აიურვედას სკოლა დოქტორი ბორის რაგოზინი. მარმა თერაპია
Marma Vidya არის მეცნიერება მარმების, ადამიანის სხეულის სასიცოცხლო წერტილების შესახებ, რომელთა დაზიანებამ შეიძლება გამოიწვიოს სიკვდილი (მარმები ერთმანეთთან დაკავშირებულია სპეციალური ენერგეტიკული არხებით, რომლებიც ცნობილია როგორც ნადისები; ადამიანის სხეულში 350 ათასი ასეთი არხია). საიდუმლო ცოდნის ეს უზარმაზარი არეალი, რომელიც მრავალი ათასწლეულის მანძილზე არსებობდა, გადაცემული იყო პარამპარის (მოწაფეთა მემკვიდრეობის ჯაჭვის) მეშვეობით და დღემდე დახურულია. მარმა ვიდიას ცოდნის გამოყენების ძირითადი ფორმა მარმათერაპიაა.
მარმასის ტრადიციული აიურვედული სკოლა, რომელიც ეკუთვნის სუშრუტას, ინდური სამედიცინო სკოლის დამაარსებელს, უძველესი ინდური სამედიცინო ტრაქტატის "სუშრუტა სამჰიტას" ავტორს, დღემდე შემორჩენილია. მოგვიანებით გამოჩნდა სხვა ავტორების ნამუშევრები, როგორიცაა Marmarahasyangal და Marmanidanam. ყველა ეს წიგნი მარმების მდებარეობას ეხება; თითოეულ სასიცოცხლო პუნქტს ეძლევა სახელი და ნომერი; განისაზღვრება მათი მდებარეობა, ზომა, კლასიფიკაცია; მითითებულია პირდაპირი და სრული დაზიანების ნიშნები, სიცოცხლის ხანგრძლივობა ასეთი დაზიანების შემდეგ და წერტილების მსუბუქი დაზიანების სიმპტომები.
მარმები არის ენერგეტიკული ცენტრები, შეერთების წერტილები ფიზიკურ სხეულსა და დახვეწილ ენერგეტიკულ სხეულებს შორის. სიტყვა "მარმა" ნიშნავს "საიდუმლო, დამალულ" ან "სასიცოცხლო მნიშვნელობას". ძველად ამ ცენტრების შესახებ ცოდნას იყენებდნენ საომარ მოქმედებებში: ჭრილობამ ან დარტყმამ სასიცოცხლო მნიშვნელობის წერტილში შეარყია მტრის ენერგია. ექიმებს მარმის ცოდნა დაეხმარა ბრძოლაში დაჭრილ მეომრების განკურნებაში.
ასევე არის მარმას სკოლა, რომლის ცოდნაც მემკვიდრეობით აიურვედა ექიმების ოჯახებში გადადიოდა. ეს სკოლა იყენებს მარმა მეცნიერებას და ტექნოლოგიას იმის გასაგებად, თუ როგორ მუშაობს გონება, განკურნოს დაავადება და მიაღწიოს ტრანსფორმაციას. პრაქტიკაში, ეს მეთოდი შესაძლებელს ხდის გონების ქვეცნობიერი დონის (ბუდჰის) წვდომას სხეულის გარკვეულ წერტილებსა და უბნებზე ზემოქმედების სპეციალური ტექნიკის გამოყენებით.
ჩვენი ცნობიერების მდგომარეობა (მანასი) დიდწილად დამოკიდებულია იმაზე, თუ რას ინახავს ჩვენი ქვეცნობიერი გონება, დაპროგრამებულია მშობლების, მასწავლებლების მიერ, გამოცდილებაზე, გარემოზე, კულტურაზე, აღზრდაზე და ა.შ. ეს „პროგრამები“ განსაზღვრავს ჩვენი გონებისა და მოქმედებების ამჟამინდელ მდგომარეობას. ამ მდგომარეობის შესაცვლელად და გონების ხარისხის გასაუმჯობესებლად, თქვენ უნდა შეცვალოთ "პროგრამები". გონების ცნობიერ დონეზე მუშაობა არის იქ შენახულ ინფორმაციასთან მუშაობა. ქვეცნობიერთან მუშაობა არის თავად „პროგრამების“ და მათი ალგორითმების ტრანსფორმაცია.
Marma ტექნიკის გამოყენებით, აიურვედას ექიმს შეუძლია გახსნას წვდომა ქვეცნობიერში და გარდაქმნას "პროგრამები". მარმის ძალა დანის მოქმედების მსგავსია, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას სამკურნალო ოპერაციის შესასრულებლად ან მოსაკლავად. მაგრამ ასეთი ცოდნა მხოლოდ კაცობრიობის სამსახურში უნდა იქნას გამოყენებული და არა მანიპულირების მიზნით. მარმა არის მეთოდი, რომელიც დეტალურად უნდა შეისწავლოს მკურნალმა, პირველ რიგში, საკუთარ თავზე და მხოლოდ ამის შემდეგ შეიძლება გამოიყენოს სხვა ადამიანებზე.
მარმა თერაპია აიურვედას მასაჟის სახეობაა; ის სასიცოცხლო ენერგიის აღსადგენად და მეტაბოლიზმის აღდგენის უძველესი მეთოდია. სხეულის განსაკუთრებულ წერტილებზე (მარმა) ზუსტი და დელიკატური შეხების შედეგად ხდება ენერგიული ეფექტი ტვინის ღრმა სტრუქტურებზე და ენდოკრინულ სისტემაზე.
მარმა თერაპია ფართოდ გამოიყენება მრავალი ქრონიკული დაავადების სამკურნალოდ, ასევე აქვს ძლიერი გამაახალგაზრდავებელი ეფექტი მთლიან სხეულზე, უზრუნველყოფს საიმედო დაცვას და ონკოლოგიის პროფილაქტიკას. ასევე აღინიშნა, რომ მარმათერაპიის სესიის შემდეგ პაციენტის ენერგეტიკული ინფორმაციის ველი აღდგება და იზრდება, ენერგეტიკული ნაკადები იბლოკება და გამოსწორდება.
მარმა თერაპია წარმატებით გამოიყენება შიშებით, ნევროზებით, შიზოფრენიით, აგრესიულობით, დეპრესიით და სუიციდური ტენდენციებით დაავადებული პაციენტების სამკურნალოდ. მისი გამოყენება ეფექტურია მავნე ჩვევებთან ბრძოლაში; შური, ბრაზი, დაბნეულობა, ნერვიულობა, ცუდი მეხსიერება, ყურადღების კონცენტრაციის უუნარობა, უძილობა და დუნე გონება ექვემდებარება მის სამკურნალო და გარდამქმნელ ეფექტს. ეს არის ძლიერი ინსტრუმენტი თვითშეფასების და თვითდისციპლინის შესაქმნელად, ახალი მიზნების, ღირებულებების და რწმენის სისტემების შესაქმნელად და იმ ადამიანების დასახმარებლად, რომლებიც ვერ ახერხებენ თავიანთი მდგომარეობის დაძლევას.
მარმა თერაპია იყენებს მარმა მასაჟს, უძველეს ტექნიკას სხეულის აღდგენისთვის. ვინაიდან ბევრი მარმა ასოცირდება გარკვეულ კუნთებთან, ორგანოებთან ან ქსოვილებთან და წარმოადგენს ჩვენი სხეულის სასიცოცხლო ცენტრების ბიოლოგიურად აქტიურ ზონებს-პროექციას, მასაჟის პროცესში მათზე ზემოქმედება ხელს უწყობს ენერგიების ჰარმონიზაციას და გარკვეული ორგანოების ფუნქციების აღდგენას. ძალა, ეხმარება მოდუნებას და უფრო სწრაფად გაუმკლავდეს დაავადებას.
დაავადება ხდება მაშინ, როდესაც ხდება ენერგიების დისბალანსი: ორგანო ან სისტემა არ იღებს საკმარის ენერგიას ან იღებს მას ჭარბად, ან ხდება ენერგიის ბლოკირება ადამიანის ფიზიკური, ეთერული ან დახვეწილი სხეულების სასიცოცხლო ცენტრებში. ჩვენი ორგანიზმი ჯანმრთელია, როცა ივსება ენერგიით, როცა მასში ენერგია შეუფერხებლად მიედინება და სწორად ნაწილდება. მარმა მასაჟის დროს თერაპევტი მოქმედებს მარმაზე და შეუძლია ენერგიის გადანაწილება ისე, რომ იგი თანაბრად მოძრაობს. მასაჟის დროს მხედველობაში მიიღება სხეულის ინდივიდუალური აგებულება, უხეში და დახვეწილი სხეულის მდგომარეობა, დაავადებები და მრავალი სხვა - ეს ყველაფერი ხელს უწყობს მასაჟის უფრო ეფექტურობას.
მარმა მასაჟი ხელს უწყობს რბილი ქსოვილების უკეთეს დეტოქსიკაციას, კუნთების და ლიგატების გაძლიერებას. იგი წარმატებით გამოიყენება შემდეგი დაავადებებისა და დაავადებების პროფილაქტიკისა და სწრაფი აღდგენისთვის: თიაქარი, პროგრესირებადი დეფორმირებადი ართრიტი, სპონდილიტი, დისკების ცურვა, ასთმა, თავის ტკივილი, შაკიკი, ეპილეფსია, თირკმელებისა და გულის პრობლემები, გულმკერდის ტკივილი, არტერიული წნევა, რეაქტიული ლაგი. , საშვილოსნოს გამრუდება, კუჭისა და ნაწლავების პრობლემები, ფაღარათი, ყაბზობა, ნუშისებრი ჯირკვლების ანთება, სინუსების შეშუპება და თვალის პრობლემები.
მარმა მასაჟი შლის ენერგეტიკულ ბლოკებს, აუმჯობესებს სისხლის მიმოქცევას, ამაღლებს სხეულის საერთო ტონუსს და აბალანსებს ნერვულ სისტემას. ის მოქმედებს არა მხოლოდ ფიზიკურ, არამედ უფრო დახვეწილ დონეზე, რაც ხელს უწყობს ყველა სისტემისა და ორგანოს აღდგენას. აუმჯობესებს ზურგის ტვინისა და ტვინის მუშაობას, ხელს უწყობს სახსრების მობილობის აღდგენას, გონების დამშვიდებას და შეხორცებისა და გაახალგაზრდავების პროცესის დაჩქარებას. ენერგეტიკული ბლოკების და ბლოკირების რეზორბციის ხელშეწყობით, მარმა მასაჟი წყვეტს კანის პრობლემებს, რომლებიც დაკავშირებულია დიაბეტთან, აღადგენს ღვიძლის, პანკრეასის, ფარისებრი ჯირკვლისა და თიმუსის ჯირკვლების ფუნქციებს, აგრეთვე ჰიპოფიზის ჯირკვლის ფუნქციებს. მასაჟი მოიცავს არა მარტო ზეთის რბილ წვას და მარმის წერტილების გააქტიურებას, არამედ რბილ დაჭიმვას, ე.ი. მოძრაობების კომბინაცია სახსრების გასახსნელად და მყესების ელასტიურობის აღსადგენად. ეს ხელს უწყობს განსაკუთრებით ღრმა რელაქსაციას და აჯერებს სხეულს სასიცოცხლო ენერგიით.
მარმა თერაპია ნაჩვენებია როგორც ბავშვებისთვის, ასევე მოზრდილებისთვის. უკუჩვენებები - მწვავე ინფექციური დაავადებები, გადაუდებელი მდგომარეობა, ორსულობა. მარმათერაპიის შედეგი ყოველთვის ერთი და იგივეა - სიხარული, სიმშვიდე, კარგი ძილი, შფოთვის არარსებობა და დეპრესია.
მარმა ვიდიას საფუძვლები
(სტატიის ფრაგმენტები)
აქ გამოქვეყნებულია ი.ი.-ს სტატიის ფრაგმენტები. ვეტროვი Marma Vidya-ს საფუძვლებზე, გამოქვეყნებულია ჟურნალში "Ayurveda - Science of Life". სრული ტექსტი შეგიძლიათ წაიკითხოთ ჟურნალში; იგივე პუბლიკაცია მიზნად ისახავს დაინტერესებულ პირებს წარმოდგენა მისცეს Marma Vidya-ს კონცეფციის შესახებ, რომელიც მრავალი წლის განმავლობაში შეიმუშავა და ასწავლა I.I.-ს. ვეტროვი. მათთვის, ვინც დაინტერესებულია აიურვედათა და მარმა თერაპიით, ძირითადად მხოლოდ თარგმნილი დასავლური წყაროებისა და კლასიკური ტექსტების იშვიათი რაოდენობით, ეს სტატია დაეხმარება აიურვედას უფრო ღრმა მნიშვნელობას და ზოგადად მარმათერაპიის მიმართულებას.
მარმა ვიდია მიეკუთვნება აიურვედას მედიცინის რვა ძირითად სექციას, მათ შორის მარმა მასაჟს (ზემოქმედება თითებით და ხელისგულებით ბიოლოგიურად აქტიურ ზონებზე, რომლებიც წარმოადგენს ადამიანის ფიზიკური, ეთერული და „დახვეწილი“ სხეულის სასიცოცხლო ცენტრების პროექციას), ბჰედან კარმა. (აკუპუნქტურა), ჰირუდოთერაპია, დჰარა კარმა (უწყვეტად მომდინარე სამკურნალო ზეთის, რძის ან ზოგიერთი მცენარის ნახარშის ეფექტი სხეულის ბიოლოგიურად აქტიურ უბნებზე), ფუტკრის ნაკბენი და შალია ჩიკიცუ (ენერგეტიკული ქირურგია - უფრო ცნობილია ამ დღეებში. როგორც ფილიპინების ქირურგია).
