기공을 연공하고 나면 왜 다 아픈가요? 기공 수련 중 정신적, 생리적 반응의 편차 제거
루오 페이위
기공수련생에게 나타나는 편차는 무엇입니까? 주요 목표기공 수련은 질병을 예방하고 치료하며 건강을 증진시키는 것입니다. 일부 초보자는 기본 원리와 기술을 익히지 못한 채 다음 단계로 넘어가는 데 지나치게 서두르는 모습을 보입니다. 어려운 운동그리고 결과를 얻기 위한 조바심. 이는 머리의 무거움, 이마의 압박감, 다리의 저림, 하복부의 팽창, 가슴, 등 및 기타 신체 부위의 냉증 또는 발열 등 신체에 다양한 불쾌감을 유발할 수 있습니다. . 이는 "편차"라고 부를 것으로 예상됩니다. 기공수련자는 스스로 또는 기공사(의사)의 도움을 받아 이를 제거해야 합니다. 그렇지 않으면 신체적, 정신적 건강에 해를 끼칠 수 있습니다.
'편차'가 나타나는 것은 기공 자체가 아니라 기공의 기본 원칙과 지침을 위반하는 사람들이라는 점에 유의해야합니다.
"편차"가 나타나는 이유는 다양합니다. 주요 내용은 다음과 같습니다.
1. 신체의 특성, 건강상태, 질병의 성질, 음양의 균형을 고려하지 않고 기술을 선택하는 것.
2. 수업의 일관성이 부족하고 방법이 자주 변경됩니다.
3. 이완 부족, "클램프" 다른 부분들신체, 과도한 정신적 긴장.
4. 의식의 도움으로 기 관리에 오류가 발생하여 채널 및 담보 시스템에서 기 순환이 중단됩니다.
5. 환각(사람의 형상, 다양한 그림, 사물, 색상)이 나타날 때의 두려움.
6. 큰 소리, 예상치 못한 비명 등으로 인해 "휴식 상태에 빠질" 때의 공포. 이는 심장 박동 장애, 불안, 초조함을 유발할 수 있습니다.
7. 기공수련 중에 어떤 원인으로 인해 예상치 못한 짜증, 화를 낸다.
8. 기공 수련자에게 확립된 기공 원칙과 금지 사항을 위반했습니다. 예를 들어, 운동 후 땀을 흘린 후 찬물 샤워, 기분이 매우 나쁠 수도 있고 심지어 아플 수도 있습니다.
기공수련 중에 “편차”가 발생하면 어떻게 해야 합니까?
기공의 기본 원리와 수련자가 운동을 올바르게 수행하기 위한 요구 사항을 준수하면 일반적으로 "편차"가 발생하지 않습니다. 그러나 그럼에도 불구하고 현기증, 머리가 꽉 차는 느낌, 이마가 쥐어짜는 듯한 느낌, 정수리 부분이 무거워지는 느낌, 하복부가 팽만감 및 팽만감, 가슴이 답답함, 불안감, 불안감이 있고 근처에 도움을 줄 수 있는 전문가가 없으면 스스로 응급처치를 할 수 있습니다.
1. 운동을 중단하고, "일탈"을 초래한 이유를 찾으려고 노력하고, 부분적 또는 완전한 이완을 수행하고, 태극권, 시단진 또는 기타 수행으로 넘어갑니다. 동적 운동.
2. 긴장을 풀면서 머리부터 발까지 양손으로 두드리는 동작을 수행합니다. 두드리는 소리가 나는 신체 부위를 지속적으로 이완하십시오.
3. 손바닥으로 발바닥을 문지르고 정신적으로 기를 발바닥으로 낮춥니다. 매일 300번 문지르는 동작을 하세요.
4. 일탈을 없애기 위해서는 유용한 문화 및 오락 활동과 실현 가능한 육체 노동도 필요합니다. 정신은 긍정적인 감정을 받아야 한다. 기분 좋은 가벼운 음악을 듣고 정신적 긴장을 피하는 것이 유용합니다. 어떠한 상황에서도 집중이나 주의가 필요한 운동으로 돌아가서는 안 됩니다. 시간이 지나면 발생한 "편차"는 점차 약해지거나 사라집니다.
기공연습을 할 때 머리 윗부분에 무거운 느낌이 든다면 어떻게 해야 합니까?
일부 수행자들은 기가 정수리에 모여 사람의 머리를 압박하여 “터지는” 통증을 유발하는 느낌을 갖습니다. 이러한 '편차'를 '태산이 정수리를 누르는 것'이라 하는데, 이는 지나치게 집중력이 강해서 발생합니다. 이런 경우에는 '삼선이완', 즉 이완이 필요하다. 개별 부품신체 또는 전신의 이완. 보통은 이 정도면 충분하지만 휴식을 취한 후 양손 가운데 손가락으로 관자놀이를 가볍게 누른 다음 시계 방향으로 100번 원을 그리며 움직여도 됩니다. 그런 다음 풍지점(모발 성장의 뒤쪽 경계선 위 후두골 아래 1촌)에 가운데 손가락으로 가벼운 압력을 가하고 시계 방향으로 마사지합니다(100회).
의사의 도움으로 제거: 의사의 조언 무지백회점(머리 정중선, 모발 뒤쪽 경계에서 7촌, 모발 성장 앞쪽 경계에서 5촌)에 닿아 바깥기를 발산하여 아래쪽으로 향하게 하고 반원형으로 빠르게 회전 운동합니다. 손가락 끝.
기공을 하다가 이마에 '붙는' 느낌이 든다면 어떻게 해야 합니까?
때때로 일부 수련자들은 기가 이마에 모인 듯한 느낌을 받습니다. 이마에 반창고를 붙인 것 같은 느낌이다. 매우 불쾌합니다. 이런 경우에는 '삼선 이완'을 시행할 필요가 있다. 일반적으로 이것은 "편차"를 제거하는 데 충분합니다.
의사의 도움을 받아 제거하는 방법: 의사는 엄지손가락 끝으로 음당점(콧대 위 눈썹 시작 사이의 거리 중앙)을 건드리고 손바닥과 다른 손가락을 그 위에 놓습니다. 양쪽 이마. 그런 다음 엄지손가락을 눈썹을 따라 관자놀이 쪽으로 움직이고 "외부"기를 발산하고 엄지손가락 끝이 관자놀이에 닿도록 10번 원형 회전 동작을 한 다음 음당점으로 돌아옵니다. 다시 10번 반복하세요. 그 후, 엄지손가락을 이용해 눈알 밑 부분을 1분 동안 가볍게 문질러 주세요.
기공을 할 때 단전 부위가 충만한 느낌을 받으면 어떻게 해야 합니까?
일부 기공 수련자는 기가 하복부에 모인 듯한 느낌을 경험합니다. 숨을 내쉬면 단전 부위에 함몰이 생기고, 숨을 들이쉬면 배가 공처럼 부풀어 오른다. 이것은 하루 종일 계속될 수 있습니다. 매우 불쾌한 느낌.
다음과 같이 제거할 수 있습니다. 오른손 가운데 손가락 끝으로 배(배럴 아래 1.3촌)를 가볍게 누릅니다. 손가락의 움직임은 아래쪽을 향해야 하며, 이로 인해 기가 아래쪽으로 이동하게 됩니다. 몇 분 후에 기가 아래로 내려가는 느낌이 들 것입니다. 복부 팽만감과 팽창이 완화됩니다. 이 마사지를 몇 분만 더 하면 끝입니다. 불편감완전히 사라지게 됩니다.
의사의 도움을 받아 제거하는 방법: 의사는 양손의 엄지손가락과 집게손가락으로 배꼽 양쪽 중간 부분의 복근을 5촌 거리에서 꼬집습니다(근육의 길이는 약 4촌, 경사진 선을 따라 갈라져 역사다리꼴을 형성함)는 "외부" 기로부터 방사선을 생성합니다. 그런 다음 손가락이 옆으로 움직여 근육을 늘립니다. 소리(우르릉거리는 소리)가 들리면 부기가 약해지고 상태가 정상으로 돌아옵니다.
척추에 "부풀어오르는" 느낌이 있으면 어떻게 해야 합니까?
때로는 "큰 척추"(7번째) 부위에 기가 모인 듯한 느낌이 들 때가 있습니다. 경추) 거기에 테니스 공 크기의 종양이 형성되었습니다. 해결 방법: 똑바로 서서 완전히 긴장을 풀고 몸 전체를 살짝 흔듭니다. 몇 분 후에 "종양"이 사라지기 시작합니다.
의사의 도움을 받아 제거하는 방법: 의사는 중지를 척추뼈(대주이점) 위로 향하게 하고 "외부" 기를 방출한 다음 검지와 중지로 "종양"을 잡고 위로 밀어 올린 다음 아래에. 여러 번 반복하십시오.
연공 중에 온몸이 타는 듯한 느낌이 든다면 어떻게 해야 합니까?
때때로 “불 덩어리가 몸을 감싸고 있는 것 같은” 느낌이 있고, 불이 몸 전체로 퍼지는 느낌이 있습니다. 제거 방법: 이 감각이 나타난 후에는 즉시 집중을 멈추고 어떤 감각도 일으키려고 하지 마십시오. 가서 휴식을 취하고 건강 증진 체조. 불덩어리는 점차 사라져야 합니다.
의사의 도움을 받아 제거하는 방법: 의사는 중간 부분과 끝 부분을 사용합니다. 집게 손가락"큰 척추"(dazhui 지점 영역)에 닿은 다음 "외부"기를 방출하여 손가락을 척추 아래로 실행합니다. 연속 8-10 회 반복합니다.
기공 연공 중에 가슴이 압박되어 숨쉬기가 어려워지면 어떻게 해야 합니까?
일부 수련자들은 "호흡 조절" 시 현기증, 눈의 반짝임, 가슴 부위의 압박 및 통증, 간헐적 호흡 곤란과 같은 "편차"를 경험합니다. 이런 경우에는 '호흡 조절'을 멈추고 '자연 호흡'과 '걷기 호흡'을 시작해야 합니다.
책상다리를 하고 앉은 자세에서 기공운동을 하다가 다리에 저림 증상이 나타나면 어떻게 해야 합니까?
이 자세로 운동을 할 때 다리가 저리는 현상은 초보자에게 흔한 "편차"입니다. 때로는 다리뿐만 아니라 몸 전체가 마비되기도 합니다. 몇 분 동안 일어나는 것이 불가능할 수도 있습니다. 아무에게나 심각한 결과무감각함은 없지만 이러한 감각은 매우 불쾌합니다.
