말 기본 이미지에 대한 좋은 태도. Mayakovsky의 시 분석: 말에 대한 좋은 태도

L. 수보로바

V. V. MAYAKOVSKY의 시 분석

"말에 대한 좋은 대우"

시 " 좋은 태도말에게”라고 마야코프스키는 1918년에 썼다.다른 어떤 시인과도 달리 마야코프스키는 혁명을 받아들이고 그와 관련된 사건에 완전히 사로잡힌 것으로 알려져 있습니다. 그는 명확한 시민적 지위를 갖고 있었고, 예술가는 자신의 예술을 혁명과 그것을 만든 사람들에게 바치기로 결정했습니다. 하지만 모든 사람의 삶에는 태양만 빛나는 것이 아닙니다. 그리고 그 당시의 시인들은 수요가 많은 사람들 이었지만 지적이고 민감한 사람인 Mayakovsky는 창의력으로 조국을 섬기는 것이 필요하고 가능하다는 것을 이해했지만 군중이 항상 시인을 이해하는 것은 아닙니다. 결국 어떤 시인뿐만 아니라 어떤 사람도 외롭게 남는다.

시의 주제: 말의 이야기 " 추락"조약돌 길에서, 분명히 피로와 길이 미끄러웠기 때문입니다. 떨어졌고 우는 말-이것은 저자의 일종의 이중입니다. 자기야, 우리는 모두 작은 말이야.».

다른 사람들은 어떻게 반응하나요? 그들은 웃고있다! 구경꾼들이 즉시 모인다. 말은 도움을 기다릴 필요가 없다는 것을 이해합니다. 나의 강점을 모아 (“ 어쩌면 늙었을지도...»), « 서두르고, 일어서고, 이웃하고 갔다 ».

시 아이디어: 쓰러진 늙은 말이 힘을 얻고 일어나서 걸을 수 있다면, “ 꼬리를 흔들며"그러면 시인은 구경꾼 군중이 실제로 그를 필요로하지 않는다는 것을 알더라도 일어나서 살아갈 힘뿐만 아니라 창조할 힘도 찾을 수있을 것입니다. " 시인", 단어.

시적 의미독자가 특별한 것을 보고 듣도록 도와주세요 녹음시?

1. 두운- 반복 자음단어나 문구로 소리가 납니다.

비리 코피타,
PeLi BudTo:
- 버섯.
붙잡다.
관.
애벌레. –

강조된 자음을 사용하는 것은 독자들에게 포장 도로를 따라 걷는 말의 소리 그림을 만드는 것을 목표로 합니다. 우리는 정말 우리는 듣는다말이 어떻게 걷는지, 어떻게 걷는지 쯧그녀의 발굽.

RUP에 말
바위...
... 접지됨...

얼어붙은 노면에 미끄러진 말은 그냥 넘어진 것이 아니다. 추락" 내가 말이라면 내 엉덩이는 딱딱한 표면과의 접촉까지도 느낄 것입니다.

구경꾼들은 어떻습니까? 오직 무언가만이 그들의 관심을 끌었고 어떤 이유로 그들을 즐겁게 했습니다.

...그리고 즉시
제바카 제바카의 경우,
KUZNETSKY의 바지가 깜짝 등장했습니다...

유성음 "z", "r", "l"은 무성음 "sh", "ts", "k"와 결합하여 보도를 따라 질질 끌며 걷는 발의 소리 그림을 전달합니다. 바지 천이 움직일 때 소리가 납니다. 그리고 긴 줄은 쿠즈네츠키 다리를 따라 끝없이 이어지는 구경꾼들의 행렬을 은유합니다.

2. 유운 - 공명, 반복 모음단어나 문구로 소리가 납니다.

제안된 구절에서는 문자 "u"가 6번 사용되었습니다. 이는 늙은 말이 겪은 고통을 건전하게 표현한 것입니다. 7 번 – 문자 "i"- "i-i-i!"라는 느낌표와 함께 – 빙판길에서 바람을 쐬실 수 있습니다. 그러나 말은 웃을 일이 아닙니다. 11번 - 문자 "a". 특히 대련에서 자주 반복됩니다.
- 말이 떨어졌어요!
- 말이 떨어졌어요!

