고대에는 올림픽이 어떻게 열렸습니까? 고대의 올림픽

그리스의 고대 올림픽에 관한 기사 내용:

올림픽 게임의 시작
고대 그리스 올림픽 참가자들
올림픽의 새벽
올림픽의 일몰

이제 올림픽 개최의 전통이 부활했습니다. 우리 시대 최초의 올림픽 게임은 19세기에 열렸으며 현재 가장 권위 있는 세계 스포츠 대회로 간주됩니다.

올림픽 게임의 시작

고대 그리스 최초의 올림픽

고대 그리스 최초의 올림픽은 기원전 776년에 열렸습니다. 이후의 모든 경기는 4년에 한 번씩 열렸습니다. 그 순간부터 게임 승자의 기록이 시작되고 그들의 행동 순서가 확립되었습니다. 올림픽은 매 윤년, 즉 올림픽이 열리는 달에 시작되는데, 이는 현대 시대인 6월 말부터 7월 중순까지에 해당한다.

올림픽 참가자들은 Altis 외곽에 살았으며 대회 개막 한 달 전에 Palaestra와 체조 훈련을 받았습니다. 이 전통은 현대 게임에서 열리는 올림픽 선수촌의 원형이 되었습니다. 올림피아 선수들의 생활비, 대회 준비 및 다양한 종교 의식은 선수 자신, 즉 게임 참가자 또는 그들이 경쟁하는 도시에서 부담했습니다.

올림픽의 새벽

올림픽 기간 동안 모든 군사 작전이 중단되었다는 믿을 만한 역사적 사실이 있습니다. 이 전통을 에케헤리야(ekeheriya)라고 불렀는데, 이에 따르면 전쟁 당사자들은 무기를 내려놓아야 했습니다. 법정 소송을 수행하는 것도 금지되었으며 처형은 나중으로 연기되었습니다. 에케헤리아 규칙을 위반한 사람은 벌금형을 받았습니다.

고대 그리스의 올림픽 게임 유형

고대 올림픽 게임 프로그램에 포함된 주요 스포츠이자 가장 인기 있는 스포츠는 달리기였습니다. 엔디미온이라는 고대 왕이 아들들 사이에서 달리기 대회를 마련했고, 승자는 보상으로 왕국을 받았다는 정보도 있습니다.
여러 종류의 달리기 대회가 있었습니다. 우선, 그것은 실제로 경기장의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝까지 단거리 달리기, 현대 스프린트와 유사했습니다. 거리는 192m로 '올림픽 무대'로 불렸다. 선수들은 이 대회에서 완전히 나체로 경쟁했습니다. 장거리 달리기는 올림픽 역사상 최초이자 유일한 경기였으며, 제13회 올림픽까지 그대로 유지되었습니다. 14일부터 대회에는 이른바 '더블런'이 추가됐다. 선수들은 경기장의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝으로 달려간 다음, 장대를 돌고 출발점으로 돌아가야 했습니다. 제15회 올림픽에서는 위의 달리기 대회에 추가로 장거리 달리기가 추가되었습니다. 처음에는 7개의 스테이지로 구성되었으나 이후 몇 년 동안 거리의 길이가 변경되었습니다. 주자는 무대를 달리고, 기둥 주위를 돌고, 출발점으로 돌아가고, 다른 기둥 주위로 돌아갑니다.

기원전 520년, 제65회 올림피아드 기간 동안 또 다른 유형의 달리기 대회인 "호플리테스 경주"가 나타났습니다. 운동선수들은 완전한 갑옷을 입고 두 거리를 달렸습니다. 그들은 헬멧, 레깅스, 방패를 착용했습니다. 이후 올림픽에서는 무기 중 방패만 남았습니다.
또한 고대 그리스의 올림픽 게임 유형 중에는 무술도 있었습니다. 싸움 중 선수의 죽음은 특별한 일이 아니었고 죽은 선수라도 승자로 선언될 수 있다는 점에 유의해야 합니다.
18회 올림픽부터 레슬링이 종목에 포함됐다. 공격하는 것은 금지되었고, 밀어내는 것만으로 전투가 가능했다. 두 가지 주요 위치가있었습니다 - 서있는 것과 땅에 섰습니다. 그리스어에는 다양한 기술에 대한 이름이 많이 있었습니다.

5번의 올림픽 이후 무술 중에서 주먹싸움이 등장했습니다. 적을 걷어차거나 붙잡거나 넘어뜨리는 것은 금지되었습니다. 손은 특별한 끈으로 감겨져 있어 이러한 유형의 경기는 가장 위험한 경기 중 하나가 되었습니다. 오늘날까지 살아남은 소식통은 그러한 타격으로 인한 피해를 생생하게 설명합니다. 적의 공격을 한 번도 받지 않고 승리한 전사는 특별한 존경을 받을 자격이 있었습니다. 레슬링 선수들이 피곤하면 휴식을 취할 수 있는 휴식 시간이 주어졌습니다. 승자를 식별할 방법이 없으면 특정 타격 횟수가 할당되어 상대가 차례로 서로에게 가하고 자신을 방어하는 것이 불가능했습니다. 패자는 손을 들고 자발적으로 포기한 사람이었습니다.
기원전 648년 제33회 올림피아드 기간 동안 소위 "판크라티온"이 나타났습니다. 이러한 유형의 무술에는 발로 차기와 주먹질이 포함되었습니다. 목을 조르는 것은 허용되었으나 눈을 찌르거나 물어뜯는 것은 금지되었습니다. 처음에는 성인 남성만을 위한 대회였지만, 145회 올림픽부터 젊은 남성을 대상으로 판크라티온이 도입되었습니다.

나중에 5종 경기가 게임 프로그램에 추가되었습니다. 고대 그리스에서는 이 스포츠를 "5종 경기"라고 불렀습니다. 이름에서 알 수 있듯이 이 유형의 스포츠는 멀리뛰기로 시작하여 일거리 달리기, 원반던지기, 창던지기 등 다섯 가지 다른 스포츠로 구성되어 있습니다. 다섯 번째 스포츠는 레슬링이었습니다. 현재까지 우승자가 어떻게 결정되었는지에 대한 정확한 정보는 보존되지 않았습니다. 모든 참가자는 쌍으로 나뉘어 서로 경쟁했다고 믿어집니다. 결국, 마지막 한 쌍만이 남았습니다. 그는 특별한 멀리뛰기 기술로 구별되었습니다. 선수들은 뛰지 않고 그 자리에서 곧바로 점프했고, 점프 거리를 늘리기 위해 덤벨을 사용했다.
올림픽 경기 중에는 경마도 열렸습니다. 승자는 기수가 아니라 동물과 전차의 소유자 였기 때문에 여성이 참여했다는 점은 주목할 만합니다. 올림픽 게임이 존재하는 동안 경마는 변화했습니다. 처음에는 쿼드리가 경주였는데, 제33회 올림픽부터 경마가 추가됐다. 1993년에는 두 마리의 마차 경주가 등장했습니다. 대회는 두 가지 범주로 나뉘었습니다. 하나는 어린 종마가 경쟁하고 다른 하나는 성인 말이 경쟁했습니다.

고대 그리스에서는 올림픽이 어떻게 열렸습니까?

이벤트의 시작 날짜는 이 목적을 위해 특별히 만들어진 위원회에 의해 설정되었으며, 이 날짜는 스폰도포레(spondophores)라는 특별한 사람들이 다른 그리스 국가의 주민들에게 발표했습니다. 선수들은 경기가 시작되기 한 달 전에 올림피아에 도착했고, 그 동안 그들은 경험 많은 코치들의 지도 하에 훈련을 받아야 했습니다.
경쟁은 Helladonic 심사 위원이 관찰했습니다. 사법 기능 외에도 Helladonians의 임무에는 전체 올림픽 축제 조직이 포함되었습니다.

국민들 앞에서 공연하기 전에 각 선수는 경기 시작 전 10개월 동안 대회를 위해 집중적으로 준비했음을 심사위원들에게 입증해야 했습니다. 맹세는 제우스 동상 근처에서 이루어졌습니다.
처음에는 올림픽 기간이 5일이었지만 나중에는 한 달로 늘어났습니다. 게임의 첫날과 마지막 날은 종교 의식과 의식에 전념했습니다.
대중은 특별한 표시를 사용하여 특정 유형의 경쟁 순서에 대해 배웠습니다. 참가를 원하는 사람들은 추첨을 통해 순서를 정해야 했다.

고대 그리스 올림픽 우승자

고대 그리스 올림픽의 우승자들을 올림포스 선수(Olympians)라고 불렀습니다. 그들은 그리스 전역에서 유명해졌고, 운동선수들이 게임에서 자신뿐만 아니라 그들이 왔던 도시 국가도 대표했기 때문에 고국에서 명예롭게 인사를 받았습니다. 게임에서 세 번 승리하면 그러한 운동 선수를 기리기 위해 올림피아에 흉상이 세워졌습니다. 우승자는 올리브 화환을 받았고, 청동 삼각대가 그 기능을 수행하는 받침대 위에 서서 종려 나무 가지를 손에 들었습니다. 보상으로 소액의 현금 보너스도 주었는데, 집에 돌아와서 실질적인 혜택을 받았습니다. 집에서 그는 다양한 특권을 받았습니다.
Croton의 Milo는 가장 유명한 올림픽 선수 중 한 명으로 간주됩니다. 그는 기원전 540년 제60회 올림피아드에서 레슬링에서 첫 승리를 거두었습니다. 그 후 532년에서 516년 사이에 그는 5번의 우승을 거두었고, 40세가 되어서야 젊은 선수에게 패하여 7번째 올림픽 자격을 얻지 못했습니다.

원래 Sicyon 출신인 Sostratus라는 레슬링 선수가 판크라티온에서 세 번 우승했습니다. 그의 비결은 상대의 손가락을 부러뜨렸다는 것이었고, 이로 인해 그는 엄지손가락이라는 별명을 얻었습니다.
사망한 참가자가 승자가 된 사례가 알려져 있습니다. 예를 들어, 필라게이아의 아리키온은 결투 중에 목이 졸려 죽었는데, 상대는 발가락이 부러지는 고통을 견디지 못해 패배를 선언했습니다. 청중의 박수에 맞춰 Arikhion의 시체는 우승자에게 올리브 화환을 수여했습니다.
Thrall에서 도착한 Artemidor는 청소년 그룹 대회에 참가해야했지만 성인 판 크라 티니스트 레슬링 선수의 모욕을 용납하지 못했다는 사실로 유명합니다. 그 후 Artemidor는 성인 그룹으로 옮겨 챔피언이되었습니다.

