러시아의 주먹싸움: 잃어버린 무술. Maslenitsa의 또 다른 고대 전통은 주먹 싸움입니다.

물론, 모두가 언제 어디서나 싸웠습니다. 이런저런 이유로 말이죠. 그래도. 동부 무술은 인디언들에게 “자기 발전의 길”의 일부가 되었습니다. 중앙아메리카조직적인 의식 싸움과 그리스인들이 생각해 냈습니다. 올림픽 게임- 신들에게 바쳐졌을 뿐만 아니라 4년마다 올림피아 마을에 모이는 많은 관중들에게 훌륭한 엔터테인먼트 역할을 했습니다. 우리 조상들은 남들보다 뒤처지지 않았습니다.

1865년에 등장하여 권투선수의 행동을 규제한 '퀸즈베리 후작의 규칙'은 2~3세기 전에 형성된 루스에서 유기적으로 뛰놀던 주먹싸움의 규칙과 매우 유사합니다..

영어로, Rus'에 존재했던 주먹싸움은 러시아 주먹싸움이라고 불리는 이유가 없지 않습니다. 이것은 실제로 기본적인 로컬 "입니다. 무술" 복잡성 측면에서 주먹싸움은 기술의 과도한 미묘함이 과부화되지 않는 다른 민속 싸움 분야와 동일한 수준입니다. 그 사이 어딘가에 존재하면서 프랑스어 사바테그러나 아일랜드 복싱은 당연히 싸움과 자기 방어 기술에 관심이 있는 사람들의 관심의 주변에 있습니다. 아마도 그 이유는 전통의 단절 때문일 것입니다. 아마도 처음에는 동양 학문을 전면에 내세웠고 그 다음에는 카포에라, 그리고 지금은 영국 복싱을 앞세운 추세 때문일 것입니다.

러시아 역사 주먹싸움

우리는 The Tale of Bygone Years에서 러시아 주먹 싸움에 대한 첫 번째 언급을 찾을 수 있습니다. Nestor는 다음과 같이 썼습니다. “우리는 트럼펫과 부푼, 하프, 인어와 함께 신이 우세한 온갖 종류의 아첨하는 도덕을 가지고 사생아처럼 살고 있지 않습니까? 게임이 세련되게 다듬어진 걸 보니, 의도한 장사의 정신에서 벗어나 서로의 수치심을 밀어내는 듯한 사람들이 많다”고 전반적으로 비판한다.

이 글을 읽으면, 기독교 이전의 문화적 전통에 뿌리를 둔 주먹싸움이 정교회 연대기 작가들에 의해 다르게 취급될 것이라고 기대할 수 없다는 것을 이해해야 합니다.

우리는 같은 이유로 주먹싸움의 기원과 고대 슬라브인들에게 그것이 가질 수 있는 의식적 의미에 대해 알지 못하고 알 수도 없습니다. 그럼에도 불구하고 시와 민요, 싸움을 금지하는 법령, 경찰 보고서, 목격자와 민족지학자의 기록 등 주먹싸움의 발전에 대한 역사적, 예술적 증거가 충분합니다. 전투와 전투의 순서.

1. 1900년 Tsarev 정착지 근처의 삼위일체 기념일. 2. Mikhail Peskov "주먹 싸움"
이반 4세 치하에서." 3. "벽에서 벽까지" 전투. 4. 현대 주먹싸움.

예를 들어 Nazimov는 회고록에서 다음과 같이 말합니다. 지방 당국, 그들은 이... 관습에 눈을 감는 것 같습니다. 아마도 당국의 긍정적인 지시를 염두에 두지 않았을 것이며 아마도 그들 자신이 그러한 학살의 비밀리에 관중이었을 것입니다. 특히 도시의 많은 중요한 사람들, 고대에는 이러한 오락이 개발 및 유지 관리에 매우 유용하다고 간주되었습니다. 체력그리고 사람들의 호전적인 성향. 그리고 Arzamas 시장, 즉 시장이 10-15 명의 경비원과 심지어 30-40 명의 완전 장애인 팀의 도움으로 전투기 모임에 대처하기가 어려웠습니다. 수많은 관중이 그들을 부추겼고, 목격자에 따르면 최대 500명까지 늘렸다”고 말했다.

그리고 Lebedev는 "Russian Antiquity"잡지의 기사에서 다음과 같이 썼습니다. “그것은 싸움, 다툼, 적대감 또는 그와 유사한 것이 전혀 아니었지만 게임과 같은 것이었습니다. 그러는 동안 타격은 심각해 타박상을 입거나 심지어 사망에 이르렀습니다. 주먹싸움많은 국가에 존재하지만 모든 곳에서 영국의 복싱과 같은 일대일 또는 Petrine Rus 이전의 결투와 같이 본질적으로 경쟁적입니다. 그러나 그들이 러시아에서 가지고있는 형태-거대한 군중 모임 사이의 경쟁 형태로 이것은 어느 곳에서도 일어난 적이 없습니다. 기량과 과도한 힘이 나오도록 요청하고 그런 독특한 게임에서 탈출구를 찾았습니다.

V. 바스네초프

주먹싸움에 관한 정보는 거의 없으며 역사나 매뉴얼, 논문에서 이를 찾는 것은 헛된 일입니다. 그들에 대한 소식은 교회 가르침과 회고록에서만 찾을 수 있습니다. 그러는 동안 정부에서는 '주먹싸움'에 대한 지시가 많았고, 우리는 이런 '스포츠'에 맞서 싸워야 했습니다.

일반적으로 주먹 싸움은 주요 공휴일에 열렸고 여름에는 거리나 광장에서 열렸으며 겨울에는 얼어 붙은 강과 호수의 얼음 위에서 열렸으며 항상 충분한 공간이있었습니다. 주먹싸움은 순전히 "지역적" 오락이 아니었습니다. 모스크바에서는 Babyegorodskaya 댐 근처 모스크바 강, Simonov 및 Novodevichy 수도원, 상트 페테르부르크의 Sparrow Hills-Neva 및 Fontanka 얼음 위에서 전투가 벌어졌습니다.

전투에는 축제가 수반되었고 관중들은 전투 현장에 모였으며 그들과 함께 상품을 판매하는 행상인과 뜨거운 꿀과 맥주를 곁들인 치는 사람이 함께했습니다. 묵인과 함께 또는 심지어 귀족 대표자들 앞에서 일어난 싸움(예를 들어, Orlov 백작은 "주먹 싸움의 열렬한 팬"이었습니다)에는 집시 오케스트라와 작은 불꽃놀이가 동반될 수 있습니다.

대부분의 전투는 Maslenitsa 주간에 일어났습니다.
사순절 전에 사람들은 구했습니다
술에 취하는 것뿐만 아니라, 먹는 것도
또한 가능한 한
주먹을 자유롭게 휘두르세요.

물론, 두 개의 거리나 두 개의 강둑이 무언가를 공유할 수 없을 때 자발적인 충돌도 정기적으로 발생했습니다. 글쎄요, 아니면 오랫동안 공유 할 수 없었지만 주기적으로 만 기억했습니다.

1 본인

전통적인 전투와 유사한 형태의 개인 일대일 전투 영어 복싱, 그러나 더 안전합니다. 전투 참가자가 혼란스러운 쓰레기장으로 미끄러지는 것을 허용하지 않고 불공정한 기술의 사용을 제한하는 규칙을 준수해야 했습니다. 위험한 타격그리고 캡처합니다. 싸움에는 승자가 있어야 하지만 패자는 인생을 계속 살아갈 수 있을 만큼 기능을 유지해야 합니다. 이것이 항상 발생하지는 않았지만 상황에 따라 모든 것이 달라졌습니다. 예를 들어 Lermontov가 쓴 상인 Kalashnikov가 상대를 때려 죽였습니다. 그러나 그에게는 다른 선택의 여지가 없었지만 승리는 그만한 가치가 있었습니다.

