మావోరీలు ఎవరు? మీరు బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యాన్ని ఓడించాలనుకుంటున్నారా? ఎలా అని మావోరీని అడగండి.

మావోరీ ఓషియానియా ప్రజలలో ఒకరు. దీని జనాభా ప్రస్తుతం 750 వేల మంది (మొత్తం పాలినేషియన్లలో సగం మంది) ఉన్నారు. మావోరీ న్యూజిలాండ్ (సుమారు 600 వేలు), కుక్ దీవులు మరియు ఆస్ట్రేలియాలో నివసిస్తున్నారు. వారు సాపేక్షంగా ఇటీవల న్యూజిలాండ్‌లో స్థిరపడ్డారు - క్రీ.శ. 13-14వ శతాబ్దాలలో. వారి భాష ఆస్ట్రోనేషియన్ కుటుంబానికి చెందిన పాలినేషియన్ సమూహానికి చెందినది.

మావోరీ పాత్ర

న్యూజిలాండ్జీవితానికి అనువైన పెద్ద భూభాగాలలో చివరిది నివసించేది. అనేక సిద్ధాంతాల ప్రకారం, మావోరీలు ఓడిపోయినవారు, బహిష్కృతులు, వారి మునుపటి స్థలంలో స్థానం కనుగొనలేకపోయారు మరియు వారు కొత్త ఇంటి కోసం వెతకవలసి వచ్చింది. అదే సమయంలో, అయితే, mఅయోరీలను యుద్ధ సంబంధమైన తెగగా పరిగణిస్తారు. నవంబర్ 24, 1642 న టాస్మాన్ యాత్ర న్యూజిలాండ్ తీరంలో అడుగు పెట్టినప్పుడు జరిగిన మొదటి సమావేశం నుండి వారు యూరోపియన్లలో అలాంటి ఖ్యాతిని పొందారు. ఈ సమావేశం వాగ్వివాదంతో ముగిసింది, యాత్రలోని అనేక మంది సభ్యులను చంపడం మరియు మ్రింగివేయడం. టాస్మాన్ తర్వాత, దాదాపు ప్రతి యూరోపియన్ నావిగేటర్ మావోరీతో విభేదించారు. కుక్ ఇప్పటికీ వారిచే తినబడలేదు (ఇది సాధారణ అపోహ), కానీ సంబంధిత హవాయియన్లు.

మావోరీ ఆచార నృత్యం

మావోరీ సంస్కృతి

కొన్ని మూలాల ప్రకారం, మావోరీ ఎల్లప్పుడూ యుద్ధ ఆరాధనను పాటించలేదు. వాతావరణ మార్పు మరియు న్యూజిలాండ్‌కు దారితీసిన టెక్టోనిక్ వైపరీత్యాల ఫలితంగా వారు యుద్ధాన్ని పొందారు. పదునైన తగ్గింపుజీవ వనరులు. అయితే, ఇది సాధ్యమే ప్రధాన కారణంమావోరీలు తమను తాము నిర్మూలించేవారు లేదా స్థానిక జనాభాను తగ్గించారు, మనిషి రాకముందు వారికి అంత పెద్ద మరియు దోపిడీ క్షీరదాలు తెలియవు మరియు అందువల్ల రక్షణను అభివృద్ధి చేయలేదు.

పరిమిత వనరులు యుద్ధాలకు దారితీశాయి, ఇది త్వరగా సంస్కృతి మరియు సామాజిక నిర్మాణంలో పాతుకుపోయింది. మావోరీ బలవర్థకమైన స్థావరాలను నిర్మించడం, వ్యూహాలను అభివృద్ధి చేయడం మరియు ఆయుధాలను మెరుగుపరచడం ప్రారంభించాడు. యూరోపియన్లతో పరిచయం, ముఖ్యంగా నైతిక సమస్యలతో సంబంధం లేని తిమింగలాలు, మావోరీలకు కొత్త క్షితిజాలను తెరిచాయి. బంగాళాదుంప సాగు యొక్క సంస్కృతి వ్యూహాత్మక ఆహార నిల్వలను సృష్టించడం సాధ్యం చేసింది ఆయుధాలుసైనిక వ్యవహారాల్లో విప్లవాత్మక మార్పులకు దారితీసింది. "మస్కెట్ వార్స్" అని పిలవబడేవి ప్రారంభమయ్యాయి - 1807 నుండి 1847 వరకు కొనసాగిన అంతులేని అంతర్గత వాగ్వివాదాలు. 1835లో, మావోరీల యొక్క అనేక సమూహాలు చాతం ద్వీపంపై దాడి చేసి, అక్కడ నివసిస్తున్న సంబంధిత మోరియోరీ తెగను నిర్మూలించడం లేదా బానిసలుగా మార్చడం జరిగింది.

మస్కెట్ యుద్ధాలు కొత్త శత్రువు ఆవిర్భావంతో మాత్రమే ముగిశాయి - బ్రిటిష్ కిరీటం. వలసరాజ్యానికి మొండి పట్టుదలగల ప్రతిఘటన, సైనిక కోణంలో ఓటమికి విచారకరంగా ఉన్నప్పటికీ, రాజకీయ కోణంలో ఫలితాలకు దారితీసింది. గిరిజనులు తమ భూమిని నిలుపుకున్నారు, మరియు మావోరీలు తాము వలసవాదులతో సమాన హక్కులను పొందారు, ఇది 19వ శతాబ్దంలో అరుదైనది. ఆస్తి స్తరీకరణ చాలా కాలం పాటుస్థానిక నివాసులను బయట వదిలిపెట్టారు రాజకీయ జీవితం, కానీ 1867లో మావోరీ భూముల్లో నాలుగు నియోజకవర్గాలు సృష్టించబడ్డాయి (తరువాత 7కి పెంచబడ్డాయి) మరియు ప్రజలకు పార్లమెంటులో ప్రాతినిధ్యం కల్పించారు.

మావోరీ పురాణ శాస్త్రవేత్తలు

మావోరీ జంతువులను పూజించలేదు. వారి దేవతలు ఎక్కువగా మానవ రూపాన్ని కలిగి ఉన్నారు మరియు వీరులతో సహజీవనం చేశారు - పూర్వీకులు, తెగల పూర్వీకులు. పురాణాల ప్రకారం, ఏడు పడవలలో న్యూజిలాండ్ (అయో టీ రోయా) చేరుకున్న వ్యవస్థాపకుల పేర్లను మావోరీ గుర్తుంచుకుంటారు.

యూరోపియన్లు రాకముందే మావోరీలు అన్ని విషయాల సృష్టికర్త అయిన అయో అనే సర్వోన్నత దేవతను కనుగొన్నారని కొందరు పరిశోధకులు విశ్వసిస్తున్నారు. అయినప్పటికీ, చాలా మటుకు ఇది తరువాత క్రైస్తవ స్తరీకరణ కారణంగా ఏర్పడుతుంది మిషనరీ కార్యకలాపాలు, మరియు పేరు కూడా యెహోవా నుండి వచ్చింది. వర్ణనలలో చాలా స్పష్టమైన సమాంతరాలను గుర్తించవచ్చు (ఉదాహరణకు, మంచి మరియు చెడుల జ్ఞానం Ioతో ముడిపడి ఉంటుంది).

అత్యున్నత దేవత పాత్రకు తాన్య చాలా సరిఅయినది. అతను సంతానోత్పత్తికి దేవుడు, అడవులు మరియు పక్షుల దేవుడు, కానీ అతను, కాస్మోగోనిక్ పురాణం ప్రకారం, స్త్రీలింగ (భూమి) ను పురుష (ఆకాశం) నుండి వేరు చేయడం ద్వారా స్త్రీలను సృష్టించాడు, ఇది సృష్టి చర్యగా మారింది. అయితే, ఆధునిక వివరణలో, టేన్ నిరాడంబరమైన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది. అతను ప్రారంభంలో తన తల్లిదండ్రులను విడిచిపెట్టినప్పటికీ, అతను పాప (భూమి) మరియు రంగు (ఆకాశం)ల కుమారుడు.

