Maslenitsa에서의 주먹 싸움. 넓은 마슬레니차(Wide Maslenitsa): 러시아 예술가들의 그림에 나오는 벽 대 벽 싸움 및 기타 민속 오락 마슬레니차에서의 주먹 싸움


올해 마슬레니차 3월 둘째주인 7일부터 13일까지 하락했습니다. Rus에서는 오랫동안 이 명절을 대규모로 축하하는 것이 관례였습니다. 축제는 일주일 내내 지속되었으며 수많은 게임과 즐거움이 함께했습니다. 벽에서 벽으로 주먹싸움, 눈 덮인 마을 점령, 트리플 스키와 썰매 타기 등. 유명한 러시아 예술가들의 그림 Maslenitsa 축하 행사가 100여 년 전에 어떻게 열렸는지 상상해보십시오.



"The Capture of the Snow Town"은 V. Surikov의 가장 유명한 작품 중 하나이며 고대 민속 스포츠를 묘사합니다. 탑과 성문이있는 요새는 눈이 내리는 강 얼음 위에 지어졌으며 참가자는 수비수로 나뉘 었습니다. 그리고 공격자. 그들은 눈덩이, 나뭇가지, 빗자루를 가지고 반격했습니다. 요새에 가장 먼저 침입 한 승자는 얼음 구멍에서 수영하는 시험에 직면했습니다. 이 고대 코사크 게임은 오랫동안 시베리아 마슬레니차(Maslenitsa)에서 진행되어 왔습니다.



트로이카와 썰매 타기는 Maslenitsa 주간 동안 사람들이 가장 좋아하는 오락입니다. B. Kustodiev는 이 주제에 대해 그의 여러 그림을 바쳤습니다. 현대 비평가들은 Kustodiev 작품의 확실한 이점을 대중 판화의 원리와 르네상스 베네치아 회화의 우아한 조합이라고 부릅니다. 그러나 예술가의 동시대 사람들은 이것을 결점으로 여겼습니다. 예술 아카데미가 "Maslenitsa"(1916)를 구매하면서 스캔들이 수반되었습니다. 의회의 일부 구성원은이 "인기있는 판화와 관련이없는"인수에 반대했습니다. 미술."





Kustodiev는 자신이 선택한 글쓰기 스타일을 다음과 같이 설명했습니다. "나는 다양성과 밝기가 러시아 생활의 매우 전형적인 것이라고 생각합니다." 색칠된 썰매, 질주하는 트로이카, 민속 극장 및 부스, 다양한 색상의 회전목마는 Kustodiev Maslenitsa의 변함없는 속성입니다. 밝은 스카프와 치마를 입은 마을 여성, 아코디언 연주자, 행상인, 상인 및 상인 여성은 휴일에 정기적으로 참여하고 그림 속 인물입니다.



Kustodiev의 그림은 국가와 예술가 모두에게 어려운시기 인 1916-1920, 혁명과 남북 전쟁의 시대에 만들어졌습니다. Kustodiev는 중병에 걸렸고 고통을 극복하면서 휠체어에 그림을 그렸습니다. 작가는 명랑한 명절의 풍경을 마치 고난, 유혈, 질병과 대조하는 듯 기억 속에서 재현한다.





눈 덮인 마을 거리를 따라 트로이카를 타는 동일한 음모가 P. Gruzinsky의 그림 "Maslenitsa"에 묘사되었습니다. V. Belykh와 A. Stepanov의 그림은 동일한 주제를 다루고 있습니다. 그리고 L. Solomatkin은 얼음 미끄럼틀에서 스케이트를 타는 장면을 썼습니다. 미끄럼틀을 만들기 위해 눈덩이를 말아서 더미로 쌓은 다음 눈을 압축한 다음 미끄럼틀에 찬물을 채웠습니다.





고대부터 Rus에 존재해온 또 다른 전통은 직접 대결입니다. 벽에서 벽으로 주먹싸움은 Maslenitsa 기간 동안 인기 있는 오락이었습니다. 사순절 이전에 사람들은 술을 많이 마시고 먹을 뿐만 아니라 주먹을 자유롭게 휘두르기를 원했습니다. 이는 실제 전장에서 두 적 유닛 간의 전투를 모방한 것이었습니다. 관중들은 전투 현장에 모였고 그들과 함께 상품을 판매하는 행상인과 뜨거운 미드와 맥주를 곁들인 치는 사람. 전투는 "따돌림", "유혹", "접촉"으로 시작되었으며, 이는 종종 한 시간 이상 지속되었습니다. 상대는 전투 준비를 하고 함성을 지르며 상대를 조롱했습니다. 모스크바에서는 Babyegorodskaya 댐 근처의 얼음으로 덮인 모스크바 강, Simonov 및 Novodevichy 수도원, 상트 페테르부르크의 Sparrow Hills-Neva 및 Fontanka 얼음 위에서 전투가 벌어졌습니다.
Maslenitsa의 Rus '에서 주먹 싸움

Christmastide 기간 동안 Maslenitsa와 때로는 Semik에서 겨울에 주먹 싸움이 열렸습니다. 동시에 Maslenitsa가 선호되었는데, 그 폭동적인 성격으로 인해 마을의 남성 부분이 모든 사람에게 자신의 기량과 젊음을 보여줄 수있었습니다. 팀은 참가자의 사회적 또는 영토적 공동체를 기반으로 구성되었습니다. 두 마을은 서로, 한 큰 마을의 반대편 거주자, 지주가 있는 "수도원" 농민 등 서로 싸울 수 있습니다. 주먹 싸움은 미리 준비되었습니다. 팀은 공동으로 전투 장소를 선택하고 게임 규칙에 동의했습니다. 참가자 수와 atamans를 선택했습니다. 또한 전투기의 도덕적, 육체적 훈련이 필요했습니다. 남자들과 소년들은 목욕탕에서 찌고 고기와 빵을 더 많이 먹으려 고 노력했는데, 전설에 따르면 힘과 용기를 얻었습니다.

