전통적인 일본 무기. 사무라이 검
그냥 따시면 됩니다 좋은 책, 그래서 당신은 즉시 주변 세계에서 비슷한 것을 찾습니다. 불행히도 "쇼군"이라는 책 이후에는 가까운 환경에서 실제 사무라이를 찾는 것이 매우 어렵습니다. 일반 검을 찾을 수 없습니다. 남성 잡지 "Reputation in Life"의 편집자들은 자신의 지식과 책을 결합하여 실제 일본 전사의 이미지를 모아 놓은 가장 유명한 10가지 사무라이 사실 목록을 편집했습니다.
수량
많은 사람들은 사무라이가 일종의 기사나 정예 부대라고 생각합니다. 그러나 일본군 전체는 거의 사무라이로 구성되었습니다. 원래 '사무라이'라는 용어는 '귀족을 자주 방문하는 사람'을 의미했습니다. 시간이 지남에 따라 의미가 바뀌었고 군인과 연관되었습니다.
이는 그러한 전사가 꽤 많았다는 것을 의미합니다. 전성기에는 일본 인구의 최대 10%가 사무라이에 속했습니다. 따라서 현대 일본 주민 중 적어도 절반은 사무라이의 피가 혈관에 흐르고 있습니다.
신체적 특성
사무라이에 관한 영화를 기억한다면 그들은 단순히 거인으로 묘사됩니다. 갑옷이 그들을 더욱 거대하고 무섭게 만든다는 것은 분명합니다. 그러나 모든 것이 매우 겸손합니다. 16세기 사무라이에게는 연약한 능력이 있었습니다. 얇은 몸. 키는 160~165cm이며 유럽 기사의 평균 키는 180cm 이상입니다.
갑옷
전투 갑옷을 입은 사무라이는 무서운 로봇처럼 보입니다. 그러나 유럽 갑옷과 달리 사무라이 갑옷은 더 이동성이 뛰어났습니다. 강하면서도 유연하여 전사가 전투 중에 자유롭게 움직일 수 있었습니다.
갑옷은 바니시로 코팅된 가죽과 금속판으로 구성되었습니다. 접시는 가죽이나 실크 끈으로 서로 잘 맞습니다. 팔은 커다란 직사각형의 방패로 보호되었고, 팔꿈치 부분에는 틈이 있었다. 더 자유로운 움직임을 위해 오른손은 종종 보호되지 않은 채로 남겨졌습니다. 모르시는 분들을 위해 말씀드리자면, 미군은 방탄복에 일본의 갑옷 디자인을 채택했습니다.
우리는 가장 이상한 부분인 카부토 헬멧에 도달했습니다. 투구의 그릇은 금속판을 쇠사슬로 묶어서 만들었고, 머리 뒤와 투구 아래에는 원형으로 묶인 갑옷으로 얼굴과 이마를 보호했습니다. 다스 베이더의 헬멧은 가장 인기 있는 재구성입니다. 또한 투구에는 콧수염이 있는 악마 멘구 가면이 장식되어 있어 얼굴을 보호하고 겁이 많은 적을 놀라게 했습니다.
무기
사무라이는 다양한 종류의 무기를 사용했습니다. 카타나는 아마도 세계에서 가장 유명한 종류의 검이자 확실히 사무라이의 가장 상징적인 무기일 것입니다. 무사도의 사무라이 코드에서는 사무라이의 영혼이 그의 카타나에 담겨 있다고 말하며 이것이 카타나를 가장 중요한 무기로 만들었습니다. 일반적으로 카타나는 두 번째 검과 함께 착용되었으며 다이쇼는 주검의 단축 사본이었습니다. 그러나 다이쇼는 사무라이만이 입을 수 있었기 때문에 지위를 위해 더 많은 역할을 했습니다.
활(유미)이 자주 사용되었습니다. 16세기 일본에 화약이 등장하자 사무라이들은 무사도의 명예 조항을 개정하고 전투에서 총기를 사용하기 시작했습니다.
패션
사무라이는 당시의 록스타라고 할 수 있습니다. 사무라이의 의상 스타일은 그 시대의 패션에 큰 영향을 미쳤습니다. 그러나 "가정적인" 환경에서 사무라이들은 신중하게 옷을 입었습니다. 그런데 일상복도 너무 어려웠어요.
옷은 항상 움직임의 속도를 제공해야 했습니다. 복장은 하카마 바지와 기모노 또는 히타타레(어깨에 걸치는 양성 조끼)로 구성되었습니다. 무기는 옷장의 표준 부분이었습니다. 기모노는 중국에서 구입한 실크로 만들어졌습니다. 그건 그렇고, 두 전쟁 국가 사이의 중개자 역할을 한 유럽인이 도착하기 전에 실크는 매우 비쌌습니다. 여느 수입제품과 마찬가지로요. 발에는 나무 신발이나 샌들을 신었습니다.
가장 인기 있는 헤어스타일은 롤빵이다. 오직 불교 승려들만이 머리를 삭발했습니다. 나머지 학급에서는 롤빵을 착용하고 이마와 정수리를 면도했습니다. 아마도 이런 습관은 헬멧을 써야 한다는 필요성에서 비롯되었을 것입니다.
교육
사무라이 계급은 단지 싸우는 것 이상의 일을 하는 방법을 알고 있었습니다. 대부분은 훌륭한 교육을 받았습니다. 16세기 유럽에서는 글을 읽을 줄 아는 사람들이 현대 사회에 적응할 수 있었습니다. 고등학교. 그리고 일본인의 문해력 수준은 매우 높았습니다.
Bushido는 사무라이에게 끊임없이 자신을 향상시켜야 한다고 지시했습니다. 그들은 수학을 알고, 시와 그림을 썼으며, 다도의 전문가였습니다. 우리는 문학, 서예, 플로리스트리를 공부했습니다.
동성애
사무라이들 사이에서는 동성을 갖는 것이 법과 도덕에 의해 금지되지 않았습니다. 관계. 스파르타와 같은 다른 전사 문화와 마찬가지로 사무라이는 동성 관계를 정상적인 것으로 간주했습니다. 이러한 관계는 어린 학생들과 교사 사이에 자주 발생했습니다. 그러나 현대 사회에서는 그러한 사실과 전통이 광고되지 않습니다.
사실, 16세기 유럽인이 그러한 전통에 대해 듣는 것은 터무니없는 일이었습니다. 책 "쇼군"의 주인공이 이것을 제안했을 때 갑자기 그는 그것을 좋아하고 매우 화가 났으며 그 관심에 감사하지 않았습니다.
자살
가장 무서운 것은 하라키리(hara-kiri)라고도 알려진 의식인 세푸쿠(seppuku)입니다. 만약 그가 체포되거나 명령을 수행할 수 없거나 단순히 상관의 총애를 잃게 되면 사무라이는 자살해야 했습니다. 할복은 자발적인 행위일 수도 있고 처벌일 수도 있지만, 두 경우 모두 매우 명예롭게 죽는 방식으로 여겨졌습니다.
