მაორი ცეკვავს. ახალი ზელანდიის რაგბის გუნდის ჰაკა: დაშინების ტრადიცია

ჰაკა ომის ცეკვაა. მტრის დასაშინებლად მაორი მეომრები რიგს დგნენ, დაიწყეს ფეხის დარტყმა, კბილების გაშიშვლება, ენის გამოყოფა, მტრის მიმართ აგრესიული მოძრაობები, გამომწვევად ურტყამდნენ მკლავებს, ფეხებს, ტანს და საშინელი ხმით უყვირეს. სიმღერის სიტყვები, რომელიც აძლიერებდა მაორის სულს.

ცეკვა ეხმარებოდა მეომრებს ბრძოლაში წასვლის გადაწყვეტილება, საკუთარი შესაძლებლობების ნდობა და მრავალი წლის განმავლობაში ასე იყო. საუკეთესო გზამოემზადეთ მტერთან ბრძოლისთვის.

დაახლოებით 1500 წლიდან ძვ.წ. სამხრეთ ნაწილის კუნძულებზე მცხოვრები ხალხები წყნარი ოკეანე- პოლინეზიელები, მელანეზიელები, მიკრონეზიელები, საცხოვრებელი სივრცის ძიებაში, დაახლოებით 950 წლამდე გადავიდნენ ოკეანეთში კუნძულიდან კუნძულზე. ვერ მიაღწია მის სამხრეთ წვერს - ახალ ზელანდიას.

ბევრი ტომი იყო, რომლებიც ბინადრობდნენ ოკეანიის ტერიტორიებზე, და მიუხედავად იმისა, რომ ზოგჯერ მეზობელი ტომების ენები მსგავსი იყო, უფრო ხშირად ეს არ იყო წესი - და ამიტომ, როგორც წესი, შეუძლებელი იყო მტრის განდევნა სიტყვებით: ”მიიღეთ შორს ჩემი მამულიდან, თორემ მტკივა“.

მიუხედავად იმისა, რომ ჰაკას ცეკვა განუსაზღვრელად შორს დაიბადა ისტორიული დროებიმეცნიერებს მისი წარმოშობის საკუთარი ვერსია აქვთ. ოკეანიაში მცხოვრები უძველესი ხალხის ცხოვრება სავსე იყო საფრთხეებით, მათგან ერთ-ერთი ყველაზე სერიოზული იყო გარეული ცხოველების სიახლოვე, რომელთა წინააღმდეგ ბუნება არ აძლევდა ადამიანებს დაცვის საშუალებას. სწრაფი ცხოველისგან თავის დაღწევა ძნელია, ადამიანის კბილები ვერ იცავს მას მტაცებლის კბილებისგან, ხელები კი სასაცილო თავდაცვაა საშინელი თათებისგან.

კაცს არ შეეძლო მაიმუნის მსგავსად ხეზე ადვილად და თითქმის მყისიერად ასვლა, და მტაცებელი ყოველთვის არ ესხმის თავს ტყეში, მაგრამ კაცს შეეძლო ქვები ესროლა, როგორც იგივე მაიმუნები, მოგვიანებით დიდი ჯოხი აიღო - კაცი. განაგრძო დაცვის უკონტაქტო მეთოდების გამოგონება.

ერთ-ერთი მათგანი კივილი იყო. ერთის მხრივ ის საკმაოდ იყო საშიში ოკუპაცია: ხმა იზიდავდა მტაცებლებს, მაგრამ, მეორეს მხრივ, სწორი ინტონაციით, მათაც შეეძლო დაეფრთხო, ისევე როგორც ადამიანებს - როგორც შეტევის დროს, ასევე თავდაცვის დროს.

Როგორ უფრო დიდი ჯგუფიხალხი, რომელიც ყვირის მუქარას, მით უფრო მეტად ერწყმის ყვირილი ზოგად აურზაურს. იმისათვის, რომ სიტყვები უფრო მკაფიოდ ჟღერდეს და ბგერები უფრო ხმამაღალი ყოფილიყო, საჭირო იყო შეძახილების სინქრონიზაციის მიღწევა. აღმოჩნდა, რომ ეს მეთოდი უფრო უხდება არა იმდენად მტრის დასაშინებლად, არამედ თავდამსხმელი მხარის საბრძოლველად მოსამზადებლად.

IN რბილი ფორმამან დაამატა ერთიანობის განცდა და გამწვავებული სახით მიიყვანა ტრანსის მდგომარეობაში. ტრანსი, მოგეხსენებათ, არის ცნობიერების შეცვლილი მდგომარეობა, მაგრამ ტრანსის დროს მდგომარეობაც იცვლება. ნერვული სისტემაადამიანი და მისი სხეულის ქიმია.

ტრანსში ადამიანი არ გრძნობს შიშს და ტკივილს, არ აყენებს ეჭვქვეშ ჯგუფის ლიდერის ბრძანებებს, ხდება შემადგენელი ნაწილიაკოლექტიური, კარგავენ საკუთარ ინდივიდუალობას. ტრანსის მდგომარეობაში, ინდივიდი მზადაა იმოქმედოს ჯგუფის ინტერესებიდან გამომდინარე, მას მსხვერპლადაც კი. საკუთარი ცხოვრება.

იგივე შედეგის მისაღწევად მუშაობდა არა მხოლოდ აბორიგენების რიტმული სიმღერები და ცეკვები, არამედ ბრძოლის წინ და შემდეგ შესრულებული ზოგიერთი რიტუალი, ომის საღებავი ან ტატუ (მაორებს შორის - თა მოკო). ისტორიას აქვს ამ თეორიის საკმარისი დადასტურება - ისტორიული წყაროებიდან დაწყებული ფსიქოლოგიური ტექნიკა, გამოიყენება თანამედროვე შეიარაღებულ ძალებში.

მოდით შევხედოთ, მაგალითად, როგორ გამოიყურებოდნენ პიქტური მეომრები - კაცები და ქალები. ისინი ბრძოლაში შიშველები წავიდნენ, რადგან მათი სხეული საშინელი საბრძოლო ტატუთი იყო დაფარული. პიქტები არა მხოლოდ შეშინდნენ გარეგნობამტერი, მაგრამ თანამებრძოლების სხეულებზე ჯადოსნური სიმბოლოების დანახვისას მათთან ერთიანობა იგრძნო და მებრძოლი სულით აღივსო.

აქ არის კიდევ ერთი, უფრო თანამედროვე ვარიანტი ცალკეული ინდივიდებისგან ერთი მთლიანობის შესაქმნელად. ეს არის ყველაზე პოპულარული ფოტოების ავტორის არტურ მოლეის ნამუშევრები.

