విశ్లేషణ గుర్రాల పట్ల మంచి వైఖరిని కలిగి ఉంది. "గుర్రాల పట్ల మంచి వైఖరి": పద్యం యొక్క విశ్లేషణ

కూర్పు

కవిత్వం పట్ల ఉదాసీనత ఉన్నవారు లేరని, ఉండకూడదని నాకనిపిస్తోంది. రచయితలు తమ ఆలోచనలను, భావాలను మనతో పంచుకునే పద్యాలను చదివినప్పుడు, ఆనందం మరియు దుఃఖం, ఆనందం మరియు దుఃఖం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, మనం బాధపడతాము, చింతిస్తాము, కలలు కన్నాము మరియు వారితో ఆనందిస్తాము. కవితలు చదివేటప్పుడు ప్రజలలో అటువంటి బలమైన స్పందన ఫీలింగ్ మేల్కొంటుందని నేను భావిస్తున్నాను ఎందుకంటే ఇది లోతైన అర్థాన్ని, గొప్ప సామర్థ్యాన్ని, గరిష్ట వ్యక్తీకరణను మరియు అసాధారణమైన భావోద్వేగ రంగులను కలిగి ఉన్న కవితా పదం.

V. G. బెలిన్స్కీ కూడా ఒక లిరికల్ పనిని తిరిగి చెప్పలేము లేదా అర్థం చేసుకోలేమని పేర్కొన్నాడు. కవిత్వం చదవడం ద్వారా, రచయిత యొక్క భావాలు మరియు అనుభవాలలో మనం కరిగిపోతాము, అతను సృష్టించిన కవితా చిత్రాల అందాన్ని ఆస్వాదించగలము మరియు అందమైన కవితా పంక్తుల అద్వితీయమైన సంగీతాన్ని ఆస్వాదించగలము.

సాహిత్యానికి ధన్యవాదాలు, కవి యొక్క వ్యక్తిత్వం, అతని ఆధ్యాత్మిక మానసిక స్థితి, అతని ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు, అనుభూతి చెందవచ్చు మరియు గుర్తించవచ్చు.

ఇక్కడ, ఉదాహరణకు, 1918 లో వ్రాసిన మాయకోవ్స్కీ కవిత "గుర్రాలకు మంచి చికిత్స". ఈ కాలపు రచనలు ప్రకృతిలో తిరుగుబాటు స్వభావం కలిగి ఉన్నాయి: ఎగతాళి మరియు అసహ్యకరమైన శబ్దాలు వాటిలో వినబడతాయి, కవి తనకు పరాయి ప్రపంచంలో “అపరిచితుడు” కావాలనే కోరిక అనుభూతి చెందుతుంది, అయితే వీటన్నింటి వెనుక హాని మరియు రొమాంటిక్ మరియు గరిష్టవాది యొక్క ఒంటరి ఆత్మ.

భవిష్యత్తు కోసం ఉద్వేగభరితమైన ఆకాంక్ష, ప్రపంచాన్ని మార్చాలనే కల మాయకోవ్స్కీ యొక్క అన్ని కవితల ప్రధాన ఉద్దేశ్యం. అతని ప్రారంభ కవితలలో మొదట కనిపించడం, మారడం మరియు అభివృద్ధి చేయడం, ఇది అతని అన్ని రచనల గుండా వెళుతుంది. ఉన్నత ఆధ్యాత్మిక ఆదర్శాలు లేని సాధారణ ప్రజలను మేల్కొల్పడానికి, తనకు సంబంధించిన సమస్యలపై భూమిపై నివసించే ప్రజలందరి దృష్టిని ఆకర్షించడానికి కవి తీవ్రంగా ప్రయత్నిస్తున్నాడు. సమీపంలో ఉన్న వారి పట్ల దయ, సానుభూతి మరియు సానుభూతి కలిగి ఉండాలని అతను ప్రజలను పిలుస్తాడు. “గుర్రాలకు మంచి చికిత్స” అనే కవితలో కవి బట్టబయలు చేసిన ఉదాసీనత. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, జీవితంలోని సాధారణ దృగ్విషయాలను మాయకోవ్స్కీ వలె కేవలం కొన్ని పదాలలో ఎవరూ వర్ణించలేరు. ఇక్కడ, ఉదాహరణకు, ఒక వీధి. కవి కేవలం ఆరు పదాలను మాత్రమే ఉపయోగిస్తాడు, కానీ వారు ఎంత వ్యక్తీకరణ చిత్రాన్ని చిత్రించారు!

* గాలి ద్వారా అనుభవించబడింది,
* shod with ice,
* the street was slipping, ఆ వీధి జారుచున్నది.

ఈ పంక్తులను చదువుతున్నప్పుడు, వాస్తవానికి నేను శీతాకాలపు, గాలులతో కూడిన వీధి, మంచుతో నిండిన రహదారిని చూస్తున్నాను, దాని వెంట గుర్రం దూసుకుపోతుంది, నమ్మకంగా దాని కాళ్ళను చప్పుడు చేస్తుంది. ప్రతిదీ కదులుతుంది, ప్రతిదీ జీవిస్తుంది, ఏమీ విశ్రాంతి లేదు.