მარმა ვიდიას ისტორია.
Marma Vidya-ს საიდუმლოებები პირველად ჩამოყალიბდა 72 შასტრაში (ვედური კანონები), დაწერილი პალმის ფოთლებზე და ღრმა საიდუმლოებით გადაეცა მრავალი თაობის განმავლობაში მენტორიდან სტუდენტებამდე, რომლებმაც მიაღწიეს სრულყოფილებას ამ მეცნიერებაში. ლეგენდის თანახმად, ეს ცოდნა აგასტია მუნიმ გადასცა მის თვრამეტი ყველაზე სანდო მოწაფეს, რომელთაგან თითოეულმა დაწერა ოთხი შასტრა, რაც შეადგენს 72 ტრაქტატს. ამ ფასდაუდებელი ხელნაწერებიდან დღემდე შემორჩენილია მხოლოდ 40, ისინი თანამედროვე ენაზე თარგმნის პროცესშია...
თავის ერთ-ერთ კანონში აგასტია აფრთხილებს: ”ეს (მარმას ცოდნა) ყველასთვის არ შექმნილა ამქვეყნად. თქვენ უნდა გესმოდეთ ეს. შეიძლება ხალხი მოვიდეს და გაქებდეს, შეეცადოს დაეუფლოს მას, მაგრამ არ დაუშვათ ეს. დააკვირდით და მოამზადეთ მოწაფე 12 წლის განმავლობაში და მხოლოდ ამის შემდეგ შეძლებთ მას გაუმხილოთ ეს სწავლება“. სხვა ტრაქტატში ბრძენი, რომელიც მიუთითებს ექიმის თვისებებზე, აფრთხილებს: „მხოლოდ ხუთი ნაბიჯის (იოგას კანტამის) პრაქტიკით ექვს ატარამში („დახვეწილი“ სხეულის მთავარი ცენტრები) თქვენ მიიღებთ ნათელ გაგებას. 108 მარმა“. აშკარაა, რომ აგასტიარი ხაზს უსვამს ამ განსაკუთრებით ეზოთერული მეცნიერების მიღების ღირსი ინდივიდის მაღალ სულიერ მომზადებას და სამართლიანობას. ამჟამად, უძველესი დრავიდული (ტამილური) ტექსტების უმეტესობა გაუშიფრავია, ამიტომ პოპულარული ლიტერატურაში მარმა ვიდიას თემაზე ბევრი ვარაუდია. მაგალითად, არსებობს დაბნეულობა კანის ზედაპირზე მარმისა და მათი პროექციის ზონებს შორის. გარდა ამისა, აგასტია მუნიდან მომდინარე ტრადიციებში, კანონები შეიქმნა ისე, რომ სტუდენტის მიერ ოსტატისგან მიღებული გასაღებების ცოდნის გარეშე, გარკვეული შლოკას მნიშვნელობა შეიძლებოდა სრულიად საპირისპირო ინტერპრეტაციით, ან დარჩენა. სრული საიდუმლო.
უფრო ცნობილია სუშრუტა მუნიდან (შრი დჰანვანტარის ერთ-ერთი უახლოესი მოწაფე) წარმოშობილი ტრადიცია. ეს ნაწილობრივ განპირობებულია წერილობითი წყაროების დიდი რაოდენობით, რომლებიც დღემდე შემორჩა, ნაწილობრივ კი მათი უფრო ხელმისაწვდომი ენით (სანსკრიტი).
სუშრუტას ამ ტრადიციის წერილობითი წყაროები მოიცავს ცნობილ აიურვედულ ტრაქტატებს, როგორიცაა სუშრუტა სამჰიტა და ნაკლებად ცნობილს, მარმარარაჰასიანგალს და მარმანიდანამს. ეს კანონები განიხილავს მარმების მდებარეობას, რომელთაგან თითოეულს ეძლევა სახელი, ნომერი, მდებარეობა, პროექცია სხეულის ზედაპირზე, ფუნქცია, ზომა, კლასიფიკაცია, პირდაპირი და სრული დაზიანების ნიშნები.
... ბჰედანის კარმა(აკუპუნქტურა) დეტალურად არის განხილული „ასეთ ვედაში“ და „ბოგანატარას“ ნაშრომებში - სიდა, რომელმაც მიიღო მარმა-ვიდიას ცოდნა აგასტიარისგან, შემდეგ კი ჩინელებს გადასცა თორმეტნახევარი ათასი წლის წინ, ფილოსოფიურ სისტემასთან ერთად. და ტაოს (კაია კალპა იოგას გამარტივებული მეცნიერება) და საბრძოლო ხელოვნების პრაქტიკა.
ცნობილია, რომ დჰანვანტარმა რვა უახლოეს სტუდენტს სთხოვა გულდასმით შემუშავებულიყო, კლასიფიცირებული და ორგანიზებულიყო აიურვედის მედიცინის სხვადასხვა მეთოდები შესაბამის კანონებში. სუშრუტას დაევალა მარმა ვიდიას მეცნიერება. აღსანიშნავია, რომ აიურვედას ისტორიაში ორი ადამიანია ცნობილი სუშრუტას სახელით. პირველი იყო დჰანვანტარის უშუალო მოწაფე და ცხოვრობდა სატია იუგას („სიმართლის ხანა“) დროს. მეორეს მისი სახელი ერქვა და ცნობილი იყო როგორც სუშრუტა უმცროსი. იგი ცნობილი გახდა იმით, რომ ძვ. სამწუხაროდ, ამ დროისთვის კაცობრიობა ძალიან დამცირებული იყო. ადამიანების შესაძლებლობები, მათი ინტელექტის დონე და მორალური და ეთიკური პრინციპები სასურველს ტოვებდა. ამიტომ ცოდნა მაქსიმალურად გამარტივდა და სერიოზულ დათმობებზეც კი წავიდა ხალხის უმრავლესობის მოსაწონად. მოგვიანებით ვაბღატამ სიტუაციის გადარჩენა სცადა თავის ცნობილ აშტანგა ჰრიდაია სამჰიტაში. მაგრამ სამწუხაროდ, 900 წელზე ნაკლები ხნის შემდეგ, ცნობილმა ბუდისტმა რეფორმატორმა ნაგარჯუნამ ჩათვალა, რომ ასეთი მაღალი წესები და რეკომენდაციები შეუძლებელი იქნებოდა კალი იუგას ხალხისთვის. ამიტომ, როგორც მოგეხსენებათ, მან ხელი შეუშალა საუკეთესო აიურვედურ კანონში და ფრთხილად შეცვალა იგი, გადაწერა 70%. ვედური პრინციპით სპეკულირება დ იეშა-კალა-პატრა(„ცოდნის ადაპტაცია ადგილის, დროისა და გარემოებების მიხედვით“) ნაგარჯუნამ განსაკუთრებული ზიანი მიაყენა არა მხოლოდ აიურვედასა და ბუდიზმს, არამედ მთელ ვედურ ტრადიციას.
არსებობს კიდევ ერთი მიზეზი, რის გამოც მარმა ვიდია, უფრო მცირე რაოდენობით, ვიდრე აიურვედას სხვა მონაკვეთები, დღემდე შემორჩა. გაუტამა ბუდას წასვლის ერთ-ერთი ვერსია ამბობს, რომ მისი გარდაცვალების მიზეზი სუშრუტას სკოლის წარმომადგენლების მიერ ავთვისებიანი სიმსივნის ამოღების წარუმატებელი ქირურგიული ოპერაცია იყო. ასეა თუ ისე, იმპერატორი აშოკა იწყებს აქტიურ ბრძოლას აიურვედას წინააღმდეგ და, კერძოდ, მთლიანად კრძალავს მარმა ვიდიას. ამ პერიოდში ოსტატების უმეტესობა იძულებული გახდა დამალულიყო ინდონეზიაში, ფილიპინებში, ჩინეთსა და იაპონიაში. ამრიგად, ინდოეთი (რომელიც იმ დროს მოიცავდა პაკისტანს, ნეპალს, ბირმას, ბანგლადეშისა და შრი-ლანკას) რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში პრაქტიკულად მოკლებული იყო ტრადიციის ცოცხალ მატარებლებს.
ამჟამად, დვაპარა იუგას გარდამავალ ეპოქაში, დაიწყო აიურვედას აქტიური აღორძინება, მისი ყველაზე ეზოთერული განყოფილების, მარმა ვიდიას ჩათვლით.
მარმის კონცეფცია, ეზოთერული არსი და კლასიფიკაცია
მარმები (ვარმასი) ან ჩაკრები არის ადამიანის სხეულის უნიკალური ასამბლეის წერტილები, რადგან სულის ყველა გარსი (ფიზიკური, ეთერული, ასტრალური, გონებრივი, ბუდისტური და მიზეზობრივი) კონტაქტში მოდის მათთან. და, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენს სამგანზომილებიან სამყაროში ისინი აღიქმებიან, როგორც ენერგეტიკულ-ინფორმაციული სფეროები, რომლებიც ბრუნავს და ირხევა გარკვეული რიტმით, სინამდვილეში ისინი საგიტალური სპირალებია, რომლებიც "შეაღწევენ" ადამიანს ყველა დონეზე.
მარმები კლასიფიცირდება (ყველაზე ხშირად მათი მნიშვნელობისა და სიძლიერის მიხედვით) ხუთ დონედ. მარმა-გრანტი - პირველი წრის მარმები (არის 12) - დაკავშირებულია ტვინისა და ზურგის ტვინის ყველაზე მნიშვნელოვან ენდოკრინულ ჯირკვლებთან და ცენტრებთან, სამყაროს 7 ძირითადი ენერგიის დაგროვებისა და განაწილების ადგილებთან, ასევე. როგორც ფსიქიკის უმნიშვნელოვანესი 12 ფუნქციის (გრძნობები, გონება და ინტელექტი) გამოვლინება.
მეორე წრის მარმები - მათგან 21-ია - სხეულის სხვადასხვა სასიცოცხლო ორგანოების მიმღებ და გადამცემ მოწყობილობებს უზრუნველყოფს და უზრუნველყოფს მათ კავშირს ფსიქიკის შესაბამის ცენტრებთან.
მესამე წრე მარმები ასოცირდება მსხვილ სახსრებთან და ხერხემალთან. ისინი უზრუნველყოფენ არა მხოლოდ მათ ნორმალურ აქტივობას და სწრაფ რეგენერაციას დაზიანების შემთხვევაში, არამედ, როგორც დამატებითი მოწესრიგების სისტემა, ისინი დახმარებას უწევენ ორგანოთა მარმებს. ასევე არის 21 მათგანი (ხუთი აკონტროლებს ხერხემალს, 16 - მსხვილ სახსარს, რვა თითოეულ მხარეს - მხრის, იდაყვის, მაჯის, ხელისგულის, ბარძაყის, მუხლის, ტერფის და ფეხის სახსრის).
მეოთხე წრის მარმები დაკავშირებულია ყველა წვრილ სახსართან (თითების და ფეხის თითების ფალანსები, ხერხემლიანების დისკებსა და პროცესებს შორის არტიკულაციები, სახის ძვლების სახსრები და ა.შ.). ისინი მესამე წრის მარმების დამხმარეები არიან და იგივე ფუნქციებს ასრულებენ.
მეხუთე წრის მარმები ქსოვილია. მათგან შვიდია: რასა-მარმა (პლაზმის, ლიმფის, ცერებროსპინალური სითხის მარეგულირებელი ცენტრი), რაქტა-მარმა (სისხლის უჯრედული ელემენტების მარეგულირებელი ცენტრი), მამსა-მარმა (კუნთების მოწესრიგების ცენტრი), მედა-მარმა. (ცხიმოვანი ქსოვილის მარეგულირებელი ცენტრი), ასთი-მარმა (შემაერთებელი ქსოვილის შემაერთებელი ჩანგლის ცენტრი - ძვლები, ხრტილები, ლიგატები, თმა, ფრჩხილები, კბილები), მაჯა-მარმა (ძვლის ტვინის და ნერვული ქსოვილის მარეგულირებელი ცენტრი) და შუკრა- მარმა (ჩანასახი უჯრედების გამწმენდი ცენტრი).
მეექვსე წრის მარმა ბევრია, ამიტომ თითოეულ კუნთს, ლიგატს, ძვალს, ნერვს, კბილს ან თმას აქვს თავისი მარმა.
მეშვიდე წრის მარმები ფიჭურია. თითოეულ უჯრედს აქვს საკუთარი კონტროლის ცენტრი, საკუთარი შეკრების წერტილი. მართალია, აიურვედის უმეტეს სკოლებში მათ ყველაზე ხშირად არ ითვალისწინებენ, რადგან მათგან სამ და ნახევარ ტრილიონზე მეტია.
მარმები ერთმანეთთან დაკავშირებულია სპეციალური ენერგეტიკული არხებით, რომლებიც ცნობილია როგორც ნადისები. სულ 350 ათასია. ისინი განლაგებულია არა მხოლოდ ჩვენს სივრცეში (განსაზღვრულია სულის "მკვრივი" და "თხელი" გარსებით), არამედ სცილდება მის საზღვრებს. ნებისმიერ ენერგიას შეუძლია გადაადგილება 72 ათასი არხით, მაგრამ მხოლოდ სპეციფიკურ ენერგიას შეუძლია გადაადგილება დანარჩენზე.
