제3의 눈, 즉 아즈나 차크라는 "육감"의 본거지입니다. 그것은 지혜, 지능, 직관과 관련이 있습니다. 이 영역에는 사람의 육체적 본성과 영적 본성이 연결되어 있다고 믿어집니다.

심령 수준의 제3의 눈

깨달은 의식 상태, 세상을 더 명확하고 뚜렷하게 보고 그 본질을 이해하는 능력을 상징합니다.

많은 사람들은 제3의 눈을 열면 마법의 힘을 얻을 수 있다고 잘못 믿고 있습니다. 이것은 잘못된 것입니다.

Ajna를 발견하면 마음과 감정을 더 잘 제어하고 직관력을 개발하는 데 도움이 될 수 있습니다.

제3의 눈과 육체

물리적 수준에서 Ajna 차크라는 송과선을 담당하며 그 기능은 아직 완전히 설명되지 않았습니다. 송과선이 인간의 일주기 리듬을 조절하는 멜라토닌을 생성하는 것은 확실히 알려져 있습니다.

또한, 송과선이 실제로 신체의 전체 기능을 제어하는 ​​시상하부-뇌하수체 시스템의 기능에 영향을 미친다는 증거가 있습니다.

제 3의 눈이 충분히 열려 있지 않다는 신체적 징후는 다음과 같습니다.

• 빈번한 두통;
• 만성 콧물;
• 지속적인 피로감;
• 집중력과 집중력 문제;
• 우울증;
• 공황 발작, 공포증 및 만성 불안.

스스로 제3의 눈을 여는 것이 가능합니까?

할 수 있다. 다음 사항만 고려하면 됩니다.

첫째, Ajna는 하루나 이틀 만에 열릴 수 없습니다. 운동은 정기적으로 해야 합니다. 그리고 아마도 결과를 발표하기까지 몇 년이 걸릴 것입니다.

둘째, 이 차크라가 독립적으로 열리면 종종 다른 차크라와 불균형 상태가 된다는 사실과 관련된 과잉 활성화로 이어집니다. 사람은 제3의 눈에서만 일하고 시스템이 올바르게 작동하려면 다른 모든 차크라가 Ajna와 동일한 수준의 개방에 있어야 한다는 사실을 잊어버립니다.

제 3의 눈의 과잉 활동 증상은 발달 부족 증상과 유사합니다. 그들은 훨씬 더 강해 보입니다. 망상, 환각, 편집증적인 현상이 나타날 수도 있습니다.

그러므로 스스로 제3의 눈을 열기 전에 여러 번 신중하게 생각할 필요가 있습니다.

명상 "투시"

이 방법은 가장 효과적이고 동시에 간단한 방법 중 하나입니다. 시각화를 잘 할 수 있는 사람들에게는 특히 쉽습니다. 시각화가 당신의 장점이 아니라면 조금 더 훈련해야 할 것입니다.

1. 조용한 곳에서 편안한 자세를 취하세요. 대부분의 사람들은 운동 중에 등을 곧게 펴고 앉는 것을 선호합니다. 그러나 이것은 전혀 필요하지 않습니다. 누워도 됩니다. 가장 중요한 것은 편안함을 느끼는 것입니다. 하지만 졸리지도 않아요.
2. 눈을 감고 천천히 숨을 몇 번 쉬어보세요. 코로 숨을 들이쉬고 입으로 내쉬세요. 호흡은 깊어야 합니다.
3. 상상 속에서 숫자 '1'을 그려보세요. 크기와 색상은 무엇이든 가능합니다. 심령 에너지가 잘 발달된 시각인이라면 이 순간 이마에 약간의 따끔거림을 느낄 수도 있습니다. 그러나 대부분의 사람들에게 이러한 느낌은 많은 훈련 후에 발생합니다.
4. 숫자 "1"을 상상하고 상상 속에 담을 수 있게 되면 "2", "3" 등의 숫자로 "10"까지 계속 진행합니다.

투시 명상은 매일 수행되어야 합니다. 숫자 표현에 익숙해지면 색상 등 다른 개체로 넘어가세요.

1. 많은 사람들에게 가장 어려운 순간은 상상 속에 나타난 이미지를 유지하는 것입니다. 그들의 생각은 끊임없이 다른 것, 일상적인 일 등으로 옮겨갑니다. 이건 괜찮아. 혼란스러워도 걱정하지 마세요. 생각을 원래대로 되돌리도록 노력하세요. 결국에는 그것을 배우게 될 것입니다.
2. 당신이 시각적인 사람이 아니고 어떤 것에 대한 아이디어 자체가 당신에게 매우 어렵다면 종이 한 장을 가져다가 그 위에 숫자를 쓰십시오. 크고 밝아야합니다. 몇 초 동안 이 숫자를 살펴본 다음 눈을 감고 보이는 것을 마음의 눈 앞에 두도록 노력하십시오.
3. 어떤 사람들은 불타는 촛불을 시각화하는 것이 가장 쉽다고 생각합니다. 색상은 주기적으로 변경될 수 있습니다. 촛불의 불꽃에 끌린다면 숫자가 아닌 상상을 해보세요.
4. 처음에는 2분 이내로 운동을 실시하고 점차 시간을 늘려갑니다.

만트라 토

이것은 제 3의 눈을 여는 가장 효과적인 방법 중 하나입니다. 그러나 그것은 복잡합니다. 토 만트라를 올바르게 발음하는 방법을 배우려면 많은 노력이 필요하기 때문입니다.

1. 등을 곧게 펴고 앉으십시오.
2. 코로 천천히 숨을 들이쉬고 편안함을 느낄 때까지 숨을 참으세요.
3. 입을 살짝 벌려 윗니와 아랫니 사이에 작은 틈을 만듭니다. 결과 공간에 혀 끝을 놓습니다.
4. 혀를 치아에 살짝 누르십시오. 당신이 하는 일은 영어 단어 "the"의 "thn" 소리의 정확한 발음과 유사해야 합니다.
5. 혀가 올바른 위치에 있으면 숨이 입을 통해 자유롭고 천천히 흐르도록 하세요. T-H-H-O-H-H라고 한 번 길게 호흡하세요. 혀는 치아 사이에서 진동해야 합니다. 공기가 치아와 혀 위로 지나가는 것을 느껴야 합니다.

모든 일을 올바르게 수행하면 턱과 뺨에 압박감을 느낄 것입니다. 그리고 그것이 제3의 눈 영역으로 어떻게 방사되는지 느낄 것입니다.

이것이 이상적으로 들리는 방식입니다.

1. 운동은 하나의 "접근 방식"으로 5회 수행해야 합니다.

제3의 눈을 여는 다른 방법

Ajna 차크라를 활성화하기 위해 아래 나열된 방법은 보조적입니다. 명상 및/또는 만트라 암송 없이는 효과가 없습니다.

향수

Ajna 차크라를 여는 데 도움이 되는 에센셜 오일은 다음과 같습니다.

• 백단;
• 몰약;
• 로마 또는 독일 카모마일;
• 그레이프 프루트;
• 육두구.

제품

제3의 눈의 색깔은 파란색과 보라색이 결합된 남색이므로 보라색 음식을 먹으면 아즈나를 열어두는 데 도움이 된다고 믿어집니다.

