„Prizonierul Caucazului” – cine a scris-o? Fictiune. Lev Tolstoi Captiv caucazian

Ofițerul Zhilin a servit în Caucaz. A primit o scrisoare de la mama lui și a decis să plece acasă în vacanță. Dar pe drum el și un alt ofițer rus Kostylin au fost capturați de tătari. Acest lucru s-a întâmplat din vina lui Kostylin. Trebuia să-l acopere pe Zhilin, dar i-a văzut pe tătari, s-a speriat și a fugit de ei. Kostylin s-a dovedit a fi un trădător. Tătarul care a capturat ofițerii ruși i-a vândut altui tătar. Prizonierii erau încătuși și ținuți în același hambar.

Tătarii i-au forțat pe ofițeri să scrie rudelor lor scrisori, cerând o răscumpărare. Kostylin s-a supus și Zhilin a scris special o adresă diferită, pentru că știa: nu era nimeni să-l cumpere, bătrâna mamă a lui Zhilin trăia foarte prost. Zhilin și Kostylin au stat în hambar o lună întreagă. Fiica proprietarului, Dina, s-a atașat de Zhilin. Ea i-a adus în secret prăjituri și lapte, iar el a făcut păpuși pentru ea. Zhilin a început să se gândească la modul în care el și Kostylin ar putea scăpa din captivitate. Curând a început să sape în hambar.

Într-o noapte au fugit. Când au intrat în pădure, Kostylin a început să rămînă în urmă și să scâncească - cizmele îi frecaseră picioarele. Din cauza lui Kostylin, nu au mers departe, au fost observați de un tătar care conducea prin pădure. Le-a spus proprietarilor ostaticilor, ei au luat câinii și au ajuns repede din urmă pe prizonieri. Cătușele au fost puse din nou pe ei și nu au fost scoase nici măcar noaptea. În loc de hambar, ostaticii au fost puși într-o gaură adâncă de cinci arshins. Zhilin încă nu a disperat. M-am tot gândit cum ar putea scăpa. Dina l-a salvat. Noaptea a adus un băț lung, l-a coborât în gaură și Zhilin a urcat folosindu-l. Dar Kostylin a rămas, nu a vrut să fugă: era speriat și nu avea puterea.

Zhilin s-a îndepărtat de sat și a încercat să îndepărteze blocul, dar nimic nu a funcționat. Dina i-a dat niște turte pentru călătorie și a plâns, luându-și la revedere de la Zhilin. A fost amabil cu fata, iar ea s-a atasat foarte mult de el. Zhilin a mers din ce în ce mai departe, chiar dacă blocul a fost foarte mult în cale. Când i s-au terminat puterile, s-a târât și s-a târât pe câmp, dincolo de care se aflau deja proprii ruși. Lui Jilin îi era teamă că tătarii îl vor observa când va traversa câmpul. Doar gândindu-mă la asta, uite: în stânga, pe un deal, la două zecimi depărtare de el, stau trei tătari. L-au văzut pe Zhilin și s-au repezit la el. Și așa i s-a scufundat inima. Jilin și-a fluturat mâinile și a strigat cu putere: „Fraților! Ajută! Fratilor! Cazacii au auzit-o pe Zilina și s-au repezit să-i intercepteze pe tătari. Tătarii s-au speriat și înainte de a ajunge la Zhilin au început să se oprească. Așa l-au salvat cazacii pe Zhilin. Zhilin le-a povestit despre aventurile lui, apoi a spus: „Așa că m-am dus acasă și m-am căsătorit! Nu, se pare că nu este destinul meu.” Zhilin a rămas să servească în Caucaz. Și Kostylin a fost cumpărat doar o lună mai târziu pentru cinci mii. L-au adus abia în viață.

Prizonier al Caucazului

Un domn a servit ca ofițer în Caucaz. Numele lui era Zhilin.

Într-o zi a primit o scrisoare de acasă. Bătrâna lui mamă îi scrie: „Am îmbătrânit și vreau să-l văd pe fiul meu iubit înainte de a muri o mireasă: este inteligentă și bună și „Poate că te vei îndrăgosti și te vei căsători și vei rămâne complet”.

Zhilin s-a gândit: „Într-adevăr, bătrâna a devenit foarte rea, poate că nu va trebui să o vadă și dacă mireasa este bună, se poate căsători”.

S-a dus la colonel, și-a îndreptat concediul, și-a luat rămas-bun de la tovarăși, le-a dat soldaților săi patru găleți de vodcă drept rămas bun și s-a pregătit să plece.

A fost un război în Caucaz la vremea aceea. Nu exista trecere pe drumuri nici zi, nici noaptea. De îndată ce oricare dintre ruși părăsește sau se îndepărtează de cetate, tătarii [tătarii în acele vremuri erau numele pentru alpiniștii din Caucazul de Nord, care respectau legile credinței (religiei) musulmane] fie îi vor ucide, fie du-i la munte. Și era obiceiul ca soldații însoțiți să meargă din cetate în cetate de două ori pe săptămână. Sunt soldați în față și în spate, iar oamenii călăresc în mijloc.

A fost vară. În zori convoaiele s-au adunat spre cetate, soldații însoțitori au ieșit și au pornit pe drum. Zhilin călărea călare, iar căruța lui cu lucruri călătorea într-un convoi.

Mai erau douăzeci și cinci de mile de parcurs. Convoiul mergea liniștit: uneori soldații se opreau, apoi cineva din convoi avea să se desprindă o roată sau se oprea un cal și toată lumea stătea și aștepta.

Soarele apusese deja de o jumătate de zi, iar convoiul nu acoperise decât jumătate din drum. Praf, căldură, soarele este atât de fierbinte și nu există unde să te ascunzi. Stepă goală: nu un copac sau tufiș de-a lungul drumului.

Zhilin a călărit înainte, s-a oprit și a așteptat ca convoiul să se apropie de el. Aude un corn cântând în spatele lui - stai din nou. Zhilin s-a gândit: „Nu ar trebui să plec singur, fără soldați, calul de sub mine este bun, chiar dacă îi atac pe tătari, voi pleca în galop?...”

S-a oprit și s-a gândit. Și un alt ofițer Kostylin, cu o armă, se apropie de el pe un cal și îi spune:

Să mergem, Zhilin, singur. Nu există urină, mi-e foame și este cald. Măcar strânge-mi cămașa afară. - Și Kostylin este un om supraponderal, gras, tot roșu, iar transpirația curge din el. Zhilin s-a gândit și a spus:

Este pistolul încărcat?

Încărcat.

Ei bine, atunci hai să mergem. Singurul acord este să nu pleci.

Și au mers înainte de-a lungul drumului. Ei conduc de-a lungul stepei, vorbind și uitându-se în jur. Poți vedea departe de jur împrejur.

Imediat ce stepa s-a terminat, drumul dintre doi munți a intrat în defileu. Zhilin spune:

Trebuie să urcați muntele pentru a arunca o privire, altfel probabil vor sări din munte și nu o veți vedea.

Și Kostylin spune:

La ce să ne uităm? Să mergem înainte.

Zhilin nu l-a ascultat.

Nu, spune el, așteaptă mai jos și voi arunca o privire.

Și și-a întors calul spre stânga, sus, pe munte. Calul de lângă Zhilin era un cal de vânătoare (a plătit o sută de ruble pentru el în turmă ca mânz și l-a călărit el însuși); ca pe aripi, îl cără în sus pe panta abruptă. De îndată ce a sărit afară, iată, în fața lui, pe o zecime [Dijma este o măsură de pământ: puțin mai mult de un hectar] de spațiu, tătarii stăteau călare. Aproximativ treizeci de oameni. A văzut-o și a început să se întoarcă; iar tătarii l-au văzut, s-au repezit spre el și în galop și-au luat armele din cutii. Jilin a pornit cu viteză maximă și i-a strigat lui Kostylin:

Scoate-ți arma! - și el însuși se gândește la calul său: „Mamă, scoate-l, nu te prinde de picior, te-ai rătăcit, voi ajunge la pistol, nu mă voi lăsa.

Iar Kostylin, în loc să aștepte, de îndată ce i-a văzut pe tătari, a alergat cât a putut de repede spre cetate. Calul se prajeste cu biciul, mai intai dintr-o parte, apoi din cealalta. Numai în praf poți vedea calul dând din coadă.

Zhilin vede că lucrurile stau rău. Pistolul a dispărut, nu poți face nimic cu o singură pistă. A pornit calul înapoi către soldați - s-a gândit să plece. Vede șase oameni rostogolindu-se peste el. Sub el calul este bun, iar sub ele sunt și mai buni și chiar galopează. A început să se întoarcă, a vrut să se întoarcă, dar calul se repezise deja - nu l-a putut ține, zbura direct spre ei. Vede un tătar pe un cal gri apropiindu-se de el cu o barbă roșie. Târâituri, dinții dezveliți, arma pregătită.

„Ei bine,” se gândește Zhilin, „vă cunosc diavolii: dacă vă iau de vii, vă pun într-o groapă și vă biciuiesc cu biciul, nu voi da în viață...”

Și, deși Zhilin nu era foarte înalt, era curajos. Și-a luat sabia, și-a lansat calul direct spre Tătarul Roșu și s-a gândit: „O să-l dobor cu calul, fie îl voi doborî cu sabia”.

Zhilin nu a putut obține suficient spațiu pentru a urca pe cal - l-au împușcat din spate cu pistoale și au lovit calul. Calul a lovit pământul cu toată puterea și a căzut pe piciorul Zilinei.