유명한 주자 중에는 로즈(Rhodes) 운동선수 레오니다스(Leonidas)가 있습니다. 4번의 올림픽을 거치는 동안 그는 다양한 달리기 대회에서 선두주자가 되었습니다.
Crotona 출신의 Astil은 6회 올림픽 챔피언이 되었습니다. 그는 또한 첫 번째 대회에서 Croton을 대표했고 다음 두 도시인 Syracuse를 대표했다는 사실로도 유명합니다. 이에 대한 보복으로 크로톤 주민들은 그의 집을 감옥으로 바꾸고 기념상을 파괴했습니다.
올림픽 게임의 역사에는 여러 왕조의 승자가 있었습니다. 예를 들어, 포세이도르의 할아버지 디아고라스(Diagoras)와 그의 삼촌들도 올림픽 챔피언이 되었습니다.

또한 우리 시대에 알려진 많은 고대 사상가들은 정신 활동으로 인해 다양한 스포츠 대회에 참가하는 데 방해를 받지 않았습니다. 예를 들어, 유명한 피타고라스는 수학에 강했을 뿐만 아니라 당시 권투, 즉 주먹 싸움의 챔피언으로 더 잘 알려졌으며 사상가 플라톤은 철학뿐만 아니라 경기장에서도 기초를 깨뜨렸습니다. 판크라티온의 챔피언이 되었습니다.

올림픽의 일몰

기원전 2세기. 올림픽은 큰 의미를 잃기 시작했고 지역 규모의 대회로 변모했습니다. 이는 로마인이 고대 그리스를 정복했기 때문입니다. 예전의 인기가 떨어진 데에는 여러 가지 요인이 꼽힌다. 그 중 하나는 게임이 본질적으로 올림픽 선수들의 승리의 집합이 된 운동선수의 전문성입니다. 그리스의 지배를 받은 로마인들은 스포츠를 구경거리로만 인식했으며 올림픽의 경쟁 정신에는 관심이 없었습니다.

고대 그리스 올림픽을 금지한 사람

천년 올림픽 역사의 종말은 종교 변화의 결과였습니다. 그들은 그리스 이교도 신들과 밀접하게 얽혀 있었기 때문에 기독교 신앙을 채택한 후에는 구현이 불가능해졌습니다.
연구자들은 올림픽 금지 조치를 특정 로마 황제 테오도시우스와 연관시킵니다. 서기 393년에 출판한 사람이 바로 그 사람이다. 이교도를 금지하는 일련의 법률과 이러한 새로운 입법법에 따른 올림픽 게임은 완전히 금지됩니다. 불과 몇 세기 후인 1896년에 올림픽 스포츠 경기를 개최하는 전통이 부활했습니다.

전통적으로 고대 그리스 올림픽은 기원전 776년부터 열렸다고 믿어집니다. 이자형. 서기 394년까지 이자형. 4년마다. 이는 도시 국가 간의 일련의 스포츠 대회였으며 범그리스 게임 중 하나였습니다. Hellas의 주민들은 그들에게 신화적인 기원을 부여했습니다. 그들은 제우스가 게임의 후원자라고 믿었습니다. 올림픽 전날, 선수와 관중이 도시에서 경기 장소로 자유롭게 이동할 수 있도록 신성한 휴전이 선언되었습니다.

대회는 펠로폰네소스 반도 북서부에 위치한 올림피아에서 열렸습니다. 세계 7대 불가사의 중 하나로 꼽히는 제우스의 동상이 있는 신전이 있었습니다. 성소는 높이 18m, 길이 66m에 달하는 거대한 사원이었다. 그 안에는 상아로 만든 조각상이 있었습니다. 높이는 12미터였다.

대회 자체는 올림픽 경기장에서 열렸습니다. 기원전 5세기. 이자형. 확장되고 현대화되었으며 40,000 명의 관중을 수용하기 시작했습니다. 운동장은 길이 212m, 너비 32m였다. 길이 700m, 폭 300m의 경기장도 있었다. 승자의 머리에는 올리브 잎으로 만든 화환이 씌워졌으며, 경기 자체가 정치적으로 매우 중요한 의미를 가졌습니다. 그 광경과 인기 덕분에 헬레니즘 문화는 지중해 전역에 퍼졌습니다.

고대 그리스 거주자만이 올림픽에 참가할 수 있었습니다. 동시에 먼 도시에서 온 많은 운동선수들은 자신의 그리스 출신을 증명해야 했습니다. 다른 주 국민은 게임에 참가하는 것이 허용되지 않았습니다. 여기서는 돈도 고귀한 출신도 도움이 될 수 없습니다. 이 모든 문제는 올림픽 심판관인 Hellanodics에 의해 결정되었습니다. 그들은 가장 합당한 사람들 중에서 선택되었으며 모든 규칙 준수를 엄격하게 모니터링했습니다. 그러나 로마인들이 그리스를 정복하자 그들은 스포츠 대회에도 참가하기 시작했습니다.

고대 그리스 올림픽의 신화적 기원

인기 있는 스포츠 대회의 출현을 설명하는 몇 가지 신화가 있습니다. 그중 가장 유명한 것은 그리스 역사가 Pausanias가 제공합니다. 이에 따르면 dactyl Hercules (Zeus의 아들과 혼동하지 말 것)와 그의 4 명의 형제는 새로 태어난 Zeus를 기리기 위해 스포츠 대회에 참가하기 위해 올림피아에 왔습니다. 헤라클레스는 모든 사람을 물리치고 올리브 화환을 그의 머리에 씌웠습니다. 이후 우승자는 형제 수에 따라 5년 단위로 체육대회를 조직했다.

또 다른 신화는 펠로폰네소스 반도의 피사의 왕 펠롭스에 관한 것입니다. 그 전에는 오이노마우스(Oenomaus) 왕이 피사를 통치했습니다. 그에게는 히포다미아라는 아름다운 딸이 있었습니다. 신탁은 왕이 딸의 남편에게 살해당할 것이라고 예언했습니다. 따라서 Oenomaus는 모든 구혼자에게 조건을 설정했습니다. 딸의 손에 맞는 후보자는 그녀와 함께 같은 전차를 타고 왕은 다른 전차를 타고 그들을 따라 잡아야합니다. 따라잡으면 창으로 신랑을 죽인다. 그러나 젊은이들은 왕의 전차에 묶인 말들이 포세이돈이 직접 그에게 선물했다는 사실을 몰랐기 때문에 바람보다 더 빠르게 달려갔습니다.

구혼자들은 잇달아 죽었고, 히포다미아는 계속해서 신부로 갔다. 그러던 어느 날 젊고 잘생긴 펠롭스가 구애하러 왕궁에 왔고, 왕의 딸은 그와 사랑에 빠졌습니다. 왕의 전차병은 미르틸(헤르메스의 아들)이었고, 히포다미아는 왕 전차 바퀴의 청동 축을 왁스로 교체하도록 그를 설득했습니다. 이를 위해 그녀는 Myrtil에게 첫날 밤의 특권을 약속했습니다. 운전자는 어린 소녀의 아름다움을 거부할 수 없었고 동의했습니다.

경주 중에 왁스가 뜨거워지고 녹았습니다. 그 결과, 병거는 전복되었고, 왕은 땅에 쓰러져 죽었습니다. 그 순간, 번개가 왕궁을 강타하여 잿더미로 만들었습니다. 제우스 신전 옆에는 수세기 동안 서 있던 나무 기둥이 하나만 남았습니다. 그리고 펠롭스는 히포다미아와 결혼하여 피사의 왕이 되었습니다.

펠로프스는 오이노마오스의 갑작스러운 죽음을 기념하여 장례식 경기로 전차 경주를 조직했습니다. 나중에 고대 그리스에서 올림픽 경기로 변모한 것이 바로 이러한 장례 경주였습니다.

Pindar에 기인하는 또 다른 신화가 있습니다. 이 고대 그리스 서정가는 제우스의 아들인 헤라클레스가 12가지 과업을 마친 후 아버지를 기리기 위해 올림피아에서 스포츠 축제를 열었다고 주장한 것으로 추정됩니다. 그 이후로 헤라클레스를 올림픽 주최자로 간주하는 것이 관례가되었습니다.

고대 그리스 올림픽의 기원에 대한 공식 버전

공식 버전에 관해서는 올림픽이 고대에 시작된 다음 어떤 이유로 중단되었다고 믿어집니다. 그들은 기원전 9세기에 살았던 스파르타 입법자 리쿠르고스(Lycurgus)에 의해 다시 부활했습니다. 이자형. 엘리스 왕, 이피토스, 피사의 클레이스테네스도 그들의 갱신에 참여했습니다. 이 두 사람은 리쿠르고스(Lycurgus)와 동시대인이었으며, 델포이 신탁의 명령에 따라 활동을 보였습니다. 그는 사람들이 신들로부터 멀어졌고 이것이 전쟁과 전염병의 원인이 되었다고 말했습니다. 게임이 복원되면 이 모든 것이 중단됩니다.

이 버전은 서기 2세기에 살았던 파우사니아스(Pausanias)에 의해 제시되었습니다. 이자형. 그러므로 그녀를 무조건 믿을 수는 없습니다. 아마도 고대 그리스 올림픽의 기원은 미케네 시대로 거슬러 올라갑니다. 처음에는 마법의 의식과 관련된 장례식 게임이었습니다. 수세기에 걸쳐 스포츠 대회로 변모했고, 이러한 형태로 1000년 동안 존재해 왔습니다.

올림픽 레슬링 대회

이 광대한 기간 동안 고대 그리스 올림픽은 정치적, 경제적으로 매우 중요한 의미를 가졌습니다. 따라서 그리스 귀족의 몇몇 강력한 그룹은 올림피아의 성역을 장악하기 위해 끊임없이 싸웠습니다. 때로는 강제로 빼앗기도 하고, 다른 사람들이 빼앗아가기도 하며, 이는 수세기 동안 계속되었습니다. 이 게임은 4개의 범그리스 게임 중 가장 권위 있는 게임이었지만, 서기 385년까지였습니다. 이자형. 쇠퇴상태에 빠졌습니다. 원인은 홍수, 지진, 야만인의 침입이었습니다. 394년에는 이교도 명절에 맞서 싸우기 시작한 로마 황제 테오도시우스 1세의 명령으로 경기가 중단되었습니다.

