సంక్షిప్తంగా గుర్రాల పట్ల మాయకోవ్స్కీ యొక్క మంచి వైఖరి. మాయకోవ్స్కీ కవిత "గుర్రాల పట్ల మంచి వైఖరి" యొక్క విశ్లేషణ: నిర్మాణం, ఆలోచన, పని యొక్క థీమ్

పద్యం యొక్క వచనం " మంచి వైఖరిగుర్రాలకు"

గిట్టలు కొట్టాయి.

వారు పాడినట్లు ఉంది:

గాలి ద్వారా అనుభవించిన,

మంచుతో కొట్టు,

వీధి జారిపోతోంది.

గుర్రంపై గుర్రం

క్రాష్ అయింది

ప్రేక్షకుడి వెనుక ఒక ప్రేక్షకుడు ఉంటాడు,

కుజ్నెత్స్కీ తన ప్యాంటును వెలిగించటానికి వచ్చాడు,

గుమిగూడారు

నవ్వు మ్రోగింది మరియు తళతళలాడింది:

- గుర్రం పడిపోయింది! –

- గుర్రం పడిపోయింది! –

కుజ్నెట్స్కీ నవ్వాడు.

గుర్రం కళ్ళు...

వీధి తిరగబడింది

తనదైన రీతిలో ప్రవహిస్తుంది...

నేను వచ్చి చూసాను -

చాపెల్స్ ప్రార్థనా మందిరాల వెనుక

ముఖం మీదకి దొర్లుతుంది,

బొచ్చులో దాక్కుని...

మరియు కొన్ని సాధారణ

జంతు విచారం

నా నుండి స్ప్లాష్‌లు కురిపించాయి

మరియు రస్టల్‌గా మసకబారింది.

“గుర్రం, వద్దు.

గుర్రం, వినండి -

మీరు వారి కంటే అధ్వాన్నంగా ఉన్నారని ఎందుకు అనుకుంటున్నారు?

మనమందరం కొంచెం గుర్రం,

మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన స్వంత మార్గంలో గుర్రం."

కావచ్చు,

- పాత -

మరియు నానీ అవసరం లేదు,

బహుశా నా ఆలోచన ఆమెకు అనిపించి ఉండవచ్చు

పరుగెత్తింది

ఆమె పాదాల వద్దకు వచ్చింది,

ఆమె తోక ఊపింది.

ఎర్రటి బొచ్చు పిల్ల.

ఉల్లాసంగా ఉన్నవాడు వచ్చాడు,

స్టాల్ లో నిలబడ్డాడు.

మరియు ప్రతిదీ ఆమెకు అనిపించింది -

ఆమె ఒక కోడిపిల్ల

మరియు అది జీవించడానికి విలువైనది,

మరియు అది పనికి విలువైనది.

V. మాయకోవ్స్కీ యొక్క పద్యం "గుర్రాల పట్ల మంచి వైఖరి" రష్యన్ క్లాసిక్ మరియు జానపద కథల పేజీలకు తిరిగి వెళుతుంది. నెక్రాసోవ్, దోస్తోవ్స్కీ, సాల్టికోవ్-ష్చెడ్రిన్‌లలో, గుర్రం తరచుగా ఫిర్యాదు చేయని, లొంగిపోయే కార్మికుడిని, నిస్సహాయంగా మరియు అణచివేతకు గురై, జాలి మరియు కరుణను ప్రేరేపిస్తుంది.

ఈ సందర్భంలో మాయకోవ్స్కీ ఏ సృజనాత్మక సమస్యను పరిష్కరిస్తాడనేది ఆసక్తికరంగా ఉంది, సంతోషంగా లేని గుర్రం యొక్క చిత్రం అతనికి అర్థం ఏమిటి? మాయకోవ్స్కీ, ఒక కళాకారుడు, అతని సామాజిక మరియు సౌందర్య దృక్కోణాలు చాలా విప్లవాత్మకమైనవి, అతని అన్ని పనులతో కొత్త జీవితం, ప్రజల మధ్య కొత్త సంబంధాల ఆలోచనను ప్రకటించారు. "గుర్రాల మంచి చికిత్స" అనే పద్యం కళాత్మక కంటెంట్ మరియు రూపం యొక్క కొత్తదనంతో అదే ఆలోచనను ధృవీకరిస్తుంది.

కూర్పులో, పద్యం 3 భాగాలను కలిగి ఉంటుంది, సుష్టంగా అమర్చబడింది: మొదటిది ("గుర్రం పడిపోయింది") మరియు మూడవది ("గుర్రం... వెళ్ళింది") కేంద్ర భాగాన్ని ("గుర్రం కళ్ళు") ఫ్రేమ్ చేస్తుంది. భాగాలు ప్లాట్లు (గుర్రానికి ఏమి జరుగుతాయి) మరియు లిరికల్ "I" రెండింటి ద్వారా అనుసంధానించబడ్డాయి. మొదట, లిరికల్ హీరో మరియు ఏమి జరుగుతుందో ప్రేక్షకుల వైఖరి భిన్నంగా ఉంటుంది:

కుజ్నెట్స్కీ నవ్వాడు.

అప్పుడు దగ్గరగాగుర్రం యొక్క కళ్ళు మరియు వాటిలోని కన్నీళ్లు “చాపెల్ యొక్క చుక్కల వెనుక” ఇవ్వబడ్డాయి - మానవీకరణ యొక్క క్షణం, లిరికల్ హీరో యొక్క అనుభవానికి పరాకాష్టను సిద్ధం చేస్తుంది:

మనమందరం కొంచెం గుర్రం

మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన స్వంత మార్గంలో గుర్రం.

లిరికల్ సంఘర్షణ విప్పే అలంకారిక వ్యవస్థ మూడు వైపుల ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది: గుర్రం, వీధి మరియు లిరికల్ హీరో.