Voia să se ridice, dar doi tătari împuțiți stăteau pe el, răsucindu-și brațele înapoi. S-a repezit, i-a aruncat pe tătari, iar trei persoane au sărit de pe cai și au început să-l bată în cap cu paturile puștilor. Vederea i s-a întunecat și s-a clătinat. Tătarii l-au apucat, i-au scos centurile de rezervă de pe șei, i-au răsucit brațele la spate, l-au legat cu un nod tătar și l-au târât pe șa. I-au dat jos pălăria, i-au scos cizmele, i-au jefuit totul - banii, ceasul și rochia, totul a fost rupt. Zhilin se uită înapoi la calul său. Ea, draga mea, a căzut pe o parte și stă întinsă acolo, doar lovind cu picioarele - nu ajunge la pământ; este o gaură în capul meu și sângele negru fluieră din gaură - praful a umezit un arshin de jur împrejur. Un tătar s-a apropiat de cal și a început să dea jos din șa; scoase un pumnal și i-a tăiat gâtul. A fluierat din gât, a fluturat - și aburul dispăruse.

Tătarii au dat jos șaua și hamul. Tătarul cu barbă roșie s-a așezat pe cal, iar ceilalți l-au ridicat pe Zhilin pe șa și, ca să nu cadă, l-au tras cu o centură la tătar și l-au dus la munte.

Zhilin stă în spatele tătarului, se leagănă, își frecă fața în spatele tătăresc împuțit. Tot ce vede în fața lui este un spate puternic tătar, un gât plin de tendințe și spatele capului ras devenind albastru sub pălărie. Capul lui Zhilin este rupt, sângele îi este acoperit deasupra ochilor. Și nici nu se poate recupera călare și nici nu poate șterge sângele. Brațele mele sunt atât de strânse încât mă doare clavicula.

Au condus mult timp în sus pe munte, au pășit un râu, au urcat pe drum și au traversat o râpă.

Zhilin a vrut să observe drumul pe unde era dus, dar ochii îi erau mânjiți cu sânge, dar nu se putea întoarce.

A început să se întunece: am trecut un alt râu, am început să urcăm pe un munte de piatră, se simțea un miros de fum și câinii au început să latre. Am ajuns în aul [Aul este un sat tătar. (Notă de L.N. Tolstoi)]. Tătarii au coborât de pe cai, băieții tătari s-au adunat, l-au înconjurat pe Zhilin, au scârțâit, s-au bucurat și au început să tragă cu pietre în el.

Tolstoi Lev Nikolaevici

Prizonier al Caucazului

Lev Nikolaevici Tolstoi

Prizonier al Caucazului

Un domn a servit ca ofițer în Caucaz. Numele lui era Zhilin.

Zhilin s-a gândit: „Într-adevăr, bătrâna a devenit foarte rea, poate că nu va trebui să o vadă și dacă mireasa este bună, se poate căsători”.

S-a dus la colonel, și-a îndreptat concediul, și-a luat rămas-bun de la tovarăși, le-a dat soldaților săi patru găleți de vodcă drept rămas bun și s-a pregătit să plece.

A fost vară. În zori convoaiele s-au adunat spre cetate, soldații însoțitori au ieșit și au pornit pe drum. Zhilin călărea călare, iar căruța lui cu lucruri călătorea într-un convoi.

S-a oprit și s-a gândit. Și un alt ofițer Kostylin, cu o armă, se apropie de el pe un cal și îi spune:

Este pistolul încărcat?

Încărcat.

Ei bine, atunci hai să mergem. Singurul acord este să nu pleci.

Și au mers înainte de-a lungul drumului. Ei conduc de-a lungul stepei, vorbind și uitându-se în jur. Poți vedea departe de jur împrejur.

Imediat ce stepa s-a terminat, drumul dintre doi munți a intrat în defileu. Zhilin spune:

Trebuie să urcați muntele pentru a arunca o privire, altfel probabil vor sări din munte și nu o veți vedea.

Și Kostylin spune:

La ce să ne uităm? Să mergem înainte.

Zhilin nu l-a ascultat.

Nu, spune el, așteaptă mai jos și voi arunca o privire.

Scoate-ți arma! - și el însuși se gândește la calul său: „Mamă, scoate-l, nu te prinde de picior, te-ai rătăcit, voi ajunge la pistol, nu mă voi lăsa.

„Ei bine,” se gândește Zhilin, „vă cunosc diavolii: dacă vă iau de vii, vă pun într-o groapă și vă biciuiesc cu biciul, nu voi da în viață...”

Și, deși Zhilin nu era foarte înalt, era curajos. Și-a luat sabia, și-a lansat calul direct spre Tătarul Roșu și s-a gândit: „O să-l dobor cu calul, fie îl voi doborî cu sabia”.

Au condus mult timp în sus pe munte, au pășit un râu, au urcat pe drum și au traversat o râpă.

Zhilin a vrut să observe drumul pe unde era dus, dar ochii îi erau mânjiți cu sânge, dar nu se putea întoarce.

Tătarul i-a alungat pe băieți, l-a luat pe Zhilin de pe cal și l-a chemat pe muncitor. A venit un Nogai [Nogaets este un muntenesc, locuitor al Daghestanului], cu pomeți înalți, purtând doar cămașă. Cămașa este ruptă, tot pieptul este gol. Tătarul i-a ordonat ceva. Muncitorul aducea un bloc: două blocuri de stejar erau montate pe inele de fier, iar într-un inel erau un pumn și un lacăt.

În zadar, Lev Tolstoi este considerat un scriitor „adult” pur serios. Pe lângă „Război și pace”, „Duminică” și alte lucrări complexe, a scris o serie de povești și basme pentru copii, a dezvoltat „ABC”, pe care l-a folosit pentru a învăța alfabetizarea copiilor țărani. Povestea „Prizonierul Caucazului” este inclusă în ea și s-a bucurat de un interes constant în rândul tuturor generațiilor de fete și băieți de la sfârșitul secolului al XIX-lea până în prezent.

Genul și locul operei în opera scriitorului

„Prizonierul Caucazului” al lui Tolstoi, un scurt rezumat al căruia îl vom analiza acum, este numit de cercetători o nuvelă sau o poveste majoră. Confuzia în natura genului operei este asociată cu dimensiunile sale nestandard, numărul mare de personaje, poveștile multiple și conflictele. Autorul însuși a definit-o drept „adevăr”, adică. o narațiune a faptelor și evenimentelor din viața reală. Povestea are loc în Caucaz, în timpul războiului cu muntenii. Este demn de remarcat faptul că acest subiect nu a fost finalizat pentru scriitor, iar „Prizonierul Caucazului” al lui Tolstoi (un rezumat urmează mai jos) nu a fost singura lucrare legată de acesta. „Cazacii” și „Hadji Murat” sunt, de asemenea, dedicate descrierii ciocnirilor militare, particularităților relațiilor dintre oameni de diferite culturi și naționalități și conțin multe observații interesante și schițe colorate. Povestea a fost publicată în 1872 în revista „Zarya”. Din perioada sovietică și până în prezent, a fost inclus în programele școlare ale majorității fostelor republici sovietice.

Istoria creației

Ce este „Prizonierul Caucazului” al lui Tolstoi? Rezumatul său poate fi corelat cu evenimente reale la care Tolstoi a devenit participant. El însuși a slujit în Caucaz, a participat la lupte și odată aproape a fost capturat. Lev Nikolaevici și tovarășul său Sado, cecen de naționalitate, au scăpat în mod miraculos. Senzațiile pe care le-au trăit în timpul aventurii au stat la baza poveștii. În ceea ce privește numele, există unele asociații literare asociate cu acesta. În special, cu poemul romantic sudic al lui Pușkin. Adevărat, „Prizonierul Caucazului” al lui Tolstoi (un scurt rezumat al poveștii oferă o idee completă a metodei de scriere) aparține lucrărilor realiste, dar aroma „exotică” corespunzătoare se simte în mod clar în ea. Aș dori să mai notez un detaliu. Tolstoi a acordat o mare importanță poveștii, pentru că era o mostră din noua lui proză, un fel de experiment în domeniul limbajului și stilului. Prin urmare, atunci când am trimis lucrarea criticului Nikolai Strahov, l-am rugat să acorde atenție acestui aspect al lucrării.

Intriga și personaje

Deci, despre ce ne-a spus Tolstoi („Prizonierul Caucazului”)? Rezumatul poveștii poate fi redus la mai multe rânduri ale intrigii. Un ofițer rus sărac Jilin, care slujește într-o fortăreață îndepărtată, primește o scrisoare de la bătrâna sa mamă prin care îi cere să vină în concediu și să-l vadă. După ce a cerut concediu, el și convoiul au pornit pe drum. Un alt ofițer, Kostylin, călătorește cu Zhilin. Întrucât convoiul se mișcă încet, drumul este lung, iar ziua este fierbinte, prietenii decid să nu aștepte o escortă și să parcurgă singuri restul călătoriei. Kostylin are un pistol, caii de sub ambii sunt buni și, chiar dacă vor atrage atenția alpinilor, vor putea evita o încăierare. Cu toate acestea, din cauza supravegherii și lașității lui Kostylin, ofițerii sunt capturați. Comportamentul lor oferă o idee clară despre caracterul și tipul de personalitate al fiecăruia. Kostylin este greu la exterior și la fel de apatic și stângaci la interior. Când are probleme, se resemnează cu circumstanțele, doarme sau mormăie, se plânge. Când tătarii cer să scrie o cerere de răscumpărare, eroul îndeplinește toate condițiile. Este pasiv, flegmatic, lipsit de orice întreprindere. Zhilin este o chestiune complet diferită. Îl simpatizează clar pe Tolstoi. „Prizonierul caucazian” (un scurt rezumat ne permite să dezvăluim sensul titlului) este numit la singular deoarece acest personaj este personajul principal, un adevărat erou. Nevrând să-și împovăreze mama cu datorii, Zhilin semnează greșit scrisoarea, câștigă autoritate și respect de la locuitorii satului, găsește un limbaj comun cu fata Dina și organizează de două ori o evadare. Nu își pierde inima, luptă împotriva circumstanțelor și nu-și abandonează tovarășul. Voinic, energic, întreprinzător, curajos, Zhilin își atinge scopul. Nu este înfricoșător să mergi în misiuni de recunoaștere cu acesta. Aceasta este o persoană de încredere, simplă, care a fost întotdeauna apropiată și interesantă de scriitor.

