Respirația în yoga este calea către sănătatea fizică și starea de spirit pozitivă. Practici spirituale: nivel de intrare
Majoritatea oamenilor moderni au acum dificultăți să înțeleagă spiritualitatea și beneficiile ei.
Pe de o parte, pare să fie la modă, mulți oameni „exersează” ceva acolo. Pe de altă parte, practicile spirituale sunt adesea asociate cu ceva pur de neînțeles și departe de realitate.
„Frații spirituali” sunt înfățișați ca fecioare exaltate care plutesc în nori, yoghini înfășurați într-un nod și sectari „zombificati”.
Poate că, în manifestările lor extreme, adepții ajung la punctul de ciudățenie, conducând pe alții la nedumerire și devenind eroi ai caricaturii.
Dar de fapt, practici spirituale serioase deloc amuzant și deloc în afara contactului cu viața. Dimpotrivă, după numele lor sunt:
a) sunt pur practic, ceea ce înseamnă că necesită forță de muncă și aduc beneficii specifice,
b) dezvolta si întărește spiritul o persoană, adică cele mai bune calități morale ale sale, voință, intuiție, milă. Ele umplu o persoană cu noi cunoștințe și dezvăluie claritatea gândirii.
Ei bine, pentru cei care înțeleg, practicile dau ocazia de a simți și, ceea ce ne ajută foarte mult în dezvoltare și răspuns la întrebări importante.
În acest articol vom începe să ne uităm la principalele tipuri de practici spirituale și la beneficiile pe care fiecare dintre ele le aduce.
Bonus pentru cititori:
La sfârșitul articolului puteți descărca o broșură cu o versiune text a acestui articol și continuarea acestuia.
Practici spirituale: nivel de intrare
1. Meditație
Esență: Meditația este practica de a merge în interiorul tău, concentrându-se asupra unui obiect extern sau interior. Aceasta poate fi contemplarea unei flăcări de lumânare, senzații corporale sau imagini vizuale interne.
Principalul lucru este libertatea de gânduri și emoții străine în timpul meditației, puritatea minții. Meditațiile vizuale sunt acum populare, în care participantul trece printr-o adevărată călătorie internă, cu un efect de transformare ca rezultat.
Beneficiu: Calmează și relaxează mintea și corpul, punând creierul într-o stare alfa sau theta (valuri mai lente în comparație cu modul de zi cu zi). Și, de asemenea, - abilitatea de a concentra conștiința asupra principalului lucru, care este adesea necesar în timpul muncii responsabile.
Pentru a ne continua dezvoltarea spirituală și pentru a menține sănătatea, avem nevoie de sport. Alege cel mai apropiat sistem de antrenament pentru tine (dans, piscina, yoga), cel putin 1 ora pe zi si de cateva ori pe saptamana.
3. Practici de respirație și energie
Ar putea fi inclus în paragraful anterior, dar îl voi evidenția separat. Școli întregi au dezvoltat deja respirația și merită un punct separat.
Esență: Respirația este cel mai important mecanism al vieții și autoreglarea organismului, munca majorității sistemelor corpului nostru este construită pe ritmul său. Esența practicilor de respirație este să vă observați și să vă controlați respirația. De asemenea, aici sunt conectate imagini mentale ale mișcării energiei în timpul respirației, ceea ce sporește efectul.
Beneficiu: Controlul și gestionarea respirației modifică rapid activitatea creierului (încetinind-o sau accelerând-o semnificativ), ceea ce afectează conștiința. În consecință, o persoană experimentează senzații specifice, poate vedea imagini, poate „trage afară” și poate trece prin traume psihologice.
Și, bineînțeles, cu o abordare corectă a exercițiului, puteți întări corpul și chiar vindeca unele boli (din moment ce plămânii sunt pompați bine, sângele este mai bine purificat și ajunge în colțurile de obicei „defavorizate” ale corpului).
Orice practică condusă sub îndrumarea mea începe cu respirația cu inima. Esența lui este simplă: te antrenezi să respiri prin centrul pieptului, unde se află inima spirituală.
4. Asceza
Nu am vorbit despre toate practicile spirituale. Există mai multe alte tipuri, inclusiv rugăciunea, lucrul cu locuri de putere, mantre, ritualuri și multe altele.
Dar cred că este deja clar pentru tine că practicile spirituale nu sunt doar un „hobby la modă”, ci o componentă necesară a unui stil de viață pentru orice persoană rezonabilă.
Scrie în comentarii: Există practici spirituale în viața ta și cum te simți, în general, despre ele?
Acum câteva săptămâni, fiul meu, Hayes, în vârstă de șapte ani, s-a plâns că întâmpină dificultăți în a adormi. El a spus că are „o mulțime de gânduri” noaptea și că nu poate scăpa de ele. I-am spus despre practica de respirație pe care l-am învățat pe fratele său Calder cu ani în urmă și l-am încurajat și pe Hayes să o facă în timp ce stătea întins în pat noaptea pentru a-l ajuta să se relaxeze și să adoarmă. Practica este simplă: câteva minute de respirație diafragmatică, urmate de câteva minute de întindere conștientă și blândă a fiecărei expirații.
„Poate ai vrea să încerci? i-am spus lui Hayes. „Mi se pare că această practică l-a ajutat uneori pe fratele tău și probabil că îți va fi de folos și ție.” În acest moment, Calder, care trecea pe acolo, a spus: „Te înșeli, mamă”. Am înghețat: acum îi va spune lui Hayes că recomandarea mea nu funcționează. „Ea nu mă ajută câteodată, dar întotdeauna”, a spus el practic. Am fost plăcut surprins: nu știam că Calder încă folosește tehnica pe care l-am învățat să o facă acum trei ani. Așa că mi-a reamintit că pranayama, a patra dintre cele opt ramuri ale yoga descrise în Yoga Sutrele lui Patanjali, nu trebuie să fie dificilă.
Pranayama (numele se traduce literalmente prin „extinderea forței vitale” sau prana) este o practică surprinzător de bogată, constând din multe tehnici de respirație care variază în complexitate, de la cele atât de simple încât chiar și un copil le-ar putea face, până la cele care sunt potrivit doar pentru practicieni avansați. Deși cel mai bun mod de a practica pranayama este sub îndrumarea unui profesor cu experiență, există și tehnici simple care pot fi folosite în orice moment pentru a-ți transforma nu numai respirația, ci și starea de spirit. De exemplu, acestea sunt tehnici precum respirația blândă cu diafragma și prelungirea expirației.
În calitate de terapeut yoga, lucrez cu oameni care suferă de o varietate de afecțiuni, inclusiv depresie, anxietate, tulburări de somn, durere cronică și chiar boli care pun viața în pericol. În repetate rânduri, am văzut că practicile simple de pranayama reduc stresul și anxietatea, promovează un somn odihnitor, ameliorează durerea și măresc vigilența și concentrarea. La un nivel mai subtil, ele oferă oamenilor posibilitatea de a se conecta cu un loc calm și liniștit în interiorul lor, pentru a obține claritate a conștiinței.
În Yoga Sutre, Patanjali descrie pranayama ca un proces prin care tiparele de respirație inconștiente pot fi oprite și făcute lungi, ușoare și netede. Tiparele de respirație inconștientă ale majorității oamenilor sunt departe de a fi ușor și lin, în schimb, sunt tensionate, superficiale și neregulate. Când ne este frică sau primim vești proaste, adesea ne ținem respirația în timp ce inspirăm. Aceasta activează sistemul nervos simpatic (numit răspuns de luptă sau fuga).
Unul dintre principalele motive pentru care tehnicile de pranayama cu expirație lungă sunt atât de benefice (inclusiv tehnicile discutate aici) este că, atunci când sunt făcute corect, pot susține sistemul nervos parasimpatic și pot activa răspunsul de relaxare, reducând stresul și efectul acestuia asupra corpului și minții noastre. . Drept urmare, rezistența noastră în fața adversității crește, iar mintea devine mai alertă și mai calmă.
Minte linistita. Cele opt ramuri ale yoga descrise în Yoga Sutre sunt o cale care ne ajută să atingem o stare de concentrare. Cu toate acestea, acesta nu este scopul final. După cum ne spune Patanjali, când am atins această stare de atenție, avem percepții mai clare și o conexiune mai mare cu adevăratul nostru Sine. Când suntem conectați la adevăratul nostru Sine, devine mai ușor să vedem ce nu este acel Sine - mintea, corpul, gândurile, sentimentele, munca și, în cele din urmă, toate circumstanțele în schimbare din jurul nostru. Acest discernământ ne permite să acționăm din adevăratul nostru sine. Și când facem asta, viața devine cu siguranță mai ușoară.