말이 울었을 수도 있습니다. 소리 "a"는 말 자체와 수많은 행인들의 외침을 표현한 것입니다.

3. 의성어- 언어를 사용하여 살아있는 소리와 무생물의 소리를 흉내낸다.
- 버섯.
- 롭.
- 관.
- 무례한.

안에 이 경우단어는 어휘적 의미를 완전히 잃지만 소리 창의적이라는 또 다른 기능으로 작동합니다.

4. 녹음- 재현된 그림에 해당하는 방식으로 문구와 줄을 구성하여 텍스트의 시각적 이미지를 향상시키는 기술입니다.

처음 6줄 - 말이 질주하고 각 발굽의 소리가 명확하게 들립니다.

U-li-tsa sk-zi-la.
크룹에 말
쾅.

5. 반복:
- 말이 떨어졌어요!
- 말이 떨어졌어요!

이것이 소위 거울 반복요소가 뒤따를 때 역순으로. 구경꾼들은 쓰러진 동물 주위에 모여들었습니다. 그러나 말은 또한 우는 눈으로 그들을 본다. 게다가 살아 있는 그녀는 엉덩이에 쓰러져 발굽을 구부렸고, 멍든 등과 함께 눈에 띄는 원형 통증을 전달했습니다.

6. 운율여기에 부자가 있습니다 (시 전체를 고려한다면):

• 잘린 부정확함( 더 나쁜 - 말, 구경꾼 - 딸랑거리는 소리),
• 불평등 ( 양모 - 바스락 거리고, 마구간 - 서 있음),
• 화합물( 그에게 울부 짖다 - 내 방식대로, 나 혼자 - 말, 유모에서 - 그의 발에),
• 심지어 하나의 동음이의어 ( 갔다- 짧은 형용사와 갔다- 동사).

7. 구절 그래픽 –억양 부분으로 나눕니다. 라인은 무료로 제공됩니다.

결론.

타락한 말은 시인 자신의 시적 이중입니다. 그렇습니다. 그도 다른 사람처럼 넘어지거나 넘어질 수 있습니다. 그러나 군중의 고통과 무관심을 극복하고 시인은 말처럼 일어설 것이다.

…일어나서걸어서,
이웃
그리고 갔다.
꼬리 손을 흔들었다.
빨간 머리 아이.
왔다 쾌활한,
그녀는 매점에 서 있었습니다.
그리고 모든 것이 그녀에게 보였습니다-
그 사람은 망아지야
그리고 그것은 살 가치가 있었다
그리고 그것은 그 일의 가치가 있었습니다.

Mayakovsky의 낙천주의, 말에 대한 친절, 사람 (관찰자가 아님), 국가에 대한 그의 창의성에 대한 믿음은 그에게 살 힘을주었습니다. 고통과 무관심에 대한 이러한 태도는 학습될 수 있고 본받아야 합니다.

V.V. Mayakovsky "말에 대한 좋은 태도"

발굽이 이겼다
마치 그들은 다음과 같이 노래하는 것 같았습니다.
- 버섯.
롭.
관.
거친-
바람을 경험하고,
얼음을 신다
거리는 미끄러지고 있었다.
크룹에 말
추락
그리고 즉시
구경꾼 뒤에 구경꾼이 있고,
쿠즈네츠키가 바지를 벌리러 왔습니다.
함께 모여
웃음소리가 울려퍼졌다.
- 말이 떨어졌어요!
- 말이 떨어졌어요! -
쿠즈네츠키는 웃었다.
나 하나뿐이야
그의 울부짖음을 방해하지 않았다.
올라왔다
그리고 나는 본다
말 눈...

거리가 뒤집어졌어
자기 뜻대로 흘러가는데...

나는 와서 보았다 -
예배당의 예배당 뒤에
얼굴을 아래로 굴리고,
모피 속에 숨어...

