고대 러시아의 주먹싸움의 주요 규칙. 나에게 싸움을 줘! Rus의 주먹싸움의 전통과 규칙
러시아의 전통 무술은 주먹싸움이었습니다. 초심자에게는 평범한 싸움처럼 보일 수도 있지만, 그 자체의 지혜가 담긴 진정한 기술이었고, 영국인들은 그것을 러시아 주먹싸움이라고 불렀습니다. 주먹 싸움많은 역사적 기록에서 언급되었습니다.
중세 시대의 주먹싸움
고대 러시아의 가장 위대한 기념물인 '과거의 이야기'에서 주먹싸움이 처음으로 언급됩니다. 교육을 받고 정통파인 저자는 이러한 조잡한 “이교도” 행동을 비판합니다. 주먹 싸움에 대한 그러한 비 승인적인 검토에도 불구하고 이것이 고대 "포간 스키"(이교도) 관습임을 지적한 사람은 바로 그 사람이었습니다. 러시아인들은 페룬을 무술의 후원자로 여겼습니다.
Maslenitsa 또는 크리스마스 이후 삼위 일체까지 주요 공휴일에 주먹 싸움이 열렸습니다. 가장 오래된 종주먹 싸움은 소위 "클러치 덤프"또는 "클러치 싸움"입니다. 이러한 유형의 무술은 러시아 해석에서만 볼 수 있는 독특한 유형의 판크라티온입니다. 전투기는 전체 그룹에서 서로 대결했습니다. 나는 각각의 특정 적과 동시에 그들 모두에 맞서야했습니다.
더 일반적인 유형의 전투는 상대방이 두 줄로 나오고 각 참가자가 자신과 전우를 방어하는 "벽 대 벽"이었습니다. "벽"에는 항상 큰 소리로 자신의 그룹의 전사들에게 영감을 주고 지도하는 지도자가 있었습니다.
러시아 주먹싸움의 규칙
싸울 수 밖에 없었지 맨손으로. 타격은 손가락 관절로 전달되었으며(이러한 타격을 "무기 추력"이라고 함), 손바닥 가장자리를 주먹으로 구부린 상태에서("베는 타격") 또는 후면주요 지골(“엉덩이”). 몸과 머리에만 타격을 가하는 것이 허용되었습니다. 사타구니와 다리에 대한 공격은 금지되었습니다. 땅에 쓰러진 상대를 때리는 것도 금지되었습니다. 그래서 '누운 자를 이길 수 없다'는 속담이 생겼다. 출혈이 심한 적을 공격하는 것도 금지되었습니다.
일반적으로 전투기는 머리, 갈비뼈 아래 또는 내부를 공격하는 것을 목표로 합니다. 태양 신경총. 이 전술을 통해 적을 신속하게 무력화할 수 있었습니다. 모든 무기는 엄격히 금지되었습니다(그래서 주먹싸움이었습니다). 규칙을 위반하면 심판, 관중 또는 참가자 자신이 부정직한 선수를 엄중하게 처벌할 수 있습니다.
Rus에서 맨손으로 싸웠음에도 불구하고 부상은 매우 심각했고 싸움은 매우 훌륭했습니다. 일어난 일과 사망자. 인민들은 주먹싸움을 좋아했고 그것을 즐겁게 지켜보며 큰 소리로 전사들을 향해 돌진했다. 전투의 승자는 높은 평가를 받았습니다.
주먹 싸움의 추가 역사
러시아에서 기독교가 채택된 후, 이 이교도적이고 "불경건한" 관습에 맞서 격렬한 투쟁이 시작되었습니다. 시작은 1274년 블라디미르 대성당에서 이루어졌습니다. 이에 메트로폴리탄 키릴은 주먹 싸움 참가자들을 마취하기로 결정했습니다. 전투에서 죽은 사람들은 교회 정경에 따라 장례식과 매장이 금지되었습니다. 이러한 과감한 조치는 효과를 거두었습니다. 16세기에는 전투가 전혀 없었습니다.
얼마 후이 전통이 다시 부활하기 시작했기 때문에 17 세기에 Mikhail Fedorovich 왕자는 그러한 게임 참가자를 기소하기로 결정했습니다. 불순종하는 사람들은 무자비하게 채찍질을 당하고 "우크라이나 도시로" 영원히 추방되었습니다.
러시아 주먹 싸움의 부활은 표트르 1세의 통치 기간에 일어났습니다. 차르는 러시아 국민의 기량을 보여주는 이 재미를 매우 좋아했습니다. Catherine II는 또한 주먹 싸움의 열렬한 팬이었습니다. 그녀가 가장 좋아하는 Orlov 백작은 그러한 대회에 자주 참가했으며 훌륭한 전투기로 알려졌습니다. 1832년 니콜라스 1세의 법령에 따라 "해로운 이교도 오락"이 다시 금지되었습니다. 혁명 이후 주먹싸움은 차르 정권의 수치스러운 유물로서 완전히 근절되었습니다.
현대인들은 때때로 모든 고대 전통이 부흥될 가치가 있다고 생각합니다. 우리 조상의 명령을 따르려면 무엇이 더 정확할 수 있습니까? 그러나 과거의 일부 관습을 남겨 두는 것이 좋을 것입니다. 특히 러시아 연방 형법과 직접적으로 모순되는 경우 더욱 그렇습니다. 그것은 관하여주먹 싸움에 대해 - 옛날부터 우리나라에서 즐겨온 대담하고 용감한 오락입니다. 이 전통은 어디에서 왔습니까? 그리고 그러한 학살로 인한 사람의 죽음이 왜 처벌받지 않았습니까?
페룬을 위한 희생
모든 사람은 공격성을 갖고 있으며 주기적으로 출구가 필요합니다. 자신을 돋보이게 할 다른 기회가 없다면 자신의 '영웅적 힘'을 과시하고 싶은 욕망은 남성에게 있어서 지극히 자연스러운 일이다. 그리고 오늘날 수천 명의 사람들이 권투 선수, 가라테 선수, 스모 선수 등 무술가들의 싸움을 관심을 가지고 지켜보고 있습니다.
예로부터 모든 나라가 발전해왔으며 다양한 스타일무술 러시아 주먹싸움은 십대와 젊은이들이 나중에 인생에서 유용할 수 있는 기술을 배우는 데 도움이 되었습니다. 그러나 처음에 그러한 싸움은 이교도 휴일, 결혼식, 장례식 및 기타 중요한 행사에서 열리는 의식 행사였습니다. “군인이 없으면 왕관도 없다”는 말도 있었습니다.
