முஷ்டி சண்டை என்றால் என்ன. உற்சாகப்படுத்துங்கள், தோள்பட்டை! ரஷ்யாவில் மோதல்களின் வரலாறு

AT பண்டைய ரஷ்யாபண்டைக்காலம் முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை ரஷ்யாவில் மோதல்கள் அடிக்கடி நடந்தன. பொழுதுபோக்கு தவிர, முஷ்டி சண்டைஒரு வகையான போர் பள்ளி, தாய்நாட்டைப் பாதுகாக்க தேவையான திறன்களை மக்களிடையே வளர்த்தது. போட்டிகளை நியமிக்க, "ஃபிஸ்ட்ஃபைட்" என்ற வார்த்தைக்கு கூடுதலாக, "முஷ்டி", "சண்டை", "நவ்குலச்கி", "ஃபிஸ்ட்ஃபைட்" போன்றவை பயன்படுத்தப்பட்டன.

கதை

ரஷ்யாவிற்கு அதன் சொந்த தற்காப்பு கலை மரபுகள் உள்ளன. ஸ்லாவியர்கள் ஐரோப்பா முழுவதும் வீரம் மிக்க போர்களாக அறியப்பட்டனர்.ரஷ்யாவில் போர்கள் அடிக்கடி நிகழும் நிகழ்வாக இருந்ததால், ஒவ்வொரு மனிதனும் ராணுவத் திறன்களை பெற்றிருக்க வேண்டும். மிகவும் இருந்து தொடங்குகிறது ஆரம்ப வயது"மலையின் ராஜா", "ஐஸ் மலையில்" மற்றும் "பைல்-சிறிய", மல்யுத்தம் மற்றும் எறிதல் போன்ற பல்வேறு விளையாட்டுகளின் உதவியுடன், குழந்தைகள் படிப்படியாக தங்கள் தாய்நாடு, குடும்பம் மற்றும் குடும்பத்திற்காக எழுந்து நிற்க கற்றுக்கொண்டனர். தங்களை. குழந்தைகள் வளர வளர, விளையாட்டுகள் "ஃபிஸ்ட்ஃபைட்ஸ்" எனப்படும் உண்மையான சண்டைகளாக வளர்ந்தன.

இத்தகைய சண்டைகள் பற்றிய முதல் குறிப்பு 1048 இல் நெஸ்டர் வரலாற்றாசிரியரால் செய்யப்பட்டது:
“நாம் ஒரு அசுத்தமான வழியில் வாழ்கிறோம் அல்லவா ... எல்லாவிதமான முகஸ்துதியுடன் கூடிய நடத்தை, கடவுளிடமிருந்து பிரயோகிக்கக்கூடிய, குழாய்கள் மற்றும் பஃபூன்கள், மற்றும் வீணைகள் மற்றும் தேவதைகள்; விளையாட்டு சுத்திகரிக்கப்பட்டிருப்பதைக் காண்கிறோம், மேலும் திட்டமிட்ட வணிகத்தின் அவமானத்தின் அவமானத்தை ஒருவருக்கொருவர் தள்ளுவது போல் நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள்.

சண்டையின் விதிகள் மற்றும் வகைகள்

சண்டைகள் வழக்கமாக விடுமுறை நாட்களில் நடத்தப்பட்டன, மேலும் மஸ்லெனிட்சாவின் போது பரவலான சண்டை தொடங்கியது. பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கையின்படி, அவர்கள் பிரிக்கப்பட்டனர்: "தெருவுக்கு தெரு", "கிராமத்திற்கு கிராமம்", "குடியேற்றத்திற்கு குடியேற்றம்". கோடையில், போர் சதுரங்களில், குளிர்காலத்தில் - உறைந்த ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளில் நடந்தது. சாதாரண மக்களும் வணிகர்களும் போரில் கலந்து கொண்டனர்.

சண்டையிடும் வகைகள் இருந்தன: "ஒன்றில் ஒன்று", "சுவரில் இருந்து சுவர்". ஒரு வகை ஃபிஸ்ட்ஃபைட் "கிளட்ச்-டம்ப்" என்று கருதப்படுகிறது, உண்மையில் இது ஒரு சுயாதீனமான தற்காப்புக் கலை, பங்க்ரேஷனின் ரஷ்ய அனலாக், விதிகள் இல்லாத சண்டை.

பெரும்பாலானவை பண்டைய பார்வைசண்டை - "கிளட்ச்-டம்ப்", இது பெரும்பாலும் "இணைப்பு சண்டை", "தளர்வான டம்ப்", "டம்ப் ஃபைட்", "இணைப்பு சண்டை" என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒழுங்கைக் கடைப்பிடிக்காமல், ஒவ்வொருவருக்கும் தனக்காகவும், ஒவ்வொருவருக்கும் எதிராகவும் போராடிய போராளிகளுக்கு இடையேயான மோதலாகும். N. Razin குறிப்பிட்டது போல்: “இங்கே திறமை மட்டும் இல்லாமல் இருப்பது அவசியம் ஒரு வலுவான அடியுடன், ஆனால் சிறப்பு அமைதியுடன்.

சண்டையின் மிகவும் பொதுவான வடிவம் சுவரில் இருந்து சுவருக்கு. போர் மூன்று நிலைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டது: முதலில் சிறுவர்கள் சண்டையிட்டனர், அவர்களுக்குப் பிறகு - திருமணமாகாத இளைஞர்கள், இறுதியில் பெரியவர்களும் ஒரு சுவரை வைத்தனர். ஒரு பொய் அல்லது குனிந்த நபரை அடிக்கவோ, அவரது ஆடைகளைப் பிடிக்கவோ அனுமதிக்கப்படவில்லை. ஒவ்வொரு தரப்பின் பணியும் எதிரிப் பக்கத்தை பறக்கவிடுவது அல்லது குறைந்தபட்சம் பின்வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்துவது. "களத்தை" (போர் நடந்த பிரதேசம்) இழந்த சுவர் தோற்கடிக்கப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டது. ஒவ்வொரு "சுவருக்கும்" அதன் சொந்த தலைவர் - "தலைவர்", "அடமான்", "போர் தலைவர்", "தலைவர்", "பழையவர்" மனிதன்”, போர்த் தந்திரங்களைத் தீர்மானித்துத் தன் தோழர்களை ஊக்குவித்தான். ஒவ்வொரு அணியிலும் "நம்பிக்கை" போராளிகள் இருந்தனர், அவர்கள் எதிரியின் அமைப்பை உடைக்க எண்ணினர், ஒரே நேரத்தில் பல போராளிகளை அங்கிருந்து வெளியேற்றினர். அத்தகைய வீரர்களுக்கு எதிராக ஒரு சிறப்பு தந்திரம் பயன்படுத்தப்பட்டது: சுவர் வேறுபட்டது, உள்ளே "நம்பிக்கையை" அனுமதித்தது, அங்கு சிறப்புப் போராளிகள் அவருக்காகக் காத்திருந்தனர், உடனடியாக மூடப்பட்டு, எதிரியின் சுவரைக் கடந்து செல்வதைத் தடுக்கிறது. "நம்பிக்கையை" சந்தித்த போர்வீரர்கள் "ஒருவருக்கொருவர்" போரில் அனுபவம் வாய்ந்த மாஸ்டர்கள்.

"சாம் ஆன் தானே" அல்லது "ஒன் ஆன் ஒன்" என்பது மிகவும் மதிக்கப்படும் போர் வகையாகும். பழைய பெட்டி வெறும் கைகளால்இங்கிலாந்தில். ஆனால் 1743 இல் இங்கிலாந்தில் இது அறிமுகப்படுத்தப்பட்டபோது, ரஷ்ய வகை போர் மென்மையானது, ஏனெனில் ஒரு பின்தங்கிய நபரைத் தாக்குவதைத் தடைசெய்யும் விதி இருந்தது. ஒருவருக்கு ஒருவர் சண்டை போடலாம் சிறப்பு நபர், மற்றும் தன்னிச்சையாக இருக்கலாம். முதல் வழக்கில், போர் ஒரு குறிப்பிட்ட நாள் மற்றும் நேரத்திற்கு திட்டமிடப்பட்டது, இரண்டாவது வகை மக்கள் கூடும் இடத்தில் எங்கும் நடைபெறலாம்: கண்காட்சிகள், விடுமுறைகள். தேவைப்பட்டால் "தனக்காக" சண்டையிடுவது, ஒரு வழக்கில் பிரதிவாதியின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்த உதவியது. ஒருவரின் வழக்கை நிரூபிக்கும் இந்த வழி "களம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இவான் தி டெரிபிள் இறக்கும் வரை "களம்" இருந்தது. போராளிகள் குத்துக்களை மட்டுமே பயன்படுத்தினார்கள் - முஷ்டியில் இறுக்க முடியாதது முஷ்டி சண்டை அல்ல. மூன்று தாக்க மேற்பரப்புகள் பயன்படுத்தப்பட்டன, இது ஆயுதத்தின் மூன்று தாக்க மேற்பரப்புகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது: மெட்டாகார்பல் எலும்புகளின் தலைகள் (ஆயுதத்துடன் ஒரு குத்தல்), சிறிய விரலின் பக்கத்திலிருந்து முஷ்டியின் அடிப்பகுதி (ஆயுதத்துடன் ஒரு வெட்டு அடி ), மற்றும் முக்கிய ஃபாலன்க்ஸின் தலைகள் (ஒரு பட் கொண்ட அடி). இடுப்புக்கு மேலே உடலின் எந்தப் பகுதியிலும் அடிக்க முடியும், ஆனால் அவர்கள் தலையில் அடிக்க முயன்றனர் சூரிய பின்னல்("ஆன்மாவிற்குள்"), மற்றும் விலா எலும்புகளின் கீழ் ("கைக்கால்களின் கீழ்") தரையில் சண்டையின் தொடர்ச்சி (தரையில் மல்யுத்தம்) ஒருபோதும் பயன்படுத்தப்படவில்லை. சில விதிகள் இருந்தன, அதன் படி பொய் சொல்லும் நபரையும் இரத்தப்போக்கு உள்ள நபரையும் அடிக்க முடியாது, எந்த ஆயுதத்தையும் பயன்படுத்த, வெறும் கைகளால் போராட வேண்டியது அவசியம். இணங்கத் தவறினால் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டது. அப்படி இருந்தும் கடுமையான விதிகள், சண்டைகள் சில நேரங்களில் தோல்வியில் முடிந்தது: ஒரு பங்கேற்பாளர் காயமடையலாம், இறப்புகளும் இருந்தன.

முஷ்டி சண்டை

1274 ஆம் ஆண்டில், பெருநகர கிரில், விளாடிமிரில் ஒரு கதீட்ரலைக் கூட்டி, மற்ற விதிகளுடன், முடிவு செய்தார்: "முரண்பாடுகள் மற்றும் சண்டைகளில் பங்கேற்பவர்களை பங்குகளுடன் வெளியேற்றவும், இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்யக்கூடாது." மதகுருமார்கள் சண்டைகளை தெய்வீகமற்றதாகக் கருதினர் மற்றும் தேவாலய சட்டங்களின்படி பங்கேற்பாளர்களை தண்டித்தார்கள்.இந்த கண்டனம் ஃபியோடர் ஐயோனோவிச்சின் (1584 - 1598) ஆட்சியின் போது ஒரு முஷ்டி சண்டை கூட பதிவு செய்யப்படவில்லை. அரசாங்கமே பொதுவாக ஊக்குவிக்கவில்லை, ஆனால் தொடரவில்லை சண்டைகள்.

சண்டைகளின் உண்மையான கட்டுப்பாடு 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தொடங்கியது. டிசம்பர் 9, 1641 இல், மைக்கேல் ஃபெடோரோவிச் சுட்டிக்காட்டினார்: "சீனாவிலும், வெள்ளைக் கல் நகரத்திலும், மண் நகரத்திலும், எல்லா வகையான மக்களும் சண்டையிடக் கற்றுக்கொள்வார்கள், மேலும் அந்த மக்கள் ஜெம்ஸ்டோ கட்டளைக்கு கொண்டு வந்து தண்டனையை வழங்குவார்கள். ." மார்ச் 19, 1686 அன்று, கைகலப்புகளைத் தடைசெய்து, பங்கேற்பாளர்களுக்கு தண்டனைகளை வழங்குவதற்கான ஆணை வெளியிடப்பட்டது: "எந்தெந்த நபர்கள் கைகலப்புகளில் பறிமுதல் செய்யப்படுகிறார்கள்; அந்த மக்களுக்காக, அவர்களின் குற்றத்திற்காக, முதல் ஓட்டை துடைப்பம் அடிப்பதற்கும், ஆணையின்படி பணம் செலுத்துவதற்கும், மற்றொரு ஓட்டுக்கு சாட்டையால் அடிப்பதற்கும், இரண்டு முறை ஓட்டுவதற்கும், மூன்றாவது முறையாகவும் கொடூரமான தண்டனையை வழங்குதல், சாட்டையால் அடித்து உக்ரேனிய நகரங்களில் நித்திய வாழ்க்கைக்காக நாடு கடத்தப்படுதல்.

