პირველი კარატისტი. კარატეს მოკლე ისტორია მსოფლიოში და რუსეთში

10.10.2016 18:09

სპორტი კარატე მსოფლიოში
კარატეს შექმნა - ოკინავა - იაპონია - მე-20 საუკუნის პირველი ნახევარი
კარატეს წარმოშობა თანამედროვე სახესპორტი, მდგომარეობს ჩინურ საბრძოლო ხელოვნების სისტემებში, რომლებიც გამოიყენებოდა ოკინავაში მე-19 საუკუნის ბოლოს. ახალგაზრდა ენთუზიასტები სწავლობდნენ ძველ ოსტატებთან იტოსუსთან და ჰიგაონასთან და ხშირად იკრიბებოდნენ ერთობლივი ვარჯიშისთვის. ამ ლეგენდარული ჯგუფის წევრები იყვნენ გიჩინ ფუნაკოში, კენვა მაბუნი, მიაგი და მომავალი კარატეს არაერთი დიდი ოსტატი. შემდგომში ისინი ყველა გადავიდნენ იაპონიაში და მე-20 საუკუნის 20-დან 40-იან წლებამდე დააარსეს კარატეს სკოლები: შოტოკანი, შიტორიუ, გოჯუ რიუ, რომლებიც ფუნდამენტურ სტილად იქცნენ. კარატეს ყველა სხვა სტილი და სახეობა ცოტა მოგვიანებით შეიქმნა პირველი სამი სტილის დამფუძნებლების სტუდენტების მიერ. თავად ტერმინი კარატე შემოიღო გიჩინ ფუნაკოშიმ 1922 წელს ტოკიოს უნივერსიტეტებში მისი ხელოვნების დემონსტრირებისას. კარატეს სიმბოლო იყო "ჩინური ხელი" და შემდგომში შეიცვალა გამოთქმა "ცარიელი ხელი", რათა თავიდან ავიცილოთ ჩინეთის ხსენება, რომელიც არაპოპულარული იყო იაპონელებში. მნიშვნელოვანია, რომ გამონაკლისის გარეშე, ყველა თანამედროვე კარატეს სტილს ერთი და იგივე ფესვები აქვს.

WUKO-ს შექმნა - 1963 - 1970 (კარატე ორგანიზაციების მსოფლიო კავშირი)
მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ კარატემ მიიღო განვითარების ახალი იმპულსი ამერიკასა და ევროპაში მისი სწრაფი გავრცელების გამო, პირველ რიგში, იაპონელი ინსტრუქტორების მეშვეობით. მეორე მსოფლიო ომში დამარცხების შემდეგ კარატე გახდა მსოფლიოში იაპონური გავლენის აღდგენის ერთ-ერთი ქვაკუთხედი. დასავლური საზოგადოების მოთხოვნების გაგებით, 50-იან წლებში იაპონელებმა დაიწყეს ტრადიციული კარატეს კონცეფციის შეცვლა სპორტის მიმართ, მნიშვნელოვნად შეიცვალა სწავლების მეთოდებისადმი მიდგომაც, რაც ყველაზე მკაფიოდ გამოიხატა შოტოკანის სტილის შეცვლაში, რომლის ძირითადი ტექნიკა. გახდა ყველაზე შესაფერისი კარატეს ძირითადი პრინციპების გადმოსაცემად. იქმნება Cebu Ippon-ის კონკურსის წესები, რომელიც მოიცავს რიგი კრიტერიუმების მიხედვით შესრულებული ტექნიკის სიზუსტის, სიჩქარისა და სიმძლავრის შეფასებას. კარატეს შეჯიბრების მთავარი პრინციპია ტექნიკის შეფასება და არა დარტყმის შედეგი.

მე-20 საუკუნის 60-იანი წლების დასაწყისში კარატე ევროპაში მოვიდა. ევროპული კარატეს ფუძემდებლად შეიძლება მივიჩნიოთ ფრანგი ჰენრი პლეი, რომელმაც შექმნა პირველი ევროპული კარატეს სკოლა პარიზში. 1963 წელს ტომი მორისი, ახალგაზრდა შოტლანდიელი ფოტოგრაფი გლაზგოდან, რომელმაც გაიარა ბრიტანული სპეცრაზმის სკოლა, მოდის ჰენრი პლის პირველ სემინარზე საფრანგეთში. უკვე 1965 წელს ჩატარდა ევროპაში პირველი კარატეს მატჩის შეხვედრა, რომელშიც მონაწილეობა მიიღეს მსოფლიო კარატეს მომავალმა ლეგენდებმა დომინიკ ვალერამ, ტიკკი დონოვანმა, ტომი მორისმა და მრავალი სხვა. ამ ორთაბრძოლების ვიდეოჩანაწერებიდან ჩანს, რომ იმ მომენტში ევროპული კარატე იბრძოდა ხელჩართულ ბრძოლაში სრული კონტაქტით ყოველგვარი შეზღუდვისა და დაცვის საშუალებების გარეშე. თითქმის ყველა ბრძოლა მთავრდებოდა ნოკაუტით ან სერიოზული ტრავმით და დამარცხებული მეტოქე კორტზე გაიყვანეს.

1968 წელს შეიქმნა ევროპის კარატეს კავშირი (EKU), ხოლო 1970 წელს ტოკიოში გაიმართა მსოფლიო კონგრესი, სადაც შეიქმნა მსოფლიო კარატე კავშირი (WUKO). პარალელურად ტოკიოში სებუ იპონის წესებით კარატეში პირველი მსოფლიო ჩემპიონატი გაიმართა.

გზა საერთაშორისო აღიარებისაკენ ოლიმპიური კომიტეტი IOC - 1970 - 1999 წწ
1970 წლიდან დაიწყო მსოფლიო სპორტული კარატეს ინტენსიური განვითარება. 1984 წლიდან ტომი მორისი გახდა WUKO-ს სასამართლო კომიტეტის თავმჯდომარე. მისი ხელმძღვანელობით კარატეს შეჯიბრების წესები ვითარდება მაქსიმალური გართობისა და ბრძოლის დინამიკისკენ, რაც უზრუნველყოფს სპორტსმენების უსაფრთხოებას. ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზანიშეჯიბრების წესებში ცვლილებებით, კარატე აღიარებულია საერთაშორისო ოლიმპიური კომიტეტის (IOC) მიერ. კარატე იწყებს ბრძოლას ოლიმპიურ პროგრამაში ჩართვისთვის. WUKO-ს პარალელურად, ტრადიციული კარატეს საერთაშორისო ფედერაციამ (ITKF) ოლიმპიადის აღიარების თხოვნით მიმართა. იმისათვის, რომ კარატე მსოფლიოში ერთიან სპორტად გაერთიანებულიყო, 1991 წელს IOC-მა გადაწყვიტა WUKO-ს ბაზაზე ახალი მსოფლიო კარატე ფედერაციის (WKF) შექმნის აუცილებლობა, ხოლო ITKF წევრი ქვეყნების ყველა კარატე ორგანიზაცია უნდა გამხდარიყო ნაწილი. ქვეყნების ეროვნული ფედერაციების - WKF წევრები. შედეგად, 1994 წელს, IOC-ის გადაწყვეტილებით, WKF შეიქმნა WUKO-ს ბაზაზე. ეს მოხდა მალაიზიაში, კოტა კინაბალუში WKF კონგრესზე.

1998 წელს, რიო-დე-ჟანეიროში WKF-ის კონგრესზე, ანტონიო ესპინოსი (ესპანეთი) აირჩიეს WKF-ის პრეზიდენტად, რომლის საარჩევნო პროგრამის ქვაკუთხედი იყო IOC-ის მიერ კარატეს აღიარება და შემდგომში კარატეს ოლიმპიურ პროგრამაში დანერგვა.

თუმცა, IOC-ის ქვეშ მყოფი ადგილისთვის კონკურსის ფარგლებში, გაჩნდა მრავალი სხვა ორგანიზაცია:

W.K.C.- მსოფლიო კარატეს კონფედერაცია.დაარსების თარიღი - 1996 წ პრეზიდენტი - მარკო ნიკოვიჩი (სერბეთი). წევრობა ორგანიზებულია კლუბის საფუძველზე. ორგანიზაციის წევრთა რაოდენობა შეადგენს 75 ორგანიზაციას 42 ქვეყნიდან. WKC ჩემპიონატში ფაქტობრივად 25-30 ქვეყნის წარმომადგენლები მონაწილეობენ.

WUKO - კარატე ორგანიზაციების მსოფლიო კავშირი.დაარსების თარიღი - 2005 წ WKC-ის რიგებში განხეთქილების შედეგად. თავმჯდომარე - ლუიჯი აშედამინი (იტალია). წევრები 18 ქვეყნიდან.

WUKF - მსოფლიო კავშირიფედერაციებიკარატე.დაარსდა 2008 წელს WUKO-ს გაყოფის შედეგად. პრეზიდენტი - ოსვალდო მესიას დე ოლივეირა (ბრაზილია). წევრობა - 172 კლუბი (ფედერაცია) 76 ქვეყნიდან. 2013 წლის მსოფლიო ჩემპიონატში 28 ქვეყნის წარმომადგენლები მონაწილეობდნენ.

აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ კარატეს სტილები განაგრძობდნენ საერთაშორისო სტილის განვითარებას და პოპულარიზაციას საზოგადოებრივი ორგანიზაციები. კონკურსის წესები გარკვეულწილად მსგავსი იყო ერთ-ერთ ზემოთ ჩამოთვლილ ორგანიზაციას. სტილის ორგანიზაციების ფარგლებში ასევე იმართებოდა ჩემპიონატები და მსოფლიო ჩემპიონატები. ყველაზე დიდ ასეთ ორგანიზაციად ითვლება:

მსოფლიო შოტოკანის საერთაშორისო ფედერაცია.SKIF. დაარსების თარიღი: 1978 წ. პრეზიდენტი: ჰიროკაზუ კანაზავა (იაპონია) ორგანიზაციის წევრების რაოდენობა: 72 ქვეყანა.

ყველას მისასალმებელია ეროვნული ფედერაციების წარდგენისას.

კარატე დოს მსოფლიო ფედერაცია შიტოკაიWSKF. დაარსების თარიღი: 1993 წლის მარტი

პრეზიდენტი: ტოკიო ჰისატომი (იაპონია). ორგანიზაციის წევრთა რაოდენობა 55 ქვეყანას შეადგენს.

WKF ბრძოლა კარატისთვის ოლიმპიადაზე 1999 - 2016 წლებში
1999 წელს ანტონიო ესპინოსმა შეასრულა თავისი წინასაარჩევნო დაპირება და WKF იღებს დიდი ხნის ნანატრი აღიარებას IOC. ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაბიჯი გადაიდგა და WKF იწყებს ბრძოლას ოლიმპიურ პროგრამაში ჩართვისთვის. ამ გზაზე, 2000 წლიდან 2016 წლამდე, WKF და მსოფლიო კარატე უმაღლეს პროფესიულ დონეზე ამაღლდება. 2000 წელს WKF-მ მიუნხენის მსოფლიო ჩემპიონატზე შემოიღო კარატეს შეჯიბრებების ახალი წესები, მათ შორის ქულების ლიმიტის გაუქმება, ტექნიკის შეფასება 3 დონეზე (1, 2 და 3 ქულა) დარტყმის სირთულისა და გასართობიდან გამომდინარე. დაშვებულია ტრიბუნიდან სროლის ტექნიკა, გამარტივდა კატას შეჯიბრებების განსჯის წესები, ისევ შეჯიბრის გასართობი ღირებულების გაზრდის მიმართულებით. WKF-ის წესები აგრძელებდა გაუმჯობესებას ტომი მორისის ხელმძღვანელობით. იქმნება WKF Premier Karate League 1, რომელიც ყოველწლიურად ატარებს 10-12 ღია საერთაშორისო ტურნირს საპრიზო ფონდით მთელს მსოფლიოში. WKF ახორციელებს პროფესიონალურ თანამშრომლობას მსოფლიოს წამყვან მწარმოებლებთან სპორტული აღჭურვილობაკარატისთვის - სპონსორობის კონტრაქტები გაფორმებულია Adidas, Kwon, Dae Do, Kamikaze და მრავალი სხვა. აღსანიშნავია, რომ ის შექმნა ჩვენმა კარატეს ამხანაგმა დიმიტრი კლიმკოვმა რუსული ბრენდისაუკეთესო სპორტმა, დაძაბულ შეჯიბრში, მოიპოვა ევროპის კარატეს ფედერაციის (EKF) პარტნიორობის საპატიო უფლება. ახალი ფინანსური საფუძველზე, WKF ქმნის საკუთარ სატელევიზიო წარმოებას და, 2008 წლის ტოკიოში მსოფლიო ჩემპიონატიდან დაწყებული, WKF შეჯიბრებები მაუწყებლობს 40-ზე მეტი მსოფლიო ტელეარხით.

