ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகள்: விளக்கம், அம்சங்கள் மற்றும் சுவாரஸ்யமான உண்மைகள். கட்டானா வாளைப் பிடிக்கும் கலை, கட்டுக்கதைகள் மற்றும் தவறான எண்ணங்கள்

ஜப்பானுக்கு சுற்றுப்பயணங்களைத் தேர்ந்தெடுக்கும் பல பயணிகள், ரைசிங் சன் நிலத்தின் கவர்ச்சியான கலாச்சாரத்தை முடிந்தவரை நெருக்கமாக அறிந்து கொள்ள முயற்சி செய்கிறார்கள். பிரகாசமான தேசிய உடைகள், இசை மற்றும் மரபுகள் நம் நாட்டிலிருந்து பல்லாயிரக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகளை ஈர்க்கின்றன, ஆனால் அவர்களில் மிகவும் சுறுசுறுப்பான பகுதி ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளின் ரசிகர்கள்.

பண்டைய காலங்களில் எழுந்த தற்காப்புக் கலைகள், அவற்றின் சிக்கலான தன்மை, கண்கவர் மற்றும் உண்மையான மனிதாபிமானமற்ற திறன்களை அடையும் திறன் ஆகியவற்றால் மக்களை ஈர்க்கின்றன. சிறந்த எஜமானர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நுட்பங்கள் மற்றும் போர் முறைகளைப் படிப்பதற்காக தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்தனர், மேலும் உலகெங்கிலும் உள்ள மில்லியன் கணக்கான பின்தொடர்பவர்கள் திரட்டப்பட்ட அறிவை மறதிக்குள் விழ அனுமதிக்கவில்லை.

சாமுராய் கவசம்

அனைத்து ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளும் பு-ஜுட்சுவின் உலகளாவிய தற்காப்புக் கலையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை - "கொலை கலை." இந்த கலை ஒரு காலத்தில் சாமுராய் மற்றும் நிஞ்ஜாக்களால் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது. அவர் ஒரு பரந்த தொழில்நுட்ப ஆயுதக் களஞ்சியத்தை வைத்திருந்தார், இது கால்கள் மற்றும் கைகளுடன் வேலைநிறுத்தம் செய்யும் நுட்பங்களை ஒரு சிக்கலான எறிதல், கைப்பற்றுதல் மற்றும் தப்பித்தல் மற்றும் வலிமிகுந்த நுட்பங்களுடன் இணைத்தது.

இந்த நுட்பங்கள் கத்தி ஆயுதங்களைக் கொண்ட கவச எதிரிக்கு எதிராக குறிப்பாக பயனுள்ளதாக இருந்தன. பு-ஜுட்சு உடைமை நுட்பத்தையும் பயன்படுத்தினார் பல்வேறு வகையானகுளிர் எஃகு, உட்பட சாமுராய் வாள்.

முக்கியமானது: பு-ஜுட்சு துல்லியமாக ஒரு தற்காப்புக் கலையாக இருந்தது, ஏனெனில் எதிரியை விரைவாகவும் திறமையாகவும் நடுநிலையாக்குவது, அவரைக் கொல்லும் அளவிற்கு கூட, மாறாக. நவீன போக்குகள், முக்கிய விஷயம் ஒரு விளையாட்டு போட்டியில் வெற்றி. இந்த வகையான கை-கைப் போரில் எந்த விதிகளும் இல்லை, ஏனெனில் வெற்றி எந்த வகையிலும் அடையப்பட்டது.

ஜூடோ

ஜூடோ ஜப்பானிய மொழியிலிருந்து "மென்மையான வழி" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இது 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 80 களில் மாஸ்டர் கானோ ஜிகோரோவால் நிறுவப்பட்டது. அவர் மிகவும் பொருத்தமான ஜுஜுட்சு (ஜியு-ஜிட்சு) நுட்பங்களிலிருந்து கடன் வாங்கினார் விளையாட்டு போட்டிகள், ஆனால் குறைந்த அதிர்ச்சிகரமானவை.

அவர் ஆன்மீக மற்றும் தனிப்பட்ட முன்னேற்றத்துடன் போராட்டத்தை நிறைவு செய்தார். ஜூடோவின் நோக்கம் எறிதல், வலிமிகுந்த பிடிகள், பிடிகள் மற்றும் மூச்சுத் திணறல் மூலம் ஆயுதங்கள் இல்லாமல் தற்காப்பு ஆகும்.

ஜூடோவில், குறிப்பாக விளையாட்டு ஜூடோவில், கராத்தே போலல்லாமல், கிட்டத்தட்ட வேலைநிறுத்தம் செய்யும் நுட்பம் இல்லை. நன்றி தொழில்நுட்ப முறைகள்ஜூடோவிற்கு பெரிதாக தேவையில்லை உடல் வலிமை, எனவே இது பெரும்பாலான மக்களுக்கு கிடைக்கிறது. இது 1964 முதல் ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

ஜூடோ போட்டி

கராத்தே-செய்

கரடெடோ என்றால் "வெற்று கையின் வழி". ராஜ்யம் ஒரு மாநிலமாக இருந்தபோது இது ஒகினாவாவில் தோன்றியது. கராத்தே பல வகையான சீன தற்காப்புக் கலைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கராத்தே என்பது ஆயுதங்கள் இல்லாத தற்காப்பு வடிவமாகும், இது முக்கியமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது தாள நுட்பம்கால்கள் மற்றும் கைகள்.

ஜப்பானுக்கு கராத்தேவை அறிமுகப்படுத்திய முதல் மாஸ்டர் ஃபுனாகோஷி ஜிச்சின். 1920 ஆம் ஆண்டில், கராத்தே நுட்பங்களை நிரூபிக்கும் முழு விளம்பர பிரச்சாரத்தையும் நடத்தினார். அப்போதிருந்து, கராத்தே ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளில் ஒன்றாக மாறிவிட்டது. கராத்தே உலகில் மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது, ஏனெனில் இது மிகவும் கவர்ச்சியும் பொழுதுபோக்கும் உள்ளது.

கராத்தே பயிற்சி

ஜுஜுட்சு

ஐகிடோவின் முன்னோடியாகக் கருதப்படும் ஜியு-ஜிட்சு கலை 16 ஆம் நூற்றாண்டில் மாஸ்டர் ஹிசாமோரி டேக்னூச்சியால் நிறுவப்பட்டது. ஒரு போராளியின் வலிமையை அதிகபட்சமாக காப்பாற்றுவதற்கும் வேலைநிறுத்தம் செய்யும் நுட்பங்களை கைவிடுவதற்கும் ஒரு நுட்பத்தை ஜப்பானில் முதன்முதலில் உருவாக்கியவர் அவர்தான். அவர் கைப்பற்றுதல், வீசுதல் மற்றும் எதிரியின் ஆற்றலைப் பயன்படுத்தி அவரை நிராயுதபாணியாக்குதல் ஆகியவற்றை போர் தந்திரங்களின் மையத்தில் வைத்தார்.

ஜியு-ஜிட்சுவில் குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் சுவாசம், நிலைப்பாடுகள் மற்றும் எதிராளிக்கு முன்னால் நகரும் திறன் ஆகியவற்றிற்கு வழங்கப்படுகிறது. ஏய்ப்பு என்பது முக்கிய நுட்பங்களில் ஒன்றாகும், அதே சமயம் கிராப்பிலிங் முக்கிய குறிக்கோள். எதிரியை நடுநிலையாக்குவதே குறிக்கோளாக இருந்தால், மாணவர்கள் உடலின் மேல் பாதியின் வலிமிகுந்த புள்ளிகளில் துல்லியமான தாக்குதலைப் பயிற்சி செய்தனர்.

அக்கிடோ

ஐகிடோ என்றால் "ஆன்மாவின் நல்லிணக்கத்திற்கான பாதை." இந்த வகை தற்காப்பு கலை கடந்த நூற்றாண்டின் 20 களில் மாஸ்டர் மோரிஹெய் உஷிபாவால் நிறுவப்பட்டது. இது மற்ற வகையான தற்காப்புக் கலைகளிலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது, அதன் முக்கிய கொள்கை எதிரியின் வலிமையையும் ஆற்றலையும் அவருக்கு எதிராகப் பயன்படுத்துவதாகும்.

அக்கிடோ நுட்பங்கள் தப்பித்தல், இயக்கங்கள் மற்றும் "கட்டுப்பாடுகள்" என்று அழைக்கப்படுபவை ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, இது உங்கள் எதிரியின் வாள், கை அல்லது கால் போன்ற ஆயுதங்களைத் தடுத்தி, பின்னர் அவரை நடுநிலையாக்குவதன் மூலம் தோற்கடிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. அக்கிடோவுக்கு அதிக உடல் வலிமை தேவையில்லை என்பதால், இந்த வகையான தற்காப்புக் கலைகள் பெண்கள் மத்தியில் பிரபலமாக உள்ளன.

அக்கிடோ நுட்பம் ஆர்ப்பாட்டம்

போஜுட்சு

பல தற்காப்புக் கலைகளின் ஒரு அங்கமாகக் கருதப்படும் போஜுட்சு போர் கராத்தே அல்லது ஜூடோவை விட மிகவும் பழமையானது. தற்காப்புக் கலை என்ற பெயரில் போ என்பது ஒரு பணியாளர், இது கலையின் தத்துவத்தின் படி, போராளியின் மூட்டு நீட்டிப்பு மற்றும் ஆயுதமாக கருதப்படவில்லை.

ஜப்பான் மற்றும் உலகெங்கிலும் உள்ள பல பள்ளிகள் போஜுட்சு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தி சண்டையை கற்பிக்கின்றன. ஒகினாவாவில், கலை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது கட்டாய பயிற்சிஜப்பானிய இராணுவத்தின் வீரர்கள், மற்றும் ஏராளமான மணிநேரங்கள் இன்னும் ஊழியர்களுடன் சண்டையிடுவதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளனர். மற்றவற்றுடன், போஜுட்சு ஒரு பகுதியாகும் ஆர்ப்பாட்ட நிகழ்ச்சிகள்பல எஜமானர்கள்.

கெண்டோ

கெண்டோ என்பது ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலையாகும், இது ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துகிறது - இது வாள்களால் வேலியிடும் கலை. கெண்டோ எப்போதும் உண்டு பெரிய மதிப்புதயாரிப்பில் ஜப்பானிய வீரர்கள், மற்றும் டோகுகாவா ஆட்சியின் கீழ் இது இந்த பயிற்சியின் மையமாக மாறியது. இந்த நேரத்தில்தான் பயிற்சிக்கான நவீன ஆயுதங்கள் உருவாக்கப்பட்டன: மூங்கிலால் செய்யப்பட்ட ஷைனாய் மற்றும் மரத்தால் செய்யப்பட்ட பொக்கன், அத்துடன் பாதுகாப்பிற்கான கவசம்.

மெய்ஜி காலத்தில் சாதிப் பிரிவினைகள் ஒழிக்கப்பட்டு வாள் அணிவது தடை செய்யப்பட்டது. 1895 ஆம் ஆண்டில், ஜப்பானில் அனைத்து-ஜப்பான் தற்காப்புக் கலை கூட்டமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, இது பள்ளி உடற்கல்வி பாடத்திட்டத்தில் தற்காப்புக் கலைகளை அறிமுகப்படுத்தத் தொடங்கியது மற்றும் ஜப்பானிய தேசிய கலாச்சாரத்தின் கூறுகளாக இந்த கலைகளை மேம்படுத்தியது.

ஜுட்டேஜுட்சு

ஒரு குறிப்பிட்ட ஆயுதத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளின் மற்றொரு வகை ஜட் ஆகும். இந்த உலோகக் கிளப், பழம்பெரும் சாய் குத்துச்சண்டை போன்ற வடிவமானது, எதிரிகளைத் தாக்குவதற்கான முக்கிய வழிமுறையாகும்.

பிரபலமான டாகர் பதிப்பைப் போலல்லாமல், ஜூட் கிளப் முதன்மையாக பாதுகாப்பிற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் தாக்குதலுக்காக அல்ல, இருப்பினும் ஆயுதத்தின் நவீன பதிப்புகளில் பக்க கத்திகள் உள்ளன. ஜுட்டேஜுட்சுவின் கையொப்ப நுட்பம் ஒரு ஆயுதத்தால் தாக்குபவர்களின் அடியைத் தடுப்பதாகும்.

