მოკლე მოხსენება ძველი საბერძნეთის ოლიმპიური თამაშების შესახებ. უძველესი ოლიმპიური თამაშები

როდის და სად გამოჩნდა ოლიმპიური თამაშები? და ვინ არის ოლიმპიური თამაშების დამფუძნებელი, ამ სტატიიდან შეიტყობთ.

ოლიმპიური თამაშების მოკლე ისტორია

ოლიმპიური თამაშები წარმოიშვა ძველ საბერძნეთში, რადგან ბერძნების თანდაყოლილი ათლეტიზმი გახდა სპორტული თამაშების გაჩენის მიზეზი. ოლიმპიური თამაშების დამფუძნებელი არის მეფე ოენომაუსი, რომელიც აწყობდა სპორტულ თამაშებს მათთვის, ვისაც მისი ქალიშვილის, ჰიპოდამიაზე დაქორწინება სურდა. ლეგენდის თანახმად, მას უწინასწარმეტყველეს, რომ სიკვდილის მიზეზი მისი სიძე იქნებოდა. ამიტომ, ახალგაზრდები, რომლებმაც გაიმარჯვეს გარკვეულ კონკურსებში, დაიღუპნენ. მხოლოდ ცბიერმა პელოპებმა გადაასწრო ეტლებით ოენომაუსს. იმდენად, რომ მეფემ კისერი მოიტეხა და მოკვდა. პროგნოზი ახდა და პელოპსმა, როგორც მეფე გახდა, დააარსა ოლიმპიური თამაშების ორგანიზება ოლიმპიაში ყოველ 4 წელიწადში ერთხელ.

ოლიმპიაში, პირველი ოლიმპიური თამაშების ადგილზე, ითვლება, რომ პირველი შეჯიბრი ჩატარდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 776 წელს. ერთის სახელი რომელიც იყო ძველი საბერძნეთის თამაშების პირველი გამარჯვებული – კორებიელისისგან, რომელმაც რბოლა მოიგო.

ოლიმპიური თამაშები ძველ საბერძნეთში სპორტში

პირველი 13 თამაშისთვის ერთადერთი სპორტი, რომელშიც მონაწილეები ეჯიბრებოდნენ, იყო სირბილი. შემდეგ იყო ხუთჭიდი. მასში შედიოდა სირბილი, შუბის სროლა, სიგრძეზე ხტომა, დისკის სროლა და ჭიდაობა. ცოტა მოგვიანებით დაამატეს ეტლების რბოლა და მუშტის ბრძოლა.

ოლიმპიური თამაშების თანამედროვე პროგრამა მოიცავს 7 ზამთრის და 28 ზაფხულის სპორტს, ანუ, შესაბამისად, 15 და 41 დისციპლინას. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია სეზონზე.

მას შემდეგ, რაც რომაელებმა საბერძნეთი რომს შეუერთეს, გაიზარდა იმ ეროვნების რიცხვი, რომლებსაც შეეძლოთ მონაწილეობა მიეღოთ თამაშებში. საკონკურსო პროგრამას გლადიატორთა ბრძოლები დაემატა. მაგრამ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 394 წელს იმპერატორმა თეოდოსიუს I-მა, ქრისტიანობის გულშემატკივარმა, გააუქმა ოლიმპიური თამაშები და ჩათვალა ისინი წარმართების გასართობად.

ოლიმპიური თამაშები უკვე 15 საუკუნეა დავიწყებაშია ჩაძირული. პირველი, ვინც გადადგა ნაბიჯი დავიწყებული შეჯიბრებების აღორძინებისკენ, იყო ბენედიქტინელი ბერი ბერნარ დე მონფოკონი. იგი დაინტერესებული იყო ძველი საბერძნეთის ისტორიით და კულტურით და დაჟინებით მოითხოვდა გათხრების ჩატარებას იმ ადგილას, სადაც ოდესღაც ცნობილი ოლიმპია იყო.

1766 წელს რიჩარდ ჩენდლერმა აღმოაჩინა უცნობი უძველესი ნაგებობების ნანგრევები კრონოსის მთასთან. ეს იყო ტაძრის კედლის ნაწილი. 1824 წელს ლორდ სტენჰოფმა, არქეოლოგმა, დაიწყო გათხრები ალფეუსის ნაპირებზე. 1828 წელს ოლიმპიაში გათხრების ხელკეტი აიღეს ფრანგებმა, ხოლო 1875 წელს გერმანელებმა.

ფრანგი სახელმწიფო მოღვაწე პიერ დე კუბერტენი ამტკიცებდა, რომ ოლიმპიური თამაშები უნდა განახლდეს. 1896 წელს კი ათენში ჩატარდა პირველი აღორძინებული ოლიმპიური თამაშები, რომლებიც დღესაც პოპულარულია.

ვიმედოვნებთ, რომ ამ სტატიიდან გაიგეთ, სად და როდის წარმოიშვა ოლიმპიური თამაშები.

თუ კი, შეიძლება ძალიან დაგაინტერესოთ იცოდეთ შთამბეჭდავი დეტალები ოლიმპიური რბოლების წარმოშობის შესახებ. ოლიმპიური თამაშების ისტორია მომხიბლავი და მოულოდნელობებით სავსეა. მაშ, ჩავყვინთოთ მსოფლიო ოლიმპიადების ამოუცნობ წყლებში?

როგორ დაიწყო ეს ყველაფერი

ცნობილი ოლიმპიური თამაშები ოლიმპიელი ზევსის პატივსაცემად, წარმოიშვა ძველ საბერძნეთში და ტარდებოდა ძვ.წ 776 წლიდან. ე. ყოველ 4 წელიწადში ერთხელ ქალაქ ოლიმპიაში. სპორტული შეჯიბრებები იმდენად დიდი წარმატება და საზოგადოებისთვის მნიშვნელოვანი იყო, რომ ცოტა ხნით ოლიმპიისკიოჰრასებმა შეაჩერეს ომებიდა დამყარდა ეკეჰირია - წმინდა ზავი.

შეჯიბრის საყურებლად ხალხი ოლიმპიაში ყველგან მიედინებოდა: ზოგი ფეხით მოგზაურობდა, ზოგი ცხენით, ზოგიც კი გემით მიცურავდა შორეულ ქვეყნებში მხოლოდ იმისთვის, რომ თვალი მოენახა დიდებული ბერძენი სპორტსმენებს. მთელი კარვების დასახლებები გაიზარდა ქალაქის ირგვლივ. სპორტსმენების საყურებლად მაყურებლებმა მთლიანად აავსეს მდინარე ალფეუსის ხეობის გარშემო ბორცვები.

საზეიმო გამარჯვებისა და დაჯილდოების ცერემონიის შემდეგ (წმინდა ზეთისხილის გვირგვინის და პალმის რტოების წარდგენა) ოლიმპიელი ბედნიერად ცხოვრობდა. მის პატივსაცემად იმართებოდა არდადეგები, მღეროდნენ საგალობლები, ამზადებდნენ ქანდაკებებს, ხოლო ათენში გამარჯვებული გათავისუფლებული იყო გადასახადებისა და მძიმე საჯარო გადასახადებისგან. გამარჯვებულს კი თეატრში საუკეთესო ადგილი ყოველთვის ენიჭებოდა. ზოგან ოლიმპიელის შვილებიც კი განსაკუთრებული პრივილეგიებით სარგებლობდნენ.

საინტერესოა, რომ ქალებს ოლიმპიურ შეჯიბრებებში სიკვდილით დასჯის უფლება არ ჰქონდათ.

მამაცი ელინები ეჯიბრებოდნენ სირბილში, მუშტ ბრძოლაში (რომელიც ერთხელ პითაგორამ მოიგო), ხტომაში, შუბის სროლაში და ა.შ. თუმცა, ყველაზე საშიში იყო ეტლების რბოლა. არ დაიჯერებთ, მაგრამ საცხენოსნო შეჯიბრების გამარჯვებული ცხენების პატრონად ითვლებოდა და არა ღარიბი ტაქსის მძღოლი, რომელმაც სიცოცხლე გაიღო გამარჯვებისთვის.

ბევრი ლეგენდაა დაკავშირებული ოლიმპიურ თამაშებთან. ერთ-ერთი მათგანი ამბობს, რომ პირველი შეჯიბრებები, სავარაუდოდ, თავად ზევსმა მოაწყო მამაზე გამარჯვების საპატივცემულოდ. მართალია თუ არა ეს, ეს იყო ჰომეროსმა, ვინც პირველად ახსენა ძველი საბერძნეთის ოლიმპიური თამაშები ლიტერატურაში პოემაში "ილიადა".

არქეოლოგიური გათხრები მიუთითებს, რომ ოლიმპიაში სპეციალურად შეჯიბრებისთვის აშენდა 5 მართკუთხა ან ცხენის ფორმის სტადიონი გულშემატკივრებისთვის განკუთვნილი სტენდებით.

სამწუხაროდ, ჯერჯერობით არაფერია ცნობილი ჩემპიონების დროის შესახებ. საკმარისი იყო პირველი მივსულიყავი ფინიშამდე, რათა მოეპოვებინა წმინდა ცეცხლის დანთების უფლება. მაგრამ ლეგენდები მოგვითხრობენ ოლიმპიელებზე, რომლებიც კურდღლებზე სწრაფად დარბოდნენ და უბრალოდ შეხედეთ სპარტანელ ლადას ნიჭს, რომლებმაც სირბილის დროს ქვიშაზე კვალი არ დატოვეს.

თანამედროვე ოლიმპიური თამაშები

თანამედროვე საერთაშორისო სპორტული შეჯიბრებები, რომლებიც ცნობილია როგორც ზაფხულის ოლიმპიური თამაშები, იმართება ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ 1896 წლიდან. ინიციატორი ფრანგი ბარონი იყო პიერ დე კუბერტენი. მას სჯეროდა, რომ არასაკმარისი ფიზიკური მომზადების მიზეზი იყო ფრანგი ჯარისკაცების მოგება 1870-1871 წლების ფრანკო-პრუსიის ომში. ახალგაზრდებმა თავიანთი ძალა სპორტულ მოედნებზე უნდა გაზომონ და არა ბრძოლის ველებზე, ამტკიცებს აქტივისტი.

