Maxim Pastukhov, priester en bodybuilder in één. Mijn priesters: de rector van een kerk in de regio Belgorod trad op tijdens een bodybuildingwedstrijd Priester Maxim Pastukhov

Is het voor een priester mogelijk om zijn spieren op te bouwen en aan sport deel te nemen?

Ontwikkel je geestelijk en lichamelijk

Orthodoxie en sport trokken gedurende zijn hele volwassen leven aartspriester Maxim Pastukhov aan. In zijn jeugd beoefende hij freestyle-worstelen en karate, en verdiende hij zelfs een zwarte band. Hij studeerde af aan de school voor sportinstructeurs om officiële toestemming te krijgen om mensen te trainen in fitness en bodybuilding. Maar tegelijkertijd leefde hij een rijk spiritueel leven en dacht hij veel na over religie. Hij schoof consequent op naar de rang van geestelijkheid - hij ging naar het theologisch seminarie, werd vervolgens diaken in Stary Oskol en zes jaar geleden ontving hij zijn eigen parochie - hij werd rector van een kerk in het dorp Ivanovka.

Hier creëerde hij een sportafdeling waar jonge dorpsbewoners trainen. “Mijn taak is om kinderen op te voeden in orthodoxe tradities, om ze fysiek en spiritueel sterk te maken. Ze hebben veel vrije tijd, en als de energie niet in de goede richting wordt gestuurd, wordt deze zinloos verspild.”- hij zegt.

Een gesprek in een sportclub met een coach-priester en een van zijn studenten.

Op een bodybuildingtoernooi in Belgorod behaalde pater Maxim een eervolle derde plaats. Waarna de pers rondging met een foto waarop hij poseert in zwembroek en zijn indrukwekkende spieren laat zien. Dit zou niet als een pikant feit worden opgevat als de bodybuilder geen priester was. Het bleek dat de Russische samenleving nog niet helemaal klaar is voor een dergelijk fenomeen.

Moet een herder er aseksueel uitzien?

Aan de ene kant zijn we gewend aan ‘old school’-priesters die hun lichaam in wijde gewaden verbergen en de cultus van het uiterlijk in de moderne wereld aan de kaak stellen.

De eerste priester die ik me herinner was een zwaargebouwde, oudere veteraan, pater Ilya, met een borstelige grijze baard, slim en vriendelijk. Hij leek op een oude held of op de Kerstman. Iedereen respecteerde hem, en vanwege zijn leeftijd voelden ze zich als zijn kinderen en kleinkinderen. Ze vertelden hem hun geheimen en vroegen om advies, en gaven elkaar vervolgens de wijze antwoorden van de priester door. De veertigjarige generatie en de ouderen kijken naar oudere, gevestigde spirituele mentoren die instinctief respect afdwingen.

Een herder die gewichten opheft, kan in een conservatieve omgeving tot veroordeling leiden. Dit is niet de manier waarop autoriteit wordt verdiend. Bovendien is het een duidelijke verleiding voor jonge parochianen. Ze zullen op internet naar openhartige foto's van hun biechtvader kijken en met zondige gedachten gaan biechten, ver van de redding van de ziel. Tijdens de dienst worden de meisjes gekweld door vleselijke passies. Een pastoor kan geen sekssymbool worden voor zijn parochie, zelfs niet ongewild.

Maar laten we de speelse toon behouden. Parochianen spreken met veel respect over de rector.

Aan de andere kant, laten we niet vergeten hoeveel plezier de volgende foto van een priester met een dikke buik en een breed gezicht op blogs veroorzaakt. Er zijn kwaadaardige suggesties dat deze herder zich heeft volgestopt met paaskoekjes en andere offers van vrome oude vrouwen, dat het onwaarschijnlijk is dat hij zal vasten en dat hij waarschijnlijk verre van christelijke idealen verwijderd is. Zij concluderen: de Kerk als geheel is hypocriet en naar zulke priesters gaan om te biechten is dom. Atheïsten en mensen met een klein geloof houden over het algemeen niet van priesters; de dikke, zo zullen ze zeggen, is een geldwolf, de magere heeft niets verdiend.

Dus misschien is een priester-bodybuilder precies de juiste keuze voor zo'n samenleving? Doel als een valk op het podium. En het trekt de aandacht niet met een duur horloge of een coole buitenlandse auto, maar met sportieve prestaties.