2005 წლიდან 2013 წლამდე პერიოდში, WKF 3-ჯერ იყო ფინიშის ხაზში, შევიდა IOC-ის 8 სპორტის მოკლე სიაში - ოლიმპიურ პროგრამაში ჩართვის კანდიდატები.

WKF ამით არ გაჩერებულა და მნიშვნელოვანი პროგრესი განიცადა 2013 - 2016 წლებში. მსოფლიო თამაშებიპეტერბურგში საბრძოლო ხელოვნება, 2014 წლის ბრემენის მსოფლიო ჩემპიონატი და 2015 წლის ევროპული თამაშები აჩვენა კარატეს სპორტის უმაღლესი გლობალური დონე, რაც აღნიშნეს IOC-ის პრეზიდენტმა თომას ბახმა და IOC-ის წევრებმა, რომლებიც დიდი ინტერესით ადევნებდნენ თვალს საქართველოს ბრწყინვალე ბრძოლებს. საუკეთესო კარატეკოსები მსოფლიოში. სასიხარულოა, რომ მათ შორის იყო რუსი სპორტსმენი ივანე ზაიცევა, რომელმაც მწარე ბრძოლაში ბრინჯაოს მედალი მოიპოვა. ევროპული თამაშებიკარატეში, რამაც საშუალება მისცა სპორტს კარატე შეეტანა რუსეთის ნაკრების გამარჯვებულ ხაზინაში.

2014 წელს IOC-ის რევოლუციური გადაწყვეტილების წყალობით, ოლიმპიური თამაშების პროგრამის ფორმირების ახალი პრინციპების შესახებ, კარატეს აქვს რეალური შესაძლებლობა შევიდეს ტოკიოს ოლიმპიური თამაშების პროგრამაში იაპონიის, 2020 წლის ოლიმპიადის ორგანიზატორის წინადადებით. იაპონიის კარატეს ფედერაცია მთავრობასთან და იაპონიის ოლიმპიურ კომიტეტთან მჭიდრო თანამშრომლობით აქტიურად მუშაობდა, რომ ოლიმპიური თამაშების პროგრამაში ჩართვა სპორტი კარატე. 2015 წლის 22 ივნისს კარატე მოხვდა 2020 წლის ოლიმპიადის პროგრამაში ჩართვაში მონაწილე 8 სპორტის მოკლე სიაში. ყველაზე მნიშვნელოვანი ეტაპიშედგა 2015 წლის 30 სექტემბერს, როდესაც იაპონიის ოლიმპიურმა კომიტეტმა გაუგზავნა თავისი წინადადებები IOC-ს 2020 წლის ოლიმპიურ პროგრამაში 18 დისციპლინის 5 ახალ სპორტში (კარატე, ბეისბოლი/სოფთბოლი, სერფინგი, სკეიტბორდინგი, სპორტული ცოცვა) წინადადება. 2016 წლის მარტში IOC-ის პროგრამულმა კომისიამ სრულად მიიღო იაპონიის ოლიმპიური კომიტეტის წინადადებები და წარადგინა ისინი დასამტკიცებლად IOC აღმასრულებელი კომიტეტის მიერ, ხოლო 2016 წლის ივნისში IOC-ის აღმასრულებელმა კომიტეტმა დაამტკიცა შემოთავაზებული 18 დისციპლინის 5 ახალი სპორტის პაკეტი და იგი დასამტკიცებლად წარუდგინა IOC სესიას.

2016 წლის 3 აგვისტოს რიო-დე-ჟანეიროში IOC-ის 129-ე სესიაზე გაიმართა ისტორიული კენჭისყრა - ერთხმად გადაწყდა, რომ 5 ახალი სპორტის 18 დისციპლინა (კარატე, ბეისბოლი/სოფთბოლი, სერფინგი, სკეიტბორდი, სპორტული ცოცვა) შევიდეს პროგრამაში. 2020 წლის ოლიმპიადა ტოკიოში. მთელი მსოფლიოს კარატისტთა ოცნება ახდა - კარატე ოლიმპიადაზე!

კარატეს 8 სპორტული დისციპლინა წარმოადგენს 3 წონითი კატეგორიებიმამაკაცთა კუმიტე და 3 წონითი კატეგორიის ქალთა კუმიტე, მამაკაცთა და ქალთა ინდივიდუალური კატა.

ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ფაქტორი, რომელიც გავლენას ახდენს სპორტის ოლიმპიურ სტატუსზე, არის მისი კუთვნილება პარაოლიმპიურ მოძრაობასთან. 2012 წელს პარიზში და 2014 წელს ბრემენში დიდი წარმატებით ჩატარდა შშმ პირთა კარატეს მსოფლიო ჩემპიონატი. შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე. ამას წინ უძღოდა მრავალწლიანი შრომა შესაბამისი დისციპლინების შშმ პირთა კარატეს შეჯიბრებების განსჯის სპეციალური წესების შექმნასა და გაუმჯობესებაზე. WKF-ის კეთილშობილური მოღვაწეობა დაჯილდოვდა საერთაშორისო პარაოლიმპიური კომიტეტის მიერ 2015 წლის 12 ივნისს.

კარატე რუსეთში
რუსეთში კარატეს სპორტის ისტორია იწყება 1978 წლიდან, როდესაც სენეს სკოლის დამფუძნებლის და შემდგომში ცენტრალური კარატეს სკოლის, ალექსეი ბორისოვიჩ შტურმინის ინიციატივით შეიქმნა სსრკ კარატეს ფედერაცია. ამას წინ უძღოდა საბჭოთა კარატეს მოყვარულთა ათ წელზე მეტი ვარჯიში, რომლებიც ინფორმაციას იღებდნენ უცხოელი სტუდენტებისა და სავაჭრო მისიების თანამშრომლებისგან, წიგნებისა და ჟურნალების ასლებიდან და, რა თქმა უნდა, ერთმანეთისგან. გაკვეთილები მიწისქვეშ ტარდებოდა მოსკოვისა და ლენინგრადის, ტომსკის, ესტონეთის, ლატვიის, ლიტვის, უკრაინის, ბელორუსიის, დაღესტანის, ყაზახეთისა და უზბეკეთის სკოლის დარბაზებში. 1978 წელს ტალინში გაიმართა მოსკოვისა და ტალინის საუკეთესო კარატისტთა პირველი საერთაშორისო შეხვედრა ფინეთის ნაკრებთან. 1979 წელს ლუჟნიკის დრუჟბას სპორტის სასახლეში გაიმართა მოსკოვის კარატეს პირველი ჩემპიონატი, რომელმაც დიდი რაოდენობით მაყურებელი მიიპყრო. კარატეს პოპულარობა იმდენად დიდი იყო, რომ იდუმალი კარატეს ნახვის მსურველმა 100000-ზე მეტი ადამიანი იდგა რამდენიმე კილომეტრზე გადაჭიმულ რიგში. შეუძლებელი იყო "მეგობრობაში" შესვლა და ვლადიმერ სემენოვიჩ ვისოცკი ჩვენ ხელებში ჩავთრიეთ სამსახურის შესასვლელში და პოლიციას მედლები ვაჩვენეთ.

1979 წლის 25 ნოემბერი მოსკოვის კარატეს პირველ ჩემპიონატის პრიზიორები. დგანან მარცხნიდან მარჯვნივ: მიხაილ საპონჩიკი, ალექსანდრე ზაიცევი, მიხაილ კრისინი, კარატეს ფუძემდებელი სსრკ-ში და კარატეს ცენტრალური სკოლის ხელმძღვანელი ალექსეი შტურმინი, საპატიო სტუმარი იაპონიიდან ბ-ნი ჰისატაკა, თადეუშ კასიანოვი, ჯანგირ შახმურადოვი, იური კუტირევი, რომან. სტეპინი, სერგეი შაპოვალოვი, იური სემინი სხედან მარცხნიდან მარჯვნივ: მიხაილ ანტიპოვი, სერგეი სოკოლოვსკი, კამილ მუსინი, ვლადიმერ ტომილოვი, ვიტალი პაკი, ვიქტორ სმკალინი, სერგეი წიკლაური, ვიქტორ კუზნეცოვი შვილ ალექსეითან ერთად.
კარატე სსრკ-ში აქტიურად განვითარდა 1978 - 1983 წლებში. საკავშირო შეჯიბრებები ჩატარდა ტალინში 1979 წელს და ლენინგრადში 1980 წელს. 1981 წელს ტაშკენტში ჩატარდა სსრკ პირველი ჩემპიონატი, 1982 წელს ტალინში სსრკ მე-2 ჩემპიონატი და 1983 წელს სსრკ მე-3 ჩემპიონატი ვოლგოგრადში. სსრკ-ში კარატეს განვითარებაში მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს სპორტულმა საზოგადოებებმა "სპარტაკმა" და "ბურვესტნიკმა" და უწყებრივი კლუბები CSKA და "დინამო". კარატე საბჭოთა არმიაში სრულფასოვანი სპორტი იყო, ის განვითარდა SKA სამხედრო ოლქებში საბჭოთა კავშირი. CSKA-ს კარატე გუნდი ერთ-ერთი უძლიერესი იყო სსრკ-ში.

1980 წლის ოქტომბერი მოსკოვის კარატეს II ჩემპიონატი. ცსკა კარატეს ეროვნული ნაკრები. დგანან მარცხნიდან მარჯვნივ: ვლადიმერ კატარგინი, ნიკოლაი ეგოროვი, ევგენი ტროსტიანეცკი, სერგეი სოკოლოვსკი, კონსტანტინე ფროლოვი, ალექსანდრე ზაიცევი, ვლადიმერ ტომილოვი, ???, მიხაილ ანტიპოვი, კამილ მუსინი, მიხაილ საპონჩიკი, ვიაჩესლავ კულინი, ალექსანდრე აბაკუმოვი, ვლადიმერ აბრამოვი სხდომაზე. მარცხნიდან მარჯვნივ: იური მალკოვი, ვიაჩესლავ ბეგარი, ვალერი დელ-კასო, იგორ სუვოროვი, ???, ???, იგორ კოგანი
მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ სსრკ-ში კარატე არსებობდა როგორც ერთი ხედისპორტული, უკვე იმ დროს არსებობდა კარატე შიტორიუს, კიოკუშინკაის, შოტოკანის და სხვა სტილის სკოლები. ჩვენი ცსკა-ს გუნდი რეგულარულად ატარებდა მატჩების შეხვედრებს კიოკუშინკაის გუნდთან და ვმუშაობდით როგორც კარატეს, ასევე კიოკუშინკაის წესებით.

1983 წელს სსრკ-ში აიკრძალა კარატე, როგორც სპორტი, შემოღებულ იქნა სისხლის სამართლის კოდექსის 219-ე მუხლი 1 ნაწილი, რომელიც ითვალისწინებს სისხლის სამართლის პასუხისმგებლობას კარატეს სწავლებისთვის.

1989 წელს აღდგა და დაიწყო სპორტი კარატე ახალი ეტაპიკარატეს განვითარება სსრკ-ში და შემდეგ რუსეთში. 1992 წელს რუსეთმა შექმნა სრულიად რუსეთის ფედერაციაკარატედო (WFC), რომელიც წარმოადგენს რუსეთს WKF-სა და EKF-ში. ამავდროულად, ქვეყანაში ჩნდება მრავალი სტილის კლუბი და ფედერაცია, რომლებიც ხელს უწყობენ კარატეს სხვადასხვა სტილსა და მიმართულებას.

