여성 및 남성 요가 수련의 특징. 여성 건강

요가는 공정한 섹스 사이에서 점점 인기를 얻고 있습니다. 이 고대 가르침은 어린 소녀와 성숙한 여성에게 권장되는 고유한 특성과 방향을 가지고 있으며 남성 동작과 많은 세부 사항이 다릅니다.

여성을 위한 요가는 조화를 이루고 육체를 강화하는 데 도움이 됩니다. 이 고대 지식은 먼 인도, 티베트 및 기타 동부 국가에서 우리에게 왔습니다. 전체 목록을 작성하는 것은 불가능합니다. 운동은 완벽하게 안정되고 신경계에 긍정적인 영향을 미치기 때문에 오늘날 다음과 같은 질병을 효과적으로 퇴치하는 데 사용될 수 있습니다.

• 우울증과 만성 스트레스.
• 거식증과 폭식증.
• 당뇨병.
• 대주.
• 천식.
• 심장의 기능 장애.
• 알레르기.
• 피부과 문제.
• 위장병 등.

치료 효과 외에 운동이 제공하는 것이 무엇인지 간단히 대답하려면 자세 개선, 호르몬 균형 회복 및 유연성 향상을 강조해야 합니다. 수업 시작 후의 걸음걸이마저도 더욱 아름답고 솟아오릅니다. 여성 요가는 또한 소녀의 건강에 영향을 미치고 웰빙을 개선하며 호르몬 시스템의 기능을 정상화합니다.

여성을 위한 요가의 특징

여성 대표자를 대상으로 한 일련의 운동은 부드러움으로 구별됩니다. 사실, 자신감을 높이기 위해 강사는 더 단단하고 리드미컬한 아사나를 컴플렉스에 추가할 수 있습니다. 그들은 또한 유아주의와의 싸움에도 유용할 것입니다.

운동에는 더 많은 자제력과 집중력이 필요하므로 규율이 형성됩니다. 곧 엄마가 될 분들은 임산부를 위한 요가의 특별한 방향을 선택해야 합니다. 그러나 그러한 관행은 금기 사항이나 발달 병리가 없는 경우에만 허용된다는 점을 기억해야 합니다. 허리 통증을 없애고 상태를 개선하며 다가오는 이벤트 인 출산에 대비할 수 있도록 설계되었습니다.

어디서 시작하나요?

여성을 위한 요가에는 규칙적인 신체 활동뿐 아니라 일상 생활 방식의 변화도 포함됩니다. 좋은 결과를 얻고 점차적으로 삶을 개선하려면 몸과 영혼의 변화를 결합하는 것이 중요합니다.

일반적으로 이 관행에는 신체에 최대한의 이익을 얻기 위해 영양을 조정하는 것도 포함됩니다. 초보자를 위한 몇 가지 권장 사항은 다음과 같습니다.

• 메뉴에서 동물성 식품을 제거하거나 최소한으로 줄이십시오. 유제품, 고기, 계란, 동물성 지방 등을 포기하는 것이 좋습니다.
• 쇼트닝이나 라드 대신 올리브유나 옥수수유를 사용하는 것이 더 좋습니다. 또한 신체에 몇 배 더 유익합니다.
• 설탕을 꿀로 대체하는 것이 좋습니다. 케이크와 빵은 완전히 피하는 것이 좋습니다.
• 농축액과 보충제는 식단에서 완전히 제외됩니다.
• 커피와 차는 허브 주입 또는 깨끗한 물로 대체됩니다.
• 메뉴에는 신선한 야채, 과일, 콩과 식물, 말린 과일이 풍부해야 합니다.

여성을 위한 요가는 당신의 삶과 태도를 완전히 바꿔줄 것입니다. 긍정적 사고, 생각의 순수성, 마음의 평화가 점차 나타난다.

여성 요가의 장점

일상적인 실천에 적합한 모범 사례를 선택할 때는 그것이 가져올 이점에 초점을 맞춰야 합니다. 여성을 위한 요가는 소유자에게 많은 유익한 효과를 제공합니다. 주요 이점은 강조되어야 합니다.

• 신진대사와 혈액 순환을 개선합니다. 또한 운동 중에는 혈압이 정상화되고 성능이 회복됩니다.
• 감정에 대한 통제력이 향상되었습니다. 결국 아사나는 신체적 지구력뿐만 아니라 도덕적 지구력도 강화하는 데 도움이 됩니다. 초보자라도 차분한 마음과 평정심을 느낄 수 있습니다.
• 40대 이후 여성, 50대 이후에도 요가의 장점은 피부 상태가 좋아지고 잔주름이 많이 옅어진다는 점이다. 근육 긴장도가 회복되고 잠시 후 몸이 더 건강해 보이고 더 활력이 넘칩니다.
• 체중 감량을 촉진하고 여분의 파운드가 훨씬 빨리 사라지는 복합체가 제공됩니다. 그들은 허리의 셀룰라이트와 여분의 센티미터를 제거할 뿐만 아니라 근육을 강화하고 처진 피부 부위를 조여줍니다.
• 요가는 생식 기능이 크게 향상되므로 여성 건강에 특히 유용합니다. 월경전증후군도 견디기가 훨씬 쉽습니다. 골반과 회음부의 근육이 조여지고 여성 신체의 염증 과정과 정체가 제거됩니다. 월경 중에도 수행할 수 있는 일련의 운동이 있습니다.
• 체중이 표준화되었습니다. 강렬하고 규칙적인 운동을 하면 추가 칼로리를 태울 수 있으므로 몸이 점차 탄탄해지고 아름다워집니다. 그러나 가장 큰 장점은 잃어버린 킬로그램이 결코 돌아 오지 않는다는 것입니다.

요가의 가장 큰 이점은 정맥류, 골연골증, 목 통증, 허리 통증 등과 같이 앉아서 생활하는 생활 방식에 수반되는 질병의 형성을 탁월하게 예방한다는 것입니다. 또한 근육을 잘 따뜻하게 하고 피로와 긴장을 완화하며 여러 장기의 혈류를 정상화할 수 있습니다.

요가는 여성 건강에 대한 많은 비밀을 배울 수 있게 해주지만, 이를 위해서는 연습을 시작하기만 하면 됩니다. 이것은 체육관에서의 훈련일 수도 있고. 이렇게 하려면 비디오 튜토리얼을 시청하고 몇 가지 권장 사항을 채택하십시오. 또한 체중이나 연령에 관계없이 거의 모든 사람이 운동을 할 수 있습니다. 그러나 심각한 질병이 있는 경우에는 운동이 해를 끼치지 않도록 먼저 의사와 상담해야 합니다.

여성용 요가의 주요 차이점

일반적으로 일반 제품은 몇 가지 중요한 기능을 제외하고 여성과 남성 모두에게 적합합니다. 가장 기본적인 기능을 강조하면 다음과 같은 결과를 얻을 수 있습니다.

• 여성 복합단지에는 더 많은 호흡 운동이 포함되어 있습니다.
• 여성의 신체에 유익한 영향을 미치는 더 많은 아사나.
• 신체는 오랜 시간 동안(최소 정적) 고정되지 않고 보다 편안한 자세로 고정됩니다.
• 근력 운동은 훨씬 적으며 매우 드물게 그리고 복용량으로 추가됩니다.
• 전환은 항상 부드럽고 움직임도 부드럽습니다.

이 요가가 왜 필요한가요? 우선, 여성의 웰빙 증진과 심신의 조화, 체중 정상화, 자신감 회복에 도움을 주기 위해 고안되었습니다. 먼저 트레이너와 함께 운동하는 것이 더 좋지만 비디오 강의에서는 자세한 권장 사항을 제공하는 경우가 많습니다. 가장 중요한 것은 정기적으로 아사나를 수행하고 수업을 놓치지 않는 것입니다. 실천을 운동으로 접근하는 것이 아니라, 육체의 활력뿐만 아니라 정신의 힘도 주는 철학적 흐름으로 접근해야 합니다.

여성요가는 자기계발, 건강, 미용의 길입니다! 이 기사에서는 월경주기 동안 여성 요가 수련의 특징에 대해 배웁니다.

요가 전문가 기타 아옌가(Gita Iyengar)

Gita Iyengar는 수년간 여성 요가 수련의 전문가였습니다. 이 기간 동안 그녀는 월경 중 요가 수업을 진행하는 방법 등에 대해 끊임없이 질문을 받았습니다.

그 결과 Gita는 가장 일반적인 질문에 서면으로 답변했습니다. 그런 다음 텍스트는 전 세계 요가 센터로 전송되었습니다. 우리는 이 정보를 모든 사람이 이용할 수 있도록 웹사이트에 게시합니다.

질문 1: “아사나란 무엇입니까?그리고 프라나야마의 종류생리 중에 안전하게 할 수 있나요?

월경 중에는 첫날부터 마지막 ​​날까지, 즉 약 4~7일 동안 여성의 건강을 유지하고 월경의 흐름을 방해하지 않는 아사나 수행에 집중해야 합니다.

아사나는 에너지 고갈이나 호르몬 불균형을 방지하는 방식으로 선택해야 합니다.

주의해서 수행하십시오!

월경 중 Adho Mukha Svanasana, Prasarita Padottanasana, Parshvottanasana와 같은 앞으로 스트레칭 자세는 가능하면 머리 아래에서 지지를 받아 수행해야 합니다. 배를 더 잘 이완시키려면 먼저 몸을 뒤로 구부린 다음 자세를 취해야 합니다.