మావోరీ పాంథియోన్‌లో యుద్ధ దేవుడు తుమటౌంగా ఒక ప్రత్యేక స్థానాన్ని ఆక్రమించాడు. కాస్మోగోనిక్ పురాణంలో, అతను టేన్‌ను వ్యతిరేకించాడు, తన తల్లిదండ్రులను వేరు చేయడానికి బదులుగా వారిని చంపాలని భావించాడు. ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటే, మావోరీలు వారి ఆలోచనల ప్రకారం, యుద్ధ దేవుడు తుమటౌంగా నుండి వచ్చారు.

మానా అనే మాయా పదార్ధం మావోరీ యోధుల నమూనాను కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది. మేజిక్ శక్తి, ఇది సేకరించవచ్చు లేదా ఖర్చు చేయవచ్చు, ఇది శత్రువు యొక్క లక్ష్య చర్యల ఫలితంగా కోల్పోవచ్చు. ఇది మరొక వ్యక్తికి హాని కలిగించే అవకాశం కూడా కల్పిస్తుంది. తపు (నిషిద్ధం) - రక్షణ వ్యవస్థ హానికరమైన ప్రభావాలుమానా మరియు మోకో టాటూలు ఇతర విషయాలతోపాటు, మ్యాజిక్‌ను నియంత్రించడానికి రూపొందించబడ్డాయి.

మావోరీ - వారు ఎవరు? నరమాంస భక్షకులు లేదా అత్యంత తెలివైన వ్యక్తులు? వారు గతంలో ఎక్కడ నివసించారు? ఎక్కడి నుంచి వచ్చారు? మీ స్వాతంత్ర్యం కోసం మీరు ఎంతకాలం పోరాడారు? మావోరీలు నేడు భూమిపై నివసిస్తున్నారా?

మావోరీలు న్యూజిలాండ్‌కు ఎలా వచ్చారు?

మావోరీ 13వ శతాబ్దంలో న్యూజిలాండ్ దీవులకు వచ్చిన పాలినేషియన్ ప్రజలు. మావోరీలు పడవలలో వచ్చారు, తరువాత వారితో పరిచయం పొందిన యూరోపియన్ల ప్రకారం, వేగంతో కదలవచ్చు. గంటకు 40 కిలోమీటర్ల వరకు (22 నాట్లు). మావోరీల గురించిన అపోహలు వారు గవోయికి దేశాల నుండి ఏడు పెద్ద పడవలలో వచ్చారని చెపుతున్నారు. పసిఫిక్ మహాసముద్రం. మావోరీ పూర్వీకుల ఇంటి ఖచ్చితమైన ప్రదేశం తెలియదు, కానీ అది తాహితీ లేదా సమోవా దీవులు కావచ్చు.

మావోరీ అధినేతకు తమ్మ డి కాపువా అని పేరు పెట్టిన సంగతి తెలిసిందే. మావోరీ వారితో ఎలుకలు మరియు కుక్కలను తీసుకువచ్చారు: ఈ జంతువులు న్యూజిలాండ్ దీవులలో కనుగొనబడలేదు. మావోరీలు తమ కొత్త మాతృభూమిని అయోటెరోవా అని పిలిచారు, దీని అర్థం "పొడవైన తెల్లటి క్లౌడ్" దేశం.

మావోలు ఏం చేశారు?

మావోరీలు వేట మరియు చేపలు పట్టడంలో నిమగ్నమై ఉన్నారు మరియు చిలగడదుంపలు, టారో మరియు యమ్‌లు వంటి కూరగాయలను పండించేవారు.

వారు గేబుల్ పైకప్పుతో దీర్ఘచతురస్రాకార ఇళ్లలో నివసించారు. స్థావరాలు అనేక డజన్ల గృహాలను కలిగి ఉన్నాయి మరియు రక్షణ గోడలు మరియు గుంటలతో బలోపేతం చేయబడ్డాయి. యూరోపియన్లు 18వ శతాబ్దం చివరిలో మాత్రమే న్యూజిలాండ్‌లో కనిపించారని మేము పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, మావోరీలకు అలాంటి కోటలు అవసరం కాబట్టి, గిరిజనుల మధ్య యుద్ధాలు చేశారని స్పష్టమవుతుంది.

కానీ వారు నాగరికత నుండి ఒంటరిగా ఉన్నప్పటికీ, పాలినేషియన్ మావోరీ ప్రజలు అజ్ఞానులు కాదు. చెక్క చెక్కడం చాలా అభివృద్ధి చెందింది. ఈ నైపుణ్యం విలువైనది, పవిత్రమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది మరియు పురుషులు మాత్రమే దీనిని అభ్యసించగలరు. మావోరీ మహిళలను కూడా అనుమతించలేదు.

వారు వివిధ రకాల కల్ట్ శిల్పాలు, టెకోటెకో అని పిలవబడే పూర్వీకుల బొమ్మలను చెక్కారు, వీటిని పడవల విల్లు మరియు ఇళ్ల గేబుల్స్‌పై, అలాగే ఆత్మలు మరియు దేవతల చిత్రాలను ఏర్పాటు చేశారు.

నివాస, బహిరంగ మరియు బహిరంగ ప్రదేశాలు అద్భుతమైన అందం చెక్కిన చెక్క పలకలతో అలంకరించబడ్డాయి. వారు ప్రత్యేకంగా సమావేశ గృహాలను అలంకరించడానికి ప్రయత్నించారు - మావోరీ స్థావరాల మధ్యలో ఉన్న సాంప్రదాయ భవనాలు. ఈ ఇళ్లు కేంద్రంగా ఉండేవి ప్రజా జీవితంమరియు జీవులుగా పరిగణించబడ్డాయి: కిరణాలను వెన్నెముక అని పిలుస్తారు, పైకప్పు శిఖరం క్రింద చెక్కిన చెక్క ముసుగు తల, మరియు లోపలి భాగం బొడ్డు. ప్యానెల్‌లపై ఉన్న చిత్రాలు మావోరీ పురాణాలు మరియు చరిత్రను పొందుపరిచాయి. నియమం ప్రకారం, ఉత్పత్తులు మొత్తం చెట్ల ట్రంక్ల నుండి తయారు చేయబడ్డాయి. వ్యక్తిగత ట్రంక్‌ల నుండి పడవలు కూడా కత్తిరించబడ్డాయి. మరియు నేడు న్యూజిలాండ్ అంతటా మీరు మావోరీల గురించి మాట్లాడే చెక్కిన శిల్పాలను చూడవచ్చు.

మావోరీ మరియు వారి యుద్ధాలు

మావోరీలు ఎల్లప్పుడూ యుద్ధప్రాతిపదికన ఉన్నారని గమనించడం ముఖ్యం. ఐదు మావోరీ తెగలు అనేక వంశాలుగా విభజించబడ్డాయి. తెగలు మరియు వంశాలు తరచుగా ఒకరితో ఒకరు శత్రుత్వం కలిగి ఉంటారు మరియు ద్వీపాలలో అంతర్గత యుద్ధాలు నిరంతరం జరుగుతూనే ఉన్నాయి. పట్టుబడిన వారిని తరచుగా చంపి తినేవారు, శత్రువుల తలలు ఎండబెట్టి యుద్ధ ట్రోఫీలుగా ఉంచబడ్డాయి. మావోరీ యోధుల శరీరాలు దాదాపు పూర్తిగా పెయింట్‌తో కప్పబడి ఉన్నాయి.

మావోరీలను విక్రయించిన యూరోపియన్లు ద్వీపాలలోకి రావడంతో గిరిజనుల మధ్య యుద్ధాలు పెరిగాయి మద్య పానీయాలుమరియు ఆయుధాలు.