În farmecul personalității lui Zhilin, intriga distractivă și simplitatea și concizia limbajului se află secretul popularității enorme a poveștii.

(Adevărat)

1

Un domn a servit ca ofițer în Caucaz. Numele lui era Zhilin.

Într-o zi a primit o scrisoare de acasă. Bătrâna sa mamă îi scrie: „Am îmbătrânit și vreau să-mi văd fiul iubit înainte de a muri. Vino să-mi ia rămas-bun de la mine, să mă îngroape și apoi cu Dumnezeu, înapoi la slujbă. Și ți-am găsit o mireasă: este deșteaptă și bună și are proprietăți. Dacă te îndrăgostești, poate te vei căsători și vei rămâne complet.”

Zhilin s-a gândit la asta: „Și într-adevăr: bătrâna a devenit cu adevărat rea; poate nu va trebui să-l vezi. merge; iar dacă mireasa este bună, te poți căsători”.

Tolstoi. Prizonier al Caucazului. Carte audio

S-a dus la colonel, și-a îndreptat concediul, și-a luat rămas-bun de la tovarăși, le-a dat soldaților săi patru găleți de vodcă drept rămas bun și s-a pregătit să plece.

A fost un război în Caucaz la vremea aceea. Nu exista trecere pe drumuri nici zi, nici noaptea. De îndată ce oricare dintre ruși părăsește sau se îndepărtează de cetate, tătarii fie îi vor ucide, fie îi vor duce în munți. Și era obiceiul ca soldații însoțiți să meargă din cetate în cetate de două ori pe săptămână. Soldații merg în față și în spate, iar oamenii călătoresc în mijloc.

A fost vară. În zori convoaiele s-au adunat spre cetate, soldații însoțitori au ieșit și au pornit pe drum. Zhilin călărea călare, iar căruța cu lucrurile lui era în vagon.

Mai erau 25 de mile. Convoiul mergea liniştit; Apoi soldații se vor opri, apoi roata cuiva se va desprinde din vagon sau un cal se va opri și toată lumea va sta acolo, așteptând.

Soarele apusese deja de o jumătate de zi, iar convoiul nu acoperise decât jumătate din drum. Praf, căldură, soarele este atât de fierbinte, dar nu există unde să te ascunzi. Stepă goală, nu un copac sau tufiș de-a lungul drumului.

Zhilin a călărit înainte, s-a oprit și a așteptat sosirea convoiului. Aude un corn cântând în spatele lui - stai din nou acolo. Zhilin s-a gândit: „Nu ar trebui să plec singur, fără soldați? Calul de sub mine este bun, chiar dacă îi atac pe tătari, o să plec în galop. Sau să nu mergi?...”

S-a oprit și s-a gândit. Și un alt ofițer, Kostylin, cu o armă, se apropie de el pe un cal și îi spune:

- Să mergem, Zhilin, singur. Nu există urină, mi-e foame și este cald. Măcar strânge-mi cămașa afară. - Și Kostylin este un om greu și gras, tot roșu, și transpirația se revarsă de pe el. Zhilin s-a gândit și a spus:

- Arma este încărcată?

- Încărcat.

- Ei bine, atunci hai să mergem. Singurul acord este să nu pleci.

Tolstoi. Prizonier al Caucazului. Lungmetraj, 1975

Și au mers înainte de-a lungul drumului. Ei conduc de-a lungul stepei, vorbind și uitându-se în jur. Poți vedea departe de jur împrejur.

De îndată ce stepa s-a terminat, drumul a mers între doi munți într-un defileu, Zhilin a spus:

„Trebuie să ieșim pe munte și să aruncăm o privire, altfel probabil vor sări din spatele muntelui și nu-l vei vedea.”

Și Kostylin spune:

- La ce să ne uităm? hai sa mergem inainte.

Zhilin nu l-a ascultat.

„Nu”, spune el, „aștepți jos și voi arunca o privire.”

Și și-a întors calul spre stânga, sus, pe munte. Calul de lângă Zhilin era un cal de vânătoare (a plătit o sută de ruble pentru el în turmă ca mânz și l-a călărit el însuși); cum l-a purtat pe panta abruptă pe aripi. De îndată ce a sărit afară, iată, în fața lui, pe o zecime de spațiu, stăteau călare vreo treizeci de tătari. A văzut-o și a început să se întoarcă; iar tătarii l-au văzut, s-au repezit spre el și în galop și-au luat armele din cutii. Jilin a pornit cu viteză maximă și i-a strigat lui Kostylin:

- Scoate-ți arma! - și se gândește calului său: „Mamă, scoate-l, nu te prinde de picior, te vei poticni - ești pierdut.” Dacă ajung la armă, nu voi ceda în fața lor.”

Zhilin vede că lucrurile stau rău. Pistolul a dispărut, nu poți face nimic cu o singură pistă. A pornit calul înapoi către soldați - s-a gândit să plece. Vede șase oameni rostogolindu-se peste el. Sub el calul este bun, iar sub ele sunt și mai buni și chiar galopează. A început să se întoarcă, a vrut să se întoarcă, dar calul era deja sălbatic, nu-l putea ține, zbura direct spre ei. Vede un tătar cu barbă roșie pe un cal gri apropiindu-se de el. Târâituri, dinții dezveliți, arma pregătită.

„Ei bine”, se gândește Zhilin, „vă cunosc, diavolilor, dacă vă iau în viață, vă pun într-o groapă și vă biciuiesc cu biciul. Nu voi ceda de viu.”

Și Zhilin, deși mic ca statură, era curajos. Și-a luat sabia, și-a lansat calul direct spre Tătarul Roșu și s-a gândit: „O să-l dobor cu calul, fie îl voi doborî cu sabia”.

Zhilin nu a putut obține suficient spațiu pentru a se urca pe cal, l-au împușcat din spate cu pistoale și au lovit calul. Calul a lovit pământul cu toată puterea și a căzut pe piciorul Zilinei.

Voia să se ridice, dar doi tătari împuțiți stăteau pe el, răsucindu-și brațele înapoi. S-a repezit, i-a aruncat pe tătari, iar trei persoane au sărit de pe cai și au început să-l bată în cap cu paturile puștilor. Vederea i s-a întunecat și s-a clătinat. Tătarii l-au apucat, i-au scos centurile de rezervă de pe șei, i-au răsucit brațele la spate, l-au legat cu un nod tătar și l-au târât pe șa. I-au dat jos pălăria, i-au scos cizmele, au jefuit totul, i-au scos banii, ceasul și i-au rupt rochia. Zhilin se uită înapoi la calul său. Ea, draga mea, a căzut pe o parte și stă întinsă acolo, doar lovind cu picioarele - nu ajunge la pământ; există o gaură în cap și sângele negru fluieră din gaură - praful a umezit un arshin de jur împrejur.

Un tătar s-a apropiat de cal și a început să scoată șaua. Ea continuă să bată”, a scos un pumnal și i-a tăiat gâtul. A fluierat din gât, a fluturat și aburul dispăruse.

Tătarii au dat jos șaua și hamul. Tătarul cu barbă roșie stătea pe cal, iar ceilalți l-au ridicat pe Zhilin în șa; şi ca să nu cadă, l-au tras cu brâul la tătar şi l-au dus la munte.

Au călărit mult timp de la munte la munte, au pășit un râu, au urcat pe drum și au străbătut o râpă.

Zhilin a vrut să observe drumul pe unde era dus, dar ochii îi erau mânjiți cu sânge, dar nu se putea întoarce.

A început să se întunece. Am trecut un alt râu, am început să urcăm pe un munte de piatră, se simțea un miros de fum, iar câinii au început să latre.

Am ajuns în sat. Tătarii au coborât de pe cai, băieții tătari s-au adunat, l-au înconjurat pe Zhilin, au țipat, s-au bucurat și au început să tragă cu pietre în el.

Tătarul i-a alungat pe băieți, l-a luat pe Zhilin de pe cal și l-a chemat pe muncitor. A venit un Nogai cu pomeți înalți, purtând doar cămașă. Cămașa este ruptă, tot pieptul este gol. Tătarul i-a ordonat ceva. Muncitorul aducea un bloc: două blocuri de stejar erau montate pe inele de fier, iar într-un inel erau un pumn și un lacăt.

I-au dezlegat mâinile lui Zhilin, l-au pus într-un pantof și l-au dus în hambar: l-au împins acolo și au încuiat ușa. Zhilin a căzut pe gunoi de grajd. S-a întins, a simțit în întuneric, unde era mai moale, și s-a întins.

2

Zhilin nu a dormit aproape toată noaptea. Nopțile au fost scurte. Vede că crapatura a început să strălucească. Zhilin s-a ridicat, a scos o crăpătură mai mare și a început să privească.

Din crăpătură vede drumul - coboară, în dreapta este o colibă tătară, alături de doi copaci. Un câine negru stă întins în prag, o capră cu iezi se plimbă, cu cozile tresărind. Vede o tânără tătară venind de sub munte, îmbrăcată cu o cămașă colorată, o curea, pantaloni și cizme, cu capul acoperit cu un caftan, iar pe cap un ulcior mare de tablă cu apă. Merge, îi tremură spatele, se apleacă, iar fata tătară îl conduce pe bărbatul bărbierit în doar cămașă de mână. Tătarul a intrat în colibă cu apă, tătarul de ieri a ieșit cu barbă roșie, purtând o slujbă de mătase, un pumnal de argint la brâu și pantofi în picioarele goale. Pe cap este o pălărie înaltă, neagră, de miel, îndoită pe spate. A ieșit, s-a întins și și-a mângâiat barba roșie. A stat acolo, i-a spus ceva muncitorului și a plecat undeva.