M. Yu. Lermontov의 작품 일러스트레이션 "상인 Kalashnikov에 관한 노래"

"자신에 대한 자신"에서 "타격 대 타격"결투를 강조해야합니다. 참가자는 가만히 서서 타격을 주고받으며 순서는 추첨에 의해 결정됩니다. 타격을 피하는 것은 금지되었으며 블록만 허용되었습니다. 적 중 한 명이 쓰러지거나 항복하면서 싸움은 끝났습니다.

귀족들 사이에는 개인적인 결투도 존재했지만, 이 환경에서는 여전히 무장 "결투"가 선호되었습니다.

2. 분야

법적 싸움은 원고와 피고 또는 그 대리인, 즉 “계약 투사” 사이에 벌어진 싸움입니다.

대규모 전투는 두 가지 유형으로 나누어졌습니다.
1체인 파이트 또는 "체인 덤프"

모두가 모두와 싸웠습니다. 이러한 유형의 전투는 가장 오래되고 가장 위험한 유형이었습니다. 여기에는 규칙이 적용될 것으로 추정되지만 누가 그 구현을 모니터링할 수 있습니까? 본질적으로 "클러치 덤프"는 현대 축구 페어플레이를 연상시킵니다. 힘을 기준으로 상대를 선택하고 승리한 후 다음 상대로 이동했습니다.

벽 싸움, 또는 "벽에서 벽으로"

이것이 바로 전통적인 주먹싸움과 관련된 것입니다. 유명한 경치러시아 주먹싸움.

후퇴한 사람들은 재편성하여 전투기를 교체하고 휴식 후 한쪽이 최종 승리를 거둘 때까지 다시 전투에 참가했습니다.

귀하의 정보를 위해. "벽"이라는 이름은 그러한 충돌에서 채택된 전투 대형에서 유래되었습니다. 측면은 여러 줄로 구성된 촘촘한 선으로 서로 마주보고 줄을 서서 적의 벽을 뚫고 적을 공격하려는 목표로 걸어갔습니다. 비행.

전투 시간과 장소를 미리 선택하고 반대편, 벽, 지도자를 임명했습니다. 주지사와 특정 규칙이 규정되었습니다. 벽의 지도자는 bashlyk, 머리, 수장, 전투 대장, 노인 등 여러 장소에서 다르게 불렸습니다.

전투 전날 리더는 자신의 성벽 대표자들과 함께 다가오는 전투에 대한 계획을 세웠습니다. 그는 가장 강력하고 경험이 풍부한 전사를 골라 리더십을 위해 성벽 전체를 따라 여러 장소에 배포했습니다. 별도의 그룹, 성벽의 전투선을 형성했습니다. 준비 과정에서 결정적인 공격을 수행하기 위해 예비 전투기도 임명되었으며 전투에서 특정 적을 제압하기 위해 특수 그룹이 할당되었습니다. 전투 중에 당사자 지도자들은 직접 참여했을뿐만 아니라 전투기를 격려하고 즉석에서 전술을 조정했습니다.

P.P. Bazhov의 이야기 "넓은 어깨"에서는 bashlyk가 그의 전투기에 대한 지시가 제공됩니다. . “봐요, 저는 방종함이 없어요. 소녀와 전당포의 즐거움을 위해 당신의 힘을 Grishka-Mishka와 비교한다면 우리가 필요하지 않습니다. 우리는 모두가 동시에 있어야 합니다. 넓은 어깨. 시키는 대로 행동하라."

싸움 전 남은 시간 동안 참가자들은 고기와 빵을 더 많이 먹고 증기 목욕을 더 자주했습니다. "마법의" 준비 방법도 있었습니다. 그래서 고대 의학 서적 중 하나에는 다음과 같은 권장 사항이 나와 있습니다. “세이버나 칼로 검은 뱀을 죽이고 그 혀를 빼낸 다음 그 안에 녹색 호박단과 검은색 태피터를 나사로 조이고 왼쪽 부츠에 넣은 다음 신발은 같은 곳에 있어요. 가실 때에는 뒤도 돌아보지 말고, 누가 어디 있었는지 묻는다면 아무 말도 하지 마십시오.”

또한 완전히 "마법적인" 의식도 있었습니다. 예를 들어 "깨기"(예: 의식무용) 싸움 전, 고대 러시아에 숭배가 존재했던 곰의 움직임을 연상시킵니다.

전투가 시작되기 전에 전투기는 엄숙하게 거리를 걸었습니다. 지정된 장소에 도착하면 참가자 수에 따라 서너 줄로 줄을 서서 고함과 몸짓으로 상대를 괴롭히기 시작했다. 이때 벽을 대표하는 소년들은 그 사이에 '덤프 커플 링'으로 모였습니다. 이미 참가자 전원이 충분히 흥분했을 때, 팀 리더들은 “싸우자!”라고 외쳤다. 그리고 벽이 합쳐졌습니다.

규칙

자가 대결에도 적용되는 제한 사항이 있었습니다.
1. 쓰러지거나 웅크리고 있는(웅크린 것은 항복한 것으로 간주됨) 또는 후퇴하는 적과 스스로 출혈을 멈출 수 없는 적(“그들은 도말을 치지 않습니다”)을 공격하는 것이 금지되었습니다. 크게 다친 사람. 전투는 정면으로 싸워야했습니다. 측면 공격이나 더욱이 후면 공격은 엄격히 금지되었습니다 ( "날개, 목, 후면"). 옷을 잡는 것도 금지되었고 허리 위로 타격을 가해야했으며 무기도 엄격히 금지되었습니다. 벙어리 장갑에 숨겨진 납 조각으로 인해 범인은 심각한 처벌을 받았습니다.

2. 전투는 주먹으로 엄격하게 진행되었으며, 소식통에서는 무기의 타격 표면에 해당하는 세 가지 유형의 타격을 사용한다고 말합니다.
- 무기로 찌르는 것으로 해석되는 너클로 타격;
- 분쇄 또는 절단 타격에 해당하는 주먹의 바닥;
- 엉덩이에 타격을 가하는 것처럼 손가락 지골의 머리로.

가장 흔한 타격은 머리에 이루어졌습니다. 태양 신경총( "영혼 속으로") 및 갈비뼈 아래 ( "mikitki 아래"). 어깨나 양손으로 미는 것은 허용됐다.

참가자들의 필수 유니폼에는 타격을 완화하기 위해 두꺼운 모자와 모피 장갑이 포함되었습니다. Rovinsky는 1900년에 출판된 그의 저서 "Russian Folk Pictures"에서 다음과 같이 썼습니다. 공장 노동자와 정육점은 여러 공장에서 일괄적으로 모였습니다. 상인, 모피 코트, 심지어 신사의 사냥꾼도있었습니다. 군중 전체가 둘로 나뉘어 두 개의 벽에 서로 앞에 줄을 섰습니다. 작은 전투에서 일대일로 "그루비"한 싸움이 시작되었고 다른 모든 사람들은 벽에서 벽으로 이동했습니다. 예비 전투기는 벽이 반대쪽 벽에 의해 눌려지기 시작할 때만 옆으로 서서 전투에 참여했습니다.”

전투의 진행

전투는 세 단계로 진행되었습니다. 먼저 반대편을 대표하는 청소년들이 모이고, 그 후 미혼 청년들이 전투에 참여하고, 마지막으로 전투에 참여한 성인 남성이었습니다. 때때로 이러한 단계는 서로 나누어졌습니다. 소년들이 끝나고 청년들이 모였고 때로는 전투가 중단되지 않았고 참가자들은 점차적으로 벽에 들어갔습니다.

