ყველაზე ცნობილი გლადიატორები. გლადიატორთა ჩხუბი ძველ რომში (22 ფოტო) რა გააკეთეს რომში გარდაცვლილ გლადიატორებთან

თავდაპირველად გლადიატორები იყვნენ სიკვდილით დასჯილი ადამიანები, რომლებსაც დასაკარგი არაფერი ჰქონდათ. ძველი რომის ქარტიები იძლეოდა თავისუფლებისთვის ბრძოლას და გამარჯვების შემთხვევაში სიცოცხლეს ბრძოლაში შეძენილ ფულზე გაცვლიდა. შემდეგ უბრალო ადამიანები, რომლებსაც უიმედოდ სურდათ დიდებისა და მატერიალური კეთილდღეობის მიღწევა, შეუერთდნენ გლადიატორულ ბრძოლებს. იმისთვის, რომ ერთ-ერთი მებრძოლი გამხდარიყვნენ, მათ უნდა დაედო ფიცი და „ლეგალურად მკვდარი“ გამხდარიყვნენ. ყველა, ვინც ამას გადაწყვეტდა, უსასყიდლოდ იკვებებოდა მაღალკალორიული საკვებით და უწევდა დროულ მკურნალობას. მებრძოლი სპონსორები დიდ ფულს ხარჯავდნენ გლადიატორების მოვლაზე, ამიტომ ხშირად ძალიან ძვირი ღირდა შოუში, სადაც ბრძოლა იმართებოდა. ცნობილია შემთხვევები, როცა ქალების სისხლიანი გლადიატორული ბრძოლები იმართებოდა.

გლადიატორთა სკოლები

ძველ რომში არსებობდა სპეციალური დაწესებულებებიც კი, რომლებშიც გლადიატორებს საბრძოლო მომზადებას ახორციელებდნენ. ისინი შეიძლება ეკუთვნოდნენ როგორც სახელმწიფოს, ასევე კერძო პირს. ასეთი დაწესებულების მენეჯერს ეძახდნენ "ლანისტა". მისი მეთაურობით იყო მასწავლებელთა შტაბი, რომელიც ასწავლიდა მებრძოლებს ფარიკაობასა და იარაღს, ასევე მზარეულებს, ექიმებს და დაკრძალვის გუნდსაც კი. გლადიატორთა სკოლაში ყოველდღიური რუტინა და დისციპლინა უკიდურესად მკაცრი იყო.

ზოგიერთ მსგავს დაწესებულებაში გარეულ ცხოველებთან ბრძოლასაც ასწავლიდნენ. ასეთი მებრძოლები ვარჯიშს გაცილებით დიდხანს გადიოდნენ. მათ ასწავლიდნენ სხვადასხვა სახის ცხოველების წვრთნას და ჩვევებს. რინგზე ხალხთან ერთად დაიღუპნენ სპილოები, ლომები, ვეფხვები, დათვები, პანტერები და ლეოპარდები.

გლადიატორთა კლასიფიკაცია

ძველი რომი სავსე იყო გლადიატორთა ბრძოლებით, რომლებიც ჯერ საეკლესიო დღესასწაულებზე იმართებოდა, შემდეგ კი მოქალაქეების თითქმის ყოველდღიური გართობის განუყოფელი ნაწილი გახდა. იყო მებრძოლების კლასიფიკაციაც კი სპეციალიზაციის მიხედვით.

1. ანდაბატები - გლადიატორები, რომლებიც იბრძოდნენ საკავალერიო შეჯიბრებების პრინციპით, მოწინააღმდეგის ნახვის უფლების გარეშე.

2. ბესტიარები თავდაპირველად ცხოველებთან ბრძოლაში მსჯავრდებულები იყვნენ დამნაშავეები. მსჯავრდებულებს რეალურად გადარჩენის შანსი არ ჰქონდათ. შემდგომში ამ გლადიატორებმა დაიწყეს ვარჯიშის გავლა. ისრებითა თუ ისრებით შეიარაღებული მებრძოლები ხშირად იწყებდნენ ამგვარი ბრძოლების მოგებას.

3. ბუსტარიი - გლადიატორები, რომლებიც იბრძოდნენ საზეიმო თამაშებზე დაღუპულთა ხსოვნისადმი.

4. ველიტები - ფეხით მოსიარულე გლადიატორები, რომლებიც იბრძოდნენ ჯაველითებით, პატარა ხანჯლით და ფარით.

5. ვენატორები არ იყვნენ გლადიატორები, მაგრამ ესწრებოდნენ ყველა ბრძოლას. ისინი მაყურებელს ცხოველების გამოყენებით ართობდნენ. ხრიკებს ასრულებდნენ: ლომის პირში ხელებს ჩაუდებდნენ, აქლემზე ამხედრებდნენ.

6. დიმაჩერებს ბრძოლის დროს თან ჰქონდათ 2 ხმალი. ჩაფხუტი და ფარი არ იყო დაშვებული.

7. გალები შეიარაღებულნი იყვნენ შუბით, პატარა ფარით და ჩაფხუტით.

8. Laquearia. მათი ამოცანა იყო მტრის დაჭერა ლასოს გამოყენებით.

9. მურმილონები. მათი მუზარადის მწვერვალზე სტილიზებული თევზი იყო. მოკლე ხმლითა და ფარით შეიარაღებული.

10. Noxii არიან კრიმინალები, რომლებიც გაათავისუფლეს ერთმანეთთან საბრძოლველად. ზოგჯერ თვალებს ახვევდნენ და ამა თუ იმ იარაღს აძლევდნენ. მოსამართლეს ან ვინმე ბრბოდან ნებას რთავდნენ მებრძოლებისთვის მინიშნებების მიცემა. თუმცა, ყველაზე ხშირად საზოგადოება უყვიროდა მითითებებს და მებრძოლები ვერაფერს ისმენდნენ.

11. პრეგენარები. პირველი გამოსვლით მათ გაათბო გულშემატკივარი. ეს გლადიატორები თავიანთ სხეულებს ნაწნავებით ახვევდნენ და ხის ხმლებს იყენებდნენ.

12. პროვოკატორები - გლადიუსებითა და ფარებით შეიარაღებული გლადიატორები იყვნენ ერთადერთი, ვისაც უფლება ჰქონდათ დაეცვათ თავიანთი სხეული კუირასით.

13. რუდიარიი - მებრძოლები, რომლებმაც თავისუფლება დაიმსახურეს, მაგრამ გადაწყვიტეს გლადიატორთა რიგებში დარჩენა. დაჯილდოვდნენ ხის ხმლით. ისინი გახდნენ მწვრთნელები, მოსამართლეები ან ასისტენტები.

14. მშვილდოსნები ცხენებით იბრძოდნენ და მშვილდით იყვნენ შეიარაღებულნი.

15. მაკრატელი - მაკრატლის მსგავსი იარაღით შეიარაღებული მებრძოლები.

16. მესამეული - სათადარიგო მოთამაშე, რომელიც შევიდა სათადარიგოში, თუ რაიმე მიზეზით ერთ-ერთი გლადიატორი ვერ მონაწილეობდა ბრძოლაში. სხვა ბრძოლებში მესამეები მთავარი შეჯიბრის გამარჯვებულს ებრძოდნენ.

17. ეკვიტებმა ბრძოლის პირველი ნახევარი ცხენებზე გაატარეს და შუბის გასროლის შემდეგ, რომლითაც ისინი შეიარაღებულნი იყვნენ, ფეხზე განაგრძეს ბრძოლა მოკლე ხმლებით.

18. ცესტუსი - მებრძოლები, რომლებიც იბრძოდნენ მხოლოდ კესტუსის გამოყენებით - სპილენძის მუხლების ძველი ანალოგი.

ძველი რომის ტერიტორიაზე გლადიატორთა ბრძოლების ტრადიცია შენარჩუნდა ნახევარ ათასწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში.

ძველი რომის გლადიატორები

რომაელი გლადიატორები აღფრთოვანებისა და დაბნეულობის შერეულ გრძნობებს იწვევენ. ისინი ხშირად გამოსახულნი არიან როგორც ნაწამები მონები, რომლებიც იძულებულნი არიან სიკვდილამდე იბრძოლონ სასტიკ და სისხლიან დუელებში. დიახ, ეს ნამდვილად მოხდა, მაგრამ სიმართლე გაცილებით რთულია. დღეს, დიდწილად ჰოლივუდის წყალობით, გლადიატორები გახდნენ პოპ კულტურის ხატები მათ გარშემო მრავალი მითით. ამ სტატიაში ჩვენ გავფანტავთ მათგან ყველაზე პოპულარულს და ასევე მოგიყვებით იმაზე, თუ როგორ ცხოვრობდნენ და კვდებოდნენ ძველი რომაელი გლადიატორები.

დაკრძალვის თამაშები

პ პირველი გლადიატორთა ბრძოლა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 264 წელს მოხდა იუნიუს ბრუტუს პერას დაკრძალვაზე. თამაშები მისი ვაჟის, დეციმუს იუნიუს ბრუტუსის მიერ იყო ორგანიზებული და აღწერილი იყო ისტორიკოსმა ტიტუს ლივიმ და მწერალმა ვალერიუს მაქსიმუსმა. იუნიუს ბრუტუს პერას დაკრძალვაზე ექვსი გლადიატორი იბრძოდა. ვარაუდობენ, რომ ისინი ერთმანეთს ებრძოდნენ გარდაცვლილის პანაშვიდის გადასაცემად.

მაშ, ვინ იყო გარდაცვლილი და რატომ გადაწყვიტეს მის პატივსაცემად ასეთი რთული დაკრძალვის თამაშების მოწყობა? არავინ იცის ამ კითხვაზე ზუსტი პასუხი. მხოლოდ ის ვიცით, რომ ის არისტოკრატი იყო და მისი სახელი ასოცირდება იმ ადამიანთან, რომელიც დაეხმარა რომის განთავისუფლებას ეტრუსკული მმართველობისგან.

არსებობს რამდენიმე ვარაუდი იმის შესახებ, თუ სად მიმდინარეობდა გლადიატორთა ბრძოლები. ზოგიერთი ისტორიკოსი ამტკიცებს, რომ ისინი მოხდა ხარების ფორუმზე, ზოგი - გარდაცვლილის საფლავზე.

გლადიატორების ტიპები

ფილმებში ყველა ძველი რომაელი გლადიატორი თითქმის იდენტურადაა წარმოდგენილი, ფაქტობრივად, ისინი იყოფა სხვადასხვა ტიპებად, რომელთაგან მთავარი ქვემოთ იქნება განხილული.

თრაკიელებიიბრძოდნენ მოკლე, მოხრილი ხმლებით; მათ იცავდა პატარა ფარი, დიდი ჩაფხუტი გრიფინის თავისა და ფეხის ჯავშნის სახით. თრაკიელები, როგორც წესი, შიშველი ტანით იბრძოდნენ.

მურმილონებიიმავდროულად, მათ ეცვათ ბეოტიური ჩაფხუტი, რომელზეც სტილიზებული თევზი იყო გამოსახული. მათი გამოსახულებები ხშირად გვხვდება ძველ რომაულ ფრესკებსა და ბარელიეფებზე. მოკლე ხმლებით იბრძოდნენ და დიდი ფარებით იცავდნენ თავს. მურმილონებს ჩვეულებრივ ატარებდნენ ერთი ფეხის დამცავი.

აქციებიიყვნენ ერთადერთი გლადიატორები, რომლებსაც ტიპიური რომაული ტუნიკები ეცვათ. მტერს შუბის სროლის შემდეგ, ეკვიტუსს მოუწია ცხენიდან ჩამოხტომა და ბრძოლა გრძელი ხმლით, თავის დაცვას საშუალო ზომის მრგვალი ფარით.

თავის მხრივ, პროვოკატორებიმათ ეკეთათ უბრალო ჩაფხუტი სათვალე და კუირასი, იბრძოდნენ ხმლით და იცავდნენ თავს საშუალო ზომის ოთხკუთხა ფარით. პროვოკატორების აღჭურვილობა დაახლოებით 12-15 კილოგრამს იწონიდა, რაც მათ მოძრაობას აფერხებდა და ადვილად დაუცველ სამიზნედ აქცევდა, ამიტომ ისინი ჩვეულებრივ ებრძოდნენ საკუთარი ტიპის წარმომადგენლებს.

რეტიარიიიბრძოდა ჩაფხუტის გარეშე. მათი ჯავშანი შემოიფარგლებოდა სამაგრით და მხრის საფენით. როგორც წესი, ბრძოლის დროს იყენებდნენ ბადეს, სამსამიანი და პატარა ხანჯლს.

სეკუტორებიისინი ჩვეულებრივ იბრძოდნენ რეტიარიებთან, რომელთა ბადე ვერ იჭერდა მათ მრგვალ და გლუვ კვერცხის ფორმის მუზარადს. ისინი შეიარაღებულნი იყვნენ გლადიუსით და დიდი მართკუთხა ფარით.

ჰოპლომაჩიშუბებით, ხმლებითა და ხანჯლებით იბრძოდნენ.

ბესტიარიებიებრძოდა მტაცებელ ცხოველებს.

ქალთა გლადიატორები

არსებობს რამდენიმე ისტორიული ფაქტი, რომელიც მიუთითებს იმაზე, რომ გლადიატორთა ბრძოლებში არა მხოლოდ მამაკაცები მონაწილეობდნენ.

ცოტა ხნის წინ, გრანადის უნივერსიტეტის მკვლევარებმა (ესპანეთი) აღმოაჩინეს 2000 წლის წინანდელი ქალი გლადიატორის ქანდაკება, რომელსაც ტანსაცმელი ეცვა და თავზე მოხრილი პირი უჭირავს. ბოლო დრომდე მეცნიერებს სჯეროდათ, რომ ეს იყო არა იარაღი, არამედ სტრიგილი - ნამგლის ფორმის საფხეკი კანის ზედაპირის ოფლისა და ჭუჭყისგან გასაწმენდად. თუმცა, ქალის პოზა და ტანსაცმელი მიუთითებს იმაზე, რომ მას, სავარაუდოდ, უჭირავს სიკა, თრაკიელების მრუდე ხმალი.

ზოგიერთ წერილობით წყაროში მოხსენიებულია ქალი გლადიატორებიც. ერთ-ერთი მათგანი ამბობს, რომ დომიციანეს მეფობის დროს (ახ. წ. 81-დან 96 წლამდე) ქალები ღამით ჩირაღდნით ებრძოდნენ ერთმანეთს. ქალი გლადიატორების გამოსახულებები ასევე გვხვდება სხვადასხვა ბარელიეფებზე. ზოგიერთი ძველი რომაელი ისტორიკოსი წერდა, რომ ქალები ჯუჯებს ებრძოდნენ. სხვებმა დაგმეს ქალები, რომლებმაც მიატოვეს ოჯახები გლადიატორის კარიერის გასაგრძელებლად. დროთა განმავლობაში ასეთი ადამიანები უფრო და უფრო მეტნი იყვნენ (განსაკუთრებით მათ შორის, ვინც საზოგადოებაში მაღალი თანამდებობა ეკავა), ამიტომ 200 წელს იმპერატორმა ლუციუს სეპტიმიუს სევერუსმა აუკრძალა ქალებს გლადიატორთა ბრძოლებში მონაწილეობა.

გლადიატორებს შორის მხოლოდ მონები არ იყვნენ

გლადიატორები, როგორც წესი, მონები და ტყვედ ჩავარდნილი მტრის მეომრები იყვნენ, მაგრამ მათ შორის იყვნენ თავისუფალი ადამიანებიც და დამნაშავეებიც.

პირველი საუკუნის ბოლომდე მაინც გლადიატორული ბრძოლები სასჯელი იყო ჩვეულებრივი დამნაშავეებისთვის. ლუციუს ანეუს სენეკა ეწინააღმდეგებოდა ამ პრაქტიკას, მან მიიჩნია უსამართლო და არაადამიანურად კრიმინალების იძულება არენაზე ბრძოლა.