일부 참가자들은 전투 용기와 힘을 높이기 위해 다양한 종류의 마법 기술을 사용했습니다. 예를 들어, 고대 러시아 의학 서적 중 하나에는 다음과 같은 조언이 포함되어 있습니다. 부츠를 왼쪽으로 두고 신발을 같은 곳에 놓아두세요.” . 가실 때에는 뒤도 돌아보지 말고, 누가 어디 있었는지 묻는다면 아무 말도 하지 마십시오.” 그들은 또한 마법사로부터받은 주문의 도움으로 주먹 싸움에서 승리를 보장하려고 노력했습니다. “나 자신을 축복 한 하나님의 종인 나는 나 자신을 건너 오두막에서 집으로, 문에서 문으로, 문으로 갈 것입니다. 열린 들판, 동쪽, 동쪽, Okiyan-바다, 그리고 그 신성한 Okiyan-sea에는 늙은 주인 남편이 있고, 그 신성한 Okiyan-sea에는 축축한 참나무가 있고 그 주인은 남편이 다마스크 도끼로 축축한 참나무를 자르고, 그 축축한 참나무에서 칩이 날아가듯이, 나 역시 매일매시간 축축한 땅에 쓰러지는 좋은 친구인 전사를 남겨두었을 것입니다. 아멘! 아멘! 아멘! 그리고 내 말대로 열쇠는 바다에 있고 성은 하늘에 있으니 지금부터 영원까지.” 러시아의 주먹싸움은 주먹뿐만 아니라 막대기로도 일어날 수 있었고 주먹싸움이 더 자주 선택되었습니다. 전투기는 특수 유니폼을 착용해야 했습니다. 즉, 타격을 완화하는 두꺼운 견인 안감이 있는 모자와 모피 벙어리 장갑이었습니다.

주먹 싸움은 "벽에서 벽으로"와 "클러치 덤프"의 두 가지 버전으로 수행될 수 있습니다.

"벽 대 벽"전투에서 한 줄로 늘어선 전투기는 적의 "벽"의 압력을 견뎌야했습니다. 다양한 군사 전술이 사용된 전투였습니다. 전투기는 정면을 잡고 쐐기 모양으로 걸었습니다. "돼지", 첫 번째, 두 번째, 세 번째 줄의 전투기를 변경하고 매복으로 후퇴했습니다. 전투는 적의 "벽"을 돌파하고 비행으로 끝났습니다. 적. 이러한 유형의 주먹싸움은 18세기 이전에 형태를 갖추었다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다.

"피치 덤프"전투에서 모든 사람은 자신의 힘에 따라 상대를 선택하고 완전한 승리가 나올 때까지 후퇴하지 않았으며 그 후 다른 사람과 "결합"했습니다. 러시아의 주먹싸움은 싸움과 달리 "누운 사람을 때리지 마십시오", "절름발이로 싸우지 마십시오", "번짐을 치지 마십시오"를 포함하는 특정 규칙에 따라 수행되었습니다. 즉, 적이 피를 흘리는 것처럼 보이면 그와의 싸움을 끝내십시오. 뒤에서, 뒤에서 공격하는 것은 불가능하고 정면으로 만 싸우는 것이 가능했습니다. 주먹싸움의 중요한 점은 참가자들이 항상 같은 연령층에 속한다는 점이다. 전투는 일반적으로 십대에 의해 시작되었고 현장의 소년으로 대체 된 다음 젊은 기혼 남성 ( "강력한 전사")이 전투에 참가했습니다. 이 명령은 당사자의 평등을 유지했습니다. 전투는 십대들에게 둘러싸인 주요 전사, 즉 소년과 남성이 마을 거리를 따라 선택한 전투 장소로 이동하면서 시작되었습니다. 현장에서 그들은 두 개의 "벽"이되었습니다. 팀이 서로 마주하고, 적 앞에서 힘을 보여주고, 그를 약간 괴롭히고, 전투적인 포즈를 취하고, 적절한 외침으로 스스로를 격려했습니다. 이때 현장 한가운데서 10대들은 미래의 전투를 준비하며 '덤프클러치'를 준비하고 있었다. 그런 다음 ataman의 외침이 들렸고, 이어서 일반적인 포효, 휘파람, 외침이 들렸습니다. "나에게 싸워주세요." 그리고 전투가 시작되었습니다. 가장 강한 전사들이 마지막에 전투에 참여했습니다. 주먹싸움을 지켜보던 노인들은 젊은이들의 행동에 대해 토론하고 아직 싸움에 참여하지 않은 이들에게 조언을 해주었다. 전투는 적군이 현장을 떠나고 이에 참가한 소년과 남자들이 즐겁게 술을 마시면서 끝났습니다. 주먹싸움은 수세기 동안 러시아의 축하행사와 함께 있었습니다.

16-17세기에 모스크바를 방문한 외국인들이 "쿨라시 전사들의 좋은 동료들"의 전투에 대해 자세히 설명했습니다. 남성의 지구력, 타격을 견디는 능력, 체력, 손재주 및 용기를 심어주는 주먹 싸움입니다. 그들에 참여하는 것은 모든 남성과 청년에게 명예의 문제로 간주되었습니다. 전사들의 공적은 남자들의 잔치에서 칭찬받았고, 입에서 입으로 전해졌으며, 대담한 노래와 서사시에 반영되었습니다.

예, 그들은 창과 함께 왔습니다 -
오직 창만, 당신은 고리에 몸을 숙였습니다.
예, 영웅들은 막대기를 들고 모였습니다.
막대기만이 잔해에서 멀어졌습니다.
그들은 좋은 말에서 뛰어내렸고,
예, 그들은 백병전을 벌였습니다.