18వ శతాబ్దం చివరలో, యూరోపియన్ తిమింగలాలు, రైతులు మరియు మిషనరీలు న్యూజిలాండ్‌కు చేరుకున్నారు. తిమింగలం చాలా లాభదాయకంగా ఉంది, కానీ చాలా త్వరగా తిమింగలాలు పూర్తిగా నిర్మూలించబడ్డాయి. న్యూజిలాండ్ అధికారికంగా 1804 నుండి గ్రేట్ బ్రిటన్ కాలనీగా ఉన్నప్పటికీ, 1883 వరకు విలియం హాబ్సన్ గవర్నర్ అయ్యాడు. 1840లో, హాబ్సన్ 500 కంటే ఎక్కువ మంది మావోరీ చీఫ్‌లతో వైతాంగి ఒప్పందంపై సంతకం చేశాడు. ఈ ఒప్పందం ప్రకారం, న్యూ ఎర్త్ గ్రేట్ బ్రిటన్ యొక్క స్వాధీనంగా పరిగణించబడింది, నాయకులు తమ సార్వభౌమాధికారం యొక్క అన్ని హక్కులు మరియు అధికారాలను ఆంగ్ల చక్రవర్తికి అప్పగించారు. మావోరీ భూములు, అడవులు మరియు చేపలు పట్టే స్థలాలను కలిగి ఉండే హక్కును పొందారు. వైతాంగి ఒప్పందం యూరోపియన్లు న్యూజిలాండ్‌లో స్థిరపడేందుకు అనుమతించింది. దాని సంతకం తరువాత, మావోరీని క్రైస్తవ మతంలోకి మార్చడం ప్రారంభమైంది. యూరప్ నుండి వలసదారుల ప్రవాహం గణనీయంగా పెరిగింది. మావోరీ భూములను స్వాధీనం చేసుకోవడం మోసపూరిత లావాదేవీలు మరియు హింసాత్మక కబ్జాల ద్వారా ప్రారంభమైంది, ఈ ధైర్యవంతులు దీనిని తీవ్రంగా ప్రతిఘటించారు.

మొదటి మావోరీ యుద్ధం 1845-1847లో జరిగింది. కానీ యూరోపియన్లకు వ్యతిరేకంగా మావోరీలు ఎవరు, వారి వెనుక శక్తివంతమైన శక్తి ఉంది. 1872 వరకు, మావోరీలు నిరంతరం తిరుగుబాటు చేశారు, మరియు బ్రిటీష్ వారు యుద్ధప్రాతిపదికన తెగలను శాంతింపజేయడానికి న్యూజిలాండ్‌కు సైన్యం మరియు యుద్ధనౌకలను కూడా పంపవలసి వచ్చింది. చివరికి, మావోరీలు తమ భూమిని ఏమైనప్పటికీ కోల్పోయారు.

1975లో, న్యూజిలాండ్‌లో వైతాంగి ట్రిబ్యునల్ స్థాపించబడింది. ఇది 1840 నుండి మావోరీ హక్కుల ఉల్లంఘన ఫిర్యాదులతో వ్యవహరించింది. న్యూజిలాండ్‌లో ఫిబ్రవరి 6న వైతాంగి డే పబ్లిక్ సెలవుదినం అయినప్పటికీ, ఈ సెలవుదినం ఇప్పటికీ వివాదాస్పదంగా ఉంది: మావోరీ ఇప్పటికీ యూరోపియన్లను తమ భూమిపై ఆక్రమణదారులుగా భావిస్తారు.

అయినప్పటికీ, మావోరీలు యూరోపియన్ల సంస్కృతి మరియు మతాన్ని అవలంబించగలిగారు మరియు నేడు వారు ఒకే న్యూజిలాండ్ సమాజంలో కలిసిపోయారు. ఆధునిక న్యూజిలాండ్ జనాభాలో 15% కంటే తక్కువ మంది మావోరీ ప్రజలకు చెందినవారు మరియు వారిలో స్వచ్ఛమైన మావోరీలు కూడా తక్కువ. ఈ ప్రజలు ఇంత వేగంగా కనుమరుగవుతున్నందున, మావోరీలు ఎవరో చరిత్ర పుస్తకాల నుండి నేర్చుకోవడం త్వరలో సాధ్యమవుతుంది.

న్యూజిలాండ్ ద్వీపాలలోని మావోరీ ప్రజలు 1250 మరియు 1300 AD మధ్య కాలంలో తూర్పు పాలినేషియా నుండి పడవ ద్వారా ఇక్కడికి వచ్చారు. శతాబ్దాలుగా, వారు గొప్ప మరియు సంక్లిష్టమైన సమాజాన్ని సృష్టించారు, ఇందులో భయంకరమైన మరియు భయంకరమైన యోధుల ఆరాధన ఉంది. యూరోపియన్లు మావోరీ పురుషులను యోధులు అని పిలవడం ప్రారంభించారు, అయినప్పటికీ మహిళలు కూడా వారి ముఖాలపై పచ్చబొట్లు కలిగి ఉన్న యోధులు కావచ్చు.

1. వారి పచ్చబొట్లు కత్తిరించబడ్డాయి

మావోరీ ప్రజలకు పచ్చబొట్లు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్నాయి. అవి పురుషులు మరియు మహిళలు ఇద్దరికీ వర్తించబడ్డాయి. పచ్చబొట్లు కోసం అత్యంత సాధారణ ప్రదేశం ముఖం, కానీ కొందరు మావోరీలు వాటిని మెడ, మొండెం మరియు చేతులపై పచ్చబొట్టు పొడిచారు. చాలా మంది మావోరీలు వారి యుక్తవయస్సులో వారి మొదటి పచ్చబొట్లు పొందారు.

ప్రతి పచ్చబొట్టు నమూనా ప్రత్యేకంగా ఉంటుంది, కానీ సాధారణంగా అవి మురి ఆకారంలో రూపొందించబడ్డాయి. వేడుకలో వారు పచ్చబొట్టు వేయబడ్డారు, మరియు ప్రతి పంక్తి వ్యక్తి యొక్క ధైర్యం మరియు బలాన్ని సూచిస్తుంది. అన్ని తరువాత, ఈ పచ్చబొట్లు సూది తుపాకీతో తయారు చేయబడలేదు. బదులుగా, అవి జంతువుల ఎముకతో తయారు చేయబడిన సుత్తి మరియు ఉలిని ఉపయోగించి చెక్కబడ్డాయి. సిరా బూడిద మరియు కొవ్వుతో తయారు చేయబడింది. ఇది ఆధునిక పచ్చబొట్లు వలె నునుపైన కాకుండా చర్మంపై నమూనాలలో మచ్చలను వదిలివేసింది.

1. యుద్ధం యొక్క నృత్యం

మావోరీ యోధులు ఉపయోగించే అత్యంత ముఖ్యమైన సంప్రదాయాలలో ఒకటి, మరియు ఇప్పటికీ అనేక జాతీయతలలో ఉపయోగించబడుతుంది క్రీడా జట్లు, ఉంది సాంప్రదాయ నృత్యంహాకా అని. డ్యాన్స్ సమయంలో, పాల్గొనేవారు మాట్లాడతారు, జపిస్తారు, వారి పాదాలను తొక్కుతారు, వారి నాలుకను బయటకు తీయండి మరియు వారి కళ్ళు ఉబ్బిపోతారు.

నృత్యం వివిధ సందర్భాలలో ఉపయోగించబడింది. మొదట, ఇది తన ప్రత్యర్థులను భయపెట్టడానికి ఉపయోగించబడింది. మరొక సందర్భంలో, ఇది ఒక కర్మలో భాగంగా యుద్ధానికి ముందు ప్రదర్శించబడింది. డ్యాన్స్‌లో ఏదైనా పొరపాటు జరిగితే, పెద్దలు ఖచ్చితంగా ఉన్నారు చెడు శకునము. ఇది వారి ప్రణాళికలను తిరస్కరించడానికి లేదా మార్చడానికి వారికి అవకాశం ఇచ్చింది.

1. పుర్రెలను పగులగొట్టడానికి లాఠీని ఉపయోగించారు

క్లబ్ మావోరీ యోధులు ఉపయోగించే అత్యంత సాధారణ ఆయుధం. ఇది ఎముక, పచ్చ లేదా రాయి యొక్క డ్రాప్ రూపంలో తయారు చేయబడింది. వారు తరచుగా అందంగా అలంకరించబడి, కుటుంబ యాజమాన్యంగా పరిగణించబడతారు.