கியூடோ

கியூடோவின் விதி - வில்வித்தை கலை - பல வழிகளில் கெண்டோவின் தலைவிதியை நினைவூட்டுகிறது. கெண்டோவைப் போலவே, இது ஜப்பானிய வீரர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. பின்னர், கெண்டோவைப் போலவே, மீஜி மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு அது மறக்கப்பட்டது. 1949 ஆம் ஆண்டில், அனைத்து ஜப்பான் கியூடோ கூட்டமைப்பு உருவாக்கப்பட்ட பிறகு, அது புத்துயிர் பெறத் தொடங்கியது பிரபலமான தோற்றம்விளையாட்டு

தற்போது, ​​ஸ்போர்ட்ஸ் கியூடோ மூங்கில் அல்லது மரத்தால் செய்யப்பட்ட நிலையான ஜப்பானிய கலப்பு வில் பயன்படுத்துகிறது. வில்லின் நீளம் 60 மற்றும் 22 மீ தொலைவில் வைக்கப்படுகிறது, துல்லியம் மட்டுமல்ல, வில்லாளியின் அசைவுகளின் அருமையும் மதிப்பிடப்படுகிறது.

நாகினாதாஜுட்சு

ஒரு சிறப்பு வகை சாமுராய் ஆயுதத்தின் பெயரால் பெயரிடப்பட்ட நாகினாடஜுட்சு தற்காப்புக் கலையின் வகை தற்போது மறுபிறப்பை அனுபவித்து வருகிறது. இறுதியில் பிளேடுடன் கூடிய துருவங்கள் இடைக்காலத்தில் அறியப்பட்டன, ஆனால் 20 ஆம் நூற்றாண்டில் அவை நடைமுறையில் மறந்துவிட்டன, இருப்பினும் சாமுராய்களின் உச்சத்தில் பெண்கள் கூட சண்டை நுட்பத்தில் தேர்ச்சி பெற்றனர்.

நாகினாட்டா பயிற்சி இப்போது ஜப்பானின் அனைத்து மாகாணங்களிலும் மேற்கொள்ளப்படுகிறது; இப்போது இந்த தற்காப்புக் கலையின் கூறுகளை கெண்டோ மற்றும் பல தற்காப்புக் கலைகளில் காணலாம்.

பெருமை

குடோ என்பது ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளின் நவீன வகையாகும், இது 1981 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு இறுதியாக வழங்கப்பட்டது. தற்காப்புக் கலைகளின் தனித்துவம் வேலைநிறுத்த நுட்பங்களின் கலவையில் உள்ளது தாய் குத்துச்சண்டை, சில கராத்தே நுட்பங்கள் மற்றும் சில வகையான மல்யுத்தம். முழு தொடர்பு போர் மிகவும் கடினமானது, எனவே போட்டி மாறும் - ஒரு சண்டைக்கு 3 நிமிடங்கள் மட்டுமே வழங்கப்படும்.

பாதுகாப்பிற்காக, போராளிகள் கையுறைகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், அதே போல் சிறப்பாக வடிவமைக்கப்பட்ட ஹெல்மெட். கூடுதலாக, அதிகாரப்பூர்வமாக அனுமதிக்கப்பட்ட இடுப்பு கிக் காரணமாக சமமாக பொருந்துகிறது எடை வகைகள்போதுமான பாதுகாப்பு தேவை.

நாகினாதாஜுட்சு

எதிர்ப்பு பேனரில் சேர்க்கவும்

ஜப்பானில் உருவாக்கப்பட்ட அல்லது உருவாக்கப்பட்ட தற்காப்புக் கலைகள், எண்ணற்ற பள்ளிகள் மற்றும் பாணிகளுடன், பலவிதமான கற்பித்தல் ஊடகங்கள், முறைகள் மற்றும் தத்துவங்களுடன், மிகவும் வேறுபட்டவை. இருப்பினும், பொதுவாக பிரிக்கலாம் தட்டம்மைமற்றும் கெண்டாய் புடோ, அவர்கள் முன்பு இருந்த உண்மையின் அடிப்படையில் அல்லது மீஜி மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு. ஜெண்டாய் புடோ மற்றும் கோரியு ஒரே மாதிரியாக இருப்பதால் வரலாற்று வேர்கள், காணலாம் பல்வேறு வகையானதற்காப்புக் கலைகள் (ஜுஜுட்சு, கென்ஜுட்சு அல்லது நாகிகடாஜுட்சு போன்றவை) இரு திசைகளிலும்.

இந்த கட்டுரையின் அளவைக் கொண்டு, அதை விவரிக்க இயலாது ஆயிரக்கணக்கான தனிப்பட்ட பள்ளிகள் அல்லது பாணிகளின் அடிப்படையில் ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகள்இட்டோ-ரியூ, டைட்டோ-ரியூ அல்லது டென்ஷின் ஷோடன் கட்டோரி ஷின்டோ-ரியூ போன்றவை. அதற்கு பதிலாக, கலையின் முக்கிய கிளைகளை அதன் தோற்றத்தின் நேரத்தைப் பொறுத்து (அந்த வடிவம் இன்றும் நடைமுறையில் உள்ளதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல்), அத்துடன் (கையேடு கலை போன்ற அடிப்படை வகை தற்காப்புக் கலைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட துணைப்பிரிவுகளையும் கருத்தில் கொள்ளலாம். மறைமுக சக்தியைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் நிராயுதபாணியாக சண்டையிடுதல் ) அல்லது நவீன (ஜப்பானிய ஃபென்சிங்).

கோரியு

Koryu - பாரம்பரிய பள்ளி, அல்லது பழைய பள்ளி, குறிப்பாக தற்காப்புக் கலைப் பள்ளியைக் குறிப்பிடுவது, ஜப்பானில் 1866 இல் மீஜி மறுசீரமைப்பிற்கு முன் அல்லது 1876 இல் ஹைடோரி ஆணை மூலம் உருவாக்கப்பட்டது. கலை பாணி "சமகால" என்பதற்குப் பதிலாக "பாரம்பரியமானது" என்பதைக் குறிக்க இந்த சொல் பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், கலையில் "பாரம்பரியம்" அல்லது "சமகாலம்" என்றால் என்ன என்பது மிகவும் விவாதத்திற்கு உட்பட்டது. பொதுவாக, தற்காப்புக் கலையாக கோரியுவின் முக்கிய நோக்கம் போரில் அதன் பயன்பாடு ஆகும். கோரியு பள்ளியின் மிக விரிவான உதாரணம், அதன் பாரம்பரிய, மற்றும் பெரும்பாலும் பழமையானவற்றைப் பாதுகாக்கும் பள்ளியாகும். தற்காப்பு நடைமுறைகள்போர் இல்லாத காலத்திலும், பயிற்சி நோக்கங்களுக்காக. பிற கோரியு பள்ளிகள் காலப்போக்கில் தங்கள் நடைமுறைகளில் மாற்றங்களுக்கு உள்ளாகியிருக்கலாம் (இது பின்தொடர்பவர்களின் பார்வையில் கோர்யு நிலையை இழக்க நேரிடலாம்). இதுவே இதை "நவீன" தற்காப்புக் கலைகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகிறது, இதன் முக்கிய கவனம் பொதுவாக தனிப்பட்ட பயிற்சிகளின் சுய முன்னேற்றம் (மன, உடல் அல்லது ஆன்மீகம்) மாறுபட்ட அளவுகளில்தற்காப்புக் கலையின் நடைமுறை பயன்பாட்டிற்கு கவனம் செலுத்துதல் - விளையாட்டு அல்லது தற்காப்புக்காக.

பின்வரும் உட்பிரிவுகள் தற்காப்புக் கலைகளின் தனிப்பட்ட பள்ளிகளைக் குறிக்கவில்லை, மாறாக தற்காப்புக் கலைகளின் பொதுவான "வகைகள்". அவை பொதுவாக பயிற்சி முறை மற்றும் ஆயுதங்களின் அடிப்படையில் வேறுபடுகின்றன, இருப்பினும் ஒவ்வொரு வகையிலும் பரந்த மாறுபாடு இன்னும் உள்ளது.

வலிமையைப் பயன்படுத்துவதற்கான கடினமான மற்றும் மென்மையான முறைகள்

சாப்பிடு ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளில் சக்தியைப் பயன்படுத்துவதற்கான இரண்டு முக்கிய மூலோபாய முறைகள். அவற்றில் ஒன்று கடினமான முறை(கோஹோ), மற்றொன்று - மென்மையான முறை (柔法 juho). இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் வெவ்வேறு ஆனால் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடைய தன்மையைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றின் தத்துவ உறவுக்கு ஏற்ப சீனக் கொள்கைகள்யின் மற்றும் யாங்.

கடினமான முறையானது எதிர்-விசையின் நேரடி பயன்பாட்டால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. நடைமுறையில், இது ஒரு நேரடி தாக்குதலாக இருக்கலாம், இது எதிராளியை நோக்கி நேரடியாக நகர்த்துவதை உள்ளடக்கியது, எதிராளியை நோக்கி ஒரு வேலைநிறுத்தத்துடன் இணைந்து. ஒரு தற்காப்பு நுட்பம், பாதுகாவலர் தடுக்க அல்லது பாரி (தாக்குதலைத் தடுக்க எதிர்ப்பது) ஒரு கடினமான தற்காப்பு நுட்பத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. கடினமான முறை நுட்பம் பொதுவாக நேரியல் என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இது ஒரு ஸ்டன் துப்பாக்கியை வாங்குவது மற்றும் பயம் அல்லது நிந்தை இல்லாமல் துல்லியமான தாக்குதல்களை நடத்துவதற்கு சமம்.

மென்மையான முறையானது, தாக்குதலைத் தவிர்க்கும் அல்லது எதிரியின் படைகளைத் திசைதிருப்பும் சக்தியை மறைமுகமாகப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, தாக்குபவரைக் கடந்து "சறுக்கி" தாக்குதலை எடுப்பது, பின்னர் தாக்குபவர்களின் மூட்டுகளில் சக்தியைப் பிரயோகித்து, அவரை சமநிலையற்றதாக்குவது மென்மையான முறைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. மென்மையான முறை நுட்பம் பொதுவாக வட்டமாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

இந்த வரையறைகள் "கடினமான பாணி" மற்றும் "மென்மையான பாணி" தற்காப்புக் கலைகளுக்கு இடையே அடிக்கடி மாயையான வேறுபாட்டை ஏற்படுத்துகின்றன. உண்மையில், இரண்டு பாணிகளும் அவற்றின் விவரக்குறிப்பைப் பொருட்படுத்தாமல் நடைமுறையில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. யின் மற்றும் யாங்கின் கொள்கைகளின்படி வேறுபாடுகளை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், தத்துவவாதிகள் யின் மற்றும் யாங் ஒரு முழு பகுதியாக இருப்பதைப் போலவே, ஒரு முறை இல்லாதது பயிற்சியாளரில் ஏற்றத்தாழ்வுக்கு வழிவகுக்கும் என்று வாதிடுகின்றனர்.

ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளில் கல்வி முறைகளின் மதிப்பீடு

மொத்தம் உள்ளது ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளில் இரண்டு கல்வி முறைகள், சில பள்ளிகள் இரண்டு அமைப்புகளையும் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைப்பதாக அறியப்பட்டாலும். பழைய அமைப்பு 1868 க்கு முன் கல்வி பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்க ஒரு பாடத்திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பாடத்திட்டம் Ryu (மரபுகள்) பின்பற்றும் மிகக் குறைவான தொடர்கள் அல்லது நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது. "முழு பரிமாற்ற அனுமதி" (மென்கியோ கைடன்) என்ற மாணவர் சாதனையில் பாடத்திட்டம் உச்சக்கட்டத்தை அடைந்தது, இது ரியூவிற்கு வெளியே ரியூ மரபுகளைப் படிக்கும் மாணவரின் உரிமையைப் பிரதிபலிக்கிறது.