Maslenitsa는 일년 중 가장 즐겁고 오랫동안 기다려온 휴일 중 하나이며, 축하 행사는 7일 동안 지속됩니다. 이때 사람들은 즐거운 시간을 보내고, 방문하고, 파티를 열고 팬케이크를 먹습니다. 2018년 마슬레니차는 2월 12일에 시작되며 종료일은 2월 18일입니다.

팬케이크 위크(Pancake Week)는 봄을 맞이하는 국가적 축하 행사입니다. 사순절에 들어가기 전에 사람들은 겨울과 작별하고 따뜻한 봄날을 즐기며 맛있는 팬케이크를 굽습니다.


마슬레니차: 전통과 관습

이 휴일에는 여러 가지 이름이 있습니다.

  • 고기가 없는 마슬레니차(Maslenitsa)는 축제 기간 동안 사람들이 고기를 먹지 않기 때문에 불립니다.
  • 치즈 - 이번 주에 치즈를 많이 먹기 때문이죠.
  • Maslenitsa - 다량의 기름을 소비하기 때문입니다.

많은 사람들은 우리 역사 속 깊은 곳까지 거슬러 올라가는 축하 전통인 마슬레니차(Maslenitsa)의 시작을 애타게 기다리고 있습니다. 옛날과 마찬가지로 오늘날에도 이 명절은 노래, 춤, 대회를 통해 대규모로 축하됩니다.

마을에서 열렸던 가장 인기 있는 오락은 다음과 같습니다.

  • 주먹싸움;
  • 잠시 동안 팬케이크를 먹습니다.
  • 진행 상태;
  • 상을 받기 위해 장대를 오르는 것;
  • 곰과의 게임;
  • 인형을 태우는 것;
  • 얼음 구멍에서 수영.

이전과 현재의 주요 간식은 팬케이크로, 충전재가 다를 수 있습니다. 그들은 매일 대량으로 구워집니다.

우리 조상들은 Maslenitsa에서 재미를 느끼지 못하는 사람들이 내년을 가난하고 즐겁게 살 것이라고 믿었습니다.

마슬레니차: 할 수 있는 것과 할 수 없는 것은 무엇인가?

  1. Maslenitsa에서는 고기를 먹어서는 안됩니다. 생선과 유제품을 먹을 수 있습니다. 팬케이크는 모든 가정의 식탁 위의 메인 요리가 되어야 합니다.
  2. Maslenitsa에서는 자주 많이 먹어야 합니다. 따라서 손님을 초대하고 대접을 아끼지 않고 직접 방문하는 것이 일반적입니다.


Maslenitsa : 휴일의 역사

사실, 마슬레니차는 이교 휴일로, 시간이 지나면서 정교회의 “형식”에 맞게 변경되었습니다. 기독교 이전의 러시아에서는 이 축하 행사를 “겨울이여 안녕”이라고 불렀습니다.

우리 조상들은 태양을 신으로 숭배했습니다. 그리고 봄의 첫날이 시작되면서 우리는 태양이 지구를 따뜻하게 하기 시작했다는 사실에 기뻤습니다. 그래서 태양 모양의 둥근 플랫브레드를 굽는 전통이 탄생한 것입니다. 그러한 요리를 먹으면 사람이 햇빛과 따뜻함을 얻을 것이라고 믿었습니다. 시간이 지나면서 플랫브레드가 팬케이크로 대체되었습니다.


Maslenitsa: 축하 전통

휴일의 첫 3일 동안 축하를 위한 적극적인 준비가 이루어졌습니다.

  • 그들은 불에 쓸 나무를 가져왔습니다.
  • 오두막을 장식했습니다.
  • 산을 건설했습니다.

주요 축하 행사는 목요일부터 일요일까지 열렸습니다. 사람들은 팬케이크를 즐기고 따뜻한 차를 마시기 위해 집으로 왔습니다.

일부 마을에서는 젊은이들이 탬버린, 호른, 발랄라이카를 들고 캐롤을 부르며 집집을 돌아다녔습니다. 도시 주민들은 축제 축제에 참여했습니다.

  • 가장 좋은 옷을 입었습니다.
  • 연극 공연에 갔다.
  • 우리는 부푼을 구경하고 곰과 함께 즐거운 시간을 보내기 위해 부스를 방문했습니다.

주요 오락은 어린이와 청소년이 얼음 미끄럼틀을 타고 내려가는 것이었고, 그들은 등불과 깃발로 장식하려고 했습니다. 라이딩에 사용:

  • 매트 재료;
  • 썰매;
  • 홍어;
  • 스킨;
  • 얼음 조각;
  • 나무 통.

또 다른 재미있는 이벤트는 얼음 요새를 점령하는 것이었습니다. 사람들은 성문이 있는 눈 덮인 마을을 건설하고 거기에 경비병을 배치한 다음 공격에 나섰습니다. 그들은 성문을 부수고 벽을 올라갔습니다. 포위당한 사람들은 최선을 다해 자신을 방어했습니다. 그들은 눈덩이, 빗자루, 채찍을 사용했습니다.

Maslenitsa에서 소년과 청년들은 주먹 싸움에서 민첩성을 보여주었습니다. 두 마을의 주민, 지주와 수도원 농민, 반대편에 사는 큰 마을의 주민들이 전투에 참여할 수 있습니다.

우리는 진지하게 전투를 준비했습니다.

  • 욕조에서 쪄서;
  • 마음껏 먹었다;
  • 승리를 위해 특별한 주문을달라고 마법사들에게 요청했습니다.


Maslenitsa에서 겨울 인형을 태우는 의식의 특징

수년 전과 마찬가지로 오늘날에도 마슬레니차의 정점은 조각상을 태우는 것으로 간주됩니다. 이 행동은 봄의 시작과 겨울의 끝을 상징합니다. 불타기 전에는 다과와 함께 게임, 둥근 춤, 노래 및 춤이 이어집니다.