스포츠 대회

고대 그리스의 각 올림픽 게임의 총 기간은 일주일도 채 걸리지 않았습니다. 처음에는 제우스를 기리기 위해 희생을 바쳤고 수십 마리의 황소가 도살되었습니다. 그런 다음 축하 행사와 잔치가 열렸습니다. 그 후에야 스포츠 대회 자체의 차례가 왔습니다. 단 한 명의 주자가 힘과 지구력을 보여 주었기 때문에 그러한 첫 번째 대회는 낮에 끝났습니다. 그러나 5종 경기 등 각종 스포츠 대회가 등장하면서 하루로는 부족해졌고 관중들은 3~4일 동안 선수들의 경기를 즐기기 시작했다.

방패와 헬멧을 착용하고 달리기

주요 경기는 달리기, 멀리뛰기, 창던지기, 원반 던지기, 그리스 레슬링 등 5종 경기였습니다. 수많은 관중을 끌어 모은 전차 경주도 그다지 인기가 없었습니다. 달리기는 기원전 776년부터 시작되었습니다. 이자형. 이것은 기원전 724년까지 유일한 유형의 경쟁이었습니다. 이자형. 따라서 일부 우승자의 이름은 오늘날에도 알려져 있습니다. 주자들은 178m를 달렸다. 달리기는 선 자세에서 시작됐다. 그들은 다져진 땅 위를 알몸으로 달렸고, 나팔 소리가 대회 시작을 알렸다.

5종 경기는 기원전 708년부터 시작되었습니다. 이자형. 동시에 경기장에서는 달리기, 점프, 던지기가 열렸지만 레슬링은 제우스 신전 밖에서 땅이 모래였던 특별한 장소에서 열렸습니다. 이제 5종 경기에서 어떻게 승리가 이루어졌는지 말하기는 어렵습니다. 아마도 5개 종목 모두에서 우승하는 것이 불가능했기 때문에 3개 종목에서 우승한 선수가 승자로 선언되었을 것입니다. 또한 소수의 경쟁자 만이 레슬링 지점에 도달했으며 챔피언으로 간주되는 승자였습니다.

4마리의 말이 끄는 마차 경주는 기원전 680년부터 시작되었습니다. 이자형. 그리고 기원전 500년. 이자형. 노새가 끄는 수레를 타고 경쟁하기 시작했습니다. 두 마리의 말이 전차를 타고 경주하는 것은 기원전 408년에 시작되었습니다. 이자형. 여기에서 로마 황제 네로를 기억할 수 있습니다. 67년에 그는 올림피아에서 열린 전차 경주에 참가했습니다. 모두가 당황스럽게도 황제는 전차에서 쫓겨나 경주를 마치지 못했습니다. 그러나 경주를 마쳤다면 분명히 승리했을 것이라는 점을 고려하여 Nero에게 승리가 주어졌습니다.

그러한 속도와 회전으로 전차에서 날아가는 것은 놀라운 일이 아닙니다. Nero에 공감하지 않을 수 없습니다.

기원전 648년. 이자형. 나는 판크라티온(최소한의 규칙으로 싸우는 것)을 연습하기 시작했습니다. 그리고 기원전 520년. 이자형. 호플리토드로모스(hoplitodromos)라는 일종의 스포츠가 등장했습니다. 참가자들은 헬멧과 무릎보호대, 나무방패를 착용하고 400m 거리를 달렸다.

일반적으로 고대 그리스 올림픽은 매우 인기가 높았으며 우승자는 국가적 영웅으로 기념되었습니다. 그러한 사람들의 일부 이름은 옛날부터 우리에게 전해졌습니다. 이는 운동선수에 대한 큰 존경심과 존경심을 나타냅니다. 운동선수들은 자신의 이름뿐 아니라 자신이 살았던 도시에도 영광을 돌렸기 때문입니다. 올림픽은 그 인기가 워낙 높아 1896년에 부활하여 오늘날에도 전 세계 여러 도시에서 개최되고 있습니다. 이것은 올림피아에서만 열렸던 고대 경기와는 다릅니다..

고대 그리스의 올림픽

고대 그리스 올림픽은 그리스 역사상 가장 위대한 행사 중 하나입니다. 구현 시작 날짜는 정확하게 날짜가 지정되어 있습니다. 이는 기원전 776년입니다. 축제 장소는 펠로폰네소스 반도 북서부에 위치한 정착지이자 성역인 올림피아였습니다. 스포츠 대회는 축제에서 중요한 역할을 하며 승리는 참가자뿐만 아니라 그가 대표하는 도시에도 영광입니다.

고대 그리스 최초의 올림픽

역사는 이러한 스포츠 대회 개최 전통의 기원을 정당화하는 수많은 버전을 보존해 왔습니다. 이러한 버전의 대부분은 고대 헬라스의 신 및 영웅과 관련된 전설의 형태를 취합니다. 예를 들어, 목록의 첫 번째 위치는 Iphitus라는 Elis 왕이 Delphi로 가서 Apollo의 여사 제로부터 메시지를 받았다는 전설이 차지합니다. 이때까지 엘리스 사람들은 그리스 도시 국가들의 끊임없는 무장 경쟁에 지쳐 있었고, 따라서 신들은 스포츠 대회와 운동 축제를 열도록 명령했습니다. 따라서 Iphitus 왕은 유명한 스파르타 통치자 Lycurgus 및 아테네 개혁가 Cliosthenes와 동맹을 맺고 대회 개최 절차 및 규칙에 대한 합의를 체결했습니다. 올림피아에서 축제를 열기로 결정한 이후 이곳은 무장한 사람들의 출입이 금지된 신성한 장소로 여겨지기 시작했습니다. 또 다른 전설에 따르면 제우스의 유명한 아들인 헤라클레스가 크로노스에 대한 신성한 아버지의 승리를 기념하여 게임을 시작했다고 합니다.

고대 그리스 최초의 올림픽 게임은 다름 아닌 신들에 의해 조직되었다는 전설도 있습니다. 이 대회에서 제우스는 최고의 신 크로노스를 물리치고 그의 자리를 대신하여 세계의 통치자가 되었습니다.

고대 그리스 올림픽 참가자들

처음에는 올림피아 지역 주민들만 운동선수가 될 수 있었습니다. 그러나 13번째 게임에는 고대 그리스의 모든 주민들이 합류합니다. 그 후, 올림픽 대회 참가자들은 흑해에서 지중해까지 모든 곳에서 도착한 고대 그리스 식민지 도시 주민들과 합류했습니다.

고대 그리스 올림픽의 참가자들은 범죄를 저지른 적도 없고, 맹세를 어긴 적도 없고, 불명예스러운 행위로 자신을 더럽힌 적도 없는 자유 그리스인들뿐이었습니다. 따라서 노예와 외국인이 그리스 도시를 대표하는 것은 불가능했습니다.

연령 제한에 따라 성인 남성과 청년 모두 대회에 참가할 수 있습니다.

여성의 참여는 금지되었습니다. 더욱이 제한은 대회 참가뿐만 아니라 축제가 열리는 지역에서의 존재 자체와도 관련이 있습니다. 규칙의 예외는 여신 데메테르를 대표하는 여사 제의 존재였으며 쿼드 리가의 운전자는 여성이 될 수 있으므로 경기장에서 공연 할 권리를 얻었습니다.

올림픽 참가자들은 알티스 외곽에 살면서 대회 개막 한 달 전에 훈련을 받았습니다. 이 전통은 현대 게임에서 열리는 올림픽 선수촌의 원형이 되었습니다. 올림피아 선수들의 생활비, 대회 준비 및 다양한 종교 의식은 선수 자신, 즉 게임 참가자 또는 그들이 경쟁하는 도시에서 부담했습니다.

올림픽의 새벽

고대 그리스의 올림픽 게임 유형

고대 올림픽 게임 프로그램에 포함된 주요 스포츠이자 가장 인기 있는 스포츠는 달리기였습니다. 엔디미온이라는 고대 왕이 아들들 사이에서 달리기 대회를 마련했고, 승자는 보상으로 왕국을 받았다는 정보도 있습니다.

여러 종류의 달리기 대회가 있었습니다. 우선, 그것은 실제로 경기장의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝까지 단거리 달리기, 현대 스프린트와 유사했습니다. 거리는 192m로 '올림픽 무대'로 불렸다. 선수들은 이 대회에서 완전히 나체로 경쟁했습니다. 장거리 달리기는 올림픽 역사상 최초이자 유일한 경기였으며, 제13회 올림픽까지 그대로 유지되었습니다. 14일부터 대회에는 이른바 '더블런'이 추가됐다. 선수들은 경기장의 한쪽 끝에서 다른 쪽 끝으로 달려간 다음, 장대를 돌고 출발점으로 돌아가야 했습니다. 제15회 올림픽에서는 위의 달리기 대회에 추가로 장거리 달리기가 추가되었습니다. 처음에는 7개의 스테이지로 구성되었으나 이후 몇 년 동안 거리의 길이가 변경되었습니다. 주자는 무대를 달리고, 기둥 주위를 돌고, 출발점으로 돌아가고, 다른 기둥 주위로 돌아갑니다.

기원전 520년, 제65회 올림피아드 기간 동안 또 다른 유형의 달리기 대회인 "호플리테스 경주"가 나타났습니다. 운동선수들은 완전한 갑옷을 입고 두 거리를 달렸습니다. 그들은 헬멧, 레깅스, 방패를 착용했습니다. 이후 올림픽에서는 무기 중 방패만 남았습니다.

또한 고대 그리스의 올림픽 게임 유형 중에는 무술이 있었습니다. 싸움 중 선수의 죽음은 특별한 일이 아니었고 죽은 선수라도 승자로 선언될 수 있다는 점에 유의해야 합니다.

18회 올림픽부터 레슬링이 종목에 포함됐다. 공격하는 것은 금지되었고, 밀어내는 것만으로 전투가 가능했다. 두 가지 주요 위치가있었습니다 - 서있는 것과 땅에 섰습니다. 그리스어에는 다양한 기술에 대한 이름이 많이 있었습니다.

