ვადიმ "ჩერნი ლუკიჩი" კუზმინი. შავი ხახვის ნათელი ცხოვრება და უეცარი სიკვდილი

იანკა იყო ადამიანი, რომელიც საკმაოდ ცუდად იყო ადაპტირებული ჩვენს ცხოვრებასთან, საშინლად მოუხერხებელი: მას ძალიან უყვარდა ვომბატები, ყველანაირი დათვის ბელი, ისინი რატომღაც არიან მის ნამუშევრებში - და ის თავად იყო დათვის ბელივით: ძალიან საყვარელი, მოუხერხებელი და თავისებურად საკმაოდ მავნე და საშინლად ზარმაცი. უფრო მეტიც, რადგან ჩვენს წრეში, მეგობრებს შორის, ზოგადად, არავინ ეპყრობოდა მას, როგორც ქალს და მას, ზოგადად, ეს უხაროდა, იგი ყველანაირად ხაზს უსვამდა თანასწორობას ჩვენთან თანამდებობაზე. და ამან, ზოგადად, საპირისპირო შედეგი მოგვიტანა, რადგან თუ ჩვენ ვიყავით მამაკაცთა კომპანიაში, სადაც ჩვენს გარდა იანკაც იყო, მაშინ მან არც ჩათვალა საჭიროდ ჩაის დალევა. ჩვენ ვუთხარით: „წადი ჩაი ჩაიცვი, როგორც ქალი“ - „წადი ჩაიცვი!“ - და ზოგჯერ ეს ყველაფერი სასაცილო იყო, მაგრამ ზოგჯერ ძალიან მაღიზიანებდა. იყო ასეთი შემთხვევა, ახალი წლის მერე... Ახალი წელი 87-დან 88 წლამდე ჩვენ აღვნიშნავდით იგორ ფედორიჩს: იანკა, იგორ ფედორიჩი, მე და ჩემი პირველი ცოლი ოქსანკა. პირველი ალბომების ჩასაწერად მოვედი, ახალი წლის აღნიშვნა დავიწყეთ და ისეთი ძალით აღვნიშნეთ, რომ უბრალოდ - ოჰ! Იყო ძალიან დიდი პრობლემაიყიდე არაყი იმ დროს. და უკვე 31-ია, ლანჩიდან ოთხი საათი და ჯერ კიდევ არაფერი გვაქვს - ლუდის ბოთლს ვერ ვიყიდით! ესე იგი, ხალხი სიგიჟემდე დარბის... და იეგორს ჰყავდა ასეთი კლასელი, სეროჟა დომოი, * და ძალიან კრიმინალი მუშაობდა: ცარიელ კერძებს იღებდა, ლუდის გასასვლელთან. ჩვენ მასთან მივედით, იქნებ რამეში დაგვეხმაროს. ჩავედით იქ, ამ კერძო სექტორში და ის ნამდვილად დაგვეხმარა, სანქტ-პეტერბურგიდან ვიყიდეთ ორი ლიტრი ბოთლი არაყი და თითქმის ერთი ყუთი ლუდი „ადმირალტეისკი“, როგორ შემოიტანეს ომსკში იმ დროს გაურკვეველია. ასე რომ, ჩვენ აღვნიშნეთ ახალი წელი, რომ - მახსოვს, იგორ ფედორიჩმა ძალიან აფასებდა ჩანაწერს. ”არასოდეს იბადება Bollocks ჩვენ ყველანი ვცეკვავდით და ვცეკვავდით მასზე, მაგრამ საღამოს ბოლოს ისინი უბრალოდ მფრინავი დისკივით აგდებდნენ. შემდეგ ღამით იანკამ გადაწყვიტა ჩვენი ყურების გახვრეტა და მე ჯერ კიდევ მაქვს ეს ხვრელი - და ის ძალიან მრუდეა გახვრეტილი - არა ქვემოდან, არამედ ოდნავ გვერდით, რადგან იანკა ასევე ცოტა მთვრალი იყო და სქელი საყურე სქელი ყელით. , ანესთეზიის გარეშე, გააკეთეს ხვრელები კრუნჩხვით. შემდეგ კი იეგორთან წავედით - თითოეულ ჩვენგანს გვქონდა საყურე ასეთი იაფფასიანი მბზინავი ქვით, ასეთი ბრილიანტით.

იანკის საახალწლო საჩუქარი კი იყო... ომსკში იყო მაღაზია „ახალგაზრდა ტექნიკოსი“, სადაც ყველანაირი ახალგაზრდა ტექნიკური ატრიბუტის გარდა, სხვადასხვა სამრეწველო ნარჩენებს ყიდდნენ, ყველანაირი უხარისხო. და ზოგიერთმა ქარხანამ, რომელიც აწარმოებდა ხელოვნურ ბეწვის ქურთუკებს, დაიწყო პატარა ჩებურაშკების დამზადება ამ ბეწვის ქურთუკების ნარჩენებისგან - აბსოლუტურად საშინელი, ისინი ყველანაირი იყო. სხვადასხვა ფერები, როგორი ბეწვის ნამსხვრევები იყო - მათგან იყო შეკერილი. ასე რომ, იანკამ მომცა ეს ჩებურაშკა, შხამიანი ლურჯი ფერის და წითელი თვალებით. მას, ასეთ ურჩხულს, მოულოდნელად უნდა მიეცეს, მსხვერპლს ცხვირქვეშ ჩაეგდო - ამ ჩებურაშკებთან საშინელებათა ფილმის გადაღება შესაძლებელი იყო. საჩუქარს დიდხანს არჩევდა, ეშმაკურად იღიმებოდა.

ისე, ამ ახალი წლის შემდეგ მალევე დავიწყეთ ალბომის ჩაწერა. რუტინა ასეთი იყო: დილით ვიღვიძებთ, დილით ადრე ვსაუზმობთ საკმარისად და ვიწყებთ მუშაობას. მერე ახლახან ვივახშმეთ, დაახლოებით ათ-თერთმეტზე, როცა მეზობლები უკვე ცემას იწყებდნენ. ამ დროს უკვე საშინლად გვშია, საქმე დასასრულს უახლოვდება, ვგულისხმობთ: "იანკა, მოდი სამზარეულოში წავიდეთ, იქ რაღაც შევქმნათ..." - "მაგრამ არ მინდა ჭამა!" - კარგი, არ გინდა, ჩვენ გვინდა ვჭამოთ! - "კარგი, თუ გინდა, წადი და მოამზადე." კარგი, ვფიქრობთ, ძაღლო! ჩვენ ვასრულებთ წერას ერთი საათის შემდეგ: "ანუ არ გინდა ჭამა?" ის: "არა, არა, არ მინდა..." და გასაგებია, რომ ის ასევე მშიერია, მხოლოდ ზარმაცი. მივდივართ სამზარეულოში, ვიღებთ, ვჭრით ძეხვს, ვწვავთ ამ ძეხვის მთელ ტაფას ათქვეფილ კვერცხთან ერთად, ასეთი მდიდრული, სურნელოვანი: "აბა, იანკა, ასე რომ, თქვენ ნამდვილად არ აპირებთ მის ჭამას?" - და ის უკვე ყლაპავს ნერწყვს, მაგრამ - "არა, არ ვაპირებ." ჩვენ ვსხედვართ და ხმამაღლა ვადიდებთ ჩვენს საჭმელს, მაგალითად: "უარი არ უნდა გეთქვა, იანკა!" ძლივს ჯდება - მაგრამ რა უნდა გავაკეთო? არ გადააგდოთ იგი!” როგორღაც მათ ამ ტაფაზე დაიკიდეს: "აბა, ჩაის დალევ?" "მე მეყოლება თოლია" - ისეთი პირქუში. ის მოდის სამზარეულოში, ჩვენ ვსხედვართ, კარგად ვწუწუნებთ, ქვაბს ვდებთ... და აი სურათი: გვერდით არის ფანჯარა, იქ მაგიდა, ეგორი აქ ზის, მე აქ ვარ და აქ, ზე. ბოლოს იანკა დაჯდა და თავს ასხამს მაგარი მდუღარე წყალს. ის ზის, თვალებს არ აშორებს, აშკარაა, რომ შიგნით ყველაფერი ბუშტუკებს, ჩაის კოვზით ურევს და ამბობს: „ამერიკაში არიან ასეთი ხალხი - მათ კოვბოებს ეძახიან...“ მე და იეგორი. ერთმანეთს გადახედეს და ფიქრობდნენ: აბა, შიმშილისგან.ქალი გაგიჟდა! და ის ზის: ”ასეთი ხალხია, მათ კოვბოებს ეძახიან. ასე რომ, რასაც ისინი აკეთებენ Ისე! – ჭიქებს ართმევს და ადუღებულ წყალს გვიფრქვევს სახეში! მაგრამ ის არ ხვდება სახეში, არამედ აფრქვევს ყველაფერს ფარდებზე - და არც ერთი წვეთი არ მოგვვარდა! ჩვენ კი მაგიდის ქვეშ ველური სიცილით ვვარდებით. რადგან დიდხანს ფიქრობდა, როგორ ეძია შური ამ ორ ამპარტავან ფინჯანზე და მდუღარე წყლის ფინჯანი რომ დაინახა, მიხვდა, როგორი იქნებოდა შურისძიება და ნელ-ნელა მიირბინა და არ სურდა. უბრალოდ ააფეთქე, მასაც სურდა გაცნობა ლამაზთან, - ყველაფერი მშვენიერი უნდა ყოფილიყო, მაგრამ ეს უბრალოდ არ დაგვხვდა! და ეს ისეთი დარტყმა იყო, რომ ჩაი არც კი დალია, არამედ უბრალოდ დასაძინებლად წავიდა. და სწორედ ეს არის იანკა, ეს უნარი.