మరియు అకస్మాత్తుగా గుర్రం పడిపోయింది. ఆమె పక్కన ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ ఒక క్షణం స్తంభింపజేయాలని, ఆపై వెంటనే సహాయం చేయడానికి పరుగెత్తాలని నాకు అనిపిస్తోంది. నేను అరవాలనుకుంటున్నాను: “ప్రజలారా! ఆగు, ఎందుకంటే మీ పక్కన ఉన్నవారు సంతోషంగా ఉన్నారు! ” కానీ లేదు, ఉదాసీనత వీధి తరలించడానికి కొనసాగుతుంది, మరియు మాత్రమే

* వీక్షకుడి వెనుక ఒక ప్రేక్షకుడు ఉన్నాడు,
* కుజ్నెత్స్కీకి మంట వచ్చిన ప్యాంటు,
* huddled కలిసి
* నవ్వు మ్రోగింది మరియు గిలిగింతలు పెట్టింది:
* గుర్రం పడిపోయింది!
* గుర్రం పడిపోయింది..!

కవితో కలిసి, ఇతరుల దుఃఖాన్ని పట్టించుకోని ఈ వ్యక్తుల గురించి నేను సిగ్గుపడుతున్నాను; వారి పట్ల అతని అసహ్యకరమైన వైఖరిని నేను అర్థం చేసుకున్నాను, అతను తన ప్రధాన ఆయుధంతో వ్యక్తపరిచాడు - పదం: వారి నవ్వు అసహ్యంగా "మోగుతుంది" మరియు వారి గొంతుల హమ్ "అలలు" లాగా ఉంటుంది. మాయకోవ్స్కీ ఈ ఉదాసీన గుంపును తాను వ్యతిరేకించాడు;

* కుజ్నెట్స్కీ నవ్వాడు.
* నేను మాత్రమే
* అతనికి కేకలు వేయడంలో అతని స్వరం జోక్యం చేసుకోలేదు.
* పైకి వచ్చింది
* మరియు నేను చూస్తున్నాను
* గుర్రపు కళ్ళు.

కవి తన కవితను ఈ చివరి పంక్తితో ముగించినా, నా అభిప్రాయం ప్రకారం, అతను ఇప్పటికే చాలా చెప్పాడు. అతని మాటలు చాలా వ్యక్తీకరణ మరియు బరువైనవి, ఎవరైనా "గుర్రం కళ్ళలో" చికాకు, నొప్పి మరియు భయాన్ని చూస్తారు. నేను చూసాను మరియు సహాయం చేసాను, ఎందుకంటే గుర్రం ఉన్నప్పుడు దాటడం అసాధ్యం

* ప్రార్థనా మందిరాల వెనుక
* ముఖం మీదుగా దొర్లుతుంది,
* బొచ్చులో దాక్కుంటుంది. మాయకోవ్స్కీ గుర్రాన్ని సంబోధిస్తూ, స్నేహితుడిని ఓదార్చినట్లు ఓదార్చాడు:
* “గుర్రం, వద్దు.
* గుర్రం, వినండి -
* మీరు వారి కంటే అధ్వాన్నంగా ఉన్నారని ఎందుకు అనుకుంటున్నారు?
* కవి ఆమెను ఆప్యాయంగా "బిడ్డ" అని పిలుస్తాడు మరియు తాత్విక అర్ధంతో నిండిన అందమైన పదాలను చెప్పాడు:
* ...మనమంతా కొంచెం గుర్రం,
* మనలో ప్రతి ఒక్కరు మన స్వంత మార్గంలో గుర్రం.
* మరియు ధైర్యం పొందిన జంతువు, దాని స్వంత బలాన్ని నమ్మి, రెండవ గాలిని పొందుతుంది:
* ...గుర్రం పరుగెత్తింది,
* ఇర్గి మీద నిలబడి,
*neighed మరియు దూరంగా వెళ్ళిపోయాడు.

పద్యం చివరిలో, మాయకోవ్స్కీ ఇకపై ఉదాసీనత మరియు స్వార్థాన్ని ఖండించలేదు, అతను దానిని జీవితాన్ని ధృవీకరించే విధంగా ముగించాడు. కవి ఇలా చెబుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది: “కష్టాలకు లొంగిపోకండి, వాటిని అధిగమించడం నేర్చుకోండి, మీ బలాన్ని విశ్వసించండి మరియు ప్రతిదీ బాగానే ఉంటుంది!” మరియు గుర్రం అతని మాట వింటుందని నాకు అనిపిస్తోంది.

* ఆమె తోక ఊపింది. ఎర్రటి బొచ్చు పిల్ల.
* ఉల్లాసంగా స్టాల్‌లోకి వచ్చి నిలబడ్డాడు.
* మరియు ప్రతిదీ ఆమెకు అనిపించింది - ఆమె ఒక ఫోల్,
* అది జీవించడానికి విలువైనది మరియు పనికి విలువైనది.

ఈ కవితకి నేను చాలా కదిలిపోయాను. ఇది ఎవరినీ ఉదాసీనంగా ఉంచదని నాకు అనిపిస్తోంది! ప్రతి ఒక్కరూ దీన్ని ఆలోచనాత్మకంగా చదవాలని నేను అనుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే వారు ఇలా చేస్తే, ఇతరుల దురదృష్టం పట్ల ఉదాసీనంగా ఉండే స్వార్థపరులు, దుష్టులు భూమిపై చాలా తక్కువ మంది ఉంటారు!

"గుర్రాల పట్ల మంచి వైఖరి"

ఈ పద్యం మొదట "గుర్రాల పట్ల వైఖరి" అని పిలువబడింది మరియు జూన్ 1918 లో వార్తాపత్రిక "న్యూ లైఫ్" ద్వారా ప్రచురించబడింది.

గుర్రం యొక్క కథ కవికి తన స్వంత కోరిక మరియు బాధ గురించి మాట్లాడటానికి సహాయపడుతుంది. పని యొక్క ప్లాట్లు మనలో ప్రతి ఒక్కరి ఆత్మలో మరియు మొత్తం సమాజంలో అత్యాశ మరియు మొరటు మరియు ప్రకాశవంతమైన మరియు మానవత్వం మధ్య సంబంధం గురించి ఆలోచించడానికి మరొక కారణం.