ბრიტანელმა ფოტოგრაფმა თავისი ფოტოების შექმნა ამერიკულ სიონში (ილინოისი) დაიწყო პირველი მსოფლიო ომის ბოლოს და განაგრძო მუშაობა მისი დასრულების შემდეგაც, როდესაც ყველა შიდა პოლიტიკა დიდი ქვეყნებიმსოფლიო მიდრეკილი იყო პატრიოტიზმის აღზევებაზე: მსოფლიო ცხოვრობდა მეორე მსოფლიო ომის მოლოდინში და „ჯგუფის ლიდერებმა“ განავითარეს ინდივიდებში მზადყოფნა იმოქმედონ ჯგუფის ინტერესების შესაბამისად, იმ დონემდეც კი, რომ შეეწირათ საკუთარი სიცოცხლე. და ასევე არ ეჭვქვეშ აყენებს ჯგუფის ლიდერების ბრძანებებს.

ამერიკელმა ჯარისკაცებმა და ოფიცრებმა სიხარულით შეასრულეს კინორეჟისორის ბრძანება და 80 ფუტიანი სადამკვირვებლო კოშკიდან ყვირილი ატეხეს. Ის იყო საინტერესო აქტივობა: ათიათასობით ადამიანმა ისწავლა ერთად გარდაქმნა, ეს სასიამოვნო გამოცდილება იყო: კოლექტიური ენერგია მიმართული იყო ჯერ კიდევ მშვიდ არხზე.

ჰაკამაც იპოვა თავისი ადგილი მშვიდობიან ცხოვრებაში. 1905 წელს ახალი ზელანდიის ნაკრები Rugby All Blacks-მა ინგლისში გახურების დროს ჰაკა შეასრულა, თუმცა მასში არა მარტო მაორი, არამედ თეთრკანიანი მოთამაშეებიც შედიოდნენ.

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ბრიტანელი მაყურებელი დაბნეული იყო ცეკვით და გამოხატა თავისი აღშფოთება, უმეტესობამ დააფასა რიტუალის ძალა და ის, თუ როგორ აერთიანებდა და ენერგიით აძლიერებდა მოთამაშეებსა და მათ გულშემატკივრებს.

All Blacks-ის ერთ-ერთი ხაკი ტექსტი ასე გამოიყურება:

კა მათე, კა მათე! კა ორა! კა ორა!
კა მათე! კა მათე! კა ორა! კა ორა!
Tēnei te tangata pūhuruhuru Nāna nei i Tiki Mai Whakawhiti te Rā
აჰ, უპანე! კა უპანე!
Ā, upane, ka upane, whiti te ra!

თარგმანში:

ან სიკვდილი! ან სიკვდილი! ან სიცოცხლე! ან სიცოცხლე!
ის ადამიანი ჩვენთანაა
ვინც მზე მოიტანა და გაანათა.
აწიე, კიდევ ერთი ნაბიჯი
აწიე, კიდევ ერთი ნაბიჯი
ყველაზე კაშკაშა მზემდე.

თარგმანის მოკლე განმარტება. კა მათე! კა მათე! კა ორა! კა ორა!- სიტყვასიტყვით ითარგმნა „ეს არის სიკვდილი! ეს არის სიკვდილი! Ესაა ცხოვრება! ეს არის სიცოცხლე!“, მაგრამ მე ვფიქრობ, რომ სემანტიკურად ეს ნიშნავს „სიცოცხლეს ან სიკვდილს“ ან „მოკვდი ან გაიმარჯვე“.

Tangata pūhuruhuru, ითარგმნება როგორც "ის კაცი ჩვენთანაა", თუმცა უნდა დამეწერა უბრალოდ "თმიანი კაცი", რადგან ტანგატა- ეს მართლაც ადამიანია, თუმცა მაორის ენაზე ადამიანი არ შეიძლება იყოს უბრალოდ ადამიანი, საჭიროა ახსნა-განმარტება - კონკრეტულად ვინ იგულისხმება, ამ შემთხვევაშიეს კაცია ფუჰურუჰურუ- "თმით დაფარული". ერთად გამოდის - "თმიანი კაცი".

მაგრამ შემდეგი ტექსტი გვთავაზობს რა იგულისხმება ტანგატა როდისუა- ეს არის როგორც აბორიგენი, ასევე პირველი პირი, პროტო-ადამიანი - რადგან თავად აბორიგენები საკუთარ თავს ასე უწოდებენ, მაგრამ როდესაცუას ერთ-ერთი მნიშვნელობა არის "პლაცენტა", ეს არის "პროტო-" და თუნდაც სიტყვის ნაწილი. Დედამიწა" ( ჰუა როდისუა).

სიმბოლურია, რომ ჰაკა პირველად ინგლისში მორაგბეებმა შეასრულეს. მოგეხსენებათ, ახალი ზელანდია 1800-იანი წლების შუა ხანებში ბრიტანელების მიერ იყო კოლონიზებული. და თუ ადრე მაორი იყენებდა ჰაკას ტომთაშორისი ომის მოსამზადებლად, მაშინ ბრიტანეთის ჩაგვრის წლებში მან ხელი შეუწყო სულის ამაღლებას ევროპელების წინააღმდეგ აჯანყებებში.

სამწუხაროდ, ცეკვა ცუდი დაცვაა ცეცხლსასროლი იარაღი. ბრიტანეთი არის ქვეყანა, რომელსაც ხელები უცხო სისხლში აქვს არა იდაყვამდე, არამედ ყურებამდე, უცხო არ არის ადგილობრივი მოსახლეობის წინააღმდეგობა და შედეგად, მე-20 საუკუნის დასაწყისისთვის, უმეტესობა მაორის მიწები ბრიტანეთის ხელში იყო და ადგილობრივი მოსახლეობის რაოდენობა 50 ათას ადამიანს არ აღწევდა.

ჰაკა არ არის ოკეანიის ხალხების ერთადერთი საომარი ცეკვა; მაგალითად, ტონგანის არქიპელაგის მეომრები ასრულებდნენ ცეკვას. სიპი ტაუფუჯი მეომრები - ტეივოვოსამოელი მეომრები - ციბი, ისინი რაღაცით მსგავსია, რაღაცით დამოუკიდებლები. დღეს ამ ცეკვების სანახავად ყველაზე მარტივი გზა ასევე რაგბის ჩემპიონატია.

დღეს ჰაკა არ არის მხოლოდ გახურების ცეკვა ყველა ბლექსისთვის, დღეს ის ახალი ზელანდიის ერთიანობის სიმბოლოა. ცეკვა ტარდება სახალხო დღესასწაულებზე, კულტურულ ღონისძიებებზე და დაბრუნდა ბრძოლის ველზეც კი - არის ფოტოები, სადაც მაორი ასრულებს ჰაკას მეორე მსოფლიო ომის დროს ჰელვანში, კონკრეტულად საბერძნეთის მეფე გიორგი II-ის თხოვნით. დღეს რიტუალური ჰაკამას ასრულებენ სამხედრო მოსამსახურე ქალებიც, რომლებიც ამით იწყებენ და ამთავრებენ წარმოდგენას. ასე რომ, ყველაზე საშინელი ცეკვა, ომის ცეკვა, მამაკაცის ცეკვა თანასწორობისა და მშვიდობის სიმბოლოდ იქცა.