주먹 싸움에서 싸울 때 고대 러시아의 주민들은 슬라브 판테온의 최고 신인 페룬에게 경의를 표했습니다. 먼 조상들은 그가 번개와 천둥을 통제하고 용감한 전사, 즉 왕자와 그의 전투 분대를 후원한다고 믿었습니다.
페룬을 기리는 의식적 행동은 치명적인 결투였으며, 죽은 모든 사람은 강력한 신에 대한 희생으로 간주되었습니다. 전투에 참여하는 것은 전사들의 용기와 용기를 보여주는 일종의 증거였으며 따라서 신의 후원을 받을 자격이 있었습니다.
Toptygin의 모방
흥미롭게도 19세기에도 주민들은 러시아 제국주먹 경쟁에 의식적 의미를 부여했습니다. 예를 들어, 싸움 전에 많은 전투기는 소위 "브레이킹"이라고 불리는 의식적인 전투 춤과 유사한 것을 수행했습니다. 남자들은 적과 싸우려는 곰의 행동을 흉내내며 움직이기 시작했습니다. 전사들은 이교도 시대에 숭배되었던 자연의 힘을 상징적으로 불러내었습니다. 예를 들어, 프스코프 지역에서는 토템 동물의 이름을 언급하는 것조차 두려워하여 이러한 파괴를 "혹등고래의 춤"이라고 불렀습니다.
러시아에 기독교가 설립된 후, 교회는 이교도 의식에 맞서 싸우기 시작했습니다. 주먹싸움의 전통도 표적이 되었습니다. 그러나 그녀는 Maslenitsa의 경우처럼 이 "전투"에서 패했습니다. 사람들 사이의 이러한 믿음은 너무 강했습니다.
전설적인 연대기 작가 네스토르 자신이 그러한 이교도 재미를 심각하게 비난했다는 점은 주목할 만합니다. "과거의 이야기"(12세기)에는 다음과 같은 대사가 있습니다. 우리는 게임이 조직화되어 있고 많은 사람들이 마치 서로의 수치심을 밀어내는 것처럼 음모의 악마처럼 행동하는 것을 봅니다.” 금욕적인 생활 방식을 지지하는 기독교 작가는 광대와 음악가들과 함께 서로를 "밀어내는"(즉, 때리는) 다양한 대중 게임 참가자들을 비난합니다. 왜냐하면 그는 이 모든 것이 "악마로부터" 온다고 믿기 때문입니다.
1274년 블라디미르 대성당에서 메트로폴리탄 키릴은 성직자들이 주먹싸움으로 사망한 사람들을 위해 장례식을 치르는 것을 금지했고 참가자들은 파문하라는 명령을 받았습니다.
얼음 위의 시체
물론 주먹싸움과 진부한 싸움을 혼동한 사람은 아무도 없습니다. 다른 의식 행위와 마찬가지로, 이 행위도 항상 규칙에 따라 정해진 시간과 특별한 장소에서 수행되었습니다. 특히 Maslenitsa 및 기타 휴일에는 그러한 싸움이 많이 조직되었습니다. 그러한 공격성의 표현에는 음악가의 공연과 공정한 축제와 같은 오락 행사가 수반된다는 점은 주목할 만합니다. 싸움을 지켜보려는 사람들은 항상 충분했습니다.
수도에서는 모스크바 강 얼음, Vorobyovy Gory 및 기타 대규모 축하 장소에서 전투가 열렸습니다. 상트페테르부르크 전투의 무대는 네바 강과 폰탄카 강둑이었습니다. 다른 러시아 도시에는 휴일에 귀족, 상인, 마을 사람들, 농민, 장인 등 모든 계층의 대표자들이 직접 전투를 벌이는 특별한 장소도있었습니다. 여기서는 모든 사람이 평등하다고 간주되었습니다.
전투기는 일대일 또는 벽 대 벽으로 싸울 수 있으며 세 번째 유형의 대결도있었습니다. 즉, 단편적인 전투-현대 전투와 같은 것입니다. 축구 팬. 이러한 투쟁 속에서 규칙 준수 여부를 추적하는 것이 거의 불가능했기 때문에 학살 이후 사망하고 불구가 된 사람들이 얼음 위에 누워 있었습니다. 그들의 죽음과 고통에 대해 누구도 책임을 지지 않았습니다. 그것은 믿어졌습니다. 첫째, 그 사람은 자신이 무엇을 얻고 있는지 알고 있었고 둘째, 특정 살인자를 식별하기가 어려웠습니다. 더욱이 전투기들 사이에는 개인적인 적대감이 의도되지 않았습니다.
하나님의 형벌
Rus에는 고대부터 "필드(field)"라고 불리는 대중적 정의의 형태가 있었습니다. 평범한 사람들이 여전히 자신의 권리를 방어할 수 있었고 귀족들이 결투를 통해 의견 차이를 해결하는 서구 전통을 채택하지 않았을 때, 가해자에게 공정한 싸움을 요청함으로써 상대하는 것이 가능했습니다. 상대방.
이전에 페룬을 기리기 위한 대회에서 사망한 사람이 희생과 동일시되었다면, 필멸의 세계를 "현장에서" 떠난 사람은 자동으로 유죄로 간주되었습니다. 그들은 그가 저지른 잔학 행위로 인해 하나님의 형벌이 그에게 닥쳤다 고 말합니다.
그러한 경우는 드물지 않았습니다. 예를 들어, 생명과 건강을 위험에 빠뜨리고 싶지 않은 잘 태어난 보야르들은 필요한 경우 특별히 고용된 전사를 그 자리에 둘 수 있습니다. 그의 패배는 특정 소송에서 손실을 의미했습니다. 분쟁이 토지나 귀중품과 관련된 경우 재산은 승자에게 돌아갔습니다. 안에 이 경우주먹싸움도 비슷했어 사법 재판, 그리고 그 사건은 더 높은 권력에 의해 고려되었습니다. 적어도 Rus 주민들은 그렇게 생각했습니다.
이 관습은 유명한 시인 Mikhail Lermontov의 작품에 반영되었습니다. "젊은 근위병이자 대담한 상인 Kalashnikov 인 Tsar Ivan Vasilyevich에 관한 노래"라는시는 결투를 묘사하고 있으며 그 이유는 개인적인 모욕이었습니다. 그러나 고난의 시대 이후 이러한 형태의 대중적 정의는 금지되었습니다. 로마노프 왕조의 대표자들은 어떤 것도 인정하지 않았습니다. 대체 방법당국에 대한 적절한 항소를 제외하고 분쟁 해결.
