· 레이싱 고대 로마· 비잔티움의 경주 · 문학 및 middot

로마인들은 아마도 그리스인에게서 차용한 에트루리아인에게서 전차 경주를 채택했을 것입니다. 기원전 146년 로마가 그리스를 정복한 이후에는 그리스의 직접적인 영향도 있었습니다.

로마에서는 전차 경주가 주로 거대한 경기장인 키르쿠스 막시무스(Circus Maximus)에서 열렸습니다. 좌석 장소 150,000명의 관중을 수용할 수 있으며 Palatine 언덕과 Aventine 언덕 사이의 계곡에 위치해 있습니다. 아마도 키르쿠스 막시무스(Circus Maximus)는 에트루리아인들로 거슬러 올라가지만 기원전 50년경 율리우스 카이사르(Julius Caesar)가 그것을 재건하여 길이가 600m, 너비가 225m로 늘어났습니다.

로마인들은 그리스인의 예를 따라 "carceras"(라틴어)라고 불리는 출발 관문 시스템을 사용했습니다. carcer- 감옥, 장애물). 그들은 그리스의 "hyplexes"처럼 난간을 걸었지만 위치가 조금 다릅니다. 로마 경기장은 중앙에 장벽이 있었습니다. 척추), 트랙을 분리합니다. 시작 위치는 그리스인처럼 경기장 전체 너비가 아닌 한쪽에 있었습니다. 전차가 문에 줄을 서자 황제(또는 대회가 로마에서 열리지 않는 경우 다른 경주 주최자)가 손수건( 마파), 경주를 시작합니다.

경주 중에 전차는 상대방을 따라잡아 '차단'하여 강제로 분리 장벽에 부딪히게 하려고 했습니다. 척추. 장벽에는 그리스 "독수리"의 예를 따라 청동 "계란"이 설치되었으며, 장벽 상단을 따라 물이 흐르는 트렌치에 떨어졌으며 이는 남은 원의 수를 나타냅니다. 장벽은 시간이 지남에 따라 점점 더 화려해졌고 조각상과 오벨리스크로 장식되어 관중들이 경마장 반대편에서 무슨 일이 일어나고 있는지 종종 볼 수 없었습니다. ). 장벽의 끝에는 회전하는 기둥이 있었습니다( 메타), 그리스 경주처럼 흥미진진한 충돌과 전차 충돌이 이곳에서 일어났습니다. 운전자나 말이 다친 경우에는 그러한 사고를 호출합니다. 나우프라지움(이 단어는 "난파선"을 의미하기도 합니다).

매일 수십 개의 경주가 조직되었으며 어떤 경우에는 수백 일 연속으로 진행되었습니다. 경주 자체는 그리스와 동일했지만 그리스 경주가 12바퀴를 돌았는데 비해 경주는 7바퀴로 구성되었습니다. 그런 다음 경주를 5바퀴로 줄여 하루에 더 많은 경주를 준비할 수 있었습니다.

전차는 4인승(“quadriga”, 쿼드리가) 또는 한 쌍(“biga”, 비가), 물론 쿼드 레이싱이 더 중요한 것으로 간주되었습니다. 때로는 마차꾼이 자신의 기술을 보여주고 싶다면 한 번에 최대 10마리의 말을 마구에 태울 수도 있었지만, 이것은 아무 소용이 없었습니다. 로마 경주자들은 그리스 경주자들과 달리 헬멧과 기타 보호 장비를 착용했습니다. 그들은 또한 고삐를 손에 감는 경향이 있었는데(아마도 말을 더 잘 제어하기 위해), 그리스인들은 고삐를 손에 쥐고 있었습니다. 이 때문에 로마 전차병들은 전차가 추락했을 때 어려운 위치에 놓이게 되었습니다. 그들은 고삐에서 빨리 벗어날 수 없었고 말들이 그들을 길을 따라 끌고갔습니다. 그래서 그들은 고삐를 자르기 위한 칼을 가지고 다녔다. 유명한 영화에서 로마 전차 경주의 재현을 볼 수 있습니다. "벤허" (1959).

또 다른 중요한 차이점은 경주의 승자는 마부 자신이었다는 것입니다. 마차, 원칙적으로 그는 고대 그리스에서와 마찬가지로 노예이기도했습니다. 우승자는 월계관과 약간의 돈을 받았습니다. 노예가 경주에서 자주 이기면 자유를 살 수 있었습니다. 일반적으로 마차의 수명은 짧았고, 수많은 경주를 거쳐 가까스로 살아남은 마부는 제국 전역에 유명해졌습니다. 그러한 유명한 운전자는 스콜퍼스(Scorpus)로, 2,000회 이상의 경주에서 우승하고 회전교차로에서의 충돌로 27세의 나이에 사망했습니다. 말 역시 수명이 짧았음에도 불구하고 유명인이 되었습니다. 로마인들이 주도한 상세한 통계유명한 말의 이름, 품종, 혈통을 기준으로 합니다.

서커스의 장소는 공화국이 무너진 후 로마에서 전혀 할 일이 없었던 가난한 사람들을 위해 무료였습니다. 왜냐하면 이 사람들은 더 이상 정치와 군사 업무에 참여할 수 없었기 때문입니다. 부유한 사람들은 경주가 더 잘 보이는 그늘진 캐노피 아래 좌석을 구입했습니다. 그들은 또한 경주의 결과에 돈을 걸었습니다. 황궁은 경마장에서 멀지 않은 곳에 위치해 있었고, 궁궐의 주인은 종종 경주에 참석했습니다. 이것은 사람들이 그들의 지도자를 볼 수 있는 몇 안 되는 기회 중 하나였습니다. Julius Caesar는 인종 자체에 무관심하고 일반적으로 그와 함께 읽을 내용을 가져 갔지만 공개적으로 나타나기 위해 종종 경주에 왔습니다.

반대로 네로는 전차 경주의 열렬한 팬이었습니다. 그 자신도 마차를 운전하는 방법을 알고 있었고 심지어 올림픽 경기(로마 시대에도 열렸음)에서 경주에서 우승하기도 했습니다. Nero 아래에서 가장 큰 레이싱 클럽이 형성되기 시작했습니다. 가장 중요한 팀은 "Red", "Blue", "Green", "White"의 네 팀이었습니다. 그들은 Nero 이전에도 경주마를 생산하는 개별 마구간의 친구이자 후원자로 존재했습니다. Nero는 금전적 할당으로 이들 클럽에 활력을 불어넣었고 통제하기 어려울 정도로 강력한 힘을 얻었습니다. 각 팀은 한 경주에 최대 3대의 전차에 참가할 수 있습니다. 한 팀의 운전자는 적대적인 팀의 전차와의 경주에서 함께 행동했습니다. 예를 들어 전차를 장벽으로 "절단"하고 충돌을 유발했습니다(이 기술은 관중의 즐거움을 위해 규칙에 의해 허용되었습니다). 라이더는 현대 프로 스포츠와 마찬가지로 한 팀에서 다른 팀으로 이동할 수 있습니다.

터툴리안(Tertullian)의 비승인 리뷰에 따르면( "데 스펙터큘리스" 9.5) 초기에는 겨울과 여름을 전담하는 "White"와 "Red"라는 두 팀이 있었습니다. 서기 3세기 초 그가 자신의 노트를 썼을 때 "Reds"는 화성에, "Whites"는 Zephyr에, "Greens"는 어머니 지구 또는 봄에, "Blues"는 바다에 헌신했습니다. 그리고 천국, 아니면 가을. Domitian은 Purples와 Golds라는 두 개의 새로운 팀을 만들었습니다. 그러나 3세기 말에는 블루 팀과 그린 팀만이 강세를 유지했습니다.

로마제국에는 경마장("서커스")이 많이 있었습니다. 로마 근처에는 대형 경기장인 Circus Maxentius가 있었습니다. 알렉산드리아와 안디옥에도 큰 경기장이 있었습니다. 헤롯 대왕은 유대에 네 개의 경기장을 건설했습니다. 4세기에 콘스탄티누스 대제는 자신의 새로운 수도인 콘스탄티노플에 "서커스"를 건설했습니다.

전차병인 Gaius Appuleius Diocles는 가장 뛰어난 인물로 간주됩니다. 고소득 운동선수역사상 그의 경력 동안 그는 35,863,120 학기를 벌었습니다 (이 금액은 팬들이 세운 Gaius Appuleius Diocles 기념비에 찍혀 있습니다). 과학자들에 따르면 이는 현대 150 억 달러에 거의 해당합니다.

고대 로마에서 가장 인기 있는 스포츠 광경은 전차 경주였는데, 이는 소위 서커스 또는 경기장이라고 불리는 특별한 경기장에서 열렸습니다. 가장 큰 것은 로마의 키르쿠스 막시무스(Circus Maximus)였습니다. 보통 하루에 24번의 경주가 있었고, 각 경주에는 4개의 다른 팀을 대표하는 12대의 전차가 참여했습니다.

각 레이스는 일반적으로 7바퀴로 구성되었습니다. 원은 경기장 중앙 부분에 있는 높은 플랫폼의 기둥에 장착된 돌고래 또는 거대한 알의 이미지와 같은 회전하는 물체의 도움으로 계산되었습니다.

각 팀에는 자체 코치와 별도의 마구간이 있습니다. 각 팀의 서포터들은 열광적으로 충성했으며, 대다수의 관중에게 적합하지 않은 레이스 결과는 폭동을 일으킬 수 있었습니다. 경주의 승자는 매우 부유하고 인기 있는 사람들이 되었습니다.

경주는 일부 주요 정치가나 황제가 개인적으로 이끌었고, 황제는 연단에서 흰색 손수건을 던져 경주의 시작을 알렸습니다.

검투사 싸움

검투사 싸움은 영혼과 육체의 싸움을 보여주는 것으로 특히 인기가 있었습니다. 그들은 인간 희생을 포함하는 에트루리아 장례식에서 유래했습니다. 죽음을 맞이한 두 사람은 무덤 위에서 칼을 들고 싸워야했습니다. 약한 사람은 죽었고, 더 강하고 민첩한 사람은 살아남아 참석한 사람들에게 즐거움을 선사했습니다. 검투사 게임은 수많은 팬을 끌어 모았습니다. 이러한 게임을 개최하기 위해 제국의 대부분의 도시에 원형 극장이 건설되었습니다. 검투사들은 대부분 포로, 범죄자, 노예가 되었고 때로는 관중의 즐거움을 위해 싸우는 민간인 군인이 되었습니다. 이러한 전투는 주요 전투에서의 승리와 같은 중요한 사건을 기리기 위해 유명한 로마인에 의해 종종 개최되었습니다. 처음에는 소수의 검투사들이 전투에 참여했지만 점차 전투는 점점 더 화려해졌습니다. 따라서 트라야누스 황제는 117일 동안 계속된 검투사 싸움을 조직했습니다. 약 10,000명의 검투사가 참가했습니다.

게임은 보통 아침에 시작되었습니다. 황제나 전투를 담당하는 로마 귀족의 상자를 지나 행진하는 행렬로 문이 열렸습니다. 검투사 뒤에는 무용수, 곡예사, 성직자, 음악가가 뒤따랐습니다.

그런 다음 동물 사냥이 시작되었습니다. 일부 희귀 동물은 단순히 대중에게 공개되었습니다. 곰, 표범, 황소와 같은 덜 이국적인 동물들은 서로 경쟁했습니다. 그들은 또한 사냥되어 궁수를 초대하거나 반대로 야생 동물이 무방비 상태의 포로에게 풀려났습니다. 그러한 공연에서는 수천 명의 사람과 동물에 대한 피비린내 나는 잔인한 살인이 저질러졌습니다.