그리고 일부 일반
동물 우울
나에게서 물보라가 쏟아져 나왔다
그리고 바스락거리는 소리로 흐려졌습니다.
"말, 하지 마세요.
말아, 들어봐 -
왜 당신은 이보다 더 나쁘다고 생각합니까?
아기,
우리 모두는 작은 말입니다.
우리 각자는 자신만의 방식으로 말입니다."
아마도,
- 오래된 -
그리고 유모도 필요 없었어요
어쩌면 내 생각이 그 사람과 잘 맞는 것 같았는지,
오직
말
서두르다
그녀의 발에 도착,
이웃
그리고 갔다.
그녀는 꼬리를 흔들었다.
빨간 머리 아이.
유쾌한 분이 오셨고,
매점에 섰다.
그리고 모든 것이 그녀에게 보였습니다-
그 사람은 망아지야
그리고 그것은 살 가치가 있었다
그리고 그것은 그 일의 가치가 있었습니다.
1918

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러시아의 어려운시기, 정치적 전환기, 어려운 사회 및 생활 조건에서 러시아 시인들은 작품에서 진정한 영적 가치로 전환하고 도덕성, 도덕성, 자비 및 연민에 대해 글을 씁니다.

V.V. Mayakovsky는 "말의 좋은 대우"라는시에서 악덕에 대해 반성합니다. 현대 사회, 사람들의 단점. 시인의 많은 작품과 마찬가지로 이 시에는 줄거리가 있습니다. 사람들은 타락한 말을 본 후에도 계속해서 사업을 계속하고 무방비 상태의 생물에 대한 연민과 자비로운 태도가 사라졌습니다. 그리고 서정적 영웅만이 "일종의 일반적인 동물 우울"을 느꼈습니다.

말, 하지 마세요.

말아, 들어봐 -

왜 당신이 그들보다 더 나쁘다고 생각합니까?..

시 작품의 유명한 문구: "...우리는 모두 약간의 말이다"는 어구 단위가 되었습니다. 모든 사람의 삶에는 동정심, 연민, 지원이 필요할 때가 있습니다. 이 시는 친절, 자비, 인류애를 가르칩니다. 비극적 고독의 분위기는 다양한 시적 기법을 통해 조성된다. 그 중 가장 흔한 것은 소리 녹음(사물에 대한 설명이 소리를 통해 전달됨) 기술입니다. 이 시에서 선택된 소리의 조합은 거리의 목소리를 전달합니다. "함께 모여서 웃음이 울리고 딸랑거리는 소리", 말발굽 소리:

발굽이 쳤다.

마치 그들은 다음과 같이 노래하는 것 같았습니다.

시인은 묘사된 갈등을 전달하기 위해 "거리가 뒤집혔다", "쿠즈네츠키가 웃었다", "거리가 미끄러졌다" 등 파격적인 단어 조합을 사용한다. 시적시의 특별한 운율은 또한 구경꾼 군중 속의 말인 살아있는 생물의 외로움의 고통스러운 분위기를 높이는 데 도움이됩니다.

크룹에 말

추락

구경꾼 뒤에는 구경꾼이 있고,

쿠즈네츠키가 플레어하게 된 바지

함께 모여

웃음소리가 울려퍼졌다.

- 말이 떨어졌어요!

말이 떨어졌어요!

V.V. Mayakovsky는시에서 다양한 예술적 표현 수단을 사용하여 특별한 분위기를 조성하고 묘사 된 시적 그림을 더욱 생생하고 표현력있게 만듭니다.

예를 들어, “얼음 신을 신다”라는 은유는 말에 대한 인식을 전달합니다. 미끄러지는 것은 말이 아니라 거리입니다. "쿠즈네츠키가 나팔바지를 갖게 된 바지"의 반전은 시의 장소와 시간을 드러냅니다. 쿠즈네츠키 다리의 쇼핑 아케이드, 당시에는 나팔바지를 입는 것이 특히 유행했습니다.

나중에 설명하는 사건은 독자에게 고통스러운 인상을 남기지만, 서정적 영웅의 이미지에서 말이 공감하는 사람을 찾았기 때문에 시의 결말은 낙관적입니다.