기원전 648년 제33회 올림피아드 기간 동안 소위 "판크라티온"이 나타났습니다. 이러한 유형의 무술에는 발로 차기와 주먹질이 포함되었습니다. 목을 조르는 것은 허용되었으나 눈을 찌르거나 물어뜯는 것은 금지되었습니다. 처음에는 성인 남성만을 위한 대회였지만, 145회 올림픽부터 젊은 남성을 대상으로 판크라티온이 도입되었습니다.

올림픽 경기 중에는 경마도 열렸습니다. 승자는 기수가 아니라 동물과 전차의 소유자 였기 때문에 여성이 참여했다는 점은 주목할 만합니다. 올림픽 게임이 존재하는 동안 경마는 변화했습니다. 처음에는 쿼드리가 경주였는데, 제33회 올림픽부터 경마가 추가됐다. 1993년에는 두 마리의 마차 경주가 등장했습니다. 대회는 두 가지 범주로 나뉘었습니다. 하나는 어린 종마가 경쟁하고 다른 하나는 성인 말이 경쟁했습니다.

올림픽의 일몰

고대 그리스 올림픽을 금지한 사람

천년 올림픽 역사의 종말은 종교 변화의 결과였습니다. 그들은 그리스 이교도 신들과 밀접하게 얽혀 있었기 때문에 기독교 신앙을 채택한 후에는 구현이 불가능해졌습니다.

연구자들은 올림픽 금지 조치를 특정 로마 황제 테오도시우스와 연관시킵니다. 서기 393년에 출판한 사람이 바로 그 사람이다. 이교도를 금지하는 일련의 법률과 이러한 새로운 입법법에 따른 올림픽 게임은 완전히 금지됩니다. 불과 몇 세기 후인 1896년에 올림픽 스포츠 경기를 개최하는 전통이 부활했습니다.

게임과 함께하는 공휴일은 고대 그리스 문명의 발전에 매우 중요했습니다. 고대와 중요성 모두에서 그들 사이의 첫 번째 장소는 올림픽 게임이 차지했습니다. 이 게임은 유명한 스파르타 의원 Lycurgus와 Laconia에 인접한 Elis 지역의 왕인 Iphitus 사이의 합의로 시작되었다는 전설이 있습니다. 이 합의는 스파르타인과 엘리디아인이 알페우스 강 근처의 올림픽 제우스 신전에서 공동 휴일을 축하하기로 규정했습니다.

적대행위가 중단된 이 공휴일이 언제 제정되었는지는 확실하지 않습니다. 후기 그리스 전설은 올림픽 게임의 시작을 신화적인 기원으로 제시합니다. 올림픽 게임은 엘리스의 왕 아우게이아스(Augeas)를 물리친 헤라클레스(Hercules)가 창시했으며, 무대의 크기는 올림픽 게임의 바닥을 따라 발을 맞대고 무대의 크기를 결정했다고 합니다. 이 줄의 길이. 확실히 알려진 것은 8세기 1/3부터 올림픽 축제의 관리인들이 달리기 대회에서 우승한 사람의 이름을 적는 목록을 보관하기 시작했다는 것입니다. 이 목록은 기원전 776년의 게임부터 시작하므로 이제 역사가들은 올해부터 올림피아드를 세기 시작합니다.

고대 올림피아의 계획. 숫자는 다음을 나타냅니다. 1. 북동쪽 프로필론(입구) 2. 프리타니온 3. 필립피온 4. 헤라 신전 5. 펠로피온 6. 님파에움 7. 메트로론 8. 제인 9. 크립트 10. 스타디움 11. 포르티코 에코 12. 건물 프톨레마이오스 2세 왕 및 Arsinoe 13. 포르티코헤스티아 14. 헬레니즘 구조 15. 제우스 신전 16. 제우스 제단 17. 아카이아인의 전 보토 18. 미키토스의 전 보토 19. 파에오니아의 니케 20. 김나지움 21. 팔라에스트라 22. 테오콜레온. 로마 숫자는 도시의 보물을 나타냅니다: I. Sicyon II. 시라쿠사 III. 에피다우로스 4세. 비잔티움 V.시바리스 6.키레네 Ⅶ. 알 수 없음 VIII. 제단? Ⅸ.셀리눈테 X. 메타폰투스 XI. 메가라 XII. 젤라

고대 그리스 올림픽의 출현과 발전

1. 올림피아.

2. 올림픽의 탄생.

3. 달리다. 첫 번째 올림픽.

4. 레슬링과 5종 경기.

5. 주먹 싸움.

6. 말 타기.

8. 규칙 #1

9. 규칙 #2

10. 규칙 #3

11. 규칙 #4

12. 규칙 #5

13. 규칙 #6

14. 규칙 #7

15. 규칙 #8

16. 규칙 #9

17. 이 사람들은 돈이 아니라 용기를 위해 경쟁합니다.

18. 올림픽 서비스.

19. 올림피아의 명예 손님.

20.

21. 올림픽의 일몰.

22. 결론.

23. 서지.

고대 그리스 올림픽의 출현과 발전.

"태양보다 더 고귀한 별은 없습니다.

사막에서도 그토록 따스함과 빛을 선사하는 별!

그러므로 우리는 모든 대회보다 더 고귀한 대회, 즉 올림픽 대회를 찬양합니다!

올림피아.

코린트 서쪽에는 이오니아 해의 자킨토스 섬이 과시되는 반대편 엘리스의 고대 역사 지역이 열립니다. 그리고 해안을 따라 남쪽으로 따라가면 눈에 띄지 않는 도시 테이아(Theia)를 지나 거기에서 신성한 강 알페우스(Alpheus) 어귀까지 강바닥 위로 120 스타디온(거의 24km)에 이르면 고대 올림피아를 발견하게 될 것입니다. 올림피아가 형성되기 전에는 피사 시가 근처에 있었습니다. Pisates의 고대 성소와 그 신탁은 많은 Hellenes에게 알려져 있습니다. 피사는 항구에 입항하는 각 선박으로부터 무역 관세를 받는 것 외에도 순례자의 체류로 수입을 얻었습니다. 도시는 혼란에 빠졌고 주민들은 더 많은 재산을 얻었으며 국고는 더 부유해졌고 손님들은 그리스 전역에 열정적인 인상을 퍼뜨렸습니다. 이것은 이웃 사람들의 식욕을 자극할 수밖에 없습니다. 신비로운 크레타에서 온 외계인들이 피사테스의 꽃이 만발한 계곡을 침공했습니다. 도리아인들은 후기 그리스 신화에서 국가적 영웅으로 찬양받은 헤라클레스 다크틸(Hercules Dactyl)이 이끌었습니다. 처음에 Pisates는 Hercules의 군대를 격파했습니다. 그러나 기원전 1104년. 헤라클레스의 후손인 헤라클리데스는 아이톨리아인과 연합하여 피사테스를 정복했습니다. 그들은 비옥한 땅, 신탁이 있는 성소, 심지어 개인의 자유까지 그들이 소중히 여기는 모든 것을 빼앗아갔습니다. 그리고 도리안 계곡은 엘리스(ELIS)이므로 엘리스 주변 지역과 그 주민들을 따라서 엘리스(Eleans)라고 불렀습니다. 그리고 마침내 Elis에서 그들의 영향력을 확인하기 위해 Eleans는 피사 옆에 새로운 도시를 건설하여 신성한 이름 인 Olympia를 부여했습니다. 그 이름은 그 자체로 나왔습니다. 올림푸스는 제우스와 다른 신들이 살았던 테살 리아 (그리스 북부)의 그리스인 (올림피아에서 350km)에게 알려진 산입니다. 참고로 고대 그리스인들이 정착한 그리스와 소아시아에는 같은 이름을 가진 봉우리가 7개 있습니다. 물론 가장 유명한 곳은 테살리아에 있습니다. 그러나 고대 피사 옆에 있는 엘리스에는 '피사'라는 이름의 신성한 산이 있습니다. 올림포스 산. 신화의 관점에서 “누가 더 중요한가”에 대한 논쟁은 여전히 있습니다. Eleans는 신들이 Elis를 좋아하고 Olympia로 이사하기를 바랐습니다.

올림픽의 탄생.

"범그리스 운동 경기"의 수도인 올림피아의 "발견자"라는 타이틀을 놓고 경쟁하는 경쟁자 목록에는 엘리스 이피토스의 왕, 전설적인 헤라클레스와 펠롭스 등 3명이 포함됩니다. 1897년 키클라데스 군도의 그리스 파로스 섬에서 고고학자들이 도시 시장 광장인 아고라를 발굴했다는 사실부터 시작하겠습니다. 잔해 속에서 그들은 돌 비석 조각을 발견했습니다. 비석에는 서기 336년부터 29년까지의 기간 동안 정치적, 종교적으로 매우 중요한 사건에 대한 기록이 포함되어 있습니다. 기원전. 비석의 두 번째 조각은 스미르나 시의 파로스에서 멀지 않은 곳에서 발견되었으며, 여기에는 기원전 1581년부터 354년까지의 기간에 대한 기록이 포함되어 있습니다. 과학자들은 이 비석을 "파리안 달력"이라고 불렀습니다. “파리안 달력(Parian Calendar)”은 올림피아 최초의 운동 경기가 데우칼리온 홍수(성서적 홍수, 기원전 1529년) 50년 후 펠롭스 왕에 의해 개최되었음을 설득력 있게 증언합니다. 1529-50=1479 , 즉 기원전 1479년입니다.

1300년에야 헤라클레스는 펠로폰네소스 반도에 와서 엘레아 군대를 무찌르고 아우게아스 왕을 붙잡아 죽였습니다.

결과적으로 Olympia Hercules는 Pelops가 편곡한 것보다 179년 더 젊습니다.

Hercules 이전에는 Pelops, Amitaon, Pelias, Neleus, Hercules가 죽인 Augeas와 같은 왕이 게임을 열었습니다. 이 왕들은 모두 펠롭스의 후손이었습니다. 그의 요청에 따라 그들은 올림피아에서 4년에 한 번씩 체육 대회를 열었는데, 처음에는 성공했습니다. 헤라클레스는 고대 규칙을 변경하고 제우스를 기리기 위해 올림피아에서 축하 행사를 조직했습니다. 이는 태양력 다음 달 11일부터 15일까지 (엘리스 침공 중에 그와 함께 있었던) 형제 수에 따라 5일 동안 지속되었습니다. 춘분. Hercules는 Eleans에게 앞으로 그러한 신성한 축하 행사가 한 번 거행 될 것이라고 발표했습니다. 5살 때 -그것도 형제 수에 따라.