რუსეთში კარატეს დაყოფა სპორტად და სტილში სულ უფრო და უფრო მკაფიო გახდა 90-იან წლებში. რუსული სპორტული კარატე აქტიურად განვითარდა 90-იან წლებში და WFC-ის საუკეთესო სპორტსმენები ამაღლდნენ მსოფლიოს უმაღლეს დონეზე და ევროპის ჩემპიონატები W.K.F. ამრიგად, 1996 წლის მსოფლიო ჩემპიონატზე სან-სიტიში (სამხრეთ აფრიკა) ასლან გუბაშიევი (მწვრთნელი სერგეი კრივაკოვსკი) გახდა მსოფლიო ჩემპიონი კუმიტეში 70 კგ-მდე კატეგორიაში, ხოლო ანდრეი ანიკინმა (მწვრთნელი სერგეი პოპოვი) ვერცხლის მედალი მოიპოვა. მძიმეწონიანი. 1994 წლის ევროპის ჩემპიონატზე ბირმინგემში (ინგლისი) ლარისა კარატუნოვამ და ანდრეი ანიკინმა გაიმარჯვეს. ბრინჯაოს მედლები. ამავდროულად, აშკარა გახდა კოლოსალური განსხვავება სტილის ჩემპიონატების დონეზე და WKF / EKF ჩემპიონატებში. ამრიგად, 1993 წლიდან 2003 წლამდე კობი ოსაკას საერთაშორისო კარატეს მსოფლიო თასზე, რუსეთის ნაკრები ყოველთვის იყო უდავო ლიდერი გუნდურ შეჯიბრებაში, მოიტანა მინიმუმ 20 ოქროს მედალი. ასევე აშკარა გახდა, რომ სსრკ-ში კარატეს 6 წლიანმა აკრძალვამ და რუს კარატეს შორის საერთაშორისო გამოცდილების ნაკლებობამ მსოფლიო სპორტული კარატეს განვითარების პირველი 20 წლის განმავლობაში გამოიწვია სერიოზული ჩამორჩენა მსოფლიო კარატეს აღიარებულ ლიდერებთან, ფრანგები, ესპანელები, იტალიელები და იაპონელები. მაშინ ვიფიქრეთ, რომ ინტენსიური ვარჯიშით და რუსული საბრძოლო სულისკვეთებით შეგვეძლო სწრაფად გადავლახოთ ეს ბარიერი. წინ რომ ვიხედოთ, 2000-იან წლებში დავინახავთ, თუ როგორ შეიჭრნენ თურქეთი და ეგვიპტე მსოფლიო კარატეს ლიდერთა რიგებში, კარატეს ნაციონალურ სპორტს აქცევენ და ყოველწლიურად ათეულობით მილიონ დოლარს დებენ კარატეს განვითარებაში.

1999 წელს, სპორტული კარატეს განვითარების ენთუზიასტთა გუნდის ინიციატივით, შეიქმნა რუსეთის კარატეს ეროვნული ფედერაცია (NFKR), რომელიც აშენდა კარატეს ყველა ტიპისა და სტილის გაერთიანების საფუძველზე. WKF კომისია იყო NFKR-ის ძირითადი და მამოძრავებელი ძალა. 1999 წლიდან 2003 წლამდე, პირველად რუსეთში, შეიქმნა საფუძველი კარატეს ყველა სფეროსა და სტილის პროფესიული განვითარებისათვის. 2001 წელს შემუშავდა და დაამტკიცა კარატეს შეჯიბრებების წესების კრებული 7 ვერსიით, რუსეთის სპორტის სამინისტროს მიერ, მათ შორის WKF, Sebu Ippon, Traditional Karate, Kyokushinkai, Kudo, Kobu Jutsu, Koshiki Karate წესები. იმ მომენტში ეს იყო რევოლუციური ნაბიჯი, რომელმაც ძლიერი სტიმული მისცა კარატეს მრავალი სახეობის სპორტულ განვითარებას რუსეთის სპორტის მენეჯმენტის სახელმწიფო სისტემასთან თანამშრომლობით.

2003 წელს, 2004 წლის ევროპის კარატეს ჩემპიონატის მოსკოვში ჩატარების აუცილებლობის გამო, NFKR-ის პრეზიდიუმის რეკომენდაციით, შეიქმნა რუსეთის კარატეს ფედერაცია (RFKR), რომელმაც შეცვალა WKF NFKR კომისია.

2004 წელი აღინიშნა რუსული კარატესა და FKR-ის უდიდესი წარმატებებით. ლუჟნიკში ბრწყინვალედ ჩატარდა კარატეს ევროპის ჩემპიონატი. რუსეთის ნაკრებმა ევროპის ჩემპიონთა გუნდურ კუმიტეში ოქროს მედლები მოიპოვა. მექსიკაში 2004 წლის მსოფლიო ჩემპიონატზე რუსეთის ნაკრების ლიდერი ალექსანდრე გერუნოვი მსოფლიო ჩემპიონი გახდა, რუსეთის ნაკრები კი ბრინჯაოს მედალოსანი გუნდურ კუმიტეში.

2008 წელს ტოკიოში ისტორიულ WKF კარატეს მსოფლიო ჩემპიონატზე რუსი სპორტსმენებიმოიგო ოქრო (მარია სობოლი), ვერცხლი (ისლამ ელდარუშევი) და ბრინჯაო (ევგენია პოდბოროდნიკოვა).

2004 წლიდან რუსეთში ჩამოყალიბდა კარატესა და სახელმწიფოს შორის ურთიერთქმედების უნიკალური სისტემა, როდესაც კარატე (WKF) და კიოკუშინკაი თანაარსებობენ როგორც ცალკეული სპორტი, ასევე ხელოვნურად შექმნილი მხოლოდ რუსეთში სპორტი ყველა სტილის კარატე და აღმოსავლეთი. Საბრძოლო ხელოვნება(VBE). სპორტის სტატუსი რუსეთში უაღრესად მნიშვნელოვანია ამ ტიპის ფედერაციისთვის, რადგან ის გულისხმობს მთავრობის მხარდაჭერას ყველა დონეზე, სპორტის სამინისტროდან დამთავრებული რუსეთის ფედერაციის შემადგენელი ერთეულით დამთავრებული. სპორტის სახეობა ან სპორტული დისციპლინა განისაზღვრება ერთიანი მსოფლიო ფედერაციის არსებობის, მსჯელობის წესებისა და გამარჯვების მიღწევის პრინციპების საფუძველზე. მხოლოდ აღვნიშნოთ, რომ UBE-ში შემავალი Shotokan და Shitoryu დისციპლინები სხვა არაფერია თუ არა ძირითადი სტილები WKF, წარმოდგენილი რუსული სტილის ცალკეული ფედერაციებით. დღეს კი WKF-ში შემავალი გოჯურიუს და ვადორიუს კარატეს სტილები უკვე აღიარებულია, როგორც ყველა სტილის კარატეს სპორტულ დისციპლინებად. კარატეს ასეთი ფრაგმენტაცია მთლიანობაში ცალკეული სახეობებისპორტი აღარ არსებობს მსოფლიოს არცერთ ქვეყანაში.

მაგრამ ამავდროულად, კარატეს სამყაროში ნებისმიერი ქვეყნის დონე განისაზღვრება WKF-ში მისი სტატუსით. ეს არის ობიექტური რეალობა. WKF-ს უზარმაზარი პასუხისმგებლობა ეკისრება კარატეს განვითარებაზე, არა მხოლოდ როგორც სპორტის სახეობაში უმაღლესი მიღწევები, არამედ როგორ მასობრივი სპორტი. პრემიერ ლიგის WKF კარატე 1-ისა და მსოფლიო თასების საერთაშორისო ტურნირები და საერთაშორისო სტილის კარატე ფედერაციების უმაღლესი კლასის უმსხვილესი შეჯიბრებების აკრედიტაცია საშუალებას აძლევს სპორტსმენთა ფართო სპექტრს მონაწილეობა მიიღოს WKF შეჯიბრებებში. ეს არის კარატეს ნამდვილი გაერთიანება.

რომ თავი დავანებოთ საბრძოლო ხელოვნების ეფექტურობის შედარებას, ყურადღება გავამახვილოთ კარატეზე, როგორც ოლიმპიურ პროგრამაში WKF წესების მიხედვით შეტანილ სპორტზე. ამ სპორტს აქვს გამოხატული სპეციფიკა, რომელიც განისაზღვრება წესებით და ეფუძნება სიჩქარეს, ტექნიკას და სიზუსტეს. შეუზღუდავი კარატეს ბრძოლა WKF წესების მიხედვით მოითხოვს თავდასხმას და თავდაცვით მოქმედებებს მუდმივ მოძრაობაში, ბრძოლის ბოლომდე მაღალი ტემპის შენარჩუნების უნარს, სროლისა და სროლის ტექნიკის შესანიშნავ ფლობას, ხელებისა და ფეხების დარტყმის ტექნიკის კომბინირებულ უნარს. ყველა დონეზე. WKF-ის წესების მიხედვით, დარტყმის შედეგი არანაირად არ ფასდება, მაგრამ შეფასება ხდება მოსამართლეების მიერ 6 კრიტერიუმის მიხედვით - კარგი ფორმატექნიკა, ძლიერი აქცენტირებული შესრულება, სპორტსმენობა, ზანშინი ან მზადყოფნა გაგრძელებისთვის, შეტევის მომენტი, როდესაც ტექნიკას აქვს მაქსიმალური პოტენციური ეფექტი და ოპტიმალური მანძილი. WKF დგას სამ სვეტზე - სპორტსმენები, მწვრთნელები და მოსამართლეები. თითოეული განყოფილება მოითხოვს კონკრეტულ პროფესიულ კომპეტენციას. ამრიგად, FKR-ის კვალიფიციური სასამართლო კორპუსის შესაქმნელად, რომელიც შედგება 400-ზე მეტი სერტიფიცირებული რუსი მოსამართლისგან და 33 მოსამართლისა და მსაჯისგან. საერთაშორისო კატეგორია WKF/EKF-ს 15 წელზე მეტი დასჭირდა.

წყარო - რუსეთის კარატეს ფედერაცია,

სოკოლოვსკი S.V.

ნიჟნი ნოვგოროდი რეგიონალური ფედერაციაკარატე, ჩვეულებრივ მიღებულია არსებული სპორტული ღონისძიებების ორ სფეროდ დაყოფა:

კარატეს შეჯიბრების წესებს ამტკიცებენ საერთაშორისო ოლიმპიური კომიტეტი, მსოფლიო კარატეს ფედერაცია და რუსეთის ფედერაციის სპორტის სამინისტრო.

დისციპლინის კოდი 1750001511Ya.

ოფიციალურად გაიმართა:

  • რეგიონის ჩემპიონატები, ჩემპიონატები და თასები;
  • რუსეთის ჩემპიონატები, ჩემპიონატები და თასები;
  • ჩემპიონატები, ჩემპიონატები და ევროპის თასები;
  • ჩემპიონატები, ჩემპიონატები და მსოფლიო თასები;

WKF შეჯიბრებები შედის სპორტისა და ახალგაზრდობის სამინისტროს ერთიან კალენდარულ გეგმაში (სპორტის სამინისტროს ბმული EKP >>>)

რუსეთის თითოეულ რეგიონში, სპორტის სამინისტრო აკრედიტებს ერთ ფედერაციას, რომელიც ოფიციალურად წარმოადგენს ამ სპორტს.

იქმნება ახალგაზრდული და მოზარდთა ნაკრებები. რუსეთის შეჯიბრებისთვის, ერთ დისციპლინაში 2 სპორტსმენი შეირჩევა, საერთაშორისო შეჯიბრებისთვის - 1 სპორტსმენი თითო ქვეყანაში.

სხვადასხვა ტიპის პროგრამები საშუალებას იძლევა, გათვალისწინებით ფიზიკური შესაძლებლობებიშვილო, აირჩიე ოპტიმალური მიმართულება, რომლითაც ის უფრო დიდ შედეგებს მიაღწევს.


პირველი ინფორმაცია კარატეს, ანუ ტოდეს გარეგნობის შესახებ, როგორც მას თავდაპირველად უწოდებდნენ, დაფიქსირდა მე-18 საუკუნის ბოლოს - მე-19 საუკუნის დასაწყისში. შოშინ ნაგამინი თავის წიგნში "ოკინავური კარატე-დოს საფუძვლები" ზუსტ თარიღს ასახელებს 1761 წ.