இருப்பினும், அனைத்து ஆணைகளும் இருந்தபோதிலும், சண்டைகள் தொடர்ந்தன, மேலும் பங்கேற்பாளர்கள் இப்போது சண்டையின் அனைத்து விதிகளையும் செயல்படுத்துவதைக் கண்காணிக்க நம்பப்பட்ட சோட்ஸ்கி, பத்தாவது மத்தியில் இருந்து தேர்வு செய்யத் தொடங்கினர்.

"ரஷ்ய மக்களின் வலிமையைக் காட்டுவதற்காக" பீட்டர் நான் முஷ்டி சண்டைகளை ஏற்பாடு செய்ய விரும்பினேன் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன.

1751 இல் நிறைவேற்றப்பட்டது கடுமையான சண்டைகள் Millionnaya தெருவில்; மற்றும் எலிசவெட்டா பெட்ரோவ்னா அவர்களைப் பற்றி கண்டுபிடித்தார். பேரரசி ஆபத்தான சண்டைகளின் எண்ணிக்கையைக் குறைக்க முயன்றார் மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மற்றும் மாஸ்கோவில் நடத்தப்படுவதைத் தடுக்கும் ஒரு புதிய ஆணையை ஏற்றுக்கொண்டார்.

கேத்தரின் II இன் கீழ், சண்டைகள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன, கவுண்ட் கிரிகோரி ஓர்லோவ் ஒரு நல்ல போராளிமேலும் அவருடன் வலிமையை அளவிட பிரபலமான கைமுட்டிகளை அடிக்கடி அழைத்தார்.

நிக்கோலஸ் I 1832 இல் "தீங்கு விளைவிக்கும் வேடிக்கையாக" சண்டையிடுவதை முற்றிலும் தடை செய்தார்.

1917 க்குப் பிறகு, சண்டைகள் ஜார் ஆட்சியின் அடையாளங்களுக்குத் தள்ளப்பட்டன, மேலும் அவை மாறாமல் விளையாட்டு வகைகள்போராட்டம், மறைந்தது.

XX நூற்றாண்டின் 90 களில், சண்டைகள் உட்பட ஸ்லாவிக் தற்காப்புக் கலைகளின் பள்ளிகள் மற்றும் பாணிகளை புதுப்பிக்க முயற்சிகள் தொடங்கின.
ரஷ்யாவில் ஃபிஸ்ட் சண்டைகள் ஃபிஸ்ட் சண்டைகள், வரலாறு, சுவரில் இருந்து சுவர்

கலையில் முஷ்டி சண்டை

"ஜார் இவான் வாசிலியேவிச் பற்றிய பாடல், ஒரு இளம் காவலர் மற்றும் ஒரு தைரியமான வணிகர் கலாஷ்னிகோவ்" M.Yu. ஜார் கிரிபீவிச்சின் ஒப்ரிச்னிக் மற்றும் வணிகர் கலாஷ்னிகோவ் ஆகியோருக்கு இடையேயான முஷ்டி சண்டையை லெர்மொண்டோவ் விவரிக்கிறார். ஸ்டீபன் பரமோனோவிச் கலாஷ்னிகோவ் வென்றார், அவரது மனைவியின் மரியாதையை பாதுகாத்து, கிரிபீவிச்சால் அவமதிக்கப்பட்டார், மேலும் "கடைசி நாள் வரை சத்தியத்திற்காக எழுந்து நின்றார்", ஆனால் ஜார் இவான் வாசிலியேவிச்சால் தூக்கிலிடப்பட்டார்.

கலைஞர் மைக்கேல் இவனோவிச் பெஸ்கோவ் இவான் தி டெரிபிள் காலத்தில் சண்டையின் பிரபலத்தை தனது ஓவியமான “இவான் IV இன் கீழ் ஃபிஸ்ட்ஃபைட்” இல் பிரதிபலித்தார்.

செர்ஜி டிமோஃபீவிச் அக்சகோவ் கசானில், கபான் ஏரியின் பனிக்கட்டியில் அவர் கண்ட சண்டைகளை தனது "மாணவர் வாழ்க்கையின் கதை" இல் விவரித்தார்.

விக்டர் மிகைலோவிச் வாஸ்நெட்சோவ் "ஃபிஸ்ட்ஃபைட்" என்ற ஓவியத்தை வரைந்தார்.

"தி லைஃப் ஆஃப் மேட்வி கோஜெமியாக்கின்" நாவலில் மாக்சிம் கார்க்கி முஷ்டி சண்டையை பின்வருமாறு விவரித்தார்: நல்ல போராளிகள், மற்றும் ஸ்லோபோஜான்கள், அவர்கள் மீது அழுத்தி, விருப்பமின்றி ஒரு ஆப்பு போல நீட்டினால், நகரம் பக்கங்களில் இருந்து ஒற்றுமையாக தாக்கி, எதிரிகளை நசுக்க முயற்சிக்கும். ஆனால் ஸ்லோபோடா மக்கள் இந்த தந்திரங்களுக்கு பழக்கமாகிவிட்டனர்: விரைவாக பின்வாங்கி, அவர்களே நகர மக்களை ஒரு அரை வட்டத்தில் சுற்றி வளைக்கிறார்கள் ... "

சுவரில் இருந்து சுவர் - பழைய ரஷ்யன் நாட்டுப்புற வேடிக்கை. இது இரண்டு வரிகளுக்கு ("சுவர்கள்") இடையே ஒரு முஷ்டி சண்டையில் உள்ளது. 18 முதல் 60 வயது வரையிலான ஆண்கள் 100 அடி சண்டையில் பங்கேற்கின்றனர். பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கை 7-10 முதல் பல நூறு பேர் வரை மாறுபடும். இத்தகைய சண்டைகளின் நோக்கம் இளைஞர்களிடம் ஆண்பால் பண்புகளை வளர்ப்பதும் ஆதரவளிப்பதும் ஆகும் உடல் வடிவம்முழு ஆண் மக்கள் தொகை. மஸ்லெனிட்சாவில் மிகப் பெரிய சுவரில் இருந்து சுவர் சண்டைகள் நடத்தப்படுகின்றன.

சுவர் சண்டை

சுவருக்குச் சுவருக்குச் சண்டை அல்லது சுவருக்குச் சுவருக்குச் சண்டை என்பது பழைய ரஷ்ய நாட்டுப்புற பொழுது போக்கு. இது இரண்டு வரிகளுக்கு ("சுவர்கள்") இடையே ஒரு முஷ்டி சண்டையில் உள்ளது. 18 முதல் 60 வயது வரையிலான ஆண்கள் சுவர் சண்டையில் பங்கேற்கின்றனர். பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கை 7-10 முதல் பல நூறு பேர் வரை மாறுபடும். இத்தகைய சண்டைகளின் நோக்கம் இளைஞர்களிடையே ஆண்பால் பண்புகளை கற்பிப்பதும், ஆண் மக்களிடையே உடல் தகுதியை பராமரிப்பதும் ஆகும். மஸ்லெனிட்சாவில் மிகப் பெரிய சுவரில் இருந்து சுவர் சண்டைகள் நடத்தப்படுகின்றன.

அடிப்படை விதிகள்

சுவர்கள் பல வரிசைகளில் (பொதுவாக 3-4) 20 - 50 மீட்டர் தொலைவில் ஒருவருக்கொருவர் எதிரே கட்டப்பட்டுள்ளன. நீதிபதியின் கட்டளைப்படி, அவர்கள் ஒருவரையொருவர் நோக்கி நகரத் தொடங்குகிறார்கள். அசல் நிலைக்கு அப்பால் எதிரி சுவரைத் தள்ளுவதே பணி. அணுகுமுறையின் போது, உடல் மற்றும் தலைக்கு அடி அல்லது உடலுக்கு மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுகிறது. பின்னால் இருந்து உதைத்தல் மற்றும் தாக்குதல்கள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன.

சுவர் சண்டைகளின் வரலாறு

இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் சுவர் கைக்கு-கை போர் என்று அழைக்கப்படுவது, ரஷ்யாவில் சிறப்பு அன்பை அனுபவித்தது. சுவரில் இருந்து சுவரில் சண்டைகள் என்று அழைக்கப்படும் ஃபிஸ்டிஃபுகளின் புகழ், நேரில் கண்ட சாட்சிகளான புஷ்கின் மற்றும் லெர்மொண்டோவ், பாஜோவ் மற்றும் கிலியாரோவ்ஸ்கி மற்றும் முதல் ரஷ்யனின் ஆராய்ச்சி ஆகியவற்றால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இனவியலாளர்கள், விவரிப்பவர்கள் நாட்டுப்புற வாழ்க்கை- Zabelin மற்றும் Sakharov, போலீஸ் நெறிமுறைகள் மற்றும் மாநில ஆணைகள் கோடுகள். காப்பகங்களில் 1726 ஆம் ஆண்டின் கேத்தரின் I ஆல் வெளியிடப்பட்ட "ஆன் ஃபிஸ்டிக்ஃப்ஸ்" ஆணை உள்ளது, இது கைகோர்த்து சண்டையின் விதிகளை தீர்மானித்தது. "காவல்துறைத் தலைவர் அலுவலகத்தின் அனுமதியின்றி கைகலப்புகள் இல்லாதது குறித்து" ஒரு ஆணையும் இருந்தது. சண்டையில் பங்கேற்க விரும்புவோர், சண்டை நடக்கும் இடம் மற்றும் நேரம் குறித்து காவல்துறைக்கு தெரிவிக்கும் பிரதிநிதிகளை தேர்வு செய்ய வேண்டும் என்றும், அதன் உத்தரவுக்கு பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்றும் அந்த ஆணையில் கூறப்பட்டுள்ளது. அர்சமாஸில் நடந்த சண்டைகள் பற்றிய எம். நாசிமோவின் நினைவுக் குறிப்புகளிலிருந்து ஒரு பகுதி, இந்த ஆணைகள் என்ன முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை என்பதையும், மாகாணங்களில் அவை எவ்வாறு மோதல்களை நடத்துகின்றன என்பதையும் விளக்குகிறது. ஆரம்ப XIXநூற்றாண்டு.

« உள்ளூர் அதிகாரிகள், அவர்கள் இதை தங்கள் விரல்களால் பார்க்கிறார்கள் என்று தெரிகிறது ... அதிகாரிகளின் நேர்மறையான அறிவுறுத்தல்களை மனதில் கொள்ளாமல், ஒருவேளை அவர்களே இதுபோன்ற போர்களை ரகசியமாக பார்வையாளர்களாக இருந்திருக்கலாம், குறிப்பாக நகரத்தில் பல குறிப்பிடத்தக்க மக்கள், சாம்பியன்கள். தொன்மை, வளர்ச்சி மற்றும் பராமரிப்புக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இந்த வேடிக்கை கருதப்படுகிறது உடல் வலிமைமற்றும் மக்களின் போர்ப் போக்குகள். ஆம், அர்சமாஸ் மேயருக்கு, அதாவது மேயருக்கு, 10-15 காவலர்களின் உதவியையும், 30-40 பேர் கொண்ட முழு ஊனமுற்ற குழுவையும் கூட, போராளிகளின் கூட்டத்துடன் சமாளிப்பது தந்திரமானதாக இருந்தது. அவர்களைத் தூண்டிய ஏராளமான பார்வையாளர்கள், நேரில் கண்ட சாட்சிகளின்படி, 500 பேர் வரை நீட்டிக்கப்பட்டனர்.

1832 ஆம் ஆண்டில், நிக்கோலஸ் I இன் சட்டக் குறியீட்டில், மோதல்களின் உலகளாவிய மற்றும் முழுமையான தடை குறித்த ஆணை சேர்க்கப்பட்டது. தொகுதி 14, பகுதி 4, கட்டுரை 180 சுருக்கமாக கூறுகிறது:

"தீங்கு விளைவிக்கும் வேடிக்கையாக முஷ்டி சண்டைகள் முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன."

இந்தச் சட்டக் குறியீட்டின் அடுத்தடுத்த பதிப்புகளிலும் இதுவே மீண்டும் மீண்டும் சொல்லப்பட்டது. ஆனால், எல்லா தடைகளையும் மீறி, சண்டைகள் தொடர்ந்தன. அவர்கள் உள்ளே வைக்கப்பட்டனர் விடுமுறைசில நேரங்களில் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும்.

