangkan bulu renangnya dan berlayar; tetapi, setelah beberapa saat, lawan bicaranya kembali berenang di suatu tempat di tempat terpencil (di dalam air membosankan) dan mulai berdebat lagi.

Dalam hidup, kebaikan memainkan peran utama, - crucian mengoceh, - kejahatan - begitulah, karena kesalahpahaman itu diakui, tetapi kekuatan hidup utama masih tertutup dalam kebaikan.

Jauhkan saku Anda!

Oh, ruff, ekspresi aneh apa yang kamu gunakan! "Simpan sakumu"! Apakah ini jawabannya?

Ya, Anda benar-benar tidak harus menjawab sama sekali. Bodoh Anda - itulah keseluruhan cerita untuk Anda!

Tidak, Anda mendengarkan apa yang saya katakan. Kejahatan itu tidak pernah menjadi kekuatan pembangun - sejarah membuktikan hal ini. Kejahatan dicekik, dihancurkan, dihancurkan, dikhianati oleh pedang dan api, dan satu-satunya kebaikan adalah kekuatan bangunan. Ia bergegas membantu yang tertindas, ia terbebas dari rantai dan belenggu, ia membangkitkan perasaan yang berbuah di dalam hati, ia menggerakkan pikiran yang melayang-layang. Tanpa faktor pembangun kehidupan yang sesungguhnya ini, tidak akan ada sejarah. Karena, bagaimanapun juga, apa itu sejarah? Sejarah adalah kisah pembebasan, ini adalah kisah tentang kemenangan kebaikan dan akal budi atas kejahatan dan kegilaan.

Dan Anda, tampaknya, tahu pasti bahwa kejahatan dan kegilaan dipermalukan? - ruff mengejek.

Mereka belum dipermalukan, tetapi mereka akan dipermalukan - saya katakan dengan benar. Dan sekali lagi saya akan mengacu pada sejarah. Bandingkan apa yang dulu dengan apa yang ada, dan Anda akan dengan mudah setuju bahwa tidak hanya metode eksternal kejahatan yang telah melunak, tetapi jumlahnya juga telah berkurang secara nyata. Ambil setidaknya spesies ikan kita. Sebelumnya, kami tertangkap kapan saja, dan terutama selama "bergerak", ketika kami, seperti tercengang, memanjat langsung ke jaring; dan sekarang selama "bergerak" itu diakui berbahaya untuk menangkap kita. Sebelum kita, bisa dikatakan, mereka memusnahkan kita dengan cara yang paling biadab - di Ural, kata mereka, selama badai jerami, airnya berwarna merah sejauh bermil-mil dari darah ikan, dan sekarang ada hari Sabat. Jaring, ya kelola, ya uds - tidak lebih, tidak, tidak! Ya, dan ini masih dibahas di komite: jaring apa? dalam rangka apa? untuk mata pelajaran apa?

Dan Anda, tampaknya, tidak peduli bagaimana Anda masuk ke telinga Anda?

Di telinga seperti apa? - crucian itu terkejut.

Ah, debu membawamu! Ini disebut Karasem, tapi saya belum pernah mendengar tentang telinga! Apa hak Anda untuk berbicara dengan saya setelah itu? Lagi pula, untuk melakukan perselisihan dan mempertahankan pendapat, perlu, setidaknya, untuk mengetahui keadaan kasus terlebih dahulu. Apa yang Anda bicarakan, jika Anda bahkan tidak tahu kebenaran yang begitu sederhana sehingga telinga disiapkan untuk setiap penyalib di depan? Sst... Aku akan menusukmu!

Ruff merinding, dan si crucian dengan cepat, sejauh kecanggungannya memungkinkan, tenggelam ke dasar. Tapi sehari kemudian, teman-lawan kembali bergabung dan memulai percakapan baru.

Suatu hari, seekor tombak melihat ke pedalaman kami, - ruff mengumumkan.

Yang Anda sebutkan tempo hari?

Dia adalah. Dia berenang, melihat ke dalam, berkata: “Sepertinya ada sesuatu yang terlalu sunyi di sini! Pasti ada penyalib air di sini? Dan dia berlayar dengan itu.

Apa yang harus saya lakukan sekarang?

Untuk dibuat - hanya dan hanya. Sudah, saat dia berenang dan menatap Anda dengan matanya, Anda mengambil sisik dan bulu lebih erat, tetapi lurus dan naik ke hujan esnya!

Mengapa saya pergi? Jika saya bersalah atas apa pun ...

Anda bodoh - itu salah Anda. Ya, dan juga gemuk. Dan yang bodoh dan gendut dan hukum memerintahkan tombak untuk naik ke tempat yang tinggi!

Tidak mungkin ada hukum seperti itu! - crucian itu benar-benar marah. - Dan tombak tidak berhak menelan dengan sia-sia, tetapi harus meminta penjelasan terlebih dahulu. Di sini saya akan menjelaskan kepadanya, saya akan mengungkapkan seluruh kebenaran. Yang benar adalah, aku akan membuatnya berkeringat ketujuh.

Saya katakan bahwa Anda adalah seorang fofan, dan sekarang saya akan mengulangi hal yang sama: fofan! penggemar! penggemar!

Ruff benar-benar marah dan berjanji pada dirinya sendiri untuk masa depan untuk menahan diri dari komunikasi apa pun dengan ikan mas crucian. Tapi setelah beberapa hari, Anda tahu, kebiasaan itu kembali memakan korban.

Jika saja semua ikan setuju di antara mereka sendiri ... - penyaliban mulai secara misterius.

Tapi di sini ruff itu sendiri terkejut. “Apa yang dibicarakan fofan ini? - dia berpikir, - lihat, dia akan mengacau, dan kemudian seekor goblel berjalan di dekatnya. Lihat, dan matanya ke samping, seolah itu bukan urusannya, menyipitkan mata, tetapi Anda tahu dia mendengarkan.

Dan Anda tidak mengucapkan setiap kata yang muncul di pikiran Anda! - dia meyakinkan sang crucian, - tidak ada yang bisa membuka mulut Anda: Anda dapat mengatakan dengan berbisik apa yang perlu Anda katakan.

Saya tidak ingin berbisik, - penyaliban itu melanjutkan dengan tenang, - tetapi saya mengatakan secara langsung bahwa jika semua ikan setuju di antara mereka sendiri, maka ...

Tapi di sini Ruff dengan kasar menyela temannya.

Dengan Anda, tampaknya, setelah makan kacang polong, Anda perlu bicara! - dia berteriak pada crucian dan, mengasah alat skinya, berenang menjauh darinya.

Dan itu menjengkelkan baginya, dan sangat disayangkan bagi sang crucian. Meskipun dia bodoh, Anda masih bisa berbicara dengannya sendirian sesuai keinginan Anda. Dia tidak akan berbicara, dia tidak akan mengkhianati - pada siapa Anda dapat menemukan kualitas-kualitas ini akhir-akhir ini? Ini adalah saat yang lemah sekarang, saat yang tidak dapat diharapkan oleh seorang ayah dan ibu. Ini kecoak, meskipun tidak mungkin untuk mengatakan sesuatu yang buruk tentang itu secara langsung, tapi tetap saja, lihat, tanpa pemahaman, dia akan berkata! Dan tidak ada yang bisa dikatakan tentang chubs, ides, tenches, dan pelayan lainnya! Siap untuk mengambil sumpah untuk cacing di bawah lonceng! crucian yang malang! Tidak untuk sepeser pun dia akan menghilang di antara mereka!

Lihatlah dirimu sendiri, - katanya kepada sang crucian, - yah, pembelaan seperti apa yang bisa kamu bayangkan? Perutmu besar, kepalamu kecil, kau tidak peduli dengan penemuan, mulutmu aneh. Bahkan timbangan pada Anda tidak serius. Baik kelincahan dalam diri Anda, maupun kegesitan - betapa ada udik! Siapa pun yang ingin, datang kepada Anda dan makan!