ზოგადად, იანკა ყოველთვის იდაყვებამდე ატარებდა ფენკის და ესეც თავისებურად სასაცილო იყო, რადგან ფენკი, როგორც წესი, საჩუქრებია: ძალიან ხშირად კონცერტის დროს ადამიანს სურს მომღერლისთვის რაიმე სასიამოვნო გააკეთოს. და ის რაღაცას აძლევს. ადრე, როგორც წესი, რაღაცას აძლევდნენ – ზოგს ფენკუს, ზოგს კასეტას, ზოგს სხვას. ყოველთვის ასე იყო და ჩემთვის ასეა Ბოლო დროსყვავილების ჩუქება რატომღაც დაიწყეს, ეს მაწუხებს, ალბათ, ასაკთან არის საქმე, თითქოს რაღაც კობზონი ვარ. და ადრე, გარდა იმისა, რომ უბრალოდ სასიამოვნოა, როდესაც ფენკუს გაძლევენ, მათ ასევე ჰქონდათ ისეთი მნიშვნელობა, რომ როდესაც ხვდები უცნობი, ხელებს უყურებ: „ოჰ! დიახ, თქვენ იცნობთ იულკა შერსტობიტოვას!” – მისი სტილი ჩანს, თქვენ უბრალოდ შეგიძლიათ მისი ამოცნობა. მაგრამ იანკა იმით განსხვავდებოდა, რომ სიზარმაცის წყალობით მას ყოველთვის ეზარებოდა მძივებით თეფშში მძივების ძებნა, თუნდაც ერთი და იგივე ფერის - იგივე ზომის. და ქსოვდა ბალიები, როგორც ღმერთმა დაადო ხელზე - რაც მძივებს წააწყდა, აიღო. და ამიტომ აღმოჩნდა საშინლად მრუდეები: იყო ჯანსაღი მძივები, პატარები და ყველა ერთად. მაგრამ ადამიანი არ ატარებს თავის ბაბუებს, ის აძლევს მათ. და მე ვქსოვდი, მეჩვენება, ძალიან ლამაზად, იულკამ მართლა კარგად ქსოვა. და აღმოჩნდა, რომ იანკა ირგვლივ დადის იმ მაგარ, მშვენიერ ბალიშებში, რომელიც ჩვენ მას ვაჩუქეთ და მთელი გულით, ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში და მტკივნეულად ქსოვს ისეთ ფრიალს, სრულიად მრუდე, წარმოუდგენელ ფერებში, და ჩვენ, მისდამი პატივისცემის გამო, სიყვარულის გამო, ყველა უნდა ეცვა. ახლა ძნელი წარმოსადგენია, რა თქმა უნდა, ვფიქრობ, რომ მისნაირი „ოსტატები“ აღარ დარჩათ, ასე რომ, როგორც ჩანს, - კარგი, რამდენად საშინელი შეიძლება იყოს ფენკა? და იქ მართლაც საშინელი იყო! ეს იყო მისი მიდგომაც კი...

რამდენადაც მახსოვს, მას მაკიაჟი არ გაუკეთებია. ერთხელ დღესასწაულზე მაკიაჟის გაკეთება ვცადე, მაგრამ ყველამ მიმოიხედა და თქვა: „გაიბანე“. რატომღაც არ აკონტროლებდა, ბიჭი ასეთი იყო ცხოვრებაში. მე ვნახე მისი კლასელები - ის ცხოვრობდა კერძო სექტორში, მაგრამ ცენტრში და ამიტომ 42-ე სკოლაში წავიდა, ერთ-ერთი ყველაზე პრესტიჟული აქამდე - ასე რომ, რა თქმა უნდა, ყველა მისი კლასელი იყო ასეთი მადონები, პრიმადონები, და ის მე საერთოდ არ მქონია მათთან ურთიერთობა. ის მეგობრობდა ოლგა გლუშკოვასთან და ნიურიჩთან. მაგრამ ოლგას სულ სხვანაირად მივუახლოვდი: დიდი სიყვარული მქონდა, მაგრამ ქალი გათხოვილი იყო, ის და ოლგა ერთ ადგილზე ცხოვრობდნენ და იმისთვის, რომ ამ სახლთან წვდომა მქონოდა, ოლგა დავადგინე, გავიცანი და შემდეგ გაირკვა, რომ ის ასევე იცნობს იანკუს - თანაკლასელს.

და როგორ შევხვდით მას - არც კი მახსოვს, ეს იყო დაახლოებით 1986 წელი, როდესაც ყველამ დავიწყეთ ურთიერთობა - ჟენია ეპისკოპოსი, ირკა ლეტიაევა, იანკა, ანკა ვოლკოვა. ირკა ლეტიაევას ბინა საოცარი იყო - ცენტრში, პირველ სართულზე, ფანჯრებით, რომელიც ეზოს ჭას უყურებდა, როგორც სანკტ-პეტერბურგში, იქ მზე არასდროს ყოფილა, ისეთი პირქუში იყო. „დაივიწყე იმედი, ყველა, ვინც აქ შედიხარ“, ეწერა კარის ზემოთ. იქ ყველანაირი იური ნაუმოვი იყო, მაიკი - ირკა ისეთი ცენტრალური როკის დედა იყო მაშინ... იანკა, ფაქტობრივად, ბაშლაჩოვს შეხვდა. იყო მომენტი, როდესაც საშა ბაშლაჩევი აქ, ნოვოსიბირსკში იყო, ისინი შეხვდნენ და მან მასზე ძალიან დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა. ის უბრალოდ ბედნიერი იყო და ჩვენ, მეჩვენება, რომ ცოტათი ვეჭვიანობდით ამაზე: „რაც შეეხება ბაშლაჩოვს? ნახე, რამდენი ვართ აქ, ყველანაირი ბაშლაჩოვი! ჩვენ თვითონ ბაშლაჩოვივით ვართ!“ - და ძალიან აფასებდა, ეს მისთვის ძალიან დიდი მოვლენა იყო. შემდეგ კი, რატომღაც, სანკტ-პეტერბურგში ერთ-ერთი პირველი ვიზიტის დროს, მან გადაკვეთა გზა - და ძალიან შეწუხდა. დეტალები არ მახსოვს და არც არაფერი ვიცი, რადგან მოწმე არ ვყოფილვარ, მაგრამ ან არ იცნო, ან სხვა... რამდენადაც ვიცი, მისი ბინის მეპატრონე იყო. იქ და წავიდა ამ შეხვედრაზე, თითქოს ძველ მეგობართან, ენატრებოდა და უხაროდა, მაგრამ ის, როგორც მივხვდი, საკმაოდ ცივად - ყოველგვარი შეურაცხყოფის გარეშე - ან არ ცნობდა, ან არასწორ ხასიათზე იყო. და მახსოვს, ამან ძალიან ატკინა, რადგან მთელი გულით იყო მისთვის და შემდეგ იყო ასეთი შემობრუნება. და, ჩემი აზრით, მას შემდეგ საკმაოდ მალე გარდაიცვალა - შესაძლოა, ის უკვე დეპრესიაში იყო.

მაგრამ ეს მოგვიანებით მოხდა და 1986 წელს ჩვენ რატომღაც ყველა ერთად ვცხოვრობდით ასეთ მეგობრულ პირობებში. და მერე გაიგეს უსახლკაროებისგან სამოქალაქო თავდაცვის შესახებ და რაღაც ფესტივალზე, 1987 წელს, მგონი, მოვიდნენ სტუმრად. შემდეგ ჩვენ გავეცანით მათ და მხოლოდ ამის შემდეგ წავედით მათთან დიდი წვეულებით, იქ, ომსკში.

როცა ამბობენ, რომ იანკამ ბოლოს მძიმე დეპრესია განიცადა - და რომ ეგორმა ამაში დიდი წვლილი შეიტანა - ყოველთვის მახსოვს... საერთოდ, იყო პერიოდი, სანამ ეგორი და მე გავიცნობდით, როცა მას არა მარტო დეპრესია ჰქონდა, მაგრამ მე ვიქნებოდი კიდევ რაღაც საშინელი სიტყვადაურეკა. სწორედ მაშინ დავინახე პირველად რას ნიშნავდა სიტყვა „ანჰედონია“, ასეთი იყო ადამიანის სიხარულის ნაკლებობა- და ეს იყო დღეები, კვირები - წამიერი შუქის გარეშე. ადამიანი დადის და რადგან ის ჯერ კიდევ გოგოა და ალბათ არც ყველაზე ძლიერი, უხეშად რომ ვთქვათ, ღრიალებს და ამის ატანა ბევრისთვის ძალიან რთული იყო. და იყო მომენტები, როდესაც მე კი არ მქონდა საკმარისი მოთმინება, მაგრამ მე მქონდა, რადგან ზოგადად, აშკარა მიზეზები უბრალოდ არ არსებობს! სიხარულის ნამდვილი ნაკლებობა. არ ვიცი, ახლა ძნელია ამის მიზეზების გაგება, რადგან, როგორც ახლა გვესმის, იმ დროს ცხოვრება საკმაოდ სახალისო იყო, ვიდრე ახლა. მისი გაღვივება კი ძალიან იშვიათად და დიდი გაჭირვებით შეიძლებოდა. რატომღაც ირკა ლეტიაევამ ეს უკეთესად გაიგო; ასეთ მომენტებში, წმინდა ქალურად, უფრო მეტად მიიღო იგი. თვითონ კი ისეთი დინამიური ადამიანია, რამდენი წელია ვიცნობ, საერთოდ არ იცვლება, ყოველთვის ენერგიული, ხალისიანი, მასთან ერთად იანკას საუკეთესო დრო ჰქონდა, ამ პერიოდებში, არ ვიცი რა ვუწოდოთ მას "შავი სევდა", თუ არა. მაგრამ ეს ყველაფერი მაშინ იყო, როდესაც მას ჯერ არ ჰქონდა დაწერილი სიმღერები - ამ სიტყვის შეგნებული გაგებით. როგორც კი მან დაიწყო ამ შემოქმედებითი საშუალება, ჩემი აზრით, თავი უკეთ იგრძნო.

მიჭირს ამ ყველაფრის მიკვლევა, მთელი მისი ბედი, რადგან 1989 წელს ჩვენ ურთიერთობის წელი, თითქმის დასრულდა. იყო ერთი საკმაოდ მახინჯი ამბავი, არ მოგიყვებით და ამიტომ ვერ ვიტყვი, რატომ მოკვდა ეს ყველაფერი.