Pranayama este un instrument important pentru a te aduce într-o stare de concentrare mai concentrată. Ne conduce la o viziune mai clară, o conexiune mai mare cu Sinele nostru și, în cele din urmă, la o viață mai fericită. Patanjali scrie: „Ca urmare a efectuării exercițiilor (pranayama), învelișul care ne ascunde lumina interioară scade.” Cu alte cuvinte, prin practica pranayama, putem reduce tot acel zgomot mental – anxietatea, distracția și îndoiala de sine – care ne împiedică să ne conectăm cu propria noastră lumină interioară, cu adevăratul nostru Sine. Astfel, pranayama ne poate influența foarte mult întreaga viață.
Practică. Deși practica pranayama este cea mai sigură și cea mai eficientă sub îndrumarea unui profesor cu experiență, care vă cunoaște nevoile și capacitățile, există câteva tehnici simple care pot fi făcute acasă - atâta timp cât sunteți sănătos și nu vă împingeți dincolo de limitele dvs. .
Cele trei practici de respirație de mai jos – respirația diafragmatică relaxată, pranayama Sitali (sau Sitkari) și respirația blândă de expirație prelungită – sunt o bună introducere în pranayama. Fiecare susține sistemul parasimpatic, calmează mintea și ajută la aducerea unei stări de atenție mai concentrată. Faceți fiecare practică zilnic timp de o săptămână și observați cum vă afectează corpul, respirația și mintea pentru a vedea care dintre ele funcționează cel mai bine pentru dvs. Ele pot fi efectuate în orice moment al zilei, deși este mai bine să nu o faceți după o masă copioasă.
Respirație relaxată din diafragmă. Aceasta este o practică blândă care ne introduce în respirația diafragmatică, învățându-ne să respirăm mai complet și mai conștient.
Efect. Calmează sistemul nervos, reduce stresul și anxietatea, promovează conștientizarea de sine.
Când? Cel puțin o dată pe zi, la orice oră.
Cum se face?Întinde-te pe spate, genunchii îndoiți, picioarele pe podea depărtate la lățimea șoldurilor. Puneți palma pe burtă și respirați liniștit câteva secunde, observând calitatea respirației. Ți se pare tensionat? Neuniform? Superficial? Doar urmăriți respirația fără a face nicio judecată. Apoi, treptat, începeți să respirați cât mai relaxat și ușor posibil, făcând o scurtă pauză între fiecare inspirație și expirație.
Când respirația ta devine relaxată și moale, începe să observi mișcările corpului tău. Pe măsură ce inhalați, burta se extinde în mod natural. Pe măsură ce expirați, simțiți o ușoară încordare a abdomenului. Lucrând foarte ușor, încercați să vă extindeți în mod activ burta în timp ce inspirați și să o contractați în timp ce expirați pentru a menține mișcarea naturală a diafragmei și a simți plăcerea unei respirații pline și relaxate. Repetați de 6 până la 12 ori.
Respirație răcoritoare. Numele Sitali Pranayama este adesea tradus ca „respirație răcoritoare”, deoarece se crede că atragerea de aer în gură prin limbă răcește și calmează sistemul nervos. Pentru a practica Sitali, trebuie să fii capabil să rostogolești marginile limbii spre interior, astfel încât să ia forma unui tub. Dacă nu puteți face acest lucru, încercați o tehnică alternativă numită Sitkari Pranayama. Rezultatele vor fi aceleași
Efect. Crește concentrarea, reduce anxietatea, furia și anxietatea, elimină excesul de căldură din organism.
Când? De două ori pe zi sau la nevoie în perioadele de stres extrem. Sitali și Sitkari pranayama sunt de ajutor în special pentru somnolența dimineață sau pierderea energiei după prânz, atunci când trebuie să vă înveseliți. Stați într-o poziție confortabilă pe un scaun sau pe podea, umerii relaxați, spatele drept. Coborâți ușor bărbia, îndoiți-vă limba într-un tub și scoateți-o la o distanță confortabilă. Inspirați ușor prin tubul format de limba ondulată, ridicând încet bărbia spre tavan. În acest caz, nu ar trebui să existe senzații neplăcute la nivelul gâtului. La sfârșitul inhalării, cu bărbia ridicată la o înălțime confortabilă, scoateți limba și închideți gura. Expiră încet pe nas, coborând ușor bărbia. Faceți 8-12 respirații.
Sitkari pranayama. Deschideți ușor gura cu limba în spatele dinților. Inspirați încet prin spațiul dintre dinții superiori și inferiori, permițând aerului să vă curgă limba în timp ce ridicați bărbia spre tavan. La sfârșitul inhalării, închideți gura și expirați pe nas, coborând încet bărbia. Faceți 8-12 respirații.
Expirație lungă. La efectuarea acestui exercițiu de respirație, expirația se prelungește treptat până când este de două ori mai lungă decât inspirația. Acest tip de respirație relaxează sistemul nervos.
Efect. Reduce insomnia, tulburările de somn și anxietatea.
Când?Înainte de culcare pentru a te ajuta să dormi mai bine, în miezul nopții dacă suferi de insomnie, în orice moment al zilei pentru a reduce stresul sau anxietatea. (Cel mai bine este să nu exersați această respirație imediat după trezire, cu excepția cazului în care suferiți de anxietate severă. Efectul relaxant al acestei practici va face mai dificil să vă ridicați și să faceți lucruri.)
Cum se face?Întindeți-vă pe podea, genunchii îndoiți, picioarele pe podea depărtate la lățimea șoldurilor. Puneți palma pe burtă și respirați relaxat. Simțiți cum stomacul se extinde pe măsură ce inhalați și se strânge ușor pe măsură ce expirați. Ținând palma pe stomac, numărați mental cât durează fiecare inspirație și expirație pentru mai multe respirații. Dacă inspirația este mai lungă decât expirarea, puteți începe să egalați lungimea în următoarele câteva respirații.
Când inspirația și expirația ating aceeași lungime, începeți să creșteți treptat durata expirației cu una până la două secunde, contractând ușor stomacul. Presupunând că respirația este lină și relaxată, continuați să creșteți treptat expirația cu una până la două secunde la fiecare câteva respirații. Asigurați-vă că nu simțiți nicio tensiune pe măsură ce prelungiți expirația și continuați până când expirația este de două ori mai lungă decât inspirația, dar nu mai mult. De exemplu, dacă timpul de inspirație confortabil este de 4 secunde, atunci nu măriți timpul de expirare la mai mult de 8 secunde.
Amintiți-vă că chiar și o expirație care este puțin mai lungă decât inspirația are un efect calmant, așa că aveți grijă să nu vă împingeți dincolo de limitele voastre.
Dacă respirația dvs. este inconfortabilă, dacă este intermitentă sau nu aveți respirație la următoarea respirație, atunci treceți la un raport mai confortabil între inspirație și expirație pentru următoarele 8-12 respirații. Și apoi finalizați practica luând 6-8 respirații naturale, relaxate.
Această carte descrie în termeni comparativi aproape toate metodele cunoscute de exerciții de respirație pentru îmbunătățirea sănătății și oferă o interpretare destul de detaliată a acestora în esență. Pe baza cunoștințelor științifice actuale, sunt explicate mecanismele efectelor benefice ale exercițiilor sistematice de respirație. Ideile vindecătorului despre efectele misterioase ale diferitelor tehnici de respirație sunt în contrast cu o descriere științifică specifică a proceselor care au loc în organism. Cartea este destinată dezvoltatorilor de noi sisteme de respirație pentru îmbunătățirea sănătății, metodologilor, pacienților care suferă de patologii respiratorii și celor care ar dori să-i ajute, călătorilor din transportul public, gospodinelor și cititorilor pur și simplu curioși interesați de sănătatea lor.
* * *
Fragmentul introductiv dat al cărții Cum să respiri pentru a trăi mai bine. Cele mai eficiente practici de respirație (V. A. Safonov, 2008) oferit de partenerul nostru de carte - compania litri.
CÂTE GIMNASTICI RESPIRATORII SUNT?
Au fost inventate destul de multe exerciții de respirație și sunt prea diferite în execuție. Este evident imposibil să le testezi pe toate în practică, deoarece sunt foarte laborioase și necesită exerciții pe termen lung. Dar familiarizarea cu caracteristicile lor fundamentale pentru a face apoi o alegere informată este utilă și destul de accesibilă.
Exercițiile de respirație sunt benefice?
Respirația este sensibilă la starea psihică, emoții și stres. Toată lumea știe că poate exprima starea de spirit și experiențele lui.
