மாக்சிம் பாஸ்துகோவ், பாதிரியார் மற்றும் பாடிபில்டர் ஒன்றாக உருண்டார். எனது பாதிரியார்கள்: பெல்கோரோட் பிராந்தியத்தில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தின் ரெக்டர் ஒரு உடற்கட்டமைப்பு போட்டியில் நிகழ்த்தினார் பாதிரியார் மாக்சிம் பாஸ்துகோவ்

ஒரு பாதிரியார் தசைகளை வளர்த்து விளையாட்டுகளில் பங்கேற்க முடியுமா?

ஆன்மீக ரீதியாகவும் உடல் ரீதியாகவும் வளருங்கள்

ஆர்த்தடாக்ஸி மற்றும் விளையாட்டுகள் பேராயர் மாக்சிம் பாஸ்துகோவை அவரது வயதுவந்த வாழ்நாள் முழுவதும் ஈர்த்தது. அவரது இளமை பருவத்தில், அவர் ஃப்ரீஸ்டைல் மல்யுத்தம் மற்றும் கராத்தே ஆகியவற்றைப் பயிற்சி செய்தார், கருப்பு பெல்ட்டையும் பெற்றார். உடற்பயிற்சி மற்றும் உடற்கட்டமைப்பில் மக்களுக்கு பயிற்சி அளிக்க அதிகாரப்பூர்வ அனுமதியைப் பெறுவதற்காக அவர் விளையாட்டு பயிற்றுவிப்பாளர்களின் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். ஆனால் அதே நேரத்தில், அவர் பணக்கார ஆன்மீக வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார் மற்றும் மதத்தைப் பற்றி அதிகம் சிந்தித்தார். அவர் தொடர்ந்து பாதிரியார் பதவிக்கு சென்றார் - அவர் ஒரு இறையியல் செமினரியில் நுழைந்தார், பின்னர் ஸ்டாரி ஓஸ்கோலில் ஒரு டீக்கனாக இருந்தார், ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் தனது சொந்த திருச்சபையைப் பெற்றார் - அவர் இவனோவ்கா கிராமத்தில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தின் ரெக்டரானார்.

இங்கே அவர் ஒரு விளையாட்டுப் பகுதியை உருவாக்கினார், அங்கு இளம் கிராமவாசிகள் பயிற்சி பெறுகிறார்கள். "ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளில் குழந்தைகளுக்கு கல்வி கற்பிப்பது, அவர்களை உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் வலுப்படுத்துவதே எனது பணி. அவர்களுக்கு நிறைய இலவச நேரம் உள்ளது, மேலும் ஆற்றல் சரியான திசையில் செலுத்தப்படாவிட்டால், அது அர்த்தமற்ற முறையில் வீணடிக்கப்படும்.- அவர் கூறுகிறார்.

ஒரு பயிற்சியாளர்-பூசாரி மற்றும் அவரது மாணவர்களில் ஒருவருடன் விளையாட்டு கிளப்பில் உரையாடல்.

பெல்கொரோட்டில் நடந்த உடற்கட்டமைப்பு போட்டியில், தந்தை மாக்சிம் கௌரவமான மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தார். அதன் பிறகு, அவரது ஈர்க்கக்கூடிய தசைகளைக் காட்டி, நீச்சல் டிரங்குகளில் போஸ் கொடுக்கும் புகைப்படத்துடன் பத்திரிகைகள் சுற்றின. உடற்கட்டமைப்பவர் பாதிரியாராக இல்லாவிட்டால் இது ஒரு கசப்பான உண்மையாக உணரப்படாது. ரஷ்ய சமுதாயம் அத்தகைய நிகழ்வுக்கு தயாராக இல்லை என்று மாறியது.

ஒரு மேய்ப்பன் ஓரினச்சேர்க்கையாக இருக்க வேண்டுமா?

ஒருபுறம், "பழைய பள்ளி" பாதிரியார்களுக்கு நாங்கள் பழக்கமாகிவிட்டோம், அவர்கள் தங்கள் உடலை பரந்த ஆடைகளில் மறைத்து, நவீன உலகில் தோற்றத்தின் வழிபாட்டைக் கண்டிக்கிறோம்.

எனக்கு நினைவிருக்கும் முதல் பாதிரியார் ஹெவிசெட் வயதான மூத்த வீரரான ஃபாதர் இலியா, புதர் சாம்பல் தாடியுடன், புத்திசாலி மற்றும் கனிவானவர். அவர் ஒரு பழைய ஹீரோ அல்லது சாண்டா கிளாஸை ஒத்திருந்தார். எல்லோரும் அவரை மதித்தனர், மேலும் அவரது வயதின் காரணமாக, அவர்கள் அவரது குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகள் போல் உணர்ந்தனர். அவர்கள் அவரிடம் தங்கள் ரகசியங்களைச் சொன்னார்கள் மற்றும் ஆலோசனையைக் கேட்டார்கள், பின்னர் பாதிரியாரின் புத்திசாலித்தனமான பதில்களை ஒருவருக்கொருவர் அனுப்பினார்கள். 40 வயதான தலைமுறையினரும், முதியவர்களும், உள்ளுணர்வால் மரியாதைக்குரிய ஆன்மிக ஆலோசகர்களை முதியோராகப் பார்க்கிறார்கள்.

ஒரு மேய்ப்பன் எடை தூக்கும் பழமைவாத சூழலில் கண்டனம் ஏற்படலாம். இப்படி அதிகாரம் சம்பாதிப்பதில்லை. கூடுதலாக, இது இளம் பாரிஷனர்களுக்கு ஒரு தெளிவான சோதனையாகும். அவர்கள் இணையத்தில் தங்கள் வாக்குமூலத்தின் நேர்மையான புகைப்படங்களைப் பார்ப்பார்கள் மற்றும் ஆன்மாவின் இரட்சிப்பிலிருந்து வெகு தொலைவில் பாவ எண்ணங்களுடன் வாக்குமூலம் பெறுவார்கள். சேவையின் போது, பெண்கள் சரீர உணர்ச்சிகளால் துன்புறுத்தப்படுவார்கள். ஒரு போதகர் தன் திருச்சபைக்கு தன்னையறியாமல் கூட பாலியல் அடையாளமாக மாற முடியாது.

ஆனால் விளையாட்டுத்தனமான தொனியை விட்டுவிடுவோம். பாரிஷனர்கள் ரெக்டரைப் பற்றி மிகுந்த மரியாதையுடன் பேசுகிறார்கள்.