ყოველი მარმა უნივერსალური მასშტაბით არის საკონსულოს ანალოგი, რომელიც წარმოადგენს თავისი ქვეყნის მმართველს და კონსტიტუციას მსოფლიოს გარკვეულ ადგილას. „გენერალური კონსულის“ როლს მარმას მფარველი ანგელოზი ასრულებს, რომელსაც მუდმივი კავშირი აქვს სვარგა-ლოკას გარკვეულ დევასთან (ღმერთთან) ან უპადევასთან (ნახევარღმერთთან). იმისათვის, რომ შევინარჩუნოთ კონკრეტული ორგანოს ან ქსოვილის უჯრედები წონასწორობისა და ჰარმონიის მდგომარეობაში, აგრეთვე მათი აღდგენის უზრუნველსაყოფად გარე და შიდა გარემოს ფაქტორების მასიური დაზიანების შემთხვევაში, აუცილებელია მათი რეგულარული მიწოდება. სამყაროს იერარქიის შესაბამისი წარმომადგენლების სპეციფიკური შაკტის ენერგია.
მაგალითად, ღვიძლი ინდრა მარმას კონტროლს ექვემდებარება. მისი უჯრედები ყველაზე მეტად დაზიანების რისკის ქვეშ არიან, ვინაიდან ეს ორგანო ასრულებს მთავარ ანტიტოქსიკურ ფუნქციას ჩვენს ორგანიზმში. მაშასადამე, მისი მარმის მფარველი ანგელოზი იღებს ინდრა შაქტის სვარგის მეფისგან, რომელიც უზრუნველყოფს ზემოაღნიშნულ ფუნქციებს. ვაიუ მარმა აკონტროლებს ფილტვებს, ბრონქებსა და კანს. მათი დაცვისა და ჰარმონიისთვის კიდევ ერთი მფარველი ანგელოზი დაუკავშირდება თავის ბატონს - ვაიუ-დევს ("ქარის ღმერთი") და მისგან იღებს ვაიუ-შაკტს. დისფუნქციის ან ზურგის ტვინის ორგანული დაზიანების შედეგად წარმოქმნილი პრობლემებისთვის, ვაკრატუნდაია მარმას მფარველი ანგელოზი სთხოვს განეშას („ყველა დაბრკოლების აღმოფხვრას“) უზრუნველყოს თავისი განსაკუთრებული ენერგია. ამავდროულად, სამყაროში არსებობს „რეციპროციულობის კანონი“, რომელიც ამბობს, რომ თუ რაიმეს მიღება გინდა, სანაცვლოდ შესწირე რაღაც („თუ არ გასწირავ, არ მიიღებ“). ვინაიდან ერთადერთი უნივერსალური „ვალუტა“ არის პრემას (სიყვარულის) ენერგია, მარმის მფარველი ანგელოზი იღებს მის მცირე ნაწილს და უგზავნის მფლობელს სვარგას სამყაროში.
თითოეულ ჩვენგანს აქვს პრემას სტრატეგიული რეზერვი, რომელიც მიღებულია ნაყოფის განვითარების პირველ სამ თვეში და რეგულარულად ივსება უოცნებო ძილის დროს. წინააღმდეგ შემთხვევაში ატმა-სარირა(სულიერი სხეული) შეწყვეტს არსებობას, რაც შეუძლებელია ღვთის კანონების მიხედვით. რა თქმა უნდა, სერიოზული ავადმყოფობის შემთხვევაში, დაგვჭირდება ამა თუ იმ ღვთაების შაკტის უზარმაზარი რაოდენობა. სწორედ ამ მიზნით ჩადო უფალმა აიურვედას ცოდნა დჰანვანტარის გულში, რომელიც არის ყველა ექიმისა და მკურნალის ზეციური მფარველი, თუმცა მხოლოდ რეალურებს და არა „ვირტუალურებს“, რომლებსაც არ ესმით დაავადების ნამდვილი მიზეზები. დაავადებები და, შესაბამისად, მათი განკურნება შეუძლებელია. ექიმს უნდა შეეძლოს ზუსტი დიაგნოზის დასმა, რომელიც მოიცავს კონკრეტული პათოლოგიის განვითარების მთელ ჯაჭვს ნეგატიური სტერეოტიპის გაჩენიდან დაავადების კლინიკურ გამოვლინებამდე, ინდივიდუალურად შეარჩიოს კვების სისტემა და ცხოვრების წესი, შესაბამისი მედიკამენტები და პროცედურები. , და, ბოლოს, , შეძლოს „სამკურნალო ელემენტის“ დაყენება (იხ. ქვემოთ). ამ მიზნით ექიმს ეძლევა უნივერსალური ბანკიდან სესხის აღების უფლება. სანაცვლოდ პაციენტს, როგორც განიკურნება, მოუწევს მისთვის აღებული სესხის „დაფარვა“ კონკრეტული შაქტის სახით. ამისათვის მან ან უნდა შესთავაზოს ლოცვა, გაიმეოროს მანტრები ან მიიღოს მონაწილეობა აგნიჰოტრაში (ცეცხლის ცერემონიებში), მიმართოს თავისი სიყვარული შესაბამის ღვთაებას, ან რაიმე წვლილი შეიტანოს პლანეტის ან სამყაროს ჰარმონიაში. მაშასადამე, ექიმმა შეიძლება სთხოვოს პაციენტს მთლიანად უარი თქვას ძროხის ხორცზე, რადგან ეს ცხოველები არიან ბუმის ენერგიის განსახიერება („დედამიწის ქალღმერთი“), რომელიც გვაწვდის ყველაფერს, რაც გვჭირდება სიცოცხლისა და სულიერი განვითარებისთვის.
მაგრამ ესეც არ არის საკმარისი. მაგალითად, დაავადდებით C ჰეპატიტით (რომელიც აუტოიმუნური ხასიათისაა და ხშირად 10-15 წელიწადში მთლიანად ანგრევს ღვიძლს, რომლის გარეშეც, როგორც ვიცით, ადამიანი ვერ იცოცხლებს). თქვენ დაგჭირდებათ ბევრი ინდრა შაკტი მუდმივად მომაკვდავი უჯრედების აღსადგენად. ამ შემთხვევაში ექიმმა შეიძლება მოგთხოვოთ პირველად მუხის დარგვა და მოვლა, რადგან ეს მცენარეები არიან ლორდ ინდრას სუფთა ენერგიის გამტარები და საზოგადოების ჰარმონიზატორები, განსაკუთრებით მისი მმართველები, ფილოსოფოსები და იდეოლოგები. ინფექციონისტებს ძალიან გაუკვირდათ, როდესაც C ჰეპატიტის მძიმე ფორმის მქონე პაციენტებში, რომლებსაც აკვირდებოდნენ, ციროზის საწყის ეტაპზე, პათოლოგიური პროცესი მოულოდნელად შეჩერდა და მუხის ხეები გაიზარდა, რომლებსაც პაციენტები ჩვენი რჩევით და რეგულარულად რგავდნენ. ზრუნავდა, ყველა ქსოვილსა და ფუნქციას თანდათან აღადგენდა ღვიძლი და პათოლოგიურად გადაჭარბებული შემაერთებელი ქსოვილი ნელა, მაგრამ აუცილებლად შეიცვალა ჰეპატოციტებით.
თუ პაციენტი უგულებელყოფს მისთვის მიცემულ რეკომენდაციებს, ის არა მხოლოდ დაკარგავს სრული გამოჯანმრთელების შანსს, არამედ უნებურად მოიპარავს ექიმის ცხოვრების ნაწილს. ბოლოს და ბოლოს, რომელმაც შექმნა "ელემენტარული აღდგენა" და გააცოცხლა იგი ამა თუ იმ დევის შაკტის დახმარებით, მას მოუწევს პაციენტის ნაცვლად "უნივერსალ ბანკიდან" აღებული სესხის დაბრუნება. ეს ნიშნავს, რომ მას მოუწევს თავისი ცხოვრების ნაწილის გაწირვა. რა თქმა უნდა, თუ ის წმინდანია, სიყვარულის ნაკადებს ასხივებს მიმდებარე სივრცეში, ნაადრევი სიკვდილი არ ემუქრება. მაგრამ თუ გავიხსენებთ ბაბაჯის ან აურობინდას მაგალითს, გავიგებთ, რომ მათმა ძლიერმა სურვილმა, დაეხმარონ ასიათასობით ადამიანს, მიიყვანა ისინი ნაადრევ სიკვდილამდე. ეს ნიშნავს, რომ თუ ადამიანმა მიიღო ჭეშმარიტი ექიმის მისია, ის მზად უნდა იყოს ყოველგვარი თავგანწირვისთვის, თუნდაც სიკვდილისთვის („საკუთარი თავის დაწვით, სხვებს გაანათე“).
პირველი წრის მარმების ტოპოგრაფია, ენერგია და ფსიქოფიზიოლოგია
პირველი წრის ჩაკრები (მარმა გრანტი) ძალიან ხშირად მოიხსენიება პოპულარულ, ეზოთერულ და მისტიკურ ლიტერატურაში. ადამიანების უმეტესობა ფიქრობს, რომ არსებობს შვიდი, მაგრამ სინამდვილეში აგასტიარი და სუშრუტა მუნი მიუთითებს 12 მთავარ ტუნინგ ჩანგლის ცენტრს. შვიდი მათგანი ასოცირდება ნადის ცენტრალურ ენერგეტიკულ არხთან - სუშუმნასთან, რომელიც გადის ზურგის ტვინის შუაში (მულადჰარა, სვადჰისთანა, მანიპურა, ანაჰატა, ვი-სუდდა, აჯნა, საჰასრარა). მერვე და მეცხრე განლაგებულია სხეულის შუა ხაზის პროექციის ვექტორებზე (პიტრი და კუნდალინი). მეათე არის დაპროექტებული თავის უკანა ნაწილში (კალა ჩაკრა), ორი სიმეტრიულია - ხელისგულებზე (პინგალა ჩაკრა) და ფეხებზე (იდა ჩაკრა). ჩვენ აღვწერთ მათ ტოპოგრაფიას, ენერგიას და ფსიქოფიზიოლოგიას ქვემოდან ზევით გადაადგილებით. მარმას მდგომარეობის შეფასებისას აიურვედას ექიმი იყენებს მედიტაციის სპეციალურ ტექნიკას, ვიზუალურად აჩვენებს მათ ფერს, ფორმას, სუნს, გემოს და ხმის ვიბრაციასაც კი. შესაძლოა, ეზოთერულ ლიტერატურაში შეგხვდეთ გარკვეული შეუსაბამობები სუბიექტურ აღქმაში სხვადასხვა სპეციალისტების მიერ მარმებისგან წარმოქმნილი შეგრძნებების შესახებ. ეს განპირობებულია მარმის მუშაობის ზოგიერთი თავისებურებით სხვადასხვა კონტინენტზე და სხვადასხვა ეპოქაში მცხოვრებ ადამიანებში.
პიტრი ჩაკრა
თუ გონებრივად გავაგრძელებთ სხეულის შუა ხაზს ფეხების დონიდან 30-70 სმ ქვემოთ, მაშინ იქ აღმოვაჩენთ ყველაზე დაბალი მარმა გრანტის არსებობას. ჩვეულებრივ, ის ასხივებს ვერცხლისფერ-მარგალიტის ნათებას, მთვარის შუქის მსგავსი. მასზე მედიტაციისას შეგიძლიათ იგრძნოთ ახალი კიტრის რბილობის არომატი და გემო. ხოლო როცა დისჰარმონიაა, ჭაობიანი ტყეების ან ტალახით დაფარული ტბორების სუნი ჩნდება.
პიტრი ჩაკრა არის ჩვენი წინაპრების კარმის საცავი. მისი მფარველი ანგელოზი პირდაპირ ექვემდებარება კლანის მფარველ ანგელოზს, სომას („მთვარის ღმერთი“) და იამარაჯას („უზენაესი მოსამართლე“).
პიტრის ჩაკრა აქტიურდება სპერმისა და კვერცხუჯრედის შეერთებისთანავე. აიურვედას კანონების თანახმად, ჩვენ შევდივართ ჩვენი დედის „დახვეწილ“ სხეულში ჩასახვამდე ორი-სამი თვით ადრე, ხოლო განაყოფიერების მომენტამდე შვიდიდან ცხრა დღით ადრე გადავდივართ მამის „დახვეწილ“ სხეულში. უნდა გვახსოვდეს, რომ სიკვდილის შემდეგ ჩვენ ვკარგავთ მხოლოდ ორ სხეულს (7-დან) - ფიზიკურ (40-90 წუთში) და ეთერულ (49 დღეში). როდესაც ჩვენ მოვკვდებით, ჩვენი ინტელექტი (ბუდჰი), გონება (მანასი), გრძნობები (ინდრიები) ფიქსირდება იმ მდგომარეობაში, რომელსაც მივაღწიეთ სულიერი ევოლუციის ან სულის ცნობიერების დეგრადაციის შედეგად (ატმა-შარირა). მიზეზობრივი სხეული ჩვენი „ბიოკომპიუტერიდან“ იჭერს ყველაზე „მომწიფებულ“ კარმულ პროგრამას (პრააბდა-კარმა), რომელიც შედგება მრავალი სურვილისგან (უფრო ზუსტად, აზროვნების ფორმებისგან), რომლებიც დაკავშირებულია ერთი ლოგიკური ხაზით და მიგვიყვანს შესაბამის მოლოდინის დერეფანში.