მაგრამ არა უშავს, მერე ომსკის ხალხი ისე მაგრად გავიცანით და რატომღაც უცებ ავფეთქდით და სამხრეთისკენ გავემართეთ. ჩვენ დიდად არ დავდიოდით ქვეყანაში, ისე მოხდა, რომ შემდეგ წავედით ოქსანკასთან, ეჟენ ლიშჩენკო ლეკა სერგეევასთან, ჩემს მომავალი ცოლი- მომავალ ქვრივთან, - მოგვიანებით კი იეგორი და იანკა წავიდნენ. ანუ ექვსნი ვიყავით. უფრო მეტიც, პეტერბურგში და ესტონეთში ავტოსტოპით გავიარეთ გაუჯაში,** რიგაში და იქ ვცხოვრობდით, ეგორი და იანკა მოსკოვში ჩავიდნენ, იქ გაჩერდნენ და იქიდან სასწრაფოდ წავედით სამხრეთით, ყირიმში, კოკტებელში. ჩვენ კი რიგიდან წავედით და ვერანაირად ვერ ვიპოვეთ: მოვდივართ კიევში - ჩვენამდე რამდენიმე დღით ადრე იყვნენ, კოკტებელში ჩავედით - ახლახან წავიდნენ იქიდან... კოქტებელში რამდენიმე ვცხოვრობდით. დღეები და უკვე სიმფეროპოლში მხოლოდ ყველამ გადაკვეთა გზები. ნიკ როკ-ენ-როლი და მთელი წვეულება იქ იყო, იყო ფესტივალი, სადაც ყველანაირი ცოი, შევჩუკები და მამონოვები გამოდიოდნენ, იყო ტელევიზია - ასეთი დიდი ფესტივალი. თავიდან ნიკ როკ-ენ-როლმა მოგვიწყო ცხოვრება, მაგრამ შემდეგ ასე გამოვიდა ადგილობრივი ხელისუფლებამათ დაიწყეს ყველა სახის რეპრესიების განხორციელება და საცხოვრებლად უბრალოდ არსად იყო. შემდეგ კი მივხვდი, ემპირიულად, ლოგიკურად, რომ შეგიძლიათ იცხოვროთ საქალაქთაშორისო სატელეფონო სადგურზე, ფოსტაში - ის ღიაა 24 საათის განმავლობაში. და ისე გაუბედავად მოვედით, პირველ საღამოს, დავსხედით, დავსხედით, - არავინ გაგვიყვანია. დაწვნენ - არავინ მისდევს. მეორე დღეს უკვე გავაკეთეთ ბანკეტებისგან ისეთი ტახტები - ასეთი დიდი მოედანი და იქ ოთხივე - მე, ოქსანკა, ეგორი და იანკა - პირდაპირ საწოლში წავედით, საბნებით, ჩვენი საქმეებით... მოპირდაპირე. ამ მთავარ ფოსტაში იყო საზოგადოებრივი ტუალეტი, ჩვენ წავედით იქ თავის დასაბანად, კბილები გამოიხეხე, ძალიან კულტურული დასვენება გვქონდა: დავწექით - ეგორი იწვა ფანჯრის რაფაზე, სათვალეებს დებს თაროზე, დებს წყლის კოლბას - ასეა ყველაფერი ძალიან ცივილიზებული. დაახლოებით ექვს საათზე რამდენიმე ნეგრიტო მოვიდა სამშობლოს დასაძახებლად, მათ გაგვაღვიძეს, საკმაოდ ადრე ავდექით, საუზმეზე წავედით - და ასე ვცხოვრობდით. ასე დავრჩით სამი-ოთხი დღე და ერთ დღეს დავბრუნდით და ჩვენი გოგოები ავად იყვნენ, ბოლოს და ბოლოს, ისინი ყოველთვის გარეთ იყვნენ, შემოდგომა იყო, მაგარი იყო - და ოქსანკას და იანკას სიცხე ჰქონდათ. ნარკოტიკი არ არის, არაფერია. მივიდნენ და დაიწყეს ბარგის ჩალაგება - მოვიდა ქალი: ”ბიჭებო, დიდი ხანია გიყურებთ, გავიდეთ”. წადი აქედან“ და გარეთ მაგარია და ღამეა, უკვე თერთმეტი საათია და, რაც მთავარია, წვიმს და წასასვლელი არსად არის. ჩვენ მივდივართ ამ გზით და იმით, კარგი და ცუდი გზებით - იძახის პოლიციაში. მოდიან, ამოწმებენ საბუთებს, პრეტენზია არ აქვთ, მიდიან. პატრული წავიდა - ისევ ის: "ყოველ შემთხვევაში, არ გაგიშვებთ - რაიონულ განყოფილებას დავურეკავ და წაგიყვანთ." ჩვენ ვიწყებთ მისთვის ახსნას, რომ ასე ავადდებიან გოგონები, სიცხით. მე ვამბობ: "ახლა შემიძლია შევუკვეთო მოლაპარაკება ნოვოსიბირსკთან და დაველოდო დილამდე?" ”თქვენ შეგიძლიათ.” ”კარგი, რატომ,” ვეკითხები მე, ”ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ აქ? კარგი, ნუ დავწექით, უბრალოდ დავსხდეთ“ - არა, პრინციპით წავედი, „გაეთრიე აქედან“ და სულ ესაა. მე მაშინ ვუთხარი: ”ესე იგი, ბიჭებო, მოდი, შევიკრიბოთ.” მივედი მასთან და ვუთხარი: ”შენ ქალო, გყავს ქალიშვილი?” ის: ”კარგი, არის.” მე ვამბობ: ”აი, გისურვებთ, რომ როდესაც თქვენი ქალიშვილი გაიზრდება, ვიღაც მოექცევა მას ისე, როგორც თქვენ ექცევით ჩვენს გოგოებს.” და მოდით წავიდეთ. და ერთი წუთის შემდეგ ქუჩაში გამოგვყვება: „რაღაც ავღელდი“, – ამბობს ის... ზოგადად, დაგვიბრუნეს და ჩვენ როგორღაც გავაგრძელეთ ცხოვრება ამ მთავარ ფოსტაში, ახლა ჩვეულებრივად. ეს იყო 1987 წლის აგვისტოში.

კიდევ ერთი სასაცილო შემთხვევა მოხდა, როცა სიმფეროპოლიდან კიევში ავტოსტოპით მივდიოდით. შემდეგ ჩვენ დავშორდით, ეგორი იანკასთან ერთად წავიდა, მე კი მარტო წავედი. შევთანხმდით, რომ შევხვდეთ ხარკოვში, სადგურზე, მამაკაცის საპირფარეშოსთან ღამის 12 საათზე. მივედი, სულელივით წავედი ტუალეტში, ვიდექი და ველოდებოდი და იქ არავინ იყო. ვიდექი და ველოდებოდი - შემდეგ კი გავიგე, რომ მათ დიდი ალბათობით მანქანა დაიჭირეს პირდაპირ კიევისკენ - ცოდვა იქნებოდა ასეთი შანსის ხელიდან გაშვება და წავედით. და მე აქ ხარკოვში ვარ, ხარკოვში არავინ მყავს, ღამეა, არ ვიცი სად წავიდე და, რა თქმა უნდა, არც ფული მაქვს. ვიღაც ბიჭი მოდის ჩემთან და მეკითხება: "ჰიპი ხარ, არა?" ჩვენ ზოგადად თავს პანკებად მივიჩნევდით, მაგრამ ციმბირში გვყავდა პანკები ჰიპებივით თმებით - „დიახ, მე ვამბობ, მე ჰიპი ვარ“. ის აღფრთოვანებული იყო: "ის ამბობს, რომ არსად გაქვთ დასაძინებელი?" - არა, არსად, - ვამბობ მე. "Მოდი ჩემთან." ასე რომ, ჩვენ მასთან სამი დღე ვიჯექით, შემდეგ მას ფული ამოუწურეს და ისე მოიცვა პანკმა აზრმა, რომ მთელი ამ ხნის განმავლობაში მას ვყიდდი, რომ მან გადაწყვიტა ჩემთან წასვლა. მატარებლით „კურდღლებით“ მივდიოდით პოლტავაში, ტუალეტში, იმ ძველ მატარებლებში, ტუალეტით - ასე ჩავკეტეთ მასში. პოლტავაში ჩამოვედით და გავაგრძელეთ - გაჩერებაზე. და მშიერმა, ფულის გარეშე, იყიდა მარტოხელა ღვეზელი ორისთვის, ბიჭი უკვე ცოტათი მოკვდა, გაცივდა. შემდეგ კი რაღაც კაფეს ვხედავ, შევდივარ და იქ ყველანაირი ბორშის, ქათმის და მოხუცი მზარეულის სუნი ასდის. მივუახლოვდი და ვუთხარი: "ბებია, მომჭამე, ფული არ გვაქვს." ის გამოიყურება და ჩვენ სუფთა მოგზაურებს ვგავართ. "ოჰ, - ამბობს ის, - მშიერი ხარ?" ასეთი ხოხლუშკა. ბორშის თეფში დაგვასხა და სანამ ვჭამდით, სამგზავრო ჩანთა საჭმლით ჩაგვიკრა. კიევში ჩავედით, ეგორი და იანკა უკვე იქ ცხოვრობენ, საკმარისად ჭამეს, დრევალი უკრაინულად იღებდა - დადიან, მუცელზე იჭრიან. და აი, ჩვენ ისე დავტვირთეთ ეს ბიჭი, რომ სერიოზულად იყო გაჟღენთილი ამ ყველაფრით, ანარქიული იდეებით. თვალები მეწვის, ღამით როგორღაც მაღვიძებს: „პროკლამაცია დავწერე!“ ჩემს თავში მხოლოდ ბუკლეტები და აქციებია. თავიდან ჩვენთვის საინტერესო იყო, მაგრამ მერე როგორღაც დაგვბეზრდა თავისი აქტიურობით. ბოლოს, ერთ დღეს იანკამ მიმიყვანა კუთხეში და მითხრა: „ის უკვე მომბეზრდა! შენ მოიყვანე და დარწმუნდები, რომ ის არ არსებობს“. მაგრამ გაუგებარია, როგორ მოვიშოროთ იგი, რადგან ბიჭი მასზე ძალიან არის მიბმული. და ერთ დღეს ჩვენ ვეუბნებით მას: ”ესე იგი, იგორეკ, წასვლის დროა”. ის: ”კარგი, როგორ? მე უბრალოდ... აი, აქციები, ბუკლეტები...“ ჩვენ ძალიან სერიოზულები ვართ: ”ეს ასეა, ახლა ყველამ უნდა იმოქმედოს საკუთარ თავზე. თქვენ უკვე გაიგეთ იდეა, ისწავლეთ ყველაფერი, რაც გჭირდებათ - წადით ხარკოვში და ჩვენ წავალთ ჩვენს ადგილზე, ციმბირში. და კინაღამ მისი ბილეთის ფული შეაგროვეს - გაუშვეს, მოკლედ, მშვიდად ამოისუნთქეს. ასე მოხვდა ადამიანი მასში.