După cum remarcă I.R. Tarkhanov (1904), deja experiența vieții de zi cu zi ne convinge că diverse sentimente și afecte se reflectă puternic în ritmul, profunzimea și, în general, în întregul caracter al mișcărilor respiratorii. „Ce este, de fapt, plânsul care însoțește durerea profundă, sau râsul cu un sentiment vesel, vesel, dacă nu o expresie a unei activități brusc modificate a aparatului respirator, complicată de un anumit joc al mușchilor faciali și, în unele cazuri, , starea activă a glandelor lacrimale? Râsul, de exemplu, constă în principal în inhalare mai mult sau mai puțin profundă, urmată nu de una, ci de o serie întreagă de expirații scurte, fragmentare, de lungă durată, cu glota deschisă; aerul expulzat în același timp pune corzile vocale în mișcări oscilatorii caracteristice. La plâns, apare o modificare similară a mișcărilor respiratorii, ca și în timpul râsului, dar ritmul lor și expresia facială însoțitoare par diferite, deși asemănarea acestor stări este uneori atât de mare încât este dificil să distingem o față care plânge de una care râde. Deja numai din aceste fapte rezultă clar că sentimentele și afectele sunt capabile să perturbe brusc tipul normal de mișcări respiratorii. Această concluzie este confirmată de alte observații în care puterea sentimentelor și a afectelor nu este atât de mare încât să fie exprimată sub formă de râs sau plâns. În aceste cazuri, se observă doar o schimbare clară a ritmului și profunzimii mișcărilor respiratorii în două direcții opuse. Astfel, la persoanele aflate într-o dispoziție veselă, veselă, respirația pare rapidă și superficială, în timp ce în tristețe sau durere, respirația devine mai rară și este separată de opriri lungi, urmate de un oftat profund involuntar, parcă ar încerca să umple lipsa. de intrare în corp. Aceste suspine adânci din când în când sunt atât de caracteristice încât în viața de zi cu zi sunt de obicei considerate un semn al unei persoane deprimante de durere, tristețe sau orice griji care sunt neplăcute pentru el. Frica sau frica severă sunt de obicei însoțite de încetarea respirației, precum și de durere severă, provocând un sentiment extrem de neplăcut la o persoană” (I.R. Tarkhanov, 1904).
Cu toate acestea, nu numai procesele mentale provoacă modificări ale mișcărilor respiratorii, ci și invers - exercițiile sistematice de respirație au un efect vizibil asupra stării generale a corpului. Se știe că respirația este unul dintre principalele procese fiziologice de susținere a vieții în organism. Poate acesta este motivul pentru care apologeții multor sisteme de exerciții de respirație recomandă respirația cu utilizarea maximă a capacității pulmonare, pe care o văd ca fiind cheia marii vitalități a corpului, deoarece în acest caz toate procesele metabolice curg mai complet și mai profund în organism. După ce au înțeles dependența sănătății de capacitatea de a respira și au descoperit că prin mișcările de respirație este posibil să influențeze funcțiile altor organe interne, oamenii au creat cu mult timp în urmă sisteme armonioase și versatile de exerciții de respirație.
S-ar părea că o persoană sănătoasă, activă, nu ar trebui să fie recalificată într-un mod special (și care anume?) de a efectua mișcări respiratorii. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că este dăunător să ne antrenăm respirația. Mai mult, sistemul respirator se antrenează cu succes pe cont propriu în timpul activității fizice - mers, alergare etc. În plus, cu slăbiciune generală și unele boli, există o nevoie directă de a antrena și întări mușchii respiratori.
Exercițiile de respirație sunt folosite pentru a îmbunătăți atât funcția respirației externe, cât și procesele metabolice din organism în ansamblu. Au un efect benefic asupra sistemului nervos central. Exercițiile de respirație pentru tratament nu sunt folosite izolat, ci în combinație cu alte exerciții de gimnastică care implică activitatea multor alți mușchi ai corpului.
S-a observat că, prin antrenamentul sistematic al respirației, sănătatea este menținută la un nivel adecvat, speranța de viață activă, nivelul de activitate mentală și creșterea performanței.
Exercițiile de respirație sunt cele mai răspândite și dezvoltate în Orient: sunt cunoscute astfel de sisteme de exerciții de respirație pentru îmbunătățirea sănătății, precum Hatha Yoga indian, Qigong chinezesc și Duong Xinh vietnamez. Informațiile empirice și științifice despre procesul de respirație umană, acumulate de-a lungul multor milenii, constituie fondul de aur al culturii mondiale. Se inventează tot mai multe exerciții de respirație noi. Cu toate acestea, setul de exerciții de respirație din gimnastica obișnuită nu depășește aproape niciodată sfera exercițiilor clasice de respirație yoghinilor. Tehnici specifice care implică respirația intensă, precum și menținerea acesteia, sunt incluse în diferite exerciții de kundalini yoga, siddha yoga, Vajrayana tibetană, practici sufi, meditație budistă și taoistă etc. Tehnici mai subtile, bazate mai degrabă pe o atenție specială la respirație, mai degrabă decât să-și schimbe dinamica, ocupă un loc important în budismul zen al școlii Soto și în unele practici taoiste și creștine.
Atrage imediat atenția asupra faptului că efectele benefice ale diferitelor metode de exerciții de respirație sunt atribuite de autorii lor în principal acelorași factori. Vorbim în principal despre modificări ale proceselor de schimb gazos: mai des - o creștere (hiperoxie) sau scădere (hipoxie) a conținutului de oxigen din sânge și mai rar - o creștere (hipercapnie) a conținutului de dioxid de carbon. Desigur, efectul exercițiilor de respirație specializate sau imitative asupra stării generale a corpului nu poate fi explicat doar prin modificări ale concentrației de oxigen sau dioxid de carbon.
Și deși efectul stimulant asupra organismului atât al hipoxiei moderate (lipsa de oxigen), cât și al hipercapniei ușoare (exces de dioxid de carbon) a fost demonstrat experimental, se observă, în același timp, că niciunul nu epuizează efectul posibilelor efecte benefice ale exercițiilor de respirație. asupra sanatatii.
După cum au remarcat mulți cercetători, efectul psihoterapeutic al diferitelor sisteme de respirație (precum și autoritatea recunoscută a dezvoltatorilor acestora) nu este mai puțin (dacă nu mai mult!) important și, desigur, antrenamentul aparatului respirator în sine este foarte semnificativ, permițându-i să fie mai economic, adică cu cel mai mic consum posibil de energie, asigură un schimb optim de gaze în organism. Ideea, după cum puteți vedea, este că indiferent ce recomandări i se dau pacientului - să respire profund sau superficial, des sau rar - însăși conștientizarea intervenției direcționate în funcțiile vitale ale propriului corp întărește credința unei persoane în propriile capacități. În aceste cazuri, există un efect psihoterapeutic, completat de efecte psihofizice. În plus, fără disciplină și putere de voință, succesul în exercițiile de respirație nu poate fi obținut. Exercițiile de respirație trebuie întotdeauna efectuate cu reverență, grijă și atenție, așa cum este cerut de adepții unor astfel de metode de vindecare.
Astfel, în opinia noastră, efectele terapeutice ale diferitelor sisteme de respirație propuse pentru tratarea multor boli se bazează de fapt pe două componente active principale: antrenamentul propriu-zis și efectul metabolic al exercițiilor de respirație în sine și componenta psihoterapeutică conținută în mod necesar în sistemele de antrenament. .
După cum se știe, efectul terapeutic al metodei sale de tratare a astmului K.P. Buteyko îl asociază cu o creștere a concentrației de CO 2 . Dar date de la alți autori arată că pacienții cu astm bronșic au o sensibilitate ventilatorie redusă la CO 2, dovadă fiind starea de hipercapnie care însoțește boala. În plus, creșterea artificială directă a concentrației de CO 2 nu produce un efect pozitiv.
În consecință, nu creșterea conținutului de dioxid de carbon din organism provoacă dilatarea bronhiilor la pacienți, ci o scădere a vitezei fluxului de aer în timpul respirației asociată cu controlul volițional, o schimbare a modelului respirator, prelungirea expirației. , și o scădere a muncii mușchilor respiratori.
Așadar, recunoscând un anumit efect terapeutic și de îmbunătățire a sănătății al sistemelor de respirație de diferite implementări, nu se poate să nu remarcăm încercările foarte simplificate și exagerate ale autorilor unor astfel de sisteme de antrenament de a explica mecanismul efectelor benefice ale exercițiilor de respirație. înșiși.
Caracteristicile și scopul practicilor de respirație
Sistemele orientale antice
Sistemul de respirație indian antic . Pranayama este controlul respirației, sau capacitatea de a controla fluxul pranei (energia vitală obținută din aer) prin exerciții de respirație. În același timp, aceasta este o învățătură despre controlul conștient al respirației. De fapt, practica pranayama poate fi redusă la două tehnici de schimbare a respirației: inhalarea și expirarea lent a aerului, realizarea de cicluri de respirație lungi sau profunde sau oprirea completă a respirației. Astfel, pranayama este un act complex în care, după ce a luat o poziție șezând, o persoană face inhalări și expirații lente, profunde și complete și, de asemenea, oprește mișcările de respirație. Semnificația pranayama este că ne putem controla respirația controlând mușchii respiratori. Conform concepțiilor antice indiene, fiecărei persoane i se oferă un număr strict definit de respirații de către natură, ceea ce înseamnă că, prin încetinirea respirației, se poate prelungi viața. Ideea că se numără numărul de respirații ale fiecăruia dintre noi, că durata vieții depinde de câte respirații luăm și, de asemenea, că, drept urmare, trebuie să reducem numărul de respirații pentru o anumită perioadă pentru a a trăi mai mult – tocmai aceasta este ideea inerentă acestui sistem.
