სტატიის შინაარსი

ძველი საბერძნეთის ოლიმპიური თამაშები- ანტიკურობის უდიდესი სპორტული შეჯიბრებები. ისინი წარმოიშვა, როგორც რელიგიური კულტის ნაწილი და ტარდებოდა ძვ.წ. 776 წლიდან. 394 წლამდე (სულ ჩატარდა 293 ოლიმპიადა) ოლიმპიაში, რომელიც ბერძნების მიერ წმინდა ადგილად ითვლებოდა. თამაშების სახელწოდება მომდინარეობს ოლიმპიადან. ოლიმპიური თამაშები მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო მთელი ძველი საბერძნეთისთვის, რომელიც სცდებოდა წმინდა სპორტული მოვლენის ფარგლებს. ოლიმპიადაზე გამარჯვება უაღრესად საპატიოდ ითვლებოდა როგორც სპორტსმენისთვის, ასევე იმ პოლისისთვის, რომელსაც იგი წარმოადგენდა.

VI საუკუნიდან ძვ.წ. ოლიმპიური თამაშების მაგალითზე დაიწყო სხვა პან-ბერძნული ათლეტური შეჯიბრებების ჩატარება: პითიას თამაშები, ისთმიური თამაშები და ნემეის თამაშები, რომლებიც ასევე ეძღვნებოდა ძველ ბერძნულ ღმერთებს. მაგრამ ოლიმპიადა ყველაზე პრესტიჟული იყო ამ შეჯიბრებებს შორის. ოლიმპიური თამაშები მოხსენიებულია პლუტარქეს, ჰეროდოტეს, პინდარის, ლუკიანეს, პავსანიას, სიმონიდეს და სხვა უძველესი ავტორების ნაშრომებში.

მე-19 საუკუნის ბოლოს. ოლიმპიური თამაშები აღორძინდა პიერ დე კუბერტენის ინიციატივით.

ოლიმპიური თამაშები დაარსებიდან დაცემამდე.

ოლიმპიური თამაშების წარმოშობის შესახებ მრავალი ლეგენდა არსებობს. ყველა მათგანი ასოცირდება ძველ ბერძნულ ღმერთებთან და გმირებთან.

ყველაზე ცნობილი ლეგენდა ამბობს, თუ როგორ ელისის მეფე იფიტმა დაინახა, რომ მისი ხალხი დაიღალა გაუთავებელი ომებით, წავიდა დელფში, სადაც აპოლონის ქურუმმა მას ღმერთების ბრძანება გადასცა: მოეწყო პან-ბერძნული სპორტული ფესტივალები, რომელიც შეეფერება. მათ. რის შემდეგაც იფიტუსმა, სპარტელმა კანონმდებელმა ლიკურგუსმა და ათენელმა კანონმდებელმა და რეფორმატორმა კლიოსთენესმა დაადგინეს ასეთი თამაშების ჩატარების წესი და შევიდნენ წმინდა ალიანსში. ოლიმპია, სადაც ეს ფესტივალი უნდა გამართულიყო, წმინდა ადგილად გამოცხადდა და ვინც მის საზღვრებში შეიარაღებული შედიოდა, დამნაშავედ აცხადებდნენ.

სხვა მითის თანახმად, ზევსის ვაჟმა ჰერკულესმა მიიტანა წმინდა ზეთისხილის რტო ოლიმპიაში და დააწესა სპორტული თამაშები ზევსის გამარჯვების აღსანიშნავად მის მრისხანე მამა კრონოსზე.

ასევე ცნობილია ლეგენდა, რომ ჰერკულესმა, ოლიმპიური თამაშების ორგანიზებით, გააცოცხლა პელოპსის (პელოპსის) ხსოვნა, რომელმაც მოიგო სასტიკი მეფე ოენომაუსის ეტლების რბოლა. და სახელი პელოპსი მიენიჭა პელოპონესის რეგიონს, სადაც მდებარეობდა უძველესი ოლიმპიური თამაშების "დედაქალაქი".