மறுபுறம், பெரிய வயிறு மற்றும் அகலமான முகத்துடன் சில பாதிரியார்களின் அடுத்த புகைப்படம் வலைப்பதிவுகளில் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை நினைவில் கொள்வோம். இந்த மேய்ப்பன் ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் பக்தியுள்ள வயதான பெண்களின் பிற பிரசாதங்களைத் தனக்குத்தானே சாப்பிட்டதாக தீங்கிழைக்கும் பரிந்துரைகள் உள்ளன, அவர் உண்ணாவிரதத்தைக் கடைப்பிடிக்க வாய்ப்பில்லை மற்றும் கிறிஸ்தவ கொள்கைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருக்கிறார். அவர்கள் முடிக்கிறார்கள்: சர்ச் முழுவதுமாக பாசாங்குத்தனமானது மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்காக அத்தகைய பாதிரியார்களிடம் செல்வது முட்டாள்தனமானது. நாத்திகர்கள் மற்றும் குறைந்த நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் பொதுவாக எந்த பாதிரியாரையும் விரும்ப மாட்டார்கள் - கொழுத்தவர், பணம் பறிப்பவர், மெலிந்தவர் எதுவும் சம்பாதிக்கவில்லை என்று அவர்கள் கூறுவார்கள்.

அப்படியென்றால், ஒரு பாதிரியார்-உடலை உருவாக்குபவர் அத்தகைய சமுதாயத்திற்கு சரியானவரா? மேடையில் ஒரு பருந்து போல் கோல். மேலும் இது ஒரு விலையுயர்ந்த கடிகாரம் அல்லது ஒரு குளிர் வெளிநாட்டு கார் மூலம் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, ஆனால் விளையாட்டு சாதனைகளுடன்.

இளைஞர்களுக்கு இது ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் குடிப்பதில்லை, புகைபிடிப்பதில்லை, போதைப்பொருள் பயன்படுத்துவதில்லை. ஒருபுறம், அவர் ஒரு குளிர், நோக்கமுள்ள பையன், மறுபுறம், அவர் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் அறிவுஜீவி. இணக்கமான ஆளுமை. எதிர்கால பூசாரி.

மக்களின் குரல்

எலிட்சா மீடியா சமூகத்தில் Facebookஎனது வலைப்பதிவில், படைப்பு பாதிரியாரைப் பற்றிய பல அறிக்கைகளை நான் கவனித்தேன். சுருக்கமாக, கேள்வி: "ஒரு பாதிரியார் உடற்கட்டமைப்பில் ஈடுபட்டு மேடையில் செல்வது பொருத்தமானதா?"

டெனிஸ் ஃபியோஃபிலோவ்:ஒரு உண்மையான பூசாரி கடவுளின் போர்வீரன், மேலும் ஒரு போர்வீரன் ஒரு பலவீனமானவராக இருப்பது நிச்சயமாக சரியானதல்ல, மிகவும் குறைவான ஒரு பொட்டல்!

யானா ஃப்ரோலோவா:நான் உன்னை மதிக்கிறேன். ஆடம்பரமான கேஜெட்களுடன் தங்கத்தில் கொழுத்த வேலையாட்களை விட இது சிறந்தது.

நடாலியா ஸ்டுசுக்:இரண்டுமே உச்சநிலை. நீங்கள் நியாயமான வரம்புகளுக்குள் உடற்பயிற்சி செய்ய வேண்டும். ஆனால் ஒருவரை ஆவேசமாக வளர்த்து, ஒருவரின் சதையை அண்டை வீட்டாரிடம் காட்டுவது எப்படியோ கற்பு இல்லை. பாதிரியார் அணிந்திருக்கும் சிலுவையின் பின்புறத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது: ஒரு உருவமாக இருங்கள்... ஒரு பாதிரியார் கிறிஸ்துவைப் போல இருக்க வேண்டும், உடற்கட்டமைப்பவராக இருக்கக்கூடாது. எங்களுக்குப் புரிதலைத் தந்தருளும் இறைவா.

நடேஷ்டா குஸ்நெட்சோவா:ஒருவேளை பாதிரியார் இந்த வழியில் இளைஞர்களுக்கு ஒரு அணுகுமுறையைத் தேடுகிறார். அவர்களின் வலிமை மற்றும் உடல் மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது. மற்றும் தோழர்களே அவருடன் நடைபயணங்களுக்குச் செல்கிறார்கள், நம்பிக்கையைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், நுழைவாயில்களில் போதைப்பொருட்களை சுட வேண்டாம்.

விட்டலி டெய்லர்:ஆம், கடவுளின் பொருட்டு, நாம் ஒரு அணுகுமுறையைத் தேட வேண்டும், ஆனால் பாதிரியார் ஒரு மேய்ப்பராக இருக்க வேண்டும், மேலும் ஒரு உடற்கட்டமைப்பாளராகவும் விளையாட்டு வீரராகவும் மாறக்கூடாது, மேலும் அவரது உடற்பகுதியைக் காட்டக்கூடாது, அவரது தசைகளை வளைக்க வேண்டும். செயின்ட் என்று உங்களால் கற்பனை செய்ய முடியுமா? க்ரோன்ஸ்டாட்டின் ஜான் அத்தகைய பாத்திரத்தில்? ஒருவேளை இல்லை. இந்த பாதிரியார் மிக அதிகமாகப் போகிறார் என்பது தான்.

நடாலியா போல்சென்கோ:ஆரோக்கியமான உடலில் ஆரோக்கியமான மனம்! நீங்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படாதபடிக்கு, நியாயந்தீர்க்காதீர்கள்! ஆல் தி பெஸ்ட், அப்பா! உண்மையான பாதையில் உங்களை வழிநடத்துகிறது! நீங்கள் பலவீனமாக இருக்கிறீர்களா?

லியுட்மிலா ஆண்ட்ரியுஷ்செங்கோ:ஒரு வாக்குமூலத்திடமிருந்து ஒரு ஆசீர்வாதம் இருந்தால், ஏன் இல்லை? கர்த்தருடைய வழிகள் மர்மமானவை. அவர் ஒரு மேய்ப்பன் மற்றும் அவரது ஆடுகளைப் பிடிக்கிறார்! கடவுள் உங்களுக்கு உதவுவார்!

மெரினா ஷுஷென்கோவா:உண்மையில், ஆர்த்தடாக்ஸி உடலின் வழிபாட்டைப் பற்றி எதுவும் கூறவில்லை. புனித பிதாக்கள் இதைப் பற்றி அமைதியாக இருக்கிறார்கள். இருப்பினும், அதைப் புறக்கணிப்பது பற்றியும். ஆனால் தனிப்பட்ட முறையில், போட்டியில் ஈடுபடுவது எனக்குப் பிடிக்கவில்லை. அதனால், அவர் வீண் ஆகாத வரை. அவர்கள் உலகில் இரட்சிக்கப்படுகிறார்கள், பாலைவனங்களில் அழிந்து போகிறார்கள்.

எவ்ஜெனி ட்ராப்கோ:சரி, சரி, உடற் கட்டமைப்பில் ஈடுபடும் ஆண்களின் சமூக ஊடகப் பக்கங்களைப் பாருங்கள். நிறைய அழகான, நிர்வாண பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் உந்தப்பட்ட கழுதைகள் மற்றும் வீங்கிய நரம்புகளுடன் உள்ளனர். கண்களைத் திற! அங்கே பேய்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தி ஒருவரையொருவர் இச்சையைத் தூண்டுகின்றன!