Deci, doctrina respirației umane este numită pranayama de către yoghini. Pranayama este prelungirea conștientă a inhalării, a ținerii respirației și a expirației. Cu ajutorul inhalării, o persoană primește „energie primară”. Prin ținerea respirației, această energie este absorbită de corpul uman. La expirare, are loc o schimbare a energiei primare, care și-a renunțat la potențialul corpului uman și, prin urmare, nu mai este necesară.
Prana este energia care pătrunde în Univers la toate nivelurile. Este energie fizică, mentală, intelectuală, sexuală, spirituală și cosmică. Toate energiile fizice precum căldura, lumina, gravitația, magnetismul și electricitatea sunt, de asemenea, prana. Este sursa forței motrice în fiecare acțiune; energie care creează, protejează și distruge. Forța, vitalitatea, viața și spiritul sunt toate forme de prană.
Pranayama implică antrenarea mușchilor și a centrilor nervoși asociați cu procesul de respirație, ceea ce îmbunătățește funcționarea sistemului respirator. Mai mult, se crede că pranayama are un efect benefic asupra tuturor celorlalte funcții ale corpului, asigurând o viață mai lungă.
Există șapte exerciții clasice de respirație în yoga.
1. Respirație completă.
2. Depășirea respirației.
3. Respirație răcoritoare.
4. Respiratie care curata meridianele.
5. Respirația, curățarea cavităților de aer ale capului.
6. Ventilatie („Forge burduf”).
7. Respirația ritmică.
Să ne uităm la unele dintre ele.
Respirația completă se formează din așa-numitele inferioare, mijlocii și superioare. Să ne uităm la respirația inferioară (abdominală sau diafragmatică). Pune-ți degetele împletite pe burtă. Inspirați profund, împingând stomacul afară prin coborârea diafragmei. Pieptul trebuie să rămână nemișcat. Pe măsură ce îți bagi burta și astfel ridici diafragma, expiră mult timp. Așa intră în joc „etajul inferior” al plămânilor.
Respirația medie (costală, toracică) apare datorită mobilității toracelui în sine. De asemenea, puneți-vă degetele împletite pe burtă. Apăsați coatele în lateral. Inspirând, împrăștiați-le (palmele încă pe stomac), ca și cum ați direcționa expansiunea pieptului în lateral; În același timp, umerii par să se depărteze ușor. Stomacul ar trebui să rămână nemișcat în timpul respirației moderate. Este foarte important ca pieptul să nu iasă în afară, ci doar să se extindă în lateral.
Respirația superioară (claviculară). Puneți degetele mâinilor îndoite pe umeri lângă clavicule, cu coatele în jos. În timp ce inspirați, ridicați coatele prin laterale, ridicându-vă și umerii. Așa se face că vârfurile plămânilor, aproape inactive în timpul respirației superficiale normale, sunt umplute cu aer, iar „etajul superior” al plămânilor este activat. Când respirați complet, inspirați pe nas și expirați pe nas sau pe gură.
Practicați fiecare dintre aceste exerciții de respirație zi de zi, astfel încât să le obțineți aproape automat, apoi combinați-le pe toate trei împreună: o inhalare cu o proeminență a abdomenului curge într-o expansiune a pieptului, urmată de o oarecare proeminență a pieptului și ridicarea umerii. Aceasta este o respirație plină. De asemenea, se efectuează o expirație completă „de curățare” „de jos în sus”: stomacul este atras (diafragma se ridică), pieptul se prăbușește și umerii coboară. Aceasta, în termeni generali, este respirația completă a yoghinilor - un exercițiu util care ameliorează oboseala.
Respirația completă este o modalitate fiabilă de a trata și de a preveni multe boli respiratorii, are și un efect benefic asupra sistemului nervos, oferind un efect calmant.
Unul dintre exercițiile notabile din sistemul yoga este „Bhastrika” (tradus ca „Clopotul fierarului”), caracterizat printr-o alternanță rapidă de inspirații și expirații scurte. Pentru a efectua acest exercițiu stând în picioare sau în picioare, trebuie mai întâi să expirați calm. Apoi, inspirați și expirați prin nas rapid și energic, ridicând și coborând diafragma de zece ori la rând.
Durata inhalării trebuie să fie egală cu durata expirării. Nu permiteți niciun spațiu între inhalări și expirații. Respirația seamănă cu pufuletul unei locomotive cu abur. După 10-20 de astfel de respirații, se efectuează o expirație lentă și completă și o inspirație. Exercițiul se încheie cu o respirație profundă, ținând aerul în plămâni timp de 7 – 14 secunde. Diafragma și alți mușchi respiratori funcționează ca un singur mecanism. După fiecare serie de exerciții se efectuează mai multe cicluri de respirație spontane, involuntare. Apoi seria de astfel de mișcări se repetă. Este necesar să vă asigurați că nu există mișcări însoțitoare ale brațelor, umerilor sau capului - doar diafragma este implicată în mișcările de respirație. Frecvența respirației la executarea „Bhastrika” scade la 2 – 3 ori pe minut. Se crede că „burduful fierarului” este unul dintre cele mai eficiente exerciții de respirație, crește saturația sângelui și a țesuturilor cu oxigen, îmbunătățește metabolismul celular și vindecă multe boli pulmonare. Se crede că acest exercițiu este util pentru a efectua înainte și după activități sportive, pentru dificultăți de respirație și chiar pentru ameliorarea durerii în timpul nașterii. Este interesant de observat că metoda modernă de înaltă frecvență a ventilației pulmonare artificiale, care și-a găsit locul în terapie intensivă și resuscitare, are o oarecare analogie cu respirația Bhastrika. Conform datelor cunoscute, „Bhastrika” afectează în mod eficient corpul uman în multe boli și servește ca un mijloc sigur de prevenire a hipoxemiei (conținut scăzut de oxigen în sânge) din cauza fluxului crescut de oxigen în țesuturile funcționale. „Bhastrika” ajută la restabilirea respirației după o alergare obositoare. Cu cel mai mare beneficiu, poți folosi astfel de exerciții în stare de oboseală pentru a crește performanța. „Bhastrika” reglează starea funcțională a corpului uman în timpul stresului și șocurilor mentale. Se crede că, chiar și cu puțină practică, o persoană poate experimenta liniște sufletească, stres redus, un sentiment de bunăstare și ordine și un comportament disciplinat în viața de zi cu zi.
Practica Pranayama. Există multe varietăți de pranayama. Ele au fost concepute pentru a adapta nevoile fizice, mentale, intelectuale și spirituale ale practicianului la condițiile externe în schimbare.
Cărțile antice despre yoga descriu patru etape ale pranayama: stadiul inițial; dorinta persistenta; cunoștințe secrete; atingerea scopului. Pranayama determină expansiunea ritmică a plămânilor, creând o circulație adecvată a lichidului în rinichi, stomac, ficat, splină, intestine, piele și alte organe. Practica pranayama calmează simțurile și dorințele. În acest fel, mintea se eliberează de gândurile inutile. Cuvintele, gândurile și acțiunile practicantului devin clare și pure. Susține puterea corpului și stabilitatea intelectului. Respirația pranayama se face întotdeauna pe nas. Inhalarea și expirarea se fac fără probleme, încet și profund. Practicați pranayama la o anumită oră în fiecare zi, în aceeași poziție.
Pranayama trebuie efectuat cu ochii închiși, evitând zgomotul. Cel mai bine este să efectuați exercițiul stând pe podea pe un covor din material natural. Practica pranayama nu trebuie să fie mecanică. Cei mai importanți factori sunt receptivitatea completă a minții și a intelectului.
Este posibil ca unul dintre exercițiile de respirație ale yoghinilor („Anuloma-Viloma”) să aibă exact un astfel de efect. Acest exercițiu este o doză precisă de inhalare lentă și expirație prin ambele nări alternativ. Conform rezultatelor unui studiu al lui K. Hebbar (1971), în timpul performanței „Anuloma-Viloma” se modifică compoziția gazoasă a sângelui arterial, precum și fluxul sanguin cerebral. Se știe că fluxul sanguin cerebral se modifică și în timpul ținerii respirației și hiperventilației. Poate că exercițiile yoghinilor „Ujjay”, „Bhastrika”, „Surya-Bhedana” și „Brahmari”, în timpul cărora este ținută respirația, au un anumit efect asupra circulației sanguine a creierului.
Se știe că exercițiile de respirație sunt doar o parte din predarea generală a yoga, deși ele însele constituie un singur sistem, prin urmare, „smulgerea” din acest sistem de exerciții individuale de care „avem nevoie” contrazice, desigur, prescripțiile yoghinilor. Făcând parte din yoga, pranayama ar trebui practicat împreună cu alte părți, cum ar fi asanele și meditația. Acest lucru dă un efect mai mare, mai ales în domeniul prevenirii sau în vindecarea bolilor.