లాఠీలకు కట్టింగ్ ఎడ్జ్‌లు లేవు మరియు వాటిని దగ్గరి పోరాటంలో ఉపయోగించారు. తరచుగా మావోరీ యోధులు శత్రువుపై దాడి చేసి, పై నుండి ఒక క్లబ్‌తో అతని భుజంపై కొట్టారు. వారు కాలర్‌బోన్‌ను విచ్ఛిన్నం చేయడానికి, స్థానభ్రంశం చేయడానికి లేదా భుజాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయడానికి ప్రయత్నించారు. అప్పుడు వారి ప్రత్యర్థి తలపై దెబ్బ నుండి తనను తాను రక్షించుకోలేడు; తరచుగా తల వెనుక భాగంలో. పుర్రె వెనుక pterion ఉంది - అత్యంత బలహీనమైన పాయింట్పుర్రెలు అందువల్ల, శత్రు యోధుడిని చంపడానికి మావోరీకి ఈ ప్రాంతానికి ఒక దెబ్బ మాత్రమే అవసరం.

1. చనిపోయినవారిని పాతిపెట్టారు, ఆపై తవ్వి, తిరిగి పూడ్చారు.

మావోరీలు చాలా ఉన్నాయి అసాధారణ మార్గంమీ చనిపోయినవారిని పాతిపెట్టండి. వారి సంస్కృతి ప్రారంభం నుండి, మావోరీ ప్రజలు ప్రజలను రెండుసార్లు పాతిపెట్టారు. మొదట, మరణించిన వారం తర్వాత, మృతదేహాన్ని చాపలతో చుట్టి, ఆపై పాతిపెట్టి, కుళ్ళిపోయేలా అనుమతించారు. అప్పుడు, ఒక సంవత్సరం తరువాత, మృతదేహాలను తవ్వి, ఎముకల నుండి మిగిలిన మాంసాన్ని తొలగించారు. ఆ ఎముకలకు సహజ వర్ణద్రవ్యం అయిన రెడ్ ఓచర్‌తో పెయింట్ చేసి, వేర్వేరు స్థావరాలకు తీసుకువెళ్లారు, అక్కడ ప్రజలు చనిపోయినవారికి మరోసారి సంతాపం తెలిపారు. మృతదేహాలను పవిత్ర స్థలంలో ఖననం చేయడానికి ముందు మరొక వేడుక నిర్వహించారు. ఈ రెండవ ఖననం తర్వాత, వ్యక్తి యొక్క ఆత్మ రహస్యమైన మరణానంతర జీవితానికి వెళుతుందని నమ్ముతారు.

1. యుద్ధ వ్యూహం

హపూ అని పిలువబడే మావోరీ సైన్యాలు సాధారణంగా 100 కంటే ఎక్కువ మంది పురుషులను కలిగి ఉండవు మరియు కొన్ని సందర్భాల్లో మహిళలు కూడా పోరాడారు. కొన్నిసార్లు అనేక హపులు ఏకం అవుతాయి, కానీ అవి పేలవంగా నిర్వహించబడతాయి.

చాలా నుండి చిన్న వయస్సుఅబ్బాయిలు యుద్ధ కళలో శిక్షణ పొందారు మరియు ప్రతి మనిషి ఒక యోధునిగా శిక్షణ పొందారు.

మావోరీ ఇతర తెగలపై దాడి చేశాడు. వారు సాధారణంగా తెల్లవారుజామున శత్రు స్థావరాలపై దాడి చేస్తారు. ఇది ప్రతీకారం తీర్చుకునే అవకాశాన్ని తొలగించినందున పురుషులందరూ చంపబడ్డారు. మహిళలు యుద్ధ బహుమతులుగా స్వాధీనం చేసుకున్నారు.

1. మృతుల తలలను ట్రోఫీలుగా తీసుకున్నారు

మావోరీ ప్రజలకు తలలకు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది మరియు వారు తమ పడిపోయిన శత్రువుల తలలను తీసుకుంటారు. మావోరీలు తమ శత్రువుల తలల నుండి మెదడులను మరియు కళ్ళను తొలగించారు. తరువాత, అన్ని రంధ్రాలు ఫ్లాక్స్ ఫైబర్తో మూసివేయబడ్డాయి. తలలు ఆవిరితో లేదా నిప్పు మీద కాల్చబడ్డాయి. తలలను చాలా రోజులు ఎండబెట్టి, ఆపై షార్క్ నూనెతో చికిత్స చేస్తారు.

మావోరీ తమ శత్రువుల తలలను ఎందుకు సేకరించారు? అటువంటి ఆచారానికి కారణాలలో ఒకటి శత్రువుల జ్ఞాపకార్థం అపహాస్యం మరియు అపహాస్యం. అదే ప్రయోజనం కోసం ఒక విచిత్రమైన హెడ్ గేమ్ అభివృద్ధి చేయబడింది. వాటిని పోగు చేసి, ఆపై మరణించిన ప్రధాన నాయకుడి తల పైన ఉంచారు. అప్పుడు, రాళ్ళు లేదా కర్రలను ఉపయోగించి, మావోరీలు కుప్ప పైన తలని పడగొట్టడానికి ప్రయత్నిస్తారు.

1. జేమ్స్ కుక్ మొదటి సమావేశం భయంకరమైనది

యూరోపియన్లు మరియు మావోరీల మొదటి సమావేశం డిసెంబర్ 1646లో మావోరీ ద్వీపానికి సమీపంలో డచ్ ఓడ ధ్వంసమైనప్పుడు జరిగింది. ఇరువర్గాలు ఒకరికొకరు స్నేహపూర్వకంగా వ్యవహరించలేదు మరియు ఇది చిన్న గొడవకు దారితీసింది, దీని ఫలితంగా రెండు వైపులా మరణాలు సంభవించాయి. డచ్ నౌకాయానం తర్వాత, యూరోపియన్లు 1767 వరకు ద్వీపానికి తిరిగి రావడానికి ఇష్టపడలేదు, ఆంగ్ల నావికుడు జేమ్స్ కుక్ పురాణ నాల్గవ ఖండం కోసం వెతకడానికి బయలుదేరాడు.

కెప్టెన్ కుక్ మొదటిసారి మావోరీని ఎదుర్కొన్నప్పుడు, వారు యూరోపియన్లను కలవడానికి రెండు యుద్ధ పడవలను పంపారు. పడవ సమీపిస్తుండగా, ఇద్దరు మావోరీ యోధులు తమ ముఖాలపై పచ్చబొట్లు వేయించుకుని లేచి నిలబడి, తమ చివరి శత్రువుల వాడిపోయిన తలలను పైకి లేపారు, వారు కూడా పచ్చబొట్లు కప్పుకున్నారు. కుక్ మరియు అతని బృందం వెంటనే ముఖాలపై వివరాలను గమనించారు.

కుక్ మావోరీలతో శాంతియుతంగా సంభాషించాలనుకున్నాడు, కానీ మావోరీ దూకుడుగా వ్యవహరించాడు. ఫలితంగా, యూరోపియన్లు ఆత్మరక్షణ కోసం అనేక మంది మావోరీలను చంపవలసి వచ్చింది.

వారు శాంతియుతంగా వచ్చారని మావోరీలను ఒప్పించేందుకు, కుక్ మరియు అతని మనుషులు మావోరీ బందీలను సున్నితంగా ప్రవర్తించి వారిని విడిచిపెట్టారు. ఇది మావోరీ మరియు యూరోపియన్ల మధ్య మెరుగైన సంబంధాలకు దారితీసింది, ఇది న్యూజిలాండ్ ఏర్పాటులో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తుంది.