რომის იმპერიის ბოლო ეტაპზე გლადიატორთა დაახლოებით ნახევარი თავისუფალი ხალხი იყო. მათი უმეტესობა იყო ჯარისკაცები, რომლებმაც დატოვეს სამსახური, ან გაათავისუფლეს მონები და გლადიატორები, რომლებმაც არ იცოდნენ რა გაეკეთებინათ თავიანთი თავისუფლებისთვის.

როდესაც თავისუფალი ადამიანები გახდნენ გლადიატორები, მათ უარი თქვეს უფლებებსა და პრივილეგიებზე, რაც მათ სტატუსს განაპირობებდა და ფიცი დადეს, რომ სრულად დაემორჩილებოდნენ ლანისტას (გლადიატორების მასწავლებელი და ოსტატი).

თავისუფალი ხალხი გლადიატორებად იქცნენ ძირითადად აუცილებლობის გამო. ზოგი ამას აკეთებდა მაღალი მიზეზების გამო - ფულის შოვნის მიზნით, სხვისი თავისუფლების შესაძენად, ან, მაგალითად, მამის ყველა პატივით დაკრძალვა.

ფაქტობრივად, ჩვენ პრაქტიკულად არაფერი ვიცით სპარტაკის შესახებ

სპარტაკი, ალბათ, ყველაზე პოპულარული რომაელი გლადიატორია, მაგრამ მის შესახებ რეალურად არაფერი ვიცით.

სპარტაკის შესახებ ისტორიული წერილობითი წყაროები ძალიან მწირ ინფორმაციას შეიცავს, ამიტომ სიმართლის გამჟღავნება ჩვენთვის შეუძლებელია.

ვიცით, რომ სპარტაკი თრაკიიდან იყო. ის, სავარაუდოდ, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მსახურობდა რომაულ ჯარში, სანამ დეზერტირებდა და ან გახდებოდა მეამბოხე ან გადაიქცეოდა ბანდიტად. საბოლოოდ ის დაატყვევეს და გაგზავნეს რომში, სადაც გაგზავნეს გლადიატორთა სკოლაში და შემდგომ აჯანყებას ხელმძღვანელობდა. სპარტაკს ჰყავდა ცოლი, რომლის სახელი ჩვენთვის უცნობია, მაგრამ პლუტარქე წერდა, რომ ის წინასწარმეტყველი ქალი იყო.

სპარტაკის პიროვნებასთან არის კიდევ ერთი დიდი საიდუმლო: რატომ არ გადალახეს მან და სხვა აჯანყებულებმა ალპები, სადაც ისინი ადვილად გაქრებოდნენ, მაგრამ დაბრუნდნენ? ბევრი ვარაუდი არსებობს, მაგრამ ამ კითხვაზე დამაკმაყოფილებელი პასუხის გაცემა ვერც ერთმა ისტორიკოსმა ვერ შეძლო.

მათ მიიღეს კვალიფიციური სამედიცინო დახმარება

თითოეულ გლადიატორთა სკოლას ჰყავდა თავისი „სამედიცინო პერსონალი“. მათ მიერ გაწეული მომსახურების ხარისხი დამოკიდებული იყო იმაზე, თუ რამდენად რეპუტაციის მქონე და დაფინანსებული იყო სკოლა. ზოგიერთ საიმპერატორო სკოლაში მუშაობდა მთელი სამედიცინო გუნდი, დაწყებული ექიმებიდან დაწყებული მასაჟისტებით - "უნქტორებით", რომლებიც ათავისუფლებდნენ სხეულის ტკივილს ვარჯიშის შემდეგ.

ყველაზე ცნობილი გლადიატორი ექიმი გალენი იყო. მისი მმართველობის პერიოდში მხოლოდ ხუთი გლადიატორი დაიღუპა დაზიანებებისგან - 60-თან შედარებით მისი დაუდევარი წინამორბედის დროს. გალენი ყურადღებას აქცევდა ყველაფერს დაწყებული ჭრილობების შეხორცებიდან სწორ კვებამდე (გლადიატორთა უმეტესობას ფაფა და ლობიო იკვებებოდა).

გალენი იყო გამონაკლისი და არა წესი, მაგრამ ჩვენ ვიცით, რომ ისინი, ვინც ხელმძღვანელობდნენ სკოლებს, ყველაფერს აკეთებდნენ იმისათვის, რომ გლადიატორების ჯანმრთელობა სათანადო დონეზე შეენარჩუნებინათ.

საბრძოლო კოდექსი

ფილმებში გლადიატორული ბრძოლები წარმოდგენილია სისხლიანი ბრძოლებით "წესების გარეშე". თუმცა, მეცნიერებმა დაასკვნეს, რომ გლადიატორებს რეალურად ჰქონდათ მკაცრი საბრძოლო კოდექსი.

1933 წელს არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს გლადიატორების სამარხი თურქეთში. ამას მოწმობს აღმოჩენილი საფლავის ქვების წარწერები, რომლებიც თარიღდება დაახლოებით ჩვენი წელთაღრიცხვით II საუკუნით. მეცნიერებმა 67 გვამის ნაშთები გამოიკვლიეს. ძვლების უმეტესობაზე მათ აღმოაჩინეს ძველი საბრძოლო ნაწიბურების კვალი, ხოლო სასიკვდილო დარტყმით მიყენებულ ჭრილობებს შეხორცების ნიშნები არ აჩვენეს.

66 სხეულზე იყო ნიშნები იმისა, რომ გლადიატორებმა მხოლოდ ერთი სასიკვდილო დარტყმა მიიღეს. მეტიც, ყველა მათგანს ზურგზე ჭრილობა არ ჰქონდა.

მკვლევარებმა ასევე დაადგინეს, რომ ათ სხეულს ჰქონდა კვადრატული ფორმის ხვრელები თავის ქალას მხარეს. ამან მათ გაუჩინა აზრი, რომ გლადიატორები, რომლებიც გაიმარჯვეს, მაგრამ ბრძოლაში მძიმედ დაიჭრნენ, ჯალათებმა თავი დაარტყეს ჩაქუჩით მოწყალე დარტყმით.

ᲠᲐ ᲭᲐᲛᲔგლადიატორები

ეფესოს უძველეს სასაფლაოზე აღმოჩენილი გლადიატორების ნაშთები მეცნიერებს დაეხმარა დაადგინონ, რას ჭამენ ჩვეულებრივ გლადიატორები. მკვლევარებმა, რომლებმაც შეისწავლეს ნაპოვნი ძვლები, აღმოაჩინეს, რომ რომაელი გლადიატორების დიეტა ძირითადად ბოსტნეულისა და მარცვლეულისგან შედგებოდა.

ზოგიერთი მათგანი ხორცს ჭამდა. უფრო მეტიც, მეცნიერებმა აღმოაჩინეს, რომ გლადიატორებს ძვლებში კალციუმის და სტრონციუმის უფრო მაღალი თანაფარდობა აქვთ, ვიდრე ჩვეულებრივ რომაელებს. კვლევის შედეგებმა აჩვენა, რომ ისინი არ მოიხმარდნენ რძის პროდუქტებს.

თანამედროვე ისტორიკოსები თვლიან, რომ არ არსებობს გლადიატორთა სტანდარტული დიეტა. პლინიუსი წერდა, რომ ისინი ძირითადად ლობიოსა და ქერს ჭამდნენ; სწორედ ამან მისცა მათ ძალა და გამძლეობა არენაზე ბრძოლებისთვის.

გლადიატორთა სკოლები

ვარჯიშს დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა გლადიატორის კარიერისთვის. ბოლო დრომდე ლუდუს მაგნუსი ძველ რომში ყველაზე დიდ გლადიატორთა სკოლად ითვლებოდა. თუმცა, 2011 წელს ავსტრიაში აღმოაჩინეს მასიური სასწავლო კომპლექსი, რომელიც აშკარად უფრო დიდი იყო ვიდრე ლუდუს მაგნუსის სკოლა.

კომპლექსი აშენდა უზარმაზარი ამფითეატრის გვერდით (13000 ადგილი) დაახლოებით 150 წელს. იგი მოიცავდა პატარა ოთახების სერიას (სტუდენტური საერთო საცხოვრებლის მსგავსი), ეზოები, რომლებიც, როგორც ჩანს, სავარჯიშო ზონას ემსახურებოდა და მინი-ამფითეატრს, სადაც რომაელი გლადიატორები ასრულებდნენ პოტენციურ მყიდველებს და პატრონებს. კომპლექსს ასევე ჰქონდა უზარმაზარი შემოღობილი ეზო, რომლის დანიშნულება გაურკვეველია. სავარაუდოდ, აქ ინახებოდა გარეული ცხოველები ან ცხენები.

ტიბერიუს კლავდიუს სპიკულისი და ნერონი

რომის იმპერატორის ნერონის ფავორიტი გლადიატორთა შორის იყო ტიბერიუს კლავდიუს სპიკულუსი. მაგრამ მაშინაც კი, როდესაც მან სამუდამოდ დატოვა არენა, იმპერატორმა განაგრძო მას კეთილგანწყობა.

ნერონმა სპიკულუსი დააყენა ცხენების დაცვის მეთაურად, რომელიც იცავდა იმპერიული ოჯახის წევრებს და ნადირობდა მოქალაქეებზე, რომლებიც ეჭვმიტანილნი იყვნენ რომაელი მმართველის წინააღმდეგ შეთქმულებაში.

როდესაც ნერონის წინააღმდეგ აჯანყება დაიწყო და პრეტორიანული გვარდია აჯანყებულთა მხარეს გადავიდა, ცხენის მცველი იმპერატორის ერთგული დარჩა. როდესაც ნერონი მიხვდა, რა ცუდი იყო, სპიკულუსს სთხოვა მისი მოკვლა. რა თქმა უნდა, ყოფილ გლადიატორს ეს არ გაუკეთებია.

საბოლოოდ, სპიკულუსი ჩამოახრჩვეს, როგორც ნერონის ერთგული მსახური.

გლადიატორები (ლათინური გლადიატორი, გლადიუსიდან - ხმალი) - ძველ რომში - ომის ტყვეები, მსჯავრდებული კრიმინალები და მონები, რომლებიც სპეციალურად გაწვრთნილნი არიან ერთმანეთთან შეიარაღებული ბრძოლისთვის ამფითეატრების არენებზე. ძველ რომში გლადიატორები რეგულარულად იბრძოდნენ საჯაროდ სიკვდილამდე. რომაული გლადიატორთა ბრძოლები ჯერ ყველაზე მნიშვნელოვან რელიგიურ დღესასწაულებზე იმართებოდა, შემდეგ კი უბრალო მოქალაქეებისთვის ყველაზე პოპულარულ გასართობად გადაიქცა. გლადიატორთა ბრძოლის ტრადიცია გაგრძელდა 700 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში.

გლადიატორის ცხოვრება უმეტესწილად ხანმოკლე და სავსე იყო მისი სიცოცხლისა და რისკის მუდმივი შიშით, რომლის გარეშეც თავად სიცოცხლე ალბათ შეუძლებელი იქნებოდა. თითოეული გლადიატორის ბედი ბრძოლით იყო განსაზღვრული, რამდენიმე ბრძოლის შემდეგ ცხადი იყო, მებრძოლს მომავალი და ჯილდო ჰქონდა, თუ სამარცხვინო სიკვდილი სიცოცხლის პირველ ხანებში. თანამედროვე ადამიანისთვის სრულიად გაუგებარია, როგორ, ასეთი ცხოვრების წესით (იხ. გლადიატორის ცხოვრების წესი) და შრომისმოყვარეობით, ზოგიერთმა მებრძოლმა გაიმარჯვა ბრძოლაში და შეძლო იატის, ზედიზედ ათი ბრძოლის მოგება.

გლადიატორული ბრძოლები რომაელებმა მიიღეს ბერძნებიდან, ეტრუსკებიდან და ეგვიპტელებიდან და მიიღო ომის ღმერთის მარსისადმი მსხვერპლის რელიგიური ხასიათი. თავიდან გლადიატორები იყვნენ სამხედრო ტყვეები და სიკვდილით დასჯილი. ძველი რომის კანონები მათ გლადიატორთა ბრძოლებში მონაწილეობის საშუალებას აძლევდა. გამარჯვების შემთხვევაში (მიღებული თანხით) შეიძლება დაიბრუნოს სიცოცხლე. იყო შემთხვევები, როცა მოქალაქეები, რომლებიც ტოვებდნენ თავისუფლებას, უერთდებოდნენ გლადიატორებს დიდებისა და ფულის საძიებლად.

იმისათვის, რომ გლადიატორები გამხდარიყვნენ, საჭირო იყო ფიცი დაეთმოთ და გამოეცხადებინათ "ლეგალურად გარდაცვლილი". ამ მომენტიდან მებრძოლები სხვა სამყაროში შევიდნენ, სადაც სასტიკი საპატიო კანონები მეფობდა. პირველი მათგანი სიჩუმე იყო. გლადიატორები არენაზე ჟესტებით ხსნიდნენ თავს. მეორე კანონი არის პატივისცემის წესების სრული დაცვა. ასე, მაგალითად, გლადიატორი, რომელიც დაეცა მიწაზე და მიხვდა, რომ მისი სრული დამარცხება იყო, ვალდებული იყო მოეხსნა დამცავი ჩაფხუტი და ყელი გამოეტანა მტრის ხმალში ან ჩაეტანა დანა საკუთარ ყელში. რა თქმა უნდა, მაყურებელს ყოველთვის შეეძლო მოწყალება მიეღო იმ გლადიატორებისთვის, რომლებიც მამაცურად იბრძოდნენ და საზოგადოებას მოეწონებოდათ, მაგრამ ასეთი წყალობა ძალზე იშვიათი იყო.

„ჩვენ ვწირავთ ცოცხლებს მკვდრების გამოსაკვებად“ - ასე ჩამოაყალიბა იმპერატორმა კარაკალამ მე-3 საუკუნეში გლადიატორთა ბრძოლების იდეოლოგიური საფუძველი, რომელიც ცხოველთა დევნასთან ერთად კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე სისხლიან და სასტიკ სპექტაკლად იქცა. რომაული რწმენის თანახმად, რომელიც მათ, თავის მხრივ, ისესხეს ეტრუსკებისგან, სისასტიკე უნდა დაემშვიდებინა მიცვალებულთა სულები. უძველეს დროში ეს იყო უმაღლესი პატივი, რომელიც მადლიერმა მემკვიდრეებმა კეთილშობილ წინაპარს მიენიჭათ.

თუმცა, თავიდან ამ ეტრუსკულმა ჩვეულებამ საკმაოდ ნელა დაიმკვიდრა ფესვი რომაელთა ცხოვრებაში ადრეული რესპუბლიკის პერიოდში, ალბათ იმიტომ, რომ მათ ბევრი შრომა და ბრძოლა მოუწიათ, ხოლო გასართობად უპირატესობას ანიჭებდნენ სპორტულ შეჯიბრებებს, დოღს და ასევე თეატრალურს. სპექტაკლები ითამაშა პირდაპირ ბრბოში დამსვენებლები. მაშინ რომაელებს არ შეიძლება ეწოდოს მომაკვდავი კრუნჩხვებისა და დაჭრილების კვნესის მოყვარულები, რადგან ეს საკმარისზე მეტი იყო მათ ყოველდღიურ გასამხედროებულ ცხოვრებაში.