1868 க்குப் பிறகு நவீன அமைப்பு (அஞ்சலி), இதன் கண்டுபிடிப்பு நிறுவனருக்கு வரவு வைக்கப்பட்டுள்ளது கானோ ஜிகோரோ, குறிப்பிட்ட ரேங்க் அடையும் மாணவர்களின் அடிப்படையில் பெல்ட்களை வழங்குகிறது. முறையான சோதனை நடைமுறைகளின்படி, மாணவர்கள் தொடர்ச்சியான "கிரேடுகள்" (கியூ) மூலம் முன்னேறிச் செல்கிறார்கள். சில தற்காப்பு கலைகள் திறன் நிலைகளை தீர்மானிக்க வெள்ளை மற்றும் கருப்பு பெல்ட்களை மட்டுமே பயன்படுத்துகின்றன, மற்றவை கியூ நிலைகளுக்கு முற்போக்கான வண்ண பெல்ட்களைப் பயன்படுத்துகின்றன.

தைஜுட்சு(ஜப்பானியம்: 体術) - ஜப்பானிய கலை ஆயுதங்கள் இல்லாமல் கைகலப்பு போர், ஆரோக்கியமான உடலை பராமரிக்கும் கலை.

தைஜுட்சு அமைப்பில் அறியப்பட்ட அனைத்து நுட்பங்களும் அடங்கும்: குத்துக்கள் மற்றும் உதைகள், வலிமிகுந்த முறுக்கு, வீசுதல், கழுத்தை நெரித்தல் போன்றவை, ஜப்பானிய நிழல் வீரர்களின் கலையின் ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலான வளர்ச்சியின் மரபுகளை உள்ளடக்கியது. இன்னும் தங்களுடையதாகக் கருதும் சிலரில் முக்கிய பணிநனவின் வளர்ச்சி, உண்மையான இராணுவ உபகரணங்கள் மற்றும் மனோதத்துவ பயிற்சியின் மூலம் ஒரு போர்வீரனின் ஆவி.

தைஜுட்சு மாஸ்டர்களுக்கு இடையிலான சண்டையின் போது உயர் நிலைசிறிதளவு இயக்கம் பெரும்பாலும் போரின் முடிவை தீர்மானிக்கிறது, வெற்றி அல்லது தோல்வியை தீர்மானிக்கிறது. இயக்கம் கிட்டத்தட்ட சரியானதாக இருந்தாலும், ஒரு சிறிய தவறு சில சமயங்களில் வாழ்க்கைக்கும் மரணத்திற்கும் இடையிலான வித்தியாசத்தைக் குறிக்கும்.

ஜுஜுட்சுவின் பண்டைய பெயர்களில் ஒன்று, மற்றும் நவீன காலத்தில் - இயக்கம் மற்றும் திருப்புதல் நுட்பம், சேர்க்கப்பட்டுள்ளது ஒருங்கிணைந்த பகுதிகிழக்கின் பெரும்பாலான தற்காப்புக் கலைகளில்.

பண்டைய ஜப்பானில், மல்யுத்தம் மிகவும் பழமையானது.

நோமி நோ சுகுனே இசுமோவிலிருந்து வந்தார், அவரும் டைமா நோ கெஹாயாவும் உடனடியாக சண்டையிட உத்தரவிடப்பட்டனர். இந்த மனிதர்கள் எதிரெதிரே நின்றனர். இருவரும் கால்களை உயர்த்தி ஒருவரை ஒருவர் உதைத்துக் கொண்டனர். மேலும் நோமி நோ சுகுனே ஒரு அடியால் கெஹாயின் விலா எலும்புகளை உடைத்தார், மேலும் அவரை மீண்டும் தாக்கி அவரது கீழ் முதுகை உடைத்தார். எனவே, தைமா நோ கெஹாயாவின் நிலம் கைப்பற்றப்பட்டு நோமி நோ சுகுனேவுக்கு முழுமையாக வழங்கப்பட்டது.

- “நிஹோங்கி” (“ஜப்பானின் ஆண்டுகள்”)

நிஹோங்கியில் இத்தகைய போட்டிகள் அழைக்கப்படுகின்றன சிகர-குரபே- "சக்திகளின் அளவீடு". சண்டையில் வெற்றியாளரைத் தீர்மானிப்பது வலிமை, நுட்பம் மற்றும் சாமர்த்தியம் அல்ல. 5-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், சிகாரா-குராபேயின் அடிப்படையில், ராட்சதர்களின் இன்னும் பிரபலமான மல்யுத்தம் - சுமோ அல்லது அதன் ஆரம்ப பதிப்பான சுமாய் உருவாக்கப்பட்டது. நாரா காலத்தில் இந்தப் போராட்டம் பரவலாகிவிட்டது. இந்த நேரத்திலிருந்தே சுமோ போட்டிகளை நடத்துவது பற்றிய நம்பகமான தகவல்கள் பழையவை.

அந்தக் கால தொழில்நுட்பத்தைப் பொறுத்தவரை சுமோ, பின்னர் அது, வெளிப்படையாக, மிகவும் பழமையானது மற்றும் முக்கியமாக தள்ளுதல், கீழே விழுதல் மற்றும் விழுதல் ஆகியவை அடங்கும். வலிமைக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. போராளிகள் பாடுபட்டனர் சிறப்பு உணவுஅதிகரிக்கும் சொந்த எடைமற்றும், படங்கள் மூலம் ஆராய, அவர்கள் அந்த தொலைதூர, முற்றிலும் செழிப்பான காலங்களில் கூட வெற்றி பெற்றனர். போட்டிகளில், அவர்களின் தீவிர உடல்நலக் கேடு காரணமாக அடிகள் இனி பயன்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் உள்ளே உண்மையான போர்மல்யுத்த வீரர்கள் பெரும்பாலும் குத்துகள் மற்றும் குதிகால் முதல் உந்துதல்களைப் பயன்படுத்தினர். ஒரு சடங்கு சண்டையில் வெற்றி எதிரியை தரையில் வீசிய மல்யுத்த வீரருக்கு வழங்கப்பட்டதால், தரையில் மல்யுத்தம் மேற்கொள்ளப்படவில்லை, அதன்படி, படிக்கப்படவில்லை.

முதல் சீன அலை

8-9 ஆம் நூற்றாண்டுகள் உதய சூரியனின் தேசத்தில் ஆயுதங்கள் இல்லாமல் போரிட்ட வரலாற்றில் மிக முக்கியமான மைல்கல்லாக மாறியது. இந்த நேரத்தில், நிலப்பரப்புடனான தொடர்புகள் தீவிரமடைந்தன, மேலும் ஆயிரக்கணக்கான குடியேறியவர்களுடன் ஒரு சக்திவாய்ந்த கலாச்சார ஓட்டம் சீனா மற்றும் கொரியாவிலிருந்து ஜப்பானுக்கு ஊற்றப்பட்டது. புலம்பெயர்ந்தோர் தங்களுடைய அசல் சண்டை முறைகளைக் கொண்டு வந்தனர், இதில் முக்கிய இடம் பலவிதமான குத்துக்கள் மற்றும் உதைகள் மற்றும் மூட்டுகளில் வலிமிகுந்த நுட்பங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. இது சம்பந்தமாக, அரை பழம்பெரும் பள்ளியைக் குறிப்பிடுவது அவசியம் ஷோஷோ-ரியூ("அனைத்து விருதுகளின் பள்ளி"), இது பற்றிய அறிக்கைகள் 12-14 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ஆதாரங்களில் தோன்றி மறைந்துவிட்டன. ஷோஷோ-ரியூவை உருவாக்கியவர் ஒரு உன்னத சீன குடியேறிய குடும்பத்தின் பூர்வீகமாகக் கருதப்படுகிறார், தளபதி சகானோ தமுராமரோ, ஐனு மீதான வெற்றிகளுக்கு பிரபலமானவர். இந்த பள்ளியின் தனித்துவம் விதிவிலக்கான கை வலிமை மற்றும் வேலைநிறுத்தம் செய்யும் மேற்பரப்புகளின் சூப்பர்-கடினப்படுத்துதலின் வளர்ச்சியாகும், இது ஷெல்லின் எஃகு தகட்டை துளைப்பதை சாத்தியமாக்கியது. 12 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் வெல்ல முடியாத இராணுவத் தலைவரான மினாமோட்டோ யோஷிட்சுன், ஷோஷோ-ரியூ மாஸ்டரின் வேலையைப் பார்த்தபோது, ​​​​அவர் மையத்தில் அதிர்ச்சியடைந்தார் என்று ஆதாரங்கள் தெரிவிக்கின்றன.

வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க முத்திரை ஜப்பானிய மல்யுத்தம்பள்ளிக்கூட ஆயுதங்கள் இல்லாமல் விடப்பட்டது சோசுய்-ரியூ, பேரரசர் கோக்கனின் (749-758) ஆட்சியின் போது ஜப்பானுக்கு வந்த மாஸ்டர் ஜியான்சென் என்பவரிடமிருந்து சீன முஷ்டி கலையைப் பயின்ற ஓட்டோமோ கொமரோவால் உருவாக்கப்பட்டது. பின்னர், 14 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், சாமுராய் உராபே நோ சுகுனே கனேசாதா தனது நுட்பத்தை மேம்படுத்தினார், சீன வழிகாட்டியான சன்ரென் இஷூவின் நுட்பங்களைச் சேர்த்தார். கனேசடா சோசுய்-ரியூ டாகன்-ஜுட்சு கலையை அழைத்தார் - "முஷ்டி அடிக்கும் கலை." சோசுய்-ரியூவின் நிராயுதபாணியான போரின் நுட்பம் அடிப்படையாக அமைந்தது குக்கீ ஷிண்டன்-ரியூ- ஜப்பானிய பு-ஜுட்சுவின் மிகவும் செல்வாக்குமிக்க பள்ளிகளில் ஒன்று.

யோரோய்-குமியுச்சி

10 ஆம் நூற்றாண்டில், சாமுராய் இராணுவ வர்க்கத்தின் உருவாக்கத்திற்கு இணையாக, கவசத்தில் சண்டையிடும் ஒரு சிறப்பு போர் முறை வடிவம் பெறத் தொடங்கியது - யோரோய்-குமியுச்சி (குமியுச்சி, யோரோய்-குமி, கட்டியு-குமி). பல வழிகளில் அது சுமோவைப் போல இருந்தது - அதே தள்ளும் மற்றும் விழும். இது எளிதில் விளக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் போர்களில் போராளிகள் கவசத்தை அணிந்திருந்தனர், இதன் எடை சுமோ மல்யுத்த வீரரின் செயற்கையாக அதிகரித்த எடையை வெற்றிகரமாக மாற்றியது. மேலும் பருமனான, பெட்டி போன்ற குண்டுகள் வசதியான பிடியைப் பெறுவதை கடினமாக்கியது. இருப்பினும், யோரோய்-குமியுச்சி நுட்பம் மிகவும் பணக்காரமானது. சுமோவைப் போல இங்கே நிபந்தனைக்குட்பட்ட கட்டுப்பாடுகள் எதுவும் இல்லை - நின்று கொண்டு மட்டுமே சண்டையிடுங்கள், எந்த சூழ்நிலையிலும் தரையில் விழாதீர்கள், அடி அல்லது ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டாம். போராளிகள் எந்த நுட்பங்களையும் முறைகளையும் பயன்படுத்த சுதந்திரமாக இருந்தனர் - முடிவு மட்டுமே முக்கியமானது.

யோரோய்-குமியுச்சி நுட்பங்கள் எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் ஒரு போர்வீரன் ஆயுதத்தை இழந்தபோது பயன்படுத்தப்பட்டன - அதை வீழ்த்தியது, உடைத்தது, முதலியன எதிரிகள் உடனடியாக தரையில் தங்களைக் கண்டனர். அத்தகைய சூழ்நிலையில் வாளைப் பயன்படுத்துவது மிகவும் கடினமாக இருந்தது - அதன் உறையிலிருந்து அதை எடுக்க நேரமில்லை. எனவே, யோரோய்-குமியுச்சி அந்த நாட்களில் பெரிய வாள்-டாச்சியுடன் வேலி அமைப்பதை விட அதிக மரியாதையை அனுபவித்தார். ஆனால் குறுகிய வாள்கொடாச்சி அல்லது டான்டோ டாகர் மிகவும் பிரபலமானது, ஏனெனில் இது யோரோய்-குமியுச்சி பாணியில் போரில் பயன்படுத்தப்படலாம்.

