로마 전투. 고대 로마의 검투사 싸움 (22 사진)

최종 수정일: 2018년 8월 4일

아마도 고대 로마 콜로세움의 성벽보다 영원한 도시에 오는 관광객의 상상력을 자극하는 것은 없을 것입니다 - 침묵의 증인 검투사 게임찾다 그들의 기원에 대한 질문은 여전히 ​​​​미해결 상태로 남아 있습니다. 그러나 역사가들의 의견과는 상관없이 콜로세움 경기장에서의 검투사 싸움은 군사 윤리의 한 예였으며 가장 중요한 부분정치적이고 공공 생활로마 세계에서.

피비린내 나는 게임은 거의 천년 동안 계속되었으며 기원전 2 세기부터 플라비우스 원형 극장이 등장하기 전부터 최고조에 달했습니다. 서기 1세기까지 대중을 위한 그러한 사소하지 않은 오락이 고대 로마에서 어디서, 왜 나타났습니까?

검투사 싸움 - 기원의 역사

우리 시대에 도달한 초기 연대기 출처는 발생 날짜와 원인에 대한 추정치가 다릅니다. 검투사 싸움. 그래서 기원전 1세기 말. 그리스 역사가이자 철학자 다마스커스의 니콜라스(기원전 64년경 출생)는 그들의 기원이 중앙 이탈리아의 고대 지역인 에트루리아에서 유래했다고 믿었습니다. 여기에는 로마 북쪽의 라치오 일부, 투스카니, 움브리아 일부 및 리구리아 해안이 포함됩니다. 지배적이 된 이 버전은 이후 비테르보 지방의 로마에서 약 45km 떨어진 이탈리아 도시 타르퀴니아에서 고고학 발굴 중에 발견된 고대 유물에 의해 확인되었습니다. 이 도시는 가장 오래된 에트루리아 정착지 중 하나입니다. 고대 로마 왕조 전체를 낳은 사람은 바로 그 사람이었습니다.
검투사 싸움이 로마인들이 에트루리아인들로부터 차용했다는 가설은 그들의 장례식장에서 발견된 게임과 함께하는 장례식의 그래픽 이미지에 기초하고 있습니다.

에트루리아 장례식장에 있는 프레스코화 "레슬러", c. 460g. 기원전.


에트루리아인의 장례 게임에는 포로의 희생도 포함되어 있었는데, 여기서는 죽은 전사의 영혼의 안식을 위해 그들의 피를 희생제물로 부어 죽은 전사의 무덤에 바쳤습니다. 이 속죄의 피비린내 나는 의식은 분명히 초기 로마 검투사 전투를 예고한 것이었습니다.

프레스코 “포로 트로이 목마의 희생”, c.IV BC.

로마시대 초기의 검투경기와 풍경의 변화

고대의 많은 관습과 마찬가지로, 종교 의식으로 시작된 콜로세움 경기장에서의 검투사 싸움은 대중의 구경거리가 되었습니다. 로마 역사가 티투스 리비(기원전 59년~서기 17년)에 따르면, 이 대회는 264년 로마에서 처음으로 열렸습니다. 기원전. 그의 작품 "Ab Urbe Condita Libri"에서 그는 장례식을 계기로 Marco Junio ​​​​Pera (BC 230 년 로마 영사)와 Decimus Junio ​​​​Pera (BC 266 년 로마 영사) 형제가 조직했다고 언급했습니다. 그다지 유명한 정치가이자 에트루리아 출신의 귀족 인 아버지 Decimus Junius Brutus Pera는 로마 창시자의 직계 후손 중 한 명입니다. 그런 다음 그의 기억을 기리기 위해 세 쌍의 검투사가 Forum Boarium (Bull Forum)에서 죽을 때까지 싸웠으며 Titus Livy에 따르면이 피비린내 나는 행동은 에트루리아 장례식과 완전히 일치했습니다.

검투사. 좋아요. 서기 2세기 리비아 미스라타 지방 즐리텐에서 발견된 모자이크의 일부.


기원전 216년. 로마 영사 Marcus Aemilius Lepidus는 또한 "munera funerari", 즉 장례식 게임과 같은 엄숙한 고대 의식을 수행하는 영예를 얻었습니다. 그의 아들 루시우스(Lucius), 퀸투스(Quintus), 마르쿠스(Marcus)는 22쌍의 적수를 이용하여 포룸 로마눔(Forum Romanum)에서 검투사 싸움을 조직했는데, 이는 3일 동안 지속되었습니다.

무네라 장례식(munera funerari)의 일환으로 열린 다음 대규모 검투사 싸움은 183년 로마 영사 푸블리우스 리키니우스 크라수스(Publius Licinius Crassus)의 장례식에서 열렸습니다. 기원전. 그러나 그들은 이미 더 사치스러웠다. 장례식 경기는 3일간 진행되었으며 약 120명의 검투사가 참여했습니다.

검투사 게임에 대한 열정과 필요한 장례식으로의 수용은 로마의 많은 동맹국들에 의해 열광적으로 받아 들여졌으며 검투사 숭배는 국경 너머로 침투했습니다. 174년 초 기원전. "작은" 로마 무네라 푸네라리(개인 또는 공공)는 이미 중요성이 낮았으며 너무 평범하고 눈에 띄지 않아서 연대기 작가의 작품에서 언급조차 되지 않았습니다. 105에서는 기원전. 집권 영사는 로마가 군대 훈련 프로그램의 일환으로 국고에서 "야만인 전투"를 후원할 것을 제안했습니다. 카푸아(Capua)에서 특별히 훈련받은 전사들이 처음으로 개최한 검투사 싸움은 매우 인기가 높아서 나중에 공개되었습니다. 그들은 주요 종교 공휴일과 함께 제공되는 국가 게임에 종종 포함되었습니다.