Tapi apa yang harus saya makan, jika saya tidak bersalah? - masih bertahan crucian.

Dengar, ras bodoh! Apakah mereka makan "untuk apa"? Apakah karena mereka makan karena ingin mengeksekusi? Mereka makan karena mereka ingin makan - itu saja. Dan Anda, teh, makan. Tidak sia-sia Anda menggali lumpur dengan hidung Anda, dan Anda menangkap kerang. Mereka, kerang, ingin hidup, dan Anda, orang bodoh, memenuhi mamon dengan mereka dari pagi hingga sore. Katakan padaku: rasa bersalah apa yang mereka lakukan padamu sehingga kamu mengeksekusi mereka setiap menit? Apakah Anda ingat bagaimana suatu hari Anda berkata: "Jika saja semua ikan setuju di antara mereka sendiri ..." Tetapi bagaimana jika cangkangnya setuju di antara mereka sendiri - apakah itu manis untuk Anda, orang bodoh?

Pertanyaan itu begitu langsung dan tidak menyenangkan sehingga sang crucian merasa malu dan sedikit tersipu.

Tapi kerang - bagaimanapun juga, ini adalah ... - gumamnya malu.

Kerang adalah cangkang, dan crucian adalah crucian. Ikan mas memakan cangkang, dan pike memakan ikan mas crucian. Dan kerang tidak bersalah atas apa pun, dan para penyalib tidak bisa disalahkan, tetapi keduanya harus menjawab. Pikirkan tentang hal itu selama seratus tahun, tetapi Anda tidak dapat memikirkan hal lain.

Setelah kata-kata kasar ini, crucian bersembunyi di kedalaman lumpur dan mulai berpikir di waktu luangnya. Saya berpikir dan berpikir dan, omong-omong, makan kerang dan makan. Dan semakin banyak Anda makan, semakin banyak yang Anda inginkan. Namun, akhirnya saya menemukan jawabannya.

Saya tidak makan kerang karena mereka harus disalahkan - Anda mengatakan yang sebenarnya, - dia menjelaskan kepada ruff, - tetapi karena saya memakannya, kerang ini, alam sendiri menyediakan saya untuk makanan.

Siapa yang memberitahumu ini?

Tidak ada yang mengatakan, tetapi saya sendiri, dengan pengamatan saya sendiri, mencapai. Cangkang tidak memiliki jiwa, tetapi uap; memakannya, tetapi dia tidak mengerti. Ya, dan itu diatur sedemikian rupa sehingga tidak mungkin untuk tidak menelannya. Tarik air dengan moncong Anda, tetapi di gondok Anda, Anda tampaknya sudah penuh dengan cangkang. Saya tidak menangkap mereka - mereka naik ke mulut saya. Nah, ikan mas crucian benar-benar berbeda. Karasi, saudara, ada dari sepuluh inci - jadi Anda masih perlu berbicara dengan semacam orang tua sebelum Anda memakannya. Dia perlu melakukan trik kotor yang serius - yah, tentu saja ...

Ini adalah bagaimana tombak akan menelan Anda, maka Anda akan tahu apa yang perlu Anda lakukan untuk ini. Sampai saat itu, akan lebih baik untuk tetap diam.

Tidak, saya tidak akan diam. Meskipun saya belum pernah melihat tombak dalam hidup saya, saya hanya bisa menilai dari cerita bahwa mereka juga tidak tuli terhadap suara kebenaran. Kasihanilah, katakan padaku: bisakah kejahatan seperti itu terjadi! Penyaliban itu berbohong, tidak menyentuh siapa pun, dan tiba-tiba, apa pun yang terjadi, ia masuk ke perut tombak! Saya tidak percaya ini selama sisa hidup saya.

Orang aneh! Mengapa, tempo hari, di depan Anda, seorang biarawan menarik saudara Anda keluar dari perairan terpencil untuk dua jaring utuh ... Bagaimana menurut Anda: apakah dia akan mengagumi ikan mas crucian, atau apa?

Tidak tahu. Hanya nenek ini yang mengatakan dua apa yang terjadi pada ikan mas crucian itu: mereka memakannya, dan mereka menaruhnya di penanam. Dan mereka hidup bahagia selamanya dengan roti biara!

Nah, hiduplah, jika demikian, dan Anda, pemberani!

Hari demi hari berlalu, dan tidak ada akhir yang terlihat dari perselisihan antara crucian dengan ruff. Tempat tinggal mereka sunyi, bahkan tertutup jamur hijau kecil, paling cocok untuk perselisihan. Apa pun yang Anda bicarakan, mimpi apa pun yang Anda tanyakan pada diri sendiri - impunitas total. Ini mendorong crucian sedemikian rupa sehingga dengan setiap sesi ia semakin meningkatkan nada kunjungannya ke wilayah empyrean.

Ikan harus saling mencintai! - dia berorasi, - sehingga masing-masing untuk semua, dan semua untuk masing-masing - saat itulah harmoni sejati akan menjadi kenyataan!

Saya ingin tahu bagaimana Anda dengan cinta Anda pada tombak akan naik! - mendinginkan bulunya.

Aku, saudara, akan datang! - crucian berdiri sendiri, - Saya tahu kata-kata seperti itu sehingga setiap tombak dalam satu menit dari mereka akan berubah menjadi crucian!

Nah, katakan padaku!

Ya, saya hanya akan bertanya: apakah Anda tahu, kata mereka, tombak, apa itu kebajikan dan tugas apa yang dikenakannya dalam kaitannya dengan tetangga?

Bingung, tidak ada yang bisa dikatakan! Apakah Anda ingin saya menusuk perut Anda dengan jarum untuk pertanyaan ini?

Oh tidak! Bantu aku, jangan bercanda tentang itu!

Hanya dengan begitu kita, ikan, menyadari hak-hak kita, ketika kita, sejak usia dini, akan dibesarkan dalam perasaan sipil!

Mengapa Anda membutuhkan perasaan sipil?

Tetap...

Itu "masih". Perasaan sipil hanya datang ke pengadilan ketika ruang terbuka di hadapan mereka. Dan apa yang akan Anda lakukan dengan mereka, berbaring di lumpur?

Tidak dalam diam, tetapi secara umum ...

Sebagai contoh?

Misalnya, seorang biarawan ingin merebus saya di telinga, dan saya akan memberi tahu dia: "Kamu tidak berhak, ayah, untuk menghukum saya dengan hukuman yang begitu mengerikan tanpa pengadilan!"

Dan dia menempatkan Anda, untuk kekasaran, di penggorengan, atau di abu panas ... Tidak, teman, untuk hidup di lumpur, jadi tidak sopan, tetapi Anda pasti memiliki perasaan bodoh - itu benar. Terkubur di suatu tempat yang lebih tebal dan tutup mulut, tolol!

Ikan tidak boleh makan ikan, - ikan mas crucian mengoceh dalam kenyataan. - Untuk makanan ikan, alam telah menyiapkan banyak hidangan lezat. Kerang, lalat, cacing, laba-laba, kutu air; akhirnya, udang karang, ular, katak. Dan semua ini bagus, semuanya dibutuhkan.

Dan untuk pike, ikan mas crucian membutuhkannya, - ruff membuatnya sadar.

Tidak, ikan mas crucian mendominasi dirinya sendiri. Jika alam belum memberinya sarana defensif, seperti Anda, misalnya, maka ini berarti bahwa hukum khusus harus dikeluarkan dalam bentuk memastikan kepribadiannya!

Bagaimana jika hukum itu tidak diikuti?

Maka perlu untuk mempublikasikan saran: lebih baik, kata mereka, tidak menerbitkan undang-undang sama sekali, jika tidak mengeksekusinya.

Dan akan baik-baik saja?

Saya percaya bahwa banyak yang akan malu.