그러나 몸이 아프고, 저혈압, 허약함, 혈당 수치가 급격히 떨어지는 사람은 이러한 자세를 피해야 합니다.

Ardha Chandrasana와 Utthita Hasta Padangusthasana 2는 과도한 분비물, 허리 통증 및 복부 경련을 돕습니다. 골연골증과 디스크 탈출증이 있는 경우에는 이 두 가지 아사나에 특별한 주의를 기울여야 합니다.

Supta Virasana, Supta Baddha Konasana, Supta Sukhasana, Matsyasana, Supta Padangushthasana 3(벨트, 보강재 및 담요를 사용하여 수행)과 같은 Supta 아사나는 이 기간 동안 긴장되고 자극될 수 있는 근육과 신경 섬유를 이완시키는 데 도움이 됩니다.

이러한 자세는 또한 중요한 에너지를 보존합니다. 숨가쁨, 가슴이 답답함, 체액 정체, 심한 복통, 과민성 및 충동으로 고통받는 사람들은 이 아사나가 매우 효과적이라는 것을 알게 될 것입니다.

다음과 같은 간단한 전방 확장: Adho Mukha Virasana, Adho Mukha Sukhasana, Janu Shirshasana, Triang Mukhaikapada Paschimottanasana, Ardha Baddha Padma Paschimottanasana, Marichiasana, Parshva Upavishtakonasana, Adho Mukha Upavishtakonasana는 수동적으로 수행되고 혈류를 조절하며 위장을 진정시키고 휴식을 줍니다. 뇌 세포 . 이 아사나는 두통, 허리 통증, 과도한 출혈, 복부 경련 및 피로로 고통받는 사람들에게 도움이 됩니다.

Sukhasana, Virasana, Padmasana, Baddhakonasana, Upavishtakonasana, Gomukhasana, Mulabandhasana 등과 같은 앉은 자세. 기여하다 . 다리를 진정시킴으로써 이 아사나는 뇌도 진정시킵니다.

생리 기간 동안에는 나머지 주기 동안 따르는 일일 운동 프로그램에 맞추기 위해 서두를 필요가 없습니다. 따라서 위에 나열된 아사나에서는 무릎, 햄스트링, 발목 및 발가락 작업에 더 많은 관심을 기울일 수 있습니다.

관절을 이완하고 스트레칭하면 관절이 더 탄력 있고 덜 건조해지며(자연 윤활제가 방출됨) 통증과 부기가 사라집니다. 또한 관절염으로 고통받는 여성은 Parshva Baddha Hastasana, Pashchim Namaskarasana, Gomukhasana (팔용), 어깨 밧줄 등을 수행하여 어깨, 팔꿈치, 손목 운동을 할 수 있습니다.

비라사나(Virasana)나 파드마사나(Padmasana)를 할 수 없는 사람들은 무릎 운동에 집중할 수 있습니다. 이렇게 하면 수업이 강렬해지지 않지만 시간이 낭비되지는 않습니다.

가장 심오하고 효과적인 느리고 점진적이며 공격적이지 않은 효과이기 때문에 관절을 풀어주는 데 상당한 결과를 얻을 수 있습니다.

신체와 신경계는 가슴, 폐, 심장에 활력을 주고 자극하며 내분비계의 호르몬 균형을 유지하는 Viparita Dandasana와 Setubandha Sarvangasana에서 필요한 휴식을 취하게 됩니다.

요가 수업에는 Savasana의 Savasana, Ujjayi 및 Viloma pranayama가 포함될 수 있습니다. 월경에 통증이 없고 두통, 과민성, 긴장 또는 천식 발작이 없으면 앉아 있는 동안 우짜이(Ujjayi)와 빌로마 프라나야마(Viloma pranayama)를 할 수 있습니다.

월경 중에 ​​건강을 관리하고 싶다면 숩타 자세, 전방 확장, 비파리타 단다사나, 세투반다 사르반가사나, 사바사나의 프라나야마를 정기적으로 연습하는 것으로 제한할 수 있습니다. 전체 프로그램에는 1시간 30분에서 2시간이 소요되는 반면, 시간은 더 적게 소요됩니다.

질문 2: “월경 중에 ​​피해야 할 아사나와 프라나야마 유형은 무엇입니까?”

여성은 Adho Mukha Vrikshasana와 같은 반전, Bakasana와 같은 팔 균형, Urdhva Dhanurasana, Kapotasana와 같은 백 벤드, Yoganidrasana, Eka Pada Sirsasana와 같은 신체 묶기 및 Navasana 및 Jathara Parivartanasana와 같은 복부 압박을 피해야 합니다.

이 기간 동안에는 프라나야마에 앉는 것을 포기하는 것이 더 좋으며, 여전히 이런 식으로 하기로 결정했다면 수련은 15분 이상 지속되어서는 안 됩니다. Antara 및 Bahya Kumbaka, Uddiyana 및 Mula Bandh, Bhastrika, Kapalbhati 및 Maha Mudra를 피하십시오.

질문 3: “개인 치료 프로그램에 참여하는 여성은 어떤 아사나를 할 수 있나요?”

이는 매우 광범위한 주제이므로 여기서는 몇 가지 핵심 사항만 설명하겠습니다.

척추에 문제가 있는 경우

이 경우 서있는 자세를 취할 수 있지만 피곤하지 않도록 평소보다 덜 자세를 유지하십시오. 척추의 특히 민감하거나 손상된 부분에 과부하가 걸리지 않도록 등, 가슴, 다리 등에 적절한 지지력을 제공하도록 주의해야 합니다.

어깨, 목, 허리에 문제가 있는 경우

어깨, 목, 허리에 문제가 있으면 로프를 이용해 작업해야 하며 반드시 지지가 필요합니다. 바라드바자아사나(Bharadvajasana), 마리키아아사나(Marichiasana)와 같은 측면 비틀기를 할 수 있는데, 이는 위를 압박하지 않기 때문입니다.

다른 비틀림은 과도한 압박을 유발하고 난소, 자궁 및 질에 압력을 가할 수 있습니다. 이런 점에서 그러한 아사나는 피해야 합니다. 이 기간 동안 특별 프로그램에서 제공되는 나머지 아사나는 기존 문제로 인해 금기 사항이 아닌 경우 수행할 수 있습니다.

질문 4: 월경 중에는 왜 거꾸로 자세를 취하면 안 되나요?

월경 중에 ​​거꾸로 된 자세를 취하면 혈액의 흐름이 방해됩니다. 열정이나 자기 방치로 이것을 시도한 사람들은 출혈이 갑자기 멈추는 것을 발견했습니다.

이는 확실히 건강에 해로우며 자궁근종, 낭종, 자궁내막증, 심지어 암까지 유발할 수 있습니다. 이 관행은 신체에 파괴적인 영향을 미칩니다. Ayurveda³에 따르면, 몸에서 제거되어야 하는 모든 것은 몸 안에 남아 있어서는 안 됩니다.

여성이 소변, 대변 또는 점액을 저장할 수 없는 것처럼 월경혈도 더 이상 저장할 수 없습니다. 이러한 물질을 말라(mala)라고 하며 제거해야 하는 폐기물입니다. 신체 내부에 머무르면 모든 종류의 질병이 발생합니다.

월경 중에는 걷기, 춤추기, 힘든 집안일 등 신체 활동도 제한해야 합니다. 신체에는 휴식과 휴식이 필요하며 이를 제공받아야 합니다.

장기간의 월경 중 거꾸로 된 자세

월경이 15일 이상 지속되면 12일 후에는 출혈이 계속되더라도 거꾸로 자세를 시작할 수 있습니다. 그들은 출혈을 멈출 것입니다. 하지만 물론 여기서 멈출 수는 없습니다. 출혈이 지속되고 과다해지는 이유를 알아야 하며, 월경이 없는 기간 동안 다른 아사나의 도움을 받아 이 문제를 해결해야 합니다.

배란 중 거꾸로 된 위치

배란 중에 출혈이 발생하면 반전이 치료법으로 표시됩니다. 월경 주기가 끝나면 요가 수업은 거꾸로 된 자세로 시작됩니다. 그들은 생식 기관에 강력한 치유 효과가 있으며 호르몬 균형을 빠르게 회복시킵니다.

임신 중 거꾸로 된 자세적시

거꾸로 된 포즈에는 여러 가지 기능이 있습니다. 위에서 언급했듯이 월경 출혈을 지연시키지만 임신 중에는 안전할 뿐만 아니라 여성과 태아의 건강에도 유익합니다.

이 아사나는 유산되기 쉬운 여성에게 유익한 효과가 있습니다.

결론적으로 월경 중에는 어떤 경우에도 거꾸로 된 자세를 취해서는 안된다는 점을 다시 한 번 강조해야 한다. 완고하거나 경직된 태도로 한다면 건강 문제가 발생할 수 있습니다.

질문 5: "생리 시작 후 3일 이후에 연습이나 워크숍 중에 반전을 해도 안전합니까?"

출혈은 완전히 멈추고 자연스럽게 끝나야 합니다. 3박 4일의 문제가 아닙니다. 세미나든 컨벤션이든 여성은 무엇보다 건강을 챙겨야 한다. 여성 요가는 신체에 대한 폭력이 아닌 건강과 아름다움을 향한 길입니다.

출혈이 멈 추면 거꾸로 자세를 연습할 수 있지만 부드럽게 움직여야합니다. 또한 갑자기 선 자세, 백벤드, 밸런스 등으로 전환해서는 안 됩니다. 월경은 태어나지 않은 아이의 장례식이라고 불리기 때문에 방금 유산된 태아를 낳았다는 것을 기억하십시오.