일반 "현장 버전"이 TV에 표시됩니다. 단검으로 배를 뚫고 왼쪽에서 오른쪽으로 움직여야합니다. 일반적으로 다른 사무라이가 의식 수행을 도왔고 그 순간 첫 번째 사람의 머리를 잘랐습니다. 그렇지 않으면 전사가 극도로 길고 고통스럽게 죽었을 것이기 때문입니다.
그러나 전체 의식은 훨씬 더 길고 복잡합니다. 우리는 수영으로 시작했습니다. 그런 다음 사무라이는 흰색 옷을 입고 자신이 가장 좋아하는 음식을 먹었습니다. 그런 다음 그는 죽음의 노래, 마지막 말인시를 썼습니다. 그들은 종종 비명으로 사용되었습니다.
세푸쿠에서는 칼날을 잡고, 베지 않도록 손을 천으로 감싸고, 배를 찢어야 합니다. 칼을 들고 기다리는 친구는 머리를자를 때 목 앞에 작은 피부 조각을 남기려고했습니다. 머리가 앞으로 떨어지고 죽은 사무라이의 손에 남아 있는 것이 중요합니다. 머리가 옆으로 굴러 가면 모든 사람에게 영원한 수치입니다.
서부 사무라이
특별한 상황에서는 일본인이 아닌 사람이 사무라이 편에 서서 싸울 수도 있고, 심지어 스스로 사무라이가 될 수도 있습니다. 나는 이렇게 되었다 주인공 John Blackthorne 또는 Anjin-san. 이 칭호와 무기 그리고 새로운 일본 이름을 받게 된 것은 큰 영광이었습니다. 또한 사무라이에게는 금전적 수당이 주어졌습니다.
여성 사무라이
그리고 마지막으로. 사무라이는 남자들만의 이야기가 아니라는 것이 밝혀졌습니다. 전통을 통해 여성에게 무술을 가르치는 것이 가능해졌습니다. 이를 온나부게이샤("온나" - 여성, 일본인)라고 불렀습니다. 소설의 주인공 마리코 씨가 바로 그런 사람이었습니다. 그들은 남자들과 함께 전쟁에 참여했습니다. 그들은 또한 칼을 들고 다녔습니다. 전투에서 그들은 팬케이크 곡선 검 형태의 칼날과 인간 키보다 큰 나기나타 창으로 무장했습니다. 무기는 매우 가볍고 효과적이었습니다. 여성 사무라이는 거의 없었지만. 대부분의 여성은 주부의 역할을 선택했습니다. 게다가 귀족 출신이어야 했습니다.
고대와 봉건 일본의 과거 전체는 끝없는 전투였습니다. 대륙에서의 전투와 가장 큰 차이점은 일본인, 즉 같은 국적과 문화 내에서 전쟁이 일어났다는 것입니다. 전쟁 당사자들은 동일한 무기를 사용했으며
유사한 전략과 전쟁의 요령. 이러한 상황에서는 사무라이 무기 기술과 군사 지도자의 개별 전술적 자질이 매우 중요했습니다.
일본의 날카로운 무기의 종류
일본 무술의 과거에는 활의 시대, 창의 시대, 칼의 시대라는 세 가지 시대가 있습니다.
누가시대
양파(유미) – 가장 오래된 무기일본. 활은 고대부터 무기로 사용되어 왔습니다. 궁술은 궁도(활의 길)라는 신도 의식의 필수 부분과 규짓(해군 궁술)의 무술이라는 두 가지 형태로 나누어졌습니다. 궁도(Kudo)는 일반적으로 귀족이 수련했고, 큐짓(Kyujitsu)은 사무라이가 수련했습니다.
비대칭 모양의 일본 활, 윗부분아래 것보다 약 2배 정도 길어요. 활의 길이는 2미터이다. 일반적으로 활의 부품은 복합재료로 되어 있는데, 즉 활의 바깥쪽은 나무로, 안쪽은 대나무로 만든 것이다. 이로 인해 화살은 거의 직선 경로로 움직이지 않으며, 그 결과 축적 후에만 정확한 사격이 가능합니다. 굉장한 경험. 잘 조준된 화살의 평균 거리는 약 60미터이며, 전문가의 경우에는 그 두 배의 거리입니다.
일본 활 유미 사진
종종 화살촉은 비워져 비행 중에 휘파람 소리를 내며 신념에 따르면 사악한 악마를 몰아 냈습니다.
예전에는 한 사람이 아닌 여러 명의 전사가 당겨야 하는 일본 활을 사용하는 경우가 있었습니다(예를 들어, 당기려면 궁수 7명의 힘이 필요한 활!). 이러한 활은 보병을 쏘는 것뿐만 아니라 적의 배를 침몰시키는 해전에서도 사용되었습니다.
일반 양궁 외에 특기인 바쿠지츠(말을 타고 사격)도 있었다.
창의 시대
16세기에 머스켓 총은 포르투갈에서 일본으로 들어왔습니다. 그들은 활을 거의 완전히 대체했습니다. 동시에 창(야리)의 중요성도 높아졌습니다. 이 때문에 내전의 시대를 창의 시대라고 부른다.
야리의 창 사진
대부분의 창은 기수를 말에서 떨어뜨리는 데 사용되었습니다. 추락 후 그러한 전투기는 자신이 보호받지 못했다는 것을 알게되었습니다. 일반적으로 보병은 창을 사용했습니다. 야리 창은 길이가 5미터인데, 그것을 사용하려면 큰 힘그리고 지구력. 다양한 사무라이 씨족이 창을 사용했습니다. 다른 길이그리고 팁 구성.
검의 시대
1603년 도쿠가와 막부가 등장하면서 '어떤 대가를 치르더라도 승리한다'는 기술로서의 군사력의 중요성은 역사 속으로 사라졌습니다. 그것은 자기 개선과 경쟁의 독립적인 기술이 되었습니다. 덕분에 창 전문가의 육체적 힘은 검을 휘두르는 기술인 검술로 대체되었습니다.
사무라이 검이 '사무라이의 영혼'으로 불리기 시작한 것은 바로 이 시대였습니다. 사무라이 검은 가장자리가 바깥쪽으로 볼록하게 날카롭게 만들어졌고, 다른 가장자리는 전투 중 일종의 "방패"입니다. 특수한 다층 단조 공법으로 제작된 검은 놀라울 정도로 내구성이 뛰어나고 날카롭습니다. 생산에는 소요되는 시간 장기막대한 인건비가 필요하기 때문에 새로운 사무라이 검은 항상 막대한 비용이 듭니다. 유명한 명장이 만든 고대검은 엄청난 비용이 들었습니다. 사무라이의 유언장에는 항상 자손 사이의 검 분배를 나타내는 특별한 섹션이 있습니다.