Saya ulangi: hari demi hari berlalu, dan si crucian terus mengigau. Untuk ini, mereka akan memberikan setidaknya satu klik di hidung yang lain, tetapi tidak untuknya. Dan dia akan menyia-nyiakan kelopak matanya yang kering dengan cara ini, jika dia sedikit berhati-hati. Tetapi dia sangat memimpikan dirinya sendiri sehingga dia benar-benar kehilangan perhitungan. Dia melepaskannya dan melepaskannya, ketika tiba-tiba seorang golovel datang kepadanya dengan panggilan: hari berikutnya, kata mereka, tombak berkenan untuk tiba di daerah terpencil, jadi Anda, ikan mas crucian, lihat! Sedikit jawaban ringan untuk tetap tampil!

Namun, Crucian tidak malu. Pertama, dia mendengar begitu banyak ulasan berbeda tentang tombak sehingga dia sendiri penasaran untuk mengenalnya; dan kedua, dia tahu bahwa dia memiliki kata ajaib yang, jika Anda mengatakannya, akan mengubah tombak yang paling ganas menjadi ikan mas crucian. Dan saya sangat mengharapkan kata ini.

Bahkan Ruff, melihat kepercayaan seperti itu padanya, bertanya-tanya apakah dia telah melangkah terlalu jauh ke arah yang negatif. Mungkin tombak sebenarnya hanya menunggu untuk dicintai, untuk diberi nasihat yang baik, untuk mencerahkan pikiran dan hatinya? Mungkin dia... baik? Ya, dan sang crucian, mungkin, sama sekali tidak bodoh seperti kelihatannya, tetapi, sebaliknya, mengacaukan karirnya dengan yang diperhitungkan? Besok dia akan datang ke tombak dan langsung dan mengatakan kepadanya kebenaran yang sangat nyata, yang belum pernah dia dengar dari siapa pun dalam hidupnya. Dan tombak itu akan mengambilnya dan berkata: “Karena fakta bahwa Anda mengatakan kepada saya, crucian, kebenaran yang sangat nyata, saya mengasihani Anda dengan terpencil ini; jadilah bosmu atas dia!”

Tombak berlayar di pagi hari, cara minum. Crucian menatapnya dan kagum: tidak peduli gosip apa yang mereka katakan kepadanya tentang tombak, dan dia adalah ikan seperti ikan! Hanya mulut ke telinga dan hujan es yang hanya untuk dia, crucian carp, untuk merangkak.

Saya mendengar, - kata tombak, - bahwa Anda, ikan mas crucian, sangat pintar dan ahli mengomel. Saya ingin memiliki perselisihan dengan Anda. Memulai.

Saya lebih memikirkan kebahagiaan, - sang penyalib menjawab dengan rendah hati, tetapi dengan bermartabat. - Jadi bukan hanya aku, tapi semua orang akan senang. Sehingga semua ikan di air apapun bisa berenang dengan bebas, dan jika seseorang ingin bersembunyi di lumpur, maka biarkan mereka berbaring di lumpur.

Hm... dan menurutmu hal seperti itu bisa terjadi?

Saya tidak hanya berpikir, tetapi saya mengharapkannya sepanjang waktu.

Misalnya: Saya berenang, dan di sebelah saya ... ikan mas crucian?

Jadi apa itu?

Pertama kali saya dengar. Dan jika saya berbalik dan crucian sesuatu ... memakannya?

Tidak ada hukum seperti itu, Yang Mulia; hukum mengatakan secara langsung: kerang, nyamuk, lalat dan pengusir hama, biarkan mereka menjadi makanan bagi ikan. Dan selain itu, dengan berbagai keputusan kemudian, kutu air, laba-laba, cacing, kumbang, katak, udang karang, dan penghuni air lainnya dimasukkan dalam makanan. Tapi bukan ikan.

Tidak cukup bagi saya. Golovel, apakah benar ada hukum seperti itu? - tombak berbalik ke chub.

Terlupakan, Yang Mulia! - cekatan menggeliat keluar piala.

Saya tahu bahwa hukum seperti itu tidak mungkin ada. Nah, apa lagi yang Anda tunggu sepanjang waktu, ikan mas crucian?

Dan saya berharap keadilan akan menang. Yang kuat tidak akan menindas yang lemah, yang kaya akan yang miskin. Bahwa tujuan bersama seperti itu akan diumumkan, di mana semua ikan akan memiliki kepentingannya sendiri dan masing-masing akan melakukan bagiannya. Anda, tombak, lebih kuat dan lebih tangkas daripada semua orang - Anda akan mengambil tugas dengan lebih kuat; tetapi bagi saya, ikan mas crucian, menurut kemampuan saya yang sederhana, mereka akan menunjukkan masalah yang sederhana. Semua orang untuk semua orang, dan segalanya untuk semua orang - begitulah jadinya. Ketika kita berdiri untuk satu sama lain, maka tidak ada yang akan bisa menipu kita. Pukat di tempat lain akan muncul, dan kami merobek! Siapa yang berada di bawah batu, siapa yang berada di dasar lumpur, siapa yang berada di dalam lubang atau di bawah halangan. Wow, mungkin itu, tampaknya, harus berhenti!

Tidak tahu. Orang-orang tidak terlalu suka menyerahkan sesuatu yang tampaknya enak bagi mereka. Ya, suatu saat nanti. Dan inilah yang: jadi, menurut Anda, saya juga harus bekerja?

Seperti orang lain, begitu juga Anda.

Pertama kali saya dengar. Pergi tidur!

Apakah dia ketiduran, apakah ada crucian, tetapi pikirannya, bagaimanapun, tidak meningkat. Pada siang hari, dia kembali muncul di debat, dan tidak hanya tanpa rasa takut, tetapi bahkan lebih ceria dari sebelumnya.

Jadi Anda pikir saya akan bekerja, dan Anda akan menikmati pekerjaan saya? - tombak langsung mengajukan pertanyaan.

Semuanya dari satu sama lain ... dari kerja sama yang sama ...

Saya mengerti: "teman dari teman" ... dan omong-omong, dari saya ... um! Saya pikir, bagaimanapun, bahwa Anda berbicara pidato memalukan. Golovel, apa yang disebut pidato seperti itu hari ini?

Sisilisme, Yang Mulia!

Jadi saya tahu. Saya telah mendengar untuk sementara waktu. "Memberontak, kata mereka, penyaliban berbicara pidato!" Saya hanya berpikir: "Biarkan saya mendengarkannya sendiri ..." Tapi seperti apa kamu!

Setelah mengatakan ini, tombak itu mengibaskan ekornya dengan begitu ekspresif di atas air sehingga tidak peduli betapa sederhananya salib itu, ia juga bisa menebaknya.

Saya, Yang Mulia, tidak ada apa-apa, - dia bergumam dengan malu, - ini saya dalam kesederhanaan ...

OKE. Kesederhanaan lebih buruk daripada pencurian, kata mereka. Jika orang bodoh diberi kebebasan, maka mereka akan membunuh orang pintar dari dunia. Mereka memberitahu saya tentang Anda dari tiga kotak, dan Anda - ikan mas crucian seperti crucian - itu saja. Dan saya tidak berbicara dengan Anda selama lima menit, dan saya bosan dengan Anda sampai mati.

Pike berpikir dan entah bagaimana menatap crucian dengan begitu misterius sehingga dia benar-benar mengerti. Tapi dia pasti sudah kenyang setelah kerakusan kemarin, dan karena itu dia menguap dan segera mulai mendengkur.

Tapi kali ini, ikan mas tidak berjalan dengan baik. Begitu tombak itu terdiam, dia dikelilingi di semua sisi oleh orang-orang kecil dan dijaga.

Di malam hari, sebelum matahari terbenam, crucian ketiga kalinya datang ke tombak untuk berdebat. Tapi dia sudah muncul dalam tahanan dan, terlebih lagi, dengan beberapa luka. Yaitu: tempat bertengger, menginterogasi, menggigit punggung dan sebagian ekor.