მაგრამ ნებისმიერ საქმეში არიან ენთუზიასტები და 264 წ. რომის ძროხის ბაზარში, ბრუტუს პერეს დაკრძალვის დროს, რომელიც ორგანიზებული იყო მისი ვაჟების მარკუსისა და დეციმუსის მიერ, გაიმართა დუელი გლადიატორთა სამ წყვილს შორის (ლათინური სიტყვიდან "gladius" - ხმალი). მაგრამ მხოლოდ თითქმის 50 წლის შემდეგ ამ სპექტაკლმა გარკვეული მასშტაბი მოიპოვა: უკვე 22 წყვილი გლადიატორი 3 დღის განმავლობაში აღფრთოვანებული იყო მაცხოვრებლების თვალით დაკრძალვის თამაშებზე, რომელიც ორგანიზებული იყო ორჯერ კონსულის მარკუს ემილიუს ლეპიდუსის ხსოვნისადმი, მისი სამი ვაჟის მიერ. და მხოლოდ 105 წ. ხალხის ტრიბუნების დაუღალავი ძალისხმევის წყალობით რომაული ბრბოს გასართობად, რომელმაც უკვე დაიწყო სოციალური კლასის ჩამოყალიბება, გლადიატორული ბრძოლები დაინერგა ოფიციალურ საჯარო სპექტაკლებში. ასე რომ, ჯინი ბოთლიდან გაათავისუფლეს...

II საუკუნის ბოლოს ძვ.წ. ბრძოლები, რომლებიც ზედიზედ რამდენიმე დღე გაგრძელდა ასობით გლადიატორის მონაწილეობით, აღარავის უკვირდა. იყვნენ ადამიანებიც, ვისთვისაც პროფესიად იქცა გლადიატორების შენახვა და გაწვრთნა. მათ ლანისტები ეძახდნენ. მათი საქმიანობის არსი იმაში მდგომარეობდა, რომ მონების ბაზრებზე იპოვეს ფიზიკურად ძლიერი მონები, სასურველია სამხედრო ტყვეები და კრიმინალებიც კი, იყიდეს ისინი, ასწავლეს მათ მთელი სიბრძნე, რაც იყო საჭირო არენაზე და შემდეგ ქირაობდნენ ყველას, ვისაც ორგანიზება სურდა. გლადიატორთა ბრძოლები.

და მაინც, პროფესიონალი მებრძოლების უმეტესი ნაწილი გლადიატორული სკოლებიდან მოვიდა. ოქტავიანე ავგუსტუსის მეფობის დროს (დაახლოებით ძვ. წ. 10) რომში არსებობდა 4 საიმპერატორო სკოლა: დიდი, დილა, სადაც ავარჯიშებდნენ ბესტიარიებს - გლადიატორებს, რომლებიც ებრძოდნენ გარეულ ცხოველებს, გალების სკოლა და დაკიელთა სკოლა. სკოლაში სწავლის დროს ყველა გლადიატორი კარგად იკვებებოდა და პროფესიონალურად ეპყრობოდნენ. ამის მაგალითია ის ფაქტი, რომ ცნობილი ძველი რომაელი ექიმი გალენი დიდი ხნის განმავლობაში მუშაობდა დიდ საიმპერატორო სკოლაში.

გლადიატორებს 4-6 კვ.მ ფართობის პატარა კარადებში წყვილი ეძინათ. ვარჯიში, რომელიც დილიდან საღამომდე გაგრძელდა, ძალიან ინტენსიური იყო. მასწავლებლის, ყოფილი გლადიატორის ხელმძღვანელობით, ახალმოსულებმა ფარიკაობა ისწავლეს. თითოეულ მათგანს გადაეცა ხის ხმალი და ტირიფისგან ნაქსოვი ფარი. დარტყმა ხდებოდა მიწაში გათხრილ, დაახლოებით 180 სმ სიმაღლის ხის ძელზე, ვარჯიშის საწყის ეტაპზე „კადეტს“ უნდა დაეუფლა მტრის წარმოსახვით მკერდსა და თავში ძლიერი და ზუსტი დარტყმის უნარს და ასევე. არ გაიხსნას დაცვის დროს. კუნთების გასაძლიერებლად ხის შემდეგ მორიგი რკინის სავარჯიშო იარაღი სპეციალურად საბრძოლო იარაღზე 2-ჯერ მძიმე იყო დამზადებული.

როდესაც დამწყებმა ადეკვატურად გაიაზრა საბრძოლო ხელოვნების საფუძვლები, იგი, მისი შესაძლებლობებისა და ფიზიკური ვარჯიშის მიხედვით, დაინიშნა გლადიატორების ამა თუ იმ ტიპის სპეციალიზებულ ჯგუფებში. ყველაზე ძველი, კლასიკური ტიპი, რომელიც არსებობდა რესპუბლიკის ბოლომდე, იყო სამნიტები, ხალხის სახელით, თუმცა დაიპყრეს რომაელებმა, რომლებმაც ამ უკანასკნელს რამდენიმე სამხედრო მარცხი მიაყენეს, რისთვისაც ისინი პრაქტიკულად განადგურდნენ ძვ.წ. და, მიუხედავად ამისა, რომაელებმა სწორედ მათი იარაღი მიაწოდეს თავიანთ პირველ გლადიატორებს. იგი შედგებოდა დიდი მართკუთხა ფარისგან, ჩაფხუტისაგან მაღალი წვერით და ბუმბულის ბუმბულით, მოკლე სწორი ხმლისა და მარცხენა ფეხის ღვეზელებისაგან. ჩვენი ეპოქის დასაწყისში სახელწოდება „სამნიტი“ შეცვალა სეკუტორმა (მდევარი), თუმცა იარაღი იგივე დარჩა. ჰოპლომაქოსი ძალიან ჰგავდა მათ, იმ განსხვავებით, რომ მათი ფარები დიდი და მრგვალი იყო.

ჰოპლომაჩუსისა და სეკუტორების მეტოქეები, როგორც წესი, რეტიარიები იყვნენ - ამ "სპორტის" ერთ-ერთი ყველაზე ტექნიკურად რთული ტიპის წარმომადგენლები. რეტიარიიმ მიიღო ეს სახელი მათი მთავარი იარაღიდან - ბადე (ლათინურიდან - "რეტე") კიდეების გასწვრივ მძიმე წონებით. რეტიარიუსის ამოცანა იყო ბადის სროლა ისე, რომ მტერს თავიდან ფეხებამდე მოეპყრო, შემდეგ კი ტრიდენტით ან ხანჯლით დაესრულებინა. რეტიარიუსს არც ჩაფხუტი ჰქონდა და არც ფარი – მას მხოლოდ საკუთარ მოხერხებულობაზე უნდა დაეყრდნო. ამ ჯგუფში ყველაზე სწრაფი და კოორდინირებული ახალწვეულები შეიყვანეს.
ფრანკიელები შეიარაღებულნი იყვნენ პატარა მრგვალი ფარით, პატარა მოხრილი მახვილით, ღვეზელებით ორივე ფეხზე, რკინის სამაჯურით მარჯვენა მკლავზე და ჩაფხუტით მრავალი ნახვრეტით, რომელიც ფარავდა მთელ სახეს.

გალების ჩაფხუტებზე, ანუ მურმილოებზე (ლათინური "მურმა" - თევზი) გამოსახული იყო თევზი და მათი იარაღი შეესაბამებოდა გალიურს. ხშირად მურმილონების მოწინააღმდეგეები იყვნენ რეტიარიები, რომლებიც ჩხუბის დროს მღეროდნენ ძველ დროში გამოგონილ სიმღერას: ”მე არ გიჭერ, მე ვიჭერ თევზს. რატომ გარბიხარ ჩემგან, გალი? ესედარიები გარკვეულწილად განცალკევებით იდგნენ - გლადიატორები, რომლებიც იბრძოდნენ ომის ეტლებზე. ისინი შეიარაღებულნი იყვნენ ლასოებით, სლინგებით, მშვილდებითა და ხელკეტებით. პირველი ესედარიები იყვნენ ტყვე ბრიტანელები, რომლებიც იულიუს კეისარმა მოიყვანა თავისი არც თუ ისე წარმატებული ბრიტანული კამპანიიდან.

ყველაზე ნაკლებად ქმედუნარიანი სტუდენტები ანდაბატებში მთავრდებოდნენ. ისინი შეიარაღებულნი იყვნენ მხოლოდ ორი ხანჯლით, ყოველგვარი დამატებითი დაცვის გარეშე; ამ აღჭურვილობას ავსებდა ჩაფხუტი ორი ნახვრეტით, რომელიც საერთოდ არ ემთხვეოდა თვალებს. ამიტომ, ანდაბატები იძულებულნი გახდნენ, თითქმის ბრმად ებრძოლათ ერთმანეთს, იარაღის შემთხვევით ქნევას. ცირკის მომსახურეები მათ „ეხმარებოდნენ“ უკნიდან ცხელი რკინის ჯოხებით უბიძგებდნენ. საზოგადოება ყოველთვის დიდ სიამოვნებას ღებულობდა უბედური ხალხის ყურებით და გლადიატორთა ბრძოლების ეს ნაწილი რომაელები ყველაზე სახალისოდ მიიჩნიეს.

გლადიატორებს, ისევე როგორც რომაელ ჯარისკაცებს, ჰქონდათ საკუთარი ქარტია; ზოგიერთი ისტორიკოსი მას საპატიო კოდს უწოდებს, მაგრამ სინამდვილეში ეს ჩვეულებრივი სახელია. რადგან თავდაპირველად, გლადიატორი, განსაზღვრებით, არ იყო თავისუფალი ადამიანი და რომაელ მონებს არ გააჩნდათ პატივი, როგორც ასეთი. როდესაც ადამიანი შედიოდა გლადიატორთა სკოლაში, მით უმეტეს, თუ ის ადრე თავისუფალი იყო, იმისთვის, რომ ლეგალურად გლადიატორად ჩაითვალოს, მას სჭირდებოდა მთელი რიგი მოქმედებების შესრულება, ბევრი მათგანი, რა თქმა უნდა, წმინდა ფორმალური. გლადიატორებმა დაიფიცეს და დადეს სამხედრო ფიცის მსგავსი ფიცი, რომლის მიხედვითაც ისინი უნდა ჩაითვალონ „ფორმალურად მკვდრად“ და გადაეცათ სიცოცხლე გლადიატორთა სკოლის საკუთრებაში, რომელშიც ცხოვრობდნენ, სწავლობდნენ, წვრთნიდნენ და გარდაიცვალნენ.

იყო მთელი რიგი გამოუთქმელი წესები და კონვენციები, რომლებიც ყველა გლადიატორს უნდა დაეცვა და არავითარ შემთხვევაში არ დაერღვია ისინი. გლადიატორს ბრძოლის დროს ყოველთვის უწევდა გაჩუმება – ერთადერთი გზა, რომლის საშუალებითაც მაყურებელს დაუკავშირდა, ჟესტები იყო. როდესაც გლადიატორმა საჩვენებელი თითი მაღლა ასწია - ეს სიმბოლურად მოწყალების თხოვნას ასახავდა, მაგრამ თუ ცერა თითი ქვევით იყო, ეს ნიშნავს იმას, რომ მებრძოლი ასე მძიმედ იყო დაჭრილი, ვერ გააგრძელებდა ბრძოლას და სთხოვდა დაესრულებინა, რადგან იცოდა, რომ ბრძოლის შემდეგაც მოკვდებოდა. მეორე გამოუთქმელი პუნქტი იყო ღირსების გარკვეული „წესების“ დაცვა, რომელიც შეიძლება შევადაროთ სამურაების წესებს. გლადიატორ მებრძოლს არ ჰქონდა სიმხდალისა და სიკვდილის შიშის უფლება. თუ მებრძოლი გრძნობდა, რომ კვდებოდა.

მას უნდა გაეხსნა მტერს სახე, რათა დაესრულებინა, თვალებში ჩახედა, ან ყელი მოეჭრა, ჩაფხუტი მოეხსნა და სახე და თვალები ეჩვენებინა მაყურებლის წინაშე, და მათ უნდა დაენახათ, რომ იყო არც ერთი წვეთი შიში მათში. მესამე კანონი იყო, რომ გლადიატორს არ შეეძლო საკუთარი მოწინააღმდეგის არჩევა, ცხადია, ეს გაკეთდა იმისთვის, რომ ასპარეზზე მებრძოლებმა არ გაასწორონ პირადი ანგარიშები და წყენა. მინდორზე შესვლისას გლადიატორმა ბოლომდე არ იცოდა, ვის მოუწევდა ბრძოლა.

რომაელ არისტოკრატებს შორის მოდური გახდა საკუთარი პერსონალური გლადიატორების ყოლა, რომლებიც არამარტო შოულობდნენ მფლობელს ფულს სპექტაკლით, არამედ პირადი მცველადაც მსახურობდნენ, რაც უკიდურესად მნიშვნელოვანი იყო გვიანი რესპუბლიკის სამოქალაქო არეულობის დროს. ამ მხრივ, იულიუს კეისარმა აჯობა ყველას, ვინც ერთ დროს ინახავდა 2 ათასამდე გლადიატორ-მცველს, რომლებიც შეადგენდნენ ნამდვილ არმიას. უნდა ითქვას, რომ გლადიატორები გახდნენ არა მხოლოდ მონა-პატრონის იძულებით ან სასამართლო განაჩენით ასპარეზზე, არამედ აბსოლუტურად ნებაყოფლობით, დიდებისა და სიმდიდრისკენ სწრაფვით.

ამ პროფესიის ყველა საფრთხის მიუხედავად, რომაული სოციალური ფსკერის უბრალო, მაგრამ ძლიერ ბიჭს ნამდვილად ჰქონდა გამდიდრების შანსი. და მიუხედავად იმისა, რომ არენის სისხლით გაჟღენთილ ქვიშაზე სიკვდილის შანსი გაცილებით დიდი იყო, ბევრმა გარისკა. მათგან ყველაზე წარმატებულებმა, გარდა რომაული ბრბოს სიყვარულისა და ზოგჯერ რომაელი მატრონებიც კი, ღებულობდნენ მნიშვნელოვან ფულად პრიზებს თაყვანისმცემლებისა და ბრძოლის ორგანიზატორებისგან, ასევე ტოტალიზატორის ფსონების ინტერესს. გარდა ამისა, რომაელი მაყურებლები ხშირად ყრიდნენ ფულს, სამკაულებს და სხვა ძვირადღირებულ წვრილმანებს ასპარეზზე საყვარელი გამარჯვებულისთვის, რაც ასევე მნიშვნელოვან წილს შეადგენდა ცირკის ვარსკვლავის შემოსავალში. იმპერატორმა ნერონმა, მაგალითად, ერთხელ გლადიატორ სპიკულუსს მთელი სასახლე აჩუქა. და ბევრმა ცნობილმა მებრძოლმა ყველას მისცა ფარიკაობის გაკვეთილები, ამისთვის ძალიან ღირსეული საფასური მიიღო.

თუმცა, იღბალმა ასპარეზზე ძალიან ცოტას გაიღიმა - საზოგადოებას სურდა სისხლის და სიკვდილის ნახვა, ამიტომ გლადიატორებს სერიოზული ბრძოლა მოუწიათ, რამაც ბრბო გააფთრებულმა გამოიწვია.

ცირკებში ყველა ეს ცხოველი იყო ბესტიარიული გრადატორების მსხვერპლი. მათი ვარჯიში გაცილებით გრძელი იყო ვიდრე კლასიკური გლადიატორების ვარჯიში. ცნობილი დილის სკოლის მოსწავლეებს, რომელმაც სახელი მიიღო, რადგან ცხოველთა დევნა დილით ხდებოდა, ასწავლიდნენ არა მხოლოდ იარაღის გამოყენებას, არამედ ვარჯიშს და ასევე გაეცნენ სხვადასხვა ცხოველის მახასიათებლებსა და ჩვევებს.