1. అత్యంత ప్రసిద్ధ యోధుడు హాంగ్జీ-నికా

అత్యంత ప్రసిద్ధ మావోరీ చీఫ్ 1778లో జన్మించిన హంగీ నికా అని నమ్ముతారు. అతను క్రూరమైన మరియు నైపుణ్యం కలిగిన యోధుడు. దాని నాయకుడు యూరోపియన్లతో సహకరించాడు ఎందుకంటే అతను యుద్ధంలో మస్కెట్ల విలువను గ్రహించాడు. 1808లో, తెగ మరొక తెగతో యుద్ధంలో పాల్గొంది, అయితే ఆ రోజుల్లో మస్కెట్‌లను రీలోడ్ చేయడానికి కనీసం 20 సెకన్ల సమయం అవసరం కాబట్టి, శత్రు తెగ ఈ సమయాన్ని దాడి చేయడానికి ఉపయోగించింది. నాగాపుయ్ ఐవీ తెగకు చెందిన చాలా మంది సభ్యులు, చీఫ్‌తో సహా చంపబడ్డారు. ఊచకోత నుండి తప్పించుకోవడానికి తగినంత అదృష్టం పొందిన వారిలో హాంగ్జీ నికా ఒకరు.

హాంగ్జీ నికా పెద్దవాడు, కాబట్టి అతను తెగ నాయకుడయ్యాడు. యుద్ధంలో మస్కెట్లు చాలా ముఖ్యమైన ఆయుధాలుగా ఉండగలవని చూడడానికి అతనికి దూరదృష్టి ఉంది. అతను ఆస్ట్రేలియా మరియు ఇంగ్లాండ్ పర్యటనలు చేసాడు. అతను క్రైస్తవ మతంలోకి మారాడు మరియు న్యూజిలాండ్‌లో మొదటి క్రైస్తవ మిషన్‌ను సృష్టించాడు.

చర్చితో ఈ సంబంధం Hongzhi-Nikకి యాక్సెస్‌ని ఇచ్చింది మరింతతుపాకులు ఎందుకంటే అతను చర్చి యొక్క రక్షకుడిగా మారడానికి ప్రమాణం చేశాడు. హాంగ్జీ నికా 3,000 కంటే ఎక్కువ తుపాకులను సేకరించగలిగింది మరియు పెద్ద సంఖ్యలోగిరిజన నాయకుడిగా 10 సంవత్సరాల పాటు మందుగుండు సామగ్రి మరియు గన్‌పౌడర్. 1818 నుండి, అతని తెగ ఇతర తెగలను వధించడం మరియు వారి స్త్రీలను బంధించడం జరిగింది. ఒక సంవత్సరంలోనే అతను ఉత్తర న్యూజిలాండ్‌పై పూర్తిగా నియంత్రణ సాధించాడు. అయినప్పటికీ, ఇతర తెగలు ఖుంజీ-నిక్ అడుగుజాడలను అనుసరించి వారి స్వంత ఆయుధాలను కొనుగోలు చేశారు. ఖుంజీ-నిక్ యుద్ధంలో చంపబడ్డాడు మరియు 1828లో ఊపిరితిత్తులలో బుల్లెట్ వచ్చింది.

1. శిశుహత్య

ఇతర యోధుల సంస్కృతుల మాదిరిగానే, మావోరీలు శిశుహత్యకు పాల్పడ్డారు. గిరిజనులకు అవసరమైనందున మహిళలకు సమాజంలో డిమాండ్ తక్కువగా ఉంది ఎక్కువ మంది పురుషులు, ప్రతి మనిషి ఒక యోధుడు మరియు భద్రతను నిర్ధారించడానికి తగిన సంఖ్యలో యోధులు ఉండాలి. శిశువులను చంపడానికి ప్రధానంగా ఐదు మార్గాలు ఉన్నాయి. వారి పుర్రెలను నలిపివేయవచ్చు, వారు మునిగిపోవచ్చు రాతి కొలను, ఊపిరాడక, చివరకు పాప పుర్రెపై ఉన్న మెత్తని చుక్కను తట్టి తల్లి తక్షణమే చిన్నారిని చంపేసింది.

1. వారు నరమాంస భక్షణను అభ్యసించారు

మావోరీ యోధులు నరమాంస భక్షణకు పాల్పడ్డారు. కొంతమంది చరిత్రకారులు యూరోపియన్లు మావోరీలను క్రూరులుగా చిత్రీకరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని నమ్ముతారు. అయినప్పటికీ, నరమాంస భక్షకానికి సంబంధించిన ఆధారాలతో పాటు, గిరిజన మౌఖిక సంప్రదాయాలు మరియు పురావస్తు ఆధారాలు కూడా మావోరీ యోధులు ఓడిపోయిన శత్రువులను తిన్నారని గట్టిగా సూచిస్తున్నాయి.

మావోరీలు తమ శత్రువులను తినడానికి అనేక కారణాలు ఉన్నాయి. మను అని పిలుచుకునే వారి ఆత్మను సమీకరించుకోవాల్సిన అవసరం కూడా ఒక కారణం. మరొక సిద్ధాంతం ఏమిటంటే నరమాంస భక్షకత్వం వారి యుద్ధ ఆవేశంలో భాగం. శత్రువుల అవమానం కూడా మరొక కారణంగా పరిగణించబడింది. శత్రువును చంపి, శత్రువును నరికి, తిని, మలమూత్రంగా మార్చడం చేసే అతి పెద్ద అవమానం.

మీకు నచ్చిందా? మీరు మా పోర్టల్‌లో మరిన్ని ఆసక్తికరమైన మరియు విద్యాసంబంధమైన వాటిని కూడా చూడవచ్చు.

శ్వేతజాతి ఆంగ్లో-సాక్సన్స్ (పకేహా అని పిలవబడేవి) మరియు స్వదేశీ జనాభా మధ్య సంబంధాలు సాపేక్షంగా ప్రశాంతంగా ఉన్న పూర్వ కాలనీలలో న్యూజిలాండ్ ఒకటి. కనీసం స్థానిక ప్రజలు - మావోరీలు - పొరుగున ఉన్న ఆస్ట్రేలియాలోని ఆదివాసీల కంటే మెరుగ్గా అక్కడ నివసిస్తున్నారు.

అయితే, "మావోరీ సమస్య" అనే పదబంధం ఏ న్యూజిలాండ్ వాసికైనా సుపరిచితమే. అయితే, స్వదేశీ మైనారిటీకి ఈ సమస్యపై ప్రత్యామ్నాయ దృక్కోణం ఉంది: ఇది చాలావరకు శ్వేతజాతీయుల సమస్య అని వారు నమ్ముతారు.

భారతదేశం-చైనా సరిహద్దు చుట్టూ ఉన్న వివాదానికి సుదీర్ఘ చరిత్ర ఉంది. దీని మూలాలు గత శతాబ్దపు 50వ దశకం నాటివి. అప్పుడు, 1947లో స్వాతంత్ర్యం పొందిన భారతదేశం మరియు రెండేళ్ల తర్వాత ప్రపంచ రాజకీయ పటంలో కనిపించిన PRC మధ్య పదేళ్ల పాటు మంచి పొరుగుదేశం మరియు సహకారంతో, పార్టీలు పెద్ద యుద్ధాన్ని ఎదుర్కొన్నాయి. దీనికి కారణం 1959లో టిబెట్‌లో జరిగిన సంఘటనలు, టిబెటన్ బౌద్ధుల నిరసనలను బీజింగ్ అణచివేయడం మరియు వేలాది మంది శరణార్థులు భారత-చైనీస్ సరిహద్దును దాటడం. కాలక్రమేణా, వారు భారతదేశంలో స్థిరపడ్డారు. ఢిల్లీ వారికి అన్ని విధాలా సహాయాన్ని అందించింది, దలైలామాను స్వీకరించింది మరియు ప్రవాసంలో ప్రభుత్వాన్ని ఏర్పాటు చేయడంలో అతనికి సహాయపడింది.