출처 www.yoga.ru

자료에 대한 더 깊은 이해를 위한 메모 및 특집 기사

1 아사나 - Patanjali의 요가경에 따르면 "이것은 편안하고 즐거운 신체 자세입니다."(

나마스테, 사랑하는 여러분. 아시다시피 요가는 영적인 수련입니다. 신체 활동을 통해 깨달음을 목표로 하는 자기 계발 수련입니다. 요가는 남성에 의해, 남성을 위해 만들어졌습니다. 여성이 요가 수련은 물론, 수련 장소에 접근하는 것조차 엄격히 금지되던 시절이 있었습니다.

요즘에는 요가의 주요 교사이자 '구루', 책과 코스의 저자, ​​요가 트레이너와 멘토도 남성입니다. 그리고 나의 첫 번째 선생님은 남자였습니다. 12년 넘게 요가를 수련해 온 나는 여성이 더 강한 섹스와 같은 부하로 요가를 할 수 없으며 때로는 금기 사항이기도하다는 결론에 도달했습니다. 여성을 위한 별도의 프로그램이 있어야 합니다. 가장 수용 가능한 것은 특히 여성 요가. 이유를 설명하겠습니다.

여성 요가는 호르몬 수준을 고려합니까?

첫째, 우리는 처음에는 모두 영혼이지만 일부는 여성의 몸으로 태어나고 다른 일부는 남성의 몸으로 태어났습니다. 그리고 이것은 우연이 아닙니다. 아무리 노력해도 신체 능력에 따라 제한을 받게 됩니다. 이에 관한 영화가 이미 존재하지만 남자는 결코 어머니가 될 수 없습니다. 우리는 호르몬 배경을 가지고 있습니다. 남성과 여성의 호르몬 배경이 다르므로 그에 따라 에너지도 다릅니다. 여성 요가는 이를 고려합니다. 월경주기는 여성과 남성의 근본적인 차이입니다. 남성의 경우 이는 생리적으로 그렇게 표현되지 않습니다. 여성을 위한 요가 수련이 기간 동안에는 긴장, 아픔, 피로를 완화하는 것도 필요합니다. 그러나이 기간 동안 일부 요가 아사나는 이익 대신 해를 끼칠 수 있으므로 매우 정확하게 수행해야합니다. 여성 요가에서는 '해로운 아사나'가 일시적으로 제외됩니다.

둘째, 심리학에는 선형 모델과 파동 모델이라는 두 가지 삶의 모델이 있습니다. 남성의 경우 의식은 더 선형적이고 여성의 경우 더 물결 모양입니다. 둘 다 각자의 목표가 있지만 서로 다른 방식으로 목표를 향해 나아갑니다. 하타 요가 시스템은 선형적이고 정확하며 일관성이 있습니다. 그러나 여성의 존재는 다릅니다. 어떤 시점에서 여성의 연습은 "비연습"입니다. 그리고 이것은 정확할 수 있습니다. 여자 요가그리고 결과를 타협하지 않고 여성의 이러한 접근 방식.

여성 생리학 - 우리의 비밀

월경 - 출혈이 시작되고 여성의 경우 3~4일에 봄이 시작됩니다. 뇌하수체는 난소와 난포 자극 채널을 자극하기 시작합니다. 모낭은 성숙하기 시작하고 발달함에 따라 점점 더 많은 호르몬, 즉 에스트로겐을 생성하기 시작합니다. 이것은 주기의 첫 번째 단계의 호르몬이며, 에스트로겐이 많을수록 여성이 더 매력적으로 변합니다. 그것은 일정하지도 않고 선형적이지도 않습니다. 항상 같은 수준에서 수행할 수는 없으며 그런 식으로 발생하지도 않습니다. 항상 자신에게 그렇게 높은 요구를 할 수는 없습니다. 그리고 항상 수준에 있으려고 노력하는 것은 남성적인 접근 방식입니다. 주기에 따라 성적 매력과 아름다움이 변하는 것은 정상입니다. 배란은 여성의 일생에서 가장 중요한 사건이다. 호르몬이 증가하면 피부, 머리카락, 눈이 빛나고 웃음이 더 표현력이 좋아지며 에스트로겐은 약간의 현기증을 유발합니다. 주기의 첫 번째 단계에서의 쇼핑도 두 번째 단계와 다릅니다.

여성요가와 현대생활의 '바이러스'

현대 생활 수준이 파동 구조를 지원합니까? 아니면 항상 동일하게, 즉 변하지 않도록 강요합니까? 이렇게 이해할 수 없는 조건을 가진 여성이 필요한 사람은 누구입니까? 행동이 항상 예측 가능한 직선형 사람과 의사소통하는 것은 매우 편리하며, 당신은 그에게서 무엇을 기대해야 할지 항상 알고 있습니다. 그리고 우리는 선형적인 행동으로 삶에 적응하는 것이 편리하다고 생각합니다. 그러나 이것은 호르몬의 관점에서, 생리학의 관점에서, 심리학의 관점에서 볼 때 잘못된 것입니다. 심리적으로 우리는 이 물결을 평준화하고 점점 더 많은 남성이 됩니다. 우리는 로맨스를 원하지만 우리 자신이 너무 여성스럽지 않게되면 어디서 얻을 수 있습니까? 결론: 이 아이디어를 최대한 이해하고 받아들이고 모니터링하는 것이 중요합니다. 그리고 집, 직장, 휴가, 피트니스, 체육관 등 모든 상황에서 자신이 여성임을 증명해 보세요. 하지만! 현대 피트니스 및 요가 프로그램은 정확하게 선형성을 기반으로 구축되었습니다. 하나 둘 - 결과를 얻으십시오. 현대인의 삶의 압박을 견뎌야 하는 지금, 여성 요가가 필요하다, 여성의 '특성'에 대한 그녀의 유연한 접근 방식을 통해.

여성 요가는 일반 요가와 어떻게 다른가요?

나는 내 경험을 통해 요가가 다면적이며 남자든 여자든 모든 사람이 자기 실현을 위한 자신만의 도구를 찾을 것이라는 것을 보았습니다. 그러나 이를 위해서는 얻고 싶은 결과가 무엇인지 알아야 합니다. 여성이 여성 신체의 모든 특성과 여성 의식 상태를 고려하지 않고 요가를 수행한다면 이는 무엇으로 이어질 수 있습니까? 여성은 쉽게 양(남성 에너지)으로 가득 차서 여성성을 상실할 수 있으며, 일종의 '차투랑가 부인'이 당신 앞에 나타날 것입니다. 여성적인 에너지가 소멸되기 시작합니다. 그리고 그러한 여성들은 용감한 남자를 자신의 삶에 끌어들이는 것이 왜 어려워지는지, 여성이 가족의 생계를 유지하고 생계를 유지하는 역할을 할당받는 가족에서 역할 재분배가 발생하는 이유에 놀라지 않아야 합니다.

다시 한 번 반복합니다. 모든 것은 여성이 스스로 설정 한 목표에 달려 있습니다. 여성이 여성적인 에너지로 가득 차서 섹시하고 매력적이고 매력적인 사람이 되려고 노력한다면, 여성 요가가 도움이 될 것입니다, 이 도구를 사용하는 방법만 알면 됩니다. 그리고 월경 중, 임신 및 산후 기간, 폐경기 동안 생식 기관 유지 및 보존에있어 여성 요가의 이점에 대해 이야기하면 여성 요가의 역할일반적으로 과대평가하기는 어렵습니다.

여성요가는 만병통치약인가?

이런 입장을 바탕으로 여성과 남성에게 더 이롭다고 감히 말씀드리고 싶습니다. 여자요가를 하면 더 좋아요. 요가 강사가 여성이면 매우 좋고, 가족과 자녀가 있으면 더욱 좋고, 여성스럽고 인간적으로도 흥미롭다면 배울 점이 있다고 생각할 수 있습니다.

수년 동안 나는 내 길을 찾고 Kali Ray, Shiva Rea, Gita Iyengar, Francoise 여성을 포함한 위대한 요가 마스터 S. Sivananda, R. Gamethaller, A. Sidersky, A. N. Kuzbashev, A. Zenchenko, A. Pakhomov와 함께 공부했습니다. 프리드먼.

요즘 요가센터를 찾는 대부분의 방문객은 여성이다. 요가가 시작되었을 때 여성에게는 그것에 대한 지식조차 주어지지 않았고 요가 수련은 남성의 특권이었다는 사실을 생각하면 이상해 보입니다. 그러나 시대가 변하고 있으며 남성은 맥주를 마시거나 기껏해야 팔뚝을 구부리는 것을 선호합니다. Kali Yuga에서는 진동이 매우 거칠고 물질적이므로 이제 남성이 요가의 미묘한 영적 구성 요소를 경험하는 것이 더 어렵고 신체 활동 유형 중에서 자신의 의견으로는 그들은 성적으로 더 매력적입니다. 그리고 이때 소녀들과 여성들은 차투랑가에 용감하게 서서 물구나무서기를 과감하게 익히는데... 이게 좋은 걸까요, 별로 좋은 걸까요?