ძველმა რომაელმა მწვრთნელებმა მიაღწიეს თავიანთ ხელოვნებაში უპრეცედენტო სიმაღლეებს: დათვები დადიოდნენ თოკზე, ლომებმა ნადირი, მაგრამ ჯერ კიდევ ცოცხალი კურდღლის ფეხქვეშ ბესტიარი მოათავსეს, მაიმუნები ჰირკანის სასტიკი ძაღლებით ჭურჭელდნენ და ირმები ეტლებთან მიჰყავდათ. ეს საოცარი ხრიკები უთვალავი იყო. მაგრამ როცა გაჯერებულმა ბრბომ სისხლი მოითხოვა, არენაზე გამოჩნდნენ უშიშარი ვენატორები (ლათინური ვენატორისგან - მონადირე), რომლებმაც იცოდნენ ცხოველების მოკვლა არა მხოლოდ სხვადასხვა ტიპის იარაღით, არამედ შიშველი ხელებითაც. მათ უმაღლეს ელეგანტურად მიიჩნიეს ლომის ან ლეოპარდის თავზე მოსასხამის გადაყრა, შემოხვევა და შემდეგ ცხოველის მოკვლა ხმლის ან შუბის ერთი დარტყმით.

ასევე ძალიან პოპულარული იყო ცხოველების ერთმანეთთან დაპირისპირება. რომაელებს დიდი ხნის განმავლობაში ახსოვდათ სპილოსა და მარტორქის ბრძოლა, რომლის დროსაც სპილომ აიტაცა ცოცხი, რომელიც გამოიყენებოდა არენის გასაწმენდად, დააბრმავა იგი მარტორქის ბასრი ჯოხებით, შემდეგ კი მტერს გათელა.

გლადიატორთა ბრძოლები სხვადასხვა გზით მიმდინარეობდა. იყო ჩხუბი ერთ წყვილს შორის და ზოგჯერ რამდენიმე ათეული, ან თუნდაც ასობით წყვილი ერთდროულად იბრძოდა. ზოგჯერ მთელი სპექტაკლები, რომლებიც იულიუს კეისრის მიერ მასობრივი გართობის პრაქტიკაში იყო შემოღებული, ითამაშა არენაზე. ასე რომ, რამდენიმე წუთში დაიდგა გრანდიოზული დეკორაციები, რომლებიც ასახავდნენ კართაგენის კედლებს, ხოლო გლადიატორები, ჩაცმული და შეიარაღებული, როგორც ლეგიონერები და კართაგენელები, წარმოადგენდნენ თავდასხმას ქალაქზე. ან არენაზე ახლად მოჭრილი ხეების მთელი ტყე გაიზარდა და გლადიატორები ასახავდნენ გერმანელების ჩასაფრებას, რომლებიც თავს ესხმოდნენ იმავე ლეგიონერებს. ძველი რომაული შოუების რეჟისორების ფანტაზიას საზღვარი არ ჰქონდა. და მიუხედავად იმისა, რომ რომაელების რაიმეთი გაოცება უკიდურესად რთული იყო, იმპერატორმა კლავდიუსმა, რომელიც მეფობდა I საუკუნის შუა ხანებში, სრულიად მიაღწია წარმატებას. მისი ბრძანებით ჩატარებული ნაუმაჩია (დადგმული საზღვაო ბრძოლა) ისეთი მასშტაბის იყო, რომ მას შეეძლო დაეპყრო მარადიული ქალაქის ყველა მაცხოვრებლის ფანტაზია, ახალგაზრდა და უფროსი. მიუხედავად იმისა, რომ ნაუმაჩიას აწყობდნენ საკმაოდ იშვიათად, რადგან ისინი ძალიან ძვირი ღირდა იმპერატორებისთვისაც კი და საჭიროებდა ფრთხილად განვითარებას.

მან პირველი ნაუმაქია ჩვ.წ.აღ.-მდე 46 წელს გამართა. Იულიუს კეისარი. შემდეგ რომის კამპუს მარტიუსზე უზარმაზარი ხელოვნური ტბა გათხარეს საზღვაო ბრძოლისთვის. ამ წარმოდგენაში მონაწილეობდა 16 გალერი 4 ათასი ნიჩბიანი და 2 ათასი გლადიატორი ჯარისკაცით. ჩანდა, რომ აღარ შეიძლებოდა უფრო მასშტაბური სპექტაკლის მოწყობა, მაგრამ ძვ.წ. რომის პირველმა იმპერატორმა ოქტავიანე ავგუსტუსმა, ერთი წლის მომზადების შემდეგ, რომაელებს ნაუმაქია აჩუქა 24 გემისა და 3 ათასი ჯარისკაცის მონაწილეობით, არ ჩავთვლით ნიჩბოსნებს, რომლებიც აწარმოებდნენ ბრძოლას ბერძნებსა და სპარსელებს შორის სალამინაში. ამ რეკორდის მოხსნა მხოლოდ იმპერატორმა კლავდიუსმა მოახერხა. ფუცინუსის ტბა, რომელიც რომიდან 80 კილომეტრში მდებარეობს, აირჩიეს მის მიერ დაგეგმილი ნაუმაქიის განსახორციელებლად. არცერთ სხვა მახლობელ წყალსატევს არ შეეძლო 50 ნამდვილი საბრძოლო ტრირემისა და ბირემის მოთავსება, რომელთა ეკიპაჟში შედიოდა 20 ათასი კრიმინალი, რომლებიც ასპარეზზე იყო მისჯილი. ამისათვის კლავდიუსმა დაცარიელა ყველა ქალაქის ციხე და ყველა, ვისაც იარაღის ტარება შეეძლო გემებზე ჩასვა.

და იმისთვის, რომ ერთ ადგილზე შეკრებილი ამდენი კრიმინალი აჯანყების მოწყობისგან დაეკავებინათ, ტბა ჯარით იყო გარშემორტყმული. საზღვაო ბრძოლა გაიმართა ტბის იმ ნაწილში, სადაც ბორცვები ბუნებრივ ამფითეატრს ქმნიდნენ. მაყურებელი არ აკლდა: დაახლოებით 500 ათასი ადამიანი - რომის თითქმის მთელი ზრდასრული მოსახლეობა - ფერდობებზე იყო განთავსებული.
ორ ფლოტად დაყოფილი გემები ასახავდნენ როდიელებსა და სიცილიელებს შორის დაპირისპირებას. ბრძოლა, რომელიც დაიწყო დილის 10 საათზე, დასრულდა მხოლოდ დღის ოთხ საათზე, როდესაც ბოლო "სიცილიური" გემი დანებდა. რომაელი ისტორიკოსი ტაციტუსი წერდა: „მებრძოლი დამნაშავეების მებრძოლი სული არ ჩამოუვარდებოდა ნამდვილ მეომრებს“. ტბის წყალი სისხლით იყო გაწითლებული, რომ აღარაფერი ვთქვათ დაჭრილებზე, დაიღუპა მხოლოდ 3 ათასზე მეტი ადამიანი. ბრძოლის შემდეგ კლავდიუსმა შეიწყალა ყველა გადარჩენილი, გარდა რამდენიმე ეკიპაჟისა, რომლებიც, მისი აზრით, თავიდან აიცილეს ბრძოლა. მაყურებელი აბსოლუტურად აღფრთოვანებული იყო ნანახით. ვერც ერთმა შემდგომმა იმპერატორმა ვერ მოახერხა კლავდიუსის „გაჯანსაღება“. შემთხვევითი არ არის, რომ მის სიკვდილს ფაქტიურად მთელი ქალაქი გლოვობდა, რადგან მან, ისევე როგორც არავინ, შესაძლოა ნერონის გარდა, იცოდა როგორ გაერთო საზოგადოება. და მიუხედავად იმისა, რომ მისი მეფობის დროს კლავდიუსმა თავი გამოიჩინა, რომ შორს იყო ბრწყინვალე სახელმწიფო მოღვაწისგან, ამან ხელი არ შეუშალა მას ხალხში ყველაზე პატივცემული იმპერატორი ყოფილიყო.

ცირკის არენებზე გამართული გლადიატორული ბრძოლები იყო რომაელების ყოველდღიური და საყვარელი სანახაობა, რომლებიც კარგად ერკვეოდნენ ხელჩართული ბრძოლის ნიუანსებში.

საზოგადოება ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს ბრძოლის მიმდინარეობას და აღნიშნავდა მცირედი ცვლილებებს საბრძოლო გლადიატორების მოქმედებებში.

თუ ჩხუბის დროს რომელიმე მათგანი მძიმედ დაიჭრებოდა, შეეძლო იარაღი დაეყარა და ხელი მაღლა ასწია – ამ ჟესტით მან მაყურებელს წყალობა სთხოვა. თუ მაყურებელს მოეწონა მისი ჩხუბი, ხალხი მას ცერა თითს აწებებდა ან უბრალოდ ცხვირსახოცებს ატრიალებდა და ყვირილით „გაუშვი!“ თუ არ მოგეწონებოდათ, მაყურებელი თითებს ქვევით აგდებდა და ყვიროდა "დაასრულე!" ბრბოს განაჩენი იმპერატორსაც არ დაუპირისპირდა.

მოხდა ისე, რომ ბრძოლა გაგრძელდა და ორივე დაჭრილი გლადიატორი დიდხანს ვერ დაამარცხა ერთმანეთი. მაშინ მაყურებელს შეეძლო თავად შეეწყვიტა ბრძოლა და მოეთხოვა რედაქტორს - თამაშების ორგანიზატორს - ორივე მებრძოლი არენიდან გაეთავისუფლებინა. და რედაქტორი დაემორჩილა "ხალხის ხმას". იგივე მოხდა, თუ გლადიატორმა იმდენად გაახარა საზოგადოება თავისი ოსტატობითა და გამბედაობით, რომ მოითხოვეს ხის სასწავლო ხმლის დაუყონებლივ წარდგენა, როგორც სრული განთავისუფლების სიმბოლო არა მხოლოდ არენაზე ბრძოლებისაგან, არამედ მონობისგან. რა თქმა უნდა, ეს ეხებოდა მხოლოდ სამხედრო ტყვეებს და მონებს, მაგრამ არა მოხალისეებს.

დღემდე შემორჩენილია გლადიატორი ფლამას სახელი, რომლის კარიერის განმავლობაში აღფრთოვანებულმა მაყურებლებმა ოთხჯერ მოითხოვეს მისთვის ხის მახვილის მიცემა, მან კი ოთხივე უარი თქვა! შესაძლებელია, ფლამამ ასეთი უპრეცედენტო სიჯიუტე გამოავლინა დიდებისა და ფულის ძიებაში. ასეა თუ ისე, მან წარმატებას მიაღწია, მან თავისი ნებით დატოვა ასპარეზი, მეტ-ნაკლებად უვნებლად, საკმაოდ მომწიფებულ ასაკში და ღირსეული ქონების მფლობელი.

გლადიატორული ბრძოლები უცხო არ იყო იმ დროის ყველაზე განათლებული ადამიანებისთვის. ციცერონი, მაგალითად, ამ თამაშებს ასე აფასებდა: „ადამიანებისთვის სასარგებლოა იმის დანახვა, რომ მონებს შეუძლიათ გაბედულად იბრძოლონ. თუ უბრალო მონასაც კი შეუძლია გამბედაობა, მაშინ როგორი უნდა იყვნენ რომაელები? გარდა ამისა, თამაშები მეომარ ადამიანებს აჩვევს მკვლელობის ფორმას და ამზადებს მათ ომისთვის“. პლინიუსი, ტაციტუსი და მრავალი სხვა გამოჩენილი რომაელი მწერალი და მოაზროვნე საცირკო შოუების მგზნებარე თაყვანისმცემლები იყვნენ. ერთადერთი გამონაკლისი იყო, ალბათ, ფილოსოფოსი სენეკა, რომელიც მტკიცედ ემხრობოდა მათ აკრძალვას, რამაც არანაკლებ გამოიწვია მისი იძულებითი თვითმკვლელობა მისი გვირგვინოსანი მოსწავლის ნერონის ბრძანებით.
რომის თითქმის ყველა იმპერატორი ცდილობდა ერთმანეთის გადალახვას თავიანთი თამაშების სიდიადეში, რათა მოეპოვებინა ბრბოს სიყვარული. იმპერატორმა ტიტუსმა, კოლიზეუმის გახსნაზე, რომელიც იტევდა 80 ათასამდე მაყურებელს და მაშინვე გახდა ძველი რომის მთავარი არენა, ბრძანა სხვადასხვა გზით მოეკლათ 17 ათასი ებრაელი, რომლებიც ათი წლის განმავლობაში მუშაობდნენ მის მშენებლობაზე. ხოლო იმპერატორი კომოდუსი, რომელიც ვარჯიშობდა გლადიატორთა სკოლაში, თავად იბრძოდა არენაზე. ყველა მისი ბრძოლა, ბუნებრივია, გამარჯვებით მთავრდებოდა. თუმცა, რომაელებმა, რომლებსაც არ მოსწონდათ "ჰაკვერკი" ასეთ მნიშვნელოვან საკითხში, სწრაფად აიძულეს დაესრულებინა გლადიატორის კარიერა. მიუხედავად იმისა, რომ კომოდუსმა მაინც მოახერხა თამაშების ქრონიკაში შესვლა - ერთხელ მან მოკლა ხუთი ძალიან ძვირადღირებული ჰიპოპოტამი მშვილდიდან კარგად გამიზნული გასროლით. იმპერატორ დომიციანეს, როგორც ვირტუოზი მშვილდოსნობაში, უყვარდა მაყურებლის გართობა ლომის ან დათვის თავზე ისრებით დარტყმით, ისე რომ ისრები მათთვის რქებად იქცა. და ბუნებრივად რქიან ცხოველებს – ირემს, ხარს, ბიზონს და ასე შემდეგ – თვალში გასროლით დახოცა. უნდა ითქვას, რომ რომაელ ხალხს ძალიან უყვარდა ეს მმართველი.

რომის იმპერატორებს შორის იყვნენ მხიარული თანამოაზრეებიც. მაგალითად, არის ძალიან სასაცილო ამბავი, რომელიც დაკავშირებულია სახელთან Gallienus. ერთი იუველირი, რომელიც ყალბი ძვირფასი ქვებით გაყიდა და ამის გამო ასპარეზობა მიუსაჯეს, ბესტიარიებმა ცირკის შუაგულში გააძევეს და ლომის დახურული გალიის წინ მოათავსეს. უბედური სუნთქვაშეკრული ელოდა გარდაუვალ და, მით უმეტეს, საშინელ სიკვდილს, შემდეგ კი გალიის კარი გაიღო და გამოვიდა... ქათამი. იუველირი, რომელმაც სტრესს ვერ გაუძლო, გონება დაკარგა. როდესაც აუდიტორიამ საკმარისად გაიცინა, გალიენუსმა ბრძანა განცხადება: „ამ კაცმა მოატყუა, ამიტომ მოტყუვდა“. შემდეგ იუველირი გონს მოიყვანეს და ოთხივე მხრიდან გაუშვეს.

IV საუკუნის დასაწყისისთვის გლადიატორთა ბრძოლებმა და ცხოველთა დევნამ თანდათან შემცირდა. ეს იყო დრო, როდესაც ოდესღაც დიდმა რომის იმპერიამ სიტყვასიტყვით დაიწყო დნობა მრავალი "ბარბაროსული" ტომის დარტყმის ქვეშ. მდგომარეობას ამძიმებდა მიმდინარე ეკონომიკური კრიზისი – თავად რომაელები პრაქტიკულად არ მუშაობდნენ და იმპორტირებული საქონელი მუდმივად ძვირდებოდა. ამიტომ იმ პერიოდის რომის იმპერატორებს ძვირადღირებული თამაშების მოწყობის გარდა საკმარისი საზრუნავიც ჰქონდათ. და, მიუხედავად ამისა, ისინი განაგრძობდნენ, თუმცა იგივე ფარგლების გარეშე. გლადიატორთა ბრძოლები საბოლოოდ აიკრძალა რომის იმპერიის დაცემამდე 72 წლით ადრე.