უძველესი რიტუალი დღესაც ძლიერ შთაბეჭდილებას ახდენს - შეგიძლიათ იგრძნოთ პრიმიტიული ძალა, ადამიანის ძალა და, მიუხედავად იმისა, რომ ჰაკა გახდა მშვიდობიანი ცეკვა, რომელსაც ასრულებენ მწირად ჩაცმული ადამიანები. შესაფერისი დროდა ში საჭირო ადგილასამან შეიძლება გოგოები და ქალები ტრანსში ჩააგდოს - ყოველ შემთხვევაში.

მაორებს - ახალი ზელანდიის ძირძველ მოსახლეობას - ყოველთვის ჰქონდათ კულტურული ტრადიციების მდიდარი რეპერტუარი - მითებიდან, ლეგენდებიდან, სიმღერებიდან და ცეკვებიდან, რიტუალებსა და რწმენებამდე. ჰაკას ცეკვა მაორის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ტრადიციაა.

ჰაკის წარმოშობა საუკუნეების სიღრმეში იმალება. ცეკვის ისტორია მდიდარია ფოლკლორითა და ლეგენდებით. სინამდვილეში, შეიძლება ითქვას, რომ ახალი ზელანდია გაიზარდა ჰაკას ტრადიციებით, რომელიც თარიღდება მაორისა და ადრეული ევროპელი მკვლევარების, მისიონერებისა და დასახლებების პირველი შეხვედრით.

მიუხედავად იმისა უახლესი ტრადიციებიცეკვები ვარაუდობენ, რომ ჰაკა იყო მამაკაცების ექსკლუზიური დომენი, ლეგენდები და ისტორიები ასახავს სხვა ფაქტებს. სინამდვილეში, ყველაზე ცნობილი ჰაკის ისტორია - Ka mate - სიძლიერის ამბავია ქალის სექსუალობა. ლეგენდის თანახმად, ჰაკა მიიღეს მზის ღმერთის რაისგან, რომელსაც ჰყავდა ორი ცოლი: ჰაინ-რაუმატი, რომელიც იყო ზაფხულის არსი და ჰაინ-ტაკურა, ზამთრის არსი.

მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ადამიანების უმეტესობისთვის ჰაკა ომის ცეკვაა. ეს გასაგებია, რადგან ბევრს უნახავს ჰაკა შესრულებული ბრძოლის ან შეჯიბრის წინ.

მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი განსხვავებაა ომის ცეკვის ტიპებს შორის, საერთო მახასიათებელია ის, რომ ისინი ყველა შესრულებულია იარაღით. იმ დროს, როცა ევროპელებს ჯერ არ ჰქონდათ აღმოჩენილი Ახალი ზელანდიაჰაკა გამოიყენებოდა, როგორც ფორმალური პროცესის ნაწილი, როდესაც ტომები იკრიბებოდნენ.

დღესდღეობით მაორი ცეკვავს ჰაკას გარეშე ტრადიციული იარაღი, მაგრამ ამავდროულად, ცეკვაში რჩებოდა სხვადასხვა აგრესიული და დამაშინებელი ქმედებები: წელზე ხელების დარტყმა, აქტიური გრიმასები, ენის გამოძვრა, ფეხების დარტყმა, თვალების ატრიალება. ეს მოქმედებები შესრულებულია საგუნდო გალობასთან და საომარ ძახილთან ერთად.

როგორ გამოიყენება ახლა ეს ცეკვა? ახალი ზელანდიელები მიჩვეულები არიან ჰაკის გამოყენებას სპორტული გუნდები. მაგალითად, აბსოლუტურად დაუვიწყარი სანახაობაა, როცა ახალი ზელანდიის მორაგბეთა გუნდი, ოლ ბლექსი, მატჩების დაწყებამდე ჰაკას ასრულებს. ჰაკა გახდა ოლ ბლექსის სიძლიერისა და მათი სტატუსის სიმბოლო რაგბის სამყაროში. გუნდი უძლეველობისა და სისასტიკის შთაბეჭდილებას ტოვებს. ასევე დღეს ახალი ზელანდიის არმიაასევე აქვს ჰაკას თავისი უნიკალური ტიპი, რომელსაც ქალი ჯარისკაცები ასრულებენ. ახალი ზელანდიის სავაჭრო დელეგაციები და სხვა ოფიციალური მისიები საზღვარგარეთ სულ უფრო ხშირად ითხოვენ ჰაკას შემსრულებლების ჯგუფებს, რომ თან ახლდნენ. უდაოა იმის თქმა, რომ ჰაკა ეროვნული გამოხატვის უნიკალურ ფორმად იქცა.

ახალი ზელანდიური შავი ჰაკას ცეკვა აგრესიის ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი და ამავე დროს საკამათო გამოვლინებაა. ბევრს მოსწონს ეს ტრადიცია, სხვები მას „არასპორტულად“ მიიჩნევენ. ყოველ შემთხვევაში, ცეკვა უკვე გახდა შემადგენელი ნაწილიარაგბის კავშირი. მოდით გადავხედოთ ამ ომის ცეკვის ისტორიას, ასევე მის უცნაურ რეაქციებს.

ჰაკა არის საომარი ცეკვა, რომელიც ტრადიციულად გამოიგონეს და შეასრულეს მაორი ხალხის მიერ ბრძოლის წინ მტრის დასაშინებლად. თუმცა, ცეკვას მხოლოდ ომში არ იყენებდნენ, მას მთელ ახალ ზელანდიაში პატივისცემისა და მისალმების ნიშნად ასრულებდნენ. უფრო მეტიც, ჰაკას მხოლოდ მამაკაცები არ ასრულებენ - ქვეყანაში ბევრი ჰაკას მოცეკვავეა, ასევე შერეული ჯგუფები.

ახალი ზელანდიის პირველი ეროვნული ნაკრები, რომელიც სტუმრად თამაშობდა (ახალ სამხრეთ უელსში 1884 წელს) ყოველი მატჩის წინ ასრულებდა ჰაკას. ტრადიციულ ჰაკას ჰქვია Ka-Mate, რომელიც შეიქმნა 1810 წელს ტე რაუპარაჰას მიერ ნგატი ტოა რანგატირას ტომიდან. იგი ეფუძნებოდა ჰაკას, რომელიც მრავალი საუკუნის განმავლობაში სრულდებოდა აოტეაროას რეგიონში.

პირველი ჰაკები, რა თქმა უნდა, ქორეოგრაფიული თვალსაზრისით არც ისე ორგანიზებული იყო, როგორც დღეს, უფრო იმპროვიზირებული და გაცილებით ნაკლებად აგრესიული იყო. მაგრამ როცა ახალი ზელანდიის რაგბის ეროვნულმა გუნდმა დაიწყო სპორტში დომინირების დამკვიდრება და შავკანიანების მითოლოგია გაიზარდა, ჰაკას ცეკვა სულ უფრო მნიშვნელოვანი გახდა გუნდის იდენტობისთვის. მეტოქეები მოხიბლული იყვნენ ამ ცეკვით და "შავკანიანებს" აკრიტიკებდნენ კიდეც, თუ გუნდი რაიმე მიზეზით არ შეასრულებდა მათ ცნობილ ცეკვას.