검투사에는 무기와 복장이 다른 네 가지 유형이 있습니다. 검투사의 일반적인 장비는 검, 방패, 투구, 경갑입니다. 나중에 retiarii가 나타났습니다(삼지창과 그물을 들고 있는 어부를 묘사함).

전투는 대개 전투기 중 한 명이 죽을 때까지 계속되었습니다. 패배하거나 부상당한 검투사는 자비를 구할 수 있습니다. 관중들의 함성에 이끌려 전투 지휘자는 패자에게 어떤 운명이 기다리고 있는지 특별한 몸짓으로 보여주었다. 만약에 무지올라가서 전투기의 생명을 구했습니다. 이것은 일반적으로 믿어지고 있지만 이를 확인하는 정보는 없습니다.

1회 초반에는 포에니 전쟁기원전 264년 죽은 Decimus Junius Brutus Perra의 두 아들은 동시에 서로 싸웠던 Forum Boar의 장례식에서 세 쌍의 검투사를 선보였습니다. 이것은 로마 역사가들이 목격한 최초의 검투사 싸움이었습니다. 2세기 말쯤. 기원전. 검투사 싸움은 이미 망자 숭배와의 연관성을 완전히 잃었고 가장 인기 있는 구경거리이자 영혼을 교육하는 주요 수단이 되었으며(심지어 범죄자들도 교육 목적으로 검투사에게 끌려갔습니다), 정치인들이 대중 사이에서 인기를 얻기 위한 수단이 되었습니다. 인구. 검투사 게임의 상태 변화에 있어 중요한 이정표는 기원전 105년이었습니다. (P. Rutilius Rufus 및 G. Mallius Maximus 영사관의 해), 두 영사가 처음으로 치안 판사로서 사람들을 위해 검투사 싸움을 벌였을 때. 독일 역사가 G. 회플링(G. Hoefling)은 이것을 “죽은 자를 기리기 위한 의식적 살해에서 즐거움을 탐하는 군중의 오락을 위한 살인으로 전환시키는 검투사 싸움”이라고 정의했습니다.

로마 무기의 승리를 기리기 위해 휴일 동안 검투사 싸움은 한 달 동안 지속되었으며 최대 10,000 명이 참가했습니다. 아우구스투스 시대에 검투사 싸움과 연극 공연이 1년에 66일을 차지했다면 4세기였습니다. - 175일 이상. 검투사 싸움을 위해 로마인들은 원형 극장, 처음에는 나무, 그다음에는 타원 모양의 돌과 같은 특별한 건물을지었습니다. 그 중 가장 웅장한 것은 5만 명의 관중을 위해 설계된 콜로세움(80년경에 건축됨)이었습니다. 경기장은 '바다'로 변할 수도 있다. 그래서 네로 황제는 자신이 지은 원형극장에서 해전을 선보인 적이 있다. 경기장은 바다 동물과 물고기가 있는 물이 방출되는 수영장으로 바뀌었고, 이 수영장에서는 "아테네인과 페르시아인 간의" 해전이 벌어졌습니다.

검투사 싸움을 위한 “인체 재료”는 어디서 얻었습니까? 우선, 전쟁 포로들로부터. 예를 들어, 티투스 황제는 70년에 예루살렘이 파괴된 후 17세 이상의 유대인 포로 중 일부를 이집트 광산으로 보냈는데, 그곳에서 그들 대부분이 힘든 노동으로 사망했습니다. 그는 검투사 싸움을 위해 대부분의 수감자들을 지방에 "기부"했습니다. 제국 시대에는 살인, 강도, 방화, 사원 모독, 대 반역죄로 유죄 판결을받은 범죄자를 "칼에"정죄하는 관습이 생겼습니다. 검투사 게임) 및 "야수". 그러나 그들 중에는 자유민(자유를 받은 노예)과 자유 로마인도 있었는데, 그들은 필요에 의해 움직이거나 성공적인 전사의 영광인 투쟁의 로맨스에 매료되었습니다.

로마의 역사에는 상류층 대표, 원로원 의원, 심지어 황제가 검투사로 활약한 사례가 기록되어 있습니다(이것은 180-192년에 1000회 이상의 전투를 벌인 코모두스였습니다). 여성 검투사도 알려져 있으며 존경할만한 가족 출신입니다 (Tacitus는 그의 연대기에서 이것을보고합니다). 이는 특히 부끄러운 것으로 간주되었습니다. 200년에만 여성이 전사로 활동하는 것이 금지되었는데, 이는 당시 통치하던 황제 셉티미우스 세베루스가 아니라 계몽된 법학자들의 장점으로 간주되었습니다.

고대 전차의 청동 모형은 고대 종족의 참가자들이 어떻게 승리 확률을 높였는지 보여줍니다.

전차 경주는 2000년 동안 매우 인기 있는 스포츠였습니다. 그들은 미케네 시대부터 콘스탄티노플이 멸망할 때(1453년)까지 고대 그리스, 로마, 비잔티움에서 행해졌습니다. 고대 경기장에 보존된 바퀴 자국은 로마에 얼마나 많은 전차가 있었는지 보여줍니다. 그러나 그들에게는 거의 아무것도 남지 않았습니다. 그러한 "카트"의 유기 부분은 빠르게 분해되고 금속으로 만들어진 부분은 녹아 버렸습니다. 그렇기 때문에 우리는 전차의 구조를 일반적인 용어로만 알고 있습니다.

그러나 일부 세부 사항은 다른 발견에서 여전히 알아볼 수 있습니다. 따라서 19 세기 90 년대 로마의 Tiber 강에서 청동 장난감 전차라는 독특한 물체가 발견되었습니다. 테베레 모형(Tiber Model)이라고 불리는 이 모형은 현재 대영박물관에 보관되어 있습니다. 그것은 두 마리의 말을 사용하는 수레 인 비가의 작은 사본입니다 (그 중 하나의 입상과 마차의 입상은 살아남지 못했습니다). 연구원들은 그것이 매우 비싼 장난감이었다고 말했습니다. 그 시기는 1~2세기로 거슬러 올라갑니다. AD 및 그 소유자는 예를 들어 네로 황제일 수 있습니다. 서면 출처에 따르면, 그는 이미 황제가 된 후에도 "작은 상아 전차를 가지고 계속해서 보드에서 플레이"한 것으로 알려져 있습니다 (Suetonius. Nero, 22).

티베르 전차는 100년이 지난 지금도 계속해서 연구자들의 관심을 끌고 있습니다. 2014년에 그녀가 주목을 받았습니다. 흥미로운 기능: 오른쪽 바퀴카트는 왼쪽 카트보다 약간 크며 바깥 쪽 가장자리에는 림이나 타이어와 비슷한 얇은 스트립이 있습니다. 미국 매디슨 위스콘신 대학교의 벨라 산도르(Bela Sandor) 박사는 이러한 두꺼워짐이 우연히 이루어진 것이 아니라고 믿습니다. 에 게재된 그의 기사에서 로마 고고학 저널, 그는 모델을 만든 마스터가 두 개의 동일한 바퀴를 만드는 것이 더 쉬울 것이라고 썼습니다. 이는 여기서 비대칭이 의도적이라는 것을 의미합니다. 아마도 고객이 매우 정확한 사본을 원했기 때문일 것입니다. 연구원은 실제 전차의 "타이어"가 철판이었다고 믿습니다.

이러한 카트의 바퀴는 일반적으로 나무 부품으로 만들어졌으며 서로 접착되고 생가죽 끈으로 고정되었습니다. 언제인지는 분명하다. 무거운 짐그리고 속도 때문에 바퀴가 자주 부러졌습니다. 그렇기 때문에 얇은 철판으로 강화할 수 있습니다. 그런데 왜 한쪽 바퀴에만 있는 걸까요? 그리고 왜 오른쪽에 있나요?

Bela Sandor도 이러한 질문에 대한 답을 가지고 있습니다. 두 바퀴를 모두 강화하는 것은 비현실적이었습니다. 철제 부품으로 인해 전차가 매우 무거워지고 속도가 느려졌습니다. 경기장의 전차는 시계 반대 방향으로 원을 그리며 움직였는데, 이는 항상 왼쪽으로 회전한다는 것을 의미했습니다. 이러한 방향으로 회전하면 오른쪽 바퀴에 가장 큰 하중이 가해집니다. 그들은 그에게 철제 “타이어”를 공급했습니다.

계산에 따르면 바퀴의 이러한 "비대칭"은 최적이었습니다. 철제 "타이어"가 없는 카트의 경우 성공 확률은 약 50%, 두 개의 금속 테두리가 있는 카트의 경우 30%, 하나의 금속 테두리가 있는 카트의 경우 80%였습니다. 고대 디자이너가 그러한 계산을 시작했을 가능성은 거의 없으며 실험적으로 속도와 무게 사이의 절충안을 찾았을 가능성이 큽니다.

Tiber 모델을 사용하면 전차의 매개변수를 추정할 수도 있습니다. 이 골동품 "자동차"의 무게는 25-30kg이고 트랙 너비는 약 155cm에 달했으며 바퀴 직경은 약 65cm였습니다.

Wikipedia의 자료 - 무료 백과사전

전차 경주(또는 전차 경주)는 고대 그리스와 로마 제국에서 가장 인기 있는 스포츠 중 하나였습니다.

경주의 유래

전차 경주가 스포츠 경기로 언제 어디서 시작되었는지는 정확히 확립되어 있지 않습니다. 이 종족은 아마도 전차 자체만큼 오래되었을 것입니다. 도자기의 이미지를 통해 우리는 그러한 오락이 이미 미케네에 존재했다는 것을 알고 있지만 전차 경주에 대한 최초의 문학적 언급은 호머에 속합니다. 이는 일리아스 23권에 설명되어 있으며 장례식을 기념하여 게임에서 열립니다. 파트로클로스. Diomedes, Eumelus, Antilochus, Menelaus, Lochopedes 및 Merion이 그 경주에 참가했습니다. 쓰러진 나무 그루터기 주위를 도는 한 바퀴 경주에서는 디오메데스가 승리했습니다. 상으로 그는 노예와 구리 가마솥을 받았습니다.

전차 경주도 최초의 것으로 간주됩니다. 올림픽 형태스포츠 한 전설에 따르면 오이노마오스 왕은 딸 히포다미아의 손을 놓고 모든 경쟁자에게 경주에 도전했습니다. 그들 중 펠롭스(Pelops)라는 사람이 이 경주에서 우승했고, 올림픽이 시작된 그의 승리를 기념하여 스포츠 경기를 조직하기 시작했습니다.

올림픽 게임

고대 올림픽에는 다른 게임과 마찬가지로 팀의 말 수에 따라 두 가지 유형의 전차 경주, 즉 4중 전차(“테트리폰”)와 쌍을 이루는 전차(“시노리스”)가 있었습니다. 말의 수를 제외하고 이러한 유형의 경주는 다르지 않았습니다. 전차 경주는 기원전 680년 올림픽에서 경기의 한 형태로 처음 소개되었습니다. 이자형. (물론 올림픽은 그들과 함께 시작되지 않았습니다).