ஓல்கா டிமிட்ரிவா:உடலுறவுக்கும் இதற்கும் என்ன சம்பந்தம்? இது அழகாகவும், ஆரோக்கியமாகவும், பூக்கும், இனிமையாகவும் தெரிகிறது. எல்லோரும் தாங்கள் பார்க்க விரும்புவதைப் பார்க்கிறார்கள்.

லாரிசா பிலிபோவிக்:இந்த புதிய வகையான பிரசங்கம் வார்த்தைகளால் அல்ல, ஆனால் உதாரணம் மூலம் பிரசங்கிக்கிறது. அப்பா மாக்சிமா, பாவிகளான எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளும். உங்களுக்கு நல்ல ஆரோக்கியம், அப்பா. நீங்கள் ஒரு பெருநகரமாக மாற விரும்புகிறேன். நீண்ட மற்றும் வளமான கோடை!

இவை சில கருத்துக்கள் மட்டுமே. வர்ணனையாளர்களில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு தந்தை மாக்சிமை அங்கீகரிக்கின்றனர். மேலும் மக்களின் குரல், அவர்கள் சொல்வது போல், கடவுளின் குரல்.

இந்த வீடியோவில், பாதிரியார் இகோர் சில்சென்கோவ் ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு விளையாட்டு விளையாடுவது ஏன் பாவம் அல்ல என்பதைப் பற்றி பேசுகிறார். முக்கிய விஷயம் நித்தியத்தைப் பற்றி மறந்துவிடக் கூடாது.

தனியுரிமைக்கான உரிமை

ரஷ்யாவில், சேவை, வேலை மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு இடையிலான உறவு ஒரு முக்கியமான தலைப்பு. சில தொழில்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு சிறப்பு தேவை உள்ளது - அவர்களில் இராணுவ வீரர்கள், ஆசிரியர்கள், பாதிரியார்கள் மற்றும் துறவிகள் உள்ளனர். அவர்கள் தங்கள் ஓய்வு நேரத்திலும் தனிப்பட்ட வலைப்பதிவுகளிலும் சமூகத்தின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய வேண்டும் என்ற வலுவான எண்ணம் உள்ளது. நீச்சல் உடையில் புகைப்படம் எடுத்ததற்காக ஆசிரியர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களை பணிநீக்கம் செய்த வழக்குகள் ஏற்கனவே உள்ளன. அரை நிர்வாண கேடட்களின் நடனம் தொடர்பாக ஒரு ஊழல் வெடித்தது.

ஒருவேளை மேற்கில் இது ஒரு பரபரப்பை ஏற்படுத்தாது - ஒரு நபர் தனது ஓய்வு நேரத்தில் சட்டத்தை மீறவில்லை என்றால் அவரது நடத்தை அவரது வாழ்க்கையை பாதிக்காது.

உங்களுக்கு நினைவிருந்தால், ரஷ்யாவில் ஒரு துறவி-பாடகர் இருக்கிறார், ஃபோடியஸ், அவர் மேடையில் செல்ல தடை விதிக்கப்பட்டதாக பத்திரிகைகள் அவ்வப்போது வதந்திகளைப் பரப்புகின்றன, ஆனால் அவர் மீண்டும் அனுமதிக்கப்படுகிறார். அது தர்க்கரீதியாகத் தெரிகிறது, நீங்கள் உலகத்தைத் துறந்திருந்தால், இளம் கன்னிப்பெண்களின் கைகளிலிருந்து உங்களுக்கு ஏன் ஒரு மேடை, ஒரு பாராட்டு, பூங்கொத்துகள் தேவை? அதே நேரத்தில், உங்கள் குரல் அழகாக இருந்தால், ஆனால் நீங்கள் ஒரு துறவியின் விதியைத் தேர்ந்தெடுத்திருந்தால், உங்கள் திறமையை மண்ணில் புதைக்க வேண்டுமா?

ஒரு பாதிரியார் அல்லது ஒரு துறவி ஒரு பொழுதுபோக்காக தங்கள் வெற்றிகளை நிரூபிக்க உரிமை உள்ளதா? அல்லது கர்த்தருக்கு சேவை செய்வதிலிருந்து அவனை திசை திருப்புவார்களா? இந்த விஷயத்தில், ஓவியம் பூசாரி நல்ல வண்ணப்பூச்சுகளை எங்கு வாங்குவது, கேன்வாஸில் ஒரு கலவையை எவ்வாறு உருவாக்குவது மற்றும் பிற இனிமையான, ஆனால் தெய்வீகமற்ற விஷயங்களைப் பற்றி யோசிப்பார். மேலும் பாதிரியார்-ராப்பர் கவிதை மற்றும் இசையைப் பிரதிபலிப்பார். இது ஆன்மாவுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதா?

ஒரு பொழுது போக்கு ஒரு ஆர்வமாக மாறக்கூடாது

ஆர்க்காங்கெல்ஸ்க் நகரம் இந்த கேள்விகளுக்கு பின்வருமாறு பதிலளிக்கிறது:

"ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் நபர் ஒரு சந்நியாசியாகி, தனது முழு நேரத்தையும் ஜெபத்தில் செலவிட வேண்டும் என்று கோருவது சாத்தியமில்லை. அது அவருக்கு வேலை செய்யாது, பின்னர் அவர் "உடைந்துவிடுவார்." மேலும், நீங்கள் அப்பாவி பொழுதுபோக்குகளை தடை செய்யக்கூடாது - நீங்கள் அவற்றை நிராகரித்தால், காலியான இடத்தை எடுக்க மிகவும் மோசமான ஒன்று வரக்கூடும்.

பேராயர் அலெக்ஸி டெனிசோவ்

இங்கே பிரச்சனை பேரார்வம் அல்ல, பேரார்வம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எதையும் ஆர்வமாக மாற்றலாம், அசாதாரணமான தன்மையைப் பெறலாம்.

உதாரணமாக, நாம் அனைவரும் சாப்பிட வேண்டும், ஆனால் பெருந்தீனியிலிருந்து நாம் விலகி இருக்க வேண்டும். அல்லது, மணி அடிப்பது பாவமா? இல்லை என்று யாரேனும் பதில் சொல்வார்கள். மேலும் எனது கதை எனக்கு நினைவிருக்கிறது. நான் இன்னும் டாக்டராகப் பணிபுரிந்து, தேவாலயத்தில் செக்ஸ்டனாக இருந்த நேரத்தில், எல்லா அளவையும் தாண்டிய ஒலி என்னைக் கவர்ந்தது. நான் வேலையில் நின்று கொண்டிருந்தேன், என் தலையில் சில புதிய ரிங்கிங் மூலம் உருட்டுவேன். நான் இதைப் பற்றி என் வாக்குமூலத்திடம் சொன்னேன், இந்த வியாபாரத்தை "நான் கைவிட வேண்டும்" என்று மனந்திரும்பினேன். அவர் பதிலளித்தார்: "இல்லை, வேண்டாம், உங்களை நீங்களே கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்."