2005 წელს გამოჩნდა ახალი ჰაკ- „კაპა ო პანგო“, რომელიც მოიცავდა „ყელის გამოჭრის“ ჟესტს, რამაც ბევრი პოლემიკა და სკანდალი გამოიწვია. ახალი ზელანდიის რაგბის კავშირის თანახმად, ეს ჟესტი სიმბოლოა სხეულისკენ ენერგიის მიზიდვაში და საკმაოდ გავრცელებულია მაორებში.

რა თქმა უნდა, ჰაკა ძალიან პოპულარულია რაგბის მოყვარულთა შორის. მაგალითად, იტალიაში, ჰაკის დანერგვამ ხელი შეუწყო საერთაშორისო ჩემპიონატის ყველა ბილეთის გაყიდვას ამხანაგური მატჩი 2009 წელს სან სიროს სტადიონზე. მაგრამ ყველაზე საინტერესო, ცეკვის კულტურული და ტრადიციული ასპექტების მიღმა, არის ის, თუ როგორ მოიწონა ჰაკამ ახალი ზელანდიის რაგბის ეროვნული ნაკრები. და მას შემდეგ, რაც მატჩის ორგანიზატორები მიხვდნენ, რომ მსოფლიოს უყვარდა ჰაკა, მათ ეს თავიანთი კანონების ნაწილად აქციეს რაგბის საერთაშორისო საზოგადოებაში. ჰაკა თითქმის ისეთივე მნიშვნელოვანი გახდა, როგორც თავად გუნდი. მაგრამ თუ მას თაყვანს სცემენ ისინი, ვინც მატჩს უყურებს, მაშინ მატჩის მონაწილეთა გრძნობები და ქცევა სრულიად განსხვავებულია.

მეტოქეები დიდი ხანია აკრიტიკებდნენ ჰაკას და ამტკიცებდნენ, რომ ცეკვა ახალი ზელანდიის გუნდს არასამართლიან ფსიქოლოგიურ უპირატესობას ანიჭებს მატჩის წინ მეტოქეების დაშინებაში. ბევრმა მოთამაშემ უბრალოდ არ იცოდა როგორ უპასუხა ამ გამოწვევას. ზოგი პატივისცემით იდგა და მოთმინებით ელოდა, ზოგმა გადაწყვიტა გამოწვევა „მიეღო“, ზოგმა უბრალოდ უგულებელყო ცეკვა. Მაგალითად, ცნობილი ფეხბურთელიავსტრალიის ნაკრების ფეხბურთელმა დევიდ კამპისმა მოედნის პირას დათბობისას ჰაკას ყურადღება საერთოდ არ მიაქცია. ნებისმიერ შემთხვევაში, ჰაკა გახდა თამაშის განუყოფელი ნაწილი, რომელიც ამატებს დრამას და ტრადიციას და უამრავ წინააღმდეგობას საერთაშორისო მატჩებს.

ახლა ახალი ზელანდიის რაგბის გუნდი, All Blacks, უეჭველია საუკეთესო გუნდიმსოფლიოში და შესაძლოა ყველა დროის განმავლობაში. ამიტომაც ზოგს ასე ჰგონია ბოლო ბრძანებასამყაროში, რომელსაც ასეთი პროვოკაციული ქმედება ქცევის წესებში უნდა შეეტანა. და მიუხედავად იმისა, რომ ახალი ზელანდიის რაგბის კავშირს ხშირად ადანაშაულებენ ზედმეტად ტრადიციულობაში, არ შეიძლება უარვყოთ, რომ ჰაკა რაგბის უნიკალურ სილამაზეს მატებს. სპორტულ სამყაროში მსგავსი არაფერია ისეთი, რაც ყოველ ჯერზე ყურებისას თმას აიწევს. და ამას დასასრული არ აქვს.

ირლანდია v ახალი ზელანდია, 1989 წ

1989 წელს, ლანსდაუნ როუდზე, ირლანდიის ნაკრებთან მატჩის წინ, ირლანდიელებმა ხელი მოუჭირეს და დაიწყეს მოცეკვავე ახალზელანდიელებთან მიახლოება ასო V-ს სახით. შედეგად, ირლანდიის ნაკრების კაპიტანი, ვილი ანდერსონი. ბაკ შელფორდის სახიდან სულ რაღაც ორიოდე სანტიმეტრით იდგა.

1995 წლის მსოფლიო ჩემპიონატის ფინალი

1995 წლის ფინალური მატჩის წინ სამხრეთ აფრიკასა და ახალ ზელანდიას შორის ელის პარკში, იოჰანესბურგში, სპრინგბოკებმა, კაპიტან ფრანსუა პიენარის ხელმძღვანელობით, გადაწყვიტეს დაეცვათ თავიანთი პოზიცია ჰაკას მოცეკვავე ახალზელანდიელების წინაშე. შედეგად, გუნდები ერთ მეტრამდე შეიკრიბნენ.

ინგლისი - ახალი ზელანდია 1997 წელს

ოლდ ტრაფორდის სტადიონზე მატჩის წინ ინგლისელმა ცენტრმა ფორვარდმა რიჩარდ კოკერილმა (სხვათა შორის, ეს მისი დებიუტი იყო სპორტში) ჰაკის შესრულებისას მოწინააღმდეგის დაშინება გადაწყვიტა. მსაჯს შეეშინდა, რომ რამე ჩხუბს მოჰყვებოდა, ამიტომ მოცეკვავეების გზაზე მდგარ კოკერილს უბრალოდ მოშორდა.

ახალი ზელანდია - ტონგა, 2003 წ

მსოფლიო ჩემპიონატის მატჩში წყნარი ოკეანის ამ ორ ერს შორის, ყველა ბალკმა, როგორც ყოველთვის, თავისი ჰაკა ცეკვით დაიწყო. ტონგანის გუნდმა უპასუხა სიპი ტაუს ომის ცეკვით.

საფრანგეთი vs ახალი ზელანდია, 2007 წ

2007 წელს, კარდიფში გამართული მსოფლიო ჩემპიონატის მეოთხედფინალში, საფრანგეთის ნაკრებმა მოიპოვა თავისი ფორმის არჩევის უფლება. ფრანგებმა აირჩიეს წითელი, თეთრი და ლურჯი ფორმები (ეროვნული დროშის ფერები) და დაიწყეს ახალზელანდიელებთან მიახლოება, როდესაც ისინი ასრულებდნენ "კაპა ო პანგოს". დააკვირდით შაბალის ვიზუალურ ტაქტიკას ვიდეოში.