ჩვენს "ნათესავ" სულებთან შეხვედრის შემდეგ, ჩვენ მივდივართ სამყაროში სპეციალურ ადგილას, რომელიც ცნობილია როგორც პიტრი-ლოკა. იქ დჰარმარაჯისგან („მთავარი პროკურორი“) ვიგებთ, რომელმა ქმედებებმა ჩვენს ცხოვრებაში მოახდინა სარგებელი სხვებისთვის და ხელი შეუწყო სამყაროს ჰარმონიას და რამაც გამოიწვია ტკივილი და ტანჯვა ან მოიტანა ქაოსი და დისჰარმონია. შედეგად, ჩვენ ვაცნობიერებთ ყველა მიზეზ-შედეგობრივ მოტივს, რაც გავაკეთეთ წარსულ ცხოვრებაში. შემდეგ იამარაჯი, ჩვენი პრააბდა კარმის შესაბამისად, გვთავაზობს დაბადების სხვადასხვა ვარიანტს კონკრეტულ ოჯახში, ქალაქში და ქვეყანაში. თუ ჩვენ არ გვაქვს საკმარისი პოზიტიური „ქულები“, რათა შემდეგი ინკარნაცია იყოს მეტ-ნაკლებად ბედნიერი, ჩვენ შეგვიძლია, ჩვენი არჩევანით, გადავიდეთ „განსაწმენდელი“ შვიდი ფენიდან ერთ-ერთზე (ატალიდან პატალამდე), ასე რომ. ვირტუალური ტანჯვა და სიმკაცრე უარყოფითი კარმის გარკვეული ნაწილის დასაწვავად ან იამარაჯას მიერ შემოთავაზებული დაბადების პირობების მისაღებად.
ყოველ შემთხვევაში, ადრე თუ გვიან ისევ აღმოვჩნდებით მოსაცდელ დერეფანში და, დროში და სივრცეში შესაბამის მომენტში გადასვლისას, მომავალი დედის მინდორში აღმოვჩნდებით.
პიტრი ჩაკრა დაკავშირებულია სხვებთან მარმა-გრანტამი"ვერცხლის ძაფი" (პიტრი-ნადი), რომელიც ცნობილია როგორც სხეულის "თხელი" ჭიპლარი. ამ ცენტრის მეშვეობით ჩვენ ვუკავშირდებით მამისა და დედის საგვარეულო კარმას და, შესაბამისად, ჩვენს წინაპარ მფარველ ანგელოზს. თითოეულ ადამიანზე მეტ-ნაკლებად გავლენას ახდენს ჩვენი ტიპის 126 ადამიანის (6 წინა თაობა) კარმა. მათი წყალობით ჩვენ ვიძენთ ნიჭის მთელ რიგს, მაგრამ ასევე ვალდებულნი ვართ გავწმინდოთ ზოგადი ეგრეგორი სხვადასხვა ინფორმაციული „ვირუსებისგან“.
საკეისრო კვეთის შემთხვევაში ბავშვი ნაწილობრივ ან მთლიანად დაბლოკილია. პიტრი-ნადი, რაც იწვევს არა მხოლოდ ოჯას მიმოქცევის დარღვევას, არამედ კლანის მფარველ ანგელოზთან და ყველა წინაპართან კონტაქტის დაკარგვას. აქედან გამომდინარე - უფრო სწრაფი დაბერება და სიკვდილი. ასეთი ადამიანებისთვის, თუ ეს ბლოკი არ მოიხსნება ენერგეტიკული ქირურგიით, მათთვის უკიდურესად რთულია გამოჯანმრთელება მძიმე დაზიანებების, ჭრილობებისა და ავადმყოფობის შემთხვევაში. ბევრი ქრონიკული დაავადება იწყებს გამოვლინებას კარმული (სოციალური) სიმწიფის დაწყებამდე. სტატისტიკის მიხედვით, ევროპასა და აშშ-ში საკეისრო კვეთის ყველა შემთხვევიდან მხოლოდ 20% ტარდება ჭეშმარიტი ჩვენებით (დედის ან ბავშვის სიკვდილის საფრთხე). შემთხვევათა 40%-ში ეს საერთოდ ყოველგვარი ჩვენების გარეშე კეთდება, ვინაიდან ბევრ თანამედროვე ქალს არ სურს მშობიარობის დროს ტკივილის ატანა. უპირველეს ყოვლისა, მათ უნდა იცოდნენ, რომ მათ შვილებს, შვილიშვილებს და შვილიშვილებს ასეთი თანამედროვე „კომფორტისთვის“ ძვირი გადახდა მოუწევთ.
იდა ჩაკრა
ისინი სიმეტრიულად მოძრაობენ ფეხის თითებსა და ქუსლებს შორის არსებულ არეში, 5-10 სმ-ით ქვევით ვრცელდება ტერფების მიღმა. ისინი ასხივებენ შავი ონიქსის ან ჰემატიტის ანარეკლის მსგავს შუქს (შავი ვერცხლისფერი ელფერით). მათზე მედიტაციისას იგრძნობა დედამიწის სუფთა არომატი, თითქოს ახლად გუთანი მინდვრიდან და მოთესილი ბალახიდან. მათი გემო ასაკის მიხედვით იცვლება, ბავშვობაში ის ახალ რძეს ჰგავს, ახალგაზრდობაში - ათქვეფილ ნაღს, სიმწიფეში - ახალი არაჟანი, სიბერეში კი - შავი მოცხარის.
იდა ჩაკრა ასოცირდება ვარუნასთან ("წყლის, ზღვებისა და ოკეანეების ღმერთი") და ბჰუმთან ("დედამიწის ქალღმერთი"). ისინი შთანთქავენ დედამიწის ენერგიას (მათი მფარველი ანგელოზის დახმარებით) და წარმართავენ მას ქვემოდან ზევით ჩანდრა ნადის აღმავალი არხის გასწვრივ მარცხენა ნესტოში ჩასუნთქვისას (ჩვეულებრივ, ადამიანი მონაცვლეობით სუნთქავს). თუმცა, მათ შეუძლიათ დაიჭირონ "მიწიერი" ნაკადი მხოლოდ ორ პირობებში. ჯერ ერთი, როდესაც ადამიანი იმყოფება ვერტიკალურ მდგომარეობაში (სხეულის მოძრაობაში - 100%, სტატიკური მდგომარეობაში - 50%). მეორეც, როდესაც ფეხები პირდაპირ კავშირშია დედამიწის ზედაპირთან (ფეხშიშველი - 100%, ბუნებრივ ფეხსაცმელში - 70%, სინთეზურ ფეხსაცმელში - 50%). ასფალტი კიდევ უფრო ამცირებს კონტაქტს 30-35%-ით.
ამიტომ, როდესაც ადამიანი ზის ან იტყუება, დედამიწის ენერგია სხეულში შედის მხოლოდ პიტრი ჩაკრას მეშვეობით. იმის გათვალისწინებით, რომ „მიწიერი“ ნაკადი მთვარის ამოსვლის შემდეგ ბევრჯერ ძლიერდება, ამ ენერგიით ძირითადად ძილის დროს ვართ გაჯერებული. თუმცა, თუ ადამიანს დედამიწის ზედაპირიდან 70 სმ-ზე მეტ სიმაღლეზე სძინავს (მაგალითად, მრავალსართულიან კორპუსში ცხოვრობს) ან თუ მისი პიტრინადი დაბლოკილია, ის რეგულარულად მიიღებს ნაკლებ დედამიწის პრანას, რაც იწვევს ოჯას უფრო სწრაფ დაშლას. სპეციალური Swasthyam ტექნიკის (იხ. ქვემოთ) 24 წუთის განმავლობაში შესრულებით, შეგიძლიათ მიიღოთ ამ ენერგიის ყოველდღიური მარაგი. პიტრი ჩაკრას მეშვეობით „მიწიერი“ პრანა პირდაპირ მანიპურა ჩაკრაში შედის.
Bindu ენერგია უზრუნველყოფს სხეულის წინააღმდეგობას დამანგრეველი გარემო ფაქტორების მიმართ - მაგნიტური ქარიშხალი, ატმოსფერული წნევის ცვლილება, რადიოაქტიური, რენტგენის, მაღალი სიხშირის, ინფრაწითელი, გეოპათოგენური გამოსხივება და ენერგოინფორმაციული "ინფექცია", ზრდის ინჰიბიტორული ნეიროტრანსმიტერების დეპოს და აქტივობას. პარასიმპათიკური ნერვული სისტემის ზრდის ფიზიკურ ძალას, გამძლეობას, სისწრაფესა და მოთმინებას, უზრუნველყოფს ორგანიზმის სითხეების ნორმალურ ფუნქციონირებას, ზრდის რეპროდუქციულ პერიოდს, ნაყოფიერებას, ახალგაზრდობასა და სიცოცხლის ხანგრძლივობას, ქალებში კი ნორმალიზდება ორსულობისა და ლაქტაციის მიმდინარეობა. გარდა ამისა, ბინდუ ამცირებს ფსიქოფიზიოლოგიურ აგრესიას, ანიჭებს სირბილეს, კეთილგანწყობას და სიმშვიდეს ფლეგმატიზმს, ზრდის ღრმა ძილს, მოაქვს კმაყოფილება და დასვენება, ჰარმონიზებს გრძნობებსა და გონებას, ხელს უწყობს მათ განვითარებას.
იდა-მარმას კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მიზანია კომუნიკაცია გონების „დახვეწილ“ ანალიზატორებთან (ინდრიას). გრძნობების საშუალებით ჩვენ აღვიქვამთ მატერიალური სამყაროს ობიექტებს მათ უშუალო ფორმაში და ინდრიას დახმარებით ვგრძნობთ მათ არსს. ამ უნარს გვაძლევს ვარუნა, რომელიც არის არა მხოლოდ „წყლის ელემენტის მფარველი“, არამედ სამყაროს ყველა საიდუმლო. ცხოველებში და ადამიანებში, რომლებიც იწყებენ ევოლუციურ გზას (აფრიკისა და ავსტრალიის აბორიგენები, ამაზონის ჯუნგლებში მცხოვრები ინდიელები, ესკიმოსები და ჩრდილოეთის სხვა ხალხები, რომლებიც არაცივილიზებულ ცხოვრების წესს უტარებენ), ეს შესაძლებლობები ბევრჯერ აღემატება ჩვენსას. მაგალითად, გაუვალ ჭაობში სეირნობისას, ფეხის „თვალებით“ ადვილად პოულობენ მიხვეულ-მოხვეულ ბილიკს; მხოლოდ კონკრეტული მცენარის ნაყოფის დათვალიერებით შეუძლიათ ადვილად განსაზღვრონ მისი სიმწიფის ხარისხი.
იდა-მარმა გვაძლევს საშუალებას გავიგოთ გრძნობების გარკვეული ობიექტების გარკვეული სიმბოლიკა. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ თანამედროვე ქალაქის მცხოვრებმა ყურადღება მიაქციოს ქარის უეცარ მატებას ან მისი მიმართულების შეცვლას. მაგრამ ეგრეთ წოდებული "ველურისთვის" ეს ძალიან გარკვეული ნიშანი იქნება. და მას აქვს ათიათასობით ასეთი ნიშანი. ამიტომ, თუნდაც ის სრულიად მარტო აღმოჩნდეს უდაბნო კუნძულზე, ის ყოველთვის გაიგონებს ბუნების ხმას მისი საგნების არსიდან მიღებული შეგრძნებებით. ეს არ ნიშნავს, რომ ჩვენ გვაკლია ასეთი შესაძლებლობები. ჩვენ უბრალოდ დავბლოკეთ ისინი მეგაპოლისებში ცხოვრებით, ტექნიკური კომფორტის ყველა მიღწევით სარგებლობით და ხელუხლებელი ბუნების ადგილების სულ უფრო და უფრო ნაკლებად სტუმრობით. თუმცა, მათგან არც ისე ბევრია დედამიწაზე დარჩენილი. და ერთადერთი, რაზეც ჩვენ შეგვიძლია რეაგირება მოვახდინოთ, არის შავი კატა, რომელმაც ჩვენი გზა გადაკვეთა. მაგრამ ამავდროულად, ჩვენ დაველოდებით ვინმეს, რომელიც ჩვენს წინ გაივლის ან შემოივლის ამ ადგილს, ვერც კი გავიაზროთ, რომ ინფორმაცია მოგვაწოდეს და არა გამვლელს. უფრო მეტიც, თუ ეს გაფრთხილება იყო, ჩვენ უბრალოდ უგულებელვყავით იგი, გვერდით გადავუსვით ჩვენი მფარველი ანგელოზი.
მაღალგანვითარებული იდა-მარმას მქონე ადამიანები არიან ნიჭიერი მკვლევარები, არქეოლოგები, საგანძურის მონადირეები, დოუსერები და ჰერბალისტები.
მულდაჰარა ჩაკრა
მულდაჰარა პროეცირდება პერინეალურ მიდამოში (კუდის ძვალსა და გარე სასქესო ორგანოებს შორის), გამოდის ფიზიკური სხეულის მიღმა (ქვემოთ) 20-40 სმ-ით. ყველაზე ხშირად გამოსცემს ვეფხვის თვალის მსგავს ყავისფერ-ოქროსფერ შუქს. მასზე მედიტაციისას შეგიძლიათ იგრძნოთ ახალი სოკოს არომატი და გემო. მულდაჰარა ჩაკრა არის ლალიტა დევის ("მატერიალური ენერგიის ქალღმერთი"), მაჰეშვარი დევის ("სულისა და სხეულის ალქიმიის ქალღმერთი") და იამარაჯას ("სიკვდილის ღმერთი") წარმომადგენელი.