희생될 허수아비로서 그들은 Maslenitsa를 의인화하는 크고 재미있으면서도 무서운 인형을 만들었습니다. 그들은 헝겊과 짚으로 인형을 만들었습니다. 그 후 그녀는 여성복을 입고 Maslenitsa 주간 동안 마을의 주요 거리를 떠났습니다. 그리고 일요일에 그들은 엄숙하게 마을 밖으로 옮겨졌습니다. 그곳에서 인형은 불에 타거나 얼음 구멍에 빠지거나 조각으로 찢겨졌고, 남은 짚은 들판에 흩어졌습니다.

인형을 태우는 의식에는 깊은 의미가 있습니다. 봄에 그 힘을 되살리기 위해서는 겨울의 상징을 파괴하는 것이 필요합니다.

Maslenitsa: 매일의 의미

휴일은 월요일부터 일요일까지 축하됩니다. Shrovetide 주간에는 조상의 전통을 지키면서 매일 자신의 방식으로 보내는 것이 관례입니다.

  1. 월요일'마슬레니차 회의'라고 불린다. 이날 그들은 팬케이크 굽기를 시작합니다. 가난하고 궁핍한 사람들에게 첫 번째 팬케이크를 주는 것이 관례입니다. 월요일에 우리 조상들은 허수아비를 준비하여 누더기 옷을 입히고 마을 큰길에 전시했습니다. 일요일까지 공개 전시되었습니다.
  2. 화요일"지그리쉬"라는 별명을 가지고 있습니다. 그것은 청소년에게 헌정되었습니다. 이날 썰매 타기, 얼음 미끄럼틀, 회전 목마 등 민속 축제가 조직되었습니다.
  3. 수요일- “미식가.” 이날 집에는 손님(친구, 친척, 이웃)이 초대됐다. 그들은 팬케이크, 꿀 진저브레드, 파이를 대접받았습니다. 또한 수요일에는 사위에게 팬케이크를 대접하는 것이 관례였습니다. 따라서 다음과 같은 표현이 사용되었습니다. 사위가 왔는데 사워크림은 어디서 구할 수 있나요?" 이날은 경마와 주먹싸움도 열렸다.
  4. 목요일"Razgulay"라는 별명으로 널리 알려져 있습니다. 오늘부터 눈싸움, 썰매 타기, 쾌활한 둥근 춤 및 노래가 함께하는 Broad Maslenitsa가 시작됩니다.
  5. 금요일이날 사위들이 시어머니를 집으로 초대해 맛있는 전을 대접했다고 해서 '시어머니의 저녁'이라는 별명이 붙었다.
  6. 토요일- “동수 모임.” 며느리들은 시누이들을 집으로 초대해 이야기를 나누고, 전을 대접하고, 선물도 주었습니다.
  7. 일요일- Maslenitsa의 신격화. 이날은 '용서주일'로 불렸다. 일요일에 우리는 겨울에게 작별 인사를 하고 마슬레니차에게 작별 인사를 한 다음 상징적으로 그 인형을 불태웠습니다. 이날은 친구와 가족에게 한 해 동안 쌓인 불만에 대해 용서를 구하는 것이 관례입니다.


Maslenitsa에 대한 잠언과 말

비디오: Maslenitsa 휴일의 역사와 전통

과거 이야기에는 자세한 내용은 없지만 주먹 싸움에 대한 언급이 있습니다. 중세 러시아에서 주먹싸움은 단지 재미있을 뿐만 아니라 군사 교육의 중요한 요소였다고 주장할 수 있습니다. 역사는 러시아 정교회와 지배 계급의 입장에 의해 크게 촉진된 위대한 전사의 스타일이나 이름을 보존하지 못했습니다. 주먹싸움은 이교 전통에 깊이 “연관”되어 있었습니다. 예를 들어, 19세기에 경기가 시작되기 전에 전투기는 곰의 움직임을 모방하여 "브레이킹"을 수행했습니다(수세기 동안 마을에서 숭배의 대상이었음). 기능적으로 "브레이킹"은 태국 복싱의 와이 크루(Wai Kru)와 단번에 비교할 수 있습니다. 이는 몸을 풀기 위한 댄스이자 일종의 동작 명상입니다.

주먹 싸움을 금지하려는 시도에 대해 우리에게 도달한 첫 번째 정보는 1274년으로 거슬러 올라갑니다. 당시 키릴 대주교는 블라디미르에서 의회를 소집하여 다음과 같이 결정했습니다. 죽인 사람들.” Fyodor Ioannovich (1584-1598) 시대에는 주먹 싸움의 에피소드가 단 한 번도 기록되지 않았습니다. 17세기는 주먹투사들이 참여하는 끝없는 대중 폭동에 의해 촉진된 '쿨락'에 대한 실질적인 박해의 시기였습니다. 주먹싸움에 휘말린 사람은 바톡으로 구타당하고 벌금이 부과되었으며, “상습 위반자”는 국경 지역으로 추방되었습니다. 그러나 피터 1세는 오히려 주먹다짐을 장려했다. 그는 심지어 1727년에 전투 규칙을 규제하는 법령을 발표하기도 했습니다. 19세기에도 금지 사항이 많았지만 마슬레니차 주먹싸움은 대중 문화의 일부가 되었고 교회는 이러한 상황을 받아들여야 했습니다.

중세 시대에 루스의 주먹싸움은 시련, 즉 신의 심판의 변형이기도 했습니다. 싸움의 승자는 옳고 패자는 유죄로 간주되었습니다.

각 전투기의 개인 훈련이 첨단 무기로 싸우는 것만큼 중요하지 않은 경우, 총기로 무장한 대규모 군대의 창설로 인해 주먹 싸움의 퇴보도 촉진되었습니다.

니콜라스 1세는 1832년에 주먹싸움을 완전히 금지했습니다. 소련 권력이 수립된 후 주먹싸움은 짜르 정권의 유물로 여겨졌으며 점차 사라지고 복싱과 삼보 등으로 대체되었습니다.

50년대까지 범죄계에서는 주먹싸움이 이어졌지만, 이후 칼이나 총기를 사용하는 것이 일반화되면서 무술은 결국 망각 속으로 빠져들었습니다.