Sfârșitul fragmentului introductiv.
În esența sa cea mai profundă, toate practicile de respirație funcționează în același mod - prin creșterea fluxului de energie prin corpul uman și prin conștiință.i se extinde glanda pineală, hormonul DMT este eliberat în sânge (dimetiltriptamina, înrudită cu alți compuși ai triptaminei, cum ar fi LSD, psilocina, psilocibina, serotonina).
În forma sa originală pranayama, practicate de yoghini de mii de ani, sunt cel mai adesea efectuate singur în mod regulat. Adică zi de zi, exersând, îți mărești nivelul de conștiință, curățindu-ți corpul, iar nivelul fericirii și armoniei tale cu lumea crește constant. Respirația este aproape întotdeauna efectuată fără acompaniament muzical prin nas, cele mai puternice pranayame sunt nadi shodhana și bhastrika pranayama de tip diafragmatic. În esență, atât respirația holotropică, cât și renașterea sunt bhastrika pranayama, executate în poziție culcat prin gură, pe muzică specială.
Renaștere
Renașterea a fost inventată de Leonard Orr după ce a învățat pranayama de la yoghinii indieni și implică respirația colectivă la muzică ritmică, structura acompaniamentului muzical nu este clar definită. Persoana stă întinsă pe spate sau stă și respiră frecvent, folosind mai multe tipuri de respirație, în timp ce facilitatorul stabilește subiectul elaborării, parcă ar fi ghidat persoana prin experiența sa personală. Această tehnică poate fi efectuată singură, dar eficacitatea va fi redusă.
Principalul dezavantaj al acestei metode este că liderul determină experiența pe care grupul trebuie să o trăiască în prezent. Fiecare persoană este unică și îi impune o experiență pe care facilitatorul îi spune să se concentreze, o experiență pe care participantul nu trebuie neapărat să o trăiască în acel moment, este nesustenabilă și adesea limitativă.
Holotropic Breathwork a fost dezvoltat de Stanislav și Christina Grof pe baza renașterii. Elementul principal al unei sesiuni holotropice este respirația profundă și frecventă, similară cu bhastrika pranayama (respirația în burduf), precum și acompaniamentul muzical. Din primul minut o persoană respiră profund și des, muzica foarte tare servește drept catalizator pentru experiențe și aduce grupul ca pe aceeași lungime de undă. Muzica are o anumită structură care îți permite să experimentezi experiențe mult mai profunde decât renașterea.
Inițial, respirația holotropă a fost practicată în grupuri mari, în care toți participanții respirau simultan. Dar, cumva, Grof a simțit dureri de spate și nu a vrut să coboare la participanții la sesiunea holotropică, așa că a ordonat grupului să se împartă în 2 jumătăți, prima jumătate, „holonauții”, a respirat, a doua, „ șezători, se uită primul. Adică, fiecare dintre șezători s-a așezat lângă holonautul care respira, și-a urmat experiența și a empatizat în toate modurile posibile, drept urmare eficacitatea metodei a crescut. De atunci, în timpul respirației holotropice, toți participanții au fost împărțiți în holonauți și șoferi și apoi și-au schimbat locul.
CUM SĂ RESPIRAȚI CORECT
Inspirați pe gură, scoțându-vă stomacul afară; Când terminați de scos stomacul, începeți să vă extindeți pieptul înainte și în sus. La sfârșitul acestei mișcări, trageți clavicula și umerii spre cap. Aceasta este o respirație plină.
Întregul proces ar trebui să fie o mișcare continuă, în care fiecare fază a respirației ar trebui să treacă în următoarea fără un interval vizibil și să nu existe smucituri sau tensiune inutilă. Respirația ta ar trebui să fie ca valurile la suprafața mării, restul corpului ar trebui să fie relaxat. Acum începeți să expirați.
În primul rând, relaxează-ți umerii și clavicula. Apoi lăsați-vă pieptul să se miște în jos spre picioare și apoi spre interior. După aceasta, zona diafragmei și a mușchilor abdominali se relaxează, iar stomacul însuși se retrage spre coloana vertebrală. În timpul ședinței de respirație, gura este întotdeauna deschisă, iar prin ea se realizează respirația, inhalarea și expirația au loc fără pauze, toate într-o mișcare continuă de undă.
După suficientă practică, vei descoperi că respirația se va întâmpla în mod natural. Nu este necesar niciun efort. Tipul de respirație de mai sus este folosit de începători pentru a relaxa mușchii respiratori; după ce le-ai lucrat, respirația încetează să fie controlată de minte și ia forme și mai neobișnuite - atunci când expansiunea toracelui și mișcarea umerilor au loc pe măsură ce expiri din cauza comprimării aerului din piept pe măsură ce diafragma se mișcă în sus . Acest tip de respirație nu poate fi învățat prin antrenament, încercând să-l controlezi - vine de la sine în timpul unei ședințe de respirație.
După cum ați înțeles deja, majoritatea oamenilor au dificultăți să respire profund, deoarece au o colecție mare de diverse blocuri psihosomatice care se manifestă ca spasme musculare. Astfel, atunci când încearcă să inspire un volum mare de aer, o persoană trebuie să depună o cantitate mare de efort din partea unor mușchi pentru a depăși spasmul altora. Metaforic vorbind, o persoană nu este capabilă să „respire adânc”. Acest efect, de regulă, are rădăcini în copilăria timpurie și se manifestă ca o dorință de a-și controla comportamentul și lumea din jur și, ca urmare, o persoană își controlează în mod inconștient propria respirație. De-a lungul timpului, când blocurile unei persoane „expiră” și spasmele musculare dispar, fluxul de respirație devine cât mai liber și plăcut posibil, corpul pare să respire singur, fără controlul minții, oferind o mare plăcere celui care respiră. . Prin urmare, în prima etapă, sarcina respiratorului este pur și simplu să inspire și să expire fluxul de aer cât mai intens posibil (profund și des), dar, în același timp, nu încercați să controlați pieptul și abdomenul cu diafragma. În acest caz, spre deosebire de bhastrika pranayama, respirația se realizează prin gură și în poziție culcat.
Este foarte util să efectuați bhastrika pranayama de tip diafragmatic înainte de o ședință de respirație, atunci când respirația abdominală este antrenată și o persoană câștigă experiență în utilizarea acelor mușchi ai corpului pe care cu greu i-a folosit până acum. Se execută în poziție șezând (poziția piciorului - turcească, jumătate de lotus sau lotus). Pune o mână pe burtă lângă buric. Acest lucru te va ajuta să te asiguri că stomacul tău se mișcă de fapt înainte și înapoi. Expiră complet. Amintiți-vă că mișcarea diafragmei este cea care asigură respirația abdominală. Pe măsură ce expiri, simți că stomacul se contractă; buricul se deplasează spre coloana vertebrală. În etapa finală a expirației, diafragma va fi complet contractată și arcuită în sus în cavitatea toracică. Apoi inspiră. Încercați să nu vă extindeți pieptul sau să vă mișcați umerii. Simțiți cum se extinde burta și cum buricul se mișcă înainte până la capăt. Apoi expiră din nou, trăgându-ți stomacul până la capăt. Din nou, încercați să simțiți mișcarea buricului spre coloana vertebrală. La sfârșitul expirației, stomacul se va contracta și buricul va fi atras cât mai mult posibil. Acesta este un ciclu de respirație abdominală.
Dacă adăugați „tri-bandhas” apana-kriya din yoga himalayană la respirația abdominală, împreună cu închiderea orbitei microscopice mici din qigong (maha mudra în yoga) și meditația pe vasul divin din kriya yoga (shambhavi mudra), eficacitatea pranayama crește în mod repetat, făcând posibilă pregătirea foarte calitativă a corpului și conștiinței unei persoane pentru o sesiune de respirație, oferindu-i experiența stărilor necesare pentru imersiunea profundă.
STRUCTURA UNEI SESIUNI DE RESPIRAȚIE
În total, sesiunea durează de la două până la trei ore, în timp ce perioada de respirație intensă poate dura de la o oră până la două, în funcție de nivelul participanților.
Înainte de sesiune, pranayama este foarte util pentru activarea respirației profunde cu ajutorul presei abdominale și pt planificare corp - acest lucru crește foarte mult eficacitatea ședinței de respirație. Este important ca persoanei să nu-i fie foame și să-și golească vezica urinară, în timp ce stomacul trebuie să aibă timp să digere alimentele, deoarece acest lucru poate interfera foarte mult cu respirația profundă. Participanții poartă legături pentru a elimina tentația în timpul sesiunii pentru a verifica dacă realitatea obișnuită este încă în loc.