경주는 히포드롬 입장식으로 시작되었으며, 전령이 라이더와 소유자의 이름을 발표했습니다. 올림피아의 경기장은 길이가 최대 600m, 폭이 최대 200m였으며 한 경주에 최대 60대의 전차가 참가할 수 있었습니다(대개 그 수가 훨씬 적었음). 경기장은 최대 10,000명의 관중을 수용할 수 있는 언덕 앞에 지어졌습니다. 경주는 경마장을 12바퀴 돌며 각 끝의 기둥을 중심으로 급회전하는 것으로 구성되었습니다.

경주를 시작하기 위해 낮추는 출발 게이트("gysplex")와 같은 다양한 기계 장치가 사용되었습니다. Pausanias(2세기 그리스 지리학자)에 따르면 이 문은 건축가 Kleot에 의해 발명되었습니다. 문은 선반에 배열되어 있으며 경기장 중앙에서 가장 먼 선로부터 시작하여 순차적으로 열렸습니다. 열린 첫 번째 문에서 마차가 가속하기 시작했고, 다음 문에 도달했을 때 마차도 열리면서 다음 마차가 출발하는 식이었습니다. 마지막 문이 열렸을 때 모든 전차는 거의 같은 줄에 있었지만 속도는 달랐습니다.

"독수리" 또는 "돌고래"라고 불리는 다른 장치도 있었는데, 경주의 바퀴 수를 세는 데 사용되었습니다. 이것은 아마도 출발선 근처 기둥에 설치된 청동 조각상이었을 것입니다. 시작 전에는 한 번에 하나씩 올라갔다가 내려 레이서들에게 남은 랩 수를 보여줍니다.

나머지와 달리 올림픽 대회, 전차병들은 알몸으로 경쟁하지 않았습니다. 아마도 이것은 안전을 위해 수행되었을 것입니다. 사고가 자주 발생했으며 발굽과 바퀴 아래에서 많은 먼지가 발생했습니다. 경주용 전차는 전쟁 전차(당시에는 더 이상 전투에 사용되지 않음)와 유사하게 만들어졌습니다. 뒤쪽이 열려 있는 두 개의 바퀴가 있는 나무 카트입니다. 마차는 발로 서 있었지만 수레 자체에는 스프링이 없고 축에 직접 장착되어 승차감이 울퉁불퉁했습니다.

관중들에게 경주에서 가장 흥미진진한 부분은 경주장이 끝날 때 턴테이블을 통과하는 것이었습니다. 방향을 바꾸는 것은 위험한 행동이었고 때로는 치명적이었습니다. 라이벌이 회전에 들어가기 전에 다른 사람의 전차를 뒤집을 시간이 없다면 기둥을 돌아 다니는 순간 기수와 말과 함께 전차를 들이 받거나 심지어 달릴 수도 있습니다. 그의 전차를 파괴하거나 뒤집기 위해 의도적으로 적을 들이받는 것은 경주 규칙에 의해 공식적으로 금지되어 있었지만 그들은 그것에 대해 아무것도 할 수 없었습니다. (심지어 파트로클로스의 장례식 경주에서도 안틸로코스는 메넬라오스를 경주에서 탈락시켜 그의 전차를 깨뜨렸습니다.) 경쟁사의 악의적인 의도 없이 그런 사고가 자주 발생했습니다.

전차 경주는 "경기장"(달리기 종목)에 비해 명성이 낮았지만 곧 올림픽에서 제외된 경마와 같은 다른 승마 종목보다 여전히 더 중요한 것으로 간주되었습니다.

비잔티움에서의 경주

많은 사람들처럼 캐릭터 특성비잔틴 제국에서는 로마인의 삶과 전차 경주가 계속되었지만, 비잔틴인들은 로마인만큼 인종에 대한 주의 깊은 기록과 통계를 보관하지 않았습니다. 콘스탄티누스는 검투사 전투보다 전차 경주를 선호했는데, 그는 이를 이교도의 유물로 여겼습니다. 열성적인 기독교인 테오도시우스 1세는 이교를 근절하고 기독교 발전을 위해 394년 올림픽 개최를 ​​중단했습니다. 그러나 경주는 계속되었습니다.

콘스탄티노플의 히포드롬(그리스의 야외 히포드롬이 아닌 전형적인 로마 서커스)은 황궁과 아야소피아와 연결되어 있어 관중들은 로마에서와 마찬가지로 황제를 볼 수 있었습니다.
로마 제국에서는 뇌물 수수 및 기타 유형의 인종 사기가 흔하지 않았거나 적어도 그러한 사례에 대한 증거가 거의 없습니다. 비잔틴 제국에서는 아마도 더 많은 위반이 있었을 것입니다. 예를 들어, 유스티니아누스 법전은 경주에서 경쟁자에게 피해를 주는 것을 명시적으로 금지했지만, 다른 방해 행위나 뇌물 수수 방법은 보고되지 않았습니다. 아마도 아무것도 없었을 것입니다.

비잔티움에는 로마 레이싱 클럽이 계속 존재했지만 블루스와 그린스만이 강력한 팀이었습니다. 5세기의 유명한 마부 중 한 명인 포르피리우스(Porphyry)는 다른 시간블루스와 그린스의 멤버였습니다.

그러나 비잔틴 시대에 클럽은 더 이상 단순한 스포츠 팀이 아니었습니다. 그들은 군사적, 정치적, 신학적인 문제에 영향력을 행사했습니다. 예를 들어, "블루스"는 단일성주의를 지향하는 반면 "그린스"는 정통 (정통) 방향에 충실했습니다. 그런 다음 클럽은 범죄 조직과 같은 것으로 변했고 강도와 살인을 경멸하지 않았습니다. 그들은 네로 치하에서도 거리 폭동을 일으켰으나 5세기와 6세기 초에 걸쳐 그들의 폭동은 계속되었고 532년 유스티니아누스 치하에서 한계에 이르렀습니다. 이때 가장 큰 반란("니카의 반란")이 일어났습니다. 살인 혐의로 체포됐다.

반란이 진압되자 경주는 쇠퇴하기 시작했습니다. 게다가, 이때까지 경주를 조직하는 데 드는 비용은 클럽과 황제 모두에게 엄청나게 높았습니다.

콘스탄티노플 히포드롬은 1204년 제4차 십자군 전쟁 중 약탈될 때까지 황제들의 안식처로 남아있었습니다. 십자군은 청동상을 철거했다. 네 마리의 말, 콘스탄티누스 대제가 지은 기념물의 일부로 "콰드리가" 전차를 묘사했습니다. 이 청동 말은 오늘날에도 여전히 존재하며 베니스의 산 마르코 대성당에 설치되어 있습니다.

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문학

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• Rostovtsev M.I., Somov A.I.// Brockhaus와 Efron의 백과사전: 86권(82권 및 추가 4권). - 세인트 피터스 버그. , 1890-1907.