콜로세움은 검투사의 주요 경기장입니다.

처음에는 공개 검투사 시합이 포럼 보아리움(Forum Boarium)과 같이 도시 시장의 개방적이고 혼잡한 지역에서 열렸으며, 그 주변에는 높은 지위의 관중을 위해 높은 지대에 임시 좌석이 세워졌습니다. 그러나 검투경기가 점점 대중화되면서 기본적인 구조의 구축이 필요하게 되었습니다.

폼페이의 로마 경기장을 묘사한 프레스코화, c. '79 기원전.

가장 초기에 알려진 로마 원형 극장은 서기 70년경에 이러한 목적으로 건설되었습니다. 기원전. 폼페이에서. 연대기 작가들에 따르면 로마에는 53년에 대중 연설가 가이우스 스크리보니우스 큐리오(Gaius Scribonius Curio)를 위한 목조 원형 극장이 세워졌습니다. BC, 첫 번째 돌의 발견은 29년에만 일어났습니다. 기원전. 그리고 옥타비아누스 아우구스투스의 삼중 승리를 축하할 시간에 맞춰졌습니다. 플리니우스에 따르면 이 원형극장의 3개 층은 대리석으로 장식되었고 3,000개 이상의 청동상이 있었으며 80,000명의 관중을 수용할 수 있었습니다. 그러나 64년에는 기원 후 아마도 구조에 나무 프레임이 있었기 때문에 그것은 땅에 불에 탔습니다. 이를 대체하기 위해 Titus Flavius ​​​​Vespasian 황제는 로마에 세계에서 가장 크고 유명한 검투사 경기장 인 오늘날 콜로세움으로 알려진 플라 비우스 원형 극장을 건설했습니다. 서기 80년에 발견되었습니다. 황제가 로마 국민에게 개인적으로 선물한 것입니다.

플라비우스 왕조가 건설하고 베스파시아누스 황제가 로마 국민에게 준 콜로세움


검투사 게임

제국 시대에는 검투사 경기가 최고조에 달해 열성적인 대중이 가장 좋아하는 오락거리가 되었습니다. 공연은 실제 검투사 쇼로 바뀌 었습니다. 게임은 광고판에 미리 발표되었으며 여기에는 이유, 장소 및 날짜, 공연 커플의 수와 이름, 출연 순서가 표시되었습니다. 또한 관중들에게 태양으로부터 보호하고 음료, 과자 및 음식을 제공하는 텐트 아래 좌석이 있음을 알리고 우승자에게 상품이 표시되었습니다.
경기 전날 밤, 검투사들은 개인적인 일을 완수하도록 지시할 기회가 주어졌으며, 그들을 위한 연회가 마련되었는데, 이는 의식 및 성사의 “마지막 식사”와 명백히 유사했습니다.

전투 후 검투사. 1882년 호세 모리노 카르보네로(José Morino Carbonero)의 그림, 프라도 미술관


다음날, 도시 전체를 엄숙하게 행진하며 화려한 옷을 입은 검투사들이 플라비안 원형 극장으로 향했습니다. 앞에는 로마 공무원인 릭토르(Lictors)가, 뒤에는 팡파르를 연주하는 작은 그룹의 트럼펫 연주자들과 신들의 형상을 들고 목격하는 수행원이 걸어갔습니다. 소송경기장에서. 행렬은 우승자를 기리기 위해 종려나무 가지를 들고 있는 점원과 특별한 사람에 의해 종료되었습니다.

이건 재미 있네!

확고한 견해에 따르면, 콜로세움 경기장에서 싸우기 전에 검투사들은 황제가 공연에 참석했다면 황제의 연단 아래로 떨어졌고 다음과 같이 외쳤습니다. "Ave Caesar, morituri te salutant", 즉. "시저 만세, 곧 죽을 이들이 당신에게 경의를 표합니다". 그러나 최근의 역사학에서는 그러한 추측을 부인합니다.


콜로세움 경기장의 검투사 게임은 일반적으로 야생 동물이 서로 싸우는 재미있는 광경으로 시작되거나 약하게 무장 한 검투사 (venator)가 배고픈 포식자 (사자, 호랑이 또는 곰)와 싸울 때 동물 사냥 (venationes)으로 시작되었습니다. Venator, 즉 사냥꾼은 몸통과 다리를 감싸는 건조 경화 가죽 조각 인 Fasces에 의해서만 보호되었습니다. 그의 방어를 위해 그는 창만을 사용했습니다.

경기장에서 동물 사냥. 비잔틴 프레스코화 ca. 서기 5세기 터키 이스탄불의 모자이크 박물관


다음 조치는 법을 어긴 범죄자 또는 기독교인 인 Ludi Meridiani에 대한 공개 비난으로 로마 제국 동안 상당한 인기를 얻었습니다. 사형을 선고받은 사람들에게는 가장 야만적인 사형 방식인 Domnatio ad Bestia(짐승에 대한 단죄)가 적용되었습니다. 불행한 사람들은 단순히 야수들에 의해 찢겨지기 위해 던져졌습니다.


종종 불행한 사람들은 완전히 또는 부분적으로 나체였으며 족쇄로 생명을 보호하기 위해 저항하는 것이 금지되었습니다. 이러한 형태의 처형을 통제하는 사람들을 bestiarii(라틴어 bestia - "짐승"에서 유래)라고 불렀습니다. 경기장에서 야생 동물에 의한 공개적인 죽음은 로마에서 가장 굴욕적인 것으로 간주되었습니다. 굴욕의 마지막 행위는 시체를 제거하는 것이 었습니다. 시체는 갈고리로 콜로세움 경기장에서 끌려 나왔고 찢어진 시체는 이후 적절한 이교도 장례식이 박탈되었습니다.