யோரோய்-குமியுச்சியின் அடிப்படையானது பல்வேறு மல்யுத்த நுட்பங்கள் - பிடிப்புகள், வீசுதல்கள், மடிப்புகள், கழுத்தை நெரித்தல் - இது ஆயுதம் ஏந்திய மற்றும் கவச எதிரியுடன் திறம்பட போராடுவதை சாத்தியமாக்கியது. சில சமயங்களில், போர்வீரர்கள் குத்துகள் மற்றும் உதைகளையும் பயன்படுத்தலாம், ஆனால் ஒரு துணை ஆயுதமாக மட்டுமே - எந்தவொரு தீங்கும் விளைவிப்பதை விட எதிரியின் கவசத்திற்கு எதிராக ஒரு கை அல்லது காலைத் தட்டுவது எளிதாக இருந்தது.

யோரோய்-குமியுச்சியின் முக்கிய விஷயம் இடுப்புகளின் சரியான பயன்பாடு மற்றும் கைகால்களின் வலிமை. இது ஒரு சிறப்பு பரஸ்பர சமச்சீர் பிடியின் உதவியுடன் அடையப்பட்டது, இது யெட்சு-குமி - "நான்கு மடங்கு கிளட்ச்" என்று அழைக்கப்பட்டது. யோட்சு-குமியில், இரு போராளிகளும் தங்கள் கைகளால் கவசத் தகடுகளைப் பிடிக்காமல் ஒருவரையொருவர் இறுக்கமாக அணைத்துக் கொண்டனர். இந்த பிடியானது போர்வீரருக்கு சமநிலையையும் இயக்கத்தையும் பராமரிக்க உதவியது மற்றும் எதிரியின் செயல்களை திறம்பட கட்டுப்படுத்த அனுமதித்தது.

எந்தவொரு வசதியான தருணத்திலும், ஒன்று அல்லது இரண்டு போராளிகளும் உடனடியாக ஒரு குறுகிய வாள் அல்லது யோரோய்-தோஷி என்று அழைக்கப்படும் கவசத்தைத் துளைப்பதற்கான சிறப்பு குத்துச்சண்டையை வரையத் தயாராக இருந்தனர். யோரோய்-தோஷி வலது இடுப்பில் ஒரு பெல்ட்டில் வச்சிட்டு அணிந்திருந்தார் மற்றும் பொதுவாக இடது கையால் வெளியே இழுக்கப்பட்டது. எதிரியை ஒரு கையால் கட்டுப்படுத்தவும் சமநிலையை பராமரிக்கவும் அதற்கு குறிப்பிடத்தக்க திறமை தேவைப்பட்டது, மற்றொன்று அதன் உறையிலிருந்து ஒரு குத்துச்சண்டையை இழுத்து, எதிரியின் உடலின் பாதிக்கப்படக்கூடிய, ஆயுதமற்ற பகுதியை தாக்க முயற்சித்தது. ஒரு நிலப்பரப்பில் இதைச் செய்வது மிகவும் கடினமாக இருந்தது, ஏனெனில் தட்டுகளுக்கு இடையில் ஒரு சிறிய இடைவெளியில் நுழைவது அவசியம், மேலும் கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட கோணத்தில் கூட.

யோரோய்-குமியுச்சியில், பலவிதமான வீச்சுகள் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்பட்டன, இதில் போராளி எடையைப் பயன்படுத்த முயன்றார். சொந்த உடல்மற்றும் எதிரியை தரையில் வீழ்த்தும் கவசத்தின் எடை. எறிந்த பிறகு, அவர் தனது முழு வெகுஜனத்தையும் மேலே விழ முயன்றார் மற்றும் எதிரியை பலவீனப்படுத்த பிடியைப் பயன்படுத்தினார், பின்னர் ஒரு குத்துச்சண்டையால் அவரை முடித்தார்.

யோரோய்-குமியுச்சி மாஸ்டர்கள் ஜப்பானிய கவசத்தின் வடிவமைப்பு அம்சங்களை மிகவும் திறம்பட பயன்படுத்த முயன்றனர். இவ்வாறு, பின்னால் இருந்து தாக்கும் போது, ​​ஹெல்மெட் வைசரை மேலே இழுத்து, பின் தகடு கழுத்தின் அடிப்பாகத்தில் இருக்கும் போது, ​​எளிதில் உடைந்துவிடும். கர்ப்பப்பை வாய் முதுகெலும்புகள். இடுப்புக்கு மேல் எறியும் போது ஷெல்லின் பின் தட்டில் ஒரு நடுக்கத்தை இணைக்க ஒரு உலோக வளையம் ஒரு வசதியான கைப்பிடியாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

யோரோய்-குமியுச்சி நுட்பத்தின் விளக்கத்திலிருந்து பார்க்க முடியும், இந்த வகை மல்யுத்தம் முக்கியமாக ஒருவரையொருவர் மோதுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. அந்த நாட்களில், X-XIII நூற்றாண்டுகளில், போர்கள், ஒரு விதியாக, குடும்ப மரங்களின் பாரம்பரிய உரத்த அறிவிப்புகளுடன், போருக்கு நாடக சவால்களுடன் மகத்தான போட்டிகளாக மாறியது. சாமுராய் தனது பெயரைக் குறிப்பிடாத மற்றும் உன்னதமான தோற்றம் இல்லாத ஒரு எதிரியுடன் போரிடுவதைத் தங்கள் கண்ணியத்திற்குக் கீழானதாகக் கருதினர், யார் அதிக வீரம் காட்டினார்கள் என்பதைத் தீர்மானிக்க முடியாதபோது, ​​​​எதிரியை மொத்தமாக கொல்ல அவர்கள் தங்களை அவமானப்படுத்த விரும்பவில்லை; போர். இவை அனைத்தும் யோரோய்-குமியுச்சியின் குறிப்பிட்ட தன்மையை கவசத்தில் கைகோர்த்து போரிட்டு வெற்றிபெறும் கலையாக முன்னரே தீர்மானித்தன. அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் பின்னால் இருந்து தாக்குதலிலிருந்து தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை. எதிரியுடன் சண்டையிட்டதால், மற்ற எதிரிகளின் செயல்களுக்கு அவர்களால் இனி எதிர்வினையாற்ற முடியவில்லை.

மிக நீண்ட காலமாக - தோராயமாக 11 முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை - யோரோய்-குமியுச்சி ஆயுதங்கள் இல்லாமல் போரிடுவதற்கான முக்கிய வடிவமாக இருந்தது, ஆனால் அது மிகவும் தாமதமாக நியமனம் செய்யப்பட்டது - 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுகளில். பல bu-jutsu பள்ளிகளின் திட்டத்தில் yoroi-kumiuchi சேர்க்கப்பட்டிருந்தாலும், இரண்டு பள்ளிகள் அதன் நியமனத்தில் முதன்மையானதாக வாதிடுகின்றன: Muso Chokuden-ryu, புராணத்தின் படி, 13 ஆம் நூற்றாண்டில் புகழ்பெற்ற புத்த துறவி Ikeibo Chohen மற்றும் சுட்சுமி ஆகியோரால் நிறுவப்பட்டது. Hozan-ryu, 14 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜப்பானிய பு-ஜுட்சுவின் அரை-புராண நிறுவனர், ஜென் துறவி ஜியோன் சுட்சுமியின் மாணவராக உருவாக்கப்பட்டது - யமஷிரோ நோ கமி ஹோசான்.

கோகுசோகு

16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, ஆயுதங்கள் இல்லாமல் கைகோர்த்து போரிடும் ஜப்பானிய கலை புரட்சிகரமான மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. இது பல காரணிகளால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. போரின் பொதுவான தன்மை மாறிவிட்டது. இந்த காலகட்டத்தின் போர் இனி ஒரு பெரிய போட்டி அல்ல, ஆனால் இராணுவங்களின் மோதல், கூட்டு நடவடிக்கைக்கு முன் தனிப்பட்ட போர்வீரனின் பங்கு பின்னணியில் மங்கிவிடும். இங்கே ஒரு சண்டைக்கான சவாலுக்கு யாரும் பதிலளிப்பதில்லை, எஃகு குதிரைப்படை ஒரு தனி வீரரை வெறுமனே நசுக்குகிறது, மேலும் ஈட்டிகளின் சுவர் அவரை கண் இமைக்கும் நேரத்தில் ஒரு சல்லடையாக மாற்றுகிறது. பின்னால் இருந்து தாக்குதல்கள், ஒருவருக்கு எதிராக பத்து தாக்குதல்கள், சாதாரணமாகி வருகின்றன. முந்தைய காலகட்டத்துடன் ஒப்பிடும்போது, ​​இராணுவங்களின் எண்ணிக்கை கடுமையாக அதிகரித்துள்ளது, அவை இப்போது உன்னத புஷியால் மட்டுமல்ல, சாமானியர்களாலும் பணிபுரிகின்றன. போர்வீரர்களின் எண்ணிக்கையில் அதிகரிப்பு, புதிய சூழ்ச்சி தந்திரங்களுடன் இணைந்து, தற்காப்பு ஆயுதங்களில் மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கிறது, இது இலகுவாகவும் மலிவாகவும் மாற வேண்டும். 16 ஆம் நூற்றாண்டில், இலகுரக குசோகு அளவிலான கவசம் தோன்றியது, இது பிரபல மாஸ்டர் மாட்சுனாகா ஹிஷிகேவால் செய்யப்பட்டது. அதன் சுருக்கமான வடிவம், கோகுசோகு, மார்புத் தகடு, லெக்கார்ட், கிரீவ்ஸ் மற்றும் பிரேசர்களை மட்டுமே உள்ளடக்கியது, இது பரவலாக மாறியது மற்றும் சாதாரண ஆஷிகாரு ("ஒளி-அடி") காலாட்படை வீரர்களை சித்தப்படுத்துவதற்கு பயன்படுத்தப்பட்டது.

இந்த அனைத்து மாற்றங்களின் விளைவாக, உள்ளது புதிய அமைப்புஇலகுவான கோகுசோகு கவசத்தில் கைக்கு-கை போர், என அறியப்படுகிறது கோகுசோகுமற்றும் கோஷி நோ மாவாரி("கீழ் முதுகில் சுற்றி"). யோரோய்-குமியுச்சியுடன் ஒப்பிடுகையில், கோகுசோகுவின் ஆயுதக் களஞ்சியம் மிகவும் பரந்ததாக இருந்தது. ஜூடோ மற்றும் அக்கிடோவில் இருந்து நமக்குப் பரிச்சயமான இடுப்பு, முதுகு மற்றும் தோள்பட்டை மீது வீசுதல்கள் இங்கே உள்ளன; தலைகீழாக எதிரியின் அசல் திருப்பங்கள், அதைத் தொடர்ந்து அவனது மண்டை ஓட்டை நடைபாதையில் இறக்குதல்; பல்வேறு வெட்டுக்கள்; முழங்கை மற்றும் முழங்காலில் வலி நுட்பங்கள், கர்ப்பப்பை வாய் முதுகெலும்புகள். கோகுசோகுவில், அடிகள் ஏற்கனவே பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, அவை கவசத்தால் மூடப்படாத உடலின் பாகங்களைத் தாக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன - சிறுநீரகங்கள் (ஒரு முஷ்டியுடன் ஒரு வட்ட அடி, உடலைத் தவிர்த்து), இடுப்பு (“பாவாடை” கீழ் ஒரு மேல் வெட்டு வகை அடி கவசம்), முழங்கால் (பாதத்தின் விளிம்பில் ஒரு அடி), முதலியன. n கோகுசோகுவின் கண்டுபிடிப்பு டேக்னூச்சி ஹிசாமோரிக்குக் காரணம், அவர் ஆவியில் வலிமையானவராகவும், ஆனால் அந்தஸ்தில் சிறியவராகவும், உடலில் பலவீனமாகவும் இருந்தார், எனவே கனவு கண்டார். சாமர்த்தியம் மற்றும் நுட்பம் மூலம் வலிமையான மற்றும் உயரமான எதிரிகளை எப்படி தோற்கடிப்பது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது.