ఈ థీమ్ మొదటి చూపులో ఒక చిన్న ఒనోమాటోపియా ద్వారా సెట్ చేయబడింది, ఇది గిట్టల చప్పుడును అనుకరించడమే కాకుండా, దోపిడీ మరియు హింస యొక్క ఇతివృత్తాన్ని కలిగి ఉండే పదజాలపరంగా ముఖ్యమైన పదాలను కూడా ముందుకు తెస్తుంది:

గాలి ద్వారా అనుభవించిన,
మంచుతో కప్పబడి,
వీధి జారిపోతోంది.

యానిమేట్ జీవిగా వీధి యొక్క అవగాహన గుర్రం తన పతనానికి కారణమని నొక్కి చెబుతుంది, ఇది క్రింద వివరంగా వివరించబడింది.

వి.వి. మాయకోవ్స్కీ అసలు పద్ధతులు మరియు కళాత్మక స్థలాన్ని సృష్టించే మార్గాలలో నిష్ణాతులు. కవి విజయవంతంగా నవ్వు మరియు బెల్-బాటమ్ ప్యాంటు చిత్రాలను ఉపయోగిస్తాడు, ఆ సమయంలో ఫ్యాషన్, ఇది దృశ్య మరియు ఆడియో ప్లేన్‌లలో ఏకీకృత పనితీరును నిర్వహిస్తుంది. ఈ కళాత్మక సాధారణీకరణలకు ధన్యవాదాలు, పద్యం ఒక గుంపు యొక్క చిత్రాన్ని సృష్టిస్తుంది, వైవిధ్యమైనది మరియు అదే సమయంలో దురదృష్టకర జంతువు పట్ల వారి క్రూరమైన మరియు ఆత్మలేని నవ్వులో ఒకేలా ఉంటుంది. ఏదేమైనా, లిరికల్ హీరో నగర జీవితంలోని ఈ సాధారణ దృశ్యంతో మాత్రమే వినోదభరితమైన వారికి దూరంగా ఉన్నాడు:

ఎలిప్సిస్ మరియు టాపిక్ అభివృద్ధిలో తదుపరి అంతరాయం ఈ సందర్భంలో వివరాలను విస్తరించే సాంకేతికతలుగా పని చేస్తుంది. వి.వి. గుర్రం తెరిచిన కళ్ళలో హీరో చూసిన దాని గురించి మాయకోవ్స్కీ ఉద్దేశపూర్వకంగా మౌనంగా ఉంటాడు. దురదృష్టకర జీవి యొక్క భావోద్వేగ అనుభవం యొక్క పూర్తి లోతును గీయడానికి అతను పాఠకుడికి హక్కును ఇస్తాడు. మరియు అదే సమయంలో, ఈ టెక్నిక్ యొక్క కళాత్మక ప్రభావం రచయిత బాధలతో నిండిన గుర్రం కళ్ళను వివరంగా వివరించిన దానికంటే చాలా ఎక్కువ వ్యక్తీకరణ శక్తితో ప్రభావితం చేస్తుంది.

క్రూరమైన ప్రజల గుంపు తక్షణమే గుర్రపు కథపై ఆసక్తిని కోల్పోతుంది. వి.వి. మాయకోవ్స్కీ తన నిశ్శబ్ద ఉదాసీనతను రూపకం సహాయంతో అద్భుతంగా చూపించాడు:

వీధి బోల్తా పడింది
దాని స్వంత మార్గంలో ప్రవహిస్తుంది.

ఒక సహజ ప్రశ్న తలెత్తుతుంది: జీవుల్లో ఏది ఎక్కువ వ్యవస్థీకృతమైంది: మనిషి లేదా గుర్రం? పంక్తులలో ఒకదానిలో

వి.వి. మాయకోవ్స్కీ ప్రజల నవ్వును కేక అని పిలుస్తాడు. గుర్రం ఏడుస్తోంది, లిరికల్ హీరో చిన్నపిల్లలా ఆమెను ఓదార్చాడు.

పని యొక్క ప్రధాన మానసిక స్థితి "జంతు విచారం" యొక్క నిర్వచనం ద్వారా విజయవంతంగా తెలియజేయబడుతుంది, అయినప్పటికీ ముగింపు విరుద్ధంగా ఆశాజనకంగా ఉంది:

ఆమె తోక ఊపింది.
ఎర్రటి బొచ్చు పిల్ల.
ఉల్లాసంగా ఉన్నవాడు వచ్చాడు,
స్టాల్ లో నిలబడ్డాడు.
మరియు ప్రతిదీ ఆమెకు అనిపించింది -
ఆమె ఒక కోడిపిల్ల
మరియు అది జీవించడానికి విలువైనది,
మరియు అది పనికి విలువైనది.

కాన్సన్స్ సింబాలిక్: ఎర్రటి పిల్లవాడు ఒక ఫోల్.
వి.వి. మాయకోవ్స్కీ నిలకడగా మరియు నిలకడగా ఒక గుర్రాన్ని మరియు ఒక వ్యక్తిని పోల్చాడు. గుర్రం వలె, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ జీవిత మార్గంలో జారిపడి హృదయాన్ని కోల్పోయే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటారు. చూపరుల ఖాళీ కేకలు, మీ విధి పట్ల ఉదాసీనంగా ఉన్న వారి ఎగతాళికి శ్రద్ధ చూపకుండా, మీలో బలాన్ని కనుగొని నిలబడటం ఎంత కష్టమో, కానీ అవసరమని కవి చూపిస్తాడు.