전차 경주에 대한 설명 발췌

공주님, 마른 것들과 함께 얇은 팔로개를 무릎 위에 얹은 채 그녀는 바실리 왕자의 눈을 주의 깊게 바라보았습니다. 그러나 그녀가 아침까지 침묵을 지킨다 해도 질문으로 침묵을 깨뜨리지는 않을 것이 분명했다.
"보시죠, 나의 친애하는 공주이자 사촌인 카테리나 세묘노브나님." 바실리 왕자는 계속 말했습니다. 내부 투쟁그의 연설을 계속하기 시작합니다. 지금과 같은 순간에는 모든 것에 대해 생각해야합니다. 우리는 미래에 대해, 당신에 대해 생각해야 합니다... 나는 당신 모두를 내 아이들처럼 사랑합니다.
공주는 그를 어둡고 움직이지 않게 바라 보았다.
"마지막으로 우리는 내 가족에 대해 생각해야 합니다." 바실리 왕자는 화가 나서 테이블을 그에게서 밀어내고 그녀를 쳐다보지 않은 채 계속했습니다. "카티샤, 당신과 세 명의 마몬토프 자매, 그리고 내 아내도 우리 백작의 유일한 직계 상속인입니다.” 나도 알아요, 당신이 그런 것들을 말하고 생각하는 것이 얼마나 힘든지 알아요. 나에게는 쉽지 않습니다. 하지만 친구여, 나는 60대이기 때문에 무엇이든 준비해야 합니다. 내가 피에르에게 사람을 보냈는데, 백작님이 그의 초상화를 직접 가리키며 그에게 오라고 ​​요구했다는 사실을 알고 계십니까?
바실리 왕자는 의문스러운 표정으로 공주를 바라보았지만 공주가 자기가 말한 내용을 이해하고 있는지 아니면 그냥 쳐다보고 있는지 이해할 수 없었습니다...
“저는 사촌님, 한 가지를 위해 하느님께 끊임없이 기도합니다. 하느님께서 그에게 자비를 베푸시고 그의 아름다운 영혼이 평화롭게 이 세상을 떠날 수 있도록 허락해 주시기를…
"예, 그렇습니다." 바실리 왕자는 초조하게 말을 이어가며 대머리를 문지르고 다시 화를 내며 그를 향해 밀린 테이블을 옆으로 잡아당겼습니다. "그러나 마침내... 마침내 문제는 지난 겨울 백작이 유언장을 썼다는 것을 당신도 알고 있다는 것입니다. 그에 따르면 그는 직접 상속인과 우리 외에 재산 전체를 피에르에게주었습니다.
“그가 얼마나 많은 유언장을 썼는지 당신은 전혀 모릅니다!” – 공주가 침착하게 말했다. "그러나 그는 피에르에게 물려줄 수 없었습니다." 피에르는 불법입니다.
바실리 왕자는 갑자기 테이블을 밀고 일어나 재빨리 말하기 시작했습니다. "하지만 편지가 주권자에게 쓰여졌고 백작이 피에르를 입양하라고 요청한다면 어떨까요?" 백작님의 장점에 따르면, 그의 요청은 존중될 것입니다...
공주는 미소를 지었다. 대화 상대보다 자신이 문제를 더 잘 안다고 생각하는 사람들이 웃는 방식이었다.
바실리 왕자는 계속해서 손을 잡고 "더 말씀 드리겠습니다. 편지는 보내지 않았지만 작성되었으며 주권자는 그것에 대해 알고있었습니다." 유일한 질문은 그것이 파괴되었는지 여부입니다. 그렇지 않다면 모든 것이 얼마나 빨리 끝나겠습니까?”바실리 왕자는 한숨을 쉬며 모든 것이 끝날 것이라는 말을 분명히 밝혔습니다. 주권자이며 그의 요청은 아마도 존중될 것입니다. 피에르는 합법적인 아들로서 모든 것을 받게 될 것이다.
– 우리 부대는 어때요? - 공주에게 이런 일이 일어날 수 없다는 듯 아이러니하게 웃으며 물었다.
- Mais, ma pauvre Catiche, c "est clair, comme le jour. [하지만 사랑하는 Catiche, 그것은 대낮처럼 분명합니다.] 그 분만이 모든 것의 정당한 상속자이시며 당신은 이 중 어떤 것도 얻지 못할 것입니다. 알아요, 유언장과 편지는 쓰여졌고 그것들은 파기되었나요? 그리고 어떤 이유로 그것들이 잊혀졌다면, 그것들이 어디에 있는지 알고 찾아야 하기 때문입니다.
- 빠진 건 이게 전부였어요! – 공주는 그의 말을 가로막고, 냉소적으로 웃으며 눈 표정 하나 바꾸지 않았습니다. - 난 여자입니다; 당신 말에 따르면 우리는 모두 멍청해요. 하지만 나는 사생아가 물려받을 수 없다는 것을 너무나 잘 알고 있습니다... Un batard, [불법,] - 그녀는 이 번역을 통해 마침내 왕자에게 그의 근거 없음을 보여주기를 희망하면서 덧붙였습니다.
- 이해가 안 돼요, 드디어 케이티쉬! 당신은 너무 똑똑합니다. 어떻게 이해하지 못합니까? 백작이 주권자에게 편지를 써서 자신의 아들을 합법적인 사람으로 인정해 달라고 요청했다면 이는 피에르가 더 이상 피에르가 아니라 베주코이 백작이 될 것임을 의미합니다. 그의 뜻대로 모든 것을 받으시겠습니까? 그리고 유언장과 편지가 파기되지 않으면, 당신이 덕망이 있었다는 위로와 [그리고 여기에서 이어지는 모든 것] 외에는 아무것도 남지 않을 것입니다. 이것은 사실입니다.
– 나는 유언장이 작성된 것을 알고 있습니다. 하지만 나는 그것이 무효라는 것도 알고 있고, 당신은 나를 완전히 바보로 여기는 것 같습니다, 사촌,” 공주는 여자들이 재치 있고 모욕적인 말을 했다고 믿을 때 말하는 표정으로 말했습니다.
"당신은 나의 친애하는 Katerina Semyonovna 공주입니다. "Vasily 왕자가 참을성있게 말했습니다. “나는 당신과 싸우려고 온 것이 아니라, 나의 사랑스럽고 착하고 친절하고 진실한 친척과 마찬가지로 당신 자신의 이익에 대해 이야기하기 위해 왔습니다.” 주권자에게 보내는 편지와 피에르에게 유리한 유언장이 백작의 서류에 있다면, 사랑하는 여러분과 여러분의 자매들은 상속자가 아니라는 것을 열 번째로 말씀드립니다. 내 말을 믿을 수 없다면 다음을 아는 사람들을 믿으십시오. 나는 방금 Dmitry Onufriich (그는 집의 변호사였습니다)와 이야기를 나눴는데 그도 똑같은 말을했습니다.
분명히 공주의 생각에 갑자기 뭔가가 바뀌었습니다. 그녀의 얇은 입술은 창백 해졌고 (눈은 그대로 유지되었습니다) 그녀가 말하는 동안 그녀의 목소리는 분명히 그녀 자신이 예상하지 못했던 그런 고함소리로 터져 나왔습니다.
“그거 좋을 것 같아요.” 그녀가 말했다. – 나는 아무것도 원하지 않았고 아무것도 원하지 않았습니다.
그녀는 개를 무릎에서 내려놓고 옷의 주름을 펴었습니다.
“그것은 감사입니다. 그를 위해 모든 것을 희생한 사람들에 대한 감사입니다.”라고 그녀는 말했습니다. - 아주 멋진! 매우 좋은! 저는 아무것도 필요하지 않습니다, 왕자님.
"그렇습니다. 하지만 당신은 혼자가 아닙니다. 자매가 있습니다. "바실리 왕자가 대답했습니다.
그러나 공주는 그의 말을 듣지 않았습니다.
“예, 저는 이것을 오랫동안 알고 있었지만 저속함, 기만, 질투, 음모 외에는 배은망덕, 가장 암울한 배은망덕 외에는 이 집에서 아무것도 기대할 수 없다는 사실을 잊어버렸습니다...
– 이 유언장이 어디에 있는지 아시나요, 모르시나요? - 바실리 왕자에게 이전보다 더 크게 뺨을 씰룩거리며 물었다.
- 그래, 난 바보였어. 그래도 사람을 믿고 사랑하고 희생했지. 그리고 사악하고 불쾌한 사람만이 성공할 수 있습니다. 나는 그것이 누구의 음모인지 압니다.
공주는 일어나려고 했지만 왕자는 공주의 손을 잡았습니다. 공주는 갑자기 전 인류에게 환멸을 느낀 사람의 모습을 하고 있었다. 그녀는 대담자를 화나게 바라 보았다.
“아직 시간이 있어, 친구.” 카티샤, 당신은 이 모든 일이 분노와 질병의 순간, 그리고 잊혀진 순간에 우연히 일어났다는 것을 기억합니다. 자기야, 그의 실수를 바로잡고 그의 실수를 더 쉽게 만드는 것이 우리의 의무이다 마지막 순간그가 이런 불의를 저지르지 않도록, 그 사람들을 불행하게 만들었다는 생각에 죽지 않도록...
"그를 위해 모든 것을 희생한 사람들" 공주는 다시 일어나려고 애썼지만 왕자는 그녀를 들여보내지 않았다. "그는 감사할 줄 몰랐다." 아니, 사촌아.” 그녀는 한숨을 쉬며 덧붙였다. “이 세상에는 보상을 기대할 수 없고, 이 세상에는 명예도 정의도 없다는 것을 기억하겠습니다.” 이 세상에서는 교활하고 사악해야합니다.
- 글쎄요, voyons, [들어보세요,] 진정하세요; 나는 당신의 아름다운 마음을 알고 있습니다.
- 아니, 나는 악한 마음을 가지고 있습니다.
왕자는 “나는 당신의 마음을 알고 있습니다. 나는 당신의 우정을 소중히 여기며 당신도 나에 대해 같은 의견을 가지기를 바랍니다.”라고 반복했습니다. 진정하고 이유를 설명하십시오. 시간이 있는 동안 [제대로 대화합시다] – 아마도 하루, 아마도 한 시간; 유언장에 대해 알고 있는 모든 것을 알려주십시오. 가장 중요한 것은 유언장이 어디에 있는지 알려 주십시오. 이제 그것을 가져다가 카운트에게 보여줄 것입니다. 그는 아마도 이미 그것을 잊어버렸고 그것을 파괴하고 싶어했을 것입니다. 나의 유일한 소망은 그분의 뜻을 거룩하게 성취하는 것임을 당신은 이해합니다. 그때 막 여기로 왔어요. 나는 단지 그 사람과 당신을 돕기 위해 여기에 있는 것뿐입니다.
– 이제 모든 것이 이해되었습니다. 나는 그것이 누구의 음모인지 압니다. “알아요.” 공주가 말했습니다.
- 그게 요점이 아니야, 내 영혼아.
-이 사람은 내가 하녀로 삼고 싶지 않은 당신의 사랑하는 공주 Drubetskaya, Anna Mikhailovna,이 사악하고 역겨운 여자입니다.
– Ne perdons point de temps. [시간을 낭비하지 말자.]
- 액스, 말하지 마! 지난 겨울 그녀는 여기에 잠입하여 우리 모두에 대해 백작님에게 너무나 불쾌한 말을 했습니다. 특히 소피에 대해 – 반복할 수는 없습니다 – 백작님이 아파서 2주 동안 우리를 보고 싶어하지 않았습니다. 이때 나는 그가 이 비열하고 비열한 논문을 썼다는 것을 알고 있습니다. 하지만 나는 이 논문이 아무 의미도 없다고 생각했다.
– Nous y voila, [그게 요점입니다.] 왜 이전에는 나에게 아무 것도 말하지 않았나요?
– 베개 밑에 보관하는 모자이크 서류가방 안에. “이제 알겠어요.” 공주는 대답하지 않고 말했습니다. “그래, 내 뒤에 죄가 있다면, 큰 죄라면 그것은 이 악당에 대한 증오이다.” 공주는 거의 소리를 지르며 완전히 변했습니다. - 그런데 왜 그녀는 여기에 몸을 비비고 있는 거죠? 하지만 나는 그녀에게 모든 것을 말할 것입니다. 때가 올 것이다!