პირველი ოლიმპიური თამაშები ათენში გაიმართა. კონკურსის ორგანიზებისთვის ჩვენ შევქმენით საერთაშორისო ოლიმპიური კომიტეტი, რომლის პირველი პრეზიდენტი იყო დემეტრე ვიკელასი საბერძნეთიდან.

მას შემდეგ მსოფლიო ოლიმპიადის ჩატარება კარგ ტრადიციად იქცა. შთამბეჭდავი გათხრებისა და არქეოლოგიური აღმოჩენების ფონზე, ოლიმპიზმის იდეა მთელ ევროპაში გავრცელდა. სულ უფრო და უფრო ევროპული სახელმწიფოები აწყობდნენ საკუთარ სპორტულ შეჯიბრებებს, რომლებსაც მთელი მსოფლიო უყურებდა.

რაც შეეხება ზამთრის სპორტს?

ზამთრის სპორტის შეჯიბრებებში არსებული ხარვეზის შესავსებად, რომლის ჩატარება ტექნიკურად შეუძლებელი იყო ზაფხულში, ზამთრის ოლიმპიური თამაშები იმართება 1924 წლის 25 იანვრიდან. პირველი საფრანგეთის ერთ-ერთ ქალაქში მოეწყო შამონიქსი. ფიგურულ სრიალსა და ჰოკეის გარდა, სპორტსმენები ჩქარობდნენ სრიალში, თხილამურებით ხტომაში და ა.შ.

შეჯიბრში ჩემპიონობისთვის 293 სპორტსმენმა, მათ შორის 13 ქალმა, მსოფლიოს 16 ქვეყნიდან გამოთქვა სურვილი. ზამთრის თამაშების პირველი ოლიმპიური ჩემპიონი იყო ც.ჯუტროუ აშშ-დან (სიჩქარის სრიალი), თუმცა საბოლოოდ შეჯიბრის ლიდერები ფინეთისა და ნორვეგიის გუნდები იყვნენ. რბოლა 11 დღეს გაგრძელდა და 4 თებერვალს დასრულდა.

ოლიმპიური თამაშების ატრიბუტები

ახლა სიმბოლო და ემბლემაოლიმპიურ თამაშებს აქვს ხუთი გადახლართული რგოლი, რომლებიც სიმბოლოა ხუთი კონტინენტის გაერთიანების.

ოლიმპიური დევიზი, შემოთავაზებული კათოლიკე ბერის ანრი დიდოს მიერ: „უფრო სწრაფი, უფრო მაღალი, უფრო ძლიერი“.

ყოველი ოლიმპიადის გახსნის ცერემონიაზე ისინი ზრდიან დროშა- თეთრი ქსოვილი ემბლემით (ოლიმპიური რგოლები). ანათებს მთელი ოლიმპიადის განმავლობაში ოლიმპიური ცეცხლი, რომელიც ადგილზე ყოველ ჯერზე მოჰყავთ ოლიმპიიდან.

1968 წლიდან თითოეულ ოლიმპიადას აქვს თავისი.

2016 წლის ოლიმპიური თამაშების ჩატარება იგეგმება რიო დე ჟანეირობრაზილია, სადაც უკრაინის ნაკრები მსოფლიოს ჩემპიონებს წარადგენს. სხვათა შორის, დამოუკიდებელი უკრაინის პირველი ოლიმპიური ჩემპიონი მოციგურავე იყო ოქსანა ბაიული.

ოლიმპიური თამაშების გახსნისა და დახურვის ცერემონიები ყოველთვის ენერგიული სანახაობაა, რაც კიდევ ერთხელ ხაზს უსვამს ამ გლობალური შეჯიბრებების პრესტიჟს და პლანეტარული მნიშვნელობას.

» ოლიმპიური თამაშების ისტორია ძველ საბერძნეთში

ოლიმპიური თამაშების ისტორია ძველ საბერძნეთში

უძველესი ოლიმპიური თამაშების ისტორია ძალიან მდიდარია. ოლიმპიური თამაშები მე-9 საუკუნეში გამოჩნდა. ძვ.წ ე. იმ დღეებში ბერძნულმა სახელმწიფოებმა გაუთავებელი ომებით გაანადგურეს ერთმანეთი. ელისის მეფე იფიტე ჩავიდა დელფოში, რათა ეკითხა ორაკულს, როგორ შეეძლო მას, პატარა ქვეყნის მმართველს, დაეცვა თავისი ხალხი ომებისა და ძარცვისგან. დელფური ორაკული - მისი წინასწარმეტყველებები და რჩევები აბსოლუტურად სწორი იყო - უპასუხა იფიტმა:
- ჩვენ გვჭირდება, რომ ღმერთებისთვის სასიამოვნო თამაშები დააარსოთ!
იფიტი მაშინვე წავიდა მეზობელი სპარტის მეფესთან, ძლევამოსილ ლიკურგოსთან შესახვედრად. ცხადია, იფიტუსი კარგი დიპლომატი იყო, რადგან ლიკურგოსმა გადაწყვიტა (და ყველა სხვა მმართველი დაეთანხმა მას), რომ ამიერიდან ელისი ნეიტრალური სახელმწიფო იყო. მაშინვე იფიტუსმა, რათა დაემტკიცებინა თავისი მშვიდობისმოყვარე მისწრაფებები და მადლობა ღმერთებს, დააწესა ათლეტური თამაშები: ისინი ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ უნდა ჩატარებულიყო ოლიმპიაში. აქედან მოდის მათი სახელი - ოლიმპიური. ეს იყო 884 წ. ე.

თავდაპირველად თამაშებში მონაწილეობა მიიღეს სპორტსმენებმა ელისის ორი ქალაქიდან - ელისა და პიზადან. თამაშების მატიანეში პირველი წელი იყო 776 წ. ე. - პირველი პაბერძნული თამაშების წელი. მხოლოდ ძველი ბერძნული ტრადიციის წყალობით, ოლიმპიელთა სახელების ამოკვეთა მდინარე ალფეუსის ნაპირებზე დამონტაჟებულ მარმარილოს სვეტებზე, ჩვენთან მოვიდა პირველი გამარჯვებულის სახელი - კორებუსი, მზარეული ელისიდან.
ოლიმპიური თამაშების მოახლოებასთან ერთად, მესინჯერები (ფეორები) დაიშალნენ ელისიდან ყველა მიმართულებით, მოახსენებდნენ დღესასწაულების დღეს და გამოაცხადეს „წმინდა ზავი“. მათ ტრიუმფით ხვდებოდნენ არა მხოლოდ თავად ელადაში, არამედ ყველგან, სადაც ბერძნები დასახლდნენ. მეომრებმა იარაღი გადაყარეს და ოლიმპიაში წავიდნენ. როდესაც ყველა ბერძნული სახელმწიფოს ელჩები შეიკრიბნენ, ისინი ნამდვილად გრძნობდნენ თავიანთ ეროვნულ საზოგადოებას.
შემდეგ შეიქმნა ოლიმპიური თამაშების ერთიანი კალენდარი, რომელიც გადაწყდა, რომ რეგულარულად ჩატარებულიყო ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ „მოსავალსა და რთველს შორის“. სპორტსმენთა ფესტივალი, რომელიც შედგებოდა მრავალი რელიგიური ცერემონიისა და სპორტული შეჯიბრებისგან, გაგრძელდა ჯერ ერთი დღე, შემდეგ ხუთი დღე, შემდეგ კი მთელი თვე. თამაშებში მონაწილეობის მისაღებად არ უნდა იყო „არც მონა და არც ბარბაროსი, არ ჩაიდინოს დანაშაული, არც გმობა და არც მცდელობა“. (ბარბაროსები იყვნენ ისინი, ვინც არ იყვნენ ბერძნული სახელმწიფოების მოქალაქეები.)

ოლიმპიური თამაშების ისტორია ძველ საბერძნეთში - ახალი სანახაობრივი შეჯიბრებების გაჩენა

პირველ 13 თამაშზე ისინი მხოლოდ სტადოდრომოებში იასპარეზეს - რბოლა 1 ეტაპის მანძილზე. 724 წელს ძვ. ე. დაემატა ორმაგი რბენა - დიაულოები (დისტანცია 384,54 მ). შემდეგ, 720 წ. ე., მე-15 ოლიმპიადაზე გამოჩნდა ხუთჭიდი, ან, როგორც მას ბერძნები უწოდებდნენ, ხუთჭიდი, რომელიც შედგებოდა მარტივი სირბილისაგან, სიგრძეზე ხტომისაგან, დისკისა და შუბის სროლისგან და ჭიდაობისგან. კიდევ შვიდი ოლიმპიადის შემდეგ, 688 წ. ე., პროგრამა გამდიდრდა მუშტებით, 12 წლის შემდეგ - ეტლების შეჯიბრებით და ბოლოს, 33-ე ოლიმპიადაზე, ძვ.წ. 648 წელს. ე., პანკრატიონი, ყველაზე რთული და სასტიკი ტიპის შეჯიბრი.