మావోరీలు న్యూజిలాండ్‌లోని స్వయంకృత జనాభా అని ఎవరూ సందేహించరు. ఇవి రెండు వేల నుండి 700 సంవత్సరాల క్రితం ఈ ద్వీపాలలో స్థిరపడిన మొదటి ప్రజల వారసులు; పరిష్కారం అనేక దశల్లో జరిగింది మరియు మావోరీ భాష ఆస్ట్రోనేషియన్ భాషల పాలినేషియన్ సమూహం యొక్క తాహితీయన్ శాఖకు చెందినది అయినప్పటికీ, వివిధ రకాల మూలకాల ఉనికి (ఇప్పటికీ ప్రధానంగా ఆస్ట్రోనేషియన్) ఎథ్నోజెనిసిస్‌లో సాధ్యమవుతుంది. అనేక వివిక్త జాతీయుల వలె, "మావోరీ" అనే జాతి పేరును స్థూలంగా ఇలా అనువదించవచ్చు. సాధారణ ప్రజలు", ఇది ఏ స్థల పేర్లతోనూ అనుబంధించబడలేదు మరియు మావోరీ భాషలో న్యూజిలాండ్‌ను అయోటెరోవా అని పిలుస్తారు. న్యూజిలాండ్‌లోని మరో స్థానిక జాతీయ మైనారిటీ మావోరీకి చాలా తక్కువగా తెలుసు: మోరియోరీ (భాష, సంస్కృతి మరియు మానవ శాస్త్ర రకంలో మావోరీకి సంబంధించిన వ్యక్తులు) చాతం దీవులలో నివసిస్తున్నారు. స్వచ్ఛమైన మోరియోరీలు లేరు, కానీ మిశ్రమ వివాహాల నుండి వారి వారసులు ఉన్నారు. అందువల్ల, ఇది ఒక ఫాంటమ్ దేశం: ఇది సాధారణంగా అంతరించిపోయినట్లు పరిగణించబడుతుంది, అయినప్పటికీ, ప్రతి జనాభా గణనలో, జనాభా గణన తీసుకునేవారు తమను తాము మోరియోరిగా గుర్తించుకోవడం కొనసాగించే నిర్దిష్ట సంఖ్యలో వ్యక్తులను ఎదుర్కొంటారు.

న్యూజిలాండ్‌లో, యూరోపియన్లు రాకముందు, ఒకే రాష్ట్రం లేదు మరియు మావోరీ గిరిజన సంఘాలు పరస్పరం శత్రుత్వం కలిగి ఉన్నాయి; దాదాపు 20వ శతాబ్దపు 60-70ల వరకు, మావోరీలు దాదాపు మొత్తం శరీరాన్ని పచ్చబొట్లు (సౌందర్యం మరియు ఇతర ప్రయోజనాల కోసం చర్మం కింద ఇంజెక్ట్ చేసే సంప్రదాయం పాలినేషియా మరియు న్యూజిలాండ్ నుండి ఐరోపాకు వచ్చింది. సంస్కృతులు), నరమాంస భక్షకత్వం మరియు విదేశీయుల పట్ల అసాధారణ శత్రుత్వం. చివరి ప్రకటన ప్రత్యేక చర్చకు అర్హమైనది. న్యూజిలాండ్ ఆదివాసులు తినే తెల్లవారి సంఖ్యను, బ్రిటీష్, డచ్, ఫ్రెంచి వారిచే నిర్మూలించబడిన మావోరీల సంఖ్యను పోల్చి చూస్తే, మావోరీ నరమాంస భక్షకత్వం చిన్నపిల్లల చిలిపిగా కనిపిస్తుంది. ముఖ్యంగా యూరోపియన్లు తమను తాము విభేదాలను రెచ్చగొట్టారని, మొత్తం స్థానిక గ్రామాలను నాశనం చేయడానికి చిన్న సాకులను ఎంచుకున్నారని మీరు పరిగణించినప్పుడు: ఉదాహరణకు, దొంగిలించబడిన స్కిఫ్.

అయినప్పటికీ, బ్రిటీష్ వారు కనీసం స్థానికులతో భూ వినియోగంపై ఒక ఒప్పందంపై సంతకం చేయలేకపోయారు, మావోరీల యొక్క శత్రు వైఖరి వారిని వలసరాజ్యంలో బ్రిటన్ యొక్క ప్రధాన ప్రత్యర్థి అయిన ఫ్రాన్స్ వైపు తీసుకోవడానికి దారితీస్తుందనే భయంతో స్పష్టంగా ఉంది. ప్రాంతం. లో ఒప్పందం రూపొందించబడింది ఉత్తమ సంప్రదాయాలుఆధునిక అపార్ట్మెంట్ మోసగాళ్ళు, ఉదాహరణకు, ఇంగ్లీష్ మరియు మావోరీ గ్రంథాలు ఒకదానికొకటి చాలా భిన్నంగా ఉన్నాయి. తదనంతరం, మావోరీ మరియు బ్రిటీష్ అధికారుల మధ్య జరిగిన అన్ని సాయుధ పోరాటాలు ప్రధానంగా భూమి సమస్యకు సంబంధించినవి. చాలా వరకు భూమిని స్వదేశీ జనాభా కోల్పోవడం కూడా ముడిపడి ఉంది పదునైన క్షీణత 19వ శతాబ్దపు రెండవ భాగంలో సంభవించిన మావోరీల సంఖ్య మరియు యూరోపియన్ జీవన విధానానికి చెందిన ఈ ప్రజల యొక్క గణనీయమైన సంఖ్యలో ప్రతినిధులచే స్వీకరించబడింది, దీని అర్థం సమీకరణ యొక్క వాస్తవ ప్రారంభం.

అయినప్పటికీ, మావోరీ యొక్క యూరోపియన్ీకరణ కూడా సానుకూల పరిణామాలను కలిగి ఉంది. యూరోపియన్ విద్యను పొందిన మరియు ఆంగ్లంలో నిష్ణాతులు అయిన మావోరీ కాలనీ యొక్క అధికార నిర్మాణాలలోకి చొచ్చుకుపోవడం, స్వదేశీ జనాభా ప్రయోజనాలను పరిరక్షించడం మరియు తెల్ల స్థిరనివాసులతో నిజమైన మరియు ప్రకటించబడని సమానత్వాన్ని సాధించడం సాధ్యమైంది - పకేహా. న్యూజిలాండ్ మరియు ఆ కాలంలోని ఇతర కాలనీల జాతి రాజకీయ వాస్తవాల మధ్య ఉన్న ప్రాథమిక వ్యత్యాసం ఇది, పొరుగున ఉన్న ఆస్ట్రేలియాతో సహా, అప్పటి ఆదిమవాసులు, ద్వారా మరియు పెద్ద, వ్యక్తులుగా పరిగణించబడలేదు; ఆస్ట్రేలియాలో జన్యుపరమైన కారణాల వల్ల ఆదిమవాసులు తాళాలు ఉపయోగించడం నేర్చుకోలేరు మరియు సైన్యంలో పనిచేయలేరు, ఎందుకంటే వారు భౌతికంగా ఏర్పడే క్రమంలో నడవలేరు.

ఆ విధంగా, మావోరీలు ఆంగ్లో-సాక్సన్‌లతో సమాన హక్కులను పొందారు మరియు వారి సంఖ్యల పునరుద్ధరణ - విపరీతంగా జారిపోతున్న గుర్తింపుకు బదులుగా. 19వ శతాబ్దం చివరలో - 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో అనేక మంది మావోరీ రాజకీయ ప్రముఖులు (ముఖ్యంగా, యంగ్ మావోరీ పార్టీ, సుమారుగా "యువ మావోరీ" అని అనువదించబడింది) సాధారణంగా యూరోపియన్ జీవన విధానాన్ని అవలంబించడం సానుకూల దృగ్విషయం అని విశ్వసించారు. వారి ప్రజల కోసం, వారి స్థానిక భాషలు మరియు సంస్కృతిని కాపాడుకోవాల్సిన అవసరాన్ని వారు తిరస్కరించనప్పటికీ.

లేబర్ పార్టీ అధికారంలోకి రాకముందు అమెరికా అనుకూల విధానాన్ని అనుసరించిన ఆస్ట్రేలియా ఇప్పుడు క్రమంగా అమెరికా కక్ష్య నుంచి వైదొలగుతోంది. ఓషియానియాకు సంబంధించి ఆధునిక ఆస్ట్రేలియా వైఖరి ద్వీప రాష్ట్రాల వ్యవహారాల్లో జోక్యం చేసుకోకూడదు. కానీ పర్యావరణ సమస్యలపై, లేబర్ చాలా చురుకుగా ఉంది.