పద్యం ఆసక్తికరమైన ప్రాసలను కలిగి ఉంది: సమ్మేళనం ప్రాసలు ("అతనికి అరవడం" - "నా స్వంత మార్గంలో", "ఒక నేను" - "గుర్రం"), హోమోనిమ్స్ ప్రాస ("వెళ్ళింది" - ఒక చిన్న విశేషణం మరియు "వెళ్ళింది" - a క్రియ), చాలా సరికాని ప్రాస (“ప్రేక్షకుడు” - “టింక్లెడ్”).

మానసిక స్థితి మరియు సృజనాత్మక పద్ధతిలో, ఈ పద్యం కవి యొక్క ప్రారంభ రచనతో సేంద్రీయంగా అనుసంధానించబడి ఉంది. పని యొక్క తాత్విక లోతు స్పష్టంగా ఉంది. పరిశోధకులు F.M యొక్క పనితో లోతైన సంబంధాలను చూస్తారు. దోస్తోవ్స్కీ (ముఖ్యంగా, "క్రైమ్ అండ్ పనిష్మెంట్" నవల నుండి దురదృష్టకర నాగ్ చిత్రంతో),

మాయకోవ్స్కీ "గుర్రాల పట్ల మంచి వైఖరి." ఇది 1918లో విప్లవానంతర కాలంలో కవిచే వ్రాయబడింది. ఈ రచన అతని మునుపటి రచనల నుండి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది, విప్లవాత్మక శృంగారం మరియు పోరాటం యొక్క పాథోస్‌తో నిండి ఉంది. ఈసారి రచయిత లిరికల్ ఇతివృత్తాల వైపు, మానవ జీవితంలోని ఇబ్బందులపై ప్రతిబింబాల వైపు మొగ్గు చూపారు.

సృజనాత్మకత యొక్క సంక్షిప్త వివరణ

V.V. మాయకోవ్స్కీ రష్యన్ సంస్కృతిలో భవిష్యత్ ఉద్యమానికి చెందినవాడు. ఈ ధోరణి యొక్క ప్రతినిధులు సాంప్రదాయిక శాస్త్రీయ సాహిత్యాన్ని తిరస్కరించాలని పట్టుబట్టారు, విప్లవానికి ముందు మరియు కొంతమంది ఆధునిక రచయితలు వాడుకలో లేరని మరియు వారి రచనలు వారి సౌందర్య మరియు నైతిక విలువను కోల్పోయాయని భావించి, తీవ్రమైన డిమాండ్లను ముందుకు తెచ్చారు. బదులుగా, వారు ప్రాథమికంగా కొత్త కళ, భాష మరియు సాహిత్య రూపాల సృష్టిని ప్రతిపాదించారు. V.V. మాయకోవ్స్కీ, ఈ సూత్రానికి కట్టుబడి, విప్లవ పూర్వ రచయితల పదజాలం నుండి భిన్నమైన భాషను సృష్టించడంపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ చూపారు. అతను అనేక నియోలాజిజమ్‌లతో ముందుకు వచ్చాడు, అది అతని రచనలకు మరియు సాధారణంగా అన్ని సృజనాత్మకతకు ముఖ్య లక్షణంగా మారింది.

సబ్జెక్టులు

కవి యొక్క చాలా రచనలు విప్లవాత్మక పాథోస్‌తో నిండి ఉన్నాయి. అతను అక్టోబర్ విప్లవాన్ని ఉత్సాహంగా అంగీకరించాడు, దానితో అతను మొత్తం సమాజాన్ని మార్చడంపై గొప్ప ఆశలు పెట్టుకున్నాడు. పేర్కొన్న తిరుగుబాటు తర్వాత మరుసటి సంవత్సరం అతను తన మునుపటి రచనల నుండి పూర్తిగా భిన్నమైన రచనను వ్రాయడం మరింత ఆశ్చర్యకరమైనది. మాయకోవ్స్కీ కవిత “గుర్రాల కోసం మంచి చికిత్స” యొక్క విశ్లేషణ కవి యొక్క ప్రతిభ ఎంత బహుముఖంగా ఉందో చూపిస్తుంది, విప్లవాత్మక ఇతివృత్తాలను లోతైన నాటకీయ భావనతో ఎలా కలపాలో తెలుసు. అదే సమయంలో, అతని సాహిత్యం స్థిరంగా ఆశాజనకంగా ఉంటుంది: రచయిత ప్రతిసారీ మంచి, ప్రకాశవంతమైన, దయగల వాటి కోసం ఆశను వ్యక్తం చేస్తాడు. ఈ లక్షణాలు పరిశీలనలో ఉన్న పనిలో స్పష్టంగా ప్రతిబింబిస్తాయి.

పరిచయం

మాయకోవ్స్కీ కవిత "ఎ గుడ్ ట్రీట్మెంట్ ఫర్ హార్స్" యొక్క విశ్లేషణ కూర్పు మరియు రచయిత యొక్క ఆలోచనలను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి దాని అర్థ భాగాలను హైలైట్ చేయడం ద్వారా ప్రారంభించాలి. వ్యాసాన్ని స్థూలంగా ఐదు భాగాలుగా విభజించవచ్చు: వీధి వర్ణన, గుర్రం పతనం, గుంపును ఎగతాళి చేయడం, పేద జంతువు పట్ల కథానాయకుడి సానుభూతి మరియు చివరకు గుర్రం లేచి నిలబడిన ముగింపు. దాని స్వంత, మరియు కవి మరింత జీవించడానికి మరియు పని చేయడానికి అవసరమైన ఆలోచనను వ్యక్తపరుస్తాడు.

