எந்த ஆண்டு சண்டைகள் நடந்தன? மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய டூயல்கள்: உணர்வுகள், உற்சாகம், கேலி, மன்மதன் மற்றும் அரசியல்

பொது விதிகள்சண்டைகளை நடத்துவதற்கு. ஒரு கீழ்நிலை அதிகாரியின் மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்திற்கு ஏற்படும் ஒவ்வொரு அவமதிப்பும் படைப்பிரிவின் தளபதியால் (தொடர்புடைய தளபதி) விசாரணை செய்யப்பட்டு, அதிகாரிகள் சங்கத்தின் நீதிமன்றத்திற்கு பொருட்களை அனுப்பியது. சேவையில் உள்ள தலைமை அதிகாரிகளின் வழக்குகளை மட்டுமே பரிசீலிக்க சமூக நீதிமன்றத்திற்கு உரிமை இருந்தது.

கடல்சார் திணைக்களத்தில், இதேபோன்ற உரிமைகள் மற்றும் பொறுப்புகள் கொடிகள் நீதிமன்றத்தில் வழங்கப்பட்டன. புண்படுத்தப்பட்ட நபரின் மரியாதையை சமரசம் செய்யாமல் சமரசம் செய்வதற்கான சாத்தியத்தை நீதிமன்றம் அங்கீகரித்திருந்தால், இதுதான் நடந்தது. எதிர் வழக்கில், நீதிமன்றம் சண்டைக்கு அங்கீகாரம் அளித்தது. அதே நேரத்தில், சமூகத்தின் நீதிமன்றம் அதன் செல்வாக்கைப் பயன்படுத்தி சண்டையின் நிலைமைகள் சூழ்நிலைகளுக்கு ஒத்ததாக இருப்பதை உறுதிசெய்தது. இந்த வழக்கு. அதிகாரி இலவச தேர்வு விதியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்: ஒன்று சண்டையில் பங்கேற்கவும் அல்லது ராஜினாமா செய்யவும். படைப்பிரிவின் ஒவ்வொரு சண்டையும் அவசரநிலை என வகைப்படுத்தப்பட்டது, இது பேரரசருக்கு "கட்டளையில்" அறிவிக்கப்பட்டது.

ஒரு சண்டைக்கு ஒரு சவால் எழுத்து மூலமாகவோ, வாய்மொழியாகவோ அல்லது பொது அவமதிப்பு மூலமாகவோ செய்யப்பட்டது. அழைப்பை 24 மணி நேரத்திற்குள் அனுப்பலாம் (நல்ல காரணங்கள் இல்லாவிட்டால்). சவாலுக்குப் பிறகு, எதிரிகளுக்கிடையேயான தனிப்பட்ட தொடர்பு நிறுத்தப்பட்டது மற்றும் மேலும் தகவல் பரிமாற்றம் சில நொடிகளில் மட்டுமே மேற்கொள்ளப்பட்டது.

எழுத்துப்பூர்வ சம்மன் (கார்டெல்) கார்டெல் கீப்பரால் குற்றவாளிக்கு வழங்கப்பட்டது. பொது அவமதிப்பு முறைகளில் "நீங்கள் ஒரு அயோக்கியன்" என்ற சொற்றொடர் இருந்தது. உடல் ரீதியான அவமானம் ஏற்பட்டால், எதிராளியின் மீது கையுறை வீசப்பட்டது அல்லது ஒரு குச்சியால் (கரும்பு) அடிக்கப்பட்டது. அவமானத்தின் தீவிரத்தைப் பொறுத்து, அவமதிக்கப்பட்ட நபருக்குத் தேர்வுசெய்ய உரிமை உண்டு: ஆயுதங்கள் மட்டுமே (ஒரு லேசான அவமானத்திற்கு); ஆயுதங்கள் மற்றும் சண்டை வகை (சராசரியாக); ஆயுதங்கள், வகை மற்றும் தூரம் (தீவிரமான நிலையில்). புண்படுத்தப்பட்ட நபர் உடனடியாக பட்டியலிடப்பட்ட உரிமைகளை இழந்ததால், அவமதிப்புக்கு போதுமான பதிலளிக்க முடியவில்லை.

அடுத்த கட்டம் வினாடிகளின் தேர்வு. ஒவ்வொரு பக்கத்திலிருந்தும் (1 அல்லது 2 பேர்) சம எண்ணிக்கையிலான வினாடிகள் ஒதுக்கப்பட்டன. விநாடிகளின் பொறுப்புகளில், சண்டைக்கான பரஸ்பர ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நிலைமைகளை உருவாக்குதல், ஆயுதங்களை வழங்குதல் மற்றும் ஒரு மருத்துவரை (ஒவ்வொரு பக்கத்திலிருந்தும் முடிந்தால்), சண்டைக்கான இடத்தைத் தயாரித்தல், தடைகளை நிறுவுதல், நிபந்தனைகளுக்கு இணங்குவதைக் கண்காணித்தல் ஆகியவை அடங்கும். சண்டை, முதலியன சண்டையின் நிலைமைகள், அவற்றைக் கவனிப்பதற்கான நடைமுறை, விநாடிகளின் சந்திப்பின் முடிவுகள் மற்றும் சண்டையின் போக்கை பதிவு செய்ய வேண்டும்.

வினாடிகளின் சந்திப்பின் நிமிடங்கள் இரு தரப்பினரின் வினாடிகளால் கையொப்பமிடப்பட்டு எதிரிகளால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு நெறிமுறையும் நகல் வரையப்பட்டது. வினாடிகள் தங்களுக்குள் இருந்து மூத்தவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தன, மேலும் மூத்தவர்கள் சண்டையை ஒழுங்கமைக்கும் செயல்பாடுகளுக்கு பொறுப்பான ஒரு மேலாளரைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.
சண்டை நிலைமைகளை உருவாக்கும் போது, ​​​​தேர்வு ஒப்புக் கொள்ளப்பட்டது:
- இடம் மற்றும் நேரம்;
- ஆயுதங்கள் மற்றும் அவற்றின் பயன்பாட்டின் வரிசை;
- சண்டையின் இறுதி நிலைமைகள்.

சண்டைக்கு, குறைந்த மக்கள் தொகை கொண்ட இடங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் - கருப்பு நதி, வோல்கோவோ துருவம், முதலியன), சண்டை காலை அல்லது மதிய நேரங்களில் திட்டமிடப்பட்டது. டூயல்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்ட ஆயுதங்கள் வாள்கள், வாள்கள் அல்லது கைத்துப்பாக்கிகள். இரு தரப்பினரும் ஒரே வகையான ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தினர்: சமமான கத்தி நீளம் அல்லது 3 செமீக்கு மேல் இல்லாத பீப்பாய் நீளத்தில் ஒரு வித்தியாசம் கொண்ட ஒரு துப்பாக்கி காலிபர்.

சபர்கள் மற்றும் வாள்கள் ஒரு சண்டையில் சொந்தமாகவோ அல்லது முதல் கட்டத்தின் ஆயுதங்களாகவோ பயன்படுத்தப்படலாம், அதன் பிறகு கைத்துப்பாக்கிகளுக்கு மாற்றம் ஏற்பட்டது.

சண்டையின் இறுதி நிபந்தனைகள்: முதல் இரத்தம் வரை, காயம் ஏற்படும் வரை அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான ஷாட்களை செலவழித்த பிறகு (1 முதல் 3 வரை).

இரு தரப்பினரும் 15 நிமிடங்களுக்கு மேல் காத்திருந்திருக்கக் கூடாது. டூலிஸ்ட்களைச் சேகரிப்பதற்கான நிறுவப்பட்ட காலத்திற்குப் பிறகு, விநாடிகள் சட்டத்தில் கையெழுத்திட்டன, அதன் பிறகு அனைவரும் வெளியேறினர்.
அனைத்து பங்கேற்பாளர்களின் வருகைக்கு 10 நிமிடங்களுக்குப் பிறகு சண்டை தொடங்கும்.

சண்டை நடந்த இடத்திற்கு வந்த பங்கேற்பாளர்கள் மற்றும் வினாடிகள் ஒருவரையொருவர் வில்லுடன் வரவேற்றனர். இரண்டாவது மேலாளர் எதிரிகளை சமரசம் செய்ய முயற்சி செய்தார். நல்லிணக்கம் நடக்கவில்லை என்றால், மேலாளர் ஒரு நொடியில் சவாலை சத்தமாகப் படித்து, சண்டையின் நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்ய முயற்சிக்கிறீர்களா என்று எதிரிகளிடம் கேட்கும்படி அறிவுறுத்தினார். அதன் பிறகு, மேலாளர் சண்டையின் நிலைமைகள் மற்றும் வழங்கப்பட்ட கட்டளைகளை விளக்கினார்.

பிளேடட் ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தி ஒரு சண்டை.

வினாடிகள் சண்டைக்கான இடங்களைத் தயாரித்தன, ஒவ்வொரு டூலிஸ்டுக்கும் சம வாய்ப்புகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டன (சூரியனின் கதிர்களின் திசை, காற்று போன்றவை).

ஆயுதங்கள் மற்றும் இடங்கள் சீட்டு மூலம் வரையப்பட்டன. டூயலிஸ்ட்கள் தங்கள் சீருடைகளைக் கழற்றிவிட்டு தங்கள் சட்டைகளில் இருந்தனர். கைக்கடிகாரமும் பாக்கெட்டுகளில் இருந்த பொருட்களும் நொடிகளுக்கு கைமாறியது. டூயலிஸ்டுகளின் உடலில் அடியை நடுநிலையாக்கக்கூடிய பாதுகாப்பு பொருட்கள் எதுவும் இல்லை என்பதை வினாடிகள் உறுதி செய்ய வேண்டும். இந்த ஆய்வுக்கு உட்படுத்தத் தயங்குவது சண்டையைத் தவிர்ப்பதாகக் கருதப்பட்டது.

மேலாளரின் கட்டளையின் பேரில், எதிரிகள் சீட்டு மூலம் தங்கள் இடங்களைப் பிடித்தனர். வினாடிகள் கொள்கையின்படி ஒவ்வொரு டூலிஸ்ட்டின் இருபுறமும் (10 படிகள் தொலைவில்) நின்றன: நண்பர் அல்லது எதிரி; வேறொருவரின் - சொந்தம். அவர்களுக்கு சற்று தொலைவில் டாக்டர்கள் இருந்தனர். பங்கேற்பாளர்கள் மற்றும் வினாடிகள் இரண்டையும் பார்க்கக்கூடிய வகையில் நிர்வாகத்தின் இரண்டாம் நிலை தன்னை நிலைநிறுத்தியது. எதிரிகள் ஒருவருக்கொருவர் எதிரே வைக்கப்பட்டனர் மற்றும் கட்டளை வழங்கப்பட்டது: "மூன்று படிகள் பின்வாங்கியது." சண்டைக்காரர்களுக்கு ஆயுதங்கள் வழங்கப்பட்டன. மேலாளர் கட்டளையிட்டார்: "போருக்கு தயாராகுங்கள்!" பின்னர்: "தொடங்கு."

சண்டையின் போது சண்டைக்காரர்களில் ஒருவர் விழுந்துவிட்டால் அல்லது ஆயுதத்தை கைவிட்டால், தாக்குபவர் இதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள உரிமை இல்லை.

சண்டையை நிறுத்த வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டால், மேலாளர், எதிர் தரப்பின் இரண்டாவது நபருடன் உடன்பட்டு, தனது கத்தி ஆயுதத்தை உயர்த்தி, "நிறுத்து" என்று கட்டளையிட்டார். சண்டை நின்றது. மூத்த வினாடிகள் பேச்சுவார்த்தை நடத்தும் போது இரு ஜூனியர் விநாடிகளும் தங்கள் வாடிக்கையாளர்களுடன் தொடர்ந்து தங்கியிருந்தன. கணத்தின் வெப்பத்தில், சண்டையாளர்கள் சண்டையைத் தொடர்ந்தால், வினாடிகள் அடிகளைத் தணித்து அவற்றைப் பிரிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளன.

சண்டைக்காரர்களில் ஒருவருக்கு காயம் ஏற்பட்டபோது, ​​​​போர் நிறுத்தப்பட்டது. டாக்டர்கள் காயத்தை பரிசோதித்து, சண்டையைத் தொடர்வதற்கான சாத்தியம் அல்லது சாத்தியமற்றது குறித்து ஒரு கருத்தை தெரிவித்தனர்.

டூயலிஸ்ட்களில் ஒருவர் சண்டையின் விதிகள் அல்லது நிபந்தனைகளை மீறினால், அதன் விளைவாக எதிராளி காயமடைந்தார் அல்லது கொல்லப்பட்டார், பின்னர் நொடிகள் ஒரு அறிக்கையை வரைந்து குற்றவாளி மீது வழக்குத் தொடர்ந்தன.

கைத்துப்பாக்கிகளைப் பயன்படுத்தி சண்டையிடுகிறார்

டூலிங் பிஸ்டல்கள் ("ஜென்டில்மேன்'ஸ் செட்") சண்டைக்கு பயன்படுத்தப்பட்டன. சிறந்த துப்பாக்கி ஏந்தியவர்கள் சண்டை ஆயுதங்களை தயாரிப்பதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். கைத்துப்பாக்கிகள் மேம்படுத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும் தொழில்நுட்ப விவரக்குறிப்புகள்மற்றும் தோற்றம்.

கைத்துப்பாக்கிகளை ஏற்றுவது ஒரு நொடியில் மற்றவர்களின் முன்னிலையிலும் கட்டுப்பாட்டின் கீழும் மேற்கொள்ளப்பட்டது. கைத்துப்பாக்கிகள் சீட்டு மூலம் வரையப்பட்டன. கைத்துப்பாக்கிகளைப் பெற்றுக் கொண்ட டூயலிஸ்ட்கள், சுத்தியல் இல்லாத சுத்தியலால் பீப்பாய்களைக் கீழ்நோக்கிப் பிடித்துக் கொண்டு, சீட்டு மூலம் நிர்ணயிக்கப்பட்ட இடங்களைப் பிடித்தனர். ஒவ்வொரு டூயலிஸ்டிலிருந்தும் வினாடிகள் தூரத்தில் நின்றன.
மேலாளர் டூயலிஸ்ட்களிடம் கேட்டார்:
"தயாரா?" - மற்றும், உறுதியான பதிலைப் பெற்ற பிறகு, அவர் கட்டளையிட்டார்: "போருக்கு."
இந்த கட்டளையின் பேரில், சுத்தியல்கள் மெல்லப்பட்டன மற்றும் கைத்துப்பாக்கிகள் தலை மட்டத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டன. பின்னர் கட்டளை வந்தது: "தொடங்கு" அல்லது "சுடு".

கைத்துப்பாக்கிகளுடன் டூயல்களுக்கு பல விருப்பங்கள் இருந்தன.
1. நிலையான சண்டை(அசையாமல் சண்டை).
அ) முதல் ஷாட்டை சுடும் உரிமை சீட்டு மூலம் தீர்மானிக்கப்பட்டது. சண்டை தூரம் 15-30 படிகள் வரம்பில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.

டூலிங் குறியீட்டின் படி, முதல் ஷாட் ஒரு நிமிடத்திற்குள் சுடப்பட வேண்டும், ஆனால் வழக்கமாக, கட்சிகளுக்கு இடையிலான ஒப்பந்தத்தின் மூலம், அது 3-10 வினாடிகளுக்குப் பிறகு சுடப்பட்டது. கவுண்டவுன் தொடங்கிய பிறகு. ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட காலத்திற்குப் பிறகு, துப்பாக்கிச் சூடு எதுவும் செய்யப்படவில்லை என்றால், அது மீண்டும் மீண்டும் செய்ய உரிமை இல்லாமல் இழந்தது. திரும்புதல் மற்றும் அடுத்தடுத்த காட்சிகள் அதே நிபந்தனைகளின் கீழ் மேற்கொள்ளப்பட்டன. வினாடிகள் மேலாளரால் அல்லது வினாடிகளில் ஒன்றால் சத்தமாக எண்ணப்பட்டன. ஒரு பிஸ்டல் மிஸ்ஃபயர் ஒரு முடிக்கப்பட்ட ஷாட் எனக் கணக்கிடப்பட்டது.
b) முதல் ஷாட்டை சுடும் உரிமை அவமதிக்கப்பட்ட நபருக்கு சொந்தமானது. காட்சிகளின் நிபந்தனைகளும் வரிசையும் அப்படியே இருந்தன, தூரம் மட்டுமே அதிகரித்தது - 40 படிகள் வரை.
c) தயாராக இருக்கும் போது படப்பிடிப்பு.

முதல் சுடும் உரிமை நிறுவப்படவில்லை. படப்பிடிப்பு தூரம் 25 படிகள். கைகளில் துப்பாக்கியுடன் எதிராளிகள் ஒருவரையொருவர் முதுகில் காட்டிக் கொண்டு நியமிக்கப்பட்ட இடங்களில் நின்றனர். "தொடங்கு" அல்லது "சுடு" என்ற கட்டளையின் பேரில், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் எதிர்கொள்ளத் திரும்பி, தங்கள் சுத்தியலைச் சுத்தி, குறிவைக்கத் தொடங்கினர். ஒவ்வொரு டூலிஸ்ட்டும் 60 வினாடிகள் (அல்லது 3 முதல் 10 வினாடிகள் வரை ஒப்பந்தத்தின் மூலம்) நேர இடைவெளியில் தயாராக இருக்கும் போது சுடப்பட்டது. நிர்வகிக்கும் வினாடி சத்தமாக நொடிகளை எண்ணினான். "அறுபது" என்ற கவுண்டவுனுக்குப் பிறகு "நிறுத்து" என்ற கட்டளை வந்தது.

ஒரு சமிக்ஞை அல்லது கட்டளையின் மீது சண்டை.

டூலிஸ்டுகள், ஒருவருக்கொருவர் 25-30 படிகள் தொலைவில் தங்கள் இடங்களில் நேருக்கு நேர் நின்று, ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட சமிக்ஞையில் ஒரே நேரத்தில் சுட வேண்டியிருந்தது. இந்த சிக்னல் 2-3 வினாடிகள் இடைவெளியில் இரண்டாவது நிர்வகிப்பவரால் கைதட்டப்பட்டது. சுத்தியலை மெல்ல மெல்ல, கைத்துப்பாக்கிகள் தலை மட்டத்திற்கு உயர்ந்தன. முதல் கைதட்டலுடன், கைத்துப்பாக்கிகள் கைவிடப்பட்டன, இரண்டாவது கைதட்டலுடன், டூயலிஸ்ட்கள் இலக்கை எடுத்து மூன்றாவது கைதட்டலில் சுட்டனர். இந்த வகை சண்டை ரஷ்யாவில் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பிரான்ஸ் மற்றும் ஜெர்மனியில் பரவலாக பயன்படுத்தப்பட்டது.