사무라이 검의 종류:
쓰루기는 양쪽을 날카롭게 깎은 고대의 직검으로 10세기까지 사용되었습니다.
쓰루기 사진
30cm 단검.
탄토 사진
끝이 위로 향하도록 벨트에 착용하는 사무라이 검과 와키자시가 짝을 이룹니다. 길이 – 60-75 cm 사무라이만이 카타나를 착용할 수 있었습니다
카타나 사진
Wakizashi, (Stoto, Kodachi) - 단검(30 - 60cm), 끝이 위로 향하도록 벨트에 착용하고 카타나와 함께 사무라이 다이쇼 세트(긴, 짧은)를 구성합니다.
Tati는 일반적으로 기병이 사용하는 끝이 아래로 향하도록 착용하는 커다란 긴 곡선 검(칼날 길이 61cm)입니다.
노다치(오다치)는 등에 착용하는 매우 긴 검(1미터에서 1.5미터)인 타치의 일종입니다.
훈련에는 대나무로 만든 죽도와 나무로 만든 목검을 사용했습니다.
평민들은 도적이나 강도로부터 자신을 보호하기 위해 작은 칼이나 칼만 휘두를 수 있었습니다. 사무라이는 길고 짧은 두 개의 검을 들고 다녔습니다. 동시에 두 개의 검을 동시에 휘두르는 학교도 있었지만 그들은 장검 인 카타나로 싸웠습니다. 전문가는 최소한의 검 휘두름으로 적을 물리칠 수 있는 능력으로 정의되었습니다. 한 번의 휘둘러 칼집에서 검을 빠르게 뽑아 적을 죽이는 기술(이아이술)은 특별한 기술로 간주되었습니다.
일본 무기의 보조 유형:
보 - 군사 극. 모두 다 아는 많은 수의길이(30cm - 3m)와 두께가 다양합니다.
지테는 철로 만든 두 개의 이빨을 가진 포크 모양의 무기입니다. 도쿠가와 시대 경찰이 분노한(보통 술에 취한) 사무라이의 검을 가로채기 위해 사용했으며, 격투 클럽으로도 사용했습니다.
요로이도시(Yoroi-doshi) - 부상자를 처치하는 데 사용된 "자비의 단검".
카이켄(Kaiken)은 여성용 격투용 단검이다. 귀족 가문의 여성들이 명예를 훼손당했을 때 자살용 칼로 사용했습니다.
Kozuka는 군용 칼입니다. 농장에서 자주 사용됩니다.
나기나타는 일본의 할버드입니다. 칼날이 부착된 기둥입니다. 처음에는 보병이 적의 말을 다치게 하기 위해 사용했습니다. 17세기에는 사무라이 가문의 소녀들이 방어용으로 사용하기 시작했습니다. 나기나타의 표준 길이는 약 2m입니다.
사진 나기나타
Tessen은 강철 스포크를 가진 군 팬입니다. 장군이 사용합니다. 때로는 작은 방패로 사용됩니다.
테센 배틀 팬의 사진
고대 일본의 소형 무기(단발 화승총) - 내전 기간에 인기를 얻었습니다. 막부 즉위 이후 도쿠가와는 "진정한 무사로서의 자격이 없다"고 여겨 더 이상 사용되지 않았습니다.
일본 무기 영상
katana와 wakizashi에 관한 흥미로운 비디오.
일본도에 관한 많은 전설이 있으며 종종 정당화되지 않습니다. 아마 이름이 뭐냐고 물으시는 분들이 많을 것 같아요 일본도, 그들은 대답 할 것입니다-Katana. 이것은 부분적으로 정확하지만 부분적으로만 그렇습니다. 일본도를 분류하는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 내 생각에 가장 간단한 분류는 길이에 따른 분류이다.
사무라이는 길고 짧은 두 개의 검을 가지고 다니는 것으로 알려져 있습니다.. 이 쌍의 이름은 다음과 같습니다. 다이쇼(문자 그대로 “크고 작은”) 다이토(“큰 검”)로 구성되어 사무라이의 주요 무기였던 카타나와 미래의 와카자시(와카자시)인 세토(“작은 검”)로 구성됩니다. 예비용으로 사용되거나 추가 무기, 사무라이가 이를 위해 특별히 설계된 Kusungobu 또는 Tanto 단검을 가지고 있지 않은 경우 근접 전투에서 머리 또는 하라 키리를 자르기 위해 사용됩니다. 사무라이와 귀족만이 큰 카타나 검을 착용할 수 있었다면 장인과 상인은 와카자시를 착용할 권리가 있었습니다.
쿠숭고부 - 근접 단검
그래서 장검(長刀)이라 불렸다. 다이토(카타나)— 95-120cm, 짧음 — 세토(와카자시)- 50-70cm Katana의 손잡이는 일반적으로 주먹 3.5개, Wakazashi는 1.5개용으로 설계되었습니다. 두 검의 칼날 폭은 약 3cm, 뒷면의 두께는 5mm, 칼날은 면도날 같은 예리함을 가지고 있습니다. 손잡이는 일반적으로 상어 가죽으로 덮거나 손잡이가 손에서 미끄러지지 않도록 포장됩니다. 카타나 무게는 약 4kg입니다. 두 검의 가드는 작았으며 손을 약간 덮을 뿐이었고 둥글거나 꽃잎 또는 다면적인 모양이었습니다. "츠바"라고 불렀습니다.
카타나와 기타 일본도를 보관했습니다. 특별한 스탠드- 카타나카케.
카타나에는 여러 종류가 있는데 그 중 하나가 코카타나(코카타나)입니다. 이는 짧은 카타나의 변형으로 일반 사무라이의 날카로운 무기 세트에 카타나와 함께 포함되어 있습니다. 코카타나의 손잡이는 활이 없이 직선이고 칼날은 약간 구부러져 있습니다. 국내 문헌에 기술된 시편은 길이가 690mm, 블레이드 길이가 520mm이다.
코카타나는 카타나의 일종이다.
카타나는 벨트나 등 뒤에 부착되었습니다. 특수한 사지오 끈으로 묶인 이 끈은 적을 묶는 데에도 사용할 수 있습니다. 카타나를 등 뒤로 운반하기 위해 특수 칼집이 사용되었습니다.(와타리마키는 착용 시 등에 닿는 일본 칼날 무기 칼집의 일부입니다.) 칼집에는 연결 장치가 있습니다. 칼집을 덮는 링입니다. 그 중 검 벨트 또는 벨트에 부착됩니다.
카타나는 가장 현대적이고 완벽한 전망일본의 날카로운 무기는 수세기에 걸쳐 생산이 개선되었으며 카타나의 전신은 다음과 같습니다.