아마도

- 오래된 -

그리고 유모도 필요하지 않았어

어쩌면 내 생각이 그 사람에게 어울리는 것 같았을지도 모르지만,

나는 서둘렀다

내 발에 도착

시의 결말은 상징적입니다. 말은 모든 사람이 행복한 미래를 꿈꾸고 더 나은 삶을 희망하는 인생에서 가장 평온한 시간인 어린 시절을 기억합니다.

그리고 모든 것이 그녀에게 보였습니다-

그 사람은 망아지야

그리고 그것은 살 가치가 있었다

그리고 그것은 그 일의 가치가 있었습니다.

(옵션 2)

작품의 기초 실제 사실, 저자가 목격자였습니다.

시는 말 발굽을 짓밟는 것으로 시작됩니다 ( "그들은 발굽을 때렸습니다. // 그들은 다음과 같이 노래했습니다. //- 버섯. // Rob. // 관. // 무례함"). 발굽의 노래는 매우 슬프다. 강도, 관, 무례함에 관한 노래이다. "버섯"을 "독감", 즉 기아, 황폐화, 전염병으로 대체할 수 있다면 당시의 그림은 더욱 완성될 것입니다. 거리, 즉 이 도시의 사람들은 공기(“오피타의 바람”), 옷을 제대로 입지 않은(“얼음으로 신은 신발”)로 공급됩니다. 그러나 또 다른 거리, 다른 사람들, "쿠즈네츠키의 바지를 터뜨리기 위해"온 사람들, 구경꾼이 있습니다. 균일 한 구르기는 거리 사건 이후 울리고, 삐걱 거리고, 울부 짖고, 비명을 지르는 것으로 대체되며, 그 원인은 얼음 위에서 미끄러 져 넘어진 말입니다. 거리의 목소리가 바뀌었습니다. 평소의 단조로움은 흔적도 남지 않았습니다.

- 말이 떨어졌어요!

- 말이 떨어졌어요!

많은 사람들이 넘어지거나 미끄러지거나 넘어진 사람을 비웃습니다. 더욱이 넘어진 사람의 상처가 심각할수록 더 웃겼습니다. 시트콤의 기본이 되는 낮은 웃음이다. 넘어진 사람의 입장에서 자신을 상상해보십시오. 당신은 웃지 않을 것입니다. 그러나 문제의 사실은 넘어진 사람이 아니라이 문제를 피하고 패자를 비웃고 있다는 것입니다. 그리고 작품의 주인공 만이 웃지 않고 눈물을 흘리며 말의 눈을 들여다 보았습니다. 고통과 굴욕으로 가득 찬 말의 완전히 의미있는 눈은 남자가 그녀를 사람으로 바라보고 그녀를 진정시키고 격려하도록 강요했습니다.

아기,

우리 모두는 작은 말입니다.

우리 각자는 자신만의 방식으로 말입니다.

이 시의 주인공은 자신을 이 상황에 놓을 수 있었습니다. 타락한 말, 그녀를 동정하고 웃는 사람들을 비난하십시오. 동정의 말은 기적을 일으켰습니다. 그것은 말에게 힘을 주었고, 말은 자신의 방식으로 무언가를 말하고 달려가 발에 닿을 수 있었습니다. 붉은 말은 다시 한동안 망아지처럼 느껴졌다. 친절한 말삶의 기쁨, 행동하고 싶은 열망, 선을 행하려는 열망을 느낀 사람. 불행한 사건뿐만 아니라 지루한 삶의 방식도 잊혀졌습니다. "살 가치가 있었고 // 일할 가치가있었습니다."

역사 및 전기 자료 - 마야코프스키의 시 "말에 대한 좋은 태도"는 1918년에 작성되었습니다.

주요 주제는 동물을 사람과 동일하게 대우해야 한다는 것입니다. 즉, 동물을 모욕해서는 안 된다는 의미입니다. 또한 "우리는 모두 약간의 말입니다"라는 문구, 즉 사람과 말이 비슷합니다. 사람이 말처럼 쟁기질하면 그의 삶도 마찬가지로 어려울 수 있습니다.