"சுவர்" என்ற பெயர் போர் வரிசையில் இருந்து வந்தது, பாரம்பரியமாக நிறுவப்பட்டது மற்றும் சண்டைகளில் ஒருபோதும் மாறவில்லை, இதில் போராளிகளின் பக்கங்கள் பல வரிசைகளின் அடர்த்தியான வரிசையில் வரிசையாக நின்று "எதிரிக்கு" எதிராக ஒரு திடமான சுவர் போல அணிவகுத்துச் சென்றன. அம்சம்சுவர் போர் - நேரியல் வடிவங்கள், அதன் தேவை போட்டியின் பணியால் கட்டளையிடப்படுகிறது - எதிர் கட்சியை போர்க்களத்திலிருந்து இடமாற்றம் செய்வது. பின்வாங்கிய எதிரி மீண்டும் ஒருங்கிணைத்து, புதிய படைகளைச் சேகரித்து, ஓய்வுக்குப் பிறகு, மீண்டும் போரில் சேர்ந்தான். இவ்வாறு, போர் தனித்தனி சண்டைகளைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் வழக்கமாக பல மணி நேரம் நீடித்தது, ஒரு கட்சி இறுதியாக மற்றவரை தோற்கடிக்கும் வரை. சுவர் கட்டுமானங்கள் பழைய ரஷ்ய ரதியின் கட்டுமானங்களுடன் நேரடி ஒப்புமைகளைக் கொண்டுள்ளன.

வெகுஜன முஷ்டி சண்டைகளின் அளவு மிகவும் வித்தியாசமானது. அவர்கள் தெருவுக்கு எதிராக தெரு, கிராமத்திற்கு எதிராக கிராமம், மற்றும் பல. சில நேரங்களில் சண்டைகள் பல ஆயிரம் பங்கேற்பாளர்களை சேகரித்தன. சண்டை சச்சரவுகள் நடந்த இடங்களிலெல்லாம் சண்டைக்கான நிரந்தர பாரம்பரிய இடங்கள் இருந்தன. குளிர்காலத்தில், அவர்கள் வழக்கமாக ஆற்றின் பனியில் சண்டையிட்டனர். உறைந்த ஆற்றில் சண்டையிடும் இந்த வழக்கம், பனியின் தட்டையான, பனி மூடிய மற்றும் சுருக்கப்பட்ட மேற்பரப்பு சண்டையிடுவதற்கு வசதியான மற்றும் விசாலமான தளமாக இருந்தது என்பதன் மூலம் விளக்கப்படுகிறது. கூடுதலாக, நதி ஒரு நகரம் அல்லது மாவட்டத்தை இரண்டு "முகாம்களாக" பிரிக்கும் ஒரு இயற்கை எல்லையாக செயல்பட்டது. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் மாஸ்கோவில் சண்டையிடுவதற்கு பிடித்த இடங்கள்: பேபிகோரோட் அணைக்கு அருகில் மாஸ்கோ ஆற்றில், சிமோனோவ் மற்றும் நோவோடெவிச்சி கான்வென்ட்டுகளுக்கு அருகில், குருவி மலைகளுக்கு அருகில், முதலியன. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில், சண்டைகள் நெவா, ஃபோண்டாங்கா மற்றும் நர்வா கேட்.

"சுவருக்கு" ஒரு தலைவன் இருந்தான். ரஷ்யாவின் வெவ்வேறு பகுதிகளில், அவர் வித்தியாசமாக அழைக்கப்பட்டார்: "ஹூட்", "தலை", "தலைவர்", "போர் தலைவர்", "தலைவர்", "வயதானவர்". போருக்கு முன்னதாக, ஒவ்வொரு பக்கத்தின் தலைவரும், தனது போராளிகளின் குழுவுடன் சேர்ந்து, வரவிருக்கும் போருக்கான ஒரு திட்டத்தை உருவாக்கினர்: எடுத்துக்காட்டாக, வலிமையான போராளிகள் தனிமைப்படுத்தப்பட்டு தலைமைக்காக முழு "சுவரிலும்" இடங்களில் விநியோகிக்கப்பட்டனர். தனிப்பட்ட குழுக்கள்"சுவரின்" போர் வரிசையை உருவாக்கிய போராளிகள் ஒரு தீர்க்கமான அடி மற்றும் உருவாக்கத்தில் உருமறைப்புக்கான இருப்புக்களை கோடிட்டுக் காட்டினார்கள். முக்கிய குழுபோராளிகள், ஒரு குறிப்பிட்ட போராளியை எதிரியின் தரப்பிலிருந்து வெளியேற்றுவதற்காக ஒரு சிறப்பு போராளிகள் குழு தனித்து நின்றது. போரின் போது, கட்சிகளின் தலைவர்கள், அதில் நேரடியாக பங்கேற்று, தங்கள் போராளிகளை ஊக்குவித்தனர், ஒரு தீர்க்கமான அடியின் தருணத்தையும் திசையையும் தீர்மானித்தனர். பி.பி. "பிராட் ஷோல்டர்" கதையில் பஜோவ் தனது போராளிகளுக்கு பேட்டை பற்றிய அறிவுறுத்தல் கொடுக்கப்பட்டுள்ளார்:

"அவர் தனக்கு நன்றாகத் தோன்றியபடி போராளிகளை ஏற்பாடு செய்தார், மேலும் தண்டிக்கிறார், குறிப்பாக வேருக்குச் சென்று மிகவும் நம்பகமானவர்கள் என்று அறியப்பட்டவர்களை.

பாருங்க, எனக்கு எந்தப் பற்றும் இல்லை. பெண்கள் மற்றும் அடகு வியாபாரிகளின் பொழுதுபோக்கிற்காக நீங்கள் சில க்ரிஷ்கா-மிஷ்காவுடன் இருந்தால் வலிமையை அளவிடத் தொடங்கும். எங்களுக்கு அனைவரும் ஒரே நேரத்தில் தேவை பரந்த தோள்பட்டை. சொன்னபடி செய்."

ரஷ்யாவில் சண்டைகளின் வளர்ச்சி

ரஷ்யாவில் சண்டைகள் பற்றிய முதல் தகவலை 990 தேதியிட்ட கஸ்டின்ஸ்கி நாளிதழிலும், 1069 இல் நெஸ்டரின் ஆண்டுகளிலும் காணலாம். அந்த நேரத்தில் வடிவம் பெற்ற அசல் நாட்டுப்புற அமைப்பின் கூறுகளில் ஒன்று உடற்கல்விசண்டையில் இரண்டு வகையான போட்டிகள் இருந்தன: வெகுஜன சண்டைகள் "சுவரில் இருந்து சுவர்" மற்றும் ஒற்றை தற்காப்பு கலைகள் - "ஒருவர் மீது ஒருவர்" அல்லது "ஒருவர் மீது ஒருவர்".

குறிப்பாக பிரபலமானது "வால் டு வால்" வடிவம், இதில் "சொந்த" மற்றும் "வெளிநாட்டு" பக்கங்கள் கண்டிப்பாக வேறுபடுத்தப்பட்டன. "சுவரில் இருந்து சுவருக்கு" - ஒரு வகையான சண்டைகள், போராளிகள் வரிசையாக நின்று அடர்ந்த சுவரில் ஒருவருக்கொருவர் போருக்குச் சென்றபோது. ஒவ்வொரு அணியிலும் செல்கள் மற்றும் பத்தாவது தனித்து நின்றது. அவர்கள் ஒரு சுவரைக் கட்டி, அதில் உள்ள போராளிகளை அவர்களின் இடங்களுக்கு விநியோகித்தனர், போராளிகளின் கையுறைகளில் வெளிநாட்டு பொருட்கள் எதுவும் இல்லை என்பதை சோதித்தனர். "புக்மார்க்" க்காக தங்கள் சொந்த போராளிகளால் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு சுவரிலும் உள்ள போராளிகளின் எண்ணிக்கை ஒரே மாதிரியாக இருந்தது. வயது அடிப்படையில் சுவர் ஒரே மாதிரியாக இருக்க வேண்டும்: ஆண்களுடன் ஆண்கள், சிறுவர்களுடன் சிறுவர்கள், சிறுவர்களுடன் சிறுவர்கள். ஒவ்வொரு "சுவரிலும்" 2-3 முக்கிய, மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் திறமையான போராளிகள் இருந்தனர் - "வெட்டிகள்", சுவர் பலவீனமடைந்து சரணடையத் தொடங்கிய இடத்திற்கு விரைந்தனர். சோட்ஸ்கி மற்றும் பத்தாவது விதிகளுக்கு இணங்குவதை கண்காணித்தனர். சோட்ஸ்கிகள் மற்றும் பத்தாம்வர்களின் பெயர்கள் காவல்துறைக்கு தெரிவிக்கப்பட்டன. போர்க்களத்தில் அமைதியின்மைக்கான முக்கிய கோரிக்கையாக அவை இருந்தன. பொதுவாக சுவரில் இருந்து சுவர் போர்கள் மூன்று நிலைகளில் கட்டப்பட்டன. முதலில், சிறுவர்கள் போருக்குச் சென்றனர், அவர்கள் தாடி இல்லாத திருமணமாகாத இளைஞர்களால் மாற்றப்பட்டனர், இளைஞர்களுக்குப் பிறகு, விவசாயிகள் போரில் நுழைந்தனர். ஒற்றைப் போருக்கு முன், போராளிகள் மூன்று முறை கட்டிப்பிடித்து முத்தமிட்டனர்.

"சுவர்களில்" ஒன்று எதிரியின் தாக்குதலையும் வீச்சுகளையும் தாங்க முடியாவிட்டால், பார்வையாளர்களின் விசில் மற்றும் கூச்சலுக்கு ஓடிவிட்டால் போர் முடிந்ததாக கருதப்பட்டது.

மக்களிடையே பெரும் புகழை அனுபவித்து, மாஸ்கோவில், கிட்டே-கோரோடில் உள்ள கைனோவா கோரா மற்றும் பழைய கல் அல்லது ட்ரொய்ட்ஸ்கி பாலங்களின் கீழ் போர்கள் பெரும்பாலும் நடந்தன. பெரும்பாலும், உன்னதமான வம்சாவளியைச் சேர்ந்த போராளிகள் போர்களில் பங்கேற்றனர். ஒவ்வொரு பக்கமும் எதிரியின் "சுவரின்" பாதுகாப்பை உடைத்து, குழப்பத்தையும் பீதியையும் கொண்டு வந்து, பயமுறுத்தி அவர்களை போர்க்களத்தில் இருந்து வெளியேற்ற முயன்றது. பின்வாங்கிய எதிரி மீண்டும் ஒருங்கிணைத்து மீண்டும் ஒரு சுவருடன் தாக்கினான். இவ்வாறு, போர் தனித்தனி சண்டைகளைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் ஒரு கட்சி தோற்கடிக்கப்பட்டு போராட மறுக்கும் வரை நீடித்தது.

போருக்கான இடங்கள் பாரம்பரியமாக குளிர்காலத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டன - பனியில், கோடையில் களத்தில். பதின்வயதினர் எப்பொழுதும் முதலில் தொடங்கினர், அதைத் தொடர்ந்து பெரியவர்கள். மக்களுக்கு எழுதப்படாத விதிகள் இருந்தன, அவை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட்டன. முஷ்டி சண்டைகள் "வெற்று" கைமுட்டிகளில் அல்லது கையுறைகளில் நடந்தன. அடிகள் தலை, மார்பு மற்றும் வயிற்றில் நேருக்கு நேர் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன. விழுந்தவன் அடிபடவில்லை. எங்கள் ரஷ்ய பழமொழிகள் மற்றும் பழமொழிகள் எங்கிருந்து வந்தன: "அவர்கள் சாய்ந்தவர்களை அடிப்பதில்லை", "குறைந்திருப்பவர் சண்டைக்குச் செல்வதில்லை", "அவர்கள் பலத்துடன் சண்டையிடுவதில்லை, ஆனால் திறமையுடன்". தரையில் வீழ்ந்தவர் தோல்வியுற்றவராக கருதப்பட்டார். ஒரு விதியாக, அவர்கள் முதல் இரத்தம் வரை போராடினார்கள், குடிகாரர்கள் சண்டையிட அனுமதிக்கப்படவில்லை. பயணங்கள் மற்றும் பின்னால் இருந்து தாக்குதல்கள் தடை செய்யப்பட்டன. வெகுமதிகள் மற்றும் பரிசுகளுக்காக எதிரியின் பக்கம் செல்வது மரியாதைக்குரியதாகக் கருதப்பட்டது. விதிகளை மீறுபவர்கள் தண்டிக்கப்பட்டனர்.