I. மொபைல் சண்டை

A) நிறுத்தங்களுடன் நேரான அணுகுமுறை.
ஆரம்ப தூரம் 30 படிகள். தடைகளுக்கு இடையிலான தூரம் குறைந்தது 10 படிகள் ஆகும். நேருக்கு நேர் அவர்களின் அசல் நிலையில் இருந்ததால், எதிரிகள் கைத்துப்பாக்கிகளைப் பெற்றனர். விநாடிகள் 10 படிகள் பக்கவாட்டு தூரத்துடன் ஜோடிகளாக தடைகளின் இருபுறமும் நடந்தன. இரண்டாவது மேலாளரான “சேவல்” கட்டளையின் பேரில், சுத்தியல்கள் மெல்லப்பட்டன, கைத்துப்பாக்கிகள் தலை மட்டத்திற்கு உயர்ந்தன. "முன்னோக்கி மார்ச்" கட்டளையில், டூலிஸ்டுகள் தடையை நோக்கி நகரத் தொடங்கினர். அதே நேரத்தில், தொடக்கப் புள்ளியிலிருந்து தடை வரையிலான இடைவெளியில், அவர்கள் நிறுத்தலாம், குறிவைத்து சுடலாம். துப்பாக்கி சுடும் வீரர் தனது இடத்தில் இருக்க வேண்டும் மற்றும் 10-20 வினாடிகள் ரிட்டர்ன் ஷாட்டுக்காக காத்திருக்க வேண்டும். காயங்களிலிருந்து விழுந்த எவருக்கும் படுத்திருக்கும் போது சுட உரிமை உண்டு. காட்சிகளின் பரிமாற்றத்தின் போது டூயலிஸ்ட்கள் யாரும் காயமடையவில்லை என்றால், விதிகளின்படி, காட்சிகளின் பரிமாற்றம் மூன்று முறை நிகழலாம், அதன் பிறகு சண்டை நிறுத்தப்பட்டது.

B) நிறுத்தங்களுடன் சிக்கலான அணுகுமுறை.
இந்த சண்டை முந்தைய ஒன்றின் மாறுபாடு. ஆரம்ப தூரம் 50 படிகள் வரை, 15-20 படிகளுக்குள் தடைகள். "போருக்காக" என்ற கட்டளையின் பேரில், எதிரிகள் தங்கள் சுத்தியலைச் சுத்தி, தங்கள் கைத்துப்பாக்கிகளை தலை மட்டத்திற்கு உயர்த்தினர். "முன்னோக்கி அணிவகுப்பு" கட்டளையில் ஒருவருக்கொருவர் நோக்கிய இயக்கம் ஒரு நேர் கோட்டில் அல்லது 2 படிகளின் வீச்சுடன் ஒரு ஜிக்ஜாக்கில் நிகழ்ந்தது. டூயலிஸ்டுகள் நகரும் போது அல்லது நிறுத்தும் போது சுட வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. துப்பாக்கி சுடும் வீரர் நிறுத்தப்பட்டு திரும்பும் ஷாட்டுக்காக காத்திருக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அதன் துப்பாக்கிச் சூடு 10-20 வினாடிகள் (ஆனால் 30 வினாடிகளுக்கு மேல் இல்லை) ஒதுக்கப்பட்டது. காயத்தில் இருந்து விழுந்த ஒரு டூயலிஸ்ட் திருப்பிச் சுடுவதற்கு இரண்டு மடங்கு அதிக நேரம் வழங்கப்பட்டது.

B) பின்னோக்கி அணுகுமுறை.
டூயலிஸ்டுகள் ஒருவருக்கொருவர் 15 படிகள் இடைவெளியில் இரண்டு இணையான கோடுகளுடன் அணுகினர்.
டூலிஸ்டுகளின் ஆரம்ப நிலைகள் குறுக்காக அமைந்திருந்தன, இதனால் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் கோடுகளின் எதிர் புள்ளிகளில் எதிரிகளை முன்னும் பின்னும் 25-35 படிகள் தொலைவில் பார்த்தனர்.
வினாடிகள் தங்கள் வாடிக்கையாளரின் எதிரிக்கு பின்னால் வலதுபுறத்தில் பாதுகாப்பான தூரத்தில் நடந்தன. லாட் மூலம் ஒதுக்கப்பட்ட இணையான கோடுகளில் தங்கள் இடத்தைப் பிடித்த பின்னர், டூயலிஸ்டுகள் கைத்துப்பாக்கிகளைப் பெற்றனர், மேலும் "ஃபார்வர்ட் மார்ச்" கட்டளையின் பேரில் சுத்தியல்களை மெல்லத் தொடங்கினர். வரவிருக்கும் போக்குவரத்துஅவர்களின் வரிசையில் (அவர்கள் தங்கள் இடத்தில் இருக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர்).
சுட, நீங்கள் நிறுத்த வேண்டும், பின்னர் 30 விநாடிகள் அசைவற்ற நிலையில் பதிலுக்காக காத்திருக்க வேண்டும்.

அறியப்பட்ட சண்டை வழக்குகள் உள்ளன அசாதாரண வழிகளில். எனவே, 1808 இல் ஸ்வீடனுடனான போரின் போது, ​​ஒரு சண்டையின் விளைவாக, இளவரசர் எம்.பி. டோல்கோருகோவ் ஜெனரல் ஜாஸை ஒரு சண்டைக்கு சவால் செய்தார். ஜெனரல் சவாலை ஏற்றுக்கொண்டு இளவரசரிடம் கூறினார்: “துருப்புகளுக்கு முன்னால் போரிட எங்களுக்கு உரிமை இல்லை மோசமான உதாரணம்கீழ்படிந்தவர்களுக்கு. நான் உங்களுக்கு ஒரு அசாதாரண சண்டையை முன்மொழிகிறேன் - நாங்கள் இருவரும் பேட்டரியின் முன் அணிவகுப்பில் நின்று எங்களில் ஒருவர் எதிரியின் நெருப்பிலிருந்து விழும் வரை அங்கேயே நிற்கிறோம். ” முன்மொழிவு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இரண்டு ஜெனரல்களும் பேட்டரிகளின் தழுவலில் நின்று ஒவ்வொருவரையும் பார்த்தார்கள். மற்றொன்று, எதிரிகளின் மீது துப்பாக்கியால் சுடப்பட்டது.

கவுண்ட் ஃபியோடர் இவனோவிச் டால்ஸ்டாய் 1803-1804 இல் "நடெஷ்டா" மற்றும் "நேபா" ஆகிய கப்பல்களில் உலகெங்கிலும் கூட்டுப் பயணத்தின் போது மற்றொரு அசாதாரண சண்டையில் பங்கேற்றார். ஒரு சண்டை.
எஃப். பல்கேரின் நினைவுக் குறிப்புகளின்படி: “...கவுண்ட் எஃப். டால்ஸ்டாய் ஒரு ஆபத்தான எதிரி, அவர் ஒரு கைத்துப்பாக்கியை மிகச்சரியாக சுட்டார், சாபர்களால் திறமையாக வெட்டினார், வாள்களால் ஃபென்சிங் செய்தார், செவர்-பெக்கை விட மோசமாக இல்லை (நன்கு அறியப்பட்ட ஃபென்சிங் ஆசிரியர்) ஒரு சண்டையில் அவர் குளிர்ச்சியான மற்றும் மிகவும் தைரியமானவராக இருந்தார். அதிகாரி இதைப் பற்றி அறிந்திருந்தார் மற்றும் ஒரு "கடல்" சண்டையை பரிந்துரைத்தார் - தன்னைக் கப்பலில் தூக்கி எறிந்து அங்கே சண்டையிடுகிறார். டால்ஸ்டாய் அவருக்கு நீச்சல் தெரியாததைக் காரணம் காட்டி மறுத்துவிட்டார். பின்னர் மாலுமியின் எண்ணிக்கை கோழைத்தனம் என்று குற்றம் சாட்டினார். இதைக் கேட்ட ஃபியோடர் இவனோவிச் எதிரியைத் தன் கைகளால் பிடித்துக் கொண்டு அவனுடன் தன்னைத்தானே தூக்கி எறிந்தார். கப்பலில் இருந்து அவர்களை வெளியே இழுக்க மாலுமிகளுக்கு நேரம் இல்லை. போராட்டத்தில் பலத்த காயம் அடைந்த அந்த அதிகாரி, நடந்ததைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்து இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு உயிரிழந்தார்.

"விடியலில் கைத்துப்பாக்கிகள் மீது!" சவால் விடுக்கப்பட்டுள்ளது.
அழைப்பை நிராகரிப்பது உங்களை வாழ்க்கைக்கு கோழையாக முத்திரை குத்திவிடும். நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த இடத்தில் சந்திப்பீர்கள், உங்களுக்கு இடையே 20 படிகள் இருக்கும். உங்கள் டூலிங் பிஸ்டல்கள் ஏற்றப்பட்டுள்ளன. உங்களில் சிலர் பலத்த காயமடையலாம் அல்லது கொல்லப்படலாம். மருத்துவர்கள் அருகில் நிற்கிறார்கள், முதலுதவி வழங்க தயாராக இருக்கிறார்கள், உங்கள் நண்பர்கள் ஒருவரையொருவர் எச்சரிக்கையுடன் பார்க்கிறார்கள். இதெல்லாம் எதைப் பற்றியது?

ஏனென்றால் நீங்கள் அவருடைய தொப்பியை கேலி செய்தீர்கள்.

ஒருவரோடு ஒருவர் சண்டை (பெரும்பாலும் வாள் அல்லது கைத்துப்பாக்கிகளுடன்) ஒருங்கிணைந்த பகுதிவைல்ட் வெஸ்டைச் சேர்ந்த பல ஆயிரக்கணக்கான பிரபுக்கள், மாவீரர்கள், சிலுவைப்போர், அரசியல்வாதிகள் மற்றும் கவ்பாய்களின் வாழ்க்கை முறையை வடிவமைத்த சமூகம். ஆனால் ஒரு சமூக நிகழ்வைத் தவிர, ஒரு சண்டை என்பது போட்டியிட்டு வெற்றி பெறுவதற்கான உள்ளுணர்வு என்பது அபத்தமான நிலைக்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறது. ஒரு அற்ப விஷயத்திற்காக ஆண்கள் கொல்லவும் இறக்கவும் தயாராக உள்ளனர்.

சண்டை அடிப்படைகள்

ஒரு சண்டை என்பது இறுக்கமாக கட்டுப்படுத்தப்பட்ட சண்டை வடிவமாகும். இது ஆண்களுக்கு சமமான வாய்ப்புகளை வழங்குகிறது (பெண்கள் விதிவிலக்கான சந்தர்ப்பங்களில் மட்டுமே பங்கேற்கிறார்கள்). முன் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட இடத்திலும், முன் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட நேரத்திலும் விதிகளின்படி சண்டை நடத்தப்படுகிறது. "டூயல்" என்ற வார்த்தையே லத்தீன் வார்த்தையான "டூயல்" என்பதிலிருந்து வந்தது, இது டியோ (இரண்டு) மற்றும் பெல்லம் (போர்) என்பதிலிருந்து வந்தது.

டூயல்கள் அரிதாக தன்னிச்சையாக மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. வழக்கமாக முதல் பங்கேற்பாளர் இரண்டாவது சவால் விடுகிறார், அவர் இரண்டாவது உடன் எழுந்த அனைத்து கேள்விகளையும் தெளிவுபடுத்துகிறார். விதிகள் பின்பற்றப்படுவதை உறுதிசெய்து, ஆயுதத்தைத் தயாரித்து, சண்டையின் போது பாதுகாப்பை உறுதி செய்யும் டூயலிஸ்ட்டின் நண்பர் இரண்டாவது. மேலும், சண்டைக்கு முந்தைய விநாடிகள் கட்சிகளை சமரசம் செய்ய முயற்சிக்க வேண்டும், சண்டைக்கு வழிவகுத்த சூழ்நிலையைத் தணிக்க முயற்சிக்க வேண்டும். ஆனால் பெரும்பாலும் விநாடிகள் டூலிஸ்டுகளுடன் சேர்ந்து சண்டையிட்டன. அழைப்புக்குப் பிறகு, விநாடிகள் சண்டையின் அனைத்து விவரங்களையும் ஏற்பாடு செய்கின்றன, பெரும்பாலும் இதற்காக பல நாட்கள் செலவிடுகின்றன.

சண்டையின் அறிவிப்புக்குப் பிறகு, விதிகளின் பதிப்பைப் பொறுத்து, சவால் செய்பவர் அல்லது சவால் செய்பவரின் விருப்பப்படி எந்தவொரு ஆயுதத்தையும் பயன்படுத்தலாம். 1777 ஆம் ஆண்டின் டூலிங் விதிகள் கூறுகிறது, "சவால் செய்பவருக்கு அவர் ஒரு வேலியில் ஈடுபடவில்லை என்றால், அவரது சொந்த விருப்பப்படி ஆயுதத்தைத் தேர்ந்தெடுக்க உரிமை உண்டு. இந்த வழக்கில், அழைப்பாளர் மறுக்கலாம் அல்லது மற்றொரு ஆயுத விருப்பத்தை வழங்கலாம்.

நீண்ட காலமாக, ஆயுதங்களின் தேர்வு பல்வேறு வகையான வாள்களுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது. ஆனால் காலப்போக்கில், டூயல்களுக்கு கைத்துப்பாக்கிகள் பயன்படுத்தத் தொடங்கியபோது, ​​​​விதிமுறைகள் மென்மையான-துளை துப்பாக்கிகள் மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுகின்றன என்பதைக் குறிக்கத் தொடங்கின. ரைஃபில் செய்யப்பட்டவை தடைசெய்யப்பட்டன, ஏனெனில் அவை ஷாட்டின் துல்லியத்தையும் வீச்சையும் அதிகரித்தன. பல சண்டை விதிகள் இறப்பு அல்லது காயம் ஏற்படுவதற்கான வாய்ப்பைக் குறைக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, சில சேகரிப்புகளுக்கு, டூயலிஸ்ட்கள் ஒருவருக்கொருவர் முதுகில் நின்று சிக்னலில் மட்டும் திரும்ப வேண்டும். இது இலக்கை அடைய எடுக்கும் நேரத்தைக் குறைத்தது மற்றும் வெற்றிக்கான வாய்ப்பைக் குறைத்தது.

தோல்வியுற்ற பங்கேற்பாளர் வெற்றியாளரின் கருணையை மட்டுமே நம்ப முடியும், அவர் அவரை உயிருடன் விட்டுவிடலாமா அல்லது கொல்லலாமா என்பதைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அதே நேரத்தில் சண்டை குறியீடுவெற்றியாளர் தோல்வியுற்றவரின் உடலை இழிவுபடுத்த அனுமதித்தார், எடுத்துக்காட்டாக, தலையை துண்டித்து பொது இடத்தில் வைப்பதன் மூலம்.

கையுறை வீசுதல்

எதிராளி அவ்வாறு செய்வதற்கு முன் ஒரு கையுறையை முகத்தில் அல்லது தரையில் வீசுவதன் மூலம் ஒரு சண்டைக்கு ஒரு சவாலை இடத்திலேயே செய்யலாம்.

சண்டை விதிகள்

1777 ஆம் ஆண்டில், ஐரிஷ்காரர்களின் குழு சண்டை விதிகளின் தொகுப்பைத் தொகுத்தது, இது ஐரோப்பாவிலும் அமெரிக்காவிலும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இது மிகவும் பிரபலமாக இருப்பதற்கு வழிவகுத்தது, உலகெங்கிலும் உள்ள மக்கள் இதை "அதிகாரப்பூர்வ" சண்டைக் குறியீடாக ஏற்றுக்கொண்டனர். 1862 ஆம் ஆண்டில் கடற்படை அதிகாரிகளுக்கு இடையிலான சண்டைகள் தடைசெய்யப்படும் வரை இந்த விதிகளின் தொகுப்பு அமெரிக்க கடற்படையின் மிட்ஷிப்மேன் கையேட்டின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது.

குறியீட்டில் மன்னிப்புக்கான விதிகள் அடங்கும், இதற்கு நன்றி சண்டையை ரத்து செய்ய முடிந்தது, டூயல்களில் பங்கேற்பாளர்களின் நடத்தைக்கான தேவைகள், வினாடிகளின் பங்கு மற்றும் பொறுப்புகள், இந்த சந்தர்ப்பங்களில் சண்டை முடிந்ததாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் பல.

மன்னிக்கவும்

புண்படுத்தும் தரப்பினரிடமிருந்து மன்னிப்பு கேட்பது சண்டையைத் தடுக்கலாம், ஆனால் அதைச் சரியாகக் கொடுப்பது முக்கியம். ஒரு நபர் மற்றொருவரின் மரியாதையை அவமதித்ததால் பெரும்பாலான சண்டைகள் நிகழ்ந்தன. எனவே, சண்டைக்கு முன் மோதலைத் தீர்க்க மன்னிப்பு போதுமானதாக இருந்தது. மன்னிப்பு கேட்க வேண்டிய வரிசையை டூலிங் குறியீடு தெளிவாக வரையறுக்கிறது. விதி எண் 1 கூறுகிறது, “முதலில் புண்படுத்தியவர் முதலில் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும், இருப்பினும் பதில் மிகவும் புண்படுத்தும். அதாவது, தூண்டுபவன் தன் குற்றத்தை முதலில் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும். அதே நேரத்தில், அவர் தனது பதில்களுக்கு விளக்கங்களைக் கோரலாம்.

வாய்மொழி மன்னிப்பு எப்போது போதுமானது மற்றும் அவமானத்திற்கு ஈடுசெய்ய அது போதாது என்பதையும் குறியீடு வரையறுக்கிறது. விதி எண் 5 கூறுகிறது, "சண்டை செய்வது உண்மையான மனிதனுக்கு தகுதியற்றது என்பதால், எந்த அடியும் கடுமையான அவமானமாக கருதப்படுகிறது. வாய்மொழி மன்னிப்புக்களால் அதை ஈடுசெய்ய முடியாது. குற்றவாளி இந்த விஷயத்தை சண்டைக்கு கொண்டு வர விரும்பவில்லை என்றால், அவர் அவமானப்படுத்தப்பட்டவருக்கு தனது கைத்தடியை கொடுக்க வேண்டும், அது வேலைநிறுத்தத்திற்கு பயன்படுத்தப்படும். மரணதண்டனையின் போது, ​​அவர் பாதிக்கப்பட்டவரிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்.

டூலிங் ஆசாரம்

சண்டை என்பது சண்டை அல்ல. இது மரியாதைக்கான போர். எனவே, இரு பங்கேற்பாளர்களின் கண்ணியத்தை சேதப்படுத்தாத வகையில் இது மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும். விதி எண். 13 ஒரு சண்டையின் போது நடத்தையை விவரிக்கிறது, மேலும் இது மிகவும் மீறப்பட்டதாகும், ஏனெனில் பல டூலிஸ்டுகள் தங்கள் மரியாதையைக் காக்கும் விருப்பத்துடன் வரிசையில் நுழைகிறார்கள், கொல்லவோ அல்லது ஊனமோ செய்யக்கூடாது.

எனவே காற்றில் சுடக்கூடாது என்பது விதி. ஒரு உண்மையான அவமானம் ஏற்பட்டால் மட்டுமே சவால் கொடுக்கப்படுகிறது, ஆனால் சண்டை தொடங்கும் முன் மன்னிப்பு கேட்க ஒரு முயற்சி இருக்க வேண்டும். எனவே, அத்தகைய செயலை குழந்தைகளுக்கான விளையாட்டு அல்லது பொழுதுபோக்காக மாற்றுவது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது;

சண்டையின் உண்மை திருப்திக்கு போதுமானதாக இருப்பதால், டூலிஸ்டுகள் போலி தோட்டாக்களைப் பயன்படுத்துதல், காற்றில் சுடுதல் அல்லது எதிரியின் உடலின் சில ஆபத்தான பகுதிகளை முன்கூட்டியே அறிவிக்கலாம். டூலிங் கோட் அத்தகைய நடத்தைக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளது.

சிக்கலைத் தீர்க்கும்போது வெறித்தனத்தைத் தவிர்க்க இது அவசியம்.