მუშტის ბრძოლაში შესვლისას მონაწილეებმა თავზე სპეციალური ბრინჯაოს ქუდი დაადეს და მუშტები ტყავის ქამრებში ლითონის მუწუკებით შემოახვიეს. დარტყმისთვის მომზადებისას მებრძოლი სიფრთხილის ზომებს იღებდა: თავი ხელით იცავდა; ცდილობდა დგომა ისე, რომ მტერი მზემ დაბრმავებულიყო, შემდეგ კი მთელი ძალით დაარტყა ნეკნებს, სახესა და ტანს ფაქტობრივად რკინით შემოსილი მუშტი. ბრძოლა გაგრძელდა მანამ, სანამ ორიდან ერთმა დამარცხება არ აღიარა. როგორც წესი, სპორტსმენები ტოვებდნენ ბრძოლის ველს დამახინჯებულნი, დასახიჩრებულნი და სისხლიანი. ისინი ხშირად ნახევრად მკვდრებს ატარებდნენ სტადიონიდან.
პანკრატიონი აერთიანებდა ჭიდაობას და მუშტებს. აკრძალული იყო კბილების გამოყენება და მტრის თითების გადახვევა ან გატეხვა, ხელებზე ლითონის სამაჯურის დადება. მაგრამ დაშვებული იყო ნებისმიერი დარტყმა, დაჭერა, დარტყმა, მტკივნეული შეკავება, შესაძლებელი იყო მოწინააღმდეგის მიწაზე დარტყმა და ყელის ჩახშობა.
მოგვიანებით, შეიარაღებული სირბილი თამაშების პროგრამაში შევიდა; საყვირისა და მაცნეების ფრენა; შეჯიბრებები ჯორების მიერ დახატული ეტლების მართვისას; შეჯიბრებები ბავშვებისთვის ჭიდაობაში, დოღი, ხუთჭიდი) და 200 წ. ე., 145-ე ოლიმპიადაზე, ბავშვთა პანკრატიაც კი გამოჩნდა.
ოლიმპიადის გახსნის წინა დღეს მაყურებლები აღფრთოვანებული იყვნენ წინა თამაშების გამარჯვებულების მარმარილოს ქანდაკებებით, რომლებიც მდებარეობდა სტადიონსა და მდინარე ალფეუსს შორის. ქანდაკებები დამზადდა და დამონტაჟდა იმ ქალაქების ხარჯზე, საიდანაც იყვნენ ახალი "ნახევარღმერთები": პირველი ოლიმპიელი კორაბი ელისიდან; "ძლიერთა შორის ყველაზე ძლიერი" კროტონის მილო; პოლიტები კორინადან, 212-ე ოლიმპიადის ყველაზე სწრაფი სპორტსმენი; ლასფენი ტე-ბეიადან, რომელმაც 156 ეტაპი გაირბინა, ცხენით იასპარეზა; აკრიელი ნიკოლა, რომელმაც ორ ოლიმპიადაზე რბენაში ხუთი გამარჯვება მოიპოვა და ბევრი სხვა ცნობილი სპორტსმენი.

ახალგაზრდებს ასევე აჩვენეს ზევსის ქანდაკებები, რომლებიც კრონას ბორცვთან ახლოს იყო. თითოეული ეს ქანდაკება შეკვეთილი იყო და მოიცავდა ჯარიმებს, რომლებიც თამაშში მონაწილეებს ატყუებდნენ, ცდილობდნენ მოწინააღმდეგის მოსყიდვას ან დაჭრის დროს შეჯიბრის დროს.

ოლიმპიური დღესასწაულები სავსე მთვარის ამოსვლით დაიწყო. საზეიმო პროცესია ზევსის ოქროს ქანდაკებისკენ გაემართა. მსვლელობას მეწამულ ჟილეტებში გამოწყობილი ჰელანოდიკები უძღვებოდნენ, შემდეგ სპორტსმენები და გამოჩენილი მოქალაქეები. ზევსს შესწირეს ორი უზარმაზარი ხარი და მსაჯებმა და კონკურსის მონაწილეებმა საზეიმო ფიცი დადეს, რომ ღირსები დაჯილდოვდნენ დაფნის გვირგვინით და პალმის რტოთი. საღამოს, წილისყრის შემდეგ, ხელოვნების ფესტივალი გაიმართა. მის დასრულებამდე დიდი ხნით ადრე, სპორტსმენები ნახევრად შიმშილით წავიდნენ დასაძინებლად, შეჭამეს ერთი ნაჭერი ყველი და დალიეს ცივი წყალი.

ასე რომ, დიდი დღე მოვიდა. სტადიონის ირგვლივ მდებარე სანაპიროზე ადგილები 40 ათასიდან 60 ათასამდე მაყურებელმა დაიკავა. საყვირი მიესალმა მოახლოებულ ჰელანოდიკოსებს და საპატიო სტუმრებს. სპორტსმენები რიგრიგობით დადიოდნენ შუა არენაზე, რათა მაყურებელს თავი გაეცნოთ. მაცნემ ხმამაღლა გამოაცხადა ყველას სახელი და სამშობლო და სამჯერ ჰკითხა: "ოლიმპიის ბედნიერი სტუმრებო, ყველანი ეთანხმებით, რომ ეს სპორტსმენი თავისუფალი და ღირსეული მოქალაქეა?" შემდეგ დაიწყო შეჯიბრი.
პირველ დღეს იმართებოდა შეჯიბრებები რბენაში ყველა სახეობაში, მეორეზე - ხუთჭიდში, ხოლო მესამეზე - ჭიდაობაში, მუშტ ბრძოლაში და პანკრატიაში. მეოთხე დღე მთლიანად ბავშვებს გადაეცა. სირბილი მათთვის ორჯერ უფრო მოკლე იყო, ვიდრე მოზრდილებში. მეხუთე დღეს გაიმართა ეტლების რბოლა ოთხი ცხენით და რბოლა წრეში მე-8 და 73 ეტაპებზე (1538 და 14000 მ).
ძველ საბერძნეთში ოლიმპიური თამაშების ისტორია ძალიან მდიდარია ინტენსიური და სანახაობრივი სპორტული შეჯიბრებებით.

ძველი ოლიმპიური თამაშები ძველ საბერძნეთში: სპორტი, ოლიმპიადის ცნობილი სპორტსმენები, საინტერესო ფაქტები შეჯიბრებებში, ცნობილი სპორტსმენები გამოჩენილ ბერძნებს შორის.

ძველი ოლიმპიური თამაშები ტარდებოდა ძველ საბერძნეთში 776 წლიდან 394 წლამდე, როდესაც ისინი აკრძალა რომის იმპერატორმა თეოდოსიმ. თუ ქრონოლოგიას უფრო ზუსტად მივუდგებით, უნდა აღინიშნოს, რომ ძველი ოლიმპიური თამაშების დაწყების თარიღი პირობითია, ვინაიდან ამ თარიღის დამადასტურებელი ზუსტი ფაქტები არ არსებობს. ძველი საბერძნეთის ლეგენდებისა და მითების მიხედვით, პირველი ოლიმპიური თამაშები ჰერკულესმა მოაწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-13 საუკუნეში. თუმცა ამის არანაირი მტკიცებულება არ არსებობს, ამიტომ ეს თარიღი მითების სფეროში დარჩება. შემდეგ თამაშებში იყო ხანგრძლივი შესვენება (ან უბრალოდ ისტორიული ფაქტების ნაკლებობა), რის შემდეგაც ჩნდება ვერსია თამაშების განახლების შესახებ იფიტუსის მეფობის დროს ელისიდან და ლიკურგუსის სპარტიდან. ამასთან, არ არსებობს სანდო მონაცემები ამ ბერძენი მეფეების მეფობის თარიღების შესახებ, მაგრამ სავარაუდოდ თარიღდება ბევრად უფრო ადრე, ვიდრე ძველი ოლიმპიური თამაშების დაწყების ოფიციალურად მიღებული თარიღი. შედეგად, გადაწყდა, რომ ძველ საბერძნეთში პირველი ოლიმპიური თამაშების დაწყების ოფიციალური და სანდო თარიღი ჩვ.წ.აღ-მდე 776 წ., როდესაც ცნობილი იყო მათი გამარჯვებული, კორებუს ელისელი - ადრე ოლიმპიური თამაშები არ იყო დანომრილი, მაგრამ დაარქვეს მათი გამარჯვებულის სახელი, რომელიც 1 ეტაპით (192 მეტრი) სირბილით გამოვლინდა*.

* ძველი საბერძნეთის შეჯიბრებების პირველი 13 ოლიმპიადა შედგებოდა მხოლოდ ერთი ტიპის შეჯიბრებისგან - 1 ეტაპისთვის. და ძველი საბერძნეთის ყველა ოლიმპიური თამაშების მთავარი გამარჯვებული იყო მოკლე დისტანციებზე მორბენალი (თანამედროვე ოლიმპიურ თამაშებში მამაკაცის სპრინტის გამარჯვებული ასევე ყველაზე ცნობილი და ცნობადი ოლიმპიელია).

ყველას არ შეეძლო მონაწილეობა მიეღო ძველ ოლიმპიურ თამაშებში და შერჩევის კრიტერიუმი იყო არა მხოლოდ სპორტული მიღწევები, არამედ სოციალური სტატუსი და სქესი (პირველ თამაშებში ასევე ეროვნება). ახლა ამ ყველაფრის შესახებ უფრო დეტალურად.

თამაშებში მონაწილეობა მხოლოდ მამაკაცებს შეეძლოთ. უფრო მეტიც, მაყურებელი მხოლოდ მამაკაცები იყვნენ. ძველი საბერძნეთის თამაშების დაწყებიდან მხოლოდ რამდენიმე საუკუნის შემდეგ, ქალს შეეძლო გამარჯვებული გამხდარიყო ეტლების რბოლაში და მაშინაც კი, უცნაური ტრადიციის წყალობით, გამარჯვებული არა მხედარი, არამედ გუნდის პატრონი იყო. ასე კურიოზულად, სპარტანის მეფის ქალიშვილი ისტორიაში შევიდა, როგორც პირველი ქალი, რომელმაც მოიგო ოლიმპიადა.

ოლიმპიურ თამაშებში ყველა კაცს არ შეეძლო მონაწილეობა, მაგრამ მხოლოდ თავისუფალ მამაკაცებს სრული სამოქალაქო უფლებებით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თამაშებში მონაწილეობის უფლება არ ჰქონდათ მონებს და მათ, ვისაც მოკლებული იყო სამოქალაქო უფლებები.

თავდაპირველად, ძველი საბერძნეთის ოლიმპიადაში მონაწილეობის უფლება მხოლოდ ბერძენ მამაკაცებს ჰქონდათ (ზემოთ აღწერილი ყველა უფლებით). მოგვიანებით რომაელებმა დაიწყეს მონაწილეობა თამაშებში დამპყრობლების უფლებით*

* ძვ.წ 146 წლის შემდეგ, როდესაც რომის იმპერიამ მთლიანად დაიმორჩილა ძველი საბერძნეთი, ბერძნული ენა და ტრადიციები ვერ ჩაენაცვლა რომის ლათინურ ენას და კულტურას - ძველი საბერძნეთის ცივილიზაცია იმდენად კარგად იყო განვითარებული.