그리고 이것은 좋지도 나쁘지도 않습니다. 그것이 바로 그 방식이다. 그러나 이는 요기니가 된 소녀가 여성성을 잃거나 아름답고 유연한 몸매를 가진 평온한 사람이 될 수 있다는 다양한 논의를 불러일으킨다. 대체로 우리는 요가가 우리 자신을 영혼으로 이해하기 위한 "진정한" 의미를 갖고 있음을 기억해야 합니다. 그리고 사람이 영혼처럼 느껴질수록 물질적 가치에 덜 집착할수록 보수가 좋은 직업, 인생 파트너, 출산 아이디어에 덜 의존합니다. 그러나 오로지 삼매 달성만을 목표로 하는 “진정한” 수행이란 무엇입니까? 이것은 휴식, 음식, 수면을 위한 휴식 시간을 포함하여 아침 저녁으로 매일 수행되는 연습입니다. 아사나, 프라나야마, 명상, 경전 읽기, 구루와의 의사소통. 그리고 공허한 대화, 쇼핑, 새로운 트렌드 추구, 체중 감량, 더 젊어 보이는 것과 같은 행동을 완전히 배제합니다. 여행도 금기입니다. 도로에서 보내는 시간은 연습에 소비되어야 하기 때문입니다! 만약 남자든 여자든 그 정도의 강도로 수행을 시작한다면 그는 정말로 “사회에서 길을 잃게” 될 것입니다. 그러나 그것은 그 사람에게 매우 좋을 것입니다.) 그러나 오늘날 99%의 사람들은 일주일에 두 번만 아사나를 수행하며, 이 경우 삼매는 달성할 수 없는 목표로 남아 있습니다. 그러한 사람이 경험하게 될 모든 것은 요가의 부작용일 뿐입니다. 즉, 더 나은 건강과 머리의 더 명확함, 그리고 더 긍정적인 전반적인 태도입니다. 하지만 이것은 그다지 적은 것이 아닙니다. 동의하십니까? 그렇다면 요가를 하는 여성들은 무엇을 알아야 할까요?

그룹 강사들이 가장 먼저 언급하기가 부끄러운 것은 월경 중 요가 수련입니다. 여성의 생리 기간은 다양하지만 다음 권장 사항에 유의해야 합니다. 요즘에는 자궁에서 점막을 제거하는 과정이 일어나기 때문에 이를 방해할 수 있는 모든 신체 자세를 피해야 합니다. 따라서 월경 중에는 물구나무서기와 물구나무서기뿐만 아니라 깊게 서 있는 구부리기, 아래쪽을 향한 개, 사르반가사나, 할라사나, 비파리타 카라니 무드라 및 신체가 골반보다 낮은 기타 자세 등 모든 거꾸로 된 아사나는 금기입니다. 복부에 대한 압력도 금기이며 이는 강한 비틀기, 나바사나, 코브라 자세, 다누라사나, 파쉬모타나사나, 샬라바사나를 제외합니다. 즉, 거의 모든 것입니다). 마찬가지로 카팔라바티, 바스트리카, 우디야나 반다, 물라 반다로 숨을 참는 등 월경 중 호흡법도 피해야 합니다. 그러므로 중요한 날에는 그냥 쉬어야 합니다. 이 기간 동안 엄격한 요가 수련은 월경주기의 변화, 분비물 감소, 특히 심각한 경우 월경 중단으로 이어질 수 있습니다. 연습에 정말로 시간을 할애하고 싶다면 해를 끼치 지 않거나 불편 함을 완화하지 않는 아사나를 사용하여 집에서 스스로 연습하고, 개와 고양이 연결로 부드럽게 스트레칭하고, vrikshasana에 서고, 앉아서 구부리기를 수행 할 수 있습니다. paschimottanasana가 아닙니다. 위장이 강하게 압축되고 Janu shirshasana는 한쪽 다리로 구부리고 앉아있는 동안 분리 된 다리로 구부리고 나비 자세-Supta Upavishta Konasana 및 Baddha Konasana입니다. 수련이 끝나면 샤바아사나(Shavasana)에서 최대한 긴장을 풀어야 합니다. 그리고 요가 니드라(Yoga Nidra)에 대한 오디오 녹음이 있다면 지금이 그것을 켤 때입니다!)

두 번째, 순전히 생리적인 점은 임신과 관련이 있습니다. 여기에서는 적절한 그룹의 수업에 가도록 조언 할 수 있으며, 강사는 아이를 안고있을 때 임산부를 위해 직접 출산하고 요가를 연습 한 여성이되는 것이 매우 바람직합니다.

그리고 여성의 실천의 심리적 순간. 현대 요가 커뮤니티에서는 여성에게도 여성 요가가 필요하다는 의견이 있습니다. 남자가 하는 일을 여자도 하면 남자가 된다고 하잖아요. 내가 무엇을 말할 수 있습니까? 실제로, 강력한 실천을 통해 의지가 강화되고 성격이 부드러워지며, 이는 세속적 허영심에 대한 보다 초연한 견해에 더해 소녀가 눈물을 흘리지 말아야 할 상황에서 "눈물을 흘리지" 못하게 만들 수 있습니다. 울다. 따라서 수년간의 연습 끝에 어느 정도 소녀는 더 이상 이전처럼 심리적으로 "부드럽지" 않을 것입니다. 실제로 인식을 높이기 위한 도구를 찾고 있는 요기니는 의식이 더 강해지지만 동시에 여성스럽고 우아한 상태를 유지합니다(가장 엄격한 아사나 수련에서도 이두근은 자라지 않습니다). 그러나 요가의 도움으로 남성과 가족의 안녕을 찾고 싶은 사람들에게는 자신의 여성적 특성을 드러내는 심리적 작업에 중점을 둔 전문 여성 그룹에가는 것이 정말 좋습니다. 에서 보낸 시간을 3배로 늘리면 가족 관계가 직접적으로 개선되지는 않지만, 더 냉정한 표정으로 평가하고 논란이 되는 상황에서 정보에 입각한 결정을 내릴 수 있습니다.

또한 친애하는 숙녀 여러분, "여성 요가"라는 주제로 인터넷 서핑을 할 때 이제는 많은 트렌드가 단순히 수요에 따라 발생하는 상업적 제안으로 나타나고 있다는 점을 기억해야 합니다. 그 중 일부는 특정 문제를 해결하는 데 도움이 되고 다른 일부는 완전히 작동하지 않습니다. 가장 중요한 것은 시도하는 것을 두려워하지 않는 것입니다. 귀하의 외부 세계는 귀하의 콘텐츠로 구성되므로 귀하는 그러한 강사와 현재 필요한 실습 유형으로 연결될 것입니다.

인도를 제외한 어느 나라에서든 요가 수업에 참석하면 요가 수련자의 대다수가 여성이라는 것을 알 수 있습니다. 당연합니다. 여성은 남성에 비해 건강증진에 더 관심이 많고, 스스로 다양한 시스템과 방법을 시도합니다. 사실, 모든 현대 요가 강사들이 요가에 관한 모든 고전 문헌(5000년 전)이 남성을 위해 쓰여졌다는 사실을 아는 것은 아닙니다. 여성에 대해서는 여러 가지 이유로 언급되지 않았습니다. 아사나는 신체의 남성 에너지를 위해 설계되었습니다. 시간이 지남에 따라 여성들이 요가에 참여하기 시작했지만 고대 논문에는 여성을위한 특별한 지침이 없었습니다. 많은 요가 학교에서는 신체의 특성과 다양한 에너지를 고려하지 않고 남성과 여성 모두에게 동일한 아사나 콤플렉스를 가르칩니다.

위의 거꾸로 된 아사나와 함께 아도 무카 브릭샤사나, 핀차 마유라사나와 같은 다양한 물구나무서기 및 균형 동작을 수행하는 것을 피해야 합니다. 또한 월경 중에는 다리가 피곤해지지 않도록 서서 하는 아사나도 피해야 한다. 기본적으로 다리는 다리를 의미합니다. 그러나 다리의 주요 동작을 생각하면 그것은 우리의 "자동차"입니다. 우리는 발로 움직입니다. 따라서 "워커"로서 그들은 아사나를 수행하는 동안 다리가 안정적이어야 하고, 뻗어야 하며, 우리의 움직임을 안정적으로 지지해야 합니다. 다리는 요추, 즉 다리의 신경이 허리에서 유래하지만 다리의 화 요소는 기본 지 요소에서 발화됩니다.

아파나 바유(내려가며 모든 배설과 노동을 담당하는 하위 공기)의 무거운 요소는 가벼워져야 합니다. 이 모든 활동은 우리가 눈치채지 못하는 변화를 야기합니다.

그러나 월경 중에는 "태아를 위한 태반"의 형성, 소위 "태아의 매장" 또는 "태아의 매장"과 같은 특별한 기능의 결과로 몸이 이미 피곤하거나 따뜻해졌을 때 사용하지 않은 혈액 배출", 그러면 다리는 휴가에 필요합니다. 모두가 침착해야합니다. 그러므로 거꾸로 서서 하는 아사나는 피해야 합니다. 거꾸로 된 아사나에서는 특히 다리를 강하고 길게 유지해야 합니다. 그렇지 않으면 척추가 다리 이완을 위해 전액을 지불해야 합니다.

또한 월경 당일에는 복부와 판자에 부담을 주는 아사나를 수행해서는 안 됩니다. 배가 딱딱하고 긴장되지 않는 아사나를 선택해야 합니다.

supta sthiti, supta svastikasana, supta badha konasana, supta virasana, matsiasana, supta patangushtasana와 같이 복부 압박과 경련을 완화하기 위해 수행되는 일부 supta(등을 대고 누운 자세)에서는 복부 부위가 경직되어서는 안 되지만, 반대로 , 부드러워 져야합니다. 이 자세는 월경 중에 ​​권장되며 특히 경련과 통증이 있는 상태를 크게 완화합니다.