நொடிகள்

வினாடிகளின் கடமைகள் விதிகள் எண் 18 மற்றும் எண் 21 இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, அதன்படி "விநாடிகள் ஒருவருக்கொருவர் முன்னிலையில் ஆயுதங்களை ஏற்றுகின்றன. விநாடிகள் சண்டைக்கு முன் மற்றும் போதுமான எண்ணிக்கையிலான துப்பாக்கிச் சூடுகளுக்குப் பிறகு கட்சிகளை சமரசம் செய்ய முயற்சிக்க வேண்டும்.

டூலிங் குறியீடு, சண்டையின் போக்கில் வினாடிகளின் தலையீட்டை அனுமதிக்கிறது. ஆனால் இது மிகவும் குறிப்பிட்ட சூழ்நிலை மற்றும் விதி எண் 25 ஆல் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது: "விரும்பினால் மற்றும் வினாடிகளின் ஒப்புதலுடன், அவர்களுக்கு இடையே ஒரு சண்டை சாத்தியமாகும். மேலும், இது ஒரே நேரத்தில் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும், மேலும் அவை முக்கிய டூலிஸ்ட்களின் கோட்டிற்கு செங்குத்தாக ஒரு கோட்டில் நிற்க வேண்டும்.

சண்டையின் முடிவு

குறியீட்டின் பார்வையில் மரணத்திற்கான சண்டை விரும்பத்தகாதது, ஏனெனில் இது மரியாதையை மீட்டெடுப்பதற்கான ஒரு சண்டை, கொல்ல அல்ல. இருப்பினும், அத்தகைய முடிவு ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது.

கோட் சண்டையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான ஐந்து விருப்பங்களை வழங்குகிறது: மரணம், முதல் இரத்தம், சுயநினைவு இழப்பு, நிராயுதபாணியாக்கம் அல்லது ஆக்கிரமிப்பாளர் மன்னிப்பு கேட்காத பிறகு. விதி எண். 22, சண்டையின் முடிவை "கைகள் நடுங்க அல்லது இயக்கத்தில் குறுக்கிடக்கூடிய ஏதேனும் கடுமையான காயம்" என்று தெளிவாக வரையறுக்கிறது.

குறியீட்டின் மிக முக்கியமான விதி சண்டை செயல்முறையை தீர்மானிக்கவில்லை, ஆனால் சண்டையில் விஷயங்களை வரிசைப்படுத்தக்கூடிய மக்கள்தொகையின் பிரிவுகள். இடைக்கால ஐரோப்பாவில், உன்னதமான பிறந்த ஆண்களுக்கு ஒரு சண்டை இருந்தது. சண்டைகள் என வகைப்படுத்தக்கூடிய சாமானியர்களிடையே சண்டைகள் வெடித்தாலும், உண்மையில் உன்னத தோற்றம் கொண்ட நபர்கள் மட்டுமே சண்டையில் பங்கேற்பவர்களாக இருக்க முடியும். ஒரு காரணம் பொருளாதாரக் கூறு என்பதில் சந்தேகமில்லை. வாள்கள் ஒரு விவசாயியின் சக்திக்கு அப்பாற்பட்டவை. கூடுதலாக, சண்டையானது மக்கள்தொகையின் மேல் அடுக்குகளை கீழ்மட்டத்திலிருந்து பிரித்தது. பல நாடுகளில் சாமானியர்களுக்கிடையேயான சண்டைகளைத் தடைசெய்யும் சட்டங்கள் இருந்தன, ஆனால் பிரபுக்கள் பெரும்பாலும் அவற்றில் பங்கேற்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தனர்.

பிரபுக்களுக்கு இடையே சண்டை

சண்டை நேரடியாக மரியாதை என்ற கருத்துடன் பின்னிப்பிணைந்துள்ளது. ஆயினும்கூட, மரியாதை பற்றிய இடைக்கால கருத்து நவீனத்திலிருந்து வேறுபட்டது. இப்போது இந்த வார்த்தை ஒரு நபரின் நல்ல தரம் மற்றும் நேர்மறையான அம்சங்களைக் குறிக்கிறது என்றால், முன்பு அது தோற்றத்துடன் தொடர்புடையது. எனவே, உங்கள் குடும்பம் ஆளும் வம்சத்திற்கு தகுதி பெற்றிருந்தால், அதற்கு ஒரு பட்டம் இருந்தது, உங்கள் நடத்தையைப் பொருட்படுத்தாமல், நீங்கள் ஒரு நேர்மையான நபர்.

உன்னத தோற்றம் ஒருவரின் மரியாதையைப் பாதுகாக்க கடுமையான தேவைகளை விதித்தது. அவளை சந்தேகிக்கும் எந்த முயற்சியும் மீறலில் முடிவடையும். கூடுதலாக, கடந்த பல தலைமுறைகளாக குடும்பத்தின் மரியாதை பாதுகாப்பிற்கு உட்பட்டது. அதே சமயம், எந்த நேரத்திலும் ஒருவர் தனது மரியாதையை இழக்க நேரிடும். பெரும்பாலும் இது கோழைத்தனமான குற்றச்சாட்டுகளின் விளைவாகும். கோழைத்தனத்தின் குற்றச்சாட்டைத் தவிர்ப்பதற்கும், அதன்பிறகு மரியாதை இழப்பைத் தவிர்ப்பதற்கும் எளிதான வழி, எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் சவால் விடுவதும், உங்களுக்கு வழங்கப்படும் அனைத்து சவால்களையும் ஏற்றுக்கொள்வதும் ஆகும். இல்லையெனில், எதிரி உங்கள் செயலைப் பற்றி சுற்றியுள்ள அனைவருக்கும் சொல்லலாம், அதைப் பற்றி தேவாலயத்திற்கும் அவரது நண்பர்களுக்கும் தெரிவிக்கலாம். அத்தகைய செயலின் விளைவுகள் வேறுபட்டவை, பெரும்பாலும் குடும்பம் மன்னரின் ஆதரவை இழந்தது, கோழை வாக்களிக்கும் உரிமையை இழந்தது, தேவாலயத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டது அல்லது சிறையில் அடைக்கப்படலாம். எனவே, அதைக் கைவிட்டு மரியாதை இல்லாமல் வாழ்வதை விட சண்டையில் இறப்பது எளிதாக இருந்தது.

உன்னதப் பிறப்பின் தனித்தன்மை என்னவென்றால், பிரபுக்கள் வேலை செய்யவில்லை. வேலை அல்லது வாங்குதல் மற்றும் விற்பதில் ஈடுபடுவது ஒரு பிரபுவுக்கு ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது மற்றும் மரியாதை இழப்பை ஏற்படுத்தும். உன்னத குடும்பங்களின் முக்கிய வருமானம் நில அடுக்குகளில் இருந்து வாடகை. எனவே, பெருமளவிலான சமயங்களில் பிரபுக்கள் அலுப்பில் ஈடுபட்டார்கள். இதன் காரணமாக, காலப்போக்கில், மரியாதையை பாதுகாப்பதில் இருந்து சண்டைகள் ஒரு விளையாட்டு போட்டியாக வளர்ந்தது. அழைக்க எந்த காரணமும் இல்லை என்றால், அவர்களே தங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களை அவமதித்தனர். சில நேரங்களில் ஒரு கூட்டத்தில் ஒரு எளிய மோதல் அல்லது கண்ணியம் இல்லாமை ஒரு சண்டைக்கான அடிப்படையாக கருதப்பட்டது. நிறுவனத்தில் ஒரு பெண் இருந்திருந்தால், அவளுடைய மரியாதை மிகவும் பலவீனமான கருத்தாகக் கருதப்பட்டது, எந்தவொரு கண்ணியமான சிகிச்சையும் அவமதிப்புக்கு ஒரு குற்றச்சாட்டாகவும், சண்டைக்கு ஒரு சவாலாகவும் மாறும்.

இந்த வழக்கில், வெற்றி தோல்வியை விட சிறந்ததாக கருதப்பட்டது. தனிப்பட்ட குணங்கள் முக்கியமல்ல; சண்டையில் வெற்றி பெறுவதுதான் இதற்குப் போதுமானதாகக் கருதப்பட்டது. மேலும், அவர் எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவராக கருதப்பட்டார். அவர் மிகவும் நேர்மையாகவும், புத்திசாலியாகவும், புத்திசாலியாகவும், பின்தங்கியவர்களுக்கு கடவுளாகவும் இருந்தார்.

சாமானியர்களிடையே சண்டை

சாமானியர்களும் டூயல்களில் பங்கேற்றனர். அன்று ஆரம்ப நிலைகள்இப்படித்தான் குற்றம் அல்லது குற்றமற்றவர் தீர்மானிக்கப்பட்டது. 12 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, குற்றமற்றவர் என்பதை நிரூபிக்க, ஒரு குற்றமற்ற சோதனைக்கு உட்படுத்தப்படலாம், விருப்பங்களில் ஒன்று நீதித்துறை சண்டை. இந்த வழக்கில் எதிர்ப்பாளர் வழக்குரைஞர் அல்லது நீதிமன்றத்தால் நியமிக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு போராளி. பிரதிவாதி வென்றால், கடவுள் அவரைப் பாதுகாத்தார் என்று நம்பப்பட்டதால், அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளும் கைவிடப்பட்டன.

பல டூலிஸ்ட்கள் நடைமுறை காரணங்களுக்காக சவால் செய்தனர். தனது திறமையில் நம்பிக்கையுள்ள ஒருவருக்கு, எந்தப் பிரச்சனைக்கும் இதுவே தீர்வாகும். கடனைக் கொல்வதன் மூலம் கடனைத் திருப்பிச் செலுத்த முடியும். நிலத்தகராறுகள் சண்டைகள் மூலம் எளிதில் தீர்க்கப்பட்டன. வேலை அல்லது அரசியலில் போட்டியாளர்களை வாளால் ஒழிக்க முடியும், வாக்குகளால் தேர்தலில் அல்ல.

ஆண்டிபெல்லம் மிசோரியில், அரசியல் சண்டைகள் வழக்கமாகிவிட்டன. "மிசௌரியில் சண்டை மற்றும் வன்முறையின் வேர்கள்" என்ற அவரது படைப்பில், டிக் ஸ்டீவர்ட் பின்வருவனவற்றை வலியுறுத்துகிறார்: "அரசியல் போட்டியாளரை அகற்றுவதே (சண்டையின்) உடனடி நோக்கம்." சண்டை அரசியல் மோதல்களின் கருவிகளில் ஒன்றாக மாறியது. கலிஃபோர்னியாவின் முதல் கவர்னர், பீட்டர் பர்னெட், மிசோரி அரசியலைப் பற்றி கூறினார்: "உங்கள் அரசியல் போட்டியாளர்களை உங்கள் பாதையில் இருந்து அகற்றுவதை உறுதிசெய்ய அவர்களைக் கொல்வது நல்லது."

சண்டையின் பரிணாமம்

இந்த சண்டையானது இடைக்காலத்தின் நைட்லி போட்டிகளுடன் நெருக்கமாக பின்னிப்பிணைந்துள்ளது. டூலிங் குறியீட்டின் உருவாக்கம் மற்றும் மேம்பாடு உன்னத வீரர்கள் பயன்படுத்திய மரியாதைக்குரிய மரியாதைக் குறியீடுகளுடன் தொடர்புடையது. நைட் போட்டிகுதிரை மீது ஒரு சண்டை, பங்கேற்பாளர்கள் உன்னதமான பிறப்பைக் கொண்டிருக்க வேண்டிய முறையான விதிகள். போர் தொடங்கும் முன், இரு மாவீரர்களும் மையத்தில் சந்தித்து, தங்கள் ஹெல்மெட்டின் பார்வைகளை உயர்த்தி, அவர்களின் அடையாளத்தை வெளிப்படுத்தினர். இந்த நடவடிக்கை பங்கேற்பாளர்களின் உன்னத தோற்றத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது. தற்போது, ​​இந்த சைகை ராணுவ வணக்கமாக உருவாகியுள்ளது.

போர்க்களத்தில் துப்பாக்கிகளின் தோற்றம் கனரக கவசத்தில் மாவீரர்கள் காணாமல் போக வழிவகுத்தது, ஏனெனில் அது தோட்டாக்களிலிருந்து பாதுகாப்பை வழங்கவில்லை. எனவே, பாரிய வாள்கள் இனி தேவையில்லை;

லேசான வாள்களுக்கு முக்கியத்துவம் மாறியபோது, ​​சண்டைக்காக அல்ல, மாறாக ஒரு விளையாட்டாக ஃபென்சிங் பயிற்சி செய்த டூலிஸ்டுகள் தோன்றினர். ஒரு ஆயுதத்தின் முனை எதிரியைத் தொட்டதுக்கான போட்டிகள் தோன்றின. காயங்கள் அடிக்கடி ஏற்பட்டதால், இத்தாலியர்கள் தங்கள் கத்திகளின் விளிம்புகளில் பாதுகாப்பை வைக்கத் தொடங்கினர். இதனால் ராணுவ வீரர்களை பாதுகாக்க முடிந்தது. மேலும் வாள்வீச்சு கலை சில கட்டுப்பாடுகளுடன் விளையாட்டுகளில் இன்னும் நடைமுறையில் உள்ளது.

கைத்துப்பாக்கிகள் மிகவும் பிரபலமடைந்தபோது, ​​​​அவை டூயல்களின் தன்மையை இன்னும் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் பாதித்தன. வாள்களை விட கைத்துப்பாக்கிகள் மலிவாகிவிட்டதால், ஒரு சண்டையின் கிடைக்கும் தன்மை மாறிவிட்டது. எனவே, ஒரு கைத்துப்பாக்கி சண்டையில் பங்கேற்க, ஒரு வாள் வாங்கவும், இத்தாலிய ஃபென்சிங் மாஸ்டரிடமிருந்து விலையுயர்ந்த பயிற்சி பெறவும் தேவையில்லை. அனைத்துப் பிரிவினருக்கும் சண்டைகள் கிடைத்தன.

அமெரிக்காவில், மருத்துவர்கள், செய்தித்தாள் ஆசிரியர்கள், அரசியல்வாதிகள் மற்றும் வழக்கறிஞர்கள் காலங்காலமாக சண்டையிட்டனர். இது இறுதியாக அனைவருக்கும் சண்டைக்கான அணுகலைத் திறந்தது. இருபதாம் நூற்றாண்டு வரை ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்கா முழுவதும் சண்டைகள் தங்கள் பிரபலத்தை இழக்கவில்லை.

ஒரு சண்டையின் மரணம்

சண்டை திடீரென்று இறக்கவில்லை. உண்மையில், சண்டையை தடை செய்வதற்கான முதல் முயற்சிகள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே நடந்தன. கிறிஸ்தவ தலைவர்கள் டூயல்களை விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளின் கட்டளைகளில் ஒன்றை தெளிவாக மீறினார்கள். கூடுதலாக, எழுந்த மோதல்களுக்கு அத்தகைய தீர்வு ஒரு குறிப்பிட்ட அதிகாரத்தை இழந்தது, அவர்கள் இழக்க விரும்பவில்லை. தேவாலயத்திற்கும் சண்டைக்கும் இடையிலான மோதல் பிந்தையவரின் இறுதி மரணம் வரை பல நூற்றாண்டுகளாக நீடித்தது. மன்னர்கள் மற்றும் இராணுவத் தலைவர்களும் சண்டைகளுக்கு எதிராக இருந்தனர், ஏனெனில் இளம் பிரபுக்கள் இராணுவத்தில் அதிகாரிகளாக முடியும், அது போலவே இறக்கக்கூடாது.

1800 ஆம் ஆண்டில், பல அரசியல்வாதிகள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் நீதிபதிகள் சண்டையை தீவிரமாக எதிர்த்தனர். மார்க் ட்வைன், ஜார்ஜ் வாஷிங்டன் மற்றும் பெஞ்சமின் ஃபிராங்க்ளின் ஆகியோர் சண்டைக்கு எதிராக இருந்தனர், இது வாழ்க்கையை வீணடிப்பதாகக் கருதினர். பல நாடுகள் சண்டைக்கு எதிராக சட்டங்களை இயற்றியுள்ளன, ஆனால் பல ஆண்டுகளாக ஜூரிகள் சண்டையில் எந்த குற்றத்தையும் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

சண்டையின் மரணம் கலாச்சார காரணிகளின் கலவையால் ஏற்பட்டது. இது பல நூற்றாண்டுகளாக பிரபலமாக இருந்தது, ஏனெனில் இது உயர் வகுப்பினருக்கும் தாழ்ந்த வகுப்பினருக்கும் இடையே தெளிவான வேறுபாட்டைக் காட்டியது. இது அனைவருக்கும் கிடைக்கும்போது, ​​​​அது இந்த செயல்பாட்டை இழந்தது. அதே நேரத்தில், சண்டையின் அழிவுகரமான தன்மை பொதுமக்களின் அதிருப்தியை ஏற்படுத்தத் தொடங்கியது. கூடுதலாக, 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் இரத்தக்களரி போர்கள் போன்றவை உள்நாட்டுப் போர்அமெரிக்காவிலும், ஐரோப்பாவில் முதலாம் உலகப் போரிலும் மக்களை வெகுஜன மரணம் பற்றி சிந்திக்க வைத்தது இளைய தலைமுறை. எனவே சமூகத்தின் பல துறைகளில் சண்டை அதன் கவர்ச்சியை இழக்கத் தொடங்கியது.

இப்போது சண்டைகள் இன்னும் உள்ளன, ஆனால் குறைவான இரத்தக்களரி வடிவங்களில். IN தூய வடிவம்ஒருவருக்கொருவர் சண்டை குத்துச்சண்டை மற்றும் மல்யுத்தமாக மாறியது, அவர்கள் சண்டையின் உணர்வைப் பெற்றனர், மேலும் ஃபென்சிங் கலை ஒரு விளையாட்டுத் துறையாக மறுபிறவி எடுத்தது. ஏறக்குறைய எந்த நேருக்கு நேர் சந்திப்பும் ஆசாரம் விதிகளால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது, இது சண்டையின் பாரம்பரியமாக கருதப்படலாம். மேலும், அது எங்கும் இருக்கலாம்: போக்கர் மேசையில், கார்ப்பரேட் ஹாலில், அன்று டென்னிஸ் மைதானம்அல்லது வீடியோ கேம்களில்...

லவ் அண்ட் டெத் படத்தின் செட்டில் வூடி ஆலன் மற்றும் ஹரோல்ட் கோல்ட். 1975 ebay.com

ஒவ்வொரு பிரபுக்களுக்கும் சண்டை விதிமுறை பற்றி ஒரு யோசனை இருந்தது, ஒரு சவாலை உருவாக்குவது மற்றும் அதை ஏற்றுக்கொள்வது எப்படி என்பது அனைவருக்கும் தெரியும், எந்த சந்தர்ப்பங்களில் ஒருவர் மன்னிப்பை ஏற்கலாம் மற்றும் விஷயத்தை சண்டைக்கு கொண்டு வரக்கூடாது, அது தவிர்க்க முடியாததாக இருந்தால். , என்ன ஆயுதம் தேர்வு செய்ய வேண்டும், மரியாதை துறையில் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் பல. ஆனால் வாழ்க்கையில், சீரற்ற சூழ்நிலைகள், வெளிப்புற சக்திகள், ஒருவரின் சொந்த பலவீனங்கள் அல்லது லட்சியங்கள் எப்போதும் சிறந்த திட்டங்களில் தலையிடுகின்றன. உண்மையான டூயல்களில், விதிமுறை அனுமானங்கள், திருத்தங்கள் மற்றும் சில நேரங்களில் நேரடி மீறல்களுடன் செயல்படுத்தப்படுகிறது. பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிகள், எனினும், ஒரு வழி அல்லது வேறு, அவர்கள் மீது ஒரு கண்.