არენაზე სისხლიან ორგიებს ბოლო დაუდო ქრისტიანულმა ეკლესიამ, რომელიც სერიოზულ სულიერ და პოლიტიკურ ძალად იქცა გვიან რომის იმპერიაში. პირველი 300 წლის განმავლობაში საშინელი დევნა რომ გადაიტანა და ქრისტეს ათიათასობით პირველი მიმდევარი დაკარგა, ყველა ერთ ასპარეზზე აწამეს, ეკლესიამ 365 წელს მიაღწია ცირკებში ცხოველების სატყუარას საყოველთაო აკრძალვას. 404 წელს გლადიატორთა ბრძოლაში ჩარეულმა ბერმა ტელემაქემ, საკუთარი სიცოცხლის ფასად მოახერხა მისი შეჩერება. ეს მოვლენა იყო ბოლო წვეთი, რომელმაც მოთმინება დაარღვია ქრისტიან იმპერატორ ჰონორიუსს, რომელმაც ოფიციალურად აკრძალა ბრძოლა.

ისტორიკოსებისთვის დღემდე, ქალი გლადიატორების ბედი წაუკითხავად რჩება. უდავოა, რომ მაშინდელ სასტიკ მორალს შეეძლო ასეთი რამის დაშვება. 2000 წელს მსოფლიოს ყველა გაზეთმა გამოაცხადა სენსაცია: "იპოვეს ქალი გლადიატორის ნაშთები!" ეს მართლაც შოკისმომგვრელი აღმოჩენა გააკეთეს ბრიტანელმა მეცნიერებმა, რომლებიც აწარმოებდნენ გათხრებს რომის პერიოდში. თუ ადრე, ერთადერთი, რაც ადასტურებდა იმ ფაქტს, რომ ქალებს არა მხოლოდ შეეძლოთ მონაწილეობა ბრძოლებში, არამედ მათში მონაწილეობდნენ, მხოლოდ მეცნიერთა ჰიპოთეზები იყო. მენჯის ძვლებისა და ხერხემლის შესწავლის შემდეგ მეცნიერებმა დიდი დარწმუნებით შეძლეს დაედგინათ, რომ ნაპოვნი ნაშთები ქალს ეკუთვნის. ასაკის დასადგენად კომპლექსური ანალიზის ჩატარების შემდეგ, მეცნიერებმა დაადგინეს ის ფაქტი, რომ მაჩვენებლები რომაული პერიოდიდან თარიღდება.

ქალი მრავალი ჭრილობისგან გარდაიცვალა და შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იგი ცხოველთან ჩხუბში მონაწილეობდა. რომაელები წარმართობას აღიარებდნენ და ამიტომ რომაული რელიგიის ბუნება არ კრძალავდა ქალებს "მოქმედებას" ე.ი. გარდაიქმნება თეატრალური თამაშის საშუალებით. ნეირონთან ერთად სცენაზე მსახიობად ქალი პირველად გამოჩნდა. ნეირონი აღფრთოვანებული იყო ქალის სხეულის სილამაზით და იზიდავდა ქალებს არა მხოლოდ სცენაზე სიმღერებისა და თეატრალური მოქმედებების შესასრულებლად, არამედ ნამდვილ ჩხუბებზეც. თანდათან ქალი თეატრიდან ამფითეატრში გადავიდა. ისტორიაში პირველი გლადიატორთა ბრძოლები ქალის სიკვდილის საპატივცემულოდ ჩატარდა კეისრის საყვარელი ქალიშვილის, ჯულიას გარდაცვალების შემდეგ. ასევე არის ინფორმაცია, რომ ამ თამაშებს თან ახლდა ქალთა რიტუალური ცეკვები, რომლის დროსაც ქალები ბაძავდნენ ბრძოლას. რა თქმა უნდა, ჯერ არავინ დაასახელებს ქალი გლადიატორების სახელებს, ამას რამდენიმე მიზეზი აქვს. ჯერ ერთი, სკოლაში შესვლისთანავე მათ მიიღეს მამრობითი სახელები, რომლითაც დაკრძალეს, მეორეც, რომაელი ისტორიკოსების კითხვითაც კი ირკვევა, რომ ქალთა ჩხუბი უფრო იდუმალი და წმინდა იყო... და, როგორც ვიცით, საიდუმლოებები ჩვეულებრივ არ გამჟღავნდება.

იმპერატორ დომიციანეს (81-96) ბიოგრაფიაში სვეტონიუსის მიერ ნახსენები ქალი გლადიატორების სპექტაკლი იმ დროისთვის უკვე ახალს ითვლებოდა. ცირკი მასპინძლობდა ქალი გლადიატორების სისხლიან ბრძოლებს, რომლებშიც პატივსაცემი ოჯახების ქალებიც კი მონაწილეობდნენ, რაც განსაკუთრებით სამარცხვინოდ ითვლებოდა. ნერონის მეფობის მე-9 წელს ამ ბრძოლებმა წარმოუდგენელი მასშტაბები მიიღო. სრულიად არასწორი იქნება ვიფიქროთ, რომ ნაზი სქესის წარმომადგენლები მხოლოდ მოწინავე და ემანსიპირებულ მეოცე საუკუნეში ასე დაჟინებით ცდილობდნენ მიეთვისებინათ ყველაფერი, რაც თავდაპირველად მამაკაცური იყო - ქცევა, მონაწილეობა საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, ტანსაცმელი, პროფესიები, ჰობი. ასეთია ქალის ბუნება, რომ მას ყოველთვის სურს ის, რაც, თეორიულად, არ უნდა ეკუთვნოდეს მას. ასე რომ, ძველი ბერძენი ქალები ბევრს ცდილობდნენ (თუნდაც სიცოცხლის დაკარგვის საფრთხის წინაშე დგებოდნენ) ოლიმპიურ თამაშებზე მოხვედრისთვის, რომლებიც აკრძალული იყო ქალებისთვის, ხოლო ძველი რომაელი ქალები თაყვანს სცემდნენ მამაკაცის აბაზანებს და მამაკაცთა ველურ ცხოვრების წესს. უფრო მეტიც, ქალი გლადიატორები ზოგჯერ იმარჯვებდნენ ძლიერი სქესის წარმომადგენლებზე.

სამყარო იცვლებოდა და მასთან ერთად იცვლებოდა ადამიანების ღირებულებითი ორიენტაციები. როდესაც კონსტანტინე რომის იმპერატორი იყო, ქრისტიანობა უფრო და უფრო ძლიერდებოდა. თანდათან ეკლესია გახდა ძლიერი ფეოდალი, იგი ფლობდა მიწას და, შედეგად, სერიოზული გავლენა მოახდინა სახელმწიფო პოლიტიკაზე.

თავად კონსტანტინემ, დიდმა, ქრისტიანობა ჯერ რომის იმპერატორებს შორის მიიღო, თუმცა სიკვდილამდე რამდენიმე წუთით ადრე გააკეთა. მალე ქრისტიანობა მიიღეს, როგორც რომაული წარმართობის ტოლი რელიგია, შემდეგ კი მთლიანად ჩაანაცვლა რომაელთა წარმართული იდეები ღმერთების შესახებ და დააწესა მონოთეიზმი. პირველი საეკლესიო კრების სხდომაზე გადაწყდა სისხლიანი წარმართული თამაშების ბრძოლა. უზენაესი სასამართლოს მიერ გასამართლებულებს აღარ მიუსაჯეს სიკვდილი და არენაზე აგდებდნენ მძარცველ სისხლისმსმელ მხეცებთან ერთად, სამაგიეროდ, იძულებითი შრომით სდებდნენ ბრალს.

თუმცა, აპენინის ნახევარკუნძულზე ამ განკარგულების მიღების შემდეგაც, მღვდლები, იმპერატორის თანხმობით, კვლავ განაგრძობდნენ გლადიატორთა ბრძოლების ორგანიზებას. მღვდლებს, რომელთა პურიც სისხლიანი კულტის მსახურებას წარმოადგენდა, არ სურდათ თავიანთი ნაცნობი და გასაგები რიტუალების განშორება და მათი მსუბუქი ხელით გლადიატორული ბრძოლები თითქმის გაცოცხლდა. თუმცა, 357 წელს იმპერატორმა კონსტანტინე II-მ აუკრძალა სამხედრო სამსახურში მყოფ ახალგაზრდებს გლადიატორთა სკოლებში შესვლა და 399 წელს ბოლო მათგანი დაიხურა. მაგრამ არც ისე ადვილი იყო უარი ეთქვა სიკვდილის ნახვის ჩვევაზე, რომელიც დიდი ხანია ცხოვრობდა საზოგადოებაში. ხუთი წლის შემდეგ, საჭირო იყო ახალი იმპერიული ბრძანებულება, რომელიც გადამწყვეტად და შეუქცევად აეკრძალა როგორც სკოლების, ასევე გლადიატორთა ბრძოლების ორგანიზება. ამის მიზეზი 404 წელს ქრისტიანი ახალბედის, ვიღაც ტელემაქეს ტრაგიკული სიკვდილი გახდა. ბერი ასპარეზზე გაიქცა და მებრძოლების დამშვიდება სცადა, მაგრამ სამაგიეროდ გაბრაზებულმა ბრბომ დაარბია. ამის შემდეგ იმპერატორმა განორიუსმა აკრძალა გლადიატორული პრაქტიკა. სამუდამოდ.

„ტელემაქე აჩერებს გლადიატორებს“. ჯ.სტალერტის ნახატი, 1890 წ

და შემდეგ ჯერზე გეტყვით სპარტაკის აჯანყების შესახებ.

წყაროები
http://www.mystic-chel.ru/
http://www.istorya.ru/
http://www.gramotey.com/

და მე შეგახსენებთ ამ საკამათო თემას: და ასევე გავიხსენოთ ორიგინალი სტატია განთავსებულია საიტზე InfoGlaz.rfსტატიის ბმული, საიდანაც ეს ასლი შეიქმნა -

გლადიატორებს ეძახდნენ ძველ რომში მებრძოლებს, რომლებიც იბრძოდნენ ერთმანეთთან საზოგადოების გასართობად. არენებიც კი სპეციალურად ასეთი სანახაობებისთვის შეიქმნა. ასეთი სასტიკი გართობის გამოჩენის მიზეზი იყო ძველი რომის ტერიტორიული გაფართოება. აღმოჩნდა, რომ უბრალოდ არსად იყო პატიმრები. უბრალოდ უაზრო იყო მათი მოკვლა, ამიტომ აიძულებდნენ მამაკაცებს ებრძოლათ ერთმანეთთან საზოგადოების გასართობად. გადარჩა მხოლოდ უძლიერესი. გლადიატორთა თამაშები სახალხო სპექტაკლად ჩვ.წ.აღ-მდე 106 წლიდან დაიწყო.

თავად რომში და მთელ ქვეყანაში ეს ხდება ყველაზე საყვარელი სანახაობა. ამიტომ გაჩნდა გლადიატორთა სკოლები. 63 წელს კი ნერონმა ქალებს უფლება მისცა მონაწილეობა მიეღოთ ასეთ ბრძოლებში. გლადიატორთა თამაშები ოფიციალურად აიკრძალა 404 წელს, რომში ქრისტიანობის შემოსვლისთანავე. ეს მამაცი მებრძოლები გამბედაობისა და სიმამაცის სიმბოლოდ იქცნენ და მებრძოლთა აჯანყება სპარტაკის მეთაურობით, ზოგადად, უძველესი ისტორიის მნიშვნელოვანი ნაწილი გახდა. ჩვენ დღესაც გვახსოვს საუკეთესო გლადიატორების სახელები.

სპარტაკი. ვინ არის ისტორიაში ყველაზე ცნობილი გლადიატორი, დიდხანს გამოცნობა არ ღირს. ეს არის სპარტაკი, რომლის სახელიც ბავშვებს, გემებსა და ფეხბურთის გუნდებს ეძახიან. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ადამიანი ძალიან ცნობილია, ჯერ კიდევ გაურკვეველია, ვინ იყო ის სინამდვილეში წარმოშობის თვალსაზრისით. კლასიკური ვერსია ის არის, რომ სპარტაკი იყო რომაელების მიერ დატყვევებული თრაკიელი. მაგრამ არსებობს ვარაუდები, რომ ცნობილი გლადიატორი ჯერ კიდევ რომაელი იყო, რომელიც აჯანყდა და გაიქცა მისი ლეგიონიდან. სწორედ იმ წლებში რომი აწარმოებდა სასტიკ ომებს თრაკიასთან და მაკედონიასთან, ამიტომ სპარტაკის დატყვევება შეიძლებოდა. სპარტაკისთვის თრაკიული წარმოშობის მიკუთვნება გასაგებია, რადგან იმ დღეებში ყველა გლადიატორი, ბრძოლის ტიპის გათვალისწინებით, იყოფოდა გალებად და თრაკიელებად, მიუხედავად იმისა, თუ საიდან იყვნენ მებრძოლები. და თუ ვიმსჯელებთ ლათინური ენის გრამატიკით, სახელი სპარტაკი ნიშნავს, რომ იგი დაკავშირებული იყო სპარტასთან. ისტორიკოსებმა აღმოაჩინეს, რომ გლადიატორი სწავლობდა ლენტულუს ბატიატუსის სკოლაში, სადაც სწავლობდა გაიუს ბლოსიუსის ფილოსოფიას. მასში ბევრი საინტერესო მომენტია; ერთ-ერთ ლოზუნგში ზოგადად ნათქვამია: "ბოლო იქნება პირველი და პირიქით". 73 წელს ძვ. რომის ისტორიაში ცნობილი მოვლენა მოხდა - გლადიატორი სპარტაკი თავის 70 თანამებრძოლთან ერთად აჯანყდა. თავიდან ეს იყო მხოლოდ გაქცეული მონების ჯგუფი ოთხი ძლიერი ლიდერით - სპარტაკის გარდა, ესენი იყვნენ კრიქსუსი, კასტუსი და გაიუს განნიკუსი, აჯანყებულებმა უბრალოდ გაძარცვეს საკუთარი სკოლა და იარაღით ხელში გაიქცნენ ნეაპოლის გარეუბანში. აჯანყებულებმა დაიწყეს ვაჭრობა ძარცვითა და მკვლელობებით, მათი ჯარი გაიზარდა სხვა გაქცეული მონების ხარჯზე. ორიოდე წლის შემდეგ კომპანია უკვე შედგებოდა 120 ათასზე მეტი ადამიანისგან, რომლებიც ადვილად მოძრაობდნენ ქვეყნის მასშტაბით. ქვეყანაში მონური სისტემა იყო და ასეთი აჯანყება საფრთხეს უქმნიდა სახელმწიფოს არსებობას. სწორედ ამიტომ გაიგზავნა საუკეთესო სამხედრო ძალები სპარტაკისა და მისი თანამებრძოლების დასამშვიდებლად. თანდათანობით, მონების ძალები დამარცხდნენ, თავად სპარტაკი, სავარაუდოდ, გარდაიცვალა მდინარე სილარის მახლობლად. ძლევამოსილი აჯანყებული არმიის ბოლო ნარჩენებმა ჩრდილოეთით გაქცევა სცადეს, მაგრამ პომპეუსმა დაამარცხა. სწორედ მან მიიღო ბუნტის მთავარი საწოვარას დაფნები.