모자이크 “Domnatio ad Bestia” 조각, 서기 1세기, 리비아 즐리텐


싸움이 시작되기 전에 콜로세움 경기장에서 워밍업으로 목제 무기를 사용한 시뮬레이션이 열렸으며 검투 쇼에 참가할 후보로 지명 된 한 쌍의 전투기가 참여했습니다. 그런 다음 lanists (현대적인 의미에서 검투사 기업가)는 다가오는 전투에 참가자를 대중에게 소개하고 전투 공간을 표시하여 표시로 제한했습니다.

보통 10~15분 동안 진행됐던 콜로세움 경기장의 검투사 싸움은 나팔 소리가 울리자 시작됐다. 낮에는 10~13번의 전투가 벌어졌고, 훈련받은 전사들은 이에 따라야 했습니다. 전문적인 규칙구현. 이를 위해 summa rudis가 처방되었습니다. 주심과 그의 조수는 대부분의 상황에서 상대방에게 경고하거나 서로 분리합니다. 중요한 순간. 대부분의 경우 판사는 은퇴한 검투사였습니다. 그들의 결정과 판단은 무조건 존중되었습니다. 그들은 싸움을 완전히 멈추거나 상대방에게 휴식을 주기 위해 잠시 멈출 수도 있었습니다.

모자이크 "검투사 싸움"의 조각, ca. 320g. AD, 보르게세 갤러리, 로마, 이탈리아


땅에 쓰러진 검투사는 심판에게 나타나 자신의 패배를 인정할 수 있었습니다. 무지싸움을 중단하고 편집자에게 연락하십시오. 편집자의 결정은 일반적으로 군중의 반응에 달려 있습니다. 최초의 검투사 전투에서는 패자가 무조건 죽도록 규정했는데, 이는 패배에 대한 정당한 처벌로 간주되었습니다. 얼마 후 로마 제국 시대에 자신의 기술을 보여주고 잘 싸운 사람들은 군중의 변덕에 따라 또는 가장 자주 편집자로부터 임무를 받을 수 있었습니다. 용서하고 사형 선고로부터 생명을 구하십시오. 분명히 이것은 원형 극장 경기장에서의 공개 싸움이 학교 소유자에게 좋은 사업이 되었기 때문입니다. 검투사는 비용이 많이 들고 전투를 위해 임대되었으며 상품으로 판매 및 구매되었으며 lanist와 편집자 간의 계약이 체결되었습니다. 예상치 못한 사망에 대해 상당한 금전적 보상을 지급하는 것도 포함될 수 있습니다. 때로는 그 금액이 검투사의 임대 가격보다 50배나 높을 수도 있습니다.

그림 Pollice Verso (lat. Thumbs down), 예술. 장 레옹 제롬, 1872


자비를 받지 못한 패자는 저항도, 자비를 호소도 없이 존엄하게 죽어야 했습니다. 오늘날까지 살아남은 일부 모자이크는 패배한 검투사가 어떻게 죽음을 받아들였는지를 정확하게 보여줍니다. 승자는 무릎을 꿇은 적에게 마지막 치명타를 가해 검을 위에서 아래로 내려 쇄골과 견갑골 사이에 심장에 닿아 빠른 죽음을 맞이했습니다.

이건 재미 있네!

경기장에서 죽은 검투사의 피는 강장제와 활력을 주는 효과가 있는 효과적인 최음제로 간주되었습니다. 고대 로마의 작가이자 자연사(Natural History)의 저자인 Gaius Pliny Secundus(23-79 AD)는 자신의 저서에서 "로마인들은 빈혈 치료제로 마치 살아있는 컵처럼 죽어가는 검투사의 피를 마셨다"고 언급했습니다. 부상당한 군인들의 피를 계수함 효과적인 수단간질을 치료하기 위해 경기장에서 바로 스펀지로 수집하여 판매하기도 했습니다.


콜로세움 경기장의 경기 감독관은 검투사의 죽음을 뜨거운 인두로 만져 공개적으로 확인했고, 원형극장의 특별 하인인 자유의사들을 불러 시신을 치우도록 했습니다. Charon 또는 Mercury 신의 옷을 입은 그들은 이것을 위해 설계된 특별한 문인 libitina를 통해 생명이없는 유해를 경기장 밖으로 운반했습니다. 이는 고대 로마의 장례식 및 매장 여신의 이름을 따서 명명되었습니다. 이 문은 죽은 검투사가 갑옷과 무기를 벗긴 시체를 보관하기 위한 방인 스폴리아리움(spoliarium)으로 이어졌습니다.

검투사 싸움의 승자는 편집자로부터 월계관을 받았고, 감사하는 관중들로부터 돈을 받았습니다. 처음에 유죄 판결을 받은 검투사나 노예에게 가장 큰 보상은 훈련용 나무 검인 루디스를 수여하는 것이었습니다. 그 순간부터 노예는 자유인으로 간주되어 자유를 얻었습니다.

검투사 게임 금지

외세의 침략, 흑사병 유행, 내전그리고 경제 불황은 이른바 3세기 위기를 미리 결정했습니다. 235~284년 제국 위기라고도 알려져 있습니다. 235년 알렉산더 세베루스 황제의 암살로 시작된 AD는 제국 전역의 모든 권력 기관과 경제 생활에 중대한 변화를 가져왔고 기독교의 광범위한 확산을 미리 결정했습니다. 그리고 비록 황제들이 콜로세움 경기장에서 벌어지는 검투사들의 싸움에 계속해서 보조금을 지급했지만, 피비린내 나는 광경은 기독교인들에 의해 점점 더 경멸되었습니다.