இயற்கையாகவே, லெர்மொண்டோவ் சண்டை விதிகளின் எழுதப்படாத குறியீட்டை நன்கு அறிந்திருந்தார், இருப்பினும், வாழ்க்கையில் அவரே, அவரது ஹீரோக்கள் விதிகளின்படி நடந்து கொண்டார் என்று அர்த்தமல்ல. லெர்மொண்டோவின் சண்டைகள் எதுவும் (வாழ்க்கை வரலாற்று அல்லது இலக்கியம் அல்ல) முன்மாதிரியானவை அல்ல. ஆனால் அவை அனைத்தும் பொதுவாக அறியப்பட்ட ஒரு விதிமுறையின் பின்னணியில் மேற்கொள்ளப்பட்டு உணரப்பட்டன, பின்னர் அவை மறந்துவிட்டன.

1. உங்கள் மரியாதை (அல்லது நீங்கள் பொறுப்பேற்றுள்ளவர்களின் மரியாதை - மனைவி, பெற்றோர், கீழ் பணிபுரிபவர்கள் அல்லது அடிமைகள்) அவமதிக்கப்படுவதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

ஒரு பிரபுவால் மட்டுமே ஒரு பிரபுவை சண்டைக்கு சவால் விட முடியும்: ஜாரின் அவமானத்தை சகித்துக்கொள்ள முடியும், ஒரு கொடூரமான வணிகரை காவல்துறையிடம் ஒப்படைக்க முடியும், ஒரு முரட்டுத்தனமான வேலைக்காரனை தடியால் அடிக்க முடியும். ஒரு சண்டையில், மரியாதை உங்களுக்கு எல்லாவற்றிற்கும் மேலானது என்பதை நீங்கள் நிரூபிக்க வேண்டும் - வாழ்க்கை மற்றும் கிட்டத்தட்ட தவிர்க்க முடியாத தண்டனை. இது அனைவருக்கும் வெளிப்படையானது: இது இல்லாமல் நீங்கள் ஒரு உன்னத சமுதாயத்தின் முழு உறுப்பினராக இருக்க முடியாது.

3. உங்கள் இரண்டாவது கவனமாக தேர்வு செய்யவும்: ஒரு அழைப்பு நம்பிக்கையின் அடையாளம், அதை மறுப்பது கடினம், எனவே நீங்கள் நிச்சயமாக அதை கையாளக்கூடிய ஒருவரை அழைக்க வேண்டும். விநாடிகள் எல்லாவற்றிற்கும் பொறுப்பாகும்: சண்டையின் விதிகளுக்கு இணங்குவதற்கும் போர்க்களத்தில் எதிரிகளின் சமத்துவத்திற்கும்; குற்றத்தின் தீவிரத்தன்மையுடன் சண்டையின் நிலைமைகளின் கடிதப் பரிமாற்றத்திற்காக, உன்னதமான போர் ஒரு ஏளனமாகவோ அல்லது படுகொலையாகவோ மாறாது; அதனால் சண்டை ஈர்க்காதுதேவையற்ற கவனம்

; இறுதியாக, அவர்கள் டூயலிஸ்டுகளுடன் சேர்ந்து சட்டத்திற்கு பொறுப்புக் கூறப்படுவார்கள். நினைவில் கொள்ளுங்கள், ஒரு வினாடி செய்யும் முதல் விஷயம், சண்டையைத் தடுக்க ஒவ்வொரு உன்னதமான வாய்ப்பையும் பயன்படுத்த முயற்சிப்பதாகும். உங்களுக்கும் உங்கள் எதிரிக்கும் பொருத்தமான விநாடிகள் இல்லையென்றால் அல்லது யாரையும் தண்டிக்க நீங்கள் விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் நிபந்தனைகளை நீங்களே ஒப்புக் கொள்ளலாம் அல்லது கடைசி நேரத்தில் ஒருவரை உதவியாளராக அழைக்கலாம்."யூஜின் ஒன்ஜின்" ஓபராவில் ஒன்ஜினுக்கும் லென்ஸ்கிக்கும் இடையிலான சண்டையின் காட்சி. 1947-1953

மல்டிமீடியா கலை அருங்காட்சியகம் 4. ஒரு நேரத்தில் நொடிகள் ஒத்துப்போகட்டும்.

அவமதிப்பு பொது இடத்தில் நடந்தால், எந்த தாமதமும் கோழைத்தனமாக கருதப்படலாம். ஆனால் சண்டை ரகசியமாக வைக்கப்பட்டால், எச்சரிக்கை மற்றும் சண்டைக்கான தயாரிப்பு ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொள்ள பல நாட்கள் தாமதம் தேவைப்படலாம். அது கோடை என்றால், விடியற்காலையில் சண்டை: இந்த மணி நேரத்தில், ஊழியர்கள் சேவை, மற்றும் அல்லாத ஊழியர்கள் தூங்க. குளிர்காலம் என்றால் மதியம் சண்டை. 5. ஒரு இடத்தில் வினாடிகள் ஒத்துப்போகட்டும். இல்லாத இயற்கைக்கு செல்லுங்கள்கூடுதல் கண்கள்

. நீங்கள் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் வசிப்பவராக இருந்தால், செர்னயா ரெச்கா அல்லது வோல்கோவோ துருவம் உங்களுக்கு ஏற்றது, நீங்கள் ஒரு மஸ்கோவியாக இருந்தால், சோகோல்னிகி அல்லது மேரினா ரோஷ்சா பொருத்தமானது. அங்கு நீங்கள் ஒரு வசதியான, விசாலமான இடைவெளியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், அதில் எதிரிகள் யாரும் ஒரு நன்மையைப் பெற மாட்டார்கள். முக்கிய விஷயம் உங்கள் பாதுகாப்பில் இருக்க வேண்டும்: ஒரு தீவிர நிறுவனம் அதிகாலையில் அறிமுகமில்லாத பகுதிக்கு புறப்படுவது அதிகாரிகளிடையே சந்தேகத்தை எழுப்புகிறது. 6. வினாடிகள் முடிவை ஒத்துக்கொள்ளட்டும்.

குற்றம் எவ்வளவு தீவிரமானது என்பதைப் பொறுத்து, ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் கடந்த பிறகு அல்லது குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான காட்சிகள் பரிமாறப்பட்ட பிறகு சண்டை நிறுத்தப்படும் என்று முடிவு செய்யலாம். போரில் முதல் இரத்தம் அல்லது காயம் வரை, அதைத் தொடர இயலாது, இறுதியில் மரணம் ஏற்படும் வரை - அத்தகைய நிலை உண்மையில் தூய்மையான துணிச்சலாக இருந்தாலும்: ஒரு நொடி கூட தீவிரமாக காயமடைந்த அதிபரை சண்டையிட அனுமதிக்காது.உங்களுக்கு நிறைய பிரச்சனைகள் இருந்தால் துப்பாக்கியையும், இல்லையென்றால் குளிர் ஆயுதத்தையும் தேர்ந்தெடுங்கள். நீங்கள் வாள்களுடன் சண்டையிட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருந்தால், உங்களுக்கு வேலி போடத் தெரியாவிட்டால், மறுப்பதில் தவறில்லை: திறமை என்பது போர்க்களத்தில் பொருத்தமான ஒரு நன்மை, ஆனால் மரியாதைக்குரிய துறையில் அல்ல. ஆனால் கைத்துப்பாக்கிகளை மறுக்க எந்த காரணமும் இருக்க முடியாது. நீங்கள் வாள்களைத் தேர்வுசெய்தால் (ஒரு மாணவர் ஒரு ரேபியர், ஒரு ஹுஸார் அல்லது ஒரு லான்சர் - ஒரு சேபர் ஆகியவற்றைத் தேர்வு செய்யலாம்), பின்னர் விஷயம் ஒரு கீறல் அல்லது காயத்தில் முடிவடையும் அதிக வாய்ப்பு உள்ளது. கைத்துப்பாக்கிகள் எதிரிகளின் வாய்ப்புகளை சமப்படுத்துகின்றன, மேலும் ஸ்கார்ஃப் மூலம் சுடுவது போன்ற கடுமையான விதிகள், ஒரு சண்டையின் முடிவை நேரடியாக வாய்ப்பைச் சார்ந்தது.

டூலிங் பிஸ்டல். 1815-1820மெட்ரோபாலிட்டன் மியூசியம் ஆஃப் ஆர்ட்

8. மென்மையான துளை, பீப்பாய் ஏற்றும் டூலிங் பிஸ்டல்களை ஜோடியாக துப்பாக்கி கடைகளில் வாங்கவும்:மிகவும் பொதுவானவை பிரெஞ்சு (லெபேஜ்), ஜெர்மன் (குசென்ரைட்டர்) மற்றும் பெல்ஜியன். அவர்களின் போர் குணங்கள், நம்பகத்தன்மை மற்றும் துல்லியம் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், அவை குறிப்பிடத்தக்க வகையில் தாழ்ந்தவை துப்பாக்கி ஆயுதங்கள், ஆனால் ஒரு சண்டைக்கு ஏற்றது, எதிரிகளின் வாய்ப்புகளை சமன் செய்கிறது. வெறுமனே, இரண்டு வினாடிகளும் ஒரு ஜோடி கைத்துப்பாக்கிகளைக் கொண்டு வந்து, எந்த ஜோடி முதலில் செயலில் இறங்கும், எந்த ஜோடி, தேவைப்பட்டால், இரண்டாவது ஷாட் பரிமாற்றத்திற்கு, லாட் மூலம் அந்த இடத்திலேயே முடிவு செய்யுங்கள். IN உண்மையான வாழ்க்கைஇரண்டு மட்டுமல்ல, ஒரு புதிய ஜோடியைக் கூட கண்டுபிடிப்பது எப்போதும் சாத்தியமில்லை; அப்படியானால், நண்பர்களிடமிருந்து கைத்துப்பாக்கிகளை கடன் வாங்குங்கள் - இராணுவப் படைகள் (துலா), அவை ஒரே மாதிரியாகவும் பார்வையற்றதாகவும் இருக்கும் வரை: கண்ணுக்குத் தெரிந்த துப்பாக்கியால் சண்டையில் சுடுவது கொலை. நீங்கள் கடுமையாக புண்படுத்தப்பட்டால் மட்டுமே நீங்கள் தனிப்பட்ட ஆயுதத்திலிருந்து சுட முடியும் மற்றும் தந்தையின் அதே ஆயுதங்களால் உங்கள் மரியாதையை நீங்கள் பாதுகாக்கிறீர்கள் என்பதை வலியுறுத்த வேண்டும்.

9. விஷயங்களை ஒழுங்காகப் பெறுங்கள்.ஒரு சண்டைக்குப் பிறகு நீங்கள் வீட்டிற்குச் செல்ல மாட்டீர்கள், ஆனால் கல்லறைக்கு, மருத்துவமனைக்கு, கோட்டைக்கு அல்லது காகசஸ் செல்ல தயாராக இருங்கள். ஒரு உன்னத நபர் முடிக்கப்படாத வணிகத்தையோ அல்லது செலுத்தப்படாத கடனையோ விட்டுவிட மாட்டார். அவர்கள் பல நாட்கள் தாமதம் தேவைப்படலாம்; இருப்பினும், நினைவில் கொள்ளுங்கள்: விவகாரங்கள் மற்றும் கடன்களைக் கொண்ட ஒரு நபர் சண்டையிட முடியாது. ஒருவரை அவமதித்துவிட்டு தாமதம் கேட்பது கண்ணியமற்றது. எதிரிகளுக்கு இடையிலான தூரத்தை நொடிகள் ஒப்புக்கொள்ளட்டும்: அதை அந்த இடத்திலேயே மாற்ற முடியாது. பதினைந்து படிகளுக்கு மேல் உள்ள தூரம் (நெருங்கி வராமல்) பெரியதாகக் கருதப்படுகிறது - நீங்கள் அமைதியாக இருந்தால் அதைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். எட்டு முதல் பதினைந்து படிகள் தூரம் சாதாரணமாக கருதப்படுகிறது; நீங்கள் தீவிரமாக இருந்தால், தூரத்தை எட்டு படிகளுக்கு குறைவாக (பொதுவாக மூன்று) அமைக்கவும். இதன் மூலம், உயிருடன் இருப்பதற்கான ஒரே வாய்ப்பு முதலில் சுடுவதுதான், இதனால் எதிரிக்கு ஆயுதத்தை சுட்டிக்காட்ட கூட நேரம் இல்லை. இந்த வாய்ப்பு எல்லையற்றது, எனவே நீங்களும் உங்கள் எதிரியும் மரண காயம் அல்லது கொல்லப்படுவதற்கு தயாராக இருங்கள்.

10. சண்டைக்கு முன் ஒரு நல்ல இரவு.நீங்கள் ஒரு காதல் கொண்டவராக இருந்தால், வாழ்க்கையின் பலவீனத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், உயில் எழுதுங்கள், கவிதைகள், உங்கள் குடும்பம் அல்லது அன்பான பெண்ணுக்கு கடிதங்கள் எழுதுங்கள், உங்கள் ஆவணங்களை ஒழுங்காக வைக்கவும். நீங்கள் மூடநம்பிக்கை கொண்டவராக இருந்தால், இதில் எதையும் செய்யாதீர்கள்: மரணத்திற்குத் தயாராகுதல் என்பது அதை அழைப்பதாகும்.

11. சரியான உடை:கண்ணியமாக, ஆனால் உத்தியோகபூர்வ அல்லது சடங்கு சீருடையில் இல்லை. ஆடையில் கவனக்குறைவு எதிரிக்கு சவாலாகவும், சடங்குக்கு அவமரியாதையாகவும் இருக்கிறது. ஆடைகள் தாக்கத்தில் இருந்து பாதுகாக்கக்கூடாது, எனவே நீங்கள் சட்டைகள் அல்லது வெறும் உடற்பகுதியுடன் வேலி போட்டு, உங்கள் கைக்கடிகாரங்கள், பணப்பைகள், பெல்ட்கள் மற்றும் புல்லட் சிக்கக்கூடிய எதையும் (உடல் சிலுவைகள் மற்றும் பதக்கங்களைத் தவிர) கழற்றி சுடுவீர்கள்.

இன்னும் ஸ்டான்லி குப்ரிக்கின் பாரி லிண்டன் படத்திலிருந்து. 1975மூவிஸ்டோர் சேகரிப்பு / ரெக்ஸ் அம்சங்கள் / ஃபோட்டோடோம் மூலம் புகைப்படம்

12. உங்களுக்கு ஒரு மருத்துவர் தேவைப்பட்டால், சண்டைக்கு செல்லும் வழியில் அவரைப் பிடிக்கவும்.ஆனால் முன்கூட்டியே ஒப்புக்கொள்ள வேண்டாம்: வரவிருக்கும் சண்டையை காவல்துறைக்கு தெரிவிக்க மருத்துவர் கடமைப்பட்டிருக்கிறார்.

13. தாமதமாக வேண்டாம்:தாமதமாக வந்தவர் சண்டையைத் தவிர்த்ததாகக் கருதப்படுகிறது. எதிர்பாராத மற்றும் புறநிலை சூழ்நிலைகள் காரணமாக நீங்கள் சரியான நேரத்தில் தோன்ற முடியாவிட்டால், சண்டை ஒத்திவைக்கப்படுகிறது மற்றும் எதிரிகள் பெறுவார்கள் கூடுதல் வாய்ப்புநல்லிணக்கத்திற்காக.

14. சண்டையைத் தொடங்குங்கள்.

15. நீங்கள் வேலியிட்டு காயம் அடைந்தால், எவ்வளவு முக்கியமற்றதாக இருந்தாலும், சண்டை நின்றுவிடும்.நீங்கள் சண்டையைத் தொடர முடியாவிட்டால், உங்கள் விருப்பத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் சண்டை முடிந்ததாக அறிவிக்கப்படும். சண்டையின் காலம் நேரம் அல்லது சண்டைகளின் எண்ணிக்கையில் குறைவாக இருந்தால், நிர்ணயிக்கப்பட்ட நேரத்தின் காலாவதியான பிறகு, விநாடிகள் சண்டையில் குறுக்கிட வேண்டும், எதிரிகளை பிரிக்க வேண்டும் மற்றும் சண்டை முடிந்ததாக அறிவிக்க வேண்டும். இருப்பினும், இரத்தம் ஒருபோதும் சிந்தப்படாவிட்டால், நீங்கள் ஒரு கோழையாக கருதப்படுவீர்கள், எனவே சண்டையைத் தொடர உங்கள் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துங்கள் - இது உங்களை குற்றச்சாட்டுகளிலிருந்து பாதுகாக்கும். நீங்கள் அல்லது உங்கள் எதிரி சோர்வாக இருந்தால், சண்டையை நிறுத்த விநாடிகளுக்கு உரிமை உண்டு - அடுத்த நாள் அதே அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட கடுமையான நிபந்தனைகளின் கீழ் தொடரும். நீண்ட மற்றும் பலனற்ற ஃபென்சிங் சண்டைக்குப் பிறகு, நீங்கள் அல்லது உங்கள் வினாடிகள் வாள்களை பிஸ்டல்களாக மாற்ற பரிந்துரைக்கலாம்.

16. பிஸ்டல்கள் தளத்தில் ஏற்றப்படுகின்றன."சுடு!" என்ற வினாடிகளின் கட்டளைக்குப் பிறகு நீங்கள் ஒரே நேரத்தில் கட்டளை மூலம் சுடலாம், அல்லது அதையொட்டி அல்லது விருப்பப்படி எந்த நேரத்திலும் சுடலாம். IN பிந்தைய வழக்குஉங்கள் எதிராளியை விட அல்லது துல்லியமாக இலக்கை அடைவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளுக்கு இடையே உங்களுக்கு ஒரு தேர்வு உள்ளது, ஆனால் தூரம் இன்னும் நிறைய தீர்மானிக்கிறது: நீங்கள் கவனமாக குறிவைத்தாலும், அதிக தூரத்தில் நீங்கள் தவறவிடலாம்; சிறிதளவு, இலக்கு இல்லாமல் கூட, இரு எதிரிகளும் ஒருவரையொருவர் கொல்லவோ அல்லது காயப்படுத்தவோ நேரம் கிடைக்கும் வாய்ப்பு அதிகம்.

17. நீங்கள் ஒரு இடத்திலிருந்து அல்ல, தூரத்திலிருந்தும் சுடலாம்.வினாடிகள் உங்களுக்கும் உங்கள் எதிரிக்கும் இரண்டு தடைகளைக் குறிக்கும். அருகிலுள்ள தடைகளுக்கு இடையிலான தூரம் பத்து படிகளுக்கு மேல் இருக்காது, தொலைவில் உள்ளவை அருகிலுள்ளவற்றிலிருந்து பத்து முதல் பதினைந்து படிகள் இருக்கும்; நீங்களும் உங்கள் எதிரியும் பின்னால் வைக்கப்படுவீர்கள். "ஒன்றாகச் சேருங்கள்!" என்ற கட்டளையின் பேரில் அல்லது "நெருங்கி வா!" நீங்கள் எதிரியை நோக்கி அருகில் உள்ள தடைக்கு செல்லலாம் அல்லது இடத்தில் தங்கி, குறிவைத்து சுடலாம். நீங்கள் முதலில் சுட்டுத் தவறவிட்டால், உங்கள் எதிரி உங்களை அழைக்க முடியும்: "தடைக்கு!" ஒரே நேரத்தில் நடக்கவும் குறிவைக்கவும் முயற்சிக்காதீர்கள்: நீங்கள் பதற்றத்தைத் தாங்க முடியாமல் பாதியிலேயே சுடுவீர்கள். நீங்கள் அனுபவமற்றவராகவும், கவனமாகவும் இருந்தால், உங்கள் கையின் நம்பகத்தன்மை மற்றும் கைத்துப்பாக்கியின் நம்பகத்தன்மையை நம்பி, சிறப்பாக இலக்கு வைத்திருங்கள். ஒரு அனுபவமிக்க டூயலிஸ்ட் தனது தடையை விரைவாக அணுகி எதிரியை ஆயத்தமில்லாத ஷாட்டில் தூண்டிவிடுவார், பின்னர் அவரை தடைக்கு அழைத்து புள்ளி-வெற்று வரம்பில் சுடுவார்.