სწორედ მაშინ ჩინელმა კაცმა, სახელად კუსანკუმ, აჩვენა თავისი უნარები ჩინურ კრივში და ჩხუბის ილეთებში აღფრთოვანებულ მაყურებლებს კუნძულ ოკინავაზე, იაპონიის არქიპელაგის რიუკიუს კუნძულზე. ტოდე შეიძლება ეხებოდეს ჩინურ კრივს, თუმცა მას რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში წინ უძღოდა საბრძოლო ხელოვნება, რომელიც უბრალოდ "TI" იყო ცნობილი. მოგვიანებით, ეს ტერმინი იაპონიზებულ იქნა და დაიწყო ჟღერადობა, როგორც "TE", რაც ნიშნავს ხელებს. ერთი სიტყვით, ტოდე ოკინავაში გამოჩნდა ოკინაველთა წყალობით, რომლებიც ჩინურ კრივს სწავლობდნენ ჩინეთში და ჩინელები, როგორიცაა კუსანკუ, რომელიც მას ოკინავაში ასწავლიდა.

კარატე (კარატე-დო: „ცარიელი ხელის გზა“) არის იაპონური საბრძოლო ხელოვნება. ეს მართლწერა 1929 წელს გამოიგონა ფუნაკოში გიჩინმა ზენ ბუდიზმის იდეების გავლენით.

XIX საუკუნის ბოლოს, იაპონიაში ადმინისტრაციული რეფორმების დროს, რიუკიუს, როგორც ვასალური სახელმწიფოს სტატუსი გაუქმდა და ოკინავა გახდა იაპონიის იმპერიის კიდევ ერთი პრეფექტურა. ჯარში გაწვევისას ექიმებმა შენიშნეს, რომ ოკინავიდან რამდენიმე წვევამდელი გამოირჩეოდა კარგი ფიზიკური განვითარებით; დადგინდა, რომ ისინი ატარებდნენ ადგილობრივ საბრძოლო ხელოვნებას. ეს იყო არგუმენტი ოკინავანის სკოლების ქვედა კლასებში სწავლების სასწავლო გეგმაში, როგორც ფიზიკური აღზრდა და გამოიწვია მისი ფართო გამოყენება. Ქვედა მხარეამ პროცესმა განაპირობა ის, რომ კარატემ დაიწყო საბრძოლო ხელოვნების თვისებების დაკარგვა და გასამხედროებულ ტანვარჯიშად გადაქცევა.

მე-20 საუკუნის დასაწყისში ოკინავაში ძალიან მძიმე ეკონომიკური მდგომარეობა შეიქმნა და ოკინაველები სამუშაოს საძიებლად მასობრივად გადავიდნენ იაპონიის მთავარ კუნძულებზე. კარატეც მათთან ერთად მოხვდა. თუმცა იაპონელები კარატეს ყურადღებას არ აქცევდნენ განსაკუთრებული ყურადღებასანამ 1920-იან წლებში ოკინაველმა ოსტატმა მოტობუ ჩოკიმ საჯარო ბრძოლაში დაამარცხა დასავლელი მოკრივე და ჟურნალმა Kingu-მ გამოაქვეყნა ფერადი რეპორტაჟი ამის შესახებ. მაგრამ, ვინაიდან ოკინავური დიალექტი ძალიან განსხვავდებოდა კლასიკური იაპონური ენისგან, იაპონელებს უფრო მეტად სურდათ წასულიყვნენ მათთან, ვისაც შეეძლო ესწავლებინა კლასიკურ იაპონურ ენაზე, და ეს ძირითადად იყვნენ ოკინავური სკოლებიდან, რომლებიც სწავლობდნენ კარატეს მოდერნიზებული პროგრამის გამოყენებით. ამრიგად, იაპონიაში კარატემ გავრცელება დაიწყო ძირითადად „ფიზიკური აღზრდის“ ვერსიით; 1920-40-იანი წლების ოკინაველი ოსტატების ბევრი განცხადებაა, რომ იაპონიაში კარატე ძალიან დამახინჯებულია - "ტრადიციულ" ოკინავურ ვერსიასთან შედარებით.

უნივერსიტეტებში კლუბები კარატეს ერთ-ერთ მთავარ ცენტრად იქცა. მას შემდეგ, რაც სტუდენტი უნივერსიტეტში სწავლობს მხოლოდ რამდენიმე წლის განმავლობაში, სტუდენტების მოსაზიდად, ამ კლუბებში სასწავლო პროგრამა მნიშვნელოვნად შეიცვალა ოკინავური განათლების სისტემასთან შედარებით: ახალგაზრდებს არ სურდათ ძირითადი ტექნოლოგიების საფუძვლების შესწავლა რამდენიმე წლის განმავლობაში. . ამ პროცესმა განაპირობა კარატეს მოძრაობა დასავლური სპორტისკენ, რომელიც საბოლოოდ დასრულდა მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ.

ღირს კარატეს მიმართულებების, სტილისა და სკოლების გამიჯვნა.

Ის არისსპორტული, გამოყენებული დატრადიციული კარატეს მიმართულებები. კარატეს სტილები იაპონიაში კარატეს გაჩენის დროს დაიწყო.

სტილები მუდმივად წარმოიქმნება, რადგან თითოეულ გამოჩენილ ოსტატს რაღაც საკუთარი მოაქვს სტილში, რაც ხშირად იწვევს ახალი სტილის შექმნას. გარდა ამისა, იყო შემთხვევები, როდესაც ამა თუ იმ „ოსტატი“, რომელმაც გაიარა კარატეს ერთ-ერთი სკოლა, დაშორდა ორგანიზაციას და შექმნა საკუთარი „სტილი“, ფაქტობრივად, მხოლოდ სახელი შეცვალა. ამ და სხვა მიზეზების გამო, არსებობს კარატეს ორასზე მეტი განსხვავებული სტილი და სკოლა.

უძველესი დროიდან ოკინავა იყო უნივერსალური სასწავლო მოედანი უიარაღო ბრძოლის ყველაზე ეფექტური ხელოვნების შესაქმნელად. OKINAWA TE გახდა ასეთი ხელოვნება. ღია ზღვაში, ჩინეთის კუნძულ ტაივანსა და იაპონიის კუნძულ კიუშუს შორის, მატერიკიდან 800 კილომეტრში, არის პატარა კუნძულების გირლანდა - რიუკიუ (ნანსეი) არქიპელაგი, მისი ფართობი მხოლოდ 2,5 ათასი კვადრატული მეტრია. კმ და თითქმის ნახევარი არის ყველაზე დიდ კუნძულზე - ოკინავაზე. სიტყვა ოკინავა სიტყვასიტყვით ნიშნავს "თოკს ჰორიზონტზე" და ეს უხეში კუნძული ნამდვილად ჰგავს ზღვაში გადაყრილ კვანძოვან თოკს. შედარებით ცოტა იყო ცნობილი ოკინავას შესახებ 1945 წლამდე, როდესაც კუნძული გახდა მძიმე ბრძოლების ადგილი იაპონიასა და შეერთებულ შტატებს შორის მეორე მსოფლიო ომის ბოლოს. თუ წარმოგიდგენიათ იაპონია, კორეა, ტაივანი, ფილიპინები ღია გულშემატკივართა სახით, მაშინ ოკინავა სწორედ მის შუაში იქნება, ასე რომ ბოლო დრომდე, მაშინაც კი, როდესაც ომის დრო წარსულს ჩაბარდა, კუნძული ოკინავა სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში ყველაზე დიდ ამერიკულ სამხედრო ბაზად დარჩა და ამის მთავარი მიზეზი ის არის, რომ ოკინავას ძალიან მნიშვნელოვანი სტრატეგიული პოზიცია უკავია. ახლა მატერიკიდან (ჩინეთი) ოკინავამდე მანძილის დაფარვას მხოლოდ რამდენიმე საათი სჭირდება, მაგრამ ადრე ქარისა და დინების გამოყენებით ცურავდნენ 3-5 დღეში. ეს ყველაფერი ცხადყოფს კუნძულ ოკინავას პოზიციის როლს. არქიპელაგის მოსახლეობა, ეთნიკურად მიზიდული იაპონელებისკენ, კვლავ ინარჩუნებს თავის ეთნოგრაფიულ სპეციფიკას. ოკინაველები არც იაპონელები არიან და არც ჩინელები, მაგრამ ამ კუნძულების მკვიდრი მოსახლეობის წარმოშობის ნამდვილი ისტორია უცნობია. ის ფაქტი, რომ ოკინავა ჩინეთთან ახლოს არის, უდიდესი მნიშვნელობა აქვს ოკინავატის განვითარების წარმოშობის განხილვისას. ამ გარემოების წყალობით, ელჩები, ვაჭრები და ბერები ჩინეთში გაემგზავრნენ. ამ გაცვლის შედეგად, ოკინაველებს შეეძლოთ გაეცნოთ ჩინური კულტურის სხვადასხვა ასპექტს, მათ შორის. იმდროინდელი ჩინური საბრძოლო ხელოვნებით.

Შუა საუკუნეები

უძველესიდან ლიტერატურული წყაროები, ქკერძოდ, დადაო ბიჯი (დიდი კუნძულის ჩანაწერები), ცნობილია, რომ ჩინეთსა და ოკინავას შორის ურთიერთობების განვითარება დამყარდა უკვე მე-6 საუკუნეში. (იმპერიული სონგის დინასტიის პერიოდი) და პიკს მიაღწია მე-15 საუკუნის შუა ხანებში ოკინავური ქსიეს დინასტიის მეფობის დროს. იმ დროს ოკინავაში საბრძოლო ხელოვნების განვითარება 2 მიმართულებით წავიდა: კვან ფა (ჩინური საბრძოლო სისტემები) და დე (ოკინავას საბრძოლო ხელოვნება). დამატებითი ინფორმაციისთვის იხილეთ ფედერაციის განყოფილება.

ოკუპაცია იაპონიის მიერ

თუმცა, 1609 წელი წყვეტს ოკინავასა და ჩინეთს შორის ურთიერთობას, საიდანაც ოკინავამ ეკონომიკურად და კულტურულად ისარგებლა. სამხრეთ იაპონური საცუმას კლანის მეთაურმა, შიმაზუ იეჩცამ, იაპონიის იმპერატორის ნებართვით, 3 ათასი ქვემეხით შეიარაღებული სამურაით, 100 გემზე ოკინავა დაიპყრო. ეს იყო ოკინავანის დამოუკიდებლობის დასასრული და რიუკიუ არქიპელაგის რთული დაპყრობის დასაწყისი. 1610 წელს შიმაზუმ გამოსცა მრავალი აკრძალვა და განკარგულება. ოკინავას მოსახლეობა მძიმედ იბეგრება და დისკრიმინირებულია. თუმცა, ერთ-ერთმა აკრძალვამ, დამპყრობლებისთვის მოულოდნელად, ძლიერი სტიმული მისცა ოკინავა ტეს განვითარებას. საუბარი იყო არა მხოლოდ ტარებისა და შენახვის, არამედ ნებისმიერი იარაღის ტარების, ასევე ზოგადად საბრძოლო ხელოვნების აკრძალვაზე, სიკვდილით დასჯის საფრთხის ქვეშ. ამის საპასუხოდ, 1629 წელს კუან ფა და ტო დეს ყველა საიდუმლო საზოგადოება გაერთიანდა ერთ ალიანსში იაპონელი ოკუპანტების წინააღმდეგ. ამის შედეგი იყო ახალი მომაკვდინებელი ხელოვნების შექმნა, რომელიც წარმოიშვა როგორც ყველა არსებული კონცეფციის ერთობლიობა, სახელწოდებით უბრალოდ TE და მოგვიანებით OKINAWA TE. მუდმივ ბრძოლებში სამურაებთან, რომლებიც შეიარაღებულნი იყვნენ არა მხოლოდ დანის იარაღით, არამედ ცეცხლსასროლი იარაღით (პორტუგალიური მუშკეტები), ოკინავატის მებრძოლებმა დახვეწეს თავიანთი უნარები; წვრთნა და მომზადება ჩატარდა სრულ საიდუმლოდ. იმ ეპოქის იაპონიის ოფიციალური კანონები აცხადებდნენ: ”თუ დაბალი კლასის ადამიანი, როგორიცაა ქალაქის მცხოვრები ან გლეხი, დამნაშავეა სამურაის შეურაცხყოფაში სიტყვით ან უხეში ქცევით, ის დაუყოვნებლივ უნდა მოეკლათ ჰაკერებით.” კონცეფცია დაინერგა. - „თა მეში გირი“ (ხმლის გამოცდა) სწორ გამოცდას აძლევდა ხმალს ნებისმიერი უბრალო ადამიანის თავზე. ამის საპასუხოდ, სამურაებთან შეტაკებისას, ოკინავატი იძენს საშინელ პოპულარობას, გამოაცხადა კარდინალური პრინციპი - "იკენ ოჰისაცუ" (მოკალი ერთი დარტყმით). ოკინავატის ოსტატები მალულად სტუმრობენ ჩინეთს და წლების განმავლობაში რჩებიან იქ, ყველაზე მეტად სწავლობენ ეფექტური სტილებიდა დაამარცხა ყველაზე ცნობილი ოსტატები. სისტემის მუდმივი რეალური გაუმჯობესება, საიდუმლოება და უკანონობა ხდება ოკინავას თანმხლები მახასიათებელი მეოცე საუკუნის დასაწყისამდე, თუმცა სატსუმას კლანის ოფიციალური ოკუპაცია მთავრდება 1875 წელს, როდესაც ოკინავას აღიარება მოხდა. შემადგენელი ნაწილიაიაპონია და მისი მოსახლეობა იძენს ყველა სამოქალაქო უფლებას და თავისუფლებას.