மற்றொரு வகை சண்டை சச்சரவுகள் "ஒன்றாக" - இரண்டு சண்டைகளுக்கு இடையிலான சண்டை. இந்த வகையான சண்டைகள் பண்டைய ரஷ்யாவில் ஒரு துணிச்சலான வேடிக்கையாக இருந்தன, இது பண்டிகை கொண்டாட்டங்களின் ஒரு தவிர்க்க முடியாத பகுதியாகும். கூடுதலாக, "ஒருவருக்கொருவர்" சண்டையும் முறைகளில் ஒன்றாகும் நீதி விசாரணைபுகார்கள், ஒருவருக்கொருவர் புண்படுத்தப்பட்ட இரண்டு நபர்களின் பரஸ்பர உரிமைகோரல்கள். சரியானவர் அல்லது குற்றவாளிகளை நிறுவ முடியாதபோது, "புகிலிஸ்டிக் சட்டம்" நடைமுறைக்கு வந்தது. இரு சர்ச்சையாளர்களும் "ஒருவருக்கொருவர்" சண்டையில் சந்தித்தனர் மற்றும் வெற்றியாளர் சரியானதாக அறிவிக்கப்பட்டார், மேலும் தோல்வியுற்றவர் குற்றவாளி என அறிவிக்கப்பட்டார்.

அதன் மையத்தில், சண்டைகள் உண்மையானவை நாட்டுப்புற தோற்றம்போட்டிகள், விளையாட்டு விளையாட்டு, "நன்றாக வேடிக்கையாக முடிந்தது". இவை அனைத்தும் ஆரோக்கியமான பராக்கிரமத்தால் பிறந்தது, வீர வலிமையை அளவிடுவதற்கான ஆசை - "உன் தோள் விரித்து, கையை அசை", எந்தவிதமான தீமையும் விரோதமும் இல்லாமல். ஃபிஸ்ட் ஃபைட்டர்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன பெரிய கலை. வலிமை மற்றும் திறமையில் சிறந்து விளங்கும் மக்கள் "நம்பிக்கை-போராளி" என்று அழைக்கப்பட்டனர். அவர்களில் பலர் ஒற்றைச் சண்டைகள் மற்றும் சுவரில் இருந்து சுவரில் சண்டையிடுதல் ஆகிய இரண்டிலும் கலந்துகொண்டு பெரும் புகழையும் மரியாதையையும் அனுபவித்தனர்.

ஹீரோக்கள்-சகாக்கள் பற்றிய காவியங்கள் மக்களிடையே வாயிலிருந்து வாய்க்கு அனுப்பப்பட்டன. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, குலிகோவோ போருக்கு முந்தைய டாடர் நுகத்தின் காலத்தில், டிரினிட்டி துறவிகள் அலெக்சாண்டர் பெரெஸ்வெட் மற்றும் ஓஸ்லியாப்யா ஆகியோர் பெரும் வீர வலிமையைக் கொண்டிருந்தனர். ஒரே போரில் டாடர் ஹீரோவை பெரெஸ்வெட் எவ்வாறு தோற்கடித்தார் என்று வரலாறுகள் கூறுகின்றன.

பீட்டர் நான் சண்டை சச்சரவுகளில் தன்னை மகிழ்விக்க விரும்பினேன், அடிக்கடி அவற்றை தானே ஏற்பாடு செய்தேன் - "ரஷ்ய மக்களின் வலிமையைக் காட்டுவதற்காக" வெளிநாட்டவர்களுக்கு.

ஆசிரியர் எம்.என். லுகாஷோவ் தனது "தி குளோரி ஆஃப் பாஸ்ட் சாம்பியன்ஸ்" புத்தகத்தில் மேற்கோள் காட்டுகிறார் வரலாற்று உண்மைஇங்கிலாந்தின் வலிமையான குத்துச்சண்டை வீரர்களில் ஒருவரான பீட்டர் I இன் பரிவாரத்திலிருந்து ஒரு கிரெனேடியர் சண்டை பற்றி. இது 1698 இல் இங்கிலாந்துக்கு ரஷ்ய ஜார் வருகையின் போது நடந்தது. பீட்டர் I இன் வரவேற்பு ஒன்றில், ஆங்கில பிரபுக்களில் ஒருவர் சண்டைக்கு ஏற்பாடு செய்ய முன்வந்தார் ஆங்கில குத்துச்சண்டை வீரர்ஒரு பண பந்தயத்திற்காக தனது படை வீரர்களில் ஒருவருடன். சண்டை நடந்தது, கிரேனேடியர் ஆங்கிலேயருக்கு வலுவான அடி கொடுத்தார், ஜார் பந்தயத்தை வென்றார் மற்றும் முடிவில் ரஷ்ய வேடிக்கையைக் காட்ட அவரது கையெறி குண்டுகளுக்கு உத்தரவிட்டார் - "சுவரில் இருந்து சுவரில்" ஒரு முஷ்டி சண்டை.

ரஷ்யாவில் இரண்டாம் கேத்தரின் ஆட்சியின் போது, சண்டைகள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன. கவுண்ட் ஓர்லோவ் ஒரு சிறந்த போராளியாகக் கருதப்பட்டார், மேலும் அவரே பிரபலமான வலிமைமிக்கவர்களை தங்கள் வலிமையை அளவிட மீண்டும் மீண்டும் அழைத்தார்.

1377 இல் துறவி லாரன்ஸ் மற்றும் பிற எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்ட லாரன்சியன் குரோனிக்கிளில் கூட, கைமுட்டிகளின் தடை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பண்டைய ரஷ்யாவின் வரலாற்றின் பல்வேறு தகவல்களில், தேவாலயத்தின் தடைகள் பற்றிய முந்தைய குறிப்புகளை ஒருவர் காணலாம். 1274 இல் மெட்ரோபொலிட்டன் கிரிலின் சாபத்தின் உண்மை மற்றும் ஃபிஸ்ட் போராளிகளின் தேவாலயத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படும் அச்சுறுத்தல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது: “அவர்கள் கெட்ட ஹெலனெஸின் பேய் வழக்கத்தை கடைபிடிக்கிறார்கள் என்பதை நான் அறிந்தேன்: தெய்வீக விடுமுறை நாட்களில் அவர்கள் விசில், அழுகை மற்றும் ஒரு சண்டை ... ஆம், அவர்கள் கடவுளின் தேவாலயங்களின் மகன்களிடமிருந்து வெளியேற்றப்படுவார்கள், மேலும் இந்த போர்களில் தற்செயலாக கொல்லப்படுவார்கள், இந்த யுகத்தையும் அடுத்த வயதையும் சபிப்பார்கள்.

1540, 1648, மற்றும் 1686 ஆம் ஆண்டுகளில் கைகலப்புகளைத் தடைசெய்யும் சட்டங்களும் பிறப்பிக்கப்பட்டன. ஆனால் தடைகள் இருந்தபோதிலும், 1690 ஆம் ஆண்டிலிருந்து சண்டைகள் வெகுஜனத் தன்மையைப் பெற்றுள்ளன.

தேவாலயத்தின் தொடர்ச்சியான தடைகள் இருந்தபோதிலும், மக்கள் தொடர்ந்து சண்டைகளை விரும்பினர். ரஷ்யாவில் முதலாளித்துவத்தின் வளர்ச்சியின் காலம் பணத்திற்கான சண்டைகளின் தோற்றத்தால் குறிக்கப்பட்டது. அமைப்பாளர்கள் வணிகர்கள் மற்றும் உற்பத்தியாளர்கள். சேவல் சண்டை, பந்தயம் கட்டுவது, அடமானம் வைப்பது என போராளிகளை அமர்த்தி ஒருவரையொருவர் திருப்பிக் கொண்டனர்.

தைஜிகுவான் புத்தகத்திலிருந்து. நல்லிணக்கத்தின் கலை மற்றும் வாழ்க்கை நீட்டிப்பு முறை வாங் லிங் மூலம்

தி ஆர்ட் ஆஃப் ஹேண்ட்-டு-ஹேண்ட் காம்பாட் புத்தகத்திலிருந்து. நூலாசிரியர் ஓஸ்னோபிஷின் நீல் என்.

1. ஃபிஸ்டிகஃப்ஸின் பொதுவான குறைபாடு, ஃபிஸ்டிக்ஃப்களின் சிரமம், அவற்றை உண்டாக்கினால், உங்கள் கைகளை காயப்படுத்தும் அபாயம் உள்ளது. கை என்பது இயற்கையால் இறுகப் பிடிக்கும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு உறுப்பு. இது தாக்குவதற்காக அல்ல, கைப்பற்றுவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. விரல் மூட்டுகள்

ஒரு இளம் பளுதூக்கும் வீரரை தயார் செய்தல் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் டுவோர்கின் லியோனிட் சமோலோவிச்

பி தீவிர சண்டைவெற்று முஷ்டி வேலைநிறுத்தங்கள் அதற்கு மிகவும் சாதகமான சூழ்நிலையில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட வேண்டும். ஊசலாட்டம், எடுத்துக்காட்டாக, முற்றிலும் பயனற்றது; தடிமனான கையுறைகளில் மட்டுமே அவற்றின் பயன்பாடு அனுமதிக்கப்படுகிறது; நாங்கள்

குத்துச்சண்டை புத்தகத்திலிருந்து. தொழில்முறை ரகசியங்கள் நூலாசிரியர் கோவ்டிக் அலெக்சாண்டர் நிகோலாவிச்

குத்தும் நுட்பம் பழைய பள்ளிக்கூடம்ஆங்கிலேய வெற்று நக்கிள் சண்டை 1. நீண்ட பக்கவாதம்முன் கையால் நேரடி குத்து. இடது நிலைப்பாட்டில் - இடது கையால்; வலது - வலது. முன் கையால் ஒரு நேரடி அடி பின்வருமாறு செய்யப்படுகிறது. ரேக் நிலையில் இருந்து, இதில் முழங்கை வேண்டும்

புத்தகத்திலிருந்து நவீன குத்துச்சண்டை ஆசிரியர் அதிலோவ் அமன்

10.1 ஒரு பளுதூக்கும் வீரருக்கு வேகத்தின் வளர்ச்சி அத்தியாவசிய குணங்கள்வேகம் - ஒரு நபரின் செயல் திறன் மோட்டார் நடவடிக்கைஇந்த நிபந்தனைகளுக்கான குறைந்தபட்ச காலத்திற்குள். வேகத்தை வெளிப்படுத்துவதில் இயக்கம் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. நரம்பு செயல்முறைகள்(என்.வி.

வன்முறை சுற்றுகள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் ஷட்கோவ் ஜெனடி இவனோவிச்

10.4 நெகிழ்வுத்தன்மையின் வளர்ச்சி நெகிழ்வுத்தன்மை என்பது ஒரு பெரிய அலைவீச்சு மற்றும் உயர் பொருளாதாரத்துடன் சுதந்திரமாகவும் விரைவாகவும் இயக்கங்களைச் செய்யும் திறன் ஆகும். பட்டையை தூக்கும் போது நல்ல நெகிழ்வுத்தன்மைசெயல்பட ஒரு சிறந்த வாய்ப்பை வழங்குகிறது நுட்பம், உருவாக்கத்திற்கு பங்களிக்கிறது

மசுதாட்சு ஓயாமா எழுதிய தெய்வீக ஃபிஸ்ட் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் கோர்பிலேவ் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்

10.5 சுறுசுறுப்பை வளர்ப்பது உயர்தர பளுதூக்கும் வீரர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கும் போது, ஆரம்பத்திலிருந்தே சுறுசுறுப்பை வளர்த்துக் கொள்வது அவசியம். விளையாட்டு நடவடிக்கைகள், இது எதிர்காலத்தில் நீங்கள் வெற்றிகரமாக தேர்ச்சி பெறவும் சிறப்பு பயிற்சிகளை செய்யும் நுட்பத்தை மேம்படுத்தவும் அனுமதிக்கிறது.