მაშინაც კი, თუ ბერძენი ხარ, თავისუფალი და ყველა სამოქალაქო უფლებებით, მაინც არ გაქვს დიდი შანსი გახდე თამაშების მონაწილე. ფაქტია, რომ დაწყებამდე 30 დღით ადრე, ოლიმპიურ გიმნაზიაში მოგიწიათ თქვენი სპორტული უნარების დემონსტრირება (თანამედროვე ოლიმპიურ თამაშებში ამის ანალოგი არის ოლიმპიური ლიცენზიის მოპოვება სხვადასხვა წინასწარ შეჯიბრებებზე).

თამაშები გრძელდებოდა 5 დღე და შედგებოდა 3 პერიოდისგან:

  1. პირველი დღე არის სპორტსმენების და მოსამართლეების წარდგენა, ფიცი და მსხვერპლშეწირვა ღმერთებს, პირველ რიგში ზევსს. თანამედროვე ოლიმპიურ თამაშებში ანალოგი არის ოლიმპიადის გახსნა.
  2. მეორედან მეოთხე დღის ჩათვლით გაიმართა სპორტსმენთა შეჯიბრებები სპორტის სხვადასხვა სახეობებში, რაზეც დაწვრილებით ქვემოთ იქნება საუბარი.
  3. თამაშების ბოლო, მეხუთე დღე იყო გამარჯვებულთა ზეიმი და დღესასწაული დღესასწაულის დასასრულის აღსანიშნავად. თანამედროვე ოლიმპიურ თამაშებში ბოლო დღე ასევე არის ოლიმპიადის საზეიმო დახურვის დღე. ანტიკური ოლიმპიური თამაშების გამარჯვებულმა ჯილდოდ ზეთისხილის რტოების გვირგვინი მიიღო, სამშობლოში პოპულარული ადამიანი გახდა და სხვადასხვა პრივილეგიები მიიღო (ათენში მათ გამარჯვებულებს ხანდახან მცირე ფულად პრემიებსაც კი აძლევდნენ).

სპორტი ძველი საბერძნეთის ოლიმპიურ თამაშებში

კონკურსის პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი სახე იყო სირბილი. პირველ 13 ოლიმპიადაზე სირბილი მხოლოდ სპრინტის დისტანციაზე იყო - 1 ​​ეტაპი, რაც 192 მეტრს უდრიდა.

მაყურებელს წინა ოლიმპიადის ინოვაცია მოეწონა და მე-15 თამაშებიდან კიდევ ერთი სირბილის დისციპლინა - 7 ეტაპის სირბილი დაამატეს. ეს უკვე საშუალო მანძილია, რომელთანაც ყველაზე ახლოს არის თანამედროვე ოლიმპიური მანძილი 1500 მეტრი.

კიდევ 3 ოლიმპიადის შემდეგ, 18-ში, დაემატა 2 ახალი სპორტული დისციპლინა - ჭიდაობა და ხუთჭიდა (ანუ ხუთჭიდა).

მოჭიდავეებს ჰქონდათ ძლიერი ფიზიკა და ძალა, რომელიც არაჩვეულებრივი იყო ჩვეულებრივი ადამიანებისთვის; მათ შესახებ ლეგენდები კეთდებოდა (ზოგჯერ იმდენად ფანტასტიკური, რომ ზოგიერთი შეიძლება უსაფრთხოდ დაემატოს კატეგორიას „ძველი საბერძნეთის მითები და ლეგენდები“, ან თუნდაც პირდაპირ განყოფილებაში „ღმერთები“. ძველი საბერძნეთის“). ჭიდაობის წესები უფრო უსაფრთხო იყო, ვიდრე სხვა ოლიმპიური საბრძოლო ხელოვნების წესები - მუშტი და პანკრატია, მაგრამ ეს წესები ხშირად არ იყო დაცული, რამაც შესაძლებელი გახადა ყველაზე მკაცრი და სანახაობრივი ფორმა გამოჩენილიყო ოლიმპიურ პროგრამაში - პანკრატია.

ხუთჭიდი, როგორც დისციპლინის სახელწოდება გვთავაზობს, მოიცავდა 5 სახის შეჯიბრებას: სიგრძეზე ხტომა, დისკზე სროლა, შუბის სროლა, სირბილი (სტადია 1) და ჭიდაობა. სირბილით ყველაფერი ჩვეული ნიმუშის მიხედვით წავიდა - 192 მეტრი. შუბითა და დისკის სროლით ყველაფერი მეტ-ნაკლებად გასაგებია - ვინც შემდგომ ესროლა, იმარჯვებს. სიგრძის ნახტომთან დაკავშირებით სიტუაცია ბოლომდე არ არის ნათელი. ფრესკებზე გამოსახულია სპორტსმენები, რომლებიც დიდხანს ხტუნავდნენ დგომის პოზიციიდან და მათ ხელში ჰქონდათ სიმძიმეები, მაგრამ სპორტსმენების უძველესი თანამედროვეები აცხადებდნენ, რომ სპორტსმენები ხტებოდნენ 15 მეტრამდე სიგრძეში (სახტომი ორმოც ამდენი იყო). როგორც ჩანს, ბერძნები მითების ოსტატები იყვნენ მძლეოსნობაშიც და არა მხოლოდ ადგილობრივი ღმერთების ცხოვრების აღწერაში. ჭიდაობა იყო საბოლოო გამოცდა და საჭირო იყო მხოლოდ იმ შემთხვევებში, როდესაც პირველ 4 ტიპის შეჯიბრში ვერ მოხერხდა საჭირო 3 გამარჯვების მიღწევა.

უძველეს ხუთჭიდს არ აქვს ზუსტი ანალოგი თანამედროვე ყოვლისმომცველ სპორტში (განსაკუთრებით პროგრამაში ჭიდაობის არსებობის გათვალისწინებით). მაგრამ, ეჭვგარეშეა, ეს სპორტის ყველაზე მრავალმხრივი ფორმაა.

ძველ საბერძნეთში 23-ე ოლიმპიადა წარმოდგენილი იყო კიდევ ერთი ინოვაციებით - შეჯიბრების პროგრამაში მუშტის ბრძოლის დანერგვით. ეს იყო ძალიან სანახაობრივი და ამავდროულად ძალიან საშიში ტიპის შეჯიბრი, რომელშიც მებრძოლებს შეეძლოთ ერთმანეთის მძიმე დაზიანებები და ერთმანეთის მოკვლაც კი. როგორც დამცავი საშუალება, ხელებზე ახვევდნენ ნედლი ტყავის ზოლებს, რომლებიც თავდამსხმელის ხელებს უფრო იცავდნენ, ვიდრე მოწინააღმდეგის სხეულს ან თავს. უძველესი მუშტის ბრძოლის თანამედროვე ანალოგი - კრივი - ბევრად უფრო ჰუმანური სპორტია, თუმცა არც ისე დიდი ხნის წინ მათ შეწყვიტეს ჩაფხუტების გამოყენება სამოყვარულო კრივში გართობის გასაზრდელად. ნოკაუტების რაოდენობამ მოიმატა, საზოგადოებას მოსწონს... ცნობილი ლათინური გამონათქვამი “panem et circenses” (პური და ცირკები) ყოველთვის აქტუალურია.

ძველი საბერძნეთის 25-ე ოლიმპიადამ მიიღო სხვა ტიპის შეჯიბრი - დოღი (ამ ოლიმპიადაზე მხოლოდ ოთხ ცხენზე რბოლა - კვადრიგაზე იყო დაშვებული). ამ ინოვაციისა და ცხენების პატრონისთვის (და არა მხედრის) გამარჯვების მინიჭების უცნაური წესების წყალობით, ქალებს შესაძლებლობა მიეცათ მონაწილეობა მიეღოთ და გაემარჯვებინათ ძველ ოლიმპიურ თამაშებში. ეს იყო ყველაზე ძვირადღირებული სპორტი, რომელიც წარმოდგენილი იყო თამაშებზე და ხელმისაწვდომი იყო მხოლოდ ძველი საბერძნეთის ძალიან მდიდარი მოქალაქეებისთვის ან მეფეებისთვის და მათი ნათესავებით. გარდა იმისა, რომ ძვირი იყო, ძალიან საშიში სპორტი იყო. წარმოიდგინეთ, რომ იპოდრომი და 44 ეტლი ერთდროულად იწყებენ. შემდეგ დაიწყო ქაოსი, რომელიც პირველი შებრუნების შემდეგ ბევრჯერ გაიზარდა. ცხენების ჩლიქების ქვეშ ცვიოდა ჟოკეები, გადატრიალდნენ ან შეეჯახნენ ეტლები... ლერმონტოვის ფრაზა „ცხენები და ხალხი ერთმანეთში აირია...“ იოლად გამოიყენებოდა ძველ საბერძნეთში დოღიზე, თუ პოეტი პირადად ხედავდა ამ ყველაფერს. ცნობილი იყო შემთხვევა, როდესაც დაწყებული 44 ეტლიდან რბოლის დროს 43 გამოვიდა. გამარჯვება მიენიჭა ეტლს, რომელმაც უბრალოდ მოახერხა ამ საშინელებათა გადარჩენა.

ძველი საბერძნეთის ოლიმპიური თამაშების პროგრამაში მუშტის ბრძოლის შეტანიდან 40 წლის შემდეგ დაემატა საბრძოლო ხელოვნების კიდევ ერთი სახე - პანკრატი. ეს მოხდა 33-ე ოლიმპიადაზე. თავის არსში, პანკრატია არის ბრძოლის სახეობა, რომელშიც დაშვებული იყო ყველა სახის და სხეულის ყველა ნაწილის დარტყმა (აკრძალული იყო მხოლოდ თვალებში დარტყმა), ასევე დაშვებული იყო ყველა ჭიდაობის ტექნიკა. საბრძოლო შეჯიბრებებში იყო სიკვდილიანობა (რაც, თუმცა, ზოგჯერ ბერძნებს არ აბრკოლებდა, რომ გამარჯვებულად გამოეცხადებინათ გარდაცვლილი მებრძოლი). თანამედროვე ოლიმპიურ სპორტებში ჭიდაობის უფრო მეტი სახეობაა, მაგრამ გასართობი, სავარაუდოდ, უფრო მაღალი იყო ძველთა შორის. პანკრატიონი თანამედროვე ოლიმპიური თამაშების პროგრამაში ჯერ არ შედის, თუმცა ამ მიმართულებით მუშაობა დიდი ხანია მიმდინარეობს.