19-20 საუკუნეები

მეიჯის წლებში (1867-1912) იაპონიის მთავრობამ გამოსცა ბრძანება მობილიზაციის შესახებ, მ.შ. და ოკინავაში. სამედიცინო გამოკვლევები ჩატარდა სკოლებში და ექიმები გაოგნებულები იყვნენ, როცა ნახეს, რომ ახალგაზრდები, რომლებიც ოკინავა ტე-ს ვარჯიშობდნენ, მკვეთრად განსხვავდებოდნენ სხვა სტუდენტებისგან შესანიშნავი ფიზიკური ვარჯიშით. ამასთან დაკავშირებით 1901 წ. ოკინავაში ოკინავა ტე გაკვეთილები დაინერგა პედაგოგიურ სკოლაში და ქალაქ შურის ერთ-ერთ სკოლაში. ამრიგად, მისი განვითარების ისტორიის წყალობით, ოკინავა გახდა უნივერსალური საცდელი ადგილი უიარაღო ბრძოლის ყველაზე ეფექტური ხელოვნების შესაქმნელად.

კარატეს ისტორია მსოფლიოში

ეს იაპონური ტერმინი შედგება ორი სიტყვისგან: კარა (ცარიელი) და ტე (ხელი). ისინი ერთად ქმნიან ფრაზას "ცარიელი ხელი". ეს ეხება ხელჩართული ბრძოლის ხელოვნებას, რომელიც დაფუძნებულია ძირითადად დარტყმებსა და დარტყმებზე. "ცარიელი ხელის" მნიშვნელობის ინტერპრეტაციას აქვს არა მხოლოდ პირდაპირი მნიშვნელობა, არამედ ბუდიზმის ფილოსოფიის ბუნებაც - "საკუთარი თავის ცარიელი ინტერპრეტაცია (ჩვენება). კარატეს, როგორც საბრძოლო ხელოვნების ოსტატმა - ფუნაკოში გიჩინმა - აირჩია კარატეს მნიშვნელობის სწორედ ეს პერსონაჟი. ის წერდა: „ისევე, როგორც სარკის ზედაპირი ირეკლავს მის წინ არსებულ ნებისმიერ წერტილს და წყნარი ხეობა წყვეტს არსებობას სულ მცირე ხმაზეც კი, ასევე კარატე პრაქტიკოსმა მთლიანად უნდა განდევნოს ეგოიზმი და რისხვა გონებიდან და მიაღწიოს ყველა ურთიერთქმედებას. ძალები, რომლებიც მოქმედებენ ამ უკანასკნელის მიმართულებით. ეს და არის კარატეს მნიშვნელობა“. კარა - განადგურება.

თუმცა სიტყვა კარატეს მნიშვნელობა ამ მნიშვნელობით ყოველთვის არ გამოიყენებოდა.

ტე პერსონაჟის მნიშვნელობა ყოველთვის უცვლელი რჩებოდა, ის აღნიშნავს ხელს. იეროგლიფის კარას მნიშვნელობა, სანამ მას ფუნაკოში გიჩინის მიერ „ცარიელის“ მნიშვნელობას მიანიჭებდა, ნიშნავდა „კონტინენტს“, ანუ „ჩინეთს“, „ქვეყანას მატერიკზე“.

თანამედროვე კარატეს ისტორია მჭიდრო კავშირშია კუნძულ ოკინავასთან, რიუკიუს არქიპელაგის ყველაზე დიდ კუნძულებთან. ეს გრძელი და რთული ისტორიაა, სავსეა წინააღმდეგობებითა და ბუნდოვანებით. უბრალოდ შეხედეთ ოკინავური საბრძოლო ხელოვნების სახელებს: "ტე", "ოკინავა-ტე", "ტო-ტე", "კარა-ტე", "კენპო", "კენპო-ჯუცუ", "კენპო-კარატე", " კარატე-ჯუცუ“, „კარატე-დო“ და ა.შ. ვინაიდან კარატე იყო არა ერთი ადამიანის, არამედ მასწავლებლებისა და სტუდენტების მრავალი თაობის შემოქმედება, მასში არსებული სკოლებისა და სტილის მრავალფეროვნება შემთხვევითი არ არის.

სამოცდაათზე მეტი სხვადასხვა იაპონური კარატე-დო სისტემაა; ოცდაათზე ცოტა მეტი სისტემა ურჩევნია საკუთარ თავს კარატე-ჯუცუ უწოდოს. მაგრამ ყველა ამ სისტემაში, ამა თუ იმ ხარისხით, იგრძნობა გავლენა იმისა, რაც თავდაპირველად იყო ოკინავას უბრალო ხალხის საბრძოლო ხელოვნების ფორმა. იაპონიის განსაკუთრებულმა პრეფერენციებმა გავლენა მოახდინა ორიგინალურ ოკინავურ ფორმებზე და შექმნა კარატე-დოს დამახასიათებელი იაპონური ტიპი, რომელიც ძირითადად განკუთვნილი იყო ხელჩართული ბრძოლის უიარაღო მეთოდების შესასწავლად და გამოსაყენებლად. სწორად გაგებული, იაპონური კარატე-დო სულიერი დისციპლინის დაბალანსებული სისტემაა. ფსიქიკური განათლება, თავდაცვა და სპორტული შეჯიბრი.

იაპონიასა და რიუკიუს კუნძულებს შორის კულტურული გაცვლა უხსოვარი დროიდან არსებობდა. რიუკიუს კუნძულებს არაფერი ჰქონდათ შესთავაზა გარე სამყაროსთვის. ჩინელებმა ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-11 საუკუნეში მოახერხეს დენთის გამოგონება, მოგვიანებით კი, მე-12 საუკუნიდან დაწყებული, მონღოლების წინააღმდეგ ომში დიდი რაოდენობით გოგირდი სჭირდებოდათ. ამ დროს ოკინავა და ჩინეთი შევიდნენ ფართომასშტაბიანი სავაჭრო თუ ფეოდურ ურთიერთობებში.

მე-17 საუკუნეში ოკინავას იაპონიის დამორჩილებამ იაპონელებს საშუალება მისცა ნაწილობრივ გაეცნოთ ოკინავასა და ჩინეთის საბრძოლო ხელოვნება. მაგრამ, როგორც ვხედავთ, მხოლოდ მეიჯის ეპოქაში იყო შესამჩნევი იაპონიის მთავრობის ინტერესი ოკინავური საბრძოლო ხელოვნებით. ერთმა დაკვირვებულმა იაპონელმა სამხედრო ექიმმა აღნიშნა, რომ ზოგიერთ ოკინაველ წვევამდელს აქვს უჩვეულოდ პროპორციული სხეული და შესანიშნავი ფიზიკური თვისებები; შემდგომმა კვლევამ აჩვენა, რომ ასეთი ფიზიკური აღნაგობა მიღწეული იყო იმ კლასების წყალობით, რასაც თავად ოკინაველები უწოდებდნენ ტე, ე.ი. "ხელი". Te იყო ხელჩართული ბრძოლის სახეობა, რომელიც მოიცავდა როგორც უიარაღო, ისე შეიარაღებულ ბრძოლას. იგი განვითარდა ჩინური უშუს ძლიერი გავლენის ქვეშ, რომელიც ოკინავაში ჩინელმა ბერებმა, ვაჭრებმა და ვაჭრებმა მიიტანეს. ოკინავური განვითარდა, როგორც უბრალო ხალხისთვის ბრძოლის ფორმა.

იაპონელი ჩინოვნიკები ოკინავაში შეთანხმდნენ, რომ ის 1902 წელს ოკინავური სკოლების ფიზიკური აღზრდის სისტემაში ჩაერთონ, რადგან ის ემსახურებოდა მომავალი წვევამდელების მომზადების სამხედრო მიზანს. ფიზიკურ აღზრდის ამოცანებსა და ზოგად მიზნებზე ადაპტირებული, საბოლოოდ ცნობილი გახდა კარატე-ჯუცუს სახელით, რომლის პერსონაჟები ნიშნავდა "ჩინურ ხელჩართულ ხელოვნებას".

არ მოიძებნა ისტორიული მტკიცებულება იმისა, რომ ოკინავური ტე ან კარატე-ჯუცუ სისტემატურად ასწავლიდნენ იაპონიაში ტაიშოს ეპოქამდე, თუმცა, როგორც ჩანს, შესაძლებელია, რომ მათ, ვისაც რიუკიუ არქიპელაგის კუნძულების გადალახვა მოუწიათ, დაწყებული იაპონიის ყველაზე სამხრეთ კუნძულიდან, კიუშუდან. გაიგო ამ საბრძოლო ხელოვნების შესახებ. იმპერატორი ჰიროჰიტო, 1912 წელს ოკინავაში მოგზაურობისას ჯერ კიდევ მეფისნაცვლის დროს, შეესწრო კარატე-ჯუცუს წარმოდგენას და იმდენად სასიამოვნოდ გაოცებული იყო, რომ ჩართო ამ მომენტშითავის ოფიციალურ მოხსენებაში იაპონიის მთავრობისთვის. ხელისუფლების მიერ ოკინავური საბრძოლო ხელოვნებისადმი გამოვლენილმა ინტერესმა აიძულა განათლების სამინისტრო მოეწვია სპეციალისტი ოკინავიდან იაპონიაში. იაპონიაში მოგზაურობისთვის არჩევანი ფუნაკოში (ტომინაკოში) გიჩინზე (1869-1957) შეაჩერა შურიდან, იაპონური ენის მასწავლებელი. დაწყებითი სკოლა, რადგან ის იყო ყველაზე განათლებული ოკინავური საბრძოლო ხელოვნების წარმომადგენლებს შორის, თუმცა კუნძულზე უფრო გამოცდილი მკვიდრი მებრძოლები იყვნენ. ფუნაკოში 1917 წელს კიოტოს ბუტოკუდენში გამოვიდა, სადაც მან იაპონელ ჩინოვნიკებსა და ბუტოკუდენის წევრებს გააცნო ოკინავა-ტე და კარატე-ჯუცუ. მაგრამ მხოლოდ 1922 წელს მისი მეორე ვიზიტის შემდეგ მან გამართა პირველი საჯარო კარატე-ჯუცუს დემონსტრაცია იაპონიაში.