“그는 정신적으로도 아름다웠습니다. 그는 아직 시간이 없었습니다.

그리고 4명은 Elis의 5년 된 게임을 보게 될 것입니다..." (Ovid. Metamorphoses)

Hercules가 조직 한 첫 번째 올림픽에서 Zeus 자신이 외모를 바꾸고 싸움에서 Hercules의 라이벌이되었으며 심사 위원이 그렇게 결정할 때까지 결투가 계속되었다는 정보가 있습니다. 힘과 용기의 평등.” 아버지가 아들에게 자신의 모습을 공개하자 청중들은 박수를 보냈다.

훨씬 후, 엘리스의 왕 이피토스는 델파이에 있는 아폴로 신전을 방문한 후 신탁이 그에게 신의 뜻을 전달했습니다. 즉 제우스의 후원으로 올림피아 주변의 그리스 부족들을 통합하겠다는 것입니다. 스파르타의 왕 리쿠르고스와 피사티스의 통치자 클레오스테네스를 만났습니다. 기원전 776년의 "3대" 올림피아에서 열리는 신성한 게임 개최와 관련된 일련의 법률, 규칙 및 규정을 구성했습니다. 이러한 중요한 이유로 이 날짜는 제1회 올림피아드의 생일로 간주됩니다.

달리다. 첫 번째 올림픽.

“그들은 질서 있게 되었습니다. 펠리드는 그들에게 먼 곳을 가리켰다.

그들의 달리기는 줄에서 처음 시작되었습니다. 그리고 첫 번째 것들은 더 나아가

Ajax는 빠르게 속도를 냈습니다. 하지만 그 뒤에는 그 유명한 오디세우스가 있습니다."

(호머. 일리아스)

달리기는 고대의 "운동 경기" 중 가장 초기이자 사실상 유일한 유형으로, 6가지 범주로 구분됩니다.

제1회 올림피아드(기원전 776년)– “간단한 주행”, 트랙 길이 – 1단(192m). 승자는 엘리스의 코레부스입니다.

제14회 올림픽(724)) - "장거리 달리기"(dolichos) - 참가자는 응용 프로그램에 따라 7~24단계를 달렸습니다. 24개 스테이지로 구성된 경주를 딜코드롬(Delicodrome)이라고 합니다. "간단한 경주"에서는 피사에아 출신의 주자인 히페누스(Hypenus)가 이겼고, 델리초스에서는 스파르타 아칸서스가 이겼습니다.

제15회 올림픽(720g)– “더블 런” 또는 “dialos”(거기 및 뒤로), - 1200 “헤라클레스 피트”(385m)

그리고 새로운 유형의 달리기 대회를 통해 올림픽 게임에 다양성을 더하려는 시도가 있었습니다. 예, 에 제65회 올림픽"hoplite run"이 나타났습니다. 각 선수는 그리스 전사의 전체 전투 무기 인 hoplite를 입고 2 단계로 거리를 달렸습니다. 그런 다음 4단계인 "kalpa" 또는 "말 옆"에 원래 경주가 있었습니다.

우승자가 많았습니다. 낮에 대회에서 우승 한 올림픽 Agey는 저녁에 아르고스 (100km)로 집으로 달려가 동포들에게 좋은 소식을 전하고 밤에 올림피아로 돌아와 다음 달리기 대회에 참가했습니다.

알렉산더 대왕이 개인적으로 존경했던 유명한 달리기 선수 래드(Lad)도 있었습니다. Eleanian Gorg는 올림피아에서 다양한 경주에서 6회 연속 우승했습니다. 로도스 섬 출신의 육상 선수인 레오니드는 4번의 올림픽에 계속해서 참가하여 항상 상대를 물리쳤고, 6가지 달리기 유형에서 우승하여 12개의 상을 받았습니다. Eleanian Tisander는 한 시간에 거의 20km를 달렸습니다. "장갑보병 경주"에서 크산투스 출신의 리키아 헤르모게네스는 세 번의 올림픽에서 여덟 번이나 올림픽 선수가 되었습니다. Keram의 Thracian Polite는 모든 달리기 대회에서 자신이 동등하지 않다는 것을 그리스 전체에 증명했습니다. 한 올림픽에서 그는 가장 짧은 경주부터 가장 긴 경주까지 모든 경주에 참가하여 우승했습니다.

레슬링과 5종 경기.

"그가 말했다." 그리고 즉시 위대한 텔레모니데스가 일어섰다.

영리한 속임수를 발명한 영웅 오디세우스도 일어섰다.

전사들은 허리를 묶고 중앙으로 나갑니다.”

(호머. 일리아스)

제18회 올림피아드(기원전 708년)부터아곤(대회) 일정에 레슬링과 펜타슬론(5종)이 추가됐다. 그리스 5종 경기는 단일 스테이지 경주, 멀리뛰기, "고전적인" 레슬링, 원반던지기(창던지기 또는 루프가 있는 창던지기)로 구성되었습니다. 디스크는 금속이거나 무게가 5.5kg인 가공된 석판 형태였습니다. 멀리뛰기는 원래의 방법인 서서 덤벨을 들고 수행되었습니다. 이 기록을 믿으시면 놀라운 성과가 기록되어 있습니다. 제29회 올림픽, Spartan Khion은 16m, Chlomid는 16.3m, Faill은 16.7m 점프했습니다. 아테네의 플레기우스(Phlegius)는 훈련을 위해 50m 떨어진 알페우스 강에 돌원반을 던졌습니다.

그리스 레슬링은 이집트에서 그리스로 전해졌습니다. 그리스 레슬링 선수들은 야외나 실내에서 훈련했는데, 이곳에서는 흙바닥에 액체와 미끄러운 진흙이 생길 정도로 물을 충분히 뿌렸습니다. 딱딱한 땅에서 부상을 입는 것보다 진흙에 빠지는 것이 더 안전했습니다. 그리고 상대의 포옹에서 빠져나가는 것도 쉬웠고, 이를 통해 귀중한 레슬링 경험을 얻었습니다. 공식 회의에서는 짓밟힌 모래 위에서 싸움이 벌어졌고, 땀에 젖거나 기름진 몸에 모래가 달라붙어 상대가 기술을 사용하기 더 쉽게 만들었습니다. "간단한 레슬링"에서 그들은 손으로 만 싸웠습니다. 레슬링 선수가 신체의 어느 부분으로든 땅에 닿으면 싸움이 끝난 것으로 간주되었습니다. 그러나 최종 승리를 위해서는 적을 세 번 격파해야 했습니다. 레슬링 경기 시간에는 시간 제한이 없었습니다.

레슬링 선수들 사이에서 아테네의 Pulidamantus는 특별한 명성을 얻었습니다. 디오티마의 아들인 크로톤의 밀로도 있었습니다. 작은 송아지가 눈썹을 치켜올린 그의 유명한 훈련. 훈련은 어린 마일로가 자라는 것으로 구성되었고, 송아지도 자랐습니다. 언제 송아지가 황소가 되었어요, Milo는 성숙하여 황소를 어깨에 짊어졌습니다. 이것은 놀라움을 불러 일으켰습니다.

그는 Eleatic Games를 제외한 모든 Panhellenic Games에서 6회 연속 명예 화환을 받았으며, 올림피아에서는 7번째로 우승했습니다! Milo는 당연히 그리스에서 가장 강한 사람으로 간주되었습니다. 레슬링 선수 중에는 아테네 출신의 민주당 원과 Thasos 출신의 "만능"Theagenes도 특히 유명했습니다.

주먹 싸움.

“주먹 소리가 턱을 때립니다. 몸에 땀이 난다.

그것은 시내로 흐릅니다. 갑자기 강력한 에페오스(Epeos)가 일어섰을 때,

날카롭게 뒤를 돌아보던 적은 얼굴을 터뜨렸다.

더 서서; 무너지고, 강한 멤버들이 무너졌다.

(호머. 일리아스)

~에 기원전 668년 제23회 올림피아드., 새로운 유형의 아곤이 나타납니다-주먹 싸움. 운동선수들은 주먹싸움과 레슬링에서 가장 많은 부상을 입었습니다. 이러한 유형의 경쟁은 그가 올림피아에서 신들의 참여로 처음으로 축하 행사를 조직했을 때 "제우스의 뜻에 따라" 나타났습니다. "그런 다음 아폴로는 전쟁의 신 아레스와 경쟁하여 그를 물리쳤습니다."

전투집회는 사실상 아무런 규칙도 없이 열렸고, 울타리도 없는 탁 트인 흙이나 모래밭에서 열렸다. 상대의 체중과 나이에 따른 분류는 없었으며 때로는 느리게 움직이는 거인이 청중의 즐거움을 위해 민첩하고 작은 동료의 머리 위로 공중을 휘두르기도 했습니다.

얼굴에 강한 타격을 가하는 것은 흔한 일로 간주되었으며 특히 심판과 관중에 의해 "평가"되었으며, 상대가 갑자기 넘어지면 그를 끝내는 것이 금지되지 않았습니다. 그 또는 코치가 자비를 구할 때까지 타격이 쏟아졌습니다. 우리가 이해한 바에 따르면 라운드가 전혀 없었고 전투 시간도 제한되지 않았습니다. 운동선수들은 특히 예선 라운드에서 특별한 청동 헬멧으로 머리를 보호하는 것이 관례였으며, 손에는 소 지방이 묻은 팔꿈치 길이의 긴 생가죽 장갑을 착용했습니다.

주먹 싸움의 첫 번째 올림픽 선수는 Smyrna의 전투기 Onomast였습니다. Demilus의 아들 Karystos의 젊은 Glaucus 인 전설적인 그리스 전사를 회상 할 가치가 있습니다. 예선 대회에서 이미 올림피아에서와 마찬가지로 규칙도 모르고 전투 경험도 없었던 Glaucus는 그다지 강해 보이지 않는 상대로부터 눈에 띄는 타격과 고통스러운 타박상을 받기 시작했습니다. Glaucus의 아버지 Demilus는 그의 아들이 아무런 처벌도 받지 않고 구타당하는 것을 보고 놀랐고 매우 화가 났습니다. 억울한 마음에 그는 이렇게 외쳤다.