그러한 대화가 응접실과 공주의 방에서 일어나는 동안 피에르 (보낸 사람)와 안나 미하일 로브 나 (그와 함께 갈 필요가 있다고 생각한)가있는 마차가 베 주키 백작의 안뜰로 운전했습니다. 마차 바퀴가 창문 아래 깔린 빨대 위에서 부드럽게 울리자 안나 미하일로브나는 동료에게 위로의 말을 하며 그가 마차 구석에서 자고 있다고 확신하고 그를 깨웠다. 잠에서 깨어난 피에르는 안나 미카일로브나를 따라 마차에서 나온 뒤 그를 기다리고 있던 죽어가는 아버지와의 만남에 대해서만 생각했습니다. 그는 그들이 정문이 아닌 뒷문으로 차를 몰고 가는 것을 알아차렸습니다. 그가 계단에서 내리는 동안 부르주아 옷을 입은 두 사람이 입구에서 벽의 그림자 속으로 서둘러 달아났다. 잠시 멈춰서 피에르는 집 양쪽의 그림자 속에서 비슷한 사람들 몇 명을 더 보았습니다. 그러나 이 사람들을 볼 수밖에 없었던 안나 미카일로브나나 보병, 마부 모두 그들에게 관심을 기울이지 않았습니다. 따라서 이것은 매우 필요하므로 Pierre는 스스로 결정하고 Anna Mikhailovna를 따랐습니다. 안나 미카일로브나는 어두컴컴한 좁은 돌계단 위로 급히 걸어가며 피에르에게 전화를 걸었다. 피에르는 그녀보다 뒤쳐져 있었는데, 피에르는 왜 카운트에 가야 하는지, 심지어 가야만 하는 이유를 전혀 이해하지 못했지만 뒷계단으로 올라갔으나 안나 미카일로브나의 자신감과 서두름으로 판단하여 그는 이것이 필요하다고 스스로 결정했습니다. 계단 중간쯤에서 양동이를 들고 있는 몇몇 사람들이 그들을 거의 쓰러뜨릴 뻔했는데, 그들은 부츠를 덜그럭거리며 그들을 향해 달려갔습니다. 이 사람들은 피에르와 안나 미카일로브나를 통과시키기 위해 벽을 밀었고, 그들을 보고 조금도 놀라지 않았습니다.
– 여기 반공주도 있나요? – 안나 미하일로브나가 그들 중 한 명에게 물었습니다...
"여기요." 하인은 마치 이제 모든 것이 가능하다는 듯 대담하고 큰 목소리로 대답했습니다. "문은 왼쪽에 있습니다, 어머니."
피에르는 플랫폼으로 걸어나오며 "백작님이 저에게 전화하지 않았을 수도 있습니다. 저는 제 집으로 갔을 것입니다."라고 말했습니다.
안나 미하일로브나는 피에르를 따라잡기 위해 멈춰 섰다.
- 아, 아미! -그녀는 아침에 아들과 같은 몸짓으로 그의 손을 만지며 말했습니다. -croyez, que je souffre autant, que vous, mais soyez homme. [내 말을 믿으세요. 나도 당신만큼 고통스럽지만 남자가 되세요.]
- 응, 갈까? -피에르에게 안경을 통해 안나 미하일로브나를 다정하게 바라보며 물었습니다.
- 아, mon ami, oubliez les torts qu"on a pu avoir envers vous, pensez que c"est votre pere... peut etre a l"agonie. - 그녀는 한숨을 쉬었습니다. - Je vous ai tout de suite aime comme mon fils. Fiez vous a moi, Pierre. Je n'oublirai pas vos interets. [친구여, 당신에게 어떤 잘못이 있었는지는 잊어버리십시오. 이 사람이 당신의 아버지라는 것을 기억하세요... 어쩌면 고통받고 있을 수도 있습니다. 나는 즉시 당신을 아들처럼 사랑했습니다. 날 믿어, 피에르. 여러분의 관심을 잊지 않겠습니다.]
피에르는 아무것도 이해하지 못했습니다. 다시 한 번 그에게 이 모든 것이 그래야 한다는 것이 더욱 강하게 보였고 그는 이미 문을 열고 있던 Anna Mikhailovna를 순종적으로 따랐습니다.
문이 복도로 열렸어요 뒤집다. 공주들의 늙은 하인이 구석에 앉아 스타킹을 엮었습니다. 피에르는 이 절반에 가본 적이 없었고 그러한 방의 존재를 상상조차 하지 못했습니다. 안나 미하일로브나는 쟁반에 디캔터를 들고(그녀를 사랑스럽고 사랑스럽다고 부름) 앞에 있던 소녀에게 공주들의 건강에 대해 물었고 피에르를 돌 복도를 따라 더 끌고갔습니다. 복도에서 왼쪽 첫 번째 문은 공주들의 거실로 이어졌습니다. 디캔터를 든 하녀는 서둘러 (이 집에서 그 순간 모든 것이 서둘러 이루어졌기 때문에) 문을 닫지 않았고 지나가는 피에르와 안나 미카일로브나는 무의식적으로 큰 공주와 바실리 왕자. 지나가는 사람들을보고 바실리 왕자는 참을성없는 움직임을 보이며 뒤로 몸을 기울였습니다. 공주는 벌떡 일어나 필사적인 몸짓으로 온 힘을 다해 문을 쾅 닫고 닫았습니다.
이 몸짓은 공주의 평소의 평온함과는 너무나 달랐고, 바실리 왕자의 얼굴에 표현된 두려움은 그의 중요성과는 너무도 달랐기 때문에 피에르는 의심스러운 듯 안경을 끼고 멈춰서 그의 지도자를 바라봤습니다.
안나 미카일로브나는 놀라움을 표현하지 않았고, 마치 이 모든 것을 예상했다는 듯 약간 미소를 짓고 한숨을 쉬었습니다.
“Soyez homme, mon ami, c"est moi qui baylerai a vos interets, [남자가 되십시오, 친구, 내가 당신의 관심사를 돌볼 것입니다.] -그녀는 그의 시선에 반응하여 말하고 복도를 더욱 빠르게 걸어갔습니다.
피에르는 문제가 무엇인지 이해하지 못했고 베일러 a vos interets가 [당신의 이익을 돌본다는 것]이 무엇을 의미하는지 이해하지 못했지만 이 모든 것이 그래야 한다는 것을 이해했습니다. 그들은 복도를 지나 백작님의 응접실 옆에 있는 희미한 조명의 홀로 들어갔습니다. 피에르가 현관에서 봤을 때 그 차갑고 고급스러운 방 중 하나였습니다. 그런데 이 방에도 중앙에는 빈 욕조가 있었고, 카펫에 물이 쏟아져 있었습니다. 향로를 든 하인과 서기가 그들을 아랑곳하지 않고 발끝으로 그들을 맞으러 나왔다. 그들은 피에르에게 친숙한 응접실로 들어갔고 두 개의 이탈리아 창문이 바깥쪽으로 나 있었다. 윈터 가든, 큰 가슴과 캐서린의 전신 초상화가 있습니다. 대기실에는 모두 같은 사람들이 거의 같은 자세로 앉아 수군거리고 있었다. 모두가 입을 다물고 눈물로 얼룩진 창백한 얼굴로 들어온 안나 미카일로브나와 고개를 숙인 채 순종적으로 그녀를 따라오는 뚱뚱하고 큰 피에르를 돌아보았다.
안나 미카일로브나의 얼굴은 결정적인 순간이 도래했다는 의식을 표현했다. 그녀는 사업적인 상트 페테르부르크 여성의 태도로 아침보다 더 대담하게 피에르를 놓아주지 않고 방에 들어갔습니다. 그녀는 죽어가는 남자가보고 싶어하는 사람을 이끌고 있기 때문에 그녀의 환영이 보장된다고 느꼈습니다. 방에 있던 모든 사람을 슬쩍 살펴보고 백작의 고해인을 발견한 그녀는 몸을 굽혔을 뿐만 아니라 갑자기 더 짧은, 얕은 발걸음으로 고해 신부에게 다가가 한 사람과 다른 성직자의 축복을 정중하게 받아들였습니다.
그녀는 목사에게 이렇게 말했습니다. “저희가 해낸 게 하나님께 감사해요. 우리 가족 모두가 너무 겁이 났어요.” 이 청년은 백작님의 아들이에요.” 그녀는 조용히 덧붙였다. - 끔찍한 순간!
이 말을 한 후 그녀는 의사에게 다가갔습니다.
"박사님," 그녀가 그에게 말했습니다. "ce jeune homme est le fils du comte... y a til de l"espoir? [이 젊은이는 백작의 아들입니다... 희망이 있습니까?]
의사는 침묵한다 빠른 움직임눈과 어깨를 들어올렸다. 안나 미하일로브나는 똑같은 움직임으로 어깨와 눈을 들어올려 거의 닫고 한숨을 쉬며 의사에게서 피에르에게 걸어갔습니다. 그녀는 특히 정중하고 다정하게 슬프게도 피에르에게로 향했습니다.
"Ayez confiance en Sa misericorde, [그분의 자비를 믿으세요."] 그녀는 그에게 소파를 보여주며 그녀를 기다릴 수 있도록 앉혔습니다. 그녀는 모두가 보고 있는 문을 향해 조용히 걸어갔습니다. 이 문은 그 뒤로 사라졌습니다.
모든 일에 그의 지도자에게 순종하기로 결정한 피에르는 그에게 보여준 소파로 갔다. 안나 미카일로브나가 사라지자마자 그는 방에 있는 모든 사람들의 시선이 호기심과 동정심 이상의 눈길로 자신을 바라보고 있다는 것을 알아차렸습니다. 그는 모두가 마치 두려움과 심지어 노예처럼 눈으로 그를 가리키며 속삭이고 있다는 것을 알아차렸습니다. 그는 이전에 본 적이 없는 존경심을 받았습니다. 성직자들과 이야기를 나누고 있던 그가 모르는 여성이 자리에서 일어나 앉으라고 권했고, 부관은 피에르가 떨어뜨린 장갑을 집어 건네주었습니다. 그를; 의사들은 그가 그들을 지나갈 때 정중하게 침묵하고 그에게 자리를 주기 위해 옆으로 섰습니다. 피에르는 부인을 당황하게 하지 않기 위해 먼저 다른 곳에 앉고 싶었고, 장갑을 직접 들고 길에 전혀 서 있지 않은 의사들을 피해 가고 싶었습니다. 그러나 그는 갑자기 이것이 음란하다고 느꼈고, 오늘 밤 자신은 모든 사람이 기대하는 끔찍한 의식을 수행해야 하는 사람이므로 모든 사람의 서비스를 받아야 한다고 느꼈습니다. 그는 조용히 부관에게서 장갑을 받고 부인의 자리에 앉았다. 큰 손이집트 동상의 순진한 자세로 대칭 적으로 뻗은 무릎을 꿇고이 모든 것이 정확히 이와 같아야하며 오늘 저녁 길을 잃지 않고 어리석은 일을하지 않기 위해 그는 다음과 같이 행동해서는 안된다고 스스로 결정했습니다. 그러나 그를 이끈 사람들의 뜻에 따라 전적으로 자신에게 맡겨야 합니다.

고대 올림픽은 영광과 우승을 위해, 수치와 패배를 면하기 위해 선수들이 피를 흘리고 목숨까지 바친 잔혹한 경기였습니다.

게임 참가자들은 알몸으로 경쟁했습니다. 운동선수는 이상화되지 않았다 최후의 조치그들 때문에 육체적 완벽함. 그들은 자살에 가까운 두려움, 인내, 투쟁 의지로 칭찬을 받았습니다. 피 묻은 주먹싸움그리고 전차 경주에서는 결승선에 도달한 사람이 거의 없었습니다.

올림픽의 등장

고대 올림픽 선수들에게 가장 중요한 것은 의지였다는 것은 비밀이 아닙니다. 이 대회에는 아마추어 스포츠에서의 공손함, 고귀함, 운동 및 현대 올림픽 이상을 위한 자리가 없었습니다.

최초의 올림픽 선수 보상을 위해 싸웠다. 공식적으로 우승자는 상징적인 올리브 화환을 받았지만, 그들은 영웅이 되어 집으로 돌아가 특이한 선물을 받았습니다.

그들은 필사적으로 싸웠다당신이 이해하지 못하는 일 때문에 현대 올림픽 선수- 뒤에 불사.

그리스 종교에는 사후 세계가 없었습니다. ~을 희망하다 죽음 이후의 삶의 지속그것만이 가능했다 영광과 용감한 행동으로, 조각과 노래로 영속됩니다. 패배는 완전한 붕괴를 의미했습니다.

고대 게임에서는 은은 없었고 동메달리스트 , 패배자들은 아무런 명예도 받지 못했고 고대 그리스 시인이 쓴 것처럼 실망한 어머니들이 있는 집으로 돌아갔습니다.

고대 올림픽 경기의 유적은 거의 남아 있지 않습니다. 한때 이곳을 뒤흔들었던 축제는 더 이상 되돌릴 수 없습니다. 이 기둥은 한때 금고를 지원했지만 누구의 명예를 위해 게임이 열렸습니까?. 이제 눈에 띄지 않는 경기장은 45,000명의 그리스인이 모인 대회가 열리는 경기장이었습니다.

올림픽 선수들이 경기장에 들어갈 때 발걸음이 들리는 터널이 보존되었습니다. 삼각형 기둥 꼭대기에서는 올림픽의 상징이자 정신인 승리의 날개 달린 여신이 이 모든 것을 지켜보고 있었다.

기원은 선사시대라고 할 수 있는데, 기원전 2800년경 이곳에 석조 가옥에서 사람들이 살았습니다. 기원전 1000년경 올림피아는 천둥과 번개의 신을 위한 신전이 되었습니다.

게임은 어떻게 탄생했나요?

종교 의식에서. 첫 번째 대회는 제우스의 제단으로 달려가는 중 – 신에게 에너지를 바치는 의식.

기록된 최초의 경기는 기원전 776년에 일어났습니다., 4년마다 12세기 동안 지속적으로 개최되었습니다.

모든 시민이 참여할 수 있었습니다. 그리스인들이 스스로 불렀던 비그리스인들은 참가할 수 없었고, 여자와 노예들도 참가할 수 없었습니다.

게임은 8월 보름달에 열렸습니다. 선수들은 개막 30일 전부터 이곳에 도착해 한 달간 훈련을 했다. 그들은 부름받은 판사들의 면밀한 감시를 받았습니다.

올림픽을 치밀하게 준비하고, 게으르지 않고, 비난받을 일을 하지 않은 이들에게 헬레니즘은 말했다. 과감하게 전진하다. 하지만 제대로 훈련하지 않은 사람은 떠났어야 했어요.

그 시절에는 고대 세계 전체가 올림픽에 왔습니다, 10만 명이 들판과 올리브 숲에 캠프를 세웠습니다. 그들은 아프리카, 현대 프랑스 영토, 현대 러시아 남부 해안에서 육지와 바다를 통해 이곳에 도착했습니다. 종종 사람들은 서로 전쟁을 벌이던 도시 국가에서 이곳으로 왔습니다. 그리스인들은 천성적으로 꽤 다투는 편이었습니다.