მულდაჰარა ჩაკრა აკონტროლებს "თეთრ" ოჯას და არის "წითელი" ოჯაების სინთეზის ადგილი. ეს უკანასკნელი შეიძლება გარდაიქმნას შაკტის ენერგიიდან სპეციალური სულიერი პრაქტიკის (განსაკუთრებით იოგის ტექნიკის) დახმარებით. „თეთრი“ ოჯაები მუდმივად უნდა ცირკულირებოდეს დნმ-ის მოლეკულების გარშემო, რაც უზრუნველყოფს მათ დაცვას და აღადგენს უჯრედების გაყოფის დროს დაკარგული ფრაგმენტების (ტელომერების) ნაწილს. სხვადასხვა უჯრედების სიცოცხლის ხანგრძლივობა რამდენიმე ათეული საათიდან შვიდ წლამდე მერყეობს. როდესაც უჯრედები მრავლდებიან, ისინი კარგავენ ტელომერების ნაწილს და, ამავე დროს, უნარს დაიცვან გარე და შიდა გარემოს დესტრუქციული ფაქტორები, ამოიღონ "ტოქსინები" და შეასრულონ თავიანთი სპეციფიკური ფუნქციები. ამიტომ უჯრედების ყოველი მომდევნო თაობა წინაზე სუსტი ხდება. ასე ბერდება მთელი ორგანიზმი. თუმცა, რამდენად სწრაფად მოხდება ეს პროცესი, დამოკიდებულია მშობლებისგან მიღებულ "თეთრი" ოჯას რეზერვებზე. სხვათა შორის, რეპროდუქციული უჯრედები, რომლებიც აკოდირებენ ზოგადი ენერგიის მოცულობას („თეთრი“ ოჯასი), უნიკალურია იმით, რომ ისინი ინარჩუნებენ ყველა ინფორმაციას ფრაგმენტს სიცოცხლის ბოლომდე. "თეთრი" ოჯაები ჩვეულებრივ უნდა იქნას გამოყენებული მხოლოდ უჯრედების გაყოფის დროს ტელომერების აღსადგენად. თუმცა, მძიმე დაზიანებების, ჭრილობების ან სიცოცხლისათვის საშიში პირობების შემთხვევაში, ოჯა აუცილებლად მოიხმარება ისევე, როგორც შაკტის ენერგიის ამოწურვისას (სპერმის რეგულარული დაკარგვა, ძლიერი ბრაზი და შიში, „მკვდარი“ საკვების, ნაწლავის ჭამა. მოძრაობები ჭამის შემდეგ, აზრების განუწყვეტელი ნაკადი გადაქცევა ელემენტებად და ა.შ. და ნარკოტიკების, განსაკუთრებით ჰეროინის მოხმარება).
თუ ადამიანს აქვს "წითელი" ოჯას მარაგი, მას შეუძლია გამოიყენოს იგი ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი მიზნისთვის, გარდა დნმ-ის დაცვისა და ბავშვების ჩასახვისა. ამიტომ, აიურვედას რეკომენდაციები ჯანსაღი ცხოვრების წესისა და კვების შესახებ, უპირველეს ყოვლისა, მიზნად ისახავს „თეთრი“ ოჯას შენარჩუნებას, ხოლო სპეციალური პრაქტიკები, როგორიცაა იოგა ან ცი გონგი, მიმართულია „წითელი“ ოჯას სინთეზზე.
უჯრედის ბირთვს აქვს სპეციალური ცილები, რომელსაც ონკოგენები ეწოდება. საშვილოსნოსშიდა განვითარების დროს ისინი ასტიმულირებენ უჯრედების გაყოფას, ვინაიდან ამ პერიოდში ჯერ კიდევ არ არის ზრდის ფაქტორები უჯრედშორის სივრცეში. მაგრამ სხვადასხვა ნაყოფის უჯრედების გამრავლებისა და განვითარების პროცესი არ ხდება ქაოტურად, მულდაჰარა ჩაკრის გააქტიურების წყალობით. და ორსულობის მესამე თვის შემდეგ, ეს ცენტრი მთლიანად ბლოკავს ონკოგენებს, ინარჩუნებს მათ "მძინარე" მდგომარეობაში. შემდეგი, მულდაჰარა აკონტროლებს "ზრდის ჰორმონის" (კო-მატოტროპინის) სინთეზს და შემდგომში მის დამხმარეებს - დეჰიდროეპიანდროსტერონს და ინსულინის მსგავსი ზრდის ფაქტორს I.
არსებობს ამ ჩაკრის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ფუნქცია - ანტისიმსივნური იმუნიტეტი, რომელსაც უზრუნველყოფს NK უჯრედები, მაკროფაგები და ლეიკოციტები და B ლიმფოციტების გადაჭარბებული აქტივობის შეკავება T-სუპრესორების დახმარებით, რაც ხელს უშლის აუტოიმუნური დაავადებების განვითარებას (ბრონქული ასთმა, გაფანტული სკლეროზი, რევმატიული კარდიტი, გლომერულონეფრიტი, პოლიართრიტი, სისტემური დერმატიტი, აუტოიმუნური თირეოიდიტი, C და D ჰეპატიტი, I ტიპის შაქრიანი დიაბეტი, სისტემური წითელი მგლურა, სკლეროდერმია და ა.შ.).
"დახვეწილ" სიბრტყეზე მულდაჰარა ჩაკრა დაკავშირებულია მიზეზობრივ სხეულთან (კარუნა-შარირა), რომელშიც ინახება პრააბდა კარმა ("სიცოცხლის გამოვლენილი პროგრამა"), ახორციელებს მას ფიზიკური და ეთერული სხეულის დონეზე და ასევე აპროგრამებს მოცემული ინკარნაციის სივრცესა და დროს.
სვადჰისტანა ჩაკრა
სვადჰისთანა იკავებს სივრცეს საკრალურსა და ბოქვენის ძვლებს შორის და ვრცელდება ფიზიკური სხეულის მიღმა 25-30 სმ-ით წინ და 5-10 სმ-ით უკან. ცენტრი ასხივებს ნაზ ნარინჯისფერ ნათებას ამომავალი მზის შუქის მსგავსი. სვადჰისთანაზე მედიტაციისას გოგონებს შეუძლიათ იგრძნონ ტკბილი წვნიანი ფორთოხლის არომატი და გემო. ქალებში, თუ მამაკაცებთან ურთიერთობა ჰარმონიულია, არომატი და გემო ხანდახან ახლად მოკრეფილ მარწყვს ან ჟოლოს წააგავს, ხოლო თუ სექსუალურ ურთიერთობებში გარყვნილები არიან, დამპალი თევზის სურნელის მსგავსი ხდება. ბიჭებში სვადჰისტანა წვნიანი ტკბილი ნესვის არომატს და გემოს აფრქვევს, მამაკაცებში მწიფე ბანანის რბილობი ან ქოქოსის რძეს წააგავს, დისჰარმონიის შემთხვევაში კი დამპალ კარტოფილს. ამ ჩაკრის მფარველი ანგელოზი არის დურგა დევის („სამყაროს დედა“) და იამარაჯას („უზენაესი მოსამართლე“) წარმომადგენელი.
ფიზიკური სხეულის დონეზე სვადისხანა ჩაკრა აკონტროლებს სასქესო ჯირკვლებს, გარე სასქესო ორგანოებს, ჰიპოფიზის ჯირკვლის, თირკმელების და თირკმელზედა ჯირკვლების სექსუალურ ფუნქციას.
სვადჰისტანა ჩაკრა, ერთი მხრივ, დაკავშირებულია ადამიანის ასტრალურ სხეულთან, ხოლო მეორე მხრივ, ინარჩუნებს და ანაწილებს ინტელექტის შემოქმედებით ენერგიას – შაკტს. ეს ენერგია წარმოიქმნება ძირითადად საკვების "დახვეწილი" ნივთიერებისგან (პრანა) 27-30 დღის განმავლობაში, გადის ტრანსფორმაციის კომპლექსურ პროცესს შვიდი ქსოვილის მარმის მეშვეობით (dhatu-marmas). შემდგომში, შაკტის ენერგია ძირითადად გამოიყენება ადამიანის ფსიქიკური და ბუდისტური სხეულის მიერ.
ნებისმიერი ვნებიანი არაცნობიერი სურვილები წარმოშობს მანას-ელემენტალებს (გონების აზროვნების გამოსახულებებს), რომლებიც მანიპურა ჩაკრას (გონებრივი სიბრტყის) დონეზე დამუხტულია შაკტის ენერგიით და, ტოვებს ადამიანს, აპროგრამებს სივრცესა და დროს მათი შესრულებისთვის. რაც უფრო ძლიერი იქნება სურვილი, მით უფრო დიდი იქნება შაკტის ენერგიის დატყვევება, მაგრამ ასევე უფრო სწრაფად შესრულდება ის ჩვენი მფარველი ანგელოზების მიერ. თანამედროვე ადამიანები, განსაკუთრებით ისინი, რომლებიც ცხოვრობენ ქრონიკულ სტრესში და მუდმივ შინაგან დაძაბულობაში, დღე და ღამე ავრცელებენ სხვადასხვა აზროვნების სურათებს კოსმოსში, რომელთაგან ბევრი ეწინააღმდეგება ერთმანეთს. ასეთი მანას-ელემენტალები არა მხოლოდ შაკტის რეზერვებს აფუჭებენ, არამედ პლანეტის ეთერულ-ასტრალურ სივრცესაც ბლოკავს. როდესაც ეს ვნებები ჰიპერტროფიულია, გადაიქცევა ბოროტების, სიძულვილის, ბრაზის, შურის, ეჭვიანობის, სიხარბის, წყენის, შიშის, ზიზღის, თვალთმაქცობისა და გულგრილობის აფეთქებებში, ისინი სახიფათო ხდებიან, ანადგურებენ ელემენტარული სულების, ადამიანების, ქალაქების და მთელი პლანეტის ენერგეტიკულ მატრიცას. . მაგალითად, ძლიერი ბრაზის ან „პარალიზებული“ შიშის დროს ადამიანი მთლიანად კარგავს შაკტის ენერგიის სამთვიან მარაგს. საზოგადოებაში ისეთი ადგილის დაკავების სურვილი, რომელიც არ არის საკუთარი, საკუთარი ნიჭისა და ბუნების შეუფერებელი, იწვევს მხოლოდ უსარგებლო და ხშირად წარმოუდგენელ ძალისხმევას, შინაგან და გარე აგრესიას, უკმაყოფილების გრძნობას, სიმწარეს, რომელსაც თან ახლავს ამ ძვირფასი ნივთის მუდმივი ფლანგვა. ენერგია.
სვადჰისთანას ჩაკრაში დაგროვილი შაკტის ენერგია აძლიერებს სექსუალურ ინსტინქტს. თუ კვერცხუჯრედის განაყოფიერება ხდება, შაკტი ხელს უწყობს მის სასიცოცხლო აქტივობას და ნაყოფის განვითარებას. თუ ერთ-ერთ მშობელში არის შაკტის ენერგიის დეფიციტი, ბავშვი იბადება სხვადასხვა ფუნქციური და ფსიქიკური პრობლემებით, ადაპტაციის დაქვეითებით და იმუნიტეტის დაქვეითებით. თუ ის დეფიციტურია ორივე მშობელში, ან განაყოფიერება საერთოდ არ ხდება, ან ბავშვს აქვს შინაგანი ორგანოებისა და ქსოვილების ფარული ან აშკარა ანომალიები, რაც განაპირობებს მის დაბალ სიცოცხლისუნარიანობას.
მანიპურა ჩაკრა
მანიპურა ჩაკრა პროეცირებულია ჭიპსა და ეპიგასტრიკულ ზონებს შორის. ბევრი თანამედროვე დასავლელი ადამიანისთვის, რომელიც ეწევა სოციალურად აქტიურ ცხოვრების წესს, ეს ენერგოინფორმაციული სფერო ვრცელდება სხეულის წინა ზედაპირს 50-70 სმ-ით, ხოლო ზურგის ქვედა მხრიდან 10-15 სმ-ით. იგი ასხივებს კაშკაშა წითელ შუქს, როგორც დიდი. ლალი და ძლიერად გააქტიურებისას მძვინვარე ცეცხლს ემსგავსება. „დახვეწილი“ გრძნობებით აღქმული არომატი და გემო ბროწეულისა და მდუღარე ახალი ცხარე წიწაკას შორის მერყეობს. მანიპურა ჩაკრას მფარველი ანგელოზი წარმოადგენს აგნი დევს ("ცეცხლის ღმერთი").
მანიპურა ჩაკრა პასუხისმგებელია იმ შვიდი ტიპის ენერგიის მობილიზებაზე, რომელსაც ჩვენ ვიყენებთ ცხოვრებაში (იხილეთ სტატია „სამყაროს შვიდი სამკაული“ ჟურნალის „აიურვედა - სიცოცხლის მეცნიერება“ მე-13 ნომერში). მაგალითად, თეჟას დეფიციტით, მანიპურა ამ ენერგიას მიაწვდის უჯრედებს, გარდაქმნის შაკტს. ხოლო თუ შაქტის ნაკლებობაა, გამოიყენებს „წითელ“ (თუ არის) ან „თეთრ“ ოჯას. ამ მიზნით მანიპურას ეძლევა კონტროლი 72000 უნივერსალურ ნადი არხზე (რადგან ასევე არსებობს წმინდა სპეციფიკური არხები).