월경 중에 ​​많은 여성과 어린 소녀들이 복부, 다리, 몸 전체에 경련과 통증을 경험하고, 땀이 많이 나고 피로감을 느낍니다. 많은 여성의 문제, 특히 월경통(난소, 나팔관 및 자궁에 염증이 생기고 경련을 경험하는 고통스러운 월경)의 경우, 숩타(눕기) 자세가 완화를 가져옵니다. 숩타 자세를 취한 후에는 앞으로 스트레칭을 수행해야 합니다(예: 아사나 N 5) adho mukha virasana(앞으로 구부리는 영웅 자세), adho mukha swastikasana(의자를 향해 앞으로 구부린 자세), adho mukha baddha konasana, janu 쉬르사사나(머리 옆으로 무릎까지 구부리기), 아르다 파드마 파스치모타나사나(반가부좌 등 스트레칭 자세), 마리챠아사나(현자 자세), 아도 무카 우파비스타 코나사나(확장 각도 자세), 파르시바 우파비스타 코나사나(광각 자세) 측면 굴곡). 스트레칭 아사나 카테고리의 주요 아사나입니다.

앞으로 구부리거나 뻗을 때 이마가 지지대 위에 놓이도록 지지대를 사용하는 것이 좋습니다. 일반적으로 볼스터를 사용하지 않는 경우에는 이러한 아사나를 수행할 때 경골에 이마를 대고 하면 되지만 월경 중에는 권장되지 않으며 볼스터(또는 여러 겹으로 접힌 두꺼운 담요)를 사용하는 것이 좋습니다. . 이것은 위장에 부드러움을 줄 것입니다.

월경 중 여성들은 종종 경험합니다. 심한 두통이나 편두통이 경우 나열된 앞으로 스트레칭 아사나가 도움이 될 것입니다.

아도 무카 스바스티카사나(의자에 앞으로 구부려 앉는 자세)와 아도 무카 비라사나(앞으로 구부린 영웅 자세)는 여성이 쉽게 쉴 수 있는 가장 좋은 자세이지만 이마는 지지대 위에 올라가야 하고 바닥에 떨어지지 않아야 합니다. 이러한 자세에서는 필요한 이완이 이루어졌습니다.

출혈이 심한 경우긴장 없이 아사나를 수행하면 월경과다(과월경)의 과도한 기간이 줄어들고 자궁출혈(비주기성 자궁 출혈)의 상태가 개선됩니다.

이러한 스트레칭 후에는 지치지 않고 복부에 긴장이 느껴지지 않는 경우 수행할 수 있는 몇 가지 서서 하는 아사나(우티스타 스티티, 우타나사나(발을 구부리고 서서), 아도 무카)가 있습니다. 스바나아사나(개, 아래를 향함), 파르시보타나사나(강렬한 측면 확장), 프라사리타 파도타나사나(뻗은 자세에서 발을 향한 강렬한 확장).

서있는 자세에서는 신체가 월경혈을 방출하는 것을 방해하는 것이 없습니다. 하지만 이렇게 하면 월경이 끝난 후 연습에 필요한 에너지를 낭비하게 됩니다.

서서 하는 아사나에서는 다리를 벌리거나 손으로 팔꿈치를 잡거나 팔을 아래로 내리거나 손바닥을 바닥에 대어 복부가 긴장되거나 경직되는 것을 방지할 수 있습니다.

아도 무카 스바나사나(아래를 향한 개)에서는 머리 아래에 지지대를 놓아 휴식을 취할 수 있습니다.

때때로 여성들은 머리를 아래로 내리면 복부가 무거워지고 경련을 느끼기 시작한다는 사실을 알아차립니다. 머리를 더 높이 들고 등을 구부리면 통증이 완화되고 경련이 없어집니다. 이런 경우에는 벤치를 이용해 여성의 배를 편안하게 해주기도 한다.

그들은 요가 스튜디오에서 특히 여성을 위한 앉는 자세에 대해 거의 이야기하지 않으며 종종 모든 사람을 동일한 아사나에 배치합니다. 여성 신체의 특성으로 인해 여성은 여전히 ​​한 가지 앉은 자세, 즉 싯다 요니 아사나(여성을 위한 완성된 자세)만 권장한다는 점을 알아야 합니다. 이에 대한 내용은 게시물에서 읽을 수 있습니다.

왜 여성들은 주기의 다른 날에 다르게 느끼는가? 그것은 모두 호르몬입니다! 월경 전날에는 에스트로겐 수치가 낮고(다양한 징후로 나타남) 이러한 아사나는 신체에 활력을 주고 에스트로겐 생성을 촉진하여 신체가 건강한 상태로 돌아가게 하는 호르몬을 생성합니다.

Ayurveda에 따르면 월경 기간은 피타(pitta)가 우세한 시기(pittakala)입니다. 위에서 설명한 앞으로 뻗기와 누운 아사나는 피타를 진정시키기 때문에 이 기간 동안 매우 좋습니다. 이렇게 하면 도샤의 균형이 유지되고 결과적으로 월경 중에 ​​발생할 수 있는 두통과 메스꺼움이 발생하지 않습니다. 수련이 피로와 탈진으로 이어지지 않고, 체온이 낭비되지 않도록 해야 합니다. 이 아사나는 신체의 도샤 균형을 이루는 데 도움이 됩니다.

이제 여러분은 이러한 특정 아사나가 왜 소개되었는지 알아야 합니다. 나열된 아사나는 에너지를 절약합니다.생리 기간 동안 에스트로겐 수치의 증가로 인해 활력을 느끼고 무엇이든 할 수 있다고 믿는다는 것을 이해하는 것이 매우 중요합니다. 하지만 앞으로 4일 동안 최고조에 달할 이 에스트로겐은 올바른 목적으로 사용될 수 있습니다. 에너지 수준의 후속 감소는 피해야 합니다. 그러므로 호르몬 수치에 불균형을 초래해서는 안 됩니다. 하지만 생리기간 동안 에너지를 아껴두고, 생리가 끝난 후에도 적절히 활용해 준다면 컨디션 개선에 도움이 될 것입니다.

월경 후에해야 할 일출혈이 멈췄을 때 연습을 어떻게 구축합니까? 일반적으로 출혈이 멈추면 상쾌하고 상쾌하며 가볍고 활동적인 느낌을 받는 경향이 있습니다. 저것들. 당신은 무엇이든 성취할 수 있을 것 같은 느낌을 받습니다. 그러나 아사나 수행과 음식 먹는 것을 비교해 봅시다. 식사를 할 때 매우 체계적으로 행동합니다. 요리를 순서대로 먹고 무작위로 모든 것을 잡지 않습니다.

요리가 일정한 순서로 제공되는 것처럼 아사나와 프라나야마의 수행도 순서대로 따라야 합니다. 당신은 당신의 기억에서 익숙한 아사나를 완전히 자연스럽게 빼앗아 어떤 프로그램을 수행할 수 있다고 생각해서는 안됩니다. 방법, 특정한 실천 순서가 있으며, 이는 앞으로 12~15일 내에 일어나야 하는 배란과 관련이 있다는 것을 기억해야 합니다.

두 생리 기간 사이의 중간쯤에 다음 생리를 위한 씨앗이 뿌려지고 배란이 일어나며 이 과정이 보호되고 안전한지 확인해야 합니다.

월경이 끝나고 출혈이 완전히 멈춘 후에는 거꾸로 된 아사나-shirshasana (headstand) 및 (어깨 받침, 자작 나무) 및 그 변형 연습을 시작할 수 있습니다. 월경 중에 ​​피했던 아사나를 연습해야 합니다. 출혈이 멈춘 후 호르몬 균형을 가져오는 것은 이 두 가지 아사나입니다. 전체적인 균형을 위해 서있는 자세, 백벤드 및 기타 모든 것을 추가하십시오.

일일 연습 시간은 얼마든지 가능합니다(연습에 전념할 수 있는 시간에 따라). 거꾸로 된 아사나는 최소 10분 동안 수행해야 하며 나머지는 원하는 대로 포함할 수 있다는 점을 기억하세요.

이미 마스터한 쉬르샤사나와 사르방가사나의 다양한 변형 동작을 반드시 수행해야 합니다. 이러한 변형은 다리를 옆으로 벌리고, 스트레칭하고, 어깨 받침대에서 다리를 교차하는 것(sarvangasana)입니다. 물구나무서기(쉬르사사나)를 혼자서 하는 것은 약간 위험하므로 균형을 유지하지 못할 수도 있습니다. 이러한 아사나의 변형(다리 조작 포함)에는 baddha konasana와 upavishta konasana(shirshasana 및 sarvangasana), 그리고 supta konasana가 있습니다. 이 아사나는 자궁을 정상 상태로 되돌립니다.

각 월경은 작은 임신과 같으며 그 결과는 작은 유산입니다. 손을 다쳤다고 가정하면 피부가 손상되어 결과적으로 상처를 입을 것입니다. 상처는 치유되어야합니다. 월경 중에도 같은 일이 일어납니다. 자궁과 질을 회복시키는 과정이 필요합니다. 이것이 바로 헤드스탠드와 숄더스탠드, 그리고 그 변형을 수행해야 하는 이유입니다. 그러면 이를 수행할 때 내면의 피부, 즉 질의 내부 표면과 자궁의 내부 표면이 수축되어 정상 위치로 돌아가는 것처럼 보입니다.