మాయకోవ్స్కీ యొక్క గుర్రపు బొమ్మ చాలా ప్రత్యేకమైనది: ఇది సామాజిక సంఘర్షణకు గురైన వ్యక్తి యొక్క సంకేతాలు లేవు. కష్టాలను మరియు అణచివేతను వ్యక్తీకరించే రైడర్ లేదా సామాను ఏవీ లేవు. మరియు పతనం యొక్క క్షణం అలసట లేదా హింస కారణంగా కాదు ("నేను మంచుతో కప్పబడ్డాను, వీధి జారిపోతోంది..."). పద్యం యొక్క ధ్వని వైపు వీధి యొక్క శత్రుత్వాన్ని నొక్కి చెబుతుంది. అనుకరణ:

చాలా ఒనోమాటోపోయిక్ కాదు (మాయకోవ్స్కీ దీన్ని ఇష్టపడలేదు), కానీ అర్థవంతమైనది మరియు ధ్వని స్థాయిలో “క్రూప్”, “క్రాష్”, “హడిల్” అనే పదాలతో కలిపి, అర్థం యొక్క “పెరుగుదల” ఇస్తుంది. ప్రారంభ మాయకోవ్స్కీ యొక్క వీధి తరచుగా పాత ప్రపంచం, ఫిలిస్టైన్ స్పృహ మరియు దూకుడు గుంపుకు ఒక రూపకం.

గుంపు క్రూరంగా ఉంటుంది... (“ఇక్కడ!”)

గుంపు గుమిగూడి, భారీగా, కోపంగా ఉంది. ("అలా నేను కుక్కగా మారాను.")

మా విషయానికొస్తే, ఇది కూడా నిష్క్రియ సమూహం, దుస్తులు ధరించింది:

...ప్రేక్షకుడి వెనుక ఒక ప్రేక్షకుడు ఉంటాడు,

కుజ్నెత్స్కీ బెల్ బాటమ్‌లతో వచ్చిన ప్యాంటు...

వీధి కుజ్నెట్స్కీ అని యాదృచ్చికం కాదు, దాని వెనుక కొన్ని సంఘాల కాలిబాట గ్రిబోడోవ్ కాలం వరకు విస్తరించి ఉంది ("ఫ్యాషన్ మనకు ఎక్కడ నుండి వచ్చింది ..."). క్రియల ఎంపిక ద్వారా గుంపు యొక్క అనాలోచితత్వం నొక్కిచెప్పబడింది: "నవ్వులు మోగించాయి మరియు కళకళలాడాయి." "z", "zv" శబ్దాలు, నిరంతరం పునరావృతం చేయడం, "ప్రేక్షకుడు" అనే పదం యొక్క అర్థాన్ని బలపరుస్తాయి; అదే ప్రాస ద్వారా నొక్కిచెప్పబడింది: "ప్రేక్షకుడు" - "టింకిల్డ్."

లిరికల్ హీరో యొక్క “వాయిస్” ను గుంపు యొక్క “అలలు”తో విభేదించడం మరియు అందరి దృష్టిని ఆకర్షించే వస్తువుకు దగ్గరగా తీసుకురావడం లెక్సికల్‌గా, వాక్యనిర్మాణంగా, శబ్దపరంగా, అంతర్జాతీయంగా మరియు ప్రాసల సహాయంతో కూడా నిర్వహించబడుతుంది. శబ్ద నిర్మాణాల సమాంతరత (“నేను పైకి వచ్చి చూశాను”), రైమ్స్ (“నేను ఒక్కడినే” - “గుర్రం”, “అతనికి కేకలు వేయండి” - “నా స్వంత మార్గంలో”, దృశ్య (కళ్ళు) మరియు ధ్వని చిత్రాలు (“ ఆలయ దేవాలయాల వెనుక ... రోల్స్", "స్ప్లాష్") - చిత్రం యొక్క ముద్రను పెంచే సాధనం, లిరికల్ హీరో యొక్క భావోద్వేగాలను గట్టిపరుస్తుంది.

"జనరల్ యానిమల్ మెలాంచోలీ" అనేది కాంప్లెక్స్‌కు ఒక రూపకం మానసిక స్థితిలిరికల్ హీరో, అతని మానసిక అలసట, నిస్సహాయత. "sh - shch" శబ్దాలు, "జనరల్" అనే పదానికి తిరిగి వెళ్లి, క్రాస్-కటింగ్ అవుతాయి. ఆప్యాయతతో కూడిన మరియు మర్యాదపూర్వకమైన చిరునామా “బేబీ” “నానీ అవసరం ఉన్నవారికి” అని సంబోధించబడింది, అంటే, మాయకోవ్స్కీ యొక్క మృదువైన మరియు వారి స్వంత మార్గంలో లోతైన సూత్రంతో వారి మానసిక స్థితిని అనుబంధించే వారికి: “... మేము కొంచెం గుర్రం, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన స్వంత మార్గంలో గుర్రం." పద్యం యొక్క కేంద్ర చిత్రం కొత్త సెమాంటిక్ షేడ్స్‌తో సుసంపన్నం చేయబడింది మరియు మానసిక లోతును పొందుతుంది.

రోమన్ యాకోబ్సన్ సరైనది అయితే, మాయకోవ్స్కీ కవిత్వం అని అతను నమ్మాడు
"హైలైట్ చేసిన పదాల కవిత్వం" ఉంది, అప్పుడు పద్యం యొక్క చివరి భాగంలోని అటువంటి పదాలు స్పష్టంగా "జీవించదగినవి" అని పరిగణించాలి. పన్ రైమ్ (“వెళ్లింది” - “వెళ్లింది”), ధ్వని మరియు ప్రాసతో అర్థాన్ని స్థిరంగా బలోపేతం చేయడం (“ కందకంతప్పిపోయాను"," LOLఅనుల", " ఆర్లు మరియువ ఆర్పాప"-" మరియుఇ ఆర్చైల్డ్"), శబ్దవ్యుత్పత్తికి సమానమైన పదాల పునరావృతం ("నిలబడి", "అయ్యింది", "స్టాల్"), హోమోగ్రాఫిక్ సామీప్యత ("స్టాల్" - "నిలబడి") పద్యం ముగింపుకు ఆశావాద, జీవితాన్ని ధృవీకరించే పాత్రను ఇస్తుంది.