పని ఒక చిన్న కానీ చాలా వ్యక్తీకరణ పరిచయంతో ప్రారంభమవుతుంది, దీనిలో మాయకోవ్స్కీ శీతాకాలపు వీధి యొక్క చిత్రాన్ని చిత్రించాడు. ఈ చిన్న పంక్తులతో, కవి వెంటనే తన పాఠకుల ముందు కాలిబాట వీక్షణను పునరుత్పత్తి చేస్తాడు, దాని మీద బాటసారులు గుమికూడి గుర్రం నడుస్తున్నారు. రచయిత తన కాళ్ళ ధ్వనిని తెలియజేయడానికి అక్షరాల ప్రత్యేక కలయికను ఉపయోగిస్తాడు: "పుట్టగొడుగు", "దోపిడీ", "మొరటుగా". అందువలన, అతను తన పాఠకుడికి ఆమె కదలికను వినడానికి మరియు ఘనీభవించిన రాళ్లపై అడుగులు వేయడానికి అనుమతిస్తాడు.

ప్రారంభం

మాయకోవ్స్కీ కవిత “గుర్రాలకు మంచి చికిత్స” యొక్క విశ్లేషణను రచయిత సంఘటన యొక్క వర్ణన యొక్క లక్షణాలను గుర్తించడం ద్వారా కొనసాగించాలి - జంతువు పతనం మరియు బాటసారుల తదుపరి ప్రతిచర్య. కవి చాలా క్లుప్తంగా పతనం గురించి నేరుగా మాట్లాడటం గమనార్హం (“గుర్రం దాని గుంపుపై పడింది”), కానీ అతను దాని చుట్టూ గుమిగూడిన గుంపు యొక్క నిర్లక్ష్యత మరియు ఉదాసీనతను నొక్కి చెప్పాడు, ఇది పేద జంతువుకు సహాయం చేయడమే కాదు. మార్గం, కానీ ప్రతి సాధ్యమైన విధంగా ఆటపట్టిస్తుంది మరియు అపహాస్యం చేస్తుంది. మాయకోవ్స్కీ ఈ క్రింది వ్యక్తీకరణలలో గుంపు యొక్క ఎగతాళిని ఘాటుగా తెలియజేసాడు: "నవ్వు మోగింది మరియు కళకళలాడింది," "కుజ్నెట్స్కీ నవ్వింది." ఆగ్రహానికి తోడు, ఈ చిన్న పంక్తులలో, సంఘటనను చూసి గుమిగూడిన తెలివితక్కువ మరియు అజ్ఞాన ప్రేక్షకుల పట్ల హీరో యొక్క ధిక్కారాన్ని స్పష్టంగా వినవచ్చు.

ఆలోచన

“గుర్రాల పట్ల మంచి వైఖరి” అనే పద్యం లోతైన మానవీయ కంటెంట్‌ను కలిగి ఉంది, ఇది లిరికల్ హీరో స్థానంలో వ్యక్తమవుతుంది. తరువాతి వ్యక్తి మాత్రమే అపహాస్యం చేసేవారితో చేరకపోవడమే కాకుండా, గాయపడిన జంతువు పట్ల సానుభూతితో, ప్రోత్సాహం మరియు ఓదార్పు పదాలను వ్యక్తం చేశాడు: “గుర్రం, చేయవద్దు, గుర్రం, వినండి...” ఇక్కడ ఇది అవసరం. రచయిత తన బాహ్య దృశ్యాన్ని ఎంత హత్తుకునేలా వర్ణిస్తాడో, అతను ఆమెను ఏ జాలితో మరియు కరుణతో చూస్తాడో గమనించండి. అతను మాత్రమే ఆమె కన్నీళ్లను గమనించి, ఆమె ఎంత అలసిపోయిందో మరియు ఆమె ఎంత బాధపడుతుందో మరియు ఏడుపుతో కూడా దృష్టి పెట్టినట్లు అనిపిస్తుంది. ఈ పరిశీలనలు లిరికల్ హీరోని తన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం యొక్క నొప్పి మరియు అన్యాయాన్ని సూక్ష్మంగా భావించే లోతైన హాని కలిగించే వ్యక్తిగా కూడా వర్గీకరిస్తాయి.

అర్థం

కాబట్టి, "గుర్రాల మంచి చికిత్స" అనే పద్యం పద్యంలో చాలా ప్రత్యేక స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. ఈ రచన యొక్క ఇతివృత్తం విప్లవాత్మక పాథోస్ కాదు, కానీ మానవీయ పాథోస్. అన్నింటికంటే, గాయపడిన జంతువు ద్వారా కవి అంటే ప్రతి వ్యక్తి అలాంటి గుర్రం లాంటివాడని చెప్పినప్పుడు సాధారణంగా ప్రజలు అని అర్థం. లిరికల్ హీరో మాయకోవ్స్కీ స్వయంగా, అతను ఇతరుల అపార్థాన్ని కూడా చాలా తరచుగా ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది. అయినప్పటికీ, అతను ఆశావాదం మరియు మంచి ఆత్మలను కోల్పోడు, అతను జీవించడం, పని చేయడం, పని చేయడం కొనసాగించాలని చెప్పాడు. అందుకే జనం ఎగతాళి చేసినా, ఎగతాళి చేసినా జంతువు తనంతట తాను లేచిపోవడంతో పని ముగుస్తుంది.

అందువల్ల, కవి యొక్క పనిని వర్గీకరించేటప్పుడు, అతని "గుర్రాల మంచి చికిత్స" అనే కవితను ఎల్లప్పుడూ పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. రచన యొక్క ప్రధాన ఆలోచన ఏమిటంటే, రచయిత పాఠకులకు ఇతరుల దుఃఖాన్ని అధిగమించవద్దని, బాధితుడికి సహాయం చేయడానికి, కష్ట సమయాల్లో అతనికి మద్దతు ఇవ్వాలని, ఇది వ్యాసం యొక్క మానవీయ అర్థం.