따라서 다음과 같은 제품이 있습니다.

• 블랙 커런트;
• 블루베리;
• 블랙베리;
• 가지;
• 보라색 자두와 자두;
• 사탕무;
• 어두운 포도.

돌

제 3의 눈을 여는 데 도움이 되는 귀중한 것들을 포함하여 여러 가지 수정과 돌이 있습니다.

Ajna를 열려면 다음을 사용하세요.

• 보라색 자수정;
• 짙은 녹색 몰다바이트(전체 차크라 시스템의 기능을 복원함);
• 보라색 형석;
• 부정적인 에너지로부터 차크라를 보호하는 데 도움이 됩니다.
• 블루 토르말린.

돌은 사용하기 전에 충전되어야 합니다. 이 절차는 다양한 방법으로 수행할 수 있습니다. 가장 간단한 방법은 달빛 아래서 돌을 "구매"하는 것입니다.

요가 아사나

제3의 눈을 열려면 여러 가지 요가 자세를 사용할 수 있습니다.

비라사나 자세

아르다 우타나사나 자세

발라사나 자세

아도 무카 스바나사나 자세

살람바 사르방가사나 자세

꿈의 녹음

아즈나 차크라를 열려면 꿈을 꾸는 것뿐만 아니라 그것을 기억하는 것도 중요합니다. 그러므로 꿈 일기를 쓰는 것은 제3의 눈을 활성화하는 방법 중 하나입니다.

Ajna 차크라가 열릴 때의 정상적인 신체 감각

1. 첫 번째 증상 중 하나는 내부에서 오는 이마 중앙의 두통과 압박감입니다. 어떤 사람들은 전형적인 편두통 발작을 경험할 수도 있습니다.
2. 두통이 발생한 후, 대개 아침에 이마 부위에 따끔거리고 쑤시는 느낌이 나타납니다. 때로는 이마에 소름이 돋을 때도 있습니다. 이러한 감각은 하루 종일 지속될 수 있습니다. 충분히 강하고 충분히 불쾌하십시오.
3. 소름이 돋는 순간, 머리에서 가벼운 딱딱거리는 소리가 나는 것과 비슷한 소리를 듣는다고 생각하는 사람들도 있습니다.

두통이 너무 심하고 콧물, 우울증, 불안, 무서운 생각 등과 같은 다른 증상이 동반되면 Ajna 차크라가 너무 활동적이 되어 다른 차크라와의 정상적인 상호 작용에서 벗어난 것입니다. . 이 경우 운동을 더 활성화하려면 운동 수행을 중단하고 다른 에너지 센터와 협력해야 합니다.

기사가 마음에 드셨나요? 그런 다음 삶을 개선하기 위한 흥미롭고 마술적이고 난해한 접근 방식에 대해 누가 알려줄 것입니까? 관련 자료

이 책은 하타 요가와 라자 요가의 권위 있는 수행자인 보리스 사하로프(1899-1959)가 집필했습니다. 유명한 인도 요가 교사인 스와미 시바난다(Swami Sivananda)의 학생인 그는 "제3의 눈을 여는 것", 즉 인간 머리의 앞쪽 부분에 위치한 심령 센터인 아즈나 차크라(ajna chakra)를 위한 효과적으로 작동하는 메커니즘을 만들기 위해 노력했습니다.

Sakharov는 그의 책에서 투시력의 출현과 동시에 이 신비로운 기관의 활성화가 사람의 숨겨진 힘인 kundalini shakti를 깨우는 방법을 확립했다고 썼습니다.
책의 내용에 따르면, 사하로프는 수십 년에 걸친 실험의 결과로 투시, 투시, 투시 및 직관의 기관인 아즈나 차크라를 훈련하고 개발하기 위한 상세한 방법론을 개발했다고 합니다.

Sakharov는 학생과 자신의 예를 사용하여 투시력 개발 단계에 대해 이야기하고 "제 3의 눈"을 여는 데 필요한 훈련 시간을 계산할 수 있는 특별한 공식도 제공합니다.

일부 수행자들은 1959년 교통 사고로 B. Sakharov가 조기에 비극적으로 사망한 이유가 아즈나 차크라 개방의 비밀을 밝히는 것이 이 책의 출판이라고 믿습니다. 이 의견은 힌두 신들의 신비로운 비밀을 다양한 미숙련 사람들에게 공개하는 것이 위험하다는 많은 신비주의자들과 신비주의자들의 의견을 확증해 줍니다.

"제3의 눈"을 열어라
도서 B에서 발췌, Sakharov

"제3의 눈"이라는 용어 자체에 대한 신화와 전설이 너무 많습니다. 하지만 이 이름에 대한 가능한 설명은 문자 그대로 한 문단으로 설명할 수 있습니다. 먼저 거울 옆에 앉아 약 15cm 거리에서 얼굴을 바라보고 시력을 이완해야합니다. 두 눈 대신 한 줄로 한 줄로 4 개가 보입니다. 이제 얼굴을 더 가깝고 멀리 이동하여 두 개의 "가운데" 눈이 하나로 합쳐지도록 해야 합니다. 이것이 "제3의" 눈이 될 것입니다. 정확히 콧대 중앙에 위치한 이 "합성된" 눈을 보면(전설에 따르면 "제3의 눈"이 있는 곳은 여기 또는 바로 위에 있다고 주장함), 곧 내부를 들여다보고 있다는 느낌을 갖게 될 것입니다. 당신 자신... "오직" 몇 주간의 자기 성찰이 투시 능력을 개발하는 속성 중 하나였으며, 이 절차 또는 이와 유사한 절차를... "제 3의 눈 열기"라고 합니다!

이제 제3의 눈을 뜨는 수술은 누구도 위에서 설명한 방법을 사용하지 않고 각자가 적절하다고 생각하는 대로 가르친다. 그러나 수많은 방법 중 어느 것도 이름의 의미를 설명하지 못합니다. 이것은 무섭지 않을 수도 있지만 예를 들어 "흑인"마술사 (또는 단순히 비전문가)가 수행하는 이러한 절차는 일반적으로 원하는 "보이는 세계와 보이지 않는 세계에 대한 힘"대신 완전히 반대되는 효과를 수반합니다. - 아스트랄 세계의 "선생님"이나 "보이지 않는 존재" 이전의 사소한 심리적 노예 제도(좀비주의). 이것은 최악의 상황이고 기껏해야 당신은 "간단히" 미친 사람들의 대열에 합류할 위험이 있습니다...

한마디로, 이 문제는 너무 복잡해서 인류가 삶의 이 새로운 보이지 않는 측면을 열어볼 준비가 되었는지 무의식적으로 궁금해합니까? 그럼에도 불구하고 많은 사람들은 허용된 것 이상을 보고 싶어합니다. 보이지 않는 세계에는 무엇이 있는지 추측할 수 있을 뿐입니다. 이전에는 "보이지 않는 사람들"이 공기 또는 진공 상태에서 직접 살고 있다고 가정했으며, 그런 다음 그들은 우리 자신의 상상 속에 "정착"된 다음 초공간, 하위 공간, 초공간 또는 단순히 다른 4차원 또는 5차원에 "정착"한다고 가정했습니다. 모든 가설에는 생명권이 있지만, 가장 가능성이 높은 것은 우리 외에도 지구상에 생명체가 다른 시간에 살고 독립적으로 발전하는 평행 세계가 여러 개 더 있다는 것 같습니다. 우리와 함께.