எம்.யூ. லெர்மொண்டோவின் சண்டையின் தளத்தில் பியாடிகோர்ஸ்கில் உள்ள தூபி. இவான் ஷாகின் புகைப்படம். 1950கள்"யூஜின் ஒன்ஜின்" ஓபராவில் ஒன்ஜினுக்கும் லென்ஸ்கிக்கும் இடையிலான சண்டையின் காட்சி. 1947-1953

18. நீங்கள் சுட்டுக் கொல்ல வேண்டுமா (இதயம், தலை, வயிற்றைக் குறிவைத்து) அல்லது இரத்தம் வரும் வரை (கை, காலில்) சுட வேண்டுமா என்பதை நீங்களே தீர்மானிக்கலாம்.

சில காரணங்களால் உங்கள் எதிரியை நீங்கள் சுட விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் சுட அல்லது காற்றில் சுட மறுக்கலாம், ஆனால் இதை முதலில் செய்ய முடியாது. ஷாட்டைத் தாங்கி, பின்னர் உங்கள் ஷாட்டை திரும்பப் பெற்று மன்னிப்பு கேட்பது உன்னதமானது, ஆனால் எதிர்ப்பாளர் இந்த மன்னிப்புகளை ஏற்க வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை, மேலும் சண்டை தொடரலாம். 19. ஒவ்வொரு காட்சிகளின் பரிமாற்றத்திற்குப் பிறகு நீங்கள் திரும்புவீர்கள்தொடக்க நிலைகள்மற்றும் டை புதிதாக போடப்படுகிறது.

விதிகள் அப்படியே இருக்கும், ஆனால், எடுத்துக்காட்டாக, வானிலையால் தங்களுக்கு இடையூறு ஏற்பட்டதாக எதிர்ப்பாளர்கள் நம்பினால் இறுக்கலாம். காட்சிகள் பரிமாறப்பட்ட பிறகு, மன்னிப்பும் கேட்கப்பட்டு ஏற்றுக்கொள்ளப்படலாம். 20. மரியாதைக்குரிய விஷயத்தின் முடிவை சடங்கு முறையில் குறிப்பதன் மூலம் ஒரு வாதத்தை முடிக்கவும்.

உங்கள் எதிரி கொல்லப்பட்டால், அவரது வினாடிகள் நீங்கள் உன்னதமாகவும் விதிகளின்படியும் செயல்பட்டீர்கள் என்று அறிவிக்கும், அல்லது மரணத்தை அறிவிப்பதற்கும், எதிரிகளுடன் பணிவுடன் வில் பரிமாறுவதற்கும் தங்களை மட்டுப்படுத்திக் கொள்ளும். நீங்கள் அல்லது உங்கள் எதிராளி காயம் அடைந்தால், முதலுதவி வழங்கப்படும் மற்றும் போட்டி முடிந்ததாக அறிவிக்கப்படும். நீங்களும் உங்கள் எதிரியும் உயிர் பிழைத்திருந்தால், நீங்கள் நேர்மையாக இருந்தால், பரஸ்பர மன்னிப்புகளுடன் சமரசம் செய்யுங்கள். சண்டைக்கான காரணம் தீவிரமானது மற்றும் நீங்கள் மன்னிப்பு கேட்க விரும்பவில்லை என்றால், உங்கள் வினாடிகள் உங்களுக்காக சமரசம் செய்யும்: எதிரிகள் தங்கள் கடமையை நிறைவேற்றியதாகவும், சண்டையின் போது தகுதியான நடத்தையுடன் தங்கள் பிரபுக்களை உறுதிப்படுத்தியதாகவும் அவர்கள் அறிவிப்பார்கள். 21. எல்லாம் சரியாக இருந்தால், உணவகத்திற்குச் செல்லுங்கள்.

ஷாம்பெயின் குடிக்கவும். 

ஜனவரி 6, 2014

"டூயல்" என்ற வார்த்தை லத்தீன் "டூயல்" என்பதிலிருந்து வந்தது, இது "பெல்லம்" என்ற வார்த்தையின் பழமையான வடிவமாகும். இடைக்கால லத்தீன் மொழியில் டூவெல்லம் என்பது நீதித்துறை சண்டையைக் குறிக்கிறது, இருப்பினும் நம் காலத்தில் ஒரு சண்டை எப்போதும் நீதிக்கு புறம்பான மற்றும் ரகசிய சண்டை என்று அழைக்கப்படுகிறது. எனவே, வேல்ஸ் சட்டத்தில் (எட். ஐ., சட்டம் 12) இது எழுதப்பட்டது: "... பிளாசிட்டா டி டெர்ரிஸ் இன் பார்ட்டிபஸ் இஸ்டிஸ் நோன் ஹேபண்ட் டெர்மினரி பெர் டூயல்லம்." பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமில் இதுபோன்ற சண்டைகள் இருந்ததா என்று சொல்வது கடினம், ஆனால் அவை நிச்சயமாக ஜெர்மானிய பழங்குடியினருக்கு நன்கு தெரிந்திருந்தன (இதை டாசிடஸ், டியோடோரஸ் சிகுலஸ் மற்றும் வெல்லியஸ் பேட்டர்குலஸ் ஆகியோர் குறிப்பிட்டுள்ளனர்) ஒரு வகை சோதனையாகவும், அதே போல் வைக்கிங்குகளுக்கும்.

இதையெல்லாம் புரிந்துகொண்டு, ஒரு விதியாக, எங்களுக்கு சண்டை பற்றி எதுவும் தெரியாது. ஓ, வீண். உன்னதமான சண்டைகளைப் பற்றி குறைந்தபட்சம் அறிந்தால், பெரியவர்களின் படைப்புகள் கூடுதல் அர்த்தத்துடன் நிரப்பப்படுகின்றன.

லியோன் மரியா டான்சார்ட் டூயல் எதிரிகள் சாட்சிகள் இல்லாமல் சந்தித்தனர்.

ஒரு சண்டை என்பது ஆயுத பலத்தால் அவமானப்படுத்தப்பட்ட திருப்தியைப் பெறுகிறது. அவமதிக்கப்பட்ட நபர் திருப்தியைப் பெற போராடுகிறார்; குற்றவாளி - திருப்தி கொடுக்க. இந்த பிரச்சினை ஒரு சண்டையில், தனிப்பட்ட முறையில், வெளிப்படையாக, விதிகளின்படி மற்றும் சம ஆயுதங்களுடன் தீர்க்கப்படுகிறது.

விதிகள் ஒரு சண்டையின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும். மற்றும் விதிகள் மட்டுமல்ல, ஒரு பெரிய, மிகவும் விரிவானது குறியீடு; அது இல்லையென்றால், ஒரு சண்டையைப் பற்றி பேசுவது அரிது. இரண்டு பேர் சாலையில் எங்காவது சண்டையிட்டு பிரச்சினையை ஆயுத பலத்தால் தீர்த்தார்கள் என்று சொல்லலாம், ஆனால் இது ஒரு சண்டை அல்ல, குடிபோதையில் சண்டையை சண்டை என்று அழைக்க முடியாது, அது கத்திக்கு வந்தாலும் கூட.

இந்த நபர்களில் சரியாக இருவர் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை. கூட்டுப் போர்களுக்கு டூலிங் குறியீடு முழுமையாக அனுமதிக்கப்படுகிறது; அழைப்பாளரும் அழைப்பாளரும் தங்களோடு பல நண்பர்களை அழைத்து வந்ததாக வைத்துக்கொள்வோம். வினாடிகள். ஆரம்பத்தில் இரண்டாவது என்றால் சாட்சிசண்டை, சண்டையின் நேர்மைக்கு உத்தரவாதம், பின்னர் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இது கூடுதல் பங்கேற்பாளராகக் கருதப்பட்டது அல்லது தீவிர நிகழ்வுகளில், அவர் ஓடிப்போனால் அல்லது சில புறநிலை காரணங்களால் சண்டையிட முடியாமல் போனால் அவரை மாற்றத் தயாராக இருந்தவர்.

டூயலிங் கருப்பொருளின் சிறந்த ரசிகரான டுமாஸில், இதுபோன்ற கூட்டு சண்டைகளின் பல எடுத்துக்காட்டுகளை நாங்கள் காண்கிறோம்: எடுத்துக்காட்டாக, “தி த்ரீ மஸ்கடியர்ஸ்” - லார்ட் வின்டருடன் டி'ஆர்டக்னனின் சண்டை (இதில் ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் நான்கு பேர் பங்கேற்றனர்), மூன்று எதிராக "The Countess" de Monsoreau" இல் மூன்று சண்டைகள்... சில ஆதாரங்களின்படி, "The Countess de Monsoreau" வின் கூட்டாளிகளின் சண்டை, விநாடிகள் டூயலிஸ்டுகளுடன் சேர்ந்து பங்கேற்ற முதல் சண்டையாகும், அதற்குப் பிறகுதான் இந்த வழக்கம் பிரபலமடைந்தது.

டூயல்களின் தோற்றம் பொதுவாக தேடப்படுகிறது நீதித்துறை சண்டைகள், அல்லது போர் மூலம் சோதனை. நீதிமன்ற வழக்கைத் தீர்ப்பதற்கான இந்த முறை இடைக்காலத்தில் மேற்கு ஐரோப்பாவிலும் ரஷ்யாவிலும் பரவலாக இருந்தது; 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இது சமூகத்தின் மேல் அடுக்குகளில் அவ்வப்போது பயன்படுத்தப்பட்டது. ஐரோப்பாவில் உள்ள சட்டங்கள் ரோமானிய சட்டத்தின் அடிப்படையில் எழுதப்பட்டிருந்தாலும், இந்தக் கருத்துடன் பொதுவான எதுவும் இல்லை: ரோமானியர்களோ, யூதர்களோ அல்லது ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களோ இத்தகைய பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை. வெளிப்படையாக, அவை ஜெர்மானிய பழங்குடியினரின் சட்டங்களிலிருந்து உருவாகின்றன (அத்தகைய சண்டைகளின் முதல் சட்டங்கள் 5-6 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் "பர்குண்டியர்களின் குறியீடு" இல் காணப்படுகின்றன), மேலும் அவை வரங்கியர்களால் ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டன.

முதல் பார்வையில், ஒரு நீதித்துறை சண்டை இன்னும் ஒரு சண்டையாக இல்லை, ஏனென்றால் அதன் விளைவு ஒரு தனிப்பட்ட தகராறால் அல்ல, ஆனால் சட்டத்துடன் ஒரு சர்ச்சையால் தீர்க்கப்படுகிறது. இருப்பினும், இது பெரும்பாலும் குற்றம் சாட்டப்பட்டவருக்கும் குற்றம் சாட்டப்பட்டவருக்கும் இடையிலான சண்டையாக மாறியது. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அத்தகைய போரில் வெற்றி பெற்றவர் தானாகவே சரியாகக் கருதப்பட்டார், தோல்வியுற்றவர் குற்றவாளியாகக் கருதப்பட்டார்; இந்த யோசனை நீண்ட காலமாக சண்டை பழக்கவழக்கங்களின் மையமாக இருந்தது. பின்னர், அவர்கள் அவளிடமிருந்து விலகிச் சென்றனர், சண்டையில் கொல்லப்பட்டவர் "அவரது மரியாதையைப் பாதுகாத்தார்" என்று நம்பினர்.

பிற்கால சண்டையிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு: நீதித்துறை சண்டைக்கு மிகவும் தீவிரமான காரணம் தேவைப்பட்டது! ஜேர்மன் சட்டங்கள் சட்டப் போரை உள்ளடக்கிய குற்றங்களை பட்டியலிட்டன: கொலை, தேசத்துரோகம், மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை, கற்பழிப்பு, கைவிட்டுச் செல்லுதல், கடத்தல் மற்றும் பொய் சத்தியம். நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, அவமானங்கள் (எதிர்காலத்தில் சண்டைகளுக்கு முக்கிய காரணம்) இந்த பட்டியலில் இல்லை!

கூடுதலாக, நீதித்துறை சண்டைக்கான அனுமதி அரசனால் தனிப்பட்ட முறையில் வழங்கப்பட வேண்டும். இதிலிருந்து, "கடவுளின் நீதிமன்றம்" என்பது அவர்களின் களங்களில் அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்யும் அடிமைகளின் தன்னிச்சையான தன்மைக்கு ஒரு சமநிலையாக செயல்படும் என்று அவர்கள் அடிக்கடி முடிவு செய்கிறார்கள்.

இவான்ஹோவில் உள்ள வால்டர் ஸ்காட், இந்த வகையான சண்டையை ஒரு போட்டி சண்டை என்று விவரிக்கிறார், கூர்மையான ஆயுதங்களுடன் மட்டுமே. உண்மையில், சோதனைகள் ஒரு விதியாக, குதிரைகள் இல்லாமல் மற்றும் கண்டிப்பாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட ஆயுதங்களுடன் நடத்தப்பட்டன. அல்லது வாள் + கேடயம், அல்லது சூலாயுதம் + கவசம். கவசம், நிச்சயமாக, எப்போதும் மரத்தாலானது, ஆயுதம் ஒரு சாதாரண இராணுவம்; ஆயுதத்தின் எடை மற்றும் நீளம் தோராயமாக கட்டுப்படுத்தப்பட்டது;

பிளேடுடன் கூடிய முதல் விருப்பம் "" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஸ்வாபியன் சண்டை", இரண்டாவது -" பிராங்கோனியன்" (உண்மையில், ரஷ்யாவில் இது வழக்கமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.) ஆரம்பகாலச் சட்டங்கள் போராளிகளுக்கு மிகவும் மனிதாபிமானமாக இருந்தன: சார்லமேனின் கீழ், அது பயன்படுத்தப்பட்டது ஒரு தந்திரம் அல்ல, ஆனால் ஒரு கிளப், அதாவது, ஒரு ஆயுதம். காயப்படுத்துவது அல்லது கொல்வது கடினம்.

ஜெர்மன் குறியீடுகளும் பாதுகாப்பு உபகரணங்களை கண்டிப்பாக ஒழுங்குபடுத்துகின்றன. பொதுவாக, தோல் ஜாக்கெட், பேன்ட் மற்றும் கையுறைகள் அனுமதிக்கப்படும், ஆனால் கவசம் இல்லை; தலை மற்றும் பாதங்கள் மூடப்படாமல் இருக்க வேண்டும். போலந்து மற்றும் ரஷ்யாவில், சங்கிலி அஞ்சல் சில நேரங்களில் அனுமதிக்கப்பட்டது, ஆனால் ஹெல்மெட் இல்லை.

"நீதித்துறை" போரின் நுட்பம் ஃபென்சிங் பள்ளிகளில் தீவிரமாக கற்பிக்கப்பட்டது; இதுவே 15 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வழக்கத்தை கைவிட வழிவகுத்தது. அதிகம் பயிற்சி பெற்றவர் எப்போதும் சரியாக இருந்தால் நல்லதல்ல என்கிறார்கள். நீதித்துறை சண்டை கடவுளின் விருப்பத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்ற நம்பிக்கை எப்படியோ பலவீனமடைந்துள்ளது. சில இடங்களில் தானே இன்னொரு போராளியை அறிமுகப்படுத்தும் வழக்கம் இருந்தது; இது நாவல்களைப் போல பிரபலமாக இல்லை, ஆனால் சில நேரங்களில் அது அனுமதிக்கப்பட்டது.

நகரவாசிகளுக்கு, சட்டப் போர் வரவேற்கத்தக்க ஒரு பொழுதுபோக்கு - மரணதண்டனையை விட மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. கிரிஸ்துவர் சட்டங்கள் கிளாடியேட்டர் சண்டைகளை அனுமதிக்கவில்லை, ஆனால் இங்கே அத்தகைய "நிகழ்ச்சி" இருந்தது ... முழு நகரமும் கூடிவந்தது. இதனால்தான் நீதித்துறை போர் தொடர்பான சட்டங்கள் அவை அடிப்படையாக இருந்த தப்பெண்ணங்களை விட நீண்ட காலம் நீடித்தன. பொழுதுபோக்கிற்காக, சில சமயங்களில் அவர்கள் விதிகளையும் பொது அறிவையும் கூட அலட்சியம் செய்தார்கள்; இதனால், ஒரு மனிதனுக்கும் சண்டை நாய்க்கும் இடையே சட்டப்பூர்வ சண்டை நடந்ததாக அறியப்பட்ட வழக்கு உள்ளது. அந்த கிளாடியேட்டர் சண்டைகளிலிருந்து எவ்வளவு தூரம் உள்ளது?

"கடவுளின் தீர்ப்பின்" கொள்கை, நிச்சயமாக, கடவுள் நீதிமான்களைப் பாதுகாப்பார் மற்றும் குற்றவாளிகளைத் தோற்கடிப்பார். பெண்கள், நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள், குழந்தைகள் மற்றும் முதியவர்கள் சட்டப்பூர்வமாக நீதித்துறை சண்டைகளில் பங்கேற்றனர் - உண்மையில், அவர்களுக்கு பதிலாக ஒரு சாம்பியன் பாதுகாவலரை வைத்தனர். நீதித்துறை சண்டை மிகவும் இருந்தது ஒரு புனிதமான விழா, மற்றும், ஹட்டன் தி வாள் த்ரூ தி ஏஜஸில் எழுதுவது போல, ஆரம்பத்தில் அதற்கான அனுமதி எப்போதும் மன்னரால் மட்டுமே வழங்கப்பட்டது, அவர் போரின் போது நடுவராக நடித்தார். நீதித்துறை போர் நடைமுறையானது அரச அதிகாரிகளால் ஆதிவாசிகளின் நீதித்துறை அதிகாரத்தின் மீதான வரம்பாக ஆரம்பத்தில் ஆதரிக்கப்பட்டது என்று கருதலாம். பிரான்சில், ஜார்னாக் மற்றும் லா சாஸ்டெனியர் இடையேயான சண்டைக்குப் பிறகு 1547 இல் ஹென்றி II ஆல் இந்த உத்தரவு ரத்து செய்யப்பட்டது, இருப்பினும் "கடவுளின் நீதிமன்றத்தின்" உண்மை முன்பு கேள்விக்குள்ளாக்கப்பட்டது. உதாரணமாக, 1358 ஆம் ஆண்டில், சார்லஸ் VI முன்னிலையில், ஒரு குறிப்பிட்ட ஜாக் லெக்ரெட் ஒரு சண்டையை இழந்து தூக்கிலிடப்பட்டார், விரைவில் இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதனுக்குக் கூறப்பட்ட குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்ட மற்றொரு நபர் கைப்பற்றப்பட்டார். ஆனால் நாம் நம்மை விட முன்னேற வேண்டாம்.