కూర్పు

కవిత్వం పట్ల ఉదాసీనత ఉన్నవారు లేరని, ఉండకూడదని నాకనిపిస్తోంది. రచయితలు తమ ఆలోచనలను, భావాలను మనతో పంచుకునే పద్యాలను చదివినప్పుడు, ఆనందం మరియు దుఃఖం, ఆనందం మరియు దుఃఖం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, మనం బాధపడతాము, చింతిస్తాము, కలలు కన్నాము మరియు వారితో ఆనందిస్తాము. కవితలు చదువుతున్నప్పుడు ప్రజలలో ఇంత బలమైన స్పందన కలుగుతుందని నేను భావిస్తున్నాను ఎందుకంటే ఇది లోతైన అర్థాన్ని, గొప్ప సామర్థ్యాన్ని, గరిష్ట వ్యక్తీకరణను మరియు అసాధారణ శక్తిని పొందుపరిచిన కవితా పదం. భావోద్వేగ రంగు.

V. G. బెలిన్స్కీ కూడా ఒక లిరికల్ పనిని తిరిగి చెప్పలేము లేదా అర్థం చేసుకోలేమని పేర్కొన్నాడు. కవిత్వం చదవడం ద్వారా, రచయిత యొక్క భావాలు మరియు అనుభవాలలో మనం కరిగిపోతాము, అతను సృష్టించిన కవితా చిత్రాల అందాన్ని ఆస్వాదించగలము మరియు అందమైన కవితా పంక్తుల అద్వితీయమైన సంగీతాన్ని ఆస్వాదించగలము.

సాహిత్యానికి ధన్యవాదాలు, కవి యొక్క వ్యక్తిత్వం, అతని ఆధ్యాత్మిక మానసిక స్థితి, అతని ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు, అనుభూతి చెందవచ్చు మరియు గుర్తించవచ్చు.

ఇక్కడ, ఉదాహరణకు, 1918 లో వ్రాసిన మాయకోవ్స్కీ కవిత "గుర్రాలకు మంచి చికిత్స". ఈ కాలపు రచనలు ప్రకృతిలో తిరుగుబాటు స్వభావం కలిగి ఉన్నాయి: ఎగతాళి మరియు అసహ్యకరమైన శబ్దాలు వాటిలో వినబడతాయి, కవి తనకు పరాయి ప్రపంచంలో “అపరిచితుడు” కావాలనే కోరిక అనుభూతి చెందుతుంది, అయితే వీటన్నింటి వెనుక హాని మరియు రొమాంటిక్ మరియు గరిష్టవాది యొక్క ఒంటరి ఆత్మ.

భవిష్యత్తు కోసం ఉద్వేగభరితమైన ఆకాంక్ష, ప్రపంచాన్ని మార్చాలనే కల మాయకోవ్స్కీ యొక్క అన్ని కవితల ప్రధాన ఉద్దేశ్యం. అతని ప్రారంభ పద్యాలలో మొదట కనిపించడం, మారడం మరియు అభివృద్ధి చేయడం, ఇది అతని అన్ని రచనల గుండా వెళుతుంది. ఉన్నత ఆధ్యాత్మిక ఆదర్శాలు లేని సాధారణ ప్రజలను మేల్కొల్పడానికి, తనకు సంబంధించిన సమస్యలపై భూమిపై నివసించే ప్రజలందరి దృష్టిని ఆకర్షించడానికి కవి తీవ్రంగా ప్రయత్నిస్తున్నాడు. సమీపంలో ఉన్న వారి పట్ల దయ, సానుభూతి మరియు సానుభూతి కలిగి ఉండాలని అతను ప్రజలను పిలుస్తాడు. “గుర్రాలకు మంచి చికిత్స” అనే కవితలో కవి బట్టబయలు చేసిన ఉదాసీనత. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, జీవితంలోని సాధారణ దృగ్విషయాలను మాయకోవ్స్కీ వలె కేవలం కొన్ని పదాలలో ఎవరూ వర్ణించలేరు. ఇక్కడ, ఉదాహరణకు, ఒక వీధి. కవి కేవలం ఆరు పదాలను మాత్రమే ఉపయోగిస్తాడు, కానీ వారు ఎంత వ్యక్తీకరణ చిత్రాన్ని చిత్రించారు!

* గాలి ద్వారా అనుభవించబడింది,
* shod with ice,
* the street was slipping, ఆ వీధి జారుచున్నది.

ఈ పంక్తులను చదువుతున్నప్పుడు, వాస్తవానికి నేను శీతాకాలపు, గాలులతో కూడిన వీధి, మంచుతో నిండిన రహదారిని చూస్తున్నాను, దాని వెంట గుర్రం దూసుకుపోతుంది, నమ్మకంగా దాని కాళ్ళను చప్పుడు చేస్తుంది. ప్రతిదీ కదులుతుంది, ప్రతిదీ జీవిస్తుంది, ఏమీ విశ్రాంతి లేదు.