கோசேயைப் போன்ற ஒருவர் தனது சேகரிப்பில் நலிந்தால், அதில் எந்த நன்மையும் இல்லை. மனமில்லாமல் செய்வதால் எந்தப் பயனும் இல்லை. ஒரு நபர் அதே தீப்பெட்டிகளை சேகரிக்கும் போது அது மற்றொரு விஷயம், ஏனென்றால் அவர் கடந்த காலத்தை பார்க்கும் பெட்டியில் உள்ள படம் மூலம் அவர் ஈர்க்கப்பட்டார். அல்லது இப்போது என்னிடம் இசைக்கருவிகளின் தொகுப்பு உள்ளது என்று ஒருவர் கூறலாம். சேகரிப்பா? ஆனால் எனக்கு அவை தேவை - நான் விளையாடுகிறேன். பெற்றோர்கள் இசைக்கு அந்நியமாக இல்லாதபோது, அது குழந்தைகளுக்கு நல்ல விளைவை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் குடும்பத்தில் பரஸ்பர புரிதல் அதிகமாக உள்ளது. மேலும் குடும்பத்தில் மட்டுமல்ல. ஒரு நாள் எங்கள் திருச்சபையில் இளைஞர் குழுவை உருவாக்க முடிவு செய்தோம்.

ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு இது மிகவும் முக்கியமானது - பிரார்த்தனையின் மூலம் மட்டுமல்ல, மற்ற செயல்பாடுகளின் மூலமாகவும், ஒருவரையொருவர் நன்றாக உணரவும் புரிந்துகொள்ளவும் வாய்ப்புகளைத் தேடுவது.

எனவே, நாம் ஒருவரையொருவர் புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம், மேலும் அண்டை நாடுகளின் செயல்களுக்கு கண்டனம் தெரிவிப்பதை விட நியாயங்களை அடிக்கடி தேடுவோம். தேவாலய சேவை மற்றும் விளையாட்டுத் துறைகளில் பேராயர் மாக்சிம் பாஸ்துகோவ் புதிய வெற்றிகளைப் பெற வாழ்த்துவோம்! சமீபத்தில், அவரது மாணவர்கள் ஐரோப்பிய பவர்லிஃப்டிங் கோப்பையில் "சிறுவர்கள்" மற்றும் "ஜூனியர்ஸ்" பிரிவுகளில் இரண்டு முதல் இடங்களைப் பிடித்தனர்.

கோவிலின் ரெக்டர், மாக்சிம் பாஸ்துகோவ், தனது பாரிஷனர்களின் ஆன்மீக ஆரோக்கியத்தை மட்டுமல்ல, உடல் ரீதியாகவும் கவனித்துக்கொள்கிறார். மேலும், மதத்தையும் விளையாட்டையும் எவ்வாறு இணைக்க முடியும் என்பதற்கு அவரே ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு: நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, தந்தை மாக்சிம் பிராந்திய உடற்கட்டமைப்பு சாம்பியன்ஷிப்பில் பங்கேற்றார், அங்கு அவர் கௌரவமான மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தார்.
ஸ்டாரி ஓஸ்கோல் போட்டி "கிராஸ்ஃபிட்". மாக்சிம் பாஸ்துகோவ் வலமிருந்து இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளார். பாதிரியார் மாக்சிம் பாஸ்துகோவ் பெல்கோரோட் பிராந்தியத்தின் இவனோவ்கா கிராமத்தில் உள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயத்தின் ரெக்டராக உள்ளார். தேவாலயத்தில் பணியாற்றுவதோடு மட்டுமல்லாமல், உள்ளூர் குழந்தைகளுக்கும், அருகிலுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த இளைஞர்களுக்கும் பயிற்சி அளிக்கிறார். இந்த நோக்கத்திற்காக, மெட்ரோபொலிட்டன் ஜான் ஆஃப் பெல்கோரோட் மற்றும் ஸ்டாரி ஓஸ்கோல் ஆகியோரின் ஆசீர்வாதத்துடன், அவர் செயின்ட் என்ற பெயரில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் விளையாட்டுக் கழகத்தை ஏற்பாடு செய்தார். பெல்கோரோட்டின் ஜோசப்.
விளையாட்டுக் குழுவில் இப்போது சுமார் 20 பேர் உள்ளனர் - இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம், ஆனால் இப்போது ஒரு பெரிய அறையை வாடகைக்கு எடுக்க வாய்ப்பில்லை. கிளப்பில் பயிற்சி என்பது வழக்கமான ஜிம்களில் இருப்பதைப் போலவே தெரிகிறது - இளைஞர்கள் உடற்பயிற்சி இயந்திரங்களில் வெவ்வேறு தசைக் குழுக்களை பம்ப் செய்கிறார்கள், உடற்பயிற்சிகளுக்கு எடைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் அணுகுமுறைகளைக் கண்காணிக்கிறார்கள். "ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளில் குழந்தைகளை வளர்ப்பது, அவர்களை உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் பலப்படுத்துவதே எனது பணி" என்று தந்தை மாக்சிம் கூறுகிறார். "அவர்களுக்கு நிறைய இலவச நேரம் உள்ளது, மேலும் ஆற்றல் சரியான திசையில் செலுத்தப்படாவிட்டால், அது வீணாகிவிடும்."
"நாங்கள் வாரத்தில் ஐந்து நாட்கள் சந்திப்போம், மேலும் வார இறுதி நாட்களில் பல்வேறு நிகழ்வுகளைச் செய்கிறோம். மேலும் நாங்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் செய்வதற்கு போதுமான இடமோ அல்லது வாய்ப்போ இன்னும் இல்லை."
தந்தை மாக்சிம் வாரத்திற்கு ஐந்து முறை சேவைகளுக்குப் பிறகு நேராக விளையாட்டுக் கழகத்திற்குச் செல்கிறார். ஆனால் இளைஞர்களுடனான அவரது தொடர்பு இதற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. தத்துவ மற்றும் மத தலைப்புகளில் உரையாடல்களுக்கு கூடுதலாக, ஜிம்மில் பயிற்சிக்கு கூடுதலாக, கிராம பாதிரியார் குழந்தைகளுடன் நடைபயணம் மேற்கொண்டு வாழ்க்கையில் முடிவுகளை எடுக்க உதவுகிறார். "இது ஒரு வகையான மிஷனரி வேலையாக நான் கருதுகிறேன்," என்று ஃபாதர் மாக்சிம் விளக்குகிறார், "எங்கள் கிளப் ஆர்த்தடாக்ஸ், நாங்கள் நிறைய பேசுகிறோம், தோழர்களே சேவைகளுக்கு வருகிறார்கள், சமூக திட்டங்களில் பங்கேற்கிறோம், சில சமயங்களில் தோழர்களே ஏதாவது ஒன்றைப் பற்றிப் பேச வேண்டும், பிறகு ஆலோசனையைப் பெறுங்கள், அதைப் பற்றி நீங்கள் எப்போதும் உங்கள் பெற்றோரிடம் கேட்க முடியாது.
மாக்சிம் பாஸ்துகோவின் வாழ்க்கை எப்போதும் மதம் மற்றும் விளையாட்டு இரண்டிலும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பள்ளிக்குப் பிறகு, அவர் இசைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் தனது சொந்த இசையை எழுதுவதில் நீண்ட நேரம் செலவிட்டார், முக்கியமாக டிரான்ஸ் மற்றும் புதிய யுகத்தின் பாணியில். அதே நேரத்தில், அவர் தொடர்ந்து ஃப்ரீஸ்டைல் மல்யுத்தத்தை பயிற்சி செய்தார் மற்றும் கராத்தேவில் கருப்பு பெல்ட் பெற்றார். மேலும், உடற்பயிற்சி மற்றும் உடற்கட்டமைப்பில் மக்களுக்கு அதிகாரப்பூர்வமாக பயிற்சி அளிப்பதற்காக அவர் விளையாட்டு பயிற்றுவிப்பாளர்களின் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். இவை அனைத்தையும் கொண்டு, அவர் தனது எதிர்காலத்தை நம்பிக்கையுடன் இணைக்க விரும்புகிறார் என்பதை அவர் எப்போதும் உறுதியாக அறிந்திருந்தார். எனவே, ஒரு காலத்தில் அவர் இறையியல் செமினரியில் நுழைந்தார், அதன் பிறகு அவர் ஸ்டாரி ஓஸ்கோலில் டீக்கனாக பணியாற்றினார், ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் இவனோவ்கா கிராமத்தில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தின் ரெக்டரானார்.
இந்த ஆறு ஆண்டுகளில், தந்தை மாக்சிமின் பணி தெளிவாக உள்ளது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவரது மாணவர்கள் கிராமப்புற தேவாலயங்களின் பாரிஷனர்களிடையே ஒரு ஆல்ரவுண்ட் வலிமை போட்டியில் பங்கேற்றனர், மேலும் பழைய மற்றும் இளைய குழு பரிசுகளைப் பெற்றது. சுமார் ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு, ஸ்போர்ட்ஸ் கிளப் கரடுமுரடான நிலப்பரப்பில் 40 கிலோமீட்டர் கட்டாய அணிவகுப்பை ஏற்பாடு செய்தது - தோழர்களே இந்த பணியை ஐந்து மணி நேரத்தில் முடித்தனர். ஸ்டாரி ஓஸ்கோல் கிராஸ்ஃபிட் போட்டியில், மாக்சிம் பாஸ்துகோவ் மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தார், அவரது மாணவர்களும் பங்கேற்றனர் - அவர்களுக்கு இது ஒரு பெரிய தீவிர போட்டியின் முதல் அனுபவம்.
இப்போது தந்தை மாக்சிம் சிவில் முன்முயற்சி மானியப் போட்டியில் வெற்றி பெறுவார் என்று நம்புகிறார். அவர்கள் வெற்றி பெற்றால், கிளப் பயிற்சிக்கான கூடுதல் உபகரணங்களை வாங்குவதற்கு வாய்ப்பு கிடைக்கும், "ஒருவேளை யாராவது என்னுடன் உடன்படவில்லை, ஆனால் விளையாட்டு மற்றும் வழிபாட்டை பிரிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்," என்று தந்தை மாக்சிம் கூறுகிறார். "இது உடலுக்கும் ஆவிக்கும் ஒரு பயிற்சி."
"தொடங்குவது கடினமாக இருந்தது, ஆனால் இப்போது எல்லோரும் ஏற்கனவே ஒரு கெளரவமான நிலையைப் பெற்றுள்ளனர்"
மாக்சிம் பாஸ்துகோவ், பாதிரியார் மற்றும் பாடிபில்டர்