அந்த நேரத்தில் கோகுசோகு யோரோய்-குமியுச்சியால் மாற்றப்படவில்லை, ஏனெனில் மிக உயர்ந்த அணிகளில் உள்ள சாமுராய் இன்னும் கனமான கவசத்தை அணிந்திருந்தார், அது ஒரு மஸ்கட் புல்லட்டிலிருந்து கூட பாதுகாக்க முடியும். இதன் விளைவாக, பு-ஜுட்சுவின் பல பள்ளிகள் இந்த இரண்டு வகையான கைக்கு-கை சண்டைகளையும் தங்கள் திட்டங்களில் அறிமுகப்படுத்தியுள்ளன. அத்தகைய அமைப்புக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு யாக்யு ஷிங்கன்-ரியூவின் புகழ்பெற்ற பள்ளியாகும், அங்கு ஆஷிகரு - கோகுசோகு மற்றும் புஷி - யோரோய்-குமியுச்சியின் நிலை ஆகியவற்றுக்கு இடையே தெளிவான வேறுபாடு உள்ளது, மேலும் கூடுதலாக ஜுஜுட்சு உள்ளது - அதாவது. , ஆயுதங்கள் இல்லாமல் (அல்லது சிறிய மேம்படுத்தப்பட்ட வகை ஆயுதங்களுடன்) மற்றும் கவசம் இல்லாமல் சண்டையிடும் கலை, ஆனால் இது ஜப்பானிய மல்யுத்தத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியின் அடுத்த கட்டமாகும்.

ஜுஜுட்சு

17 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உள்நாட்டுப் போர்கள் முடிவடைந்தவுடன், நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட அமைதி ஜப்பானில் நிறுவப்பட்டது, மேலும் கவசம் எப்போதும் மார்பில் போடப்பட்டது. இது நிராயுதபாணியான போர்க் கலை உலகில் ஒரு உண்மையான புரட்சியை ஏற்படுத்தியது. குதிரையின் மீது, கவசத்தில் சண்டையிடுவது தொடர்பான அனைத்து கட்டுப்பாடுகளும் கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயம், மேலும் மல்யுத்த மாஸ்டர்களின் கண்களுக்கு இதுவரை எண்ணற்ற விளக்கங்களின் முன்னோடியில்லாத இடங்கள் திறக்கப்பட்டன.

17 ஆம் நூற்றாண்டு பல ஆண்டுகால போர்களில் திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தை செயலில் புரிந்துகொள்ளும் காலமாக மாறியது. மல்யுத்த நுட்பங்கள் மேம்படுத்தப்பட்டன, மேலும் பு-ஜுட்சு பற்றிய அடிப்படை தத்துவார்த்த படைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன. இதன் விளைவாக, வெறுங்கையுடன் சண்டையிடும் ஒரு புதிய, அதிநவீன அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டது, இது ஜுஜுட்சு என்ற பெயரைப் பெற்றது (இது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. யாவார, வா-ஜுட்சு, தைஜுட்சுமுதலியன).

"மென்மையின் கலை" என்று பொருள்படும் இந்த பெயர் ஆழமான அர்த்தம் நிறைந்தது. ஜுஜுட்சு ஒரு எதிர்ப்பாளரை - நிராயுதபாணி அல்லது ஆயுதம் ஏந்திய - வலிமையைக் காட்டிலும் மீள் இணக்கத்தின் உதவியுடன் வெல்லும் யோசனையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு ஜுஜுட்சு மாஸ்டர் ஒரு சண்டையில் தனது வலிமையை ஒருபோதும் சோர்வடையச் செய்வதில்லை, மாறாக, எதிரியை வீழ்த்துவதற்கு முயற்சி செய்கிறார், இதனால் அவரை தோற்கடிப்பது எளிது. அவர் திடீர் அசைவுகளைச் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார் மற்றும் அவற்றை நேர்த்தியாகத் தடுக்கிறார். கடினமான தொகுதிகளை வைக்காமல், அவர் விரைவாக பின்வாங்குகிறார்; எதிரியின் படையை கடந்து செல்ல அனுமதிப்பது அல்லது திருப்பி விடுவது, அது குறைந்துவிட்டால், உங்கள் சொந்த முயற்சியைச் சேர்ப்பது - இதுதான் ஜுஜுட்சுவின் சாராம்சம்.

சீனாவில் பல ஆண்டுகள் படித்த அகயாமா ஷிரோபே (மற்றொரு பதிப்பில் - மியுரா யோஷின்) என்ற நாகசாகியைச் சேர்ந்த மருத்துவரால் மென்மையான நெகிழ்வுக் கொள்கை முதலில் உருவாக்கப்பட்டது என்று புராணங்கள் கூறுகின்றன. பாரம்பரிய மருத்துவம். அங்கு அவர் ஹகுடா என்று அழைக்கப்பட்ட அமைப்பின் எறிதல், வலிமிகுந்த பிடிகள் மற்றும் வேலைநிறுத்தங்களின் நுட்பங்களைப் பற்றி அறிந்தார். தனது தாய்நாட்டிற்குத் திரும்பிய அவர், ஒரு தனியார் தற்காப்புக் கலைப் பள்ளியை நிறுவினார், அங்கு அவர் ஹகுடா நுட்பத்தை கற்பிக்கத் தொடங்கினார். இருப்பினும், பயிற்சியின் ஏகபோகம் விரைவில் கிட்டத்தட்ட அனைத்து மாணவர்களும் அகயாமாவிலிருந்து விலகிச் சென்றனர். அவரது டோஜோவைத் திறந்த நான்கு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மருத்துவர் அதை மூடிவிட்டு புத்த மடாலயத்தில் நூறு நாட்கள் தியானம் செய்தார்.

புராணக்கதை சொல்வது போல், ஒரு அதிகாலையில் உறைபனியுடன் கூடிய அகயாமா தோட்டத்தில் ஒரு நடைக்கு வெளியே சென்றார். இங்கே அவரது கவனத்தை ஒரு அற்புதமான படம் ஈர்த்தது: கடுமையான பனி விழுந்ததற்கு முந்தைய நாள், பல மரங்கள் கிளைகளை உடைத்தன, வில்லோ மட்டுமே (மற்ற ஆதாரங்களின்படி - செர்ரி-சகுரா) எதுவும் நடக்காதது போல் நின்றது - பனியின் கனமான கட்டிகள். அதன் மீள் கிளைகளை நழுவியது. அப்படியே வில்லோ கிளைகளைப் பார்த்து அகயாமா ஒரு எபிபானியை அனுபவித்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஒரு நொடியில், சக்தியை எதிர்த்துப் போராடுவது பயனற்றது மற்றும் அழிவுகரமானது என்பதை அவர் உணர்ந்தார், அவர் தாக்குதலைத் தடுக்க வேண்டும், சக்தியைத் திருப்பி, அதை தனக்குச் சாதகமாகப் பயன்படுத்த வேண்டும். மென்மை மற்றும் நெகிழ்வுத்தன்மையுடன் வலிமையைக் கடக்கும் இந்த விரிவான கொள்கை, மாஸ்டரின் மேலதிக ஆராய்ச்சிக்கான அடிப்படையை உருவாக்கியது, அவர் விரைவில் தனது அமைப்பின் ஆயுதங்களை 300 ஆக (பிற ஆதாரங்களின்படி - 70 வரை) உயர்த்தி, சொந்தமாக உருவாக்க முடிந்தது. சொந்த பள்ளி, இது ஆசிரியரின் மரணத்திற்குப் பிறகு யோஷின்-ரியு என்ற பெயரைப் பெற்றது.

ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளை இரண்டாகப் பிரிக்கலாம் பெரிய குழுக்கள்: பண்டைய நுட்பங்கள் புஜுட்சு, பல நூற்றாண்டுகளாக தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டது, மேலும் நவீனமானது புடோ, இதில் கையாளப்படுகிறது விளையாட்டு நோக்கங்கள். இந்தக் குழுக்கள் ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் சில தற்காப்புக் கலைகளைப் பார்ப்போம்.

ஒரு நவீன போட்டி விளையாட்டை விட தற்காப்பு கலை. மூங்கில் "வாள்" ( சினாய்), இதன் நீளம் 118 சென்டிமீட்டருக்கு மேல் இல்லை, எதிரிகள் சில பகுதிகளில் ஒருவரையொருவர் தாக்குகிறார்கள், அதற்காக புள்ளிகள் வழங்கப்படுகின்றன.

நான்கு வகையான பாதுகாப்பு சாதனங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன - மைனே(முகமூடி), செய்ய(பிப்), இரண்டு கோட்ஸ்(கை பாதுகாப்பு), மற்றும் களை(தொடை பாதுகாப்பு சாதனம்).

ஐரோப்பாவில் ஃபென்சிங் போல, பண்டைய ஜப்பானிய வாள்வீச்சு கலை இன்றும் ஒரு விளையாட்டாக வாழ்கிறது. ஃபென்சர்கள் ஒரு கையில் ரேபியரைப் பிடித்துக் கொள்கிறார்கள், அதேசமயம் கெண்டோவில், பொதுவாக இரண்டு கைகளும் ஷைனையைப் பிடித்திருக்கும். கெண்டோ ஜப்பானில் ஜூடோவைப் போலவே பிரபலமானது, சுமார் இரண்டு மில்லியன் மக்கள் இதைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள். ஜூடோவைப் போலவே, இது பள்ளியில் கற்பிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் பெரும்பாலும் சாதாரண வேலை நேரத்திற்கு வெளியே பணியமர்த்தப்படுகிறார்கள்.

சர்வதேச கெண்டோ கூட்டமைப்பு 1970 இல் நிறுவப்பட்டது, இன்று ஜப்பானுக்கு வெளியே சுமார் எட்டு மில்லியன் மக்கள் கெண்டோ பயிற்சி செய்கிறார்கள்.

1882 இல், கானோ ஜிகோரோ ஜூடோவை அடிப்படையாகக் கொண்டு உருவாக்கினார் பண்டைய கலை ஜுஜுட்சு. ஜூடோ என்பது நிராயுதபாணியான மல்யுத்தத்தின் ஒரு வடிவமாகும், இதில் வெற்றியை அடைய முடியும், எடுத்துக்காட்டாக, எதிரியை எறிந்து, தோள்பட்டை கத்திகளில் பொருத்தி, ஒரு பிடி அல்லது வலிமிகுந்த பிடியில் அவரைப் பிடிப்பது. ஜூடோவிற்கும் ஜுஜுட்சுவிற்கும் உள்ள மிகப்பெரிய வித்தியாசம் என்னவென்றால், ஜுஜுட்சுவில் தள்ளுதல் மற்றும் உதைத்தல் ஆகியவை அனுமதிக்கப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில் ஜூடோவில் அவை ஆபத்தான செயல்களாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன.

ஜூடோ 1964 இல் ஒலிம்பிக் விளையாட்டாக ஆனது, சரியான நேரத்தில் ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள் 1964 டோக்கியோவில். ஜப்பானில், சுமார் 1.5 மில்லியன் மக்கள் ஜூடோவில் டான் ரேங்க் பெற்றுள்ளனர், மொத்தத்தில் 20 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள் உலகில் ஜூடோவைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள்.

எனவே மிச்சியோமி படித்தார் சண்டை நுட்பங்கள், சீன ஜென் புத்த கோவிலான ஷாலின் சியின் போர்வீரர் துறவிகளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, பின்னர், இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, இந்த நுட்பங்களை ஒரு புதிய வகை தற்காப்புக் கலையாக உருவாக்கியது. ஒரு உதை மற்றும் உந்துதலை இணைக்கும் சிக்கலான நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. பயிற்சியின் போது, ​​பாதுகாப்பு சாதனங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் எதிர் நடவடிக்கைகள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

போட்டியில், விளையாட்டு வீரர்கள் ஜென் பௌத்த துறவிகளின் ஆடைகளை அணிவார்கள் (இந்த நடைமுறை ஜென் பயிற்சியின் ஒரு பகுதியாக கருதப்படுகிறது) மற்றும் கட்டா வடிவங்களை மட்டுமே நிரூபிக்கிறது.

ஷோரின்ஜி கெம்போ தோராயமாக 1.3 மில்லியன் ஜப்பானியர்களாலும் மற்ற நாடுகளில் 150 ஆயிரம் மக்களாலும் நடைமுறைப்படுத்தப்படுகிறது.