게임은 매우 중요하고 존중되었으므로 Zeus를 기리기 위해 신성한 원반에 휴전이 체결되었습니다, 3개월 동안 도착하는 모든 손님을 보호했습니다. 아마도 모든 사람의 두려움으로 강화 되었기 때문에 휴전은 거의 깨지지 않았습니다. 가장 맹세 한 적조차도 서로를보고 세계 올림픽에서 경쟁 할 수있었습니다.

그러나 올림피아드 첫날에는 대회가 없었고 종교적 정화와 이별의 날이었습니다. 선수들은 성소와 만남의 장소로 인도됐다. 손에 번개를 들고 있는 제우스의 동상도 있었습니다.

신의 엄격한 시선 아래 사제는 황소의 성기를 제물로 바쳤고 그 후 운동선수들은 솔로몬의 맹세를 받아들였습니다제우스에게: 공정하게 경쟁하고 규칙을 따르십시오.

모든 것이 심각했습니다. 규칙을 어긴 것에 대한 처벌은 가혹했다. 멀리서 운동선수들은 경기 규칙 위반자들이 지불한 벌금의 형태로 받은 돈으로 세워진 자나스(zanas)라고 불리는 제우스의 동상을 보았습니다.

승리는 돈이 아니라 다리의 속도와 몸의 힘으로 얻어야한다고 올림픽 지시에 따르면. 그러나 승리의 면류관은 상당한 피로 주어졌습니다.

주먹 싸움

고대 그리스인들은 스포츠의 아름다움과 힘을 존경했지만 동시에 잔인함과 폭력에도 끌렸습니다. 그들은 이것을 삶에 대한 은유로 여겼습니다.

경쟁을 뜻하는 헬라어 단어는 agon이며, 여기서 고통이라는 단어가 유래되었습니다. 투쟁의 개념은 그리스 문화의 핵심 개념 중 하나입니다.. 운동경기의 맥락에서 '아곤'은 고통, 괴로움, 잔혹한 경쟁이 있는 경쟁을 의미했습니다.

의심할 바 없이, 복싱만큼 치열한 경쟁을 펼치는 스포츠는 없습니다.

주먹싸움은 기원전 688년에 게임 프로그램에 도입되었고, 레슬링과 훨씬 더 잔인한 스포츠가 이어졌습니다. 이들 모두는 빠르게 대중이 가장 좋아하는 스포츠가 되었습니다. 부상이나 사망 위험이 매우 높았습니다., 그리고 희생자들은 제우스를 달래야했기 때문에 희생 동물의 재로 만든 9 미터 제우스 제단 앞에서 올림피아의 신성한 부분에서 전투가 열렸습니다.

현대 권투 선수는 경쟁 규칙 또는 오히려 실제적인 부재로 인해 겁을 먹을 것입니다. 체중 제한이 없었고 라운드도 없었으며 상대는 휴식, 물, 링 구석에 트레이너가 없었습니다. 그리고 장갑 - 전투기는 자신의 장치에 맡겨졌습니다.

그들은 비틀거리고 있었다 주먹과 손목을 위한 거친 가죽 스트랩충격력을 높이기 위해. 피부가 적의 살을 찢었습니다. 종종 머리에 타격이 가해졌고, 모든 것이 피범벅이 되었습니다. 쉬지 않고 싸웠다상대방 중 한 명이 쓰러질 때까지.

기원전 146년부터. 로마인들이 올림픽의 개최국이 되다. 그들과 함께 경쟁자들은 벨트 사이에 3cm의 금속 스파이크를 삽입하기 시작했습니다. 그것은 주먹 싸움보다 칼싸움을 연상케했으며 일부는 거의 즉시 경쟁에서 탈락했고 다른 일부는 매우 성공적이었습니다. 많은 초보자들이 이 벨트 장갑에 베였습니다., 또는 오히려 조각으로 찢어졌습니다.

전투를 더욱 어렵게 만들기 위해 뜨거운 지중해의 태양 아래서 8월 오후에 전투가 벌어졌습니다. 그리하여 경쟁자들은 눈부신 빛과 탈수, 더위 속에서 서로 싸웠다.

전투는 얼마나 오래 지속되었나요? 선수 중 한 명이 포기할 때까지 4시간 이상이 걸렸습니다. 당신이 해야 할 일은 손가락을 들어올리는 것뿐이었습니다..

그러나 그 패배는 오늘날보다 훨씬 더 굴욕적이었습니다. 레슬링 선수들은 지는 것보다 죽는 것을 더 좋아한다.

광신적인 군인인 스파르타인들은 결코 포기하지 말라고 배웠기 때문에 주먹싸움에 참여하지 않았습니다. 패배는 치명적인 수치였다.

레슬링 선수들은 상대에게 가할 수 있는 타격뿐 아니라, 견딜 수 있는 고통 때문에 존경을 받았습니다. 그들은 육체적으로나 철학적으로 계속해서 타격을 입을 정도로 고통을 견딜 수 있는 능력을 중요하게 여겼습니다. 뜨거운 태양, 더위에 먼지를 흡입하다 - 그들은 이것에서 미덕을 보았다.

문제가 무승부로 진행되거나 싸움이 막다른 지점에 이르렀을 경우 심판이 나타날 수 있습니다. 클라이맥스, 전투기가 공개 타격을 교환해야했을 때. 먹다 유명한 이야기경기에서 그러한 지점에 도달한 약 두 명의 전투기 - 크레브그와 다목세나. 모두가 적에게 타격을 가해야했습니다. 첫 번째는 다목센으로, 가라데 피어싱 컷을 사용해 상대의 살점을 찔러 내장을 찢었다. Krevg가 사후에 우승자로 선언되었습니다., 판사는 기술적으로 Damoxenus가 한 번의 타격이 아니라 다섯 번의 타격으로 그를 때렸다고 말했기 때문에 그는 다섯 손가락을 사용하여 한 번에 여러 곳에서 적의 몸을 뚫었기 때문입니다.

고대 전투기에는 훈련 장비가 없었지만 체력은 현대 동료보다 열등하지 않았습니다.

판크라티온 - 규칙 없는 싸움

레슬링 시합은 사실상 목숨을 건 싸움이었지만, 잔인하기 짝이 없는 전투였습니다. 낮은 타격과 금지된 기술- 나만의 스포츠가 있었고, 판크라티온.

판크라티온은 매우 잔인한 사건이었습니다. 모든 고대 대회 중 가장 잔혹한 대회. 그들은 그에 대해 불결한 권투와 불결한 레슬링의 혼합이라고 말합니다. 때리고, 밀고, 질식하고, 뼈가 부러지는 것이 허용되었습니다. 원하는 것은 무엇이든 금지되지 않습니다.

판크라티온은 기원전 648년에 등장했습니다. 규칙은 두 가지뿐이었습니다. 눈을 깨물거나 뽑지 마세요, 그러나 이러한 금지 사항이 항상 준수되는 것은 아닙니다. 반대자들은 완전히 알몸으로 싸웠고 성기에 타격을 가하는 것은 금지되었지만이 규칙조차도 종종 위반되었습니다.

규칙이 없는 고대의 싸움에서는 기술이 중요하지 않았습니다. 올림픽에서 가장 인기 있는 종목.

판크라티온은 폭력의 의인화 고대 스포츠 , 그것은 가장 흥미롭고 인기 있는 광경이었으며, 당시 인류의 정신에 대해 어느 정도 짐작할 수 있게 해 줍니다.

레슬링은 비교적 문명화된 전투 스포츠입니다.

레슬링은 유일한 전투스포츠라고 할 수 있다. 오늘날의 기준으로 볼 때 비교적 문명화된, 그러나 여기에서도 규칙은 엄격하지 않았습니다. 간단히 말해서, 모든 것이 사용되었습니다. 오늘날 금지된 것 중 대부분(초크홀드, 뼈 부러짐, 넘어짐) 등 모든 것이 일반적인 기술로 간주되었습니다.

고대 전사들은 잘 훈련되었고 어깨 너머로 던지기, 바이스 그립 및 다양한 그립과 같은 많은 기술을 가르쳤습니다. 대회는 다음에서 개최되었습니다. 특별한 얕은 구멍.

경기는 누워서 하는 경기와 서서 하는 경기 두 가지로 진행됐다.. 레슬링 선수는 발로 싸웠습니다. 이 경우 세 번 넘어지면 패배를 의미하거나 상대는 미끄러운 진흙에서 싸워 발을 유지하기가 어려웠습니다. 싸움은 다음과 같이 계속되었다 레슬링또는 참가자 중 한 명이 포기할 때까지 당황합니다. 싸움은 흔히 고문과 비슷했다.

기원전 7세기. 이자형. 심사위원들은 도입의 필요성을 깨달았습니다. 손가락 부러짐 금지, 그러나 종종 무시되었습니다. 기원전 5세기. Antikozy는 상대의 손가락을 부러 뜨려 두 번 연속 승리를 거두었습니다.

전차 경주는 가장 위험한 스포츠이다

하지만 고대 올림픽에서 몸과 목숨을 걸고 한 것은 레슬링 선수들만이 아니었습니다.

올림픽이 시작되기 오래 전에 그리스인들은 스포츠와 때로는 치명적인 위험을 결합하는 것을 좋아했습니다. 투우(Bull Jump)는 기원전 2000년대에 인기 있는 스포츠였습니다. 곡예사들은 말 그대로 돌진하는 황소의 뿔을 잡고 등 위에서 공연했습니다.

가장 위험한 올림픽 스포츠는 전차 경주. 전차들은 현재 올리브 숲이 된 경기장에서 경쟁했습니다. 경기장은 서기 600년경에 휩쓸려갔습니다. 강 알테아갑자기 진로를 바꿨습니다.

경기장의 경주장은 길이가 약 135m였으며 너비는 44대의 전차를 수용할 수 있었고 각 전차에는 말이 4마리가 끌었습니다.

수만 명의 그리스인들이 실제 경주를 지켜보았습니다. 제어 기술 및 신경 저항 테스트. 9km씩 24바퀴를 도는 동안 160마리의 말이 자유롭게 탑승해 출발부터 발굽을 두들겼다.

거리에서 가장 어려웠던 부분은 방향을 바꾸는 것이었습니다.: 마차는 거의 그 자리에서 180도 회전해야 했습니다. 전차는 축을 중심으로 회전했습니다. 전차가 전복되고, 선수들이 던져지고, 말이 서로 부딪혀 넘어지는 등 대부분의 사고가 이 시점에서 발생했습니다.

경주의 위험성이 터무니없는 수준에 이르렀습니다., 주로 분할 스트립이 부족하기 때문입니다. 전차는 종종 정면으로 충돌했습니다. 시인은 경주 중 하나에서 전차 44대 중 43대가 추락하여 우승자가 현장에서 유일한 생존자가 되었다고 썼습니다.

제우스는 올림푸스를 통치했지만 전차의 운명은 오히려 말의 신에 달려 있었는데, 그의 동상은 경기장을 내려다보고 있었습니다. 그의 이름은 말에 두려움을 심어 주었기 때문에 경주가 시작되기 전에 참가자들은 그를 달래려고 노력했습니다.

이 혼란스러운 경주에서 질서의 유일한 요소는 처음에 도입되었습니다. 그리스인들은 현장에서 공정성을 보장하기 위해 독창적인 메커니즘을 고안했습니다. 제우스의 청동 독수리가 군중 위로 떠올랐다, 이는 경주의 시작을 의미했습니다.

그 병거는 크기가 작고 바퀴가 두 개 달렸으며 뒷부분이 열려 있어서 운전자는 어떤 식으로든 보호받지 못했습니다.