로마 경기장에서 안티오키아의 이그나티우스의 죽음


315년에 콘스탄틴 1세는 경기장에서 행해진 야만인의 사형 선고인 Domnatio ad Bestia를 금지했으며, 10년 후에는 검투사 게임을 완전히 금지하려고 시도하기도 했습니다. 그러나 제국의 입법은 다음과 같은 사실에도 불구하고 게임을 완전히 억제할 수 없었습니다.
  • 서기 365년 발렌티니아누스 1세(364-375 재위)는 그리스도인들에게 경기장에서 사형을 선고한 판사들에게 벌금을 부과하겠다고 위협했습니다.
  • 서기 393년 테오도시우스 1세(379-395 재위)는 이교 축제를 금지했습니다.
  • 399년과 404년에 호노리우스 황제(393-423 재위)는 두 차례에 걸쳐 법적 금지령을 내리고 로마의 검투사 학교를 폐쇄했습니다.
  • 438년에 발렌티니아누스 3세(재위 425~455)는 검투사 경기에 대한 이전 금지 조치를 반복했습니다.
  • 439년에 일어났다 마지막 스탠드로마의 검투사.

이교 유산을 근절하기 위해 여러 황제가 일관되게 추구한 정책은 결과를 낳았습니다. 게다가 기독교의 확산은 신흥 종교 추종자들 사이에서 거부감과 혐오감을 증가시켰고, 이로 인해 검투사 싸움에 대한 관심이 크게 감소했습니다.

이건 재미 있네!

404년 콜로세움 경기장에서 검투사들의 싸움이 벌어졌던 비극적인 사건이 경기를 금지하는 데 결정적인 역할을 했다고 믿어진다. 시리아의 안디옥 테오도레트(393-458) 주교의 증언에 따르면, 전투의 마지막 단계에서 승자가 패배한 적에게 마지막 치명타를 가할 준비를 하고 있을 때 한 승려가 원형 극장으로 달려갔습니다. 학살을 막으려는 경기장. 피에 굶주린 군중은 고귀한 그리스도인에게 돌을 던졌습니다. 역사는 순교한 수도사의 이름, 즉 성 텔레마코스(Saint Telemachus)로 더 잘 알려진 알마퀴오(Almaquio)의 이름을 보존해 왔습니다. 일어난 일에 깊은 인상을 받은 황제 플라비우스 호노리우스 아우구스투스는 로마에서 검투사 싸움을 금지했고, 알마코스는 성인의 대열에 올랐습니다.


그러나 경기장에서의 검투사 경기는 6세기 초까지 계속되었습니다. 역사가들에 따르면 마지막 장엄한 전투는 536년 베네치아에서 벌어졌습니다.

현대 재건에서 검투사 싸움

오늘날 일부 로마의 재연자들은 검투사 학교를 재창조하여 같은 생각을 가진 사람들의 전체 그룹을 구성하려고 노력하고 있습니다. 그들의 목표는 경기장에서 검투사 싸움을 최대한 정확하게 재현하고 로마의 역사적 유산을 보여주는 것입니다.

검투사 싸움의 재구성


로마뿐만 아니라 정기적으로 개최되는 다양한 축제는 동시대인들이 투사의 갑옷과 무기를 직접 눈으로 볼 수 있는 기회를 제공하고, 이러한 행사에 참여함으로써 시대정신을 느끼고 옛 로마제국의 위대함을 느낄 수 있는 기회를 제공합니다. 제국. 이는 또한 이탈리아와 외국 영화제작자들이 "페플럼" 장르로 촬영한 수많은 장편 영화들에 의해 촉진됩니다. 그리고 그 중 일부는 사극임에도 불구하고 여러 세대의 시청자들 사이에서 이에 대한 관심이 줄어들지 않았습니다. 하지만 다음 기사에서 이에 대해 읽을 수 있습니다.

콜로세움 경기장의 검투사 싸움: 검, 피, 대중의 즐거움


검투사에 관한 새로운 플래시 게임이 여러분을 흥미진진한 세계로 안내할 것입니다. 상대, 로마 제국 역사상 주요 오락은 무서운 아드레날린, 치명적인 두려움, 놀라운 용기, 승리에 대한 갈증, 황홀한 영광 및 오랫동안 기다려온 자유로 가득 찬 대규모 검투사 전투 였을 때.

종종 검투사는 강제 투사이거나 오히려 특별히 준비된 경기장에서 동족과의 수많은 전투를 통해 자유를 얻을 수있는 기회를 얻은 평범한 노예였습니다.

검투사 학교는 그러한 전사들을 훈련시키기 위해 만들어졌습니다. 많은 노예들이 이 학교가 자유를 얻을 수 있는 유일한 기회였기 때문에 자발적으로 이 학교에 입학하려고 했습니다. 모든 신병은 혹독한 훈련을 받았고 그 후에도 많은 사람들이 살아남지 못했습니다.

그 당시 공개적으로 죽음을 맞이하는 것은 흔한 일이었을 뿐만 아니라 대중적이고 황실적인 오락으로 간주되었습니다. 따라서 검투사 싸움은 전국에서 가장 좋아하는 광경이었습니다.

섬에 아무도 없어요.

사용 가능한 온라인 게임 덕분에 이제 모든 소년은 진짜 강하고 용감한 검투사처럼 느낄 수 있습니다. 이 섹션의 게임을 켜면 당시의 고대 건축물에 푹 빠져 오랜 게임 플레이에 이상적인 분위기를 조성하게 됩니다.

우리는 당신이 우리를 평가하도록 초대합니다 가장 흥미로운 목록다음을 포함하는 게임:

  • 수많은 치명적인 전투;

로마인들은 검투사의 싸움을 잔인한 재미로 만들었지만, 그들의 에트루리아 조상들은 오락을 생각해 냈습니다. 이 의식은 종교적 의미를 가지며 부유한 사람들의 장례 과정과 함께 진행되었습니다. 고인을 기리기 위해 희생이 이루어졌습니다. 투쟁은 누가 전투에 참여하고 화성 숭배를 달래는지 결정했습니다.