Dit is een prachtig voorbeeld voor jonge mensen: hij drinkt tenslotte niet, rookt niet en gebruikt geen drugs. Aan de ene kant is hij een coole, doelgerichte man, aan de andere kant is hij een orthodoxe intellectueel. Harmonieuze persoonlijkheid. Priester van de toekomst.

Stem van het volk

In de Elitsa Media-gemeenschap in Facebook En op mijn blog zag ik veel uitspraken over de creatieve priester. Kortom, de vraag was: "Is het gepast dat een priester zich bezighoudt met bodybuilding en op het podium gaat?"

Denis Feofilov: Een echte priester is een krijger van God, en het is zeker niet gepast dat een krijger een zwakkeling is, laat staan een dikbuikige!

Yana Frolova: Ik respecteer jou. Het is beter dan dikke bedienden in goud met mooie gadgets.

Natalia Stuzjoek: Beide zijn uitersten. Je moet binnen redelijke grenzen sporten. Maar het is op de een of andere manier niet kuis om iemand tot obsessie te verheffen en zijn vlees aan zijn buren te laten zien. Op het kruis dat de priester draagt, staat op de achterkant geschreven: WEES EEN BEELD... Een priester moet zijn als Christus, geen bodybuilder. Geef ons begrip, Heer.

Nadezjda Kuznetsova: Misschien zoekt de priester op deze manier naar een benadering van jonge jongens. Hun kracht en lichaam worden hoog gewaardeerd. En de jongens gaan met hem wandelen, praten over geloof en schieten geen drugs in de toegangspoorten.

Vitaly Taylor: Ja, in godsnaam moeten we op zoek gaan naar een aanpak, maar de priester moet een herder blijven, en geen bodybuilder en atleet worden, en niet pronken met zijn torso, zijn spieren buigen. Kunt u zich voorstellen dat St. Jan van Kronstadt in zo'n rol? Waarschijnlijk niet. Het is alleen zo dat deze priester waarschijnlijk te ver gaat.

Natalia Polchenko: In een gezond lichaam, gezonde geest! Oordeel niet, opdat u niet geoordeeld wordt! Het allerbeste, vader! Leidt je naar het ware pad! Ben je zwak?

Ljoedmila Andryushchenko: Als er een zegen is van een biechtvader, waarom dan niet? God werkt in mysterieuze wegen. Hij is een herder en vangt zijn schapen! God help je!

Marina Sjoesjenkova: In feite zegt de Orthodoxie niets over de cultus van het lichaam. De Heilige Vaders zwijgen hierover. Maar ook over het verwaarlozen ervan. Maar persoonlijk houd ik niet van wat er bij de competitie komt kijken. En dus, zolang hij maar niet ijdel wordt. Ze worden gered in de wereld en komen om in de woestijnen.

Jevgeni Trapko: Kijk eens naar de sociale mediapagina's van mannen die zich bezighouden met bodybuilding. Er zijn veel mooie, naakte meisjes en mannen met opgepompte kontjes en uitpuilende aderen. Open je ogen! Daar regeren demonen en wekken de lust voor elkaar op!

Olga Dmitrieva: Wat heeft seks ermee te maken? Het ziet er gewoon goed, gezond, bloeiend, aangenaam uit. Iedereen ziet wat hij wil zien.

Larisa Filipovic: Deze nieuwe vorm van preken is niet prediken met woorden, maar door het voorbeeld te geven. Vader Máxima, bid voor ons zondaars. Een goede gezondheid voor u, vader. Ik wens dat je metropool wordt. Een lange en voorspoedige zomer gewenst!

Dit zijn slechts enkele van de meningen. Twee derde van de commentatoren keurt pater Maxim goed. En de stem van het volk is, zoals ze zeggen, de stem van God.

In deze video vertelt priester Igor Silchenkov waarom het voor een christen geen zonde is om te sporten. Het belangrijkste is om het eeuwige niet te vergeten.

Recht op privacy

In Rusland is de relatie tussen dienst, werk en privéleven een belangrijk onderwerp. Er is speciale vraag naar vertegenwoordigers van bepaalde beroepen - onder hen zijn militairen, leraren, priesters en monniken. Er bestaat een sterk idee dat ze zowel in hun vrije tijd als in hun persoonlijke blogs moeten voldoen aan de eisen van de samenleving. Er zijn al gevallen geweest van ontslag van leraren en opvoeders vanwege het maken van foto's in zwemkleding. Er brak een schandaal uit over het dansen van halfnaakte cadetten.