타티 - 10세기부터 17세기까지 일본에서 흔히 사용된 검으로, 길이가 카타나와 같습니다. Katana 검도 상당한 양의 칼날 곡률을 가지고 있지만 일반적으로 Tati의 검보다 곡률이 적습니다. 외부 장식도 다릅니다. Tati의 것보다 훨씬 간단하고 엄격합니다. 둥근 츠바가 있습니다. 타치는 일반적으로 코시가타나와 함께 칼날이 아래를 향하도록 휴대했습니다.
탄토 - 작은 사무라이 검.
코즈카 - 칼날형 무기로 사용되는 일본식 전투용 칼 던지는 무기. 안에 일상 생활가정용 칼로 사용되었습니다.
타치 -등 뒤에 착용하는 약간의 곡률의 외날검. 총 길이 710mm.
다이세 외에도 사무라이도 입을 수 있었습니다 노다치 - "필드 소드"칼날 길이와 함께 1미터 이상총 길이는 약 1.5m, 때로는 길이가 3m에 도달했습니다! 여러 사무라이가 동시에 그러한 검을 휘두르며, 그 유일한 용도는 기병을 물리치는 것뿐이었습니다.
노다치
카타나는 세상에서 가장 강한 검이다.
카타나를 생산하는 기술은 강철의 특수 가공, 다층(다중) 단조, 경화 등 매우 복잡합니다. 카타나는 세계에서 가장 강한 검이며 고기 등 거의 모든 경도의 재료를 절단할 수 있습니다. , 뼈, 철. 일반 유럽 검으로 무장한 전사와의 전투에서 카타나로 싸우는 기술에 능숙한 대가들은 이 검을 두 부분으로 나눌 수 있었는데, 사무라이의 타격의 힘과 카타나의 강철이 이를 가능하게 했습니다(Monuchi는 주력 타격을 설명하는 일본 칼날 무기의 칼날 부분).
카타나는 똑같이 쉽게 찌르고 자르는 데 사용할 수 있습니다. 긴 손잡이를 사용하면 검을 적극적으로 조종할 수 있습니다. 이 경우 메인 그립은 핸들 끝이 손바닥 중앙에 오고, 오른손이 가드 근처에 잡는 위치입니다. 양손을 동시에 움직이면 큰 노력 없이 검으로 넓은 진폭을 묘사할 수 있습니다. 카타나와 기사의 곧은 유럽 검 모두 무게가 많이 나가지만 절단 타격을 수행하는 원리는 완전히 다릅니다. 대부분의 타격은 수직면에서 전달됩니다. 유럽에서는 '블록 스트라이크'로 구분되는 것이 거의 없습니다. 적의 손이나 무기에 타격을 가하여 무기를 공격 라인에서 멀리 던지고 다음 단계에서 적에게 피해를 주는 타격을 가할 수 있습니다.
카타나의 약점
사무라이 검 제조 기술의 특징에 대해 말하면 주목할 가치가 있습니다. 약한 면이 과정, 즉 칼날의 축을 따라 더 큰 경도와 힘을 얻으면 이 유형의 검을 평평한 면에 맞을 경우 더욱 취약해집니다. 이러한 일격을 가하면 짧은 메이스(또는 사무라이 검을 부러뜨리는 데 특별히 사용된 오키나와 쌍절곤)로도 카타나를 부러뜨릴 수 있습니다. 그리고 유럽 검이 일반적으로 가드에서 손바닥이나 두 손가락 거리에서 부러지면 일본 검은 가드에서 칼날 길이의 1/3 또는 1/2 거리에서 부러집니다.
네, 그 이야기는 카타나로 금속을 자르는 경우에도 마찬가지입니다. 있을 수있다! 마스터가 그러한 칼날에 맞았을 때, 검끝(키사키)의 속도가 음속을 넘어섰다.. 그리고 Katana 칼이 세계에서 가장 내구성이 강한 칼이라는 사실을 고려하면 결론이 나옵니다.
타티(Tati) - 카타나와 길이가 같은 검
일본의 장검 타치. 칼날의 물결 모양의 하몬 패턴이 선명하게 보입니다.
가장 오래된 수제 카타나(카타나 칼집도 손으로 직접 제작하고 장식품으로 장식함)는 가장 가치가 높으며 대대로 가문의 가보로 전해집니다. 이러한 카타나는 매우 비쌉니다. 특히 유명한 마스터의 마스터 이름과 일본 칼날 무기의 생크에 제조 연도가 표시된 메이를 볼 수 있다면 더욱 그렇습니다.
많은 마스터 총포 제작자 다른 나라카타나를 복사하려고 시도했는데 결과는 다음과 같았습니다. 유명한 칼좋아요: 3 - 사무라이를 모방한 티베트 검; Taijinjian (대한계의 중국 검)은 jian의 일종입니다. 7~13세기 한국도, 일본명 카타나; 등등. 하지만 진짜 카타나는 일본에서만 찾을 수 있고, 일본에서 만들어지지 않은 카타나는 더 이상 카타나가 아닙니다!
카타나의 구성 요소:
- 츠바에 인접한 장식, 손잡이를 강화하는 링(커플링) - 후치,
- 코드-이토,
- 블레이드-카미,
- 손잡이의 위쪽 고리(머리)는 카시라,
- 칼집 입구-Koiguchi,
- 칼집 끝은 코지리,
- 타이 루프 - Kurikata,
- 칼날을 손잡이에 고정하기 위한 대나무 쐐기 - 메쿠기,
- 브레이드 아래 (또는 위) 손잡이 장식 - Menuki,
- 생크-나카고,
- 넥타이 - Sageo,
- 손잡이 부분의 가오리 가죽 - 동일,
- 칼집-Saya,
- 가드와 링 사이의 개스킷(와셔) - Seppa,
- 검 분해용 망치 - 테츠,
- 블레이드-토신,
- 가르다-츠바,
- 핸들-츠카,
- 브레이드-츠카마키,
- 칼집에 검을 고정하는 클러치 - 하바키.
일본의 단검 와키자시. 칼집에 칼날과 칼이 들어 있습니다.
와키자시(Wakizashi)는 일본의 짧은 전통검입니다.
주로 사무라이가 사용하며 허리띠에 착용합니다. 칼날 길이 - 30cm ~ 61cm, 총 길이 50-80cm, 와키자시는 모양이 카타나와 비슷합니다. 카타나와 함께 착용되었으며, 칼날이 위를 향하도록 벨트에 집어넣었습니다.
한 쌍의 다이쇼(두 개의 주요 사무라이 검: 길고 짧은)에서는 와키자시가 단검(쇼토)으로 사용되었습니다.