Sedinta incepe cu relaxarea intregului corp si meditatie pentru oprirea dialogului intern insotita de muzica meditativa, dupa care trece lin in prima faza a respiratiei, care din punct de vedere al naturii efectelor corespunde primei matrice perinatale. La început, persoana stă întotdeauna întinsă pe spate în „poza cadavrului” (shavasana). Muzica este ritmică, pozitivă, etnică, conduce înainte, sarcina ei este de a ajuta oamenii să-și tragă respirația și să înceapă imersiunea. Aici este posibil să simțiți o senzație de uscare a gâtului, dar nu ar trebui să acordați atenție acestui lucru - foarte curând aceasta va fi cea mai nesemnificativă problemă pentru persoana care respiră :) La 10-20 de minute, este posibil să aveți o senzație de cădere. , o imagine a unei stânci, a unui zid, a unui abis, a unei granițe care desparte lumea familiară de cea necunoscută. Este foarte important să faci acest pas în necunoscut, să treci dincolo de granițele zonei tale de confort, ca un copil care face primul pas. Dacă vrei să obții ceva nou, atunci fă ceva ce nu ai mai făcut până acum. În această etapă, începătorii experimentează adesea spasme corporale - ar trebui doar să le acceptați și să nu încercați să preluați controlul asupra mușchilor, ci doar să creșteți intensitatea respirației, sporind astfel efectul spasmelor.
A doua fază a respirației este caracterizată de muzică mai ritmată, transă și agresivă, tamburine și tobe șamanice, iar transa Goa este posibilă și spre final. Prin natura experiențelor, această etapă corespunde celei de-a doua matrice perinatale, tamburele agresive, în natura lor, seamănă uneori cu contracțiile uterului în timpul nașterii. Uneori muzica poate părea neplăcută, apar emoții și experiențe suprimate, care sunt, de asemenea, importante pentru a accepta și a nu rezista manifestărilor lor. Participanții simt adesea nevoia de a dansa pe muzică, mișcându-și corpul în ritmul muzicii. Nu ar trebui să rezistați acestor manifestări, permițând corpului să „daneze” blocurile, așa cum ar fi, prin analogie cu terapia prin mișcare de dans sau dansul pe muzică psihedelică.
În cea de-a treia fază este prezentă muzica încărcată emoțional, provocând catarsis, curățare și transformare internă. Corespunde celei de-a treia matrice perinatale - aceasta este o senzație de mișcare de-a lungul canalului, lumină, libertate. Există adesea râsete, lacrimi și uneori țipete. De obicei, experiențele în afara corpului, experiențele religioase și experiențele mistice încep în această fază. Este foarte important să înțelegi că, oricât de departe ai fi dus, vei fi mereu înapoiat în corpul tău, indiferent cât de mult ți-ai dori. Vei rămâne blocat pe Pământ până când vei fi pe deplin realizat. Prin urmare, nu vă limitați atunci când călătoriți.
În a patra fază, muzica nu mai poartă niciun fel de ritmuri și emoții puternice, ea vizează acceptarea și integrarea experienței, corespunzătoare celei de-a patra matrice perinatale; În muzică pot exista sunete ale naturii și ritmuri ale inimii. Participanții care și-au finalizat experiența pot să mintă pur și simplu și să-și observe lumea interioară, cei a căror experiență este încă în curs de desfășurare pot continua să respire până la sfârșitul călătoriei. Uneori oamenii adorm (de obicei după o eliberare emoțională puternică) sau, fiind într-o stare de transă ușoară, „zboară” departe de corp, observă efecte vizuale neobișnuite, uneori cu efect de sinestezie (conștientizarea muzicii prin intermediul vizualului). canal de percepție).
După sfârșitul sesiunii, este important să mănânci ceva ușor digerabil, astfel încât să poată fi digerat înainte de începerea următoarei sesiuni, urmată de o fază de discuție în timpul căreia participanții vorbesc despre experiențele lor, recunoscându-le și integrându-le la nivel mental.
SECVENȚA EFECTELOR
Este convenabil să descriem secvența efectelor care apar în timpul sesiunilor de respirație care se succed, folosind modelul chakrei al conștiinței umane. Această împărțire este foarte aproximativă și reflectă doar cele mai comune modele de efecte - în funcție de respirație, acestea pot varia. Nu fiecare persoană va experimenta tot ce este scris mai jos, dar adesea o persoană este capabilă să experimenteze ceva unic. În orice caz, profunzimea și viteza mișcării către adevăratul tău Sine este unică și depinde de experiența practicilor spirituale anterioare, de gradul de supraîncărcare a conștiinței cu credințe limitative, de puterea controlului minții, de atitudinea și dorința de schimbare, precum și ca pe experienţa sufletului. Unii oameni zboară departe de corp de la prima sesiune de respirație, în timp ce alții au nevoie de mai mult de un seminar. Este important să înțelegem că toată lumea este capabilă să atingă niveluri mai profunde de experiență - tot ce contează este motivația de a continua.
Nivelul fizic (primul) - Muladhara.
La aproximativ 10 minute după începerea respirației active, o persoană care respiră pentru prima dată începe aproape întotdeauna să experimenteze așa-numitele spasme carpopedale - amorțeală ușoară, pierderea controlului, spasme sau durere în diferite părți ale corpului. Cel mai adesea acestea sunt brațele, picioarele, fața și gâtul.
Spasmele în mâini indică faptul că o persoană este predispusă la autocontrol constant, precum și să controleze lumea din jurul său și oamenii în special. Aceasta se manifestă ca incapacitatea de a se bucura de lucruri simple sub forma naturii, iubire necondiționată, incapacitatea de a se relaxa în timpul sexului, dorința de a controla, suprima, modifica și nu accepta pe cei dragi (copii, rude, parteneri), dorința de a a se afirma și a avea putere asupra celorlalți (teama de pierdere a controlului) . O persoană, metaforic vorbind, în mod constant „se controlează”.
Crampele la picioare indică cel mai adesea inhibiții sexuale care se întind până la adolescență și copilărie și sunt mai frecvente la femei (aproximativ 60% dintre femei au probleme cu orgasmul).
Spasmele faciale sunt capacitatea unei persoane de a „purta o mască” în fața celorlalți și a lui însuși. Aceasta este o lipsă de încredere în tine, o dorință de a te juca, ascunzindu-ți adevărata esență. Majoritatea oamenilor chiar nu sunt familiarizați cu adevărata lor esență, încercând să ocupe fiecare minut al vieții lor cu un fel de acțiune sau consumând alcool, doar pentru a nu rămâne singuri cu gândurile lor.
Spasme ale buzelor și gâtului - o dorință de a-ți controla vorbirea, nu vrei ca ceilalți să-ți cunoască adevăratele gânduri.
De regulă, în decurs de una sau două ședințe, aceste efecte sunt rezolvate și nu revin, mușchii spasmici se relaxează, energia începe să curgă mai liber prin ei. Există cazuri în care efectele fizice revin într-o stare slăbită dacă sursa care le creează continuă să fie prezentă în viața unei persoane și să o influențeze.
Orice durere este un semnal din partea corpului că ceva nu este în regulă în acea zonă a corpului. Nu creezi durere în corpul tău în timp ce respiri - începi să simți durerea în corpul tău pe care ai acumulat-o de-a lungul vieții. O persoană este o creatură care se obișnuiește cu orice și ești atât de obișnuit cu spasmele din corpul tău încât pur și simplu ai încetat să le observi. În timpul ședinței de respirație, eliberarea spasmelor și a clemelor are loc prin intensificarea lor: Ai dureri - Nu încerci în niciun caz să recâștigi controlul asupra mușchilor sau să-i întinzi, ci începi să respiri și mai greu, crescând astfel durere și disconfort și, într-un fel, apoi dispar brusc și nu se mai întorc niciodată. Uneori este util să vizualizați fluxul de energie și dragoste pentru sursa tensiunii, conștientizarea că în prezent lucrați și vă vindecați corpul și un sentiment de bucurie legat de acest lucru.
Nivelul emoțional (al doilea).- Svadhisthana.
În urma procesării blocurilor fizice din corp, ca urmare, încep să apară emoțiile suprimate. Tot ceea ce ai vrut cândva să trăiești, dar nu ai trăit, râsete, lacrimi, țipete, iubire, ura, acceptare și neacceptare, tot ceea ce ai vrut să manifesti, dar dintr-un motiv oarecare nu s-a manifestat, începe să apară în tine. constiinta . Aici lucrăm traume de natură sexuală, poziționarea ta în haita umană, modele de comportament cu sexul opus (supunere și dominație), precum și dorințe neîmplinite. O persoană se simte curățată și transformată.
Îți poți aminti prima experiență sexuală, episoadele din copilăria timpurie, momentul nașterii și dezvoltarea intrauterină. Aici îți poți trăi din nou nașterea în mod conștient, atât ca copil, cât și ca mamă care îl naște, uneori în ambele roluri în același timp.