యువ భవిష్యత్ కవి 1918 లో విప్లవం తర్వాత వ్లాదిమిర్ మాయకోవ్స్కీ యొక్క "గుడ్ ట్రీట్మెంట్ ఆఫ్ హార్స్" కవితను సృష్టించాడు. తన చుట్టూ ఉన్న సమాజంలో బహిష్కరించబడినట్లు భావించి, మాయకోవ్స్కీ తన జీవితంలో మరియు సాధారణ ప్రజల జీవితంలో గణనీయమైన మార్పులను ఆశించి, విప్లవాన్ని చాలా ఉత్సాహంతో అంగీకరించాడు, కాని అతను త్వరలోనే దాని ఆదర్శాలతో భ్రమపడి, రాజకీయంగా ఉన్నప్పటికీ వ్యవస్థ మార్పులకు గురైంది, మెజారిటీ ప్రజలు అలాగే ఉన్నారు. మూర్ఖత్వం, క్రూరత్వం, ద్రోహం మరియు కనికరం దాదాపు అన్ని సామాజిక తరగతుల ప్రతినిధుల మెజారిటీ ప్రాధాన్యతగా మిగిలిపోయింది మరియు దాని గురించి ఏమీ చేయడం అసాధ్యం. సమానత్వం మరియు న్యాయం యొక్క ప్రాధాన్యతను ప్రోత్సహించే కొత్త రాష్ట్రం మాయకోవ్స్కీకి నచ్చింది, కానీ అతని చుట్టూ ఉన్న ప్రజలు, అతనికి బాధ మరియు బాధ కలిగించారు, ప్రతిస్పందనగా అతని చెడు ఎగతాళి మరియు కాస్టిక్ జోకులను తరచుగా స్వీకరించారు, ఇది యువకుల రక్షణాత్మక ప్రతిచర్యగా పనిచేసింది. గుంపు యొక్క అవమానాలకు కవి.

పని యొక్క సమస్యలు

కుజ్నెట్స్కీ వంతెన యొక్క మంచుతో నిండిన పేవ్‌మెంట్‌పై "గుర్రం దాని గుంపుపై ఎలా పడిపోయిందో" స్వయంగా చూసిన తర్వాత మాయకోవ్స్కీ ఈ పద్యం సృష్టించాడు. తన లక్షణ సూటిగా, అతను ఇది ఎలా జరిగిందో పాఠకుడికి చూపిస్తాడు మరియు పరిగెత్తుకుంటూ వచ్చిన ప్రేక్షకులు దీనికి ఎలా స్పందించారో వివరిస్తాడు, వీరికి ఈ సంఘటన చాలా హాస్యాస్పదంగా మరియు ఫన్నీగా అనిపించింది: “నవ్వులు మోగించాయి మరియు కళకళలాడాయి: - గుర్రం పడిపోయింది! గుర్రం పడిపోయింది! "కుజ్నెట్స్కీ నవ్వాడు."

మరియు సమీపంలోని ప్రయాణిస్తున్న ఒక రచయిత మాత్రమే, పేద జీవిని ఎగతాళి చేస్తూ గుంపులో భాగం కావడానికి ఇష్టపడలేదు. అతను గుర్రం కళ్ళ లోతులో దాగి ఉన్న "జంతువుల విచారం" ద్వారా కొట్టబడ్డాడు మరియు అతను పేద జంతువును ఎలాగైనా ఆదుకోవాలని మరియు ఉత్సాహపరచాలని కోరుకున్నాడు. మానసికంగా, అతను ఆమెను ఏడుపు ఆపమని కోరాడు మరియు ఆమెను ఓదార్చాడు: “బేబీ, మనమందరం కొంచెం గుర్రం, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన స్వంత మార్గంలో గుర్రం.”

మరియు ఎర్రటి మేర్, అతని దయ మరియు ఆమె విధిలో వెచ్చని భాగస్వామ్యాన్ని అనుభూతి మరియు అర్థం చేసుకున్నట్లుగా, ఆమె పాదాలకు లేచి ముందుకు సాగుతుంది. యాదృచ్ఛికంగా పాసర్ నుండి ఆమెకు లభించిన మద్దతు మాటలు ఆమె సమస్యలను అధిగమించే శక్తిని ఇస్తాయి, ఆమె మళ్లీ యవ్వనంగా మరియు శక్తివంతంగా అనిపిస్తుంది, కష్టతరమైన, కొన్నిసార్లు వెన్నుపోటు పొడిచే శ్రమను కొనసాగించడానికి సిద్ధంగా ఉంది: “మరియు ప్రతిదీ ఆమెకు అనిపించింది - ఆమె ఫోల్, మరియు అది జీవించడానికి విలువైనది, మరియు అది పని చేయడం విలువైనది "

కూర్పు మరియు కళాత్మక పద్ధతులు

విషాదకరమైన ఒంటరితనం యొక్క వాతావరణాన్ని తెలియజేయడానికి, రచయిత వివిధ కళాత్మక పద్ధతులను ఉపయోగిస్తాడు: సౌండ్ రైటింగ్ (ఒక వస్తువు యొక్క వివరణను అది చేసే శబ్దాల ద్వారా ప్రసారం చేయడం) - గుర్రపు గిట్టల శబ్దం “పుట్టగొడుగు, రేక్, శవపేటిక, కఠినమైన”, అనుకరణ - పునరావృతం హల్లుల శబ్దాలు [l], [g], [r ], [b] పాఠకుల కోసం నగరం పేవ్‌మెంట్ వెంబడి గుర్రం మూసుకుపోతున్న ధ్వని చిత్రాన్ని రూపొందించడానికి, అసోనెన్స్ - అచ్చు శబ్దాల పునరావృతం [u], [i], [a ] గుంపు యొక్క శబ్దాలను తెలియజేయడానికి సహాయపడుతుంది “గుర్రం పడిపోయింది! గుర్రం పడిపోయింది!”, గుర్రం బాధతో ఏడుస్తుంది మరియు చూపరుల అరుపులు.