იმისათვის, რომ იაპონური საზოგადოება მაქსიმალურად დაინტერესებულიყო კარატე-ჯუცუით, ფუნაკოში შეგნებულად აწყობდა თავის წარმოდგენებს საზოგადოების განათლებული ფენების წინაშე. როგორც სიტყვით, ასევე საქმით, მან შთამბეჭდავად წარუდგინა კარატე-ჯუცუს ფიზიკური და სულიერი თვისებები აუდიტორიას, რომელიც ძირითადად შედგებოდა მხატვრებისგან და იურისტებისგან, რადგან თვლიდა, რომ ადამიანები, რომელთა პროფესია მათ ცოცხალი გონებით ანიჭებს, ჩვეულებრივ, ნელი სხეული აქვთ. ის დაჟინებით ამტკიცებდა, რომ კარატე-ჯუცუში ვარჯიში ყველაზე სუსტ სხეულსაც კი აძლიერებს და რომ მისნაირი ჩვეულებრივი აღნაგობის ადამიანი ასეთი ვარჯიშით საკმაოდ ძლიერი გახდება. ფუნაკოშიმ მოიწვია მოხალისეები საზოგადოებისგან, რათა გამოსცადონ მისი ზემოქმედების წინააღმდეგობა და გამოსცადონ მისი სტაბილურობა; ვერავინ მოახერხა მისი ადგილიდან გადატანა ან მიწაზე გადაბრუნება. ასეთმა ღირსეულმა საქციელმა მნიშვნელოვანი შთაბეჭდილება მოახდინა ყველა მათგანზე, ვინც ნახა მისი სპექტაკლები და მცირე ხნის შემდეგ მისმა სწავლებამ მხარდამჭერთა საკმაო რაოდენობა ჰპოვა. ფუნაკოშიმ ასევე წარმოადგინა კარატე-ჯუცუში კანო ჯიგორო თავის კოდოკანში და უნივერსიტეტებში, სადაც მისი უნარის სწრაფი პრეზენტაცია ღრმად ჩაიძირა როგორც მასწავლებლების, ისე სტუდენტების სულებში.

ფუნაკოშის მიერ არჩეულმა მეთოდმა იაპონიის კარატე-ჯუცუში გასაცნობად იაპონური საზოგადოების მხოლოდ მცირე ნაწილი მისცა ოკინავური ხელოვნების გაგებას, ის ნაწილი, რომელიც ფუნაკოშიმ დაინახა, როგორც ყველაზე შესაფერისი მისი მიზნებისთვის და ყველაზე პერსპექტიული მხარდაჭერა განათლებული აუდიტორიის მხრიდან. მისი, როგორც მენტორის პოპულარობა სწრაფად გაიზარდა და მასთან ერთად გაიზარდა საზოგადოების სურვილი, რაც შეიძლება მეტი ესწავლა ხელჩართული ბრძოლის ამ ეფექტური მეთოდის შესახებ. 1924 წელს ტოკიოს კეიო გიჯუკუს უნივერსიტეტმა ისესხა კარატე-ჯუცუ ფიზიკური აღზრდის მიზნით; ტოკიოს იმპერიის, შოკას (კიტოცუბაში), ვასედას, გაკუშუინის, ტაკუშოკუს, ჩუოს, მეიჯის, ნიჰონისა და ჰოსეის უნივერსიტეტებმა მალევე მიბაძა. კარატე-ჯუცუს უზარმაზარმა პოპულარობამ სტუდენტებს შორის ამ ტიპის საბრძოლო ხელოვნებას უფრო მეტი მებრძოლი მისცა იაპონიაში, ვიდრე ოკინავაში.

ფუნაკოში დარჩა ტოკიოში და განავითარა კარატე-ჯუცუს ახალი სტილი, რომელიც დაფუძნებული იყო შური ტე მოძრაობების მექანიკაზე, რომელიც მას ასწავლა აზატო ანკომ. მაბუნი კენვა, ფუნაკოშის ყოფილი თანაკლასელი, როდესაც ორივენი სწავლობდნენ ოკინავა-ტეს იტოსუ იასუტუნეს ხელმძღვანელობით, ჩავიდა იაპონიაში 1928 წელს, ცდილობდა შეექმნა კარატე-ჯუცუს საკუთარი სტილი. იტოსუ იყო საბრძოლო ხელოვნების შური-ტეს წარმომადგენელი, რომლის შემქმნელი იყო მაცუმურა მუნეჰიდე; ეს უკანასკნელი აზატოს მასწავლებელიც იყო. მიუხედავად მათი საერთო ფესვებისა, ფუნაკოშის კარატე-ჯუცუს სტილი მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა მაბუნისგან, განსაკუთრებით იმის გამო, რომ. რომ მაბუნი სწავლობდა ნაჰას ოსტატის ჰიგაონა კანრიოს (1888-1951) ხელმძღვანელობით. შემდგომში, ფუნაკოში და მაბუნი თითოეულმა საკუთარი გზით წავიდნენ, არსებითად განსხვავებული სტილის მასწავლებლები გახდნენ.

მიუხედავად იმისა, რომ ფუნაკოში მიზიდული იყო შური-ტე სტილისკენ, მან მასში არაერთი ცვლილება შეიტანა. მისი ვაჟი იოშიტაკა მამის კვალს გაჰყვა; მან შემოგვთავაზა რადიკალური ახალი იდეები, რომლებმაც საფუძველი ჩაუყარა კარატე-ჯუცუს ორიგინალურ იაპონურ სტილს. მაბუნიმ შეიმუშავა საკუთარი სტილი, რომელსაც თავიდან ჰანკო ("ნახევრად მიმაგრება") ერქვა. მოგვიანებით მან ამ სტილს შიტო დაარქვა, სადაც ორივე შრიფტი არის მისი ყოფილი მასწავლებლების გვარში შეტანილი სიმბოლოების ჩინური წაკითხვა, „si“ მასწავლებლის იტოსუს „იტოსთვის“ და „ტო“ „ჰიგასთვის“. მასწავლებელ ჰიგაონას. ფუნაკოშისა და მაბუნის არყოფნისას ოკინავაში, კარატე-ჯუცუს სტილის წამყვანი წარმომადგენელი იყო მიაგი გოგიუნი (ჩოჯუნი), ჰიგაონას ერთ-ერთი პირველი მოსწავლე. მიაგიმ დაარქვა თავის სტილს Goju, ისესხა ჩინური სიმბოლოები "gu" და "zhou", რაც ნიშნავს "სიხისტე" და "რბილს" შესაბამისად. მიაგიმ აირჩია ეს სახელი საკუთარი სტილისთვის, რადგან ეს იყო ტექნიკააგებული იყო ამრეკლავი და მორიდებით მოქმედებების ბალანსზე.

იაპონიაში ყოფნის დროს ფუნაკოშიმ ავარჯიშა სტუდენტების გალაქტიკა, რომელთაგან თითოეულმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა კარატე-დოს თანამედროვე იაპონური ფორმის განვითარებაში და გამოხატა თითოეული მათგანის ინდივიდუალური სტილი. მისი ყველაზე ცნობილი სტუდენტები იაპონიაში იყვნენ ტაკაგი მასატომო, ნაკაიამა მასატოში, იტო კენიჩი, ოცუკა ჰიდენორი და კონიში იასუჰირო. უფრო მეტიც, იამადა ტაცუომ ითამაშა მთავარი როლი კემპოს იაპონური სტილის განვითარებაში. მაბუნის მოსწავლეებს ასევე ჰქონდათ მნიშვნელოვანი გავლენა იაპონური კარატე-დოს განვითარებაზე, მაგრამ მათ იდეებზე ძლიერი გავლენა მოახდინა ოკინავურმა ტექნიკამ, განსხვავებით ფუნაკოშის მოსწავლეების იდეებისგან. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი სტუდენტი იყო კოკუბა კოსეი. მაბუნისთან სწავლის შემდეგ კოკუბა გაემგზავრა მოტობუ ჩოკიში, შური-ტეს სპეციალისტთან, რომელიც სწავლობდა მაბუნის, იტოსუს და აზატოს; გარკვეული პერიოდის განმავლობაში კოკუბა ფუნაკოშისაც სწავლობდა. მაბუნისა და მიაგის იდეებმა ასევე გავლენა მოახდინა იაპონური კემპოს განვითარებაზე; მაგრამ ეს იყო მიაგის შემდგომი იაპონელი სტუდენტი, იამაგუჩი გოგენი, რომელსაც შეუძლია დაიკვეხნოს იმით, რომ შექმნა ტიპიური იაპონური კარატე-დო სტილი, გოჯუს სტილი.

თუმცა, იაპონური კარატე-დოს სწრაფი აყვავება არ შეიძლება მივაწეროთ ერთი ადამიანის იდეებს ან ერთი ნაწილის გავლენას. ბევრი გამოცდილი მებრძოლებიგავლენა მოახდინა იაპონური კარატე-დოს ჩამოყალიბებაზე და ხელი შეუწყო მის ზრდას. ტრადიციული თვალსაზრისით, ფუნაკოში უნდა მივიჩნიოთ იაპონური კარატე-დოს „ნათლიად“ იმის გათვალისწინებით, თუ რამდენად იყო პასუხისმგებელი ოკინავური კარატე-ჯუცუში სხვადასხვა მნიშვნელოვანი სიახლეების დანერგვაზე, რამაც ის უფრო მიმზიდველი გახადა იაპონელებისთვის. 1933 წელს ფუნაკოშიმ შეცვალა სიტყვა "კარას" მნიშვნელობა, რომელიც თავდაპირველად იეროგლიფით იყო დაწერილი "ჩინეთისთვის", სხვა სიმბოლოს აღებით, ასევე "კარა". ამით ფუნაკოშიმ შეცვალა სიტყვის მნიშვნელობა, რომელიც ნიშნავდა "დაუსაქმებელს" ან "ცარიელს". ამიტომ, ფუნაკოშიმ დაიწყო კარატე-ჯუცუს თარგმნა, როგორც "ცარიელი ხელის ხელოვნება". ორი წლის შემდეგ ფუნაკოშიმ „ჯუცუს“ ნაცვლად სიტყვა „დო“ ამჯობინა. ასე რომ, კარატე-დო დაიბადა იაპონიაში და სიტყვასიტყვით ნიშნავს "ცარიელი ხელის გზას". ფუნაკოშის ცვლილებებმა აღაშფოთა ბევრი მებრძოლი ოკინავაში, რომლებიც მათ ტრადიციის წინააღმდეგ აღშფოთებად თვლიდნენ. მაგრამ 1938 წლისთვის თითქმის ყველა მათგანი უკვე მიჩვეული იყო იმ ფაქტს, რომ მათ სისტემებს ეძახდნენ კარატე-ჯუცუს ან კარატე-დოს.

თავისი იდეების გავრცელების მიზნით, ფუნაკოშიმ გახსნა ცენტრალური დოჯო ტოკიოში 1936 წელს და დიდი ყოყმანის შემდეგ დაარქვა მას შოტოკანი. "შოტო" წაკითხული პერსონაჟები წარმოადგენდნენ ფუნაკოშის, როგორც კალიგრაფის მეტსახელს, "კან" რაც ნიშნავს "დარბაზს". ფუნაკოში არასოდეს წარმოადგენდა კარატე-დოს სტილს, როგორც შოტოკან-რიუ; ის კატეგორიული წინააღმდეგი იყო ფეოდალური ტერმინის „რიუ“ გამოყენების თავის ჭკუაზე – კარატე-დოსთან მიმართებაში. ამიტომ, როდესაც კარატე-დოს თანამედროვე წარმომადგენლები მიმართავენ სახელს "შოტოკან-რიუ", რითაც ცდილობენ აჩვენონ თავიანთი ერთგულება ფუნაკოშის იდეებისადმი, ეს არ არის ლეგიტიმური. იოშიტაკამ, ფუნაკოშის ვაჟმა, შექმნა შოტოკაი (შოტო საზოგადოება) და ეს ორგანიზაცია გახდა საფუძველი Nippon Karate Kyokai-ს (იაპონიის კარატე კავშირის) შექმნისთვის 1957 წელს.

ოკინავაელი კარატე-ჯუცუს ოსტატების არსებობამ იაპონიაში განაპირობა მათი უნიკალური იდეების საკმაოდ ფართო გავრცელება, რამაც გამოიწვია იგივე იდეების კიდევ უფრო ფართო ინტერპრეტაცია ოსტატებისა და სტუდენტების მხრიდან. მძაფრი მეტოქეობა წარმოიშვა ოსტატებს შორის, რომლებიც ერთმანეთს აჯობებდნენ; უფრო მეტიც, მეტოქეობას აძლიერებდა ლოიალური სტუდენტები, რომლებიც ცდილობდნენ დაემტკიცებინათ თავიანთი მენტორის ან სკოლის უპირატესობა. ასეთმა პროფესიულმა ეჭვიანობამ და ურთიერთდაპირისპირებამ განაპირობა როგორც ტექნიკური არსენალის, ასევე კარატე-დოს სწავლების მეთოდების სულ უფრო ფართო გავრცელება.