최초의 검투사 싸움은 기원전 264년에 제국에서 일어났습니다. 이 행사는 또한 제국의 고귀한 시민의 장례식을 기념했습니다. 이 행사는 쇼핑 지역에서 3쌍의 파이터가 참가하는 가운데 진행되었습니다. 이 전통은 50년 후 영사 아들의 장례식에서 기억됐다. 장례식을 위해 지어진 로마 포럼에서 장례식이 조직되었습니다. 전투는 3일 동안 지속되었으며 20쌍 이상의 전투기가 참가했습니다.

그 후 100년 동안 검투사의 노동력이 매장에 사용되었습니다. 기원전 105년. 대회는 로마에서 오락의 지위를 받았습니다.

군중은 싸움에 기뻐했고, 정치인들은 로마 시민들의 대중적인 사랑과 호의를 얻으려고 노력했습니다. 제국에서 권력을 잡기 전에 Caesar는 320 쌍의 검투사 전투기가 참여하여 게임을 조직했습니다. 그 후 로마 원로원은 행사 참가자 수를 제한하기로 결정했습니다. 공무원들은 고위직에 선출되기 2년 전에는 게임 개최가 금지되었습니다.

고대 로마에서는 검투사가 노예였습니까?

검투사는 레슬링 기술의 전문가로 간주되었습니다. 핸들링을 전문으로 하더군요 특정 유형무기. 싸움은 로마 제국의 공공 경기장에서 일어났습니다. 공연을 위한 원형극장은 기원전 105년에서 404년 사이에 건설되었습니다.

검투사 싸움대개 죽음으로 끝났다. 싸운 사람들의 기대 수명은 짧았지만 직업은 권위있는 것으로 간주되었습니다. 대부분의 검투사들은 노예, 자유 시민, 죄수 계급에 속했습니다. 피비린내 나는 전투가 종종 사형을 대체했습니다. 의심할 바 없이, 로마 제국의 경기장 쇼는 고대에 가장 인기 있는 오락 형태 중 하나였습니다.

검투사들은 우수한 학교에서 전투 기술에 대한 훈련을 받았습니다. 그들은 맹세했고 이로 인해 사람으로 간주되지 않았습니다. 그들은 법정에서 증언하지 않았고 팔리고 임대되었습니다. 검투사의 직업은 낭만주의로 가득 차 있었지만 실제로 가난한 사람들은 종종 검투사를 찾아 학교에 입학했습니다. 좋은 영양. 어떤 사람들은 영광을 찾아 경기장에 들어섰습니다. 역사는 검투사에게 자유가 부여된 사례를 알고 있습니다.


고대 로마 검투사의 삶

검투 경기는 로마 황제와 지역 귀족들이 자신들의 권력과 부를 과시하기 위해 열렸습니다. 이 행사는 한 국가의 큰 승리나 다른 국가의 관료나 외교관의 방문을 기념하는 행사였습니다. 전투기는 부유한 사람들의 생일날이나 사람들의 주의를 분산시키기 위해 경기장에서 싸웠습니다. 일상적인 문제, 정치적, 경제적 문제에 대한 해결책.

최대 대형 플랫폼고대 로마의 역사에서 로마 중심부에 플라비안 원형극장인 콜로세움이 있었습니다. 고대 경기장 30~50만명의 관중을 수용할 수 있다. 로마 사회의 대표자들은 블러디 데스 어트랙션 티켓을 미리 구매했습니다. 야생 동물과 이국적인 동물이 검투사의 손에 죽었습니다. 그들이 이기면 그 남자들은 사자에게 던져졌습니다.

일반적인 오해는 검투사들이 각 쇼가 시작될 때 로마 황제에게 다음과 같은 말로 인사해야 한다는 것입니다.

Ave Imperator, morituri te salutant

“황제 폐하 만세! 죽음을 맞이한 우리들이 당신께 경의를 표합니다!”

실제로 이 말은 바다에서의 전투에서 죽음을 맞이하게 된 죄수들이 한 말입니다.


종종 검투사는 경기장에서 강제로 일해야 하는 전쟁 포로이기도 했습니다. 파산 한 귀족이 경기장에 들어간 사례가 알려져 있습니다. 예를 들어, 강력한 그라키 왕조의 후손인 유명한 셈프로니우스는 검투사가 되었습니다.

서기 200년 셉트미우스 세베루스가 경기장에 입장할 때까지 여성은 검투사로 경쟁하는 것이 금지되었습니다.

전투 학교에 검투사를 지속적으로 모집했습니다. 그들의 생활 조건은 족쇄와 작은 창살이 있는 방 등 감옥과 비슷했습니다. 그러나 제공되는 음식은 건강 증진에 훨씬 더 좋았습니다. 검투사들은 좋은 의료 서비스를 받았습니다.

대회에서 우승한 사람들은 사람들의 총애를 받았고 특히 여성들에게 인기가 높았습니다.

경기장 입장을 거부하는 사람들은 가죽 채찍과 뜨거운 금속 막대로 구타당했습니다. 30~40,000명의 관중으로 구성된 분개한 군중이 적의 살해를 요구했습니다. 최대 유명한 사건 Quintus Aurelius Symmachus 401 AD가 조직한 전투 중 거부. 독일 수감자들은 경기장에 입장하는 대신 우리에 갇혀 서로 목을 졸라 로마 시민들의 광경을 박탈했습니다.


검투사가 즉시 죽지 않으면 그의 상대는 자비를 베풀어 그를 살려줄 수 있었습니다. 그는 방패와 손가락으로 무기를 들어올렸다. 그 순간 상대가 그를 죽일 수도 있었지만. 공연 중에 황제가 참석하면 군중이 천을 흔들고 손짓을하면서 검투사의 운명이 결정되었습니다. "미테!"라는 단어 엄지손가락을 치켜든 것은 "그들을 놓아주세요!"를 의미했습니다. 엄지손가락을 아래로 내리며 “이우굴라!”라는 표현 - "처형하라!"