నియోలాజిజమ్‌ల (క్లేషిట్, కప్లిష్చే, ఓపిటా, ప్లోషే) అలాగే స్పష్టమైన రూపకాలు (వీధి తారుమారైంది, విచారం కురిపించింది, నవ్వు మ్రోగింది) మాయకోవ్స్కీ పనికి ప్రత్యేక ఇంద్రియాలను మరియు వాస్తవికతను ఇస్తుంది. పద్యం వివిధ ప్రాసలతో సమృద్ధిగా ఉంది:

• సరికానిదిగా కత్తిరించబడింది(చెడు - గుర్రం, వీక్షకుడు - టింక్లింగ్), మాయకోవ్స్కీ ప్రకారం, ఇది ఊహించని అనుబంధాలకు దారితీసింది, అతను నిజంగా ఇష్టపడే విలక్షణమైన చిత్రాలు మరియు ఆలోచనల రూపాన్ని;
• అసమాన సంక్లిష్టమైనది(ఉన్ని - రస్టలింగ్, స్టాల్ - నిలబడి);
• మిశ్రమ(అతనికి కేకలు - నా స్వంత మార్గంలో, నేను ఒంటరిగా - గుర్రాలు);
• హోమోనెమిక్(వెళ్లింది - విశేషణం, వెళ్ళింది - క్రియ).

మాయకోవ్స్కీ తనను తాను ఈ నడిచే, పాత గుర్రంతో పోల్చుకున్నాడు, దీని సమస్యలను చాలా సోమరితనం ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ నవ్వారు మరియు ఎగతాళి చేస్తారు. ఈ ఎర్రటి వర్కింగ్ మేర్ లాగా, అతనికి సాధారణ మానవ భాగస్వామ్యం మరియు అవగాహన అవసరం, అతని వ్యక్తిత్వంపై అత్యంత సాధారణ శ్రద్ధ కావాలని కలలు కన్నాడు, ఇది అతనికి జీవించడానికి సహాయపడుతుంది, అతని కష్టతరమైన మరియు కొన్నిసార్లు చాలా విసుగు పుట్టించే సృజనాత్మక మార్గంలో ముందుకు సాగడానికి అతనికి బలం, శక్తి మరియు ప్రేరణ ఇస్తుంది.

ఇది జాలి, కానీ కవి యొక్క అంతర్గత ప్రపంచం, దాని లోతు, పెళుసుదనం మరియు వైరుధ్యాలతో విభిన్నంగా ఉంది, ఎవరికీ, అతని స్నేహితులకు కూడా ప్రత్యేక ఆసక్తి లేదు, ఇది తరువాత కవి యొక్క విషాద మరణానికి దారితీసింది. కానీ కనీసం కొంచెం స్నేహపూర్వక భాగస్వామ్యాన్ని పొందడానికి, సాధారణ మానవ అవగాహన మరియు వెచ్చదనాన్ని సంపాదించడానికి, మాయకోవ్స్కీ ఒక సాధారణ గుర్రంతో స్థలాలను మార్చడానికి కూడా వ్యతిరేకం కాదు.

V. V. మాయకోవ్స్కీ యొక్క కవిత "గుర్రాలకు మంచి చికిత్స" 1918 లో వ్రాయబడింది - సృష్టికర్త ఇప్పటికే గుర్తించబడిన కాలం, కానీ ఇంకా అర్థం కాలేదు. ఈ భావోద్వేగ స్థితి తప్పుగా అర్థం చేసుకున్న ఆత్మ యొక్క ఈ లిరికల్ కేకను సృష్టించడానికి అతన్ని ప్రేరేపించింది, ఇది ఇప్పటికీ వదులుకోదు మరియు ప్రజల మంచి కోసం సృష్టించాలనుకుంటోంది.

కవి పనిలో మునిగిపోయాడు, కొత్త ప్రభుత్వానికి సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ అతను ఏమి చేసినా, అతను ఇప్పటికీ సమాజం నుండి బహిష్కరించబడ్డాడని భావించాడు, కాబట్టి అతను తన అనుభవాలను డ్రై నాగ్ చిత్రంలో వ్యక్తం చేశాడు, ఆ సమయంలో ప్రేక్షకులు ఎగతాళి చేశారు. "గుర్రాల మంచి చికిత్స" అనే పని యొక్క అర్థం ఏమిటంటే, ఒంటరి మాయకోవ్స్కీ వలె ఆమెకు కూడా పాల్గొనడం మరియు మద్దతు లేదు. అయినప్పటికీ, రచయిత మరియు గీత కథానాయిక ఇద్దరూ నిస్వార్థంగా మరియు నిస్వార్థంగా ప్రజల కోసం పని చేస్తారు మరియు వారు వారి పట్ల అసభ్యంగా మరియు అన్యాయంగా వ్యవహరిస్తారు. అయినప్పటికీ, అతను ఈ త్యాగం యొక్క గొప్పతనాన్ని గుర్తించనప్పటికీ, గుర్రాన్ని నిరాశ చెందకుండా మరియు మానవాళికి సహాయం చేయడానికి ముందుకు సాగమని ప్రోత్సహిస్తాడు.