Tapi dia tetap ceria, karena dia memiliki kata ajaib sebagai cadangan.

Meskipun Anda adalah lawan saya, - tombak pertama dimulai lagi, - ya, jelas kesedihan saya adalah ini: Saya suka perselisihan tentang kematian! Jadilah sehat, mulailah!

Mendengar kata-kata ini, si penyalib tiba-tiba merasa bahwa hatinya terbakar di dalam dirinya. Dalam sekejap, dia mengumpulkan perutnya, mengepak, menjentikkan sisa-sisa ekornya di atas air dan, menatap tombak lurus ke matanya, menggonggong di bagian atas paru-parunya:

Tahukah kamu apa itu kebajikan?

Tombak itu menganga kaget. Dia secara otomatis mengambil air dan, tidak ingin menelan crucian sama sekali, menelannya.

Ikan yang menyaksikan kejadian ini tercengang sejenak, tetapi segera sadar dan bergegas ke tombak - untuk mencari tahu apakah dia berkenan untuk makan dengan aman, atau tersedak. Dan ruff, yang telah meramalkan dan meramalkan segalanya sebelumnya, berenang ke depan dan dengan sungguh-sungguh menyatakan: - Ini dia, perselisihan kita, apa itu!

"Karas-idealis"

Crucian dan ruff berdebat. Karas mengatakan bahwa adalah mungkin untuk hidup di dunia hanya dengan kebenaran, dan ruff berpendapat bahwa tidak mungkin melakukannya tanpanya, agar tidak menipu.

Apa sebenarnya ruff yang dimaksud dengan ungkapan "dissemble" tidak diketahui, tetapi setiap kali dia mengucapkan kata-kata ini, crucian berseru dengan marah:

Tapi ini kekejaman!

Yang Ruff keberatan:

Di sini Anda akan melihat!

Crucian adalah ikan yang pendiam dan cenderung idealisme: bukan tanpa alasan para biarawan menyukainya.

Dia lebih banyak berbaring di dasar sungai terpencil (di mana lebih tenang) atau kolam, terkubur dalam lumpur, dan memilih cangkang mikroskopis dari sana untuk makanannya. Yah, tentu saja, berbaring, berbaring, dan temukan sesuatu.

Bahkan terkadang sangat gratis. Tetapi karena ikan mas crucian tidak menyerahkan pikiran mereka ke sensor, juga tidak terdaftar di kantor polisi, tidak ada yang mencurigai mereka tidak dapat diandalkan secara politik. Jika kadang-kadang kita melihat bahwa dari waktu ke waktu pengumpulan ikan mas crucian diatur, maka itu bukan untuk berpikir bebas, tetapi karena mereka enak.

Mereka menangkap salib, sebagian besar, dengan jaring atau pukat; tetapi untuk menangkap dengan sukses, Anda harus memiliki keterampilan. Nelayan yang berpengalaman memilih waktu untuk ini sekarang, setelah hujan, ketika air mendung, dan kemudian, setelah memutar pukat, mereka mulai mengepakkan air dengan tali, tongkat, dan umumnya membuat kebisingan.

Mendengar kebisingan dan berpikir bahwa itu menandakan kemenangan ide-ide bebas, penyaliban lepas landas dari bawah dan mulai bertanya apakah mungkin baginya untuk entah bagaimana melekatkan dirinya pada perayaan itu. Saat itulah ia jatuh ke banyak sampah, untuk kemudian menjadi korban kerakusan manusia. Karena, saya ulangi, ikan mas crucian adalah hidangan yang sangat lezat (terutama yang digoreng dengan krim asam) sehingga para pemimpin bangsawan dengan rela memperlakukan bahkan gubernur kepada mereka.

Adapun ruffs, ini adalah ikan yang sudah tersentuh oleh skeptisisme dan, terlebih lagi, berduri. Ketika direbus di telinga, menghasilkan kaldu yang tak tertandingi.

Bagaimana bisa crucian dengan ruff bersatu - saya tidak tahu; Saya hanya tahu bahwa sekali, setelah berkumpul, mereka langsung berdebat. Mereka berdebat sekali, berdebat lagi, dan kemudian mereka merasakan, mereka mulai membuat janji satu sama lain. Mereka akan mengapung di suatu tempat di bawah burdock air dan mulai berbicara pidato-pidato cerdas. Dan kecoak perut putih bermain-main di sekitar mereka dan memperoleh pikiran-pikiran.

Si crucian selalu menjadi yang pertama menggertak.

Saya tidak percaya, - katanya, - bahwa perjuangan dan perselisihan adalah hukum yang normal, yang di bawah pengaruhnya segala sesuatu yang hidup di bumi seharusnya ditakdirkan untuk berkembang. Saya percaya pada kemakmuran tanpa darah, saya percaya pada harmoni, dan saya sangat yakin bahwa kebahagiaan bukanlah fantasi kosong dari pikiran yang melamun, tetapi cepat atau lambat itu akan menjadi milik bersama!

Tunggu! - ironisnya ruff.

Ruff berdebat dengan tiba-tiba dan gelisah. Ini adalah ikan yang gugup, yang, tampaknya, mengingat banyak penghinaan. Hatinya mendidih... oh, mendidih!

Itu belum mencapai kebencian, tetapi tidak ada jejak iman dan kenaifan.

Bukannya hidup damai, dia melihat perselisihan di mana-mana; bukannya kemajuan - kebiadaban umum. Dan dia mengklaim bahwa mereka yang memiliki klaim untuk hidup harus memperhitungkan semua ini. Karasya, di sisi lain, menganggapnya "berbahagia", meskipun pada saat yang sama dia sadar bahwa dengan dia hanya satu yang dapat "mengambil jiwa seseorang".

Dan aku akan menunggu! - jawab sang crucian, - dan aku tidak sendirian, semua orang akan menunggu. Kegelapan di mana kita berenang adalah produk dari kecelakaan sejarah yang pahit; tetapi karena sekarang, berkat penelitian terbaru, kemungkinan ini dapat dipilah berdasarkan tulang, maka penyebab yang memunculkannya tidak lagi dapat dianggap tidak dapat dihilangkan. Kegelapan adalah fait accompli, dan terang adalah masa depan yang diharapkan. Dan akan ada terang, akan ada!

Jadi, menurut Anda, saat seperti itu akan datang ketika tidak akan ada tombak?

Apa jenis tombak? - crucian terkejut, yang sangat naif sehingga ketika mereka berkata di depannya: "Itulah mengapa tombak di laut, sehingga crucian tidak tertidur," dia berpikir bahwa ini adalah sesuatu seperti bidadari dan putri duyung dengan yang mereka menakut-nakuti anak-anak kecil, dan , tentu saja, tidak remah takut.

Oh, kamu fofan, fofan! Anda ingin memecahkan masalah dunia, tetapi Anda tidak tahu tentang tombak!

Ruff dengan jijik menggoyangkan bulu renangnya dan berlayar;

tetapi, setelah beberapa saat, lawan bicaranya kembali berenang di suatu tempat di tempat terpencil (di dalam air membosankan) dan mulai berdebat lagi.

Dalam hidup, kebaikan memainkan peran utama, - kata crucian,

Kejahatan begitu, karena kesalahpahaman itu diakui, tetapi kekuatan hidup utama masih tertutup dalam kebaikan.

Jauhkan saku Anda!

Oh, ruff, ekspresi aneh apa yang kamu gunakan! "Simpan sakumu"! apakah ini jawabannya?

Ya, Anda benar-benar tidak harus menjawab sama sekali. Bodoh Anda - itulah keseluruhan cerita untuk Anda!