புத்தகத்திலிருந்து கைக்கு கை சண்டை[டுடோரியல்] நூலாசிரியர் Zakharov Evgeny Nikolaevich

பண்டைய கிரேக்க குத்துச்சண்டை வீரர்களின் புராணக்கதைகள் குத்துச்சண்டையில் மேதைகளுக்கு எப்போதும் இடம் உண்டு. Jacques Prevert ஒரு விதியாக, எந்தவொரு புராணக்கதையும் ஒரு உண்மையான நிகழ்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மிகவும் நம்பமுடியாத புனைவுகள் மற்றும் புனைவுகள் கூட காலப்போக்கில் ஒரு உண்மை விளக்கத்துடன் காணலாம். நகர்வுடன்

எல்லைகள் இல்லாத வாழ்க்கை புத்தகத்திலிருந்து. அயர்ன்மேன் வடிவத்தில் உலக சாம்பியன் டிரையத்லானின் வரலாறு ஆசிரியர் Ailvin Michael

ரஷ்யாவில் மோதல்களின் வளர்ச்சி ரஷ்யாவில் மோதல்கள் பற்றிய முதல் தகவலை 990 தேதியிட்ட கஸ்டின்ஸ்கி நாளிதழிலும், 1069 இல் நெஸ்டரின் ஆண்டுகளிலும் காணலாம். அந்த நேரத்தில் வடிவம் பெற்றிருந்த அசல் நாட்டுப்புற உடற்கல்வி முறையின் கூறுகளில் ஒன்று இரண்டு வகைகள்

இளம் ஹாக்கி வீரர்களைத் தயாரிப்பதற்கான அம்சங்கள் புத்தகத்திலிருந்து நூலாசிரியர் மெல்னிகோவ் இலியா வலேரிவிச்

குத்துச்சண்டை சாம்பியன்கள் 1719 - ஜேம்ஸ் ஃபிக் 1730 - ஜாக் க்ரெட்ட்டிங் 1734 - ஜார்ஜ் டெய்லர் 1734 - ஜாக் ப்ரோட்டன் 1750 - ஜாக் ஸ்லாக் 1760 - பில் ஸ்டீவ்ப்ஸ் 1761 - ஜார்ஜ் மெக்ஸ் 1764 - பில் டார்ட்ஸ் - பில் டார்ட்ஸ் - 710 1769 1783 - டாம் ஜாக்லிங்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

அலெக்சாண்டர் நெஸ்டெரென்கோ அலெக்ஸி கோர்பிலெவின் ஐம்பது சண்டைகள் இந்த ஆண்டு மார்ச் மாதத்தில், உள்நாட்டு கியோகுஷிங்காய்க்கு ஒரு மிக முக்கியமான நிகழ்வு நடந்தது, இருப்பினும், இந்த பாணியிலான கராத்தேவின் பெரும்பாலான ரசிகர்களால் இது கவனிக்கப்படாமல் போனது. மற்றும் இந்த உள்ளது

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

3.2 வேகத்தின் வளர்ச்சி 3.2.1. வேகத்தின் சிறப்பியல்புகள் மற்றும் அதன் வெளிப்பாட்டின் படிவங்களுக்கு ஏற்ப நவீன யோசனைகள்வேகம் குறிப்பிட்டதாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது மோட்டார் திறன்நபர் அதிவேகம்குறிப்பிடத்தக்க இல்லாத நிலையில் இயக்கங்கள் நிகழ்த்தப்பட்டன

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

3.4 வளைந்து கொடுக்கும் தன்மையை உருவாக்குதல் 3.4.1. ஒரு மனிதனின் இயற்பியல் தரமாக நெகிழ்வுத்தன்மை கோட்பாடு மற்றும் வழிமுறைகளில் உடற்கல்விநெகிழ்வுத்தன்மை என்பது தசைக்கூட்டு அமைப்பின் உருவவியல் மற்றும் செயல்பாட்டுச் சொத்தாகக் கருதப்படுகிறது, இது உடலின் இணைப்புகளின் இயக்கங்களின் வரம்புகளை தீர்மானிக்கிறது. அதில் இரண்டு வடிவங்கள் உள்ளன

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

அத்தியாயம் 4 மேம்பாடு எனது பயணத்தின் போது நான் வைத்திருந்த நாட்குறிப்புகளைப் படிப்பதில் ஆர்வமாக உள்ளேன். ஜூன் 1999 இல், தொடர்ந்து மக்களைப் பிரியப்படுத்த வேண்டும் என்ற எனது ஆசைக்காக நான் புலம்பினேன். ஐந்து மாதங்களுக்குப் பிறகு, மக்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்ய அந்த கவனத்தை மாற்றினேன். ஒருவேளை இந்த நோக்கங்கள்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

ஒரு போட்டியின் போது மற்றும் போட்டி முழுவதும் சகிப்புத்தன்மையின் வளர்ச்சி நவீன ஹாக்கிஒரு ஹாக்கி வீரரிடமிருந்து அதன் முழு நீளத்திலும் சகிப்புத்தன்மை தேவைப்படுகிறது - அதிக வேகத்தில் விளையாடும் திறன். ஒரு ஹாக்கி வீரர் தனது வேலை திறனை மீட்டெடுக்க வேண்டும்

ஆசிரியரின் புத்தகத்திலிருந்து

நெகிழ்வுத்தன்மையின் வளர்ச்சி நெகிழ்வுத்தன்மை என்பது ஒரு பெரிய வீச்சுடன் பயிற்சிகளைச் செய்யும் திறன் ஆகும். நெகிழ்வுத்தன்மையின் இரண்டு வடிவங்கள் உள்ளன: செயலில், இது சுயாதீன செயல்திறனின் போது இயக்கங்களின் வீச்சுகளின் அளவால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. உடற்பயிற்சி, தசைகளின் முயற்சிகளுக்கு நன்றி;

மிகவும் பாதிப்பில்லாத பாரம்பரிய விளையாட்டுகளுடன், ரஷ்யாவில் நீண்ட காலமாக மிகவும் பாதிப்பில்லாத நாட்டுப்புற வேடிக்கை இருந்தது - சண்டைகள். இராணுவத் திறன்களை வளர்த்துக்கொள்ளவும், வழக்கை நிரூபிப்பதற்காகவும் ("ஒருவருக்கொருவர்" சண்டையில்) மற்றும் வேடிக்கைக்காகவும் கைமுட்டிகள் விளையாடப்பட்டன.

சிறுவயதிலிருந்தே, குழந்தைகள் விளையாட்டுகளில் தற்காப்புத் திறன்களைக் கற்றுக்கொண்டனர்: "கிங் ஆஃப் தி ஹில்", "எ ஸ்மால் பைல்", "ஆன் அன் ஐஸ் ஹில்", முதலியன. மேலும் அவர்கள் வளர்ந்ததும், அவர்கள் சண்டைகளில் பங்கேற்பார்கள்.

சண்டையின் வகைகள், விதிகள் மற்றும் நுட்பங்கள்.

ரஷ்யாவில் மூன்று வகையான சண்டைகள் உள்ளன:

"சுவரில் இருந்து சுவர்". மிகவும் பொதுவான வகை சண்டைகள் மூன்று நிலைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன: சிறுவர்கள் முதலில் சண்டையிட்டனர், பின்னர் திருமணமான சிறுவர்கள், இறுதியில் பெரியவர்கள் ஒரு சுவர் எழுப்பினர். எதிரிகளை பறக்க விடவோ அல்லது பின்வாங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தவோ முடிந்த பக்கம் வென்றது, போர் நடந்த பகுதியை (களம்) ஆக்கிரமித்தது. ஆடைகளைப் பிடிக்கவும், படுத்துக் கிடக்கும் அல்லது குனிந்திருப்பவரை அடிக்கவும், இரத்தப்போக்குடன் அடிக்கவும் அனுமதிக்கப்படவில்லை, விதிகளுக்கு இணங்காததற்காக அவர்கள் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டனர். ஒவ்வொரு "சுவரும்" ஒரு தலைவரை-அடமானைத் தேர்ந்தெடுத்தது, அவர் தந்திரோபாயங்களைத் தேர்ந்தெடுத்து சண்டை முழுவதும் ஊக்கப்படுத்தினார். எதிரி உருவாக்கம் "நம்பிக்கை" போராளிகளால் கிழிந்தது. அவர்களுக்கு எதிராக ஒரு சிறப்பு தந்திரோபாயம் பயன்படுத்தப்பட்டது: சுவர் திறந்தது, உள்ளே "நம்பிக்கையை" அனுமதித்தது, அங்கு ஒருவரையொருவர் போரின் எஜமானர்கள் அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தனர், உடனடியாக மூடப்பட்டனர்.
"சுயமாக." "ஒன் ஆன் ஒன்" போர் வகை மிகவும் மதிக்கத்தக்கது மற்றும் இவான் தி டெரிபிலின் ஆட்சியின் இறுதி வரை நீடித்தது. இது உடன்படிக்கையால் அல்லது தன்னிச்சையாக மேற்கொள்ளப்பட்டது. இது "களம்" என்றும் அழைக்கப்பட்டது: ஒருவரையொருவர் போரில், ஒரு வழக்கில் பிரதிவாதி தனது வழக்கை நிரூபிக்க முடியும்.
"கப்லிங்-டம்ப்" (இணைப்பு சண்டை). இந்த மிகப் பழமையான ஃபிஸ்டிஃப்ஸ் உண்மையில் ஒரு தனி தற்காப்புக் கலை - பங்க்ரேஷனின் அனலாக். போராளிகள் ஒழுங்கைக் கடைப்பிடிக்காமல், ஒவ்வொருவருக்கும் எதிராக (தனக்காக) போராடினர்.

மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது தாள நுட்பம்முஷ்டிகள்: முக்கிய ஃபாலாங்க்களின் தலைகள், மெட்டாகார்பல்ஸ் மற்றும் சிறிய விரலில் உள்ள முஷ்டியின் அடிப்பகுதி. இது பெல்ட்டிற்கு மேலே மட்டுமே அடிக்க அனுமதிக்கப்பட்டது. அவர்கள் வழக்கமாக தலையில், "மிகிட்கியின் கீழ்" (விலா எலும்புகளின் கீழ்) மற்றும் "ஆன்மாவுக்குள்" (சோலார் பிளெக்ஸஸ்) செல்ல முயன்றனர்.

அனைத்து ஆட்சியாளர்களும் தேவாலயங்களின் தலைவர்களும் மக்களின் "சண்டைகளை" விரும்புவதில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். எனவே, XIII நூற்றாண்டில். விளாடிமிரில் உள்ள கதீட்ரலில் உள்ள பெருநகர கிரில், சண்டைகளில் பங்கேற்பதற்காக வெளியேற்ற முடிவு செய்தார், இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்யக்கூடாது. ஜார் மிகைல் ஃபெடோரோவிச் சண்டையிடுவதைத் தடை செய்யவில்லை, ஆனால் பிடிபட்ட பங்கேற்பாளர்களை அவர் ஒரு பேடோக், ஒரு சவுக்கை மற்றும் ஒரு ரூபிள் மூலம் கடுமையாக தண்டித்தார். 1832 ஆம் ஆண்டு நிக்கோலஸ் தி ஃபர்ஸ்ட் என்பவரால் சண்டையிடுதலுக்கான தடை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

உன்னத மக்களும் வேடிக்கை பார்க்க விரும்பினர். உதாரணமாக, இளவரசர் ஓர்லோவ் ஒரு சிறந்த போராளியாக அறியப்பட்டார், மேலும் வலிமையான முஷ்டிகளை தங்கள் சக்தியை அளவிட அடிக்கடி அழைத்தார். அதிர்ஷ்டவசமாக, கேத்தரின் II முஷ்டி சண்டைகளை தடை செய்யவில்லை ...

அவர்கள், நிச்சயமாக, எல்லாவற்றிலும், எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் போராடினார்கள். ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக. எப்படியும். ஓரியண்டல் தற்காப்புக் கலைகள் இந்தியர்களின் "சுய முன்னேற்றப் பாதையின்" பகுதியாக மாறியது மத்திய அமெரிக்காசடங்கு சண்டைகளை ஏற்பாடு செய்தார்கள், கிரேக்கர்கள் கொண்டு வந்தனர் ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள்- தெய்வங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது, ஆனால் ஒலிம்பியா நகரில் நான்கு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை கூடும் பல பார்வையாளர்களுக்கு சிறந்த பொழுதுபோக்காகவும் செயல்பட்டது. நம் முன்னோர்கள் மற்றவர்களை விட பின்தங்கியவர்கள் அல்ல.

1865 ஆம் ஆண்டில் தோன்றி குத்துச்சண்டை வீரர்களின் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்திய "குயின்ஸ்பெர்ரியின் மார்க்விஸின் விதிகள்", இரண்டு அல்லது மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்னர் உருவாக்கப்பட்ட ரஷ்யாவில் இயல்பாக உல்லாசமாக இருந்த சண்டைகளின் விதிகளுக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது..