사무라이는 카타나를 사용할 수 없거나 사용할 수 없을 때 와키자시를 무기로 사용했습니다. 안에 초기일본 역사에서는 와키자시 대신 작은 탄토 검을 착용했습니다. 그리고 사무라이가 갑옷을 입을 때는 카타나와 와키자시 대신 타치와 탄토를 주로 사용했습니다. 방에 들어가자 전사는 하인과 함께 또는 카타나카케에 카타나를 남겨 두었습니다. 와키자시는 항상 그와 함께 가지고 다녔으며 사무라이가 오랫동안 남아 있을 경우에만 제거되었습니다. Bushi는 종종 이 검을 "그들의 명예의 수호자"라고 불렀습니다. 일부 펜싱 학교에서는 카타나와 와키자시 사용을 동시에 가르쳤습니다.
사무라이만이 착용할 수 있었던 카타나와는 달리, 와키자시는 상인과 장인들에게 허용되었습니다. 그들은 지위에 따라 카타나를 소지할 권리가 없었기 때문에 이 검을 본격적인 무기로 사용했습니다.
보다 정확한 분류: 칼날의 길이에 따라 무기를 분류하는 것은 다소 조건부로 가능합니다. "탄토"는 칼날 길이가 30cm 이상 40cm 이하, "와키자시" - 41~60cm, "카타나" - 61~75cm, "타치" - 75~90cm여야 합니다." 오다치"는 3자 90.9cm입니다. 현재까지 살아남은 가장 큰 오다치는 길이가 3m 77cm입니다.
조지 브베덴스키
일본을 말할 때 '사무라이'라는 단어는 무사를 지칭하는 일반명사로 사용됩니다. 실제로, 이 군사 봉건 계급, 즉 러시아에서 말하는 것처럼 서비스 계급은 수세기 동안 국가의 얼굴이었습니다.
사무라이 문화는 일본 민족 문화의 큰 부분을 차지했으며, 이 폐쇄된 국가를 방문한 소수의 유럽인들에게 그것은 관심과 설명의 가치가 있는 유일한 문화였습니다. 일본 귀족 역사를 통틀어 사무라이의 영적 삶의 정수는 검이었습니다. 그는 유일한 생존 수단이었습니다. 도쿠가와 예야스의 제35법칙이 다음과 같이 말한 것은 아무것도 아닙니다. “검은 사무라이의 영혼이다. 검을 잃는 자는 명예를 잃고 가장 엄중한 벌금을 물게 될 것이다.” 일본 수도원에 이렇게 풍부한 검이 소장되어 있는 것은 아무것도 아닙니다. 특히 이쓰쿠시마 절은 세계적으로 유명한 검의 보물로 화제가 되고 있습니다. 이것이 사무라이가 포기하고 헤어진 첫 번째 일이었습니다. 사회 생활. 세계 어느 나라에서도 일본만큼 검에 대한 숭배가 높아져서, 말 그대로 종교적 숭배의 대상이 된 곳은 없습니다.
검의 모습조차 신도 판테온의 신들과 연관되어 있습니다. 신도 전통에 따르면 스사노오는 머리가 여덟 개인 용을 죽였습니다. 꼬리를 자르자 거기서 칼날이 떨어져 승리의 표시로 태양의 여신 아마테라스에게 바쳤습니다. 신성한 영웅들 이후에는 단 한 명의 인간도 칼날의 광채를 볼 수 없었고, 10대 천황(황제)은 그것의 사본을 만들도록 명령하고 아마테라스가 직접 봉헌한 상자에 진짜 검을 숨겼습니다. 그들은 그를 하이킹에 데리고 나갔다 북부 섬. 그곳에서 그는 왕자의 생명을 구했고 특이한 구원 방법 덕분에 검이라는 특이한 이름을 얻었습니다. 왕자는 매복 공격을 받았을 때 주변의 풀을 깎았고, 깎은 원 안에 남아 키가 크고 마른 풀에 불을 지폈습니다. 이미 승리를 확신하며 기뻐하던 적들은 불 속에서 죽었고, 그 칼은 풀을 깎는다는 의미의 쿠사나기(kusanagi)라고 불렸습니다. 일본에서만 도검의 역사에 대한 시대 구분이 존재합니다.
1. 고대 시대 – 서기 900년 이전.
이것은 나라에 칼이 등장한시기입니다. 아마도 그들은 중국에서 왔을 것입니다. 일부 검은 곧고 양날이 있었고, 일부는 엘마니 방식으로 풀러와 전투 종료 연장을 가졌습니다. 문헌학자에 따르면 이러한 종류의 검을 나타내는 켄(ken)과 츠루기(tsurugi)라는 용어도 중국어에서 유래했다고 합니다. 8세기에 살았던 야마토 출신의 아마쿠니 대사는 이 시기에 특히 유명해졌습니다.
2. "오래된 검"의 시대 - 900년부터 1530년까지(일부 연구자들은 1573년을 상한선으로 간주합니다 - 아시카가 말기까지 - 영웅 시대).
이 기간 군대의 전투 구성에서는 칼을 사용하지 않았으며 군대는 창, 활, 화살로 무장했습니다. 검은 개인 방어 무기였습니다.
후지와라 가문이 집권하면서 사무라이라는 새로운 계급이 탄생한 것은 바로 이 시기였습니다. 검 제작 기술의 확산은 사회에서 서비스 계급의 출현, 국가의 분열, 권력을위한 씨족 간 투쟁의 결과 인 끊임없는 전쟁과 관련이 있습니다. 이 기간은 수많은 검 단조 학교의 출현으로 표시됩니다. 가장 오래된 중심지는 비트센(Bitsen) 지방에 있었으며, 이곳에서 이 최초의 학교가 형성되었습니다(현재의 오카야마현 남부). 이 학교의 분교는 다음과 같이 간주됩니다. 쇼군의 수도 인 가마쿠라에서 멀지 않은 Fukion 분교, 같은 장소에있는 Osafuni 분교, 같은 장소에있는 Yuji 분교, 같은 장소에있는 Omiya 분교.
이 학교의 주인은 SOSYU 검을 만드는 새로운 전통을 만들었습니다. 그들의 작업은 블레이드를 조심스럽게 마무리하는 것이 특징입니다. Master Muramatz의 칼날은 특별한 피에 굶주린 것으로 간주되었으며 이로 인한 상처는 치유되지 않는다고 믿었습니다. 그의 칼날은 물 표면에 떠 있는 종이 한 장을 잘라낼 수 있었습니다. 도쿠가와 예야스는 이러한 날카로운 칼날의 생산을 금지했습니다.
야마시라학파도 7학파, 야마토학파에 5학파, 사가미학파에 3학파, 미노학파에 2학파가 있었다. Bitsen의 Tsinsoku (Geitei 천황의 주인 - 9 세기), Ogara Sanemori (9 세기 중반), 교토의 Munesika (10 세기), Yoshimitsu, Kuniyuki, Kunitoshi (13 세기), Masamune, Kanyuji Okanemitsu (XIV 세기) )이 시대의 영광을 구성했습니다. 고토바 천황(1183~1189)은 검을 아주 좋아해서 매월 그를 위해 새로운 검을 만들기 위해 가장 유명한 명장 12명을 궁정에 두었습니다.