해결 방법: 손으로 다리를 곧게 펴고 다리를 매달고 앉으십시오. 양손을 사용하여 다리부터 시작하여 발 방향으로 발 마사지를 하면 2~3분 정도 지나면 저림 현상이 사라집니다.
기공연습을 하면서 불안을 느낀다면 어떻게 해야 합니까?
불안, 혼란, 두려움의 상태는 평화 상태에서 집중과 몰입의 기술을 아직 적절하게 습득하지 못하고 과도한 긴장을 가지고 이를 시도하는 사람들에게 예상치 못한 외부 간섭의 영향으로 종종 발생합니다.
이를 제거하는 방법은 신체의 어느 부분에도 초점을 맞추지 않고 기억 속에 즐거운 그림을 불러일으키는 '기둥 세우기'를 수행하는 것입니다. 예를 들어, 꽃, 바다, 아름다운 나무, 숲을 상상하고 인생의 즐거운 에피소드를 기억할 수 있습니다. 시간이 지나면 불쾌한 감각이 약해지거나 완전히 사라질 것입니다.
기공연습 중에 혀가 굳어지면 어떻게 해야 합니까?
일부 실무자는 독창성을 보여 기공의 원리를 위반하여 부정적인 결과를 초래합니다. 예를 들어, 어떤 수련생은 기공에 관한 책에서 혀끝으로 윗입천장을 만지면 '묘한' 인과 두 자락이 연결된다는 내용을 읽은 후 계속해서 혀끝을 유지하기 시작했습니다. 윗입술. 그 결과 그의 혀 신경이 마비되어 말하기가 어려워졌습니다.
해결방법 : 양손 중지를 이용하여 지애점(앞쪽, 모서리 위쪽)을 가볍게 마사지 해주세요. 아래턱, 함몰이 만져지는 곳)을 3분 동안 유지합니다. 이러한 마사지를 약 15회 실시한 후에는 혀가 점차적으로 "해빙"됩니다.
의사의 도움을 받아 제거하는 방법: 의사는 성기점(가운데 동공 아래)을 가볍게 마사지합니다(수십 번의 움직임). 하단 가장자리궤도), dican (입 모서리에서 바깥쪽으로 1 cm, 동공에서 수직선 위), jiache 및 xinshu (V 및 VI 흉추 가시 돌기 사이의 간격 수준, 1.5 촌에서 흉추까지) 측면) 동시에 "외부 기"를 발산합니다.
기공연습을 하면서 “통제력 상실”을 경험한다면 어떻게 해야 합니까?
어떤 수행자들은 정적인 기공연공을 할 때 머리가 약간 떨리거나 심지어 몸 전체가 떨리는 현상을 경험하기도 합니다. 이것은 정상입니다. 그러나 때로는 흔들림이 매우 강해 통제할 수 없을 때도 있습니다. 이것은 "편차"입니다.
해결책: 떨림을 멈출 수 없다면 운동을 중단하고 가벼운 육체 노동이나 기타 유용하고 즐거운 활동을 해야 합니다. 잠시 후 운동을 재개하십시오.
의사의 도움으로 해결 방법: Dazhui(경추 VII 경추와 I 흉추 극돌기 사이), Qiuchi(외측 상과와 팔꿈치 요골 끝 사이의 거리 중간)를 가볍게 마사지합니다. 접힌 부분), Hegu(중수골 I과 II 사이, 와에 있는 II 중수골 중간에 더 가깝습니다) 및 Jianjing(등 정중선에서 거리의 중간, 중수골 사이의 간격 수준) 결절에 대한 경추 및 I 흉추의 극돌기 상완골), "외부" qi의 방출을 생성합니다.
운동을 하다가 졸리면 어떻게 해야 하나요?
앉거나 누워서 운동을 하면 졸린 상태에 빠지거나 잠이 들거나 심지어 코를 골기도 합니다. 이에 대해 두려워하거나 걱정할 필요가 없습니다.
해결 방법: 1) 평화롭게 잠들고, 깨어난 후 힘을 얻은 후 운동을 계속하십시오. 2) 운동 중에는 눈을 완전히 감지 말고 외부 세계와 접촉을 유지하십시오. 3) “기둥 세우기”를 수행합니다.
기공수련 중에 갑자기 기의 움직임이 나타나면 어떻게 해야 합니까?
어떤 수련생은 앉은 자세로 기공을 연공할 때 마치 기가 급격하게 상승하는 듯한 느낌을 받아 숨을 내쉴 때 기가 입으로 나오고, 들이쉴 때 단전(하복부)으로 흘러간다. 이는 심계항진, 불안, 불편함을 유발합니다.
해결 방법: 운동을 중단하고 정상적으로 앉은 후 자연스럽고 자유롭게 숨을 쉬십시오. 점차적으로 상태가 정상으로 돌아옵니다.
의사의 도움을 받아 제거하는 방법: 의사가 양손으로 건경점을 36회 누른다. 그런 다음 그는 오른쪽 손바닥을 다주이 지점에 놓고 척추 아래로 움직여 "외부"기를 방출합니다.
기공연습을 하다가 등과 가슴에 차가움과 열기가 느껴진다면 어떻게 해야 할까요?
소수의 수련자들은 앉은 자세로 기공연공을 할 때 등과 가슴에 심한 열기나 극심한 냉기를 느낀다.
대책 : 추위를 느끼면 즉시 운동을 중단하고 씻으십시오. 뜨거운 물. 잠시만 참으세요 뜨거운 물팔과 다리들. 발열이 있으면 손바닥을 눈썹 높이까지 올린 다음 손바닥을 뒤집고 손을 내리면서 숨을 내쉬며 음절 "하"를 발음합니다.
기공연공 중에 강한 성욕을 느낀다면 어떻게 해야 합니까?
어떤 남성들은 단전 부위에 집중할 때 강한 성적 욕망을 경험하기도 합니다. 어떤 사람들은 이것이 좋은 현상이라고 믿고 심지어 그것을 자극하려고 노력합니다. 그러나 이것은 완전히 거짓이다. 이러한 유형의 감각을 자극하는 것은 건강에 해로울 수 있습니다.
치료법: 성적 충동이 느껴지면 즉시 운동을 중단하고 자유롭게 앉은 자세를 취하고 용권점(발바닥 중앙, 발허리뼈 II와 III 사이의 포사)에 집중해야 합니다. 두 번째 손가락 끝에서 까지의 거리의 2/5 수준 후면뒷굽).
의사의 도움을 받아 제거하는 방법: 의사는 양손의 엄지와 중지로 노공점(손바닥의 III, IV 중수골 사이 손바닥 중앙)과 합구를 누른 후 "외부"를 풀어줍니다. “치.
기공과 생활 N 3 (1991)
기공 수업 중 "편차"
I. "편차" 개념의 정의
“일탈”은 자제력 상실, 정신적, 육체적 불편함을 초래하고 정상적인 생활 활동을 방해하는 현상입니다.
편차는 기공 수련생이 수련 중에, 심지어 수련을 시작하기 전에 주로 직면하는 문제로서 가장 큰 걱정을 불러일으키는 문제입니다. 많은 경우 이는 특정 운동을 수행할 때 실수로 인해 문제가 발생할 수 있다는 다양한 이야기를 다른 사람들로부터 들었기 때문입니다. 특정 문제, 예를 들어 질식, 팽만감, 두통, 통제되지 않은 신체 움직임 및 심지어 신경 장애의 느낌으로 표현됩니다. 유사한 현상기공 중에 일어나는 일이 자주 일어나지는 않지만 신경 장애("광기") - 아주 드물게. 수업을 시작하기 전에 운동이나 콤플렉스의 본질을 이해한 다음 규칙을 따르고 점진성을 잊지 않고 훈련하는 것으로 충분합니다. 그러면 아주 사소한 "편차"도 최소화될 것입니다. 많은 사람들이 궁금해합니다. “모든 사람이 더 많은 사람수업 중에 '일탈'을 만나면 앞으로도 이런 일이 나를 기다리고 있지 않을까?' 결과적으로 곧 실제로 '일탈'을 경험하게 된다. 왜 이런 일이 일어나는 걸까? 그 이유는 거의 대부분이 '일탈'을 느끼며 수업을 시작하기 때문이다. 수업 중에 "평화 상태"에 대한 휴식과 몰입을 방해하는 가능한 "일탈"에 대한 두려움, 그리고 비정상적인 감각에 직면하면 즉시 겁에 질려 길을 잃으며 (때로는 다른 사람의 "도움"을 통해) 자신감을 갖습니다. 이것은 "일탈"입니다. 그들은 수면과 식욕을 잃고 지속적인 긴장 상태에 있으며, 이는 종종 실제 "이상"의 출현으로 이어집니다. 심리적 기분우선, 우리는 기공에 '편차'가 없다는 믿음으로 가득 찬 두려움을 제거해야 하며, 그것이 일어나면 위험할 것이 없습니다. 이러한 현상은 쉽게 제거되어 기공을 마스터할 가능성에 대한 더 큰 자신감, 성공의 중요한 보장인 자신감을 심어줍니다. 그러므로 나는 "일탈"의 적어도 특정 부분이 정확히 심리적 요인과 관련하여 발생하며 엄밀히 말하면 "일탈"자체로 분류 될 수 없다고 믿습니다.
II. "편차"의 주요 이유
1) 고려하지 않은 방법론 선택 개인의 특성몸, 신체 상태사람.
2) 지속적인 방법 변화, 경험이 풍부한 멘토 부족.
3) 수업에 대한 적절한 준비 부족(신체 워밍업), 잘못된 자세.
4) 에너지 채널을 따라 기 이동 패턴을 위반하여 "생각"의 도움으로 "기를 유도"하려는 임의의 시도.
5) 운동 중에 사람의 실루엣, 이상한 생물, 사물, 그림, 색깔의 반점 등 다양한 환상이 나타날 때 발생하는 두려움과 혼란. 그러한 반응은 "광기"와 같은 일종의 "일탈"로 이어질 수 있습니다.
6) "생각 집중"기술의 잘못된 실행, "집중하는 것처럼 그리고 집중하지 않는 것처럼"원칙을 준수하지 않음. 과도한 집중으로 인해 두통, 현기증, 머리의 "부종", "내기"의 자연 방출과 같은 "편차"가 발생할 수 있습니다.
7) 외부 간섭. 예를 들어 예상치 못한 날카로운 소리로 인한 공포의 결과로 기 순환과 심장 리듬에 장애가 발생할 수 있습니다.
8) 기공 경험이 없는 사람들의 의견에 대한 신뢰 태도는 '편차'를 긍정적인 표현으로 받아들이고 이를 발전시키기 위해 노력하는 것입니다. 이로 인해 "편차"가 악화됩니다.