நீதித்துறை சண்டைக்கு முன், அதன் நிபந்தனைகள் மற்றும் கட்சிகளின் ஆயுதங்கள் விரிவாக விவாதிக்கப்பட்டன, மேலும் ஒரு நிலையான, "நைட்லி" வகை ஆயுதத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதை மறுக்க இயலாது. தொடர்ச்சியான சண்டைகள் பெரும்பாலும் நடத்தப்பட்டன - எடுத்துக்காட்டாக, முதலில் கோடரிகள், பின்னர் வாள்கள், பின்னர் குதிரை மற்றும் ஈட்டிகளுடன். சாமானியர்கள் கிளப்புகளுடன் சண்டையிடலாம். சண்டையை மரணத்திற்கு கொண்டு வர வேண்டிய அவசியமில்லை - பண்டைய கிளாடியேட்டர்கள் செய்ததைப் போல வெற்றியைக் குறிப்பிடுவது போதுமானது, பின்னர் ராஜா-நடுவர் சண்டையை நிறுத்த முடியும், தோல்வியுற்றவர் மரணதண்டனை செய்பவருக்கு வழங்கப்பட்டது, வெற்றியாளர் மருத்துவர் (அதிக ஆபத்தானது எது என்று யாருக்குத் தெரியும்!). இந்த தலைப்பில் நாம் நிறைய பேசலாம், ஆனால் சட்டங்களுக்கு திரும்புவோம்.

சண்டை தொடர்பான விதிகளைக் கொண்ட அனைத்து சட்டங்களிலும், 5 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 6 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் குண்டோபால்ட் மன்னரின் கீழ் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பர்குண்டியன் கோட், முந்தையதாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் நீதித்துறை டூயல்களின் அறிமுகம் 501 ஆம் ஆண்டிலிருந்து தொடங்குகிறது. இந்தக் குறியீட்டின் விதிகள் கடவுளின் முடிவின் உண்மையின் மீது உண்மையான நம்பிக்கையையும் (“... கர்த்தர் நீதிபதியாக இருப்பார்...”) மற்றும் சண்டையிடுபவர்கள் சண்டையிடுவதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்ற விருப்பம் (“... யாராவது வெளிப்படையாக இருந்தால் தனக்கு உண்மை தெரியும் என்றும் சத்தியம் செய்ய முடியும் என்றும், போராடத் தயாராக இருக்கத் தயங்கக் கூடாது...") பின்னர், கிட்டத்தட்ட எல்லா நாட்டிலும் இதே போன்ற விதிமுறைகள் தோன்றின. எடுத்துக்காட்டாக, இங்கிலாந்தில் நார்மன் வெற்றிபெறும் வரை டூயல்கள் பயன்பாட்டில் இல்லை என்றாலும், வில்லியம் தி கான்குவரரின் சட்டத்தின்படி அவை நார்மன்களுக்கு இடையிலான மோதல்களில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன, பின்னர் அவை பொதுவான நடைமுறையாக மாறியது.

சட்டப் போர் நடைமுறை உலகம் முழுவதும் பரவியதால், அதை எப்படியாவது கட்டுப்படுத்தும் முயற்சிகள் பல மடங்கு அதிகரித்தன. மேலும் செயின்ட். அவிடஸ் (டி. 518) குண்டோபால்ட் சட்டத்திற்கு எதிராக எதிர்ப்பு தெரிவித்தார், அகோபார்ட் (டி. 840) நற்செய்தியுடன் மதச்சார்பற்ற சட்டங்களின் முரண்பாட்டைப் பற்றி ஒரு சிறப்புப் படைப்பில் எழுதினார். ஒரு கிறிஸ்தவ கண்ணோட்டத்தில், ஒரு அப்பாவி நபரின் மரணத்தை கடவுள் அனுமதிக்க முடியும். நீதித்துறை சண்டைகள் மீது போப்ஸ் எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தனர்: சார்லஸ் தி பால்டுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், நிக்கோலஸ் I (858-867) சண்டையை (மோனோமாசியா) கடவுளைத் தூண்டுவதாக சபித்தார், அதே கண்ணோட்டத்தை போப்ஸ் ஸ்டீபன் VI, அலெக்சாண்டர் II ஆகியோரும் வெளிப்படுத்தினர். மற்றும் அலெக்சாண்டர் III, செலஸ்டின் III, இன்னசென்ட் III மற்றும் இன்னசென்ட் IV, ஜூலியஸ் II மற்றும் பலர்.

சிறப்புத் தடைகளும் அடிக்கடி வழங்கப்பட்டன. எடுத்துக்காட்டாக, 1041 இல் தேவாலயத்தால் அறிவிக்கப்பட்ட கடவுளின் ட்ரூஸ், தேவாலய சடங்குகளின் நினைவாக பண்டிகைகளின் போது சண்டைகள் மற்றும் போட்டிகளை தடை செய்தது. மதச்சார்பற்ற அதிகாரிகள் பின்தங்கியிருக்கவில்லை - 1167 இல் லூயிஸ் VII, சர்ச்சைக்குரிய தொகை 5 சோஸுக்கு மேல் இல்லாத அனைத்து வழக்குகளிலும் நீதித்துறை சண்டைகளை தடை செய்தார்.

படிப்படியாக, ஐரோப்பாவில் நீதித்துறை சண்டைகள் கொலை அல்லது தேசத்துரோகம் போன்ற கடுமையான குற்றங்களில் மட்டுமே சாத்தியமாகும். இங்கிலாந்தில், அரச நீதிமன்றத்தின் அதிகாரத்தை உயர்த்திய ஹென்றி II பிளாண்டஜெனெட்டின் (12 ஆம் நூற்றாண்டு) புகழ்பெற்ற அசிஸ்ஸுக்குப் பிறகு, நீதித்துறை சண்டைகள் எப்போதும் அரிதாகவே காணப்படுகின்றன. எவ்வாறாயினும், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி வரை இங்கிலாந்தில் ஒரு விசாரணையை முடிவுக்கு கொண்டுவருவதற்கான ஒரு சண்டையைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை சட்டப்பூர்வமாக இருந்தது, இருப்பினும் நடைமுறையில் இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து இல்லை. 1817 ஆம் ஆண்டு கொலைக் குற்றம் சாட்டப்பட்ட ஒருவரால் தகராறை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கான கடைசி கோரிக்கையானது, பழைய சட்டத்தின்படி அனுமதி வழங்குவதைத் தவிர நீதிமன்றத்திற்கு வேறு வழியில்லை. எதிரி சண்டையிட மறுத்துவிட்டார், குற்றம் சாட்டப்பட்டவர் விடுவிக்கப்பட்டார், மேலும் இது மீண்டும் நடக்காதபடி 1819 இல் "போர் மூலம் கடவுளின் கருத்தை முறையிடும் உரிமையை" பாராளுமன்றம் விரைவில் ரத்து செய்தது.

சண்டையின் மற்றொரு மூதாதையர் - ஹோல்ம்காங், வைக்கிங்களிடையே உள்ள சர்ச்சைகளைத் தீர்ப்பதற்கான பிரபலமான வழி.

இங்கு குறிப்பிட்ட குற்றச்சாட்டு எதுவும் தேவையில்லை; ஒரு அவமானம் ஏற்படும், மேலும் அவர்கள் வெறுமனே "கண்ணால் பார்க்கவில்லை." சமூக அந்தஸ்தில் சமத்துவம் தேவைப்படவில்லை; ஒரு எளிய போர்வீரனுக்கு ஜார்லை அழைக்க உரிமை இருந்தது. ஸ்காண்டிநேவியர்களின் சூடான தன்மைக்கு மாறாக (அல்லது ஒருவேளை அதன் காரணமாக, ஹோல்ம்காங்ஸ் பிராந்தியத்தை அழிக்க மாட்டார்கள்), போர் ஒருபோதும் அந்த இடத்திலேயே நடத்தப்படவில்லை; சட்டங்கள் குறைந்தபட்சம் மூன்று நாட்கள், முன்னுரிமை ஒரு வாரம் கடந்து செல்ல வேண்டும், மேலும் வன்முறை தலைகள் தங்கள் நினைவுக்கு வர நேரம் வேண்டும்.

பெரும்பாலும், ஹோம்காங்கில் ஒவ்வொரு பக்கத்திலிருந்தும் பலர் கலந்து கொண்டனர். சண்டையானது முன்பே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இடத்தில், தரையில் வீசப்பட்ட தோலைச் சுற்றி நடந்தது (ஒருவேளை பாரம்பரியம் தொடங்கியபோது, ​​சண்டைக்கு முன் விலங்கு பலியிடப்பட்டது). ஸ்வீடன்களின் சட்டங்கள் போருக்கு மூன்று சாலைகளின் குறுக்குவெட்டு தேவை; முன்னதாக, வெளிப்படையாக, அவர்கள் ஒரு சிறிய தீவில் சண்டையிட்டனர், அதனால் யாரும் தப்பிக்க முடியாது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "ஹோல்ம்காங்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "தீவைச் சுற்றி நடப்பது".

ஹோம்காங்கை மறுப்பது அவமதிப்பு மட்டுமல்ல, குற்றமும் கூட. ஆனால் நீங்கள் நண்பர்களையும் கூட்டாளிகளையும் ஈர்க்க முடியும். எனவே வைக்கிங் "சகோதரர்", அவரது வாள் மற்றும் அவரது எதிரியின் அனுபவமின்மை ஆகியவற்றை நம்பி, கொடூரமாக தவறாக நினைத்திருக்கலாம். டூயல்களில் நொடிகள் ஓரளவிற்கு, ஹோம்காங்கின் பழக்கவழக்கங்களின் மரபு மற்றும் சண்டையிடுதலுக்கான எதிர் சமநிலை என்று ஒரு கருத்து உள்ளது.

ஹோல்ம்காங்கைப் பற்றி ஸ்வீடிஷ் "பாகன் சட்டம்" கூறுவது இதுதான்:

ஒரு கணவன் தன் கணவரிடம் ஒரு சத்திய வார்த்தை சொன்னால்: “நீங்கள் உங்கள் கணவருக்கு சமமானவர் அல்ல, இதயத்தில் ஒரு ஆணல்ல” என்று மற்றவர் சொன்னால்: “நானும் உங்களைப் போன்ற ஒரு கணவர்”, இந்த இருவரும் சந்திப்பின் குறுக்கு வழியில் சந்திக்க வேண்டும். மூன்று சாலைகள். வார்த்தை சொன்னவர் வந்தாலும் கேட்டவர் வரவில்லை என்றால், அவர் என்ன அழைக்கப்பட்டார், அவர் இனி சத்தியம் செய்ய முடியாது, ஆணோ பெண்ணோ வழக்கில் சாட்சியாக இருக்க தகுதியற்றவர். . மாறாக, கேட்டவர் வந்தாலும், வார்த்தை சொன்னவர் வரவில்லை என்றால், அவர் மூன்று முறை கத்துவார்: "பொல்லாதவர்!" - மற்றும் தரையில் ஒரு அடையாளத்தை உருவாக்குகிறது. அப்போது பேசியவர் அவரை விட மோசமானவர், ஏனெனில் அவர் சொன்னதைக் காக்கத் துணியவில்லை. இப்போது இருவரும் தங்கள் அனைத்து ஆயுதங்களுடனும் போராட வேண்டும். சொல் சொன்னவன் வீழ்ந்தால், வார்த்தையால் அவமதிப்பது எல்லாவற்றிலும் மோசமானது. மொழிதான் முதல் கொலையாளி. மோசமான நிலத்தில் கிடப்பார்.

ஹோல்ம்காங்கிற்கான ஆயுதங்கள் சாதாரணமாக இருக்க வேண்டும், அவற்றில் எத்தனை, என்ன வகையானவை என்பதை யாரும் கட்டுப்படுத்தவில்லை. நீங்கள் எதனுடன் சண்டையிட்டாலும், அதனுடன் வாருங்கள், சட்டம் சொல்கிறது: “போராடு அனைவரும்ஆயுதங்கள்."

இருப்பினும், ஃபிராங்க்ஸ் தங்கள் சண்டைச் சட்டத்தை இறுக்கிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​கிளப்பில் இருந்து சூதாட்டத்திற்குச் சென்றார், இரத்தவெறி கொண்ட ஸ்காண்டிநேவியர்கள் அதை மென்மையாக்கினர். முதல் இரத்தத்திற்கான சண்டைகள் ஒரு வழக்கமாக தொடங்கியது; ஏற்கனவே 11 ஆம் நூற்றாண்டில், நார்வேஜியர்கள் மற்றும் ஐஸ்லாண்டர்கள் ஹோம்காங்கை தடை செய்யத் தொடங்கினர். இதற்குக் காரணம் வெறிபிடித்தவர்கள் என்று நம்பப்படுகிறது, அவர்கள் உண்மையில் ரவுடிகளின் பாத்திரத்தை வகித்தனர், மேலும் அவர்களுடனான போர்களில் இறப்புகள் அடிக்கடி நிகழ்ந்தன.

வால்டர் ஸ்காட் மற்றும் ஆர்தர் கோனன் டாய்ல் ஆகியோரால் பாராட்டப்பட்ட நைட்லி டூயல், முதல் பார்வையில் ஒரு சண்டைக்கு மிகவும் ஒத்ததாக இருந்தாலும், உண்மையில் நீதித்துறை போர் மற்றும் ஹோல்ம்காங்கை விட அதிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. இது போட்டியாளர்களுக்கும் பொதுவாகவும் இடையே தனிப்பட்ட பகையைக் குறிக்கவில்லை என்பதால், கண்டிப்பாகச் சொன்னால், இது ஒரு போட்டியே தவிர, மரணத்திற்கான சண்டை அல்ல.

இந்த "போட்டி"க்கான பாதுகாப்பு முன்னெச்சரிக்கைகள் மிகவும் அதிகமாக இருந்ததால், மக்கள் அடிக்கடி இறந்தனர் அல்லது கடுமையாக காயமடைந்தனர்; பிரான்சின் ஹென்றி II (போட்டியின் ஈட்டியின் துண்டுகள் அவர் கண்ணில் பட்டது) போன்ற ஒரு போட்டியின் காயத்தால் ஒரு ஆட்சியாளர் இறந்தார் என்பது கூட நடந்தது. ஆயினும்கூட, போட்டி ஒரு மரண சண்டையாக கருதப்படவில்லை.

வால்டர் ஸ்காட்டின் போட்டியில், போட்டி ஆயுதத்திற்கு பதிலாக இராணுவ ஆயுதத்துடன் சண்டையை யார் வேண்டுமானாலும் முன்மொழியலாம்: ஈட்டியின் கூர்மையான முனையால் கேடயத்தை அடிக்கவும் - மரணத்திற்கு ஒரு சண்டை இருக்கும். உண்மையில், இதுபோன்ற எதுவும் நடக்கவில்லை. சர்ச் ஏற்கனவே டோர்னமென்ட்களை கண்மூடித்தனமாகப் பார்த்தது, இன்னும் வேண்டுமென்றே திட்டமிட்ட கொலைகள் அவர்களுக்கு நடைமுறையில் இருந்திருந்தால் ... அத்தகைய போர்களில் ஆயுதங்கள் பலவீனமான மரத்தால் செய்யப்பட்ட போட்டி மழுங்கிய ஈட்டிகள் - அவை சண்டையில் "உடைந்ததாக" கருதப்பட்டது. பெரும்பாலும், வெற்றிக்கு, ஒரு எதிரி தனது ஈட்டியை உடைக்க முடிந்தது, ஆனால் மற்றொன்று செய்யவில்லை, அல்லது போராளிகளில் ஒருவர் தனது கவசத்தின் ஒரு உறுப்பை இழந்தார், அல்லது ஒருவரின் ஈட்டி கேடயத்தை தாக்கியது, மற்றும் மற்றொன்று - தலைக்கவசம்.

மறுமலர்ச்சியின் தொடக்கத்தில், சண்டைகள் மிகவும் பொதுவானதாகிவிட்டன, இந்த செயல்பாட்டை முறைப்படுத்துவதற்கான நேரம் வந்துவிட்டது, இனி நீதித்துறை நோக்கங்களுக்காக அல்ல, ஆனால் தனிப்பட்ட நோக்கங்களுக்காக. ஸ்காண்டிநேவியர்களைப் போலவே, இந்த நேரத்தின் டூலிஸ்டுக்கு சிறப்பு காரணங்கள் எதுவும் தேவையில்லை, மேலும் அவமானம் விரும்பிய அளவுக்கு குறைவாக இருக்கலாம். செவாலியர் டி'ஆர்டக்னன் கூறியது போல், "செயின்ட் அகஸ்டினிடமிருந்து ஒரு பத்தியில், நாங்கள் உடன்படவில்லை" என்றாலும்.

ஜெரோம், ஜீன் லியோன் - முகமூடிக்குப் பிறகு சண்டை

மறுமலர்ச்சி சண்டைகள்

நீதித்துறை சண்டைகளுடன், அவர்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்ட நைட்லி டூயல்கள் இருந்தன, இதில் எதிரிகள் உரிமைகள், சொத்து அல்லது மரியாதை பற்றிய சர்ச்சைகளைத் தீர்க்க ஒன்றிணைந்தனர். இந்த சண்டைகள் "போலி போர்" என்பதிலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும், அதாவது, ஏராளமான மற்றும் தேவையற்ற இரத்தக்களரி காரணமாக சர்ச் கடுமையான வெறுப்பைக் கொண்டிருந்தது (1148 இல் ரீம்ஸ் கவுன்சில் இந்த விளையாட்டுகளில் கொல்லப்பட்டவர்களை கிறிஸ்தவர்களின் அடக்கம் செய்வதையும் தடை செய்தது) . நைட்லி சண்டைகளும் மிகக் கண்டிப்பாகக் கட்டுப்படுத்தப்பட்டன, உதாரணமாக, “யாராவது அநியாயமான பகையைத் தொடங்கி, சர்ச்சையைத் தீர்க்க சட்டத்தையோ அல்லது நியாயமான போராட்டத்தையோ நாடாமல், எதிரியின் நிலத்தை ஆக்கிரமித்து, எரித்து அழித்து, சொத்துக்களைக் கைப்பற்றினால், குறிப்பாக அவர் தானியங்களை அழித்து, பசியை உண்டாக்குகிறார் - அவர் போட்டியில் தோன்றினால், அவர் தூக்கிலிடப்பட வேண்டும்."

மேற்கூறிய ஹென்றி II வலோயிஸின் தடைக்குப் பிறகு 16 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரான்சில் இந்த வகையான சண்டை மறைந்தது - மேற்பார்வையின் கீழ் ஒரு போருக்குப் பதிலாக மாநில அதிகாரம்பூங்காக்கள் மற்றும் மடாலயங்களின் புறநகரில் டூயல்கள் ஒரு வழக்கமாகிவிட்டது. ஹட்டன் சரியாகச் சுட்டிக் காட்டியது போல், அரச தடை சண்டைகள் காணாமல் போக வழிவகுக்கவில்லை, மாறாக அவற்றின் எண்ணிக்கை அதிகரிப்பதற்கு மாறாக, இப்போது சட்டையின் கீழ் மறைத்து வைக்கப்பட்ட சங்கிலி அஞ்சல் மற்றும் ஒரு நபர் மீது பலரால் தாக்குதல்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. அப்போதுதான் வினாடிகள் தோன்றும் - அர்த்தத்திற்கு எதிரான உத்தரவாதமாக. பிரபலமான "மினியன் டூயல்" தொடங்கி, நொடிகளும் தங்களுக்குள் சண்டையிட ஆரம்பித்தன.