3. '신검'의 시대. 1530년(1573년) – 1867년
이 기간 동안 오랜 내전이 끝났습니다. 오도 나부나가와 히다요시 도요토미가 나라를 평화로 이끌었습니다. 검이 길을 잃었다 전투 가치의상의 요소로 변했지만 영적이고 매우 존경받는 요소였습니다. 이번에는 무기 장식의 예술적 수준이 가장 높은 것이 특징입니다. 지배적 인 주제는 용, 꽃, 풍경입니다. 도쿠가와 막부의 수도인 에도(도쿄)의 대장장이 시대라고 부르는 것이 맞습니다. 같은 시기에 대장장이 후지와라 우지후사(15~16세기 전환기)와 1546년에 교토로 소환된 우메타다 미오즈가 유명해졌습니다. Masters Kanesada와 Kanisene은 명성을 얻었습니다. 16세기에는 가루미츠(Garumitsu), 스케자다(Sukezada), 키오미츠(Kiomitsu) 등의 유명 인사들이 일했던 비트센(Bitsen) 지방의 오사푸나(Ossafuna) 시가 생산의 중심지가 되었습니다.
4. 1868년부터 현재까지 “최신검”의 시대.
이 기간은 제조 기술을 보존하는 데 매우 불리했습니다. 현재, 도쿄 국립박물관 산하 도검 단조 기술 보존 협회의 지도 하에 단조 전통에 대한 연구가 계속되고 있으며, 제작 과정에서 기술적인 개선도 이루어지고 있습니다. 1968년에 우리는 당시 24세였던 소슈파의 스승 야마무로 다케지의 이름을 알게 되었습니다. 1977년에 Ikeswalbe와 Karpinsky는 또 다른 살아있는 거장인 Miyaguchi Tsunetoshi의 이름을 보고했습니다. 이제 목격자들이 말했듯이 이미 많은 주인이 있지만 아쉽게도 러시아에서는 여전히 그들과 접촉 할 기회가 거의 없습니다.
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| "오래된 검" 시대의 직검 |
일본의 도검 제작은 결코 공예가 아니었습니다. 블레이드는 향후 판매를 위해 단조되지 않았습니다. 사무라이의 명령만이 검을 만드는 원동력이 될 수 있습니다. 대장장이는 유명하고 존경받는 사람들이었습니다. 고토바 천황(1183~1189)은 검을 만드는 것이 왕자에게 어울리는 기술이라고 선언했습니다. 8세기의 자료에 따르면 한 신도 성직자가 검 닦는 일을 한 것으로 알려져 있습니다. 검 제조의 모든 단계는 매우 청결하게 진행됩니다. 이것은 최고의 명령이었으며 작업장과 주인 모두에게 적용되었습니다. 작업을 시작하기 전, 대장장이인 카지(KAJI)는 흰 옷을 입고 몸을 씻는 의식을 행하고, 배 모양의 모자 아래에 머리카락을 숨겼습니다.
각 대장간에는 기도함이 특정 장소를 차지했고 그 앞에서 카지는 앞으로의 작업에 모든 관심을 집중했습니다. 그 후, 석영을 함유한 광석과 모래를 준비하였다. 이 작업은 철 모래에서 강철을 얻는 것으로 시작되었으며, 그 후 연철과 결합되었습니다. 연철 층은 원시 강철 조각으로 덮여있었습니다. 모든 것은 소나무 석탄으로 가열되고 용접되고 단조되고 냉각되었습니다. 결과 조각은 세로 및 가로 방향으로 단조되었습니다.
원치 않는 영향으로부터 공작물을 보호하기 위해 용접과 단조 사이의 기간 동안 주인은 짚재와 섞인 생 점토로 미래의 검을 감쌌습니다. 머리카락 하나도 금속에 닿아서는 안됩니다. 주인은 망치와 모루를 지속적으로 청소합니다. 단조할 때마다 강철의 탄소 양이 변하고 강철에 포함된 슬래그 및 기타 오염 물질의 양이 감소합니다. 따라서 단조 공정을 15~20회 반복하여 최종적으로 여러 겹의 강철로 구성된 막대를 얻었습니다. 종종 장인들은 2~4개의 막대를 용접하고 단조를 계속했습니다.
금속을 다층 단조하는 동안 표면에 다른 패턴이 나타났습니다. 이 패턴은 나무의 나이테와 유사하기 때문에 잎의 또 다른 분류가 있습니다. 다양한 방식목재. 이 분류를 MOKU-ME(나무 질감)이라고 합니다.
대장장이는 칼날의 최종 형태를 만들기 전에 내부에 부드러운 쇠막대를 넣어 최종 단조함으로써 경도와 연성을 모두 갖추었습니다. 현대 연구에 따르면 이러한 품질은 광석에 산화몰리브덴이 포함되어 있기 때문에 달성된 것으로 나타났습니다.
다음으로 긁고 갈아서 칼날의 모양을 만들어냈습니다. 동시에 메쿠차아나 자루의 모양이 윤곽이 잡히고 칼날을 경화시키는 특별한 작업이 시작되었습니다. 의식이 다시 거행되었고 대장간 벽이 하얗게 칠해진 후 작업이 시작되었습니다. 칼날은 강모래와 숯가루를 섞은 점토로 코팅되었습니다. 주인은 얇은 대나무 막대기를 사용하여 칼날에서 코팅층을 제거했습니다. 남은 혼합물이 건조된 후 경화가 시작되었습니다. 주인은 깨끗한 가장자리를 불쪽으로 향하게하여 칼날을 잡고 풀무를 사용하여 소나무 불을 필요한 온도로 가져 왔습니다. 새로 칠해진 단조 벽을 통해 주인은 뜨거운 금속의 색상으로 가열 정도를 명확하게 볼 수 있었습니다.
그 당시에는 대가의 경험이 성공을 보장하는 유일한 수단이었습니다. 도검 제작에 관한 논문에서도 경화 과정에 대한 설명은 기술적인 매뉴얼이라기보다 서정적인 작업이라고 할 수 있다. 6월이나 7월 저녁의 하늘.”
뜨거운 칼날은 물에서 빠르게 냉각되었으며 그 온도는 2월 또는 8월에 해당합니다. 점토 코팅의 가장자리를 따라 경화선이 나타납니다. 주인은 자신의 창조물을 꼼꼼하게 조사한 다음 손잡이에 자신의 이름, 고객의 이름, 검이 봉헌된 지역이나 사원의 이름을 찍습니다. 그래야만 칼날이 숫돌 인 katana-toga에게 넘겨집니다. 다양한 숫돌을 사용하여 칼을 갈았을뿐만 아니라 광택도 내서 칼날에 놀랍도록 아름다운 무광택 마감 처리를 제공했습니다. 이 작업은 15일에서 20일 동안 진행되었습니다. 가는 사람은 천 조각으로 칼날을 잡고 물통 위에 고정된 돌을 따라 움직였습니다. 그 후, 칼날을 최고급 돌모래로 문질러서 빛나는 빛을 발했습니다.