Apoi doi tipi au mers călare la o groapă de apă. Caii sforăie umed. Mai mulți băieți au fugit, s-au bărbierit, purtând doar cămăși, fără pantaloni, s-au adunat în grup, au urcat în hambar, au luat o crenguță și au înfipt-o în crăpătură. Zhilin a urlat la ei: băieții au țipat și au început să fugă, doar genunchii goi strălucind.

Dar lui Jilin îi este sete, gâtul îi este uscat; El crede că ar trebui măcar să vină în vizită. El aude hambarul fiind descuiat. A venit un tătar roșu și cu el altul, mai mic, negricios. Ochii sunt negri, deschisi, roșii, barba mică, tunsă; Fața este veselă, toată lumea râde. Cea negricioasă este îmbrăcată și mai bine: un beshmet de mătase albastră, împodobit cu împletitură. Pumnalul de pe centură este mare, argintiu; Pantofii sunt roșii, marocco, împodobiți și cu argintiu. Și pe pantofii subțiri sunt și alți pantofi groși. Pălăria este înaltă, din piele de miel albă.

Tătarul Roșu a intrat, a spus ceva de parcă ar fi înjurat și s-a ridicat; sprijinit de tavan, mișcându-și pumnalul, ca un lup care se uită pieziș la Zhilin. Iar cel negricios - rapid, plin de viață și merge tot pe izvoare - a venit direct la Zhilin, s-a ghemuit, și-a dezvăluit dinții, l-a bătut pe umăr, a început să bolborosească des ceva, adesea în felul lui, și-a făcut cu ochiul cu ochiul. , a pocnit limba, continuă să spună: „Koroshourus!” koroshowrus!”

Zhilin nu a înțeles nimic și a spus: „Bea, dă-mi apă să beau!”

Negrul râde. „Korosh Urus”, bolborosește fiecare în felul său.

Zhilin a indicat cu buzele și mâinile că îi dau de băut.

Black a înțeles, a râs, s-a uitat pe ușă, a chemat pe cineva: „Dina!”

A venit în fugă o fată - slabă, slabă, de vreo treisprezece ani și chipul ei arăta ca unul negru. Se pare că este o fiică. De asemenea, ochii ei sunt negri, deschisi si are o fata frumoasa. Îmbrăcat cu o cămașă lungă, albastră, cu mâneci largi și fără centură. Pe podele, pe piept și pe mâneci există o întârziere de roșu. Pe picioarele lui sunt pantaloni și pantofi, iar pe pantofii lui sunt alții cu tocuri înalte; Monisto pe gât, toate făcute din cincizeci de dolari ruși. Capul este gol, împletitura este neagră, iar în împletitură există o panglică, iar pe panglică sunt atârnate plăci și o rublă de argint.

Tatăl ei i-a spus ceva. Ea a fugit și a venit din nou, aducând un ulcior de tablă. Ea a predat apa, s-a ghemuit și s-a aplecat peste tot, astfel încât umerii i-au căzut sub genunchi. Ea stă cu ochii deschiși și se uită la Zhilin în timp ce bea, de parcă la un fel de animal.

Zhilin i-a întors ulciorul. Cum va sări departe ca o capră sălbatică. Până și tatăl meu a râs. Am trimis-o în altă parte. Ea a luat ulciorul, a alergat, a adus pâine nedospită pe o scândură rotundă și s-a așezat din nou, s-a aplecat și a rămas cu ochii pe ea - privind.

Tătarii au plecat și au încuiat din nou ușa.

După un timp, un Nogai vine la Zhilin și spune:

- Hai, stăpâne, haide!

Nici el nu vorbește rusă. Zhilin tocmai și-a dat seama că îi spunea să meargă undeva.

Zhilin a venit cu un blocaj, șchiopăta, nu putea păși și și-a întors piciorul în lateral. Zhilin a ieșit să ia Nogai. Vede un sat tătar, zece case și biserica lor, cu turnul. Sunt trei cai în șa lângă o casă. Băieții se țin. Un tătar negricios a sărit din această casă și și-a fluturat mâna pentru ca Zhilin să vină spre el. Râde singur, spune ceva în felul lui și iese pe ușă. Zhilin a venit în casă. Camera este bună, pereții sunt ușor mânjiți cu lut. Jachetele colorate din puf sunt stivuite pe peretele din față, covoare scumpe atârnă pe laterale; pe covoare sunt pistoale, pistoale, dame - totul este argintiu. Într-un perete este o sobă mică la nivelul podelei. Podeaua este de pământ, curată ca un curent, iar întreg colțul din față este acoperit cu pâslă; pe covoare sunt covoare din fetru și perne din puf. Iar pe covoare, purtând doar pantofi, stau tătarii: negri, roșii și trei invitați. În spatele tuturor sunt perne de pene, iar în fața lor pe o scândură rotundă sunt clătite de mei și unt de vacă dizolvate într-o cană, iar berea tătară - buză, în ulcior. Ei mănâncă cu mâinile lor, iar mâinile lor sunt toate acoperite cu ulei.

Negrul a sărit în sus, a ordonat lui Zhilin să fie așezat deoparte, nu pe covor, ci pe podeaua goală, s-a cățărat înapoi pe covor și i-a oferit oaspeților cu clătite și buză. Muncitorul l-a pus pe Zhilin în locul lui, și-a scos el însuși pantofii de sus, i-a așezat lângă ușă într-un rând unde stăteau ceilalți pantofi și s-a așezat pe pâslă mai aproape de proprietari; ii priveste mancand, le sterge saliva.

Tătarii au mâncat clătite, a venit o tătară îmbrăcată cu o cămașă la fel ca a fetei și cu pantalonii; capul este acoperit cu o eșarfă. Ea a luat untul și clătitele și i-a dat o cadă bună și un ulcior cu nasul îngust. Tătarii au început să se spele pe mâini, apoi și-au încrucișat mâinile, s-au așezat în genunchi, au suflat în toate direcțiile și au citit rugăciuni. Am vorbit în felul nostru. Apoi unul dintre oaspeții tătari s-a întors către Zhilin și a început să vorbească în rusă.

„Kazi-Mugamed te-a luat”, spune el, „arătă spre tătarul roșu”, și te-a dat lui Abdul-Murat, „arătă spre cel negricios”. – Abdul-Murat este acum stăpânul tău. - Zhilin tace.

Abdul-Murat a vorbit și a continuat să arate spre Zhilin și a râs și a spus: „Old Urus, bun Urus”.

Traducatorul spune: „Îți spune să scrii o scrisoare acasă, ca să trimită o răscumpărare pentru tine. De îndată ce banii sunt trimiși, el te va lăsa să intri.”

Zhilin s-a gândit și a spus: „Câtă răscumpărare vrea?”

Tătarii au vorbit, traducătorul a spus:

- Trei mii de monede.

„Nu”, spune Zhilin, „nu pot plăti pentru asta”.

Abdul a sărit în sus, a început să-și fluture brațele, spunându-i ceva lui Zhilin, tot gândindu-se că va înțelege. Traducatorul a tradus și a spus: „Cât vei da?”

Zhilin s-a gândit și a spus: „Cinci sute de ruble”.

Aici tătarii au început să vorbească des, dintr-o dată. Abdul a început să strige la cel roșu, bolborosind atât de mult, încât saliva îi stropește din gură. Iar cel roșu doar strânge ochii și pocnește pe limbă.

Au tăcut; traducătorul spune:

„Cinci sute de ruble nu sunt suficiente pentru proprietar.” El însuși a plătit două sute de ruble pentru tine. Kazi-Mugamed îi datora. Te-a luat pentru o datorie. Trei mii de ruble, nu putem cheltui mai puțin. Dacă nu scrii, te vor băga într-o groapă și te vor pedepsi cu biciul.

„Eh”, crede Zhilin, „e mai rău să fii timid cu ei”. A sărit în picioare și a spus:

„Și spune-i, câinele, că dacă vrea să mă sperie, nu-i voi da un ban și nu voi scrie.” Nu mi-a fost frică și nu o să-mi fie frică de voi, câinii!

Traducatorul a repetat povestea și, deodată, toată lumea a început să vorbească din nou.

Au trăncănit îndelung, cel negru a sărit în sus și s-a apropiat de Zhilin.

„Urus”, spune el, „dzhigit, dzhigit Urus!”

În limba lor, Dzhigit înseamnă „bine făcut”. Și râde; a spus ceva traducătorului, iar traducătorul a spus:

- Dă-mi o mie de ruble.

Zhilin a rămas în picioare: „Nu vă voi da mai mult de cinci sute de ruble. Dar dacă ucizi, nu vei lua nimic.”

Tătarii au vorbit, au trimis un muncitor undeva și ei înșiși s-au uitat la Zhilin, apoi la ușă. A venit un muncitor, iar un om gras, desculț și zdrențuit, l-a urmat; exista si un bloc pe picior.

Așa că Zhilin a răsuflat, - l-a recunoscut pe Kostylin. Și a fost prins. I-au așezat unul lângă altul; Au început să-și spună unul altuia, dar tătarii au rămas tăcuți și priveau. Zhilin a povestit cum sa întâmplat cu el; Kostylin a spus că calul s-a oprit sub el și pistolul a încetat să funcționeze și că același Abdul l-a ajuns din urmă și l-a luat.

Abdul a sărit în sus, a arătat spre Kostylin și a spus ceva.

Traducatorul a tradus că acum sunt amândoi de același proprietar, iar cel care dă primul răscumpărare va fi eliberat primul.

„Iată”, spune Zhilin, „încă ești supărat, dar tovarășul tău este blând; a scris o scrisoare acasă, vor fi trimise cinci mii de monede. Deci îl vor hrăni bine și nu-l vor jigni.