మరియు అకస్మాత్తుగా గుర్రం పడిపోయింది. ఆమె పక్కన ఉన్న ప్రతి ఒక్కరూ ఒక క్షణం స్తంభింపజేయాలని, ఆపై వెంటనే సహాయం చేయడానికి పరుగెత్తాలని నాకు అనిపిస్తోంది. నేను అరవాలనుకుంటున్నాను: “ప్రజలారా! ఆగు, ఎందుకంటే మీ పక్కన ఉన్నవారు సంతోషంగా ఉన్నారు! ” కానీ లేదు, ఉదాసీనమైన వీధి కదులుతూనే ఉంది మరియు మాత్రమే

* వీక్షకుడి వెనుక ఒక ప్రేక్షకుడు ఉన్నాడు,
* కుజ్నెత్స్కీకి మంట వచ్చిన ప్యాంటు,
* huddled కలిసి
* నవ్వు మ్రోగింది మరియు గిలిగింతలు పెట్టింది:
* గుర్రం పడిపోయింది!
* గుర్రం పడిపోయింది..!

ఇతరుల దుఃఖాన్ని పట్టించుకోని వీరిని చూసి నేను, కవితో పాటు సిగ్గుపడుతున్నాను; వారి పట్ల అతని అసహ్యకరమైన వైఖరిని నేను అర్థం చేసుకున్నాను, అతను తన ప్రధాన ఆయుధంతో వ్యక్తపరిచాడు - పదం: వారి నవ్వు అసహ్యంగా "మోగుతుంది" మరియు వారి గొంతుల హమ్ "అలలు" లాగా ఉంటుంది. మాయకోవ్స్కీ ఈ ఉదాసీన గుంపును తాను వ్యతిరేకించాడు;

* కుజ్నెట్స్కీ నవ్వాడు.
* నేను మాత్రమే
* అతనికి కేకలు వేయడంలో అతని స్వరం జోక్యం చేసుకోలేదు.
* పైకి వచ్చింది
* మరియు నేను చూస్తున్నాను
* గుర్రపు కళ్ళు.

కవి తన కవితను ఈ చివరి పంక్తితో ముగించినా, నా అభిప్రాయం ప్రకారం, అతను ఇప్పటికే చాలా చెప్పాడు. అతని మాటలు చాలా వ్యక్తీకరణ మరియు బరువైనవి, ఎవరైనా "గుర్రం కళ్ళలో" చికాకు, నొప్పి మరియు భయాన్ని చూస్తారు. నేను చూసాను మరియు సహాయం చేసాను, ఎందుకంటే గుర్రం ఉన్నప్పుడు దాటడం అసాధ్యం

* ప్రార్థనా మందిరాల వెనుక
* ముఖం మీదుగా దొర్లుతుంది,
* బొచ్చులో దాక్కుంటుంది. మాయకోవ్స్కీ గుర్రాన్ని సంబోధిస్తూ, స్నేహితుడిని ఓదార్చినట్లు ఓదార్చాడు:
* “గుర్రం, వద్దు.
* గుర్రం, వినండి -
* మీరు వారి కంటే అధ్వాన్నంగా ఉన్నారని ఎందుకు అనుకుంటున్నారు?
* కవి ఆమెను ఆప్యాయంగా "బిడ్డ" అని పిలుస్తాడు మరియు తాత్విక అర్ధంతో నిండిన అందమైన పదాలను చెప్పాడు:
* ...మనమంతా కొంచెం గుర్రం,
* మనలో ప్రతి ఒక్కరు మనదైన రీతిలో గుర్రం.
* మరియు జంతువు, ప్రోత్సహించబడింది మరియు దాని స్వంత బలాన్ని నమ్ముతుంది, రెండవ గాలిని పొందుతుంది:
* ...గుర్రం పరుగెత్తింది,
* ఇర్గి మీద నిలబడి,
*neighed మరియు దూరంగా వెళ్ళిపోయాడు.

పద్యం చివరిలో, మాయకోవ్స్కీ ఇకపై ఉదాసీనత మరియు స్వార్థాన్ని ఖండించలేదు, అతను దానిని జీవితాన్ని ధృవీకరించే విధంగా ముగించాడు. కవి ఇలా చెబుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది: “కష్టాలకు లొంగిపోకండి, వాటిని అధిగమించడం నేర్చుకోండి, మీ బలాన్ని విశ్వసించండి మరియు ప్రతిదీ బాగానే ఉంటుంది!” మరియు గుర్రం అతని మాట వింటుందని నాకు అనిపిస్తోంది.

* ఆమె తోక ఊపింది. ఎర్రటి బొచ్చు పిల్ల.
* ఉల్లాసంగా స్టాల్‌లోకి వచ్చి నిలబడ్డాడు.
* మరియు ప్రతిదీ ఆమెకు అనిపించింది - ఆమె ఒక ఫోల్,
* అది జీవించడానికి విలువైనది మరియు పనికి విలువైనది.

ఈ కవితకి నేను చాలా కదిలిపోయాను. ఇది ఎవరినీ ఉదాసీనంగా ఉంచదని నాకు అనిపిస్తోంది! ప్రతి ఒక్కరూ దీన్ని ఆలోచనాత్మకంగా చదవాలని నేను అనుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే వారు ఇలా చేస్తే, ఇతరుల దురదృష్టం పట్ల ఉదాసీనంగా ఉండే స్వార్థపరులు, దుష్టులు భూమిపై చాలా తక్కువ మంది ఉంటారు!