일본도의 자루는 완전히 특별했습니다. 손잡이는 특별한 기술을 사용하여 만든 갈류샤(상어나 가오리의 가죽)로 덮여 있었고, 칼집은 목련과 같은 귀중한 목재로 만들어 유색 또는 검은색 바니시로 덮여 있었습니다. 손잡이와 칼집은 모두 청동판으로 장식되었는데, 이에 대해서는 나중에 설명하겠습니다.
검은 사무라이의 성인 생활 내내 동행했습니다. 그는 ~였다 중요한 부분일본군 계급의 문화. 기사의 첫 번째 부분일본도의 역사와 칼날 제조의 특징을 다루었습니다. 오늘은 이야기의 연속입니다...
칼은 같지 않았습니다. 도검의 목적에 따라 모양과 장식, 크기, 착용방법이 다양했다. 무기 소유자가 차지하는 위치도 중요했습니다. 17세기 전사 클래스 - BUKE -. 그 가족을 합치면 약 200만 명이 되었습니다. 여기에는 쇼군부터 단순한 전쟁인 아시가루까지 모든 사람이 포함됩니다. 사무라이에는 복잡한 계층적 그라데이션이 있었는데, 그 기초는 도쿠가와 가문과의 근접성 정도와 재정 상태였습니다.
가장 높은 그룹은 가장 큰 지주인 다이묘(큰 이름)로 구성되었습니다. 그들은 여러 범주로 나누어졌습니다. 이 시리즈의 첫 번째는 공국의 이름을 딴 도쿠가와 가문의 세 가지 가문인 기이(Kii), 오와리(Owari), 미토(Mito)였습니다. 그 뒤에는 더 먼 도쿠가와 관련 지부 세 곳이 있었습니다. 타야스, 히토쓰바시, 시미즈는 자신의 영지에 성이 없었고에도에 살았으며 국가 기관에서 가장 높은 지위를 차지했습니다. 그 다음은 도쿠가와 가문에 가장 헌신적인 가문이었습니다. 그 중 176 가문이 있었고, 또 다른 86 가문이 이 상위 그룹을 완성했습니다.
계층적 사다리 아래에는 쇼군의 가신이자 하타모토와 고케닌이라고 불리는 소규모 사무라이인 쇼묘(작은 이름)가 있었습니다. 이것은 어떤 의미에서 중추를 구성하는 사무라이의 중간 계층이었습니다. 한 단계 아래에는 가신의 가신 인 베이 신이 있었고 수업이 끝나면 일반적인 전쟁이있었습니다. 주인을 잃은 고독한 사무라이-로닌-은 봉건 조직에 참여할 권리가 없었고 실제로 사무라이로 남아 있으면서 버림받은 사람이되었습니다.
“꽃 사이에는 벚꽃이 있고, 사람 사이에는 사무라이가 있다”는 일본 속담이 있습니다. 일반 사람들에게 사무라이는 정신적, 육체적 완벽함의 상징이었습니다. 이 전사 계급이 존재한 13세기 동안 사무라이는 유교적 미덕의 화신이 되어야 했지만, 불교 사원 문을 지키는 인왕의 잔인함도 부여받았습니다. 사무라이의 삶은 명예의 법칙인 기리의 법칙에만 적용되었습니다. 그의 영혼은 검이었고 그의 끊임없는 직업은 전쟁, 훌륭한 문학, 회화였습니다. 그러한 사무라이에 관한 전설과 노래가 쓰여졌습니다.
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농민과 상인은 특히 다양한 행사(결혼식, 장례식 등) 중에 작은 검 하나를 착용할 권리가 있음을 기억할 필요가 있습니다. 거지, 대금업자, 상점 주인 및 기타 명성이 낮은 직업의 대표자는 손으로 검을 모독할 권리가 없습니다.
사무라이는 작은 검인 와키자시(wakizashi) 외에도 카타나(katana)라고 불리는 중간 검을 들고 다녀야 했습니다. 그들은 함께 자이쇼(한 쌍)라고 불리며 허리띠 아래에 착용했습니다. 방문할 때, 특히 황제의 궁정에 올 때, 이 칼들은 모두 제거되어야 합니다. 예외는 벨트에 부착 된 가죽 끈으로 엉덩이에 착용하는 대형 전투 검인 tati입니다. 전투검에 대한 존경심은 텐노 앞에서도 그것을 제거하지 않을 권리를 부여했으며, 이로 인해 궁검이라고 불릴 수 있었고 그 호화로운 장식이 결정되었습니다. 칼날의 길이는 군사 무기 120cm에 이르렀고 나중에 법정에서 휴식을 취하는 동안 회의용 검-hojo-no-tachi, 축하용 검-gidze-no-tachi 등 타티 사이에서도 차이가 나타났습니다.
tati와 함께 단검이 벨트에 착용되었습니다. 이전에는 옷 주름에 숨겨져 있었지만 남북 전쟁이 끝난 후 공개적으로 착용되기 시작했습니다. 키케 단검은 탄토보다 약간 짧습니다. 사무라이 가문의 여성들이 입었습니다. 각 소녀는 성인이 되면 단검을 받았습니다.
칼은 특별한 기술을 사용하여 만들어졌습니다. 블레이드용 금속 스트립을 세로로 굴려서 단조했습니다. 칼날을 자르면 금속이 롤 형태로 감겨져 있고, 그 위에 더 단단한 합금으로 만든 칼날이 별도로 용접되어 있는 것을 볼 수 있습니다. 그런 칼을 구부리는 것은 거의 불가능합니다.
칼은 나무 케이스에 보관되어 있었습니다. 칼을 장착하기 전에 칼을 케이스에서 꺼내고 손잡이를 부착한 후 나무 칼집에 넣었습니다. 손잡이를 칼날에 연결하기 전에 십자가 역할을 하는 타원형 금속판을 생크에 놓았습니다. 손잡이를 고정하기 위해 칼날 생크에 두 개의 구멍을 만들고 이를 통해 뼈 플러그를 끼웠습니다.
칼의 길이는 210mm를 초과하지 않습니다. 특히 유럽에서는 사무라이의 자살 의식인 하라키리 칼에 관해 많은 이야기가 있습니다. 특히 세심한 마무리가 일반 제품과 다릅니다. 손잡이와 칼집은 벚나무로 제작되었으며, 다른 칼에 비해 길이가 약 300mm 정도 더 깁니다.