தனியார் டூயல்களை நடத்துவதற்கான விதிகளின் விரிவான தொகுப்புகள் தொகுக்கப்பட்டன, அவற்றில் முதலாவது இத்தாலிய ஃப்ளோஸ் டுயெல்லடோரம் ஆர்மிஸ் ஆஃப் ஃபியோர் டீ லிபெரியில் (சுமார் 1410) கருதப்படுகிறது. பின்னர், இத்தாலியில் இன்னும் அதிகமான குறியீடுகள் மற்றும் பாடப்புத்தகங்கள் தோன்றின, பின்னர் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டு, அவர்களின் "எண்பத்து நான்கு விதிகள்" மற்றும் Le Combat de Mutio Iustinopolitain (1583) ஆகியவற்றை உருவாக்கினர். அன்று மிகவும் பிரபலமான கோடெக்ஸ் ஆங்கிலம்ஐரிஷ் கோட் டுயெல்லோ அல்லது "இருபத்தி ஆறு கட்டளைகள்", ஐந்து ஐரிஷ் மாவட்டங்களின் ஜென்டில்மேன் பிரதிநிதிகளால் க்ளோன்மெல் சம்மர் அசிஸ்ஸில் (1777) வரையப்பட்டது. அதன் விதிகளின் அறியாமையை யாரும் வாதாட முடியாது என்பதை உறுதி செய்வதற்காக, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் பெட்டியில் டூலிங் பிஸ்டல்களுடன் குறியீட்டின் நகலை வைத்திருக்குமாறு உத்தரவிடப்பட்டனர் (இருப்பினும் வாள்களுடன் கூடிய சண்டைகளும் அனுமதிக்கப்பட்டன). இந்த விரிவான விதிகளின் பரவலானது, இது அமெரிக்காவில் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதன் காரணமாகும், பின்னர் இது 1838 ஆம் ஆண்டில் ஒரு சிறந்த வழக்கறிஞரும் ஆர்வமுள்ள டூலிஸ்ட், தென் கரோலினாவின் முன்னாள் ஆளுநருமான ஜான் லைட் வில்சன் (வில்சன், ஜான் லைட்) மூலம் திருத்தப்பட்டது. தி கோட் ஆஃப் ஹானர்: அல்லது, டூயலிங்கில் உள்ள பிரின்சிபல்ஸ் மற்றும் விநாடிகளுக்கான விதிகள், எஸ்.சி.: ஜே. ஃபின்னி, 1858).

ஜான் செல்டன் தனது படைப்பான தி டுயெல்லோ அல்லது சிங்கிள் காம்பாட் (1610) இல் இந்த சண்டையை பின்வருமாறு விவரிக்கிறார்: “உண்மை, மரியாதை, சுதந்திரம் மற்றும் தைரியம் ஆகியவை உண்மையான வீரத்தின் ஆதாரங்கள், ஒரு பொய் சொன்னால், மரியாதை இழிவுபடுத்தப்பட்டால், ஒரு அடி அடிக்கப்படும். , அல்லது தைரியம் கேள்விக்குள்ளாக்கப்படுகிறது.<…>, பிரஞ்சு, ஆங்கிலம், பர்குண்டியர்கள், இத்தாலியர்கள், ஜெர்மானியர்கள் மற்றும் வடக்கு மக்கள் (டாலமியின் கூற்றுப்படி, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக சுதந்திரத்தைப் பாதுகாப்பவர்கள்) குற்றவாளியைப் பழிவாங்குவது தனிப்பட்ட சண்டையின் மூலம், ஒருவருக்கு ஒருவர், நீதிமன்றத்தில் சர்ச்சையின்றி பழிவாங்குவது வழக்கம். ." இந்த செயல்பாட்டின் காதலர்களைப் பற்றிய போதுமான ஆதாரங்களை வரலாறு பாதுகாத்துள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, லூயிஸ் XIII இன் கீழ் முப்பது வயதிற்குள் வாழ்ந்த செவாலியர் டி ஆண்ட்ரியூ, 72 பேரை ஒரு சவப்பெட்டியில் வைக்க முடிந்தது, மேலும் அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஆண்ட்ரூ ஜாக்சன் நூற்றுக்கும் மேற்பட்டவர்களை எதிர்த்துப் போராடினார். அவரது வாழ்நாளில் சண்டைகள்.

அழகான பெண்கள் கூட டூயல்களில் சண்டையிட்டனர், வேலைப்பாடுகளில் காணலாம். இது நிச்சயமாக ஒரு அரிய நடைமுறை, ஆனால் அது இன்னும் நடந்தது - ஆண்களுக்கு எதிரான பெண்களின் சண்டைகள் பற்றிய சான்றுகள் கூட உள்ளன, சில சமயங்களில் இரண்டு பெண்கள் கூட ஒரு ஆணுக்கு எதிராக சண்டையிட்டனர்.

ஆனால், ஹ்யூகோ க்ரோடியஸ் தனது புகழ்பெற்ற படைப்பான டி யூரே பெல்லி ஏசி பாசிஸ் (1642) இல் முன்மொழிந்தபடி, படைகளின் மோதலுக்கு மனிதாபிமான மாற்றாக போரில் டூயல்களைப் பயன்படுத்துவது (இடைக்காலத்தில் இதுபோன்ற போருக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு போராகக் கருதப்பட்டது. டேவிட் மற்றும் கோலியாத்), வேலை செய்யவில்லை, இருப்பினும் இடைக்காலத்தில் பல மன்னர்கள் மற்றும் பின்னர் தங்கள் எதிரியுடன் சண்டையை ஏற்பாடு செய்ய முயற்சித்தனர் - விஷயங்கள் ஒருபோதும் வார்த்தைகளுக்கு அப்பாற்பட்டதாக இல்லை. இத்தகைய சண்டைகளுக்கான சவால்களுக்கான பல எடுத்துக்காட்டுகளை ஜோஹன் ஹுயிங்கா தனது உரையில் "இடைக்காலத்தின் பிற்பகுதியில் சிவால்ரிக் யோசனைகளின் அரசியல் மற்றும் இராணுவ முக்கியத்துவம்": "இங்கிலாந்தின் ரிச்சர்ட் II தனது மாமாக்கள், லான்காஸ்டர், யோர்க் பிரபுக்களுடன் இணைந்து முன்மொழிகிறார். க்ளோசெஸ்டர், ஒருபுறம், பிரான்ஸ் மன்னர் ஆறாம் சார்லஸ் மற்றும் அவரது மாமாக்களான அஞ்சோ, பர்கண்டி மற்றும் பெர்ரி ஆகியோருடன் சண்டையிடுகிறார். ஓர்லியன்ஸின் லூயிஸ் இங்கிலாந்தின் ஹென்றி IV க்கு ஒரு சண்டைக்கு சவால் விடுத்தார். இங்கிலாந்தின் ஹென்றி V அஜின்கோர்ட் போருக்கு முன் டாஃபினுக்கு ஒரு சவாலை அனுப்பினார். மற்றும் பர்கண்டி டியூக், பிலிப் தி குட், சர்ச்சைகளைத் தீர்ப்பதற்கான இந்த முறைக்கு கிட்டத்தட்ட வெறித்தனமான ஆர்வத்தைக் கண்டுபிடித்தார். 1425 ஆம் ஆண்டில், ஹாலந்தின் கேள்வி தொடர்பாக அவர் க்ளோசெஸ்டரின் டியூக் ஹம்ப்ரியை அழைத்தார். ... சண்டை நடக்கவே இல்லை. இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, லக்சம்பேர்க் தொடர்பான பிரச்சினையை சாக்சனி பிரபுவுடன் சண்டையிட்டு தீர்க்க விரும்புவதை இது தடுக்கவில்லை. மேலும் அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், அவர் பெரிய துருக்கியருடன் ஒருவரையொருவர் சண்டையிட சபதம் செய்கிறார். மறுமலர்ச்சியின் சிறந்த காலம் வரை ஆளும் இளவரசர்களுக்கு சண்டையிடும் வழக்கம் தொடர்ந்தது. ஃபிரான்செஸ்கோ கோன்சாகா வாள் மற்றும் குத்து சண்டையில் அவரை தோற்கடிப்பதன் மூலம் செசரே போர்கியாவிடம் இருந்து இத்தாலியை விடுவிப்பதாக உறுதியளிக்கிறார். இரண்டு முறை சார்லஸ் V தானே, அனைத்து விதிகளின்படி, தனிப்பட்ட சண்டை மூலம் அவர்களுக்கிடையேயான வேறுபாடுகளை தீர்க்க பிரான்ஸ் மன்னரிடம் முன்மொழிகிறார்.

டூயல்கள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன

செல்டனின் உற்சாகம் அனைவராலும் பகிர்ந்து கொள்ளப்படவில்லை, மேலும் போர்களில் இருந்ததை விட அதிகமான பிரபுக்கள் டூயல்களில் இறந்தனர் ("டூயல்களில் கொல்லப்பட்டவர்கள் முழு இராணுவத்தையும் உருவாக்க முடியும்" என்று 17 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர் தியோஃபில் ரெனால்ட் குறிப்பிட்டார், மேலும் மாண்டெய்ன் கூட கூறினார். நீங்கள் மூன்று பிரெஞ்சுக்காரர்களை லிபிய பாலைவனத்தில் வைத்தால், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் கொல்வதற்கு ஒரு மாதம் கூட கடக்காது). நீதித்துறை சண்டைகள் அரசின் நெருக்கமான மேற்பார்வையில் இருந்தால், அது இரகசிய சண்டைகளுக்கு முற்றிலும் சகிப்புத்தன்மையற்றது என்று சொல்ல வேண்டும்.

தேவாலயமும் அதே திசையில் செயல்பட்டது. ட்ரென்ட் கவுன்சில் (1545 -1563) கூட அதன் 19 வது நியதியில் இறையாண்மைகளை வெளியேற்றும் அச்சுறுத்தலின் கீழ் நீதித்துறை சண்டைகளை ஏற்பாடு செய்வதைத் தடை செய்தது ("ஆன்மாவையும் உடலையும் ஒரே நேரத்தில் அழிக்க, பிசாசிலிருந்து உருவான டூயல்களின் அருவருப்பான வழக்கம் முற்றிலும் இருக்க வேண்டும். கிறிஸ்தவ மண்ணிலிருந்து வேரோடு பிடுங்கப்பட்டது”) மற்றும் டூயல்களில் பங்கேற்பாளர்கள், வினாடிகள் மற்றும் பார்வையாளர்கள் அனைவரையும் வெளியேற்றியதாக அறிவித்தார். இருப்பினும், பிரான்சில் கவுன்சிலின் விதிகள் ஒருபோதும் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, பெரும்பாலும் இந்த நியதியின் காரணமாக. பிரெஞ்சு மதகுருமார்கள் இன்னும் சண்டையிடும் நடைமுறையைத் தொடர்ந்து தாக்கினர், இந்த ஆபாசத்திற்கு எதிராக அனைத்து பாதிரியார்களையும் பிரசங்கிக்க அழைப்பு விடுத்தனர், மேலும் 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகள் முழுவதும் இடி சாபங்கள் குறையவில்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் கூட, போப் பியஸ் IX, அக்டோபர் 12, 1869 இல் தனது Constitutio Apostolicae Sedis இல், சண்டையிடுவதற்கு சவால் விடும் அல்லது ஒப்புக்கொண்ட எவரையும் வெளியேற்றுவதாக அறிவித்தார்.

பிரான்சில் அரச தடைகள் "வார்த்தைகளில் கடுமை மற்றும் செயல்களில் மென்மை" என்ற வடிவத்தை எடுத்தன. 1566 இல் சார்லஸ் IX இன் ஆணை தொடங்கி, தொடர்புடைய சட்டங்கள் அடிக்கடி ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன, ஆனால், எடுத்துக்காட்டாக, ஹென்றி IV மற்றும் லூயிஸ் XIII சண்டைக்கு எதிராக ஆணைகளை வெளியிட்டனர் (உதாரணமாக 1602, 1608 மற்றும் 1626 இல்), ஆனால் பல மன்னிப்புகளையும் வெளியிட்டனர். டூலிஸ்டுகளுக்கு - ஒரு ஹென்றி IV பத்தொன்பது ஆண்டுகளில் இதுபோன்ற ஏழாயிரம் மன்னிப்புகளை வழங்கினார். 1609 இல் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மரியாதைக்குரிய நீதிமன்றம், ப்ரீ-ஓ-கிளேரில் நடப்பதற்குப் பதிலாக உரையாற்றப்பட்டிருக்க வேண்டும், பிரபலமடையவில்லை. லூயிஸ் XIV இன் கீழ், எடிட் டெஸ் டூயல்ஸ் (1679) வெளியிட வேண்டிய அவசியம் வரும் வரை, குறைந்தது பதினொரு ஆணைகள் சண்டையிடுதலைக் கட்டுப்படுத்தும் வகையில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, இது டூயலிஸ்ட்களை அச்சுறுத்தியது மற்றும் சில நொடிகளுக்கு மரண தண்டனை மற்றும் சொத்து பறிமுதல் செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், லூயிஸ் XIV, அவரது முன்னோடிகளைப் போலவே, தனது சொந்த சட்டங்களைச் செயல்படுத்துவதில் சீரற்றவராக இருந்தார் மற்றும் வெளிப்படையான மீறல்களுக்கு அடிக்கடி கண்மூடித்தனமாக இருந்தார். 1704 ஆம் ஆண்டு தனது ஆணையின் முன்னுரையில் மன்னர் எதிர்மாறாகக் கூறிய போதிலும், நீங்கள் யூகித்தபடி, பிரான்சில் சண்டைகளின் எண்ணிக்கை அதிகம் குறையவில்லை. கடைசி ஆணை 1723 இல் வெளியிடப்பட்டது, பின்னர் புரட்சி வந்தது, இது பிரபுக்களின் சலுகைகளில் ஒன்றாக சண்டையிடுவதை தடை செய்தது. அந்த நேரத்தில், டூயல்களுக்கான அணுகுமுறைகள் ஏற்கனவே மாறத் தொடங்கின, மேலும் டூலிஸ்டுகளின் ஏளனம் குறைந்த உன்னத நபர்களிடமிருந்து விழத் தொடங்கியது. கோழைத்தனத்தின் சவால்கள் மற்றும் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக கேமில் டெஸ்மௌலின்ஸ் கூறியது போல், "போயிஸ் டி பவுலோனை விட மற்ற துறைகளில் எனது தைரியத்தை நிரூபிப்பேன்."

இங்கிலாந்தில், டூயல்கள் எப்போதுமே பொதுவான சட்டத்தின் மீறலாகக் கருதப்படுகின்றன (இருப்பினும், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை அவற்றில் எதுவும் இல்லை, பின்னர் டூயல்கள் இன்னும் அரிதாகவே இருந்தன, தவிர சார்லஸ் II திரும்பியபோது ஒரு ஃபேஷன் எழுந்தது ) எனவே, குற்றத்திற்கு தண்டனையை பொருத்தும் கொள்கையின்படி, மற்றொருவருக்கு சவால் விடும் ஒரு டூயலிஸ்ட் ஒரு குற்றத்திற்கு தூண்டுதலாக கருதப்பட்டது; சண்டையிட்ட ஆனால் இருவரும் உயிர் பிழைத்த டூயலிஸ்டுகள் ஆயுதத்தால் தாக்கப்பட்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டனர்; ஒருவர் இறந்தால், இரண்டாவது நபர் வேண்டுமென்றே அல்லது தற்செயலாகக் கொலை செய்யப்பட்டார். பொதுவான சட்ட அணுகுமுறை ஐரோப்பா கண்டத்தை விட பல குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் தண்டனைகளை விளைவித்தது, அங்கு சண்டை ஒரு தனி குற்றமாக கருதப்பட்டது. ஆனால் இங்கே கூட, பிரபுத்துவ துரோகிகளாலும், அவர்களை தண்டிக்க வேண்டிய அரசாங்க அதிகாரிகளாலும் சட்டம் பெரும்பாலும் மீறப்பட்டது.

1681 ஆம் ஆண்டில், புனித ரோமானியப் பேரரசு மற்றும் ஆஸ்திரியாவின் பேரரசர் லியோபோல்ட் I ஆல் சண்டைகள் தடை செய்யப்பட்டன. மரியா தெரசாவின் சட்டங்களின்படி, சண்டையில் பங்கேற்ற அனைவரும் தலை துண்டிக்கப்பட வேண்டும். இரண்டாம் ஜோசப் பேரரசரின் கீழ், கொலைகாரர்களைப் போலவே சண்டையிடுபவர்களும் தண்டிக்கப்பட்டனர். ஃபிரடெரிக் தி கிரேட் குறிப்பாக தனது இராணுவத்தில் சண்டையிடுபவர்களை பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை மற்றும் அவர்களை இரக்கமின்றி தண்டித்தார். 19 ஆம் நூற்றாண்டில், ஆஸ்திரிய குற்றவியல் கோட் படி, சண்டைகள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டன, மற்றும் ஜெர்மன் குற்றவியல் கோட் படி, அவர்கள் ஒரு கோட்டையில் சிறையில் அடைக்கப்பட்டனர்.

இந்தச் சட்டங்கள் இராணுவத் தரவரிசையில் மிக மோசமாகச் செயல்படுத்தப்பட்டன, அங்கு அதிகாரிகள் மற்றும் வீரர்களிடையே சண்டைகள் மிகவும் பொதுவானவை (அதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் ஹட்டன் கொடுக்கின்றன), எடுத்துக்காட்டாக, வாட்டர்லூ போருக்குப் பிறகு பிரான்சில் நேச நாடுகளுக்கு இடையே சண்டைகள் அதிகரித்தன. மற்றும் பிரெஞ்சு அதிகாரிகள். கோட்பாட்டளவில், இராணுவம் பொதுமக்களைப் போலவே நடத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும், ஆனால் நடைமுறையில் அது நேர்மாறானது - சண்டையிட மறுத்த ஒரு அதிகாரி இராணுவத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படலாம். ஜேர்மனியில், 1896 ஆம் ஆண்டு வரை ரீச்ஸ்டாக் சட்டங்களை முழு அளவில் மற்றும் அனைவருக்கும் பயன்படுத்த பெரும்பான்மை வாக்குகளால் வாக்களித்தார். மாற்றாக, 1897 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் மரியாதைக்குரிய நீதிமன்றங்களை நிறுவ உத்தரவு பிறப்பித்தார், அவை இராணுவத்தில் அவளை அவமதிக்கும் அனைத்து பிரச்சினைகளையும் தீர்க்க வேண்டும், ஆனால் இந்த நீதிமன்றங்களுக்கு இன்னும் சண்டையைத் தீர்க்க உரிமை உண்டு. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் கூட, அதிபர் வான் புலோவ் மற்றும் ஜெனரல் வான் ஐனெம் ஆகியோர், ஆயுத பலத்தால் தனது மரியாதையைப் பாதுகாக்க பயப்படுபவர்களை இராணுவம் பொறுத்துக்கொள்ளாது என்று குறிப்பிட்டனர், மேலும் சண்டையின் வீண் எதிர்ப்பாளர்கள் குழுக்களை ஏற்பாடு செய்து சேகரித்தனர். கையொப்பங்கள். ஆனால் ஆங்கில இராணுவத்தில், மாறாக, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் காலாண்டில் (வி. கேத்ரீன்) சண்டைகள் படிப்படியாக மறைந்துவிட்டன, இருப்பினும் பல எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுக்க முடியும் - எடுத்துக்காட்டாக, வெலிங்டன் டியூக் மற்றும் வின்செல்சீ ஏர்லின் சண்டை. 1829 இல்.

Cesare Beccaria, குற்றங்கள் மற்றும் தண்டனைகள் (Dei Delitti e Delle Pene (1764)) பற்றிய தனது படைப்பில், மரணத்தின் வலியில் பங்கேற்பது தடைசெய்யப்பட்டாலும், இத்தாலியில் சண்டைகளை கட்டுப்படுத்துவதன் பயனற்ற தன்மையை சுட்டிக்காட்டினார். அவரது கருத்துப்படி, சாதாரண சட்டங்கள் மற்றும் தண்டனையின் ஆபத்தில் மனிதர்களின் இதயங்களில் வாள்கள் கடக்கப்பட்ட மரியாதைக்குரிய பிரச்சினைகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன என்பதே இதற்குக் காரணம்.