ფიზიკური სხეულის დონეზე, ეს მარმა გრანტი დაკავშირებულია ყველა ფიჭურ მიტოქონდრიასთან, სადაც ხდება გლუკოზისა და ცხიმოვანი მჟავებისგან ატფ-ის გამოყოფის პროცესი. გარდა ამისა, მისი გავლენის ქვეშ იმყოფება კატაბოლური კავშირის თითქმის ყველა ჰორმონი და ფერმენტი (იწვევენ ქსოვილების პლასტიკური და ენერგეტიკული ნივთიერებების დაშლას). უპირველეს ყოვლისა, უნდა აღვნიშნოთ ტვინის და თირკმელზედა ჯირკვლის მედულას აქტივატორები.
განსაკუთრებული ადგილი უკავია საჭმლის მომნელებელი სისტემის ფერმენტებს, რომლებიც აიურვედაში ცნობილია როგორც 13 jatar agni (კუჭის პეპსინი და მარილმჟავა, ტრიპსინი, ამილაზა, ლაქტაზა, პანკრეასის ლიპაზა, ღვიძლის ნაღვლის მჟავები და წვრილი ნაწლავის ფერმენტები). მათი დახმარებით მანიპურა ამოიღებს ამინომჟავებს, გლუკოზას, ცხიმოვან მჟავებს, ვიტამინებსა და მიკროელემენტებს, ასევე საკვების „დახვეწილ“ ნივთიერებას, რომელიც ერთი თვის განმავლობაში იქცევა შაკტის ენერგიად.
ფსიქიკურ დონეზე ეს მარმა ასოცირდება ნებაყოფლობით ინტელექტთან და გონებასთან (მანასთან), რომელიც ინახავს ყველა ჩვენს ოცნებას თავის მეხსიერებაში. ყოველ ჯერზე, ცნობიერების ხარისხის მიუხედავად, ნებისმიერი ვნებიანი სურვილები დაუყოვნებლივ აიძულებს მანიპურას „აღორძინოს“ შექმნილი აზროვნების ფორმები, დაპროგრამოს ადამიანის მომავალი.
მანიპურა ჩაკრის ძალიან ძლიერი აქტივობა აუცილებლად უბიძგებს ადამიანს ნებისმიერ ფასად მიაღწიოს გარკვეულ მატერიალურ მიზნებს. არსებობს ტენდენცია „აიღოთ იმაზე მეტი, ვიდრე შეძლებთ მონელებას“. ცხოვრებაში უკვე მიღწეულით კმაყოფილების ნაკლებობა იწვევს მუდმივ ექსპანსიას, რასაც თან ახლავს აგრესია, ეჭვიანობა, შური, ამაოება, სიხარბე, ეგოცენტრულობა და სიამაყე. ეს იწვევს შაკტისა და ოჯასის ენერგიის გარდაუვალ ჭარბ მოხმარებას და, შესაბამისად, მრავალი ქრონიკული დაავადების გაჩენას და ნაადრევ სიკვდილს.
დასუსტებული მანიპურის, მაგრამ ძლიერი სვადჰისტანის მქონე ადამიანები ყოველთვის ფიქრობენ, რომ მათ არ აქვთ ნიჭი ან რომ მათი ადგილი მზეზე უკვე სხვამ დაიკავა. მათ არ სჯერათ საკუთარი თავის. მათ აკლიათ სიცოცხლის სიყვარული. მათ შეუძლიათ იოცნებონ რაღაცაზე, მაგრამ დაბრკოლებების წინაშე დგანან, ამუშავებენ დამარცხებულ კომპლექსს. როდესაც ასეთ ადამიანებს უვითარდებათ სასიკვდილო დაავადებები, მათი ნება მთლიანად პარალიზებულია. ამავდროულად, ისინი ან მთლიანად ექცევიან "ვირტუალური" ექიმებისა და მკურნალების გავლენის ქვეშ, იღებენ უსარგებლო და ზოგჯერ მავნე მედიკამენტებს, თანხმდებიან ზედმეტ ქირურგიულ ჩარევებზე, ან, თავიანთი შესაძლებლობების არ სჯერათ, შიშით ელოდებიან შედეგს. თუ მათი აჯნა ჩაკრა საკმარისად ძლიერია, ისინი გულგრილები და გულგრილები ხდებიან ყველაფრის მიმართ, რაც მათ გარშემოა და რაც მათ ემართებათ.
ამრიგად, როგორც გადაჭარბებული აქტივობა, ასევე რომელიმე მარმის შესუსტება იწვევს ამა თუ იმ დისბალანსს ადამიანის როგორც „მკვრივი“ და „დახვეწილი“ სხეულის დონეზე.
...............................................................................
მარმა ვიდიას ძირითადი გასაღებები (წესები).
მარმა ვიდიას ეზოთერული სამკურნალო პრაქტიკის 144 გასაღებია. გასაღებების არსის აღმოჩენა და მათი დამუშავება ეტაპობრივი პროცესია. საწყის ეტაპზე ოსტატი სტუდენტს აძლევს პირველ 36 გასაღებს, რომელთა დახმარებით ექიმს შეუძლია უმკურნალოს პაციენტებს უმეტესი დაავადების გამოვლინებით საწყის და საშუალო კლინიკურ სტადიაზე, ასევე უზრუნველყოს სასწრაფო დახმარება და სასწრაფო დახმარება. დაჟინებულ სტუდენტს მათ დაუფლებას დაახლოებით 2-3 წელი სჭირდება. ამისათვის მოსწავლემ მთლიანად უნდა მიატოვოს ხორცი, დაიცვას შინაგანი და გარეგანი სისუფთავის ძირითადი წესები, გაიმეოროს შრი დჰანვანტარის მანტრა (მიღებული მისი მენტორისგან) 108-ჯერ დღეში სამჯერ მზის ამოსვლისას, შუადღისას და ძილის წინ და რეგულარულად ივარჯიშოს. მარმათერაპია, კვირაში მინიმუმ 18 სესიის ჩატარება. როგორც წესი, ჩვენი სტუდენტები პირველ ეტაპზე მუშაობენ თვეში 12-15 დღეს, ატარებენ 8 სესიას დანიშვნის დღეებში (ერთი სესიის ხანგრძლივობა ჩვეულებრივ 90 წუთია).
სუშრუტა-დჰანვანტარის სამპრადაიას ტრადიციის ეგრეგორი მოქმედებს ძალიან მკაცრად. ხოლო თუ სტუდენტი ვარჯიშიდან სამი თვის განმავლობაში არ იწყებს მუშაობას ან შესაძლებლად ჩათვლის მასწავლებლის მიერ მიცემული წესების უგულებელყოფას, სისტემა აუცილებლად ართმევს მას მარმა შაქტის (სპეციალური ენერგია, რომელიც მიეცემა სტუდენტს წარმატებული პრაქტიკისა და განვითარებისთვის). .
როდესაც მენტორი ხედავს, რომ სტუდენტმა მიაღწია სრულყოფილებას Marma Vidya-ს პირველ ეტაპზე, ის ავლენს მას ცოდნის შემდეგ ფენას, აუხსნის მომდევნო 36 გასაღების არსს. ეს უნარები ექიმს საშუალებას აძლევს მიიღოს საკმაოდ რთული პაციენტები სამიდან ხუთამდე ქრონიკული დაავადებით ან უმკურნალოს ისეთ მძიმე პათოლოგიებს, როგორიცაა კიბო, გაფანტული სკლეროზი, შაქრიანი დიაბეტი (საწყისი და საშუალო სიმძიმის).
შემდეგ მოწაფე გადის ცეცხლის ცერემონიას (აგნიჰოტრა), იღებს სულიერ სახელს და იღებს თავისი მასწავლებლის მისიას. ამიერიდან მან უნდა შეწყვიტოს არა მხოლოდ ხორცის, არამედ თევზის, ბადის ყველისა და კვერცხის ჭამაც. ალკოჰოლი, თამბაქო, ყავა, კაკაო, შავი ჩაი სრულიად გამორიცხულია. მოსწავლეს ურჩევენ მოაწესრიგოს სექსუალური ცხოვრება, მოერიდოს ბრაზს, ძალადობას, გმობას, შურს, სიხარბეს, სიამაყეს და სიზარმაცეს. როდესაც ექიმი სრულყოფილებას მიაღწევს მეორე ეტაპზე, რომელსაც შეიძლება ხუთიდან შვიდ წლამდე დასჭირდეს, ოსტატი საშუალებას აძლევს მას გადასცეს მარმათერაპიის ცოდნა სხვებს. და მხოლოდ მაშინ, როცა ასეთ ექიმს ეყოლება სტუდენტები, რომლებმაც მიაღწიეს პირველი 36 გასაღების სრულყოფილებას, ის თავად შეძლებს მესამე საფეხურზე ასვლას.
108 კლავიშის უნარები ექიმს საშუალებას აძლევს მოახდინოს სასწაულები თანამედროვე დასავლური მედიცინის თვალსაზრისით. მისთვის თითქმის არაფერია შეუძლებელი. მოწინავე სტადიაში მყოფი დაავადებებიც კი, იმ პირობით, რომ პაციენტში შენარჩუნებულია ოჯასი (მემკვიდრეობითი ენერგია, რომელიც დაკავშირებულია დნმ-ის მოლეკულებთან და უზრუნველყოფს სიცოცხლის ხანგრძლივობას), შეიძლება სრულად განიკურნოს ან, უარეს შემთხვევაში, შეჩერდეს მისი შემდგომი განვითარება. ამ ეტაპზე ექიმმა მთლიანად უნდა გააკონტროლოს გრძნობები და გონება და გახდეს მართალი ადამიანი. მის ქცევაში არაფერი არ უნდა გახდეს სხვა ადამიანების კრიტიკის საგანი. ამ მომენტიდან ექიმს არ აქვს უფლება აიღოს შრომის ანაზღაურება, მაგრამ უნდა იცხოვროს მხოლოდ მისი პაციენტების შემოწირულობებით.
მეოთხე ეტაპი (სრულყოფილების მიღწევა 144 კლავიშში) არის სამაგისტრო დონე. ნებისმიერ ექიმს შეუძლია ამაზე მხოლოდ ოცნება. აქ საზღვრები არ არის. და ის, რაც მე უნდა მენახა, ჩვეულებრივი ადამიანისთვის შეუძლებელი ჩანდა. სიტყვასიტყვით, „მკვდრები აღდგნენ, ბრმებმა მხედველობა მიიღეს, მუნჯებმა ლაპარაკი დაიწყეს და კოჭლებმა დაიწყეს ცეკვა...“ რა თქმა უნდა, ოსტატი, როგორც წმინდა პიროვნება, მუდმივად მოაქვს ჰარმონია და სიყვარული ამ სამყაროში. და მისი მთავარი მიზანია ადამიანებს არა იმდენად ფიზიკური ჯანმრთელობა (რაც დროებითია, რადგან ამ სხეულით შემოიფარგლება), არამედ სულიერი სიჯანსაღე, ბედნიერების, შინაგანი სიმშვიდისა და სრულყოფილების მინიჭება.
მოკლედ ვისაუბრებ Marma Vidya-ს პირველ (ძირითად) წესებზე.
მთავარი პირველი: "მოამზადე მიმდებარე ტერიტორია"
მარმა მასაჟი სახის კანის გაახალგაზრდავების ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური მეთოდია.მკურნალობა და მოვლა, რომელიც ეხმარება გაუმკლავდეს სტრესს და დაღლილობას, ჰარმონიზებს გრძნობებს, ეხმარება ძილის გაუმჯობესებას, ანიჭებს გონებას სიცხადეს, ანიჭებს კანს სილამაზესა და ჯანმრთელობას და ათავისუფლებს თავის ტკივილსაც კი!
მარმის წერტილების უმეტესობა განლაგებულია სახის, თავისა და კისრის არეში. მარმასა და თავებზე განსაკუთრებული დელიკატური და ზუსტი ზემოქმედებით სრულყოფილად აწესრიგებს ცენტრალური ნერვული სისტემა, ენდოკრინული ჯირკვლები, იმუნიტეტი, რეგულირდება ტვინის ყველა ენერგეტიკული ცენტრი, ფსიქო-ემოციური სფერო, მეხსიერება და ინტელექტი.
სხეული, გონება და ემოციები უბრუნდება ენერგიის მაღალ დონეს. მარმათერაპიის შედეგი ყოველთვის ერთი და იგივეა - სიხარული, სიმშვიდე, ჯანმრთელობის აღდგენა, მშვიდი ძილი, შფოთვისა და დეპრესიის არარსებობა.
რა არის მარმა თერაპია?
მარმა თერაპია არის კონცეფცია, რომელიც ყველასთვის ნაცნობი არ არის. თუმცა ეს ფენომენი საკმაოდ კარგად არის ცნობილი სილამაზის ინდუსტრიაში. PhotoElf-ის რედაქტორები რეკომენდაციას უწევენ ყველა ქალს, ვისაც სურს სილამაზის მრავალი წლის განმავლობაში შეინარჩუნოს ეს პროცედურა.
მარმა მასაჟი - პატარა ისტორია...
მარმას ამოცანაა მუშაობა ბიოლოგიურად აქტიურ ზონებთან, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან ჩვენი სხეულის ყველაზე მნიშვნელოვან უბნებზე. ასეთი წერტილები არის ერთგვარი კავშირი ფიზიკურ სხეულსა და ამოუწურავი ენერგიის ნაკადებს შორის. უფრო მეტიც, მარმა შეიძლება ასოცირებული იყოს არა მხოლოდ შინაგან ორგანოებთან ან ქსოვილებთან. ისინი ასევე აქტიურად მოქმედებენ კუნთებზე.