목격자 계정
옛날을 이상화하면서 많은 사람들은 주먹싸움을 단순한 재미, 즉 안전한 오락으로 보고 그 후에는 모두가 함께 즐거운 시간을 보냈습니다. 그러나 많은 목격자들은 그 반대라고 말합니다. 예를 들어, 러시아 총대주교 요아사프 1세(Joasaph I)는 정교회 1634년부터 1640년까지 그는 이렇게 썼습니다. “군중 속에는 젊은 사람들뿐 아니라 노인들까지 포함해 많은 사람들이 주먹싸움을 벌이고 심지어 죽음에 이르기까지 합니다.” 그러나 그는 이교 의식을 반대하는 기독교 교회의 지도자였습니다. 그러나 여기에 오스트리아 외교관 Sigismund von Herberstein이라는 외국인의 증언이 있습니다. 1549년에 출판된 "모스크바에 관한 노트"라는 책에서 그는 다음과 같은 그림을 묘사했습니다. "그들은 주먹으로 싸우기 시작하고 곧 무차별적이고 큰 분노로 손과 발로 얼굴, 목, 가슴, 위와 생식 기관은 일반적으로 가능한 모든 방법으로 승리를 위해 상호 경쟁합니다.”
그러나 이것은 16세기의 일이다. 시간이 지나면서 도덕이 부드러워졌을까요? 실제로는 그렇지 않습니다. 모스크바 대학 이사회의 고문인 Mikhail Nazimov는 자신의 고향인 Arzamas에서 이러한 민속 놀이가 어떻게 일어났는지에 대한 이야기를 남겼습니다. 작품에서 “1812년부터 1828년까지 지방과 모스크바에서. 노인의 회고록에서 Arzamas에서는 약 500 명이 Maslenitsa에서 주먹 싸움에 참여했으며 많은 사람들 앞에서 열렸다는 것을 읽을 수 있습니다. ㅏ 지방 당국그것에 대해 그들이 할 수 있는 일은 아무 것도 없었습니다. 일부 관리들은 그러한 학살이 “국가 유지에 도움이 됐다”는 생각을 표현하기도 했습니다. 체력그리고 사람들의 호전적인 성향."
목격자들은 19세기 주먹싸움을 극도로 부정적으로 묘사합니다. 때로는 두 공장의 노동자들이 서로 마주하기도 하고, 때로는 도시와 마을 노동자들이 정리하기도 했다. 물론 전투의 열기 속에서 누구도 어떤 규칙도 따르지 않았습니다. 시신은 숨겨졌고 부상은 사고로 설명됐다. 이전과 마찬가지로 주먹싸움으로 인한 죽음은 사람들에게 범죄로 간주되지 않았습니다.
거짓말을 한 남자는 납 조각으로 구타당했습니다.
그러한 싸움의 원래 규칙은 돌이나 금속 조각을 손에 쥐는 것을 금지하지 않았습니다. 가장 중요한 것은 타격력을 증가시키는 이러한 물체가 눈에 띄지 않는다는 것입니다. 겨울철 재미 동안 전투기는 일반적으로 장갑에 납 막대를 숨겼습니다. 대중적인 믿음과는 달리, 피를 흘리는 상대라도 거짓말을 하는 상대를 이길 수 있었습니다.
세속 당국의 대표자들은 17세기에만 그러한 오락을 금지했습니다. Tsar Mikhail Fedorovich Romanov (1596-1645)는 zemstvo 명령에 대량 학살 선동자를 처벌하도록 명령했습니다. 그러나 표트르 1세(1672-1725)는 주먹싸움을 좋아했고 예카테리나 2세(1729-1796)의 통치 기간에도 인기를 끌었다. 그녀가 가장 좋아하는 Grigory Orlov 자신도 두 번 이상 싸움에 참여했습니다.
러시아인들은 1726년 6월 21일에 상응하는 법령을 발표한 황후 캐서린 1세(1684-1727)에게 주먹싸움 규칙을 완화하고 사망자 수를 줄인 책임이 있습니다. 그 텍스트에는 다음과 같이 적혀 있습니다. "장갑을 검사하여 심각한 전투를 위한 도구가 없는지, 쓰러지는 사람이 누워 있는 사람을 때리지 않도록 하십시오." 그러나 용감한 동료들은 상황에서 벗어날 방법을 찾았습니다. 학살이 일어나기 전에 그들은 장갑을 얼음 구멍에 담그고 추위에 두었습니다. 말할 필요도없이 치열한 투쟁의 열기 속에서 그러한 "장갑"을 사용하면 사람을 죽이는 것이 가능했습니다.
숙련된 레슬링 선수는 힘이 아닌 손재주로 승리합니다.상대방은 균형을 잃도록 상대방을 잡으려고합니다. 그러면 그는 안전하게 그를 쓰러 뜨리거나 장난감처럼 땅에 던질 수 있습니다. 주먹 싸움은 러시아 무모한 사람들의 고대 오락입니다. 주먹싸움을 하러 간다는 것은 즐거운 시간을 보내거나 완전한 흥청거림 속에서 휴가를 보내는 것을 의미했으며, 이는 젊은이들에게 치명적인 전투에 익숙해지는 특별한 종류의 군사 훈련이었습니다.
동부 사람들은 손을 맞대고 전투를 벌였습니다.강한 주먹이 그를 무기이자 보호해주었다. 휴대용 무기의 발전과 총기의 발명으로 모든 것이 바뀌었습니다. 전투는 과학이 되었고, 전쟁은 지휘관의 계획을 실행하는 수단이 되었습니다.
Rus의 주먹놀이는 원래부터 알려져 왔습니다. 우리 연대 기자들은 그녀에 대해 이야기합니다. XIII 초기 c., 약간의 열정으로. 키예프 대공 므스티슬라프 3세와 프스코프 왕자 블라디미르는 전투 전에 동맹국들을 격려했습니다: 노브고로드와 스몰렌스크는 대공 유리 브세볼로도비치의 용감한 반성에 대해 그들에게 말을 타거나 걸어서 싸울 수 있는 자유를 선사했습니다. . Novgorodians는 다음과 같이 대답했습니다. 우리는 말을 타고 가고 싶지 않지만 조상의 모범을 따라 걸어서 주먹으로 싸울 것입니다. - 시간이 지나면서 주먹싸움은 우리 민족의 오락이 되었습니다.