கராத்தேவில் தாக்குதல் நுட்பங்கள் மற்றும் தற்காப்பு நுட்பங்கள் உள்ளன. தாக்குதல் உத்திகளில் லுங்கிகள், குத்துகள் மற்றும் உதைகள், குத்துகள் மற்றும் உதைகள் ஆகியவை அடங்கும். அவை பாதுகாப்பு நுட்பங்களால் பிரதிபலிக்கப்படுகின்றன. போட்டிகள் ஒரு தொடர் வடிவமாக நடத்தப்படுகின்றன கட்டா(ஒரு "கற்பனை எதிரிக்கு" எதிரான இயக்கங்கள் மற்றும் வேலைநிறுத்தங்களின் வரிசை) ஆர்ப்பாட்டம் பல்வேறு நுட்பங்கள், அல்லது இலவச ஸ்பாரிங் என ( குமித்தே) சில கராத்தே பள்ளிகளில் கட்டா பயிற்சியே இல்லை.

கராத்தே சீன குத்துச்சண்டையின் ஒரு பாணியாக உருவானது (அதாவது "சீன கை" என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது), மேலும் ஒகினாவாவில் ஜப்பானிய மண்ணில் உருவாக்கப்பட்டது. நவீன காலம் வரை, இது ஒகினாவாவில் மட்டுமே நடைமுறையில் இருந்தது, பின்னர் மீஜி மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு (1868) இது ஜப்பான் முழுவதும் பரவியது, பின்னர், இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, மற்ற நாடுகளில்.

கராத்தேவை ஜப்பானில் 3 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பின்தொடர்பவர்களும் உலகளவில் 30 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பின்தொடர்பவர்களும் உள்ளனர். 2020 முதல் - கராத்தே ஒலிம்பிக் நிகழ்வுவிளையாட்டு

1932 இல், சவாயாமா முனியோமி, பண்டைய நுட்பங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது ஜுஜுட்சு, புதிய ஒன்றை உருவாக்கியது போர் அமைப்பு, இப்போது நிப்பான் கெம்போ என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அடிக்கிறது ஜுஜுட்சு(முஷ்டி மற்றும் கால்களுடன்), எறிதல், எதிர் பூட்டுகள் மற்றும் பிடிப்புகள் பாதுகாப்பு உபகரணங்கள் இல்லாமல் ஆபத்தானவை. எனவே, பயிற்சியின் போது, ​​எதிரிகள் முகமூடி, மார்பக கவசம், கையுறைகள் மற்றும் லெக்கார்ட் ஆகியவற்றைக் கொண்ட பாதுகாப்பு உபகரணங்களில் போருக்குச் செல்கிறார்கள்.

நிப்பான் கெம்போ அனைத்து நவீன ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளிலும் மிகவும் தற்காப்புக் கலை என்பதால், ஜப்பானிய காவல்துறை மற்றும் தற்காப்புப் பணியாளர்களால் நிராயுதபாணியாக சண்டையிடுவதற்கான பயிற்சியில் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது. சில மாஸ்டர்கள் குத்துச்சண்டை அல்லது கிக் பாக்ஸிங்கில் உலக சாம்பியன் ஆனார்கள்.

நிப்பான் கெம்போவுக்கு சுமார் 500 ஆயிரம் பின்தொடர்பவர்கள் உள்ளனர். ஜப்பானுக்கு வெளியே, இது "ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலை" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

நாகினாட்டா ஒரு ஜப்பானிய ஹால்பர்ட். இது ஒரு காலத்தில் போரில் பயன்படுத்தப்பட்டது, பின்னர் எடோ சகாப்தத்தில் (1603-1867) இது சாமுராய் வகுப்பைச் சேர்ந்த பெண்களால் தற்காப்புக்காக பயன்படுத்தப்பட்டது. இப்போதெல்லாம் நாகினாடா சண்டை முக்கியமாக பெண்கள் மத்தியில் பிரபலமாக உள்ளது.

இந்த விளையாட்டில் சுமார் 55 ஆயிரம் பேர் ரேங்க் பெற்றுள்ளனர். இரண்டு வகையான போட்டிகள் உள்ளன: ஒன்றில், பங்கேற்பாளர்கள், புள்ளிகளைப் பெறுவது, முகமூடி, கையுறைகள், மார்பக கவசம், லெக்கார்ட் மற்றும் கிரீவ்ஸால் பாதுகாக்கப்பட்ட எதிராளியின் உடலின் பகுதிகளைத் தாக்குவது, மற்றொன்றில், தொடர்ச்சியான படிவங்கள் பரிந்துரைக்கப்பட்ட வரிசையில் செய்யப்படுகின்றன. கட்டா.

போட்டிகளில் பயன்படுத்தப்படும் நாகினாட்டாவின் நீளம் தோராயமாக 215-225 செ.மீ., மற்றும் ஒரு மூங்கில் கத்தி இறுதியில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது கட்டா- ஓக் மரத்தால் ஆனது.

Ueshiba Morihei முறைப்படுத்தப்பட்டது அக்கிடோ 1922 இல், அடிப்படையில் daito aiki, அமைப்புகளில் ஒன்று ஜுஜுட்சு. பயன்படுத்தி தாக்குதலை முறியடிப்பதே இலக்கு சொந்த பலம்ஸ்ட்ரைக்கர். பல நுட்பங்கள் மிகவும் சிக்கலானவை மற்றும் எதிராளியின் கை, தோள்பட்டை அல்லது பிற மூட்டுகளை எதிர் இயக்க பூட்டில் பிடுங்குவதை உள்ளடக்கியது, அதைத் தொடர்ந்து தோள்பட்டை கத்திகளில் எறிவது அல்லது அழுத்துவது.

இத்தகைய நுட்பங்கள் ஆபத்தானவை, எனவே பயிற்சியின் போது அவை பரிந்துரைக்கப்பட்ட வரிசையில் நடைமுறைப்படுத்தப்படுகின்றன.

போட்டிகள் அரிதாகவே நடத்தப்படுகின்றன. இந்த பாதுகாப்பு கலைக்கு அதிக வலிமை தேவையில்லை என்பதால், பெண்கள் மற்றும் வயதானவர்கள் மத்தியில் இது பிரபலமாக உள்ளது.

ஜப்பானில் சுமார் 600 ஆயிரம் பேர் இதைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள், மேலும் அவருக்கு வெளிநாட்டில் மேலும் 1.2 மில்லியன் பின்தொடர்பவர்கள் உள்ளனர்.

ஏற்கனவே (1192-1333) போட்டிகளைக் கொண்டிருந்த கியூடோ அல்லது ஜப்பானிய வில்வித்தை, அந்த நாட்களில் விதிகள் வேறுபட்டிருந்தாலும், விளையாட்டாக மாறிய முதல் ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலையாகும். பீரங்கிகளின் தோற்றத்திற்குப் பிறகு மற்றும் சிறிய ஆயுதங்கள்இராணுவம் வில் மற்றும் அம்புகளில் ஆர்வத்தை இழந்தது, ஆனால் வில்வித்தை சாமுராய் தேர்ச்சி பெற வேண்டிய திறமையாக இருந்தது. படிப்படியாக அது விளையாட்டுப் போட்டியாக மாறியது.

இன்று பயன்படுத்தப்படும் மூங்கில் வில்லின் நீளம் 215-230 செ.மீ. உடலின் நிலை மிகவும் முக்கியமானது, மற்றும் வில்லாளர்கள் நிற்கும்போது, ​​​​உட்கார்ந்து அல்லது வில் வரையும்போது தங்கள் இயக்கங்களை தடையின்றி ஒன்றாக இணைக்கிறார்கள்.

ஜப்பானில் ஏறக்குறைய 150 ஆயிரம் பேர் கியூடோவில் தரவரிசையில் உள்ளனர்.

ஜூகன்-ஜுட்சு (பயோனெட்டைப் பயன்படுத்தும் கலை) மெய்ஜி காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. அவசியம் பயனுள்ள பயன்பாடுபோர்க்களத்தில் பயோனெட்டின் பயன்பாடு, டோக்கியோவில் உள்ள சிறப்பு இராணுவப் பள்ளியான டோயாமா காக்கோவில் கற்பிக்கப்படும் ஒரு நிலையான பயோனெட் சண்டையின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது. 1945 இல் ஆக்கிரமிப்பு அதிகாரிகளால் இராணுவத் துறைகளின் மீது விதிக்கப்பட்ட தடை ஜுகன்-ஜுட்சுவிற்கும் பொருந்தும் என்றாலும், 1956 இல் ஜெனரல் இமாமுரா ஹிட்டோஷியின் தலைமையில் ஜென் நிஹோன் ஜுகென்-டோ ரென்மேய் (அனைத்து ஜப்பான் ஜுகென்-டோ கூட்டமைப்பு) உருவாக்கப்பட்டது. "வே ஆஃப் தி பேயோனெட்" மீண்டும் அதிகாரப்பூர்வ ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தைப் பெற்றது.

கிசோ, இல்லையெனில் Juken-do நுட்பத்தின் அடிப்படைகள் சுற்றி கட்டப்பட்டுள்ளன ஷிடோட்சு, இல்லையெனில், ஊசி தந்திரங்கள். ஷிடோட்சுவின் வெற்றி முற்றிலும் சாதிக்கும் திறனைப் பொறுத்தது ஜுஜுட்சு-ஷிதா கிசே, இல்லையெனில் "ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்ட நிலை", இது ஒருவரின் சொந்த உடலை நிரப்புவதற்கு ஒத்ததாகும் கி, இதன் மூலம் எந்த எதிர்பாராத சூழ்நிலையிலும் விழிப்புணர்வையும் சுறுசுறுப்பையும் பேணுதல். சரியாக அளிக்கப்பட்ட பயிற்சி, ஜூகன்-டூ திறமையானவர் தனது மனதையும் நுட்பத்தையும் இந்த மனநிலையுடன் இணைக்க அனுமதிக்கிறது, இது இறுதியில் உயர் சண்டை குணங்களை விளைவிக்கிறது. மாணவர்களின் சண்டைத் திறனை சோதிக்க, மாணவர்கள் பயிற்சி போர்களை நடத்துகின்றனர். போராளிகள் ஒவ்வொருவரும் தாங்கக்கூடிய குறிப்பாக நீடித்த பாதுகாப்பு ஆடைகளை அணிவார்கள் வலுவான அடிஒரு லுங்கியின் போது மொகுஜு, இல்லையெனில் ஒரு செயற்கை பயோனெட் கொண்ட ஒரு மர துப்பாக்கி. போட்டிகளை நடத்துவதற்கான விதிகள் நன்கு ஒழுங்குபடுத்தப்பட்டுள்ளன. ஒரு கொடிய தாக்குதலை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் சண்டையின் முடிவு தீர்மானிக்கப்படுகிறது. உடலின் மூன்று பகுதிகள் இந்த நோக்கத்திற்காக சேவை செய்கின்றன: இதயம், கீழ் இடது பக்கம்உடற்பகுதி மற்றும் தொண்டை. கட்டா பயிற்சியும் செய்யலாம்.

Juken-do தற்காப்பு திறன்களை வளர்ப்பதில் இருந்து வேறுபட்ட நோக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. வகுப்பறையில் கண்டிப்பான ஒழுக்கம் மரியாதையான, அடக்கமான ஆளுமையை வளர்க்க உதவுகிறது. நுட்பத்தின் நேரடியான தன்மை காரணமாக ஜுகன்-டு வகுப்புகள் தேவை உயர் பட்டம்தேர்வில் துல்லியம் ma-ay(எதிரிக்கு தூரம்) ஒரு நபரின் கவனத்தை வளர்ப்பதையும், கூடுதலாக, எதிர்பாராத சூழ்நிலைகளில் செயல்பட வேண்டிய சந்தர்ப்பங்களில் உறுதியான முடிவுகளை எடுக்கும் திறனையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

பணியாளர்கள் ஜப்பானிய படைகள்ஜுகன்-டூ பயிற்சி செய்பவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் தற்காப்பு பயிற்சியாளர்கள். ஆனால் சாதாரண குடிமக்களும் அதில் கணிசமான அக்கறை காட்டுகிறார்கள், இது ஜூகன்-டூவை ஆதரிக்கும் பல்வேறு தனியார் சிவில் அமைப்புகளை உருவாக்க வழிவகுக்கிறது.