ஆங்கிலத்தில், ரஷ்யாவில் இருந்த முஷ்டி சண்டை ரஷ்ய ஃபிஸ்ட் ஃபைட் என்று அழைக்கப்படாமல் இல்லை - இது உண்மையில் ஒரு அடிப்படை உள்ளூர் " தற்காப்பு கலைகள்". சிக்கலான தன்மையைப் பொறுத்தவரை, ஃபிஸ்டிஃப்கள் மற்ற நாட்டுப்புற படுகொலைத் துறைகளுடன் ஒரே மட்டத்தில் உள்ளன, அவை நுட்பங்களின் அதிகப்படியான நுணுக்கத்துடன் சுமை இல்லை. இடையில் எங்கோ இருப்பது பிரஞ்சு சாவேட்மற்றும் ஐரிஷ் குத்துச்சண்டை, இருப்பினும், அவர் போர் மற்றும் தற்காப்பு நுட்பங்களில் ஆர்வமுள்ள மக்களின் கவனத்தின் சுற்றளவில் தகுதியற்றவர். இதற்குக் காரணம் பாரம்பரியத்தின் முறிவு, ஒருவேளை முதலில் ஓரியண்டல் துறைகளை முன்னுக்குக் கொண்டு வந்த போக்குகள், பின்னர் கபோயிரா மற்றும் இப்போது ஆங்கில குத்துச்சண்டை.

ரஷ்ய சண்டைகளின் வரலாறு

ரஷ்ய சண்டைகள் பற்றிய முதல் குறிப்பை தி டேல் ஆஃப் பைகோன் இயர்ஸில் காணலாம். நெஸ்டர் எழுதுகிறார்: “நாம் ஒரு அசுத்தமான வழியில் வாழ்கிறோமல்லவா... எல்லாவிதமான முகஸ்துதிகளோடும், கடவுளின் முன்னுதாரணத்தோடும், எக்காளங்கள் மற்றும் பஃபூன்கள், மற்றும் வீணைகள் மற்றும் தேவதைகளுடன் கூடிய பழக்கவழக்கங்கள்; விளையாட்டு சுத்திகரிக்கப்பட்டிருப்பதை நாங்கள் காண்கிறோம், மேலும் கருத்தரிக்கப்பட்ட செயலின் செயலின் அவமானத்தை ஒருவருக்கொருவர் தள்ளுவது போல நிறைய பேர் இருக்கிறார்கள் ”- பொதுவாக, அவர் விமர்சிக்கிறார்.

இதைப் படிக்கும்போது, கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய கலாச்சார பாரம்பரியத்தில் அதன் வேர்களைக் கொண்டிருப்பதால், சண்டைகள் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் வரலாற்றாசிரியரிடமிருந்து வேறுபட்ட அணுகுமுறையை எதிர்பார்த்திருக்க முடியாது என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

சண்டையின் தோற்றம் மற்றும் பண்டைய ஸ்லாவ்களுக்கு அதன் சாத்தியமான சடங்கு முக்கியத்துவம் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியாது, அதே காரணங்களுக்காக அறிய முடியாது. ஆயினும்கூட, 11 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 20 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான சண்டைகளின் வளர்ச்சிக்கு போதுமான வரலாற்று மற்றும் கலை சான்றுகள் உள்ளன - கவிதைகள் மற்றும் நாட்டுப்புறப் பாடல்கள், சண்டைகளைத் தடைசெய்யும் ஆணைகள், மற்றும் பொலிஸ் நெறிமுறைகள், நேரில் கண்ட சாட்சிகள் மற்றும் இனவியலாளர்களின் பதிவுகள். சண்டைகள் மற்றும் போர்களின் வரிசை.

1. ஜார் குடியேற்றத்திற்கு அருகில் திரித்துவ விருந்து, 1900. 2. மிகைல் பெஸ்கோவ் "ஃபிஸ்ட் சண்டை
இவான் IV இன் கீழ். 3. சண்டைகள் "சுவரில் இருந்து சுவர்". 4. நவீன ஃபிஸ்டிக்ஸ்.

எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, நாசிமோவ் தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் கூறுகிறார்: “உள்ளூர் அதிகாரிகள் தங்கள் விரல்களின் மூலம் இதைப் பார்ப்பது போல் தெரிகிறது, அதிகாரிகளின் நேர்மறையான அறிவுறுத்தல்களை மனதில் கொள்ளாமல், ஒருவேளை அவர்களே இதுபோன்ற படுகொலைகளை இரகசியமாக பார்வையாளர்களாக இருக்கலாம். , குறிப்பாக நகரத்தில் உள்ள பல முக்கிய நபர்கள், பழங்காலத்தின் சாம்பியன்கள், இந்த கேளிக்கைகளை மக்களின் உடல் வலிமை மற்றும் போர்க்குணமிக்க விருப்பங்களை மேம்படுத்துவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் மிகவும் பயனுள்ளதாக கருதினர். ஆம், அர்சமாஸ் மேயருக்கு, அதாவது மேயருக்கு, 10-15 காவலர்களின் உதவியையும், 30-40 பேர் கொண்ட முழு ஊனமுற்ற குழுவையும் கூட, போராளிகளின் கூட்டத்துடன் சமாளிப்பது தந்திரமானதாக இருந்தது. அவர்களைத் தூண்டிய ஏராளமான பார்வையாளர்கள், நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கூற்றுப்படி, 500 பேர் வரை நீட்டினர்.

லெபடேவ் ரஷ்ய ஸ்டாரினா பத்திரிகைக்கு ஒரு கட்டுரையில் எழுதுகிறார்: “இது ஒரு சண்டை, சண்டை, பகை அல்லது அது போன்ற எதுவும் இல்லை, ஆனால் ஒரு விளையாட்டு போன்றது. இதற்கிடையில், அடிகள் தீவிரமாக செலுத்தப்பட்டன, இதனால் காயங்கள் மற்றும் மரணம் கூட ஏற்பட்டது. பல நாடுகளில் சண்டை சச்சரவுகள் உள்ளன, ஆனால் எல்லா இடங்களிலும் அவை போட்டி அல்லது தனிப்பட்டவை, உதாரணமாக, இங்கிலாந்தில் குத்துச்சண்டை அல்லது ஒரு சண்டை, முன் பெட்ரின் ரஷ்யாவில் இருந்தது; ஆனால் ரஷ்யாவில் அவர்கள் வைத்திருக்கும் வடிவத்தில் - கூட்டத்தின் மிகப்பெரிய கூட்டங்களுக்கு இடையிலான போட்டியின் வடிவத்தில், ஒன்று மற்றொன்று, இது எங்கும் நடந்ததில்லை. பராக்கிரமம், அதிகப்படியான பலம் வெளியே வரச் சொல்லி, அத்தகைய விளையாட்டில் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தது.

V. வாஸ்நெட்சோவ்

சண்டைகளைப் பற்றி மிகக் குறைவான தகவல்கள் உள்ளன, மேலும் வரலாற்றில் அல்லது கையேடுகள் மற்றும் மோனோகிராஃப்களில் அவற்றை வீணாகப் பார்ப்போம்; அவர்களைப் பற்றிய செய்திகள் தேவாலய போதனைகள் மற்றும் நினைவுக் குறிப்புகளில் மட்டுமே காணப்படுகின்றன. இதற்கிடையில், "முஷ்டி சண்டைகள்" பற்றி சில அரசாங்க உத்தரவுகள் இருந்தன, மேலும் நாங்கள் இந்த வகையான "விளையாட்டுக்கு" கூட போராட வேண்டியிருந்தது.

பொதுவாக சண்டைகள் பெரிய விடுமுறை நாட்களில் நடந்தன, கோடையில் அவை தெருக்களில் அல்லது சதுரங்களில் நடத்தப்பட்டன, மற்றும் குளிர்காலத்தில் உறைந்த ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளின் பனியில் - எப்போதும் போதுமான இடம் இருந்தது. முட்டுக்கட்டைகள் முற்றிலும் "பிராந்திய" பொழுதுபோக்கு அல்ல. மாஸ்கோவில், Babiegorodskaya அணைக்கு அருகிலுள்ள Moskva ஆற்றின் மீது, சிமோனோவ் மற்றும் நோவோடெவிச்சி மடங்கள் மற்றும் ஸ்பாரோ ஹில்ஸ், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் - Neva மற்றும் Fontanka பனியில் சண்டை நடந்தது.

சண்டைகள் விழாக்களுடன் இருந்தன, பார்வையாளர்கள் சண்டையிடும் இடத்தில் கூடினர், மேலும் அவர்களுடன் வணிகர்கள் பொருட்கள் மற்றும் சூடான தேன் மற்றும் பீர் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளனர். உடந்தையுடன் அல்லது பிரபுக்களின் பிரதிநிதிகள் முன்னிலையில் நடந்த சண்டைகள் (உதாரணமாக, கவுண்ட் ஓர்லோவ் ஒரு "முறுவல்களுக்கு சிறந்த வேட்டைக்காரர்") ஜிப்சி இசைக்குழுக்கள் மற்றும் சிறிய வானவேடிக்கைகளுடன் கூட இருக்கலாம்.

பெரும்பாலான சண்டைகள் ஷ்ரோவெடைட் வாரத்தில் நடந்தன -
உண்ணாவிரதத்திற்கு முன் மக்கள் தேடினார்கள்
குடிப்பதற்கு மட்டுமல்ல, சாப்பிடுவதற்கும்,
ஆனால், முடிந்தவரை,
கைமுட்டிகளுக்கு சுதந்திரம் கொடுங்கள்.

நிச்சயமாக, ஒரு ஆற்றின் இரண்டு தெருக்கள் அல்லது இரண்டு கரைகளை பிரிக்க முடியாதபோது, தன்னிச்சையான மோதல்களும் தொடர்ந்து நிகழ்ந்தன. சரி, அல்லது நீண்ட காலமாக அவர்களால் பகிர்ந்து கொள்ள முடியவில்லை, ஆனால் அவ்வப்போது மட்டுமே இதை நினைவில் வைத்திருந்தார்கள்.

1SAM அன்று SAM

தனியார் டூயல்கள் ஒன்றன் பின் ஒன்றாக, அவற்றின் வடிவத்தில் பாரம்பரியத்திற்கு நெருக்கமானவை ஆங்கில குத்துச்சண்டைஆனால் மிகவும் பாதுகாப்பானது. போராட்டத்தில் பங்கேற்பாளர்கள் ஒழுங்கற்ற குப்பைக்குள் செல்ல அனுமதிக்காத விதிகளுக்கு இணங்க வேண்டியது அவசியம் மற்றும் நேர்மையற்ற தந்திரங்களைப் பயன்படுத்துவதில் அவர்களை மட்டுப்படுத்தியது. ஆபத்தான அடிகள்மற்றும் கைப்பற்றுகிறது. ஒரு சண்டையில் ஒரு வெற்றியாளர் இருக்க வேண்டும், ஆனால் தோல்வியுற்றவர் தொடர்ந்து செயல்படும் அளவுக்கு செயல்பட வேண்டும். இது எப்போதும் இல்லை என்றாலும், எல்லாமே சூழ்நிலையைப் பொறுத்தது - எடுத்துக்காட்டாக, லெர்மொண்டோவ் எழுதிய வணிகர் கலாஷ்னிகோவ், தனது எதிரியை அடித்துக் கொன்றார். இருப்பினும், அவருக்கு வேறு வழியில்லை, வெற்றி மதிப்புக்குரியது.

எம்.யூ. லெர்மொண்டோவின் பணிக்கான விளக்கம் "கலாஷ்னிகோவ் என்ற வணிகரைப் பற்றிய பாடல்"

"ஒருவருக்கொருவர்" என்பதிலிருந்து ஒருவர் "பஞ்ச்-ஆன்-பஞ்ச்" சண்டையை தனிமைப்படுத்த வேண்டும்: பங்கேற்பாளர்கள், அசையாமல் நின்று, வீச்சுகளை பரிமாறிக் கொள்கிறார்கள், இதன் வரிசை நிறையால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அடிகளைத் தடுக்க இது தடைசெய்யப்பட்டது, தொகுதிகள் மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டன. எதிரிகளில் ஒருவர் வீழ்த்தப்பட்டாலோ அல்லது சரணடைந்தாலோ சண்டை முடிவுக்கு வந்தது.

பிரபுக்களிடையே தனியார் சண்டைகளும் இருந்தன, இருப்பினும் இந்த சூழலில், ஆயுதம் ஏந்திய "டூயல்களுக்கு" இன்னும் முன்னுரிமை வழங்கப்பட்டது.

2. களம்

வாதி மற்றும் பிரதிவாதி அல்லது அவர்களது பிரதிநிதிகள், "ஒப்பந்தப் போராளிகள்" இடையே சண்டை நடந்தபோது நீதித்துறை சண்டைகள்.