კომოდუსი. ვინ თქვა, რომ გლადიატორი მონა უნდა იყოს? ბევრმა თავისუფალმა ადამიანმა აირჩია ეს პროფესია. არსებობს ისტორიული ფაქტი, რომ იყო იმპერიული წარმოშობის გლადიატორი. კომოდუსს ადრეული ასაკიდანვე გააჩნდა შესანიშნავი ორატორული უნარები, სწავლობდა მკაფიო გამოსვლებს. მაგრამ რაც უფრო იზრდებოდა, მით უფრო ნაკლებად საინტერესო იყო მისთვის სახელმწიფო საქმეები და ქვეშევრდომებზე ზრუნვა. კომოდუსი ბევრად უფრო დაინტერესებული იყო გასართობით, მათ შორის სექსუალურიც. იმპერატორმა დაიწყო სისასტიკის გამოვლენა - მისი მეფობა აღინიშნა მრავალი სიკვდილით და მკვლელობით. შემთხვევითი არ არის, რომ კომოდუსი ამ მაჩვენებლით თავად ნერონს ადარებენ. კომოდუსი ხომ მას არ ჩამოუვარდებოდა არც სისასტიკით და არც გარყვნილობით. ახალგაზრდა იმპერატორს ჰქონდა თავისი ჰარემი, რომელშიც ასზე მეტი ახალგაზრდა ხარჭა და კიდევ უფრო მეტი ბიჭი იყო. თავად იმპერატორს უყვარდა ქალის ტანსაცმლის ტარება და ეფლირტა თავის ქვეშევრდომებთან, თამაშობდა სხვადასხვა როლებს. კომოდუსის საყვარელ თამაშებს შორის იყო ცოცხალი ადამიანების გაკვეთა. და ეს იყო კომოდუსი, რომელიც გახდა პირველი იმპერატორი, რომელიც ბრძოლის ველზე გლადიატორად გავიდა. მაგრამ სამეფო სისხლის მქონე ადამიანისთვის ეს წარმოუდგენელ სირცხვილად ითვლებოდა. თანამედროვეებმა გაიხსენეს, რომ კომოდუსი სინამდვილეში შესანიშნავი მებრძოლი იყო - ის ოსტატურად კლავდა სახიფათო ცხოველებს. ამავდროულად, მას სულაც არ რცხვენოდა თავისი არაკეთილსინდისიერი გართობა და უყვარდა ხელქვეითებისთვის საბრძოლო უნარების დემონსტრირებაც კი. კომოდუსი პედანტურობითაც გახდა ცნობილი – მას ყველგან მიჰყვებოდა მწიგნობარი, რომელიც იმპერატორის ყველა მოქმედებასა და გამოსვლას იწერდა. მაგრამ ამის წყალობით დღეს ვიცით, რომ გლადიატორმა იმპერატორმა მონაწილეობა მიიღო 735 ბრძოლაში. კომოდუსი ასევე ცნობილია სხვადასხვა სასტიკი წარმართული კულტების რწმენით, ზოგჯერ ის რეინკარნაციასაც კი განიცდიდა ღმერთი ანუბისის სამოსში. იმპერატორმა მოსთხოვა ქვეშევრდომების გაღმერთება და იდეალიზება და უბრალოდ მოკლა ისინი დაუმორჩილებლობისთვის. ტირანის სიკვდილი კლასიკური იყო - ის მოკლეს უკმაყოფილო თანამოქალაქეების შეთქმულების შედეგად.

სპიკული. ისტორიკოსების აზრით, სპიკულუსი მიეკუთვნებოდა გლადიატორის ისეთ ტიპს, როგორიცაა მურმილო. მათ ასევე ეძახდნენ მიმილონებს. ასეთი მებრძოლების იარაღის საფუძველი იყო ნახევარმეტრიანი მართკუთხა ფარი, გლადიუსი. გლადიატორის თავს იცავდა თევზის ფორმისა და ტალღისებური კეფის ბოეოტური ჩაფხუტით. სპიკულუსის მარჯვენა ხელი მანანით იყო დაცული. ბრძოლის დაწყებამდე ეს ცნობილი გლადიატორი მუდამ ბარძაყზე იდებდა სახვევს და ქამარით იჭერდა. მისი ფეხები სქელი ლენტებით იყო გახვეული. კლასიკური მურმილო ასევე აღჭურვილი იყო მოკლე ჯავშნით. სპიკულუსი ისტორიაში შევიდა, როგორც ნერონის ფავორიტი. უსაფუძვლოდ არ იყო, რომ ერთ-ერთი ბრძოლის შემდეგ გლადიატორმა ყოვლისშემძლე იმპერატორისგან საჩუქრად მიიღო სასახლე, რამდენიმე სახლი და მიწის ნაკვეთი რომის მახლობლად. თავად ნერონმა არაერთხელ აღნიშნა, რომ გლადიატორთა არმიაში სწორედ სპიკულუსმა გაანადგურა თავისი მეტოქეები ყველაზე ოსტატურად. ისტორიკოსები ამბობენ, რომ იმპერატორის ფავორიტი ყველაზე გამოცდილი მებრძოლიც იყო. სავარაუდოდ, მან ასევე ასწავლა დამწყებთათვის საბრძოლო ხელოვნება. არსებობს ლეგენდები, რომ სპიკულმა ასევე მოიპოვა პოპულარობა, როგორც დიდმა საყვარელმა. თავის კომპანიაში თავად ნერონიც კი ხშირად სტუმრობდა ბორდელებსა და სხვა მსგავს გასართობ დაწესებულებებს. და ლეგენდარული გლადიატორი გარდაიცვალა დაახლოებით იმავე დროს, როდესაც მისი მფარველი. ისინი ამბობენ, რომ ნერონის სიცოცხლის ბოლო წუთებში სპიკულუსს მისი მოკვლაც კი სურდა. მაგრამ, როგორც ბედი ექნებოდა, ის იმ მომენტში სასახლეში არ იყო. და დესპოტის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა თანამოაზრეებმა დაიწყეს უმოწყალოდ დევნა. 68 წლის ივნისში სპიკულუსი ჩააგდეს ნერონის ქანდაკებების ქვეშ, რომლებსაც ხალხი ფორუმზე ათრევდა. ასე რომ, ეს არ იყო ნერონი, რომელიც გარდაიცვალა მისი საყვარელი ადამიანის ხელით, არამედ პირიქით.

თუმელიკი. ითვლება, რომ ეს გლადიატორი კეთილშობილური ოჯახიდანაა. მისი მამა იყო ცნობილი გერმანელი ლიდერი არმინიუსი. და ის ცნობილი გახდა იმით, რომ ტევტობურგის ტყის სიღრმეში მან მოახერხა ერთდროულად სამი რომაული ლეგიონის დამარცხება. მათ მეთაურობდა გუბერნატორი ვარ. ხოლო თუმელიკის დედა იყო ტუსნელდა. ეს მარცხი იმდენად დამამცირებელი იყო, რომ რომის იმპერიამ მისი იგნორირება ვერ შეძლო. მალე იმპერატორმა ტიბერიუსმა თავის ძმისშვილს გერმანიკუსს უბრძანა ლაშქრობაში წასულიყო და ჯიუტი გერმანელები დაემარცხებინა. სამჯერ რომაელები შევიდნენ რაინის აღმოსავლეთით. მათ გაანადგურეს ტომების სიმაგრეები და გაათავისუფლეს არმინიუსის მიერ ალყაში მოქცეული ქალაქი სეგესტესი. მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ტუსნელდა და მისი პატარა ვაჟი თუმელიკი დაიჭირეს. გერმანიკუსი მზად იყო თავად დაეპყრო არმინიუსი, მაგრამ შემდეგ ტიბერიუსმა ის რომში დააბრუნა. გერმანელებზე გამარჯვების საპატივცემულოდ ტრიუმფის აღნიშვნისას გერმანიკუსის ეტლის წინ დადიოდნენ მისი წარმატების მთავარი მოწმეები - ტუმნელდა და თუმელიკი. ეს სტუნელდას მამასაც კი ხედავდა, როცა გერმანიკუსის გვერდით იყო. ასე ცხოვრობდნენ ახალგაზრდა ტყვეს დედა და მისი ბაბუა უცხო ქვეყანაში. ასენელდა ერთ-ერთ მდიდრულ სახლში მსახური გახდა, შვილს გადარჩენაც კი შეეძლო. თავად თუმელიკი გლადიატორთა სკოლაში დასრულდა. როდესაც ის თვრამეტი წლის გახდა, ახალი იმპერატორი გახდა გერმანიკას ვაჟი, კალიგულა. დღეს ყველა აღიარებს, რომ ის უბრალოდ გიჟი მმართველი იყო. ასე რომ, მან ბრძანა, თუმელიქი საბრძოლველად გამოეყვანათ. მამაცმა გერმანელმა ჩაიცვა რკინის ნიღაბი, რომელზეც მისი დაუოკებელი მამა არმინიუსი იყო გამოსახული. გლადიატორს ხელში ხმალი ეჭირა. მაგრამ კალიგულამ გადაწყვიტა არ გამოეყენებინა სხვა მებრძოლები მის წინააღმდეგ, მაგრამ უბრძანა მშიერი ლომების განთავისუფლება. ძნელია ვიმსჯელოთ თუმელიკის ასაკზე; ზოგიერთი წყაროს თანახმად, ის იმ დროს თხუთმეტიდან თექვსმეტი წლის იყო.

ოენომაი. ეს გლადიატორი ისტორიაში შევიდა, როგორც სპარტაკის აჯანყების ერთ-ერთი ლიდერი, მისი მარჯვენა ხელი. და უბრძანა ენომაოსმა მონებს. ის რომაელებმა დაატყვევეს იმპერიის მიერ გალიის დაპყრობის დროს. ოენომაუსი იყო ერთ-ერთი იმ გლადიატორიდან, რომელიც სწავლობდა ლენტულუს ბატიატუსის ცნობილ სკოლაში. ეს დაწესებულება მდებარეობდა კაპუაში. არსებობს მტკიცებულება, რომ ამ სკოლას გაუსაძლისი სასწავლო და საცხოვრებელი პირობები ჰქონდა. ამიტომაც ოენომაუსი უყოყმანოდ გამოვიდა თავისი თანამემამულე კრიქსუსისა და სპარტაკის მხარდასაჭერად, რომელიც, როგორც ამბობდნენ, თრაკიაში იყო დაბადებული. ეს გლადიატორები იდგნენ აჯანყების სათავეში. მაგრამ მთელი სამებიდან, პირველ რიგში სიკვდილი იყო განწირული ოენომაუსი. ისტორიკოსები მიდრეკილნი არიან ირწმუნონ, რომ ის გარდაიცვალა ძვ.წ. 73-72 წლებში. და გლადიატორი გარდაიცვალა არა ასპარეზზე ან თუნდაც ბრძოლის ველზე, არამედ სამხრეთ იტალიის ერთ-ერთი ქალაქის ძარცვის დროს. ისტორიკოსები თვლიან, რომ ოენომაუსი გლადიატორის ხელობას ათ წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ეუფლებოდა. ასეთი ხანგრძლივი კარიერა მოხდა მებრძოლის უზარმაზარი ძალისა და მისი ფაქტიურად არაადამიანური გამძლეობის წყალობით. ცნობილია, რომ ერთ-ერთ ბრძოლაში ოენომაის ცხვირი დაზიანდა. ერთად არც ისე კარგად იზრდებოდა, რის გამოც მოხრილი გახდა. ცხვირის ხიდზე ჩამოყალიბდა პატარა კეხი. მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ გლადიატორს საფრთხის შემცველი გარეგნობა ჰქონდა, მისი განწყობა მშვიდი დარჩა. ოენომაუსს საყვარელიც კი ჰყავდა, სახელად ემბოლარია. არსებობს მტკიცებულება, რომ ოენომაუსი არ იყო გლადიატორის ნამდვილი სახელი, არამედ მისი მეტსახელი, რომელიც მან მიიღო არენაზე გამოსვლისთვის. ოენომაუსი ხომ ერქვა ღმერთ არესის ძეს, რომელიც გამოირჩეოდა თავისი მეომარი და სასტიკი განწყობით. იმ დღეებში გლადიატორების სახელები ხშირად ხდებოდა მათი "სცენის" იმიჯის ნაწილი. რომაელებს საკუთარი "ბარბაროსული" სახელების მოსმენაც კი არ სურდათ, მათ უბრალოდ მახინჯებად თვლიდნენ.

ბატიატუსი. ამ გლადიატორის სახელი მის სკოლასთან დაკავშირებით უკვე რამდენჯერმე ვახსენეთ. მაგრამ თავდაპირველად ის არენაზეც გამოდიოდა. აქტიური კარიერის დასრულების შემდეგ ლენტულუს ბატიატამ დააარსა საკუთარი სკოლა, რომელიც გახდა ყველაზე დიდი ქვეყანაში. არსებობს საფუძველი იმის დასაჯერებლად, რომ სწორედ ბატიატუსი იყო თავად სპარტაკის მენტორი. და კაპუაში გახსნილი სკოლა გახდა მოდელი ამ ტიპის ინსტიტუტებისთვის, რომლებიც მალე დაიწყეს რომის იმპერიაში გამოჩენა. ხოლო კორნელიუს ლენტულუს ბატიატუსი რომში ცხოვრობდა. მისი შეხედულებები ემყარებოდა მატერიალისტურ შეხედულებებს. და მიუხედავად იმისა, რომ მან თავის გლადიატორულ ბრალდებებს მონსტრები უწოდა, ბატიატუსი მაინც აკეთებდა ამას იუმორისტული და მოსიყვარულე ფორმით. სკოლის დამფუძნებელმა თავად განაცხადა, რომ ეს არსებითად ფერმაა, სადაც ექსპერიმენტულ არსებებს ზრდიან. ასეთ რადიკალურ ცხოვრებას ჰქონდა სიცოცხლის უფლება, გლადიატორები კაპუადან მართლაც პოპულარული იყვნენ. იმპერიის ყველაზე შორეული ადგილებიდან მოდიოდნენ მათი ბრძოლების საყურებლად. ბატიატას არ გაუჭირდა გლადიატორებთან მუშაობა. უფრო მეტიც, საკმარისი იყო მხოლოდ რამდენიმე ჩხუბის მოწყობა, რომელიც საზოგადოებისთვის უინტერესო იყო და კონკურენტები ბატიატუსის სკოლას კოლიზეუმში გამოსვლას აუკრძალავდნენ. თავად ყოფილმა გლადიატორმა კარგად იცოდა სხვა სკოლების მზარდი კონკურენცია. თავისი მებრძოლების მოტივაციის ასამაღლებლად, ბატიატუსმა შემოიტანა საინტერესო მოტივაციის სისტემა. მფლობელმა შთააგონა თავის გლადიატორებს, რომ ცხოვრება სინამდვილეში ჩვეულებრივი ოცნებაა, რომელიც ღმერთების ნებით უჩნდება ადამიანს. სულ სკოლაში ორასზე მეტი მებრძოლი ვარჯიშობდა. უმრავლესობა თრაკიიდან და გალიიდან პატიმრები არიან. ისტორიკოსები თვლიან, რომ ეს იყო მფლობელის სასტიკი დამოკიდებულება გლადიატორების მიმართ, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია აჯანყება.

გაი განიკი. ზუსტად არ არის ცნობილი, როდის დაიბადა და გარდაიცვალა ეს გლადიატორი. ზოგიერთი ენციკლოპედისტი მიიჩნევს, რომ გაი განიკუსი გარდაიცვალა ძვ.წ. 71 წელს. და ეს კაცი ისტორიაში შევიდა, როგორც სპარტაკის თანამებრძოლი. ის იმ დროს მეამბოხე მონების დიდ რაზმს ხელმძღვანელობდა. გაიუს განნიკუსი წარმოშობით გალიიდან იყო. მაგრამ სპარტაკის ერთ-ერთ ბიოგრაფიაში არის ინფორმაცია, რომ მისი თანამებრძოლი ეკუთვნოდა ძველ იტალიელ ხალხს, სამნიტებს. ასევე ამბობდნენ, რომ გლადიატორს კელტური ფესვები ჰქონდა. სავარაუდოდ, გაიუს განნიკუსი რომში დასრულდა, რომელიც ტყვედ ჩავარდა გალიის დაპყრობის დროს. გაიუს განნიკუსმა სპარტაკუსთან ერთად სწავლობდა გლადიატორის უნარებს ლენტულუს ბატიტატუსის კაპუას სკოლაში. კაპუაში ბევრს სჯეროდა, რომ ის სინამდვილეში საუკეთესო გლადიატორი იყო. სპარტაკის აჯანყების დროს ყოფილი გლადიატორი გახდა მეთაური, რომელმაც გაიმარჯვა რომაელთა რეგულარულ ქვედანაყოფებზე. 71 წელს ძვ. სპარტაკმა გაიუს განნიკუსთან ერთად გადაწყვიტა აჯანყებულები გალიასა და თრაკიაში გაეყვანა. მაგრამ აჯანყების ბოლო ფაზაში, მას შემდეგ რაც სპარტაკმა გადაწყვიტა დაეპყრო ქალაქი ბრუნდიზიუმი, თორმეტი ათასი კაციანი არმია დაშორდა მთავარ ძალებს. მას ხელმძღვანელობდნენ გაი განიკი და კასტი. მაგრამ ამჯერად გლადიატორები ვერ შეძლეს წინააღმდეგობის გაწევა რომაელთა გაწვრთნილ და ზემდგომ ჯარებს. ბოლო ბრძოლაში გაი განიკი იყო მამაცი, როგორც ეს შეეფერება ნამდვილ გლადიატორს. ლეგენდარული მეომარი გარდაიცვალა ქალაქ რეჯიასთან, რომელიც მდებარეობს თანამედროვე იტალიის იურაში. თავის შედარებით ბიოგრაფიაში პლუტარქემ ასევე იპოვა ადგილი გაიუს განნიკუსს, რომელსაც ისტორიკოსმა გაიუს კანიციუსი უწოდა.