주먹 싸움은 일대일, 벽 위의 벽 또는 쓰러짐으로 수행되었습니다. 가장 일반적인 것은 일대일입니다. 전투는 윈터 니콜라부터 시작돼 국가대표팀이 부활할 때까지 계속됐다.
안에 휴가도시 밖의 소년들과 어른들은 넓은 장소, 도시 광장, 얼음 덮인 강에 모였습니다. 그곳에서 그들은 사냥꾼과 전사들이 여기에 모이도록 휘파람 신호를 보냈습니다. 도시 전사들은 항상 마을 전사들보다 우세했습니다. 유명한 전사들은 명예를 위해 보드카를 마셨다는 이유로 기소되었고, 그들을 유혹하는 선물을 받는 것은 불명예스러운 일로 간주되어 그들의 영광을 잃었습니다. 아이들은 싸움을 시작했습니다.
기록된 전투기들은 멀리 서서 전투를 지켜보았습니다.양측은 우수한 전사들을 설득하여 자기 편으로 오도록 설득하고 취해질 때까지 큰 선물과 포도주를 약속했습니다. 벽이 벽을 쫓을 때 용감한 전사, 믿음직한 전사가 소매를 걷어붙이고 미친 짐승처럼 머리카락을 휘날리며 날아가서 무시무시한 일격을 가했다. 일반적인 덤프 중에는 더 이상 손이 아니라 다리와 무릎도 작동했습니다. 무자비하게 상대를 이겼습니다. 하지만 그들은 거짓말하는 사람을 때리지 않았습니다. 그래서 그들은 거짓말하는 사람을 때리지 않는다는 속담이 되었습니다. 남들보다 자신의 입장을 더 잘 지키고 그 타격을 가장 잘 견디는 사람은 가장 존경을 받고 적들에게도 칭찬을 받았습니다. 벽을 뚫은 후 전투기 만 제자리에 남아있었습니다. 잘했습니다. 그들의 전투는 끔찍했습니다. 다른 사람들은 동료들을 구하기 위해 달려가 그들의 희망을 공격했습니다. 이미 죽음처럼 창백한 전사였습니다.
그는 포기하지 않고 심한 구타를 견디다가 갑자기 행복한 순간을 포착하여 하나는 눈 아래, 다른 하나는 관자놀이에, 둘 다 뻗어 신음하며 발을 쳤습니다. Nazhezhka-전투기는 보편적 인 기쁨의 외침을 동반했습니다. 우리가 그것을 가져갔습니다! 그러나 그가 타격을 견딜 수 없다면 그의 생명을 구하기 위해 그의 유일한 구원은 땅에 쓰러지는 것이었고 그들은 거짓말하는 사람을 때리지 않았지만 그런 사람은 비난을 받았습니다. 전투가 끝나자 팬들은 영웅을 데리고 거리를 따라 큰 노래를 부르며 그를 술집으로 데려갔습니다.
동영상: 러시아 주먹싸움(스코바르)
1684년 11월 2일, 1686년 3월 19일 및 기타 법령은 주먹싸움을 엄격히 금지했습니다. 우리 보야르들이 그들의 전사들에 대해 허영심을 갖고 테이블에서 물을 주던 때가 있었습니다. 그들은 내기를 걸고 오락을 위해 그들을 모았습니다. 전사들의 대담함에 대한 비현실적인 이야기로 젊은이들의 마음을 불태우는 노인들이 주먹 싸움에 대한 열정을 일깨웠던 때가있었습니다. 우리 전투기 중에서 Kazan, Kaluga 및 Tula gunsmith는 유명했습니다. Alyosha dear, Teryosha Kunein, Zubovs, Nikita Dolgov 및 Pokhodkin 형제-Tula 전투기는 여전히 유명하지만 각 장소에는 무모한 사람들이있었습니다.
휴일 및 전통(파트 32 - 석유 엔터테인먼트. 주먹 싸움)나는 싸움을 좋아하지 않으며 권투를 스포츠로 이해하지 못한다는 것을 인정합니다. 그러나 올해 성주간에 조국 수호자의 날을 기념하기 때문에 저는 늙은 러시아 오락 인 주먹 싸움에 대해 이야기하기로 결정했습니다. 이러한 휴일과 오락 사이에는 여전히 독특한 연관성이 있습니다.
제명:
"도시 사람들은 교활하게 싸우고 있습니다... 그들의 "벽"에서 슬로보잔의 발뒤꿈치 가슴으로 밀려나고 있습니다 좋은 전투기, 그리고 Sloboda 주민들이 그들을 압박하면서 무의식적으로 쐐기처럼 뻗으면 도시는 측면에서 함께 공격하여 적을 분쇄하려고 할 것입니다. 그러나 교외 사람들은 이러한 전술에 익숙합니다. 빠르게 후퇴하여 마을 사람들을 반원형으로 에워싸는 것입니다..."
막심 고리키
소설 "Matvey Kozhemyakin의 삶"
주먹싸움은 소년과 청년들이 즐길 수 있는 축제적인 오락으로 무기를 사용하지 않고 주먹으로 싸우는 대결이다.
슬라브족은 오랫동안 용감한 전사로 알려져 왔으며, 러시아에서는 내전과 전쟁이 흔히 발생했기 때문에 모든 사람은 군사 기술을 갖추어야 했습니다.
전통적인 주먹싸움을 통해 사람들은 자신의 기량, 힘, 심지어는 군사 기술까지 과시할 수 있었습니다. 그들은 Christmastide와 Maslenitsa 모두 겨울에 열렸지만 일반적인 폭동적인 성격 때문에 Maslenitsa가 선호되었습니다. 후에 풍성한 잔치사람들은 "팬케이크를 흔들러"라고 말했고, 인구의 남성 부분은 모든 사람 앞에서 자신의 기량과 젊음을 기꺼이 과시했습니다. 주먹 싸움은 "주먹", "boiovishche"또는 "boiko"라고도합니다.
예브게니 슈티로프 마슬레니차(Evgeniy Shtyrov Maslenitsa)
주먹 싸움
보가티르스카야 러시아
당신은 욕망이 있습니까 -
정직한 힘으로 사람들을 즐겁게 하기 위해,
러시아의 영혼을 빼앗아라.