იყო კიდევ ერთი საინტერესო შემთხვევა, როდესაც ჩვენ ვცხოვრობდით დრევალის ბინაში კიევში, 87 წლის ზაფხულში, სიმფეროპოლის შემდეგ. და როცა იქ გავთბეთ და ვჭამეთ, ისეთი დიდი მიღება გვქონდა - ერთ საღამოს გადავწყვიტეთ საუკეთესო ავტორის კონკურსის მოწყობა. იმიტომ რომ ვსხედვართ და ვწერთ სიმღერებს, ერთი მეორეზე ლამაზია. როგორც ჩანს, ისინი არ კამათობდნენ, მაგრამ მაინც კითხვა რჩება: ვინ არის ყველაზე მაგარი? და მათ გადაწყვიტეს: მოდით, ყველამ შევქმნათ სიმღერა ამაღამ. და ვინც უკეთესი აღმოჩნდება, ყველა თვალსაზრისით, საუკეთესო იქნება. სამწუხაროდ, არ მახსოვს ამ "შეჯიბრის" დეტალები: თუ არ ვცდები, იეგორმა იმ საღამოს დაწერა "მე დავჯდები ბორბლებზე, შენ დაჯდები ნემსზე..." როგორც " საკონკურსო პროგრამა" არ მახსოვს რა დაწერა იანკამ. მახსოვს რომელი დავწერე, მაგრამ არ ვახსენებ, თუმცა თავის დროზე ითვლებოდა, რომ ყველანი მეტ-ნაკლებად თანაბრად ვთამაშობდით. ახლა ასე აღარ ვფიქრობ, მგონია, რომ ჩემი სიმღერა სუსტი გამოდგა... მაგრამ ეს შემოქმედება იმდენად ბრწყინვალე იყო, რომ მეჩვენებოდა: ნებისმიერ თავისუფალ წუთში, თუ ადამიანი გაიყინა გიტარით. ხელში, მას შეეძლო ძალიან კარგი სიმღერის შედგენა. ვფიქრობ, ახლა ბევრ ჩვენგანს პრობლემები აქვს. მე არ ვფიქრობ, რომ ეს იმიტომ ხდება, რომ ჩვენ ამოწურულები ვართ - ეს არის რაღაც ასაკთან დაკავშირებული, გარკვეული ემოციური პრობლემები, გარე ფაქტორები. შემდეგ კი ძალიან ადვილი იყო წერა და არა დაძაბული: ჩვენ ფაქტიურად დავსხედით და ყველამ დაიწყო წერა...

სხვათა შორის, იანკასთან ერთად სიმღერაც კი გვქონდა, რომელიც ჩვენ ორმა, შეიძლება ითქვას, დავწერეთ... მერე, როცა უკვე ჩავწერეთ BACKS OF THE MENT... იანკას ჩემი რამდენიმე სიმღერა ძალიან მოეწონა და რატომღაც იეგორი იქ არ იყო და თქვა: "მოდი, ერთად დავწეროთ სიმღერა". ძალიან მომეწონა მისი ლექსები, მასაც მოეწონა ჩემი მელოდიები და თქვა: „მოდი ჩემს ლექსს მოგცემ, ჩემო საყვარელო, შენ კი უბრალოდ ლამაზი მელოდია შეადგინე“... და ყველაზე სამწუხარო ის არის, რომ ეს ყველაფერი გავაკეთეთ, დაწერეთ. ეს რატომღაც მათ არ დაწერეს - და ასე რომ, ეს ყველაფერი გადინდა. ასე რომ, ეს ლექსები, ჩემი აზრით, არ გახდა სიმღერა, მაგრამ ლექსები იყო ასეთი: „ხატი დავხატე და წვიმაში დაივიწყეს...“ მთავარი ის არის, რომ მელოდია თვითონაც არ მახსოვს. , მაგრამ ფაქტია, რომ ჩვენ გვქონდა ერთობლივი შემოქმედებით მუშაობის ასეთი მცირე გამოცდილება, მაგრამ შედეგი არ შენარჩუნებულა.

ჩვენ ალბათ გაჩერებებზე დავდიოდით სხვადასხვა მიზეზები, - რა თქმა უნდა, იყო რაღაც მცირე რეზერვი, ბოლო, ყველაზე უკიდურეს შემთხვევაში. მაგრამ ის ასე იყო - ხანდახან ჯინსის ჯიბეში იკერავდა ტენერს მხოლოდ წვიმიანი დღისთვის. მოსკოვში ჩვეულებრივ ფეხით არ მივდიოდი, მატარებლით დავდიოდი, ამისთვის საკმარისი ფული მქონდა. როდესაც 1987 წელს წავედით, ოქსანკა, როგორც მოგვიანებით გაირკვა, სამი თვის ორსული იყო. ხალხი უგუნური იყო, ასეთ ნიუანსს ყურადღებას არ აქცევდნენ... და როცა ცუდად გახდა და საჭირო გახდა მისი სახლში გაგზავნა, ფული არ იყო, მატარებლისთვის ძაფი შეაგროვეს სამყაროდან. . ასე რომ, უსახსრობისგან, რა თქმა უნდა, ძირითადად. აბა, საიდან მოდის ფული? არავინ მუშაობდა. იანკა არსად არ უმუშავია. არ ვიცი, როგორ იყო იმ პერიოდებში, როცა რამდენიმე კონცერტს იწყებდა, მაგრამ იმ დროს ყველა ერთ ქოთანში ცხოვრობდა. როდესაც ის ნოვოსიბირსკში ცხოვრობდა, ჩვენ ყველანი ერთად დავდიოდით აქ და ბოლოს და ბოლოს, აქ არის მამაჩემის სახლი. ომსკში - იგორ ფედორიჩთან. და ის იყო ჩვენი მთავარი პორტრეტი ლუკიჩების, ის ხატავდა ყველა კედლის გაზეთს, მუშაობდა მხატვრად საბინაო განყოფილებაში, ხატავდა ვიზუალურ პროპაგანდას და შემდეგ ამაყად აცხადებდა, რომ არავინ დახატავდა ლენინს ისე, როგორც მან გააკეთა. ხალხს შეუძლია“. არ ვიცი, ახლა როგორ არის - სკოლა დაიკარგა თუ არა. შემდეგ კი მან ამით გამოიმუშავა ერთი პენი. ისე, მაშინ, პრინციპში, ცხოვრება იაფი იყო, დარაჯად მომუშავე ადამიანს შეეძლო ნორმალურად ეცხოვრა 80 მანეთით. და იანკა არც კი მუშაობდა დარაჯად. ხანდახან იყო პერიოდი, როცა ყველანი ვმუშაობდით - პურის ნაჭერს აკრიტიკებდნენ, ცოდო იყო. მათ თქვეს: "წადი და იმუშავე!" რაზეც მათ თქვეს: "და მე ვწერ სიმღერებს!", რაზეც, თავის მხრივ, უპასუხეს: "ისინი წერენ ყველა სიმღერას, მაგრამ ჩვენ უნდა ვიმუშაოთ!" დედაქალაქებისგან განსხვავებით, ჩვენ არ გვქონია ბინის მაცხოვრებლების გადახდის პრაქტიკა. უფრო მეტიც, ახლა ეს სიტუაცია შეიძლება ველური ჩანდეს, მაგრამ მაშინ როკ-ენ-როლში ფულის მიღება უბრალოდ საშინელი დანაშაული იყო. მახსოვს, 1987 წელს სვერდლოვსკში წავედით ფესტივალზე. დარწმუნებული არ ვარ, რომ იანკა მაშინ წავიდა, მაგრამ მე და ეგორი იქ შევხვდით CHAIF, ისინი მაშინ მიწისქვეშ იყვნენ და სვერდლოვსკის ყველა გუნდიდან, ბუნებრივია, ისინი ჩვენთვის ყველაზე ახლოს ჩანდნენ, ყოველ შემთხვევაში საკმარისი. თბილი გრძნობებიდაურეკა. და შემდეგ, ერთი-ორი წლის შემდეგ, 80-იანი წლების ბოლოს, ვიღაცამ დარეკა ან მაგადანიდან, ან ნორილსკიდან, სადღაც ჩრდილოეთით და თქვა, რომ მათ ეტყობა CHAIF მოიწვიეს და კონცერტზე 400 მანეთი სთხოვეს, - მახსოვს, ამან ყველას ასეთი შოკი მოგვცა! აბა, როგორ შეიძლება, ძმებო - და ასეთი არეულობა. უბრალოდ, ამის შემდეგ დამოკიდებულება მაშინვე შეიცვალა. იყვნენ ადამიანები, რომლებიც ცოტა მეტს შოულობდნენ, ვიდრე დანარჩენები - ჩვეულებრივ, ბილეთების ფულით ეხმარებოდნენ, როცა სადმე უნდა წავსულიყავით. მაგრამ მაშინ ჩვენ საერთო ვაგონით ვიმოგზაურეთ და ნოვოსიბირსკიდან ომსკში ბილეთი 6 მანეთი ღირდა, ამიტომ გაჩერებით მგზავრობასაც კი აზრი არ ჰქონდა, ძალიან იაფი იყო. და იქ იგორ ფედოროვიჩი ავიდა მშობლების მაცივარში, საბედნიეროდ, ისინი ძალიან კარგი ხალხი იყვნენ, დედამისი მშვენიერი ადამიანი იყო, ცათა სასუფეველი და ასე გადარჩნენ ყველანი ერთად. ჩვენ პრაქტიკულად არ გვყავდა გარე მსმენელი - ჩვეულებრივ, ყველა ჩვენი იყო: მუსიკოსები ან ძალიან ახლო მეგობრები. 1985 წელს, დიმკა სელივანოვი INDUSTRIAL ARCHITECTURE-დან იყო პირველი, ვინც წავიდა ომსკში დიმა რადკევიჩთან ერთად, რომელიც ჯერ კიდევ ვერ ახერხებს ალბომის სწორად ჩაწერას - შემდეგ კი ომსკელმა ბიჭებმა მოაწყვეს რაღაც კონცერტი რაღაც სარდაფში. ბავშვთა კლუბი. და როცა დავიწყეთ მოგზაურობა, 86-87 წლებში, მაშინ პრაქტიკულად მხოლოდ მეგობრები იყვნენ, მათ ბინებში. არ ვიცი, ნოვოსიბირსკში იანკის ბევრი კონცერტი ჰქონდა თუ არა; მას ჰქონდა პერიოდი, როდესაც საკმაოდ დიდ დროს ატარებდა და ხშირად სტუმრობდა აკადემიგოროდოკს, მე კი მაშინ აკადემიებთან დიდად არ ვკონტაქტობდი, მაგრამ ისინი თითქოს რაღაცას აწყობდნენ უნივერსიტეტის საერთო საცხოვრებელში. არ ვიცი, არის თუ არა იანკინების ნოვოსიბირსკის კონცერტების ჩანაწერები, ფაქტობრივად, არც თუ ისე ბევრია, რამდენადაც ვიცი, რადგან, როგორც წესი, ეს ყველაფერი გადაიდო რაიმე „სერიოზულამდე“. ჩანაწერები.