9) 금지 사항 위반, 운동 수행 원칙 위반, 메모에 대한 부주의가 가장 일반적인 이유입니다.
10) 이러한 느낌으로 수업을 시작하는 사람들에게서 가장 자주 발생하는 "일탈"에 대한 두려움.
일반적으로 "편차"의 발생은 운동 수행 원리에 대한 피상적 이해와 그에 대한 메모를 무시하기 때문에 항상 발생합니다. 따라서 수업 중에 "편차"가 나타날 수 있는 이유를 간과하지 마십시오. 우연한 실패로 인해 목표 달성을 거부해서는 안되는 것처럼 "일탈"이 나타날 것이라는 두려움이 기공 수련에 장애물이 되어서는 안됩니다.
III. "편차" 예방 및 수정
1. “일탈” 방지 방법
a) 수행자는 기공에 대해 상당히 정확하고 완전한 이해를 가지고 있어야 하며, 이를 바탕으로 기공을 숙달해야 합니다. 과학적 접근, 공부를 철저히 해라 이론적 측면선택한 방법, 성급하게 행동하려고 하지 말고,
b) 불분명한 문제를 명확히 하기 위해 미숙한 실험을 시도해서는 안 되며, 더욱이 남에게 경박한 조언을 해서는 안 됩니다.
c) 점진주의 원칙을 준수하고, 선택한 방법론의 원칙에 따라 단계적으로 진행하며, 앞서 나가거나 순서를 깨는 것을 방지합니다.
d) "기의 감각"이 나타나도록 강요하지 마십시오. 특정한 감각을 두려워하지 마십시오.
e) 낙관적인 기분을 유지하고 과도한 기쁨, 극도의 슬픔, 우울 또는 두려움이 있는 상태에서 운동하지 마십시오.
f) 방법론적 요구사항을 준수하는 것이 "일탈" 발생에 대한 확실한 보장이라는 의견을 강화합니다.
2. "편차"를 수정하는 방법
a) 긴장을 푸는 방법. 조용히 앉거나 침대나 벤치에 누워서 모든 근육을 이완시키고 동시에 숨을 내쉬십시오. 그런 다음 "생각"을 크레인, 동물, 자동차, 지나가는 사람 등 외부 개체로 천천히 전환하십시오. 상태가 호전되지 않으면 절차를 여러 번 반복하십시오.
b) 두드리는 방법. 기의 침체를 없애기 위해 "청정" 에너지 채널음양의 균형을 회복하려면 머리부터 엉덩이까지 또는 에너지 채널을 따라 손바닥을 위에서 아래로 두드려보세요.
c) 마사지 방법. Bai Hui, Taiyang, Dazhui, Shanzhong, Minmen, Huiyin, Yongquan, Hegu, Neiguan, Jian Jing 등의 지점을 손가락으로 마사지(누르기)합니다.
d) 동적 도인법. 자유롭게 서서 팔을 옆구리에 두십시오. 몸 전체의 긴장을 풀고 팔을 앞으로 뻗어 다리를 앞으로 걷어차세요. 체조 운동이나 댄스를 할 수 있습니다.
e) 투약 방법. 적절한 중국 또는 유럽 의약품을 복용하십시오.
3. 몇 가지 일반적인 "편차" 및 이를 수정하는 방법
1) 단전(하복부)의 기의 불규칙한 움직임
"편차"의 증상. 단전 부위가 급격하게 부어오르고, 단전의 '내기'가 수직면에서 무작위로 급격하게 움직이며, 단전의 '생각 집중'으로 인해 증상이 심해지고, 가슴이 답답해지며, 배가 심지어 부어오르게 됩니다. 더. 수정 방법
가) 5분 이내 잦은 타격손가락으로 산종 지점을 터치한 다음 손가락 끝으로 누르고 이 지점을 중심으로 시계 방향과 시계 반대 방향으로 세 번의 회전 동작을 수행합니다. 움직임은 강렬하고 빨라야 합니다.
b) 위에서 설명한 방식으로 두 용취안 지점에 대해 조치를 취합니다.
c) 아래로 누른다 무지산중점까지 이동한 후 산중점에서 단전(치골까지)까지 9회 이동합니다.
d) 양손의 엄지와 검지를 이용하여 핀치한다. 중간 부분배꼽 아래 측면에 더 가까운 근육. 힘을 주어 옆으로 당겼다가 즉시 놓으면 둔탁한 꾸르륵 소리가 납니다.
e) 기술을 빨리 익히려면 태도를 바로잡으세요.
2) 항문과 요도를 통한 기의 “누출”
"편차"의 증상. 항문이나 요도를 통해 기가 지속적으로 빠져나가는 느낌이 있습니다. 첫 번째 경우에는 가스 방출과 유사하며 두 번째 경우에는 자발적인 사정으로 나타납니다. 이러한 유형의 "편차"는 장내 가스 방출 증가 및 초보자의 자발적인 사정과 혼동되어서는 안됩니다.
수정 방법
a) 설명된 증상이 나타나면 교정 시술을 시행하는 사람은 반드시 피해자의 회음점 부위를 압박해야 합니다.
b) 그런 다음 한 손가락으로 회음점을 누르고 komavdu가 회음부를 이완시킨 다음 손가락으로 시계 방향과 시계 반대 방향으로 세 번의 회전 동작을 수행합니다.
c) Shenque 포인트도 같은 방법으로 마사지됩니다.
d) 시술자는 기를 손바닥에 모아 환자의 웨이류점 부위에 바르고 시계방향으로 36회전, 반대방향으로 36회전 마사지한다.
e) 양손의 엄지와 중지를 이용하여 화구점을 1분간 번갈아 집은 후, 동시에 환자의 손에 있는 노공점을 집는다.
3) 통제되지 않은 신체 움직임
"편차"의 증상. 몸 전체 또는 일부가 앞뒤로 또는 좌우로 흔들리기 시작합니다. 또한 팔다리에 지속적인 떨림이 나타날 수 있습니다. 수정 방법
a) 정신적으로 다음과 같은 공식을 말하세요. “수업을 끝내고 있으니 그만둬야 해요.” 동시에, 단전의 "내부 기"가 어떻게 다리의 앞면을 따라 용권 지점으로 이동하는지 상상해 보세요. 1분 동안 이 점들에 주의를 집중하세요.
b) 건징점을 손가락으로 3번 두드리고, 이 점을 엄지손가락과 집게손가락으로 한 번 집습니다.
c) 피해자 몸의 백희점을 손가락으로 가볍게 두드린다. 이 점에 집중하라는 명령을 그에게 주십시오.
d) 피해자의 신체에 있는 다주이(dazhui), 취지(quchi), 허구(hegu) 지점을 손가락으로 세 번 두드려 떨림을 제거할 수도 있습니다.
4) 머리의 “부종”
(“편차”의 증상. 첫째, 허리에 긴장감이 있으며, 이는 머리의 고통스러운 “부기”로 변하고 때로는 얼굴의 지속적인 부기와 마비로 변합니다. 교정 방법
a) 얼굴 부분의 기가 몸의 앞쪽으로 이동하여 단전으로 되돌아오는 모습을 상상해 보십시오. 헤드는 "비어 있어야" 합니다. 발 중앙 부분에 가볍게 집중할 수도 있습니다.
b) 두통이 있을 때는 양손으로 얼굴을 문지릅니다. 손의 움직임은 위에서 아래로 향해야 합니다.
c) 누군가에게 Dazhui, Baihui, Shan Zhong 및 두 Yongquan 지점을 손가락으로 두드리라고 요청합니다.
5) 과도한 양의 강화
('편차'의 증상. 단전(배럴 아래)에 '생각이 집중'하는 동안 열과 부기가 느껴지며 특히 아랫부분에서 두드러집니다. 또한 음경이 강력하고 지속적으로 발기하고 강한 힘을 얻습니다. 사정 충동이 발생할 수 있습니다.
수정 방법
a) 회음부에 집중하고 항문을 이완시킵니다.
b) 엄지손가락으로 중춘점을 누른다.
c) 정신적으로 기를 발의 중앙 부분으로 향하게 합니다.
6) 오한, 추운 느낌
(“일탈”의 증상. 수업이 끝나면 몸 전체에 심한 오한이 나타나고 끊임없는 떨림이 나타납니다. 교정 방법
a) 정신적으로 손바닥에 온기를 유발한다(이렇게 할 수 없으면 손바닥을 문질러도 된다). 오른손 손바닥으로 왼손 내관점 부위(손 바닥의 수평선 위 약 7cm, 두 힘줄 사이의 선) 부위를 160회 두드립니다. ). 그런 다음 손을 바꾸십시오.
b) 그 후, 족삼리점(약 10cm 아래 위치)을 손바닥으로 360회 문지릅니다. 슬개골중간에 밖의송아지).
c) 30분 동안 Mingmen 지점에 집중합니다.
7) "광기"
"편차"의 증상. 수업을 하다 보면 이상한 생물들과 몬스터들이 나타나기 시작합니다. 의식이 흐려지고 광견병이 발생합니다. 이 상태는 정신 질환으로 발전하기 쉽습니다.
수정 방법
a) 활동을 중지하고 손으로 팔다리, Mingmen 및 Qi-men 지점을 두드리고 Yongquan, ShenQue, Neiguan 지점을 손가락으로 누릅니다.
b) 침술과 마사지.
c) 환상이 나타나면 다음과 같이 스스로에게 말하십시오. "나는 끔찍한 것을 보지 못했습니다. 이 환상은 저절로 사라집니다."
d) 숨을 내쉬고 혀 끝을 앞으로 쭉 뻗으면 환상이 사라집니다.
e) 자제력을 상실한 경우 자격을 갖춘 의료 전문가에게 문의해야 합니다.
기공 수련 중 '광기'의 증상은 어떠한 경우에도 '특수 능력'이 나타나기 전의 상태와 혼동되어서는 안 됩니다.
기공과 생활 N 2 (1994)
기공과 생명' 1997, N6.
[초보자를 위한 팁]
리앙바오펑
기공 수련의 10가지 중요한 점과 이를 극복하는 방법
나는 8년 동안 기공을 수련해 왔습니다. 처음에는 '날아다니는 학' 기법을 택했지만, 갑자기 일어나는 움직임을 제어할 수 없을까 봐 얼마간 연습한 끝에 '형상과 정신' 기법으로 바꾸게 됐다. 그런 다음 나는 "한 줌의 기를 머리 꼭대기로 보내기", "도음 에너지 채널", "다섯 가지 원시", "복귀" 등 여러 가지 다른 기술을 연구했습니다. 내부 장기"원래로", "정신 에너지 기공"의 세 단계를 거쳤습니다. 훈련 경험을 통해 나는 이 기술을 익히는 것이 어렵지 않으며 모든 어려움은 규칙적이고 지속적으로 수행해야 한다는 데 있다는 것을 확신했습니다. 8년에 걸쳐 , 나는 세 단계를 거쳐 10개의 중요한 순간을 극복했습니다. 이 기간 동안 나는 수업을 중단하지 않고 매일 밤낮으로 운동을 했으며 이제 기공은 습관이 되었습니다.