왜 때리지 그래?

“벌써 때려야 하나?” 아들은 이제 놀랐다. “실수로 때릴지도 몰라!” Glaucus는 다양한 게임에서 8승을 거두었습니다.

말 타기.

“게임을 준비하세요. 아카이아 전사들은 모두

빠른 말과 전차만 의지할 수 있는 사람이오.”

(호머.일리아드)

~에 제25회 올림픽네 마리의 말이 끄는 전차가 달리는 모습이 나타난다. 현대 과학에 따르면 올림피아에서 한 번 이상 우승한 유명한 경주마는 북서 아프리카의 먼 모리타니아, 즉 아틀라스 산맥 너머에서 그리스로 옮겨졌습니다. 올림피아에는 경마 대회를 위한 특별한 구조인 경마장이 있었습니다.

처음에 말들은 각 측면이 거의 120m에 달하는 출발 장벽 뒤로 끌려갔습니다. 이를 통해 하나의 출발선에 최대 40대의 전차를 설치할 수 있었습니다! 당시 올림픽 경마 거리는 770미터였으며, 메타라고 불리는 터닝 포스트 주위에 12개의 원형 교차로가 있었습니다. 고대 그리스의 승마 대회는 오랫동안 특별한 관심을 받아왔습니다. 말 농장을 유지하는 데 드는 비용이 높기 때문에 소수만이 올림픽에 참가할 수 있었습니다. 최초의 경주 팀은 기존의 2륜 전투 카트를 모방한 것이었습니다. 낮게 매달린 차체는 뒤쪽이 열려 있고 한 쌍 또는 네 마리의 말이 끌었습니다. 그러한 전차에는 두 명 이상의 참가자가 탑승할 수 있습니다. 4마리의 말로 구성된 팀인 쿼드리가(Quadriga)는 올림피아 게임에서 가장 영예로운 자리를 차지했습니다. 고대인들은 그리스 쿼드리가의 발명가를 아테네의 전설적인 왕인 헤파이스토스의 아들인 에레크베우스로 여겼으며, 그가 죽은 후 제우스는 그를 별자리 아우리가(Auriga)로 바꾸었습니다.

첫 번째 승자는 테베의 파곤다스(Pagondas of Thebes)였습니다. 메가클레스의 아들인 아테네의 알크마이온은 핀다르에게 피티아 송가를 바쳤습니다.

소버린 아테네-

최고의 시작

우리는 구호로 모금합니다

알크마이오니드의 승마 가족

어느 조국, 어느 집

그리스 소문에 더 잘 이름을 붙여야 할까요?

그래서 Alcmaeon은 네 마리의 말로 승리했습니다. 제47회 올림피아드(기원전 592년).기원전 510년부터 491년까지 스파르타의 왕이었던 데마라투스(Demaratus)는 "네 마리의 말로 그의 백성에게 올림피아에서 승리의 영광을 안겨준" 유일한 스파르타 왕이었다고 헤로도토스는 썼습니다. 기원전 560년, 키프셀로스의 아들인 아테네 귀족 밀티아데스. 전차 경주에서 승리했습니다. 스테사고라스의 아들인 아테네 키몬은 기원전 532년, 528년, 524년에 세 번이나 우승했습니다.

올림피아 경마에서는 스파르타 왕뿐만 아니라 시라쿠사 왕 히에로도 우승했습니다! (기원전 476년). 핀다르는 그와 그의 말 페레니쿠스에게 "올림픽 송가"를 바쳤습니다.

손톱에서 떼어내세요

도리안 거문고

당신의 영혼에 달콤한 보살핌이 들어왔다면

피스와 페레니체를 위한 기쁨

누가 알페우스에게 돌진하고,

채찍을 만지지 않고,

그의 주인의 승리를 전했습니다 -

경마를 좋아하는 시라쿠사의 왕.

헤로도토스는 승자와 동시에 목표를 달성한 마케도니아의 왕 알렉산더 1세라고도 부른다.

제우스의 법칙을 수호합니다. 헬라노딕스.

올림픽 심판 위에는 게임의 수석 심판이자 주요 주최자인 Agenophetes(그리스 agon에서 유래)가 있었습니다. 올림피아가 그 영토에 위치했기 때문에 Elis의 왕은 항상 Agonothetes였습니다. 역사는 최초의 Agnothet인 Iphit 왕의 이름을 보존했습니다. 만 제50회 올림픽한 명의 심판 독재가 끝나고 두 명의 수석 심판이 대회를 주도하기 시작했습니다. 그러나 둘 다 시민인 Eleans 중에서 선출되었습니다. 이제 그들은 자유민의 비밀 투표로 선출되었고 차르의 명령에 의해 임명되지 않았습니다. 시간이 지남에 따라 대회 일정이 변경되고 일부 유형의 대회가 추가됨에 따라 심판의 업무량이 증가했습니다. 그리고 그 중 이미 9명이 있었습니다. 6명의 심판이 선수들을 지켜보고 있었고, 그들은 "운동선수"라고 불렸고, 3명은 경기장에서 승마 경기를 지켜보았습니다. ~에 제95회 올림픽심사위원단에 1명이 추가로 합류하였고, 103차 엘레틱 게임즈 12개의 Eleatic 문(시민 공동체) 각각에서 12개의 작용제가 있었습니다. 다음 올림픽에는 이미 8명이 참가했고, 108번째 게임– 10. 그 이후로 이 심사위원 수는 꽤 오랫동안 변하지 않았습니다.

"라트라(Ratra)"라고 불리는 구리 판에 이피트의 법칙이 새겨져 있습니다. 다음과 같은 조건이 있었습니다.

심판은 대회 참가자를 위해 설정된 규칙을 위반한 사람에게 10분(1분 - 은화 500g)의 벌금을 부과해야 합니다.

-판사가 범인으로부터 벌금을 징수하지 않은 경우, 판사가 직접 벌금을 지불했습니다. - 20분.

Ratra의 법률을 준수하지 않는 것은 우선 Zeus와 신성한 올림픽 주최자에 대한 모욕으로 인식되었습니다. 신성한 법과 규칙의 올림픽 규정에는 많은 중요한 조항과 요구 사항이 포함되어 있으며, 그 이행은 수천 년 동안 헬레네인들이 준수해 왔습니다. 모든 다양성 중에서 9가지 주요 사항을 강조할 필요가 있습니다.

규칙 #1

"야만인, 노예, 현재 선고를 받았거나 이미 과거 범죄로 얼룩진 범죄자, 신성 모독, 주 세법 위반자는 플레이할 수 없습니다."

기원전 420년. 재능 있는 아테네 사령관이자 소크라테스의 친구인 알키비아데스는 올림피아 올림픽 참가가 거부되었습니다. 그는 그리스 도시 시민들에 대한 폭력 행위로 기소되었습니다. 알키비아데스는 설득력 있는 주장으로 판사들을 설득해야 했다. 그제서야 그는 게임에 참가할 수 있게 되었습니다. 이번 올림픽에서 아테네 사령관의 성공은 그의 모든 기대를 뛰어 넘었습니다. 그의 전차가 처음 세 자리를 차지했습니다.

Amyntas의 아들 인 마케도니아 왕 Alexander I이 전차 대회에 참가할 수 없었던 알려진 사례가 있습니다. Herodotus는 다음과 같이 썼습니다. “알렉산더가 대회에 참가하기를 원하고 이를 위해 올림피아에 도착했을 때 대회 참가자인 Hellenes는 그의 제외를 요구했습니다. 그들은 이 대회가 야만인을 위한 것이 아니라 그리스인을 위한 것이라고 말했습니다. 알렉산더는 자신이 아르고스인임을 증명했고 판사들은 그의 그리스 출신을 인정했습니다.” 이 알렉산더의 7대 조상은 아르고스에서 마케도니아로 도망쳐 그곳에서 왕위를 차지한 페르디카스(Perdiccas)였다.

규칙 #2

“참가자는 사전 등록을 하고 예선 대회를 거쳐 제우스에 대한 맹세를 해야 합니다.”

대회 시작 5일 전, 모든 참가자는 올림피아로 이동했고, 그곳에서 심사위원들은 예선에서 더욱 엄격한 선발을 진행했습니다. 올림픽 심판위원회가 위치한 장엄한 불류테리온(Bouleuterion) 건물을 꼭 방문해 보세요. 고르키(Oath Keeper)라는 이름이 붙은 제우스 신상 앞에서 참가자들과 코치, 심판진은 다음과 같이 엄숙하게 맹세했습니다. 그들의 잘못으로 인해 대회에서 관습, 규칙 및 법률에 반하는 범죄가 발생하지 않습니다." 각 선수는 맹세를 지키는 제우스에게 "그는 공정한 싸움의 조건을 위반하지 않을 것이며 훈련 중에도 남은 시간 동안 올림픽 규칙을 충실히 지킬 것"이라고 약속했습니다.

규칙 3번

"경기에 지각한 선수는 어떠한 타당한 이유가 있더라도 경기에 출전할 수 없습니다."

~에 제218회 올림픽이집트의 알렉산드리아 출신의 주먹 전투기 아폴로니우스(Apollonius)는 게임 시작에 늦었습니다. 아폴로니우스는 그것이 그의 잘못이 아니라고 모든 신들 앞에서 맹세했습니다. 아폴로니우스의 맹세를 들은 판사들은 특히 그가 고귀한 투사로 여겨졌기 때문에 그의 말을 믿고 경기에 출전하도록 허락했습니다. Apollonius가 그를 속였고 돈을 위해 주먹 싸움을 벌여 좋은 돈을 벌겠다는 제안에 유혹을 받았다는 것이 밝혀졌습니다. 그래서 아폴로니우스는 재판관들을 속였을 뿐만 아니라 제우스에게 주어진 자신의 맹세도 어겼습니다! 그는 공개적으로 "신성모독자"라고 불렸으며 올림픽 선수라는 칭호를 빼앗기고 그의 라이벌인 헤라클리데스에게 명예 화환을 수여했습니다.

규칙 4번

"축제 기간 동안 여성은 올림픽과 알티스에 출전하는 것이 금지됩니다."