ఇరవయ్యవ శతాబ్దం 60ల నుండి నేటి వరకు మావోరీ ప్రాతినిధ్యంలో స్థిరమైన పెరుగుదల ఉంది. ప్రభుత్వ సంస్థలు, భూమిని తిరిగి ఇవ్వడానికి ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి. అయినప్పటికీ, ఈ పరిస్థితిని అంచనా వేయడం ఇప్పటికీ అస్పష్టంగానే ఉంది: మావోరీలు వారు "వారిలో కొంచెం తీసుకున్నారని" నమ్ముతారు మరియు పాకేహాలో విస్తృతమైన అభిప్రాయం ఉంది. స్వదేశీ ప్రజలుదురభిమానం పొందుతాడు. అందువల్ల, పేర్కొన్న రెండు దృక్కోణాలలో ఒకదాని నుండి న్యూజిలాండ్‌లో పరస్పర సంబంధాల సమస్యను పరిగణించడం అసాధ్యం. అంతేకాకుండా, మావోరీలు ఎలాంటి అధికారాలను అనుభవిస్తున్నప్పటికీ, వారి కొనసాగుతున్న సమీకరణ స్పష్టంగా ఉంది.

మావోరీలు ప్రస్తుతం న్యూజిలాండ్ జనాభాలో 14% ఉన్నారు. పకేహా మరియు మావోరీల మధ్య సంబంధాలు ఖచ్చితంగా మెరుగ్గా ఉన్నప్పటికీ, ఉదాహరణకు, ఆంగ్ల మూలానికి చెందిన అమెరికన్లు మరియు భారతీయులు, చైనీస్ మరియు టిబెటన్లు, ఆస్ట్రేలియన్ ఆంగ్లో-సాక్సన్స్ మరియు ఆదిమవాసుల మధ్య, పాకేహాకు రోజువారీ జీవితంలో మావోరీ గురించి చాలా ఫిర్యాదులు ఉన్నాయి. ప్రత్యేకించి, అనేక సహజ వనరులను ఉపయోగించుకోవడానికి స్వదేశీ జనాభాకు ప్రత్యేక హక్కులు ఉన్నాయని చాలా మంది చేదుగా ఉన్నారు. ఇంటర్నెట్‌లోని న్యూజిలాండ్ ఫోరమ్‌లలో, ఇంగ్లీష్ మాట్లాడే పాఠకులు పాకేహా క్లెయిమ్‌ల యొక్క ప్రామాణిక సెట్‌తో తమను తాము పరిచయం చేసుకోవచ్చు. "మేము వారికి పాశ్చాత్య వైద్యం నేర్పించాము, కాని వారికి ఇంకా భూమికి పరిహారం కావాలి." "వారు తెల్లవారి కంటే మెరుగ్గా జీవిస్తారు, వారు అస్సలు పని చేయకపోవచ్చు," మొదలైనవి. అందువల్ల, న్యూజిలాండ్‌లో జాత్యహంకారం లేదనే వాదన చాలా ధైర్యంగా, నిర్లక్ష్యంగా కూడా పరిగణించబడుతుంది. న్యూజిలాండ్ వెలుపల, వారు బ్రిటిష్ సభ్యుడు అనే వాస్తవాన్ని మరచిపోలేరు రాజ కుటుంబండేవిడినా విన్సర్ 2004లో ఒక న్యూజిలాండ్ హార్డ్ వర్కర్‌ని వివాహం చేసుకున్నాడు మరియు అగస్ట్ కుటుంబంలో కొత్తగా తయారైన సభ్యుడు శ్రామికవర్గ మూలానికి చెందినవాడు మాత్రమే కాదు, మావోరీ జాతీయత కూడా. న్యూజిలాండ్‌లోనే, ఇది అలాంటి తిరస్కరణకు కారణం కాదు, ఎందుకంటే అక్కడ మావోరీ మరియు ఆంగ్లో-సాక్సన్‌ల మధ్య మాత్రమే కాకుండా, వలసదారులతో కూడా చాలా మిశ్రమ వివాహాలు ఉన్నాయి. ఇటీవలతీవ్రమైంది.

"pākehā" అనే పదం ఒకప్పుడు అభ్యంతరకరంగా ఉండేది మరియు ఇప్పుడు సాహిత్య హోదాను పొందింది. ఇది చాలా మంది శ్వేతజాతీయులకు, ముఖ్యంగా పాత తరం వారికి ఇష్టం లేదు, వారు మావోరీ భాష యొక్క అజ్ఞానం కారణంగా, అసలు భాషలో దీని అర్థం, వివిధ వెర్షన్ల ప్రకారం, “వైట్ పిగ్”, “పెడరాస్ట్”, “సోడోమైట్” అని నమ్ముతారు. . అయినప్పటికీ, న్యూజిలాండ్ జర్నలిస్ట్ జోడీ రాన్‌ఫోర్డ్ పురాతన మావోరీ పదాల నుండి "పకేహా" అనే పేరును పొందారు. పటుపాయరేహే, పాకేహకేహ, పాకేపకేహ,సముద్రంలో నివసించే తెల్లటి చర్మం మరియు రాగి జుట్టు కలిగిన పౌరాణిక జీవులకు ఇవి పేరు.

కాబట్టి, మావోరీకి వ్యతిరేకంగా పకేహా యొక్క వాదనలను ఈ క్రింది విధంగా రూపొందించవచ్చు:

1. మావోరీలు శ్వేతజాతీయులను తిన్నారు, అంటే ఆధునిక పకేహా యొక్క పూర్వీకులు, అధిక జనాభా కారణంగా ద్వీపాలలో తగినంత ప్రోటీన్ ఆహారం లేనందున.

2. భూ పరిహారంపై నిర్ణయం తీసుకునే వైతాంగి కోర్టు అని పిలవబడే మావోరీ 1977 నుండి దుర్వినియోగం చేయబడింది.

3. మావోరీ భాష రెండవ రాష్ట్ర భాషగా స్వీకరించబడింది, కానీ కొద్ది మంది మాత్రమే మాట్లాడతారు - ఇది ఎందుకు అవసరం?

4. మావోరీ దోపిడీ సహజ వనరుల దోపిడీ, జానపద చేతిపనుల వారి ప్రత్యేక హక్కుల ప్రయోజనాన్ని.

5. శ్వేతజాతీయుల కంటే మావోరీలలో జనన రేటు ఎక్కువగా ఉంది (ఇది ఎవరి సమస్య - మావోరీ లేదా పకేహా?).

6. మావోరీ మరియు పకేహా మధ్య వివాదాలలో, న్యాయస్థానాలు తరచుగా ఉద్దేశపూర్వకంగా మావోరీ పక్షాన ఉంటాయి.

ప్రతి ఒక్కరికి న్యాయం గురించి వారి స్వంత అవగాహన ఉంది, ఇది ఒకే కుటుంబ సభ్యులలో కూడా భిన్నంగా ఉంటుంది. ఆఫ్రికన్ హాటెంటాట్ తెగకు చెందిన ఒక నాయకుడి నుండి ఒక ప్రసిద్ధ పాఠ్యపుస్తక పదబంధం ఉంది, అతను ఏది మంచి మరియు ఏది చెడు అనే శాశ్వతమైన ప్రశ్నకు ప్రతిస్పందనగా, ఒక జర్మన్ పరిశోధకుడికి ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “నేను పొరుగువారి నుండి ఏదైనా దొంగిలించినప్పుడు మంచిది మరియు అతను దానిని చూడడు. మరియు అతను నా నుండి ఏదైనా దొంగిలిస్తే, అది చెడ్డది." మన కాలంలో, నైతికత గురించి ఆలోచనలు అస్సలు మారలేదు, నాగరిక ప్రజలు, ఒక నియమం ప్రకారం, వాటిని బిగ్గరగా వ్యక్తపరచరు. అందువల్ల, ఒక స్వదేశీ మైనారిటీ స్థానికేతర మెజారిటీతో కలిసి జీవించే పరిస్థితులలో రాష్ట్రం యొక్క విధి, అన్నింటిలో మొదటిది, ఒకదానికొకటి వ్యతిరేకంగా సంఘాల వాదనలను సమం చేయడం.