첫 번째 단계는 "강제"라고 할 수 있는데, 그 동안 나는 건강 문제로 인해 아무렇게나 기공을 시작해야 했습니다. 두 번째 단계는 '자발적' 단계로, 내가 그것을 맛보고 의식적으로 주도적으로 공부하기 시작한 단계입니다. 그리고 마지막으로, 기공 수업이 긴급한 삶의 필요로 바뀌는 세 번째 "광신자"이며 나는 그들 없이는 할 수 없었습니다.
제가 극복한 10가지 중요한 순간에 대해 더 자세히 설명하겠습니다.
1 빠른 복귀를 기다리는 중요한 순간
꾸준한 연습은 반드시 결과를 가져올 것입니다. 잠시 후에도 긍정적인 변화가 일어나지 않더라도 노력을 중단해서는 안 됩니다. 나는 평생 사무직을 해왔습니다. 끊임없는 정신적 스트레스와 앉아서 생활하는 생활방식으로 인해 관절염, 불면증, 신경쇠약증이 생겼고, 게다가 계속되는 감기에 시달렸습니다.
질병을 없애기 위해 기공 수련을 시작하면 자연스럽게 가능한 한 빨리 개선의 첫 징후를 감지하려고 노력하고 수업 시작과 함께 즉시 개선되기를 바랍니다. 따라서 일정 시간이 지나도 오랫동안 기다려온 결과가 나오지 않으면 열정이 떨어지고 기공이 올바른 선택인지 의심하기 시작합니다.
그런 의심이 들었을 때 선생님과 동료들이 도와주었습니다. 나는 이론 중 일부를 더 깊이 연구하고 무언가를 이해하기 시작했습니다. 그럼에도 불구하고 성공에 대한 나의 자신감은 여전히 약했지만, 적어도 나는 기공이 안전하다고 확신하고 계속 수행하기로 결정했습니다. 3개월이 더 지나자 불면증이 나를 괴롭히던 것이 멈추었고 내 심리 상태도 좋아졌습니다. 첫 번째 결과와 함께 기공의 안전성에 대한 생각은 기공이 실제로 질병을 치료할 수 있으며 정기적으로 수행하면 반드시 결과가 나올 것이라는 이해로 대체되었습니다. 이것이 나에게 새로운 힘을 주었다.
2. 달성된 결과에 대한 만족의 결정적 순간
당신이 기공의 도움으로 질병을 극복하면 당신의 기술 수준이 얼마나 낮은지 이해하기 시작합니다.
특정 질병을 제거했다면 새로운 에너지로 계속 운동해야합니다. 기공수련을 시작한 지 1년이 지나서야 나의 모든 병은 어찌된 일인지 모르게 사라졌습니다. 수면과 식욕이 정상화되었고 관절염이 더 이상 느껴지지 않았으며 감기가 더 이상 나를 괴롭히지 않았습니다. 이 기간 동안 수업에 대한 기분이 흔들리기 시작했습니다. 갑자기 일이 많이 쌓이면 기공수업을 일시적으로 연기해도 괜찮겠다는 생각이 점점 더 자주 들기 시작했습니다. 나는 이렇게 생각했다. 기공은 병을 낫게 하는 것이다. 이제 저는 건강해졌습니다. 목표가 달성되었으므로 공부를 계속하는 데 시간과 에너지를 낭비할 필요가 없습니다. 그러다가 Master Pan의 기사를 접하게 되었는데, 거기에는 "외부 원시" 방법을 사용하는 수업이 질병을 제거하는 데 도움이 된다는 내용이 있었습니다. 내부 원시 방법을 사용하는 수업"을 통해 신체적, 정신 건강, 일반인의 2배 레벨, 그리고 '오장본체' 방식과 '내장원래복귀' 방식을 조합한 수업을 통해 일반인의 레벨을 3회 넘어설 수 있습니다. 또한 일반적으로 기공의 목적은 질병의 치료와 예방뿐만 아니라 자신에 대한 연구이기도 합니다. 그리고 나는 깨달았습니다. 질병을 제거하는 것은 첫 번째 단계에 불과하며, 그것을 수행한 후에는 기술이 아직 완벽하지 않으며 길고 긴 길이 당신을 기다리고 있다는 것을 깨닫기 시작합니다. 이를 깨닫고 결심한 나는 더 높은 목표를 달성하기 위해 공부를 계속했습니다.
3. 기공 반응이 나타나고 "질병의 근원에 대한 기의 공격"이 나타나는 결정적인 순간
기공 반응과 "질병의 원인에 대한 기 공격"이 나타난 후에는 더욱 지속적으로 수행해야합니다.
지속적인 연습과 숙달의 성장으로 언뜻보기에는 눈에 띄지 않는 많은 변화가 신체에서 발생하여 궁극적으로 기공 반응의 출현과 질병의 원인으로의 집중적인 기 흐름으로 이어집니다. 가장 흔한 기공 반응은 머리의 "부기", 허리 통증, 대장의 "건조함", 전반적인 약화 및 피로입니다.
"질병 부위의 기 공격"은 몇 년 전에 사라진 통증의 재개로 표현될 수 있습니다. 예를 들어, 갑자기 항문에 누공이 생기거나, 한때 다쳤던 손가락이 참을 수 없을 정도로 아프기 시작합니다. 그런 순간에는 일반적으로 기공 연습이 자신에게 더 비싸다는 생각이 듭니다. 논리는 간단합니다. 기공은 질병을 치료한다고 되어 있는데, 오히려 기공이 질병을 일으켰기 때문에 훈련을 시작하기 전보다 기분이 더 나빠졌습니다.
나에게도 이런 일이 일어났습니다. 의문이 생겨서 나는 다시 판사님의 글을 찾아보았는데, 기공수련 중에 통증이나 새로운 병리가 나타나면 그 원인과 성질을 알아내려고 하지 말고, 의도적인 운동을 계속하면 곧 모든 것이 정상으로 돌아올 것입니다. 명확하고 이해하기 쉽게 말했습니다. 나는 결론을 내렸습니다. 기공 반응은 숙달의 성장을 나타내는 지표이며, 기가 신체에 적극적으로 영향을 미치고 있음을 나타냅니다. 기가 질병의 원인으로 적극적으로 들어가는 것은 그 원인을 제거하는 자연스러운 과정입니다. 이런 결론에 이르자 나는 나에게 나타나는 기공반응을 극복하겠다는 의지를 모아 불편함과 불편함에도 불구하고 계속 수행했습니다. 그 결과 이번 단계를 극복하게 됐다.
4. 환각에 대한 두려움이 나타나는 결정적인 순간
특이한 점을 침착하게 대하면 저절로 사라질 것입니다. 환각 상태에서도 계속 공부하려면 용기를 내야 합니다. 기공 수련을 시작할 때 사람은 환각의 가능성을 알고 있지만 환각에 직면하면 일반적으로 환각을 올바르게 인식하고 올바르게 행동할 수 없습니다. 문제는 그가 자신을 기다리고 있는 일이 무엇인지 알면서 공부를 계속하기로 결정할 것인지 여부입니다.
환각 중에 고대 사원, 산, 강, 도시 거리, 다른 사람들그리고 부처님의 이미지. 어느 날 한밤중쯤 작고 어두운 방에서 공부를 하던 중, 오래전에 돌아가신 아버지가 내 맞은편에 앉아 계시는 것을 보았습니다. 여기, 당신은 겁에 질릴 것입니다. 내가 내 자신을 두려워하기 시작한 것도 당연합니다. 정신 건강그리고 한동안 수업을 중단했어요.
나는 소위 "비전"이 아무것도 나타내지 않으며 무형이며 단순히주의를 기울여서는 안된다는 것을 배운 이론으로 다시 전환해야했습니다. “환상”이 나타나면 침착하게 연구를 계속해야 하며 그것은 저절로 사라질 것입니다. 이 현상의 본질을 충분히 이해하고 나니 자신감이 생기고 공부를 다시 시작하게 되었습니다. 어떤 환각이라도 더 이상 방해가 되지 않았습니다.
5. 자신의 기의 안전에 대한 두려움이 일어나는 중요한 순간
높은 기술과 올바른 기술 준수를 통해 "기를 육성"할 수 있습니다. 다른 사람을 대할 때 자신의 기가 손상되기 때문에 자신의 기를 올바르게 사용하는 방법을 배우려면 상당한 노력이 필요합니다. 당신의 기술이 특정 수준에 도달하면 환자들이 당신의 기의 도움으로 치료를 요청하기 시작하고 당신 자신도 사람들에게 유용한 일을하고 싶어하는데 다행히 그러한 기회가 생겼습니다. 뒤도 돌아보지 않고 그 일을 시작합니다.
얼마 후, 몸 전체에 공허함과 허약함이 나타납니다. 이런 일이 나에게 일어났을 때 나는 생각했습니다. 나는 다른 사람을 치료하고 있지만 나는 환자와 같습니다. 나는 이 사업을 그만두고 이론을 이해하기로 결정했습니다. Pan 선생님은 다음과 같이 썼습니다. ““기 방출”의 도움으로 질병을 치료하는 방법은 자연적인 “원시 기”의 사용을 기반으로 하며 따라서 “원시 기”에 해를 끼치지 않을 뿐만 아니라 다음 중 하나입니다. "기공" 방법 정신 에너지를 사용하는 수업의 구성 요소입니다."
다른 모든 질문에 대한 답은 내 안에서만 찾을 수 있습니다. 아직 적절한 기술 수준에 도달하지 않았거나 "기 방출"을 잘못 수행하고 있었습니다. 나는 두 방향을 모두 선택하여 수련을 강화하는 한편, '정신기공'의 요구에 따라 '기 방출' 방법을 연구하고 수행하는 데 중점을 두었습니다.
얼마 후 나는 다시 '기 방출'의 도움으로 치유 수행에 복귀했고 이번에는 나 자신에게 아무런 해를 끼치지 않았습니다.