ახლა რატომღაც გასაკვირია, ყველა ადამიანი გახდა ვიღაც მსმელი, ვიღაც... და მერე საერთოდ ძალიან ცოტას სვამდნენ, ისე სიამოვნებდათ შემოქმედებითობა და ერთმანეთთან ურთიერთობა, რომ უბრალოდ ომსკში მოვდივართ, საღამოს ვიკრიბებით დაახლოებით თხუთმეტი კაციანი ბრბო - და ბაბიკი, *** და ჟენია, და ყველა, ყველა, ყველა, ჩვენ ვსხდებით - და ყველა მღერის სიმღერებს, ვინ რომელი შეადგინა. ხშირად ვხვდებოდით, ზუსტად ორ თვეში ერთხელ ვკვეთდით ბილიკებს. და, როგორც წესი, ვიღაცამ დაწერა ეს ყველაფერი. ძალიან ხშირად ეს იყო იულკა შერსტობიტოვა, მას ჰქონდა პატარა მაგნიტოფონი მიკროფონით - ჩაწერა და მისი წყალობით შემორჩა რაღაცეები, ამ შეკრების ჩანაწერები. და ალბომები - აქ, რა თქმა უნდა, იგორ ფედოროვიჩი იყო პასუხისმგებელი, ის არის ხმის ინჟინერი: როგორც ის იწონებს, ისე იქნება. არის ისეთი კომიკური ფაქტი, რომ ეს, ვთქვათ, ჩემი ალბომი - პირველი სამი ადრეული - ისინი ჩაწერილია იმავე რიტმულ სექციაში, როგორც ყველაფერი გეგმის მიხედვით მიდის, იმიტომ, რომ იეგორი დაიღალა ყოველ ჯერზე დარტყმით სიმღერაზე და მან ჩაწერა, ჩემი აზრით, ექვსი ყველაზე დამახასიათებელი რიტმი რგოლზე, შემდეგ კი - შეიძლება რაღაც საშინელი საიდუმლო გავუმხილო - მან დაუკრა ამ ჩაწერილ დრამებზე. ასე რომ, მან ახლახან დაასრულა თავისი ეს სამი ალბომი და რამდენიმე დღის შემდეგ ჩვენ მოვედით BACKS OF THE MENT-ის ჩასაწერად და ის ამბობს: „რატომ ინერვიულო? ერთი და იგივე, მე იგივენაირად დავურტყამ – მოდი ამას მოვუსმინოთ“ – და ჩვენ გვაქვს აბსოლუტურად იდენტური დასარტყამი ამ ექვსი ვარიანტიდან. უფრო მეტიც, არის სიმღერები, სადაც იგორ ფედოროვიჩმა რამდენიმე წუთის შემდეგ დაიწყო ტემპის შენელება - და ეს ადგილები იმ დროიდან ყველა ალბომშია CIVIL DEFENSE-ში და ჩემში, თუ ყურადღებით დააკვირდებით, რადგან გამოყენებული იყო იგივე რგოლი რითმებით. .

სხვათა შორის, მაშინ იმავე მიზეზით იგეგმებოდა იანკას პირველი ალბომის ჩაწერა. Არაა ნებადართული, რომელიც ასევე ელექტრო უნდა ყოფილიყო. იგორ ფედოროვიჩმა მოამზადა ბლანკები, ყველაფერი ისე იყო, როგორც უნდა ყოფილიყო, მაგრამ მხოლოდ ეს ჩანაწერი - ის ფაქტობრივად გავანადგურეთ მე და იანკამ, რადგან უკვე ბევრს ვბრაზდებოდით და ვმხიარულობდით, ასე რომ, იეგორი, ბოლოს და ბოლოს, ააფეთქა და აკოცა. ყველაფერი ჯოჯოხეთშია და, შედეგად, მხოლოდ მცირე აკუსტიკა იქნა მიღებული. ზოგადად, იანკას "მუსიკალური" ურთიერთობა იეგორთან საკმაოდ ნათელი იყო: კარგად, ვისთან ურთიერთობს იგორ ფედოროვიჩი თანაბარი პირობებით მუსიკაში? ეს, ჩემი აზრით, შესამჩნევია ზოგადად ყველა პროექტში, რომელშიც ის მონაწილეობს: უბრალოდ შეუშვით ჯგუფში - ყოველ შემთხვევაში, როგორც დრამერი, თუნდაც ფლეიტისტი - და საბოლოოდ ეს იქნება CIVIL DEFENSE. . ყველა პროექტი, დამთავრებული ჟენია მახნოს უახლესი სოლო ალბომებით - ეს არის ის. რამდენადაც მე ვიცი, ჟენიამ თითქმის მთელი მუსიკა თავად შეასრულა, შეადგინა ყველაფერი, დაუკრა, თავად ჩაწერა - და ნება დართეს, რომ იეგორმა და კუზიამ სოლოები დაუკრათ რომელიმე სიმღერაში. მე მოვუსმინე შედეგს - ეს ჩვეულებრივი ალბომია, მაგრამ ყველაფერი, ყველაფერი გასაგებია: საიდან მოვიდა, საიდან დაიწერა და ვინ მიიღო მონაწილეობა. და ამიტომ, არ ვიცი, საერთოდ სჭირდებოდა თუ არა იანკას ელექტროპროექტების გაკეთება, მაგრამ მეჩვენება, რომ თუ ის ამას აკეთებდა, ასე არ იქნებოდა. მომწონს მისი აკუსტიკა, უბრალოდ, ის ბევრად უფრო ახლოს არის გიტარასთან: ის ძალიან კაშკაშა, ორიგინალური ადამიანია, მას არ სჭირდება ზოგადი სტანდარტებით მიახლოება. საქმე იმაშია, რომ ისეთი შთაბეჭდილება დამრჩა, რომ მისი მუსიკალური გემოვნება ძირითადად იეგორის წყალობით ჩამოყალიბდა, როგორც ბევრი ჩვენგანი იმ დროს. იმიტომ, რომ ის უბრალოდ არქივისტი იყო, მუსიკის ენციკლოპედიური ცოდნის მქონე ადამიანი, უზარმაზარი კოლექციის მფლობელი და, ბუნებრივია, ჩვენ მეტწილად ზუსტად ვუსმენდით იმას, რასაც ის უკრავდა. და მისი ინტერპრეტაციები, ვთქვათ, ამ მუსიკის კრიტიკის თვალსაზრისით - მან უნებურად მოახდინა გავლენა ჩვენს მუსიკალურ გემოვნებაზე და, შედეგად, იმაზე, რაც გამოვიდა ჩვენი კალმიდან. არ ვიცი, რამდენად მკაცრი იყო ეს კარნახი, მაგრამ ფაქტია, რომ იეგორს აქვს ისეთი განცდა, როგორიცაა "მე ვიცი, როგორ გავაკეთო ეს". და მე და იანკი, ალბათ, ასე იყო, რომ, ვთქვათ, მეჩვენება, რომ ეს არ არის მთლად სწორი, მაგრამ რადგან მე არ მაქვს რაიმე ნდობა და ადამიანი ამბობს: ”მე უბრალოდ მე ვიცი”კარგი, ვენდოთ მას, ვინც იცის. ამას ზეწოლას არ დავარქმევ, უბრალოდ, იეგორი გამოკვეთილი ლიდერია...

სხვათა შორის, ვინმეს რაიმეზე გავლენის შესახებ: თუ დააკვირდებით, იეგორი და იანკა - ჩემს თავმდაბალ პერსონაზე არ ვისაუბრებ - "ციმბირული პანკის" ასეთი მამები არიან. და როცა უყურებ, ბოდიშს ვიხდი გამოთქმისთვის, კონცერტებზე ნაძირალა, რომელიც განსაკუთრებით უხვად მოდის როგორც ჩემზე, ისე ეგოროვზე, როცა ამ ფრიკებს უყურებ - ძნელი წარმოსადგენია კიდეც... ჩვენ ხომ ამ ყველაფრის მამები ვართ. საშინელება, ან რა? ასე იყო: უკიდურესად მწირად ცხოვრობდნენ. იეგორს, რა თქმა უნდა, ჰქონდა ბევრი ყველა სახის ჩანაწერი, ყველა სახის მუსიკა, მაგრამ ისინი ძალიან ცუდად ცხოვრობდნენ. მაგრამ თავად ურთიერთობები ძალიან სუფთა იყო: ძალიან ცოტა იყო სასმელი, საკმაოდ ცოტა მოწევა, ურთიერთობა გოგოებთან - ყველა მათგანთან, იანკასთან, იულკასთან, ჩემს ოქსანკასთან და ლენკასთან - მეძავობის კვალი საერთოდ არ იყო. იყო ძალიან სუფთა ურთიერთობები. მართლა კომუნას ჰგავდა, ძმობა იყო. როცა იანკას სიმღერებს უსმენ, ეს უკვე გასაგებია, მაგრამ ეს Სინამდვილეშიის იყო. და ძალიან უცნაურია, რომ ეს წმინდა დასაწყისი ასეთ ურჩხულობაში გადაიზარდა. ეს პრობლემაა. ჩემთვის ეს ნაკლებადაა, ახლა ცოტათი დავიწყე სპექტაკლი - და ჩემთან მოდიან ადამიანები, რომლებმაც, უმეტესწილად, იციან, რაში ხვდებიან. მაგრამ როცა პირველად მოვედი იჟევსკში, იგივე იყო: პანკები ყვიროდნენ: „იმღერე ებრაელებზე!“ - მაინტერესებს, რას გვეტყვით ებრაელებზე? „ჩვენ კრონშტადტიდან ვართ“ თუ რა? ახლა რომ გახსოვთ, ძალიან იყო ლამაზი დრო. ჩვენ ეს მაშინ არ გვესმოდა, რა თქმა უნდა, რადგან ეს იყო ყოველდღიური ცხოვრება და ის, რომ ბევრი სიმღერა იყო, კარგი და ყველასთვის - ესეც კი თავისთავად იყო მიღებული. დღეები ნაცრისფერი იყო, ირგვლივ ყოველთვის იყო რაღაც სისულელე და საშინელი იყო ქუჩაში გასვლა, პოლიციელები - ზოგადად, სრული მუცლის. და ამავდროულად - ან შეიძლება ამის გამო - ყველა ერთმანეთზე მიეჯაჭვა. მახსოვს, მშვენიერი ტრადიცია იყო: როცა ნოვოსიბირსკიდან ჩამოვედით - იანკა უკვე იეგორთან ცხოვრობდა - მოგვესალმეს, მიუხედავად იმისა, რომ ყველაზე იაფი მატარებელი ადრე ჩამოვიდა, დაახლოებით დილის შვიდ საათზე. ზამთარში ყინვა 30-ზე მეტია° - ყველა მოდის, დაახლოებით რვა ადამიანი ომსკის სხვადასხვა კუთხიდან, ყველანი ვსხედვართ გაყინულ ტროლეიბუსში, მივდივართ იეგორში, ვსვამთ ჩაის, ვმღერით სიმღერებს...

ეს არის ის, რომ ხალხი გახდა ნაკლებად კონსერვატიული, მაგრამ შემდეგ თავად ფაქტი - დახეული ჯინსებიან რაიმე სახის საყურე, ფენი - მან მაშინვე გამოიწვია აგრესია და ამიტომ ყველა საშინლად მეგობრული იყო. და მახსოვს, ჩვენ ვტოვებთ ომსკს - და ყველანი მივდივართ სადგურზე და თუმცა ვიცით, რომ ერთ თვეში ვნახავთ ერთმანეთს - აქ ვართ ჩვენ ვცხოვრობთ, მხოლოდ ახლა ერთად. და სიტყვასიტყვით მატარებლის წინ ვსხედვართ: ”მოდი ეგორ, ჩვენო, ”ჩვენ დავტოვებთ ზოოპარკს” - ყველა გუნდში მღერის, ეს სიმღერა - ეს მართლაც ჰიმნი იყო ჩვენთვის, სიმღერა, რომელიც მთლიანად ეხება ჩვენ, ყველა ყოველთვის მღეროდა. მაშინ ეს მხოლოდ მთავარი სიმღერა იყო.