나치모프는 이렇게 썼습니다. “그래서 문제는 소년 척후병들에게서 시작되었습니다. 그들은 시끄럽게 상대를 놀리며 혼자 뛰어내려 서로를 때리고 쓰러뜨리고 다시 “자기들에게” 달아났습니다. 개인 간의 충돌은 더욱 빈번해졌고 이제는 집단으로 서로를 공격하고 고함을 지르는 일이 발생했습니다. "벽"이 모이고 댐을 뚫고 흐르는 개울처럼 끔찍한 포효, 휘파람, 비명과 함께 "벽에서 벽으로" 빠르게 돌진하여 실제 전투가 시작되었습니다.

전투는 적을 "전장"에서 몰아내거나 벽을 무너뜨리기 위해 수행되었습니다. 군사 경험에서 도출된 다양한 전술이 사용되었습니다: 쐐기 돼지로 공격하고, 1열과 3열 전투기를 교체하고, 다양한 기동을 했습니다. Maxim Gorky는 소설 "Matvey Kozhemyakin의 삶"에서 주먹 싸움을 다음과 같이 설명합니다. "도시 사람들은 교활하게 싸웁니다.<…>발 뒤꿈치의 가슴에 대한 "벽"에서 밀려났습니다. 좋은 전투기, 그리고 Sloboda 주민들이 그들을 압박하면서 무의식적으로 쐐기처럼 뻗으면 도시는 측면에서 함께 공격하여 적을 분쇄하려고 할 것입니다. 그러나 교외 사람들은 이러한 전술에 익숙합니다. 빠르게 후퇴하여 마을 사람들을 반원형으로 에워싸는 것입니다..."

전투기의 중요한 범주는 희망이었습니다. 적의 벽을 허무는 강력한 사람들이었습니다. 종종 벽을 열어 희망을 불어넣고 일대일 전투의 달인과 함께 남겨두는 경우도 있었는데, 이는 상당히 효과적인 전술이었던 것 같습니다.

전투는 모닥불과 잔치를 벌이는 전쟁 당사자 간의 공동 음주 파티로 끝났습니다.

당국의 주먹다짐에도 불구하고 교회는 그들을 비난하고 심지어는 입법 금지, 소련 정부조차도 이러한 전통을 완전히 억제할 수는 없었습니다. 따라서 1954년의 뉴스 영화는 (불가피한 반대와 함께) 쿠플리아 마을에서 벌어진 주먹싸움을 보여줍니다. 랴잔 지역. 이 장면에 대한 언급은 B.V. Gorbunov가 발견했으며 뉴스 영화 자체는 A.S. Tedoradze와
I. A. Buchnev :

이 전통을 이어받은 마지막 생존자 중 일부는 지난 세기 90년대 후반 탐보프 지역의 아타마노프 우골(Atamanov Ugol) 마을에서 발견되었습니다. 이 건장한 노인들을 보면 그들의 젊은 시절의 벽이 어땠을지 상상하기가 그리 어렵지 않습니다.

현재 교외 파이트 클럽그리고 축구와 관련된 소규모 접전도 비록 비록 기간은 길었지만 이러한 전통이 지속되었기 때문이라고 할 수 있습니다. 따라서 우리는 Lebedev의 또 다른 인용문으로 기사를 마무리하겠습니다.

“진술된 내용의 결론에서 말할 수 있는 것은 연대기 작가의 말을 인용하는 것뿐입니다: "... 우리 땅은 위대합니다..." 등. 주먹 싸움은 모든 법에서 살아남았으며 보존되어 왔다고 덧붙입니다. - 지식인을 위해 그들은 무대에서 운동 투쟁의 모습을 보였습니다 - 유료 광경으로, 그러나 사람들 사이에서는 제한없이 어디서나 계속되며 심지어 시대 착오가되어야하는 수도를 통과하지도 않습니다. 그리고 그것은 그렇게 자주 일어나지 않고 그렇게 거대한 규모로 행해지지 않는다는 점을 제외하고는 고대 고대와 동일한 유형과 장면에서 실행됩니다.”

안에 고대 러시아'자주 개최되었다 주먹싸움. 그들은 고대부터 20세기 초까지 러시아에 존재했습니다. 오락 외에도 주먹 싸움은 일종의 전쟁 학교였으며 사람들 사이에서 조국을 방어하는 데 필요한 기술을 개발했습니다. 경쟁을 표시하기 위해 "주먹 싸움"이라는 용어 외에도 "주먹", "전투", "navkulachki", "라는 용어가 사용되었습니다. 주먹 공격수", "파업".

이야기

러시아에는 무술의 전통이 있습니다. 슬라브인들은 유럽 전역에 걸쳐 용감한 전사들로 알려졌는데, 러시아에서는 전쟁이 흔했기 때문에 모든 사람은 군사 기술을 숙달해야 했습니다. 아주부터 시작해서 초기아이들은 '언덕의 왕', '얼음 미끄럼틀 위', '무더기 작은 놀이', 씨름, 던지기 등의 다양한 놀이를 통해 조국과 가족, 그리고 자신을 위해 일어서야 한다는 것을 점차 배웠습니다. 아이들이 성인이 되면서 게임은 '주먹싸움'으로 알려진 실제 싸움으로 발전했습니다.

그러한 싸움에 대한 첫 번째 언급은 1048년 연대기 작가 네스토르(Nestor)에 의해 이루어졌습니다.
“우리는 나팔과 부푼과 수금과 인어와 같이 신이 우세한 온갖 아첨하는 도덕을 가지고 사생아처럼 살고 있지 않습니까? 게임이 치밀하게 다듬어지고, 의도한 사업의 정신에서 서로의 부끄러움을 밀어내는 듯한 사람들이 많다는 것을 알 수 있습니다. »

주먹싸움의 규칙과 종류

주먹싸움보통 휴일에 열렸으며 Maslenitsa 기간 동안 만연한 전투가 시작되었습니다. 참가자 수에 따라 '거리 대 거리', '마을 대 마을', '정착 대 정착'으로 나누어졌다. 여름에는 전투가 광장에서, 겨울에는 얼어붙은 강과 호수에서 벌어졌습니다. 평범한 사람들과 상인 모두 전투에 참여했습니다.

주먹싸움에는 '일대일', '벽 대 벽' 등의 유형이 있었습니다. 일종의 주먹싸움인 "클러치 덤프"로 간주되지만 실제로는 독립적인 무술이자 러시아의 판크라티온과 유사하며 규칙 없는 싸움입니다.

최대 고대의 모습전투 - 종종 "커플링 전투", "흩어진 덤핑", "덤핑 전투", "커플링 싸움"이라고 불리는 "커플링-덤프"입니다. 진형을 관찰하지 않고 각자 자신을 위해, 그리고 모두를 상대로 싸운 전사들의 대결이었습니다. N. Razin의 언급에 따르면: “여기서는 손재주와 강한 타격으로, 그러나 또한 특별한 평정심을 가지고 있습니다.”