고대 폼페이 성벽의 장면은 검투사의 삶에 대해 알려줍니다. 이미지는 전투기가 승리한 횟수를 나타냅니다: Petronius Octavian - 35, Severus - 55, Nastius - 60. 우승자에게는 승리의 종려나무 가지, 왕관 및 종종 은 접시가 수여되었습니다.

검투사 대회 개최는 서기 404년에 고대 로마에 들어온 새로운 기독교와 충돌했습니다. 호노리우스 황제는 검투사 학교를 폐쇄했습니다. 마지막 사건은 소아시아 출신의 승려 텔레마코스(Telemachus)가 도착한 것인데, 그는 전사들 사이에 서서 유혈 사태를 막았습니다. 분노한 군중은 스님을 돌로 쳐 죽였습니다.

호노리우스 황제는 결국 검투사 전투를 금지했지만 야생 동물 사냥은 오랫동안 지속되었습니다. 로마인들은 대중 오락이 취소된 것을 한탄했습니다.


고대 로마에서는 검투사 싸움이 어떻게 이루어졌습니까?

검투사 싸움의 날은 제국에서 휴일로 선언되었습니다. 행사 준비가 진행되었습니다 장기, 특별히 훈련받은 편집자에 의해 처리되었습니다. 그들은 티켓을 광고하고 판매했습니다.

검투사의 수색과 몸값은 lanist라는 직업을 가진 시민들에 의해 수행되었습니다. 그들은 시장에서 육체적으로 강한 노예와 전쟁 포로를 찾아 학교에 데려와 전투 기술을 가르쳤습니다.

지정된 날에는 시민들이 사회적 지위에 따라 엄격하게 좌석에 앉았습니다. 엄청난 수의 시민들이 모였습니다. 쇼에는 연극 공연이 동반되었습니다. 그런 다음 야생 동물이 풀려났습니다. 사형을 선고받은 죄수들은 그들에 맞서 싸웠습니다. 그들이 이기면 생명이 주어졌습니다.

전투는 아래에서 벌어졌습니다. 음악 반주. 전투가 진행됨에 따라 음악의 리듬도 빨라졌습니다. 주요 목표검투사가 두개골이나 동맥에 타격을 가하고 있었습니다. 고대 로마에서는 군사적 용맹을 과시하는 것이 민간인의 영웅적 행위와 동일시되었습니다.


고대 로마의 검투사의 종류

검투사라는 용어는 "무기" 또는 " 단검" 대회에는 다른 많은 유형의 무기가 사용되었습니다. 검투사는 타조 또는 공작 깃털로 장식된 장식적인 무늬가 있는 갑옷과 투구를 착용했습니다.

검투사의 클래스에 따라 무기와 방어구의 품질이 달라졌습니다. 4개의 주요 그룹이 있었습니다.

  1. 삼니움 클래스는 공화국 초기에 투기장에서 싸운 삼니움 전사들의 이름을 따서 명명되었습니다. 로마인들은 원래 "Samnite"라는 단어를 에트루리아 출신 검투사의 동의어로 사용했습니다. 그들은 무장이 잘 되어 있었고, 창과 칼, 방패, 그리고 팔과 다리에 보호용 갑옷을 갖고 있었습니다.
  2. 트라키아 검투사는 구부러진 단검(시카)과 정사각형 또는 둥근 방패(파르마)로 무장하여 공격으로부터 보호했습니다.
  3. 다른 검투사들은 "무르밀론"으로 알려졌습니다. 그들의 헬멧에는 물고기 모양의 문장이 있었습니다. 삼니움족처럼 그들은 단검을 들고 팔과 다리에 갑옷을 덧댔습니다.
  4. 레티아리우스는 투구나 갑옷을 입지 않았습니다. 그는 상대방을 가두기 위해 금속 메쉬를 들고 다녔습니다. 그를 그물에 얽힌 그는 삼지창으로 최후의 일격을 가했다.

검투사는 서로 다른 조합으로 쌍을 이루어 싸웠습니다. 이는 프란시안과 같은 느린 기갑 클래스와 레티아리와 같은 보호 클래스 사이의 대조를 가능하게 했습니다.

이름과 클래스는 시간이 지남에 따라 변경되었습니다. 예를 들어, "samnite"와 "gaul"이라는 이름은 비슷한 이름을 가진 국가가 동맹을 맺으면서 부정확하게 들리기 시작했습니다. 궁수, 우화사, 권투선수도 야생 동물을 사냥하기 위해 로마의 고대 경기장에 들어갔습니다.


고대 로마의 검투사에게 이름을 붙인 사람

검투사의 이름은 그의 무대 이미지의 일부였습니다. 전사들은 숙달 학교나 노예의 주인으로부터 이름을 받았습니다. 어쨌든 그들은 로마 출신이었습니다. 고대 로마 시민들은 "야만인"에 대해 듣고 싶어하지 않았습니다.

고대 로마의 가장 유명한 검투사

로마의 가장 유명한 검투사는 스파르타쿠스였습니다. 그는 기원전 73년에 책임을 맡았다. 카푸아 출신의 검투사와 노예들의 반란. 로마 군인이었던 그는 트라키아에서 군대에 체포되어 검투사 학교로 이송되었습니다.

그는 학교 동료 70명과 함께 탈출을 조직하고 베수비오 산 경사면에 방어 캠프를 만들었습니다. 진영은 로마군에 의해 포위되었고 그 후 그들은 그 위치를 떠나 캄파니아 지역을 가로질러 출발했습니다. 전직 검투사들은 그들만의 전투 그룹을 조직했습니다. 북알프스 길을 따라 싸우며 스파르타쿠스는 로마군과의 전투에서 군사 지도자의 면모를 보여주었다. 스파르타쿠스는 전투에서 죽었지만, 쓰러진 동료를 기리기 위해 300명의 군사 포로를 구출하기 전에는 죽지 않았습니다.