იმავე 33-ე ოლიმპიადაზე დაემატა დოღი (ერთჯერადი). გამარჯვებულის დადგენის წესები ისეთივე უცნაური იყო, როგორც კვადრიგასთვის - ცხენის მფლობელი გახდა ოლიმპიური თამაშების ჩემპიონი, მხედარი კი უბრალოდ ასრულებდა პატრონის დავალებას, რისკავდა მის სიცოცხლეს და ხშირად იღებდა სერიოზულ დაზიანებებს.

ძველი საბერძნეთის ოლიმპიური თამაშების ბოლო დისციპლინა გაჩნდა მოგვიანებით, 65-ე ოლიმპიადის დროს, ანტიკურობის პირველი ოლიმპიადის დაწყებიდან 150 წელზე მეტი ხნის შემდეგ. ეს იყო მძიმედ შეიარაღებული მეომრების (ჰოპლიტების) გაშვება დისტანციაზე 2 ეტაპად. ყველა აღჭურვილობის წონა თავდაპირველად 20 კილოგრამს აჭარბებდა, შემდგომში სპორტსმენებისთვის ცხოვრება "გამარტივდა" და დარჩა მხოლოდ მძიმე ფარი (დაახლოებით 8 კილოგრამი). თანამედროვე ოლიმპიურ თამაშებში ამ ტიპის სირბილის ანალოგი არ არსებობს, მაგრამ არსებობს მსგავსი არმიის დისციპლინა (იძულებითი მსვლელობა სრული სიჩქარით). ერთი სიტყვით, ჰოპლიტური სირბილი არის გამოყენებითი სამხედრო დისციპლინა, მაგრამ ბერძნების მუდმივი ომების გათვალისწინებით ყველა მეზობლებთან და ამ ომებს შორის ინტერვალებში ისინიც იბრძოდნენ ერთმანეთთან ყოველი შემთხვევისთვის - აუცილებელი, ერთი სიტყვით.

93-ე ოლიმპიურ თამაშებზე დოღში ახალი დისციპლინა შემოიღეს - ეტლების რბოლა ორი ცხენით.

96-ე ოლიმპიადამ თამაშებს ბოლო ძირითადი დამატებები მოუტანა - იქ გამოჩნდა საყვირის და მაცნეების შეჯიბრებები, სპორტისგან სრულიად შორს. ეს იყო შეჯიბრების ერთადერთი სახეობა თამაშებზე, სადაც მსჯელობა ძალიან სუბიექტური იყო. თუმცა მოსამართლეებზე ცალკე უნდა ვისაუბროთ...

"ვინ არიან მოსამართლეები?"

და ანტიკურ ოლიმპიურ თამაშებზე მსაჯები თავისუფალი, პატივცემული მოქალაქეები იყვნენ საბერძნეთის ისტორიული რეგიონიდან ელისიდან, რომლის დედაქალაქში (ოლიმპიაში) იმ ეპოქის თითქმის ყველა თამაში იმართებოდა*.

* იმ წლებში, როდესაც ელისი ომობდა ძველი საბერძნეთის სხვა რეგიონებთან, ოლიმპიადა სხვა ქალაქში ტარდებოდა. მართალია, ელისის მაცხოვრებლებმა არ აღიარეს იმ ოლიმპიადის ჩემპიონები, რომლებიც არ ჩატარებულა ოლიმპიაში.

პირველ 13 ოლიმპიადაზე არც თუ ისე ბევრი მსაჯი იყო - მხოლოდ 1 ადამიანი. არსებობდა მხოლოდ ერთი სპორტული დისციპლინა - 1 ეტაპისთვის სირბილი, ამიტომ ბერძნებს სჯეროდათ, რომ ერთი მსაჯი საკმარისი იყო. ერთი დისციპლინა - ერთი ჩემპიონი - ერთი მოსამართლე - სრულიად მოქმედი სქემა პირველი შეჯიბრებისთვის.

მე-2 ეტაპზე სირბილის დამატების შემდეგ, ჟიურის მუშაობაში ჩაერთო კიდევ ერთი პირველი მოსამართლე - გამოჩნდა რაღაც ჟიურის მსგავსი. ერთი მხრივ, სამუშაო არ იყო რთული - იმის დანახვა, ვინ მოვიდა პირველი. თავის მხრივ, რბოლაში მონაწილეობა ერთდროულად 20-მდე ადამიანს შეეძლო. არ იყო წამზომები, როგორც გესმით და არც ფოტო დასრულება იყო. და ერთ მსაჯს ზუსტად უნდა დაედგინა, ვინ იყო პირველი, ვინც ჩავიდა ამ მასიური სპრინტის რბოლაში. ძალიან საპასუხისმგებლო სამუშაოა, ჩემი აზრით.

შეჯიბრებების ტიპების დამატებასთან ერთად დაემატა ჟიურის რაოდენობა და მაქსიმალურმა რაოდენობამ 12 ადამიანს მიაღწია.

როდესაც ოლიმპიურ პროგრამას დაემატა ჭიდაობა, მუშტების ბრძოლა და პანკრატია, მოსამართლის მუშაობა არა მხოლოდ საპასუხისმგებლო და ნერვული, არამედ საშიშიც გახდა. მსაჯებს, ასე ვთქვათ, ავტორიტეტის გასაძლიერებლად ჯოხების მიცემა დაიწყეს (საბრძოლო ხელოვნების სხვა მონაწილეები იმდენად აღელვებულები იყვნენ, რომ მათი განცალკევება სხვა გზა არ იყო). ძალზე მნიშვნელოვანი იყო ჭიდაობის, მუშტის ბრძოლისა თუ პანკრატიონის მსაჯებისთვის ხელიდან არ გაუშვათ ის მომენტი, როდესაც საჭირო იყო ბრძოლის შეწყვეტა სპორტსმენისთვის ტრავმის ან თუნდაც სიკვდილის თავიდან ასაცილებლად. მაგრამ, სამწუხაროდ, ყოველთვის არ იყო შესაძლებელი ამის დროულად გაკეთება და ასეთი შემთხვევები მოხდა და არაერთხელ.

მოსამართლეების მუშაობაში ასევე მოიცავდა მოვალეობას, ოლიმპიადის დაწყებამდე 30 დღით ადრე, შეემოწმებინათ ასპარეზობის მსურველთა სპორტსმენები და აერჩიათ მხოლოდ ყველაზე ღირსეული, წინააღმდეგ შემთხვევაში ოლიმპიადა შეიძლება გადაიქცეს ბაბილონის პანდემიად.

ვინაიდან ოლიმპიურ თამაშებზე ბევრად მეტი მონაწილე იყო, ვიდრე მოსამართლეები, ასევე იყო ტრიბუნებზე მაყურებლის დიდი რაოდენობა (რამდენიმე ათეულ ათასამდე), შეიარაღებული ადამიანების სპეციალური რაზმი (თანამედროვე უსაფრთხოების სამსახურის ან პოლიციის პროტოტიპი. ) გამოყოფილი იყო მოსამართლეების მეთაურობით. რათა ყველამ გამონაკლისის გარეშე გაერკვია, თუ ვინ იყო სინამდვილეში მოსამართლე ყველა ხალხში, ამ უკანასკნელმა იასამნისფერი ტანსაცმელი ჩაიცვა. მაგრამ სპორტსმენები არავისთან არ შეიძლება აგვერიოს, რადგან ადრეულ ოლიმპიადაზე ისინი ძირითადად შიშველი ასპარეზობდნენ (ასეთი ტრადიცია რომ შენარჩუნებულიყო დღემდე, ოლიმპიური თამაშების პოპულარობა გაცილებით მაღალი იქნებოდა).

საინტერესო ფაქტები ძველი საბერძნეთის ოლიმპიური თამაშების ისტორიაში

პანკრატიონში 3-გზის ოლიმპიური გამარჯვებულის პოპულარობამ და პოპულარობამ კუნძულ როდოსიდან ერთხელ გადაარჩინა მისი სიცოცხლე, როდესაც იგი დაატყვევეს და სიკვდილი მიუსაჯეს - ის გაათავისუფლეს ოლიმპიური დამსახურებისთვის.

54-ე ოლიმპიადაზე ტრაგიკული და ამავდროულად კურიოზული ინციდენტი მოხდა: პანკრატიონში გამარჯვება მიენიჭა მებრძოლს, რომელიც დაიღუპება ჩოქის დაჭერის შედეგად. თუმცა, მოწინააღმდეგემ, რომელმაც ის დაახრჩო, მოახერხა მსაჯისთვის დანებების სიგნალის მიცემა. მოსამართლემ დროულად რეაგირება ვერ მოასწრო, რის შედეგადაც ასეთი აბსურდული გადაწყვეტილება მიიღეს გამარჯვებისთვის.

67-ე ოლიმპიადაზე, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 512 წელს, ერთი რბოლის დროს, ცხენმა რბოლის დასაწყისშივე გადააგდო მხედარი, მაგრამ თავად მივიდა ფინიშამდე. არავის აინტერესებდა უბედური მხედარი და გამარჯვება, ჩვეულებისამებრ, ცხენს (უფრო სწორად, მის მფლობელს) ერგო.

ძველ საბერძნეთში ერთადერთი ქალი, რომელმაც ორჯერ შეძლო ძველ ოლიმპიურ თამაშებზე "გამარჯვება" იყო კინისკა (სპარტანის მეფის ქალიშვილი). მისმა ცხენებმა ზედიზედ 2 ოლიმპიადა მოიგეს და რადგან ის იყო ამ ცხენების მფლობელი, მან მიიღო გამარჯვებულის გვირგვინი.