그것이 바로 그것이다. 나쁘든 좋든, 그러나 수세기 동안 우리는 꽤 견딜만하게 나란히 공존해 왔다. 어떤 시점에서는 우리를 가르던 경계가 거의 투명해지며... 초대받지 않은 손님이 우리 세계에 나타납니다(아니면 우리가 손님이 되는 걸까요?). 아쉽게도 우리의 "손님"중 일부는 아쉬운 점이 많지만 아시다시피 이웃을 선택하지 않습니다. 특히 눈에 보이지 않는 경우에는 더욱 그렇습니다. 어쩌면 나중에 우리가 그들을 더 잘 알게 되면 그들에 대한 우리의 의견도 바뀔지도 모르겠습니다...

스와미 시바난다의 전통
Sivananda의 학생 중 한 명이 쓴 책에서 발췌했습니다.

이 현상의 요점은 내가 이미 말했듯이 시신경이 자극을 받는다는 것이 아니라 더 정확하게는 그뿐만 아니라 구개에 대한 생각의 집중, 더 정확하게는 시신경의 교차점이기도 합니다. 신경("시신경교차" 결절) - 아주 구체적입니다. 이는 비전에 대한 인식을 유발하는 데 결정적인 자극이 되는 또 다른 센터가 있어야 함을 의미합니다. 선생님께서는 제가 선생님의 지도를 받기 전에 오랫동안 연습해왔던 미각에 계속해서 생각을 집중하라고 격려하지 않으셨습니다. 그는 나에게 완전히 다른 기술을 추천했습니다. 축약된 형태로 볼 때, 이 기술의 공식은 산스크리트어로 매우 신비롭게 들립니다: om mani me samhita, khamajnatam raja siddha. 저것들. "(나의) 구름은 적절한 비활성으로 인해 한곳으로 몰려가고 하늘이 맑아져 지배력을 얻습니다."

이 단어는 무엇을 의미합니까? 어떤 종류의 구름과 어떤 종류의 "하늘"이 있습니까? 이것이 물리적인 구름이 아니고 물리적인 하늘이 아니라는 것은 이 구름이 나의 "올바른 비활성"에 의해 "한 곳으로 이동"되어야 한다는 사실, 즉 나와 어떤 종류의 연결이 있다는 사실에서 분명해집니다. . 그리고 "하늘"(산스크리트어 "kha")이라는 단어는 먼저 인체의 구멍을 의미합니다 (힌두교의 견해에 따르면 눈, 콧 구멍, 입 등 9 개의 구멍 만 있습니다). 그러므로 이런 해석은 적절하지 않습니다. 그러면 "kha"는 "공기 공간", "에테르"를 의미하며 단순히 "하늘"로 번역될 수 있지만 이 의미가 완전하지는 않은 것 같습니다. Swami Sivananda Saraswati는 이 문제에 관해 고대 힌두교 수행자들의 훌륭한 진술을 인용하는데, 이는 주목할 만합니다. “하늘에 비친 자신의 모습을 볼 수 있는 요가 수련자는 자신의 노력이 성공했는지 여부를 알 수 있습니다.”

집중의 기술을 완벽하게 터득한 수행자들은 이렇게 말합니다. “맑은 햇빛 아래서 꾸준한 시선으로 하늘에 비친 당신의 모습을 찾으십시오. 단 한 순간이라도 그분을 보는 순간, 여러분은 준비가 된 것이고, 머지않아 하늘에 계신 하나님을 보게 될 것입니다. 매일 하늘에 자신의 그림자를 보는 사람은 장수할 수 있다. 죽음은 결코 그를 놀라게 하지 않을 것입니다. 그림자의 비전이 완전해지면 요가 수행자는 성공하고 승리하게 됩니다. 그는 프라나의 주인이 되고 그에게는 더 이상 장애물이 없습니다.”
이 기술은 간단하며 수년간의 연습이 필요하지 않습니다. 일부는 1~2주 내에 이를 달성했습니다.

“해가 뜰 때 몸이 땅에 그림자를 드리울 수 있도록 서서 그림자를 바라보고 잠시 동안 목 부분을 응시한 다음 하늘을 바라보십시오. 하늘에 전신 그림자가 보인다면 이것은 아주 좋은 징조입니다. 그림자가 당신의 질문에 답할 것입니다. 수줍게 물어보세요. 그림자가 보이지 않으면 성공할 때까지 계속 연습하세요. 달빛 속에서도 운동할 수 있어요.”
이 관행이 쉽고 유혹적인 전망을 약속하더라도 개인적으로 그것은 시간 낭비와 노동 낭비처럼 보입니다. 이 책에서 나는 고대 요기들의 가르침과 마찬가지로 다른 가르침들과 참된 기술이 기괴하고 매력적인 공식 아래 숨겨져 있음을 보여주고 싶습니다!

그러므로 "kha"라는 단어로 돌아가 보겠습니다. 또 다른 의미는 눈썹 사이의 장소입니다. 여기에는 힌두교 신들의 많은 이미지에서 볼 수 있듯이 수직으로 배치된 눈이 있는데, 이는 육체적인 눈의 도움 없이 수행자에게 "신성한 비전"(divya drishti)의 선물을 포함하여 모든 마법의 힘을 제공합니다. Satchakra Nirupana Tantra 책에서 이 센터는 "큰 등불의 불꽃과 같은" 지혜의 눈(jnana chakra)으로 언급됩니다. (p. 37): “수행자가 내면 집중에서 지지대(외부 세계)로부터 의식을 철수하고 깨어날 때, 그는 그 곳에서 빛나는 불꽃을 보게 되고 그 다음에는 밝은 불꽃을 보게 됩니다. 하늘과 땅 사이의 빛나는 아침 해." 요기들의 신비한 가르침에 따르면, 사람이 "생각"하는 것은 바로 이 불꽃 속에서입니다. 상상을 통해 위치하는 '제3의 눈'. 시바요가에서는 이렇게 말합니다. 사고중심은 기름등불의 이미지에서 눈썹 사이에 있고, 그 중앙에는 지혜의 눈이 있다.».

실제로 이것은 철학적 또는 종교적 진리를 이해하는 도구일 뿐만 아니라 일반적인 모든 지식을 이해하는 도구이기도 합니다.
그러므로 "즈나나 차크라"는 가장 넓은 의미에서 정확하게 "지식의 눈"을 의미합니다. 현재 전체뿐만 아니라 과거와 미래도 같은 정도로 열려있는 "전지의 눈". Tripurasa Samusaya라는 책에서 우리는 다음과 같은 내용을 읽었습니다.
« 명상 수행자(이 눈썹 사이 센터)는 투시 능력과 투시 능력뿐만 아니라 과거 환생에서 행한 일에 대한 기억도 갖고 있습니다.».