თავად ტექნოლოგიის ისტორია მრავალი წლის უკან ბრუნდება. ის განსაკუთრებით ღირებული იყო სამხედრო საქმეებში, როდესაც მეომრები გარკვეულ წერტილზე დარტყმით ძირს უთხრეს თავიანთი მტრის სიძლიერეს. ექიმების მხრივ, მარმას ჰქონდა უკუქცევითი მოქმედება და პირიქით, გააცოცხლა დაშალე ჯარისკაცები.
მარმა განსაკუთრებით ეფექტურია იოგის თერაპიაში. შინაგანი ორგანოების გაუმჯობესება, ენერგიის ნაკადების ჰარმონიზაცია, სახის კანის გაახალგაზრდავება, დაღლილობისა და დაძაბულობის მოხსნა - ეს ყველაფერი ექვემდებარება ამ ტექნიკას, რომელსაც სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს სასწაულებრივი.
მარმა მასაჟის შესახებ
ლეგენდის თანახმად, მარმის შესახებ მეცნიერება სათავეს იღებს დიდი ინდოელი ბრძენის აგასტიას ტექსტებიდან, რომელიც ათასობით წლის წინ ცხოვრობდა სამხრეთ ინდოეთში. თუმცა, რა თქმა უნდა ცნობილია, რომ კალარის სკოლის ოსტატებმა პირველებმა განავითარეს და დაიწყეს მარმათერაპიის პრაქტიკა სამხრეთ ინდოეთში.
მარმა მასაჟი არის სამკურნალო ინდური აკუპრესურული მასაჟი. ეს მასაჟი აკუპუნქტურის წინამორბედია. იგი ეფუძნება რბილ, მაგრამ ღრმა ზემოქმედებას სასიცოცხლო "მარმა" წერტილებზე (სანსკრიტიდან თარგმნილია, როგორც "საიდუმლო", "სასიცოცხლო") და "ნადი" არხებზე.
აიურვედას თანახმად, ჩვენს სხეულზე არის 107 მარმა წერტილი და გონება 108-ეა. მარმა გვხვდება სისხლძარღვებში, ძვლებში, მყესებში, ლიგატებსა და სახსრებში. მარმა თერაპიის თვალსაზრისით, დაავადების უმრავლესობის ფუნდამენტური მიზეზი არის ადამიანის ორგანიზმში სასიცოცხლო ენერგიის განაწილების დარღვევა.
მარმაზე მიზანმიმართული ეფექტი საშუალებას გაძლევთ აღმოფხვრათ ენერგეტიკული ბლოკები და აღადგინოთ პრანას ნორმალური ნაკადი სხეულსა და გონებაში.
"ჯადოსნური" წერტილების კლასიფიკაცია
ინფორმაცია ქულების რაოდენობის შესახებ განსხვავებულია სხვადასხვა რესურსში. მაგალითად, სუშრუტის სკოლა ამტკიცებს, რომ 107 პუნქტიდან ყველაზე მნიშვნელოვანად მხოლოდ 64 ითვლება. ეს პუნქტები, თავის მხრივ, იყოფა:
- კულა მარმა - ის, რომელიც დაზიანების შემთხვევაში შეიძლება გამოიწვიოს სიცოცხლის დაკარგვა ან სერიოზული დაზიანება
- კოლა მარმა - ისინი, ვისი დარღვევაც საშიშია ძლიერი ტკივილის გამო.
მარმა მასაჟის ეფექტურობა ნამდვილად თავისთავად მეტყველებს და დადასტურებას არ საჭიროებს. ქალებისთვის ეს ტექნიკა საინტერესოა და ჯანმრთელობას ანიჭებს მთლიან სხეულს.
მარმა მასაჟი. შეიტყვეთ მეტი გამოყენების შესახებ
საათის ისრის საწინააღმდეგო მასაჟი საშუალებას გაძლევთ განთავისუფლდეთ უარყოფითი ენერგიისგან. პირიქით, საათის ისრის მიმართულებით მასაჟი ხელს შეუწყობს სხეულის ახალი ენერგიით შევსებას. ეს ხდება, რომ სირთულეები წარმოიქმნება სწორი მიმართულების განსაზღვრაში. შემდეგ სარკე, სპეციალური დამხმარე საშუალებები, მაგალითად, ვიდეო გაკვეთილები და, რა თქმა უნდა, პრაქტიკა მოვა სამაშველოში.
თვითმასაჟი
პირველი, რითაც უნდა დაიწყოთ თვითმასაჟი, არის წრიული მოძრაობების შესრულება მარჯვენა წარბიდან. თქვენ უნდა გადახვიდეთ ქვემოთ მოპირდაპირე წარბზე, შემდეგ ისევ ზემოთ და შეავსოთ წრე ისევ მარჯვნივ (რაღაც მსგავსია, არა?).
საპირისპირო მიმართულებით მოძრაობისას უნდა ასწიოთ ზევით წრეში, მარცხენა წარბისკენ და უფრო ქვემოთ, შემდეგ ისევ მარჯვნივ დაბრუნდით.
ამ მასაჟის გამორჩეული თვისება ის არის, რომ ხელები ყოველთვის პარალელურად იმუშავებს, მაშინ როცა სხვა მასაჟების უმეტესობაში მათი მუშაობა ხდება საწინააღმდეგო მოძრაობით, მაგალითად, იგივე სახის ფიტნესით.
სახის კანისთვის მარმა მასაჟი, პირველ რიგში, ენერგიით მუშაობს
პროცედურის უფრო დიდი ეფექტურობა დამოკიდებულია სწორედ ენერგიის ნაკადების განაწილებაზე. აქ მთავარია, მიმართულებები არ ავურიოთ და ზუსტად სქემის მიხედვით გადავიდეთ. ნაღების კრემს შეუძლია გაზარდოს მთელი პროცედურის ეფექტურობა. უმჯობესია უპირატესობა მიანიჭოთ ჩვეულებრივს, ვიდრე მას, რომელიც დაჟინებით მოითხოვს ტრიფალას.
სახის კანისთვის მარმა მასაჟი არის გამაახალგაზრდავებელი თვითმასაჟის მრავალი ტექნიკიდან ერთ-ერთი.ძველ დროში განვითარებული ტექნიკა წარმატებით არის შენარჩუნებული დღემდე, მოიპოვა ფართო აღიარება და პატივისცემა.
მისი უპირატესობა არის ეფექტურობა და დამატებითი ხარჯების არარსებობა. ყველაფერი რაც შეიძლება მოითხოვოს არის სურვილი და ცოტა ყურადღება შემოთავაზებული უნარების დაუფლებისთვის.
ახლა კი, მას შემდეგ რაც დარწმუნდებით გადაუდებელ სიტუაციაში მარმა მასაჟის სარგებელი სახის კანისთვის, გეპატიჟებით დაეუფლონ მისი დამოუკიდებელი გამოყენების უნარებს. ნახეთ, როგორ კეთდება აიურვედის მასაჟი სალონში და გამოიყენეთ ეს მეთოდი სახლში:
ინდური საბრძოლო ხელოვნება, რომელიც უძველესი დროიდან იყო შემონახული ტამილ ნადუს სამხრეთ შტატში, მადრას-პუტუჩერის რეგიონში. ტამილურად "ვარმა" ნიშნავს "იმას, რაც იმალება" და "კალაი" ითარგმნება როგორც "დარტყმა ან პოვნა". ამრიგად, ტერმინი "ვარმა-კალაი" შეიძლება ითარგმნოს როგორც "დაუცველ წერტილებზე დარტყმის ხელოვნება".
ის იყოფა შიშველი ხელებითა და იარაღით ბრძოლად.ვარჯიში იწყება პოზიციებისა და მოძრაობების დაუფლებით. შემდეგ ისინი იწყებენ ბლოკების, დარტყმების და ღია ხელის დარტყმის შესწავლას. შემდეგ მოდის დარტყმების სერია, ასევე ლუნგები და იხვები. გარდა ამისა, ვარმა კალაის ტექნიკა მოიცავს ხტომას, იდაყვის და მუხლის დარტყმას, ხელში ჩაგდებას, ტრიალს და სროლას.
როდესაც მოსწავლე დაეუფლა შიშველი ხელების ტექნიკას, ის იწყებს იარაღის დაუფლებას. ჯერ ეს არის გრძელი ჯოხი, შემდეგ ჯოხი, შემდეგ კი სხვადასხვა სახის პირებიანი იარაღი: ხანჯალი, საბრალო, ხმალი, შუბი, ასევე საბრძოლო მათრახი და გაზელის რქები. მოსწავლე ჯერ იარაღით მუშაობს ერთ ხელში, მოგვიანებით მას ასწავლიან იარაღის ორივე ხელში დაჭერას (მაგალითად, ერთდროულად ორი ჯოხით ან ორი ხანჯლით მუშაობას).
ფორმალური სავარჯიშოები "adi varissay" (სიტყვასიტყვით "სერიები ან ნაბიჯების თანმიმდევრობა") ცნობილია 60 რიცხვში. ისინი იყოფა ხუთ ბლოკად, თითოეულში 12 და მათი სირთულე იზრდება პირველი ბლოკიდან („სტუდენტი“) მეხუთემდე. ასევე არსებობს "კუტუ ვარისაის" სავარჯიშოები (იაპონური "ბუნკაის" მსგავსი), ანუ ფორმალური რთული ტექნიკის გამოყენება ორი, სამი ან მეტი მოწინააღმდეგის წინააღმდეგ. საინტერესოა, რომ ფორმალურ ვარჯიშებში ყველა მოძრაობა ხორციელდება როგორც ხელცარიელი, ასევე იარაღით.
ვარმა-კალაის ნებისმიერი შემტევი ტექნიკა მიზნად ისახავს მტრის სხეულის სასიცოცხლო წერტილებზე დარტყმას.ამას „მარმა ადი“ ჰქვია. უბრალოდ არ არის შემთხვევითი დარტყმები. მაგრამ იმისდა მიხედვით, სურთ თუ არა მტრის მოკვლა, თუ უბრალოდ მოქმედებიდან გარკვეული ხნით გამოყვანა, თავად დარტყმები განსხვავებულად ხდება. და კიდევ ერთი რამ: შინაგან ორგანოებთან დაკავშირებული წერტილების დარტყმის მეთოდიდან გამომდინარე, დარტყმის ეფექტი შეიძლება შეფერხდეს. მაგალითად, დღეს შეიძლება თითის დაკვრა, მაგრამ ის მხოლოდ ორ თვეში მოკვდება (ეს ჩინურ „დიმაკის“ ტექნიკას მოგაგონებთ). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, "მარმა ადი" ტექნიკა ეფუძნება იდეებს შინაგანი ენერგიის "პრანას" მიმოქცევის შესახებ (ჩინური "qi" და იაპონური "კი" ექვივალენტი).
ტრადიციული მასაჟი ასევე ვარმა კალაის ერთ-ერთი კომპონენტია. მისი ძირითადი მახასიათებლები: სხვადასხვა მცენარეული ზეთების გამოყენება, განსაკუთრებული ყურადღება ხერხემალზე გავლენისადმი და სხეულისა და კიდურების ყველა სახის გაჭიმვის სიმრავლე. ეს არის ნამდვილი მეცნიერება, რომელიც ექვემდებარება მკაცრ წესებს: როგორ გავაკეთოთ მასაჟი, რომელ დღეებში და საათებში და ა.შ. მასაჟის ხელოვნების თეორიულ საფუძველს წარმოადგენს იგივე იდეები შინაგანი ენერგიის მიმოქცევის შესახებ (წლიური და ყოველდღიური რიტმების გათვალისწინებით), როგორც მარმა ადში.
ვიდეო: ვარმა-კალაის დემონსტრაცია
ვარმა-კალაის ვარჯიში ჩვეულებრივ ტარდება დილით ადრე (4-5 საათზე), სუფთა ჰაერზე, ცნობისმოყვარე თვალებისგან მოშორებით. კლასებისთვის ადგილები არჩეულია მრავალფეროვანი გზით: ზღვის სანაპიროზე, ტყეში, ქვიშაში, მთის ციცაბო ფერდობებზე. ვარმა კალაის პრაქტიკა მოითხოვს იოგას (განსაკუთრებით სუნთქვის ტექნიკის) ძლიერ ცოდნას, ასევე ბარატ ჰანათიამს, ტამილების კლასიკური საცეკვაო ხელოვნების ცოდნას. ფაქტია, რომ ვარმა კალაიში პოზიციები და მოძრაობები ამ ცეკვის სტილის „პას“ ჰგავს.
ევროპაში ვარმა-კალაის სკოლას 1988 წლიდან ავრცელებს გურუ ზაკრიია, ოსტატი ტირუნგან სამბადარის მოწაფე.
ჩვენს სხეულში ბევრი ენერგეტიკული არხია, რომელთაგან თითოეული პასუხისმგებელია ჩვენი სხეულის ორგანოს ან სისტემის ფუნქციონირებაზე. ამ არხების კვეთა ქმნის გარკვეულ ენერგეტიკულ კვანძებს, რომლებსაც აიურვედაში უწოდებენ - მარმა.
მარმაები, თავისებურად, მოქმედებენ როგორც ჯანმრთელობის მდგომარეობის მაჩვენებლები. თუ ჩვენს ორგანიზმში დაავადება იწყება, ეს წერტილები პირველია, რაც მასში არსებულ პრობლემებზე მიუთითებს.