புஜுட்சு - பண்டைய ஜப்பானின் தற்காப்பு கலை

Battojutsu அல்லது iaijutsu (வாளை வரைதல்)

வழக்கமான இயக்கங்களில் ஒன்று கெஞ்சுட்சுமின்னல் வேகத்தில் அதன் உறையிலிருந்து வாளை உருவி, அதை ஒரு வெட்டு இயக்கத்தில் ஆடுவது. இந்த நுட்பம் பல பள்ளிகளால் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது, எடுத்துக்காட்டாக, ஹயாஷிசாகி முசோ-ரியு, இது உள்நாட்டு அமைதியின்மை காலத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. இத்தகைய பள்ளிகள் இன்னும் உள்ளன, மேலும் கென்ஜுட்சு பள்ளிகளும் இந்த வகை வாள் வரைவதைக் கற்பிக்கின்றன.

நடைமுறையில் இன்றுஒரு உண்மையான வாளால் அவர்கள் ஒரு மூட்டை வைக்கோல் மற்றும் ஒரு மூங்கில் துண்டுகளை சரியாக பாதியாக வெட்டுகிறார்கள், அல்லது அவர்கள் ஒரு வாளுடன் தொடரை நடத்துகிறார்கள் மென்மையான இயக்கங்கள். கைவினைஞர்கள் இரும்பு ஹெல்மெட்டை பாதியாக வெட்ட முடியும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

சம்பந்தப்பட்டவர்களின் தோராயமான எண்ணிக்கை: 10 - 20 ஆயிரம் பேர்

கென்ஜுட்சு அல்லது ஜப்பானிய வாள்வீச்சு கலை, சுமார் 1,200 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு போர்வீரர் வர்க்கத்தின் எழுச்சியுடன் தொடங்கியது.

எடோ காலத்தில் 300க்கும் மேற்பட்ட பாணிகள் இருந்தன கெஞ்சுட்சு. அவற்றில் ஒன்று உள்ளது காஷிமாஷின்-ரியூ, இன்று கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் பின்தொடர்பவர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் வெளிநாடுகளிலும் நடைமுறையில் உள்ளனர் டோஜோ. பல பாணிகள் ஏற்கனவே மறைந்துவிட்டன.

ஜப்பானிய சட்டமானது ஜப்பானிய வாளை ஆயுதமாக வைத்திருப்பதைத் தடைசெய்கிறது, எனவே ஒரு மீட்டர் நீளமுள்ள ஓக் அல்லது மூங்கில் வாள்கள் பயிற்சிக்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன. சில மூங்கில் வாள்கள் தோலால் மூடப்பட்டிருக்கும்.

உள்நாட்டு அமைதியின்மையின் முடிவில் பீரங்கி ஒரு பொதுவான போர் ஆயுதமாக மாறுவதற்கு முன்பு ஜப்பானின் போர்க்களங்களில் ஈட்டி முக்கிய ஆயுதமாக இருந்தது.

அவர்கள் ஒரு ஈட்டியுடன் லுங்கிகளை உருவாக்குகிறார்கள், முன்பக்கத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் பக்க விளைவுகள். சாமுராய் ஈட்டியைப் பிடிக்கும் கலையைப் படிக்க வேண்டும் கெஞ்சுட்சு, வாள்வீச்சு கலை.

சோஜுட்சுபோன்ற பாணிகளில் இன்னும் உள்ளது ஹோசோயின்-ரியூ, சபுரி-ரியூ, காஷிமாஷின்-ரியூமற்றும் கடோரிஷிண்டோ-ரியூ. ஈட்டியின் வகை பள்ளியைப் பொறுத்தது: ஈட்டி காஷிமாஷின்-ரியூ- ஒரு உண்மையான ஈட்டியின் சாயல், அதன் நீளம் சுமார் 225 செ.மீ., இது வெள்ளை ஓக், துணியால் செய்யப்பட்ட ஒரு முனை கொண்டது.

சம்பந்தப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை: ஆயிரத்திற்கும் குறைவானவர்கள்.

சுற்று கரும்பு வெள்ளை ஓக் செய்யப்பட்ட, அதன் நீளம் சுமார் 128 செ.மீ நாகினாடா, அல்லது வாள் போல் தாக்குங்கள். இது எடோ காலத்தில் வாள் அல்லது பிற ஆயுதங்களுடன் ஆயுதம் ஏந்திய எதிராளியை மரண காயமடையாமல் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு வழியாக வளர்ந்தது.

நன்கு அறியப்பட்ட பள்ளி ஷிண்டோமோ-ரியு, ஃபுகுவோகா மாகாணத்தில் இன்னும் உள்ளது, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அதிக எண்ணிக்கையிலான ரசிகர்கள் உள்ளனர்.

எல்லா பழமையானவர்களிடமும் புஜுட்சுமிகவும் பிரபலமானது ஜோஜுட்சு. போலீசார், சில மாற்றங்களுடன், கரும்புகை பாணியை பின்பற்றியுள்ளனர். ஷிண்டோமோ-ரியு

சம்பந்தப்பட்டவர்களின் தோராயமான எண்ணிக்கை: 30 ஆயிரம் பேர்

நீண்ட குச்சிகள், சில கருவேலமரத்தால் ஆனவை, சில இரும்பு முனை கொண்டவை, அல்லது முழுக்க இரும்பினால் செய்யப்பட்ட கம்பிகள், 1150 ஆம் ஆண்டிலேயே ஜப்பானில் ஆயுதங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன.

எடோ சகாப்தத்தில், கோட்டைக் காவலர்கள் அல்லது நகரக் காவலர்களாகப் பணியாற்றிய சாமுராய்கள் சுமார் 180 செ.மீ நீளமுள்ள ஓக் குச்சிகளைக் கொண்டிருந்தனர்.

போஜுட்சுஇன்று அவை பல பள்ளிகளில் கற்பிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் அது பிரபலமாக இல்லை ஜோஜுட்சு, அங்கு இதே போன்ற ஆயுதம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

சம்பந்தப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை: பல ஆயிரம் பேர்.

குசரிகம (அரிவாள் மற்றும் சங்கிலி) ஒரு தனித்துவமானது ஜப்பானிய ஆயுதங்கள்"விவசாய கடந்த காலத்துடன்" பள்ளிக்கு பள்ளிக்கு சீருடை மாறுபடும். மிகவும் பொதுவானது இரட்டை முனைகள் கொண்ட அரிவாள், கைப்பிடியுடன் 2-5 மீட்டர் நீளமுள்ள சங்கிலி இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சங்கிலியின் மறுமுனையில் உங்கள் எதிராளியின் அசைவுகளைத் தடுக்கும் அல்லது அவரது வாளைக் குழப்பக்கூடிய ஒரு எடை உள்ளது. அரிவாளின் கத்தி ஒரு தாக்குதல் செயல்பாட்டை செய்கிறது.

இன்று ஆயுதம், வடிவில் உள்ளது குசரிகம, பாரம்பரிய கட்டா வடிவங்களைப் பயிற்சி செய்யப் பயன்படுகிறது. போன்ற பிற துறைகளில் ஒரு சில ஆர்வலர்களைத் தவிர கெஞ்சுட்சு, ஜுஜுட்சுமற்றும் ஜோஜுட்சு, அரிவாள் மற்றும் சங்கிலி அதிக ஆர்வத்தை ஏற்படுத்தாது.

ஜிட்டே- இது 24 முதல் 90 செமீ வரை நீளமுள்ள இரும்புக் கிளப் ஆகும், அதனுடன் ஒரு குமிழ் கொக்கி இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கொக்கி வாள் வீச்சுகளைத் திசைதிருப்ப ஒரு தற்காப்பு வழிமுறையாகவும், எதிராளியைத் தள்ள, அடிக்க அல்லது பின்னுக்குத் தள்ளும் ஒரு தாக்குதல் வழிமுறையாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது.

ஆரம்பத்தில், இந்த ஆயுதம் ஒரு இரும்பு ஹெல்மெட் மூலம் வெட்டப்பட்டது: கைது செய்யும் போது இது சாமுராய் காவலர்களால் அணியப்பட்டது. ஜிட்டேயுடன் தொடர்புடைய பல பாணிகள் இன்னும் உள்ளன, எடுத்துக்காட்டாக, இக்காக்கு-ரியு ஜித்தே, ஆனால் அவை சிலரை ஈர்க்கின்றன.

இல்லையெனில் அழைக்கப்படும் தைஜுட்சு, கொப்போஜுட்சுமற்றும் யாவார. ஒரு சண்டையில் உங்கள் சொந்த உடலை மட்டுமே பயன்படுத்த விதிகள் உங்களை அனுமதிக்கின்றன.

பலவிதமான தாக்குதல் நுட்பங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, குறிப்பாக கூட்டு சூழ்ச்சிகள் (குத்துகள், உடல் லுங்கிகள் மற்றும் உதைகள் போன்றவை), வீசுதல், பிடித்தல், சமர்ப்பித்தல் மற்றும் தோள்பட்டை கத்திகளில் அழுத்தம். ஆயுதமேந்திய எதிரிக்கு எதிராகப் பாதுகாப்பதற்கான நுட்பங்களும் நடைமுறையில் உள்ளன.

எடோ சகாப்தத்தில், ஆயுதம் ஏந்திய சாமுராய் மற்றும் ஆயுதங்களை எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்கப்படாத பிற வகுப்புகளால் ஜுஜுட்சு பயிற்சி செய்யப்பட்டது. மீஜி மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு, ஜுஜுட்சு, ஜூடோ, அக்கிடோ, நிப்பான் கெம்போ மற்றும் பிற தற்காப்புக் கலைகளின் பரிணாம வளர்ச்சியின் போது, ​​அது முற்றிலும் மறைந்து போனது. ஆனால் ஜுஜுட்சு இன்னும் சில பள்ளிகளின் செயல்பாடுகளுக்கு நன்றி செலுத்துகிறது, அங்கு அவர்கள் பண்டைய புஜுட்சுவைப் பயிற்சி செய்கிறார்கள்.

சம்பந்தப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை: 10 - 20 ஆயிரம் பேர்.

ஜப்பான் பல்வேறு வகைகளைக் கொண்டுள்ளது தனிப்பட்ட இனங்கள்ஓரியண்டல் தற்காப்பு கலைகள். அவர்களில் பலர் பண்டைய காலங்களில் தோன்றினர், மேலும் உண்மையான மனிதநேயமற்ற திறன்களை அடைய முடியும். சில எஜமானர்கள் இன்னும் தங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் புரிதலுக்காக அர்ப்பணிக்கிறார்கள் தனித்துவமான நுட்பங்கள்சண்டை. உலகெங்கிலும் மில்லியன் கணக்கான ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளைப் பின்பற்றுபவர்களின் இருப்பு அத்தகைய தனித்துவமான கலையை மறதிக்குள் மூழ்கடிக்க அனுமதிக்காது.

எங்கள் வெளியீட்டில் மிகவும் பிரபலமான தற்காப்புக் கலைகள், வகைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளைக் கருத்தில் கொள்ள விரும்புகிறோம். கைகோர்த்து போரிடுவதற்கான நுட்பங்கள் மற்றும் உத்திகள் என்ன என்பதையும் நாங்கள் கண்டுபிடிப்போம்.

வரலாற்று பின்னணி

பல்வேறு வகையான தற்காப்புக் கலைகளின் தோற்றம் பெரும்பாலும் ஜப்பானிய சாமுராய் மரபுகள் மற்றும் சமூகத்தில் சாதி அமைப்பின் பயன்பாடு காரணமாகும். பண்டைய காலங்களில், போர்வீரர்கள் பல்வேறு ஆயுதங்களில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும். கணிசமான கவனம் கைக்கு கை போர் நுட்பங்கள் கொடுக்கப்பட்டது. சாமுராய்கள் தங்கள் சொந்த குடும்பங்களைப் பாதுகாப்பதற்கு மட்டுமல்லாமல், ஷோகன்கள் என்று அழைக்கப்படும் பிரபுக்களின் உறுப்பினர்களின் பாதுகாப்பை உறுதிப்படுத்தவும் இவை அனைத்தும் தேவைப்பட்டன.

காலப்போக்கில் நடைமுறை பக்கம்பிரச்சினை பின்னணிக்கு தள்ளப்பட்டது. தற்காப்புக் கலை நுட்பங்களில் தேர்ச்சி பெறுவது மேலும் தத்துவப் பொருளைப் பெற்றது. ஜப்பானிய எஜமானர்கள் அத்தகைய நடவடிக்கைகளை முடிவே இல்லாத பாதை என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். மனதையும் உடலையும் வலுப்படுத்தவும், சில திறன்களை மேம்படுத்தவும் தற்காப்புக் கலைகளின் வகைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன.