Tidak, Anda mendengarkan apa yang saya katakan. Kejahatan itu tidak pernah menjadi kekuatan pembangun - sejarah membuktikan hal ini. Kejahatan dicekik, dihancurkan, dihancurkan, dikhianati oleh pedang dan api, dan satu-satunya kebaikan adalah kekuatan bangunan. Ia bergegas membantu yang tertindas, ia terbebas dari rantai dan belenggu, ia membangkitkan perasaan yang berbuah di dalam hati, ia menggerakkan pikiran yang melayang-layang. Tanpa faktor pembangun kehidupan yang sesungguhnya ini, tidak akan ada sejarah. Karena, bagaimanapun juga, apa itu sejarah? Sejarah adalah kisah pembebasan, ini adalah kisah tentang kemenangan kebaikan dan akal budi atas kejahatan dan kegilaan.

Dan Anda, tampaknya, tahu pasti bahwa kejahatan dan kegilaan dipermalukan? -

ruff mengejek.

Mereka belum dipermalukan, tetapi mereka akan dipermalukan - saya katakan dengan benar. Dan sekali lagi saya akan mengacu pada sejarah. Bandingkan apa yang dulu dengan apa yang ada,

Dan Anda akan dengan mudah setuju bahwa tidak hanya metode kejahatan eksternal yang telah melunak, tetapi jumlahnya juga telah berkurang secara nyata. Ambil setidaknya spesies ikan kita. Sebelumnya, kami ditangkap kapan saja, dan terutama selama

"bergerak", ketika kita, seperti tercengang, naik langsung ke jaringan; dan sekarang justru selama "bergerak" itu diakui berbahaya untuk menangkap kita. Sebelum kita, bisa dikatakan, mereka memusnahkan kita dengan cara yang paling biadab - di Ural, kata mereka, selama badai jerami, airnya berwarna merah sejauh bermil-mil dari darah ikan, dan sekarang ada hari Sabat. Jaring, ya kelola, ya uds - tidak lebih, tidak, tidak! Ya, dan ini masih dibahas di komite: jaring apa? dalam rangka apa? untuk mata pelajaran apa?

Dan Anda, tampaknya, tidak peduli bagaimana Anda masuk ke telinga Anda?

Di telinga seperti apa? - crucian itu terkejut.

Ah, debu membawamu! Ini disebut Karasem, tapi saya belum pernah mendengar tentang telinga! Apa hak Anda untuk berbicara dengan saya setelah itu? Lagi pula, untuk melakukan perselisihan dan mempertahankan pendapat, perlu, setidaknya, untuk mengetahui keadaan kasus terlebih dahulu. Apa yang Anda bicarakan, jika Anda bahkan tidak tahu kebenaran yang begitu sederhana sehingga telinga disiapkan untuk setiap penyalib di depan? Keluar... Aku akan menusukmu!

Ruff merinding, dan si crucian dengan cepat, sejauh kecanggungannya memungkinkan, tenggelam ke dasar. Tapi sehari kemudian, teman-lawan kembali bergabung dan memulai percakapan baru.

Suatu hari, seekor tombak melihat ke pedalaman kami, - ruff mengumumkan.

Yang Anda sebutkan tempo hari?

Dia adalah. Dia berenang, melihat ke dalam, berkata: "Sepertinya terlalu sepi di sini! Pasti ada penyalib air di sini?" Dan dia berlayar dengan itu.

Apa yang harus saya lakukan sekarang?

Untuk dibuat - hanya dan hanya. Sudah, saat dia berenang dan menatap Anda dengan matanya, Anda mengambil sisik dan bulu lebih erat, tetapi lurus dan naik ke hujan esnya!

Mengapa saya pergi? Jika saya bersalah atas apa pun ...

Anda bodoh - itu salah Anda. Ya, dan juga gemuk. Dan yang bodoh dan gendut dan hukum memerintahkan tombak untuk naik ke tempat yang tinggi!

Tidak mungkin ada hukum seperti itu! - crucian itu benar-benar marah. - Dan tombak tidak berhak menelan dengan sia-sia, tetapi harus meminta penjelasan terlebih dahulu. Di sini saya akan menjelaskan kepadanya, saya akan mengungkapkan seluruh kebenaran. Yang benar adalah, aku akan membuatnya berkeringat ketujuh.

Saya katakan bahwa Anda adalah seorang fofan, dan sekarang saya akan mengulangi hal yang sama: fofan!

penggemar! penggemar!

Ruff akhirnya marah dan memberi dirinya sebuah kata untuk masa depan untuk menahan diri dari komunikasi apapun dengan ikan mas crucian. Tapi setelah beberapa hari, Anda tahu, kebiasaan itu kembali memakan korban.

Jika saja semua ikan setuju di antara mereka sendiri ... - penyaliban mulai secara misterius.

Tapi di sini ruff itu sendiri terkejut. "Apa yang dibicarakan fofan ini? -

dia berpikir, - lihat, dia akan mengacau, dan kemudian seekor goblel berjalan di dekatnya. Lihat, dan matanya ke samping, seolah itu bukan urusannya, menyipitkan mata, tetapi Anda tahu dia mendengarkan.

Dan Anda tidak mengucapkan setiap kata yang muncul di pikiran Anda! -

dia meyakinkan sang crucian, - tidak ada yang bisa membuka mulut Anda: Anda dapat mengatakan apa yang Anda butuhkan dalam bisikan.

Saya tidak ingin berbisik, - penyaliban itu melanjutkan dengan tenang, - tetapi saya mengatakan secara langsung bahwa jika semua ikan setuju di antara mereka sendiri, maka ...

Tapi di sini Ruff dengan kasar menyela temannya.

Dengan Anda, tampaknya, setelah makan kacang polong, Anda perlu bicara! - dia berteriak pada crucian dan, mengasah alat skinya, berenang menjauh darinya.

Dan itu menjengkelkan baginya, dan sangat disayangkan bagi sang crucian. Meskipun dia bodoh, Anda masih bisa berbicara dengannya sendirian sesuai keinginan Anda. Dia tidak akan berbicara, dia tidak akan mengkhianati - pada siapa Anda dapat menemukan kualitas-kualitas ini akhir-akhir ini? Ini adalah saat yang lemah sekarang, saat yang tidak dapat diharapkan oleh seorang ayah dan ibu. Ini kecoak, meskipun tidak mungkin untuk mengatakan sesuatu yang buruk tentang itu secara langsung, tapi tetap saja, lihat, tanpa pemahaman, dia akan berkata! Dan tidak ada yang bisa dikatakan tentang chubs, ides, tenches, dan pelayan lainnya! Siap untuk mengambil sumpah untuk cacing di bawah lonceng! crucian yang malang! tidak untuk sepeser pun dia akan menghilang di antara mereka!

Lihatlah dirimu sendiri, - katanya kepada sang crucian, - yah, pembelaan seperti apa yang bisa kamu bayangkan? Perutmu besar, kepalamu kecil, kau tidak peduli dengan penemuan, mulutmu aneh. Bahkan timbangan pada Anda tidak serius. Baik kelincahan dalam diri Anda, maupun kegesitan - betapa ada udik! Siapa pun yang ingin, datang kepada Anda dan makan!

Tapi apa yang harus saya makan, jika saya tidak bersalah? - masih bertahan crucian.

Dengar, ras bodoh! Apakah mereka makan "untuk apa"? Apakah karena mereka makan karena ingin mengeksekusi? Mereka makan karena mereka ingin makan - itu saja. Dan Anda, teh, makan. Tidak sia-sia Anda menggali lumpur dengan hidung Anda, dan Anda menangkap kerang. Mereka, kerang, ingin hidup, dan Anda, orang bodoh, memenuhi mamon dengan mereka dari pagi hingga sore. Katakan padaku: rasa bersalah apa yang mereka lakukan padamu sehingga kamu mengeksekusi mereka setiap menit? Apakah Anda ingat bagaimana Anda mengatakan tempo hari: "Jika saja semua ikan setuju di antara mereka sendiri ..." Tetapi bagaimana jika cangkangnya setuju di antara mereka sendiri - apakah itu manis bagi Anda, bodoh?