반란이 일어난 지 2년 후, 마르쿠스 리키니우스 크라수스(Marcus Licinius Crassus) 군대는 마침내 이탈리아 남부 아풀리아(Apulia)에서 반군을 체포했습니다. 다른 사람들에 대한 경고로 6,000명이 넘는 검투사들이 카푸아와 로마 사이의 아피아 가도를 따라 십자가에 처형되었습니다. 이 에피소드 이후에는 시민이 소유한 검투사의 수가 엄격하게 통제되었습니다.

또 다른 유명한 검투사– 코모두스 황제 (108-192 AD). 그가 검투사의 사생아라는 소문이 돌았습니다. 그는 그렇지 않았다 전문 전투기, 그러나 콜로세움에서의 공연으로 엄청난 돈을 받았습니다. 황제는 머큐리 복장을 하고 경기장에 출전했습니다. 더 자주 그는 활을 사용하여 닫힌 플랫폼에서 야생 동물을 죽였습니다.

검투사 스피쿨루스(Spiculus)는 전투 기술에 있어서 매우 독특해서 네로 황제가 그에게 궁전 전체를 하사했습니다.

검투사(라틴어 검투사, 글라디우스에서 유래, "검") - 고대 로마인 중 원형 극장 경기장에서 경쟁에서 서로 싸운 전투기의 이름입니다. 로마 사람들의 구경거리에 대한 열정을 충족시킨 모든 경기 중에서 검투사 싸움(무네라 검투사)은 모든 계층에서 가장 큰 호응을 얻었습니다. 검투사 대회는 한때 죽은 자를 기리기 위해 행해졌던 인간 제물을 대체한 에트루리아인들의 장례 경기에서 유래되었습니다. 결과적으로 검투사 싸움은 처음에는 고대 로마인들 사이에서 장례식(ad rogum)에서만 열렸습니다. 그들에 대한 첫 번째 언급은 기원전 264년으로 거슬러 올라갑니다. 그러나 시간이 지나면서 이 게임들은 죽은 자에게 바치는 제사라는 의미를 잃어버리고 검투사들이 죽음을 향해 싸우는 광경을 즐겼던 잔인하고 오만한 로마 사람들의 단순한 오락으로 변했습니다. 동시에 그들은 사람들 사이에서 호전적인 정신을 유지하는 훌륭한 수단으로 여겨지기 시작했습니다.

이 관습은 이 캐릭터를 채택했습니다. 지난번공화국 이 시대에 조력자들과 다른 관리들은 특히 취임할 때 다양한 행사를 계기로 검투사 게임을 조직하기 시작했으며 이를 위해 개방형 경기장이 있는 특별 원형 극장도 건설되었습니다. 싸우는 검투사 쌍의 수가 점차 증가했습니다. 율리우스 카이사르(Julius Caesar) 재임 중 보조원(기원전 65년) 320쌍의 검투사를 전시했습니다.

검투사. 블러디 스포츠콜롯세움. 동영상

고대 로마 황제는 검투사 경기를 제한하거나 광기의 수준까지 장려했습니다. 아우구스투스는 법무관들이 검투사 싸움을 1년에 두 번 이상 열 수 없도록 허용했으며, 게다가 각각 60쌍 이하의 커플이 참가한다는 조건을 달았습니다. 자신의 증언에 따르면 그가 조직한 게임에서는 총 10,000명 이상이 싸웠습니다. 아우구스투스의 금지령은 곧 잊혀졌습니다. 사람들은 트라야누스에 대해 그가 123일 동안 바쳤다고 말합니다. 다양한 게임, 1 만 명의 검투사가 싸웠고 코모두스 황제는 경기장에서 수백 번 공연 한 숙련 된 검투사의 영광만큼 자랑스럽지 않았습니다. 그러나 곧 검투 경기가 로마 제국의 다른 주요 도시로 진출하게 되었습니다. 응, 이야기에 따르면 요세푸스, 헤롯 아그리파 1세는 가이사랴 원형경기장 개장식에서 하루에 700명의 검투사를 투입했습니다. 아테네와 코린트에서도 이 경기는 호의적인 반응을 얻었고, 이후 이탈리아나 지방에는 검투 경기를 위한 자체 원형 극장이 없는 중요한 도시가 거의 없었습니다.

레티아리우스와 미르밀론 사이의 검투사 싸움. 현대 재건축

검투사는 주로 고대 로마의 수많은 전쟁에서 대규모로 끌려온 전쟁 포로들에게서 모집되었습니다. 많은 노예들이 처벌로 경기장에서 경쟁하도록 배정되었습니다. 검투사들과 자유시민들 중에는 스스로를 부양할 다른 수단이 없는 절박하고 빈곤한 사람들도 많았습니다. 대회에서 승리한 검투사들은 큰 명성을 얻고 시와 예술 작품으로 불멸의 존재가 되었을 뿐만 아니라 공연마다 상당한 수수료(auctoramentum)를 받아 여생을 보낼 수 있었습니다. 부자로서. 이 자유로운 검투사는 아우토라티(auctorati)라고 불렸으며, 스스로 “채찍으로 채찍질하고 불로 태우고 쇠로 죽임을” 당하겠다고 맹세해야 했습니다.

레티아리우스와 세큐터의 검투사 싸움

로마 제국 시대에는 검투사를 위한 제국 학교(ludi Gladiatorii)가 설립되었으며, 그 중 하나가 폼페이에 있었습니다. 이곳에서 검투사들은 가장 엄격한 규율을 받고 사소한 위반에도 가혹한 처벌을 받았지만 그들의 신체적 안녕은 세심한 배려를 받았습니다. 검투사들은 펜싱 교사(lanista)의 지도하에 기술을 연습했습니다. 초보자들은 검투사 복무에서 완전히 해방되었다는 표시로 성공적인 전투 후 명예로운 검투사(루디아리우스)에게도 주어지는 특별한 레이피어(루디스)를 사용했습니다.