Misschien zou dit in het Westen geen opschudding veroorzaken - daar heeft het gedrag van een persoon in zijn vrije tijd geen invloed op zijn carrière als hij de wet niet overtreedt.

Weet je nog, er is een monnik-zanger in Rusland, Photius, periodiek verspreidt de pers geruchten dat het hem verboden is het podium op te gaan, maar dan mag hij weer. En het lijkt logisch, als je afstand hebt gedaan van de wereld, waarom heb je dan een podium nodig, een ovatie, boeketten uit de handen van jonge meisjes? En tegelijkertijd, als je stem mooi is, maar je hebt gekozen voor het lot van een monnik, moet je dan je talent in de grond begraven?

Heeft een priester of een monnik het recht om een hobby te hebben en hun successen te demonstreren? Of zullen ze hem afleiden van het dienen van de Heer? In dit geval zal de schilderijpriester nadenken over waar hij goede verf kan kopen, hoe hij een compositie op canvas kan bouwen en andere aangename, maar ongoddelijke dingen. En de priester-rapper zal nadenken over poëzie en muziek. Is dit schadelijk voor de ziel?

Een hobby mag geen passie worden

De stad Archangelsk beantwoordt deze vragen als volgt:

“Het is onmogelijk om van een orthodox persoon te eisen dat hij asceet wordt en al zijn tijd in gebed doorbrengt. Het zal niet lukken voor hem, en dan zal hij ‘instorten’. Ook moet je onschuldige hobby's niet verbieden - als je ze weggooit, kan er iets veel ergers komen om de vrijgekomen plek in te nemen.

Aartspriester Alexy Denisov

Het probleem hier is niet passie, maar passie. Alles kan tenslotte in passie veranderen, een abnormaal karakter aannemen.

We moeten bijvoorbeeld allemaal eten, maar we moeten ons onthouden van gulzigheid. Of is bijvoorbeeld het luiden van klokken een zonde? Iedereen zal nee antwoorden. En ik herinner me mijn verhaal. In de tijd dat ik nog als arts werkte en koster in de kerk was, raakte ik bovenmate gefascineerd door het gerinkel. Ik stond altijd op mijn werk en in mijn hoofd speelde ik een nieuw rinkelend geluid af. Ik vertelde mijn biechtvader hierover en had berouw dat ik deze zaak “moest opgeven”. En hij antwoordde: “Nee, niet doen, houd jezelf gewoon in.”

Als iemand als Koschey wegkwijnt bij zijn verzameling, is daar niets goeds aan. Het heeft geen zin iets gedachteloos te doen. Het is iets anders wanneer iemand dezelfde luciferdoosjes verzamelt omdat hij gefascineerd is door de geschiedenis; door de afbeelding op het doosje kijkt hij naar het verleden. Of nu heb ik, zou je kunnen zeggen, een verzameling muziekinstrumenten. Verzameling? Maar ik heb ze echt nodig: ik speel ze. Als ouders niet vreemd zijn aan muziek, heeft dit een goed effect op kinderen en ontstaat er meer wederzijds begrip in het gezin. En niet alleen in het gezin. Op een dag besloten we om in onze parochie een jeugdensemble op te richten.

Dit is heel belangrijk voor een christen – niet alleen door gebed, maar ook door andere activiteiten om mogelijkheden te zoeken om elkaar beter te voelen en te begrijpen.”

Daarom zullen we proberen elkaar te begrijpen en vaker zoeken naar rechtvaardigingen, in plaats van naar veroordelingen, voor de daden van onze buren. Laten we aartspriester Maxim Pastukhov nieuwe successen wensen op het gebied van kerkdienst en sport! Onlangs behaalden zijn studenten twee eerste plaatsen – in de categorieën ‘jeugd’ en ‘junior’ – op de European Powerlifting Cup.