அவரது சமகாலத்தவர், சிறந்த ஆங்கில வழக்கறிஞர் வில்லியம் பிளாக்ஸ்டோன் (1723 - 1780) சண்டைகளை சமரசமின்றி நடத்தினார்: “... வேண்டுமென்றே சண்டையிட்டால், இரு தரப்பினரும் கொல்லும் நோக்கத்துடன் உடன்படிக்கையின் மூலம் சந்திக்கும் போது, ​​அது மனிதர்களாக அவர்களின் கடமையாகக் கருதுகிறது. தெய்வீகமான அல்லது மனிதனின் எந்த ஒரு அதிகாரத்தின் அனுமதியும் இல்லாமல், தங்கள் வாழ்க்கை மற்றும் அவர்களின் நண்பர்களின் வாழ்க்கையுடன் விளையாடுவதற்கான உரிமை, ஆனால் கடவுள் மற்றும் மனிதனின் சட்டங்களுக்கு நேர் முரணாக, எனவே, அவர்கள் ஒரு குற்றத்தை செய்ய வேண்டும் அவர்களும் அவர்களது வினாடிகளும் கொலைக்கான தண்டனையை ஏற்க வேண்டும்." இந்த அறிக்கையை வெளியிடுகையில், பிளாக்ஸ்டோன் சண்டையை கட்டுப்படுத்த சட்டங்களால் மட்டும் இயலாமையை ஒப்புக்கொண்டார்: "சட்டத்தால் நிறுவப்பட்ட கடுமையான தடைகள் மற்றும் அபராதங்கள் இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான வழக்கத்தை ஒருபோதும் முற்றிலும் ஒழிக்க முடியாது, அசல் குற்றவாளியை பாதிக்கப்பட்டவருக்கு மற்றொன்றை வழங்க கட்டாயப்படுத்தும் வரை. உலகின் பார்வையில் சமமாக தகுதியானதாக கருதப்படும் திருப்தி” (பிளாக்ஸ்டோன், வில்லியம். இங்கிலாந்தின் சட்டங்கள் பற்றிய வர்ணனைகள். 1765). இதேபோன்ற கருத்தை கிரான்வில் ஷார்ப் தனது ஏ டிராக்ட் ஆன் டூலிங் (1790) இல் வெளிப்படுத்தினார். எலிசபெத்தின் ஆட்சிக் காலத்திலிருந்தே பல சட்ட வல்லுநர்கள் சட்டத்தின் பார்வையில் ஒரு சண்டை கொலையில் இருந்து வேறுபட்டதாக இருக்கக்கூடாது (கோக், பேகன், ஹேல்) என்ற கருத்தை கொண்டிருந்தாலும், பொதுமக்களுக்கு வேறுபட்ட பார்வை இருந்தது என்பது சுவாரஸ்யமானது. டூலிஸ்டுகளுக்கு கடுமையான தண்டனைகளைப் பயன்படுத்த முடிவு செய்யும் ஒரு நடுவர் மன்றத்தைக் கண்டுபிடிப்பது கடினமாக இருந்தது, இது பெந்தாம் மற்றும் பிற சிறந்த நீதிபதிகளை ஆச்சரியப்படுத்தியது.

இறுதியில், பிளாக்ஸ்டோன் கூறியது போல் இதுதான் நடந்தது: இது டூயல்கள் காணாமல் போனதற்கு சட்டங்கள் அல்ல, ஆனால் சமூகம் மற்றும் அறநெறியில் மாற்றங்கள் (மற்றொரு பதிப்பு சட்ட சமூகத்தின் செல்வாக்கு, அவர்கள் டூயல்களை குறைந்த விரைவானவற்றுடன் மாற்ற முயன்றனர், எனவே அதிக லாபம் தரும் சோதனைகள்). நாட்டில் நிலவும் சமூக உறவுகளை சட்டம் மட்டுமே மத்தியஸ்தம் செய்கிறது, அவற்றை தீவிரமாக மாற்ற முடியாது என்ற ஹெகலின் வார்த்தைகளின் உண்மைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு இங்கே. துரதிர்ஷ்டவசமாக, பல சட்டமன்ற உறுப்பினர்களுக்கு இது புரியவில்லை.

பி.எஸ். 1400 இல் பிரான்சில் விசித்திரமான சண்டை நடந்தது. ஒரு பிரபு ஒருவரை ரகசியமாக கொன்று உடலை அடக்கம் செய்தார், ஆனால் இறந்த மனிதனின் நாய் முதலில் மக்களை கல்லறைக்கு அழைத்துச் சென்றது, பின்னர் கொலையாளியைத் தாக்கத் தொடங்கியது. போர் மூலம் விசாரணை நடத்த முடிவு செய்யப்பட்டது, மேலும் கொலையாளி நாயைக் கொண்டு எதுவும் செய்ய முடியாது (பாதுகாப்பிற்காக அவருக்கு ஒரு குச்சி கொடுக்கப்பட்டாலும்), அதனால் குற்றவாளி எனக் கண்டறியப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார் (தி ரொமான்ஸ் ஆஃப் டூலிங் இன் ஆல் டைம்ஸ் அண்ட் கண்ட்ரீஸ், தொகுதி 1, ஆண்ட்ரூ ஸ்டெய்ன்மெட்ஸ், 1868).

ஆனால், அனைத்து தடைகள் இருந்தபோதிலும், குறைவான சண்டைகள் இல்லை. நேர்மாறாக.

கைகலப்பு ஆயுதங்களுடன் சண்டைகள்

முதல் சண்டைக் குறியீடுகள், வெளிப்படையாக, 15 ஆம் நூற்றாண்டில் இத்தாலியில் தோன்றின; மற்றும் அவர்கள் ஏற்கனவே ஒரு குறிப்பிட்ட முக்கிய ஆயுதத்தை நிர்ணயிக்கிறார்கள் - வாள்.

அந்தக் காலத்தின் வாள் ஸ்போர்ட்ஸ் ரேபியர் மற்றும் மஸ்கடியர்களைப் பற்றிய அனைத்து வகையான படங்களிலிருந்தும் "குத்துகள்" போன்றது அல்ல. இது ஒரு குறுகிய, ஆனால் மிகவும் கனமான வாள், இது கூர்மையான முடிவைத் தவிர, மிகவும் உறுதியான வெட்டும் உள்ளது, விளிம்பை வெட்டுவது என்று கூட சொல்லலாம்.

பெரும்பாலும், அந்த நேரத்தில் வாள் டூலிஸ்ட்டின் ஒரே ஆயுதம் அல்ல. இடது கையும் எதையாவது வைத்திருக்க வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக: குத்து, டாகு, ஃபிஸ்ட் (டூவல்) கவசம்அல்லது மேலங்கி.இடது கையில் ஒரு ஆடையுடன் சண்டையிடும் நுட்பம் மிகவும் பொதுவானது - அவர்கள் ஒரு அடியை திசை திருப்பி, தங்கள் சொந்த செயல்களை மறைத்தனர்.

தாகா - ஒரு வாள் போன்றது, குறிப்பாக சண்டைக்கான ஆயுதம். அவளிடம் ஒரு குறுகிய கத்தி உள்ளது, கிட்டத்தட்ட ஒரு ஸ்டைலெட்டோவைப் போல, ஆனால் மிக நீளமானது - முப்பது சென்டிமீட்டர் (மற்றும் அனைத்து ஆயுதங்களும் சுமார் 40-45). இருப்பினும், அடிக்கடி, இது போன்றது ஏதேனும்ஒரு டூலிங் நுட்பத்தில் இடது கை ஆயுதம், அவர்கள் உந்துதல் இல்லை, ஆனால் parry; இடது கை வேலைநிறுத்தம் அரிதான நுட்பங்களில் ஒன்றாகும்.

— குறைந்த பட்சம் கெலுஸ், நான் அவரிடம் காட்டிய எதிர்த்தாக்குதலைப் பற்றி நினைவு கூர்ந்தார்: வாளால் பாரி மற்றும் ஒரு குத்துவாளால் தாக்குங்கள்.

(A. Dumas, "The Countess de Monsoreau")

முறைப்படுத்தப்பட்ட சண்டையின் வருகையுடன், ஃபென்சிங் பள்ளிகள் தோன்றத் தொடங்கின.

படிப்படியாக, ஃபென்சர்கள் குத்திக்கொள்வதற்கு ஆதரவாக வெட்டு வீச்சுகளை கைவிடுகிறார்கள், அதன்படி, வாள் ஒரு ரேபியராக மாறத் தொடங்குகிறது. அதாவது, "பின்னல் ஊசி" அமைப்பின் முற்றிலும் துளையிடும் ஒளி கத்திக்குள். அதே நேரத்தில், சண்டைக் கவசங்கள் படிப்படியாக அழிந்து வருகின்றன. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், கிட்டத்தட்ட அனைத்து சண்டைகளும் வாள்கள் மற்றும் கத்திகளால் சண்டையிடப்பட்டன; மற்றும் XVII படிப்படியாக சுதந்திரமான இடது கையுடன் வாள்களுடன் மட்டுமே போராடும் பாணியில் வருகிறது. இத்தாலியில் மட்டுமே 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை டூலிஸ்ட்டின் குத்துச்சண்டை பிழைத்தது.

குறிப்பு:பொதுவாக ஆங்கிலத்தில் ரேபியர் என்று அழைக்கப்படுவது துல்லியமாக ஒரு வாள். இந்த வகை பிளேட்டை அவர்கள் முன்னிலைப்படுத்த விரும்பினால், ஒரு ரேபியர் ஒரு சிறிய வாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பல ரேபியர்கள், உதாரணமாக D&D கேம்களில் - வழக்கமான தவறுமொழிபெயர்ப்பு.

துளையிடும் ஆயுதங்களுக்கு மாற்றம் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நடந்தது. ரேபியர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி எபியை விட சூழ்ச்சித்திறன் கொண்டவர் என்றாலும், எபி (மற்றும் அதன் குதிரைப்படை உறவினர், சபேர்) அதற்கு சில கவுண்டர்களைக் கொண்டுள்ளது. அதாவது: ஒரு ரேபியர் மூலம் ஒரு கனமான பிளேடைப் பொருத்துவது கடினம். அந்த நேரத்தில், டூயலிஸ்டுகளின் ஆயுதங்கள் கண்டிப்பாக ஒரே மாதிரியாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை (இரண்டிலும் ஒரு வாள் மற்றும் ஒரு கத்தி இருந்தால் போதும்), மேலும் "குளிர்ச்சியானது" - கனமான கத்தி அல்லது லேசானது - ஒருபோதும் தீர்க்கப்படவில்லை. XIX நூற்றாண்டில் கூட. குதிரைப்படையினரிடையே பிரபலமான வெட்டு கத்திகள் எந்த வகையிலும் காலாவதியானவை அல்ல என்பதை அதிகாரிகள் சில சமயங்களில் பொதுமக்கள் டூலிஸ்ட்களுக்கு நிரூபித்துள்ளனர்.

துளையிடும் ஆயுதங்கள் நேரடியாக தாக்குவதால், வெட்டுதல் ஆயுதங்களை விட ஆபத்தானது என்று பெரும்பாலும் நம்பப்படுகிறது உள் உறுப்புகள். இதில் சில உண்மை உள்ளது, ஆனால் இதைச் சொல்வது மிகவும் துல்லியமாக இருக்கும்: வெட்டு ஆயுதங்களைக் கொண்ட டூயல்கள் குறைவாக அடிக்கடி கொல்லப்படுகின்றன, ஆனால் பெரும்பாலும் பலவீனமடைகின்றன.

அதை மறந்து விடக்கூடாது முக்கிய காரணங்கள்அக்கால டூயல்களில் இறப்பு - சரியான நேரத்தில் உதவி வழங்குதல், இரத்த விஷம் மற்றும் மருத்துவர்களின் குறைந்த தகுதிகள் ( பிரெஞ்சு மருத்துவர்கள்அந்த நேரத்தில் மோலியர் கேலி செய்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல - அந்த நேரத்தில், கார்ப்பரேட் மரபுகள் பெரும்பாலும் பொது அறிவை விட அதிகமாக இருந்தன). அரிதாகவே எதிரி அந்த இடத்திலேயே கொல்லப்பட்டான்; ஆனால் காயம்பட்ட நபரை ஒரு மணி நேரம் ஈரமான தரையில் படுக்க அனுமதித்தால், காயத்திற்குள் அழுக்கு கொண்டு வரப்பட்டு, பின்னர் (இது நடந்தது!) மருத்துவர் இரத்தக் கசிவை பரிந்துரைத்தால், வெற்றிகரமான விளைவுக்கான வாய்ப்புகள்... ஓரளவு குறையும்.

சிறப்பு டூலிங் குறியீடுகள் தோன்றிய முதல் ஆயுதத்தின் தலைப்புக்கான மற்றொரு போட்டியாளர் (நாம் நினைவில் வைத்திருப்பது போல, குறியீடு ஒரு சண்டையின் வரையறுக்கும் அம்சமாகும்) - எரிதல். இது பெரும்பாலும் அலை அலையான பிளேடுடன் கூடிய இரண்டு கை அல்லது ஒன்றரை கத்தி ஆகும், இது ஒரு விளிம்பை நன்றாகப் பிடித்து கவசம் மற்றும் ஒளி கவசங்களை வெட்டுகிறது. இது விலை உயர்ந்தது, ஆனால் தொழில்முறை போராளிகளிடையே பெரும் புகழ் பெற்றது, ஏனெனில் அது அவர்களின் தற்காப்புக் கலையை சரியாக நிரூபிக்க அனுமதித்தது. அதன் உதவியுடன், கால் கூலிப்படை நிலப்பரப்புகள் கனரக குதிரைப்படை மற்றும் போர் காலாட்படை இரண்டையும் பைக்குகள் அல்லது ஹால்பர்டுகளுடன் வெற்றிகரமாக எதிர்த்தன. அவர்கள் ஒரு கையால் அல்ல, முழு கையால் அல்லது இரு கைகளாலும் வேலை செய்கிறார்கள், இருப்பினும் சண்டை நுட்பம் மிகவும் அதிநவீனமானது.

இந்த வாளின் பெயர் "எரியும் கத்தி" என்று பொருள்படும், ஏனெனில் அலை அலையான கத்தி சுடர் நாக்கை ஒத்திருக்கிறது. இது ஒரு முறை சடங்கு ஆயுதமாக இருந்தது மற்றும் ஆர்க்காங்கல் மைக்கேலின் வாளை அடையாளப்படுத்தியது என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது; இருப்பினும், இந்த கோட்பாட்டை ஆதரிக்க சிறிய சான்றுகள் உள்ளன.

இந்த தலைப்பில் ஆர்வமுள்ளவர்கள், தளத்தில் இடுகையின் தொடர்ச்சியைப் படிக்கவும்

16 ஆம் நூற்றாண்டில், உயர்மட்ட நபர்களுக்கு இடையே (முடிசூட்டப்பட்டவர்கள் உட்பட) மோதல் சூழ்நிலைகளை சண்டைகள் மூலம் தீர்க்கும் போக்கு இருந்தது. ஐந்தாம் சார்லஸ் (ஜெர்மனி) பிரான்சிஸ் I (பிரெஞ்சு மன்னர்) ஐ கைவிட்டதாக அறியப்படுகிறது. நெப்போலியன் போனபார்டே ஒரு காலத்தில், ஸ்வீடிஷ் மன்னர் குஸ்டாவ் IV உடனான சந்திப்பில் பங்கேற்க அழைப்பு வந்தது. இத்தகைய மோதல்களின் சாதகமற்ற விளைவுகளைப் பற்றிய தகவல்களையும் வரலாறு சேமித்து வைத்திருக்கிறது, உதாரணமாக, பிரான்சின் இரண்டாம் ஹென்றி மன்னர் கவுண்ட் மாண்ட்கோமரியுடன் நடந்த சண்டையில் படுகாயமடைந்தார். இருப்பினும், முடிவில், வர்க்கங்களின் சமத்துவம் ஆட்சி செய்தது, இது ஒரு உன்னதமான மோதலில் விஷயங்களை வரிசைப்படுத்த உலகளாவிய அனுமதிக்கு வழிவகுத்தது.

முதலில், டூயல்கள் புனிதமான முறையில் தொடர்ந்தன மற்றும் ஒரு பொது நிகழ்வாக இருந்தன. பிரான்சில், ஒரு சண்டைக்கு மன்னரின் ஒப்புதல் தேவைப்பட்டது, அவர் சண்டையில் கலந்து கொண்டார். விரும்பினால், ஆட்சியாளர் சைகை மூலம் எந்த நேரத்திலும் என்ன நடக்கிறது என்பதை நிறுத்தலாம். இதனால், அரசன் செங்கோலை தரையில் வீழ்த்தினால், மோதல் உடனடியாக முடிவுக்கு வந்தது.

டூயல் கோட்

1578 ஆம் ஆண்டில் நடந்த ஒரு சம்பவம், டூயலிஸ்ட்களைத் தவிர, நான்கு வினாடிகள் சண்டையில் ஈடுபட்டது, தண்டனை நடவடிக்கைகளை உருவாக்குவதற்கும், சண்டைக் குறியீட்டை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும் காரணமாக அமைந்தது.

இரண்டு பேர் மட்டுமே சண்டையில் பங்கேற்கிறார்கள்: குற்றவாளி மற்றும் அவமதிக்கப்பட்டவர்.

நீங்கள் ஒரு முறை மட்டுமே திருப்தியைக் கோர முடியும்.

சண்டையின் நோக்கம் ஒருவரின் சொந்த மரியாதை மற்றும் கண்ணியத்திற்கு மரியாதையை அதிகரிப்பதாகும்.

போட்டியாளர்களில் ஒருவர் நிகழ்விற்கு 15 நிமிடங்களுக்கு மேல் தாமதமாக வந்தால், அவர் சண்டையைத் தவிர்த்ததாகக் கருதப்பட்டது.

வாள்கள், வாள்கள் மற்றும் கைத்துப்பாக்கிகளுடன் மட்டுமே சண்டையிட அனுமதிக்கப்பட்டது.

தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையும், முதல் உரிமையும் தானாகவே புண்படுத்தப்பட்ட நபருக்கு வழங்கப்படுகிறது, இல்லையெனில் அது நிறைய வரைவதன் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

விநாடிகள் மூலோபாயத்தின் வளர்ச்சியில் பங்கேற்பது மட்டுமல்லாமல், விதிகளுக்கு இணங்குவதை கண்டிப்பாக கண்காணிக்கவும் உறுதியளித்தன.

துப்பாக்கிச் சூடு நடத்துபவர் காற்றில் சுட வேண்டியதில்லை.

துப்பாக்கிச் சூடு நடத்துபவர், பதிலடி கொடுக்கும் நடவடிக்கைக்காகக் காத்திருக்கும் தடையில் அசையாமல் நிற்க வேண்டும்.

கூடுதலாக, செயின் மெயில் அணிவது, ஒரு நொடி சிக்னல் இல்லாமல் சண்டையைத் தொடங்குவது, பின்வாங்குவது போன்றவை தடைசெய்யப்பட்டது.

போரின் முடிவில், எதிரிகள் கைகுலுக்கினர், சம்பவம் தீர்க்கப்பட்டதாக கருதப்பட்டது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், டூலிங் குறியீடு அதே நூற்றாண்டின் முதல் பாதியின் சிறப்பியல்புகளைக் காட்டிலும் பல மடங்கு மனிதாபிமானமாக மாறியது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.