Zhilin spune:

- Tovarăşe, cum vrea el; El poate fi bogat, dar eu nu sunt bogat. „Eu”, spune el, „cum am spus, așa va fi.” Dacă vrei să ucizi, nu-ți va face bine și nu voi scrie mai mult de cinci sute de ruble.

Am tăcut. Deodată Abdul a sărit în sus, a scos un cufăr, a scos un pix, o bucată de hârtie și cerneală, i-a dat lui Zhilina, l-a bătut pe umăr, indicând: „scrie”. Am fost de acord cu 500 de ruble.

„Așteptați încă puțin”, îi spune Zhilin traducătorului, „spuneți-i să ne hrănească bine, să ne îmbrace și să ne încălțăm corespunzător, să ne țină împreună - va fi mai distractiv pentru noi și să scoată stocurile”. – Se uită la proprietar și râde. Proprietarul râde și el. El a ascultat și a spus:

- Voi îmbrăca cele mai bune doamne: o haină circasiană și cizme, chiar dacă mă căsătoresc. Vă voi hrăni ca prinți. Și dacă vor să locuiască împreună, lăsați-i să locuiască într-un hambar. Dar nu puteți elimina blocul - vor pleca. O să-l scot doar noaptea. – A sărit în sus și l-a bătut pe umăr. - Al tău e bun, al meu e bun!

Zhilin a scris o scrisoare, dar pe scrisoare a scris-o greșit, astfel încât să nu ajungă. Se gândește: „Voi pleca”.

I-au dus pe Zhilin și pe Kostylin la hambar, le-au adus paie de porumb, apă într-un ulcior, pâine, două haine vechi circasiene și cizme uzate de soldați. Se pare că l-au furat de la soldații morți. Noaptea și-au scos stocurile și le-au închis într-un hambar.

3

Zhilin și prietenul lui au trăit așa o lună întreagă. Proprietarul continuă să râdă. - Al tău, Ivan, e bun, - al meu, Abdul, e bun. „Dar m-a hrănit prost, mi-a dat doar pâine nedospită făcută din făină de mei, coaptă în pâine sau chiar aluat necopt”.

Kostylin a scris din nou acasă, încă așteptând să fie trimiși banii și simțindu-se plictisit. Stă în hambar toată ziua și numără zilele până când sosește scrisoarea sau doarme. Dar Zhilin știa că scrisoarea lui nu va ajunge, dar nu a scris alta.

„De unde”, se gândește el, „poate să ia mama atât de mulți bani și să plătească pentru mine?” Și apoi a trăit cu atât mai mult cu cât am trimis-o. Dacă strânge cinci sute de ruble, ea trebuie să se destrame complet. Dacă voiește Dumnezeu, voi ieși eu însumi.”

Și el însuși caută totul, încercând să afle cum poate scăpa. Plimbări prin sat, fluierând; iar apoi stă, făcând niște meșteșuguri, sau sculptând păpuși din lut, sau țesând împletituri din crengi. Și Zhilin a fost un maestru al tuturor tipurilor de lucrari de ac.

Odată a modelat o păpușă, cu nas, brațe, picioare și o cămașă tătară și a așezat păpușa pe acoperiș.

Tătarii au mers după apă. Fiica proprietarului, Dinka, a văzut păpușa și a chemat femeile tătare. Au stivuit ulcioarele, s-au uitat și au râs. Zhilin a scos păpușa și le-a dat-o. Ei râd, dar nu îndrăznesc să o ia. A lăsat păpușa, a intrat în hambar și s-a uitat să vadă ce se va întâmpla?

Dina a alergat, s-a uitat în jur, a apucat păpușa și a fugit.

A doua zi dimineata, in zori, Dina a iesit in prag cu o papusa. Și a scos deja păpușa cu cârpe roșii și o legănă ca pe un copil, o adoarme în felul ei. O bătrână a ieșit, a certat-o, a smuls păpușa, a spart-o și a trimis-o pe Dina la muncă undeva.

Zhilin a mai făcut o păpușă, și mai bună, și i-a dat-o Dinei. Odată ce Dina a adus un ulcior, l-a pus jos, s-a așezat și s-a uitat la el, a râs și a arătat spre ulcior.

„De ce e fericită?” - se gândește Zhilin. A luat ulciorul și a început să bea. El crede că este apă, dar există lapte. A băut laptele, „bine”, a spus el. Ce se va bucura Dina!

- Bine, Ivan, bine! - și a sărit în sus, a bătut din palme, a smuls ulciorul și a fugit.

Și de atunci a început să-i fure lapte în fiecare zi. Altfel, tătarii fac prăjituri cu brânză din lapte de capră și le usucă pe acoperișuri, așa că ea i-a adus în secret aceste prăjituri. Și odată ce proprietara tăia un miel, i-a adus o bucată de miel în mânecă. O va arunca și o va fugi.

A fost odată o furtună puternică, iar ploaia a căzut ca niște găleți timp de o oră. Și toate râurile unde era un vad s-au îmbolnăvit, apa s-a adâncit de trei arshini, răsturnând pietrele. Pâraie curg peste tot, se aude vuiet în munți. Așa a trecut furtuna, pâraie curgeau peste tot în sat. Zhilin i-a cerut proprietarului un cuțit, a tăiat o rolă, scânduri, a pus o roată cu pene și a atașat păpușile de roată la ambele capete.

Fetele i-au adus niște resturi, iar el a îmbrăcat păpușile: una era bărbat, alta femeie; le-a aprobat, a pus roata pe pârâu. Roata se învârte și păpușile sar.

S-a adunat tot satul: băieți, fete, femei; și au venit tătarii, clacând limba:

- Da, Urus! a, Ivan!

Abdul avea un ceas rusesc stricat. L-a sunat pe Zhilin, a arătat cu degetul, a pocnit pe limbă. Zhilin spune:

- Hai, o repar.

A luat-o, a desfășurat-o cu un cuțit și a întins-o; din nou s-a ocupat de el și a dat-o. Ceasul ticaie.

Proprietarul a fost încântat, i-a adus vechiul lui beshmet, totul în zdrențe, și i-a dat-o. Nu am nimic de făcut, am luat-o și asta e suficient pentru a mă acoperi noaptea.

De atunci, faima lui Zhilin s-a răspândit că este un maestru. Au început să vină la el din sate îndepărtate: unii aduceau lacăt la un pistol sau un pistol de reparat, unii aduceau ceas. Proprietarul i-a adus niște unelte; și pensete, și curele și filiere.

Odată ce un tătar s-a îmbolnăvit, au venit la Zhilin: „Du-te și fă-ți tratament”. Zhilin nu știe nimic despre cum să trateze. S-a dus și s-a uitat și s-a gândit: „Poate că se va îmbunătăți singur.” A intrat în hambar, a luat apă și nisip și a agitat-o. În fața tătarilor, a șoptit la apă și i-a dat-o să bea. Din fericire pentru el, tătarul și-a revenit. Zhilin a început să înțeleagă puțin din limba lor. Iar tătarii care sunt obișnuiți cu el, când este necesar, strigă: „Ivan, Ivan!” - și toți privesc pieziș, ca și cum s-ar uita la un animal.

Tătarului Roșu nu i-a plăcut Zhilin. Când te vede, se va încrunta și se va întoarce sau te va blestema. Aveau și un bătrân. Nu locuia în sat, ci venea de sub munte. Zhilin l-a văzut doar când a venit la moschee să se roage lui Dumnezeu. Era mic de statură, avea un prosop alb înfășurat în jurul pălăriei, barba și mustața erau tunse, albe ca pene; iar fața lui este șifonată roșie ca o cărămidă. Nasul este agățat, ca un șoim, iar ochii sunt cenușii, supărați și nu sunt dinți - doar doi colți. Obișnuia să meargă în turban, să se sprijine cu cârja, ca un lup, privind în jur. De îndată ce o vede pe Zilina, va sforăi și se va întoarce.

Zhilin a coborât odată la vale să vadă unde locuia bătrânul. A mers pe potecă și a văzut o grădină cu un gard de piatră; din spatele gardului sunt cireși, sears și o colibă cu acoperiș plat. S-a apropiat; vede stupii în picioare, țesuți din paie, iar albinele zboară și bâzâie. Iar bătrânul e în genunchi, frământând ceva lângă stup. Zhilin se ridică mai sus pentru a arunca o privire și a zguduit blocul. Bătrânul se uită în jur – țipă; A luat un pistol de la centură și a tras în Zhilin. Abia a reușit să se aplece în spatele unei pietre.

Un bătrân a venit la proprietar să se plângă. Proprietarul l-a sunat pe Zhilin, a râs și a întrebat:

- De ce te-ai dus la bătrân?

„Eu”, spune el, „nu i-am făcut niciun rău”. Am vrut să văd cum trăiește.

Proprietarul l-a dat. Și bătrânul se înfurie, șuieră, bolborosește ceva, își scoate colții, flutură cu mâinile spre Zhilin.

Zhilin nu înțelegea totul; dar mi-am dat seama că bătrânul îi spunea proprietarului să omoare rușii și să nu-i țină în sat. Bătrânul a plecat.

Zhilin a început să-l întrebe pe proprietar: cine este acest bătrân? Proprietarul spune:

- Acesta este un om mare! A fost primul călăreț, a bătut o mulțime de ruși, a fost bogat. A avut trei soții și opt fii. Toți locuiau în același sat. Rușii au venit, au devastat satul și au ucis șapte fii. Un fiu a rămas și a fost predat rușilor. Bătrânul s-a dus și s-a predat rușilor. A locuit cu ei trei luni, și-a găsit fiul acolo, l-a omorât și a fugit. De atunci, a renuntat la lupta si a mers la Mecca sa se roage lui Dumnezeu. Acesta este motivul pentru care are un turban. Oricine a fost la Mecca este numit haji și poartă turban. Nu-ți iubește fratele. El ordonă să fii ucis; Da, nu te pot ucide, am plătit bani pentru tine; Da, te-am iubit, Ivan; Nu numai că te-aș ucide, dar nici măcar nu te-aș elibera dacă nu mi-aș fi dat cuvântul. - Râde și spune în rusă: „al tău, Ivan, e bun, al meu, Abdul, e bun!”