De rector van de tempel, Maxim Pastukhov, zorgt niet alleen voor de geestelijke gezondheid van zijn parochianen, maar ook voor de fysieke. Bovendien is hij zelf een uitstekend voorbeeld van hoe religie en sport gecombineerd kunnen worden: nog niet zo lang geleden nam pater Maxim deel aan het regionale bodybuildingkampioenschap, waar hij een eervolle derde plaats behaalde.
Stary Oskol-toernooi "CROSFIT". Maxim Pastukhov is tweede van rechts. Priester Maxim Pastukhov is de rector van de Geboortekerk van de Heilige Maagd Maria in het dorp Ivanovka, regio Belgorod. Naast zijn werk in de kerk leidt hij ook lokale kinderen op, evenals jongeren uit nabijgelegen dorpen. Voor dit doel organiseerde hij, met de zegen van Metropoliet John van Belgorod en Stary Oskol, een orthodoxe sportclub vernoemd naar St. Joasaf van Belgorod.
Er zitten nu zo’n 20 mensen in de sportgroep – het zouden er meer kunnen zijn, maar voorlopig is er geen mogelijkheid om een grotere zaal te huren. Trainen in de club ziet er hetzelfde uit als in gewone sportscholen: jongeren pompen verschillende spiergroepen op fitnessmachines, gebruiken gewichten voor oefeningen en houden hun aanpak bij. “Mijn taak is om kinderen op te voeden in orthodoxe tradities, om ze fysiek en spiritueel sterk te maken”, zegt pater Maxim. “Ze hebben veel vrije tijd, en als de energie niet in de goede richting wordt gestuurd, zal het verspilde energie zijn.”
"We komen vijf dagen in de week bijeen, en in de weekenden doen we allerlei evenementen. En er is nog steeds niet genoeg ruimte of gelegenheid om alles te doen wat we willen."
Vader Maxim gaat vijf keer per week direct na de dienst naar de sportclub. Maar zijn communicatie met jongeren beperkt zich hier niet toe. Naast gesprekken over filosofische en religieuze onderwerpen, en naast trainingen in de sportschool, gaat de dorpspriester ook met de kinderen wandelen en helpt hij hen bij het nemen van beslissingen in het leven. “Ik beschouw dit als een soort zendingswerk”, legt pater Maxim uit. “Onze club is orthodox, naast training praten we veel, de jongens komen naar de diensten, nemen deel aan sociale projecten, soms gaan de jongens gewoon kamperen ergens over willen praten.” en dan advies inwinnen, waar je niet altijd naar kunt vragen aan je ouders.”
Het leven van Maxim Pastukhov is altijd onlosmakelijk verbonden geweest met zowel religie als sport. Na school studeerde hij af aan de muziekschool en besteedde hij een hele tijd aan het schrijven van zijn eigen muziek, voornamelijk in de stijl van trance en new age. Tegelijkertijd beoefende hij regelmatig freestyle-worstelen en ontving hij een zwarte band in karate. Bovendien studeerde hij af aan de school voor sportinstructeurs om officieel mensen te mogen trainen in fitness en bodybuilding. En ondanks dit alles wist hij altijd vast dat hij zijn toekomst met geloof wilde verbinden. Daarom ging hij ooit naar het theologisch seminarie, waarna hij als diaken diende in Stary Oskol, en zes jaar geleden werd hij rector van een kerk in het dorp Ivanovka.
Gedurende deze zes jaar is het werk van pater Maxim meer dan duidelijk zichtbaar. Twee jaar geleden namen zijn studenten deel aan een algemene krachtwedstrijd onder parochianen van plattelandskerken, en de oudere en jongere groep vielen in de prijzen. Ongeveer een maand geleden organiseerde de sportclub een gedwongen mars van 40 kilometer over ruw terrein - de jongens voltooiden deze taak in vijf uur. In het Stary Oskol-toernooi "CROSFIT", waar Maxim Pastukhov de derde plaats behaalde, namen ook zijn studenten deel - voor hen was het hun eerste ervaring met een grote serieuze competitie.
Nu hoopt pater Maxim de subsidiewedstrijd voor het Civiel Initiatief te winnen. Als ze winnen, krijgt de club de mogelijkheid om extra trainingsmateriaal aan te schaffen. “Misschien zal iemand het niet met me eens zijn, maar ik denk niet dat het nodig is om sport en aanbidding te scheiden”, zegt pater Maxim. “Het is een training voor lichaam en geest.”
“Het was lastig om te beginnen, maar nu heeft iedereen al een behoorlijk niveau bereikt”
Maxim Pastukhov, priester en bodybuilder

MET Maxim Pastukhov Ik ontmoet elkaar direct na de dienst in de kerk. "Nu ga ik me even omkleden en gaan we naar de zaal", en een paar minuten later verschijnt hij in trainingsmaillot en T-shirt, volledig getransformeerd van een priester in een lang gewaad en met een kruis op zijn borst in een enorme gespierde held; Ze zeggen over zulke mensen - schuine vademen in de schouders.