가장 일반적인 유형의 주먹 싸움은 "벽 대 벽"이었습니다. 싸움은 세 단계로 나누어졌습니다. 먼저 소년들이 싸웠고, 그 다음에는 미혼 청년들이 싸웠고, 마지막에는 어른들이 벽을 세웠습니다. 누워 있거나 웅크리고 있는 사람을 때리거나 옷을 잡아서는 안 됩니다. 양측의 임무는 적군을 패주시키거나 적어도 후퇴하도록 강요하는 것이었습니다. "필드"(전투가 발생한 영토)를 잃은 벽은 패배한 것으로 간주되었습니다. 각 "벽"에는 "리더", "아타만", "전투 추장", "리더", "오래된 리더"가 있습니다. 남자”는 전투 전술을 결정하고 동료들을 격려했습니다. 각 팀에는 적의 진형을 무너뜨리고 거기에서 여러 명의 전투기를 한 번에 잡아채려는 "희망" 전투기도 있었습니다. 그러한 전사들에 대해 특별한 전술이 사용되었습니다. 벽이 갈라져 특수 전투기가 그를 기다리고 있던 내부에 "희망"을 허용하고 즉시 닫혀 적의 벽으로 통과하는 것을 허용하지 않았습니다. '희망'을 만난 전사들은 노련한 호전의 달인이었다.

"일대일" 또는 "일대일"은 가장 존경받는 전투 유형이었습니다. 오래된 상자 맨손으로영국에서. 그러나 러시아 유형의 전투는 엎드린 사람을 때리는 것을 금지하는 규칙이 있었기 때문에 더 부드러웠지만 영국에서는 1743년에야 도입되었습니다. 일대일 싸움이 조직될 수 있다 특별한 사람, 그러나 자발적일 수도 있습니다. 첫 번째 경우에는 특정 날짜와 시간에 전투가 예정되어 있었고 두 번째 유형은 박람회, 휴일 등 사람들이 모이는 곳 어디에서나 일어날 수 있습니다. 필요한 경우 법원 소송에서 피고인의 정당성을 확인하기 위해 "스스로"싸움을 수행했습니다. 자신이 옳았다는 것을 증명하는 이런 방식을 '필드'라고 불렀습니다. "필드"는 Ivan the Terrible이 죽을 때까지 존재했습니다.

러시아 전투기는 펀치만을 사용했습니다. 주먹을 움켜쥘 수 없는 것은 주먹싸움이 아닙니다. 무기의 세 가지 타격 표면에 해당하는 세 가지 타격 표면이 사용되었습니다: 중수골의 머리(무기로 찌르기), 새끼 손가락의 주먹 바닥(무기로 베는 타격), 머리 주요 지골의 (엉덩이로 타격). 허리 위의 신체 어느 부분이든 칠 수 있었지만 그들은 머리, 태양 신경총(“영혼 속으로”), 갈비뼈 아래(“미키키 아래”)를 공격하려고 했습니다. 지상(지상에서의 전투)은 전혀 사용되지 않았습니다. 누워 있거나 피를 흘리는 사람을 구타하는 것, 무기를 사용하는 것, 맨손으로 싸워야하는 특정 규칙이있었습니다. 규칙을 준수하지 않으면 가혹한 처벌을 받았습니다. 에도 불구하고 엄격한 규칙, 싸움은 때때로 실패로 끝났습니다. 참가자가 부상을 입을 수 있고 사망이 발생할 수 있습니다.

주먹싸움 파이팅

슬라브 사람들은 페룬을 무술의 후원자로 여겼습니다. Rus의 세례 이후 페룬을 기리는 군사 대회를 포함하여 이교도 의식에 반대하는 투쟁이 시작되었습니다.

1274년에 대주교 키릴은 블라디미르에서 대성당을 소집한 후 다음과 같은 규정을 공포했습니다. "주먹 싸움과 스테이크 싸움에 참여한 사람들은 교회에서 파문당하고, 살해된 사람들은 장례식을 치르지 않습니다." 성직자들은 주먹싸움을 가증스러운 문제로 간주하고 참가자들을 교회법에 따라 처벌했는데, 이러한 비난으로 인해 표도르 이오아노비치(1584~1598) 통치 기간 동안 주먹싸움은 단 한 건도 기록되지 않았다. 정부 자체는 일반적으로 주먹싸움을 장려하거나 박해하지 않았습니다.

주먹싸움이 실제로 제한되기 시작한 것은 17세기였습니다. 1641년 12월 9일, Mikhail Fedorovich는 다음과 같이 말했습니다. “모든 종류의 사람들이 중국, White Stone City 및 Zemlyanoy City에서 싸우기 시작할 것이며, 그 사람들은 체포되어 Zemstvo Prikaz로 이송되어 처벌을 받아야 합니다. " 1686 년 3 월 19 일, 주먹 싸움을 금지하고 참가자들에게 처벌을 가하는 법령이 발표되었습니다. “주먹 싸움에서 붙잡힌 사람들은 누구입니까? 그리고 그 사람들의 잘못에 대해서는 첫 번째 운전에서는 바톡을 때리고 법령에 따라 보상금을 받아야 하며, 두 번째 운전에서는 채찍으로 때리고 보상금의 두 배를 받아야 하며, 셋째, 그들은 똑같은 잔인한 처벌을 가하고 채찍으로 때린 다음 영생을 위해 우크라이나 도시로 추방할 것입니다."

그러나 모든 법령에도 불구하고 주먹 싸움은 계속 존재했으며 참가자들은 이제 모든 싸움 규칙의 이행을 모니터링하는 데 신뢰를 얻은 열 번째 Sotsky 중에서 선택하기 시작했습니다.

피터 나는 "러시아 국민의 기량을 보여주기 위해"주먹 싸움을 조직하는 것을 좋아했다는 정보가 있습니다.

1751년에 그들은 통과했다. 잔혹한 싸움 Millionnaya 거리에; 그리고 Elizaveta Petrovna는 그들에 대해 알게되었습니다. 황후는 위험한 전투의 횟수를 줄이려고 노력했고 상트페테르부르크와 모스크바에서 전투가 벌어지는 것을 금지하는 새로운 법령을 채택했습니다.

캐서린 2세 시대에는 주먹싸움이 매우 인기가 있었습니다. 그리고리 오를로프 백작은 좋은 전투기종종 유명한 권투 선수를 초대하여 그와 함께 그들의 힘을 측정했습니다.

1832년 니콜라스 1세는 주먹싸움을 "해로운 재미"로 완전히 금지했습니다.

1917년 이후 주먹싸움은 짜르 정권의 유물로 분류되었으며, 스포츠 종류투쟁하다, 세상을 떠났다.

20세기 90년대에는 주먹싸움을 포함한 슬라브 무술의 학교와 스타일을 부활시키려는 시도가 있었습니다.

예술 속의 주먹싸움

"과거의 이야기"는 Pechenegs와의 결투 전에 맨손으로 황소를 죽인 후 Pechenegs도 승리 한 Jan Usmoshvets (Kozhemyaki)의 이야기입니다.

"Tsar Ivan Vasilyevich, 젊은 경비원이자 대담한 상인 Kalashnikov에 관한 노래"에서 M.Yu. Lermontov는 Tsar의 oprichnik, Kiribeevich와 상인 Kalashnikov 간의 주먹 싸움을 설명합니다. Stepan Paramonovich Kalashnikov는 아내의 명예를 옹호하고 Kiribeevich에게 모욕을 당하고 "마지막까지 진실을 옹호"하여 승리했지만 Tsar Ivan Vasilyevich에 의해 처형되었습니다.

예술가 미하일 이바노비치 페스코프(Mikhail Ivanovich Peskov)는 그의 그림 "이반 4세의 주먹싸움"에서 이반 대제 시대의 주먹싸움의 인기를 반영했습니다.

Sergei Timofeevich Aksakov는 그의 "학생 생활 이야기"에서 카잔 호수의 얼음 위에서 본 주먹 싸움을 묘사했습니다.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov는 그림 ""을 그렸습니다.

Maxim Gorky는 소설 "Matvey Kozhemyakin의 삶"에서 주먹싸움을 이렇게 묘사했습니다. , 그리고 Sloboda 주민들이 그들을 압박하면서 무의식적으로 쐐기처럼 뻗어 나가면 도시는 측면과 일제히 공격하여 적을 분쇄하려고 할 것입니다. 그러나 교외 사람들은 이러한 전술에 익숙합니다. 빠르게 후퇴하여 마을 사람들을 반원형으로 에워싸는 것입니다..."