வெகுஜன போர்கள்இரண்டு வகையாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது
1 சங்கிலி சண்டை, அல்லது "கப்லர்-டம்ப்"

எல்லோரும் எல்லோருக்கும் எதிராகப் போராடினார்கள். அத்தகைய சண்டை பழமையான மற்றும் மிகவும் ஆபத்தான வகையாகும். இங்கே விதிகள் வேலை செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது, ஆனால் அவை செயல்படுத்தப்படுவதை யார் கண்காணிக்க முடியும்? அதன் இயல்பிலேயே, "கிளட்ச்-டம்ப்" ஒரு நவீன கால்பந்துக்கு அருகில் உள்ள நியாயமான விளையாட்டை ஒத்திருந்தது - நான் வலிமையால் ஒரு எதிரியைத் தேர்ந்தெடுத்தேன், வெற்றி பெற்றேன், அடுத்தவருக்குச் சென்றேன்.

வால் ஃபைட், அல்லது "வால் டு வால்"

பாரம்பரிய சண்டைகள் இப்போது தொடர்புடையவை இதுதான் - மிகவும் கண்கவர் மற்றும் பிரபலமான பார்வைரஷ்ய சண்டைகள்.

பின்வாங்குபவர்கள் மீண்டும் ஒருங்கிணைத்து, போராளிகளை மாற்றி, ஓய்வுக்குப் பிறகு, மீண்டும் போரில் நுழைந்தனர், ஒரு கட்சி இறுதி வெற்றியைப் பெறும் வரை.

குறிப்பு. "சுவர்" என்ற பெயர் அத்தகைய மோதல்களில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட போர் வரிசையில் இருந்து வந்தது - பல வரிசைகளைக் கொண்ட ஒரு அடர்ந்த வரிசையில் கட்சிகள் ஒருவருக்கொருவர் எதிராக அணிவகுத்து, எதிரியின் சுவருக்குச் சென்று அதை உடைத்து எதிரியை பறக்க விடுகின்றன.

போரின் நேரம் மற்றும் இடம் முன்கூட்டியே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, எதிர் தரப்பு, சுவர்கள், தலைவர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர் - கவர்னர் மற்றும் குறிப்பிட்ட விதிகள். சுவரின் தலைவர் வெவ்வேறு இடங்களில் வித்தியாசமாக அழைக்கப்பட்டார்: ஒரு தொப்பி, ஒரு தலை, ஒரு தலைவன், ஒரு போர் தலைவன், ஒரு பழைய சோலோவிக்.

போருக்கு முன்னதாக, தலைவர், தனது சுவரின் பிரதிநிதிகளுடன் சேர்ந்து, வரவிருக்கும் போருக்கான திட்டத்தை உருவாக்கினார்: அவர் வலிமையான மற்றும் மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்த போராளிகளைத் தனிமைப்படுத்தி, தனித்தனி குழுக்களை வழிநடத்துவதற்காக முழு சுவரில் உள்ள இடங்களில் விநியோகித்தார். சுவரின் போர்க் கோடு வரை. தயாரிப்பில், தீர்க்கமான தாக்குதல்களை நடத்த ரிசர்வ் போராளிகளும் நியமிக்கப்பட்டனர் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட எதிரியை போரில் இருந்து வெளியேற்றுவதற்காக சிறப்பு குழுக்கள் ஒதுக்கப்பட்டன. போரின் போது, கட்சிகளின் தலைவர்கள் இதில் நேரடியாக கலந்து கொண்டது மட்டுமல்லாமல், தங்கள் போராளிகளை ஊக்குவித்து, பயணத்தின் போது தந்திரோபாயங்களை சரிசெய்தனர்.

"பிராட் ஷோல்டர்" கதையில் பி.பி. பஜோவ் தனது போராளிகளுக்கு பேட்டை பற்றிய அறிவுறுத்தலைக் கொடுக்கிறார்: "அவர் தனக்கு நன்றாகத் தோன்றியபடி போராளிகளை ஏற்பாடு செய்தார், மேலும் தண்டிக்கிறார், குறிப்பாக வேருக்குச் சென்று புகழ் பெற்றவர்களை. மிகவும் நம்பகமான. “இதோ பார், எனக்கு எந்தப் பற்றும் இல்லை. பெண்கள் மற்றும் அடகு வியாபாரிகளின் பொழுதுபோக்கிற்காக நீங்கள் சில க்ரிஷ்கா-மிஷ்காவுடன் இருந்தால் வலிமையை அளவிடத் தொடங்கும். எங்களுக்கு அனைவரும் ஒரே நேரத்தில், பரந்த தோள்பட்டையுடன் தேவை. சொன்னபடி செய்."

சண்டைக்கு முன் மீதமுள்ள நேரத்தில், பங்கேற்பாளர்கள் அதற்குத் தயாராகிக்கொண்டிருந்தனர் - அவர்கள் அதிக இறைச்சி மற்றும் ரொட்டியை சாப்பிட்டார்கள், அடிக்கடி அவர்கள் நீராவி குளியல் எடுத்தார்கள். "மேஜிக்" தயாரிப்பு முறைகளும் இருந்தன. எனவே பழங்கால மருத்துவ புத்தகங்களில் ஒன்றில் ஒரு பரிந்துரை கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: “கருப்பு பாம்பை கத்தி அல்லது கத்தியால் கொன்று, அதிலிருந்து உங்கள் நாக்கை வெளியே எடுத்து, பச்சை மற்றும் கருப்பு டஃபெட்டாவாக திருகி, அதை உங்கள் இடது காலணியில் வைத்து, அதை வைக்கவும். அதே இடத்தில். போய்விட்டு, திரும்பிப் பார்க்காதே, நீ எங்கே இருந்தாய் என்று யார் கேட்டாலும், அவனிடம் எதுவும் சொல்லாதே."

முற்றிலும் "மந்திர" சடங்குகளும் இருந்தன - எடுத்துக்காட்டாக, "உடைத்தல்" (எது போன்றது சடங்கு நடனம்) போருக்கு முன்பு, ஒரு கரடியின் அசைவுகளை நினைவூட்டுகிறது, அதன் வழிபாட்டு முறை பண்டைய ரஷ்யாவில் இருந்தது.

சண்டை தொடங்குவதற்கு முன், போராளிகள் ஆணித்தரமாக வீதிகள் வழியாகச் சென்றனர். நியமிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு வந்து, பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து மூன்று அல்லது நான்கு வரிசைகளில் சுவர்களில் வரிசையாக நின்று, கத்தி மற்றும் சைகைகளால் எதிரிகளை கொடுமைப்படுத்தத் தொடங்கினர். இந்த நேரத்தில், சுவர்களைக் குறிக்கும் சிறுவர்கள் அவர்களுக்கு இடையே ஒரு "டம்ப்-ஹிட்ச்" ஆக ஒன்றிணைந்தனர். அனைத்து பங்கேற்பாளர்களும் ஏற்கனவே உற்சாகமாக இருந்தபோது, அணிகளின் தலைவர்கள் "போர் கொடுங்கள்!" மற்றும் சுவர்கள் ஒன்றாக வந்தன.

விதிகள்

"ஒருவருக்கொருவர்" சண்டைகளுக்கும் கட்டுப்பாடுகள் இருந்தன:
1. கீழே விழுந்த, வளைந்த (வளைந்து கிடப்பவர் சரணடைந்தவராகக் கருதப்பட்டார்) அல்லது பின்வாங்கும் எதிரியை அடிப்பது தடைசெய்யப்பட்டது, அதே போல் இரத்தத்தைத் தானே நிறுத்த முடியாத எதிரி (“அவர்கள் ஒரு ஸ்மியர் அடிக்க மாட்டார்கள்”) அல்லது கடுமையான காயம் அடைந்தவர். போரை நேருக்கு நேர் நடத்தியிருக்க வேண்டும் - பக்கத்திலிருந்து தாக்குவது கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டது அல்லது, மேலும், பின்னால் இருந்து ("இறக்கையில் இருந்து, கழுத்தில், பின்புறத்தில் அடிக்காதே"). துணிகளைப் பிடிப்பதும் சாத்தியமற்றது, இடுப்புக்கு மேலே அடிகள் வழங்கப்பட வேண்டும், எந்த ஆயுதமும் கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டது. கையுறைக்குள் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த ஈயத் துண்டுக்காக, குற்றவாளி கடுமையாகத் தண்டிக்கப்படுவார் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது.

2. போர் முஷ்டிகளால் கண்டிப்பாகப் போராடியது, ஆயுதத்தின் வேலைநிறுத்தம் செய்யும் மேற்பரப்புகளுடன் தொடர்புடைய மூன்று வகையான அடிகளைப் பயன்படுத்துவதை ஆதாரங்கள் பேசுகின்றன:
- முழங்கால்களுடன் ஒரு அடி, இது ஒரு ஆயுதத்துடன் ஒரு குத்தலாக விளக்கப்பட்டது;
- முஷ்டியின் அடிப்பகுதி, இது ஒரு நசுக்கும் அல்லது வெட்டப்பட்ட அடிக்கு ஒத்திருக்கிறது;
- விரல்களின் ஃபாலன்க்ஸின் தலைகளுடன், ஒரு பிட்டத்துடன் ஒரு அடி போன்றது.

மிகவும் பொதுவானது தலை, சூரிய பின்னல் ("ஆன்மாவிற்குள்") மற்றும் விலா எலும்புகளின் கீழ் ("மைக்கியின் கீழ்") அடிகள். தோள்கள் அல்லது இரண்டு கைகளால் தள்ளுதல் அனுமதிக்கப்பட்டது.

பங்கேற்பாளர்களின் கட்டாய சீருடைகளில் அடியை மென்மையாக்க தடிமனான தொப்பிகள் மற்றும் ஃபர் கையுறைகள் அடங்கும். ரோவின்ஸ்கி, 1900 இல் வெளியிடப்பட்ட "ரஷ்ய நாட்டுப்புற படங்கள்" என்ற புத்தகத்தில் எழுதுகிறார்: "போருக்கு முன், அவர்கள் தோல் கையுறைகளை முழு வண்டியில் கொண்டு வந்தனர்; வெவ்வேறு தொழிற்சாலைகளைச் சேர்ந்த தொழிற்சாலைத் தொழிலாளர்கள், முத்தமிடுபவர்கள் மற்றும் கசாப்புக் கடைக்காரர்கள் தொகுதிகளாகக் கூடினர்; வணிகர்களிடமிருந்தும், ஃபர் கோட்டுகளிலும், மற்றும் மனிதர்களிடமிருந்தும் கூட வேட்டையாடுபவர்கள் இருந்தனர். மொத்த கும்பலையும் இரண்டாகப் பிரித்து, இரண்டு சுவர்களில் எதிரே வரிசையாக நின்றார்கள்; அவர்கள் சண்டையைத் தொடங்கினர், சிறிய சண்டைகளில், ஒன்றுக்கு ஒன்று "கடிகார வேலை", பின்னர் மற்ற அனைத்தும் சுவருக்குச் சுவரில் சென்றன; எதிர்ச் சுவர் அவர்களின் சுவருக்கு எதிராக அழுத்தத் தொடங்கியபோதுதான் இருப்புப் போராளிகள் ஒதுங்கி நின்று போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர்.

போர் முன்னேற்றம்

போர் மூன்று நிலைகளில் நடந்தது: முதலில், எதிர் தரப்பைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இளைஞர்கள் ஒன்றிணைந்தனர், அவர்களுக்குப் பிறகு திருமணமாகாத இளைஞர்கள் சண்டையில் சேர்ந்தனர், கடைசியாக போரில் இணைந்தவர்கள் வயது வந்த ஆண்கள். சில நேரங்களில் இந்த நிலைகள் தங்களுக்குள் பிரிக்கப்பட்டன - சிறுவர்கள் முடிந்தது, இளைஞர்கள் ஒன்றாக வந்தனர், சில சமயங்களில் சண்டை குறுக்கிடவில்லை, பங்கேற்பாளர்கள் படிப்படியாக சுவரில் நுழைந்தனர்.

நாசிமோவ் எழுதுகிறார்: “எனவே, சத்தமாகவும், எதிர் பக்கத்தை கிண்டலடித்தும், தனியாக வெளியே குதித்து, ஒருவரையொருவர் தாக்கி, அவர்களைத் தட்டிவிட்டு, மீண்டும் “தங்களுக்குச் சொந்தமாக” ஓடிப்போன சண்டைக்காரர்கள்-சிறுவர்களுடன் விஷயம் தொடங்கியது. தனித்தனி மோதல்கள் அடிக்கடி நடந்தன, ஏற்கனவே குழுக்களாக, ஏற்றம் மற்றும் கூச்சலுடன், அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தாக்கினர். "சுவர்கள்" ஒன்றிணைந்து, ஒரு பயங்கரமான சத்தம், விசில், அலறல்களுடன், அணையை உடைத்த நீரோடை போல, "சுவரில் இருந்து சுவருக்கு" விரைவாக விரைந்தது - ஒரு உண்மையான போர் தொடங்கியது.