ஜப்பானிய தற்காப்பு கலை முறைகள்

ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளில் பல திசைகள் உள்ளன. கடினமான மற்றும் மென்மையான போர் முறைகள் என்று அழைக்கப்படுபவை இங்கே பயன்படுத்தப்படுகின்றன. கருத்துக்கள் வெவ்வேறு நோக்குநிலைகளைக் கொண்டுள்ளன. இருப்பினும், அவற்றின் தன்மை பெரும்பாலும் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

கடினமான முறையானது எதிர் சக்தியின் பயிற்சியை உள்ளடக்கியது. உண்மையில், இது எதிராளியின் மீதான நேரடித் தாக்குதலைக் குறிக்கிறது, இதில் நேரடியான ஆக்கிரமிப்பின் வெளிப்பாடுகள் கை-கை-கைத் தாக்குதல் அல்லது பிளேடட் ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துதல் ஆகியவை அடங்கும். மாறாக, தற்காப்பு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துவது அத்தகைய தூண்டுதல்களை எதிர்ப்பதை சாத்தியமாக்குகிறது மற்றும் போரின் கடுமையான கருத்துகளின் ஒரு பகுதியாகும்.

மென்மையான முறைகள் குறைந்தபட்ச சக்தியைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, இது சேதத்தைத் தவிர்க்கவும், தாக்குதல்களைத் தடுக்கவும் அல்லது நேரடியாகவும் அனுமதிக்கிறது. இயக்க ஆற்றல்எதிராளியின் உடல் சரியான திசையில். ஒரு உதாரணம் ஸ்லைடிங் நுட்பம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, எதிரியின் ஆக்கிரமிப்பு நடவடிக்கைகளைத் தவிர்ப்பதற்கும் அதன் மூலம் அவரை சமநிலைப்படுத்துவதற்கும் பாதுகாவலர் திறமையான இயக்கங்களைப் பயன்படுத்துகிறார். என்றால் கடினமான முறைகள்அவற்றின் நேரடித்தன்மையால் வேறுபடுகின்றன, பின்னர் மென்மையானவை தந்திரோபாய அடிப்படையில் மிகவும் நெகிழ்வானவை.

சுமோ

எனவே, பிரபலமான ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைகளைப் பற்றிய கதைக்கு செல்லலாம். பிரபலமான சுமோ மல்யுத்தத்துடன் பட்டியல் தொடங்குகிறது, இது மற்ற பிரபலமான தற்காப்புக் கலைகளிலிருந்து தனித்து நிற்கிறது. ஆரம்பத்தில், இந்த செயல்பாடு சியோனிச சடங்குகள் மற்றும் போட்டியின் கூட்டுவாழ்வாக இருந்தது. பாரம்பரியமாக இத்தகைய மல்யுத்தத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட சில பழங்கால சடங்கு நடைமுறைகள் இன்றுவரை பிழைத்து வருகின்றன.

வழங்கப்பட்ட தற்காப்புக் கலைகளில் என்ன விதிகள் பொருந்தும்? இது மிகவும் எளிமையானது. வெற்றி பெற, ஒரு மல்யுத்த வீரர் தனது எதிராளியை தனது கால்களைத் தவிர உடலின் எந்தப் பகுதியையும் தரையில் தொடும்படி கட்டாயப்படுத்த வேண்டும். ஒரு சிறப்பு ஷிமெனாவா கயிற்றால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்ட வளையக் கோட்டிலிருந்து உங்கள் எதிரியை வெளியே தள்ளலாம்.

பெரும்பாலும் சுமோ போட்டியின் முடிவு கணங்களால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், எந்தவொரு போரும் விசித்திரமான விழாக்களின் வடிவத்தில் பூர்வாங்க தயாரிப்புகளுடன் சேர்ந்துள்ளது. இத்தகைய சடங்குகள் பொதுவாக நிறைய நேரம் எடுக்கும்.

சுமோவில் வெற்றியை அடைய ஒரு போர்வீரன் ஈர்க்கக்கூடிய உடல் எடையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பது யாருக்கும் வெளிப்படாது. பண்டைய ஜப்பானில், உடல் பருமன் ஒரு துணையாக கருதப்படவில்லை. மல்யுத்த வீரர்களின் வழிகாட்டிகள் மோதிரத்தை உதைப்பது பூமியின் ஆவிகளை எழுப்புகிறது, இது மண்ணை மேலும் வளமாக்குகிறது என்று நம்பினர். இதன் அடிப்படையில், சண்டையில் பங்கேற்பாளர்கள் பெரியவர்கள், சிறந்தது. ஒரு சிறப்பு தத்துவத்தின் படி, சுமோவில் எடை பிரிவுகள் இல்லை.

இந்த வகை தற்காப்புக் கலைகளில் மிகப்பெரிய சாதனை யோகோசுனா என்ற பட்டத்தைப் பெறுகிறது, வேறுவிதமாகக் கூறினால், கிராண்ட் சாம்பியன். ஒரு மல்யுத்த வீரருக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் இவ்வளவு உயர்ந்த அந்தஸ்து ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. ஒரு சாம்பியன் தோல்விகளைச் சந்திக்கத் தொடங்கினால், அவர் தனது வாழ்க்கையை முடித்துக் கொள்கிறார்.

ஜுஜுட்சு

ஜியு-ஜிட்சு பள்ளி 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜப்பானிய மாஸ்டர் ஹிசாமோரி டேக்னூச்சியால் நிறுவப்பட்டது. தற்காப்புக் கலைகளின் வகை, சக்திகளின் அதிகபட்ச பொருளாதாரம் என்ற கருத்தை செயல்படுத்தியதன் விளைவாகும். கைக்கு-கை சண்டை. தந்திரோபாயங்களில் முக்கிய இடம் எதிரியின் அனைத்து வகையான பிடிப்புகளாலும், எதிராளியின் ஆற்றலைப் பயன்படுத்தி வீசுதலாலும் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.

ஜியு-ஜிட்சு நுட்பங்களை மாஸ்டரிங் செய்வதில் தீர்க்கமான முக்கியத்துவம் சுவாசப் பயிற்சிகள், சண்டை நிலைப்பாடுகள் மற்றும் தாக்குதல்களைத் தவிர்க்கும் திறன் ஆகியவற்றிற்கு வழங்கப்படுகிறது. இதுபோன்ற போதிலும், தற்காப்புக் கலைகள் எதிரியை நடுநிலையாக்க அனுமதிக்கிறது, இது எதிரியின் உடலின் சில பகுதிகளில் இலக்கு தாக்கத்தின் மூலம் அடையப்படுகிறது.

ஜூடோ

ஜப்பானிய மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட, ஜூடோ என்ற கருத்து "மென்மையான பாதை" என்று பொருள்படும். இந்த வகை தற்காப்புக் கலைகளின் தோற்றம் பிரபலமான மாஸ்டர் கானோ ஜிகோரோ ஆகும், அவர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் 80 களில் தனது சொந்த தற்காப்புக் கலைப் பள்ளியை நிறுவினார். ஜியு-ஜிட்சுவிலிருந்து பல நுட்பங்கள் கடன் வாங்கப்பட்டன. மாஸ்டர் இரண்டு போட்டியாளர்களுக்கும் காயம் ஏற்படுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளைக் கொண்ட நுட்பங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார், ஆனால் அதே நேரத்தில் கண்கவர் போட்டிகளை ஏற்பாடு செய்வதற்கு ஏற்றது. பின்னர், கானோ ஜிகோரோ தற்காப்புக் கலையில் ஆன்மீக நடைமுறைகளை அறிமுகப்படுத்தினார், இது போராளிகள் தங்கள் மனதை மேம்படுத்த அனுமதித்தது.

தற்காப்புக் கலைகளின் வகை, முதலில், தற்காப்பு நுட்பங்களைப் புரிந்துகொள்வதை உள்ளடக்கியது. பிளேடட் ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தாமல் போர் நடைபெறுகிறது. மின்னல் வேகத்தில் தாக்குதல்களைத் தவிர்ப்பதன் மூலம் வெற்றி அடையப்படுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து கட்டுப்படுத்துதல், வலிமிகுந்த அல்லது மூச்சுத் திணறல் நுட்பங்களைப் பயன்படுத்துதல். வேலைநிறுத்தங்கள் நடைமுறையில் இங்கு பயன்படுத்தப்படவில்லை. எனவே, இந்த வகையான தற்காப்பு கலை குழந்தைகளுக்கு ஏற்றது.

அக்கிடோ

ஐகிடோ என்பது ஜப்பானிய தற்காப்புக் கலைஞரான உஷிபா மோரிஹேயால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான சண்டை அமைப்பு. அடிப்படை வேறுபாடுமற்ற கிழக்குப் பள்ளிகளின் நடைமுறைகளில் இருந்து தற்காப்புக் கலைகள் தாக்குதல் உத்திகள் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு தாக்குதல்களைப் பயன்படுத்த மறுப்பது. அதைத் தொடர்ந்து, அக்கிடோ எதிராளியின் பலத்தை அவருக்கு எதிராகப் பயன்படுத்தும் கலை என்று அழைக்கத் தொடங்கியது.

படி என்பது குறிப்பிடத்தக்கது இந்த இனம்விளையாட்டு போட்டிகள் மற்றும் சாம்பியன்ஷிப் போட்டிகள் நடத்தப்படவில்லை. இதுபோன்ற போதிலும், ஆபத்தான தொழில்களின் பிரதிநிதிகளிடையே அக்கிடோ மிகவும் பிரபலமானது. தற்காப்புக் கலைகளின் வகை காவல்துறையில் பணியாற்றும் அல்லது கருத்தரங்குகளை ஒழுங்கமைக்கும் சிறுமிகளுக்கு ஏற்றது, அங்கு தவறான விருப்பத்தை எவ்வாறு விரைவாக நடுநிலையாக்குவது என்பதை அவர்கள் கற்பிக்கிறார்கள்.

கெண்டோ

கெண்டோ என்பது மிகவும் பிரபலமான தற்காப்புக் கலையாகும், இது பிளேடட் ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துகிறது. முக்கியமாக, தற்காப்புக் கலைகள் பாரம்பரிய ஜப்பானிய வாள்களைப் பயன்படுத்தி ஃபென்சிங் நுட்பங்களைக் கற்பிக்கிறது. பண்டைய காலங்களில், அத்தகைய திறனைப் பெறுவது மிகவும் நடைமுறை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, ஏனெனில் இது எதிர்கால போர்களுக்கு திறமையான வீரர்களைத் தயாரிப்பதை சாத்தியமாக்கியது. இன்று, கெண்டோ ஒரு பொழுதுபோக்கைத் தவிர வேறில்லை.

பயிற்சியின் போது, ​​சிறப்பு முகமூடிகள் மற்றும் கவசங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை போராளியின் உடலை காயத்திலிருந்து நம்பத்தகுந்த வகையில் பாதுகாக்கின்றன. மூங்கிலால் செய்யப்பட்ட பாரம்பரிய பொக்கன் குச்சிகள் பயன்படுத்தப்படும் ஆயுதங்கள்.

கராத்தே-செய்

தற்காப்புக் கலைகளின் வகை ஜப்பானிய தீவான ஒகினாவாவில் உருவானது, இந்த பிரதேசம் ஒரு தனி மாநில அந்தஸ்தைக் கொண்டிருந்த நேரத்தில். கராத்தே-டோ ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தவிர்த்து தற்காப்புக்கான ஒரு முறையாக உருவானது. இன்றுவரை, குத்து, உதை பயிற்சிக்கான நுட்பங்கள் மட்டுமே இங்கு பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

தற்காப்புக் கலைகளின் வகை புனகோஷி கிச்சின் என்ற மாஸ்டருக்கு அதன் பிரபலத்திற்கு கடன்பட்டுள்ளது. இந்த நபருக்கு நன்றி, கடந்த நூற்றாண்டின் 20 களில் ஒரு பெரிய அளவிலான பிரச்சாரம் மேற்கொள்ளப்பட்டது, இது பொது மக்களிடமிருந்து இந்த விளையாட்டின் கவனத்தை ஈர்க்க உதவியது. அப்போதிருந்து, கராத்தே-டோ உலகம் முழுவதும் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் விரும்பப்படும் தற்காப்புக் கலைகளில் ஒன்றாக உள்ளது.