უელსი v ახალი ზელანდია, 2008 წ

2008 წელს უელსმა დაიკავა თავისი პოზიცია ჰაკას შემდეგ, იმ იმედით, რომ ახალი ზელანდიელები იქნებოდნენ პირველი, ვინც უკან დაიხიეს. შედეგად, მსაჯმა ჯონათან კაპლანმა საყვედური გამოუცხადა ორივე გუნდს ორი სრული წუთის განმავლობაში, სანამ ახალი ზელანდიის კაპიტანი მაკკოუ თავის გუნდს არ თქვა დაშლილიყო. მთელი ამ ხნის განმავლობაში მილენიუმის სტადიონი ერთი წუთითაც არ დაწყნარებულა.

Munster v ახალი ზელანდია, 2009 წ

როდესაც ახალი ზელანდიის გუნდი ჩრდილოეთ ნახევარსფეროში ტურნეზე იმყოფებოდა ტომანდ პარკში, მათ უნდა ეთამაშათ ირლანდიის პროვინცია მუნსტერს. ირლანდიელებმაც გადაწყვიტეს ხაკის თავისი ვერსიის შესრულება. მანსტერის წინა რიგში სამი ახალი ზელანდიელი ფიგურირებს, რომლებმაც კონსულტაცია გაიარეს უფროსებთან და გადაწყვიტეს შეესრულებინათ ჰაკას საკუთარი ვერსია. შემდეგ მთელი სტადიონი თითქმის სრულ სიჩუმეში ჩავარდა და ახალზელანდიელებმა შეასრულეს თავიანთი ტრადიციული ჰაკა. Საინტერესო იყო.

საფრანგეთი vs ახალი ზელანდია, 2011 წელი

2011 წლის მსოფლიო ჩემპიონატის ფინალამდე, საფრანგეთის ნაკრებმა, კაპიტან ტიერი დიუსატუას ხელმძღვანელობით, გადალახა 10-მეტრიანი ხაზი მოწინააღმდეგეებთან მიახლოებით, რომლებიც ცეკვავდნენ ჰაკას, რაც აკრძალულია. დადგენილი წესები. ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ ამის შემდეგ საფრანგეთის ნაკრები 10 000 ევროთი დააჯარიმეს და ბევრმა ამას "შეურაცხყოფა" უწოდა.

საღამოს წავედით ვაირაკეის ვიზიტორთა ცენტრში - ვაირაკეის ტერასები, სადაც მაორის კულტურის საღამო 6 საათზე დაიწყო. მგზავრობა ძალიან ახლოს იყო - ქალაქიდან დაახლოებით ათი წუთის სავალზე ტაუპო.

თქვენ ალბათ გსმენიათ ახალი ზელანდიის მაორის შესახებ :), ისევე როგორც შესახებ ახალზელანდიელი მორაგბეები"ცეკვავენ" ჰაკას მატჩების წინ; ენების გამოკვეთის, ამობურცული თვალების შესახებ და ა.შ.. ძალიან მინდოდა ამის ნახვა პირდაპირ ეთერში და თავად მაორების მოსმენა.

მე არ ვიტყვი, რომ ჩვენ გვქონდა მკაფიო წარმოდგენა ამ ყველაფერზე - სადღაც გავიგეთ და მეტი არაფერი, ამიტომ ჩვენ მოვედით აქ ზუსტად ახალი აღმოჩენებისთვის, ოდნავი წარმოდგენის გარეშე - ვინ არიან მაორები, რა ჰაკა აქვთ, როგორ გამოიყურებიან ისინი ზოგადად დღეს და როგორ ცხოვრობენ.

სხვათა შორის, ავსტრალიელი აბორიგენებისგან განსხვავებით, ახალი ზელანდიის მაორი ძალიან თანამედროვე სახეცხოვრება, ერთადერთი რამ, რაც შეიძლება გამოარჩიოს ისინი ბრბოსგან, ასე ვთქვათ, ზოგჯერ ტრადიციული ტატუ.

თემა იმდენად საინტერესო და ვრცელია, რომ მართალი გითხრათ, არც კი ვიცი "რაზე დავიჭირო"... ამიტომ, უბრალოდ აღვწერ ჩვენს საღამოს ამა თუ იმ ბმულების დამატებით. საინტერესო თემამაორის შესახებ.

ასე რომ, როდესაც მივედით მათ კულტურულ ცენტრში, პირველი, რაც გავაკეთეთ, იყო პატარა დარბაზში დაჯდომა, რათა ყველას გაგვეცნო (გუნდი იყო საერთაშორისო - ხალხი მთელი მსოფლიოდან იყო) და რაც მთავარია, ლიდერი იყო. არჩეული ჩვენი "ტომიდან" (დიდებული პენსიონერი სამხრეთ უელსიდან, დიდი ბრიტანეთი).

მისი ამოცანები იყო ჩვენი „ტომის“ წარმოდგენა მაორის სოფელში, მისასალმებელი და მადლობის გამოსვლები, მოკლედ, ყველა საჭირო მოლაპარაკების წარმოება. ზოგადად, მთელი საღამო ერთგვარ თეატრალურ წარმოდგენას ჰგავდა ღია ცის ქვეშ, რომელშიც ყველა მაორი ბიჭი და გოგო ისე მოხვდა თავის როლებში, რომ ჩემს სიტყვას ამართლებს - ხანდახან გიჟდება!

Ისე - მაორის ტრადიციების შესახებ: მაორის ტერიტორიაზე შესვლა არც ისე ადვილი იყო. თუ მოულოდნელად გადაწყვეტთ მათთან შეხვედრას, მაშინ მოემზადეთ იმისთვის, რომ ისინი დაიცავენ მას, როგორც ყველაზე მამაცი მეომრები, და ამავე დროს თქვენ "არ იფიქრებთ, რომ ეს საკმარისია" ...

„უცნობთან“ შეხვედრისას, ერთ-ერთი მაორი მეომარი ფეხებთან გვიმრის ყლორტს ესვრის. თუ "მშვიდობიანად მოდიხართ", თქვენ უნდა აწიოთ იგი მარჯვენა ხელით ამ მეომრის თვალებში ყურებისას. თუ ამას არ გააკეთებთ, თქვენი საქციელის მათი ინტერპრეტაცია სხვა არაფერი იქნება, თუ არა "ომით მოხვედი".

კიდევ ერთხელ ვიმეორებ - ამ საღამოზე წავედით ადგილობრივი ძირძველი მოსახლეობის ტრადიციებისა და ისტორიის შესახებ ოდნავი წარმოდგენის გარეშე, ამიტომ არ გვქონდა დრო, რომ დავდგეთ, რათა "ჩვენი საერთაშორისო ტომის მოწესრიგებული რიგები" მაორისკენ გადავიდეთ. სოფელი (კულტურული ცენტრი და არა ნამდვილი სოფელი), როცა რამდენიმე ძლიერი ახალგაზრდა გადმოხტა მისი ჭიშკარიდან, რაღაც ბეწვიანში გახვეული, შუბებით ხელში - ღრიალებდა, ყვირის და რაც მთავარია - ამობურცული თვალებითა და ენებით... საოცარია!