კრიქსუსი. ეს გლადიატორი გალი იყო და რამდენიმე წელი იყო მონობაში. კრიქსუსი ტყვედ ჩავარდა ალობორგების მხარეს რომაელებთან ბრძოლისას. კრიქსუსი, ისევე როგორც სპარტაკი, იყო გლადიატორი ლენტალუს ბატიატუსის სკოლაში, რომელიც კაპუაში იყო. 73 წელს ძვ. კრიქსუსმა ამ სკოლის სხვა გაქცეულებთან ერთად დაიწყო ნეაპოლის გარეუბნების ძარცვა და სხვა გაქცეული მონების შეგროვება. კრიქსუსი იყო სპარტაკის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი თანაშემწე. მაგრამ პირველი სამხედრო წარმატებების შემდეგ, კრიქსუსი დაშორდა თავის ლიდერს და დარჩა სამხრეთ იტალიაში. მონების ძირითადი ძალები ჩრდილოეთით გადავიდნენ. პლუტარქემ თქვა, რომ ამ განშორების მიზეზი კრიქსუსის ამპარტავნობა და ამპარტავნება იყო. გალები და გერმანელები, ლიდერის თანატომელები, დარჩნენ მის ჯარში. 72 წლის გაზაფხულზე ძვ.წ. რომის კონსულმა პუბლიკულამ დაიწყო აქტიური ბრძოლა კრიქსუსის არმიასთან. გადამწყვეტი ბრძოლა გაიმართა აპულიაში, გარგანის მთასთან. ამ დროს კრიქსუსი მოკლეს. დიდი ვაჟკაცობით იბრძოდა, სულ მცირე ათი ლეგიონერი და ცენტურიონი მოკლა. მაგრამ ბოლოს კრიქსუსს შუბი დაარტყეს და თავი მოჰკვეთეს. 30000-კაციანი მონების არმია დამარცხდა. სპარტაკმა პატივი მიაგო ამხანაგების ხსოვნას გლადიატორთა თამაშების ორგანიზებით, როგორც ეს ჩვეულებრივ იყო რომში. მხოლოდ ამჯერად სამასზე მეტი კეთილშობილი რომაელი სამხედრო ტყვე აიძულეს მონაწილეობა მიეღო ასეთ ღონისძიებებში.

გერარდესკა მანუტიუსი. უდიდეს გლადიატორებზე საუბრისას, აღსანიშნავია ყველაზე ცნობილი ქალი, რომელიც ამ პროფესიას დაეუფლა. Gherardesca Manutius არის ალბათ უდიდესი მეომარი ისტორიაში. მან მოკლა ორასზე მეტი სხვადასხვა სქესის მოწინააღმდეგე არენაზე, შეხვდა ბრძოლაში სიკვდილს. ის ლამაზმანი იყო, შავი თმით და იდეალური სხეულით. რომაელი ფანები მას თაყვანს სცემდნენ. მანუტიუსი კი ასპარეზზე სიკვდილამდე ერთი წლით ადრე შევიდა. ასეთ მოკლე პერიოდში მან მოახერხა გამხდარიყო ცნობილი სახე. გაქცეული მონა 28 წლის იყო, როდესაც ის მოხვდა იმ ათიათასობით მონების ჯგუფში, რომლებიც გაერთიანდნენ სპარტაკის ხელმძღვანელობით. მეამბოხე ჯარში ქალმა პირველად მეძავის შეუსაბამო როლი შეასრულა. სპარტაკთან ერთად დადიოდა მთელ იტალიაში, თავისუფალ დროს ქალი ხმლის გაკვეთილებს ატარებდა. ამან მას საშუალება მისცა გამხდარიყო შესანიშნავი ხელჩართული მებრძოლი საბრძოლო ხელოვნებაში გამოცდილებით. 71 წელს ლუკანიის ბრძოლაში, როდესაც სპარტაკი მოკლეს, გერარდესკუ ტყვედ ჩავარდა მარკუს ლუცინიუს კრასუსმა. ორჯერ დაუფიქრებლად უბრძანა ქალის ჯვარს აცვეს სხვა ექვს ათას გაქცეულ მონასთან ერთად. მაგრამ უკვე იმ მომენტში, როცა ამაზონი ჯვარზე იყო მიჯაჭვული, რომაელმა უცებ გადაიფიქრა. მშვენიერ ჟერარდესკს მოეწონა თავისი ბრინჯაოს კანი და ღამე კრასუსის კარავში გაათია. მეორე დღეს სამხედრო ლიდერმა ქალი კაპუაში, გლადიატორთა უნარების სკოლაში გაგზავნა. იმედოვნებდა, რომ ეს ხელობა დაეხმარებოდა მას ერთ მშვენიერ დღეს გახდეს თავისუფალი. გლადიატორული ბრძოლის საფუძვლები გერარდესკას დიდი სირთულის გარეშე გადაეცა. რამდენიმე კვირაში ამაზონის პირველი ბრძოლა გაიმართა. მღელვარება აიხსნება იმით, რომ კრასუსის საკუთარი პროტეჟე შემოვიდა არენაზე. მაგრამ ქალ გლადიატორს მხოლოდ ხუთი წუთი დასჭირდა კუნთოვანი და ტატუირებული ბერძნული თრასიანის დასასრულებლად. მაყურებელი სიამოვნებით უყურებდა, თუ როგორ მოძრაობდნენ მზისგან ოფლიანი ორი მკერდი სხეული ერთმანეთის მოკვლის მცდელობით. შედეგად, ხმალი ბერძენთა საზარდულში შევიდა და ტაშის ჭექა-ქუხილმა შეძრა ამფითეატრი. გამარჯვებულმა ილეთი გამოიყენა. მაგრამ სისხლიანი კარიერა დიდხანს ვერ გაგრძელდა. მთელი 11 თვის განმავლობაში გერარდესკამ გაანადგურა ყველა მისი მეტოქე, მათ შორის უკვე ცნობილი მებრძოლები. და გლადიატორი დაიღუპა ორ ჯუჯასთან ბრძოლაში. დუელის დროს ერთ-ერთმა მათგანმა მოახერხა ქალის ზურგს უკან გაპარვა და ტრიდენტი პირდაპირ თირკმელებში ჩაეტანა. საზოგადოების ყოფილმა ფავორიტმა მოულოდნელად დაკარგა მთელი სიმპათია, რაც ჯუჯებისკენ წავიდა. მთელმა კოლიზეუმმა თითები ქვევით ასწია და განაჩენი გამოუტანა გერარდესკას. წესების მიხედვით, დაჭრილი ქალი წევს ზურგზე, აწუხებს ტკივილი. მან მარცხენა ხელის თითი ასწია და ამ დროს ჯუჯებმა სამკუთხედები მუცელში და მკერდში ჩასვეს, რითაც დასრულდა ბრძოლა. გლადიატორის დაჭრილი ცხედარი ასპარეზზე აიღეს და უბრალოდ გადაყარეს ბრძოლის სხვა მსხვერპლთა გროვაზე. ასე რომ, რომის კერპს, ცნობილ მებრძოლ ქალს, ბოლო ღირსეული პატივი არ მიუღია.

გლადიატორები - სიტყვიდან გლადიუსი ან გლადიუსი - რომაული მოკლე ხმალი - მონა მებრძოლები, რომლებიც მონაწილეობდნენ რომის იმპერიაში საზოგადოების გასართობ ბრძოლებში თითქმის შვიდასი წლის განმავლობაში. გლადიატორთა ბრძოლების ერთ-ერთი პირველი ნახსენები არის 3 წყვილი გლადიატორის ბრძოლა რომში, ძროხების ბაზარზე, ძვ.წ. 264 წელს. ბრუტუს პერეს დაკრძალვის საპატივცემულოდ. გლადიატორთა ბრძოლების ბოლო ნახსენები არის იმპერატორ ჰონორიუსის განკარგულება მათი აკრძალვის შესახებ.

გლადიატორები იყვნენ მონები, ან ომის ტყვეები, ან მონებად გაყიდული ვალის გამო, ან კრიმინალები, ზოგჯერ თავისუფალი მოქალაქეები. ახალგაზრდა და კარგად განვითარებული მამაკაცები სპეციალურ დაწესებულებებში - გლადიატორთა სკოლებში - ლუდუზებში ხვდებოდნენ, სადაც სკოლის მენეჯერის - ლანისტას ხელმძღვანელობით გადიოდნენ სამხედრო მომზადება. ტრენერები და მასწავლებლები გლადიატორებთან ყოველდღე მუშაობდნენ და ასწავლიდნენ მათ სხვადასხვა იარაღის გამოყენებას. გლადიატორებს სამსახურში ჰყავდათ მზარეულები, ექიმები და ჰეტერები. ანუ, გლადიატორები ბევრად უკეთ ცხოვრობდნენ, ვიდრე ჩვეულებრივი მონები, მაგრამ მათთვის ყველა ეს მომსახურება უმარტივესი ინვესტიცია იყო - ფულის ინვესტიცია. რაც უფრო კარგად ცხოვრობს გლადიატორი, მით უკეთ იბრძვის, იმარჯვებს და მეტი მოგება მოაქვს.

გლადიატორთა ორთაბრძოლებზე არსებობდა ფსონების სისტემა - ფსონი ფსონები და გამარჯვებული გლადიატორის მფლობელმა მიიღო მნიშვნელოვანი შემოსავალი. მაგრამ ამან მათ მონობა არ წაართვა. გარდა ამისა, "მონების სოციალურ კიბეზე" გლადიატორები იდგნენ ყველაზე დაბალ დონეზე, ისინი სხვა არაფერი იყვნენ, თუ არა "მანეჟის მტვერი". მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთ გლადიატორს შეეძლო მონობისგან თავისუფლების მიღწევა, ისინი ცოტანი იყვნენ. ასეთმა გლადიატორებმა მიიღეს რუდისი - ხის ხმალი, მონობისგან განთავისუფლების ნიშანი. ხშირად ისინი გახდნენ ფასიანი ტრენერები საკუთარ ლუდში.

ასე რომ, გლადიატორული ბრძოლები საბოლოოდ შემოვიდა რომაელთა ცხოვრებაში, როგორც ყველაზე თვალსაჩინო სანახაობა, ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 106 წელს. და თანდათან მოიპოვოს გრანდიოზული ფარგლები. გარკვეული მოვლენების საპატივცემულოდ: გამარჯვებები, „კორონაციები“, სახალხო დღესასწაულები და ა.შ., გლადიატორთა მასობრივი ბრძოლები იწყება რომის კოლიზეუმში და იმპერიის სხვა ცირკებში.

ამრიგად, ტიტუსზე ვრცელდება ინფორმაცია, რომ მან დადგა ამაზრზენი წარმოდგენა, რომელიც 100 დღე გაგრძელდა. და ტრაიანემ დაკიის დაპყრობის დასრულება 5000 წყვილი გლადიატორის გამოყვანით აღნიშნა. კეისარი ძვ.წ 65 წელს ე. მისცა თამაშები, რომლებშიც გლადიატორის 320 წყვილი მონაწილეობდა. ცირკები ან საბრძოლო არენები, ისევე როგორც სკოლები, რომის გარდა მდებარეობდა პოცუოლში, პომპეიში, პაესტუმში, კაპუასა და ვერონაში.

რომის იმპერიის გარეთ ამფითეატრები ცნობილი იყო ნიმსსა და არლში და ელ ჯემში ტუნისში. თითოეული სპექტაკლი ათასობით მაყურებელს იზიდავდა. ერთფეროვნების თავიდან აცილების მიზნით, ჩხუბი მიმდინარეობდა სხვადასხვა სცენარის მიხედვით: ცალ-ცალკე და ჯგუფური ბრძოლები, ბრძოლები ეტლებზე და ცხენებზე, ჩხუბი გარეულ ცხოველებთან, ჩხუბი წყალზე გემებზე - კოლიზეუმის დიზაინმა შესაძლებელი გახადა შემობრუნება. არენა ტბაში. თანდათანობით, ეს მოსაწყენი გახდა, ამიტომ იყო მცდელობები ახალი საბრძოლო სისტემებისა და ჯავშანტექნიკის გამოგონებისა და, მაგალითად, დომიციანეს დროს, ასპარეზზე ჯუჯები და ქალებიც კი შევიდნენ.

თავად ბრძოლები, როგორც წესი, მთავრდებოდა ერთ-ერთი მოწინააღმდეგის სიკვდილით ან გლადიატორთა ჯგუფის დამარცხებით, თუ ეს ჯგუფური ბრძოლა იყო. თუ დამარცხებულები, ანუ დამარცხებულები ცოცხლები დარჩნენ, მაშინ მათ ბედს მაყურებლები წყვეტდნენ. ცნობილმა ჟესტმა - ცერა თითი ქვევით თუ ზევით - გადაწყვიტა დამარცხებულის ბედი. მართალია, ითვლება, რომ ჟესტები ოდნავ განსხვავებული იყო: თითები მუშტში შეკრული - სიცოცხლე, ცერა თითი გვერდზე - სიკვდილი.

სავარაუდოდ, იმპერატორმა, რომელიც იმყოფებოდა ცირკში, ცერა თითი მის კისერზე მიუთითა, სადაც მითითებულია, თუ სად უნდა მიეყენებინა ხმლის საბოლოო საბედისწერო დარტყმა. ქრისტიანობის, როგორც რომის ოფიციალურ რელიგიად მოსვლასთან ერთად, გლადიატორთა ბრძოლები დაეცა და თანდათან დავიწყებას მიეცა. იმპერატორი კონსტანტინე 326 წ კრძალავს გლადიატორთა მატჩებს, მაგრამ თითქმის ასი წლის შემდეგ, 404 წ. ჰონორიუსმა გამოსცა მსგავსი შინაარსის განკარგულება, ამიტომ შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ბრძოლები გაგრძელდა გარკვეული დროის განმავლობაში, მიუხედავად ყველა განკარგულებისა.