현대 요기들은 이 의견에 동의합니다. 파라한사 요가난다(Paramhansa Yogananda)는 자신의 요기 자서전에서 이 센터를 "전지적 영적 눈" 또는 "천 잎의 빛의 연꽃"이라고 부릅니다. 그리고 Swami Sivananda는 이렇게 말합니다. 광선이 유리를 통과하거나 X-선이 불투명한 물체를 통과하는 것처럼 수행자는 내면의 영적 눈의 도움으로 두꺼운 벽 뒤에 있는 물체를 볼 수 있고 봉인된 봉투에 담긴 편지의 내용을 알 수 있으며 지하에 숨겨진 보물" 이 영적인 눈은 직관의 눈, Divya Drishta 또는 Jnana 차크라입니다. 이게 뭔가요 " 제 3의 눈시바의 눈이라고도 불리는 '시바의 눈'은 우주를 무한히 볼 수 있다는 사실이 이미 실제 실험을 통해 입증됐고, 이론적인 고찰로만 환원될 수는 없다. 이 제3의 눈이 어떻게 시간을 극복하는지, 즉 4차원에서 작동하는지 증명하는 일은 남아 있습니다. 사실 자체에는 추가 증거가 필요하지 않습니다. 이 "눈"은 공간과 시간의 작용 밖에 있기 때문에 그 작용의 범위도 공간의 3차원 밖, 즉 적어도 4차원에 있습니다. 그러므로 그는 시간에 따라 무제한이어야 하며, 고대 수행자의 말을 빌리자면 "Trikalajna" 즉 "세 시대를 아는 자"(과거, 현재, 미래 또는 전지)를 의미해야 합니다.

동시에 고대의 실제 실험에서 알 수 있듯이 당시 투시력의 증거와 우리 시대의 실험에서이 "눈"을 통한 지각 능력과 시력은 그렇지 않다는 점을 특히 강조해야합니다. 어떤 방식으로든 거리와 시간에 따라 달라집니다. 물론 이것은 지각 메커니즘에 대한 우리의 일반적인 가르침과 모순됩니다. 알려진 바와 같이, 질량의 힘은 거리의 제곱에 비례하여 감소하므로 특정 거리에서 가장 강한 방사선은 특정 두께의 스크린에 의해 차단됩니다(예: 1피트 두께의 철 스크린에 의한 감마선, 최대 2미터 두께의 납 스크린으로 우주선을 발사함). 샤르펜티에 광선 또는 H선이라고도 하는 "제3의 눈"에 의해 감지되는 광선은 어떤 거리에서도 강도를 감소시키지 않으며 어떤 물질적 장벽에 의해서도 막히지 않습니다. 이것은 그들의 더 미묘한 물질적 성격을 나타냅니다. 그들은 공간에 의해 제한될 뿐만 아니라 공간으로부터 독립되어 있습니다.

오랜 과거나 미래의 그림을 인식하려면 "제3의 눈"의 높은 수준의 발달이 필요하고 항상 확인할 수는 없지만 현재 사건에 대한 인식의 정확도가 떨어지지 않기 때문에 이러한 결론은 실제로 확인됩니다. 목격자의 관찰에 대한 선명도.

Ayurveda의 가르침에서 얻은 방법론

“시로다라(Shirodhara)”는 “제3의 눈”을 여는 고대의 거의 마술적인 의식입니다. 따뜻한 혼합물의 천연 식물성 오일을 이마의 "제 3의 눈" 부위에 붓는 과정은 행복 호르몬인 엔돌핀의 생성을 담당하는 뇌 심부 센터를 자극합니다. 이 의식은 고전적으로 목, 머리, 어깨의 통증과 근육 긴장을 완화하고, 불면증과 스트레스 완화에 도움을 주며, 우울증과 만성 피로를 완화하고, 마음을 진정시키고 맑게 하는 데 도움이 되는 미묘한 에너지를 방출하는 데 사용됩니다. 시로다라 의식에는 머리와 어깨 마사지가 함께 제공됩니다.

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신지학 전통과 아그니 요가 추종자들의 텍스트에 반복적으로 설명되는 기술

방법 1:

“여기 제3의 눈을 뜨는 데 도움이 되는 한 가지 기술이 있습니다. 주의를 산만하게하는 것이 없도록 편안하게 앉아서 외부에서 자신을 바라보고 집중하고 내면을 살펴보고 의미없이 자기 최면 문구를 반복해야합니다. "제 3의 눈을여십시오." 몇 달 동안 매일 반복하고, 반복하고, 반복하세요.
얼굴, 체형, 옷 등 필요한 이미지에 집중하세요. 직관을 재설정하고 행성의 정보 분야에 연락하여 필요한 정보를 분리해 보십시오. 순간이 올 것입니다. 그리고 마치 화면에 보이는 것처럼 알려지지 않은 신경이 당신의 뇌에서 당신이 봐야 할 것을 강조할 것입니다. 동시에, 어떤 감정도 표현하지 말고, 간섭하지 않고, 소리 지르고, 자랑하지 않고, 계산과 수학적 계산(“앉아서 지켜보세요”) 없이 냉정하게 관찰하고 모든 것을 침착하게 지켜보십시오.
제3의 눈이 열리는 것은 수년간의 강렬한 영적 노력과 사심 없는 금욕주의를 통해 달성됩니다. 티베트 원고인 “침묵의 소리”(The Voice of Silence)에는 “살고 싶다면 평생을 포기하십시오”라고 나와 있습니다.

방법 2:

1. 눈을 감고 제3의 눈 부위에 주의를 돌립니다. 열린 푸른 꽃이나 열린 깔때기를 상상해 보세요
2. 활짝 핀 꽃을 상상하고 척추 부위의 에너지 채널을 통해 차크라를 자극할 수 있습니다.
3. 활짝 핀 꽃을 상상하며 에너지로 자극받을 수 있습니다.
4. 제3의 눈 부위를 에너지로 간단하게 자극할 수 있습니다. 우리는 손을 통해 에너지를 제3의 눈 영역으로 보냅니다.
효과 - 제 3의 눈 부위에 작열감, 따끔거림, 약간의 가려움증, 바람, 압박감이 발생할 수 있습니다. 에너지가 집중되면 제3의 눈 차크라에 압력이 가해져 편두통과 유사한 상태가 발생할 수 있습니다.
제3의 눈을 연구하기 위한 활동:
1. 종이에 십자가, 발가락, 사각형, 삼각형을 그리고 모양이나 색상을 추측하는 훈련을 하세요.
2. 눈을 감은 상태의 이미지 시각화. 눈가리개를 착용하고 잠시 동안 어둠 속에 앉아 실험해 볼 수도 있습니다.
환상과 환상으로부터 자신을 보호하세요!

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현대 서적 시장에는 표지에 제3의 눈이 언급된 출판물이 많이 있지만 본문에는 이 멋진 기관을 개발할 방법이 거의 없습니다. 그러한 책의 예 : A. Belov "The Healing Third Eye"또는 Lobsang Rampa (영국인 Cyril Henry Hoskins의 가명) "The Third Eye". Rampa-Hoskins 책에는 일반적으로 "티베트에서" 책의 주인공의 제3의 눈을 열기 위해 이마 부분의 두개골에 특수 드릴을 뚫는 방법이 설명되어 있습니다(물론 마취 없이). 그런 다음 구멍이 빨리 자라지 않고 아스트랄 비전이 안정적으로 작동하도록 나무 플러그를 결과 구멍에 두 드렸습니다.