ჩვენი წინამძღოლიც ამას არ ელოდა ამ პროცესში, თუმცა ჩვენი მეგზური, რომელიც მთელი საღამო გვახლდა, ​​წინასწარ გააფრთხილა გვიმრის ყლორტის შესახებ. აჟიტირებული (და ჩვენც მასთან ერთად), მან მაინც აჩვენა ჩვენი მშვიდობიანი და მხოლოდ მშვიდობიანი ზრახვები, რამაც თავის მხრივ დაამშვიდა სნეული მეომრები და მათ სოფელში შეგვიშვეს.

საღამოს დასაწყისი ნამდვილად დამაინტრიგებელი და პერსპექტიული იყო! კარებთან დაგვხვდნენ" ადგილობრივი მცხოვრებლები" მათ საკმაოდ სტუმართმოყვარეობით დახვდნენ - ისინი ხმამაღლა მღეროდნენ მშობლიურ ენაზე, ცეკვავდნენ, შუბებს ატრიალებდნენ, მუქარით ატრიალებდნენ თავებს, ალბათ აფრთხილებდნენ, რომ ჯობდა არ ხუმრობდნენ მათ და, რა თქმა უნდა, ამას თან ახლდა ამობურცული თვალები "ენით ჩამოკიდებული". გარეთ.”

ამ უკანასკნელს უნდა შეეგუო. ძალიან მრცხვენია, მაგრამ პირველი ათი წუთი მხოლოდ სიცილის შეკავებას ვცდილობდი, ეს ყველაფერი ძალიან უჩვეულო იყო ადამიანისთვის, რომელსაც მსგავსი არაფერი უნახავს...

შემდეგ ჩვენი ლიდერის ჯერი იყო, წამოეწია კონტრ-სიტყვით სავსე დაპირებებით, რომ თქვა, რომ აქ ბევრნი ვართ, მაგრამ ჩვენ ნამდვილად მშვიდად ვართ და გმადლობთ, რომ შეგვიშვით დარჩენისთვის.

და ამის შემდეგ ორივე ტომიდან ყველა დამსწრე მიესალმა ერთმანეთს ინდივიდუალურადვ საუკეთესო ტრადიციებიმაორი, ე.ი. თითოეულ მათგანთან უნდა ახვიდე, მარჯვენა ხელი ჩამოართვა მარჯვენა ხელი, ცხვირ-შუბლზე შეხებისას ერთმანეთს. ისე, უბრალოდ საშინელებაა, რა საინტერესოა!

«… ტაუპო ვულკანური ზონაის დაახლოებით 350 კილომეტრის სიგრძისა და 50 კილომეტრის სიგანისაა და შეიცავს უამრავ ვულკანურ ხვრელს და გეოთერმულ ზონებს.…»

ვაირაკეს ოდესღაც გეიზერები ჰქონდა და თვითმხილველების თქმით, ისინი არაჩვეულებრივი სილამაზის იყვნენ. მათი საბადოები ქმნიდნენ ტერასებს თბილი ტბისკენ. უდიდეს გეიზერს ჰქონდა არხის გაფართოება ზედა ნაწილში 20 მ დიამეტრზე და წყალს ძალიან მაღალ სიმაღლეზე აფრქვევდა. ყველა ეს გეიზერი განადგურდა 1886 წელს ტარავერის მთის უზარმაზარი ამოფრქვევის დროს.

1958 წელს ვაირაკეიში აშენდა პირველი გეოთერმული სადგური, ხოლო 1996 წელს სადგურის მფლობელმა კომპანიამ ადგილობრივ მაორის ჯგუფთან ერთად აღადგინა ოდესღაც განადგურებული ვაირაკეის ტერასები, ე.ი. ის, რაც ახლა ჩანს ვაირაკეიში, უკვე დღეს არის. ხელნაკეთი» ადამიანები და არა ბუნება. ამ ადგილას არის ადგილობრივი მაორის კულტურული ცენტრი და მათი გალავნის მიღმა შეგიძლიათ ნახოთ იგივე გეოთერმული სადგური.

მოკლედ, მაინც მშვენიერია! მითუმეტეს ფონზე ლურჯი ცადა თუნდაც მზის ჩასვლისას. ეს ყველაფერი ეწევა, ასხამს, ღრიალებს... ძალიან სასიამოვნო! სანამ ერთი სადამკვირვებლო გემბანიდან მეორეზე მივდიოდით, "ადგილობრივი სოფლის ლამაზმანები" დაუფიქრებელი სისწრაფით ასრულებდნენ თავიანთ მოვალეობებს ტურისტების გასართობად - ისინი იმალებოდნენ ბუჩქებში, პერიოდულად ხტებოდნენ იქიდან და ცოტათი გვაშინებდნენ, წესიერების გამო, რომ არ დავმშვიდდეთ...

ტერასების შემდეგ პირდაპირ სოფლის შესასვლელთან მივედით. ირგვლივ გამოსახულებებია ამობურცული ენებით და ამობურცული თვალებით. რატომ აკეთებენ ამას? Ისე, „... საფრთხისას ადამიანი, ისევე როგორც ცხოველები, კბილებს აცლის. მოგვწონს თუ არა, სახის გამონათქვამების თანდაყოლილი აღქმა ერთნაირად მუშაობს.

თუ ლიდერი სახეს ხატავს, ის უკეთ უბრძანებს თავის ქვეშევრდომებს, ხოლო ომის ხატვა მეომრებზე, მისი სახის „ცხოველური“ რელიეფის აღდგენით, მას უფრო საშინელს ხდის და თრგუნავს მტერს. მაორები სახესა და სხეულს საშინლად ხატავენ და ცეკვისას ამ ეფექტს ენების გამოკვეთით აძლიერებენ. ახალი ზელანდიის მაორის საომარ ცეკვებში (ჰაკებში) და ქანდაკებებში ენა გამოდის - მტრის გამოწვევის ნიშანი და საფრთხის უგულებელყოფა ... "

ახალგაზრდები შუბებით დარბიან ჩვენს ირგვლივ (ზოგიერთი მათგანი ლამაზად სპორტული ფორმა;)), ორივეს ამოვარდნილი ენები და ჩვენს ირგვლივ არსებული ქანდაკებები - ამ ყველაფერს არ შეეძლო კვალი არ დაეტოვებინა ტიომინას სულში... მისთვის ოდნავი სირთულე არ იყო წარმოედგინა თავი მაორ მეომრად...

როგორც ჩანს, ერთი დარტყმით გაახსენდათ ან გააცნეს თავი მტერს, რომელთა შეშინებაც ტიომას ძალიან სურდა. სხვათა შორის, მას ისეთი გემოვნება გაუჩნდა, რომ ახლა პერიოდულად სახლში (საბედნიეროდ არა სამსახურში) მსგავს მეთოდს მიმართავს, რათა თავი დააღწიოს ყოველგვარი ფიქრისგან, რომელიც აშინებს.