Pertanyaan itu begitu langsung dan tidak menyenangkan sehingga sang crucian merasa malu dan sedikit tersipu.

Tapi kerang - bagaimanapun juga, ini ... - gumamnya malu.

Kerang adalah cangkang, dan crucian adalah crucian. Ikan mas memakan cangkang, dan pike memakan ikan mas crucian. Dan kerang tidak bersalah atas apa pun, dan para penyalib tidak bisa disalahkan, tetapi keduanya harus menjawab. Pikirkan tentang hal itu selama seratus tahun, tetapi Anda tidak dapat memikirkan hal lain.

Setelah kata-kata kasar ini, crucian bersembunyi di kedalaman lumpur dan mulai berpikir di waktu luangnya. Saya berpikir dan berpikir dan, omong-omong, makan kerang dan makan. Dan semakin banyak Anda makan, semakin banyak yang Anda inginkan. Namun, akhirnya saya menemukan jawabannya.

Saya tidak makan kerang karena mereka harus disalahkan - Anda mengatakan yang sebenarnya, - dia menjelaskan kepada ruff, - tetapi karena saya memakannya, kerang ini, alam sendiri menyediakan saya untuk makanan.

Siapa yang memberitahumu ini?

Tidak ada yang mengatakan, tetapi saya sendiri, dengan pengamatan saya sendiri, mencapai. Cangkang tidak memiliki jiwa, tetapi uap; memakannya, tetapi dia tidak mengerti. Ya, dan itu diatur sedemikian rupa sehingga tidak mungkin untuk tidak menelannya. Tarik air dengan moncong Anda, tetapi di gondok Anda, Anda tampaknya sudah penuh dengan cangkang. Saya tidak menangkap mereka - mereka naik ke mulut saya.

Nah, ikan mas crucian benar-benar berbeda. Ikan mas, saudara, ada dari sepuluh inci, -

jadi Anda masih perlu berbicara dengan semacam orang tua sebelum Anda memakannya. Dia perlu melakukan trik kotor yang serius - yah, tentu saja ...

Ini adalah bagaimana tombak akan menelan Anda, maka Anda akan tahu apa yang perlu Anda lakukan untuk ini. Sampai saat itu, akan lebih baik untuk tetap diam.

Tidak, saya tidak akan diam. Meskipun saya belum pernah melihat tombak dalam hidup saya, saya hanya bisa menilai dari cerita bahwa mereka juga tidak tuli terhadap suara kebenaran. Kasihanilah, katakan padaku: bisakah kejahatan seperti itu terjadi! Penyaliban itu berbohong, tidak menyentuh siapa pun, dan tiba-tiba, untuk alasan apa pun, ia masuk ke perut tombak! Saya tidak percaya ini selama sisa hidup saya.

Orang aneh! tetapi beberapa hari yang lalu, di depan Anda, seorang biarawan menarik seluruh dua jaring saudara Anda dari pedalaman ... Bagaimana menurut Anda: apakah dia akan mengagumi ikan mas crucian, atau apa?

Tidak tahu. Hanya nenek ini yang mengatakan dua apa yang terjadi pada ikan mas crucian itu: kadang-kadang mereka memakannya, kadang-kadang mereka menaruhnya di penanam. Dan mereka hidup bahagia selamanya dengan roti biara!

Nah, hiduplah, jika demikian, dan Anda, pemberani!

Hari demi hari berlalu, dan tidak ada akhir yang terlihat dari perselisihan antara crucian dengan ruff. Tempat tinggal mereka sunyi, bahkan tertutup jamur hijau kecil, paling cocok untuk perselisihan. Apa pun yang Anda bicarakan, mimpi apa pun yang Anda tanyakan pada diri sendiri - impunitas total. Ini mendorong crucian sedemikian rupa sehingga dengan setiap sesi ia semakin meningkatkan nada kunjungannya ke wilayah empyrean.

Ikan harus saling mencintai! - dia berorasi, - sehingga masing-masing untuk semua, dan semua untuk masing-masing - saat itulah harmoni sejati akan menjadi kenyataan!

Saya ingin tahu bagaimana Anda dan cinta Anda akan naik ke tombak! -

membasahi bulunya.

Aku, saudara, akan datang! - crucian berdiri sendiri, - Saya tahu kata-kata seperti itu sehingga setiap tombak dalam satu menit dari mereka akan berubah menjadi crucian!

Nah, katakan padaku!

Ya, saya hanya akan bertanya: apakah Anda tahu, kata mereka, tombak, apa itu kebajikan dan tugas apa yang dikenakannya dalam kaitannya dengan tetangga?

Bingung, tidak ada yang bisa dikatakan! Apakah Anda ingin saya menusuk perut Anda dengan jarum untuk pertanyaan ini?

Oh tidak! bantu aku, jangan bercanda tentang itu!

Hanya dengan begitu kita, ikan, menyadari hak-hak kita, ketika kita, sejak usia dini, akan dibesarkan dalam perasaan sipil!

Mengapa Anda membutuhkan perasaan sipil?

Tetap...

Itu "masih". Perasaan sipil hanya datang ke pengadilan ketika ruang terbuka di hadapan mereka. Dan apa yang akan Anda lakukan dengan mereka, berbaring di lumpur?

Bukan di lumpur, tetapi secara umum ...

Sebagai contoh?

Misalnya, seorang biarawan ingin merebus saya di telinga, dan saya akan memberi tahu dia: "Kamu tidak berhak, ayah, untuk menghukum saya dengan hukuman yang begitu mengerikan tanpa pengadilan!"

Dan dia, untuk kekasaran, menempatkan Anda di wajan, atau di abu panas ... Tidak, teman, untuk hidup di lumpur, jadi tidak sopan, tetapi Anda harus memiliki perasaan bodoh -

ini benar. Terkubur di suatu tempat yang lebih tebal dan tutup mulut, tolol!

Ikan tidak boleh makan ikan, - ikan mas crucian mengoceh dalam kenyataan. - Untuk makanan ikan, alam telah menyiapkan banyak hidangan lezat.

Kerang, lalat, cacing, laba-laba, kutu air; akhirnya, udang karang, ular, katak.

Dan semua ini baik, semua dibutuhkan.

Dan untuk pike, ikan mas crucian membutuhkannya, - ruff membuatnya sadar.

Tidak, ikan mas crucian mendominasi dirinya sendiri. Jika alam belum memberinya sarana defensif, seperti Anda, misalnya, maka ini berarti bahwa hukum khusus harus dikeluarkan dalam bentuk memastikan kepribadiannya!

Bagaimana jika hukum itu tidak diikuti?

Maka perlu untuk mempublikasikan saran: lebih baik, kata mereka, tidak menerbitkan undang-undang sama sekali, jika tidak mengeksekusinya.

Dan akan baik-baik saja?

Saya percaya bahwa banyak yang akan malu.

Saya ulangi: hari demi hari berlalu, dan si crucian terus mengigau. Untuk ini, mereka akan memberikan setidaknya satu klik di hidung yang lain, tetapi tidak untuknya. Dan dia akan menyia-nyiakan kelopak matanya yang kering dengan cara ini, jika dia sedikit berhati-hati. Tetapi dia sangat memimpikan dirinya sendiri sehingga dia benar-benar kehilangan perhitungan. Dia melepaskannya dan melepaskannya, ketika tiba-tiba seorang golovel datang kepadanya dengan panggilan: hari berikutnya, kata mereka, tombak berkenan untuk tiba di daerah terpencil, jadi Anda, ikan mas crucian, lihat! sedikit jawaban ringan untuk tetap muncul!

Crucian, bagaimanapun, tidak menjadi malu. Pertama, dia mendengar begitu banyak ulasan berbeda tentang tombak sehingga dia sendiri penasaran untuk mengenalnya; dan kedua, dia tahu bahwa dia memiliki kata ajaib yang, jika Anda mengatakannya, akan mengubah tombak yang paling ganas menjadi ikan mas crucian. Dan saya sangat mengharapkan kata ini.