서정적 줄거리는 말이 쓰러지고 청년 한 명을 제외하고 주변 사람들이 웃기 시작한다는 것입니다.

그는 말을 위로하려고 합니다. 그리고 나서 “우리는 모두 작은 말이다”라는 문구가 나타나는데, 제가 이해한 말로는 위에서 언급한 문구를 의미합니다.

일반적인 분위기와 그 변화 - 시 전체의 분위기는 슬프고 동정심이 많습니다.

주요 이미지는 말, 웃는 사람, 청년의 이미지입니다.

시각적 수단 - 은유: 웃음이 시작되고, 우울해지며, 거리가 뒤집힌다. 신조어: 오피타, 플레어, 플레어, 땡땡이, 방울방울 뒤에.

두운-버섯, 도둑, 관.

운율 라인 - 빨간 아이, 망아지.

오피타는 신발을 신습니다. 구경꾼 뒤에는 구경꾼이 있습니다. 발굽.

문제 - 사람들은 동물을 조롱하고 실제로 굴욕감을 주었지만 그들 자신도 같은 상황에 처하게 될 수 있었습니다.

블라디미르 마야콥스키의 시는 크기를 가늠하기가 꽤 어렵지만 그렇게 하려고 노력했다. 강세가 첫 번째 음절에 있기 때문에 이것이 dactyl이라고 가정할 수 있습니다.

"말에 대한 좋은 태도"라는 시는 1918년 마야코프스키가 썼습니다. 연초에 시인은 L. Brik에게 보낸 편지에서 말에 관해 글을 쓰겠다는 생각을 표현했습니다. 작품을 바탕으로 제작됐다고 합니다. 실제 사례말은 쿠즈네츠키 다리에 떨어진다. Mayakovsky는 이 사건을 목격했습니다.

작품의 장르

고전적인 의미에서 이것은 서정시입니다. 그러나 Mayakovsky는 모든 확립된 가치를 거부하는 것이 특징인 미래주의 진영에 속했습니다. 그의 시는 일반적으로 인정되는 표준과 규칙을 깨뜨렸습니다. 문제의 작품은 현실의 작은 장면이다.

작품의 주요 주제

작품의 주요 주제언뜻 보면 간단하고 이해하기 쉽습니다. 지친 말은 참지 못하고 길 한가운데로 떨어졌습니다. 이 사건은 즉시 그 동물을 비웃는 것을 싫어하지 않는 많은 구경꾼들의 관심을 끌었습니다. 이것이 바로 저자가 당신에게 생각하게 만드는 것입니다.
혁명 이후 러시아는 야생의 폭동이었고 암흑 덩어리. 마야코프스키는 혁명의 확고한 지지자였지만 혁명과는 완전히 다른 것을 기대했습니다. 시인은 사회의 모든 먼지와 저속함을 정화하려고 노력했습니다. 그 결과 군중의 가장 어두운 본능이 모두 터졌습니다. 불쌍한 말을 비웃는 것은 큰 기쁨입니다. Kuznetsky Most도 군중과 함께 웃고 있습니다. 누구도 연민을 느끼거나 도와주려고 하지 않습니다.

마야코프스키는 말의 눈에 눈물이 흐르는 것을 보고 그녀가 생각하고 고통받을 수 있는 동일한 생물임을 이해합니다. 그는 말에서 인간의 특성을 분별할 수 있었던 유일한 사람입니다. 순종적으로 열심히 일하는 동물은 주변의 무지한 군중보다 시인이되었습니다.

서정적 영웅은 격려적인 말로 말에게 다가갑니다. 그는 그녀가 수치심과 실패를 견디도록 격려합니다. Mayakovsky의 호소는 결과를 가져옵니다. 말이 일어나서 아무 일도 일어나지 않은 것처럼 계속 움직입니다.