உடன் மாக்சிம் பாஸ்துகோவ்தேவாலயத்தில் சேவை முடிந்த உடனேயே நான் சந்திக்கிறேன். "இப்போது, நான் உடைகளை மாற்றிக் கொண்டு ஹாலுக்குச் செல்வோம்", சில நிமிடங்களுக்குப் பிறகு அவர் பயிற்சி டைட்ஸ் மற்றும் டி-ஷர்ட்டில் தோன்றினார், ஒரு பாதிரியார் ஒரு நீண்ட உடையில் மற்றும் அவரது மார்பில் சிலுவையுடன் முற்றிலும் மாறினார். ஒரு பெரிய தசை ஹீரோ; அத்தகைய நபர்களைப் பற்றி அவர்கள் கூறுகிறார்கள் - தோள்களில் சாய்ந்த தழும்புகள்.

பெல்கோரோட்டின் புனித ஜோசப்பின் பெயரிடப்பட்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் விளையாட்டுக் கழகம், தேவாலய பெரியவரின் வீட்டில், முன்னாள் பசுமை இல்லத்தின் வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது. ஃபெடோர் ப்ரோடான் தானே இங்கு பயிற்சியை நடத்த முன்மொழிந்தார், இதற்கு முன்பு இடமில்லை மற்றும் பயிற்சி முக்கியமாக சூடான பருவத்தில் திறந்த வெளியில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு டஜன் சிமுலேட்டர்கள் இங்கு அமைந்திருந்தன - சில மாக்சிம் பாஸ்துகோவுக்கு சொந்தமானவை, சில செயல்பாட்டின் போது கூடுதலாக வாங்கப்பட்டன.

"நாங்கள் வாரத்தில் ஐந்து நாட்கள் சந்திப்போம், மேலும் வார இறுதி நாட்களில் நாங்கள் பல்வேறு நிகழ்வுகளைச் செய்கிறோம். இன்னும் அனைவருக்கும் எல்லாவற்றையும் செய்ய போதுமான இடமும் வாய்ப்பும் இல்லை, ”என்கிறார் மாக்சிம் பாஸ்துகோவ். - இப்போது நாங்கள் குழுவில் சுமார் 20 பேர் உள்ளனர் - இவர்கள் அனைவரும் இவனோவ்கா மற்றும் அருகிலுள்ள நான்கு கிராமங்களைச் சேர்ந்தவர்கள். குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்கள் அனைவரும் படிக்கக்கூடிய ஒரு அறையை நிர்வாகத்திடம் இருந்து பெற முயற்சித்தோம், ஆனால் இதுவரை அவர்கள் எங்களை ஆதரிக்கவில்லை.

பயிற்சி பெறுவதற்கான தோழர்களின் விருப்பம் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது - கிராமத்தில் ஒரு மாலை நேரத்தை செலவிட நடைமுறையில் வழிகள் இல்லை. நான்கு கிராமங்களுக்கு ஒரு கிளப் உள்ளது, அங்கு எப்போதாவது டிஸ்கோக்கள் உள்ளன, மீதமுள்ள நேரத்தில் அவர்கள் தங்கள் சொந்த விருப்பத்திற்கு விடப்படுகிறார்கள்.