De orthodoxe sportclub vernoemd naar St. Joasaph van Belgorod is gevestigd in het pand van een voormalige kas, in het huis van de kerkoudste. Fedor Prodan zelf stelde voor om hier training te geven, omdat er voorheen geen ruimte was en de training voornamelijk in het warme seizoen in de open lucht werd uitgevoerd. Twee jaar geleden stonden hier een tiental simulatoren - sommige waren eigendom van Maxim Pastukhov, sommige werden tijdens het proces bovendien gekocht.

“We komen vijf dagen per week bijeen en in de weekenden organiseren we verschillende evenementen. En nog steeds is er niet genoeg ruimte en mogelijkheid om alles voor iedereen te doen”, zegt Maxim Pastukhov. – Nu hebben we ongeveer 20 mensen in de groep – dit zijn allemaal jongens uit Ivanovka en vier nabijgelegen dorpen. We hebben geprobeerd een kamer te krijgen van de administratie waar iedereen kon studeren – kinderen en volwassenen, maar tot nu toe hebben ze ons niet gesteund.”

De wens van de jongens om te trainen is begrijpelijk - er zijn vrijwel geen manieren om een avond in het dorp door te brengen. Er is één club voor vier dorpen, waar af en toe discotheken zijn; de rest van de tijd worden ze aan hun lot overgelaten.

“Mijn taak is om kinderen op te voeden in orthodoxe tradities, om ze fysiek en spiritueel sterk te maken”, vervolgt pater Maxim. “Ze hebben veel vrije tijd, en als de energie niet in de goede richting wordt gestuurd, zal het verspilde energie zijn. Ik beschouw dit als een soort zendingswerk: onze club is orthodox, naast training praten we veel, de jongens komen naar de diensten, nemen deel aan sociale projecten, we gaan kamperen. Soms willen kinderen gewoon ergens advies over, maar dat kun je niet altijd aan je ouders vragen.”

De training is zwaar en begeleid door harde muziek. De jongens pompen om de beurt verschillende spiergroepen op simulatoren, tillen halters en squats op met dumbbells, doen pull-ups door zware gewichten op te hangen en markeren zorgvuldig het aantal benaderingen in een notitieboekje.

“De training is behoorlijk zwaar, dit is geen lichamelijke opvoeding op school. Nu drukken de jongens 300 kg op de bank en hurken ze meer dan 100 kg. Het was lastig om te beginnen, maar nu heeft iedereen al een behoorlijk niveau bereikt”, merkt Maxim op. – Bij het opstellen van programma's overleg ik met beroemde bodybuilders, bijvoorbeeld Vlad Kuznetsov, een atleet van internationale klasse. Zij helpen bij het opstellen van een lesplan en geven advies over voeding. Vrienden en atleten helpen ook bij de aanschaf van uitrusting. Dit is allemaal erg duur: een pannenkoek van 15 kilogram kost drieduizend roebel, dus zonder steun kunnen we het niet doen.”

Foto uit het clubarchief

Een beslissende stap

Voordat Maxim Pastukhov priester werd, leefde hij een heel ander leven. Hij studeerde af aan de directie- en koorafdeling van een muziekschool en begon muziek te schrijven. Nadat hij zijn eigen studio had georganiseerd, nam Maxim als componist en arrangeur deel aan vele projecten, ook in Duitsland. Hij schreef voornamelijk trance en new age, achtergrondmuziek en gearrangeerde liedjes.

Hij was lange tijd bezig met freestyle-worstelen, ontving een zwarte band in karate, 1e dan. Om training te geven, studeerde hij af aan een instructeursschool in Moskou en werd hij bodybuilding- en fitnesstrainer.
En hij ging naar het theologisch seminarie.

“Wat ik wilde realiseren, realiseerde ik me”, vervolgt hij zijn verhaal. – De tijd is gekomen en ik besefte dat als ik nu niet over mijn toekomst beslis, het te laat zal zijn om iets te beslissen. Na zijn opleiding was hij diaken in Stary Oskol en zes jaar geleden werd hij rector van de plaatselijke kerk. Degenen die mij kennen vragen niet waarom ik dit deed, het is voor mij een vrij logische beslissing. Van kinds af aan heb ik gehoorzaamheid ondergaan in de Kerk van de Hemelvaart, en mijn leven was onlosmakelijk verbonden met het geloof.”