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이 리뷰의 저자는 오랫동안 뇌를 다루는 정신 에너지 기술에 참여해 왔습니다. 그러나 그들의 목표는 "제 3의 눈"의 형태로 다소 추측적이고 명확하게 정의되지 않은 의미 범주를 발견하는 것이 아니라 완전히 이해 가능하고 명확하게 정의된 목표의 이름으로 인간 두뇌의 정신 에너지 잠재력을 높이는 것입니다.

심령술사를 꿈꾸며 일상의 감각뿐만 아니라 세상을 인식하는 것을 꿈꾸는 사람들은 제3의 눈을 어떻게 열 수 있을지 고민하고 있습니다. 밀교주의자들은 모든 사람이 비활성 상태에서 능력을 가지고 있다고 확신합니다. 제3의 눈을 여는 데 도움이 되는 특별한 운동이 있습니다.

기사에서:

제3의 눈을 여는 방법과 그것이 필요한 이유

제3의 눈을 여는 것은 누구에게나 가능합니다. 대부분의 사람들에게 보이지 않는 기관은 비활성 상태입니다. 처음에는 제3의 눈이 닫혀 있습니다.

활성화에 도움이 되는 많은 운동이 있습니다. 아즈나 차크라또는 . 수행 방향에 거의 관계없이 수행자, 밀교 주의자 및 티베트 승려 (전설을 믿는다면)가 사용합니다.

제3의 눈의 발달은 정신에 영향을 미치지 않습니다. 어떤 사람들은 눈에 보이지 않는 장기를 가지고 일하는 것이 정신병원에서의 치료를 위협한다고 확신합니다. 훈련을 수행하는 사람은 점차적으로 새로운 능력을 얻게 될 것입니다.

추가적인 감각 기관이 될 제3의 눈의 도움으로 세상은 특별하고 초자연적인 방식으로 인식됩니다.

제3의 눈을 어떻게 발달시킬 것인가에 대한 질문은 영매술사를 꿈꾸는 사람들이 묻는다. 이 훈련은 투시가로서의 경력을 향한 첫 단계가 될 것입니다. 제3의 눈을 빨리 뜨는 방법을 정한다면 초감각적 지각을 잊어야 할 것입니다. - 몇 분 안 걸립니다. 추가 감각 기관을 여는 방법을 배우는 것은 외국어를 배우는 것보다 쉽지 않습니다.

또 다른 중요한 점은 성공에 대한 믿음입니다. 결과가 당장 눈에 띄지 않더라도 자신의 힘에 대한 믿음이 없으면 아무 일도 일어나지 않을 것입니다. 제3의 눈은 발달 불가능에 대한 불신과 생각으로 인해 쉽게 차단됩니다.

촛불로 제3의 눈을 뜨다

양초가 필요합니다. 이 방법은 어둠 속에서 사용되며 신비주의는 없습니다. 어둠이 필요합니다. 전기 제품, 특히 LED가 장착된 제품을 끄는 것이 좋습니다. 이는 촛불로 운동을 수행하는 데 방해가 됩니다.

편안한 자세를 취하고 촛불을 앞에 놓고 불을 켜세요. 불에만 집중하면서 불꽃을 들여다 봐야합니다. 그들은 너무 산만해지지 않고 불꽃의 모든 색깔을 보면서 가능한 한 눈을 덜 깜박이려고 노력합니다. 얼마 후 보라색 또는 녹색과 같은 특이한 불의 음영이 나타납니다.

불꽃의 모든 색깔을 본 후에는 눈을 감으십시오. 불꽃은 망막에 각인되어 눈을 감아도 볼 수 있습니다. 이렇게 하면 일반적인 가정 환경에서 유료 강좌 없이 스스로 제3의 눈을 여는 방법을 이해할 수 있습니다.

명상 중에 스스로 제3의 눈을 여는 방법

제3의 눈을 여는 명상에는 즐거운 명상 음악이나 만트라가 동반될 수 있습니다. 예를 들어, 그것은 좋은 생각일 것입니다. 이는 제3의 눈이 열리고 모든 사람의 휴면 능력이 발달하는 것과 관련이 있습니다. 명상에 적합한 음악 반주는 올바른 마음가짐을 갖는 데 도움이 될 것입니다.

명상하는 동안 편안함을 느껴야 합니다. 누워 있거나 앉은 상태에서 가장 편안한 자세를 취하십시오. 여러 가지 옵션을 시도해보세요 - 다리를 꼬고 앉기, 등을 대고 눕기, 정상적인 자세로 의자에 앉기. 한 가지 조건이 있습니다. 명상을 위해 선택한 자세에서 편안해야 하지만 등은 곧게 펴야 합니다.

내부 대화를 중단하세요. 아무것도 생각하지 말고 정신적으로 자신에게 말하지 마십시오. 완전한 내면의 침묵을 달성하고 몸이나 호흡에 최대한 집중하십시오. 때때로 제3의 시선을 참고하세요. 압력, 진동 또는 열을 느껴보십시오. 이러한 감정은 당신이 모든 일을 제대로 하고 있다는 것을 의미합니다.

제3의 눈 개발 방법 - 블루볼 방식

제3의 눈을 여는 훈련은 일종의 명상이다. 편안하게 앉거나 누워 내면의 침묵을 달성하십시오. 불필요한 생각으로부터 주의를 돌리고 올바른 기분을 조성하는 적절한 만트라나 성가를 포함할 수 있습니다. 긴장을 풀고 균등하고 침착하게 호흡하십시오. 눈을 감아야 합니다.

소위 제 3의 눈 영역 또는 아즈나 차크라가 위치한 눈썹 사이 영역으로 내면의 시선을 향하게 하십시오. 준비가 되면 해당 영역에 파란색 공이 있다고 상상해 보세요. 회전해야 합니다. 회전 속도와 방향을 직관적으로 선택할 수 있으며 이 설정은 이 연습의 세션마다 다를 수 있습니다.

숨을 들이쉬면서 파란색 공이 어떻게 환경의 순수한 파란색 에너지를 자체적으로 끌어들이는지 상상해 보세요. 이 흐름은 빛을 발하며 그 방향의 긍정성에 대해 의심의 여지를 남기지 않습니다. 이런 식으로 네거티브를 "픽업"할 것이라는 것을 두려워 할 필요가 없습니다. 이는 스트림이 외관상 더러워지고 어둡고 불쾌한 것으로 판명되는 경우에만 가능합니다.

숨을 내쉴 때 주변 세계로부터 받은 반짝이는 에너지가 어떻게 공에 흡수되어 그 안에 남아 공 자체를 밀도화하는지 상상해 보세요. 긴장감, 압박감, 심지어 눈썹 사이에 약간의 통증까지 느끼는 것은 제3의 눈을 뜨기 위한 운동에 대한 정상적인 반응이므로 두려워할 필요가 없습니다. 그것은 당신이 모든 일을 올바르게 하고 있다는 것을 의미합니다. 이 명상 운동을 수행하는 최적의 시간은 약 10~15분입니다.

Oleg와 Valentina Svetovid는 신비주의자이며 밀교와 신비주의 전문가이며 14권의 책을 집필했습니다.