4

Zhilin a trăit așa timp de o lună. Ziua se plimbă prin sat sau face meșteșuguri, iar când vine noaptea și satul devine liniștit, sapă în hambarul lui. A fost greu de săpat din cauza pietrelor, dar a frecat pietrele cu o pila și a săpat o groapă sub zid suficient de mare ca să se târască prin ele. „Dacă”, crede el, „ar fi timpul să știu cu adevărat pe ce drum să merg”. Nimeni să nu spună nimic despre tătari.”

Așa că a ales momentul în care proprietarul a plecat; După prânz am plecat în spatele satului spre munte - am vrut să văd locul de acolo. Și când stăpânul pleca, i-a ordonat micuțului să-l urmeze pe Zhilin și să nu-l lase din vedere. Tipul aleargă după Zhilin și strigă:

- Nu te duce! Tata nu a comandat. Acum voi chema oamenii!

Zhilin a început să-l convingă.

„Eu”, spune el, „nu voi merge departe, dar voi urca acel munte: trebuie să găsesc iarbă ca să-ți vindec poporul”. Vino cu mine; Nu voi fugi cu blocul. Mâine îți voi face un arc și săgeți.

L-am convins pe micuț, să mergem. Privirea la munte nu este departe, dar este dificil cu un bloc; a mers, a mers, a urcat cu greu. Zhilin s-a așezat și a început să privească în jur. La amiază, în spatele muntelui, este o scobitură, o turmă se plimbă, iar un alt sat se vede în locul jos. Din sat este un alt munte – și mai abrupt, iar în spatele acelui munte este un alt munte. Între munți pădurea devine albastră, iar acolo munții se ridică din ce în ce mai sus. Și mai presus de toate, sub zăpadă stau munți albi ca zahărul. Și un munte înzăpezit stă mai înalt decât ceilalți. La răsărit și la apus mai sunt aceiași munți; pe alocuri satele fumează în chei. „Ei bine”, se gândește el, „aceasta este toată partea lor”. Începu să privească în direcția rusă: sub picioarele lui era un râu, propriul lui sat, grădinițe de jur împrejur. Poți vedea femei stând pe râu ca niște păpuși, clătându-se. În spatele satului, mai jos, este un munte, iar prin el mai sunt doi munți, de-a lungul lor este o pădure; iar intre cei doi munti se afla un loc plat albastru, iar pe locul plat, departe, departe, de parca se intinde fum. Zhilin a început să-și amintească când locuia în fortăreața acasă, unde răsare soarele și unde apunea. El vede: așa e, cetatea noastră ar trebui să fie în această vale. Acolo, între acești doi munți, trebuie să alergăm.

Soarele a început să apune. Munții înzăpeziți s-au transformat din alb în stacojiu; s-a făcut întuneric în munții negri; din scobituri se ridicau aburi și chiar valea unde ar trebui să fie cetatea noastră, ca în flăcări, a luat foc de la apus. Zhilin începu să privească: ceva se profila în vale, ca fumul din coșuri. Și crede că aceasta este fortăreața rusă.

Se face târziu. Îl auzi pe mullah strigând. Turma este condusă - vacile răcnesc. Tipul continuă să sune: „Hai să mergem”, dar Zhilin nu vrea să plece.

S-au întors acasă. „Ei bine”, se gândește Zhilin, „acum cunosc locul; Trebuie sa plec." A vrut să evadeze în aceeași noapte. Nopțile erau întunecate - pagubele lunii. Din păcate, tătarii s-au întors seara. Uneori veneau și își luau vitele cu ele și veneau veseli. Și de data aceasta n-au adus nimic, ci și-au adus în șa tătarul lor mort, fratele cu părul roșu. Au sosit supărați și s-au adunat să îngroape totul. Zhilin a ieşit şi s-a uitat. L-au învelit pe mort în lenjerie, fără sicriu, l-au scos sub platanii din afara satului și l-au întins pe iarbă. A sosit mullahul, bătrânii s-au adunat, și-au legat pălăriile cu prosoape, și-au scos pantofii și s-au așezat pe călcâie la rând în fața mortului.

În față este un mullah, în spate sunt trei bătrâni în turbane, la rând, iar în spatele lor sunt mai mulți tătari. S-au așezat, s-au uitat în jos și au tăcut. Au tăcut mult timp. Mullahul și-a ridicat capul și a spus:

- Allah! (înseamnă dumnezeu) - El a spus acest cuvânt și din nou s-au uitat în jos și au tăcut mult timp; stând, fără mișcare. Mullahul a ridicat din nou capul:

- Allah! - și toată lumea a spus: „Alla” - și a tăcut din nou. Mortul stă întins pe iarbă, nu se mișcă și ei stau ca și cum ar fi murit. Nici unul nu se mișcă. Puteți auzi doar frunzele de pe platanului răsucindu-se în briză. Apoi mullahul a citit o rugăciune, toată lumea s-a ridicat, l-a luat pe mort în brațe și l-a dus. M-au adus la groapă. Gaura nu a fost doar săpată, ci a fost săpată sub pământ, ca un subsol. L-au luat pe mort sub axile și sub talie, l-au aplecat, l-au coborât puțin, l-au strecurat stând sub pământ și și-au băgat mâinile pe burtă.

Nogaiul a adus stuf verde, a umplut gaura cu stuf, i-a acoperit repede cu pământ, i-a nivelat și a pus o piatră în picioare la capul mortului. Au călcat în picioare pământul și s-au așezat din nou la rând în fața mormântului. Au tăcut mult timp.

- Allah! Allah! Allah! - Au oftat și s-au ridicat.

Roșcatul le-a înmânat bătrânilor bani, apoi s-a ridicat, a luat biciul, s-a lovit de trei ori în frunte și a plecat acasă.

A doua zi dimineață îl vede pe Zhilin - conduce o iapă roșie în afara satului și trei tătari îl urmăresc. Au ieșit din sat, au scos beshmetul roșu, și-au suflecat mânecile - mâinile erau sănătoase - a scos un pumnal și l-a ascuțit pe un bloc. Tătarii au ridicat capul iepei, roșcată a venit în sus, a tăiat gâtul, a doborât iapa și au început să-l jupuiască - a rupt pielea cu pumnii. Au venit femei și fete și au început să spele intestinele și interiorul. Apoi au tăiat iapa și au târât-o în colibă. Și tot satul s-a adunat la roșcate pentru a-l pomeni pe cel decedat.

Trei zile au mâncat iapa, au băut buză și au pomenit defunctul. Toți tătarii erau acasă. În a patra zi, vede Zhilin, ei merg undeva la prânz. Au adus caii, au făcut curat și au plecat vreo 10 oameni, iar cel roșu a plecat: acasă a rămas doar Abdul. Luna tocmai începuse, nopțile erau încă întunecate.

„Ei bine”, se gândește Zhilin, „acum trebuie să fugim”, și îi spune lui Kostylin. Și Kostylin a devenit timid.

- Cum pot scăpa? Nici măcar nu știm drumul.

- Cunosc drumul.

- Da, și nu vom ajunge acolo noaptea.

„Dacă nu ajungem acolo, vom petrece noaptea în pădure.” Am luat niște pâine plate. De ce ai de gând să stai? Ei bine, vor trimite bani, altfel nu-i vor colecta. Și tătarii sunt acum supărați - pentru că rușii i-au ucis. Ei spun că vor să ne omoare.

Kostylin se gândi și se gândi.

- Ei bine, hai să mergem.

5

Zhilin s-a urcat în groapă, a săpat mai larg, astfel încât Kostylin să poată trece, și au stat acolo, așteptând ca satul să se liniștească.

De îndată ce oamenii din sat s-au liniștit, Zhilin s-a urcat sub zid și a ieșit. Îi șoptește lui Kostylin: „Urcă”. Kostylin a urcat și el, dar a prins o piatră cu piciorul și a făcut-o să zdrănnească. Și proprietarul avea un paznic - un câine pestriț și unul rău; numele ei era Ulyashin. Zhilin o hrănise deja în avans. Ulyashin a auzit, a rătăcit înăuntru și s-a repezit, urmat de alți câini. Zhilin a fluierat puțin, a aruncat o bucată de pâine, Ulyashin a recunoscut-o, și-a fluturat coada și s-a oprit din bolborose.

Proprietarul a auzit-o și a strigat din saklya: „Ieși afară!” Da-o naibii! Ulyashin!

Și Zhilin îl zgârie pe Ulyashin în spatele urechilor. Câinele tace, se freacă de picioare, dă din coadă.

S-au așezat după colț. Totul a devenit liniștit; Nu se aude decât o oaie fluturând în colț și sub apă făcând zgomot pe pietricele. Întuneric; stelele stau sus pe cer; Deasupra muntelui, luna tânără a devenit roșie și se mișcă în sus cu coarnele sale. În goluri ceața devine albă ca laptele.

Zhilin s-a ridicat și i-a spus tovarășului său: „Ei bine, frate, să mergem!”

Am pornit la drum; De îndată ce au plecat, l-au auzit pe mullah de pe acoperiș cântând: „Alla! Besmilla! Ilrahman! Asta înseamnă că oamenii vor merge la moschee. S-au așezat din nou, ascunzându-se sub zid. Am stat mult timp, așteptând să treacă oamenii. S-a făcut din nou liniște.