휘파람을 불며 격렬하게,
열린 들판에서 나를 부르십시오.
곱슬머리 아들들을 데리고 나와
주먹싸움을 위해.
언어 러시아,
전화하기에는 너무 이르다!
그들은 맨발로 교활하게 나올 것이다.
장난스럽게 아킴보.
그리고 그들은 벽에서 벽으로 갈 것입니다
대담한 남자들.
일부는 내장에, 일부는 무릎에 있음
펀치를 나눠주는 중
목덜미 옆에서 황홀경 속에,
"어"와 "오"만 들립니다.
그리고 짜증나는 퍼핑
코피가 튀었다.
치약 부스러기를 뿌리고,
(예능에 딱 맞습니다!)
강한 말로 기억하라
영혼, 주님, 어머니!
“오, 당신, 나의 사랑하는 사람,
도와주세요, 이 더러운 놈아! –
그리고 그들은 타작하고 분쇄합니다.
"당신은 거짓말을하고 있습니다, 적, 당신은 그것을 받아들이지 않을 것입니다."
레포타 – 영웅을 키우세요
여자들 앞에서
그리고 머리 위로 원을 그리세요.
“조심하세요, 다칠 거예요!”
밀단처럼 던져버리고,
자랑스럽게 위에서 쳐다보며,
그리고 다시 익숙해지세요
떠오르는 적에게.
전투기를 분리할 필요가 없으며,
타작이 끝나면,
그리고 그들은 서로를 껴안고 갈 것입니다.
지름길은 필요하지 않습니다.
새로 온 사람들만이 한숨을 쉬었습니다.
“당신은 그들을 이해하려고 노력합니다.
이게 무슨 기적이냐?
손 대 손 전투?
그들은 사냥이 무엇인지 이해하지 못합니까?
젊은 피를 따뜻하게 하라
댄스, 보드카, 풀렛,
그렇습니다. 대학살을 좋아합니다!
1897년 모스크바 강에서의 보리스 쿠스토디예프 주먹싸움
이야기
주먹싸움은 고대부터 거의 20세기 초까지 러시아의 축제와 함께 있었습니다. 그러한 싸움에 대한 첫 번째 언급은 1048년 연대기 작가 네스토르(Nestor)에 의해 이루어졌으며, 그는 그 게임이 "서로를 쓰러뜨리고 서로를 부끄럽게 하는" 많은 사람들과 함께 했으며 이 모든 것이 "악마의 계획에서 나온 것"이라고 썼습니다. "악마로부터"라는 단어는 당시 이러한 게임을 금지하는 주요 주장이었습니다.
주먹 전투기. 18세기 후반 러시아의 인기 판화.
대담한 젊은이(권투가). 18세기 중반 러시아의 인기 인쇄물입니다.
슬라브인들은 페룬을 무술의 후원자로 여겼으며, 페룬에게 헌신했습니다. 시범 공연"그리고 군사 대회. Rus의 세례 이후 이러한 이교도 의식에 대한 투쟁이 시작되었습니다. 1274년 블라디미르 의회의 키릴 대주교는 "어떤 악마 같은 사람들이 휘파람을 불고, 고함을 지르고, 인색한 술고래들을 불러 모으고 단검으로 죽을 때까지 때리고, 살해된 항구”라고 규정하고, 주먹다짐에 참여한 사람은 교회에서 파문당하고, 죽은 자를 위한 장례식은 열리지 않는다는 법령을 공포했다.
그럼에도 불구하고 민속 전통은 계속되었습니다. Novgorod에서는 Novgorod Detinets와 Trade Side를 연결하는 Great Bridge에서 주먹 싸움이 자주 열렸으며 모스크바에서는 Great Meadow가 14 세기부터 알려졌고 16 세기부터 Sovereign Garden에서 주먹 싸움이 일어났습니다. 모스크바 강 뒤, 크렘린 맞은편, 유명한 Tsaritsyn 초원 부지에 있습니다.
주먹싸움은 끔찍한 차르 이반 4세 치하에서 널리 퍼졌지만, 성직자들은 여전히 주먹싸움을 "불경건한 재미"로 간주하고 "주먹 투사"에게 처벌을 가했습니다. 1636년에 조셉 총대주교는 “명절이면 군중 속에 많은 사람이 서서 죽기 직전까지 주먹다짐을 벌인다”고 기록했습니다.
미하일 페스코프 이반 4세 휘하의 주먹싸움.
1641년 12월 9일, 차르 미하일 페도로비치(Tsar Mikhail Fedorovich)는 “만약 중국과 백석 도시, 젬랴노이 도시에서 모든 종류의 사람들이 싸우기 시작하면 그 사람들을 체포하여 젬스키 프리카즈(Zemsky Prikaz)로 이송해야 한다는 법령을 발표했습니다. 처벌을 가했다” 주먹싸움을 금지하는 법령도 1684년 11월 2일과 1686년 3월 19일에 발표되었습니다. 참가자들은 금전적 벌금, 바톡 구타, 심지어 "영생을 위해 우크라이나 도시로 추방"이라는 형태의 처벌을 받았습니다. 그러나 주먹 싸움은 계속 존재했지만 참가자들은 싸움의 규칙을 따르는 소츠키와 수십을 선택하기 시작했습니다.
피터 황제 나는 "러시아 국민의 기량을 보여주기 위해"주먹 싸움을 조직하는 것을 좋아했습니다.
역사가들은 그렇다고 믿는다. 손 대 손 전투 1709년 6월 27일(7월 8일) 폴타바 근처에서 스웨덴을 상대로 승리하는 데 중요한 역할을 했습니다.
Christian Gottlieb Geisler 주먹 싸움(조각).
그의 손자 Peter II Alekseevich는 대부분의 시간을 주먹 싸움에 바쳤습니다. 18세기부터 러시아군 시스템은 군사체육훈련필수 주먹 싸움이 포함되었습니다.
그러나 이 승리 이후에도 교회는 1726년 7월 24일 법령에 따라 싸움을 "사악한 재미"로 간주하여 금지했습니다. 엘리자베타 페트로브나 황후는 이에 대해 알게 되었습니다. 치열한 전투 Millionnaya Street에서는 1751년 상트페테르부르크와 모스크바에서의 전투를 금지하는 결의안을 채택했습니다.
그리고 Catherine II에서 주먹 싸움이 다시 인기를 얻었습니다. 그녀가 가장 좋아하는 형제 Grigory와 Alexei Orlov는 지속적으로 주먹 싸움에 참여했으며 종종 승리했습니다.