మావోరీ రాజనీతిజ్ఞుల దృక్కోణం నుండి, "ఇంకా ప్రతిదీ పరిష్కరించబడలేదు." సాధారణంగా, మావోరీలు తమ జాతీయతకు సంబంధించి అధికారుల చర్యల గురించి చేదుగా ఉండరు, అయినప్పటికీ, స్థాయి మెరుగుపడుతుంది మానవ అభివృద్ధి(జీవన ప్రమాణాలతో అయోమయం చెందకూడదు, ఇవి కొంత భిన్నమైన విషయాలు), స్వదేశీ మైనారిటీలలో “అతను టాంగా తుకు ఇహో ఎ ంగా తుపునా” (మన పూర్వీకుల అమూల్యమైన వారసత్వం) అనే పదం ఎక్కువగా తెరపైకి వస్తోంది. ఈ మాటలతో, మావోరీ జాతీయ మేధావులు భాష, సంస్కృతి, రక్తం, భూమి వంటి శాశ్వత విలువలను భౌతిక విలువలతో - నష్టపరిహారాలు, భూ వనరులను దోపిడీ చేయడానికి అనుమతి మొదలైన వాటితో భర్తీ చేయడాన్ని అనుమతించబోమని చూపించాలనుకుంటున్నారు. యురోపియన్ సాంస్కృతిక విలువలు మరియు యూరోపియన్ జీవన విధానానికి తమ ప్రజలను స్పృహతో పరిచయం చేసిన యువ మావోరీ యొక్క కార్యకలాపాలు, సాంప్రదాయక పూర్వ-వలసవాద జీవన విధానానికి క్రమంగా తిరిగి రావడం గురించి కొత్త మార్గంలో పునరాలోచించబడుతున్నాయి విన్నాను. న్యూజిలాండ్‌లో పర్యావరణ సంస్థలు హానికరమైన వాటిని వదిలివేయాలని పిలుపునిచ్చిన అపూర్వమైన కార్యాచరణ నేపథ్యంలో పర్యావరణంనాగరికత యొక్క ప్రయోజనాలు, ఇది చాలా సేంద్రీయంగా మరియు ఆధునికంగా కనిపిస్తుంది.

మావోరీ సంస్కృతి, మావోరీల సంఖ్యలో పెరుగుదల ఉన్నప్పటికీ, ప్రకృతిలో అలంకారమైనది. మావోరీలలో 80% మంది తమ మాతృభాష కంటే దైనందిన జీవితంలో ఎక్కువగా ఇంగ్లీష్ మాట్లాడతారు. మావోరీలలో 14% మంది మాత్రమే మావోరీని తమ మాతృభాషగా భావిస్తారు మరియు దానిని క్రమం తప్పకుండా ఉపయోగిస్తున్నారు. మావోరీలలో 41% మాత్రమే వారి మాతృభాషను మాట్లాడతారు మరియు వారిలో చాలా మంది ఆంగ్లం కంటే తక్కువగా మాట్లాడతారు. దీనర్థం, మావోరీ భాషను బోధించే నాణ్యత చాలా కోరుకోదగినదని మరియు మావోరీలలోనే అటువంటి భాషా పరిస్థితిని బట్టి, పాకేహా మావోరీ భాషను నేర్చుకోమని కోరడం కనీసం అశాస్త్రీయం. మనం కనీసం మావోరీల మధ్య అయినా ద్విసంస్కృతి సమాజాన్ని నిర్మించడం గురించి మాత్రమే మాట్లాడుతున్నాము. మావోలకు అనుకూలంగా భూసమస్యను పరిష్కరించి ప్రజలు తమ సంప్రదాయ వృత్తులకు తిరిగి వస్తేనే ఇది సాధ్యమవుతుందని పలువురు అభిప్రాయపడుతున్నారు.

ఉదాహరణకు, రష్యన్ ఫెడరేషన్‌లోని అన్ని రిపబ్లిక్‌ల స్వతంత్రతను గుర్తించకుండా అమెరికాను ఏది అడ్డుకుంటుంది (నేను మీకు గుర్తు చేస్తాను, వాటిలో 21 ఉన్నాయి)? మరియు ఇతర దేశాలు ఈ ప్రక్రియలో చేరవచ్చు (కనీసం పాక్షికంగా, జాతి సామీప్యత సూత్రం ఆధారంగా). ఉదాహరణకు, ఫిన్లాండ్, హంగరీ మరియు ఎస్టోనియా కోమి, కరేలియా, మొర్డోవియా, మారి ఎల్, చువాషియా స్వాతంత్ర్యాన్ని గుర్తించాయి. మంగోలియా - బుర్యాటియా, టైవా, ఖాకాసియా, యాకుటియా. టర్కీ - అన్ని ఉత్తర కాకేసియన్ రిపబ్లిక్లు (బహుశా, ఉత్తర ఒస్సేటియా తప్ప), టాటర్స్తాన్, బాష్కిరియా, అదే యాకుటియా. కాబట్టి ఈ రిపబ్లిక్‌లలో చాలా వరకు వేర్పాటువాదం యొక్క సూచన లేనట్లయితే, "స్వతంత్ర దేశాలలో" అధికారం కోసం "వ్యక్తుల సమూహాలు" కూడా లేకుంటే ఏమి చేయాలి? గుర్తింపు అనేది వ్యక్తుల సమూహాలకు దారి తీస్తుంది. యూనియన్ రిపబ్లిక్లలో వారు ఎలా కనిపించారో మరియు USSR ఎంత త్వరగా కూలిపోయిందో మేము చూశాము.

ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీ ఏమిటంటే, న్యూజిలాండ్‌లో కొత్త జాతీయ సంఘం మరియు జాతీయ గుర్తింపు ఏర్పడుతోంది: తమను తాము మావోరీగా గుర్తించుకునే వ్యక్తులు, చాలా సందర్భాలలో మావోరీ యొక్క మానవ శాస్త్ర రకం లక్షణాన్ని కలిగి ఉంటారు, కానీ యూరోపియన్ సంస్కృతిలో పెరిగారు మరియు మాట్లాడతారు. ఇంగ్లీష్. బహుశా ఈ సంఘం రాబోయే 100-150 సంవత్సరాలలో దేశంలో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది, కానీ పరిస్థితి మారకపోతే వారి స్థానిక సాంస్కృతిక సంప్రదాయంలో నివసిస్తున్న మావోరీలు ఇప్పటికీ మైనారిటీలోనే ఉంటారు. మతపరమైన పరంగా, మావోరీ కూడా పకేహా నుండి చాలా భిన్నంగా లేదు: వారిలో కొందరు కాథలిక్కులు, కొందరు మోర్మాన్లు, అన్యమతవాదాన్ని ప్రకటించే మావోరీల సంఖ్య చాలా అతిశయోక్తి, అన్యమత ఆచారాలు మళ్లీ ప్రకృతిలో అలంకారమైనవి - పర్యాటకులకు.

న్యూజిలాండ్‌లోని పరిస్థితి చాలా ముఖ్యమైనది, ఇది స్థానిక మైనారిటీ మరియు స్థానికేతర మెజారిటీ మధ్య సహజీవనం యొక్క శాంతియుత నమూనాకు ఉదాహరణ, ఇందులో రెండు సంఘాలు పరస్పరం కలిసి ఉంటాయి. ఈ అనుభవం చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది, ఎందుకంటే ప్రపంచంలో అనేక భూభాగాలు మరియు రాష్ట్రాలు వలసరాజ్యాల గతాన్ని కలిగి ఉన్నాయి లేదా కొన్ని పెద్ద రాష్ట్రం యొక్క స్వయంప్రతిపత్త భాగాలు (ఉదాహరణకు, రష్యాలోని అనేక రాజ్యాంగ సంస్థలను తీసుకోండి).