여기에서 문제에 대한 조언을 얻고, 유용한 정보를 찾고, 책을 구입할 수 있습니다.

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제 3의 눈

투시력을 개발하는 방법

투시력이 있는 사람이 정보를 받고자 할 때 그의 눈썹 사이에서 특별한 일이 일어나기 시작한다고 믿어집니다. 그의 관심은 눈썹 사이에 집중되어 있으며, 대답이 올 때까지 외부 세계에 대해서는 잊어 버립니다. 요가에서는 이 곳을 이렇게 부른다. 제 3의 눈.

이것 에너지 센터~라고 불리는 제 3의 눈왜냐하면 그것이 활성화되면 사람은 사건을 순서대로 볼 수 있는 능력을 얻게 되기 때문입니다. 이 센터는 보이지 않는 세계로 통하는 문이라고 할 수 있습니다.

사람들마다 제3의 시선은 다른 장소에 있습니다. 대부분의 사람들은 눈썹 사이 어딘가에 있고 일부는 위에 있습니다. 사람의 영적 성취가 좋을수록 이 점수는 낮아집니다.

정보를 얻는 과정이 진행될 수 있습니다 다른 방법으로:

투시자가 에너지가 강하고 정보를 읽는 능력이 발달했다면 제3의 눈 영역에 특별히 집중할 필요가 없습니다.

그러한 발전이 없다면 투시 능력을 얻고 싶은 사람은 특히 제 3의 눈 영역에 집중해야합니다.

정보 읽기의 발전은 대부분 이전 화신에서 비롯됩니다.

그러한 발전이 존재하는지 어떻게 판단할 수 있나요?

사람이 정보를 읽기 위해 눈을 감지 않고 어느 지점(창문, 사물, 풍경 등)을 멍하니 바라보며 정보를 읽기 시작하면 오라를 보고, 질문에 대한 답을 받고, 동시에 그는 완전히 생각하지 않고 제 3의 눈 영역에 집중하지 않습니다. 그러면 이 사람은 이미 정보를 읽는 데 특별한 기술을 가지고 있습니다.

그러나 정보를 읽으려면 눈을 감는 것뿐만 아니라 꿈과 유사한 특별한 의식 상태에 들어가는 다른 천리안도 있습니다. 이에 대한 예는 Edgar Cayce입니다.

투시력을 개발하는 방법

에게 투시력을 키우고 제3의 눈을 뜨다– 특별한 기술을 연습해야 합니다. 우리는 자료에서 이러한 두 가지 기술을 설명했습니다.

투시력을 여는 방법. 가속 방법

그래도 서두르지 않는 게 좋다 초능력의 발달. 때가 되면 의식 발달의 추가적인 효과로서 자연스럽게 그 자체로 나타납니다.

외부 영향에 의해 외부에서 제3의 눈을 떴을 때 의식이 정화되지 않은 채로 남아 있으면, 그대로 남아 있기 때문에 받은 힘이 오용될 수 있기 때문에 위험이 발생합니다. 당신의 의식은 영적 수행을 통해 내부로부터 변화되지 않았습니다.

투시력은 영혼을 정화한 결과로 열려야 한다, 많은 사랑과 이해의 에너지 정보 분야 축적. 투시력은 사람의 영혼이 올바른 방향으로 발전하고 있다는 지표 중 하나입니다.

새로운 힘이 작용하기 전에 의식의 변화는 항상 필요합니다.

우리 밀교 클럽에서 다음 내용을 읽을 수 있습니다.

올렉과 발렌티나 스베토비드

우리가 각각의 기사를 작성하고 출판하는 시점에는 이와 같은 무료 자료가 인터넷에 없습니다. 당사의 모든 정보 제품은 당사의 지적 재산이며 러시아 연방 법률에 의해 보호됩니다.

당사의 이름을 표시하지 않고 당사 자료를 복사하고 인터넷이나 기타 매체에 게시하는 것은 저작권을 위반하는 것이며 러시아 연방 법률에 의해 처벌됩니다.

사이트의 자료를 재인쇄할 때 저자 및 사이트에 대한 링크 - Oleg 및 Valentina Svetovid - 필수의.

제 3의 눈. 투시력을 개발하는 방법.

주목!

당사의 공식 사이트는 아니지만 당사의 이름을 사용하는 사이트와 블로그가 인터넷에 등장했습니다. 조심하세요. 사기꾼들은 우리의 이름, 우편물 발송을 위한 이메일 주소, 우리 책과 웹사이트의 정보를 사용합니다. 그들은 우리 이름을 사용하여 사람들을 다양한 마술 포럼으로 유인하고 속입니다(그들은 마술 의식을 수행하고 부적을 만들고 마술을 가르치는 데 해를 끼치거나 돈을 유인할 수 있는 조언과 권장 사항을 제공합니다).

당사 웹사이트에서는 마술 포럼이나 마술 치료사의 웹사이트에 대한 링크를 제공하지 않습니다. 우리는 어떠한 포럼에도 참여하지 않습니다. 저희는 전화로 상담을 하지 않고, 그럴 시간도 없습니다.

메모!우리는 치유나 마술에 관여하지 않으며, 부적이나 부적을 만들거나 판매하지 않습니다. 우리는 마술과 치유 행위에 전혀 관여하지 않으며 그러한 서비스를 제공하지도 제안하지도 않습니다.

우리 업무의 유일한 방향은 서면 형태의 통신 상담, 난해한 클럽을 통한 교육 및 책 집필입니다.

때때로 사람들은 일부 웹 사이트에서 우리가 누군가를 속였다는 정보를 보았다고 편지를 보냅니다. 그들은 치료 세션이나 부적을 만드는 데 돈을 받았습니다. 우리는 이것이 비방이며 사실이 아님을 공식적으로 선언합니다. 우리는 평생 동안 누구도 속인 적이 없습니다. 우리 웹사이트 페이지와 클럽 자료에는 항상 정직하고 품위 있는 사람이 되어야 한다고 적혀 있습니다. 우리에게 정직한 이름은 빈 문구가 아닙니다.

우리에 대해 비방하는 글을 쓰는 사람들은 시기심, 탐욕, 검은 영혼과 같은 가장 기본적인 동기에 따라 인도됩니다. 중상모략이 좋은 대가를 치르는 시대가 왔습니다. 이제 많은 사람들이 코펙 세 개를 받고 고국을 팔 준비가 되어 있으며 괜찮은 사람들을 비방하는 것이 훨씬 더 쉽습니다. 비방하는 글을 쓰는 사람들은 자신의 업장, 자신의 운명, 사랑하는 사람의 운명이 심각하게 악화되고 있다는 사실을 이해하지 못합니다. 그런 사람들에게 양심과 하나님에 대한 믿음에 관해 이야기하는 것은 의미가 없습니다. 그들은 하나님을 믿지 않습니다. 왜냐하면 신자는 결코 양심과 거래하지 않을 것이고, 결코 속이거나 중상모략하거나 사기에 가담하지 않을 것이기 때문입니다.

사기꾼, 사이비 마술사, 사기꾼, 부러워하는 사람, 양심과 명예가 없는 사람, 돈에 굶주린 사람이 많이 있습니다. 경찰과 기타 규제 당국은 점점 늘어나는 "이익을 위한 속임수" 광기에 대처할 수 없었습니다.