211-ე ოლიმპიადა ჩატარდა არა 65 წელს (4 წლიანი ციკლის მიხედვით), არამედ 67 წელს, რადგან მასში მონაწილეობის სურვილი სურდა რომის იმპერატორ ნერონს, რომელმაც საბერძნეთში ვიზიტი 67 წელს დაგეგმა. ამავე ოლიმპიადაზე ეტლების რბოლების დაჯილდოებისას მოხდა მახინჯი ინციდენტი - გაიმარჯვა ეტლმა, რომელიც დაიწყო, მაგრამ ფინიშამდე საერთოდ არ მიაღწია. და მას ზემოხსენებული ნერონის გარდა არავინ მართავდა.

ჩემპიონები ძველ საბერძნეთში, რომლებმაც მიაღწიეს ყველაზე გამორჩეულ შედეგებს ოლიმპიურ თამაშებში

1. ლეონიდასი კუნძულ როდოსიდან, ალბათ, ძველი საბერძნეთის ყველაზე გამორჩეული სპორტსმენია. მან მოიგო ზედიზედ 4 (!!!) ოლიმპიადა, თითოეულში კი 3 დისციპლინაში მოიგო: 1-ლი ეტაპი სირბილი, მე-2 ეტაპი სირბილი და ჰოპლიტური სირბილი (შეიარაღებული სირბილი). თუ ამას გადავცემთ ჯილდოების თანამედროვე ფორმად, მაშინ 12 ოქროს მედალი სპრინტში ზედიზედ 4 ოლიმპიადაზე. თანამედროვე მძლეოსნობაში ასეთი მიღწევის გამეორება ჯერ ვერც ერთმა მორბენალმა ვერ შეძლო.

2. ჰიპოსთენე ლაკონიელი იყო ძველი საბერძნეთის პირველი სპორტსმენი, რომელმაც მოიგო გამარჯვება 6 ოლიმპიადაზე. 632 წელს ძვ. ოლიმპიური თამაშების პროგრამა მოიცავდა ჭაბუკთა ჭიდაობას (ასაკობრივი ზღვარი - 20 წელი) და სადებიუტო ოლიმპიადაზე ახალგაზრდა ჰიპოსთენესმა პირველად სცადა გამარჯვებულის გვირგვინი. შემდეგ კიდევ 5 ოლიმპიადა იყო და ყოველ ჯერზე პოდიუმზე ავიდა. მსგავსი მიღწევა მხოლოდ 92 წლის შემდეგ გაიმეორა სპორტსმენმა, რომელიც ქვემოთ იქნება განხილული.

3. მილო ქალაქ კროტონიდან იყო ანტიკურობის მეორე სპორტსმენი, რომელმაც შეძლო ზედიზედ 6 ოლიმპიური თამაშების მოგება: ჯერ მოიგო ჭიდაობის შეჯიბრი ახალგაზრდულ კატეგორიაში (თუმცა იმ დროს მხოლოდ 14 წლის იყო და 20-ით იბრძოდა. - წლის ბიჭები), შემდეგ კი მოიგო მომდევნო 5 ოლიმპიადა მოზრდილთა კატეგორიაში. მან ასევე მიიღო მონაწილეობა მე-7 ოლიმპიადაში, მაგრამ ვერ მოიგო. იმის გათვალისწინებით, რომ ჭიდაობაში წონითი კატეგორიები არ იყო, ზედიზედ 20 წელი იყო აბსოლუტური ჩემპიონი.

4. კიდევ ერთმა გამორჩეულმა სპორტსმენმა კროტონიდან, ასტიალმა, შეძლო გამარჯვების მოპოვება ზედიზედ 3 ოლიმპიადაზე და თითოეულ მათგანზე 2 სპრინტის დისციპლინაში: სირბილი 1-ელ და მე-2 ეტაპებზე. რა თქმა უნდა, ლეონიდი როდოსიდან შორს არის აბსოლუტური რეკორდისგან, მაგრამ მიღწევები მაინც შთამბეჭდავია.

ძველი საბერძნეთისა და სხვა ქვეყნების ცნობილი ადამიანები, რომლებიც გახდნენ ძველი ოლიმპიადის გამარჯვებულები

პლატონი, ანტიკური სამყაროს ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ფილოსოფოსი, გამარჯვებული იყო პანკრატიონში*

ფილიპე II, მაკედონიის მეფე (ალექსანდრე მაკედონელის მამა) ასევე გამარჯვებული იყო კვადრიგაში (4 ცხენის გუნდი)

რბოლის გამარჯვებულად აღიარეს რომის იმპერატორი ნერონი (თვითონ მართავდა ეტლს, მაგრამ არ მიაღწია ფინიშის ხაზს), ასევე აღიარეს საუკეთესოდ მაცნეებსა და მსახიობებს შორის (აქ პირველობა შეიძლება ეჭვქვეშ დადგეს. მისი იმპერატორის სტატუსის გათვალისწინებით, ისევე როგორც ნერონის განწყობით)

ტიბერიუსი, რომის იმპერატორი: 199-ე ოლიმპიადაზე მისი კვადრიგა პირველი იყო, რითაც ის თითების გამარჯვებული გახდა.

* ბევრი შეცდომით აჯილდოებს ოლიმპიური გამარჯვებულის დაფებს მუშტებში ძველ ბერძენ მათემატიკოსსა და მოაზროვნე პითაგორას. ეს მცდარი წარმოდგენა გამოწვეულია ბერძნების იგივე სახელებით. სინამდვილეში, ოლიმპიელებს შორის ნამდვილად იყო პითაგორა და არა მხოლოდ ერთი, არამედ 3 პითაგორა, რომლებიც ჩემპიონები გახდნენ: პირველმა პითაგორამ მოიგო 192 მეტრიანი რბოლა ჯერ კიდევ ძვ.წ. 716 წელს, ე.ი. პითაგორა მეცნიერის დაბადებამდე 146 წლით ადრე; მე-2 პითაგორა მართლაც გახდა ჩემპიონი მუშტებთან ბრძოლაში, მაგრამ ასევე იმ დროს, როდესაც ყველაზე ცნობილი პითაგორა ჯერ კიდევ არ იყო ცოცხალი - მის დაბადებამდე 18 წლით ადრე. მე-3 პითაგორამ (ასევე მორბენალი და ჩემპიონი და 2 ოლიმპიადაზე) მოიგო ზეთისხილის გვირგვინები ანტიკურობის გამოჩენილი მეცნიერის გარდაცვალებიდან 200 წლის შემდეგ. ასე რომ, 3 პითაგორა მართლაც იყო ოლიმპიური ჩემპიონი, მაგრამ არცერთი მათგანი არ იყო ისტორიაში შესული მათემატიკოსი.

მსგავსი მცდარი წარმოდგენა არსებობს ფილოსოფოს დემოკრიტესთან დაკავშირებით, როდესაც ამავე სახელწოდების სპორტსმენმა მოიგო პირველი ეტაპის რბოლა, მაგრამ ეს მოხდა ძველი საბერძნეთის ცნობილი მოაზროვნის გარდაცვალებიდან რამდენიმე საუკუნის შემდეგ.

ძველი ოლიმპიური თამაშების უპირატესობები და უარყოფითი მხარეები თანამედროვეებთან შედარებით

უძველესი ოლიმპიური თამაშების ყველაზე სერიოზული და მნიშვნელოვანი ნაკლი იყო შეჯიბრში მონაწილეთა დაზიანებების რაოდენობა და ხშირი სიკვდილი.

მიუხედავად იმისა, რომ არსებობდა შეჯიბრებების ჩატარების გარკვეული წესები, ისინი ხშირად არ იცავდნენ ბრძოლის სიცხეში. მაგრამ ზოგადად, სპორტსმენების მოქმედებები არ იყო განსაკუთრებით შეზღუდული. მაგალითად, რამდენიმე ოლიმპიადა დასჭირდა იმისთვის, რომ მსაჯებს საბოლოოდ გაეგოთ, რომ საჭირო იყო მოწინააღმდეგის თითების მოტეხვა ჭიდაობაში სპეციალურად გამარჯვების მიზნით, რადგან გამარჯვებული იყო ის, ვინც პირველმა დაიჭირა მოწინააღმდეგის თითი. (ზოგიერთ მოჭიდავეს ბრძოლის მსგავსი მეთოდისთვის მეტსახელად "თითი"საც კი ეძახდნენ). ეტლით რბოლაში კი არავის ჰქონდა წარმოდგენა უსაფრთხოების რაიმე ზომების შესახებ - იქ მოქმედებდა პრინციპი "მე ვხედავ მიზანს - მე ვერ ვხედავ დაბრკოლებებს".

ძველ საბერძნეთში ოლიმპიადის მთავარი უპირატესობა იყო იმ დროს თანამედროვე ფარმაკოლოგიის ნაკლებობა და "დოპინგის" კონცეფცია უბრალოდ არ არსებობდა. ამ მხრივ, თავიდან ყველა თანასწორი იყო და გამარჯვებულები მხოლოდ ფიზიკური და ნებაყოფლობითი თვისებების, ასევე სპორტულობის წყალობით ხდებოდნენ. ამ უკანასკნელს, სხვათა შორის, დიდად აფასებდნენ საბრძოლო ხელოვნებაში, სადაც არ იყო წონითი კატეგორიები და საჭირო იყო მოგება არა მხოლოდ უხეში ძალით, არამედ ტექნიკითა და ბრძოლის ტაქტიკით.

შემდეგი უპირატესობა არის მოსამართლეთა სამართლიანობა (უმეტეს შემთხვევაში). რა თქმა უნდა, იყო შეცდომები და ინციდენტებიც კი გამარჯვებულის გამოვლენისას, მაგრამ ასეთი უხეში უსამართლობა, რომელიც ხდება თანამედროვე ოლიმპიადაზე, წარმოდგენაც კი ძნელია. შესაძლოა, იყო რამდენიმე სახის შეჯიბრი, სადაც გამარჯვება გადაწყვეტილი იყო მსაჯული ფაქტორით (გარდა შესაძლოა მხოლოდ არასპორტული ღონისძიებებისა, როგორიცაა მაცნეთა და საყვირის შეჯიბრებები). მაგრამ მთავარი მიზეზი, ვფიქრობ, იყო პატივი და არა ფული. ძველ საბერძნეთში ამდენი ხალხი საერთოდ არ იყო და ფაქტიურად ძალიან ბევრი პატივსაცემი ადამიანია, რომლებიც ოლიმპიადის მოსამართლედ დაინიშნენ. ამიტომ არც ერთი თავმოყვარე მოსამართლე არ გარისკავს თავის რეპუტაციას რომელიმე სპორტსმენთან ერთად "თამაშში". და ამ დაუწერელი წესის გასაძლიერებლად, სასჯელი და სერიოზული ფულადი ჯარიმები გამოიყენეს მათ მიმართ, ვინც ცდილობდა არაკეთილსინდისიერად მოქცეულიყო ღმერთის ზევსისადმი მიძღვნილ თამაშებზე (და დაარღვია საკუთარი საჯარო ფიცი იმავე ღმერთისადმი ოლიმპიადის პირველ დღეს).