6. 가장 무해한 상황에서도 부상이 발생할 수 있는 결정적인 순간
재작년에 나에게 불쾌한 현상에 직면하여 감정을 자유롭게 다스리는 사건이 하나 발생했습니다. Qi가 문자 그대로 나에게 쏟아져 나왔고 마치 심각한 병에 걸린 것처럼 아무것도 할 수 없었습니다. 그렇다면 나는 기공 수련생이 자신의 감정에 굴복하면 속인보다 훨씬 더 큰 상처를 입게 된다는 생각이 들었다. 결론은 저절로 나타났습니다. 수업을 그만두는 것이 더 낫다는 것입니다. 선택에 직면하여 나는 다시 문제의 이론으로 돌아섰고 여러 작품을 연구한 결과 다음과 같은 결론에 도달했습니다. 기공을 수련하는 과정에서 숙달의 성장은 반드시 도덕적 원칙에 의해 뒷받침되어야 합니다. 숙달 수준이 높을수록 도덕적 요구 사항은 더욱 엄격해져야 합니다. 나는 “도덕의 원칙을 따르는 것이 정신기공의 틀 안에서 수련의 주된 방향”이라는 판 선생님의 말씀을 깊이 이해했습니다. 수준은 아직 매우 낮습니다. 그러므로 어떤 일에 직면했을 때 먼저 도덕의 요구 사항을 기억한 다음 다른 사람들이 그것에 어떻게 반응할지 생각하십시오. 인생은 완벽과는 거리가 멀다는 것을 이해하고 자제력을 동원하십시오. 그러면 어떤 상황에서도 저장이 가능합니다 마음의 평화그리고 기의 평온함, 도덕적 원칙에 대한 헌신은 의심할 여지 없이 당신의 능력을 더욱 향상시키는 데 도움이 될 것입니다.
7. 낯선 사람의 아이러니한 태도가 결정적인 순간
조롱과 아이러니는 조롱과 아이러니로 맞서야 합니다. 낯선 사람들 앞에서 수업을 하는 동안 그들은 때때로 학생들을 놀리기 시작합니다. “하늘까지 날 수 있나요?”와 같은 질문과 발언이 있습니다. "당신의 치로 당신은 비행기보다 더 빠르게 돌진할 것입니다"; “보세요, 항상 여덟 명의 성인이 있었는데, 이제 아홉 번째 성도가 나타났습니다.” 등이 있습니다. 내 경험을 통해 나는 확신했습니다. 그들이 당신을 비웃는지 아닌지가 아니라 당신이 그것에 대해 어떻게 느끼는지에 관한 것입니다. 어떤 경우에도 다른 사람의 아이러니가 학업에 영향을 미치도록 허용해서는 안 됩니다. 오해를 이중 아이러니로 대하십시오. 당신은 기공이 어리석은 행위라는 사실을 비웃고, 나는 오직 바보만이 기공을 수련하지 않는다는 사실을 비웃습니다. 너는 늘 아플 거라는 사실에 웃고, 나는 건강하고 오래 살 수 있다는 기쁨에 웃는다.
8. 차분한 환경이 부족한 중요한 순간
불리한 조건에서의 운동은 "정신"의 힘을 시험하는 좋은 시험입니다. 시끄러운 환경에 처해 있다면 조용히 계속해서 공부하십시오. 수업이 진행되는 환경은 수업에 큰 영향을 미칩니다. 여기서는 생산 회의, 출장을 갔던 기차 안, 묵었던 호텔, 집, 휴가 전날 등 시끄럽고 바쁜 환경에 대해 이야기하고 있습니다. , 손님이 모였을 때 등
내 권장 사항은 다음과 같습니다. 수업의 "강제" 단계에서 그러한 상황에 처하게 되면 수업을 중단해야 합니다. “자발적” 단계에서는 이를 줄여야 합니다. "광신적" 단계에서는 평소대로 수업을 계속해야 합니다. 안에 조용한 장소"기가 길러진다", "정신"이 시끄러운 곳에서 단련된다. 당신이 시끄러운 환경에 있을 때, 그것은 항상 당신의 “영”을 발휘할 수 있는 기회입니다.
어느 겨울 나는 스자좡으로 출장을 가야 했습니다. 나는 시내 호텔에 묵었다. 그 안의 분위기는 여전히 그대로였습니다! 적절한 준비를 마친 후 복도로 나갔습니다. 다른 방향사람들은 허둥지둥 돌아다녔고, 그들에게 전혀 관심을 두지 않고 얼굴을 벽으로 돌리고 평소처럼 2시간 이상 일했고, 언제나 그렇듯이 그는 '휴식 상태'에 빠졌습니다. 제가 항상 하는 차 안에서 앉은 자세로 운동을 하는 것이 매우 편리합니다. 설날에는 두 시간 일찍 일어나서 손님이 오기 시작하면 이미 수업이 끝나 있어요. 일반적으로 공부하기에 불리한 환경에 처해 있을 때는 '정신'을 강화하십시오.
9. 일상적인 문제의 결정적인 순간
연습하는 동안 마음과 영혼을 평온하게 유지하십시오. 문제가 있고 진정할 수 없다면 어쨌든 그렇게 하십시오.
불행하게도 살다 보면 문제가 연달아 찾아올 때가 있습니다. 그들은 당신의 영혼을 뒤집어 놓았고, 당신이 잠시 진정하는 것을 허용하지 않으며, 수업 중에 서거나 앉을 수 없는 방식으로 행동합니다. 처음 이런 상황에 직면했을 때 제가 가장 먼저 생각한 것은 공부를 중단하고 안정이 올 때까지 기다리라는 것이었습니다. 하지만 '하루를 멈추면 열흘을 따라잡는다'는 유명한 진리를 기억하면서 이렇게 해서는 안 된다는 것을 깨달았습니다. 불안감이 사라지지 않더라도 강제로라도 운동을 해야 합니다. 문제는 대개 아침에 발생하고 저녁에는 문제를 처리해야 합니다. 관련없는 생각이 머리에서 떠나지 않고 계속 공부하는 것이 불가능합니다. 지금 이 순간에는 일종의 산업체조로 변하더라도 어떤 대가를 치르더라도 결단력을 발휘하고 이를 수행해야 합니다. 단순히 팔을 흔드는 것이 아무것도 하지 않는 것보다 더 건강합니다.
그날 나는 “기를 정수리까지 향하게 하는” 기술로 시작했습니다. 곧 내 생각은 진정되었고 나는 정상으로 돌아왔습니다. '형태와 정신'방식으로 전환 한 후 전반적으로 기분이 좋았습니다. 40분 동안 “기둥”에 서 있던 후, 나는 “휴식 상태”에 성공적으로 도달했습니다. 또 한번은 복통으로 운동을 시작했습니다. 전날 찬 것을 먹었는데, 공부할 시간이 되면 도저히 참을 수 없었습니다. 그러나 나는 나 자신에게서 힘을 발견하고 '영육법'의 5단계를 완성했다. 그 순간, 배가 꼬르륵 소리를 내기 시작했고 통증이 사라졌습니다. 결국 저는 문제나 건강이 좋지 않으면 후퇴할 수 없으며 용감하게 전투에 참여해야 한다는 것을 깨달았습니다.
10. 결과를 초조하게 기다리는 결정적인 순간
오랜 시련은 의지를 강화시킵니다. 그런 것 같기 시작하면 긴 수업기술을 더하지 말고, 체계적이고 끈기 있게 공부를 계속하면 됩니다.
사실, 아무리 연습해도 실력이 더 이상 늘어나지 않을 것 같은 때가 조만간 옵니다. 사람은 자신의 발달 역학을 알아차리지 못합니다. "내부 알약의 기술"에 대한 도교 가르침은 다음과 같이 말합니다. 3년 후에는 알약 준비의 초기 단계가 시작되고, 6년 후에는 중간 단계, 9년 후에는 전체 단계가 시작됩니다.
8년 동안 연습한 후에는 평균적인 피임약 준비 단계, 거의 완전에 가까운 단계에 있었어야 했는데, 나 자신에게는 특별한 변화가 느껴지지 않았고, 내 실력도 어떤 식으로든 나타나지 않았습니다. 일의 양에 따라 결과가 좌우되는 것이 아니라, 눈에 띄는 실력의 성장도 없고, 그냥 같은 수준을 유지하면 충분할 것이라는 낙담스러운 생각을 하게 된 것은 바로 그때였습니다.
다행스럽게도 나는 이해할 수 있을 만큼 충분한 이론적 훈련을 받았습니다. 기공 훈련은 에너지를 축적하는 과정이며 기술의 성장은 길고 힘든 작업을 통해 발생합니다. 원리는 "전압이 충분하면 전구가 스스로 켜진다"는 것입니다. 단기간에 수업 결과를 판단하는 것은 참으로 매우 어렵지만 1 년 전의 일과 지금의 성과를 비교하면 큰 변화와 중요한 진전이 분명해집니다. 인식의 예리함이 높아졌습니다. , 신체 내부의 "통행성"이 향상되고 의식이 명확해졌습니다. "정지 중 움직임"과 "움직임 중 정지"가 훨씬 더 명확하게 나타나기 시작했습니다. "방출된 기" 치료의 효과가 상당히 높아졌습니다. 수업 중에 여러 가지 빛깔의 발광점과 덩어리가 끊임없이 나타나기 시작했습니다. '천문'과 '천안'에서 눈에 띄는 변화가 일어났다. 위의 분석은 기공에 대한 나의 믿음과 지속적인 수행을 계속하겠다는 결심을 강화해주었습니다.
8년간의 기공 경험을 통해 나는 이 분야의 수련이 순탄한 길이 아니라는 깊은 확신을 갖게 되었습니다. 자신감과 결단력이 있어야만 극복할 수 있는 장애물이 많이 있습니다. 숙달의 정점에 도달하기 위해 노력하는 사람은 방법론을 완벽하게 연구하고, 이론을 철저히 알고, 도덕성과 도덕의 원칙을 준수하는 세 가지 주요 구성 요소를 숙지해야 합니다. 방법론의 숙달과 지속적인 실천은 숙달의 실질적인 기초를 나타내며 이론에 대한 지식은 수업 실천의 지침이며 도덕성과 도덕의 원칙을 고수하는 것은 그 과정에서 기술 수준이 지속적으로 향상된다는 것을 보장합니다. 훈련의. 세 가지 요소는 모두 단일하게만 작용합니다. 실천 없이 이론에만 전념하고 도덕 기준을 준수하는 것은 시간 낭비입니다. 실용적인 수업이론과 의지에 의존하지 않고 도덕적 원칙실력의 성장에 기여하지 않을 뿐만 아니라, 전혀 다른 방향으로 이끌어 가기도 합니다.