벽에서 벽으로- 늙은 러시아인 민속 오락. 이는 두 라인(“벽”) 사이의 주먹 싸움으로 구성됩니다. 18세에서 60세 사이의 남성들이 신음하는 싸움에 참여합니다. 참가자 수는 7~10명에서 수백 명까지 다양합니다. 그러한 싸움의 목적은 젊은이들의 남성적 자질을 키우고 지원하는 것입니다. 체력전체 남성 인구. 최대 대규모 전투 Maslenitsa를 위해 벽에서 벽까지의 배치가 이루어졌습니다.

벽싸움

벽 대 벽 싸움 또는 벽 대 벽 싸움은 고대 러시아 민속 오락입니다. 이는 두 라인(“벽”) 사이의 주먹 싸움으로 구성됩니다. 18세에서 60세 사이의 남성이 성벽 전투에 참여합니다. 참가자 수는 7~10명에서 수백 명까지 다양합니다. 그러한 싸움의 목적은 젊은이들의 남성적 자질을 키우고 남성 인구의 체력을 유지하는 것입니다. Maslenitsa에서는 가장 대규모의 벽 대 벽 전투가 벌어집니다.

기본 규칙

벽은 20~50m 거리에 서로 마주보는 여러 줄(보통 3~4개)로 지어졌습니다. 심판의 명령에 따라 그들은 서로를 향해 움직이기 시작합니다. 임무는 적의 벽을 원래 위치 이상으로 밀어내는 것입니다. 걸음 중에는 몸과 머리에 타격을 가하거나 신체에만 타격을 가하는 것이 허용됩니다. 뒤에서 차거나 공격하는 것은 금지됩니다.

성벽 전투의 역사

오늘날까지 살아남은 소위 stenoshny는 특히 러시아에서 사랑 받았습니다. 손 대 손 전투. 소위 "벽 대 벽"싸움이라고 불리는 벽 형태의 주먹 싸움의 인기는 목격자의 기억 (Pushkin과 Lermontov, Bazhov 및 Gilyarovsky)뿐만 아니라 러시아 최초의 민족 학자 및 설명자의 연구에서도 입증됩니다. 민속 생활– Zabelin 및 Sakharov, 경찰 프로토콜 및 정부 법령. 기록 보관소에는 1726년 캐서린 1세(Catherine I)가 발행한 "주먹 싸움에 관한" 법령이 포함되어 있으며, 이는 직접 대결에 대한 규정을 결정했습니다. “경찰청장의 허가 없이 주먹다짐을 하지 말라”는 법령도 있었습니다. 법령에는 주먹싸움에 참여하기를 원하는 사람은 싸움의 장소와 시간을 경찰에 알리고 그 명령에 책임을 져야 하는 대표를 선택해야 한다고 명시되어 있습니다. 아르자마스의 주먹싸움에 관한 M. Nazimov의 회고록에서 발췌한 내용은 이러한 법령의 중요성과 각 지방이 주먹싸움을 어떻게 처리했는지 설명합니다. 초기 XIX세기.
“지방 당국은 이... 관습을 눈감아 주는 것 같습니다. 아마도 상사의 긍정적인 지시를 염두에 두지 않았을 것이며, 아마도 그들 자신도 그러한 학살을 비밀리에 구경했을 것입니다. 특히 도시의 많은 중요한 사람들이 학살의 옹호자이기 때문입니다. 고대에는 재미가 사람들의 체력과 호전적인 성향을 개발하고 유지하는 데 매우 유용하다고 믿었습니다. 그리고 Arzamas 시장, 즉 시장이 10-15 명의 경비원과 심지어 30-40 명의 완전 장애인 팀의 도움에 대처하기가 어려웠습니다. 목격자들에 따르면 최대 500명까지 확대될 수 있다고 합니다.

주먹싸움을 광범위하고 완전하게 금지하는 법령은 1832년 니콜라스 1세의 법령에 포함되었습니다. 14권 4부 180조는 간략하게 다음과 같이 말합니다.
“유해한 오락으로서의 주먹싸움은 전면 금지됩니다. »

이 법규의 후속 판에서도 동일한 내용이 그대로 반복되었습니다. 그러나 모든 금지에도 불구하고 주먹 싸움은 계속되었습니다. 그들은 에서 개최되었습니다 휴가, 때로는 매주 일요일.

"벽"이라는 이름은 주먹 싸움에서 전통적으로 확립되고 결코 변하지 않는 전투 순서에서 유래합니다. 전투기의 측면은 여러 줄로 빽빽하게 줄을 서서 "적"을 향해 견고한 벽처럼 행진했습니다. 특성 벽 대 벽 전투-경쟁의 임무에 따라 요구되는 선형 대형-전투 지역에서 상대를 축출하기 위해. 후퇴하는 적군은 재집결하여 새로운 병력을 모아 잠시 휴식을 취한 후 다시 전투에 참가했습니다. 따라서 전투는 별도의 전투로 구성되었으며 한쪽이 마침내 다른 쪽을 패배시킬 때까지 일반적으로 몇 시간 동안 지속되었습니다. 성벽 형성은 고대 러시아 군대의 형성과 직접적인 유사성을 가지고 있습니다.

대량 주먹 싸움의 규모는 매우 달랐습니다. 그들은 거리에서 거리로, 마을에서 마을로 싸웠습니다. 때때로 주먹 싸움에는 수천 명의 참가자가 참여했습니다. 주먹싸움이 일어나는 곳마다 영구적인 전통적 싸움 장소가 있었습니다. 겨울에는 보통 강 얼음 위에서 싸웠습니다. 얼어붙은 강에서 싸우는 이 관습은 평평하고 눈으로 덮이고 압축된 얼음 표면이 전투를 위한 편리하고 넓은 플랫폼이라는 사실로 설명됩니다. 또한 강은 도시나 지역을 두 개의 "캠프"로 나누는 자연적인 경계 역할을 했습니다. 19세기 모스크바에서 가장 좋아하는 주먹싸움 장소: Babyegorod 댐 근처 모스크바 강, Simonov 및 Novodevichy 수녀원, Sparrow Hills 등. 상트페테르부르크에서는 Neva, Fontanka 및 나르바 게이트에서.

"벽"에는 리더가있었습니다. 러시아의 여러 지역에서 그는 "bashlyk", "머리", "장로", "전투 장로", "지도자", "노인" 등 다르게 불렸습니다. 전투 전날, 각 측면의 리더는 그의 전투기 그룹과 함께 다가오는 전투에 대한 계획을 개발했습니다. 예를 들어 가장 강한 전투기를 골라 전체 "벽"을 따라 배포하여 별도의 그룹을 이끌었습니다. "벽"의 전투선을 구성한 전투기, 결정적인 공격을 위한 예비군이 계획되고 건물에 위장되었습니다. 메인 그룹전투기, 전투 등에서 적의 특정 전투기를 쓰러 뜨리기 위해 특수 전투기 그룹이 할당되었습니다. 전투 중에 당사자 지도자들은 직접 참여하여 전투기를 격려하고 결정적인 타격의 순간과 방향을 결정했습니다. P.P. Bazhov의 이야기 "넓은 어깨"는 bashlyk의 전투기에게 지시 사항을 제공합니다.
“그는 자신이 가장 좋다고 생각하는대로 전투기를 배치하고 처벌했습니다. 특히 뿌리에 있었고 가장 믿을만한 것으로 간주되었던 사람들을 처벌했습니다.