ძველი დროის ოლიმპიადის მესამე (და ასევე ძალიან მნიშვნელოვანი) უპირატესობა თანამედროვე თამაშებთან შედარებით იყო სერიოზული მატერიალური ჯილდოს ნაკლებობა. დიახ, გამარჯვებული სპორტსმენები სამშობლოში პოპულარული და ცნობადი ხალხი გახდნენ, მათ პატივსაცემად დაიწერეს ლექსები, მათი პროფილები იჭრებოდა ვაზებსა და მონეტებზე, აძლევდნენ სხვადასხვა საგადასახადო შეღავათებს და სხვა სტიმულებს, მაგრამ ოლიმპიადის გამარჯვების შემდეგ ისინი არ გამდიდრდნენ. ხალხი. იმ დროს სპორტი არ იყო კომერციული, როგორც ახლა - ეს იყო ნამდვილად ოლიმპიური მონაწილეების ძალისა და სულისკვეთების შეჯიბრებები და არა ფულის გამომუშავებისა და მათი ოლიმპიური სპონსორის რეკლამირების საშუალება.

"ღმერთებიც კი უძლურნი არიან ადამიანის დიდების წინააღმდეგ" - დიდი იოჰან ფრიდრიხ შილერის ეს სიტყვები შესანიშნავად შეეფერება ძველი ოლიმპიური თამაშების წარმოშობის ისტორიას და აი რატომ...

ძველ ელინებს ბევრი ღმერთი ჰყავდათ. ალბათ არცერთ სხვა ერს არ ჰყავდა ამდენი.

როდესაც ადამიანები გარესამყაროში რაღაც გაუგებარსა და საშინელს წააწყდნენ, ამ შემთხვევისთვის ახალი ღვთაება მოიგონეს და ეს ისეთი საშინელი აღარ გახდა. ღმერთები ყველა შემთხვევაში არსებობდნენ.

მათი გამოგონებით ბერძნებმა ღმერთები საკუთარ თავს ამსგავსეს: ისეთივე უპირატესობებითა და ნაკლოვანებებით, როგორც ჩვეულებრივი ადამიანები. ღმერთები შეიძლება იყვნენ მოხუცი და ახალგაზრდა, ლამაზი და მახინჯი, კარგი და ბოროტი, მხიარული მთვრალები და პირქუში წუწუნები, შურისმაძიებლები, კოჭლები, ცალთვალა...
ერთადერთი, რაც მათ ადამიანებისგან განასხვავებდა, უკვდავება იყო.

მაგრამ მალე ადამიანებს თავად სურდათ ღმერთების მსგავსი გამხდარიყვნენ, შემდეგ კი ასე აღმოჩნდა რომ მათ შეუძლიათ მიაღწიონ უკვდავებას მხოლოდ თავიანთი შთამომავლების ხსოვნაში, გარკვეული წარმატების მიღწევის შემდეგ.

ვთქვათ, ომის დროს სულაც არ იყო რთული, მაგრამ იქ ნებისმიერს შეეძლო გმირი გამხდარიყო და ბევრს შორის დაკარგვა არ იყო რთული. ოღონდ მხოლოდ ერთი გამარჯვებული იყოს...

შემდეგ კი ხალხი გამოვიდა ოლიმპიური თამაშებით.

ოლიმპიური თამაშების ისტორია

"ცხოვრება თამაშებს ჰგავს: ზოგი მოდის შეჯიბრისთვის, ზოგი სავაჭროდ და ყველაზე ბედნიერი მოდის საყურებლად." ასე განსაზღვრა პითაგორა სამოსელმა ოლიმპიადის მნიშვნელობა ძველი ბერძნების ცხოვრებაში.

მეტოქეობის სულისკვეთება განსაზღვრავდა ელადის ქალაქ-სახელმწიფოების ცხოვრების წესს და აიძულებდა ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოების მცხოვრებლებს მუდმივად ეწარმოებინათ ომი ერთმანეთთან.

ასე რომ, ერთ-ერთი ლეგენდის თანახმად, იფიტი, ელისის მეფეიგივე, სადაც ოლიმპია მდებარეობდა, მუდმივი მტრობითა და ამაზრზენი ომებით შეშფოთებულმა, გადაწყვიტა წასულიყო დელფის ორაკულში, რათა, მისი წინასწარმეტყველების თანახმად, დაეცვა თავისი ხალხი თავდასხმებისა და ძარცვისგან. მას უპასუხეს: "შენი ხალხი გადაარჩენს ღმერთებისთვის სასიამოვნო კონკურენტული თამაშებით!"

შემდეგ ჭკვიანი მმართველი მეზობელთან მიდის - მეომარი სპარტის მეფე ლიკურგუსს და ეუბნება მას ორაკულის წინასწარმეტყველების შესახებ, და სპარტის სუვერენი არა მხოლოდ ეთანხმება ამ წინასწარმეტყველებას, არამედ ოლიმპიას იღებს ლაკონიის მფარველობის ქვეშ და გამოაცხადებს მას ნეიტრალურ მიწად.

ასე რომ, მათი გადაწყვეტილებით, შეთანხმებული სხვა მცირე ფრაგმენტული სახელმწიფოების მმართველებთან, დაარსდა ოლიმპიური თამაშები, რომელიც მიეძღვნა მთავარ ოლიმპიელ ღმერთს ზევსს.

ბერძნებმა, ისტორიკოს ტიმეოსის წინადადებით, დააწესეს სპეციალური „ოლიმპიური კალენდარი“, რომელიც მიბმული იყო ზაფხულის მზედგომის შემდეგ პირველ სავსემთვარეობასთან. მას შემდეგ, ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ, ან ყოველ 1417 დღეში, სწორედ ამ თარიღებში დაიწყო შეჯიბრებების ჩატარება ოლიმპიაში.

ოლიმპიაში დღესასწაულის გახსნის ზუსტი თარიღი და დრო მის დაწყებამდე დიდი ხნით ადრე იყო გამოცხადებული.

შეატყობინეს ყველა საბერძნეთის ქალაქ-სახელმწიფოს, სადაც გაგზავნეს სპეციალური მაცნეები - სპონდოფორები, რომლებმაც განაცხადეს, რომ ოლიმპიადის დაწყების მომენტიდან ეხერია - ზავი კონკურსის ხანგრძლივობისთვის.

როგორც წესი, ეხერია ელეას კალენდრის მიხედვით ორ თვეს გრძელდებოდა, რომლებსაც აპოლონიუმი და პართენიუმი ეწოდებოდა. ამ დროს არა მხოლოდ ოლიმპია, არამედ მთელი ელისი გამოცხადდა "მშვიდობის ზონად", სადაც ყველას შეეძლო ჩასულიყო თავისი სიცოცხლის შიშის გარეშე, რადგან ზავის დარღვევის შემთხვევები თითქმის არ ყოფილა და ვინც გაბედა ამის დარღვევა. წესი დაისაჯეს - დიდი ჯარიმა და ოლიმპიადაში მონაწილეობის აკრძალვა.

ასე შეძლო ელისის ბრძენმა იფიტმა შიდა ომების შეჩერება, აიძულებს მგზნებარე ოპონენტებს, გადაეყენებინათ იარაღი და წასულიყვნენ მშვიდობის ფესტივალზე, რათა მიიღონ მონაწილეობა კონკურსებში ან უყურონ მათ და თავი იგრძნონ არა ერთი სახელმწიფოს ცალკეულ მოქალაქეებად, არამედ მარტოხელა ხალხად.

ძველ საბერძნეთში სხვა მსგავსი დღესასწაულები იყო: კორინთოში - ისთმია, დელფოში - პიტიანე და ნემეაში, სადაც ჰერკულესი ქვის ლომთან - ნემეანთან იბრძოდა.

მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი მთელი ელადისთვის, რა თქმა უნდა, იყო ოლიმპიური თამაშები.

პირველი თამაშების ადგილი

მათთვის შერჩეული ადგილიც კი სახელად ოლიმპიაღმერთებთან და მათ სახლთან - ღვთაებრივი მთა ოლიმპოსთან სიახლოვის გასახსენებლად.

ეს მშვენიერი ადგილი მდებარეობს საბერძნეთის სამხრეთ-დასავლეთით, საბერძნეთის უდიდესი ნახევარკუნძულის - პელოპონესის ელისის რეგიონში.

ეს არის მდინარე ალფეუსის მშვიდი მწვანე ხეობა კრონოსის მთის ძირში, სადაც ალტისის მუხის კორომი ყრია, რომელიც ზევსის ტაძრის აშენების შემდეგ, ისევე როგორც ოლიმპიას მთელი საკურთხეველი, ასევე მიეძღვნა მთავარს. ოლიმპიელი ღმერთი.

როგორ განხორციელდა აკრძალვები და რატომ?

თამაშების ისტორიის დასაწყისშივე, სპორტსმენთა შეჯიბრი არ იყო ოლიმპიური დღესასწაულების დასასრული. ისინი ოლიმპიელი ღმერთების თაყვანისცემის რელიგიური რიტუალების განუყოფელი ნაწილი იყო და
მხოლოდ ამის შემდეგ ისინი თანდათან გადაგვარდნენ თვითკმარი სპორტულ შეჯიბრებებში.