Bahkan Ruff, melihat kepercayaan seperti itu padanya, bertanya-tanya apakah dia telah melangkah terlalu jauh ke arah yang negatif. Mungkin tombak sebenarnya hanya menunggu untuk dicintai, untuk diberi nasihat yang baik, untuk mencerahkan pikiran dan hatinya? Mungkin dia... baik? Ya, dan sang crucian, mungkin, sama sekali tidak sebodoh kelihatannya, tetapi, sebaliknya, mengacaukan karirnya dengan perhitungan? Besok dia akan datang ke tombak dan langsung dan mengatakan kepadanya kebenaran yang sangat nyata, yang belum pernah dia dengar dari siapa pun dalam hidupnya. Dan tombak itu akan mengambilnya dan berkata: "Karena kamu mengatakan yang sebenarnya, ikan mas crucian, aku kasihan padamu dengan tempat terpencil ini; jadilah kamu bos di atasnya!"

Tombak berlayar di pagi hari, cara minum. Crucian menatapnya dan kagum: tidak peduli gosip apa yang mereka katakan kepadanya tentang tombak, dan dia adalah ikan seperti ikan! Hanya mulut ke telinga dan hujan es yang hanya untuk dia, crucian carp, untuk merangkak.

Saya mendengar, - kata tombak, - bahwa Anda, ikan mas crucian, sangat pintar dan ahli mengomel. Saya ingin memiliki perselisihan dengan Anda. Memulai.

Saya lebih memikirkan kebahagiaan, - sang penyalib menjawab dengan rendah hati, tetapi dengan bermartabat. - Jadi bukan hanya aku, tapi semua orang akan senang. Sehingga semua ikan di air apapun bisa berenang dengan bebas, dan jika seseorang ingin bersembunyi di lumpur, maka biarkan mereka berbaring di lumpur.

Um... dan menurutmu hal seperti itu mungkin terjadi?

Saya tidak hanya berpikir, tetapi saya mengharapkannya sepanjang waktu.

Misalnya: Saya berenang, dan di sebelah saya ... ikan mas crucian?

Jadi apa itu?

Pertama kali saya dengar. Dan jika saya berbalik dan crucian sesuatu ... memakannya?

Tidak ada hukum seperti itu, Yang Mulia; hukum mengatakan secara langsung: kerang, nyamuk, lalat dan pengusir hama, biarkan mereka menjadi makanan bagi ikan. Dan selain itu, dengan berbagai keputusan kemudian, kutu air, laba-laba, cacing, kumbang, katak, udang karang, dan penghuni air lainnya dimasukkan dalam makanan. Tapi bukan ikan.

Tidak cukup bagi saya. Keren! apakah ada hukum seperti itu? - tombak berbalik ke chub.

Terlupakan, Yang Mulia! - cekatan menggeliat keluar piala.

Saya tahu bahwa hukum seperti itu tidak mungkin ada. Nah, apa lagi yang Anda tunggu sepanjang waktu, ikan mas crucian?

Dan saya berharap keadilan akan menang. Yang kuat tidak akan menindas yang lemah, yang kaya akan yang miskin. Bahwa tujuan bersama seperti itu akan diumumkan, di mana semua ikan akan memiliki kepentingannya sendiri dan masing-masing akan melakukan bagiannya.

Anda, tombak, lebih kuat dan lebih tangkas daripada semua orang - Anda akan mengambil tugas dengan lebih kuat; tetapi bagi saya, ikan mas crucian, menurut kemampuan saya yang sederhana, mereka akan menunjukkan masalah yang sederhana. Semua orang untuk semua orang, dan segalanya untuk semua orang - begitulah jadinya. Ketika kita berdiri untuk satu sama lain, maka tidak ada yang akan bisa menipu kita. Pukat di tempat lain akan muncul, dan kami merobek! Siapa yang berada di bawah batu, siapa yang berada di dasar lumpur, siapa yang berada di dalam lubang atau di bawah halangan. Wow, mungkin itu, tampaknya, harus berhenti!

Tidak tahu. Orang-orang tidak terlalu suka menyerahkan sesuatu yang tampaknya enak bagi mereka.

Ya, suatu saat nanti. Dan inilah yang: jadi, menurut Anda, saya juga harus bekerja?

Seperti orang lain, begitu juga Anda.

Pertama kali saya dengar. Pergi tidur!

Apakah dia ketiduran, apakah ada crucian, tetapi pikirannya, bagaimanapun, tidak meningkat. Pada siang hari, dia kembali muncul di debat, dan tidak hanya tanpa rasa takut, tetapi bahkan lebih ceria dari sebelumnya.

Jadi Anda pikir saya akan bekerja, dan Anda akan menikmati pekerjaan saya? - tombak langsung mengajukan pertanyaan.

Semuanya dari satu sama lain ... dari kerja sama yang sama ...

Saya mengerti: "teman dari teman" ... dan omong-omong, dari saya juga ... hm!

Saya pikir, bagaimanapun, bahwa Anda berbicara pidato memalukan. Keren! Apa nama pidato seperti itu hari ini?

Sisilisme, peringkat yang lebih tinggi!

Jadi saya tahu. Untuk waktu yang lama saya sudah mendengar: "Pemberontak, kata mereka, crucian berbicara pidato!" Saya hanya berpikir: "Sebaiknya saya mendengarkan diri saya sendiri ..." Seperti apa kamu!

Setelah mengatakan ini, tombak itu mengibaskan ekornya dengan begitu ekspresif di atas air sehingga tidak peduli betapa sederhananya salib itu, ia juga bisa menebaknya.

Saya, Yang Mulia, tidak ada apa-apa, - dia bergumam dengan malu, - ini saya dalam kesederhanaan ...

OKE. Kesederhanaan lebih buruk daripada pencurian, kata mereka. Jika orang bodoh diberi kebebasan, maka mereka akan membunuh orang pintar dari dunia. Mereka memberi tahu saya tentang Anda dari tiga kotak, dan Anda -

crucian sebagai crucian, - itu saja. Dan saya tidak berbicara dengan Anda selama lima menit, dan saya bosan dengan Anda sampai mati.

Pike berpikir dan entah bagaimana menatap crucian dengan begitu misterius sehingga dia benar-benar mengerti. Tapi dia pasti sudah kenyang setelah kerakusan kemarin, dan karena itu dia menguap dan segera mulai mendengkur.

Tapi kali ini, ikan mas tidak berjalan dengan baik. Begitu tombak itu terdiam, dia dikelilingi di semua sisi oleh orang-orang kecil dan dijaga.

Di malam hari, sebelum matahari terbenam, crucian ketiga kalinya datang ke tombak untuk berdebat. Tapi dia sudah muncul dalam tahanan dan, terlebih lagi, dengan beberapa luka. Yaitu: tempat bertengger, menginterogasi, menggigit punggung dan sebagian ekor.

Tapi dia tetap ceria, karena dia memiliki kata ajaib sebagai cadangan.

Meskipun Anda adalah lawan saya, - tombak pertama dimulai lagi, - ya, jelas kesedihan saya adalah ini: Saya suka perselisihan tentang kematian! Jadilah sehat, mulailah!

Mendengar kata-kata ini, si penyalib tiba-tiba merasa bahwa hatinya terbakar di dalam dirinya.

Dalam sekejap, dia mengumpulkan perutnya, mengepak, menjentikkan sisa-sisa ekornya di atas air dan, menatap tombak lurus ke matanya, menggonggong di bagian atas paru-parunya:

Tahukah kamu apa itu kebajikan?

Tombak itu menganga kaget. Dia secara otomatis mengambil air dan, tidak ingin menelan crucian sama sekali, menelannya.