- 보세요, 저는 방종함이 없어요. 소녀와 전당포의 즐거움을 위해 당신의 힘을 Grishka-Mishka와 비교한다면 우리가 필요하지 않습니다. 모두가 넓은 어깨를 가지고 함께 서야 합니다. 말한 대로 하세요."

주먹싸움은 고대 러시아에서 자주 행해졌으며, 고대부터 20세기 초까지 러시아에 존재했습니다. 오락 외에도 주먹 싸움은 일종의 전쟁 학교였으며 사람들 사이에서 조국을 방어하는 데 필요한 기술을 개발했습니다. 경쟁을 표시하기 위해 "주먹 싸움"이라는 용어 외에도 "주먹", "전투", "navkulachki", "주먹 공격"이라는 용어가 사용되었습니다.

러시아에는 무술의 전통이 있습니다. 슬라브인들은 유럽 전역에 걸쳐 용감한 전사들로 알려졌는데, 러시아에서는 전쟁이 흔했기 때문에 모든 사람은 군사 기술을 숙달해야 했습니다. 아이들은 아주 어릴 때부터 '언덕의 왕', '얼음 미끄럼틀 위', '더미와 작은', 씨름, 던지기 등의 다양한 게임을 통해 점차 서 있을 수 있어야 한다는 것을 배웠습니다. 조국과 가족, 그리고 자신을 위해. 아이들이 성인이 되면서 게임은 '주먹싸움'으로 알려진 실제 싸움으로 발전했습니다.

그러한 싸움에 대한 첫 번째 언급은 1048년 연대기 작가 네스토르(Nestor)에 의해 이루어졌습니다.
“우리는 나팔과 부푼과 수금과 인어와 함께 하나님으로부터 우세한 온갖 아첨하는 도덕을 가지고 사생아처럼 살고 있지 않습니까? 게임이 치밀하게 다듬어지고, 의도한 사업의 정신에서 서로의 부끄러움을 밀어내는 듯한 사람들이 많다는 것을 알 수 있습니다. »

주먹싸움의 규칙과 종류

주먹싸움은 보통 휴일에 열렸으며 마슬레니차 기간 동안 만연한 싸움이 시작되었습니다. 참가자 수에 따라 '거리 대 거리', '마을 대 마을', '정착 대 정착'으로 나누어졌다. 여름에는 전투가 광장에서, 겨울에는 얼어붙은 강과 호수에서 벌어졌습니다. 평범한 사람들과 상인 모두 전투에 참여했습니다.

가장 오래된 유형의 전투는 "클러치 싸움", "흩어진 덤핑", "덤핑 싸움", "클러치 싸움"이라고도 불리는 "클러치 덤프"싸움입니다. 진형을 관찰하지 않고 각자 자신을 위해, 그리고 모두를 상대로 싸운 전사들의 대결이었습니다. N. Razin의 언급에 따르면 "여기에서는 손재주와 강한 타격뿐만 아니라 특별한 평정심도 필요했습니다."

셀프 온 샘(Self-on-Sam) 또는 일대일 전투는 가장 존경받는 전투 방식으로, 영국의 옛날 맨손 복싱을 연상시켰습니다. 그러나 러시아 유형의 전투는 엎드린 사람을 때리는 것을 금지하는 규칙이 있었기 때문에 더 부드러웠지만 영국에서는 1743년에야 도입되었습니다. 일대일 싸움은 특별한 사람에 의해 조직될 수도 있고, 즉흥적으로 이루어질 수도 있습니다. 첫 번째 경우에는 특정 날짜와 시간에 전투가 예정되어 있었고 두 번째 유형은 박람회, 휴일 등 사람들이 모이는 곳 어디에서나 일어날 수 있습니다. 필요한 경우 법원 소송에서 피고인의 정당성을 확인하기 위해 "스스로"싸움을 수행했습니다. 자신이 옳았다는 것을 증명하는 이런 방식을 '필드'라고 불렀습니다. "필드"는 Ivan the Terrible이 죽을 때까지 존재했습니다. 전투기는 펀치만을 사용했습니다. 주먹을 꽉 쥐지 못하는 것은 주먹 싸움이 아닙니다. 무기의 세 가지 타격 표면에 해당하는 세 가지 타격 표면이 사용되었습니다: 중수골의 머리(무기로 찌르기), 새끼 손가락의 주먹 바닥(무기로 베는 타격), 머리 주요 지골의 (엉덩이로 타격). 허리 위의 신체 어느 부분이든 칠 수 있었지만 그들은 머리, 태양 신경총(“영혼 속으로”), 갈비뼈 아래(“미키키 아래”)를 공격하려고 했습니다. 지상(지상에서의 전투)은 전혀 사용되지 않았습니다. 누워 있거나 피를 흘리는 사람을 구타하는 것, 무기를 사용하는 것, 맨손으로 싸워야하는 특정 규칙이있었습니다. 규칙을 준수하지 않으면 가혹한 처벌을 받았습니다. 엄격한 규칙에도 불구하고 싸움은 때때로 실패로 끝났습니다. 참가자가 부상을 입을 수도 있고 사망도 발생할 수 있습니다.

주먹싸움 파이팅

피터 나는 "러시아 국민의 기량을 보여주기 위해"주먹 싸움을 조직하는 것을 좋아했다는 정보가 있습니다.

1751년에는 Millionnaya Street에서 치열한 전투가 벌어졌습니다. 그리고 Elizaveta Petrovna는 그들에 대해 알게되었습니다. 황후는 위험한 전투의 횟수를 줄이려고 노력했고 상트페테르부르크와 모스크바에서 전투가 벌어지는 것을 금지하는 새로운 법령을 채택했습니다.

예카테리나 2세 치하에서는 주먹싸움이 매우 인기가 있었고, 그리고리 오를로프 백작은 훌륭한 전사였으며 종종 유명한 주먹싸움꾼들을 초대하여 그와 함께 그들의 힘을 측정했습니다.

1832년 니콜라스 1세는 주먹싸움을 "해로운 재미"로 완전히 금지했습니다.

1917년 이후 주먹싸움은 짜르 정권의 유물로 분류되었고, 레슬링의 스포츠 형태가 되지 않고 사라졌습니다.

20세기 90년대에는 주먹싸움을 포함한 슬라브 무술의 학교와 스타일을 부활시키려는 시도가 있었습니다.

예술 속의 주먹싸움

예술가 미하일 이바노비치 페스코프(Mikhail Ivanovich Peskov)는 그의 그림 "이반 4세의 주먹싸움"에서 이반 대제 시대의 주먹싸움의 인기를 반영했습니다.

Sergei Timofeevich Aksakov는 그의 "학생 생활 이야기"에서 카잔 호수의 얼음 위에서 본 주먹 싸움을 묘사했습니다.

Viktor Mikhailovich Vasnetsov는 "주먹 싸움"이라는 그림을 그렸습니다.

벽에서 벽까지(Wall to wall)는 러시아의 오래된 민속 게임입니다. 이는 두 라인(“벽”) 사이의 주먹 싸움으로 구성됩니다. 18세에서 60세 사이의 남성들이 신음하는 싸움에 참여합니다. 참가자 수는 7~10명에서 수백 명까지 다양합니다. 그러한 싸움의 목적은 젊은이들의 남성적 자질을 키우고 전체 남성 인구의 체력을 지원하는 것입니다. Maslenitsa에서는 가장 대규모의 벽 대 벽 전투가 벌어집니다.