구성

작은 장면은 명확한 구조를 가지고 있습니다. 시작은 말이 떨어지고 군중이 웃는 것입니다. 클라이막스는 서정적 영웅의 독백이다. 비난-말은 스스로 일어나 망아지처럼 어려운 여정을 계속합니다.

미터와 운율

작품은 "사다리"라는 특별한 기술을 사용하여 작성되었습니다. 운율은 부정확하며 시의 비표준적인 리듬을 설정합니다.

표현 수단

미래학자 마야코프스키는 두운을 사용하는 것을 매우 좋아했습니다. 시의 시작 부분에서 이 역할은 반복되는 조합 "gr"에 의해 수행됩니다. 이어서 'z'가 눈길을 끈다('관찰자 바로 뒤에 구경꾼이 있다', '울리고 윙윙거렸다').

Mayakovsky의 또 다른 특징적인 기술은 신조어의 도입, 단어의 고의적 왜곡(“플레어”, “스플래시”, “ploshe”, “웃음”)입니다.

작품의 주요 아이디어

말의 이미지에서 Mayakovsky는 다음과 같이 묘사합니다. 일반 사람완전한 황폐화 상태에서. “우리는 모두 작은 말입니다”는 시의 중심 문구입니다. 국가를 회복하려면 전체 인구의 전례 없는 노동 노력이 필요했습니다. 많은 사람들이 스트레스를 견딜 수 없었습니다. 그러므로 우리는 이웃을 도와야 하며 그를 비웃어서는 안 됩니다. 그렇지 않으면 역설이 발생할 것입니다. 사람은 동물이되고 말은 사람이 될 것입니다.

시 분석 계획, 당신은 나의 조국입니다

• 창조의 역사
• 작품의 장르
• 작품의 주요 주제
• 구성
• 작업 크기
• 시의 주요 아이디어

작품은 시적인 스타일로 처음에는 춥고 얼어붙은 거리를 묘사합니다. 이 거리는 찬 바람에 잘 흔들리고, 큰 금액사람들의.

평범하고 눈에 띄지 않는 말이 거리를 질주합니다. 주목을 끄는 예상치 못한 현상이 발생한다 보통 사람들, 말이 땅에 떨어졌습니다.

말은 큰 동물이기 때문에 넘어질 때 끔찍한 소리를 냅니다. 그러나 사람들은 말을 조금이라도 걱정하고 일어나도록 돕기는커녕 서커스 공연을 하듯이 말을 비웃고 그 주위를 뛰어다니기 시작합니다.

이 웃고 있는 군중은 정말 멍청하고 무정하기 때문에 말을 일으켜 세우고 싶어하지 않습니다. 낄낄거리고 소리가 매우 불쾌합니다. Mayakovsky는 마치 사람들이 포식자임을 암시하는 것처럼 군중의 소리와 동물의 울부짖음 사이에 유사점을 그립니다.

Mayakovsky는 말에 공감할뿐만 아니라 그녀가 다른 사람보다 더 나쁘다고 생각해서는 안된다고 말하면서 그녀를 위로하기 시작합니다.

생각해 보면 저자가 옳습니다. 왜 말을 비웃는 사람들이 바로 이 말보다 낫기 때문입니다. 그는 군중의 지나친 자존심 때문에 군중을 경멸합니다. 사회는 독신자들을 모욕하고 모욕함으로써 자신을 주장하려고 노력하고 있습니다.

이러한 추론 후에 거의 상징적인 인용문이 작성되었습니다.

우리 모두는 작은 말입니다.
우리 각자는 자신만의 방식으로 말입니다.

모든 사람은 이 문구의 의미를 다르게 이해합니다. 한편으로 우리는 모두 일꾼이며 말처럼 일하고 다른 한편으로는 타락한 말에 비유됩니다.

말은 마침내 도움을 받고 위로를 받은 후에 일어나서 질주할 수 있었습니다. 꼬리를 흔들고 있는 말의 기분을 표현한 시이다.

쇠퇴에서 회복된 그녀는 다시 젊어진 것 같았다. 이 단어로 Mayakovsky는 시를 끝냅니다.

그림이나 그림 말에 대한 좋은 태도

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