Ikan yang menyaksikan kejadian ini tercengang sejenak, tetapi segera sadar dan bergegas ke tombak - untuk mencari tahu apakah dia berkenan untuk makan dengan aman, atau tersedak. Dan ruff, yang telah meramalkan dan meramalkan segalanya sebelumnya, berenang ke depan dan dengan sungguh-sungguh menyatakan:

Ini dia, perselisihan kita, apa itu!

Saltykov-Shchedrin - Karas-idealis, membaca teks

Lihat juga Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich - Prosa (cerita, puisi, novel ...):

Konyaga
Kuda itu terletak di samping jalan dan tertidur lelap. Orang itu baru saja meluruskannya ...

Liberal
Di negara tertentu hiduplah seorang liberal, dan terlebih lagi, seorang yang blak-blakan sehingga tidak ...

Crucian dan ruff berdebat. Karas mengatakan bahwa adalah mungkin untuk hidup di dunia hanya dengan kebenaran, dan ruff berpendapat bahwa tidak mungkin melakukannya tanpanya, agar tidak menipu. Apa sebenarnya ruff yang dimaksud dengan ungkapan "menjadi licik" tidak diketahui, tetapi setiap kali dia mengucapkan kata-kata ini, sang crucian berseru dengan marah:

- Tapi ini kekejaman! Yang Ruff keberatan:

- Anda akan melihat!

Ikan mas Crucian adalah ikan yang pendiam dan cenderung idealisme: bukan tanpa alasan para biarawan menyukainya. Itu terletak lebih di dasar sungai terpencil (di mana lebih tenang) atau kolam, terkubur dalam lumpur, dan memilih cangkang mikroskopis dari sana untuk makanannya. Yah, tentu saja, berbaring, berbaring, dan temukan sesuatu. Bahkan terkadang sangat gratis. Tetapi karena ikan mas crucian tidak menyerahkan pikiran mereka ke sensor, juga tidak terdaftar di kantor polisi, tidak ada yang mencurigai mereka tidak dapat diandalkan secara politik. Jika kadang-kadang kita melihat bahwa dari waktu ke waktu pengumpulan ikan mas crucian diatur, maka itu bukan untuk berpikir bebas, tetapi karena mereka enak.

Mereka menangkap crucian terutama dengan jaring atau pukat; tetapi untuk menangkap dengan sukses, Anda harus memiliki keterampilan. Nelayan yang berpengalaman memilih waktu untuk ini sekarang, setelah hujan, ketika air mendung, dan kemudian, setelah memutar pukat, mereka mulai mengepakkan air dengan tali, tongkat, dan umumnya membuat kebisingan. Mendengar kebisingan dan berpikir bahwa itu menandakan kemenangan ide-ide bebas, penyaliban lepas landas dari bawah dan mulai bertanya apakah mungkin baginya untuk entah bagaimana melekatkan dirinya pada perayaan itu. Saat itulah ia jatuh ke banyak sampah, untuk kemudian menjadi korban kerakusan manusia. Karena, saya ulangi, ikan mas crucian adalah hidangan yang sangat lezat (terutama yang digoreng dengan krim asam) sehingga para pemimpin bangsawan dengan rela memperlakukan bahkan gubernur kepada mereka.

Adapun ruffs, ini adalah ikan yang sudah tersentuh oleh skeptisisme dan, terlebih lagi, berduri. Ketika direbus di telinga, menghasilkan kaldu yang tak tertandingi.

Bagaimana bisa crucian dengan ruff bersatu - saya tidak tahu; Saya hanya tahu bahwa begitu mereka berkumpul, mereka langsung berdebat. Mereka berdebat sekali, berdebat lagi, dan kemudian mereka merasakan, mereka mulai membuat janji satu sama lain. MElayang di suatu tempat di bawah burdock air dan mulai berbicara pidato cerdas. Dan kecoak perut putih bermain-main di sekitar mereka dan memperoleh pikiran-pikiran.

Si crucian selalu menjadi yang pertama menggertak.

“Saya tidak percaya,” katanya, “bahwa perjuangan dan perselisihan adalah hukum yang normal, di bawah pengaruhnya segala sesuatu yang hidup di bumi seharusnya ditakdirkan untuk berkembang. Saya percaya pada kemakmuran tanpa darah, saya percaya pada harmoni, dan saya sangat yakin bahwa kebahagiaan bukanlah fantasi kosong dari pikiran yang melamun, tetapi cepat atau lambat itu akan menjadi milik bersama!

- Tunggu! - ironisnya ruff.

Ruff berdebat dengan tiba-tiba dan gelisah. Ikan ini gugup, yang, tampaknya, mengingat banyak keluhan. Hatinya mendidih... ah, mendidih! Itu belum mencapai kebencian, tetapi tidak ada jejak iman dan kenaifan. Bukannya hidup damai, dia melihat perselisihan di mana-mana; bukannya kemajuan - kebiadaban umum. Dan dia mengklaim bahwa mereka yang memiliki klaim untuk hidup harus memperhitungkan semua ini. Karasya, di sisi lain, menganggapnya "bahagia", meskipun pada saat yang sama dia sadar bahwa hanya satu yang dapat "mengambil jiwanya" bersamanya.

- Dan aku akan menunggu! - jawab crucian. - Dan aku tidak sendirian, semua orang akan menunggu. Kegelapan di mana kita berenang adalah produk dari kecelakaan sejarah yang pahit; tapi sejak sekarang, berkat penelitian terbaru, kecelakaan ini dapat dibongkar sepotong demi sepotong, penyebab yang memunculkannya tidak bisa lagi dianggap tidak dapat dihilangkan. Kegelapan adalah fait accompli, dan terang adalah masa depan yang diharapkan. Dan akan ada terang, akan ada!

- Jadi, menurut Anda, saat seperti itu akan datang ketika tidak akan ada tombak?

- Apa jenis tombak? - crucian terkejut, yang sangat naif sehingga ketika mereka berkata di depannya: itu sebabnya tombak di laut, sehingga crucian tidak tertidur, lalu dia pikir itu seperti nixes dan putri duyung yang menakut-nakuti anak kecil, dan, tentu saja, tidak sedikit takut.

- Oh, Anda fofan, fofan! Anda ingin memecahkan masalah dunia, tetapi Anda tidak tahu tentang tombak!

Ruff dengan jijik menggoyangkan bulu renangnya dan berlayar; tetapi setelah beberapa saat, lawan bicaranya kembali berenang di suatu tempat di tempat terpencil (membosankan di dalam air) dan mulai berdebat lagi.

"Kebaikan memainkan peran utama dalam hidup," gerutu sang salib. “Kejahatan memang begitu, itu diakui karena kesalahpahaman, tetapi kekuatan hidup utama masih tertutup dalam kebaikan.

- Jauhkan saku Anda!

- Oh, ruff, ekspresi aneh apa yang kamu gunakan! "Simpan sakumu"! apakah ini jawabannya?

“Ya, kamu seharusnya tidak menjawab sama sekali. Anda bodoh - itulah keseluruhan cerita untuk Anda!

Tidak, Anda mendengarkan apa yang saya katakan. Kejahatan itu tidak pernah menjadi kekuatan pembangun - sejarah membuktikan hal ini. Kejahatan dicekik, dihancurkan, dihancurkan, dikhianati oleh pedang dan api, dan satu-satunya kebaikan adalah kekuatan bangunan. Ia bergegas membantu yang tertindas, ia terbebas dari rantai dan belenggu, ia membangkitkan perasaan yang berbuah di dalam hati, ia menggerakkan pikiran yang melayang-layang. Tanpa faktor pembangun kehidupan yang sesungguhnya ini, tidak akan ada sejarah. Karena, bagaimanapun juga, apa itu sejarah? Sejarah adalah kisah pembebasan, ini adalah kisah tentang kemenangan kebaikan dan akal budi atas kejahatan dan kegilaan.