వ్యక్తిగత స్లయిడ్‌ల ద్వారా ప్రదర్శన యొక్క వివరణ:

1 స్లయిడ్

స్లయిడ్ వివరణ:

V. మాయకోవ్స్కీ రాసిన పద్యం యొక్క విశ్లేషణ "గుర్రాల పట్ల మంచి వైఖరి" ఈ పద్యం MBOU బరాబాన్షికోవ్స్కాయా సెకండరీ స్కూల్ నంబర్ 4 పర్ఫెనోవ్ కిరిల్ x యొక్క 11 వ తరగతి విద్యార్థిచే విశ్లేషించబడింది. షెగ్లోవ్ 2015

2 స్లయిడ్

స్లయిడ్ వివరణ:

గిట్టలు కొట్టాయి. వారు ఇలా పాడారు: - పుట్టగొడుగు. రాబ్. శవపేటిక. కఠినమైన - గాలిలో, మంచుతో కప్పబడి, వీధి జారిపోతోంది, గుర్రం దాని గుంపుపైకి దూసుకెళ్లింది, మరియు వెంటనే చూపరుల వెనుక, వీక్షకుడు, కుజ్నెత్స్కీ ప్యాంటు మండింది, ఒకదానికొకటి గుమిగూడింది, నవ్వు మ్రోగింది మరియు కళకళలాడింది: - గుర్రం పడిపోయింది ! - గుర్రం పడిపోయింది - కుజ్నెట్స్కీ. అతని కేకలో నేను మాత్రమే నా గొంతుతో జోక్యం చేసుకోలేదు. నేను పైకి వచ్చి గుర్రం కళ్ళు చూశాను ... వీధి తిరగబడింది, అది తనదైన రీతిలో ప్రవహిస్తోంది ... నేను పైకి వచ్చి చూశాను, చుక్కల వెనుక చుక్కలు మూతిలో దొర్లుతూ, బొచ్చులో దాక్కున్నాయి. ... మరియు స్ప్లాష్ యొక్క ఒక రకమైన సాధారణ జంతు విచారం నా నుండి కురిపించింది మరియు రస్టిల్‌లో అస్పష్టంగా ఉంది. "గుర్రం, వద్దు, వినండి - మీరు వారి కంటే అధ్వాన్నంగా ఉన్నారని మీరు ఎందుకు అనుకుంటున్నారు, మనమందరం కొద్దిగా గుర్రం, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన స్వంత మార్గంలో ఉన్నాము." బహుశా ముసలిదానికి నానీ అవసరం లేకపోవచ్చు, బహుశా నా ఆలోచన ఆమెకు సరిపోతుందని అనిపించవచ్చు, గుర్రం మాత్రమే పరుగెత్తింది, దాని కాళ్ళపై నిలబడి, వెనుదిరిగి వెళ్ళిపోయింది. ఆమె తోక ఊపింది. ఎర్రటి బొచ్చు పిల్ల. ఉల్లాసంగా వచ్చి స్టాల్‌లో నిలబడ్డాడు. మరియు ప్రతిదీ ఆమెకు అనిపించింది - ఆమె ఒక ఫోల్, మరియు అది జీవించడానికి విలువైనది, మరియు అది పని చేయడం విలువైనది.

3 స్లయిడ్

స్లయిడ్ వివరణ:

రచన చరిత్ర 1918 లో, కవి "గుర్రాలకు మంచి చికిత్స" అనే పద్యం రాశాడు, దీనిలో అతను తనను తాను వేటాడిన నాగ్‌తో పోల్చుకున్నాడు, ఇది విశ్వవ్యాప్త అపహాస్యం యొక్క అంశంగా మారింది. ప్రత్యక్ష సాక్షుల ప్రకారం, మాయకోవ్స్కీ వాస్తవానికి కుజ్నెట్స్కీ వంతెనపై ఒక అసాధారణ సంఘటనను చూశాడు, ఒక పాత ఎర్రటి మేర్ మంచుతో నిండిన పేవ్‌మెంట్‌పై జారిపడి "ఆమె రంప్‌పై పడింది." దాని బాధ మరియు నిస్సహాయత వారికి స్పష్టమైన ఆనందాన్ని ఇవ్వడంతో డజన్ల కొద్దీ చూపరులు వెంటనే పరిగెత్తుకుంటూ వచ్చారు, దురదృష్టకర జంతువు వైపు వేళ్లు చూపించి నవ్వారు. మాయకోవ్స్కీ మాత్రమే, గుండా వెళుతున్నప్పుడు, సంతోషకరమైన మరియు హూటింగ్ గుంపులో చేరలేదు, కానీ గుర్రం కళ్ళలోకి చూశాడు, దాని నుండి "చుక్కల బిందువుల వెనుక మూతి క్రిందికి దొర్లుతుంది, బొచ్చులో దాక్కుంది." గుర్రం మనిషిలా ఏడుస్తుందనే వాస్తవంతో కాదు, కానీ దాని రూపంలో ఒక నిర్దిష్ట "జంతు విచారం" ద్వారా రచయిత ఆశ్చర్యపోయాడు. అందువల్ల, కవి మానసికంగా జంతువు వైపు తిరిగాడు, అతన్ని ఉత్సాహపరిచేందుకు మరియు ఓదార్చడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు. "బేబీ, మనమందరం కొంచెం గుర్రం, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన స్వంత మార్గంలో గుర్రం" అని రచయిత తన అసాధారణ సంభాషణకర్తను ఒప్పించడం ప్రారంభించాడు.

4 స్లయిడ్

స్లయిడ్ వివరణ:

సృష్టి చరిత్ర రెడ్ మేర్ ఒక వ్యక్తి యొక్క భాగస్వామ్యాన్ని మరియు మద్దతును అనుభవిస్తున్నట్లు అనిపించింది, "పరుగున, లేచి, పొరుగున మరియు నడిచింది." సాధారణ మానవ సానుభూతి ఆమెకు క్లిష్ట పరిస్థితిని ఎదుర్కోవటానికి బలాన్ని ఇచ్చింది, మరియు అటువంటి ఊహించని మద్దతు తర్వాత, "అంతా ఆమెకు అనిపించింది - ఆమె ఒక ఫోల్, మరియు అది జీవించడానికి విలువైనది మరియు అది పని చేయడం విలువైనది." కవి స్వయంగా కలలుగన్న తన పట్ల ప్రజల నుండి ఈ రకమైన వైఖరి ఖచ్చితంగా ఉంది, తన వ్యక్తి పట్ల సాధారణ శ్రద్ధ కూడా, కవితా కీర్తి ప్రవాహానికి లోనవకుండా, అతనికి జీవించడానికి మరియు ముందుకు సాగడానికి బలాన్ని ఇస్తుందని నమ్మాడు. కానీ, దురదృష్టవశాత్తు, అతని చుట్టూ ఉన్నవారు మాయకోవ్స్కీని ప్రధానంగా ఒక ప్రసిద్ధ రచయితగా చూశారు మరియు అతని అంతర్గత ప్రపంచం, పెళుసుగా మరియు విరుద్ధమైనదిగా ఎవరూ ఆసక్తి చూపలేదు. ఇది కవిని చాలా నిరుత్సాహపరిచింది, అవగాహన, స్నేహపూర్వక భాగస్వామ్యం మరియు సానుభూతి కోసం, అతను ఎర్ర గుర్రంతో సంతోషంగా స్థలాలను మార్చడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. ఎందుకంటే భారీ జన సమూహంలో ఆమె పట్ల కనికరం చూపిన కనీసం ఒక వ్యక్తి ఉన్నాడు, మాయకోవ్స్కీ కలలు కనేది.

5 స్లయిడ్

స్లయిడ్ వివరణ:

ప్లాట్ చిత్రం పడిపోయిన గుర్రంకాలిబాటపై, అలాగే ఆమె పట్ల పాసర్ (రచయిత) యొక్క కరుణ యొక్క భావాలు.

6 స్లయిడ్

మాయకోవ్స్కీ కవిత "గుర్రాల పట్ల మంచి వైఖరి" కవి యొక్క ప్రారంభ సాహిత్యానికి ఒక సాధారణ ఉదాహరణ. తన యవ్వనంలో, అతను మనిషి మరియు గుంపు మధ్య ఘర్షణ యొక్క ఇతివృత్తంతో ఆందోళన చెందాడు, దానికి అతను తన అనేక రచనలను అంకితం చేశాడు. సంక్షిప్త విశ్లేషణ"గుర్రాలకు మంచి చికిత్స" అనేది 5వ తరగతిలో సాహిత్య పాఠానికి ఆధారంగా ఉపయోగించబడుతుంది.

సంక్షిప్త విశ్లేషణ

సృష్టి చరిత్ర- ఈ రచన 1918 లో వ్రాయబడింది, ఇతర కవులు, విప్లవం యొక్క సుడిగుండంలో చిక్కుకున్నారు, దాని గురించి ప్రధానంగా వ్రాసారు.

పద్యం యొక్క థీమ్- అత్యంత సాధారణ పని జంతువు పట్ల ప్రేమ, ఇది సాధారణ ప్రజలను సూచిస్తుంది.

కూర్పు- గుర్రం పడిపోయిన క్షణం నుండి అది నిలబడి దాని మార్గంలో కొనసాగే వరకు వరుసగా అభివృద్ధి చెందుతున్న కథ.

శైలి- గీత పద్యం.

కవితా పరిమాణం- నిచ్చెన.

ఎపిథెట్స్ – “గుర్రపు కళ్ళు", "సాధారణ జంతు విచారం", ఎర్రటి బొచ్చు పిల్ల".

రూపకాలు – "వీధి తిరగబడింది", "నవ్వులు మోగింది", "విషాదం కురిపించింది".

నియోలాజిజమ్స్ – "మంట", "పొరుగు".

సృష్టి చరిత్ర

మాయకోవ్స్కీ ఈ పని యొక్క భావన గురించి లిల్యా బ్రిక్‌కు వ్రాసాడు. విప్లవం మధ్యలో ప్రజలు కోపంగా ఉన్నారని, వారు భయంతో అధిగమించారని, వారు ఒకరిపై ఒకరు దయ లేదా సాధారణ శ్రద్ధ చూపించలేదని కవి తీవ్రంగా భావించాడు. ఈ కాలంలోనే, “గుర్రాలతో మంచి సంబంధం” సృష్టి చరిత్ర చెబుతున్నట్లుగా, అతను “గుర్రం గురించి హృదయపూర్వకమైన విషయం” అనే ఆలోచనతో ముందుకు వచ్చాడు. ఈ పద్యం మే తర్వాత స్పష్టంగా వ్రాయబడింది - అప్పుడు లిలియా బ్రిక్ కవి నుండి ఒక లేఖను అందుకున్నాడు, అందులో అతను తన ఆలోచనను వివరించాడు.

1918 సంవత్సరం మాయకోవ్స్కీకి కూడా ముఖ్యమైనది - అతను అప్పటికే సాహిత్య వర్గాలలో గుర్తింపు పొందాడు, కానీ ఎవరూ తనను అర్థం చేసుకోలేదని బాధపడ్డాడు. అతను అతనిని బదిలీ చేశాడు భావోద్వేగ స్థితిఒక కవితా రూపంలోకి మరియు ఆత్మ నుండి ఒక రకమైన ఏడుపును సృష్టించింది, అది ప్రజలను పొందలేకపోయింది. అదే సమయంలో, కవి సృష్టించడం కొనసాగించాలనే కోరికను నొక్కిచెప్పాడు, ఒక రోజు కనీసం ఒక వ్యక్తి అర్థం చేసుకోవాలని మరియు అంగీకరించాలని ఆశిస్తాడు.

విషయం

ఈ పని చాలా సమస్యలను స్పృశిస్తుంది. అన్నింటిలో మొదటిది, ఇది డ్రే నాగ్‌పై ప్రేమ, అంటే సమాజ హితం కోసం పనిచేసే సాధారణ శ్రామిక ప్రజలపై. మరియు ఈ సమాజం ఎల్లప్పుడూ వారికి కృతజ్ఞతతో ఉండకూడదు.