Ekapada Sirsasana(한쪽 다리를 머리 뒤로 뻗은 자세) 및 Parsvaikapada Sirsasana(한 쪽 다리를 아래로 향한 머리 받침)와 같은 자세(다양한 물구나무서기)에서는 질 부위가 안쪽으로 당겨지는 것을 느낄 것입니다. 이 부위를 건조시키는 과정이 시작됩니다.

당신은 이 부위가 회복되기를 원하기 때문에 이 치유 과정이 어떻게 일어나는지 이해해야 합니다. 거꾸로 된 자세로 이러한 변형을 수행하면 하복부와 골반 부위의 공간이 열리고 자궁이 안쪽으로 당겨지는 것을 확인할 수 있습니다. 컴팩트한 느낌을 경험하실 수 있습니다.

나열된 모든 아사나는 매우 유용하며 올바르게 수행하면 해를 끼치 지 않고 오히려 이익을 줄 것입니다. 장기 탈출(장기 탈출로 이어짐)에 매우 유용한 것은 바로 이러한 아사나입니다. 내부 장기 탈출은 여성에게 큰 문제입니다. 게시물에서 무서운 통계에 대해 읽을 수 있습니다.

따라서 다시 한 번 반복합니다. 월경이 끝난 후 거꾸로 된 아사나 인 shirshasana와 sarvangasana 및 그 변형으로 연습을 시작해야합니다.

파드마사나와 우르드바 파드마사나, 할라사나, 다리를 넓게 벌린 숩타 코나사나, 파르스바 할라사나를 할 수 있습니다. 아도 무카 브릭샤사나(adho mukha vrikshasana)와 핀차 마유라사나(pincha mayurasana)도 할 수 있습니다.

이 기간 동안 뻗은 팔과 팔꿈치로 균형을 잡는 것은 해를 끼치지 않습니다. 때로는 이러한 아사나를 수행한 후 약간의 출혈이 발생할 수 있는데, 이는 몸에 남아 있어야 할 잔여물이 있음을 의미합니다. 이것은 월경이 끝났음을 나타내는 지표입니다. 이제 반전된 포즈에 집중해야 하며, 여기서는 이 시간 동안 평소보다 더 많은 일을 할 수 있다는 것을 알게 될 것입니다.

Shirshasana와 Sarvangasana에 소요되는 시간은 신체적, 정신적, 정서적 균형이 있기 때문에 상태, 내부 안정성 및 자신감이 향상되는 것을 느낄 수 있으므로 늘릴 수 있습니다. 내면의 불안, 불확실성, 초조함이 멈춥니다. 이 기간을 월경 후 또는 월경 후기라고 합니다.

이 월경 후 기간 동안,월경 후 약 4일부터 시작하여 5~12일에 걸쳐 에스트로겐이 점차 감소합니다. 월경 후부터 시작하여 선 자세, 비틀기, 앞으로 뻗기, 뒤로 굽히기 등 점차적으로 연습을 확장하세요. 월경과 배란 사이의 기간에는 내분비 시스템을 균형 상태로 만들기 위해 뒤로 구부리기, 서있는 자세, 균형 등을 사용하는 것이 매우 좋습니다.

약 13일 뒤에 옵니다. 배란 시간.이 기간 동안 중요한 호르몬 변화가 다시 발생합니다. 월경 후에는 거꾸로 된 아사나(shirshasana, sarvangasana 및 그 변형)를 수행해야 합니다. 이런 방식으로 뇌하수체(호르몬 생산에 관여)와 시상하부가 자극되어 시상하부에서 난소로 FSH(난포자극호르몬, 프롤란A)와 LH(황체형성호르몬, 프롤란)B 호르몬을 보냅니다. .

요즘은 월경 후 약 13~16일을 배란기라고 합니다. 아무런 문제가 발생하지 않는 분들은 아무런 변화 없이 계속해서 연습하실 수 있습니다. 그러나 주기, 배란, 임신에 문제가 있는 경우 이 기간 동안 특별한 방법으로 관행을 조정해야 합니다. 이 경우 배란기 동안에는 우르드바 다누라사나(활 자세), 비파리타 단다사나(역 지팡이 자세), 카포타사나(비둘기 자세), 비쉬치카사나, 비파리타 차크라사나(뒤바퀴, 브릿지 포즈). 일반적으로 거꾸로 된 시르샤사나와 사르반가사나 아사나, 그리고 전방 확장과 백벤드 수행에 더 집중해야 합니다.

몇 마디 편향 수행에 대해. Urdhva Dhanurasana, Ushtrasana, Kapotasana와 같은 백벤드를 수행할 때 배가 아래로 밀리는 방식으로 수행할 수 있는데 이는 잘못된 것입니다. 이 경우 몸 전체가 고통받습니다. 배란에 문제가 있으면 문제가 더욱 악화될 뿐입니다. 배란은 뇌하수체의 자극을 받아 난포가 발달하기 시작하는 과정의 끝입니다. 난포가 터지면 성숙한 난자가 배출됩니다. 이 알은 수정될 준비가 되었습니다. 임신을 하고 싶다면 이 난자가 실제로 임신할 준비가 되었는지 확인해야 합니다. 이를 위해서는 좋은 기반을 마련해야 합니다. 그러므로 백벤드를 할 때는 하복부부터 위쪽으로 스트레칭을 해야 합니다.

Urdhva Dhanurasana와 같은 아사나를 수행할 때는 다리를 더 높이 들어야 합니다. 예를 들어 발을 벤치에 올려 놓고 손을 낮추십시오. 따라서 골반 부위가 평소보다 높게 나타납니다. 골반 부위가 아래로 떨어지지 않도록 해야 합니다. 골반을 들어올리고 아래로 내리지 않으면 같은 방식으로 비파리타 단다사나, 다누라사나를 할 수 있습니다. 이를 면밀히 모니터링해야 합니다. 즉, 백벤드는 거꾸로 된 아사나와 비슷해집니다. 다리가 높기 때문에 질과 항문도 높습니다.

배란 기간 동안에는 임신을 원하거나 임신이 의심되는 사람, 유산 가능성으로부터 자신을 보호하기 위해 다른 아사나를 피하고 시르샤사나와 사르반가사나, 그리고 앞으로 구부리는 동작에 집중해야 합니다.

그런 다음 월경이 끝난 후 약 17~20일 후에 배란 후 기간이 시작됩니다. 배란 기간 동안 약간의 허약함을 느끼는 것은 정상입니다. 이러한 감각은 정상적인 주기와 여성이 임신한 경우 모두 가능합니다.

그리고 이때 일부 아사나가 더 어렵다고 느낄 수도 있습니다. 몸이 더 굳어졌다고 느낄 수도 있고, 습관적인 아사나를 수행하기 위해 더 많은 노력을 기울여야 하고, 땀을 더 많이 흘릴 수도 있다고 느낄 수도 있는데, 이는 에스트로겐 수치가 감소하고 반대로 프로게스테론 수치가 증가하기 때문입니다. 사실 이것은 월경이든 임신이든 다음 기간을 준비하는 것이기 때문에 당신에게 좋습니다.

따라서 배란 중에는 위에서 설명한 금기 사항을 고려해야합니다. 임신을 계획하지 않더라도 배란을위한 에너지 부족을 느낄 수 있으므로 임신에 필요한 아사나 만 수행하여 연습을 조정해야하기 때문입니다. 에너지 보존에 도움이 됩니다. 배란 후 기간 동안 뻣뻣함이 증가하더라도 걱정하지 마십시오. 이때 upavishta konasana, baddha konasana, virasana, padmasana(어떤 이유로 Gitta Iyengar는 남성 아사나를 권장함), Malasana 및 supta padangushtasana II와 같은 앉아서 하는 아사나에 집중하면 골반이 열리고 자유로워지는 것을 느낄 것입니다. 이러한 아사나를 수행하면 과민성을 줄일 수 있습니다. 골반을 열기 위해 ardha chandrasana(반달), virabhadrasana II(영웅 자세), utthita parsvakonasana(강렬한 측면 확장)를 수행할 수도 있습니다. 지원 여부에 관계없이 회복 모드에서 이러한 아사나를 수행할 수 있습니다.

골반을 열려면 우티타 하스타 파당구쉬타사나(엄지발가락 쪽으로 팔을 뻗고 한쪽 다리로 선 자세)를 할 수도 있습니다. 이러한 아사나를 수행한 후에는 viparita dandasana(역 지팡이 자세), eka pada viparita dandasana(더 어려운 이전 자세 - 다리를 이용한 역 역 지팡이 자세), eka pada raja kapotasana(왕 비둘기 자세)와 같은 백벤드 수행으로 전환할 수 있습니다. 한쪽 다리).

이 기간 동안 숩타 포즈(뒤로 누워서 하는 포즈)는 경험을 시작하는 사람들에게 도움이 됩니다. 월경 전 긴장 또는 PMS. 몸 전체, 유선에 무거움을 느끼는 여성 중 상당수는 몸 전체에 통증, 기침, 감기, 심지어 발열 증후군을 느낍니다. 이것은 월경 직전에 매우 흔한 문제이며, 월경이 끝나면 사라집니다.

월경 후 및 배란 후 기간 동안 기분이 좋으면 백벤드와 함께 반전 아사나를 수행하여 월경 전 증후군의 증상을 피하거나 줄입니다.