მესმის, რომ რასაც ახლა ვამბობ, გარკვეულწილად პრეტენზიულად ჟღერს, მაგრამ სინამდვილეში ასეა საოცარი დროიყო, ძალიან ბედნიერი ვარ, რომ გამიმართლა ამ ყველაფრის მონაწილე, რადგან ეს აღარასოდეს განმეორდა. მოგვიანებით მქონდა მუშაობა ჩემთვის უფრო საინტერესო მუსიკოსებთან და, ვთქვათ, რაღაც სხვა გამოჩნდა, მაგრამ ასეთი გულწრფელი მიდგომა და ასეთი ძმური ურთიერთობა აღარ არსებობდა. რატომღაც დარწმუნებული ვიყავი, რომ ის არასოდეს გაქრებოდა, ალბათ ყველა ასე გვეგონა. ეს იყო ნამდვილი "ფერადი რევოლუცია" 60-იან წლებში - ჩვენ იგივე გვქონდა 80-იან წლებში, უბრალოდ, შესაძლოა, უფრო კონცენტრირებული და ნათელი. შემდეგ გავრცელდა ჭორები, რომ ვიღაცას შეეძლო ეყიდა რაღაც ფერმა ესტონეთში და ეცხოვრა ყველასგან შორს, კომუნაში - და ყველა აღფრთოვანდა ამ იდეით, დაიწყო ფიქრი იმაზე, თუ როგორ გამოემუშავებინა ფული, რომ ყველამ შეკრებილიყო და იყიდა მიტოვებული. სოფელი, პატარა სახლები და ყველა ამ კოლმეურნეობაში იცხოვრებს იქ.

ასეთი საოცარი დრო - სირცხვილია, რომ ეს ყველაფერი უკვე წარსულშია.

10/7/1999, ნოვოსიბირსკი.

*სერგეი შაშკოვი.

** ეროვნული პარკი ლატვიაში, მდინარე გაუჯაზე, სადაც ქალაქ ლილასტედან არც თუ ისე შორს, მრავალი წლის განმავლობაში არსებობდა „ყოვლისმომცველი კავშირი საზაფხულო ბანაკი» ჰიპი.

***ოლეგ ლიშჩენკო, უმცროსი ძმაევგენია "ეჟენა" ლიშჩენკო.

მან შემოქმედებითი საქმიანობა დაიწყო 1986 წელს ნოვოსიბირსკში, "Backs of the Menta" გუნდის შექმნით. ჯგუფი გახდა ნოვოსიბირსკის როკ კლუბის ნაწილი. 1987 წელს მან მონაწილეობა მიიღო ნოვოსიბირსკის პირველ როკ ფესტივალში. იმ დღეებში ვადიმ აქტიურად დაუკავშირდა ციმბირის როკ ბრბოს: იეგორ ლეტოვს, იანკა დიაგილევას, მენეჯერს, კუზია უოს, ძმებ ლიშჩენკოს და სხვა პიროვნებებს, რომლებიც კარგად იყო ცნობილი იმდროინდელი ციმბირის როკ წრეებში. მან პირველი ალბომები ჩაწერა 1988 წელს ომსკში Grob-Records სტუდიაში. გამოვიდა ძველი სიმღერების ალბომი "ლეიტენანტი კირეევის ერექცია" ბრენდის "Back of a Cop" და "Heaps in the Night" და "Run Out of Ammo" - უკვე სახელწოდებით "Black Lukich".

ამის შემდეგ ჯგუფი იშლება და თავად ვადიმ იურგაში გადადის. დიმიტრი სელივანოვი იქ მიდის მასთან, ერთად გადაწყვეტენ შექმნას ახალი ჯგუფი. თუმცა, სელივანოვი მალე კვდება და ჯგუფი "ინდუსტრიული არქიტექტურა" იწყებს საკუთარი საქმის კეთებას და იცვლის სახელს "მამაკაცური ცეკვით". ჩაწერილია სამი ალბომი: "შემოდგომის კაბა" (1989), "ჯიბის გედი" (1991) და "უკანასკნელი შლაპი" (1991). ჯგუფი არ მართავს კონცერტებს, არის წმინდა სტუდიური ჯგუფი. თუმცა, ეს ხელს არ უშლის მას, რომ გახდეს ნოვოსიბირსკის რადიო გამოკითხვის შედეგების მიხედვით, 1990 წელს, ნოვოსიბირსკის საუკეთესო როკ ჯგუფი. ანდრეი ბურლაკა იწვევს ჯგუფს ჩანაწერის ჩასაწერად კომპანია Melodiya-ში, მაგრამ ეს არ არის განზრახული. მალე ჯგუფი დაიშალა.

1994 წლის შემოდგომაზე გაჩნდა ალბომის პროექტი, რომელიც ეძღვნებოდა თეთრი სახლის გმირ დამცველებს "ისინი იბრძოდნენ სამშობლოსთვის", რომელშიც, გეგმის მიხედვით, უნდა შედიოდა ლეტოვის, ჩერნი ლუკიჩის, მენეჯერისა და რომანის სიმღერები. ნეიმოევი. მაგრამ არც ეს პროექტი განხორციელდა. ლეტოვის ინიციატივით, სიმღერა "ჩვენ დავდივართ სიჩუმეში" შეიტანეს ალბომში "Solstice", ხოლო "ლენინის მთებში" - ალბომში "ყოფნის აუტანელი სიმსუბუქე". მოგვიანებით, ეს ალბომები ხელახლა ჩაიწერა და გამოუშვა გამომცემლობა Vyrgorod-ის მიერ სათაურებით "მთვარის რევოლუცია" და "არარსებობის ტოლერანტული სიმძიმე".

1995 წლის თებერვალში, ვადიმ და ოლეგ მენეჯერმა ტიუმენში მითიურ ლეიბლზე "Izba-records" ჩაწერეს ალბომი "Ice Heels", რომელშიც შედიოდა სრულიად ახალი სიმღერები ("Sold Girl", "Harsh Thread") და უკვე საყოველთაოდ აღიარებული ჰიტები (" მარადიული ქვეყანა ", "ვაზნების გარეთ"). ნოვოსიბირსკში დაბრუნებისთანავე ჩაწერილია ორი ალბომი: "ეს იქნება მხიარული და საშინელი" (ევგენი კარგოპოლოვი დაეხმარა ალბომებზე მუშაობას) და "გოგონა და ფოცხვერი". "ეს იქნება მხიარული და საშინელი" თითქმის მთლიანად იმეორებს "Icy Heels", მაგრამ სიმღერები შესრულებულია აკუსტიკურად.

1996 წელს მან ხელახლა შექმნა ჯგუფი "Cherny Lukich" აკუსტიკური ვერსიით და დაიწყო აქტიური საკონცერტო საქმიანობა. 1999 წელს მან ჩაწერა ალბომი "Forever". ამავე დროს, ის აგროვებს ელექტრულ შემადგენლობას. 2000 წელს მან ჩაწერა ალბომი "Heather Honey", რომელიც გამოვიდა 2004 წელს გამომცემლობა Vyrgorod-ის მიერ. 2003 წლის ზაფხულში, ტიუმენში, "შავმა ლუკიჩმა" ჩაწერა ალბომი "მარია", რომელიც გამოვიდა იმავე ლეიბლზე. 2010 წელს მუშაობდა ალბომზე "პოლარული ვარსკვლავი" ნოვოსიბირსკში სახლის სტუდიაალექსანდრა ვლადიკინა. დიმას კიდევ ერთი ალბომი "Crooked Knee" გამოიცა 2007-2009 წლებში. 2011 წელს დიმა "ლუკიჩმა" განიზრახა ხარკის ალბომის შექმნა.

ზემოაღნიშნული მუსიკოსების გარდა, დიმა ასევე თანამშრომლობდა: ოლეგ ჩეხოვსკი (პუტი), ანა ვოლკოვა (სამოქალაქო თავდაცვა, იანკა), ალექსანდრე ანდრიუშკინი (სამოქალაქო დაცვა), ანრეი „ხუდოი“ ვასილიევი (დდტ. Განსხვავებული ხალხი), უმკა.

.
არ წაშალოთ შაბლონი დისკუსიის დასრულებამდე.
დისკუსიის დაწყების თარიღია 2016 წლის 17 თებერვალი.