იმ ადგილებში, სადაც მარმა მდებარეობს, შეიძლება გამოჩნდეს დისკომფორტი, ტკივილი დაჭერისას, მარილების დაგროვება, ქავილი ან პუსტულები. აიურვედაში მარმაზე პირდაპირ ზემოქმედებას ე.წ მარმოთერაპია.
მარმათერაპიამოქმედებს როგორც დამხმარე საშუალება სამკურნალო პროცესში როგორც ფიზიკური, ასევე ფსიქოლოგიური დაავადებებისგან.
ენერგეტიკულ წერტილებთან მუშაობა შეიძლება იყოს როგორც პირდაპირი, ასევე არაპირდაპირი. მაგალითად, იოგაში ასანას შესრულებისას, დაჭიმვის, შეკუმშვისა და გადახვევის გამო, მარმას სტიმულირება ხდება. ენერგიის ნაკადებთან და მარმებთან მუშაობის კიდევ ერთი საშუალებაა სხეულის მასაჟი. მაგალითად, კლასიკური აიურვედული მასაჟის პროცედურის დროს, როდესაც ზეთის თხელი ნაკადი ასხამენ შუბლის ცენტრში, აქტიური მუშაობა ხდება ენერგეტიკულ ცენტრთან, რომელსაც მესამე თვალი ეწოდება. ასეთი პროცედურის შემდეგ ჩნდება გონებრივი სიცხადისა და შინაგანი სიმშვიდის სტაბილური განცდა.
აკუპუნქტურის პროცედურა პირდაპირ გავლენას ახდენს ენერგეტიკულ არხებზე მარმის მეშვეობით. ეს არის ძალიან ძლიერი ინსტრუმენტი ჩვენს სხეულზე ზემოქმედებისთვის. აკუპუნქტურის პროცედურა შეიძლება შესრულდეს მხოლოდ მაღალპროფესიონალი ქიროპრაქტორის მიერ. ნემსების არასწორმა გამოყენებამ შეიძლება გამოიწვიოს ძალიან სერიოზული უარყოფითი შედეგები. ამის გახსენება ღირს მაშინაც კი, როცა ყურებს გიხვრეტენ. ყურის ბიბილოებზე მარმას დიდი დაგროვებაა და თანამედროვე მედიცინაშიც კი ყურის პირსინგი არც ისე უსაფრთხო პროცედურად ითვლება, ამიტომ ის ყოველთვის ექიმმა უნდა გააკეთოს.
თუ ვარჯიშობთ, ყურადღება მიაქციეთ ყურებს, განსაკუთრებით კი წილებს - ყურების მოზელვა სრულყოფილად ატონიზირებს სხეულს, გეხმარებათ გააქტიურებაში და ძილიანობის აღმოფხვრაში.
ბევრი მარმა განლაგებულია ფეხის ძირებზე. თითქმის ყველა ორგანოს პროექცია გვხვდება ფეხის ძირებზე. რატომ უნდა დავასკვნათ, რომ ფრთხილად უნდა იყოთ ფეხსაცმლის მიმართ? ფეხები უნდა იყოს კომფორტულ მდგომარეობაში და ეს გამორიცხავს ქუსლებს და ვიწრო და არასასიამოვნო ფეხსაცმელს. ძალზე სასარგებლოა ბალახზე, ქვიშაზე ან კენჭებზე ფეხშიშველი სიარული, ვინაიდან ამ დროს აქტიურად ასტიმულირებს ფეხზე მყოფი მარმები.ასევე ასტიმულირებს ქულები სპეციალური ხალიჩების და მასაჟორების გამოყენებისას.
ზოგიერთი მარმა შეიძლება თქვენთვის ნაცნობი იყოს, მაგალითად, შუბლის ცენტრში არსებული წერტილი, ე.წ.
ამ წერტილის მასაჟი დაგეხმარებათ კონცენტრირებაში და თავის ტკივილის მოცილებაში. გულმკერდის ბოლოში მარმა დაკავშირებულია გულთან და ასევე ხელს უწყობს საჭმლის მონელების გაუმჯობესებას. თუ დაძინების პრობლემა გაქვთ, დაამუშავეთ ჭიპის ქვემოთ მდებარე მარმა სამი თითის დაშორებით. სხეულზე საჭირო წერტილების ადგილმდებარეობის შესწავლის შემდეგ, თქვენ შეგიძლიათ მარტივად შეასრულოთ აკუპრესურა დამოუკიდებლად. ამ პროცედურას დიდი დრო არ დასჭირდება. თითოეული მარმასთვის საკმარისია 2-3 წუთი.
აკუპრესურის შესრულების ტექნიკა არ არის რთული: მარჯვენა ან მარცხენა ხელის ცერით, როგორც ეს თქვენთვის მოსახერხებელია, იმ ადგილას, სადაც მარმა მდებარეობს, გააკეთეთ საათის ისრის მიმართულებით 5 წრიული მოძრაობა რადიუსის გაზრდით და 5 წრიული მოძრაობა რადიუსის შემცირებით. , გაიმეორეთ სამჯერ. ძალიან ხშირად, აკუპრესურის დროს, ეფექტის გასაძლიერებლად გამოიყენება შესაბამისი ეთერზეთი. (იხ. ცხრილი).
აკუპრესურა საუკეთესოა ძილის წინ ან ნებისმიერ სხვა წყნარ დროს, როცა არ ჩქარობთ და შეგიძლიათ დაისვენოთ. თუ გაინტერესებთ აკუპრესურა, ქვემოთ მოცემულ ცხრილში ნახავთ ზოგიერთი მარმის მდებარეობას და მათ კავშირს ფიზიოლოგიასთან. იყავი ჯანმრთელი!
რამდენიმე მარმის ცხრილი, რომელთა ყოველდღიური ზეთის მასაჟი დაგეხმარებათ შეინარჩუნოთ ჯანმრთელობა.
|
MARMA NAME |
მდებარეობა სხეულზე | ფუნქცია, პროექცია |
ეთერზეთები |
| ადჰიპატი | გვირგვინი | ჰიპოფიზი; თვითრეალიზება | საკმეველი, მირო, შამამა |
| ანი | ცენტრი წერტილი მუხლის ზემოთ | წონასწორობა | საკმეველი, ვარდი, სანდლის ხე, იაროს |
| ანი | ბარძაყის უკანა ნაწილის დაბალი წერტილი | ნაწლავები | ჯანჯაფილი, ხახვი |
| აპა | ტაძარი | ხედვა | ბასილი |
| აპასტამგ | მიუთითეთ მკერდის ზედა ნაწილში | კუნთების ტონუსი, გული | კარდამონი, ვარდი, როზმარინი |
| ასაჰა | მხრის ზედა წერტილი | ამშვიდებს ნერვებს; თვითშეფასება | კოჭა, ვარდის ხე, სანდლის ხე |
| აშპალაკა | ზედა ზურგი | თიმუსი, გული | ლავანდა, ვარდი, თიამი |
| უკიდეგანო | საჯარო ფართობის ცენტრი | სექსუალური ენერგია, გადარჩენა | ჯანჯაფილი, სანდლის ხე, იაროს |
| ვორვე | ბარძაყის უკანა ნაწილის მაღალი წერტილი | სისხლის მიმოქცევა ფეხებში | კვიპაროსი, ღვია, ევკალიპტი |
| ვრატი | შუა ზურგი | გული, ფილტვები | ვარდი, როზმარინი, ევკალიპტი |
| მეორე იანუ | ორი ქულა მუხლს ქვემოთ | სახსრები | ლავანდა, სანდლის ხე, იარუსი |
| მეორე ინდრავასტი | ქვედა ხბო | სპორტულობა | ლავანდა, ლიმონის ბალახი |
| მეორე კურპარა | მარცხენა ხელის იდაყვის შიდა და გარე მხარეები | ელენთა | მირტი, როზმარინი |
| მეორე კშირა | პატარა თითის ძირი | ვნება, ნება; პასუხისმგებელია კუჭზე | კარდამონი, სანდლის ხე, კამა |
| მეორე ტალხრიდია | Თითისწვერები | Ნერვიული | ილანგ-ილანგი, ვარდის ხე, სანდლის ხე |
| მეორე ჰარდიამი | ზედა მკერდის ცენტრი | გული | |
| გულფა | შიდა და გარე ტერფი | რეპროდუქციული სისტემა | სალბი |
| იანუ | მუხლის ქვემოთ | ელენთა (მარცხენა ფეხზე), ღვიძლი და ნაღვლის ბუშტი მარჯვენა ფეხზე | ლიმონი, ლიმონის ბალზამი, იაროს |
| კაკშადჰარა | წერტილი მკერდის ზედა ნაწილში მარცხენა საყელოს ქვეშ | კუნთების ტონუსი, გული | კარდამონი, ვარდი, როზმარინი |
| კარპორამი | იდაყვის წინა მხარის ცენტრი | სექსუალური მეტაბოლიზმი | მიხაკი, დარიჩინი |
| კვიპროსი | თითების ძირების ზემოთ ზედა და პლანტარული მხარეები | სინუსები, ლიმფური | კამფორი, როზმარინი, ევკალიპტი |
| კოპრამი | თირკმლის არეალის ზედა წერტილები | თირკმელზედა ჯირკვლები | გერანიუმი, ლავანდა |
| ქორჩშა | მაჯაზე პატარა თითის მხრიდან | ტირაჟი | ფორთოხალი, კვიპაროსი, ლავანდა, ღვია |
| ქორჩშა | სიმაღლე ფეხის თითების ქვეშ პლანტარული მხარეს | კუჭი | კეავა, სანდლის ხე |
| კორჩშირი | ქუსლის ცენტრი | ასოცირდება ხერხემალთან | ვეტივერი, ჯატამასი, ანჯელიკა, ტრიფოლია |
| კრაკნრიკი | წერტილები, რომლებიც მდებარეობს თავის ქალას ძირიდან 2-3 სმ-ზე | ფილტვები | რეჰანი, ევკალიპტი |
| ქტექტანინი | დუნდულების ცენტრი | წონასწორობა | გერანიუმი, ლავანდა, ვარდი, სანდლის ხე |
| ლოჰიტაკშამი | საზარდულის ნაოჭი | ლიმფური დრენაჟი | გერანიუმი, ჟასმინი, იანგ-ილანგი |
| მანიბანდა | მაჯაზე ცერის მხრიდან | თვითგამოხატვა გარე სამყაროში | ვალერიანი, ვარდის ხე |
| მანიპურა | მკერდის ქვედა კიდური | უილ | ანისი, სანდლის ხე |
| მანია | ყურის წინ კისრის წინა მხარეს | სისხლძარღვები, მიმოქცევა | გერანიუმის ლავანდა, როზმარინი |
| ნაბი | ჭიპის ქვემოთ 5 სმ | ბალანსი, კრეატიულობა, ექსკრეტორული სისტემა | კოჭა, კვიპაროსი, სალბი |
| ნადი | თავის უკანა ნაწილის ზედა წერტილი | უკანა ჰიპოფიზის ჯირკვალი | სანდლის ხე |
| ნელა | კლავიკულის შეერთება მკერდთან | ფარისებრი | სანდლის ხე |
| ნიტამბა | თირკმლის არეალის დაბალი წერტილები | თირკმლები | ფორთოხალი, კვიპაროსი, ლიმონის ბალახი |
| ოვი | ბარძაყის წინა ნაწილის ცენტრი | განთავისუფლება, ძველის მოშორება | ლავანდა, ვარდი |
| ორვი | გარე მხრის ცენტრი | ტირაჟი | ფორთოხალი, კბილი, ევკალიპტი |
| პირველი იანუ | ორი ქულა მუხლზე მაღლა | წონასწორობა | იარუსი, ლავანდა, სანდლის ხე |
| პირველი ინდრავასტი | ხბოს ცენტრი | კრუნჩხვები, ფეხის ტკივილი | ლავანდა, ლიმონის ბალახი |
| პირველი კურპარა | მარჯვენა ხელის იდაყვის შიდა და გარე მხარეები | ღვიძლი, ნაღვლის ბუშტი | კოჭა, ვარდი |
| პირველი კშირა | ცერა თითი | ვნება; ანდერძი; კუჭზე პასუხისმგებელი | კარდამონი, სანდლის ხე, კამა |
| პირველი ტალჰრიდაია | პალმის ცენტრი | გული | ფორთოხალი, კარდამონი, ვარდი |
| პირველი ჰრიდაიმი | მკერდის ქვედა ნაწილის ცენტრი | გული | ფორთოხალი, კარდამონი, ვარდი, ზაფრანა |
| სტაპუი | წარბებს შორის | ჰიპოფიზი; შიდა ხედვა | რეჰანი, ჟასმინი, კამფორი |
| ტალჰრიდაამი | ძირის ცენტრი | გული | კარდამონი, ვარდი, როზმარინი, სანდლის ხე |
| უტყშეპაუ | ყურის უკან | ზრდის ყურადღებას და ასტიმულირებს ტვინის მუშაობას | რეჰანი, კამფორი, როზმარინი |
| შონკი | წინა ყურის ზემოთ | სმენის სიცხადე | ლავანდა, პიტნა, ევკალიპტი |
| შირამანტრიკა | წერტილები კისრის წინა მხარის ქვედა ნაწილზე | გემები | კვიპაროსი, მირტი, სანდლის ხე, ევკალიპტი |
ეყრდნობა მასალებს წიგნიდან I-Shen Ayurveda (დიპაკ ჩოპრას მიხედვით). დავიწყოთ ნულიდან.