1832년 니콜라스 1세는 다시 주먹싸움을 "해로운 재미"로 금지했고, 1917년 이후 이러한 싸움은 짜르 정권의 유물로 분류되어 완전히 사라졌습니다. 20세기 1990년대에 슬라브 무술 학교가 부활하기 시작했으며, 여기에는 프로그램에 주먹 싸움이 포함되었습니다.
Nikolai Golikov 상인 Kalashnikov에 관한 노래. 1955년
준비
"쿨락"팀은 사람들의 사회 영토 소속에 따라 구성되었으며 일반적으로 일반 사람들과 상인이 참여했습니다. 두 마을, 한 마을의 두 끝, 서로 다른 정착지, 거리 또는 제조소의 거주자, 공장이 서로 싸울 수 있습니다.
그들은 1~2주 만에 전투를 준비했습니다. 전투 장소를 선택하고 게임 규칙과 참가자 수에 동의하고 atamans를 선택했습니다. 한편, "쿨락"은 조심스럽게 전투를 준비했습니다. 그들은 일주일에 여러 번 목욕탕에서 찌고 더 많은 고기와 빵을 먹으려 고 노력했으며 전설에 따르면 전투기에게 힘과 용기를주었습니다.
주먹 싸움. 18세기 후반 러시아의 인기 판화
많은 사람들이 용기와 힘을 높이기 위해 점쟁이의 조언과 주문을 포함한 다양한 마법 기술을 사용했습니다. 고대 러시아 의학서 중 하나에서 역사가 A. Gruntovsky는 다음과 같은 조언을 발견했습니다. 왼쪽 부츠에 넣고 신발을 같은 곳에 놓으십시오. 가실 때에는 뒤도 돌아보지 말고, 누가 어디 있었는지 묻는다면 아무 말도 하지 마십시오.”
만연한 전투는 대개 Maslenitsa 기간 동안 시작되었습니다.
빅토르 바스네초프 주먹 싸움. M.Yu Lermontov의 시 삽화 "상인 Kalashnikov에 관한 노래"
주먹 싸움
늘 이런 일이 있었어요-
전투가 없으면 인생은 지루해 보였고,
남자에겐 언제나 전쟁이 필요하고,
전쟁이 아니라면 적어도 "전쟁"은 있어야 합니다.
루스에서는 사람들의 투쟁,
최고 좋은 재미
늘 주먹다짐을 잘한다는 평판이 있었지만,
규정에 따라 진행됩니다.
일반적으로 규칙은 많지 않았습니다.
주먹으로만 싸울 수 있고,
누워있는 사람을 때리는 것은 엄격히 금지되어 있습니다.
그리고 사타구니를 때리지 마세요.
아니요, 이기심이나 복수심에서가 아닙니다.
남자들은 그곳에서 전투를 벌였고,
그들은 명예롭게 명예롭게 싸웠습니다.
당신의 기량을 과시하기 위해.
Fedor Solntsev 주먹 싸움. 1836년
종류
러시아의 주먹싸움은 주먹이나 막대기로 진행될 수 있지만 주먹싸움이 더 자주 선택되었습니다. 전투기는 특수 유니폼을 착용해야 했습니다. 즉, 타격을 완화하는 두꺼운 견인 안감이 있는 모자와 모피 벙어리 장갑이었습니다. 주먹싸움은 대개 '자신', '벽 대 벽', '너클 덤프'의 세 가지 방식으로 진행되었습니다.
Ivan Bilibin 삽화 "상인 Kalashnikov에 관한 노래" 1938
“삼온삼”은 가장 존경받는 전투 방식이었습니다. 특별한 사람, 그러나 자발적일 수도 있습니다. 전자의 경우 특정 날짜와 시간에 전투가 예정되어 있었고, 후자의 경우에는 주로 사람들이 모이는 박람회나 명절 기간에 전투가 벌어졌다. 때때로 그러한 싸움은 필요한 경우 법원 소송에서 피고인의 정당성을 확인하는 데 사용되었습니다. 자신의 주장을 입증하는 이 방법을 "필드"라고 불렀으며 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)이 사망한 후 폐지되었습니다. M.Yu Lermontov는 "상인 Kalashnikov에 관한 노래"에서 이러한 전투 중 하나를 설명했습니다.
Mikhail Malyshev "그리고 젊은 근위병은 약간 신음하며 몸을 흔들었고... 쓰러졌습니다..." M.Yu의 시 삽화. Lermontov "상인 Kalashnikov에 관한 노래". 19세기 드로잉
"벽에서 벽으로"가장 일반적인 유형의 주먹 싸움이었습니다. "벽 대 벽"전투에서 전투기는 한 줄로 줄을 서서 적의 "벽"의 압력을 견뎌야했습니다. 양측의 임무는 적군을 패주시키거나 적어도 후퇴하도록 강요하는 것이었습니다. 각 "벽"에는 고유한 리더가 있었으며 그는 "리더", "아타만", "전투 대장" 또는 "리더"라고 불렸습니다. 그는 대개 전투 전술을 결정하고 참가자들을 격려했습니다.
전쟁에서 알려진 다양한 전술이 전투에 사용되었습니다. "쿨락"은 전선을 지키고 "쐐기 돼지" 대형으로 행진하고 전투기를 줄로 바꾸고 매복으로 후퇴하는 등의 작업을 수행했습니다. 각 "벽"에는 일반적으로 적의 대형을 무너 뜨리고 그곳에서 여러 명의 전투기를 한 번에 빼앗는 "의존"전투기가있었습니다. 그러한 전사들에 대해 특별한 전술이 사용되었습니다. 벽이 갈라져 내부에 "희망"이 들어 갔으며, 경험이 풍부한 자기 싸움의 대가들이 이미 그를 기다리고 있었고 즉시 닫혀 적의 벽으로 통과하는 것을 허용하지 않았습니다. 적의 성벽이 무너지고 '적'이 도망가면서 전투는 끝났다.
Vyacheslav Morokin 상인 Kalashnikov. 1972년
"커플러 덤프"두 번째로 가장 오래된 유형의 주먹 싸움입니다. 흔히 '결합싸움', '흩어지는 싸움', '덤핑싸움', '결합싸움'이라고 불렀다. 참가자는 힘을 기준으로 상대를 선택하고 완전한 승리를 거둘 때까지 후퇴하지 않았으며 그 후 다른 사람과 전투에 "참여"했습니다. 여기서 참가자는 자신과 다른 모든 사람을 위해 싸웠습니다. 역사가 N. Razin은 "덤프 커플 링"을 사용하려면 "손재주뿐만 아니라 강한 타격으로, 그러나 또한 특별한 평정심을 가지고 있습니다.”