1937 წელს იაპონიის ჩინეთთან ომში შესვლით და შემდეგ მეორეში ჩართვით მსოფლიო ომიკარატე-ჯუცუ და კარატე-დო ოფიციალურად იქნა აღიარებული და მიღებულ იქნა გადაწყვეტილება ამ დისციპლინებში ჯარისკაცებისა და მეზღვაურების მომზადებაზე. ამ დისციპლინებში ახალგაზრდა, ქმედუნარიანი იაპონელების მასობრივმა მონაწილეობამ გამოიწვია სწრაფი განვითარებახელჩართული ბრძოლის ახალი ტექნიკა კარატეს საფუძველზე. იაპონიის დამარცხების შემდეგ და იმ პერიოდში, როდესაც საბრძოლო ხელოვნებისა და პრინციპების უმეტესობა აკრძალული იყო, კარატეს მსგავსი სისტემები აყვავდა, რადგან მოკავშირეთა სარდლობა თვლიდა, რომ ასეთი სისტემები მხოლოდ მეთოდები იყო. ფიზიკური ვარჯიში„ჩინური კრივის“ წესით. კარატე-ჯუცუსა და კარატე-დოს ტექნიკური პროგრესი ორმოცდაათიან და სამოციან წლებში აღინიშნა თითოეული სექციის ტექნიკის, ტაქტიკისა და სწავლების მეთოდების სტანდარტიზაციით, რამაც, თავის მხრივ, გამოავლინა მნიშვნელოვანი განსხვავებები მათ შორის და აიძულა მრავალი სპეციალისტი შეექმნათ იაპონური ეროვნული. სტანდარტი კარატე-დოსთვის. საბოლოოდ, კარატე-დოს შეჯიბრებებში საშუალო სკოლისა და უნივერსიტეტის სტუდენტების დიდი რაოდენობით ჩართვამ მიიპყრო ყურადღება სპორტული მხარეკარატე-დო და ამ დისციპლინამ ეროვნული სპორტის სტატუსი შეიძინა.

კომენტარების დატოვება მხოლოდ დარეგისტრირებულ მომხმარებლებს შეუძლიათ

კარატე (იაპონური 空手 - „ცარიელი ხელი“) არის იაპონური საბრძოლო ხელოვნება, რომელიც თავდაცვისა და თავდასხმის სისტემაა. ტერმინი „კარატე“ მე-18 საუკუნეში დამკვიდრდა.

კარატეში არ არსებობს ერთი საერთაშორისო ფედერაცია, თითოეულ ძირითად სტილს აქვს თავისი ფედერაცია.

კარატეს გაჩენისა და განვითარების ისტორია

ბევრი თვლის, რომ კუნძულ ოკინავას (იმ დროს ეს იყო რიუკიუს დამოუკიდებელი სამეფოს ცენტრი) მცხოვრებნი მუდმივ პარტიზანულ ბრძოლას აწარმოებდნენ იაპონელ დამპყრობლების წინააღმდეგ და ამ ბრძოლის გულისთვის შექმნეს კარატეს ხელოვნება. მაგრამ ამ თეორიის მოწინააღმდეგეებიც არიან; ისინი ამტკიცებენ, რომ კუნძულზე საბრძოლო ხელოვნება ძირითადად გამოიყენებოდა ჩინეთიდან ემიგრანტების შთამომავლებში და მათგან თანდათან გადასცემდნენ სხვა მაცხოვრებლებს.

XIX საუკუნის ბოლოს ოკინავა გახდა იაპონიის იმპერიის პრეფექტურა. მამაცი იაპონური არმიის რიგებში წვევამდელების რეკრუტირებისას ექიმებმა შენიშნეს, რომ ოკინავიდან წვევამდელების რაოდენობა გამოირჩეოდა კარგით. ფიზკულტურის. დადგინდა, რომ ისინი ყველანი ატარებდნენ ადგილობრივ საბრძოლო ხელოვნებას. ამის შემდეგ, ტოტალი შევიდა სასწავლო გეგმაში ოკინავანის სკოლების უმცროსი სკოლების, როგორც ფიზიკური აღზრდა.

საბრძოლო ხელოვნება სწრაფად გავრცელდა ოკინავას მიღმა და დაიპყრო მთელი იაპონია. 1936 წელს გაიხსნა სკოლა, სახელად შოტოკანი, სადაც სწავლების სტილი შეესაბამება სკოლის სახელს. მოგვიანებით იგი კარატეს კლასიკურ სტილად იქნა აღიარებული. შოტოკანისთვის დარტყმის ძალა არ არის მნიშვნელოვანი; მთავარი აქცენტი კეთდება სიჩქარეზე და სიზუსტეზე.

1945 წელს იაპონიის დამარცხების შემდეგ, ყველა იაპონური საბრძოლო ხელოვნება აიკრძალა. 1948 წელს შეიქმნა იაპონიის კარატეს ასოციაცია (JKA). იმ დროიდან კარატემ დაიწყო განვითარება როგორც თავდაცვის სისტემა და როგორც სპორტი. კარატემ სწრაფად დაიწყო პოპულარობის მოპოვება მთელ მსოფლიოში, 1957 წელს ჩატარდა იაპონიის პირველი კარატეს ჩემპიონატი, ხოლო 1963 წელს ჩიკაგოში გაიმართა მსოფლიო ჩემპიონატი არაოფიციალურ კონტაქტურ კარატეში.

კარატეს ძირითადი სტილები

შიტო-რიუ (იაპონ. 糸東流) კარატეს ერთ-ერთი უძველესი სტილია. მასში შედის ძლიერი შური-ტე კატა, მყარი და რბილი ნაჰა-ტე კატა და მხატვრული ჩინური თეთრი წეროს სტილის კატა. დამფუძნებელი: კენვა მაბუნი.

გოჯუ-რიუ (იაპონ. 剛柔流) კარატეს ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული სტილია. იგი დაფუძნებულია მჭიდრო საბრძოლო ტექნიკებზე, მათ შორის იდაყვებით, მუხლებით დარტყმებით, სროლის ტექნიკით, ჭიდაობით და მიწაზე ჭიდაობით. ამ სტილის 3 ძირითადი ვარიანტი არსებობს - ოკინავური, იაპონური და ამერიკული. დამფუძნებელი Chojun Miyagi.

ვადო-რიუ (იაპონური: 和道流) არის ოთხი უდიდესი სტილიდან ერთ-ერთი. სტილის მახასიათებლები მოიცავს ძალების მოხმარების მინიმუმამდე შემცირებას და თავდაცვისთვის შესრულებული მოძრაობების ამპლიტუდას, მისი ეფექტურობის შეწირვის გარეშე. დამფუძნებელი ჰირონორი ოცუკა.

შოტოკანი (იაპონ. 松濤館) არის სტილი, რომლის გამორჩეული ნიშნებია ხაზოვანი მოძრაობები და ძალის ხაზოვანი გამოყენება. თაროები დაბალი და ფართოა. ბლოკები რთულია. დარტყმები მძლავრი და შექცევადია, ბარძაყს აერთიანებს დარტყმაში. დამფუძნებელი გიჩინ ფუნაკოში.

კიოკუშინკაი (იაპონ. 極真会) - კარატეს კონტაქტური სტილი, მასში ბრძოლები სავსეა მაღალი დარტყმებით და ძლიერი დარტყმებიხელები. კიოკუშინკაიში, თავში დარტყმა აკრძალულია. დამფუძნებელი Masutatsu Oyama.

კარატეში სტილები არ წყდება, ყოველი გამოჩენილი ოსტატი ცდილობს რაღაც საკუთარი მოიტანოს, რაც ხშირად იწვევს ახალი სტილის შექმნას.

ქამრების სისტემა და ხარისხი კარატეში

ღირს იმით დავიწყოთ, რომ კარატეში არის სტუდენტური ხარისხები - "კიუ" და მაგისტრის ხარისხი - "დან". ჩვეულებრივ, მათი რიცხვი ათია, მაგრამ სტილის მიხედვით შეიძლება განსხვავდებოდეს. საინტერესო თვისება— „კიუ“ რიცხვი მცირდება უნარის მატებასთან ერთად, ხოლო „დანას“ რიცხვი, პირიქით, იზრდება.

ყოველი შემდგომი ხარისხის მოსაპოვებლად აუცილებელია კატას შესრულების ოსტატობის დემონსტრირება, ისევე როგორც თავისუფალი ბრძოლა. ბევრს შეცდომით სჯერა, რომ კარატეში ხარისხი დამოკიდებულია შეჯიბრის შედეგებზე. კარატეში ხარისხის ატრიბუტია ქამარი (ობი).

ყველაზე გავრცელებული სისტემა შემდეგია, რომელსაც იყენებენ იაპონიის კარატეს ასოციაცია (JKA) და შოტოკანის საერთაშორისო ასოციაციების უმეტესობა:

  • მე-9 კიუ - თეთრი
  • მე-8 კიუ - ყვითელი
  • მე -7 კიუ - ფორთოხალი
  • მე-6 კიუ - მწვანე
  • მე-5 კიუ - წითელი
  • მე-4 კიუ - იასამნისფერი ან მუქი ლურჯი
  • მე-3 კიუ - ღია ყავისფერი
  • მე-2 კიუ - ყავისფერი
  • 1 კიუ - მუქი ყავისფერი
  • 1-ლი დანი და ზემოთ - შავი

შავი ქამარი არის პირადი და შექმნილია სიცოცხლისთვის; ის უფრო სქელი და გამძლეა, ვიდრე სხვა ფერის ქამრები.

განვიხილოთ ქამრების სისტემა კიოკუშინკაიში:

  • 10 კიუ (თეთრი ქამარი)
  • 9 კიუ (თეთრი ქამარი ლურჯი ზოლით)
  • 8 კიუ (ლურჯი ქამარი)
  • 7 კიუ (ლურჯი ქამარი ყვითელი ზოლით)
  • 6 კიუ (ყვითელი ქამარი)
  • 5 კიუ (ყვითელი ქამარი მწვანე ზოლით)
  • 4 კიუ (მწვანე ქამარი)
  • 3 კიუ (მწვანე ქამარი ყავისფერი ზოლით)
  • 2 კიუ (ყავისფერი ქამარი)
  • 1 კიუ (ყავისფერი ქამარი ოქროს ზოლით)
  • 1-9 დანი (შავი ქამარი)
  • მე-10 დანი (წითელი ქამარი)

გამოცდებს შორის არის მინიმალური დროის ინტერვალი, რომელიც განსხვავდება ფედერაციიდან ფედერაციაში. ეს ინტერვალები იზრდება ხარისხით. სტუდენტი და მაგისტრატურა ენიჭება უვადოდ.

2017-02-10

ჩვენ შევეცადეთ თემა მაქსიმალურად სრულად გაგვეფარებინა, ასე რომ ეს ინფორმაცია შეიძლება უსაფრთხოდ იქნას გამოყენებული შეტყობინებების მომზადებისას, ფიზიკური აღზრდის შესახებ მოხსენებებისა და ესეების მომზადებისას თემაზე "კარატე".

კარატე არ არის მხოლოდ საბრძოლო ხელოვნება, ეს არის ცხოვრების წესი, ეს არის მთელი ფილოსოფია, რომელიც ეხმარება ადამიანს დაინახოს სამყაროში არსებული ყველაფრის ურთიერთკავშირი, ეხმარება ბუნებასთან ჰარმონიის მიღწევაში, საკუთარ თავში პოვნაში. ასევე სხვა ადამიანებთან ურთიერთობაში.

იაპონიაში ამბობენ, რომ კარატე არის არჩევანის გზა ძლიერი ხალხიდა ხანდახან მთელი ცხოვრება მასზე დადიან. ეს გაბედულები ყოველდღიურად უბიძგებენ შესაძლებლობის საზღვრებს, მიჰყვებიან არჩეულ მიმართულებას, აძლიერებენ და აძლიერებენ სხეულს და სულს, უსასრულოდ აღმოაჩენენ საკუთარ თავში ახალ შესაძლებლობებს.