휴일 및 전통(파트 32 - 석유 엔터테인먼트. 주먹 싸움)

나는 싸움을 좋아하지 않으며 권투를 스포츠로 이해하지 못한다는 것을 인정합니다. 그러나 올해 성주간에 조국 수호자의 날을 기념하기 때문에 저는 늙은 러시아 오락 인 주먹 싸움에 대해 이야기하기로 결정했습니다. 이러한 휴일과 오락 사이에는 여전히 독특한 연관성이 있습니다.

제명:
"도시 사람들은 교활하게 싸우고 있습니다. 그들은 Slobozhans의 가슴에 대한 "벽"에서 훌륭한 전사의 발 뒤꿈치를 밀어 내고 Slobozhans가 그들을 누르면 무의식적으로 쐐기처럼 뻗어 나갈 때 도시는 측면에서 함께 공격하여 적을 분쇄하려고 합니다. 그러나 교외 사람들은 이러한 전술에 익숙합니다. 빠르게 후퇴하여 마을 사람들을 반원형으로 에워싸는 것입니다..."

막심 고리키
소설 "Matvey Kozhemyakin의 삶"

주먹싸움은 소년과 청년들이 즐길 수 있는 축제적인 오락으로 무기를 사용하지 않고 주먹으로 싸우는 대결이다.
슬라브족은 오랫동안 용감한 전사로 알려져 왔으며, 러시아에서는 내전과 전쟁이 흔히 발생했기 때문에 모든 사람은 군사 기술을 갖추어야 했습니다.
전통적인 주먹싸움을 통해 사람들은 자신의 기량, 힘, 심지어는 군사 기술까지 과시할 수 있었습니다. 그들은 Christmastide와 Maslenitsa 모두 겨울에 열렸지만 일반적인 폭동적인 성격 때문에 Maslenitsa가 선호되었습니다. 풍성한 잔치를 마친 후 사람들은 "팬케이크를 흔들러"라고 말했고, 인구의 남성 부분은 모든 사람 앞에서 기꺼이 자신의 기량과 젊음을 과시했습니다. 주먹 싸움은 "주먹", "boiovishche"또는 "boiko"라고도합니다.

예브게니 슈티로프 마슬레니차(Evgeniy Shtyrov Maslenitsa)

주먹 싸움

보가티르스카야 러시아
당신은 욕망이 있습니까 -
정직한 힘으로 사람들을 즐겁게 하기 위해,
러시아의 영혼을 빼앗아라.

휘파람을 불며 격렬하게,
열린 들판에서 나를 부르십시오.
곱슬머리 아들들을 데리고 나와
주먹싸움을 위해.

언어 러시아,
전화하기에는 너무 이르다!
그들은 맨발로 교활하게 나올 것이다.
장난스럽게 아킴보.

그리고 그들은 벽에서 벽으로 갈 것입니다
대담한 남자들.
일부는 내장에, 일부는 무릎에 있음
펀치를 나눠주는 중

목덜미 옆에서 황홀경 속에,
"어"와 "오"만 들립니다.
그리고 짜증나는 퍼핑
코피가 튀었다.

치약 부스러기를 뿌리고,
(예능에 딱 맞습니다!)
강한 말로 기억하라
영혼, 주님, 어머니!

“오, 당신, 나의 사랑하는 사람,
도와주세요, 이 더러운 놈아! –
그리고 그들은 타작하고 분쇄합니다.
"당신은 거짓말을하고 있습니다, 적, 당신은 그것을 받아들이지 않을 것입니다."

레포타 – 영웅을 키우세요
여자들 앞에서
그리고 머리 위로 원을 그리세요.
“조심하세요, 다칠 거예요!”

밀단처럼 던져버리고,
자랑스럽게 위에서 쳐다보며,
그리고 다시 익숙해지세요
떠오르는 적에게.

전투기를 분리할 필요가 없으며,
타작이 끝나면,
그리고 그들은 서로를 껴안고 갈 것입니다.
지름길은 필요하지 않습니다.

새로 온 사람들만이 한숨을 쉬었습니다.
“당신은 그들을 이해하려고 노력합니다.
이게 무슨 기적이냐?
손 대 손 전투?

그들은 사냥이 무엇인지 이해하지 못합니까?
따뜻한 젊은 피
댄스, 보드카, 풀렛,
그렇습니다. 대학살을 좋아합니다!

1897년 모스크바 강에서의 보리스 쿠스토디예프 주먹싸움

이야기

주먹싸움은 고대부터 거의 20세기 초까지 러시아의 축제와 함께 있었습니다. 그러한 싸움에 대한 첫 번째 언급은 1048년 연대기 작가 네스토르(Nestor)에 의해 이루어졌으며, 그는 그 게임이 "서로를 쓰러뜨리고 서로를 부끄럽게 하는" 많은 사람들과 함께 했으며 이 모든 것이 "악마의 계획에서 나온 것"이라고 썼습니다. "악마로부터"라는 단어는 당시 이러한 게임을 금지하는 주요 주장이었습니다.

주먹 전투기. 18세기 후반 러시아의 인기 판화.
대담한 젊은이(권투가). 18세기 중반 러시아의 인기 인쇄물입니다.