ძირითადი ინფორმაცია
ვადიმ კუზმინი

Სრული სახელი	ვადიმ პეტროვიჩ კუზმინი
Დაბადების თარიღი
Გარდაცვალების თარიღი
წლები მოღვაწეობა
Ქვეყანა	სსრკ სსრკ → რუსეთი, რუსეთი
პროფესიები
ჟანრები
გუნდები
თანამშრომლობა
ეტიკეტები	ბიოგრაფია მან შემოქმედებითი საქმიანობა დაიწყო 1986 წელს ნოვოსიბირსკში, "Backs of the Menta" გუნდის შექმნით. ჯგუფი გახდა ნოვოსიბირსკის როკ კლუბის ნაწილი. 1987 წელს მან მონაწილეობა მიიღო ნოვოსიბირსკის პირველ როკ ფესტივალში. იმ დროს დიმიტრი აქტიურად დაუკავშირდა ციმბირის როკ ბრბოს: იეგორ ლეტოვს, იანკა დიაგილევას, მენეჯერს, კუზია უოს, ძმებ ლიშჩენკოს და იმდროინდელ როკ წრეებში კარგად ცნობილ სხვა პიროვნებებს. მან პირველი ალბომები ჩაწერა 1988 წელს ომსკში Grob-Records სტუდიაში. გამოვიდა ძველი სიმღერების ალბომი "ლეიტენანტი კირეევის ერექცია" ბრენდის "Back of a Cop" და "Heaps in the Night" და "Run Out of Ammo" - უკვე სახელწოდებით "Black Lukich". ამის შემდეგ ჯგუფი იშლება და თავად ვადიმ იურგაში გადადის. დიმიტრი სელივანოვი იქ მიდის მასთან, ერთად გადაწყვეტენ ახალი ჯგუფის შექმნას. თუმცა, სელივანოვი მალე გარდაიცვალა და Industrial Architecture ჯგუფმა დაიწყო საკუთარი საქმის კეთება და სახელი შეცვალა და "მამაკაცური ცეკვა". ჩაწერილია სამი ალბომი: "შემოდგომის კაბა" (1989), "ჯიბის გედი" (1991) და "უკანასკნელი შლაპი" (1991). ჯგუფი არ მართავს კონცერტებს, არის წმინდა სტუდიური ჯგუფი. თუმცა, ეს ხელს არ უშლის მას, რომ გახდეს ნოვოსიბირსკის რადიო გამოკითხვის შედეგების მიხედვით, 1990 წელს, ნოვოსიბირსკის საუკეთესო როკ ჯგუფი. ანდრეი ბურლაკა იწვევს ჯგუფს ჩანაწერის ჩასაწერად კომპანია Melodiya-ში, მაგრამ ეს არ არის განზრახული. მალე ჯგუფი დაიშალა. 1994 წლის შემოდგომაზე გაჩნდა ალბომის პროექტი, რომელიც ეძღვნებოდა თეთრი სახლის გმირ დამცველებს "ისინი იბრძოდნენ სამშობლოსთვის", რომელშიც, გეგმის მიხედვით, უნდა შედიოდა ლეტოვის, ჩერნი ლუკიჩის, მენეჯერისა და რომანის სიმღერები. ნეიმოევი. მაგრამ არც ეს პროექტი განხორციელდა. ლეტოვის ინიციატივით, სიმღერა "ჩვენ დავდივართ სიჩუმეში" შეიტანეს ალბომში "Solstice", ხოლო "ლენინის მთებში" - ალბომში "ყოფნის აუტანელი სიმსუბუქე". მოგვიანებით, ეს ალბომები ხელახლა ჩაიწერა და გამოუშვა გამომცემლობა Vyrgorod-ის მიერ სათაურებით "მთვარის რევოლუცია" და "არარსებობის ტოლერანტული სიმძიმე". 1995 წლის თებერვალში, ვადიმ და ოლეგ მენეჯერმა ტიუმენში ჩაწერეს ალბომი "ყინულის ქუსლები", რომელშიც შედიოდა სრულიად ახალი სიმღერები ("Sold Girl", "Harsh Thread") და უკვე საყოველთაოდ აღიარებული ჰიტები ("Eternal Country", "Run Out of Ammo". ”). ნოვოსიბირსკში დაბრუნებისთანავე ჩაწერილია ორი ალბომი: "ეს იქნება მხიარული და საშინელი" (ევგენი კარგოპოლოვი დაეხმარა ალბომებზე მუშაობას) და "გოგონა და ფოცხვერი". "ეს იქნება მხიარული და საშინელი" თითქმის მთლიანად იმეორებს "Icy Heels", მაგრამ სიმღერები შესრულებულია აკუსტიკურად.

როკ-მუსიკოსი ვადიმ კუზმინი, უფრო ცნობილი როგორც ჩერნი ლუკიჩი, 19 ნოემბერს ვორონეჟში 49 წლის ასაკში გარდაიცვალა.

ფორმალურად, ის ეკუთვნოდა ციმბირის პანკის გალაქტიკას, რომელიც დაჯგუფებულია 80-იანი წლების ბოლოს - 90-იანი წლების დასაწყისში. Სამოქალაქო თავდაცვა" კუზმინმა მართლაც დაიწყო შემოქმედებით სერიოზულად ჩართვა ლეტოვის გავლენით, რომელმაც 1987 წელს ჩაწერა მისთვის ცნობილი "ეგორის ბინა".

ცოტა მოგვიანებით, დაიწყო მათი ერთობლივი სტუდიური პროექტი "Backs of a Cop", რომლის ეგიდით გამოვიდა არასერიოზული სოციალური ხელოვნების სიმღერების ალბომი "ლეიტენანტი კირეევის ერექცია". კუზმინმა ასევე ჩაწერა იმ პერიოდის უფრო სერიოზული სიმღერები "GO"-ს ლიდერთან, მაგრამ მისი ფსევდონიმით, აერთიანებს მათ ჩანაწერში "Run Out of Ammo". შავი ლუკიჩი თავის სასცენო სახელს ემსახურება სიმღერას "ჩვენ ვართ კრონშტადტიდან", რომელიც, თავის მხრივ, დაიწერა ოცნების გავლენის ქვეშ, რომელშიც შესანიშნავი ლენინი გამოჩნდა - ჩექმებითა და ტყავის ქურთუკით.

ჩერნი ლუკიჩი

კუზმინმა არ შეწყვიტა ურთიერთობა იეგორ ლეტოვთან (მაგალითად, 2004 წელს მათ ერთად შეასრულეს "ჩვენ სიჩუმეში" კონცერტზე გორბუშკაში სამოქალაქო თავდაცვის 20 წლის იუბილეს საპატივცემულოდ), თუმცა. 90-იან წლებში მან გადამწყვეტად მოიშორა ციმბირული პანკის ბრალმდებელი პათოსი. „არსებობს გლობალური მიზანი. მრავალი წლის განმავლობაში ვხედავდი და ვგრძნობდი, რამდენად რთულია ჩვენს საზოგადოებაში ცხოვრება კარგ ადამიანს- გაიფიქრა ლუკიჩმა. - ხშირად მარტოსულია.

ნებისმიერმა ადამიანმა უნდა იგრძნოს მხრის სიახლოვეს და, ალბათ, ჩემი ყველა სიმღერა მხარდაჭერისთვისაა კარგი ხალხი. ამ მიზნით მე ვმღეროდი, თუმცა, სხვა საზოგადოებაში, თუმცა ეს ფრაზა მაინც შესაფერისია: "აი, სირცხვილია, იყო კარგი". ვისურვებდი, რომ ადამიანებს არ შერცხვონ, რომ იყვნენ კარგები და ვცდილობ ამაში მათ მხარი დავუჭირო" მის სიკეთესა და კაცთმოყვარეობას ჰქონდა მაგნიტური თვისებები. ის წარმოუდგენლად მარტივი იყო კომუნიკაციაში და შეეძლო თავისი საყვარელი დისკი, რომელსაც გზაში უსმენდა, შემთხვევით ადამიანს, ვისთანაც კონცერტზე ესაუბრა.

ჩერნი ლუკიჩი

90-იანი წლების შუა პერიოდში ჩერნი ლუკიჩმა გამოუშვა ორი აკუსტიკური ალბომი, რომლებმაც ავტორს უდიდესი პოპულარობა მოუტანა - "ეს იქნება მხიარული და საშინელი" და "გოგონა და ფოცხვერი". თუ პირველი შეიცავდა ლირიკული შინაარსის ადრეულ სიმღერებს, მაშინ მეორე შედგებოდა ახალი კომპოზიციებისგან დაწერილი ლუის კეროლის, რობერტ ლუის სტივენსონისა და გაბრიელ გარსია მარკესის შესამჩნევი გავლენის ქვეშ. ორივე ჩანაწერი ჩაიწერა შესანიშნავ ციმბირელ გიტარისტ ევგენი კარგოპოლოვთან ერთად.

ჩერნი ლუკიჩი

ვადიმ კუზმინს არასოდეს ჰქონია მუდმივი საკონცერტო შემადგენლობა. 2000 წელს გამოვიდა ალბომი "სამუდამოდ", რომლის მოდურ ხმას შეეძლო ლუკიჩს სრულიად რუსული პოპულარობა მოეტანა. ამ პერიოდში კუზმინი გამოდიოდა ჯგუფთან "ტაიგასთან", რომლის ჟღერადობა დაბალანსებული იყო პოსტპანკსა და ბრიტანულ როკს შორის.. თუმცა ეს შემადგენლობაც ხანმოკლე იყო, რამაც მუსიკოსს საჯაროდ გაცნობის საშუალება არ მისცა.

ჩერნი ლუკიჩი

ჩერნი ლუკიჩისთვის ახალი ეტაპი იყო ალბომი "მარია" (2004), ჩაწერილი არტ-ფოლკლორულ ჯგუფთან "Flying Fish" ლეგენდარული დრამერის "GO" ალექსანდრე ანდრიუშკინის მიერ. ამ ეტაპზე ჩერნი ლუკიჩი ყველაზე მეტად დაკავებულია დამაფიქრებელი ლექსებით – ლექსებით, რომლებიც გარკვეულ განწყობას იწვევს, მაგრამ სრულიად მოკლებულია მკაცრ სიუჟეტსა და ხელშესახებ რეალობას. ამ ალბომს, ალბათ, არ აქვს ანალოგი რუსულ როკში. აქ ჟღერს ასკეტური აკუსტიკური გიტარა და დიმა კუზმინის დამამშვიდებელი ხმა, რომელიც გარშემორტყმულია მანდოლინებით, ვიბრაფონებით, მარიმბასებით, დორებით და სხვა ეგზოტიკური ინსტრუმენტებით. უცნაური ჟღერადობა გამოწვეულია ალბომის უჩვეულო კონცეფციით. თავად ალბომის სათაური შთაგონებულია ავტორის კიდევ ერთი "ისტორიული ოცნებით" - ესპანელი გოგონა მარიას შესახებ, რომელიც უშედეგოდ ელოდება თავის საყვარელს ომიდან. სიკვდილის შესახებ ალბომის ჩაწერით, დიმა კუზმინმა მთლიანად მოახერხა თავიდან აიცილა სისხლი, ხორცი - და ყველაფერი, რასაც როკ მუსიკოსებს უყვართ "ტრაგიკული მსოფლმხედველობის" დარქმევა.

ჩერნი ლუკიჩი და ჯგუფი Chevengur "Severe Thread"

2004 წელს გამოჩნდა "ელექტრული" დისკი "Heather Honey", რომელიც ლუკიჩმა ვერ შეძლო თავისი ელექტრო ალბომის გამოშვება ოთხი წლის განმავლობაში. ამ დროის განმავლობაში, შემადგენლობა, რომლითაც კუზმინმა ჩაწერა ეს ჩანაწერი, დაიშალა, ჯგუფის სანქტ-პეტერბურგის საკონცერტო ვერსია არ დამკვიდრდა და ჩერნი ლუკიჩი საბოლოოდ კონსოლიდირებული იყო აკუსტიკური სტატუსში. ამის მიუხედავად, დისკი გამოვიდა ძალიან დროულად, ფანკის მოდის სიმაღლეზე, რომლის სტილშიც მრავალი ტრეკი თანმიმდევრულია. სიმღერა "Funny Heart" უნდა გამოსულიყო დისკზე "Forever" ჯერ კიდევ 2000 წელს და "თითქმის ახალი ცხოვრება"შენიშნეს ჯერ კიდევ 1996 წელს ბინის გადაცემის "სიცოცხლის გზის" ჩანაწერზე.