საბრძოლო ხელოვნების ისტორია

ყველაზე ადრეული ინფორმაცია კარატეს ისტორიის შესახებ 1761 წლით თარიღდება. ეს თარიღი ნახსენებია სეშინ ნაგამინის მიერ თავის წიგნში სახელწოდებით "ოკინავური კარატე-დოს საფუძვლები". მაშინ ყველამ იცოდა ეს საბრძოლო ხელოვნება, როგორც "ტოდე", რაც იაპონურიდან თარგმნილი ნიშნავს "ჩინურ კრივს".

ძველად ცხოვრობდა ჩინელი მებრძოლი, სახელად კუსანკუ, რომელმაც ოდესღაც აჩვენა თავისი მაღალი უნარი და ოსტატობა ჩინურ კრივში, ახარებდა მაყურებელს თავისი სიახლეებითა და გრეპლინგის განსაკუთრებული ტექნიკით. ეს მნიშვნელოვანი მოვლენა კარატეს ისტორიისთვის მოხდა ოკინავაზე, იაპონიის რიუკიუ არქიპელაგის უდიდეს კუნძულზე. ამ კუნძულის მდებარეობა სწორედ სავაჭრო გზების კვეთაზე იყო და დაახლოებით იგივე მანძილი იყო კორეიდან, იაპონიიდან, ტაივანიდან და ჩინეთიდან. ყველა ეს სახელმწიფო გამუდმებით ებრძოდა ერთმანეთს რიუკიუ არქიპელაგის მფლობელობისთვის, ამიტომ კუნძულზე ყველა ადამიანი მეომარი იყო, ხშირად რამდენიმე თაობის განმავლობაში. მე-15 საუკუნიდან ამ ტერიტორიაზე აკრძალული იყო იარაღის ტარება, ამიტომ ოკინაველი მეომრები თაობიდან თაობას აუმჯობესებდნენ საბრძოლო უნარებს მათ გარეშე.

მე-18 საუკუნის ბოლოს, როგორც კარატეს ისტორია ამბობს, ოსტატმა სოკუგავამ გახსნა პირველი Te სკოლა ქალაქ შურიში, რომელშიც გაკვეთილები საიდუმლო იყო. მაცამურა შოკუნი, როგორც ოკინავაში საბრძოლო ხელოვნების უზენაესი ინსტრუქტორი, ასევე მოაწყო სკოლა სახელწოდებით "შორინ-რიუ კარატე" (შორინი - ახალგაზრდა ტყე), სადაც ჭარბობდა შუგიოს მკაცრი დისციპლინა და მორალური განათლება. სკოლის გამორჩეული თვისება იყო მატყუარა მოძრაობებიდა დახვეწილი მანევრი. მაწამურას მოსწავლე იყო მთელ კუნძულზე და მის ფარგლებს გარეთ ცნობილი ასატო ანკო, რომელიც, თავის მხრივ, ფუნაკოში გიჩინის მენტორი გახდა.

მაგრამ ახლა ის კარატეს შემქმნელად ითვლება. მას, რა თქმა უნდა, ეს თავად არ მოუფიქრებია, მაგრამ სწორედ ამ ადამიანმა გააერთიანა, გაფილტრა და სისტემატიზაცია მოახდინა სხვადასხვა ტექნიკაჩინურმა ხელჩართულ ბრძოლამ და შექმნა ახალი ტიპის საბრძოლო კარატე-ჯუჯუცუ, რომელიც იაპონურიდან თარგმნილი ნიშნავს "ჩინური ხელის ხელოვნებას".

ფუნაკოშიმ პირველად გააცნო მსოფლიოს კარატე-ჯუჯუცუ ტოკიოში საბრძოლო ხელოვნების ფესტივალზე 1921 წელს. ათ წელზე ნაკლები ხნის შემდეგ, ახლად შექმნილმა ჭიდაობის ფორმამ უზარმაზარი პოპულარობა მოიპოვა იაპონიაში, რამაც გამოიწვია უთვალავი სხვადასხვა სკოლის გახსნა.

კარატე: სახელის ისტორია

1931 წელს გაიმართა "ოკინავური კარატეს დიდი ოჯახის" კონგრესი, რომელზეც გადაწყდა, რომ იმ დროისთვის გამოჩენილ ყველა სტილს ჰქონდა არსებობის უფლება. ასევე ამ კონგრესზე მათ გადაწყვიტეს სხვა სახელი დაერქვათ ამ ტიპის საბრძოლო ხელოვნებას, რადგან იმ დროს ჩინეთთან მორიგი ომი იყო. იეროგლიფი „კარა“, რაც „ჩინეთს“ ნიშნავდა, შეიცვალა იეროგლიფით, რომელიც იკითხებოდა იგივე, მაგრამ ნიშნავდა სიცარიელეს. მათ ასევე შეცვალეს "ჯუცუ" - "ხელოვნება" "do" - "გზაზე". შედეგად მიღებული სახელი დღესაც გამოიყენება. ის ჟღერს როგორც "კარატე-დო" და ითარგმნება როგორც "ცარიელი ხელის გზა".

კარატე-დოს მსოფლიოში გავრცელებისა და განვითარების ისტორია

1945 წელს, როდესაც იაპონიამ ომი წააგო, აშშ-ს საოკუპაციო ხელისუფლებამ კუნძულზე აკრძალა იაპონური საბრძოლო ხელოვნების ყველა ფორმა. მაგრამ კარატე-დო უბრალოდ ჩინურ ტანვარჯიშად ითვლებოდა და აკრძალვას გადაურჩა. ამან ხელი შეუწყო ამ საბრძოლო ხელოვნების განვითარების ახალ რაუნდს, რამაც გამოიწვია იაპონური კარატეს ასოციაციის შექმნა 1948 წელს, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ფუნაკოში. ტრენინგზე 1953 წელს ელიტური ერთეულებიამერიკული არმია იწვევს ყველაზე ცნობილ ოსტატებს აშშ-ში.

1964 წელს ტოკიოს ოლიმპიადის შემდეგ კარატე-დომ წარმოუდგენელი პოპულარობა მოიპოვა მთელ მსოფლიოში. ამან, თავის მხრივ, განაპირობა კარატე-დო ორგანიზაციების მსოფლიო კავშირის შექმნა.

კარატეს დანიშნულება

თავდაპირველად, კარატეს ისტორიის მიხედვით, ამ ტიპის ხელჩართული ბრძოლა შეიქმნა როგორც საბრძოლო ხელოვნება და გამიზნული იყო ექსკლუზიურად თავდაცვისთვის იარაღის გამოყენების გარეშე. კარატეს დანიშნულებაა დახმარება და დაცვა, მაგრამ არა დასახიჩრება ან ტკივილის გამოწვევა.

კარატეს გამორჩეული თვისებები

სხვა საბრძოლო ხელოვნებისგან განსხვავებით, აქ მებრძოლებს შორის კონტაქტი მინიმუმამდეა დაყვანილი. მტრის დასამარცხებლად კი ორივე ხელით და ფეხით ძლიერ და ზუსტ დარტყმას აყენებენ ადამიანის სხეულის სასიცოცხლო პუნქტებს.

არის კიდევ რამდენიმე გამორჩეული მახასიათებლებიამ ტიპის საბრძოლო ხელოვნება, რომელიც შედგება სტაბილური დაბალი პოზიციებისა და მყარი ბლოკებისგან, ასევე კონტრშეტევაზე მყისიერი გადასვლას ერთდროული ზუსტი და ძლიერი დარტყმით. უფრო მეტიც, ის ხდება ელვის სისწრაფით, უმოკლეს ტრაექტორიის გასწვრივ, ენერგიის უზარმაზარი კონცენტრაციით დარტყმის ადგილზე, რომელსაც კიმე ეწოდება.

ვინაიდან კარატე უპირველეს ყოვლისა თავდაცვაა, აქ ყველა მოქმედება იწყება დაცვით. მაგრამ ამის შემდეგ, და ეს არის კარატეს არსი, მოდის ელვისებური საპასუხო შეტევა.

ტექნიკის გამოყენების პრინციპები

ამისთვის სწორი გამოყენება სხვადასხვა ტექნიკაკარატეში რამდენიმე პრინციპია. მათ შორის: კიმე, ზემოთ ნახსენები; დაჩი - ოპტიმალური არჩევანიპოზიციები; ჰარა - კუნთების სიძლიერის კავშირი შინაგანი ენერგია; ჯოშინი - ურყევი სული. ეს ყველაფერი ისწავლება კატას ფორმალურ ვარჯიშებში და კუმიტის მატჩებში ხანგრძლივი ვარჯიშის შედეგად. შეიძლება არსებობდეს ბალანსი კატასა და კუმიტეს შორის სხვადასხვა სტილში და სკოლაში და უპირატესობა შეიძლება მიენიჭოს ვარჯიშებს ან ორთაბრძოლებს.

კარატე-დო სტილები

დღესდღეობით მსოფლიოში უკვე ცნობილია რამდენიმე ასეული განსხვავებული სტილი. კარატეში საფუძვლების ფრაგმენტაცია დაიწყო მისი დაარსების დღიდან. ბევრი განსხვავებული ადამიანი ეუფლებოდა ამ საბრძოლო ხელოვნებას და ყველა, ვინც მაღალ დონეს მიაღწია, მასში რაღაც განსხვავებული წვლილი შეიტანა.

თუმცა, უნდა აღინიშნოს, რომ ნებისმიერი სტილი, რომელიც დღემდე შემორჩა, ამა თუ იმ გზით კონტაქტშია ერთ-ერთ შემდეგ სფეროსთან:

1. კემპო ჩინურ-ოკინავას საბრძოლო ხელოვნებაა.

2. კარატე-ჯუცუ - იაპონური საბრძოლო ვერსია მოტობუს სულისკვეთებით.

3. კარატე-დო - იაპონური ფილოსოფიური და პედაგოგიური ვერსია ფუნაკოშის სულისკვეთებით.

4. სპორტული კარატე - კონტაქტური ან ნახევრადკონტაქტური.

გასათვალისწინებელია რამდენიმე სტილი.

კარატე რუსეთში

რუსეთში კარატეს განვითარების ისტორია იწყება სამოყვარულო სექციებისა და კლუბების გაჩენით. მათი დამფუძნებლები იყვნენ ადამიანები, რომლებსაც გაუმართლათ საზღვარგარეთ გამგზავრება და ამ საბრძოლო ხელოვნების მომზადება.

ამ ტიპის საბრძოლო ხელოვნების ველურმა პოპულარობამ და მისი გავრცელების სპონტანურობამ განაპირობა 1978 წლის ნოემბერში სსრკ-ში კარატეს განვითარების სპეციალური კომისიის შექმნა. მისი მუშაობის შედეგების საფუძველზე 1978 წლის დეკემბერში შეიქმნა სსრკ კარატეს ფედერაცია. ვინაიდან ამ ტიპის საბრძოლო ხელოვნების სწავლების წესები მუდმივად და უხეშად ირღვევა, სისხლის სამართლის კოდექსში დაემატა „პასუხისმგებლობა კარატეს უკანონო ვარჯიშზე“. 1984 წლიდან 1989 წლამდე საბჭოთა კავშირში აიკრძალა ეს საბრძოლო ხელოვნება, რომელიც დაწესდა სპორტის კომიტეტის მიერ გამოცემული No404 ბრძანებით. მაგრამ სექციები, რომლებიც ასწავლიდნენ ამ ტიპის საბრძოლო ხელოვნებას, განაგრძობდნენ არსებობას მიწისქვეშეთში. 1989 წელს, 18 დეკემბერს, სსრკ სახელმწიფო სპორტის კომიტეტმა მიიღო No9/3 დადგენილება, რომლითაც ბრძანება No404 ძალადაკარგულად გამოცხადდა. ამჟამად რუსეთში არსებობს უამრავი ფედერაცია და სტილი, რომლებიც აქტიურად თანამშრომლობენ საერთაშორისო კარატეს ორგანიზაციებთან.

კარატე-დოს ფილოსოფია

თუ კარატეს ფილოსოფიაზე ვსაუბრობთ, უნდა აღინიშნოს, რომ იგი ეფუძნება არაძალადობის პრინციპს. ფიცით, რომელსაც კარატეს კლუბების მოსწავლეები დებენ გაკვეთილების დაწყებამდე, ისინი იღებენ ვალდებულებას, რომ შეძენილი უნარები და ცოდნა არ გამოიყენონ ადამიანების ზიანის მიყენებისთვის და არ გამოიყენონ ისინი პირადი მიზნებისთვის.



mob_info