슬라브인들은 페룬을 무술의 후원자로 여겼으며, 페룬에게 "시범 공연"과 군사 대회를 바쳤습니다. Rus의 세례 이후 이러한 이교도 의식에 대한 투쟁이 시작되었습니다. 1274년 블라디미르 의회의 키릴 대주교는 "어떤 악마 같은 사람들이 휘파람을 불고, 고함을 지르고, 인색한 술고래들을 불러 모으고 단검으로 죽을 때까지 때리고, 살해된 항구”라고 규정하고, 주먹다짐에 참여한 사람은 교회에서 파문당하고, 죽은 자를 위한 장례식은 열리지 않는다는 법령을 공포했다.
그럼에도 불구하고 민속 전통은 계속되었습니다. Novgorod에서는 Novgorod Detinets와 Trade Side를 연결하는 Great Bridge에서 주먹 싸움이 자주 열렸으며 모스크바에서는 Great Meadow가 14 세기부터 알려졌고 16 세기부터 Sovereign Garden에서 주먹 싸움이 일어났습니다. 모스크바 강 뒤, 크렘린 맞은편, 유명한 Tsaritsyn 초원 부지에 있습니다.
주먹싸움은 끔찍한 차르 이반 4세 치하에서 널리 퍼졌지만, 성직자들은 여전히 ​​주먹싸움을 "불경건한 재미"로 간주하고 "주먹 투사"에게 처벌을 가했습니다. 1636년에 조셉 총대주교는 “명절이면 군중 속에 많은 사람이 서서 죽기 직전까지 주먹다짐을 벌인다”고 기록했습니다.

미하일 페스코프 이반 4세 휘하의 주먹싸움.

1641년 12월 9일, 차르 미하일 페도로비치(Tsar Mikhail Fedorovich)는 “만약 중국과 백석 도시, 젬랴노이 도시에서 모든 종류의 사람들이 싸우기 시작하면 그 사람들을 체포하여 젬스키 프리카즈(Zemsky Prikaz)로 이송해야 한다는 법령을 발표했습니다. 처벌을 가했다” 주먹싸움을 금지하는 법령도 1684년 11월 2일과 1686년 3월 19일에 발표되었습니다. 참가자들은 금전적 벌금, 바톡 구타, 심지어 "영생을 위해 우크라이나 도시로 추방"이라는 형태의 처벌을 받았습니다. 그러나 주먹 싸움은 계속 존재했지만 참가자들은 싸움의 규칙을 따르는 소츠키와 수십을 선택하기 시작했습니다.
피터 황제 나는 "러시아 국민의 기량을 보여주기 위해"주먹 싸움을 조직하는 것을 좋아했습니다.
역사가들은 1709년 6월 27일(7월 8일) 폴타바 근처에서 스웨덴을 상대로 백병전이 중요한 역할을 했다고 믿고 있습니다.

Christian Gottlieb Geisler 주먹 싸움(조각).

그의 손자 Peter II Alekseevich는 대부분의 시간을 주먹 싸움에 바쳤습니다. 18세기부터 러시아 군대의 군사 신체 훈련 시스템에는 주먹싸움이 의무화되었습니다.
그러나 이 승리 이후에도 교회는 1726년 7월 24일 법령에 따라 싸움을 "사악한 재미"로 간주하여 금지했습니다. Millionnaya Street의 잔인한 전투에 대해 알게 된 Elizaveta Petrovna 황후는 1751 년 상트 페테르부르크와 모스크바에서의 전투를 금지하는 법령을 채택했습니다.
그리고 Catherine II에서 주먹 싸움이 다시 인기를 얻었습니다. 그녀가 가장 좋아하는 형제 Grigory와 Alexei Orlov는 지속적으로 주먹 싸움에 참여했으며 종종 승리했습니다.
1832년 니콜라스 1세는 다시 주먹싸움을 "해로운 재미"로 금지했고, 1917년 이후 이러한 싸움은 짜르 정권의 유물로 분류되어 완전히 사라졌습니다. 20세기 1990년대에 슬라브 무술 학교가 부활하기 시작했으며, 여기에는 프로그램에 주먹 싸움이 포함되었습니다.

Nikolai Golikov 상인 Kalashnikov에 관한 노래. 1955년

준비

"쿨락"팀은 사람들의 사회 영토 소속에 따라 구성되었으며 일반적으로 일반 사람들과 상인이 참여했습니다. 두 마을, 한 마을의 두 끝, 서로 다른 정착지, 거리 또는 제조소의 거주자, 공장이 서로 싸울 수 있습니다.
그들은 1~2주 만에 전투를 준비했습니다. 전투 장소를 선택하고 게임 규칙과 참가자 수에 동의하고 atamans를 선택했습니다. 한편, "쿨락"은 조심스럽게 전투를 준비했습니다. 그들은 일주일에 여러 번 목욕탕에서 찌고 더 많은 고기와 빵을 먹으려 고 노력했으며 전설에 따르면 전투기에게 힘과 용기를주었습니다.

주먹 싸움. 18세기 후반 러시아의 인기 판화

많은 사람들이 용기와 힘을 높이기 위해 점쟁이의 조언과 주문을 포함한 다양한 마법 기술을 사용했습니다. 고대 러시아 의학서 중 하나에서 역사가 A. Gruntovsky는 다음과 같은 조언을 발견했습니다. 왼쪽 부츠에 넣고 신발을 같은 곳에 놓으십시오. 가실 때에는 뒤도 돌아보지 말고, 누가 어디 있었는지 묻는다면 아무 말도 하지 마십시오.”
만연한 전투는 대개 Maslenitsa 기간 동안 시작되었습니다.

빅토르 바스네초프 주먹 싸움. M.Yu Lermontov의 시 삽화 "상인 Kalashnikov에 관한 노래"

주먹 싸움

늘 이런 일이 있었어요-
전투가 없으면 인생은 지루해 보였고,
남자에겐 언제나 전쟁이 필요하고,
전쟁이 아니라면 적어도 "전쟁"은 있어야 합니다.

러시아의 민중투쟁에서는
최고의 좋은 재미
늘 주먹다짐을 잘한다는 평판이 있었지만,
규정에 따라 진행됩니다.

일반적으로 규칙은 많지 않았습니다.
주먹으로만 싸울 수 있고,
누워있는 사람을 때리는 것은 엄격히 금지되어 있습니다.
그리고 사타구니를 때리지 마세요.

아니요, 이기심이나 복수심에서가 아닙니다.
남자들은 그곳에서 전투를 벌였고,
그들은 명예롭게 명예롭게 싸웠습니다.
당신의 기량을 과시하기 위해.