ლუკიჩის ბოლო დანომრილი ალბომი იყო დისკი "პოლარული ვარსკვლავი" (2011). ამავდროულად, გამოვიდა რარიტეტების 75 წუთიანი კოლექცია "Crooked Knee", რომელიც შეიცავს როგორც ცნობილი სიმღერების საკონცერტო ვერსიებს, ასევე ახალ კომპოზიციებს უჩვეულო არანჟირებით - და თუნდაც რემიქსების სახით. კუზმინი რეგულარულად ატარებდა კონცერტებს პატარა დარბაზებში, მშვიდად, მისი პიროვნების ირგვლივ რაიმე მღელვარების სრული არარსებობის გამო. „რატომ აგროვებენ დარბაზებს, რომლებიც იტევს ორ ათას ადამიანს? გააფართოვოს შენი ეგო? Ფულის გამომუშავება? შეგიძლია სხვა გზით წახვიდე და პატარას შორის იყო პატარა. ვფიქრობ, ეს დიდი იღბალია. ეს არის ის დიდი ბედნიერება, რაც უფალმა მაჩუქა - ვინმეს მოსმენა. დიდება ღმერთს!“ - თქვა მან.

ჩერნი ლუკიჩი

IN ბოლოჯერჩერნი ლუკიჩი ვორონეჟის სცენაზე 14 ნოემბერს ჯგუფ "ლაურას მზესთან" ერთად გამოჩნდა. მუსიკოსებმა არა მხოლოდ უკრავდნენ საკუთარ დამოუკიდებელ კომპლექტებს, არამედ ერთობლივად შეასრულეს სიმღერა "მხიარული გული", რომელიც ფართოდ არის ცნობილი ალექსეი ბალაბანოვის ფილმის "სტოკერის" საუნდტრეკიდან (2010). ვადიმ კუზმინი გარდაიცვალა 19 ნოემბერს დილით. გარდაცვალების მიზეზად სისხლის შედედება გახდა. დაკრძალვა დღეს ვორონეჟის ბუდენოვსკის სასაფლაოზე გაიმართა.

ჯგუფები "Belovodye", "Teplaya Trassa" და სხვები 23 ნოემბერს მოსკოვის კლუბ "შოკოლადის ქარხანაში" ჩერნი ლუკიჩის ხსოვნის საქველმოქმედო კონცერტს გამართავენ. ერთი დღის შემდეგ ცნობილი რომან ნეიმოევი თავის თანამებრძოლს „არქეოლოგიის“ კლუბში „გადარჩენის ინსტრუქციებით“ გაიხსენებს.

ფოტოები საიტიდან lukich.info და vk.com

თარგი:Localurl: |))((#თუ:|, თარგი:Localurl: |))((#თუ:|, თარგი:Localurl: |))((#თუ:|, თარგი:Localurl: |))( (#თუ:|, თარგი:Localurl: |))((#თუ:|, თარგი:Localurl: |))((#თუ:|, თარგი:Localurl: |))((#თუ:|, თარგი: Localurl: |))((#თუ:|, თარგი:Localurl: |))((#თუ:| და სხვა|)). ((#if: მიზეზების ახსნა და განხილვა - გვერდზე.

სხვა შაბლონები.
}}|

მიზეზების ახსნა და განხილვა - გვერდზე [[ვიკიპედია:გაერთიანებისკენ/((#iferror:((#დრო: j xg Y|2016-02-17))|2016-02-17|((#დრო: j xg Y|2016-02-17) )))((#თუ:|#(((სექცია))))))]].
არ წაშალოთ შაბლონი დისკუსიის დასრულებამდე.

((#ifeq:2016-02-17|((#დრო: Y-m-d))|

ნომინატორი: [((სრული:ვიკიპედია:გაერთიანებისკენ/((#დრო: j xg Y|2016-02-17))|action=edit§ion=new&preview=no&editintro=template:editintro/KOB)) დაამატეთ დისკუსია]
თუ დისკუსია არ არის საჭირო (აშკარა შემთხვევა), გამოიყენეთ სხვა შაბლონები.
}}

)) ((#if:|თარგი:!class ="ambox-imageright"თარგი:!

(((სურათის უფლება)))

}}

((#თუ: ||((#თუ:||((#თუ:||))))((#იფექ:((#გამრთველი:((#დრო: j xg Y|2016-02-17) )

| კუზმინი | KuzminTemplate:თუ არსებობს და არა გადამისამართება ))]].

((#თუ:| (((სახელი)))))((#თუ: თარგი:პირველი სახელი))((#if: თარგი:ვიკიმონაცემები |
თარგი:ვიკიმონაცემები }}|))((#თუ:| ))((#if:თარგი:ვიკიმონაცემები | ))((#თუ:| ))((#invoke:Transclude|npc|Card/line| title_style=background:((#switch:|solo_singer=#f0e68c|non_vocal_instrumentalist=#f4bf92|non_performing_personnel=#bfe0bf|#f0e6_style=c); =ფონი:#EFF0F7;|სათაურის_სტილი=|ეტიკეტის_სტილი=|ტექსტის_სტილი=|სათაური=|ეტიკეტი=|ტექსტი=|კლასი=|ვიკიმონაცემები=))((#თუ:| ))((#თუ:| ))((#თუ:| ))((#თუ:| }}

((#if: Vadim Kuzmin \| Vadim Kuzmin \| თარგი:პირველი სახელი ))((#if: თარგი:ვიკიმონაცემები \| თარგი:ვიკიმონაცემები }}
(((ზედა 2)))
თარგი:ვიკიმონაცემები ((#თუ:((#თუ: \| ))\| ((#თუ: \| )) ))
(((სურათი 2))) ((#თუ:\| (((ხელმოწერა 2)))))



((#invoke:Navbar\|navbar))

((#if:||((#invoke:CategoryForProfession|მთავარი ფუნქცია))((#if:Template:Wikidata |((#ifeq:Tcherniy lukitch-live.jpg|შეცვალეთ ეს სურათი male.svg||((#ifeq :Tcherniy lukitch-live.jpg|შეცვალეთ ეს სურათი ქალი.svg||))))|))))

ვადიმ პეტროვიჩ კუზმინი(ასევე დიმიტრი; 19 მარტი, ნოვოსიბირსკი - 19 ნოემბერი, ვორონეჟი) - რუსი როკ-მუსიკოსი, ჯგუფის "შავი ლუკიჩი" ლიდერი.

ბიოგრაფია

მან შემოქმედებითი საქმიანობა დაიწყო 1986 წელს ნოვოსიბირსკში, "Backs of the Menta" გუნდის შექმნით. ჯგუფი გახდა ნოვოსიბირსკის როკ კლუბის ნაწილი. 1987 წელს მან მონაწილეობა მიიღო ნოვოსიბირსკის პირველ როკ ფესტივალში. იმ დროს დიმიტრი აქტიურად დაუკავშირდა ციმბირის როკ ბრბოს: იეგორ ლეტოვს, იანკა დიაგილევას, მენეჯერს, კუზია უოს, ძმებ ლიშჩენკოს და იმდროინდელ როკ წრეებში კარგად ცნობილ სხვა პიროვნებებს. მან პირველი ალბომები ჩაწერა 1988 წელს ომსკში Grob-Records სტუდიაში. გამოვიდა ძველი სიმღერების ალბომი "ლეიტენანტი კირეევის ერექცია" ბრენდის "Back of a Cop" და "Heaps in the Night" და "Run Out of Ammo" - უკვე სახელწოდებით "Black Lukich". შავი ლუკიჩი - ოფიციალური საიტი

ამის შემდეგ ჯგუფი იშლება და თავად ვადიმ იურგაში გადადის. დიმიტრი სელივანოვი იქ მიდის მასთან, ერთად გადაწყვეტენ ახალი ჯგუფის შექმნას. თუმცა, სელივანოვი მალე გარდაიცვალა და Industrial Architecture ჯგუფმა დაიწყო საკუთარი საქმის კეთება და სახელი შეცვალა და "მამაკაცური ცეკვა". ჩაწერილია სამი ალბომი: "შემოდგომის კაბა" (1989), "ჯიბის გედი" (1991) და "უკანასკნელი შლაპი" (1991). ჯგუფი არ მართავს კონცერტებს, არის წმინდა სტუდიური ჯგუფი. თუმცა, ეს ხელს არ უშლის მას, რომ გახდეს ნოვოსიბირსკის რადიო გამოკითხვის შედეგების მიხედვით 1990 წელს, ნოვოსიბირსკის საუკეთესო როკ ჯგუფი. ელა კაცმელბოგენი: "შავი ლუკიჩი (მოკლე ისტორია)". ანდრეი ბურლაკა იწვევს ჯგუფს ჩანაწერის ჩასაწერად კომპანია Melodiya-ში, მაგრამ ეს არ არის განზრახული. მალე ჯგუფი დაიშალა.

1995 წლის თებერვალში, ვადიმ და ოლეგ მენეჯერმა ტიუმენში ჩაწერეს ალბომი "ყინულის ქუსლები", რომელშიც შედიოდა სრულიად ახალი სიმღერები ("Sold Girl", "Harsh Thread") და უკვე საყოველთაოდ აღიარებული ჰიტები ("Eternal Country", "Run Out of Ammo". ”). ნოვოსიბირსკში დაბრუნებისთანავე ჩაწერილია ორი ალბომი: "ეს იქნება მხიარული და საშინელი" (ევგენი კარგოპოლოვი დაეხმარა ალბომებზე მუშაობას) და "გოგონა და ფოცხვერი". "ეს იქნება მხიარული და საშინელი" თითქმის მთლიანად იმეორებს "Icy Heels", მაგრამ სიმღერები შესრულებულია აკუსტიკურად.

1996 წელს მან ხელახლა შექმნა ჯგუფი "Cherny Lukich" აკუსტიკური ვერსიით და დაიწყო აქტიური საკონცერტო საქმიანობა. 1999 წელს მან ჩაწერა ალბომი "Forever". ამავე დროს, ის აგროვებს ელექტრულ შემადგენლობას. 2000 წელს მან ჩაწერა ალბომი "Heather Honey", რომელიც გამოვიდა 2004 წელს გამომცემლობა Vyrgorod-ის მიერ. 2003 წლის ზაფხულში, ტიუმენში, "შავმა ლუკიჩმა" ჩაწერა ალბომი "მარია", რომელიც გამოვიდა იმავე ლეიბლზე. 2010 წელს ის მუშაობდა ალბომზე "პოლარული ვარსკვლავი" ალექსანდრე ვლადიკინის ნოვოსიბირსკის სახლის სტუდიაში.

((#if: Vadim Kuzmin \| Vadim Kuzmin \| თარგი:პირველი სახელი ))((#if: თარგი:ვიკიმონაცემები \| თარგი:ვიკიმონაცემები }}
(((ზედა 2)))
თარგი:ვიკიმონაცემები ((#თუ:((#თუ: \| ))\| ((#თუ: \| )) ))
(((სურათი 2))) ((#თუ:\| (((ხელმოწერა 2)))))



((#invoke:Navbar\|navbar))