그러나 PMS를 경험하기 쉬운 경우, 생리 4일 전에 위의 아사나를 수행하여 월경 전 긴장을 제거하세요. 종종 이 기간 동안 많은 사람들이 두통, 식욕 부진, 문제를 경험할 수 있으며 Janu Shirshasana, Paschimottanasana, Upavishta Konasana와 같은 머리 아래 지원, Ardha Halasana와 같은 전방 스트레칭을 수행해야 합니다.

두통이 발생하면 시르샤사나(머리 받침)와 뒤로 구부리기를 피하세요. 그러나 그러한 증상이 없다면 시르샤사나와 백벤드를 모두 지원을 받아 수행하십시오. 특히 월경 전 기간 동안 에너지 부족, 우울증, 정서적 불안정을 경험할 때는 벤치나 의자에서 비파리타 단다사나(거꾸로 지팡이 자세), 우르드바 다누라사나(거꾸로 활 자세), 카포타사나(비둘기 자세)와 같은 뒤로 구부리기를 해보세요. ) 의자와 함께. 이러한 편향은 우울증과 정서적 불균형을 없애는 데 도움이 됩니다.

가지고 있는 분들 심한 출혈월경 중에는 생리 전날에 웃티타 트리코나사나(확장된 삼각형 자세), 웃티타 파르스바코나사나(확장된 측면 각도 자세), 아르다 찬드라사나(초승달 모양)와 같은 서 있는 자세에 집중해야 하며 손에 "벽돌"을 사용합니다("자세 사용). 벽돌”을 사용하면 골반을 더 깊게 확장할 수 있습니다.) 비라바드라사나 II(전사 자세 II)에서는 복부 영역도 확장됩니다. 벽에 등을 기대어 몸의 위치를 ​​조절할 수 있습니다. 골반과 가슴을 더 많이 열수록 아사나에서 더 많은 자유를 찾을 수 있습니다. 하지만 월경 전 기간에 파리브리타 트리코나사나(확장된 삼각형 자세), 파리브르타 파슈바 코나사나(옆으로 뒤집은 자세), 비라바드라사나 I(전사자세 I)을 하면 복부의 회전으로 인해 이 부위가 무거워지고, 그 후 통증을 유발합니다.

그러나, 만약 당신이 고통받고 있다면 월경통(월경통증), 파리브리타 트리코나사나(역삼각형자세), 파리브리타 파르시바 코나사나(역측각자세), 비라바드라사나 I(전사자세I) 등을 월경 후에 하면 복부 근육을 더욱 강하게 만들 수 있습니다.

월경 후 기간에는 이전보다 전환이 훨씬 좋아지고 이러한 아사나를 더 잘 익힐 수 있습니다. 이 확산의 각인을 기억에 유지하고 추가 진행을 위해 사용할 수 있습니다.

또한 두통, 복부 경련 등이 발생하기 쉬운 경우 월경 전 기간 동안 비라바드라사나 III(전사 자세 III)을 수행해서는 안 됩니다. 그렇지 않은 경우 이 아사나를 수행할 수 있으며 연습에서 제외하지 마십시오.

당신은 자신의 몸에 귀를 기울이고, 몸과 대화해야 하며, 고통을 겪고 있다면 왜 그런 일이 일어나는지 이해하고, 어떤 아사나를 피해야 하는지 알아내야 하며, 무엇을 해야 하고 무엇을 하지 말아야 하는지 스스로 결정하는 방법을 배우게 됩니다. 하다.

월경 중에 ​​직접 발생하는 문제에 다시 한 번 집중해 보겠습니다.

이 기술을 사용하면 먼저 공간이 만들어지고 그 다음에는 컴팩트함이 만들어집니다. 이 과정은 심한 출혈을 멈추는 데 도움이 됩니다. 이 과정을 역으로 하면 먼저 혈액이 배출된 다음 출혈이 멈춥니다.

누워 있는 아사나(supta)에 특별한 주의를 기울이십시오 - supta konasana(누운 각도 자세), baddha konasana(나비 자세), upavishta konasana(확장 각도 자세), supta padangushtasana II(누운 자세에서 곧은 다리 들기), utthita 하스타 파당구쉬타사나 II(다리와 팔을 옆으로 뻗은 자세), 프라사리타 파도타나사나.

종종 여성들은 출혈이 너무 오래 지속되고 12~15일이 지나도 멈추지 않는 출혈로 고통받습니다. 월경은 배란이 될 때까지 거의 계속됩니다. 일반적으로 월경 중에는 거꾸로 된 아사나를 수련하지 않으나, 위의 경우 출혈이 12일 이상 지속되면 출혈을 멈추기 위해 거꾸로 아사나 수련을 시작하고 월경이 끝난 후 최소 3~6개월 동안은 거꾸로 된 자세를 계속해야 합니다. 12일째부터 각 월경.

저월경(월경이 적음)에 대한 아사나 연습

예를 들어, 말라사나(화환), 쿠르마사나(거북이 자세) 등 앞으로 스트레칭하는 것이 도움이 됩니다. 이 아사나를 수행한 후에는 혈액이 방출됩니다.

월경 기간을 제외하고 한 달 내내 저월경으로 고통받는 사람들은 반전, 선 자세, 등 확장 및 측면 비틀기를 연습해야합니다.

언제 희발월경(월경 불규칙, 제한된 출혈, 주기 간격이 증가하는 경우) 분비물 자체는 최대 10일까지 오래 지속될 수 있습니다.

~에 자궁출혈(자궁 출혈, 월경과다와 유사) 월경량이 많고 장기간이 있으나 출혈은 무작위적이며 월경 전후에 발생할 수 있습니다.

이러한 경우(과소월경 및 자궁출혈)에는 트리코나사나(삼각형 자세), 비라바드라사나 I(영웅 자세 I), 비라바드라사나 II(영웅 자세 II), 파르슈바코나사나(확장 각도), 아르다 찬드라사나( 초승달), 아도 무카 스바나아사나(아래를 향한 개), 파르스보타나사나(강렬한 측면 스트레칭), 프라사리타 파도타나사나(다리를 넓게 구부리기)는 혈액을 더 빨리 내보내는 데 도움이 됩니다. 선 자세를 취한 후에는 수타(뒤로 눕기) 자세를 취해야 합니다.

~에 빈발 월경(월경이 너무 짧음 - 1~1.5일) 월경이 너무 빨리 진행되고 제대로 끝나지 않습니다. 이런 경우에는 월경 중에는 위에서 설명한 프로그램을 따라야 합니다. 스탠딩 포즈, 백 익스텐션, 인버전을 수행하여 일반적인 연습을 조정해야 합니다. 위에서 언급한 월경 중에 ​​수행되는 크런치는 출혈을 완전히 멈추는 데 도움이 되지만 실제로 출혈은 난소의 기능과 신체 내 호르몬 균형에 따라 달라집니다.

~에 백대하(월경 중을 제외하고 한 달 내내 흰 점액이 지속적으로 생성되는 경우) 일부 여성은 종종 피곤함과 짜증을 느낍니다. 이 경우, 특히 숩타 바다 코나사나, 숩타 파당구쉬타사나 II 등의 숩타 자세(등을 대고 누운 자세)를 지속적으로 수행하십시오. 서서 하는 아사나에서는 복부가 긴장되거나 딱딱해지지 않도록 하세요. 위는 뒤쪽을 향해야 합니다. 자궁의 위치도 교정해야 합니다. 거꾸로 된 자세는 흰색 방전에 가장 도움이 됩니다. "먼저 다리를 넓게 벌린 다음 다리와 발을 모으는" 순서도 여기에 도움이 됩니다. 이 모든 것은 쉬르샤사나와 변형, 사르반가사나와 변형, 팔과 어깨 균형과 같은 거꾸로 된 자세를 정기적으로 수행하는 것이 얼마나 중요한지 이해하게 해줍니다.

그러나 Leucorrhoea는 아사나로 치료할 수 없는 칸디다증인 경우가 가장 많다는 것을 이해해야 합니다.

월경 후 거꾸로 된 자세를 취하는 경우가 많음 질에서 공기가 나옵니다.많은 여성들이 부끄러워서 이에 대해 이야기하지 않지만 불편함은 여전하다. 특유의 소리와 함께 공기가 나옵니다. 그것에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 여성들은 이러한 소리를 피하기 위해 질을 꽉 쥐는 경우가 많지만 이는 잘못된 것입니다. 실제로 등을 정렬함으로써 유기체에 영향을 줄 수 있습니다. 그렇기 때문에 월경이 끝난 후에 쉬르샤사나와 사르반가사나를 해야 하지만, 쉬르샤사나와 사르반가사나 모두 허리의 위치를 ​​바로잡는 것이 필요합니다. 거꾸로 된 자세를 취하는 동안 질 입구가 위를 향하고 질이 몸통 앞쪽을 향해 아래를 향하고 있는지 확인해야 합니다.

항문이 아래쪽을 향하고 질이 위쪽, 즉 천장을 향하면 자궁이 펌프처럼 작동하기 시작하고 공기가 나옵니다. 종종 이것은 습관이 됩니다. 이는 자궁에서 일어나는 "호흡"과 같습니다. 하지만 이는 잘못된 근육운동입니다. 실제로 숨을 들이쉴 때 질에서 숨을 들이쉬고, 내쉴 때 질에서 숨을 내쉰다. 이는 복부의 부적절한 움직임으로 인해 발생합니다. 위는 다리쪽으로 공기를 펌핑해서는 안됩니다. 뒤쪽으로 향해야합니다.