"என் பணி ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளில் குழந்தைகளை வளர்ப்பது, அவர்களை உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் வலிமையாக்குவது" என்று தந்தை மாக்சிம் தொடர்கிறார். "அவர்களுக்கு நிறைய இலவச நேரம் உள்ளது, மேலும் ஆற்றல் சரியான திசையில் செலுத்தப்படாவிட்டால், அது வீணாகிவிடும். இது ஒரு வகையான மிஷனரி வேலை என்று நான் கருதுகிறேன்: எங்கள் கிளப் ஆர்த்தடாக்ஸ், பயிற்சிக்கு கூடுதலாக, நாங்கள் நிறைய பேசுகிறோம், தோழர்களே சேவைகளுக்கு வருகிறார்கள், சமூக திட்டங்களில் பங்கேற்கிறோம், நாங்கள் முகாமுக்கு செல்கிறோம். சில சமயங்களில் குழந்தைகள் ஏதாவது ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிய ஆலோசனையை விரும்புகிறார்கள், அதைப் பற்றி பெற்றோரிடம் கேட்க எப்போதும் சாத்தியமில்லை.

பயிற்சி கடினமானது மற்றும் கடினமான இசையுடன் உள்ளது. தோழர்களே மாறி மாறி சிமுலேட்டர்களில் வெவ்வேறு தசைக் குழுக்களை பம்ப் செய்கிறார்கள், டம்ப்பெல்ஸ் மூலம் பார்பெல்ஸ் மற்றும் குந்துகைகளைத் தூக்குகிறார்கள், அதிக எடையைத் தொங்கவிட்டு புல்-அப்களை செய்கிறார்கள் மற்றும் நோட்புக்கில் அணுகுமுறைகளின் எண்ணிக்கையை கவனமாகக் குறிப்பிடுகிறார்கள்.

"பயிற்சி மிகவும் கடினமானது, இது பள்ளி உடற்கல்வி அல்ல. இப்போது தோழர்களே பெஞ்ச் 300 கிலோவை அழுத்தி, 100 கிலோவுக்கு மேல் குந்துங்கள். தொடங்குவது கடினமாக இருந்தது, ஆனால் இப்போது எல்லோரும் ஏற்கனவே ஒரு கெளரவமான நிலையை அடைந்துவிட்டனர், ”என்று மாக்சிம் குறிப்பிடுகிறார். - திட்டங்களை வரையும்போது, நான் பிரபலமான பாடி பில்டர்களுடன் கலந்தாலோசிக்கிறேன், எடுத்துக்காட்டாக, விளாட் குஸ்நெட்சோவ், ஒரு சர்வதேச வகுப்பு விளையாட்டு வீரர். அவர்கள் ஒரு பாடம் திட்டத்தை வரையவும், உணவு பற்றிய ஆலோசனைகளை வழங்கவும் உதவுகிறார்கள். நண்பர்கள் மற்றும் விளையாட்டு வீரர்கள் கூட உபகரணங்கள் வாங்குவதில் உதவுகிறார்கள். இவை அனைத்தும் மிகவும் விலை உயர்ந்தது - ஒரு 15 கிலோகிராம் பான்கேக்கின் விலை 3 ஆயிரம் ரூபிள் ஆகும், எனவே ஆதரவு இல்லாமல் அதைச் செய்ய முடியாது.

கிளப் காப்பகத்திலிருந்து புகைப்படம்

ஒரு தீர்க்கமான படி

மாக்சிம் பாஸ்துகோவ் ஒரு பாதிரியார் ஆவதற்கு முன்பு, அவர் முற்றிலும் மாறுபட்ட வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார். அவர் ஒரு இசைப் பள்ளியில் நடத்துதல் மற்றும் பாடகர் பிரிவில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் இசை எழுதத் தொடங்கினார். அவரது ஸ்டுடியோவை ஏற்பாடு செய்த மாக்சிம், ஒரு இசையமைப்பாளர் மற்றும் ஏற்பாட்டாளராக, ஜெர்மனி உட்பட பல திட்டங்களில் பங்கேற்றார். அவர் முக்கியமாக டிரான்ஸ் மற்றும் புதிய யுகம், பின்னணி இசை மற்றும் பாடல்களை எழுதினார்.

அவர் நீண்ட காலமாக ஃப்ரீஸ்டைல் மல்யுத்தத்தில் ஈடுபட்டார், கராத்தே, 1 வது டானில் கருப்பு பெல்ட் பெற்றார். பயிற்சியை நடத்த, அவர் மாஸ்கோவில் உள்ள ஒரு பயிற்றுவிப்பாளர் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் உடற்கட்டமைப்பு மற்றும் உடற்பயிற்சி பயிற்சியாளராக ஆனார்.
மேலும் அவர் இறையியல் செமினரியில் நுழைந்தார்.

"நான் என்ன உணர விரும்பினேன், நான் உணர்ந்தேன்," என்று அவர் தனது கதையைத் தொடர்கிறார். "நேரம் வந்துவிட்டது, எனது எதிர்காலத்தை நான் இப்போது தீர்மானிக்கவில்லை என்றால், பின்னர் எதையும் முடிவு செய்ய மிகவும் தாமதமாகிவிடும் என்பதை உணர்ந்தேன்." பயிற்சிக்குப் பிறகு, அவர் ஸ்டாரி ஓஸ்கோலில் டீக்கனாக பணியாற்றினார், ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் உள்ளூர் தேவாலயத்தின் ரெக்டரானார். என்னை அறிந்தவர்கள் நான் ஏன் இதை செய்தேன் என்று கேட்கவில்லை, இது எனக்கு மிகவும் தர்க்கரீதியான முடிவு. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, நான் அனுமான தேவாலயத்தில் கீழ்ப்படிந்தேன், மேலும் என் வாழ்க்கை விசுவாசத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

இவனோவ்காவுக்கு நியமிக்கப்பட்ட பிறகு, மாக்சிம் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் - அவருக்கு மூன்று குழந்தைகள் உள்ளனர் - கிராமத்திற்கு குடிபெயர்ந்தனர். இங்கே அவர் பழைய பாரிஷ் வீட்டில் குடியேறி அதை மீட்டெடுக்கத் தொடங்கினார்.

"நிச்சயமாக, நகரத்திற்குப் பிறகு நாங்கள் கிராமப்புற வாழ்க்கைக்கு பழக வேண்டியிருந்தது. அவர்கள் தண்ணீரை நிறுவினர், வெப்பத்தை நிறுவினர், இரண்டு நாய்கள், வாத்துகள் மற்றும் ஒரு ஆடு உள்ளன, ஆனால் அவர்களால் அதை சமாளிக்க முடியவில்லை, ”மாக்சிம் புன்னகைக்கிறார். - நான் என் வாழ்க்கையை விரும்புகிறேன். நான் ஓட விரும்புகிறேன், இங்கே இயற்கை நன்றாக இருக்கிறது, காடு. "மகிழ்ச்சிக்காக எல்லாம் இருக்கிறது, குழந்தைகள், கடவுளுக்கு நன்றி, ஆரோக்கியமாக இருக்கிறார்கள், தோழர்களே, பயிற்சி, சேவை - வேறு என்ன தேவை?"