그러므로 주의하시기 바랍니다!

감사합니다 – 올렉(Oleg)과 발렌티나 스베토비드(Valentina Svetovid)

우리의 공식 사이트는 다음과 같습니다:

사랑의 주문과 그 결과 - www.privorotway.ru

그리고 우리 블로그도 마찬가지입니다:

왜 이러한 운동이 그토록 유난히 효과적인가? 문제는 우리가 건강을 개선하는 운동에 대해서만 이야기하는 것이 아니라 내부 시간의 흐름을 역전시키는 의식 행위에 대해 이야기하고 있다는 것입니다. 지금도 우리가 본 모든 기적에도 불구하고 이것은 우리 의식에 맞지 않습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 사실은 남아 있습니다. 방법은 정확히 이런 식으로 작동하고 작동합니다!
이 말은 믿어지지 않을 수도 있습니다. 그러나 진리의 유일한 기준은 실천뿐입니다. 당신에게 필요한 것은 매일 15분의 시간입니다! 그다지 많지는 않습니다. 전혀 많지 않습니다. 시도해 보고, 연습해 보세요. 마음에 들 것입니다!

"운동 1번"

첫 번째 운동은 매우 간단합니다.
이는 소용돌이의 회전에 추가 관성 모멘트를 부여하기 위한 목적으로 수행됩니다. 간단히 말해서, 첫 번째 연습의 도움으로 소용돌이를 분산시켜 회전 속도와 안정성을 제공하는 것 같습니다.

첫 번째 운동의 시작 위치- 팔을 어깨 높이에서 옆으로 수평으로 뻗은 채 똑바로 서 있습니다. 복용 후 약간의 현기증이 느껴질 때까지 축을 중심으로 회전을 시작해야 합니다.
회전방향은 시계방향(남녀공용)입니다.

실습에서 알 수 있듯이 대부분의 중년 사람들은 축을 중심으로 (10 ... 12) 완전히 회전한 후 현기증을 느끼기 시작합니다. 따라서 이 콤플렉스를 막 연습하기 시작한 사람들의 경우 몇 번의 (3 ... 4) 회전으로 제한하는 것이 좋습니다.
첫 번째 운동을 마친 후 현기증을 없애기 위해 앉거나 누워야 할 필요성을 느낀다면 신체의 자연스러운 요구 사항을 따르십시오.
1~2주 훈련을 마치면 전정기관이 강해지고 현기증이 사라질 것입니다.

이 운동(다른 모든 운동과 마찬가지로)을 수행할 때 다음 사항을 기억해야 합니다!
세 번째 원칙이 말하는 것을 기억하시나요? 그는 추천한다 신체에 대한 스트레스가 점차 증가.
그것이 우리가 할 일입니다. 운동을 익히는 초기에는 과용하지 않는 것이 매우 중요합니다. 경미한 현기증이 눈에 띄게 나타나고 경미한 메스꺼움이 동반되는 선을 넘지 마십시오. 운동을 즐기세요.
이 콤플렉스의 다섯 가지 운동을 모두 경험해 보면 현기증을 느끼지 않고 점점 더 많이 회전할 수 있다는 것을 점차 알게 될 것입니다.
최대 권장 완전 회전 수는 축을 중심으로 21회전입니다. .

"운동 2번"

첫 번째 운동을 마친 후 즉시 두 번째 운동을 시작해야 합니다. 긴 휴식은 허용되지 않습니다. 단, 휴식시간에는 반드시 같은 리듬으로 숨을 쉬어, 연습 중과 마찬가지로.
두 번째 운동소용돌이를 에너지로 채운다 (에테르의 힘), 회전 속도를 높이고 안정성을 제공합니다.

시작 위치두 번째 운동은 앙와위 자세입니다. 양탄자나 상당히 부드럽고 따뜻한 침구 위에 누워 있는 것이 가장 좋습니다. 침구의 주요 임무는 차가운 바닥으로부터 신체를 단열하는 것입니다..

두 번째 연습은 다음과 같이 수행됩니다.
몸을 따라 팔을 쭉 뻗고 바닥에 단단히 연결된 손가락으로 손바닥을 누르면 머리를 들어 올리고 턱을 가슴에 단단히 눌러야합니다. 그런 다음 골반이 바닥에서 들리지 않도록하면서 곧은 다리를 수직으로 들어 올리십시오. 가능하다면 다리를 수직으로 들어올릴 뿐만 아니라 골반이 바닥에서 들리기 시작할 때까지 "자신을 향해" 더 높이 올리십시오. 여기서 가장 중요한 것은 무릎을 구부리지 마십시오.
그런 다음 천천히 머리와 다리를 바닥으로 내립니다.
모든 근육을 이완시킨 후 다음 운동 반복을 시작하세요. 등등.

이 연습에서 중요한 것은 호흡과 움직임의 조화. 처음에는 숨을 내쉬면서 폐에서 공기를 완전히 제거해야 합니다. 머리와 다리를 들어올릴 때 부드럽지만 매우 깊고 완전한 숨을 쉬어야 하며, 내릴 때에도 같은 방법으로 숨을 내쉬십시오.

피곤하고 반복 사이에 약간의 휴식을 취하기로 결정했다면 동작 중에 동일한 리듬으로 호흡하도록 노력하십시오. 호흡이 깊을수록 운동 효과가 높아집니다. 운동을 하면서 점차적으로 반복 횟수를 늘려가는 것을 잊지 마세요. 초기 단계에서는 충분히 할 수 있습니다. (3...4) 반복.
다리를 완전히 펴고 운동하는 것이 어렵다면 걱정하지 마세요. 무릎을 구부린 상태에서 다리를 들어 올리는 것부터 시작하세요. 기억하세요 “의료제도의 7대 원칙” !
네 번째 원칙은 체계적이고 지속적인 운동의 활용이다.
점차적으로 경험이 쌓이면 필요한 리듬과 호흡으로 다리를 곧게 펴고 운동을 수행할 수 있게 됩니다.
최대 권장 반복 횟수는 21입니다.

"운동 3번"

단지의 세 번째 운동 "5개의 티베트 진주" 처음 두 개 이후에 즉시 수행해야 합니다. 첫 번째와 두 번째와 마찬가지로 매우 간단합니다.

세 번째 운동의 시작 자세는 무릎을 꿇는 것입니다. 무릎은 골반 너비만큼 떨어져 서로 배치되어 엉덩이가 수직으로 위치하도록해야합니다. 손은 엉덩이 바로 아래 허벅지 근육 뒤쪽에 손바닥을 얹고 놓습니다.
2번 운동을 수행했던 매트와 동일한 매트에서 운동을 수행하는 것이 가장 좋습니다.

시작하다:
1. 먼저 머리를 앞으로 기울이고 턱을 가슴에 대고 누르십시오.
2. 그런 다음 머리를 뒤로 젖히고 가슴을 곧게 펴고 척추를 구부리고 뒤로 기대고 손을 엉덩이에 약간 기대어 턱을 가슴에 대고 시작 위치로 돌아갑니다.
3. 약간의 휴식을 취한 후 필요하면 처음부터 모든 것을 반복하십시오.
세 번째 운동의 동작입니다.