ძველი ოლიმპიური თამაშების სავალდებულო ნაწილი იყო რელიგიური ცერემონიები. დადგენილი წესით, თამაშების პირველი დღე გამოყოფილი იყო მსხვერპლშეწირვისთვის: სპორტსმენები ამ დღეს ატარებდნენ თავიანთი მფარველი ღმერთების სამსხვერპლოებსა და სამსხვერპლოებში. მსგავსი რიტუალი განმეორდა ოლიმპიური თამაშების დასკვნით დღეს, როდესაც გამარჯვებულებს ჯილდოები გადასცეს.

ძველ საბერძნეთში ოლიმპიური თამაშების დროს ომები შეწყდა და დაიდო ზავი - ეკეჰერია, ხოლო მეომარი პოლიტიკის წარმომადგენლებმა ოლიმპიაში სამშვიდობო მოლაპარაკებები გამართეს კონფლიქტების მოგვარების მიზნით. ჰერას ტაძარში ოლიმპიაში დაცულ იფიტუსის ბრინჯაოს დისკზე ოლიმპიური თამაშების წესებით ეწერა შესაბამისი პუნქტი. „იფიტუსის დისკზე დაწერილია ზავის ტექსტი, რომელსაც ელეელები აცხადებენ ოლიმპიური თამაშების ხანგრძლივობისთვის; ის არ იწერება სწორი ხაზებით, მაგრამ სიტყვები წრის სახით მიდის დისკზე“ (პაუსანია, ჰელასის აღწერა).

ოლიმპიური თამაშებიდან 776 წ (ადრეული თამაშები, რომელთა ხსენებამ ჩვენამდე მოაღწია - ზოგიერთი ექსპერტის აზრით, ოლიმპიური თამაშები 100 წელზე მეტი ხნის წინ დაიწყო) ბერძნები ითვლიდნენ ისტორიკოს ტიმაუსის მიერ შემოღებულ სპეციალურ "ოლიმპიურ ქრონოლოგიას". ოლიმპიური დღესასწაული აღინიშნა "წმინდა თვეში", დაწყებული პირველი სავსემთვარეობით ზაფხულის მზედგომის შემდეგ. ის უნდა განმეორდეს ყოველ 1417 დღეში, რომელიც შეადგენდა ოლიმპიადას - ბერძნულ "ოლიმპიურ" წელს.

დაწყებული, როგორც ადგილობრივი შეჯიბრი, ოლიმპიური თამაშები საბოლოოდ გახდა პანელინისტური ღონისძიება. ბევრი ადამიანი მოვიდა თამაშებზე არა მხოლოდ თავად საბერძნეთიდან, არამედ მისი კოლონიური ქალაქებიდან ხმელთაშუა ზღვიდან შავ ზღვამდე.

თამაშები გაგრძელდა მაშინაც კი, როცა ელადა რომის კონტროლის ქვეშ მოექცა (ძვ. წ. II საუკუნის შუა ხანებში), რის შედეგადაც დაირღვა ერთ-ერთი ფუნდამენტური ოლიმპიური პრინციპი, რომელიც მხოლოდ საბერძნეთის მოქალაქეებს აძლევდა ოლიმპიურ თამაშებში მონაწილეობის უფლებას. ზოგიერთი რომის იმპერატორიც კი (მათ შორის ნერონი, რომელმაც „მოიგო“ ათი ცხენით გათამაშებული ეტლების რბოლა). გავლენა მოახდინა ოლიმპიურ თამაშებზე და დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე IV საუკუნეში. ბერძნული კულტურის ზოგადი ვარდნა: მათ თანდათან დაკარგეს ყოფილი მნიშვნელობა და არსი, სპორტული შეჯიბრებიდან და მნიშვნელოვანი სოციალური მოვლენიდან გადაიქცნენ წმინდა გასართობ ღონისძიებად, რომელშიც ძირითადად პროფესიონალი სპორტსმენები მონაწილეობდნენ.

ხოლო 394 წ. ოლიმპიური თამაშები - როგორც "წარმართობის რელიქვია" - აკრძალა რომის იმპერატორმა თეოდოსიუს I-მა, რომელმაც იძულებით შემოიღო ქრისტიანობა.

ოლიმპია.