그것은 올림픽만큼 권위있는 참가자들에 의해 세워졌습니다. 그리스인들은 폭력과 혼란 속에서도 통제와 자제를 찬양했습니다. 동상은 이러한 이상을 구현합니다.

여성도 대회에 참가할 수 있었나요?? 전차병은 아니지만 전차를 전시할 수 있었습니다.

왕의 딸의 동상이 세워진 받침대에는 다음과 같은 문구가 새겨져 있습니다. 스파르타왕은 나의 아버지이자 형제입니다. 나는 빠른 발의 말을 타고 병거들을 물리치고, 키니스카, 이 동상을 세웠습니다. 자랑스럽게 말씀드립니다. 저는 이 화환을 받은 유일한 여성입니다.”

키니스카~였다 올림픽에서 우승한 최초의 여성, 그의 전차를 게임에 보냅니다.

오늘처럼 기수처럼 경마이어지는 전차 경주에서는 소년들이 자주 경쟁했습니다. 여기서 가장 중요한 것은 멈출 수 없음과 통제력의 올바른 조합이었습니다. 기수는 맨손으로 말을 경주 무릎과 채찍으로만 제어.

말은 야생이었다. 기원전 512년. 베터라는 암말은 들판에 뛰어들자마자 기수를 내던졌습니다. 기수 없이 달리고 경주에서 승리했습니다..

5종 경기는 가장 권위 있는 대회이다.

이곳에서 훈련받은 올림픽 선수들 팔레스트레, 주먹과 손을 맞대고 전투를 연습합니다. 체육관에서 훈련을 받았던 가장 권위 있는 대회고대 올림픽 게임 중 - 오종 경기.

전차 경주에서 그리스인들이 용감함과 분노를 보여주었다면, 5종 경기에서는 다른 올림픽 이상이 중요하게 여겨졌습니다. 균형, 우아함, 균형잡힌 발전.

이 행사는 이상주의로 가득 차 있었고 그리스인들은 큰 중요성을 부여했습니다. 사람의 비율과 균형. 우리는 이 모든 것이 5종 경기 선수에게서 구현되는 것을 볼 수 있습니다.

5종 경기 선수들이 봉사했습니다. 견본 완벽한 몸 , 고대 조각가들이 신을 묘사했을 때. 그리스인들은 높이 평가했다. 정확한 비율 , 5종 경기 우승자가 인정되었습니다 게임의 주요 선수.

그는 다섯 가지 대회에 참가했습니다. 달리기, 점프, 원반던지기, 창던지기, 레슬링. 장인정신과 타이밍이 매우 중요했습니다.

5종 경기 선수들은 체육관에서 플루트 소리에 맞춰 수년간 훈련을 받았습니다. 경쟁은 현대 경쟁과 흥미롭게 달랐습니다. 예를 들어 창던지기에서 그리스인들은 던지기를 향상시키기 위해 창 샤프트 중앙에 고리를 만듭니다.. 그들은 6kg 800g의 디스크를 던졌습니다. 이는 현대 디스크보다 3 배 더 무겁습니다. 아마도 이것이 그들이 오늘날까지 살아남은 완벽한 비틀기 및 던지기 기술을 수행 한 이유 일 것입니다.

가장 흥미로운 차이점은 멀리뛰기에서 발생합니다. 그리스인들은 손에 짐을 쥐고 있었다운동량을 높이고 점프 길이를 늘리기 위해 2kg에서 7kg으로 증가합니다.

더 멀리 점프하기 위해 무게를 잡는 것은 터무니없어 보입니다. 실제로는 할 수 있습니다 날아가는 화물의 충동을 포착하다그리고 그것은 문자 그대로 당신을 공중으로 끌어당겨 당신이 스스로에게 관성력을 느끼게 할 것입니다. 이것은 실제로 점프에 길이를 추가합니다.

길이는 놀랍습니다. 점핑 피트는 15m로 설계되었으며 이는 현대 세계 기록보다 6m 더 높습니다. 모든 올림픽 선수와 마찬가지로 5종 경기 선수도 알몸으로 경쟁했습니다.

누드 올림픽

측면에서 현대인 과도한 노출은 가장 놀라운 측면입니다고대 올림픽 게임. 모두 대회는 옷을 입지 않은 채 진행됐다.: 달리기, 토론 던지기, 레슬링 및 기타 모든 것.

그런데 왜 참가자들은 알몸으로 공연을 시작했습니다? 역사에 따르면 기원전 8세기부터 이런 일이 있었다고 합니다. 720년에 Arsip이라는 달리기 선수가 있었습니다. 대회 도중에 들보를 잃었다. 그가 이겼고 모든 주자들은 알몸으로 경쟁하기로 결정했습니다. 점차적으로 이 관습은 다른 스포츠로 퍼졌습니다.

현대 과학자들은 그러한 설명을 거부하고 다음과 같이 지적합니다. 나체와 동성애는 그리스 사회에서 부끄러운 일로 간주되지 않았습니다.. 그리스인들이 공부했던 체육관(gymnasium)이라는 단어는 바로 '벌거벗음'을 의미했다.

기원전 600년대에 발명되었습니다. 이곳은 훈련 시설이었습니다. 동시에 동성애의 중요성이 커졌고 그리스인들 사이에서는 더 이상 비밀이 아니었습니다. 이것이 부분적으로 게임에 과도한 노출이 도입된 이유일 수 있습니다.

동성애는 러시아에서 부끄러운 일이 아닐 뿐만 아니라 장려되기까지 했습니다. 남자가 처녀와 결혼하는 것이 중요하다그리고 아이를 가지세요. 처녀를 온전하게 유지하는 유일한 방법은 동성애 관계였습니다. 올림픽 분위기는 정말 뜨거웠어요. 최고의 남자도시 국가: 그들은 가장 매력적이고 훈련을 받았으며 그들 사이에는 성적 매력이 있었습니다.

누드 게임을 보는 것이 허용된 남성과 여성 사이에도 마찬가지다. 이상하게도 충분하지만 기혼 여성의 경기 관람은 엄격히 금지됐다., 성지를 둘러싸는 알티스 강만 건너는 것만으로도. 금지 위반은 사형에 처해졌습니다.. 신성한 땅에 붙잡힌 여자들은 성전 근처에서 하품을 하는 심연에 던져졌습니다.

그러나 젊은 처녀 소녀들은 운동선수들의 과도한 노출과 잔혹한 광경에도 불구하고 경기를 관람할 수 있었습니다. 싱글 소녀경기장 입장이 허용됐다, 어떤 면에서 그들은 무지했기 때문에 남자가 그들의 삶의 일부라는 생각에 익숙해질 필요가 있었습니다. 최고의 전희는 벌거벗은 남자들의 연기였다.

현대 연구자 중 한 명은 이 질서가 기혼 여성이 더 이상 가질 수 없는 것을 보지 못하도록 개발되었다고 말했습니다. 젊은 처녀들은 최고 중의 최고만을 바라보았다무엇을 위해 노력해야 하는지를 아는 것.

게르시아어 게임

처녀자리는 다음과 같은 게임에서 경쟁할 수 있습니다. 영웅제우스의 아내를 기리기 위해. 히어로즈(Heroes)는 소녀, 10대 소녀, 젊은 여성의 세 가지 경주로 구성되었으며, 올림픽 경기장의 한 레인 길이는 여성의 보폭에 비례하여 1/6로 단축되었습니다.

스파르타 소녀들은 태어날 때부터 소년들처럼 훈련을 받았기 때문에 게임의 리더였습니다.

남성과 달리 소녀들은 알몸으로 경쟁하지 않았습니다. 그들은 짧은 튜닉, 키톤, 오른쪽 가슴 노출.

여자 대회는 의식적인 행사였습니다. 그들의 힘과 정신을 공개적으로 보여줌결혼의 유대에 길들여지기 전, 여성이 되기 전, 그것은 의식적인 전환이었습니다.

여자 경주는 남자들이 쉬는 날에 열렸습니다. 그날은 고대 게임의 종교적인 부분이 정점을 이루는 의식과 축제의 날이었습니다.

올림피아의 예술

그러나 사람들은 게임을 위해서뿐만 아니라 문자 그대로 사람들을보고 자신을 과시하기 위해 올림푸스에 왔습니다. - 여기 군중 속에서 그들 중 누구라도 찾을 수 있습니다. 세계 최초의 전문 역사가인 가 이곳에서 명성을 얻었으며, 제우스 신전에서 그의 작품을 읽고.

사람들은 사찰을 장식한 예술 작품을 감상하러 왔습니다. 이곳을 처음 본 사람들은 그 아름다움에 놀랐습니다. 이 유적은 한때 수천 점의 걸작이 소장되어 있는 곳이자 한 작가가 표현한 대로 '조각의 숲'이었습니다.

그러나 그들 중 소수만이 우리 시대까지 살아 남았습니다. 고고학자들이 100여 년 전에 조약돌 아래에서 꺼낸 것입니다. 불행히도, 성전에 서 있었고 세계 7대 불가사의 중 하나로 여겨졌던 전설적인 것에는 아무것도 남아 있지 않습니다.

걸렸다 셀 수 없이 많은 양의 금과 상아. 제우스의 몸 전체는 상아로 만들어졌고 그의 왕좌는 상아와 흑단, 보석으로 만들어졌습니다. 제우스의 로브는 전체가 금-금박으로 만들어졌습니다.

사자 머리 모양의 홈통 수십 개가 사원을 장식하고 동상을 둘러싸고 있었습니다. 외부에는 사원 주변을 따라 조각품이 장면을 묘사했습니다. 단지 내 일부 건물의 벽에는 화려한 장식들이 사찰을 더욱 눈부시게 만들었다.

182개의 기둥으로 둘러싸인 이 유적지는 한때 호텔이었습니다. 레오니디오, 가장 부유한 사람들만이 머물렀던 곳. 올림푸스에 온 수십만 명의 손님 중 동시에 이곳에 숙박할 수 있는 손님은 50명뿐이었습니다.

제우스 제단의 흔적은 전혀 남지 않았습니다. 한때 제우스 신전 사이에 있었으며, 본당이었습니다. 올림피아, 여기에서는 매일 동물이 희생되었습니다. 높이가 9m가 넘는 이 원뿔 모양의 제단은 고대 그리스 전역에서 유명했습니다. 그것은 전적으로 희생 동물의 재로 구성되었습니다. 제단은 제우스 숭배의 상징: 그들이 그에게 더 많은 희생을 할수록 그에게 더 많은 영예가 주어졌으며, 이는 그의 신성한 본질을 위해 얼마나 많은 희생이 이루어졌는지를 분명히 상기시켜 줍니다.

재를 물과 혼합하여 틀에 밀어 넣었습니다. 이 재무덤의 측면에는 계단이 새겨져 있었고, 제사장들은 또 다른 희생 제물을 바치기 위해 계단을 따라 올라갔습니다.

경기 셋째날 정오 희생은 특별한 광경이 되었다: 황소 떼 – 백 마리 – 제우스를 기리기 위해 칼에 찔리고 불에 탔습니다.. 그러나 실제로는 각 동물의 아주 작은 상징적 조각만이 하나님께 드려졌습니다.

그들은 동물 중에서 가장 쓸모없는 부분을 가져다가 제단 위에 놓고 불태워 신들에게 바쳤습니다. 그들은 시체의 90%를 자르고 요리했습니다., 그리고 저녁에는 모두가 한 조각을 얻었습니다. 고기가 군중들에게 나눠졌는데, 그것은 꽤 큰 행사였습니다.