Hellenes는 여성들이 운동 경기에 참가하는 것뿐만 아니라 게임 기간 동안 올림피아에 출연하는 것조차 금지했습니다 (물론 게임에 참석했던 헤라 신전의 대제사장은 제외). 오랫동안 여성에 관해서는 아무런 변화가 없었습니다. 그러나 때때로 그들은 올림픽 선수가 되었습니다. 첫 번째는 라케다이몬의 아르키다모스 왕(기원전 7세기)의 사랑하는 딸 키니스카로, 어린 시절부터 경마를 좋아해 올림피아 출전을 꿈꿨습니다. Elis에 대한 Sparta의 영향력을 사용하는 사랑하는 아버지는 어떻게 든 기존 금지를 극복했습니다. 그 결과, 왕의 딸은 올림픽 전차 경주에 참가했을 뿐만 아니라, 남자들로서는 부끄럽게도 최초의 여성 올림픽 선수가 되었습니다.

규칙 #5

"운동선수는 나체로 경기해야 한다"

이것이 유래된 곳입니다: 기원전 720년. "단거리 달리기"에 참여하는 오르시포스라는 사람이 허리띠를 느슨하게 풀었습니다. 그는 다시 '옷을 입는' 노력을 멈추지 않았고, 더욱이 라이벌보다 앞서 있었다. 주요 아노노페테와의 만남 후에도 오르시포스는 승자로 인정받고 명예 화환을 수여받고 올림픽 선수로 선언되었습니다.

같은 날 또 다른 유사한 사건이 발생했습니다. 장거리 트랙 경주에 참가한 또 다른 운동 선수 Acanthus가 갑자기 들보를 반쯤 던졌습니다. 분명히 이제는 고의로 알몸으로 달렸습니다. 그 순간 바람 신 자신이 그를 돕고있는 것 같았고 그는 너무 빨리 달렸습니다. 그는 이전에 앞서 나갈 수 있었던 모든 사람보다 앞서 있었고 Orsippus와 마찬가지로 Olympian이라는 칭호를 받았습니다. 그 이후로 남성 대회에서는 참가자의 과도한 노출이 일반적으로 받아 들여지는 표준이되었습니다!

규칙 6번

"필요하지 않을 때 의도적으로 상대를 죽이거나 그에게 치명적인 타격을 가하는 것은 금지되었습니다. 이는 무거운 벌금의 위협이나 심지어 올림픽 명예 타이틀 박탈의 위협으로 금지됩니다."

올림피아에서는 경쟁이 치열해지면서 한 참가자가 실수로 상대방을 죽이는 일이 가끔 발생했습니다. 일상 생활에서 시민을 살해하면 필연적으로 사형 선고를 받거나 기껏해야 국가에서 영원히 추방될 수 있습니다. 올림픽 규약에서는 운동선수가 과실치사에 대해 속죄할 수 있도록 했으며, 이를 위해 특별한 정화 희생을 치러야 했습니다.

규칙 7번

“대회에서 패배나 양보를 대가로 상대에게 금전을 제공하는 행위는 물론, 심사위원에게 뇌물을 주거나 뇌물을 주려고 하는 행위도 금지되어 있습니다.”

상대방에 대한 뇌물 수수 사건은 98회 올림픽에서 처음으로 발견되었습니다. 그런 다음 Thessaly의 첫 번째 전투기 Eupolus는 그러한 불리한 행위로 유죄 판결을 받았습니다. 나중에 제112회 올림피아드에서 아테네의 칼리포스도 비슷한 죄로 유죄판결을 받았습니다. 또한 178회 올림피아드에서 Evdel은 Rhodes의 Philostratus로부터 돈을 받았습니다. 이를 위해 막대한 벌금이 부과되었고 교육 목적으로 크로노스 산 기슭에 가해자의 동상이 세워졌습니다.

규칙 8번

“모든 참가자는 자신의 위험과 비용으로 심판의 결정에 대해 항의하여 올림픽 상원에 항소할 권리가 있습니다.”

그렇습니다. 대회에 참가한 선수들뿐만 아니라 심판이 "대결"을 위해 체포되었을뿐만 아니라 심판이 종종 불공정하다고 지적 되었기 때문에 그러한 필요성이있었습니다. Elis Eupolemus의 주자의 사례가 우리에게 도달했습니다. 그의 라이벌 중 한 명인 레온테스는 "에우폴레무스가 부당한 수단으로 승리를 얻었다"며 세 명의 판사 중 두 명을 상대로 의회에 고소장을 제출했습니다. 판사와 원고 사이의 격렬한 고소 및 분쟁의 결과, 증거 분석을 통해 Eupolemus는 그럼에도 불구하고 Olympian이라는 칭호를 박탈당했습니다.

규칙 9번

“올림픽법과 사법적 결정을 위반한 모든 사람은 거액의 벌금으로 엄중하게 처벌되며, 그러한 선수를 위임한 도시는 위반한 선수와 함께 벌금을 납부할 공동 책임을 져야 할 의무가 있습니다.”

예를 들어, 제74회 올림픽두 명의 전투기 – "만능자"의 마지막 주먹 싸움에서 Thasos의 Theagenes와 이탈리아 Locrs의 Euthymus가 만났습니다. 테아게네스가 승리했지만 판크라티아에서 경계심이 깊은 판사는 “테아게네스가 에우티무스에 대해 악의와 질투심을 드러냈다”고 지적했습니다. 이를 위해 판사는 Theagenes에게 "Zeus에게 유리한 금액, Euthymus에 유리한 금액-그에게 해를 끼친 것에 대해"1 달란트의 벌금을 부과했습니다! ~에 제201회 올림픽이집트의 알렉산드리아 출신의 판크라티아스트 사라피온(Sarapion)이 자신의 미래 라이벌 목록을 숙지하고(그리고 그들은 모두 저명한 사람들이었습니다) 정말로 자신의 생명을 두려워하고 더 이상의 싸움을 거부했을 때 특별한 사건이 일어났습니다! 간단히 말해서, 그는 올림피아에서 탈출했습니다! 그러한 비영웅적인 행위에 대해 알게 된 심사 위원들은 결근 겁쟁이에게 벌금을 부과하고 그를 게임 참가자 목록에서 "영원히"제외했습니다! 집에서 Sarapion이 무엇을 기다리고 있었는지 말하지 않겠습니다!

이 사람들은 돈이 아닌 용기를 위해 경쟁합니다!

각 올림픽 선수는 그리스인 중 가장 영예로운 상을 받았습니다. 올림피아의 신성한 알티스 숲에서 자란 올리브 가지로 짠 화환입니다. 화환은 헤라 신전의 처녀들이 엮었습니다. 그러나 항상 그런 것은 아닙니다. 헤라클레스가 주최한 첫 번째 올림픽에서 상금은 사과나무 가지로 만든 화환이었습니다. Hercules는 Hyperboreans에서 올리브를 가져 왔습니다. 따라서 올리브는 올림피아가 위치한 펠로폰네소스 반도의 엘리스에서 처음 재배되었으며 그곳에서 그리스 땅을 가로지르는 승리의 행진을 시작했습니다.

Herodotus는 흥미로운 이야기를 들려줍니다. 페르시아인이 그리스인과 싸울 때 Artabanus의 아들 Tigranes와 Mardonius 사이에 다음과 같은 대화가 이루어졌습니다. "페르시아인이 승리를 위해 경쟁하는 사람들에게 어떤 보상이 주어지는지 물었을 때 그들은 대답했습니다. 승자는 대개 보상으로 올리브 가지로 만든 화환을 받습니다." 그러자 아르타바누스(Artabanus)의 아들 티그라네스(Tigranes)가 매우 고귀한 의견을 표명했는데, 왕은 이를 비겁하다고 해석했습니다. 정확히 말하면, 경쟁에서 승리한 헬레네스의 보상은 돈이 아니라 화환이라는 말을 듣고, 그는 저항할 수 없었고 전체 회중 앞에서 이렇게 말했습니다: 아아, 마르도니우스! 당신은 우리를 누구와의 전쟁으로 이끌고 있습니까? 결국 이 사람들은 돈이 아니라 용기를 위해 경쟁하는 것입니다!”

올림픽 서비스.

“올림피아가 뭐예요? - 군중, 시장, 곡예사, 오락, 도둑"

올림피아는 장엄한 사원과 신성한 알티스 숲의 시원함, 희생 제단 및 기타 종교 건물로 손님을 맞이했습니다. 도시의 중심에는 조심스럽게 보호되는 신성한 난로가 있었습니다. 올림푸스의 "영원한 불꽃"이 그 안에서 밤낮으로 타올랐고, 근처에서 공식 당국은 올림픽 우승자인 올림픽 선수들을 위한 기념식을 열었습니다. 이러한 목적을 위해 "잔치의 방"이 있었습니다. 실제로는 낮지만 우아한 기둥으로 둘러싸인 열린 공간입니다. 여기에서는 축제 행사가 끝나면 호화로운 잔치가 열렸고 서사극 작가와 연주자를위한 음악 대회가 전체 음악 및 시적 공연으로 열렸습니다.

알티스의 서쪽 부분에는 44개의 기둥이 있는 장엄한 회랑이 있었는데, 모든 면에서 뚜렷하게 보입니다. 에코 여신의 현관도 이곳에 위치하여 특이한 음향 효과로 호기심 많은 순례자와 손님의 관심을 끌었습니다. 마치 길을 잃고 탈출구를 찾을 수 없는 것처럼 부드러운 말이 여러 번, 일곱 번 이상 반복되었습니다.

그래니트 메아리, 팬의 여자친구 말이야, 친구.

단어를 말하고 즉시 듣고 떠나십시오.

(루시안)

Pelopeion (Elean 왕 Pelops의 기념비적 인 오각형 성소) 너머로 길은 비정상적으로 큰 18 미터의 Zeus 제단으로 이어졌습니다. 홀리 올림피아(Holy Olympia)의 거리와 뜰에서는 조심스럽게 경작된 녹색 관목 섬과 꽃이 만발한 잔디밭과 앞 정원의 날카로운 밝기를 눈여겨볼 만큼 지나가는 행인의 피상적인 시선만으로도 충분했습니다. 오래된 올리브 숲, 거대한 흰색 몸통의 플라타너스, 더위로 인해 갈색으로 변한 사이프러스 나무가 마을 사람들과 손님들을 그늘에서 진정시키는 시원함을 찾도록 초대하는 것처럼 보였습니다.