- Ei bine, cu Dumnezeu! - Ne-am cruce, hai să mergem. Am mers prin curte sub panta abruptă până la râu, am trecut râul și am mers prin râpă. Ceața este deasă și joasă, dar stelele sunt vizibile deasupra capului. Zhilin notează din stele în ce direcție să meargă. Este proaspăt în ceață, este ușor de mers, doar cizmele sunt incomode - s-au uzat. Zhilin și-a luat-o pe ale lui, le-a aruncat și a mers desculț. Sare din pietricica in pietricele si se uita la stele. Kostylin a început să rămână în urmă.

„Taci”, spune el, „du-te: la dracu’ de cizme, ți-au uzat toate picioarele”.

- Da, scoate-l, va fi mai ușor.

Kostylin a mers desculț - și mai rău: și-a tăiat toate picioarele pe pietre și a rămas în urmă. Zhilin îi spune:

„Dacă îți decojești picioarele, ele se vor vindeca, dar dacă te ajung din urmă, te vor ucide – asta e mai rău.”

Kostylin nu spune nimic, pleacă, mormăie. Au mers mult timp în jos. Ei aud câinii rătăcind spre dreapta. Zhilin s-a oprit, s-a uitat în jur, a urcat pe munte și a simțit cu mâinile.

„Eh”, spune el, „am făcut o greșeală, am luat-o la dreapta”. Acest sat este străin, l-am văzut din munte; trebuie să te întorci și să mergi la stânga sus pe deal. Trebuie să fie o pădure aici.

Și Kostylin spune:

„Așteaptă măcar puțin, lasă-mă să respir, toate picioarele îmi sângerează.”

- Eh, frate, se vor vindeca; sari mai usor. Așa!

Iar Zhilin a alergat înapoi, la stânga, în sus, în pădure. Kostylin continuă să rămână în urmă și geme. Zhilin șuieră și șuieră la el, dar el continuă să meargă.

Am urcat pe munte. Așa este - o pădure. Am intrat în pădure și ultima rochie a fost ruptă în bucăți de spini. Au atacat o potecă din pădure. Ei vin.

- Stop! - Și-a călcat copitele de-a lungul drumului. S-au oprit și au ascultat. A călcat ca un cal și s-a oprit.

Au pornit și a început să inunde din nou. Se vor opri și se va opri. Zhilin s-a târât în sus, s-a uitat la lumina de-a lungul drumului - era ceva în picioare. Calul nu este un cal și există ceva minunat pe cal care nu arată ca o persoană. A pufnit – a auzit. "Ce miracol!" Zhilin fluieră în liniște, în timp ce ieșea de pe drum în pădure și trosnea prin pădure, de parcă zbura o furtună și rupea ramuri.

Kostylin a căzut de frică. Și Zhilin râde și spune:

- Acesta este o căprioară. Auzi cum se rupe pădurea cu coarnele? Ne este frică de el și lui se teme de noi.

Sa trecem peste. Temperaturile ridicate au început deja să scadă, iar dimineața nu este departe. Dacă merg acolo sau nu, ei nu știu. Lui Zhilin i se pare că îl duceau chiar pe acest drum și că până la propriul lor popor ar fi încă aproximativ zece mile; dar nu există niciun semn adevărat și nu poți distinge noaptea. Am ieșit în poieniță. Kostylin s-a așezat și a spus:

„Orice vrei, nu voi ajunge acolo, picioarele mele nu se pot mișca.”

Zhilin a început să-l convingă.

„Nu”, spune el, „nu voi ajunge acolo, nu pot”.

Zhilin s-a supărat, a scuipat și l-a înjurat.

- Așa că plec în pace, - la revedere!

Kostylin a sărit în sus și a plecat. Au mers aproximativ patru mile. Ceața din pădure se așezase și mai deasă, nu puteai vedea nimic în fața ta, iar stelele abia se vedeau.

Deodată aud un cal călcând în față. Poți auzi potcoavele agățate de pietre. Zhilin s-a întins pe burtă și a început să asculte pe pământ.

- Așa este - aici, călărețul vine la noi.

Au fugit de pe drum, s-au așezat în tufișuri și au așteptat. Zhilin

s-a târât la drum, s-a uitat – un tătar călare călărea, urmărea o vacă, torcând ceva pe sub răsuflarea lui. Un tătar a trecut. Zhilin s-a întors la Kostylin.

„Ei bine”, a spus Dumnezeu, „scoală-te, hai să mergem”.

Kostylin a început să se ridice și a căzut.

- Nu pot, - Doamne, nu pot; Nu am nici o putere.

Bărbatul este greu, plinuț, transpira; iar când a fost învăluit într-o ceață rece în pădure, iar picioarele i-au fost jupuite, a devenit nesărat. Zhilin a început să-l ridice cu forța. În timp ce Kostylin strigă:

- Oh, doare!

Zhilin încremeni.

-De ce țipi? La urma urmei, tătarul este aproape - va auzi. – Și se gândește: „E chiar relaxat; ce ar trebui sa fac cu el? Nu este bine să-ți abandonezi tovarășul.”

„Ei bine”, spune el, „scoală-te, stai pe spate, o dau jos, dacă nu poți merge.”

L-a ridicat pe Kostylin pe sine, l-a prins de sub coapse cu mâinile, a ieșit pe drum și l-a târât.

„Doar”, spune el, „nu mă strivi de gât cu mâinile tale, pentru numele lui Hristos”. Ține-te de umeri.

Pentru Zhilin îi este greu - picioarele îi sângerează și epuizate. Se aplecă, îl corectează, îl aruncă în sus, astfel încât Kostylin să stea mai sus pe el, îl târăște pe drum.

Se pare că tătarul l-a auzit pe Kostylin țipând. Zhilin aude, cineva conduce în spate, strigând în felul lui. Zhilin se repezi în tufișuri. Tătarul a scos o armă, a tras, a ratat, a țipat în felul său și a plecat în galop pe drum.

„Ei bine”, spune Zhilin, „au plecat, frate!” El, câinele, îi va aduna acum pe tătari în urmărirea noastră. Dacă nu ajungem la trei mile, am plecat. „Și se gândește lui Kostylin: „Și diavolul m-a îndrăznit să iau această punte cu mine”. Dacă aș fi fost singur, aș fi plecat de mult.”

Kostylin spune: „Du-te singur, de ce ar trebui să dispari din cauza mea?”

- Nu, nu mă duc, nu e bine să abandonezi un tovarăș. L-a ridicat din nou pe umeri și l-a lovit. A mers așa o milă. Toată pădurea merge mai departe și nu se vede nicio ieșire. Și ceața începuse deja să se împrăștie și de parcă norii începuseră să apune, stelele nu se mai vedeau. Zhilin era epuizat.

Am venit, era o fontanelă lângă drum, căptușită cu pietre. Se opri și dezlănțui pe Kostylin.

„Lasă-mă să mă odihnesc”, spune el, „și mă voi îmbăta”. Hai să mâncăm niște pâine plate. Trebuie să fie aproape.

De îndată ce s-a întins să bea, a auzit călcând în spatele lui. Din nou s-au repezit spre dreapta, în tufișuri, sub panta abruptă și s-au întins.

Ei aud voci tătare; Tătarii s-au oprit chiar în locul unde au ieșit din drum. Am vorbit, apoi am intrat într-un șanț, ca momeli câini. Aud ceva trosnind în tufișuri, iar câinele altcuiva se îndreaptă spre ei. Ea s-a oprit și a rătăcit.

Tătarii intră și ei străini; I-au prins, i-au legat, i-au urcat pe cai și i-au alungat.

Au condus aproximativ trei mile, iar proprietarul Abdul i-a întâlnit cu doi tătari. Am vorbit ceva cu tătarii, m-au urcat pe cai și m-au dus înapoi în sat.

Abdul nu mai râde și nici nu le mai spune un cuvânt.

L-au adus în sat în zori și l-au așezat pe stradă. Băieții au venit în fugă. Îi bat cu pietre și bice și țipă.

Tătarii s-au adunat în cerc, iar de sub munte a venit un bătrân. Au început să vorbească. Zhilin aude că sunt judecați, ce să facă cu ei. Unii spun: trebuie să-i trimitem mai departe în munți, dar bătrânul spune: „trebuie să-i omorâm”. Abdul se ceartă și spune: „Am dat bani pentru ei, voi lua o răscumpărare pentru ei”. Iar bătrânul spune: „Nu vor plăti nimic, vor face doar necazuri. Și este un păcat să hrănești rușii. Omoară-l și s-a terminat.”

Ne-am despărțit. Proprietarul s-a apropiat de Zhilin și a început să-i spună:

„Dacă”, spune el, „nu-mi trimit o răscumpărare pentru tine, te voi pune închis în două săptămâni”. Și dacă te hotărăști să fugi din nou, te voi omorî ca pe un câine. Scrie o scrisoare, scrie bine!

Le-au adus hârtii și le-au scris scrisori. Le-au pus stocuri și le-au luat în spatele moscheii. Acolo era o gaură în jur de cinci arshine și i-au coborât în această gaură.

6

Viața a devenit complet rea pentru ei. Tampoanele nu au fost îndepărtate sau eliberate în lumea deschisă. Au aruncat acolo aluat necopt, ca niște câini, și au scurs apă într-un ulcior. Duhoarea în groapă, înfundare, flegmă. Kostylin s-a îmbolnăvit complet, s-a umflat și pe tot corpul îi era dureri; și toată lumea geme sau doarme. Și Zhilin a devenit deprimat și a văzut că lucrurile erau rele. Și nu știe cum să iasă.

A început să sape sub, dar nu era unde să arunce pământul; Proprietarul l-a văzut și l-a amenințat că îl va ucide.

Odată se ghemuiește într-o gaură, se gândește să trăiască liber și se plictisește. Deodată i-a căzut o prăjitură plată chiar pe genunchi, apoi alta, iar cireșele au căzut jos. Am ridicat privirea și acolo era Dina. S-a uitat la el, a râs și a fugit. Zhilin se gândește: „Nu va ajuta Dina?”