라. 상인 Kalashnikov에 관한 Fomichev 노래. 1983년
규칙
러시아의 주먹싸움은 난투와 달리 특정 규칙을 따랐습니다.
그들은 단지 주먹으로 주먹을 날릴 뿐이었다. “주먹을 꽉 쥐지 못하는 것은 주먹싸움이 아니다.” 허리 위의 신체 어느 부분이든 칠 수 있었지만 그들은 머리, 태양 신경총(“영혼 속으로”) 및 갈비뼈 아래(“미키키 아래”)를 공격하려고 했습니다. 어떠한 무기의 사용도 엄격히 금지되었으며, 주먹 속에 숨겨진 황동 너클도 무기로 간주되어 사용이 엄격하게 처벌되었습니다. 지상전(지상전투)을 계속하는 것도 금지됐다.
규칙에는 누워 있거나 웅크리고 있는 사람을 때리지 말 것, 옷을 잡지 말 것, 뒤에서 때리지 말 것(얼굴을 맞대고만 싸우라), 절름발이를 때리지 말 것, '불룩한 사람을 때리지 말 것', '도말을 치지 말 것' 등이 적혀 있다. ” 즉, 적이 피를 흘리기 시작하면 그와의 싸움을 멈춰야 합니다. 하지만 그럼에도 불구하고 엄격한 규칙, 싸움은 때때로 실패로 끝났습니다. 참가자가 부상을 입을 수 있으며 심지어 사망까지 발생할 수 있습니다.
V. Tarakanova Kalashnikov는 Kiribeevich를 죽였습니다. M.Yu Lermontov의 시 삽화 "상인 Kalashnikov에 관한 노래"
규칙의 중요한 점은 참가자가 항상 동일한 그룹에 속한다는 것입니다. 연령대. 이는 정당 간의 권력 평등을 유지하기 위해 수행되었습니다.
전투는 십대들에게 둘러싸인 전사들이 마을 거리를 따라 전장으로 이동하면서 시작되었습니다. 현장에서 참가자들은 두 개의 벽이되었습니다. 팀이 서로 마주보고, 적 앞에서 자신을 보여주고, 그를 약간 괴롭히고, 호전적인 포즈를 취하고, 개별적인 외침으로 스스로를 격려했습니다. 이때 현장 한가운데에는 어린이와 청소년들이 '클러치 덤프'를 선보이며 미래의 전투에 대한 준비를 보여주었습니다.
그런 다음 ataman의 외침이 들리고 포효, 휘파람, 외침이 이어졌습니다. "싸우자" 그리고 전투 자체가 시작되었습니다. 주먹싸움을 지켜보던 노인들은 주먹싸움의 행동에 대해 토론하고 조언을 해주었다. 싸움이 끝나면 전통적으로 모든 참가자가 함께 즐거운 술자리를 가졌습니다.
Appolinary Vasnetsov 주먹 싸움에서 출발합니다. 1900년대
주먹 싸움
안에 겨울 휴가지정된 장소에서,
정직한 사람들이 모여 전투를 벌였습니다.
여기는 어른도 있고 아이도 있었고,
그리고 단순한 사람들, 그리고 "보 몽드".
처음에는 그냥 초보자용으로
아이들은 들판으로 달려갔고,
그리고 어른들의 웃음과 격려에
아이들의 소란이 터졌습니다.
바람과 서리에도 불구하고,
점차 열정이 뜨거워졌습니다.
그리고 농담이 아니라 진지하게,
어른들은 소년들을 위해 일어섰다.
도시 사람들과 정착지
그들은 벽에 바짝 붙어 서 있었고,
각 벽은 세 줄로 되어 있으며,
각 행에는 최대 100명의 전투기가 있습니다.
파이터들은 열정적이고 두려움이 없지만,
하지만 강자들은 여전히 헤매고 있고,
맨손 전투에 참여하기 전에,
그들은 몸을 따뜻하게 해야 합니다.
도시 앵무새가 시작되었습니다.
그는 똑똑하게 혀를 빗었고,
농담도 하고 조롱도 하고,
육즙이 많은 어머니와 섞였습니다.
Slobozhanin이 그의 목을 때렸습니다.
글쎄, 그는 마음껏 찌르며 대답했다.
즉시 순위가 움직이기 시작했습니다.
그들이 이동하고 전투가 시작되었습니다 ...
전체 사진을 담을 수는 없지만,
남자들은 가슴을 움켜쥐고,
한 번에 수백 번의 싸움이 벌어지고,
얼굴이 번쩍이고, 주먹이...
여기에 연민과 두려움이 없는 싸움이 있습니다.
참가자가 모든 것을 이기기 때문에
상대가 크게
머리, 갈비뼈 아래와 위장.
코피, 부러진 치아
그리고 여기서 부상은 드문 일이 아닙니다.
이건 예상되는 무례함
전투는 피할 수 없는 비용입니다.
전투의 주요 임무는
전장에서 "적"을 대체하고,
대열의 단결을 깨뜨리고,
적을 도망치세요.
각 전사는 강하고 용감하며,
그리고 그는 전투에 능숙해졌지만 여전히
누구보다도 숙련된 사람
"희망 투사"라고 불리는 사람들.
당분간 예비로 보관하고 있으니,
가장 극단적인 경우를 대비해 저장하세요.
전투에서 벽이 무너질 때만,
최고 중의 최고가 전투에 참여합니다.
Fedor-Kalancha는 보기 드문 불량배입니다.
(그리고 그 남자에게 권력이 주어졌습니다!)
Fedka는 허리에 수염이 있고
Pudov 주먹 - 한 번에 하나의 냄비.
그가 어떻게 좌우를 파괴하러 갔는지,
보기만 해도 좋은데,
그에게는 싸움이 그저 재미있고,
맞는 말이 진짜 곰이네요...
정말 재미있어요
돌진하는 "벽 대 벽" 전투를 감상하세요.
얼마나 많은 비명, 휘파람, 폭발적인 웃음
싸움을 지켜보는 군중 사이!