벽싸움

벽은 20~50m 거리에 서로 마주보는 여러 줄(보통 3~4개)로 지어졌습니다. 심판의 명령에 따라 그들은 서로를 향해 움직이기 시작합니다. 임무는 적의 벽을 원래 위치 이상으로 밀어내는 것입니다. 걸음 중에는 몸과 머리에 타격을 가하거나 신체에만 타격을 가하는 것이 허용됩니다. 뒤에서 차거나 공격하는 것은 금지됩니다.
성벽 전투의 역사

오늘날까지 살아남은 소위 벽 대 손 전투는 특히 러시아에서 인기가있었습니다. 소위 벽 대 벽 싸움이라고 불리는 벽 대 벽 형태의 주먹 싸움의 인기는 목격자-Pushkin과 Lermontov, Bazhov 및 Gilyarovsky의 기억과 최초의 러시아인에 대한 연구에 의해 입증됩니다. 민족지학자, 사람들의 삶을 묘사하는 자 - Zabelin과 Sakharov, 경찰 보고서 및 정부 법령. 기록 보관소에는 1726년 캐서린 1세(Catherine I)가 발행한 "주먹 싸움에 관한" 법령이 포함되어 있으며, 이는 직접 대결에 대한 규정을 결정했습니다. “경찰청장의 허가 없이 주먹다짐을 하지 말라”는 법령도 있었습니다. 법령에는 주먹싸움에 참여하기를 원하는 사람은 싸움의 장소와 시간을 경찰에 알리고 그 명령에 책임을 져야 하는 대표를 선택해야 한다고 명시되어 있습니다. 아르자마스의 주먹싸움에 관한 M. Nazimov의 회고록에서 발췌한 내용에는 이러한 법령의 중요성과 19세기 초 지방에서 주먹싸움이 어떻게 처리되었는지 설명되어 있습니다.

“지방 당국은 이... 관습을 눈감아 주는 것 같습니다. 아마도 상사의 긍정적인 지시를 염두에 두지 않았을 것이며, 아마도 그들 자신도 그러한 학살을 비밀리에 구경했을 것입니다. 특히 도시의 많은 중요한 사람들이 학살의 옹호자이기 때문입니다. 고대에는 재미가 사람들의 체력과 호전적인 성향을 개발하고 유지하는 데 매우 유용하다고 믿었습니다. 그리고 Arzamas 시장, 즉 시장이 10-15 명의 경비원과 심지어 30-40 명의 완전 장애인 팀의 도움에 대처하기가 어려웠습니다. 목격자들에 따르면 최대 500명까지 확대될 수 있다고 합니다.

이 법규의 후속 판에서도 동일한 내용이 그대로 반복되었습니다. 그러나 모든 금지에도 불구하고 주먹 싸움은 계속되었습니다. 공휴일, 때로는 매주 일요일에 열렸습니다.

"벽"이라는 이름은 주먹 싸움에서 전통적으로 확립되고 결코 변하지 않는 전투 순서에서 유래합니다. 전투기의 측면은 여러 줄로 빽빽하게 줄을 서서 "적"을 향해 견고한 벽처럼 행진했습니다. 벽 전투의 특징은 선형 대형으로, 그 필요성은 경쟁의 목표, 즉 상대방을 전투 지역 밖으로 밀어내는 것에 따라 결정됩니다. 후퇴하는 적군은 재집결하여 새로운 병력을 모아 잠시 휴식을 취한 후 다시 전투에 참가했습니다. 따라서 전투는 별도의 전투로 구성되었으며 한쪽이 마침내 다른 쪽을 패배시킬 때까지 일반적으로 몇 시간 동안 지속되었습니다. 성벽 형성은 고대 러시아 군대의 형성과 직접적인 유사성을 가지고 있습니다.

"벽"에는 리더가있었습니다. 러시아의 여러 지역에서 그는 "bashlyk", "머리", "장로", "전투 장로", "지도자", "노인" 등 다르게 불렸습니다. 전투 전날, 각 측면의 리더는 그의 전투기 그룹과 함께 다가오는 전투에 대한 계획을 개발했습니다. 예를 들어 가장 강한 전투기를 골라 전체 "벽"을 따라 배포하여 별도의 그룹을 이끌었습니다. "벽"의 전투선을 구성한 전투기, 결정적인 공격을위한 예비군이 계획되고 주요 전투기 그룹 형성에 위장되었으며, 특정 전투기를 쓰러 뜨리기 위해 특수 전투기 그룹이 할당되었습니다. 전투의 적 등 전투 중에 당사자 지도자들은 직접 참여하여 전투기를 격려하고 결정적인 타격의 순간과 방향을 결정했습니다. P.P. Bazhov의 이야기 "넓은 어깨"는 bashlyk의 전투기에게 지시 사항을 제공합니다.
“그는 자신이 가장 좋다고 생각하는대로 전투기를 배치하고 처벌했습니다. 특히 뿌리에 있었고 가장 믿을만한 것으로 간주되었던 사람들을 처벌했습니다.

보세요, 저는 방종함이 없어요. 소녀와 전당포의 즐거움을 위해 당신의 힘을 Grishka-Mishka와 비교한다면 우리가 필요하지 않습니다. 모두가 넓은 어깨를 가지고 함께 서야 합니다. 말한 대로 하세요."

완전히 무해한 전통 게임과 함께 오랫동안 Rus에서는 그다지 무해하지 않은 민속 재미 인 주먹 싸움이있었습니다. 그들은 군사 기술을 연마하고, 옳은 것이 무엇인지 증명하기 위해(서로 싸움에서), 단지 재미를 위해 주먹 게임을 했습니다.

아이들은 어릴 때부터 '언덕의 왕', '힙은 작다', '얼음언덕 위에서' 등의 게임을 통해 군사 기술을 배웠습니다. 그리고 자라면서 주먹싸움에 참여하게 되었습니다.

주먹싸움의 종류, 규칙, 기술.

Rus'에는 세 가지 유형의 주먹 싸움이 있습니다.

"벽에서 벽으로." 가장 일반적인 유형의 주먹싸움은 세 단계로 나누어졌습니다. 소년들이 먼저 싸웠고, 그 다음 결혼한 소년들이 싸웠고, 마지막에 어른들이 벽을 쌓았습니다. 승자는 상대를 비행시키거나 후퇴시켜 전투가 벌어지고 있는 영토(필드)를 점령한 쪽이었습니다. 옷을 잡거나 누워 있거나 웅크리고 있는 사람을 구타하고 피를 흘리는 행위는 허용되지 않으며, 규칙을 위반하는 행위는 엄중하게 처벌됩니다. 각 "벽"은 전술을 선택하고 전투 내내 격려하는 리더 아타만을 선택했습니다. 적의 대형은 Nadezhda 전투기에 의해 찢어졌습니다. 그들에 대한 특별한 전술이 사용되었습니다. 벽이 열리고 일대일 전투의 대가들이 그들을 기다리고 있던 내부에 "희망"이 들어오고 즉시 닫혔습니다.
"스스로." 일대일 전투 유형은 가장 존경 받았으며 Ivan the Terrible의 통치가 끝날 때까지 지속되었습니다. 합의에 의해 또는 자발적으로 수행되었습니다. 이는 "필드"라고도 불렸습니다. 일대일 전투에서 법원 소송의 피고는 자신의 주장을 입증할 수 있습니다.
"커플링 덤프"(커플링 싸움). 이 가장 오래된 유형의 주먹 싸움은 실제로 판크라티온과 유사한 별도의 무술이었습니다. 전투기는 대형을 유지하지 않고 각자 (자신을 위해) 모두에 맞서 싸웠습니다.

전용 타악기 기술주먹: 주요 지골의 머리, 중수골 뼈 및 새끼 손가락의 주먹 기저부. 허리 위까지만 치는 것이 허용되었습니다. 그들은 일반적으로 머리, "미키키 아래"(갈비뼈 아래) 및 "영혼 속으로"(태양신경총)에 들어가려고 했습니다.