Cel mai bun lucru pe care îl poți face este să nu limitezi în niciun fel toate acele emoții care se manifestă prin tine. Procesarea are loc și prin intensificare – dacă ești speriat, respiri și mai intens, frica se intensifică și la un moment dat se integrează și dispare. Orice frică, în esență, este o neacceptare a unei părți din sine și, ca urmare, a unei părți din lume. Consecința acestui lucru este schizofrenia conștiinței umane, când diverse programe de conștiință divizată solicită unei persoane să acționeze în moduri care se contrazic reciproc. Visezi la un lucru, te gândești la altul, faci al treilea și primești al patrulea - este aceasta o situație familiară? În timp ce lucrezi prin frică, accepți acea parte a personalității tale pe care nu ai acceptat-o anterior, iar conștiința ta devine mai completă și mai integrală. Prin urmare, nu este nevoie să lupți cu fricile - acestea trebuie să fie iubite și acceptate.
De asemenea, începând de la acest nivel, oamenii sunt uneori capabili să experimenteze orgasme energetice, mai mult, la nivelul oricăreia dintre chakre. Acest sentiment este mult mai puternic și mai intens decât orgasmul obișnuit în timpul sexului.
Nivelul (al treilea) mental - Manipura.
După ce principalele cleme fizice și emoționale părăsesc corpul și conștiința unei persoane (de obicei pentru totdeauna), respirația devine mai liberă, dar necesită totuși controlul minții. Corpul uman este deja mai mult sau mai puțin relaxat, toate cele mai incomode lucruri sunt lăsate în urmă și apoi vine re-conștientizarea tiparelor minții umane.
Dacă ai avut ghinion cu un mediu dezvoltat în copilărie, atunci din momentul în care ai apărut pe această lume (vreau să subliniez - nu nașterea, ci aspectul - influența se desfășoară în interiorul burtei mamei), ești un obiect al programării distructive. de către părinții tăi și societatea. Ceea ce aproape toți oamenii consideră a fi „eu”-ul lor este de fapt un produs al programării de mediu, un set de sloganuri, programe, opinii copiate, temeri, amprente, experiențe condiționate. Și în timp ce o persoană nu a început încă să aibă o trezire spirituală, ea este capabilă doar să reacționeze la lumea din jurul său, dar să nu o influențeze în niciun fel, deoarece oricare dintre acțiunile sale este determinată de programul ego-ului său fals. Cea mai mare parte a populației Pământului nu a depășit niciodată limitele minții lor, fiind captiva unui instrument numit Ego, identificându-se cu acesta.
Aici pot apărea multe amintiri uitate de mult din viață, asociate cu blocuri fizico-emoționale lucrate anterior, care sunt acum percepute la nivel conștient, când, având deja un astfel de instrument ca minte adultă dezvoltată, o persoană re-conștientă, se reprogramează, re-conștient de episoadele traumatice.
În etapa de renunțare la controlul mental, mulți dintre participanți decid să se oprească în dezvoltarea lor, crezând că rezultatul eficienței practicii este nivelul „cârnătului” fizic și emoțional. Când nu pare să se întâmple nimic, „desene animate” promise și plăcerea nu vin niciodată, dar după ce ai trecut prin primele două niveluri, viața se schimbă într-un mod foarte pozitiv. Aici este important să nu te oprești și să respiri din ce în ce mai intens - și în orice caz, va veni momentul eliberării controlului minții, când corpul începe să respire de la sine, fiind conductor al fluxului de respirație, de control. dispare, vibrațiile și căldura plăcute se răspândesc în tot corpul.
Dacă îți imaginezi experiența umană ca un labirint și mintea ca prizonieră a acestui labirint care rătăcește în căutarea unei ieșiri, atunci în timp ce respiri poți să te ridici deasupra nivelului minții, ca și cum privești acest labirint din exterior. , observând toate tiparele în care funcționează această minte, descoperă cauzele eșecurilor și găsește o cale de ieșire din multe situații de viață. Dacă ai tendința de a face în mod constant aceleași lucruri, vei primi aceleași consecințe. Pentru a-ți schimba comportamentul, trebuie să faci ceva nou, să treci dincolo de zona ta de confort și să obții un rezultat nou.
Aici îți întâlnești sinele fals, îți reevaluezi viața și rolul în societate, îți realizezi scopurile, visele, dorințele și faptul că cele mai multe dintre ele sunt impuse.
Nivelul iubirii necondiționate (al patrulea)- Anahata.
Odată ce o persoană depășește mintea, care își pierde controlul asupra corpului și asupra emoțiilor, corpul începe să respire de la sine, fără niciun control, dialogul intern devine tăcut, iar respirația este cufundată într-un flux nesfârșit de beatitudine, acceptare și iubire. . Pentru o persoană care experimentează această stare pentru prima dată, se pare că aceasta este cea mai mare plăcere pe care o poate experimenta. Adesea, în zona pieptului există o senzație de arsură și o floare înflorită (lotus), o persoană renaște, viziunea sa asupra lumii se schimbă în cele din urmă spre a se accepta pe sine și lumea. Se manifestă dorința de frumusețe, armonie, echilibru, capacitatea de a vedea frumusețea în ceilalți, în lumea înconjurătoare, în natură este dobândită, aceasta este bucuria de a se mișca în flux, iubire lipsită de ură, aceasta este dragostea unui mama pentru un nou-născut, dragostea unui copil pentru mama lui.
Lumea chakrei anahata este căutarea iubirii, căutarea frumuseții în tot ceea ce atrage privirea, sentimentul de frumusețe și contopirea cu ea. Dacă pentru svadhisthana iubirea este o pasiune arzătoare, atașament puternic (ceea ce vreau eu), pentru manipura iubirea este impunerea binelui asupra altora, dacă iubirea în centrii inferiori există întotdeauna împreună cu ura, atunci iubirea anahata este percepția pură, bucuria de a melodie, ritm. Pe anahata nu există contrarii (dualitate) - bine și rău, bine și rău. Pe anahata există doar ritmuri, melodii, armonii, iar contrariile sunt acceptate împreună ca complementare unele cu altele. Anahata chakra nu își stabilește obiective, anahata vede frumusețea peste tot, anahata urmează frumusețea, iar pe anahata totul se desfășoară de la sine, fără raționament logic, fără luptă. Când o persoană cu probleme în Manipura dezvoltă brusc anahata, el observă brusc că recunoașterea de către ceilalți vine de la sine, fără răsturnări artificiale, ingeniozitate și autoexhibire - și aceasta vine de îndată ce apare un sentiment, o viziune a celorlalți. Acele probleme care au necesitat mulți ani de muncă grea se rezolvă brusc. Acele obiective care au necesitat lupta și perseverența svadhisthanei sunt atinse în mod neașteptat fără vărsare de sânge, simplu și natural. O persoană cu o anahata puternică se bucură de orice - indiferent ce face, indiferent unde se află; el percepe nu scopuri, nu realizări, ci procesul în sine, ritm nesfârșit, muzică nesfârșită, în care o temă cedează lin altuia.
O greșeală obișnuită este ca cel care respiră „atârnă” la acest nivel și nu vrea să se miște mai departe. Oricât de minunată ar fi această stare, există întotdeauna stări de ordin superior care oferă un nivel și mai înalt de conștientizare.
Nivelul creativ (al cincilea) - Vishuddha.
În plus, odată cu activarea centrului creativ, o persoană începe să experimenteze intuiții intuitive, informațiile par să vină din exterior - când nu există nimeni care să întrebe, dar există un flux de cunoștințe, a cărui fiabilitate este dincolo de orice îndoială; o persoană dobândește capacitatea de a vedea însăși esența, descoperă în sine un centru de perspectivă creativă, un centru de extaz, un centru de viziuni profetice, un centru de talent. Aceasta este capacitatea de a conduce și de a convinge oamenii cu vocea ta.
Vishuddha este o viziune a pietrelor de temelie pe care poate fi ridicată o clădire uriașă, aceasta este o viziune a punctelor dureroase, lovirea care poate doborî o mașinărie mare, complexă și zveltă, acestea sunt acele „release” care dau unei opere de artă caracterul de geniu, acestea sunt descoperiri, sunt idei geniale. Vishuddha este viziunea dizarmoniei într-un ritm complex, aceasta este capacitatea de a corecta dizarmonia cu o singură mișcare. Aceasta este o căutare inconfundabilă pentru o cale de ieșire dintr-o situație confuză, aceasta este o creștere, aceasta este super-înțelegere și concentrare pe lucrul principal.
Acest centru trezește vibrații interne. Este ca și cum sunetul mișcat de respirația noastră ne dezvăluie expresia muzicii stelelor. Începi să înțelegi structura lumii, a societății și a conștiinței umane, structura propriei conștiințe, cunoașterea te umple din interior. Ascultând vocea interioară, cântecul care se naște în inimă, vibrația, rezonând, exprimând, armonizând, sincronizându-ne, ducându-ne din ce în ce mai departe către adevărul care este conținut în noi și adevărul pe care îl găsim în afară. Când acest centru este activat, se scrie cea mai bună muzică - muzică care duce la extaz; ea este motorul talentului. Vishuddha în religie este perspicacitate. Calea spre descoperirea Vishuddhi este intrarea în extaz din intonarea rugăciunilor și mantrelor, din dansul ritualic, din meditație.