Na zijn aanstelling bij Ivanovka verhuisden Maxim en zijn gezin - hij heeft drie kinderen - naar het dorp. Hier vestigde hij zich in het oude parochiehuis en begon het te restaureren.

“Natuurlijk moesten we na de stad wennen aan het plattelandsleven. Ze hebben water geïnstalleerd, verwarming geïnstalleerd, er zijn twee honden, eenden en een geit, maar ze konden het niet aan”, lacht Maxim. - Ik hou van mijn leven. Ik hou van rennen, en hier is de natuur goed, het bos. "Alles is er voor geluk, de kinderen zijn godzijdank gezond, jongens, training, service - wat is er nog meer nodig?"

Is er een resultaat

Dit jaar namen Maxim en zijn studenten voor het eerst deel aan het Stary Oskol kracht allround toernooi “CROSFIT” en toonden een uitstekende voorbereiding. Priester Maxim Pastukhov behaalde de derde plaats.

En in 2015 namen we deel aan allround krachtwedstrijden onder de jongeren van het tweede decanaat (de jongens zijn parochianen van landelijke kerken). De senioren- en juniorgroepen wonnen alle prijzen bij de squats en het bankdrukken.

Een maand geleden organiseerden ze een sportmars van 40 kilometer. In 5 uur tijd legden de jongens deze afstand af over ruig terrein.

Nu is er een nieuw hoogtepunt gepland: de overwinning in de subsidiecompetitie "Civic Initiative", die de aankoop van extra uitrusting voor training mogelijk maakt.

“Misschien zal iemand het niet met mij eens zijn, maar ik denk niet dat het nodig is om sport en aanbidding te scheiden”, zegt Maxim. – Dit is een training van lichaam en geest. Naast het sporten praten we veel, bespreken we veel onderwerpen, kijken we films, communiceren en komt er iemand voor advies. En het lijkt mij dat de jongens het juiste gedrag en de juiste levenshouding ontwikkelen.”

Olga Alferova

De rector van de tempel, Maxim Pastukhov, geeft niet alleen om de geestelijke gezondheid van zijn parochianen, maar ook om de fysieke gezondheid. Bovendien is hij zelf een uitstekend voorbeeld van hoe je religie en sport kunt combineren: nog niet zo lang geleden nam pater Maxim deel aan het regionale bodybuildingkampioenschap, waar hij een eervolle derde plaats behaalde.

Priester Maxim Pastukhov is de rector van de Geboortekerk van de Heilige Maagd Maria in het dorp Ivanovka, regio Belgorod. Naast zijn werk in de kerk leidt hij ook lokale kinderen op, evenals jongeren uit nabijgelegen dorpen. Voor dit doel organiseerde hij, met de zegen van Metropoliet John van Belgorod en Stary Oskol, een orthodoxe sportclub vernoemd naar St. Joasaf van Belgorod.

Er zitten nu zo’n 20 mensen in de sportgroep – het zouden er meer kunnen zijn, maar voorlopig is er geen mogelijkheid om een grotere zaal te huren. Trainen in de club ziet er hetzelfde uit als in gewone sportscholen: jongeren pompen verschillende spiergroepen op fitnessmachines, gebruiken gewichten voor oefeningen en houden hun aanpak bij. “Mijn taak is om kinderen op te voeden in orthodoxe tradities, om ze fysiek en spiritueel sterk te maken”, zegt pater Maxim. “Ze hebben veel vrije tijd, en als de energie niet in de goede richting wordt gestuurd, zal het verspilde energie zijn.”

Vader Maxim gaat vijf keer per week direct na de dienst naar de sportclub. Maar zijn communicatie met jongeren beperkt zich hier niet toe. Naast gesprekken over filosofische en religieuze onderwerpen, en naast trainingen in de sportschool, gaat de dorpspriester ook met de kinderen wandelen en helpt hij hen bij het nemen van beslissingen in het leven. “Ik beschouw dit als een soort zendingswerk”, legt pater Maxim uit. “Onze club is orthodox, naast training praten we veel, de jongens komen naar de diensten, nemen deel aan sociale projecten, soms gaan de jongens gewoon kamperen ergens over willen praten.” Vraag dan om advies, waar je niet altijd naar kunt vragen aan je ouders.”