모든 통치자와 교회 수장들이 인민의 “대량 학살”을 좋아한 것은 아니라는 점에 유의해야 합니다. 그러니까 13세기에요. 블라디미르 의회에서 메트로폴리탄 키릴은 주먹 싸움에 참여한 사람들을 파문하고 살해당한 사람들을 위해 장례식을 열지 않기로 결정했습니다. Tsar Mikhail Fedorovich는 주먹 싸움을 금지하지 않았지만 잡힌 참가자를 바톡, 채찍 및 루블로 가혹하게 처벌했습니다. 주먹 싸움 금지는 1832년 니콜라스 1세에 의해 도입되었습니다.

귀족들도 즐거운 시간을 보내는 것을 좋아했습니다. 예를 들어 오를로프(Orlov) 왕자는 뛰어난 전사로 알려졌으며 종종 가장 강력한 권투 선수를 초대하여 경쟁했습니다. 다행히 예카테리나 2세는 주먹다짐을 금지하지 않았다...

Maslenitsa의 Rus '에서 주먹 싸움.

주먹싸움- 크리스마스 기간 동안 Maslenitsa에서, 때로는 Semik에서 겨울에 개최됩니다. 동시에 Maslenitsa가 선호되었는데, 그 폭동적인 성격으로 인해 마을의 남성 부분이 모든 사람에게 자신의 기량과 젊음을 보여줄 수있었습니다. 팀은 참가자의 사회적 또는 영토적 공동체를 기반으로 구성되었습니다. 두 마을은 서로, 한 큰 마을의 반대편 거주자, 지주가 있는 "수도원" 농민 등 서로 싸울 수 있습니다. 주먹 싸움은 미리 준비되었습니다. 팀은 공동으로 전투 장소를 선택하고 게임 규칙에 동의했습니다. 참가자 수와 atamans를 선택했습니다. 게다가 도덕적이고 신체 훈련전투기. 남자들과 소년들은 목욕탕에서 찌고 고기와 빵을 더 많이 먹으려 고 노력했는데, 전설에 따르면 힘과 용기를 얻었습니다.

일부 참가자들은 전투 용기와 힘을 높이기 위해 다양한 종류의 마법 기술을 사용했습니다. 예를 들어 고대 러시아 의학서 중 하나에는 다음과 같은 조언이 포함되어 있습니다. 부팅하고, 신발을 같은 곳에 놓아두세요.” . 가실 때에는 뒤도 돌아보지 말고, 누가 어디 있었는지 묻는다면 아무 말도 하지 마십시오.” 그들은 또한 마법사로부터받은 주문의 도움으로 주먹 싸움에서 승리를 보장하려고 노력했습니다. “나 자신을 축복 한 하나님의 종인 나는 나 자신을 건너 오두막에서 집으로, 문에서 문으로, 안으로 갈 것입니다. 열린 들판, 동쪽, 동쪽, Okiyan-바다, 그리고 그 신성한 Okiyan-바다에는 늙은 주인 남편이 서 있고, 그 신성한 Okiyan-바다에는 갈라진 축축한 참나무가 있습니다. 주인 남편이 다마스크 도끼로 축축한 참나무를 자르고, 그 축축한 참나무에서 칩이 날아가듯이, 나 역시 매일매시간 축축한 땅에 쓰러지는 좋은 친구인 전사를 남겨두었을 것입니다. 아멘! 아멘! 아멘! 그리고 내 말대로 열쇠는 바다에 있고 성은 하늘에 있으니 지금부터 영원까지.” 러시아의 주먹싸움은 주먹뿐만 아니라 막대기로도 일어날 수 있었고 주먹싸움이 더 자주 선택되었습니다. 전투기는 특수 유니폼을 착용해야 했습니다. 즉, 타격을 완화하는 두꺼운 견인 안감이 있는 모자와 모피 벙어리 장갑이었습니다.

주먹 싸움은 "벽에서 벽으로"와 "클러치 덤프"의 두 가지 버전으로 수행될 수 있습니다.

"벽 대 벽"전투에서 한 줄로 늘어선 전투기는 적의 "벽"의 압력을 견뎌야했습니다. 다양한 군사 전술이 사용된 전투였습니다. 전투기는 정면을 잡고 쐐기처럼 행진했습니다. "돼지"는 1, 2, 3 등급의 전투기를 변경하고 매복으로 후퇴했습니다. 전투는 적의 "벽"이 돌파되고 비행으로 끝났습니다. 적. 이러한 유형의 주먹싸움은 18세기 이전에 형태를 갖추었다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다.

"피치 덤프"전투에서 모든 사람은 자신의 힘에 따라 상대를 선택하고 완전한 승리가 될 때까지 후퇴하지 않았으며 그 후 다른 사람과 "결합"했습니다. 러시아 주먹싸움은 싸움과 달리 특정 규칙, 여기에는 "누워있는 사람을 때리지 마십시오", "절름발이 사람을 때리지 마십시오", "번짐을 치지 마십시오", 즉 적이 출혈을 시작하면 싸움을 종료합니다. 그와 함께. 뒤에서, 뒤에서 공격하는 것은 불가능하고 정면으로 만 싸우는 것이 가능했습니다. 중요한 점주먹싸움도 그 참가자들이 항상 같은 소속이라는 사실도 있었습니다. 연령대. 전투는 대개 10대 청소년들이 시작했고, 현장에서는 소년들로 교체되었으며, 이후 젊은이들이 전투에 참가했습니다. 기혼 남성 - « 강한 전사" 이 명령은 당사자의 평등을 유지했습니다. 전투는 십대들에게 둘러싸인 주요 전사, 즉 소년과 남성이 마을 거리를 따라 선택한 전투 장소로 이동하면서 시작되었습니다. 현장에서 남자들은 두 개의 "벽"이되었습니다. 팀이 서로 마주보고, 적 앞에서 힘을 보여주고, 그를 약간 괴롭히고, 전투적인 포즈를 취하고, 적절한 외침으로 스스로를 격려했습니다. 이때 현장 한가운데서 10대들은 미래의 전투를 준비하며 '덤프클러치'를 준비하고 있었다. 그런 다음 ataman의 외침이 들렸고, 이어서 일반적인 포효, 휘파람, 외침이 들렸습니다. "나에게 싸워주세요." 그리고 전투가 시작되었습니다. 가장 강한 전사들이 마지막에 전투에 참여했습니다. 주먹싸움을 지켜보던 노인들은 젊은이들의 행동에 대해 토론하고 아직 싸움에 참여하지 않은 이들에게 조언을 해주었다. 전투는 적군이 현장을 떠나고 이에 참가한 소년과 남자들이 즐겁게 술을 마시면서 끝났습니다. 주먹싸움은 수세기 동안 러시아의 축하행사와 함께 있었습니다.

16~17세기에 모스크바를 방문한 외국인들이 "쿨라시 전사들의 좋은 동료들"의 전투에 대해 자세히 설명했습니다. 남성의 지구력, 타격을 견디는 능력, 체력, 손재주 및 용기를 심어주는 주먹 싸움입니다. 그들에 참여하는 것은 모든 남성과 청년에게 명예의 문제로 간주되었습니다. 전사들의 공적은 남자들의 잔치에서 칭찬받았고, 입에서 입으로 전해졌으며, 대담한 노래와 서사시에 반영되었습니다.

예, 그들은 창과 함께 왔습니다 -
오직 창만, 당신은 고리에 몸을 숙였습니다.
예, 영웅들은 막대기를 들고 모였습니다.
막대기만이 잔해에서 멀어졌습니다.
그들은 좋은 말에서 뛰어내렸고,
예, 그들은 백병전을 벌였습니다.