Fedor Solntsev 주먹 싸움. 1836년

종류

러시아의 주먹싸움은 주먹이나 막대기로 진행될 수 있지만 주먹싸움이 더 자주 선택되었습니다. 전투기는 특수 유니폼을 착용해야 했습니다. 즉, 타격을 완화하는 두꺼운 견인 안감이 있는 모자와 모피 벙어리 장갑이었습니다. 주먹싸움은 대개 '자신', '벽 대 벽', '너클 덤프'의 세 가지 방식으로 진행되었습니다.

Ivan Bilibin 삽화 "상인 Kalashnikov에 관한 노래" 1938

삼온삼은 가장 존경받는 전투 방식으로, 특별한 사람이 조직할 수도 있고 즉흥적으로 진행될 수도 있다. 전자의 경우 특정 날짜와 시간에 전투가 예정되어 있었고, 후자의 경우에는 주로 사람들이 모이는 박람회나 명절 기간에 전투가 벌어졌다. 때때로 그러한 싸움은 필요한 경우 법원 소송에서 피고인의 정당성을 확인하는 데 사용되었습니다. 자신의 주장을 입증하는 이 방법을 "필드"라고 불렀으며 끔찍한 이반(Ivan the Terrible)이 사망한 후 폐지되었습니다. M.Yu Lermontov는 "상인 Kalashnikov에 관한 노래"에서 이러한 전투 중 하나를 설명했습니다.

Mikhail Malyshev "그리고 젊은 근위병은 약간 신음하며 몸을 흔들었고... 쓰러졌습니다..." M.Yu의 시 삽화. Lermontov "상인 Kalashnikov에 관한 노래". 19세기 드로잉

"벽에서 벽으로"가장 일반적인 유형의 주먹 싸움이었습니다. "벽 대 벽"전투에서 전투기는 한 줄로 줄을 서서 적의 "벽"의 압력을 견뎌야했습니다. 양측의 임무는 적군을 패주시키거나 적어도 후퇴하도록 강요하는 것이었습니다. 각 "벽"에는 고유한 리더가 있었으며 그는 "리더", "아타만", "전투 대장" 또는 "리더"라고 불렸습니다. 그는 대개 전투 전술을 결정하고 참가자들을 격려했습니다.
전쟁에서 알려진 다양한 전술이 전투에 사용되었습니다. "쿨락"은 전선을 지키고 "쐐기 돼지" 대형으로 행진하고 전투기를 줄로 바꾸고 매복으로 후퇴하는 등의 작업을 수행했습니다. 각 "벽"에는 일반적으로 적의 대형을 무너 뜨리고 그곳에서 여러 명의 전투기를 한 번에 빼앗는 "의존"전투기가있었습니다. 그러한 전사들에 대해 특별한 전술이 사용되었습니다. 벽이 갈라져 내부에 "희망"이 들어 갔으며, 숙련 된 자기 싸움의 대가들이 이미 그를 기다리고 있었고 즉시 닫혀 적의 벽으로 통과하는 것을 허용하지 않았습니다. 적의 성벽이 무너지고 '적'이 도망가면서 전투는 끝났다.

Vyacheslav Morokin 상인 Kalashnikov. 1972년

"커플러 덤프"두 번째로 가장 오래된 유형의 주먹 싸움입니다. 흔히 '결합싸움', '흩어지는 싸움', '덤핑싸움', '결합싸움'이라고 불렀다. 참가자는 힘을 기준으로 상대를 선택하고 완전한 승리를 거둘 때까지 후퇴하지 않았으며 그 후 다른 사람과 전투에 "참여"했습니다. 여기서 참가자는 자신과 다른 모든 사람을 위해 싸웠습니다. 역사가 N. Razin은 "클러치 덤프" 중에 "손재주와 강한 타격뿐만 아니라 특별한 평정심을 가져야 했다"고 썼습니다.

라. 상인 Kalashnikov에 관한 Fomichev 노래. 1983년

규칙

러시아의 주먹싸움은 난투와 달리 특정 규칙을 따랐습니다.
그들은 단지 주먹으로 주먹을 날릴 뿐이었다. “주먹을 꽉 쥐지 못하는 것은 주먹싸움이 아니다.” 허리 위의 신체 어느 부분이든 칠 수 있었지만 그들은 머리, 태양 신경총(“영혼 속으로”) 및 갈비뼈 아래(“미키키 아래”)를 공격하려고 했습니다. 어떠한 무기의 사용도 엄격히 금지되었으며, 주먹 속에 숨겨진 황동 너클도 무기로 간주되어 사용이 엄격하게 처벌되었습니다. 지상전(지상전투)을 계속하는 것도 금지됐다.
규칙에는 또한 누워 있거나 웅크리고 있는 사람을 때리지 말 것, 옷을 잡지 말 것, 뒤에서 때리지 말 것(얼굴을 맞대고만 싸우라), 절름발이를 때리지 말 것, '불룩한 사람을 때리지 말 것' 등이 명시되어 있다. ” 즉, 적이 피를 흘리기 시작하면 그와의 싸움을 멈춰야 합니다. 그러나 엄격한 규칙에도 불구하고 싸움은 때때로 실패로 끝났습니다. 참가자가 부상을 입거나 사망할 수도 있었습니다.