나는 학생들에게 모든 행동은 본질에 대한 이해를 통해 이루어져야 한다는 점을 자주 상기시킵니다. 물론 초보자를 위해 기공을 배우기 시작한 사람이 운동을 수행하는 기술에만 집중한다면 꽤 괜찮습니다. 그는 연습 중에 올바르게 움직이고 호흡하는 방법을 배워야 합니다.
기공은 의도적인 수련이다
그러나 기공은 단순한 체조가 아니라 내면 세계와도 작용합니다. 결과는 실천에 대한 의식적인 접근을 통해서만 달성될 수 있습니다. 올바른 심리적 태도의 도움으로 초보자를 위한 기공수련의 효과를 높일 수 있습니다.
한 번에 너무 많은 동작을 배우려고 하지 마세요.
많은 사람들이 그것을 잘못 믿고 있다. 더 많은 운동공부할수록 기공의 높이에 도달하는 속도가 빨라집니다. 하지만 가능한 한 많은 연결을 기억하려고 노력하다가 놓치게 됩니다. 중요한 뉘앙스. 중요한 것은 운동 횟수가 아니라 감각의 깊이, 연습 중 '나'의 경험입니다.
우리는 모든 움직임을 우리 자신으로 채워야 하며, “지금 여기”에 현존해야 합니다. 이것이 몸 전체에서 기 에너지의 움직임을 느낄 수 있는 방법입니다. 당신이 스스로 기를 느끼면 많은 움직임이 저절로 일어나기 시작하고 운동의 순서가 별 어려움없이 기억될 것입니다. 그러므로 한번에 많은 것을 외우려고 하지 말고, 연습할 때 느끼는 감정에 집중하세요. 초보자를 위한 기공은 무리에서 두세 가지 동작만 이해하고 느낄 수 있더라도 유익할 것입니다. 자신과 마음의 소리를 듣는 법을 배우십시오.
기공은 일관성 있는 성공의 열쇠입니다!
"일주일을 놓치면 괜찮습니다. 나중에 따라잡겠습니다"라고 생각하는 초보자가 많습니다. 그러나 나는 그런 생각을 하지 말라고 모든 사람에게 경고한다. 왜냐하면 당신이 원할 때마다 하면 기공은 효과가 없기 때문이다. 어떤 수련을 마스터할 때 내부 조직과 규율이 매우 중요하며 기공체조도 예외는 아닙니다. 자신을 불쌍히 여기거나 게으름에 굴복할 필요가 없습니다. 매일 운동하기로 결정했다면 매일 운동하세요. 일주일에 두 번 초보자를 위한 기공을 수련하겠다고 약속했다면 이 약속을 지키십시오.
처음에는 자신을 훈련하는 것이 매우 어려울 것입니다. 포기 하지마! 자신을 극복하고 지정된 시간에 공부를 시작하십시오. 나는 한 번 이상 관찰했습니다. 바쁜 사람들정기적으로 연습하면 더 많은 자유시간을 갖게 됩니다. 이는 내부 규율이 일상 생활에서 작동하기 시작하여 일상 생활을 더욱 질서있게 만들기 때문에 발생합니다.
온라인 비디오 강의를 사용하여 기공을 연습하는 방법은 무엇입니까?
일주일에 두 번씩 강사와 함께 운동을 하면 좋은 결과를 얻을 수 있습니다. 기공체조는 체력단련이 아니다. 기공은 신체와 내면 세계를 독립적으로 작업하는 경우에만 효과적입니다. 물론 강사가 필요하지만, 수업시간에 배운 순서나 운동을 혼자 복습해 보세요. 다음 수업에서는 배운 내용을 통합하고 실수를 수정할 수 있습니다.
이 조언은 다음과 같은 사람들에게도 적용됩니다. 강사님께서 보여주시는 동작을 익히신 후, 영상을 잠시 멈추고 스스로 동작을 반복하신 후, 영상 속 같은 부분을 다시 보면서 틀린 부분을 보완해 가실 것을 추천드립니다.
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나이 때문에 여유를 갖지 마세요.
많은 사람들이 나이 때문에 초보자를 위한 기공 수련을 시작하는 것을 두려워합니다. “나에게는 너무 늦었습니다. 무엇이든 이루려면 어릴 때부터 시작해야 했어요.” 그런 생각을 피하십시오. 아마도 일부 건강 훈련은 당신에게 적합하지 않을 수도 있지만 기공은 아닐 수도 있습니다. 이러한 운동은 건강을 개선하고 수명을 연장할 수도 있습니다.
또한 일부 노인들은 의식과 영혼을 다해 일하기에는 너무 늦었다고 믿기 때문에 기공 수련을 거부합니다. 그러나 나는 이러한 생각을 버리라고 조언하고 싶습니다. 결국, 당신의 길을 찾기 시작하는 것은 결코 늦지 않으며, 카를로스 카스타네다(Carlos Castaneda)가 말했듯이, 이름이 인간인 신비뿐만 아니라 이름이 세계인 신비에도 끝이 없습니다.
내면의 조화를 위한 아시아 체조
스트레스를 없애고 활력을 되찾는 것이 아시아 체조의 목표입니다. 움직임과 호흡, 상상력의 결합을 통해 스트레스를 해소할 수 있을 뿐만 아니라 몸과 마음의 조화를 이룰 수 있습니다.
균형 잡힌 삶
아시아 체조는 전통적인 요소를 포함하는 일하는 사람들을 위한 개념입니다. 중국 약, 사람들의 현대 직업 생활에 겹쳐졌습니다. 사람이 더 많은 활력을 가질수록 그는 더 건강해지고, 더 균형 잡히고, 더 행복해집니다. 우리가 가지고 있는 경우에만 충분한 양에너지가 있어야 우리는 명확하게 생각하고 올바르게 행동할 수 있습니다.
이 체조를 시도해 보세요. 일상생활에 기공과 중국 전통 영양을 소개해보세요. 귀하의 웰빙이 크게 향상된다는 것을 금방 알게 될 것입니다.
기공: 극동의 휴식 방법
스트레스로 가득 차 일상 생활, 일반적으로 힘과 에너지를 회복할 시간이 거의 없습니다. 에너지를 강화하고 내부 균형을 회복하기 위해 우리 자신을 위한 휴식의 섬을 찾는 것이 더욱 중요해졌습니다.
제대로 휴식을 취하려면 어떻게 해야 합니까? 어떻게 개선할 수 있나요? 신체 훈련완전히 재건축하지 않고 익숙한 이미지삶?
기공은 명상적 이완과 운동, 호흡법을 결합한 것으로, 몸과 마음의 조화를 이루는 검증된 방법입니다. 기공(氣功)으로 번역하면 “생명 에너지를 다루는 것” 또는 “생명 에너지를 돌보는 것”을 의미합니다. 운동 중 운동 과정은 특정화됨을 의미합니다. 부드러운 움직임근육 활동과 관련이 없는 팔과 다리. 운동은 내부 집중력을 촉진하고 신체 에너지를 회복하며 인체의 조화를 이룹니다. 기공을 사용하면 스트레스를 부드럽게 완화하고 신체의 자가 치유력을 활성화할 수 있습니다. 흐르지 않는 활력 에너지 Chi가 다시 움직이기 시작합니다.
치 - 생명력
Chi는 공기, 증기, 호흡, 바람, 힘 및 생명 에너지 등 다양한 의미를 가질 수 있는 다의미적 개념입니다. 한의학과 철학에서 기(氣)는 모든 자연 현상에 존재하는 우주의 힘을 가리킨다. Chi는 우리가 숨 쉬는 공기(하늘의 Chi)와 우리가 먹는 음식(땅의 Chi)뿐만 아니라 자연적인 모든 것에서도 발견됩니다. 사람은 자신의 기 에너지를 가지고 있습니다. 이 중요한 에너지는 특정 경락을 따라 인체를 통해 흐릅니다. 소위 경혈이라고 불리는 특정 부위를 자극함으로써 긍정적인 영향인체의 에너지 경락과 기관에 대해. 질병은 인체에서 기 에너지의 불균형이 발생할 때 나타납니다. 건강을 증진하는 기공 운동은 기 에너지의 흐름을 조절하고 이를 목표로 삼은 방식으로 변화시키고 내부 막힘을 제거하는 데 도움이 될 수 있습니다.
기공 – 중심에서 나오는 힘
기 에너지는 인간의 장기에 영양을 공급하는 신체의 특정 중심에 집중되어 있습니다. 기 에너지(다니탄이라고도 함)의 세 가지 주요 센터는 다음과 같습니다. 다른 구역몸통: 위쪽 단니탄은 눈썹 사이에 위치하며, 중간 단니탄은 가슴의 심장 높이에 위치하며, 아래쪽 단니탄은 복부의 배꼽 아래 2센티미터에 위치합니다.
기공은 신체적, 에너지적, 영적 세 가지 수준에서 인체에 영향을 미칩니다.
신체 수준:원을 그리며 느린 움직임을 사용하면 근육, 관절, 힘줄이 훈련되고 전반적인 유연성이 향상됩니다. 차분한 호흡과 움직임은 몸 전체의 이완과 조화 회복으로 이어집니다. 또한, 기공은 조정, 신체 인식을 향상하고 자세를 개선합니다.
에너지 수준:기 에너지의 흐름을 제어함으로써 신체의 막힌 부분을 부드럽게 제거할 수 있습니다. 기는 경락을 자극하고 새로운 활력을 방출합니다.
영적 수준:기공은 집중력, 주의력, 사고의 명확성을 향상시키는 데 도움이 됩니다. 영적 성과가 향상되고 사람이 진정되고 새로운 생각과 경험에 개방됩니다.
기공의 기원과 발전
기공은 중국에서 2,000년 이상 동안 시행되어 온 기본적인 중국 전통 의학입니다. 한의학에 따르면 영혼과 육체의 조화는 기 에너지의 올바른 흐름을 촉진하여 인간의 건강과 복지에 유익한 영향을 미칩니다.
기공이 어떻게 유래되었는지는 아직 명확하지 않습니다. 기공은 정신을 강화하고 신체의 건강을 개선하기 위해 수도원에서 수행한 전통 무술(우슈) 및 한의학과 모두 연관되어 있습니다. 운동에 대한 첫 번째 언급 유익한 효과인체 건강에 관한 첫 번째 황왕 화지(Hua G Di)의 책에서 발견되었습니다. 중국어 책약. 그것은 그리스도 이전 50만~30만년에 기록되었습니다.
수십 년 전 독일에서는 기공이 소수에게만 알려졌지만 이제는 이러한 운동이 점점 인기를 얻고 있으며 매년 성장하고 있습니다. 이러한 현상은 한의학이 유럽 고전의학에서 보조요법으로 사용되기 시작한 데에도 기인한다. 기공은 의사들에 의해 스트레스 해소 방법으로 인정받고 있습니다.