ஒரு முடிவு இருக்கிறது

இந்த ஆண்டு, மாக்சிம் மற்றும் அவரது மாணவர்கள் முதன்முறையாக ஸ்டாரி ஓஸ்கோல் வலிமை ஆல்ரவுண்ட் போட்டியான “கிராஸ்ஃபிட்” இல் பங்கேற்று சிறந்த தயாரிப்பைக் காட்டினர். பாதிரியார் மாக்சிம் பாஸ்துகோவ் மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தார்.

2015 ஆம் ஆண்டில், இரண்டாவது டீனரியின் இளைஞர்களிடையே ஆல்ரவுண்ட் வலிமை போட்டிகளில் பங்கேற்றோம் (தோழர்கள் கிராமப்புற தேவாலயங்களின் பாரிஷனர்கள்). சீனியர் மற்றும் ஜூனியர் குழுக்கள் குந்து மற்றும் பெஞ்ச் பிரஸ்ஸில் அனைத்து பரிசுகளையும் பெற்றன.

ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு, அவர்கள் 40 கிலோமீட்டர் விளையாட்டு அணிவகுப்புக்கு ஏற்பாடு செய்தனர். 5 மணி நேரத்தில் தோழர்களே கரடுமுரடான நிலப்பரப்பில் இந்த தூரத்தை கடந்தனர்.

இப்போது ஒரு புதிய உயரம் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது - "சிவிக் முன்முயற்சி" மானிய போட்டியில் வெற்றி, இது பயிற்சிக்கான கூடுதல் உபகரணங்களை வாங்க அனுமதிக்கும்.

"ஒருவேளை யாராவது என்னுடன் உடன்படவில்லை, ஆனால் விளையாட்டு மற்றும் வழிபாட்டைப் பிரிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்று நான் நினைக்கவில்லை" என்று மாக்சிம் கூறுகிறார். - இது உடல் மற்றும் ஆவியின் பயிற்சி. விளையாட்டைத் தவிர, நாங்கள் நிறைய பேசுகிறோம், நிறைய தலைப்புகளைப் பற்றி விவாதிக்கிறோம், திரைப்படங்களைப் பார்க்கிறோம், தொடர்பு கொள்கிறோம், யாராவது ஆலோசனைக்காக வருகிறார்கள். தோழர்களே சரியான நடத்தை மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அணுகுமுறையை வளர்த்துக் கொள்கிறார்கள் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

ஓல்கா அல்பெரோவா

கோவிலின் ரெக்டர், மாக்சிம் பாஸ்துகோவ், தனது பாரிஷனர்களின் ஆன்மீக ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி மட்டுமல்ல, உடல் ரீதியாகவும் அக்கறை காட்டுகிறார். மேலும், நீங்கள் மதத்தையும் விளையாட்டையும் எவ்வாறு இணைக்க முடியும் என்பதற்கு அவரே ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு: நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, தந்தை மாக்சிம் பிராந்திய உடற்கட்டமைப்பு சாம்பியன்ஷிப்பில் பங்கேற்றார், அங்கு அவர் கௌரவமான மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தார்.

பாதிரியார் மாக்சிம் பாஸ்துகோவ் பெல்கோரோட் பிராந்தியத்தின் இவனோவ்கா கிராமத்தில் உள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயத்தின் ரெக்டராக உள்ளார். தேவாலயத்தில் பணியாற்றுவதோடு மட்டுமல்லாமல், உள்ளூர் குழந்தைகளுக்கும், அருகிலுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த இளைஞர்களுக்கும் பயிற்சி அளிக்கிறார். இந்த நோக்கத்திற்காக, மெட்ரோபொலிட்டன் ஜான் ஆஃப் பெல்கோரோட் மற்றும் ஸ்டாரி ஓஸ்கோல் ஆகியோரின் ஆசீர்வாதத்துடன், அவர் செயின்ட் என்ற பெயரில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் விளையாட்டுக் கழகத்தை ஏற்பாடு செய்தார். பெல்கோரோட்டின் ஜோசப்.

விளையாட்டுக் குழுவில் இப்போது சுமார் 20 பேர் உள்ளனர் - இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம், ஆனால் இப்போது ஒரு பெரிய அறையை வாடகைக்கு எடுக்க வாய்ப்பில்லை. கிளப்பில் பயிற்சி என்பது வழக்கமான ஜிம்களில் இருப்பதைப் போலவே தெரிகிறது - இளைஞர்கள் உடற்பயிற்சி இயந்திரங்களில் வெவ்வேறு தசைக் குழுக்களை பம்ப் செய்கிறார்கள், உடற்பயிற்சிகளுக்கு எடைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் அணுகுமுறைகளைக் கண்காணிக்கிறார்கள். "எனது பணி ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளில் குழந்தைகளை வளர்ப்பது, அவர்களை உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் பலப்படுத்துவதாகும்" என்று தந்தை மாக்சிம் கூறுகிறார். "அவர்களுக்கு நிறைய இலவச நேரம் உள்ளது, மேலும் ஆற்றல் சரியான திசையில் செலுத்தப்படாவிட்டால், அது வீணாகிவிடும்."

தந்தை மாக்சிம் வாரத்திற்கு ஐந்து முறை சேவைகளுக்குப் பிறகு நேராக விளையாட்டுக் கழகத்திற்குச் செல்கிறார். ஆனால் இளைஞர்களுடனான அவரது தொடர்பு இதற்கு மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. தத்துவ மற்றும் மத தலைப்புகளில் உரையாடல்களுக்கு கூடுதலாக, ஜிம்மில் பயிற்சிக்கு கூடுதலாக, கிராம பாதிரியார் குழந்தைகளுடன் நடைபயணம் மேற்கொண்டு வாழ்க்கையில் முடிவுகளை எடுக்க உதவுகிறார். "இது ஒரு வகையான மிஷனரி வேலையாக நான் கருதுகிறேன்," என்று ஃபாதர் மாக்சிம் விளக்குகிறார், "எங்கள் கிளப் ஆர்த்தடாக்ஸ், நாங்கள் நிறைய பேசுகிறோம், தோழர்களே சேவைகளுக்கு வருகிறார்கள், சமூக திட்டங்களில் பங்கேற்கிறோம், சில சமயங்களில் தோழர்களே ஏதாவது ஒன்றைப் பற்றிப் பேச விரும்புகிறீர்கள், பின்னர் உங்கள் பெற்றோரிடம் நீங்கள் எப்போதும் கேட்க முடியாது.