ఆ సమయంలో మాయకోవ్స్కీని చాలా ఆందోళనకు గురిచేసిన ఉదాసీనత మరియు క్రూరత్వం యొక్క ఇతివృత్తం కూడా ఈ పద్యంలో పరిశీలనాంశంగా మారింది. పనితో అలసిపోయిన ఒక పేద ముసలి గుర్రం పడిపోయినప్పుడు మరియు చుట్టుపక్కల ప్రజలు, జంతువుకు సహాయం చేయడానికి లేదా కనీసం సానుభూతి చూపడానికి బదులుగా, నవ్వుతూ మరియు వేళ్లు చూపించే పరిస్థితిని లిరికల్ హీరో చూస్తాడు.

మరియు ఇక్కడ కవి ప్రధాన ఆలోచనను వ్యక్తపరుస్తాడు - మనం దయతో ఉండాలి. పాత నాగ్ లేచి నడవడానికి మాత్రమే లిరికల్ హీరో యొక్క సాధారణ సానుభూతి పదాలు సరిపోతాయి. లేదు, ఆమె ఉల్లాసంగా మారింది, చిన్నపిల్లలా భావించింది మరియు ఆమె ప్రయత్నాలన్నీ ఫలించలేదని గ్రహించింది. ప్రతిఒక్కరూ అందరిలోనూ అదే విధంగా చేయాలి - ప్రజలు ఒకరికొకరు దయతో ఉండాలి, తద్వారా జీవిత భారం వారికి అంత భారం కాదు.

కూర్పు

ఇది కవితా రూపంలోని కథ, దాదాపుగా రిపోర్టేజ్, దీని కథాంశం వరుసగా అభివృద్ధి చెందుతుంది: గుర్రం పడిపోతుంది - వారు దానిని ఎగతాళి చేస్తారు - లిరికల్ హీరో వచ్చి ప్రోత్సహిస్తాడు - ఆమె సంతోషంగా ఉంది, కాబట్టి ఆమె లేవడానికి బలాన్ని కనుగొంటుంది.

ఈ చిత్రాలను ఉపయోగించి, మాయకోవ్స్కీ తన కథను కూడా చెబుతాడు - 1918 లో, కవి కష్టపడి పనిచేశాడు, కొత్త, ఇప్పుడిప్పుడే అభివృద్ధి చెందుతున్న విప్లవాత్మక సమాజానికి ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ బహిష్కరించబడ్డాడు. గుర్రం వలె, అతను ఏదో ఒక సమయంలో ప్రయత్నించడం మానేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, కానీ ఇప్పటికీ ప్రజల కోసం పనిచేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు - ఇది పద్యం యొక్క అర్థం.

శైలి

ఇది లిరికల్ పద్యం, కానీ, మాయకోవ్స్కీ యొక్క అన్ని రచనల వలె, ఇది ఈ శైలికి పూర్తిగా విలక్షణమైనది కాదు. సంప్రదాయ సాహిత్యానికి భిన్నంగా రాసుకున్న సంభాషణా శైలి వల్ల ఇది విభిన్నంగా అనిపిస్తుంది.

మాయకోవ్స్కీ ఉపయోగించిన అసాధారణ కవితా మీటర్-నిచ్చెన-మూడ్‌ని సృష్టించడంలో ప్రత్యేక పాత్ర పోషిస్తుంది. కవి అస్పష్టమైన ప్రాసను కూడా ఉపయోగిస్తాడు, ఇది అతనికి అసాధారణ పరిస్థితులు, చిత్రాలు మరియు ఆలోచనలను రూపొందించడంలో సహాయపడింది.

వ్యక్తీకరణ సాధనాలు

మాయకోవ్స్కీ ఒక వినూత్న కవి, మరియు అతను తన కవితల కోసం సుపరిచితమైన వ్యక్తీకరణ మార్గాలను ఉపయోగించినప్పటికీ, సారాంశాలు- “గుర్రపు కళ్ళు”, “సాధారణ జంతు విచారం”, ఎర్రటి పిల్లవాడు” - మరియు రూపకాలు- “వీధి తారుమారైంది”, “నవ్వు మోగింది”, “విషాదం కురిపించింది”, అవి ఇప్పటికీ కళాత్మక భావనలో ప్రధాన పాత్ర పోషించవు.

కవి వివిధ రకాలను ఉపయోగిస్తాడు నియోలాజిజమ్స్, "మంట", "పొరుగు" మరియు ఇతరులు, అలాగే అనుకరణ, మానసిక స్థితిని తెలియజేస్తుంది. కాబట్టి, అతను "పుట్టగొడుగు, దోపిడీ, శవపేటిక, మొరటుగా" వంటి పదాల సహాయంతో పాత గుర్రం యొక్క భారీ నడకను అనుకరిస్తాడు.

వీటితో కళాత్మక అర్థంగుర్రం నడవడం ఎంత కష్టమో, పడిపోవడం ఎంత బాధాకరమో కవి చూపాడు. ప్రధాన పాత్రవి ఈ సందర్భంలోసౌండ్ రికార్డింగ్ ప్లే అవుతుంది.

పని కవితా శైలిలో ఉంది, ప్రారంభంలో ఇది చల్లని మరియు మంచుతో కూడిన వీధిని వివరిస్తుంది. ఈ వీధి అతి శీతలమైన గాలులతో బాగా వీస్తుంది పెద్ద సంఖ్యలోప్రజలు.

ఒక సాధారణ, గుర్తుపట్టలేని గుర్రం వీధిలో దూసుకుపోతుంది. దృష్టిని ఆకర్షించే ఒక ఊహించని దృగ్విషయం సంభవిస్తుంది సాధారణ ప్రజలు, గుర్రం నేలమీద పడింది.