게임 주최자는 기원전 4세기에 지어진 다중 침대 시립 호텔인 Leonidaion에서 모든 중요한 손님을 수용했습니다. 올림피아의 덜 명예로운 손님, 수많은 순례자와 운동 선수, 대회 참가자 및 관중은 최선을 다해 임시 피난처를 찾았습니다. 게스트 하우스와 선술집, 임대 방과 올림피아 주민들의 집 모퉁이에서 중앙과 외곽에 정착했습니다. , 심지어 인근 정착지에서도 마찬가지입니다.

곳곳에서 시끌벅적한 박람회가 열리고, 즉흥적인 시장이 생기고, 상가에는 분주한 생활이 한창이었습니다. 날씨가 좋았고 안전에 대해 말할 필요가 없었습니다. 도둑 외에는 누구도 두려워하지 않았습니다.

올림피아의 명예 손님.

올림피아에서는 유명한 철학자, 연설가, 정치인을 만나는 것이 큰 문제가 아니었습니다. 올림피아는 현자 소크라테스와 디오게네스의 화려한 연설을 기억하며 여기에서 원칙적인 아테네 연설가 데모스테네스, 야심 찬 역사가 헤로도토스 및 유행 시인 시모니데스의 승리 행렬이 시작되었습니다. 이곳에서 그리스 사람들은 플라톤, 엠페도클레스, 소포클레스, 심지어는 피타고라스 자신의 연설을 들뜬 마음으로 들었습니다. 제62회 올림픽. Young Aristippus는 기원전 392년에 올림픽에서 야심찬 철학자 Isomachus를 만났습니다. 유명한 궤변가 고르기아스는 적대적인 페르시아에 맞서 단결할 것을 제안하면서 열정적인 호소로 사람들에게 연설했습니다. 4년 후, 다음 경기에서 아테네 출신의 연설가 리시아스(Lysias)와 홍보주의자이자 민주주의 연설가인 동포인 이소크라테스(Isocrates)가 그의 부름을 반복했습니다. 어느 날, 다음 대회에서는 대담한 정치가이자 숙련된 군사 지도자이자 아테네의 국가적 영웅인 테미스토클레스가 경기장 관중들 사이에 나타났습니다. 또한 올림피아에는 후기 그리스 작가, 시인, 풍자가 중 한 명인 Lucian이 있었습니다. 그는 다음과 같이 썼습니다. “그러나 내가 본 것 중 가장 아름다운 올림픽 게임은 끝났습니다. 벌써 네 번째로 봤어요.”

신체 발달에 대한 철학자의 태도.

체육에 관한 문헌에서 철학자들이 체육 교육을 최우선으로 생각한다는 것을 알 수 있습니다. 이것은 깊은 오해입니다. 심지어 철학자 피타고라스도 “운동선수에게 싸우되 이기지 말라고 충고했습니다. 왜냐하면 사람은 일을 해야 하지만 부담을 져서 시기심을 물리쳐야 하기 때문입니다.” 우리는 다음 구절에서 경쟁에 관한 견유학파 디오게네스의 생각을 봅니다:

- 누군가가 말했습니다: “나는 올림픽에서 많은 남자들을 이겼어요.”

-Diogenes는 다음과 같이 대답했습니다. “아니요, 많은 노예가 있습니다 (운동 선수는 그의 악덕-허영심의 노예입니다). 남편을 물리 치는 것이 내 일입니다.

풍자가 루시안은 주자들을 비웃으며 이렇게 말했습니다. "그의 집이 약탈당하고, 그의 자녀와 아내가 갑자기 나타나게 놔두십시오. 그는 아무것도 보거나 눈치 채지 못할 것입니다... 목표를 달성한 후에도 그는 여전히 달리기를 멈추지 않습니다."

자신의 철학에 에피쿠로스 학파와 스토아 철학을 결합한 후기 철학자 세네카는 루실리우스에게 보낸 편지에 이렇게 썼습니다. 교육받은 사람의 가치가 없습니다. 아무리 많은 지방을 축적하고 근육을 늘려도 체중이나 힘은 살찐 황소와 동등하지 않습니다. 또한 성장하는 육신의 부담은 영을 억압하고 이동성을 박탈합니다. 그러므로 할 수 있는 모든 방법으로 육신을 억압하고 영이 들어갈 자리를 마련하십시오.

몸을 열심히 돌보는 사람들에게는 많은 불쾌한 일들이 기다리고 있습니다. 첫째, 지루한 운동은 마음을 지치고 더 미묘한 대상에 주의를 기울이고 추구할 수 없게 만듭니다. 둘째, 풍부한 음식은 그에게서 세련미를 앗아갑니다.”

그리고 물론 "신성한" 플라톤은 "공화국"에서 다음과 같이 썼습니다. 자신의 좋은 자질.” 마음 상태; 내 생각에는 반대로 좋은 자질을 지닌 좋은 정신 상태가 최고의 신체 상태를 결정합니다. »

기독교 신학자이자 작가인 터툴리안(Tertulian)은 다음과 같이 말했습니다. “체조는 사탄이 하는 일입니다.”

철학자들은 내면의 자질 향상을 최우선으로 생각하며, 철학자들의 생각에 따르면 사람은 유덕하고 내면이 풍부해야합니다. 이것이 있으면 몸을 운동할 수 있습니다.

올림픽의 일몰.

고대 그리스 올림픽은 1160년 동안 중단 없이 개최되었습니다. 헬라스 주민들은 올림픽 휴가를 위해 290번이나 모였습니다. 마지막으로 이런 일이 일어난 것은 서기 393년이었습니다. 그리고 1년 후인 394년에 기독교의 확산으로 인해 로마 황제 테오도시우스 1세는 올림픽 축일을 금지했습니다. 32년 후, 테오도시우스 2세는 모든 이교 사원을 파괴하라는 법령을 발표했고, 올림픽 성소도 더 이상 존재하지 않게 되었습니다. 그렇습니다. 그리스도인들은 사도 바울의 말을 따릅니다. 경건함으로 자신을 단련하십시오. 육체의 연습은 아무 소용이 없으나 경건은 모든 일에 유익하며 금생과 내생에 약속이 있기 때문입니다. 이 말씀은 참되며 모든 사람이 받아들일 가치가 있습니다.
/딤전 4:7-9/» 체육에는 거의 관심이 없었다. 군단병들이 부수고 가져갈 시간이 없었던 것은 결국 지진과 홍수로 파괴되었습니다. 12세기 이상 동안 올림피아는 지구상에서 사라진 것처럼 보였습니다.

결론.

...인간의 기억에서 올림픽주의가 배은망덕하게 사라진 것에 대해 불안한 테오도시우스 황제와 기독교 교회의 그림자를 내버려두면 우리는 또 다른 버전, 추측을 제시할 것입니다. 범그리스 올림픽 게임은 과도한 상업화로 인해 망가졌습니다! 이런 일이 일어났다는 사실을 찾기 위해 멀리 갈 필요는 없습니다...

기원전 1세기부터 올림피아에서 올리브 나뭇가지로 만든 명예 화환을 위해 사심 없이 공연했던 선수들입니다. 그들은 이미 그들의 노력에 대해 동포들에게 상당한 수수료와 기타 혜택을 요구하고 있었습니다. 게다가 승리뿐만 아니라 참여까지! 이러한 이유로 그리스의 작은 도시들과 이들 대부분은 재정적으로 국내 선수들을 올림픽에 보낼 수 없었습니다. 그러나 엄청난 부와 사치를 자랑하는 아테네, 테베, 코린트 또는 시라쿠사와 같은 정책은 다른 도시에서 가장 유명한 운동 선수를 "구매"할 여력이 있습니다 (이제 그들은 "군인"이라고 불림). "등록"을 배교하면 엄청난 보상과 그에 따라 시민권이 주어졌으며 이는 고대 세계에서 매우 중요했습니다. 그러한 사건은 많은 그리스인에게 정당한 슬픔, 불의, 큰 짜증을 불러일으켰습니다. 그러나 게임 결과에 대한 명백한 물질적 관심이 도래하면서 참가자 간의 건전한 경쟁이 사라지고 승인되지 않은 장소를 포함하여 모든 수단을 통해 우승을 차지하기 위한 치열한 투쟁이 시작되었습니다.

고대 세계에서 도덕적 가치에 대한 재평가가 이루어졌을 때 올림피아 당국조차도 상업 활동에 무관심하지 않았습니다. 그들은 4년마다(!) 사람들이 게임을 위해 그들에게 왔다는 것을 이해했습니다. 50 000 사람-종교 순례자, 참가자 및 관중을 포함하는 경우. 그들 모두는 상상할 수 없는 수입을 도시에 가져왔고, 관대한 선물과 막대한 액수의 현금 기부금을 성전 금고에 남겼습니다. 따라서 올림피아 당국은 자신의 재무에 대한 수입에 정말로 관심을 갖고 때로는 운동 경기의 순수성을 무시한 것으로 나타났습니다!

그리고 올림푸스의 신들은 이 모든 시간 동안 조용히 지구를 바라보고 있었습니다...

이것이 바로 피에르 드 쿠베르탱이 현대 올림픽 운동을 구상할 때 두려워했던 결과입니다! 실제로 이것은 우리 눈으로 보는 것입니다.

서지.

1. 포친킨 A.V. – 신체문화와 스포츠의 역사에 대한 질문과 답변을 간략한 설명과 함께 제공합니다. (2008)

2. Ilyakhov A.G. - 제우스에게 헌정되었습니다. 고대 올림픽의 비밀(2006)

3. 스톨보프 V.V.; 피노게노바 LA; Melnikov N.Yu - 신체 문화 및 스포츠의 역사(2000)

4. 플라톤 - 전집, 3권, 1부(2007)

5. 루시안 - 작품, 2권 (2001)

6. 헤로도토스 - 역사(2006)

7. 디오게네스 라에르티우스(Diogenes Laertius) - 유명한 철학자들의 삶과 가르침, 말에 대하여 (1979)

8. 페도로프 N.A. Miroshenkova V.I. - 고대 문학. 그리스 (2002)

9. 오비디우스 - 변신(2000)