Het leven van Maxim Pastukhov is altijd onlosmakelijk verbonden geweest met zowel religie als sport. Na school studeerde hij af aan de muziekschool en besteedde hij een hele tijd aan het schrijven van zijn eigen muziek, voornamelijk in de stijl van trance en new age. Tegelijkertijd beoefende hij regelmatig freestyle-worstelen en ontving hij een zwarte band in karate. Bovendien studeerde hij af aan de school voor sportinstructeurs om officieel mensen te mogen trainen in fitness en bodybuilding. En ondanks dit alles wist hij altijd vast dat hij zijn toekomst met geloof wilde verbinden. Daarom ging hij ooit naar het theologisch seminarie, waarna hij als diaken diende in Stary Oskol, en zes jaar geleden werd hij rector van een kerk in het dorp Ivanovka.

Gedurende deze zes jaar is het werk van pater Maxim meer dan duidelijk zichtbaar. Twee jaar geleden namen zijn studenten deel aan een algemene krachtwedstrijd onder parochianen van plattelandskerken, en de oudere en jongere groep vielen in de prijzen. Ongeveer een maand geleden organiseerde de sportclub een gedwongen mars van 40 kilometer over ruw terrein - de jongens voltooiden deze taak in vijf uur. In het Stary Oskol-toernooi "CROSFIT", waar Maxim Pastukhov de derde plaats behaalde, namen ook zijn studenten deel - voor hen was het hun eerste ervaring met een grote serieuze competitie.

Nu hoopt pater Maxim de subsidiewedstrijd voor het Civiel Initiatief te winnen. Als ze winnen, krijgt de club de mogelijkheid om extra trainingsmateriaal aan te schaffen. “Misschien zal iemand het niet met me eens zijn, maar ik denk niet dat het nodig is om sport en aanbidding te scheiden”, zegt pater Maxim. “Het is een training voor lichaam en geest.”

Dat is de informatie. Ik kwam het letterlijk per ongeluk tegen, maar ik kan de Stary Oskol-informatiefeed niet passeren.

Het blijkt dat de rector van de tempel, Maxim Pastukhov, niet alleen om de geestelijke gezondheid van zijn parochianen geeft, maar ook om de fysieke gezondheid. Bovendien is hij zelf een uitstekend voorbeeld van hoe religie en sport gecombineerd kunnen worden: nog niet zo lang geleden nam pater Maxim deel aan het regionale bodybuildingkampioenschap, waar hij een eervolle derde plaats behaalde.

Hier is een foto van hem tijdens het optreden:

Stary Oskol-toernooi "CROSFIT". Maxim Pastukhov is tweede van rechts.

Bij de wedstrijd behaalde pater Maxim een eervolle derde plaats.

Er zitten nu ongeveer 20 mensen in de sportgroep – het kunnen er meer zijn, maar voorlopig is er geen mogelijkheid om een grotere zaal te huren. Trainen in de club ziet er hetzelfde uit als in gewone sportscholen: jongeren pompen verschillende spiergroepen op fitnessmachines, gebruiken gewichten voor oefeningen en houden hun aanpak bij. “Mijn taak is om kinderen op te voeden in orthodoxe tradities, om ze fysiek en spiritueel sterk te maken”, zegt pater Maxim. “Ze hebben veel vrije tijd, en als de energie niet in de goede richting wordt gestuurd, zal het verspilde energie zijn.”

"Onze club is orthodox, naast trainen praten we veel, de jongens komen naar de diensten."

"De training is behoorlijk zwaar, dit is geen lichamelijke opvoeding op school. Nu bankdrukken de jongens 300 kg, squatten met een gewicht van meer dan 100 kg."

“Bij het opstellen van programma’s overleg ik met bekende bodybuilders. Zij helpen bij het opstellen van trainingsplannen en geven advies over voeding.”

Pater Maxim, rector van de Geboortekerk van de Heilige Maagd Maria in het dorp Ivanovka.

Persoonlijk maakt het mij niets uit, ik ben een atheïst. Hoe denkt u over dergelijke activiteiten van geestelijken?

bronnen
http://www.kulturologia.ru/blogs/011117/36527/

------------------
Ik wil je aandacht trekken. Vandaag LIVE zal er een interessant gesprek plaatsvinden gewijd aan de Oktoberrevolutie. Via de chat kunt u vragen stellen