ჭიშკართან ასეთი სახალისო სიამოვნებისგან თემას რომ დავშორდით, ბოლოს შევედით სოფელში, სადაც რამდენიმე იმპროვიზირებულ სახლში ყველას გვაჩვენეს მაორი ხალხისთვის დამახასიათებელი სიტუაციები მათი ოდესღაც ეკონომიკური და ყოველდღიური ცხოვრებიდან, ე.ი. როგორ აკეთებდნენ და ქსოვდნენ ხისგან ნივთებს, აკეთებდნენ ტატუებს ერთმანეთისთვის, ისწავლეს მამაცი მეომრები და ა.შ. - ამ ყველაფერს ჩვენი მეგზურის ამბავი ახლავს.

უკვე დაღამება იწყებოდა და ჩვენ შეუფერხებლად შევედით დარბაზში, სადაც გემრიელი ვახშამი გველოდა. მენიუ დაახლოებით ასე გამოიყურებოდა. ხორცს და ბოსტნეულს ამზადებდნენ ისე, როგორც მაორიები აკეთებდნენ.

საჭმელს ამზადებდნენ (ზღარბი ესმის) თანამედროვე ღუმელებზე, მაგრამ ყველაფერი იყო „ჩაშუშული და მოხარშული“, ადრე მაორი წარმატებით იყენებდა გეოთერმულ წყაროებს საჭმლის მომზადებისას.

შემდეგ კი გემრიელ სადილთან ერთად დაიწყო საღამოს მეორე ნაწილი - მაორის „სიმღერები და ცეკვები“. ზოგადად, ძალიან მელოდიური სიმღერები მათი ტრადიციული ცეკვის ელემენტებით, მათ შორის ქალთა ცეკვა – Maori Poi Dance(ჩვენ თვითონ გამოგვრჩა, არ გადავიღეთ)

ყოველივე, რაც ვნახე, ცალკე ხაზით მინდა გამოვყო მხოლოდ ეს: მაორი მეომრის ცეკვა - ჰაკა .

ამ საღამოს შემდეგ მთელი ინტერნეტი მოვიარეთ და ვიპოვნეთ ვიდეო, რომელმაც დამაბნია...

რა არის ჰაკა - მაორი მეომრის ცეკვა?

(ვიკიპედია) კა-მატე- ახალი ზელანდიის მაორის ცნობილი ჰაკა, რომელიც შედგენილია რანგატირა მაორი ტე რაუპარაჰას მიერ ორ საუკუნეზე მეტი ხნის წინ. Ka-mate (ან უბრალოდ "ჰაკა") არის საბრძოლო ცეკვა და სიტყვები ხმამაღლა ნათქვამია, თითქმის ყვირილით, თან ახლავს მუქარის ჟესტებით და ფეხების შტამპით, ასევე გაბრაზებული სახის გამონათქვამებით და ენის სრულმეტრაჟიანი ჩვენებით.

ერთ დღეს, ტე რაუპარაჰას, ნგატი ტოას ტომის ლიდერს, გამოედევნენ მისი მტრები ნგატი მანიაპოტოსა და ვაიკატოს ტომებიდან. დევნის დროს ლიდერმა მეგობარი ტომის დახმარების წყალობით მოახერხა ბოსტნეულის შესანახად განკუთვნილ ხვრელში დამალვა. უცებ ზემოდან რაღაც ხმაური გაიგონა და როცა უკვე გადაწყვიტა, რომ სიკვდილის თავიდან აცილება არ შეიძლებოდა, ამ დროს ვიღაცამ ორმოდან სახურავი მოხსნა.

თავდაპირველად, კაშკაშა მზისგან დროებით დაბრმავებული ტე რაუპარაჰა ძალიან შეშფოთდა, რადგან ვერაფერს ხედავდა. მაგრამ მოგვიანებით, როდესაც მისი თვალები მიეჩვია შუქს, მკვლელების ნაცვლად, მან დაინახა ადგილობრივი ლიდერის ტე უარეანგას (მაორის ენიდან თარგმნილი, როგორც "თმიანი") თმიანი ფეხები, რომელმაც იგი დაიფარა მდევრებისგან. ტე რაუპარაჰამ, ორმოდან გამოსულმა, უეცარი ხსნის ეიფორიით, შეადგინა და იქ შეასრულა კა-მატე.

მაორის ენაზე	ტრანსკრიფცია	სავარაუდო თარგმანი
კა მათე! კა მათე! კა ორა! კა ორა! კა მათე! კა მათე! კა ორა! კა ორა! ტენეი ტე ტანგატა პუჰურუჰურუ, ნანა ნეი ი ტიკი მაი ვაკავიტი თე რა! ჰუპანი! ჰუპანი! ჰუპანი! კაუპანე! თეთრი თე რა! გამარჯობა!	კა-მათე! კა-მათე! კა ორა! კა ორა! კა-მათე! კა-მათე! კა ორა! კა ორა! ტენეი თე ტანგატა პუჰურუ ჰურუ ნანა ნეი და ტიკი მაი ვაკავიტი თე რა და უპა... ნე! კა უპა...ნე! უპანე კაუპანი თეთრი თე რა! ჰეი!	Ვკვდები! Ვკვდები! Მე ვცხოვრობ! Მე ვცხოვრობ! Ვკვდები! Ვკვდები! Მე ვცხოვრობ! Მე ვცხოვრობ! ეს თმიანი კაცი რომელმაც მზე მოიტანა აქცევს მას ბრწყინავს Აღმასვლა! კიდევ ერთი ნაბიჯი! ბოლო ნაბიჯი! მაშინ ნაბიჯი წინ! მზისკენ, რომელიც ანათებს! (გაუთარგმნელი ძახილი)

კა-მატე გახდა ახალი ზელანდიის ყველაზე ცნობილი ჰაკა, ყოველი მატჩის წინ ახალი ზელანდიის რაგბის ნაკრების საზეიმო წარმოდგენის წყალობით. ეს ტრადიცია გუნდში მე-19 საუკუნიდან არსებობდა და ცნობილია 1888 წლიდან, როცა ახალი ზელანდიის ნაკრებმა გასვლითი თამაშების სერია დიდ ბრიტანეთში ითამაშა.

ჰოდა, ჩვენი საღამო ხაკის გარეშე არ დასრულებულა... ალბათ უკვე ასჯერ ვუყურეთ ჩვენს სამოყვარულო ვიდეოს, მაგრამ მაინც სულისშემძვრელია!.. ასეთი მეომრების დანახვა შენს წინ, ჩემი აზრით, გაგიჩნდება სურვილი. ვიბრძოლოთ ერთხელ! ბიჭებმა ეს შეასრულეს "მთელი გულით" და მათი ენერგია უბრალოდ იგრძნობა არა მხოლოდ შორიდან, არამედ ვიდეოჩანაწერითაც კი!

შეხედე - ეს არის რაღაც რაღაც!…

მაორი ჰაკა – ვიდეო No1

უფრო მეტიც, მათ მაშინვე მოაწყვეს იქ ” ხაკის გაკვეთილი" ყველა რიგზე დააყენეს და საცეკვაო მოძრაობებს ასწავლიდნენ.