A curățat un loc în gaură, a luat lut și a început să sculpteze păpuși. Am făcut oameni, cai, câini și gândește: „Când vine Dina, îi voi arunca”.

Doar a doua zi Dina nu este acolo. Și Zhilin aude - cai călcați în picioare, unii oameni au trecut cu mașina, iar tătarii s-au adunat la moschee, certându-se, strigând și amintindu-și de ruși. Și aude vocea bătrânului. Nu s-a descurcat bine, dar a bănuit că rușii s-au apropiat, iar tătarii le era frică să nu intre în sat și nu știau ce să facă cu prizonierii.

Am vorbit și am plecat. Deodată aude ceva foșnind sus. Vede: Dina ghemuită, cu genunchii ieșiți deasupra capului, atârnând, moniștii atârnând, atârnând peste groapă. Ochii mici scânteie ca stelele; Ea a scos din mânecă două prăjituri cu brânză și i le-a aruncat. Zhilin a luat-o și a spus:

- Nu ai fost acolo de mult timp? Și ți-am făcut niște jucării. Poftim! „A început să-i arunce unul.” Dar ea scutură din cap și nu se uită.

„Nu este nevoie”, spune el. Ea a făcut o pauză, s-a așezat și a spus: „Ivan!” vor să te omoare. – Își arată gâtul cu mâna.

- Cine vrea să omoare?

- Părinte, îi spun bătrânii. Și îmi pare rău pentru tine.

Zhilin spune:

„Și dacă îți pare rău pentru mine, atunci adu-mi un băț lung.”

Ea scutură din cap, spunând „este imposibil”. Își încrucișează mâinile și se roagă la ea:

- Dina, te rog! Dinushka, adu-l!

„Nu poți”, a spus ea, „vor vedea, toți sunt acasă”, și a plecat.

Aici Zhilin stă seara și se gândește: „ce se va întâmpla?” Totul arată în sus. Stelele sunt vizibile, dar luna încă nu a răsărit. strigă Mulla, totul tăcu. Zhilin începuse deja să moștenească, gândindu-se: „Fata îi va fi frică”.

Deodată i-a căzut lutul pe cap; Mi-am ridicat privirea – un stâlp lung pătrundea în acea margine a găurii. S-a împiedicat, a început să coboare și s-a târât în gaură. Zhilin a fost încântat, a apucat-o cu mâna și a coborât-o - stâlpul era sănătos. Mai văzuse acest stâlp pe acoperișul proprietarului.

Am ridicat privirea – stelele străluceau sus pe cer; și chiar deasupra gropii, ca ai unei pisici, ochii Dinei strălucesc în întuneric. Ea și-a aplecat fața spre marginea gropii și a șoptit: „Ivan, Ivan!” - și ea continuă să-și fluture mâinile în fața feței, spunând „taci, te rog”.

- Ce? - spune Zhilin.

„Toată lumea a plecat, doar doi sunt acasă.”

Zhilin spune:

- Păi, Kostylin, să mergem, să încercăm o ultimă dată; O să vă dau o plimbare.

Kostylin nici măcar nu vrea să asculte.

„Nu”, spune el, „este evident că nu pot pleca de aici, unde mă voi duce când nu am puterea să mă întorc?”

- Ei bine, atunci la revedere, - să nu-ți amintești deloc rău. – L-a sărutat pe Kostylin.

A apucat stâlpul, i-a spus Dinei să-l țină și a urcat. S-a rupt de două ori – blocul era în cale. Kostylin l-a susținut și cumva a ajuns în vârf. Dina îl trage de cămașă cu mâinile ei mici, din toate puterile, râzând.

Zhilin a luat stâlpul și a spus:

— Ia-o înapoi, Dina, altfel te vor prinde și te vor ucide.

Ea a târât stâlpul, iar Zhilin a coborât la vale. A coborât panta, a luat o piatră ascuțită și a început să desfășoare încuietoarea din bloc. Și blocarea este puternică - nu va doborî și este incomodă. Aude pe cineva alergând de pe munte, sărind ușor. Se gândește: „Așa este, Dina din nou”. Dina a venit în fugă, a luat piatra și a spus:

S-a așezat în genunchi și a început să se răsucească. Da, mâinile mici sunt subțiri ca niște crenguțe - nu există nicio forță. Ea a aruncat o piatră și a plâns. Zhilin a început să lucreze din nou la lacăt, iar Dina s-a ghemuit lângă el, ținându-l de umăr. Zhilin s-a uitat în jur și a văzut că în stânga în spatele muntelui se aprinsese o strălucire roșie, luna răsare. „Ei bine”, se gândește el, „trebuie să trecem râpa înainte de lună și să ajungem în pădure”. S-a ridicat și a aruncat o piatră. Chiar dacă este în bloc, trebuie să pleci.

„La revedere”, spune Dinushka. Te voi aminti pentru totdeauna.

Dina s-a apucat de el: a scotocit prin el cu mâinile, căutând unde să pună prăjiturile. A luat prăjiturile.

„Mulțumesc”, spune el, „ești deștept”. Cine îți va face păpuși fără mine? - Și am mângâiat-o pe cap.

În timp ce Dina a început să plângă, s-a acoperit cu mâinile și a alergat pe munte, ca o capră care sare. Numai pe întuneric se aud pe moniştii în împletituri zdrăngănindu-şi spatele.

Zhilin și-a făcut cruce, a apucat încuietoarea blocului cu mâna ca să nu zdrăngănească, a mers pe drum, târându-și piciorul și a continuat să se uite la strălucirea, unde a răsărit luna. A recunoscut drumul. Mergeți drept aproximativ opt mile. Dacă aș putea ajunge în pădure înainte ca luna să se termine. A traversat râul, iar lumina din spatele muntelui devenise deja albă. A mers prin râpă, a mers și s-a căutat pe el însuși: nu l-ar mai vedea o lună. Strălucirea s-a luminat deja și pe o parte a râpei devine din ce în ce mai ușoară. O umbră se târăște pe munte, totul se apropie de el.

Zhilin merge, păstrând toate umbrele. Se grăbește, iar luna se apropie; vârfurile capului lor au început să strălucească spre dreapta. A început să se apropie de pădure, o lună a ieșit din spatele munților - era alb, ușor ca ziua. Toate frunzele sunt vizibile pe copaci. Liniște, lumină în munți, cum totul s-a stins. Poți auzi doar râul gâlgâind dedesubt.

Am ajuns în pădure și nu a fost prins nimeni. Zhilin a ales un loc mai întunecat în pădure și s-a așezat să se odihnească.

M-am odihnit și am mâncat o pâine. A găsit o piatră și a început să doboare din nou blocul. A bătut toate mâinile, dar nu le-a doborât. S-a ridicat și a mers pe drum. Am mers o milă, epuizat, mă dureau picioarele. Face zece pași și se oprește. „Nu e nimic de făcut”, se gândește el, „voi trage mai departe atâta timp cât voi avea puterea”. Și dacă mă așez, nu mă voi ridica. Nu voi ajunge la cetate, dar când se va răsări, mă voi întinde în pădure, în față, și mă voi întoarce noaptea.”

Am mers toată noaptea. Doar doi tătari au dat peste călare, dar Zhilin i-a auzit de departe și s-a ascuns în spatele unui copac.

Luna începuse deja să pălească, roua căzuse, aproape de lumină, dar Zhilin nu ajunse la marginea pădurii. „Ei bine”, se gândește el, „o să mai fac treizeci de pași, o să mă întorc în pădure și o să mă așez.” A făcut treizeci de pași și a văzut că pădurea s-a terminat. A ieșit până la margine - era complet ușor, ca stepa și cetatea din fața lui, iar în stânga, aproape sub munte, luminile ardeau, se stingeau, fumul se răspândea și oamenii în jurul incendiilor.

S-a uitat atent și a văzut: arme strălucind, cazaci, soldați.

Zhilin a fost încântat, și-a adunat ultimele puteri și a coborât la vale. Și el însuși gândește: „Doamne ferește, aici, în câmp deschis, va vedea un tătar călare; chiar aproape, dar nu vei pleca.”

Doar gândit - uite: în stânga, pe un deal, sunt trei tătari, două zecimi. L-au văzut și au alergat spre el. Și așa i s-a scufundat inima. Și-a fluturat brațele și a strigat cu putere:

- Fratilor! ajutati! fratilor!

Oamenii noștri au auzit-o și cazacii călare au sărit afară. Au pornit spre el – sfidând tătarii.

Cazacii sunt departe, dar tătarii sunt aproape. Da, și Zhilin și-a adunat ultimele puteri, a apucat blocul cu mâna, a alergat la cazaci, dar nu și-a amintit de sine, și-a făcut cruce și a strigat:

- Fratilor! fratilor! fratilor!

Erau vreo cincisprezece cazaci.

Tătarii s-au speriat și, înainte să ajungă acolo, au început să se oprească. Și Zhilin a alergat la cazaci.

Cazacii l-au înconjurat și l-au întrebat: „Cine este, ce fel de persoană este, de unde este?” Dar Zhilin nu își amintește de sine, plânge și spune:

- Fratilor! Fratilor!

Soldații au fugit și l-au înconjurat pe Zhilin; unii îi dau pâine, unii terci, unii vodcă, unii îl acoperă cu un pardesiu, unii sparg blocul.

Ofițerii l-au recunoscut și l-au dus la cetate. Soldații s-au bucurat, camarazii lor s-au adunat să-l vadă pe Zhilin.

Zhilin a povestit cum i s-a întâmplat totul și a spus:

- Așa că m-am dus acasă și m-am căsătorit! Nu, se pare că acesta nu este destinul meu.

Și a rămas să slujească în Caucaz. Și Kostylin a fost cumpărat doar o lună mai târziu pentru cinci mii. L-au adus abia în viață.