하지만 칼로 돌아가자. 또 다른 유형의 검인 치자카타나(chizakatana)가 있었습니다. 이는 와키자시보다 약간 길고 카타나보다 약간 짧습니다. 사무라이는 다이묘나 쇼군에게 접근할 때 자이쇼를 그것으로 교체해야 했습니다. 흥미로운 점은 부모에게 물려준 칼에 맞춰 아이들이 목검을 들고 다녔다는 점이다. 그들은 성인이 되자 실제 커플을 얻었습니다.
와키자시의 길이는 1자에서 2자 사이이고, 탄토는 1자 미만, 2자 이상 - 카타나 및 타치(샤쿠 = 30.3cm)입니다.
모든 사무라이의 집 입구 반대편에는 바닥보다 약간 높은 벽감이 있습니다. 이것은 러시아 집의 빨간 모서리와 같은 칼을 보관하는 장소인 도코노타입니다. 이 틈새 시장에는 zaisho 또는 tachi를 보관하기 위한 스탠드인 kake가 있습니다. 손님이 집에 방문했을 때 칼이 제거되었습니다. 그것들을 제자리에 놔두는 것은 매우 비우호적인 행동으로 간주되었습니다. 손님도 칼을 벗었지만 와키 자시가 그 옆에 놓을 수있었습니다.
손님의 검의 아름다움에 감탄하는 것은 환대 의식의 필수 부분이었습니다. 좋은 주인은 칼집에서 칼집을 살짝 빼내면서 칼자루와 칼집, 칼자루의 칼날을 칭찬했어야 했습니다. 검 전체를 칼집에서 빼내는 것은 나쁜 매너와 공개적인 적대감을 나타내는 표시입니다. 칼날 소유자의 많은 설득 후에야 그의 친구는 수천 개의 사과를 흩뿌리며 칼날 전체를 검사할 권리를 갖게 됩니다.
검의 위치도 매우 웅변적이었습니다. 그것을 당신 앞에 놓고 칼자루가 대담자를 향해 돌도록 밀어 넣는 것은 적대감의 시작을 의미했습니다. 칼집을 다른 사람의 칼집에 치는 것은 심각한 예절 위반이며, 칼을 빼앗기 위해 칼집을 돌리는 것은 도전과 같습니다. 칼을 들고 친구 집에 들어가는 것은 모든 관계 등을 깨뜨리는 것을 의미했습니다.
이러한 기록되지 않은 전통은 검 숭배가 사무라이 계급의 전체 생활 방식에 어떻게 스며들었는지 다시 한 번 강조합니다. 야마토 모노고타리(22화)와 같은 순전히 서정적인 작품에서도 영웅 료쇼쇼는 검을 고정하는 리본을 위해 약속된 가죽을 오랫동안 보내지 않았기 때문에 사랑하는 사람과 헤어질 준비가 되어 있습니다.
"믿을 수 없는 연인에게서
내가 믿었던 사람
염색가죽
색상 심도
보지도 않고 헤어지겠다”고 말했다.
“이 시에 놀랐다”는 그의 열정이 즉시 나에게 가죽을 보냈습니다. 물론 동음이의어는 이 탕카에 또 다른 의미를 부여하지만, 사랑 이야기조차 검과 관련 장신구 없이는 완전하지 않다는 사실이 이를 말해줍니다.
일본도의 장식은 놀랍습니다. 여기에서는 대부분의 경우 장인이 귀금속 없이 작업하여 환상적인 효과를 얻었습니다. 세 가지 합금이 가장 자주 사용되었습니다: 금과 구리-사쿠두, 은과 구리(30-50%)-시부이치 및 주석과 흑연이 포함된 구리-센토쿠. 구리 합금은 에칭을 통해 다양한 색상을 부여했습니다. 장인들이 칼을 장식하기 위해 사용한 기술적 발견의 수와 다양한 작은 트릭은 상상할 수 없습니다.
이와 함께 유럽 대장장이들이 전통적으로 사용하던 기술도 활용됐다. 이것은 오브론(금속 조각, 타칭)입니다. 한 금속에서 다른 금속으로 패턴을 단조하고, 검게 하고, 블루잉하는 등의 작업입니다. 특히 menuk, tsub, kajir 및 fusi를 만들 때 주인의 상상력이 발휘되었습니다.
Menuki는 손잡이를 고정하는 작은 장식용 쐐기형 머리입니다. 양쪽 손잡이 끈 아래에 위치한 이 장치는 검을 안정적으로 쥐고 사무라이의 손에서 검이 떨어지는 것을 방지하기 위한 것입니다. Menuki는 주인의 상상력이 연마된 작은 기적입니다.
Tsuba - 모양의 방패 - 전투기의 손을 보호하는 가드입니다. 특히 손잡이의 머리 부분인 카지라(kajira)와 츠바 근처 손잡이의 아래쪽 고리인 푸시(fushi)가 장식되었습니다. 당연히 한 검의 모든 세부 사항은 같은 스타일로 만들어졌습니다. 검 자체에 착용하는 작은 단검인 코즈키(kozuki)도 같은 방식으로 수행되었습니다. 처음에는 칼날의 품질에 관심이 없는 tsuba와 menuki를 인수하여 전체 작품인 SWORD를 파괴한 유럽 수집가들을 매료시킨 것은 아름다운 디자인이었습니다.
츠바에 관해 몇 가지 특별한 단어를 말해야 합니다. 츠바 장식이라는 독특한 예술은 수세기에 걸쳐 연마되어 왔습니다. 애초에 수집가들의 아이템이 된 이유도 바로 이 때문입니다. 요즘 츠바 컬렉션은 전 세계와 물론 우리나라의 많은 박물관에 보관되어 있습니다. 이러한 컬렉션은 국립 에르미타주 박물관, 역사 박물관, 모스크바 동양 미술관 및 기타 여러 곳에 있습니다.
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15세기에 츠바코 대가의 전체 왕조와 사용법이 다른 많은 학교가 발생합니다. 다양한 기술 tsub의 생산 및 장식. 아마도 가장 유명한 스승우메타자 미요주(1558~1573)입니다. 그는 츠바의 금속 표면을 가장 작은 부화로 덮고 금 또는 은을 문질러 금속을 직물의 질감과 유사하게 만드는 새로운 기술인 누노메조간(nunomezogan)을 만들었습니다.
이미 16세기에 츠바코와 총포 제작자가 완전히 분리되어 독립 예술 형식으로 츠바 제작이 발전하는 데 큰 자극을 주었습니다. 그러나 1877년 검 착용을 금지하는 칙령으로 인해 사실상 파괴되었습니다.
18세기에 시작되어 받아들여졌다. 추가 개발 20세기에 이미 언급했듯이 tsuba를 수집하면 작업의 무결성, 즉 검이 파괴되었습니다. 일본 예술 작품의 특징은 완전성과 완벽성에 대한 열망입니다. 그리고 검은 바로 예술 작품으로 소유자의 육체적 완성도뿐만 아니라 정신적 완성도 증명합니다.