மாக்சிம் பாஸ்துகோவின் வாழ்க்கை எப்போதும் மதம் மற்றும் விளையாட்டு இரண்டிலும் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பள்ளிக்குப் பிறகு, அவர் இசைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் தனது சொந்த இசையை எழுதுவதில் நீண்ட நேரம் செலவிட்டார், முக்கியமாக டிரான்ஸ் மற்றும் புதிய யுகத்தின் பாணியில். அதே நேரத்தில், அவர் தொடர்ந்து ஃப்ரீஸ்டைல் மல்யுத்தத்தை பயிற்சி செய்தார் மற்றும் கராத்தேவில் கருப்பு பெல்ட் பெற்றார். மேலும், உடற்பயிற்சி மற்றும் உடற்கட்டமைப்பில் மக்களுக்கு அதிகாரப்பூர்வமாக பயிற்சி அளிப்பதற்காக அவர் விளையாட்டு பயிற்றுவிப்பாளர்களின் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றார். இவை அனைத்தையும் கொண்டு, அவர் தனது எதிர்காலத்தை நம்பிக்கையுடன் இணைக்க விரும்புகிறார் என்பதை அவர் எப்போதும் உறுதியாக அறிந்திருந்தார். எனவே, ஒரு காலத்தில் அவர் இறையியல் செமினரியில் நுழைந்தார், அதன் பிறகு அவர் ஸ்டாரி ஓஸ்கோலில் டீக்கனாக பணியாற்றினார், ஆறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அவர் இவனோவ்கா கிராமத்தில் உள்ள ஒரு தேவாலயத்தின் ரெக்டரானார்.

இந்த ஆறு ஆண்டுகளில், தந்தை மாக்சிமின் பணி தெளிவாக உள்ளது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, அவரது மாணவர்கள் கிராமப்புற தேவாலயங்களின் பாரிஷனர்களிடையே ஒரு ஆல்ரவுண்ட் வலிமை போட்டியில் பங்கேற்றனர், மேலும் பழைய மற்றும் இளைய குழு பரிசுகளைப் பெற்றது. சுமார் ஒரு மாதத்திற்கு முன்பு, ஸ்போர்ட்ஸ் கிளப் கரடுமுரடான நிலப்பரப்பில் 40 கிலோமீட்டர் கட்டாய அணிவகுப்பை ஏற்பாடு செய்தது - தோழர்களே இந்த பணியை ஐந்து மணி நேரத்தில் முடித்தனர். ஸ்டாரி ஓஸ்கோல் கிராஸ்ஃபிட் போட்டியில், மாக்சிம் பாஸ்துகோவ் மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தார், அவரது மாணவர்களும் பங்கேற்றனர் - அவர்களுக்கு இது ஒரு பெரிய தீவிர போட்டியின் முதல் அனுபவம்.

இப்போது தந்தை மாக்சிம் சிவில் முன்முயற்சி மானியப் போட்டியில் வெற்றி பெறுவார் என்று நம்புகிறார். அவர்கள் வெற்றி பெற்றால், கிளப் பயிற்சிக்கான கூடுதல் உபகரணங்களை வாங்குவதற்கு வாய்ப்பு கிடைக்கும், "ஒருவேளை யாராவது என்னுடன் உடன்படவில்லை, ஆனால் விளையாட்டு மற்றும் வழிபாட்டை பிரிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை என்று நான் நினைக்கிறேன்," என்று தந்தை மாக்சிம் கூறுகிறார். "இது உடலுக்கும் ஆவிக்கும் ஒரு பயிற்சி."

அதுதான் தகவல். நான் தற்செயலாக அதைக் கண்டேன், ஆனால் ஸ்டாரி ஓஸ்கோல் தகவல் ஊட்டத்தை என்னால் கடந்து செல்ல முடியாது.

கோவிலின் ரெக்டர், மாக்சிம் பாஸ்துகோவ், தனது பாரிஷனர்களின் ஆன்மீக ஆரோக்கியத்தைப் பற்றி மட்டுமல்ல, உடல் ரீதியாகவும் அக்கறை காட்டுகிறார் என்று மாறிவிடும். மேலும், மதத்தையும் விளையாட்டையும் எவ்வாறு இணைக்க முடியும் என்பதற்கு அவரே ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு: நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, தந்தை மாக்சிம் பிராந்திய உடற்கட்டமைப்பு சாம்பியன்ஷிப்பில் பங்கேற்றார், அங்கு அவர் கௌரவமான மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தார்.

அவரது நடிப்பிலிருந்து ஒரு புகைப்படம் இங்கே:

ஸ்டாரி ஓஸ்கோல் போட்டி "கிராஸ்ஃபிட்". மாக்சிம் பாஸ்துகோவ் வலமிருந்து இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளார்.

போட்டியில், தந்தை மாக்சிம் கௌரவமான மூன்றாவது இடத்தைப் பிடித்தார்.

விளையாட்டுக் குழுவில் இப்போது சுமார் 20 பேர் உள்ளனர் - இன்னும் அதிகமாக இருக்கலாம், ஆனால் இப்போது ஒரு பெரிய அறையை வாடகைக்கு எடுக்க வாய்ப்பில்லை. கிளப்பில் பயிற்சி என்பது வழக்கமான ஜிம்களில் இருப்பதைப் போலவே தெரிகிறது - இளைஞர்கள் உடற்பயிற்சி இயந்திரங்களில் வெவ்வேறு தசைக் குழுக்களை பம்ப் செய்கிறார்கள், உடற்பயிற்சிகளுக்கு எடைகளைப் பயன்படுத்துகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் அணுகுமுறைகளைக் கண்காணிக்கிறார்கள். "ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகளில் குழந்தைகளை வளர்ப்பது, அவர்களை உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் பலப்படுத்துவதே எனது பணி" என்று தந்தை மாக்சிம் கூறுகிறார். "அவர்களுக்கு நிறைய இலவச நேரம் உள்ளது, மேலும் ஆற்றல் சரியான திசையில் செலுத்தப்படாவிட்டால், அது வீணாகிவிடும்."

"எங்கள் கிளப் ஆர்த்தடாக்ஸ், பயிற்சிக்கு கூடுதலாக, நாங்கள் நிறைய பேசுகிறோம், தோழர்களே சேவைகளுக்கு வருகிறார்கள்."

"பயிற்சி மிகவும் கடினமானது, இது பள்ளி உடற்கல்வி அல்ல, இப்போது தோழர்களே 300 கிலோவை அழுத்துகிறார்கள், 100 கிலோவுக்கு மேல் எடையுடன் குந்துங்கள்."

"திட்டங்களை வரையும்போது, நான் பிரபலமான பாடி பில்டர்களுடன் கலந்தாலோசிக்கிறேன், அவர்கள் பயிற்சித் திட்டங்களை வரையவும் உணவு குறித்த ஆலோசனைகளை வழங்கவும் உதவுகிறார்கள்."

தந்தை மாக்சிம், இவனோவ்கா கிராமத்தில் உள்ள ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் நேட்டிவிட்டி தேவாலயத்தின் ரெக்டர்.

தனிப்பட்ட முறையில், நான் கவலைப்படவில்லை - நான் ஒரு நாத்திகன். மதகுருக்களின் இத்தகைய செயல்பாடுகளை நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்?

ஆதாரங்கள்
http://www.kulturologia.ru/blogs/011117/36527/

------------------
நான் உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்க விரும்புகிறேன். இன்று நேரலையில் அக்டோபர் புரட்சிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு சுவாரஸ்யமான உரையாடல் இருக்கும். நீங்கள் அரட்டை மூலம் கேள்விகளைக் கேட்கலாம்