두 번째 운동과 마찬가지로 세 번째 운동도 호흡의 리듬에 맞춰 엄격한 움직임 조정이 필요합니다. 처음에는 깊고 완전한 숨을 내쉬어야 합니다. 뒤로 구부릴 때 숨을들이 쉬고 시작 위치로 돌아가서 숨을 내쉬어야합니다. 호흡의 깊이는 육체의 움직임과 에테르 힘의 조절 사이를 연결하는 역할을 하는 호흡이기 때문에 매우 중요합니다. 그러므로 운동을 할 때는 최대한 깊게 숨을 쉬는 것이 필요합니다.

완전하고 깊은 호흡의 핵심은 항상 호기의 완전성입니다. 호기가 완전히 완료되면 자연스럽게 이어지는 흡입도 필연적으로 동일하게 완료됩니다.

이 운동은 언뜻 보면 매우 간단합니다. 하지만 단순한 만큼 효과적이기도 합니다. 이 콤플렉스에 포함된 5가지 운동을 모두 정기적으로 연습하세요. 한 달 동안 훈련하면 그 효과가 신체와 의지에 얼마나 강한지 느낄 수 있을 것입니다.

“실천은 진실의 기준이다”
연습 연습 "5개의 티베트 진주" - 단순한 신체 훈련이 아니라 건강 치료제 , 그러나 훨씬 더 강력하고 훨씬 더 글로벌한 것 - 의지를 마스터하는 도구 중 하나입니다.

현재 우리 사회에는 혼동하는 것이 관례적인 오해가 널리 퍼져 있습니다. "지식"와 함께 "의식" . 사람은 엄청난 양의 정보를 갖고 있으면서도 아무것도 알지 못할 수 있습니다. 즉, 알 수 없는 것입니다. 그리고 산더미 같은 정보를 축적하지 않고도 알 수 있습니다. 즉, 모든 수준에서 개인의 의지와 신체 상태를 실질적으로 조작할 수 있습니다.
실천지식은 단순한 정보가 아닌 정확한 지식이다. .

점차적으로 경험이 쌓이면 필요한 리듬과 호흡에 맞춰 운동 반복 횟수를 21회까지 늘릴 수 있습니다.

"운동 4번"

아래 그림을 언뜻 보면 네 번째 연습이 매우 어려워 보일 수도 있습니다. 두려워 하지마. 너는 성공 할거야. 일주일 - 매일 2번의 수업이 진행되며, 그 과정을 즐기면서 큰 어려움 없이 완료하게 됩니다. 일련의 운동을 연습하세요 "5개의 티베트 진주" 그룹을 통해 건강이 매우 좋지 않은 노인들도 점차적으로 이 운동을 익혀 몸과 의지를 강화시키는 것으로 나타났습니다.

네 번째 운동을 수행하려면 바닥에 깔린 매트에 앉아 다리를 앞으로 곧게 펴고 발이 대략 어깨 너비만큼 벌리도록 살짝 벌립니다. 척추를 곧게 펴고 손가락을 꽉 쥐고 손바닥을 엉덩이 양쪽 바닥에 놓습니다. 손가락은 앞으로 향해야 합니다. 머리를 아래로 낮추고 턱을 가슴 쪽으로 당깁니다.

운동을 시작해보자
1. 머리를 최대한 뒤로 젖힙니다.
2. 그런 다음 몸통이 수평이 될 때까지 앞으로 위로 들어 올립니다.
3. 마지막 단계에서는 엉덩이와 몸통이 동일한 수평면에 있어야 하며, 정강이와 팔은 테이블 다리처럼 수직으로 위치해야 합니다.
4. 이 위치에 도달하면 몸의 모든 근육을 몇 초 동안 강하게 긴장시킨 다음 긴장을 풀고 턱을 가슴에 대고 시작 위치로 돌아갑니다.
5. 그런 다음 다시 반복하십시오.

그리고 이 운동에서 중요한 점은 호흡입니다.
먼저 숨을 내쉴 필요가 있습니다. 일어나 머리를 뒤로 젖히고 깊고 부드러운 숨을 쉬십시오.
긴장하는 동안 숨을 참고, 낮추는 동안 숨을 완전히 내쉬십시오.
반복 사이에 휴식을 취하는 동안 일정한 호흡 리듬을 유지하십시오.

그게 다야. 모든 것이 매우 간단합니다. 이전 운동과 마찬가지로 점차적으로 경험을 바탕으로 필요한 리듬과 호흡에 맞춰 운동 반복 횟수를 21회까지 늘립니다.

"운동 5번"

다섯번째 운동 - 메인 단지의 마지막 연습입니다. "5개의 티베트 진주" .
앞으로 우리는 웹사이트의 이 섹션을 티베트 라마승들이 수행하는 다양하고 흥미롭고 효과적인 운동으로 보완할 계획입니다. 에너지와 면역력을 강화하세요. 한 단계 더.

다섯 번째 운동의 시작 자세는 구부린 자세입니다. 이전 운동과 동일한 매트에서 운동을 수행합니다. 이 경우 몸은 손바닥과 발가락의 공 위에 놓입니다.
무릎과 골반이 바닥에 닿지 않습니다.
손은 손가락을 함께 닫은 채 엄격하게 앞쪽을 향합니다.
손바닥 사이의 거리는 어깨보다 약간 넓습니다. 발 사이의 거리는 동일합니다.

연습을 시작해 보겠습니다.
1. 머리를 최대한 뒤로 젖힙니다.
2. 그런 다음 정점이 위쪽을 향하는 몸체가 예각과 유사한 위치로 이동합니다.
3. 동시에 목을 움직여 머리를 턱으로 가슴 쪽으로 누른다.
4. 동시에, 우리는 다리가 곧은 상태를 유지하고, 곧은 팔과 몸통이 같은 평면에 있도록 노력합니다. 그러면 몸은 고관절 부분에서 반으로 접힌 것처럼 보입니다.
5. 그게 다야. 그 후, 우리는 구부린 자세로 누워 시작 위치로 돌아가서 다시 시작합니다.

일주일 동안 연습하면 이 연습도 다른 연습만큼 간단해질 것입니다. 완전히 익힌 후에는 시작 위치로 돌아올 때 등을 최대한 구부리십시오. 그러나 허리가 심하게 구부러져 있기 때문이 아니라 어깨를 곧게 펴고 흉추 부위의 편향을 최대화하십시오.
그러나 골반이나 무릎이 바닥에 닿아서는 안 된다는 점을 잊지 마세요.
또한 구부릴 때와 "모서리"로 들어 올릴 때 두 가지 극단 위치에서 신체의 모든 근육을 최대한 긴장시키면서 운동을 일시 중지하십시오.

호흡 패턴 다섯 번째 운동을 할 때는 먼저 구부린 자세로 누워 숨을 완전히 내쉬고, 몸을 반으로 접은 채 최대한 깊게 숨을 들이쉰다.
이는 소위 역설적 호흡과 대략적인 유사성을 초래합니다.
완전 공백 위치로 돌아가서 몸을 구부린 후 완전히 숨을 내쉬십시오.
극한 지점에서 멈춰 긴장된 휴식을 취하며, 들이마신 뒤 몇 초간 숨을 참는다.건강과 장수를 위한 더비쉬 요가.