თემამ შეაღწია მისი სულის სიღრმეში და მას შემდეგ, გარდა იმისა, რომ „ბოროტი სულების დაშინება თავისი გამოწეული ენისა და ამობურცული თვალების დახმარებით“, ის ასევე, ჩვენი შიშველი ტიმოჰას დიდი საშინელებით, პერიოდულად წარმოიდგენს თავს, როგორც მაორი მეომარი, რომელიც ფეხებს ურტყამს და ხელებს ურტყამს და ეს ყველაფერი სიმღერის უბრალო ტექსტის ორას თან ახლავს... სპექტაკლი ასევე "დაწყებულთათვის"...;)

და ყოველ ჯერზე, როცა ყველაფერს „ამას“ ვხედავ, ერთი და იგივე აზრი ჩნდება: სონია, წარმოგიდგენია, როგორ დამთავრდებოდა ის საღამო ჩვენთან ერთად რომ ყოფილიყავი? და ჩვენი ძმა კურდღლების "რეგე დონი" უბრალოდ ისვენებს ჰაკასთან შედარებით...

აქ არის ჩვენი ვიდეო "ჰაკის გაკვეთილი" თემის მონაწილეობით

საღამოს კიდევ ერთხელ ვისწავლეთ ბევრი ახალი რამ. ჩვენს მაგიდასთან კანადელი წყვილი იჯდა ჩვენთან ერთად - პენსიონერები, რომლებიც მეორე თვეა ახალ ზელანდიაში მოგზაურობენ. წარმოშობით ვანკუვერიდან ისინი თვითმფრინავით გაფრინდნენ ლოს-ანჯელესში, შემდეგ საკრუიზო გემით წავიდნენ ახალ ზელანდიაში. „ნეტავ ასე მეცხოვრა!...“ ეს პენსია, აი რა მესმის!

მასწავლებლები გვაცილებენ.

ჰაკა (მაორი ჰაკა) არის ახალი ზელანდიის მაორების რიტუალური ცეკვა, რომლის დროსაც შემსრულებლები ფეხებს აჭიანურებენ, სცემენ თეძოებსა და მკერდს და ყვირიან თანხლებით.

სიტყვა "ჰაკა" მაორის ენაზე ნიშნავს "ცეკვას ზოგადად" და ასევე "სიმღერას, რომელიც ახლავს ცეკვას". ჰაკას არ შეიძლება მიეწეროს ექსკლუზიურად "ცეკვები" ან "სიმღერები": როგორც ალან არმსტრონგმა თქვა, ჰაკა არის კომპოზიცია, რომელშიც თითოეული ინსტრუმენტი - მკლავები, ფეხები, სხეული, ენა, თვალები - ასრულებს თავის ნაწილს.

ჰაკას დამახასიათებელი დეტალები - ცეკვას ყველა მონაწილე ერთდროულად ასრულებს და თან ახლავს გრიმასები. გრიმასები (თვალებისა და ენის მოძრაობები) ძალიან მნიშვნელოვანია და ისინი განსაზღვრავენ რამდენად კარგად შესრულდება ცეკვა. ჰაკას შემსრულებელ ქალებს ენა არ ამოუღიათ. არასამხედრო ჰაკა შეიძლება შეიცავდეს თითების ან ხელების ტალღის მსგავს მოძრაობებს. ცეკვის ლიდერი (კაცი ან ქალი) ყვირის ტექსტის ერთ ან ორ სტრიქონს, რის შემდეგაც დანარჩენები პასუხობენ გუნდში.

ცეკვა ქორწილში:

ახალი ზელანდიის მორაგბეებმა ტრადიციული ჰაკას რიტუალური ცეკვა შეასრულეს 2015 წლის მსოფლიო ჩემპიონატის პირველი მატჩის წინ არგენტინასთან. შთამბეჭდავი თამაში დაეხმარა და ოლ ბლექსმა 26-16 მოიგო. და ეს ვიდეო YouTube-ზე უკვე 145 ათასზე მეტჯერ უყურეს ორ დღეში:

Არსებობს რამდენიმე სხვადასხვა ლეგენდებიჰაკის წარმოშობის შესახებ. ერთ-ერთი მათგანის თქმით, ეს ცეკვა პირველად ქალებმა შეასრულეს, რომლებიც ეძებდნენ გარკვეულ კაეს, რომელმაც მოკლა ტომის ბელადის ვეშაპი. ქალებმა არ იცოდნენ, როგორ გამოიყურებოდა, მაგრამ იცოდნენ, რომ კეხიანი კბილები ჰქონდა. კეი სხვა ადამიანებს შორის იყო და ხალხში მისი იდენტიფიცირებისთვის ქალებმა მხიარული ცეკვა შეასრულეს კომიკური მოძრაობებით. ჰაკუს დანახვისას კეიმ ჩაიცინა და იცნეს.

ჰაკა ძირითადად საღამოს სრულდებოდა გასართობად; იყო წმინდა მამრობითი ჰაკა, ქალის, საბავშვო და ასევე შესაფერისი ორივე სქესის მოზარდებისთვის. ამ ცეკვით სტუმრებსაც ხვდებოდნენ. მისასალმებელი ცეკვები, როგორც წესი, საომარი მოქმედებებით იწყებოდა, რადგან მომლოცველებმა არ იცოდნენ ჩამოსულების განზრახვები. სწორედ ასეთი საომარი ცეკვით გაიცნო შეიარაღებული მაორი ჯეიმს კუკი 1769 წელს.

ქრისტიანი მისიონერი ჰენრი უილიამსი წერდა: „აუცილებელია აიკრძალოს ყველა ძველი წეს-ჩვეულება, ცეკვა, სიმღერა და ტატუირება, ძირითადი ადგილობრივი ბაქანი. ოკლენდში ხალხს უყვართ დიდ ჯგუფებში შეკრება თავიანთი საშინელი ცეკვების დემონსტრირებისთვის“. დროთა განმავლობაში, ევროპელების დამოკიდებულება ცეკვის მიმართ გაუმჯობესდა და ჰაკას რეგულარულად შესრულება დაიწყო სამეფო ოჯახის ვიზიტების დროს.

21-ე საუკუნეში ჰაკას რეგულარულად ასრულებენ Შეიარაღებული ძალებიᲐხალი ზელანდია. წელიწადში ორჯერ, 1972 წლიდან, იმართება ფესტივალი-შეჯიბრი ჰაკა ტე მატატინიში (მაორი ტე მატატინი). მე-19 საუკუნის ბოლოდან რაგბის გუნდები ასრულებდნენ ამ ცეკვას შეჯიბრებამდე და 2000-იან წლებში ამ ტრადიციამ გამოიწვია ბევრი კამათი და ბრალდებები იმის თაობაზე, რომ ოლ ბლექსი ჰაკას „ამცირებდა“.

ისინი აცილებენ გარდაცვლილ ჯარისკაცს მის უკანასკნელ მოგზაურობაში.