గుర్రాలు పెద్ద జంతువులు, కాబట్టి అవి పడిపోయినప్పుడు భయంకరమైన శబ్దం చేస్తాయి. కానీ ప్రజలు, గుర్రం గురించి కనీసం ఏదో ఒకవిధంగా ఆందోళన చెంది, అది లేవడానికి సహాయం చేయకుండా, దానిని చూసి నవ్వడం మరియు సర్కస్ ప్రదర్శనలా దాని చుట్టూ పరిగెత్తడం ప్రారంభించండి.

ఈ నవ్వుతున్న గుంపు పూర్తిగా తెలివితక్కువది మరియు హృదయం లేనిది, అందుకే వారు గుర్రాన్ని పైకి లేపడానికి ఇష్టపడరు. వారు కేకలేస్తారు మరియు ధ్వని చాలా అసహ్యకరమైనది. మాయకోవ్‌స్కీ గుంపు శబ్దం మరియు జంతువుల అరుపుల మధ్య సమాంతరాన్ని గీసాడు, ప్రజలు మాంసాహారులని సూచించినట్లు.

మాయకోవ్స్కీ గుర్రం పట్ల సానుభూతి చూపడమే కాదు, అతను ఆమెను ఓదార్చడం ప్రారంభించాడు, ఆమె ఇతరులకన్నా అధ్వాన్నంగా ఉందని ఆమె అనుకోకూడదు.

మీరు దాని గురించి ఆలోచిస్తే, రచయిత సరైనది, ఎందుకంటే గుర్రాన్ని చూసి నవ్వేవారు ఈ గుర్రం కంటే ఎందుకు మంచివారు. అతను వారి మితిమీరిన గర్వం కోసం గుంపును అసహ్యించుకుంటాడు. ఒంటరి వ్యక్తులను అవమానించడం మరియు అవమానించడం ద్వారా సమాజం తనను తాను నిలబెట్టుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తోంది.

ఈ తార్కికం తర్వాత, దాదాపు ఐకానిక్ కోట్ వ్రాయబడింది:

మనమందరం కొంచెం గుర్రం
మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన స్వంత మార్గంలో గుర్రం.

ప్రతి ఒక్కరూ ఈ పదం యొక్క అర్ధాన్ని భిన్నంగా అర్థం చేసుకుంటారు. ఒకవైపు మేమంతా పనివాళ్లం, గుర్రంలా పని చేస్తుంటే మరోవైపు పడిపోయిన గుర్రంతో పోలిక.

గుర్రం చివరకు మద్దతు మరియు ఓదార్పు తర్వాత, ఆమె తన దారిలో లేచి దూసుకుపోగలిగింది. ఈ పద్యం గుర్రం తోక ఊపుతున్న మానసిక స్థితిని తెలియజేస్తుంది.

ఆమె క్షీణత నుండి కోలుకున్న ఆమె మళ్లీ యవ్వనంగా మారినట్లు అనిపించింది. ఈ మాటలతో మాయకోవ్స్కీ కవితను ముగించాడు.

చిత్రం లేదా గీయడం గుర్రాల పట్ల మంచి వైఖరి

రీడర్స్ డైరీ కోసం ఇతర రీటెల్లింగ్‌లు

• మైదానంలో సారాంశం Kulikovo బ్లాక్

  కవి తన మాతృభూమిని చాలా ప్రేమిస్తాడు మరియు దానిని తన భార్యతో పోల్చాడు. రుసు అనేక కష్టనష్టాలకు గురౌతున్నందుకు బాధగా ఉంది. నిరంతర యుద్ధాలు ప్రజలు శాంతితో జీవించడానికి అనుమతించవు. శత్రు సేనలకు అంతులేదు. చుట్టూ విచారం మరియు విచారం ఉంది.

• సారాంశం షోలోఖోవ్ ఫుడ్ కమీషనర్

  భూమి గుండ్రంగా ఉంది, మీరు దానిని ఎక్కడ కనుగొంటారో మరియు ఎక్కడ కోల్పోతారో మీకు ఎప్పటికీ తెలియదు. బోడియాగిన్ తన జీవితంలో చాలా అనుభవించిన వ్యక్తి. అతను ఇంకా బాలుడు, యుక్తవయస్కుడు, అతను తన తండ్రి ద్వారా ఇంటి నుండి విసిరివేయబడ్డాడు. అప్పుడు అంతా త్వరగా జరిగింది

• సారాంశం ఇషిగురో యొక్క మిగిలిన రోజు

  ఈ నవల తన కెరీర్ మొత్తంలో లార్డ్ డార్లింగ్టన్‌కు సేవ చేసిన స్టీవెన్‌సన్ అనే బట్లర్ కథను చెబుతుంది. స్టీవెన్సన్ పనిలో మాత్రమే ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు, అతను ఆచరణాత్మకంగా ఎవరితోనూ కమ్యూనికేట్ చేయడు.

• Paustovsky Bakenshchik యొక్క సంక్షిప్త సారాంశం

  రచయిత సరస్సు వద్దకు వస్తాడు. ఇక్కడ అతను బెకన్ కీపర్‌ని కలవాలి. బీకాన్ కీపర్ మధ్య వయస్కుడైన వ్యక్తి. అతను తెలివైనవాడు మరియు తెలివైనవాడు. బెకన్ కీపర్ పేరు సెమియోన్. సరైన వయస్సు ఉన్నప్పటికీ, అతను ఖాళీగా కూర్చోవడం ఇష్టం లేదు.

• కాంత్ టు ఎటర్నల్ పీస్ యొక్క సారాంశం

  కాంట్ యొక్క తాత్విక పని "టువర్డ్స్ ఎటర్నల్ పీస్", మొత్తంగా, ఆ సమయంలో అభివృద్ధి చెందిన చారిత్రక పరిస్థితి గురించి రచయిత యొక్క పరిశీలనల సేకరణను సూచిస్తుంది.