Nivelul de supraintuiție (al șaselea) - Ajna.
În urma unor intuiții intuitive, o persoană începe să treacă printr-o varietate de experiențe transpersonale. Aceasta este o ieșire din corp, identificare cu arhetipuri, egregori, zei și zeițe, animale, entități și planete. O persoană este temporar capabilă să experimenteze experiențele altor oameni, să părăsească corpul și să-l observe din exterior și să vadă lumina divină. Odată cu deschiderea lui Ajna (al treilea ochi), o persoană dobândește capacitatea de a vedea ca și cum din exterior, de a sistematiza cunoștințele, de a așeza, de a structura, dar abilitatea este inconștientă, care se desfășoară fără emoții, reacții. , sau raționament. O persoană este capabilă să obțină acces la idei universale și profunde despre univers.
Chakra Ajna funcționează puternic și stabil cu multă experiență de viață - apoi o persoană, după cum se dovedește, știe semnificativ mai mult decât ceea ce a văzut și a experimentat în viața sa. Intuiția îi spune o soluție în situații în care nu a fost niciodată. El știe „totul”, vede chiar și lucruri mărunte, subtilități, detalii pe care nu le-ar fi putut întâlni înainte. Cu o chakră puternică, poți prezice cu exactitate viitorul, poți vedea ce se întâmplă cu alți oameni. De unde vin aceste superputeri? Pe lângă informațiile pe care le percepem în mod direct, realizăm și simțim, există și informații care sunt percepute automat, ocolind mintea, ceea ce se numește al șaselea simț, contactul cu Sinele superior, iar o persoană se trezește involuntar știind despre mai mult de ce a văzut și ce a studiat. Ajna chakra este un aparat de percepție intelectuală a întregii lumi, capacitatea de a vedea structura internă a lumii, dar fără să-și dea seama. Cunoașterea ajna este cunoaștere pură care nu are orientare practică - este pur și simplu un transfer al unei viziuni asupra lumii așa cum este, o viziune parcă din exterior, în mod obiectiv, fără pasiune. În timpul respirației, o persoană care a atins nivelul de stimulare al deschiderii ajna simte adesea o pulsație, arsură în frunte sau în spatele capului și uneori simte înflorirea unei flori în frunte sau vede imaginea unui ochi mare într-un triunghi (arhetipul ochiului atotvăzător).
Deschiderea chakrei ajna duce la deschiderea celui mai înalt centru - chakra sahasrara.
Nivelul conștiinței divine (al șaptelea) - Sahasrara.
Când acest nivel este activat în timpul respirației intense, o persoană începe să experimenteze o experiență similară cu cea a morții clinice. Deseori se vede un tunel, o lumină la capătul lui, spre care se mișcă. Stele și o vedere a Pământului din spațiu sunt adesea observate. La capătul tunelului, sufletul uman se reunește cu Creatorul, dizolvându-se în el, amintindu-și și găsindu-și adevărata esență. O persoană își poate realiza misiunea pe Pământ, de ce a venit în acest corp și în ce direcție trebuie să se miște.
Există adesea viziuni de împletire a două fluxuri de energie, care corespunde creșterii energiei prin canalele ida și pingala, trecând prin toate chakrele de la prima la a șasea; există o manifestare a unei creșteri ușoare a energiei kundalini (senzația unei coloane de foc care se ridică de-a lungul coloanei vertebrale), arsuri și vibrații în coroana capului, văzând un număr nenumărat de ochi în jur, percepând realitatea înconjurătoare ca un întreg fără un unghi anume, realizându-se ca creator al fiecărui moment al realității, realizând că Dumnezeu privește lumea prin milioane de ochi și conștientizarea de sine, privind pe creator prin corpul uman.
Sahasrara este capacitatea de a controla, echilibra, crea, de a fi un zeu, omniscient, omniprezent și de a gestiona un mecanism complex - un stat, un minister, o tradiție religioasă, o direcție științifică, să conducă o orchestră, să construiești palate și orașe. O persoană de pe chakra Sahasrara însuși devine puțin Creator, își pierde sensul graniței dintre el și Univers și reînnoiește constant în mod activ lumea, iar lumea însăși îi ascultă, urmându-și în mod natural calea. O altă proprietate a Sahasrarei este marea încredere în lume, ca și încrederea unui copil. Astfel, creativitatea superioară se dovedește a fi asociată cu o încredere mai mare - granițele dintre mine și lume dispar în ambele direcții. Așa cum eu pot crea lumea, tot așa și lumea mă poate crea pe mine. Sahasrara se deschide uneori temporar în timpul dezastrelor grave - apoi o persoană se predă voinței destinului și speră în ajutorul lui Dumnezeu. O persoană se găsește în aceeași stare atunci când ajunge într-o altă lume, necunoscută, deschisă și plină de încredere. Sahasrara este chakra unui nou-născut care percepe direct lumea. Iar o influență creativă puternică asupra lumii este posibilă numai într-o stare de deschidere completă.
Dar noi, înecați în forfota zilnică, nici nu ne putem imagina ce lumi se deschid atunci când ne îmbunătățim conștiința, ale căror posibilități sunt cu adevărat nelimitate. Să creadă unii că acest lucru se apropie de Dumnezeu, alții - că aceasta este fericirea cerească, alții - Nirvana, iar alții - Nemurirea. Ce va fi Calea în continuare va fi arătat de Calea însăși.
Un cântec celebru are aceste cuvinte: „Ne ascult respirația...”. Ce este respirația? Doar un set de procese diferite care asigură furnizarea directă de oxigen a corpului nostru? Sau, până la urmă, ceva mai mult... Și cât de des, dragă cititor, îți asculți respirația? Cu siguranță, majoritatea dintre voi veți răspunde: „Nu, nu des”. Și asta este adevărat: cei mai mulți dintre noi percepem respirația ca pe un proces natural al vieții, fără a-l observa și fără a acorda atenție modului în care respirăm. Dar este respirația adecvată cea care conține cheia sănătății întregului corp, a frumuseții și chiar a creșterii forței spirituale și a capacității de a-și gestiona propria viață. Pentru aceasta au fost dezvoltate practici speciale de respirație.
Tipuri de practici de respirație
Practicile de respirație sunt folosite în psihologie, religie, șamanism și yoga. De exemplu, în sanscrită, ele sunt numite pranayama (prana - „viață, respirație”, yama - „control, management, oprire”). Esența unor astfel de practici este controlul pranei (energia vitală Qi) folosind exerciții speciale de respirație.
Dintre practicile de respirație se remarcă următoarele: respirație holotropăȘi reberfig. Respirație holotropică- cea mai populară metodă de scufundare într-o stare alterată de conștiință. Este recunoscută ca fiind una dintre cele mai eficiente metode în psihoterapie. Dezvoltată de psihologi americani, respirația holotropă a câștigat o mare popularitate ca metodă de autocunoaștere și creștere personală. Elementele principale ale tehnicii: respirație intensă, muzică stimulatoare și imersiune simultană în cele mai ascunse colțuri ale eului interior. Respirația holotropică dezvăluie traume interne, vă permite să vă înțelegeți și să vă eliberați de conflictele vieții.
VipassanaÎntr-o oarecare măsură, poate fi atribuită și practicilor de respirație. Ea proclamă conștientizarea propriilor acțiuni, inimă, minte, trup, respirație. Fiind conștient de respirația ta, devii conștient de burta care se ridică și coboară, energia ta vitală, emoțiile tale se potolesc, inima ta se calmează.
De asemenea, de exemplu, în Șaivismul practica de respirație este folosită pentru creșterea personală și autocunoașterea.
Care sunt beneficiile practicilor de respirație?
Ca urmare a reglării respirației, se antrenează diferite grupuri de mușchi respiratori, se masează organele interne și se exercită un efect reflex asupra activității creierului prin receptorii olfactivi și alți receptori. Sistemul nervos este, de asemenea, implicat în proces, astfel încât puteți învăța să vă controlați starea psiho-emoțională, de exemplu, să vă calmați mai repede într-o situație stresantă, să supraviețuiți mai ușor durerii etc.
Practicile de respirație, prin includerea reținerii lungi a respirației în tehnică, precum și pomparea energiei, pot extinde funcțiile adaptative ale corpului uman și pot face conștiința mai rezistentă la experimentarea diferitelor tipuri de stări modificate.
În plus, exercițiile fizice regulate calmează mintea, te face mai echilibrat, vindecă plămânii și îmbunătățește sistemul nervos. Mulți observă că, după antrenamentul de respirație, apare energia, nivelul de viață se îmbunătățește, o persoană devine mai încrezătoare în sine, atingând astfel de înălțimi în viața personală și în carieră la care nici nu îndrăznise să se gândească înainte.