రచయిత తనను తాను ఎగతాళికి గురిచేసే ఒక మూలకు, పడిపోయిన మగతో పోల్చుకున్నాడు. ప్రజలందరూ ఈ జంతువు లాంటివారని, వారు పొరపాట్లు చేస్తారు మరియు బాధాకరంగా పడిపోతారు, కానీ పడిపోయిన తరువాత, మీరు కలత చెందకండి మరియు ప్రతిదీ వదులుకోవద్దని లిరికల్ హీరో చెప్పారు. మనం పోరాడటం మరియు జీవించడం కొనసాగించాలి, మరియు పద్యం చివరిలో ఉన్న గుర్రం కూడా తన శక్తినంతా సేకరించి, లేచి నడవడం కొనసాగిస్తుంది.

శైలి, పరిమాణం మరియు నియోలాజిజం

రచయిత తన కవితను సంభాషణ శైలిలో వ్రాస్తాడు, కాబట్టి సాహిత్య పద్య శైలి కొత్త ఛాయలను సంతరించుకుని భిన్నంగా కనిపిస్తుంది. మాయకోవ్స్కీ యొక్క కవిత్వం సాంప్రదాయ సాహిత్యాన్ని పోలి ఉండదు, ఎంచుకున్న కవితా మీటర్‌లో కూడా - ఒక నిచ్చెన, మరియు సాధారణంగా ఆమోదించబడిన ఇయాంబిక్ లేదా ట్రోచీ కాదు. అందువల్ల, ఈ పని వర్సిఫికేషన్ యొక్క టానిక్ వ్యవస్థకు చెందినదని మేము చెప్పగలం.

అలిటరేషన్ మరియు సౌండ్ రైటింగ్ వంటి కళాత్మక పద్ధతులకు ధన్యవాదాలు, గుర్రం నడవడం ఎంత కష్టమో, అతను పడిపోవడం ఎంత బాధాకరంగా ఉందో మాకు అర్థమైంది.

అంశాలు మరియు సమస్యలు

మాయకోవ్‌స్కీ మానవతావాది మరియు అక్టోబర్ విప్లవాన్ని చాలా ఉత్సాహంతో అంగీకరించాడు. అతను ఆమెపై చాలా ఆశలు పెట్టుకున్నాడు మరియు సమాజాన్ని మార్చడానికి ఆమె సహాయం చేస్తుందని నమ్మాడు. పద్యం యొక్క ప్రధాన ఇతివృత్తం సాధారణ జంతువు పట్ల ప్రేమ, ఇది శ్రామిక వర్గానికి ప్రతీక. కవి సాధారణ కార్మికులను మరియు వారి పనిని గౌరవించాడు.

పడి లేచి నిలబడలేని వ్యక్తి యొక్క బాధ పట్ల ప్రజల ఉదాసీనత మరియు కఠినత్వం యొక్క సమస్యలను కూడా కవి స్పృశించారు. గుర్రం ఎవరి కోసం పని చేస్తుందో వారు దానిని లేపడానికి కూడా ఇష్టపడలేదు. ఒకప్పుడు బూర్జువా వర్గం కార్మికులు, కర్షకుల కష్టాలను సీరియస్‌గా తీసుకోనట్లే ఆమె దుఃఖాన్ని చూసి వారు నవ్వుకున్నారు.

దయ యొక్క ఇతివృత్తం ఏదైనా జీవికి సానుభూతి యొక్క పదం సరిపోతుందని చూపిస్తుంది, ఆపై అది తన పాదాలకు లేచి రెట్టింపు శక్తితో పనిచేయడం ప్రారంభిస్తుంది. వేరొకరి దురదృష్టాన్ని దాటవేయడం అవసరం, కానీ చెడుగా భావించే వ్యక్తికి శ్రద్ధ చూపడం.

ప్రధాన ఆలోచన

మనిషి మరియు గుర్రం యొక్క సారూప్యత గురించి లిరికల్ హీరో యొక్క మోనోలాగ్ విచారకరమైన అనుభూతిని రేకెత్తిస్తుంది. కానీ, స్నేహపూర్వక మద్దతుకు ధన్యవాదాలు, మేర్ తనను తాను అధిగమించి ఇంకా లేచి నిలబడింది. మీరు వదులుకోకూడదు, మేఘాలు సేకరిస్తున్నప్పటికీ మరియు ఎవరికీ మీరు లేదా మీ పని అవసరం లేదని రచయిత అభిప్రాయపడ్డారు.

పద్యం ప్రకాశవంతమైన విప్లవాత్మక ఓవర్‌టోన్‌లను కలిగి ఉన్నప్పటికీ, దానిలో రచయిత, మొదటగా, మానవతావాదాన్ని ప్రదర్శిస్తాడు మరియు అతని దయగల, దయగల స్వభావాన్ని వెల్లడి చేస్తాడు. పద్యం యొక్క ప్రధాన ఆలోచన ఏమిటంటే, మీరు సహాయం అవసరమైన వారిని దాటకూడదు. కష్ట సమయాల్లో మనం కనీసం అతనికి మద్దతు ఇవ్వాలి, ఎందుకంటే మనమందరం ఒకేలా ఉన్నాము, జీవిత వైఫల్యాలు మరియు ప్రాణాంతక ప్రమాదాల నుండి ఎవరూ రోగనిరోధక శక్తిని కలిగి ఉండరు. కథానాయకుడి ప్రసంగం ప్రజల హృదయాలను హత్తుకుంటుంది మరియు ఇతరుల పట్ల ప్రతిస్పందన మరియు సున్నితత్వం జీవితంలో అవసరమని అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.

ఆసక్తికరంగా ఉందా? దీన్ని మీ గోడపై సేవ్ చేయండి!