기초 및 준비: 중요한 문제
기공은 누구를 위한 것인가?
업무량으로 인해 자유 시간이 거의 없다면 Qigong의 도움으로 스스로 휴식 시간을 만들 수 있습니다. 활동적인 휴식- 어느 하나 점심 시간, 작업 중 또는 협상하러가는 중. 기공은 올바른 운동을 통해 에너지를 빠르게 회복하고 신체의 힘을 강화하며 성능을 향상시키는 데 이상적입니다.
운동 준비는 어떻게 하나요?
조용히 운동할 수 있는 방이나 장소를 찾으세요. 주의가 산만해지면 안 됩니다. 방이 맞는지 확인하세요 맑은 공기, 밖에서 운동을 한다면. 여러 번 침착하게 숨을 들이쉬고 내쉬세요. 내면의 평화를 찾고, 부정적인 생각을 없애고, 내면에서 미소를 지어야 합니다. 천천히 운동을 하여 기운이 흐르도록 하고, 운동을 마친 후에는 기 에너지를 집중시키십시오. 자연스럽고 올바른 자세를 취하세요.
척추가 길어져야 합니다.
서 있을 때 무릎을 살짝 구부립니다.
머리를 똑바로 유지하십시오.
턱을 살짝 당겨보세요.
혀 끝이 윗입천장에 닿습니다.
어깨가 긴장되거나 당겨져서는 안 됩니다.
손바닥 중앙의 노공점(Lao Gong Point)과 발바닥의 용권점(Yong Quan Point)에 집중하세요.
깊고 조용하며 균일하게 호흡하십시오.
운동은 원활하고 천천히 수행해야 합니다. 운동을 할 때는 자세가 바르고 바른 자세를 취해야 합니다.
운동할 때 음악을 틀어야 하나요?
귀하의 재량에 따라 음악이 있든 없든 운동할 수 있습니다. 야외에서 운동을 한다면 자연의 소리를 듣는 것이 매우 중요하므로 자연의 소리를 음악으로 활용하세요. 어떤 사람들은 외부 세계와 완전히 단절된 완전한 침묵 속에서 운동을 수행하는 것이 더 편리하다고 생각합니다. 그러나 밝은 배경 음악은 정신적 휴식을 촉진할 수 있으며, 특히 에너지 흐름을 활성화하는 풍수 요소를 연습하는 경우 더욱 그렇습니다.
기공을 수련하기에 가장 좋은 시간은 언제입니까?
이 문제에 대해서는 다른 의견이 있습니다. 그러나 기공은 공기가 맑고 거리가 비교적 조용한 이른 아침(오전 6시 30분)이나 저녁(오후 5시부터)에 수행하는 것이 가장 좋습니다. 기공을 언제 연습할지는 귀하의 업무량에 따라 결정됩니다. 앞서 언급한 것처럼 일하는 사람들은 아침이나 아침에 기공을 수련할 수 있습니다. 저녁 시간아니면 직장에서 쉬는 시간에. 운동을 규칙적으로 하는 것이 매우 중요합니다. 정기적인 훈련으로 효과가 높아집니다.
한 코스의 운동은 얼마나 오래 지속되어야 합니까?
한 코스의 운동 기간은 귀하의 필요에 따라 다릅니다. 주어진 권장 사항에 중점을 둡니다. 특정 운동. 기공 운동은 하루에 10분만 연습해도 효과적일 수 있습니다.
치에너지가 느껴지나요?
기 에너지의 느낌은 모호하고 설명하기 어렵습니다. 어떤 사람들은 손끝에 따뜻함이나 따끔거림을 느낍니다. 다른 사람들은 손 사이에 자기장이나 공기 흐름을 느낍니다. 직접 느껴보시고 기 에너지 센싱 테스트를 받아보세요.
서로 다른 운동을 결합하는 것이 가능합니까?
특정 순서로 수행해야 하는 여러 가지 운동이 있습니다. 이 기사에 제시된 연습은 순서에 관계없이 수행하고 재량에 따라 결합할 수 있도록 선택되었습니다.
기공을 수련하는 것이 가장 좋은 나이는 언제입니까?
어린이, 청소년, 노인도 기공을 수련할 수 있습니다. 기공의 원리는 운동을 천천히 수행하는 것입니다. 연습의 개념은 어떤 것도 갖지 않는 방식으로 설계되었습니다. 과도한 부하근육과 관절에. 무릎을 꼬고 깊게 스쿼트를 할 수 없더라도 걱정하지 말고, 할 수 있다고 생각하세요.
어떤 경우에 기공을 포기해야 합니까?
기공은 심각한 이동 제한이 있는 사람들에게는 적합하지 않습니다. 수술 후, 임신 중, 혈압을 낮추는 약을 복용하는 동안, 또는 기공을 수련해서는 안 됩니다. 심한 피로, 에 기분이 좋지 않다, 그리고 극심한 더위에도 마찬가지입니다. 기공을 수련해야 할지 확실하지 않다면 의사와 상담하세요.
호흡을 모니터링해야합니까?
코로 들이쉬고 입으로 내쉬면서 자연스럽게 숨을 쉬어야 합니다. 조용하고 부드럽고 균일하게 호흡하십시오. 호흡은 흐름처럼 부드러워야 합니다. 배로 숨을 쉴 때, 복벽상승해야 하며, 공기 흐름은 복강으로 조용하고 집중적으로 흘러야 합니다.
최근 몇 년 동안 기공을 수련하려는 사람들의 수가 급속히 증가하고 있습니다. 수련을 시작하는 사람은 기공에 대한 이해와 기본 방법론적 규칙이 있어야 합니다. 초보자가 일반적으로 직면하는 질문에 대한 답변이 나열되어 있습니다.
1. 올바른 운동 시스템을 선택하는 방법은 무엇입니까?
특정 기술의 선택은 질병의 성격과 일반 조건건강. 예를 들어, 장기간의 질병, 체중 증가 및 신체의 에너지 감소로 인해 누운 자세, 앉은 자세, 서 있는 자세 및 걷는 자세에서 운동을 선택할 수 있습니다. 허약한 사람은 정적인 운동을 기본으로 하고, 젊고 건강한 사람은 동적인 운동을 기본으로 해야 합니다. 일차적 관심을 집중하기 위해 하나 또는 다른 기술이 처방되는 신체 부위도 무관심하지 않습니다. 따라서 혈압이 낮은 사람이 상부 단전 부위에 집중하면 혈압을 높이는 데 도움이 될 수 있다. 그리고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다. 고혈압회음부에 있는 회음점(Huiyin point)과 발의 아치에 있는 용천점(Yongquan point)에 초점을 맞추면 압력이 감소할 수 있습니다. 직원용 정신적인 일집중하는 것이 더 낫다 낮은 지역단전. 위반한 경우 생리주기지연이 있는 경우에는 단전의 중간 부분과 산중점(가슴뼈)에 집중하는 것이 좋습니다.
훈련의 특정 단계에서는 한 가지 영역에 집중하는 것에서 '생각이 앞서고', '생각이 기를 따른다' 기술로 전환해야 합니다. 다른 사람의 수업 경험을 알게 된 후 연습하고 있는 기술을 익히는 순서를 깨서는 안 됩니다. 맹목적인 실험은 성공으로 이어질 뿐만 아니라 불쾌한 결과건강을 위해. 특정 기술을 선택하고 지속적으로 고수하면서 단계적으로 개선하는 것이 필요합니다.
2. 집중, 번역, 주의 집중 전환 방법을 익히는 방법은 무엇입니까?
기공에서 "휴식 상태에 담그는 것"은 대뇌 피질과 주요 상태에 대한 "휴식"의 특정 형태입니다. 올바른 실행수업 과정. "휴식 상태에 담그는 것"과 집중 방법은 모든 기공 기술의 주요 연결 고리입니다. 수업 중에는 불필요한 생각을 없애는 것이 필요합니다. 이를 위해 들숨과 날숨을 스스로 세는 것, "호흡 듣기", 정신적으로 설정 반복(집중), 자신만 세는 것 등의 방법이 사용됩니다. 그들의 임무는 외부 자극으로부터 "연결을 끊고" 대뇌 피질에 대한 영향을 제거하는 것입니다. 이는 "내부 기"의 움직임을 제어하는 데 집중하는 데 도움이 됩니다. 집중의 기술을 익히려면 다음 요구 사항을 준수해야 합니다. "뭔가 없는 것 같은" 상태, "집중이 있고 없는" 상태를 달성합니다. "무차별적인 힘이 아닌 생각을 사용하십시오", "의식적으로 (합리적으로) 집중할 수 없습니다. "정신적 행동 없이 [하려고] 할 수 없습니다", 집중력이 과도해서는 안됩니다.
집중의 주요 포인트: 움직이는 사람이나 동물이 아닌 주변 풍경(물체)에 "멀리 있는 것이 아니라 가까운 것에 초점을 맞춥니다." 이미 언급한 바와 같이 고혈압을 앓고 있는 사람들은 주로 하반신에 집중하고 저혈압은 상체에 집중해야 합니다. 간 질환의 경우 집중 대상은 녹색, 폐-흰색, 심장-분홍색, 신장-보라색, 비장 및 위-노란색이어야합니다. 집중을 시작할 때 다음 계획에 따라 외부 대상이나 일부 설정 문구에 주의를 집중하는 것이 좋습니다. 대상(“그로부터 "연결을 끊음)"을 선택하고 초점을 단전 영역으로 전환합니다. 일정 시간이 지난 후 집중 훈련을 하면 "마음의 평온과 마음의 평화"(의식과 정신의 안정)가 보장되고 "진정한 기"가 강화되며 건강이 증진됩니다.
3. 기공 수련 시간을 어떻게 선택합니까?
중국 이론에 따르면 전통 의학, "기와 혈액"의 흐름은 경락과 측부 채널 시스템을 통해 순환합니다. 12주경선으로 하루가 지나간다. 전체주기순환, 매 2시간마다(전통적인 시간 계산에 따른 "시계") 특정 자오선이 지배적이고 일일 주기의 "반대" 자오선은 활동을 최대한 약화시킵니다. 이 원리를 zi wu liu zhu, 즉 "자정부터 정오까지의 흐름 집중"이라고 합니다. 그 법률에 따르면, 최고의 시간수업용- "황 가드"(오전 3 시부 터 5 시까 지). 고대 중국 의사들은 "전신의 진정한 기가 폐에 집중되어 있다"고 믿었으며 소위 "가드" 기간 동안 기는 폐 경락을 따라 가장 활발하게 움직입니다. 그들은 "기 교환"이 일어나는 기관일 뿐만 아니라 신체의 내부 균형을 유지합니다. 오전 3시부터 5시까지는 양력이 '탄생'하는 시간이며 '내부 기'를 자극하고 '원기'를 강화하며 치료 및 예방 조치를 취하기에 가장 좋은 시간입니다. 특히 황근위 기간에는 암의 예방과 치료를 위해 기공운동을 하는 것이 바람직하다.