달리기는 최초의 스포츠다.

다음날 아침에는 더 ​​큰 행사가 열렸습니다. 바로 남자 달리기 대회였습니다. 최초이자 단 한번뿐인 스포츠그리스인들에게 특별한 의미를 지닌 크로스컨트리나 단거리 우승자의 이름을 따서 각 올림픽의 이름을 지은 사람.

런닝머신은 현대의 런닝머신과 거의 다르지 않았습니다. 출발선에 움푹 들어간 부분이 있었습니다., 주자가 발가락을 쉴 수 있습니다. 거리는 약 180m 정도 됐다. 전설에 따르면 그는 단숨에 정확히 이 거리를 달릴 수 있다고 합니다. 양쪽 슬로프에는 45,000명의 관중이 함성을 지르며 앉았습니다. 그들 중 많은 사람들이 이곳에서 야영을 하고 밤에 음식을 요리했습니다.

흥미롭게도 그들은 8월의 더위 속에서도 머리를 가리지 않은 채 경기를 관람했습니다. 경기장 내 모자 착용은 금지됐다, 다른 사람의 시야를 가릴 수 있기 때문입니다.

게임의 부와 명성에도 불구하고, 언덕에서 상점을 짓지 않은다른 경기장처럼요. 그리스인들은 유지하고 싶어 풀밭에 앉는 고대 민주주의 전통. 중앙에 있는 12개의 돌 왕좌만이 Hellanodic 판사를 위한 것이었습니다. 또 다른 휴식 공간이 제공되었습니다. 경기장에 참석할 수 있는 유일한 기혼 여성-제우스 이전에도 올림푸스에서 숭배를 받았던 수확의 여신 여사 제.

20명의 주자가 경기장에서 동시에 경쟁할 수 있었습니다. 출발 위치는 추첨으로 추첨된 후 하나씩 시작 위치로 호출되었습니다. 부정 출발은 엄격히 금지되었습니다.: 미리 출발하신 분들, 재판관들이 몽둥이로 때렸다..

기원전 4세기. 그리스인들은 Hysplex 시동 메커니즘을 발명했습니다. 목조 출발 게이트, 공정한 시작을 보장합니다.

가장 중요한 것은 무엇이었나요? 고대 인종과 현대 인종의 차이? 시작 위치에서. 이러한 주자들의 배열은 우리에게 이상하게 보일 수 있지만 모든 것이 어떻게 배열되어 있는지 이해해야 했습니다. 경계판이 무너지면 선수들의 팔이 떨어지고 몸이 앞으로 기울어지고 발가락이 땅의 움푹 들어간 부분에서 밀려났습니다. 스타팅 저크는 매우 강력했습니다..

그리스인들이 얼마나 빨리 달렸는지는 알 수 없으며, 스톱워치가 있어도 시간을 기록하지 못했을 것입니다. 그들은 경쟁을 어떤 기록과도 비교하지 않았습니다. 그리스인의 경우 아이디어와 스포츠의 의미는 남자들의 결투였다, 투쟁과 그들이 "agon"이라는 단어라고 부르는 것에서.

그러나 속도에 대한 전설은 살아 남았습니다. 조각상 중 하나는 스파르타의 플레기우스가 달리지 않고 경기장 위로 날아갔다고 말합니다. 그의 속도는 경이롭고 헤아릴 수 없을 만큼 뛰어났습니다.

단거리 경주 외에도 그리스인들은 다음과 같은 경기에도 참가했습니다. 두 배 거리 달리기, 즉. 런닝머신을 오가며, 다리코스에서도 3,800m 길이의 원형 트랙을 20번 달려야 했습니다.

아이러니하게도 그 유명한 성화봉송 경주그리스인들이 고려한 것과 같은 올림픽 프로그램에는 포함되지 않았습니다. 의사소통의 형태경이로운 주자가 되는 것 장거리. 328년 도리코스에서 승리한 직후, Augeias라는 운동선수가 올림푸스에서 집까지 97km를 하루 만에 달렸습니다.

그날의 마지막 경주는 가장 특이한 경주였습니다. 로 불리는 그리스 보병이 완전한 유니폼과 장비를 착용하고 경기장 트랙을 따라 앞뒤로 두 번 달렸던 가혹한 속도와 힘의 시험이었습니다. 20kg의 무기를 들고 최고 속도로 400m를 달리고 돌아서는 것이 어떤 것인지 상상해보세요.

올림피아드 말미에 장갑보병 경주가 열렸다는 사실이 흥미롭습니다. 올림픽 휴전 종료그리고 적대감과 적대감으로의 복귀. 이는 게임의 아름다움이 끝나고 다른 중요한 이벤트로 대체되어야 한다는 점을 상기시켜주는 것이었습니다.

고대 올림픽 게임의 전설

12세기 이상 동안 고대 세계 최고의 운동선수들이 힘과 민첩성을 시험하는 주요 경기에 참가하기 위해 올림피아에 왔습니다.

우승자는 무엇을 받았나요? 오직 올리브 나무에서 자른 가지제우스 신전 뒤에 있는 숲에서. 하지만 집에 돌아오자마자 선물이 쏟아졌습니다. 평생 동안 무료 음식을 제공하고 승리할 때마다 보상을 제공합니다., 현대 십만 달러에 해당합니다.

그들을 영웅처럼 숭배받다심지어 신들조차도, 그들의 땀조차도 투쟁의 상징으로 존경받았습니다. 운동선수의 땀은 값비싼 상품이었다. 대회 중 현장 먼지와 함께 수거하여 병에 담아 마법의 물약으로 팔아요.

올림픽 우승자의 이름이 새겨진 돌이 보존되어 있습니다. 아쉽게도 레슬링 선수 등 게임 전설의 동상은 올림피아드 6회 연속 우승. 그는 너무 두려워서 상대팀이 그의 영광에 압도되어 즉시 게임에서 물러났습니다. 초인적인 힘을 가지고 있다고 하더군요. 고대 문헌에 따르면 마일로는 한때 다 자란 황소를 경기장으로 들고 갔다가 그것을 도살하여 하루 만에 통째로 먹었다고 합니다.

또 다른 올림픽 선수는 기원전 408년 판크라티온의 챔피언인 유명한 독재자였습니다. 그는 경기장 밖에서의 업적으로 유명했습니다. 그들은 Polydam이 어른 사자와 싸웠다맨손으로 그를 죽였고 또한 마차를 전속력으로 멈췄다, 한 손으로 등을 잡습니다.

런너들 중에 제일 좋았던 건 로도스의 레오니드. 그들은 그가 신만큼 빠르다고 말했습니다. 그는 4번의 올림픽 동안 3번의 경주에서 연속 우승했습니다. 그는 신으로 존경받았습니다.

하지만 주요한 것 올림픽 기록점퍼에 속한다 페일루, 제110회 올림픽에 참가했습니다. 이야기에 따르면 점핑 피트의 길이는 15m였습니다. 현대 운동선수가 9m보다 조금 더 멀리 점프하기 때문에 이것은 우리에게는 상상할 수 없는 일입니다. 그들은 말했다 페일은 그 구덩이를 뛰어넘었다약 17m 높이에서 너무 세게 착지해 두 다리가 모두 부러졌습니다.

하지만 페일의 도약은 올림픽의 시간 도약에 비하면 아무것도 아니다. 사원은 반영한다 뛰어난 이야기. 이 둥근 기념물은 기원전 338년 그리스에 대한 승리를 기념하여 왕과 그의 아들이 세웠습니다. 그들은 자신들의 힘과 힘을 보여주기 위해 올림피아 중심부에 이 기념비를 세웠습니다.

몇 세기 후에 로마인들도 같은 일을 했습니다. 제우스 신전 주변에 21개의 황금 방패 설치그리스가 로마의 속주가 되었을 때. 따라서 올림피아는 로마의 위대함의 구체화가되었고 로마인들은 성소를 적절한 상태로 유지하기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 그들은 구조물 중 하나에 물을 공급하는 수로를 건설했으며 또한 로마인들은 거기에 목욕탕을지었습니다. 1995년 독일 고고학자들이 발견한 운동선수용 클럽

게임의 승자만이 클럽의 회원이 될 수 있습니다. 건물은 대리석 타일로 포장되었으며 벽도 대리석 타일로 덮여 있었습니다. 고대 자료에는 다음과 같은 증거가 있습니다. 비슷한 클럽이 존재했다. 올림피아에서 우승한 선수는 즉시 엘리트 그룹에 포함되었습니다.

이 건물은 자신을 신으로 여겼던 황제가 지은 것입니다. 그는 67년에 마차 대회에 참가했다. 10마리의 말이 끄는 수레를 운전하는 동안 네로는 통제력을 잃었고 전차와 충돌하여 경주를 끝내지 못했습니다. 그럼에도 불구하고, 그는 승자로 선언됐다. 황제가 죽은 지 1년 후 결정이 재검토되었다.

고대 올림픽의 종말

게임의 전통은 언제 어떻게 끝났습니까?

아주 최근까지도 다음과 같이 믿어졌습니다. 마지막 올림픽 393년 황제가 즉위하자 테오도시우스 1세, 그는 매우 종교적인 기독교인이었습니다. 모든 이교 전통을 종식시키라.

30년 후인 서기 426년. 그의 아들은 그가 시작한 일을 끝냈고, 제우스의 신전과 신전에 불을 지르다.

그러나 과학자들은 다음과 같은 증거를 발견했습니다. 게임의 전통은 거의 한 세기 동안 계속되었습니다서기 500년까지. 이 정보는 다음에서 발견되었습니다. 대리석 태블릿, 고대 변소 바닥에서 발견되었습니다. 그 위에는 올림픽 우승자인 14명의 선수들의 손이 남긴 비문이 있었습니다. 마지막 비문은 서기 4세기 말까지 거슬러 올라갑니다. 따라서 게임의 역사는 앞으로 120년 더 연장되어야 한다는 점을 고려해야 한다.

마침내 고대 게임은 올림피아와 함께 사라졌고, 두 차례의 지진으로 파괴됨 5세기 초. 그 후 폐허에 작은 기독교 마을이 생겼고 주민들은 유일하게 살아남은 건물을 한때 전설적인 제우스 동상을 조각 한 위대한 조각가의 작업장인 교회로 바꿨습니다.

6세기쯤 홍수로 인해 모든 것이 파괴되었습니다., 고대 올림피아의 유적은 13세기 동안 8미터 두께의 흙과 흙 아래에 폐허를 숨겼습니다.

첫 번째 발굴은 1829년에 이루어졌습니다. 1875년 독일 고고학자들이 이곳에 나타났으며 그 이후로 작업은 중단된 적이 없습니다.

하지만, 발굴은 너무 어렵고 비용이 많이 드는 것으로 밝혀졌습니다경기장은 1960년대에야 지구 속박에서 해방되었습니다. 숲에 가려진 경기장을 발굴하는 데 드는 비용이 너무 커서 아마도 영원히 지하에 남아 있을 것입니다.

하지만, 이곳의 정신이 다시 태어났습니다 1896년 발굴이 한창이던 시기에 올림픽 대회 자체가 부활한 것과 같습니다. 이곳에서는 12세기 동안 4년마다 불이 켜졌다 올림픽 성화 , 그리고 이 전통은 우리 시대에 재개되었습니다. 여기에서 불은 과거 올림픽의 범위와 광채를 결코 달성할 수 없는 게임의 시작을 상징하는 주자의 손에서 시작됩니다.