მდებარეობს პელოპონესის ნახევარკუნძულის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში. აქ იყო ალტისი (ალტისი) - ზევსის ლეგენდარული წმინდა კორომი და ტაძარი და საკულტო კომპლექსი, რომელიც საბოლოოდ ჩამოყალიბდა დაახლოებით VI საუკუნეში. ძვ.წ. საკურთხევლის ტერიტორიაზე იყო საკულტო ნაგებობები, ძეგლები, სპორტული ობიექტები და სახლები, სადაც შეჯიბრების დროს სპორტსმენები და სტუმრები ცხოვრობდნენ. ოლიმპიური საკურთხეველი დარჩა ბერძნული ხელოვნების ყურადღების ცენტრში IV საუკუნემდე. ძვ.წ.

ოლიმპიური თამაშების აკრძალვის შემდეგ მალევე, ყველა ეს ნაგებობა დაიწვა იმპერატორ თეოდოსიუს II-ის ბრძანებით (ახ. წ. 426 წელს), ხოლო ერთი საუკუნის შემდეგ ისინი საბოლოოდ განადგურდა და დამარხეს ძლიერი მიწისძვრებისა და მდინარეების წყალდიდობის შედეგად.

მე-19 საუკუნის ბოლოს ოლიმპიაში ჩატარების შედეგად. არქეოლოგიურმა გათხრებმა შეძლეს ზოგიერთი შენობის ნანგრევების აღმოჩენა, მათ შორის სპორტული მიზნებისთვის, როგორიცაა პალესტრა, გიმნაზია და სტადიონი. აგებულია III საუკუნეში. ძვ.წ. პალესტრა - პორტიკით გარშემორტყმული ტერიტორია, სადაც ვარჯიშობდნენ მოჭიდავეები, მოკრივეები და მხტუნავები. გიმნაზია, აშენებული III–II სს. ძვ.წ., არის ყველაზე დიდი შენობა ოლიმპიაში, იგი გამოიყენებოდა სპრინტერების ვარჯიშისთვის. გიმნაზიაში ასევე განთავსებული იყო გამარჯვებულთა სია და ოლიმპიადის სია, ასევე იყო სპორტსმენების ქანდაკებები. სტადიონი (სიგრძით 212,5 მ და სიგანე 28,5 მ) ტრიბუნებითა და მოსამართლეებისთვის აშენდა ძვ.წ. 330–320 წლებში. დაახლოებით 45000 მაყურებელს იტევდა.

თამაშების ორგანიზება.

ოლიმპიურ თამაშებში მონაწილეობის უფლება მიეცა ყველა თავისუფალ ბერძენ მოქალაქეს (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, მამაკაცებს, რომლებსაც შეეძლოთ ბერძნულად საუბარი). მონები და ბარბაროსები, ე.ი. არაბერძნული წარმოშობის პირები ვერ მიიღებენ მონაწილეობას ოლიმპიურ თამაშებში. „როდესაც ალექსანდრემ კონკურსში მონაწილეობა მოისურვა და ამისათვის ოლიმპიაში ჩავიდა, კონკურსის მონაწილე ელინებმა მოითხოვეს მისი გამორიცხვა. ეს შეჯიბრებები, მათი თქმით, ელინებისთვის იყო და არა ბარბაროსებისთვის. ალექსანდრემ დაამტკიცა, რომ არგიველი იყო და მსაჯულებმა აღიარეს მისი ელინური წარმომავლობა. მან მონაწილეობა მიიღო რბოლაში და მიზანს მიაღწია გამარჯვებულთან ერთად“ (ჰეროდოტე. ამბავი).

უძველესი ოლიმპიური თამაშების ორგანიზება მოიცავდა კონტროლს არა მხოლოდ თავად თამაშების მიმდინარეობაზე, არამედ მათთვის სპორტსმენების მომზადებაზეც. კონტროლს ახორციელებდნენ ყველაზე ავტორიტეტული მოქალაქეები, ანუ ჰელანოდიკები. თამაშების დაწყებამდე 10-12 თვის განმავლობაში სპორტსმენები ინტენსიურ ვარჯიშს გადიოდნენ, რის შემდეგაც ჩააბარეს ერთგვარი გამოცდა ელანოდური კომისიის მიერ. „ოლიმპიური სტანდარტის“ შესრულების შემდეგ, ოლიმპიური თამაშების მომავალი მონაწილეები კიდევ ერთი თვის განმავლობაში ივარჯიშეს სპეციალური პროგრამის მიხედვით - უკვე ჰელანოდიკების ხელმძღვანელობით.