სპექტაკლის როგორმე დივერსიფიკაციისთვის რომაელი გლადიატორები ტიპებად იყოფოდნენ. თითოეული ტიპი განსხვავებულად იყო შეიარაღებული და გამოიყენებოდა სხვადასხვა ბრძოლებში. ხშირად გლადიატორები შეიარაღებულები იყვნენ, მაგალითად, რომის მიერ დაპყრობილი ერთ-ერთი ხალხის წარმომადგენლები, თრაკიელები; ხშირად, როგორც ზოგიერთი გამოგონილი პერსონაჟი - რეტიარი. მაგრამ ამის მიუხედავად, გლადიატორების იარაღი არ იყო ძალიან მრავალფეროვანი.ძირითადი იარაღი იყო ხმლები: გლადიუსი - ლეგიონერების მოკლე ხმალი და სიკა - მრუდე ხმალი, პუჯიოს ხანჯალი; პოლეარმი - შუბები და ტრიდენტები (ბევრი ტრიდენტს საბრძოლო ქვევრად მიიჩნევს, მაგრამ ის მსხვილ თევზსა ​​და ზღვის ცხოველებზე ნადირობის იარაღს წარმოადგენს); მოქნილი - მათრახები, ლასო - თოკი მარყუჟით და ბადეებით; ეგზოტიკური - მაკრატელი - მილის სამაგრი ბოლოში ნახევარმთვარის დანა. მშვილდები და ბალიშები - შუბების სროლა - შეიძლება გამოყენებულ იქნას.

დასაცავად გამოიყენებოდა ოდნავ განსხვავებული ჩაფხუტი, მაგრამ ყველას ჰქონდა დაცვის კარგი ხარისხი - სახისთვის დახურული ვიზები, ფართო ზღურბლები, საიდანაც ხმალი ჩამოცურდა, რაც ასუსტებდა დარტყმას. ზოგჯერ მუზარადებს ამშვენებდა ბუმბული ან თევზის ან ფრინველის ლითონის გამოსახულებები.

ფეხებს ღვეზელები იცავდნენ, ზოგჯერ მხოლოდ ერთი.მკლავზე მოქნილი მეტალის ყდის იდო, რომელიც მკლავს მხრიდან ხელამდე ფარავდა, ან უბრალო სამაგრები. ზოგჯერ მხარზე სპეციალური ფარი იყო მიმაგრებული, რომელიც ფარავდა მხარს, კისერს და თავს, მაგრამ მას შეეძლო მნიშვნელოვნად შეეზღუდა გლადიატორის ხედვის არე. სამაჯურებისა და გამაშების ნაცვლად, სქელი ქსოვილის ყდის და გამაშების გამოყენება შეიძლებოდა.

იყენებდნენ ფარების მრავალფეროვნებას: ლეგიონერების უზარმაზარი მართკუთხა სკუტუმებიდან პატარა მრგვალ ფარებამდე.

სხეულის დაცვა ნაკლებად გამოიყენებოდა, მხოლოდ ზოგიერთი ტიპის გლადიატორები იყენებდნენ ჯავშანს ან ჯაჭვის ფოსტას, უმეტესობა კეთდებოდა ფართო ტყავის ქამრებით, ტილოებითა და ტუნიკებით.

იარაღისა და ბრძოლის ველზე გამოყენების მიხედვით, გლადიატორები იყოფა შემდეგ ტიპებად:

მშვილდოსანი - ცხენის მშვილდოსანი, შეიარაღებული მოქნილი მშვილდით, რომელსაც შეუძლია ისრის გაშვება შორ მანძილზე, ტუნიკაში ჩაცმული და მის გარეშე.ჯავშანი

Mirmillon - ჰქონდა ჩაფხუტი სტილიზებული თევზით წვეროზე (ლათინური "mormylos" - "ზღვის თევზი"), ასევე სამაგრი წინამხრზე, ტილო და ქამარი, მარჯვენა ფეხზე ერთი ღვეზელი, სქელი გრაგნილები. ფეხის ზედა ნაწილს ფარავდა, შეიარაღებული იყო გლადიუსით და დიდი მართკუთხა ფარით, ლეგიონერების მსგავსი. ისინი იბრძოდნენ თრაკიელებთან და ზოგჯერ ჰოპლომაქებთან.

სეკუტორი - სპეციალურად განკუთვნილი რეტიარის ჩხუბისთვის. სეკუტორი იყო Myrmillon-ის ტიპი და შეიარაღებული იყო დიდი მართკუთხა ფარით და გლადიუსით, ჩაფხუტი მთელ სახეს ფარავდა, გარდა ორი თვალის ხვრელისა, რათა დაეცვა მისი სახე მოწინააღმდეგის ბასრი სამკუთხედისგან. ჩაფხუტი თითქმის მრგვალი და გლუვი იყო, რომ რეტიარიუსის ბადე ვერ იჭერდა მას.

პროვოკატორი („განმცხადებელი“): - მისი ფორმა შეიძლებოდა განსხვავებული ყოფილიყო, მას ეცვა საწოლში, ქამარში, მარცხენა ფეხზე გრძელი ღვეზელით, მარჯვენა ხელზე სამაგრით და ჩაფხუტით, კეფის გარეშე. , მაგრამ თითოეულ მხარეს ბუმბულით, ის იყო ერთადერთი გლადიატორი, რომელსაც იცავდა კუირასი; პროვოკატორის იარაღი იყო გლადიუსი და დიდი მართკუთხა ფარი. ის გამოიფინებოდა სამნიტებთან ან სხვა პროვოკატორებთან ბრძოლებში.

ჰოპლომაჩუსი ("შეიარაღებული მებრძოლი") - მას ეცვა სქელი, ნაჭრის, შარვლის მსგავსი სამოსი, ტილო, ქამარი, ღვეზელები, სამაგრი მარჯვენა მკლავზე და ჩაფხუტი სტილიზებული გრიფინით კედელზე, რომელიც შეიძლება იყოს. შემკული ზემოდან ბუმბულის ფუნჯით და თითოეულ მხარეს ცალი ბუმბულით, შეიარაღებული იყო გლადიუსით, შუბით და პატარა მრგვალი ფარით. გამოფენილი იყო მირმილონების ან თრაკიელების წინააღმდეგ ბრძოლებში.

ანდაბატი ("ერთი უმაღლესზე") - ასე დაარქვეს, რადგან ისინი იბრძოდნენ ცხენებით, ეცვათ ჯაჭვში, როგორც აღმოსავლური კავალერია, და ჩაფხუტით ჩაფხუტით. ანდაბატი ისე ებრძოდნენ ერთმანეთს, როგორც რაინდები შუა საუკუნეებში. სირბილის ტურნირები.

ეკვიტუსი ("მხედარი") - მსუბუქად შეიარაღებული გლადიატორი, იყო გამოწყობილი მასშტაბის ჯავშანში, ეცვა საშუალო ზომის მრგვალი ფარი, ჩაფხუტი კიდეებით, კეფის გარეშე, მაგრამ ორი დეკორატიული თასმით, ეცვა სამაგრი მარჯვენა ხელზე. უმკლავო ტუნიკა და ქამარი. ექვიტუსმა ბრძოლა ცხენზე დაიწყო, მაგრამ შუბის სროლის შემდეგ ჩამოხტა და ბრძოლა მოკლე მახვილით განაგრძო. როგორც წესი, ეკვიტები ებრძოდნენ მხოლოდ სხვა წილებს.

პეგნიარიუსი - იყენებდა მათრახს, ჯოხს და ფარს, რომელიც მარცხენა ხელზე იყო მიმაგრებული, არ იყენებდნენ ქამრებს, ჯავშანსა და ჩაფხუტებს.

რეტიარიუსი - შეიარაღებული იყო სამკუთხედით, ხანჯლითა და ბადით, გარდა ტანსაცმლისა, რომელსაც ეყრდნობოდა ფართო ქამარი და დიდი ფარი მარცხენა მხრის სახსარზე, მას არ ჰქონდა ტანსაცმელი, მათ შორის ჩაფხუტი. რეტიარიუსი ჩვეულებრივ ებრძოდა სეკუტორებს, მაგრამ ზოგჯერ მირმილონებსაც.

Laquearius არის რეტიარიუსის ტიპი, რომელიც ცდილობდა მოწინააღმდეგის დაჭერას ბადის ნაცვლად ლასოს გამოყენებით.

ესედარიუსი ("ეტლის მებრძოლი") - შეიარაღებული ლროტიკებით, რომლებიც მან ესროლა მტერს, ეცვა ღია ჩაფხუტით, ბრეკეტებით და ჯაჭვის ფოსტაში.

ბესტიარი - შეიარაღებული ისრით ან ხანჯლით, დაცული სამაგრებითა და ღვეზელებით, დახურული ჩაფხუტითა და ფართო ქამრით, ებრძოდა მტაცებელ ცხოველებს.

ველიტი იყო გლადიატორი ფეხით, შეიარაღებული ჯაველინით, მასზე მიბმული თოკი სასროლად; ის არ იყენებდა ჯავშანს, თავს იკავებდა ქსოვილით, სქელი სამაგრებითა და გამაშებით და ტყავის ქამრით. დაარქვეს ადრეული რესპუბლიკური არმიის შენაერთი

სამნიტი - შეიარაღებული იყო დიდი მართკუთხა ფარით, ჰქონდა ბუმბულით მორთული ჩაფხუტი, მოკლე ხმალი, მარცხენა ფეხზე ღვეზელი და თეფშის მკლავი.

პრეგენარიუსი - გლადიატორი, რომელიც შეჯიბრის დასაწყისში ასრულებდა ბრბოს „გასათბობად“, ხის ხმლით შეიარაღებული, ტანსაცმლით გახვეული. ის მხოლოდ თავის მსგავს მებრძოლთან იბრძოდა.

ვენატორი ტრენერია, რომელიც ცხოველებთან ხრიკებს ასრულებს: ლომის პირში ხელს იდებს; აჯდა აქლემზე, მახლობლად ლაგამზე ლომი ეჭირა; აიძულა სპილო თოკზე სიარული. ის არ ითვლებოდა გლადიატორად, თუმცა ფორმალურად ის იყო. მისი სპექტაკლები გლადიატორული სპექტაკლების ნაწილი იყო. არ გამოიყენა ჯავშანი და იარაღი.

მესამეული ("ჩანაცვლება") არის გლადიატორი მრავალფეროვანი იარაღითა და ჯავშნით. სამი ასეთი გლადიატორი შემოვიდა ასპარეზზე, ჯერ პირველი ორი შეებრძოლა ერთმანეთს, შემდეგ ამ ბრძოლაში გამარჯვებული მესამეს, რომელსაც მესამეს ეძახდნენ.

დიმახერი („რომელიც ატარებს ორ ხანჯლს“) - იყენებდა ორ ხმალს, თითო ხელში, იბრძოდა ჩაფხუტისა და ფარის გარეშე, ეცვა მოკლე რბილი ტუნიკა, ხელებსა და ფეხებს ახვევდა მჭიდრო ბაფთით და ზოგჯერ ატარებდა ღვეზელებს.

მაკრატელი არის ყველაზე მძიმედ დაჯავშნული გლადიატორი: დახურული ჩაფხუტი, თეფშის სახელოები, ღვეზელები და მასშტაბური ჯავშანი ან ჯაჭვის ფოსტა, შეიარაღებული გლადიუსით და მაკრატლით - მილისებრი სამაგრი წინ ნახევარმთვარის პირით, მაკრატელს შეეძლო ეთამაშა როლი. ფარი, მაგრამ ნებადართულია მხოლოდ დარტყმა ან ძალიან ფართო ხელის მოძრაობები.

გალი - შეიარაღებული იყო შუბით, ჩაფხუტით და პატარა გალიური ფარით, ეცვა ტყავის ქამარი და ქსოვილის სახვევები ხელებსა და ფეხებზე.

ბუსტუარი - ნებისმიერი ტიპის გლადიატორი, რომელიც იბრძოდა გარდაცვლილის პატივსაცემად რიტუალურ თამაშებში დაკრძალვის რიტუალის დროს.

რუდიარიუსი არის გლადიატორი, რომელმაც გათავისუფლება დაიმსახურა და ამის ნიშნად დააჯილდოვეს ხის ხმალი - რუდისი, მაგრამ გადაწყვიტა გლადიატორად დარჩენილიყო. შეიძლება იყოს მწვრთნელი, ასისტენტი, მოსამართლე. მისი მონაწილეობა ბრძოლაში ყოველთვის ძალიან პოპულარული და სანახაობრივი იყო, რადგან მას დიდი საბრძოლო გამოცდილება ჰქონდა.

ახლა გლადიატორებთან დაკავშირებული რამდენიმე ლეგენდაა.

- გლადიატორის სიცოცხლეს ძალიან ცოტა აფასებდნენ.გლადიატორის ცხოვრებას დიდად აფასებდნენ, ყოველ შემთხვევაში მისი მფლობელისა და ლანისტასთვის. შესანიშნავი მებრძოლის მომზადებას დიდი დრო და ფული დასჭირდა. ასეთმა გლადიატორმა მფლობელს უზარმაზარი შემოსავალი მოუტანა, ასეთი გლადიატორის სიკვდილმა კი უზარმაზარი ზარალი. მოგებული ბრძოლისთვის, დიდ დღესასწაულებზე, გლადიატორი იღებდა გარკვეულ თანხას და ორ-სამ წარმატებულმა ბრძოლამ მას საშუალება მისცა გადაეხადა თავისუფლების გარკვეული ხარისხი, ცალკე ოთახი ლუდში, გადაიხადა ჰეტერების მომსახურებისთვის. და საუკეთესო საკვები.

- თავისუფალი ადამიანები ხშირად ხდებოდნენ გლადიატორები. გლადიატორები ყველაზე დაბალ „კასტად“ ითვლებოდნენ მონებშიც კი და გლადიატორად გახდომა რომაელი მოქალაქისთვის დიდი სირცხვილია, მაგრამ ძალიან ხშირად რომის მოქალაქე ხდებოდა გლადიატორი ხან სრული სასოწარკვეთილების გამო, ხან საკუთარი ახირებით. დაბადებიდან მხოლოდ კეთილშობილი გლადიატორი იყო ლუციუს აელიუს ავრელიუს კომოდუსი - რომის მე-18 იმპერატორი 177 - 192 წლებში (არენაზე და სენატორებს შორის იყო ჩხუბი, მაგრამ კომოდუსი, რომელიც გამოირჩეოდა დიდი ექსცენტრიულობით ყველაფერში, გაიარა გლადიატორთა სკოლა და იბრძოდა 735 ბრძოლაში. არენაზე, რამაც რომაელი თავადაზნაურობის აღშფოთება და უკმაყოფილება გამოიწვია.) მისი ეს ვნება გახდა მისი მკვლელობის ერთ-ერთი მიზეზი.

- გლადიატორებს ათლეტური აღნაგობა ჰქონდათ.ყველა ფილმში გლადიატორი ბოდიბილდერს ჰგავს. სინამდვილეში, ბრძოლებამდე ორი-სამი თვით ადრე გლადიატორები მიირთმევდნენ მდიდარ და ცხიმიან საკვებს, ცურავდნენ ცხიმში სხეულის დამატებითი დაცვისთვის - ცხიმის სქელი ფენა იცავდა შინაგან ორგანოებს.

- გლადიატორები რომის საუკეთესო მებრძოლები არიან. მებრძოლები კი, მაგრამ არა ჯარისკაცები. ექსტრემალური ერთი-ერთზე მებრძოლები, მათ არ იცოდნენ როგორ ებრძოლათ ორგანიზებულად ჯგუფურად, ფორმირებაში, ლეგიონერების მსგავსად - ჯგუფური ბრძოლა არენაზე თითქმის მაშინვე დაიშალა ცალკეულ ორ ბრძოლაში. მათ არ იცოდნენ ფორმირების ტაქტიკა და ა.შ. ეს იყო სპარტაკის პრობლემა. მას და მის თანამოაზრეებს შეეძლოთ ხალხის მომზადება იარაღის ტარებისთვის, მაგრამ არა ორგანიზებული ბრძოლისთვის. (თუნდაც სპარტაკი ნიჭიერი სამხედრო ყოფილიყო, როგორც ამბობენ, ძნელი იყო ყოფილ მონებს ლეგიონერებივით ბრძოლა ესწავლებინა.) გლადიატორები შეიძლება იყვნენ კარგი მცველები, რომლებიც ხშირად იყვნენ, მაგრამ არა ჯარისკაცები.