V. Tarakanova Kalashnikov는 Kiribeevich를 죽였습니다. M.Yu Lermontov의 시 삽화 "상인 Kalashnikov에 관한 노래"

규칙의 중요한 점은 참가자가 항상 같은 연령 그룹에 속한다는 것입니다. 이는 정당 간의 권력 평등을 유지하기 위해 수행되었습니다.
전투는 십대들에게 둘러싸인 전사들이 마을 거리를 따라 전장으로 이동하면서 시작되었습니다. 현장에서 참가자들은 두 개의 벽이되었습니다. 팀이 서로 마주보고, 적 앞에서 자신을 보여주고, 그를 약간 괴롭히고, 호전적인 포즈를 취하고, 개별적인 외침으로 스스로를 격려했습니다. 이때 현장 한가운데에는 어린이와 청소년들이 '클러치 덤프'를 선보이며 미래의 전투에 대한 준비를 보여주었습니다.
그런 다음 ataman의 외침이 들리고 포효, 휘파람, 외침이 이어졌습니다. "싸우자" 그리고 전투 자체가 시작되었습니다. 주먹싸움을 지켜보던 노인들은 주먹싸움의 행동에 대해 토론하고 조언을 해주었다. 싸움이 끝나면 전통적으로 모든 참가자가 함께 즐거운 술자리를 가졌습니다.

Appolinary Vasnetsov 주먹 싸움에서 출발합니다. 1900년대

주먹 싸움

겨울 방학에는 지정된 장소에서
정직한 사람들이 전투를 위해 모였고,
여기는 어른도 있고 아이도 있었고,
평범한 사람들과 엘리트 모두.

처음에는 그냥 초보자용으로
아이들은 들판으로 달려갔고,
그리고 어른들의 웃음과 격려에
아이들의 소란이 터졌습니다.

바람과 서리에도 불구하고,
점차 열정이 뜨거워졌습니다.
그리고 농담이 아니라 진지하게,
어른들은 소년들을 위해 일어섰다.

도시 사람들과 정착지
그들은 벽에 바짝 붙어 서 있었고,
각 벽은 세 줄로 되어 있으며,
각 행에는 최대 100명의 전투기가 있습니다.

파이터들은 열정적이고 두려움이 없지만,
하지만 강자들은 여전히 ​​헤매고 있고,
맨손 전투에 참여하기 전에,
그들은 몸을 따뜻하게 해야 합니다.

도시 앵무새가 시작되었습니다.
그는 똑똑하게 혀를 빗었고,
농담도 하고 조롱도 하고,
육즙이 많은 어머니와 섞였습니다.

Slobozhanin이 그의 목을 때렸습니다.
글쎄, 그는 마음껏 찌르며 대답했다.
즉시 순위가 움직이기 시작했습니다.
그들이 이동하고 전투가 시작되었습니다 ...

전체 사진을 담을 수는 없지만,
남자들은 가슴을 움켜쥐고,
한 번에 수백 번의 싸움이 벌어지고,
얼굴이 번쩍이고, 주먹이...

여기에 연민과 두려움이 없는 싸움이 있습니다.
참가자가 모든 것을 이기기 때문에
상대가 크게
머리, 갈비뼈 아래와 위장.

코피, 부러진 치아
그리고 여기서 부상은 드문 일이 아닙니다.
이건 예상되는 무례함
전투는 피할 수 없는 비용입니다.

전투의 주요 임무는
전장에서 "적"을 대체하고,
대열의 단결을 깨뜨리고,
적을 도망치게 하세요.

각 전사는 강하고 용감하며,
그리고 그는 전투에 능숙해졌지만 여전히
누구보다도 숙련된 사람
"희망 투사"라고 불리는 사람들.

당분간 예비로 보관하고 있으니,
가장 극단적인 경우를 대비해 저장하세요.
전투에서 벽이 무너질 때만,
최고 중의 최고가 전투에 참여합니다.

Fedor-Kalancha는 보기 드문 불량배입니다.
(그리고 그 남자에게 권력이 주어졌습니다!)
Fedka는 허리에 수염이 있고
Pudov 주먹 - 한 번에 하나의 냄비.

그가 어떻게 좌우를 파괴하러 갔는지,
보기만 해도 좋은데,
그에게는 싸움이 그저 재미있고,
맞는 말이 진짜 곰이네요...

정말 재미있어요
돌진하는 "벽 대 벽" 전투를 감상하세요.
얼마나 많은 비명, 휘파람, 폭발적인 웃음
싸움을 지켜보는 군중 사이!

마침내 병사들은 진정되었고,
(약한 사람들은 싸움에서 운이 좋았습니다)
즉시 “적들”은 평화를 이루었습니다
원망하지 않고 악을 기억하지 않고.

눈으로 씻겨진 땀에 젖은 얼굴들,
그들은 전투를 기억했습니다. 무엇을, 어떻게,
우리는 둘이서 말아놓은 담배를 갈아버렸어요
그리고 군중은 선술집으로 향했다...

Dmitry Kholin 겨울의 즐거움. 주먹 싸움. 2007년

후문

역사가들은 주먹싸움이 지구력, 타격을 견딜 수 있는 능력, 체력, 손재주 및 용기와 같은 필수 자질을 남성에게 키워준다고 기록합니다. 그러한 싸움에 참여하는 것은 모든 남성과 청년에게 명예의 문제로 간주되었습니다. 전사들의 공적은 남성들의 잔치에서 칭찬을 받았고 노래와 서사시에도 반영되었습니다.
The Tale of Bygone Years는 Pecheneg와의 결투 전에 맨손으로 황소를 죽인 후 Pecheneg 자신이 승리 한 Kozhemyaka의 이야기를 들려줍니다.
문헌에는 주먹싸움에 대한 설명도 있습니다. "상인 Kalashnikov에 관한 노래"의 동일한 Lermontov는 Tsar Ivan the Terrible의 사랑하는 경비원 Kiribeevich와 그의 아내의 명예를 옹호하고 경비원에게 모욕을 당했지만 승리 한 상인 Kalashnikov 사이의 주먹 싸움을 설명합니다. 실행. Sergei Timofeevich Aksakov는 "학생 생활 이야기"에서 카잔의 Kaban 호수 얼음에서 본 주먹 싸움을 설명했으며 소설 "Matvey Kozhemyakin의 삶"에서 Maxim Gorky는 니즈니 노브 고로드에서 본 주먹 싸움을 설명했습니다.

Ivan Elusov 주먹 싸움. 2007년

출처 - Wikipedia 및 웹사이트러시아 민족지학 박물관.



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