4. 기공수련 시 왜 복식호흡이 필요합니까?
기공을 성공적으로 수련하려면 “가늘고, 고르고, 길고, 부드러운” 들숨과 날숨의 기술을 익히는 것이 필요합니다. 이러한 조건은 가슴 호흡이 아닌 "복부 호흡"(심부 횡격막 또는 복부)으로 정확하게 충족됩니다. 기공사가 믿는 바에 기초하여 주요 업무"단전 기 훈련"에서는 이러한 특정 유형의 기 강화와 관련된 이러한 유형의 호흡을 권장합니다.
5. 기공수련 중에 가끔 혀뿌리가 굳어지는 느낌, 입이 마르고 입술이 마르는 느낌을 받는 이유는 무엇입니까?
수업 중에 혀는 자연스럽게 이완되어야하며 혀 끝은 폐포 뒤의 입천장 (치아 위의 결절)에 가볍게 닿아 야합니다. 일부 운동에서는 숨을 들이쉴 때 혀가 입천장에 닿고, 숨을 내쉴 때 혀가 쉽고 자유롭게 떨어져 입천장에서 떨어져 나가야 합니다. 이러한 작업은 노력 없이 자연스럽고 부드럽게 수행되어야 합니다. 운동 중이나 운동 후에 혀의 뿌리가 "딱딱해지는" 느낌이 든다면 이는 위의 조건을 위반하고 이러한 행동을 과도한 노력으로 부자연스럽게 수행했음을 의미합니다. 이러한 편차는 기공의 기본 요소를 부지런히 익히면 수정할 수 있습니다. 때로는 운동을 중단하고 다시 돌아와야 할 때도 있습니다. 초기 위치처음부터 모든 것을 제대로 하려면.
6. 운동 중에 땀을 많이 흘리는 경우 어떻게 해야 합니까?
운동 중에 땀을 조금 흘리는 것은 정상입니다. 땀을 너무 많이 흘리면 쓰러질 수 있습니다. 이는 과도한 신체적 스트레스, 과도한 집중력, 긴장 및 부적절한 호흡기의 순환이 과도하게 활성화되어 땀샘이 자극될 때. 이 경우에는 수업을 중단하고 조금 돌아다니면서 진정하고 긴장을 풀고 나서야 수업을 다시 시작하는 것이 좋습니다.
7. 금기사항은 무엇이며, 기공수련 시 주의해야 할 점은 무엇입니까?
기공으로 성취하려면 치료 효과, 흡연, 음주, 식사를 중단해야 합니다. 생식, 차갑고 매콤하고 신맛이 나는 요리는 성생활을 조절합니다.
수업 전에는 허리띠나 허리띠를 느슨하게 풀고 화장실을 다녀와야 합니다. 수업을 하려면 아무도 방해하지 않는 조용한 장소를 선택하세요. 공복에 운동을 피하세요 배가 가득 찼다또는 당신이 흥분하고 흥분할 때. 한의학에 따르면, 지나치게 기뻐하면 심장에 해를 끼치고, 분노는 간에 해를 끼치고, 근심은 비에 해를 끼치고, 근심은 폐에 해를 끼치고, 두려움은 신장에 해를 끼칩니다. 감정의 증가는 병인의 내부 요인입니다. 이는 채널 시스템에 장애를 일으켜 질병을 일으킬 수 있습니다.
운동하는 동안 외풍을 피하세요. 특히 땀을 흘리는 경우에는 더욱 그렇습니다. 이 경우 제때에 옷을 갈아입으십시오. 과열을 피하기 위해 직사광선 아래에서 운동하는 것을 피하고, 같은 이유로 몸을 너무 많이 가리지 마십시오. “침착한 상태에 빠져들면서” 불필요한 생각을 제거하십시오. 자신에게 감정적으로 중요한 이미지에 집중하지 마세요. 수업이 끝난 후 차가운 땅이나 돌 위에 앉는 것은 금기입니다. 운동을 완료하기 전, 입안에 고인 침을 천천히 삼키세요.
8. 운동 후에 왜 아프거나 어지러움을 느낄 수 있나요?
이러한 반응은 잘못된 자세와 불충분한 이완, 지나치게 "완고한" 집중력, 너무 갑작스러운 움직임, 정신적 스트레스, 상체에 너무 오랫동안 집중하는 것 등 두통또는 어지럼증이 있는 경우에는 용천점에 집중하여 “단전3회 개폐” 운동을 수행하고, 정신적으로 기를 아래로 내리고 발의 아치에 있는 용천점을 통해 “여분의 기”를 빼내야 합니다.
수업 중에 우연히 깜짝 놀라서 가슴이 답답하고 숨이 가빠지는 느낌이 든다면 어떻게 해야 합니까?
이는 일반적으로 초보자의 경우 근육이 긴장되어 자연스러운 호흡이 불가능할 때 날카롭고 큰 소리로 인해 발생합니다. 그러한 반응을 피하려면 훈련하기 전에 놀라움의 가능성에 대해 정신적으로 준비해야 합니다. "힘이 아닌 생각으로"특정 특성에 "호흡을 조정"해야합니다. 즉, 육체적 노력에 의지하지 않고 정신적으로 특정 호흡 모드를 설정해야합니다. 그러다가 무작위로 중단이 발생하면 아무 일도 일어나지 않은 것처럼 느껴질 것입니다. 이렇게 하는 동안 눈을 감고 있으십시오. 그렇지 않으면 "기 보유"가 발생할 수 있습니다. 동시에 “기를 낮추고” 완전히 긴장을 풀고 “두 단전 영역을 열고 닫으면서 기를 올리고 내리는 것”을 수행하며, 기 조절이 상실된 경우에는 “열림”을 수행합니다. 하단전 지역 폐쇄'를 3~9회 반복했다.
9. 여성이 월경 중에 기공을 연마할 수 있습니까?
이 기간 동안 이러한 기공 운동을 수행하면 월경 불규칙과 월경이 발생할 수 있습니다. 호흡을 조절할 때 강장 효과와 진정 효과의 균형에 주의를 기울여야 합니다. 너무 오랫동안 수행하거나 "기 저하" 및 일반적으로 신체의 하체(예: 기해, 관원, 용취안 및 기타 지점)에 과도하게 집중하는 것을 삼가하십시오.
10. 훈련 후 입에 침이 많이 나오는 사람도 있고 침이 거의 없는 사람도 있는 이유는 무엇입니까?
타액 분비는 기공 수련의 적절한 생리적 효과를 나타내는 지표입니다. 꽤 풍부해야합니다. 기술을 적절하게 숙달하는 것 외에도 비타민이 풍부한 음식, 야채, 가볍고 "지방이 적은"음식, 후추, 알코올 등 지방이 많고 매운 음식을 가능한 한 적게 섭취해야합니다. 성생활 제한에 심각한 주의를 기울여야 합니다. 고대인들이 다음과 같이 말한 것은 아무것도 아닙니다. "강한 미각은 타액에 해를 끼치고 열정을 제한하면 타액의 탄생에 기여합니다."
11. '소천권'과 '대천권'이란 무엇입니까? 그들은 어떤 역할을 합니까?
"기적적인" 렌마이(Renmai) 및 사고(Think) 경락은 기공 훈련 중 기의 흐름을 위한 주요 채널입니다. 뒤쪽의 단전(下丹) 부위의 기(氣)는 척주를 따라 사상경을 따라 정수리까지 올라가고, 앞쪽에서는 목을 따라 인맥을 따라 가슴 중앙을 거쳐 하복부로 하강한다. 이 "경로"를 "소천구권"이라고 합니다. 기가 12주경선을 통과하는 것을 '대천권'이라고 합니다.
12. 왜 어떤 사람은 운동할 때 가려움증과 시원함을 느끼고, 어떤 사람은 뜨겁거나 따뜻함을 느끼는가?
가렵거나 차가운 감각은 정상이 아닙니다. 주된 원인은 자세의 경직, 과도한 긴장으로 인한 근육 피로, 운동 후 젖산 축적 등입니다. 잘못된 실행운동 및 순환 장애. 반대로, 근육이 이완되고 혈액이 자유롭게 순환하면 조직이 따뜻해지고 "팽창"되는 느낌이 발생합니다. 이는 또한 당신이 주의를 집중하는 기술을 잘 습득했음을 나타냅니다.
13. 운동할 때 어느 방향을 향해야 하나요?
한의학에서는 새벽 3시부터 5시까지 기공을 수련할 때 남쪽이나 북쪽을 향해야 한다고 합니다. 이 권고사항에 따르면 현대적인 아이디어, 아마도 지구 자기장의 전력선을 따라 기공 수업 중에 신체의 특정 방향에 대한 필요성과 관련이 있을 것입니다. 따라서 "생물학적 자석"의 장이 이에 맞게 조정됩니다. 인간의 몸, 이는 음양 물질 간의 상호 작용 확립과 경락 및 측부의 기능을 선호합니다.
14. 기공연공 시 발음소리는 어떤 역할을 합니까?
소위 "6개의 상형문자의 열쇠"(소리)는 "뱉어내기(오염된 기)와 끌어들이기(순수함)"라는 툰 호흡 기술의 요소 중 하나입니다.
"추위", "더위", "건조함", "습도" 등 사계절에 내재된 특성과 "오행" 체계 및 내부 장기 간의 연결을 결정하는 분류 시스템과 호흡 기술을 조화시킵니다. 자오선 시스템을 사용하면 기 및 혈액 순환을 조절하고 음양 물질의 균형을 맞출 수 있습니다. 특정 소리는 입술의 특정 위치에 해당하는 분류 시스템과 연관되어 있습니다(예: he, yu, sy, chui, si). 입술의 위치에 따라 호기 유형이 명명되며 이는 간, 심장, 비장, 폐, 신장, "3개 히터" 및 기타 기관과 경락의 기능에 다양한 강도와 특성의 영향을 미칩니다. 및 담보입니다. 기 및 혈액 순환의 상응하는 변화는 특정 질병의 치료에 영향을 미칩니다. 따라서 일반적으로 "소리 발음" 기능은 "오래된 것을 뱉어내는 것"과 "새 것을 얻는 것"으로 축소되어 내부 장기를 자극하고 경락을 따라 기의 흐름을 활성화하고 종양과 흉터를 "해결"할 수 있습니다.