ჩვეულების თანახმად, თამაშების პირველი დღე ეძღვნებოდა ზევსს და მფარველ ღმერთებს: მსხვერპლს სწირავდნენ, ლოცვას მიმართავდნენ, პატიოსნებას და უხრწნელობას ფიცს სდებდნენ, სპორტულ გამარჯვებებს უძღვნიდნენ.

ბერძნებს სჯეროდათ, რომ ღმერთებისთვის დიდი სიამოვნება იყო მათ მიერ გამოვლენილი სისწრაფის, სიძლიერისა და ლამაზი გაწვრთნილი სხეულების ხილვა.

პირველი ოლიმპიადის ზუსტი თარიღი, რა თქმა უნდა, "დაივიწყა", მაგრამ, ზოგიერთი ვარაუდით, ისინი ტარდებოდა ძვ.წ. 776 წლიდან. ე. ოლიმპიურ თამაშებზე პირველი გამარჯვება ამ წლით თარიღდება. გათხრების დროს იპოვეს მარმარილოს ფილა, რომელზეც პირველივე ოლიმპიური ჩემპიონის სახელი იყო ამოკვეთილი - ელიდიანი მზარეული კორებიდა ამ გამარჯვების თარიღი 776 წელია.

სულ ჩატარდა 293 უძველესი ოლიმპიადა, 393-ის თამაშები ფინალური იყო.

ამის შემდეგ იმპერატორმა თეოდოსიუს ღირსმა, რომელიც მარტო განაგებდა რომის იმპერიის მთელ აღმოსავლეთ ნაწილს, რომელიც იმ დროისთვის მოიცავდა ოლიმპიას, აირჩია ქრისტიანობა სახელმწიფო რელიგიად და აკრძალა ყველა წარმართული კულტი, მათ შორის ოლიმპიური თამაშები.

ოლიმპიადის აკრძალვის შემდეგ მალევე, თეოდოსი II-ის ბრძანებით (426 წ.) დაიწვა ყველა ტაძარი და სპორტული ნაგებობა, ხოლო ასი წლის შემდეგ ისინი საბოლოოდ განადგურდა ძლიერმა მიწისძვრებმა და მდინარეების წყალდიდობამ.

შეჯიბრების სახეები

თავდაპირველად, პირველი ცამეტი შეჯიბრი გამოდიოდა სირბილის შეჯიბრებებში.

მანძილების სიგრძე იზომებოდა ნაბიჯებით ან ეტაპებით - ნამდვილად არ ახსენებს ყველას ნაცნობ სიტყვას სტადიონი? სწორედ სცენიდან (საფეხურიდან) გაჩნდა სტრუქტურის სახელი, სადაც კონკურსი ტარდებოდა.

ოლიმპიაში სცენა 192,7 სმ იყო - ითვლებოდა, რომ თავად ჰერკულესს ჰქონდა ასეთი გრძელი ნაბიჯი.
შემდეგ 724 წ. ე. პროგრამას დაემატა ერთი ფეხი აუტი და ერთი უკან, ანუ „ორმაგი“.

720 წელს სირბილი 24 ეტაპამდე გაიზარდა, ხოლო 708 წ. ე. დაემატა ხუთჭიდის შეჯიბრებები: სირბილი, სიგრძეზე ხტომა, დისკის და შუბის სროლა და ეს ყველაფერი ჭიდაობით დასრულდა.

მოგვიანებით გაჩნდა შეჯიბრის ყველაზე სასტიკი სახე - ჭიდაობა წესების გარეშე, ანუ პანკრატიონი, სადაც ეჯიბრებოდნენ მანამ, სანამ მტერი თითის აწევით მოწყალებას ითხოვდა. ზოგჯერ ასეთი ბრძოლები ერთ-ერთი მონაწილის სიკვდილითაც კი სრულდებოდა.

680 წელს დაემატა ეტლების რბოლა.

უძველესი ოლიმპიური თამაშების მონაწილე რომ გახდე საჭირო იყო:

  • იყავი საბერძნეთის მოქალაქე, თავისუფალი და თავისუფლად უნდა ლაპარაკობდეს ბერძნულად: არც მონებს და არც ბარბაროსებს არ უშვებდნენ შეჯიბრებებში მონაწილეობის უფლებას;
  • იყო კაცი: აკრძალული იყო ქალების მონაწილეობა შეჯიბრებებში;
  • საბერძნეთის ყველაზე საპატიო მოქალაქეები, სახელწოდებით Hellanodics, აკონტროლებდნენ ოლიმპიადის ყველა წესსა და რეგულაციას.

თამაშებში მონაწილეობის მსურველმა სპორტსმენებმა ოლიმპიადის დაწყებამდე ერთი წლით ადრე დაიწყეს მომზადება.
შემდეგ კი, შეჯიბრის დაწყებამდე ერთი თვით ადრე, მათ უნდა გამოეჩინათ თავიანთი უნარები მსაჯებისთვის, რათა დაემტკიცებინათ მზადყოფნა კონკურსისთვის.

Hellanodics ასევე უზრუნველყოფდა, რომ ყველა შეჯიბრი ჩატარდა სამართლიანად, თაღლითობის გარეშე. თუ თაღლითობის ეჭვის ოდნავი ჩრდილი დაეცემა გამარჯვებულს, მას ჩამოართვეს ჩემპიონის ტიტული, დააჯარიმეს უზარმაზარი თანხა და ექვემდებარება საჯარო ცემას ჯოხებით.

ჯარიმების ჩამდენი სპორტსმენებისგან შეგროვებული თანხა ზევსის პატივსაცემად ქანდაკებების (ზანების) ჩამოსხმას მოხმარდა, რომლებიც სტადიონის წინ ხეივანს ამშვენებდნენ.

თავის წიგნში "ისტორია" ჰეროდოტე აღწერს ისეთ ცნობისმოყვარე შემთხვევას, რომელიც მოხდა თავად ალექსანდრე მაკედონელს:

ერთ დღეს დიდი ალექსანდრე ჩავიდა ოლიმპიაში, რათა მონაწილეობა მიეღო სირბილის შეჯიბრში. კონკურსში მონაწილე ელინებმა მოითხოვეს, რომ ჰელანოდის მსაჯულებმა ის გამოერიცხათ მონაწილეთა სიიდან, იმის მტკიცებით, რომ ის იყო ბარბაროსი და არა ბერძენი. მაშინ ალექსანდრეს უნდა წარმოედგინა თავისი წარმოშობის მტკიცებულება. მას ასპარეზობის უფლება მიეცა და ჰეროდოტეს თქმით, გამარჯვებულთან ერთად ფინიშამდე მიაღწია.

რა დააჯილდოვეს

რა მიიღეს ოლიმპიურმა გამარჯვებულებმა თავიანთი ძალისხმევისთვის?

მხოლოდ ზეთისხილის გვირგვინი, ალტისის წმინდა კორომიდანმეწამული ლენტებით მორთული და მარმარილოს დაფაზე მოჩუქურთმებული სახელი, ან საუკეთესო ბერძენი მოქანდაკეების, მაგალითად, ფიდიასის მიერ გაკეთებული ქანდაკება და შემდეგ იმ პირობით, რომ ისინი 4-ჯერ მაინც გახდნენ ოლიმპიელები.

მაგრამ მშობლიურ ქალაქებში დაბრუნების შემდეგ ისინი გმირებად გადაიქცნენ.

მათ თითქმის ღმერთებივით სცემდნენ თაყვანს, ძვირფას საჩუქრებს ადიდებდნენ, სახელმწიფო მოვალეობებისგან გათავისუფლებულნი. და იკვებებოდნენ სიცოცხლის ბოლომდე.

რენესანსი: თანამედროვე ოლიმპიური თამაშები

და მიუხედავად იმისა, რომ ბუნებრივი ელემენტები და დაუოკებელი დრო ძალიან ცდილობდნენ, რომ ოლიმპია თავისი ყოფილი დიდებით გაქრეს დედამიწის პირისპირ, მათ მაინც ვერ მიაღწიეს წარმატებას. ძველი ოლიმპია უკვალოდ არ გამქრალა.

ოლიმპიური შეჯიბრებების დიდება უკვდავყო დიდი ელინების: პლატონისა და არისტოტელეს, სოკრატეს, დემოსთენეს, პითაგორას ნამუშევრებში, რომლებიც არა მხოლოდ წერდნენ თავიანთ საყვარელ თამაშებზე, არამედ მონაწილეობდნენ მათში, მაგალითად, პითაგორა და პლატონი მონაწილეობდნენ. ყველაზე რთული შეჯიბრებები - მუშტის ბრძოლა და პანკრატია.

და 13 საუკუნის შემდეგ, მათი ძალისხმევით, დაიწყო უძველესი ძეგლის გათხრები. ოლიმპიაში პირველი გათხრები 1829 წელს დაიწყო და დღემდე გრძელდება.

და მიუხედავად იმისა, რომ დღეს უკვე აღარ არის შესაძლებელი მრავალი შედევრის აღდგენა, როგორიც არის ზევსის ჭექა-ქუხილის ქანდაკება, რომელიც დამზადებულია დიდი ფიდიასის მიერ ოქროსა და სპილოს ძვლისგან, რომელიც ძველ საბერძნეთში სამართლიანად ითვლებოდა მსოფლიოს შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთადშთამომავლებმა მოახერხეს ამ წმინდა ადგილის სულისკვეთება.

და ოლიმპიური დევიზის სიტყვები: "Citius, Altius, Fortius" "უფრო სწრაფი, უფრო მაღალი, უფრო ძლიერი!" ისინი ასევე შთააგონებენ ამჟამინდელ ოლიმპიურ ჩემპიონებს დიდებული მიღწევების მისაღწევად.

ათასობით მომლოცველი ცდილობს ეწვიოს აღორძინებულ ოლიმპიას, განსაკუთრებით იმ დღეებში, როდესაც, ისევე როგორც მრავალი საუკუნის წინ, წმინდა ოლიმპიური ცეცხლი აქ ოთხ წელიწადში ერთხელ ანთება., სიმბოლოა თანამედროვე ოლიმპიადის დასაწყისი, რომელმაც შეინარჩუნა დიდი უძველესი სპორტსმენების ტრადიციები.



mob_info