"போர்க்களத்தில்" இருந்து எதிரியை வெளியேற்ற அல்லது அவரது சுவரை உடைக்க போர் நடந்தது. இராணுவ அனுபவத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட பல்வேறு தந்திரோபாயங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன: "பன்றி" ஆப்பு கொண்ட தாக்குதல், முதல் மற்றும் மூன்றாவது வரிசையில் போராளிகளை மாற்றுதல் மற்றும் பல்வேறு சூழ்ச்சிகள். "தி லைஃப் ஆஃப் மேட்வி கோசெமியாக்கின்" நாவலில் மாக்சிம் கார்க்கி முஷ்டி சண்டையை இவ்வாறு விவரிக்கிறார்: "நகர மக்கள் தந்திரங்களுடன் போராடுகிறார்கள்.<…>நல்ல போராளிகளின் குதிகால் ஸ்லோபோஜான்களின் மார்புக்கு எதிராக அவர்களின் "சுவரில்" இருந்து வெளியே தள்ளப்படுகிறது, மற்றும் ஸ்லோபோஜான்கள், அவர்கள் மீது அழுத்தி, விருப்பமின்றி ஒரு ஆப்பு போல நீட்டினால், நகரம் ஒருமையில் பக்கங்களில் இருந்து தாக்கி, எதிரிகளை நசுக்க முயற்சிக்கும். . ஆனால் ஸ்லோபோடா மக்கள் இந்த தந்திரங்களுக்கு பழக்கமாகிவிட்டனர்: விரைவாக பின்வாங்கி, அவர்களே நகர மக்களை ஒரு அரை வட்டத்தில் மறைக்கிறார்கள் ... "

நம்பிக்கைகள் போராளிகளின் ஒரு முக்கிய வகையாகும் - எதிரியின் சுவரைக் கிழித்த சக்திவாய்ந்த தோழர்கள். பெரும்பாலும், சுவரைத் திறப்பதன் மூலம் நம்பிக்கை அனுமதிக்கப்பட்டது மற்றும் ஒருவரையொருவர் போரிடும் எஜமானர்களுடன் தனியாக விடப்பட்டது, இது வெளிப்படையாக, மிகவும் பயனுள்ள தந்திரமாக இருந்தது.

போரிடும் கட்சிகளின் கூட்டு சாராயத்துடன் நெருப்பு மற்றும் விருந்துடன் போர் முடிந்தது.

அதிகாரிகளின் சண்டைகள் இருந்தபோதிலும், தேவாலயத்தின் தணிக்கை மற்றும் கூட சட்ட தடைகள், சோவியத் அதிகாரிகளால் கூட இறுதியாக இந்த பாரம்பரியத்தை நசுக்க முடியவில்லை. இவ்வாறு, 1954 இன் செய்திப் படம் (தவிர்க்க முடியாத மறுப்புடன்) குப்லியா கிராமத்தில் ஒரு முஷ்டி சண்டையைக் காட்டுகிறது. ரியாசான் பகுதி. இந்த பிரேம்களின் குறிப்பை பி.வி. கோர்புனோவ் கண்டுபிடித்தார், மேலும் செய்திப் படலத்தை ஏ.எஸ். டெடோராட்ஸே கண்டுபிடித்தார்.
I. A. புச்னேவ்:

பாரம்பரியத்தின் கடைசி வாழ்க்கைத் தாங்குபவர்களில் ஒருவர் கடந்த நூற்றாண்டின் தொண்ணூறுகளின் பிற்பகுதியில் தம்போவ் பிராந்தியத்தின் அடமானோவ் உகோல் கிராமத்தில் காணப்பட்டார். இந்த வலிமையான வயதான மனிதர்களைப் பார்த்தால், அவர்களின் இளமையின் சுவர்கள் எப்படி இருந்தன என்பதை கற்பனை செய்வது அவ்வளவு கடினம் அல்ல.

தற்போதைய நாடு சண்டை கிளப்புகள்இந்த பாரம்பரியத்தின் தொடர்ச்சிக்கு, ஒரு நீட்டிப்புடன் இருந்தாலும், அருகில் கால்பந்து மோதல்களும் காரணமாக இருக்கலாம். எனவே, லெபடேவின் மற்றொரு மேற்கோளுடன் கட்டுரையை முடிப்போம்:

"மேற்கூறியவற்றின் முடிவில் சொல்லக்கூடியது என்னவென்றால், வரலாற்றாசிரியரின் வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டுவதுதான்: "... எங்கள் நிலம் பெரியது ...", முதலியன, மேலும் சண்டைகள் எல்லா சட்டங்களையும் தப்பிப்பிழைத்து உயிர் பிழைத்தன - புத்திஜீவிகளுக்கு அவர்கள் ஒரு தடகள மல்யுத்தத்தின் தோற்றத்தை, மேடைகளில் - ஒரு ஊதியக் காட்சியாகப் பெற்றனர், ஆனால் மக்கள் மத்தியில் தங்களைத் தடையின்றி மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் தொடர்கிறார்கள், தலைநகரங்களைக் கடந்து செல்லவில்லை, அங்கு அவர்கள் வெளிப்படையாக ஒரு அனாக்ரோனிசமாக மாற வேண்டும்; பின்னர் அது கர்வமான பழைய நாட்களில் இருந்த அதே வடிவங்களிலும் காட்சிகளிலும் நடைமுறைப்படுத்தப்படுகிறது, அடிக்கடி அல்ல, அத்தகைய பிரமாண்டமான அளவுகளில் அல்ல.

பல நூற்றாண்டுகளாக, ஃபிஸ்டிஃப்ஸ் ரஷ்யாவில் மிகவும் பிரபலமான குளிர்கால பொழுதுபோக்காக இருந்தது மற்றும் கிறிஸ்துமஸ் முதல் எபிபானி மற்றும் மஸ்லெனிட்சா ஆகிய இரண்டிலும் நடைபெற்றது. ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான தடையைத் தவிர, வழக்கமான சண்டையிலிருந்து இந்த "தொலைநிலை சந்திப்புகளை" வேறுபடுத்தியது எது?

ரஷ்ய சண்டைகள், சண்டைகளைப் போலல்லாமல், இணக்கமாகச் சென்றன சில விதிகள். அவர்கள் சொன்னார்கள்: "ஓய்வடைந்தவர்களை அடிக்காதே", "முடமானவர்களை எதிர்த்துப் போராடாதே", "ஸ்மியர் அடிக்காதே" (அதாவது, இரத்தம் தோன்றிய பிறகு சண்டையை முடிக்கவும்), "நேருக்கு நேர் சண்டையிடு". போராளிகள் எப்போதும் ஒரே மாதிரியானவர்கள் வயது குழு. போர் பொதுவாக இளைஞர்களால் தொடங்கப்பட்டது, அவர்கள் களத்தில் தோழர்களால் மாற்றப்பட்டனர், பின்னர் இளைஞர்கள் போரில் நுழைந்தனர். திருமணமான ஆண்கள் – « வலுவான போராளிகள்". இவ்வாறு, சக்திகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட சமத்துவம் காணப்பட்டது.

அவர்கள் இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பே போர்களுக்குத் தயாராகினர்: அவர்கள் ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், பொதுவாக மென்மையான, சமமான, நன்கு நிரம்பிய இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தனர், விளையாட்டின் விதிகள் மற்றும் பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கையை ஒப்புக்கொண்டு, அட்டமன்களைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். ஆண்களும் சிறுவர்களும் வாரத்திற்கு பல முறை குளியல் செய்து, அதிக இறைச்சி மற்றும் ரொட்டியை சாப்பிட முயன்றனர், இது புராணத்தின் படி, போராளிக்கு வலிமையையும் தைரியத்தையும் அளித்தது. சமூக-பிராந்திய இணைப்புக்கு ஏற்ப அணிகள் உருவாக்கப்பட்டன. இரண்டு கிராமங்கள் ஒன்றுக்கொன்று சண்டையிடலாம், ஒரு பெரிய கிராமத்தின் இரண்டு முனைகள், நிலப்பிரபுக்களுடன் துறவற விவசாயிகள் மற்றும் இரண்டு நகர்ப்புற பகுதிகள் (வெலிகி நோவ்கோரோட் போல) கூட.

முஷ்டி சண்டைகள் முஷ்டிகளில் அல்லது குச்சிகளில் நடைபெறலாம், அதே சமயம் ஃபிஸ்ட் சண்டை பெரும்பாலும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. வேறு எந்த ஆயுதங்களையும் பயன்படுத்த முடியவில்லை. நவீன ஊக்கமருந்துக்கு பதிலாக, போராளிகள் பலம் மற்றும் வலிமையை அதிகரிக்க சந்தேகத்திற்குரிய வழிகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். எடுத்துக்காட்டாக, ரஷ்ய பழைய மருத்துவ புத்தகங்களில் ஒன்றில், பின்வரும் அறிவுரை வழங்கப்பட்டது: “கருப்பு பாம்பை கத்தி அல்லது கத்தியால் கொன்று, அதிலிருந்து உங்கள் நாக்கை வெளியே எடுத்து, பச்சை மற்றும் கருப்பு டஃபெட்டாவாக திருகி, உங்கள் இடதுபுறத்தில் வைக்கவும். துவக்கி, அதே இடத்தில் வைக்கவும்." போருக்கான சிறப்பு உபகரணங்கள் இருந்தன: தடிமனான தொப்பிகள் கயிறு மற்றும் ஃபர் கையுறைகளால் வெட்டப்பட்டன, அவை அடியை மென்மையாக்குகின்றன.

கைமுட்டிகள் மீதான சண்டை இரண்டு பதிப்புகளில் நடத்தப்பட்டது: "சுவரில் இருந்து சுவர்", மற்றும் "இணைத்தல் - டம்ப்". "சுவரில் இருந்து சுவர்" போரின் போது, போராளிகள், ஒரு வரிசையில் வரிசையாக, எதிரியின் "சுவரில்" இருந்து அழுத்தத்தின் கீழ் அவரை வைத்திருக்க வேண்டியிருந்தது. தந்திரோபாயங்கள் இல்லாமல் இல்லை: வீரர்கள் கோட்டைப் பிடித்து, ஆப்பு கொண்டு தாக்கி, பதுங்கியிருந்து பின்வாங்கினர். எதிரியின் சுவரை முறியடித்து எதிரிகளின் பறப்புடன் போர் முடிந்தது. இந்த வகை சண்டைகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டிற்கு முன்னதாகவே உருவானதாக பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. "கிளட்ச்-டம்ப்" விருப்பத்துடன், ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வலிமைக்கு ஏற்ப ஒரு எதிரியைத் தேர்ந்தெடுத்தனர் மற்றும் முழுமையான வெற்றி வரை பின்வாங்கவில்லை, அதன் பிறகு அவர்கள் மற்றவருடன் போரில் "பிடித்தார்கள்".

முக்கிய போராளிகளின் பத்தியில் போர் தொடங்கியது. களத்தில், தோழர்களே ஒருவருக்கொருவர் எதிராக இரண்டு சுவர்களாக மாறினர், "எதிரியை" சிறிது கொடுமைப்படுத்தி, கூச்சலிட்டு தங்களை உற்சாகப்படுத்தினர். இந்த நேரத்தில், மைதானத்தின் நடுவில், இளைஞர்கள் ஒரு "ஹிட்ச்-டம்ப்" ஏற்பாடு செய்து, எதிர்கால சண்டைகளுக்குத் தயாராகினர். பின்னர் அட்டமானின் அழுகை கேட்டது, அதைத் தொடர்ந்து ஒரு கர்ஜனை, ஒரு விசில், ஒரு அழுகை: "போர் கொடுங்கள்" மற்றும் போர் தொடங்கியது. வலிமையான போராளிகள் கடைசியில் போரில் இணைந்தனர். சண்டை சச்சரவுகளைப் பார்த்த முதியவர்கள் நீதிபதிகளாகச் செயல்பட்டனர், இன்னும் சண்டையில் சேராதவர்களுக்கு அறிவுரை வழங்கினர். களத்தில் இருந்து எதிரியின் விமானம் மற்றும் போராளிகளின் பொது கொண்டாட்டத்துடன் போர் முடிந்தது.

பல நூற்றாண்டுகளாக ரஷ்ய விழாக்களுடன் ஃபிஸ்டிஃபுகள் உள்ளன. விரிவான விளக்கம் 16-17 ஆம் நூற்றாண்டில் மஸ்கோவிக்கு வருகை தந்த பல வெளிநாட்டவர்கள் "நல்ல கூட்டாளிகள்-குலாஷ்னி போராளிகளின்" போர்களை மேற்கோள் காட்டுகின்றனர். உண்மையில், ரஷ்யர்களுக்கு இது ஒரு உண்மையானது தேசிய விளையாட்டுஆங்கில குத்துச்சண்டை போன்றது.