고대 로마의 검투사는 무기에 따라 여러 속으로 나뉘었습니다. 소위 삼니움족(samnites) 장방형 방패와 튼튼한 소매를 착용한 사람 오른손, 왼쪽 다리의 다리 보호대, 튼튼한 벨트, 바이저와 문장이 달린 헬멧, 단검. 레티아리(retiarii- "그물을 가진 전투기")는 주 무기가 그물 (rete)이었던 거의 옷을 입지 않고 나갔습니다. 그들은 넓은 벨트와 왼팔에 가죽이나 금속 슬리브로만 보호되었습니다. 게다가 그들은 삼지창(푸시나)과 단검으로 무장했습니다. 그들의 기술은 적의 머리 위에 그물을 던진 다음 삼지창으로 그를 찌르는 것이었습니다. 그들의 상대는 대개 검투사였습니다. 보안관(보안관 - "추격자"), 헬멧, 방패 및 검으로 무장합니다. secutors 외에도 그들은 종종 retiarii와 전투에 참여했습니다. 수백만(미르밀로네스), 갈리아 방식으로 투구, 방패, 검으로 무장했습니다. 특별한 종류의 검투사는 트라키아인(트라케스)으로, 일반적으로 작고 둥근 방패(파르마)와 짧고 구부러진 검(시카)으로 무장한 트라키아 스타일입니다. 또한 자주 언급되는 에세다리(엣다리이), 한 쌍의 말이 끄는 병거(엣다)를 타고 싸웠고, 검투사는 안다바트(안다바태)는 투구를 쓰고 눈에 구멍이 없는 챙을 쓰고 말을 타고 싸웠으며 둥근 방패와 창(스피쿨룸)으로 무장하고 아무것도 보지 못하고 서로 돌진했습니다.

트라키아 검투사의 무기. 현대 재건축

검투사 게임을 조직한 사람을 편집자 무네리스 또는 무네라리우스라고 불렀습니다. 그는 경기일을 미리 지정하고 경기 프로그램(libellus)을 출판했습니다. 검투사의 수와 가장 눈에 띄는 사람의 이름이 나열되어 있는 이 libelli는 부지런히 배포되었습니다. 종종 그들은 또한 하나 또는 다른 전투기의 예상되는 승리에 베팅합니다. 공연이 시작될 때 검투사들은 경기장을 통과하는 엄숙한 행렬을 걸어 로마 황제에게 언급된 인사를 했습니다. 수에토니우스“Ave, Imperator (Caesar), morituri te salutant”(“영광을 받으소서, 황제님, 죽음에 이르게 될 이들이 당신에게 경의를 표합니다!” Suetonius, “Vita Claudii”, 21).

그런 다음 쌍으로 배치된 검투사들은 종종 음악에 맞춰 둔기 무기를 사용하여 모범적인 전투(프롤루시오)를 시작했습니다. 그러나 그때 트럼펫이 심각한 전투를 알리는 신호를 보냈고 검투사들은 날카로운 무기를 들고 서로 돌진했습니다. 파이프와 플루트가 부상자와 죽어가는 이들의 신음소리를 삼켰습니다. 후퇴하는 사람들은 채찍과 뜨거운 쇠로 전투에 쫓겨났습니다. 검투사가 부상을 입으면 “하벳”이라고 외쳤다. 그러나 일반적으로 상처에는 관심을 기울이지 않았고 전투기 중 한 명이 힘을 잃을 때까지 전투는 계속되었습니다. 그런 다음 그는 무기를 내리고 검지 손가락을 들고 사람들에게 동정심과 자비를 간청했습니다. 나중에 일반적으로 황제에게 부여되었던 요청(missio)의 이행은 손수건을 흔들면서 발표되었으며 아마도 손가락을 올리면서 필요한 엄지손가락을 돌려서 발표되었습니다. 결정타. 고대 로마인들은 용감한 전사들에게 동정심을 보였지만 비겁함은 그들에게 분노를 불러일으켰습니다. 쓰러진 검투사들은 Porta Libitinensis("죽음의 문")를 통해 특수 갈고리를 이용해 소위 말하는 곳으로 끌려갔습니다. 스포라리움(spolerium) 그리고 여기서 그들은 아직 생명의 흔적이 남아있는 사람들을 끝냈습니다.

"거부합니다." 검투사 싸움을 주제로 한 J. L. Gerome의 그림

이탈리아에서 위에서 언급한 검투사 학교의 발상지는 캄파니아였으며, 이 학교에서 공부하기 위해 모인 엄청난 수의 노예들은 반란으로 고대 로마에 심각한 위험을 반복적으로 야기했습니다(스파르타쿠스의 반란 참조). . Vitellius와 Otho의 내부 전쟁에서 검투사는 군대에서 복무했으며 직접 전투에서 훌륭한 서비스를 제공했습니다. 기독교는 검투사 경기에 반발했지만 고대 로마에서는 오랫동안 이러한 광경에 대한 중독을 근절하지 못했습니다. 그들은 결국 의 통치 기간 동안에야 중단된 것으로 보입니다. 호노리아 (404).

검투사의 싸움을 예술적으로 묘사하는 것은 드문 일이 아닙니다. 가장 중요한 것은 폼페이에서 발견된 고대 로마 검투사 전투의 다양한 장면을 표현한 커다란 얕은 부조입니다. 비슷한 전투 장면의 이미지가 네니히(독일 트리어 지역)에서 발견된 모자이크 바닥에 보존되어 있습니다.



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