예를 들어 산 자세를 할 때 엉덩이가 앞으로 향하면 안 됩니다. 허벅지 앞쪽이 뒤쪽을 향해야 합니다. 근육은 허벅지 뼈쪽으로 움직여야합니다. 엉덩이 바깥쪽은 안쪽으로 회전해야 하고 뒤쪽 엉덩이는 안쪽에서 바깥쪽으로 열려야 합니다. 엉덩이는 올라가지 않고 수축되어야 합니다. 이러한 기술은 시르샤사나(머리 받침)와 사르방가사나(어깨 받침)를 수행할 때에도 매우 중요하며, 그러면 거의 모든 월경 문제를 피할 수 있습니다. 종종 배를 안쪽으로 밀어넣기 위해 여성들은 엉덩이를 뒤로 당기는데, 이는 잘못된 방식으로 배를 압축합니다. 치골을 흉곽을 향해 수직으로 위쪽으로 들어 올리는 방법을 배워야 합니다. 이렇게 자세를 조절하면 질 내부로 공기가 들어오고 나가지 않게 됩니다.

생리가 끝난 후 처음 15일 동안은 몸이 아주 잘 작동한다는 사실을 알아두세요. 그것은 그 자체로 당신과 협력합니다. 그러나 앞으로 15일 동안은 더 이상 "순응"하지 않으며, 이제는 당신 자신의 몸과 협력할 차례입니다. 몸이 피곤하고, 짜증나고, 무겁고, 뜨겁고, 뻣뻣해지는 느낌을 받습니다. 이런 이유로 당신은 당신의 실천에 많은 변화를 주어야 합니다.

따라서 일찍 연습하면 다음 15일 동안 도움이 되고, 그 동안 연습하면 월경 중에도 도움이 됩니다. 월경 중 적절한 연습은 다음 달 동안 신체가 제대로 기능하는 데 도움이 됩니다. 그러므로 더 많이 하고, 적게 하고의 문제가 아닙니다. 각 시기에 맞는 수행을 하면서 몸에서 일어나는 변화를 이해하고 자신의 몸을 조율하는 일이다.

균형잡힌 실천이 건강의 열쇠입니다. 월경부터 월경까지 주기 전반에 걸쳐 해야 할 일을 설명했지만, 초경(첫 번째 기간)부터 폐경기까지 여성의 실천 전체를 살펴봐야 합니다. 연습을 체계화해야 합니다. 초경부터 첫 임신까지의 생리 기간에는 위에서 언급한 대로 앞으로 스트레칭과 선 자세를 취할 수 있습니다. 그러나 성인기에는 마지막 임신부터 폐경까지 여성의 월경 기간에 관계없이 설명된 대로 특별한 방법으로 아사나 수련을 계속해야 합니다.

월경이 아직 진행 중인 폐경 전 기간에는 Janu Sirsasana(무릎 머리 자세), Upavishta Konasana(앞으로 구부리기), Baddha Konasana(나비 자세), Supta Padangushtasana(누운 엄지발가락 자세), Utthita Hasta padangushtasana( 다리 그립을 올린 확장 자세)는 큰 이점을 가져올 것입니다.

그러나 Navasana(배 자세), Ardha Navasana(반 배 자세), Ubhaya Padangushtasana(균형 지팡이 자세, 엄지 발가락 잡기 자세), Urdhva Prasarita Padasana(곧은 발 자세), Ardhva Mukha Paschimottanasana(반 스트레칭 자세)는 수행하면 안 됩니다. .뒤), jattara parivartanasana(복부 원형 자세), 이 기간 동안 일과성 열감이 더 자주 발생하기 때문입니다.

복부가 딱딱해지고 출혈이 심해지는 경우가 많으며, 폐경기 이전에 출혈 기간이 길어집니다. 월경이 멈춘 후에도 시르사아사나와 사르반가사나를 계속할 수 있지만 복부 자세(우다라쿤차라 크리야)는 문제를 일으킬 수 있습니다. 자궁의 회복과 배액 대신 자궁의 긴장이 발생합니다.

종종 폐경 전이 가까워지면서 여성은 몸 전체가 무거워지고 복부팽만감을 느낍니다. 엉덩이, 허벅지, 복부가 더욱 거대해집니다. 이는 여성을 짜증나게 하지만 여성은 자신의 나이를 받아들이고 존중해야 합니다. 그들 중 많은 사람들은 체중 감량에 대해 생각하고 몸에 어떤 종류의 신체 운동을 하도록 강요하여 몸을 지치게 합니다. 이것은 잘못된 행동방식이고 잘못된 사고방식입니다. 이렇게 하면 자신에게 해를 끼치고, 안면 홍조가 심해지고, 혈압이 상승하고, 몸이 항상 열이 나는 상태에 있고, 얼굴이 붉어집니다.

종종 당신은 권장되는 아사나를 육체적으로 수행할 수 있다고 느낄 수 있지만 신체는 이러한 아사나를 받아들이지 않고 수행하는 것을 거부합니다. 따라서 문제는 당신이 이러한 아사나를 할 수 있는지 없는지 여부가 아닙니다. 문제는 왜 이러한 아사나가 그러한 결과를 가져오는가 하는 것입니다. 당신은 그들을 허용해서는 안됩니다.

언젠가 이런 유형의 관행은 고혈압, 고혈압, 종양 등과 같은 질병으로 이어질 수 있습니다. 지방을 태우려고 열심히 노력하면 더 많은 문제가 발생할 수 있습니다. 폐경 후 신체 기능은 정상으로 돌아와야 하며, 그 후에는 다시 한 번 자신이 할 수 있는 모든 일을 할 수 있습니다.

어떤 사람들은 요가 스튜디오 수업에 참석하는 것이 어렵고 많은 아사나, 특히 오랫동안 들고 있는 거꾸로 된 아사나를 수행하는 것이 어렵다고 생각합니다.

그 이유는 연습이 귀하의 (현재 체질)에 따라 구축되지 않았고, 월경의 특성을 고려하지 않고, 연습이 달라야 하는 주기의 날짜를 고려하지 않기 때문입니다. 그리고 위에서 언급한 것처럼 시르샤사나(머리로 서는 것)와 사르방가사나(어깨로 서는 것) 및 그 변형 동작을 10분 동안 정기적으로 수행해야 하며, 다른 아사나(가능하다면)도 수행해야 합니다. 이러한 아사나를 꾸준히 수행하면 월경, 폐경기 및 생식 기관과 관련된 문제가 줄어드는 것을 볼 수 있습니다.

나열된 아사나가 권장되는 또 다른 일반적인 여성 문제는 다음과 같습니다. 자궁내막증의 경우 벽돌 위에 손을 대고 뒤로 구부리는 parsvottanasana(강렬한 측면 확장), prasarita padottanasana(다리를 넓게 구부림)와 같이 등이 오목한 자세로 서있는 자세를 수행해야 합니다. 떨어져), 우티타 파당구쉬타사나(서 있는 자세에서 곧은 다리를 옆으로 뻗는 자세), 파다스타사나(발을 잡고 몸을 굽히는 자세).

이 아사나에서 등을 늘리고 늘리면 하복부가 들어 올려지고 확장됩니다.

자궁내막증에 매우 효과적인 Shirshasana(headstand)의 Baddha konasana(나비 자세) 및 upavishta konasana(발을 넓게 벌리고 앉은 자세), Baddha konasana(나비 자세)가 있는 의자 위의 Sarvangasana(어깨 받침대), supta konasana도 유용합니다( 누워있는 각도 포즈).

viparita dandasana(거꾸로 지팡이 자세) 및 urdhva dhanurasana(거꾸로 활 자세)와 같이 바닥에서 수행되는 백벤드에서는 지지대 위에서 발을 더 ​​높게 들어 올리는 것이 필요합니다.

일부 아사나에서는 다리를 옆으로 벌린 후 다리를 모은 상태에서 변형을 수행해야 합니다. 이 방법은 여기에도 적용 가능합니다.

전반적으로 월경과 관련된 문제가 있든 없든 여성으로서 여성성을 존중해야 합니다. 생리 기간 동안 육체적으로나 정신적으로 휴식하는 법을 배워야 합니다. 종종 무시되는 시르샤아사나와 사르반가사나를 올바르게 수행하는 방법을 배워야 합니다. 한 달 내내 운동 프로그램을 조정해야 합니다. 부주의하거나 부주의해서는 안 됩니다. 귀하의 관심은 향후 문제를 피하는 데 도움이 될 것임을 기억하십시오. 임신 불능, 유산, 낭종, 자궁근종, 자궁이 두꺼워지거나 얇아짐, 감염 가능성과 같은 일반적인 문제를 피하려면 위에 설명된 실천 형식을 준수해야 합니다.

귀하는 귀하의 업무에 관한 규칙을 따라야 합니다. 올바른 방식으로 수행을 구성해야 합니다. 연습하는 동안 정서적 균형을 유지하는 데 주의를 기울여야 합니다. 단지 능력이 있다고 해서 육체적으로 몸을 지치게 해서는 안 됩니다. 당신의 의지력을 당신에게 해를 끼치는 데 사용해서는 안됩니다.

차별화된 실천이 건강의 비결입니다. Patanjali의 말을 기억하십시오: "Heya, duhkhamanāgatam" - "아직 발생하지 않은 고통은 피할 수 있고 피해야 합니다"(Yoga Sutras II:16).

(Gita Iyengar의 강의 "주기 전반에 걸친 여성을 위한 요가 수련" 자료를 바탕으로 작성된 게시물. G. Iyengar, 2002)

최종 수정 날짜: 2019년 3월 12일 컨설턴트