마침내 병사들은 진정되었고,
(약한 사람들은 싸움에서 운이 좋았습니다)
즉시 “적들”은 평화를 이루었습니다
원망하지 않고 악을 기억하지 않고.
눈으로 씻겨진 땀에 젖은 얼굴들,
그들은 전투를 기억했습니다. 무엇을, 어떻게,
우리는 둘이서 말아놓은 담배를 갈아버렸어요
그리고 군중은 선술집으로 향했다...
드미트리 콜린 겨울의 즐거움. 주먹 싸움. 2007년
후문
역사가들은 주먹다짐이 그런 남자들에게 주입되었다고 기록합니다. 필요한 자질, 지구력, 타격을 견디는 능력, 내구성, 민첩성 및 용기와 같은 것입니다. 그러한 전투에 참여하는 것은 모든 남성과 청년에게 명예의 문제로 간주되었습니다. 전사들의 공적은 남성들의 잔치에서 칭찬을 받았고 노래와 서사시에도 반영되었습니다.
The Tale of Bygone Years는 Pecheneg와의 결투 전에 맨손으로 황소를 죽인 후 Pecheneg 자신이 승리 한 Kozhemyaka의 이야기를 들려줍니다.
문헌에는 주먹싸움에 대한 설명도 있습니다. "상인 Kalashnikov에 관한 노래"의 동일한 Lermontov는 Tsar Ivan the Terrible의 사랑하는 경비원 Kiribeevich와 그의 아내의 명예를 옹호하고 경비원에게 모욕을 당했지만 승리 한 상인 Kalashnikov 사이의 주먹 싸움을 설명합니다. 실행. Sergei Timofeevich Aksakov는 "학생 생활 이야기"에서 카잔의 Kaban 호수 얼음에서 본 주먹 싸움을 설명했으며 소설 "Matvey Kozhemyakin의 삶"에서 Maxim Gorky는 니즈니 노브 고로드에서 본 주먹 싸움을 설명했습니다.
Ivan Elusov 주먹 싸움. 2007년
출처 - Wikipedia 및 웹사이트러시아 민족지학 박물관.
주먹싸움 - 고대의 재미우리 조상. 많은 출처가 주먹 싸움에 대해 증언하고 있으며 그 중 첫 번째는 The Tale of Bygone Years였습니다. Thunderer Perun을 기리기 위해 Rus가 창조되기 전에도 손을 맞대는 싸움이 열렸습니다. 시간이 지남에 따라 우리 조상들은 특히 Maslenitsa와 크리스마스에 그러한 전투에서 싸우는 것을 좋아했습니다.
일반적으로 이러한 이교도 표현에 맞서 싸우려는 교회 대표자들의 시도는 결과가 없었습니다. 이 스포츠의 팬들은 1274년 키릴 대주교가 발표한 법령에도 불구하고 멈추지 않았습니다. "주먹 싸움과 스테이크 싸움에 참여하는 사람들을 교회에서 파문하고 살해당한 사람들을 위한 장례식을 치르지 마십시오."
V.M. Vasnetsov. "주먹 싸움"
이후에도 주먹다짐을 반대하는 시위가 계속됐다. Fyodor Ioannovich, Mikhail Fedorovich, Elizaveta Petrovna 및 Nicholas 나는 그들과 싸우기 위해 구체적인 조치를 취했습니다.
그러나 모든 정부 관리가 그렇게 단호한 것은 아닙니다. 예를 들어 그는 주먹 싸움을 선호했으며 많은 목격자들은 이 행동이 그에게 큰 기쁨을 주었다고 증언했습니다. 나 역시 주먹싸움을 지켜보는 즐거움을 부정하지 않았다. 그리고 황후가 가장 좋아하는 Grigory Orlov는 누군가와 경쟁 할 준비가되었습니다.
Peter II는 그의 통치 기간이 짧았음에도 불구하고 주먹 싸움 조직에 기여했습니다. 그가 입장 했어 다음 제한: “누가 넘어져도 누워 있는 사람은 때리지 않습니다.” 이 문구는 "누워있는 사람을 때리지 마십시오"라는 문구가 약간 수정되어 우리 시대에 왔습니다.
B.M. Kustodiev. "모스크바 강에서의 주먹싸움"
주먹싸움은 러시아의 전통 무술이었습니다. 겉으로 보면 초심자에게는 평범한 난투인 것처럼 보일 수도 있지만, 사실은 그 자체의 지혜가 담긴 진정한 기술이었습니다.
그들은 맨손으로 만 러시아 주먹 싸움에서 싸웠습니다. 몸과 머리를 때리는 것은 가능했지만 사타구니와 다리를 때리는 것은 금지되어 있습니다. 누워 있거나 피를 많이 흘리는 상대를 때리는 것은 규칙상 허용되지 않았다. 심사위원, 관중, 참가자들은 규칙 준수 여부를 면밀히 모니터링했습니다. 위반한 경우 정해진 규칙부정직한 전사는 엄중한 처벌을 받을 수 있습니다. 전투 참가자들은 맨손으로 싸웠지만 부상은 매우 심각했고 심지어 살인 사건도 발생했습니다.
주먹 싸움의 첫 번째 유형 중 하나는 전투기가 서로 및 모든 사람과 동시에 경쟁하는 "너클 덤프"로 간주되지만 더 일반적인 유형의 싸움(현대에도)은 "벽 투기"로 간주됩니다. 벽". 전투기는 두 줄로 걸었고 각자 자신과 형제를 방어했습니다. 각 벽의 머리에는 전투의 영감을 주고 조직하는 지도자가 있었습니다.
1917년 혁명 이후 볼셰비키는 주먹싸움이 짜르 정권의 수치스러운 유물로 완전히 근절되었다고 선언했다. 그러나 청년들의 대규모 투쟁은 사라지지 않았습니다.
이 글의 저자는 1960년대 모스크바 외곽에서 유사한 "재미"를 관찰했습니다. 그 당시 나는 약 10 살이었고 Strogino 마을에있는 내 친구 집 지붕에 앉아 Strogin 남자와 젊은이가 Trinity-Lykovo에서 이웃을 상대로 벽을 맞대고 어떻게 벽을 맞대고 있는지 볼 수있었습니다. 어떤 논쟁이 그들을 그러한 행동으로 촉발했는지 현대 연대기에서는 말하지 않습니다. 전투는 정말 흥미진진했지만, 물론 우리를 더욱 행복하게 만든 것은 전투기가 우리 위치에 접근할 수 없다는 점이었습니다...