კონკურსის ფუნდამენტური პრინციპი იყო მონაწილეთა პატიოსნება. შეჯიბრის დაწყებამდე მათ ფიცი დადეს, რომ დაიცავდნენ წესებს. ჰელანოდიკებს უფლება ჰქონდათ ჩამოერთვათ ჩემპიონს ტიტული, თუ ის თაღლითობით მოიგებდა, დამნაშავე სპორტსმენს ასევე ექვემდებარებოდა ჯარიმა და ფიზიკური სასჯელი. ოლიმპიაში სტადიონის შესასვლელის წინ იყო ზანები მონაწილეთა აღზრდისთვის - ზევსის სპილენძის ქანდაკებები, ჩამოსხმული სპორტსმენებისგან ჯარიმების სახით, რომლებიც არღვევდნენ შეჯიბრის წესებს (მიუთითებს ძველი ბერძენი მწერალი პავსანია. რომ პირველი ექვსი ასეთი ქანდაკება დაიდგა 98-ე ოლიმპიადაზე, როდესაც თესალიელმა ევპოლუსმა მოსყიდა სამი მებრძოლი, რომლებიც მას ეჯიბრებოდნენ). გარდა ამისა, თამაშებში მონაწილეობის უფლება არ ჰქონდათ მსჯავრდებულ პირებს დანაშაულის ჩადენის ან სასულიერო პირებისთვის.

კონკურსზე დასწრება უფასო იყო. მაგრამ მხოლოდ მამაკაცებს შეეძლოთ მათზე დასწრება; ქალებს, სიკვდილით დასჯის ქვეშ, ეკრძალებოდათ ოლიმპიაში გამოჩენა მთელი ფესტივალის განმავლობაში (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, ეს აკრძალვა მხოლოდ დაქორწინებულ ქალებს ეხებოდათ). გამონაკლისი მხოლოდ ქალღმერთ დემეტრეს ქურუმს დაუშვეს: სტადიონზე, ყველაზე საპატიო ადგილას მისთვის მარმარილოს სპეციალური ტახტი ააგეს.

უძველესი ოლიმპიური თამაშების პროგრამა.

თავიდან ოლიმპიური თამაშების პროგრამა მოიცავდა მხოლოდ სტადიონს - სირბილს ერთი ეტაპით (192,27 მ), შემდეგ გაიზარდა ოლიმპიური დისციპლინების რაოდენობა. მოდით აღვნიშნოთ რამდენიმე ფუნდამენტური ცვლილება პროგრამაში:

- მე-14 ოლიმპიურ თამაშებზე (ძვ. წ. 724 წ.) პროგრამაში შედიოდა დიაულოები - მე-2 ეტაპის რბენა, ხოლო 4 წლის შემდეგ - დოლიქოდრომი (გამძლეობის რბენა), რომლის მანძილი 7-დან 24 ეტაპამდე მერყეობდა;

– მე-18 ოლიმპიურ თამაშებზე (ძვ. წ. 708 წ.) პირველად ჩატარდა ჭიდაობისა და ხუთჭიდის (ხუთჭიდის) შეჯიბრებები, რომელიც მოიცავდა ჭიდაობისა და სტადიონის გარდა, ხტომას, ასევე შუბისა და დისკის სროლას;

– 23-ე ოლიმპიურ თამაშებზე (ძვ. წ. 688 წ.) შეჯიბრების პროგრამაში შედიოდა მუშტის ბრძოლა,

- 25-ე ოლიმპიურ თამაშებზე (ძვ. წ. 680 წ.) დაემატა ეტლების რბოლა (4 ზრდასრული ცხენის მიერ გამოყვანილი), დროთა განმავლობაში ამ ტიპის პროგრამა გაფართოვდა, ძვ. , ახალგაზრდა ცხენები ან ჯორი);

– 33-ე ოლიმპიურ თამაშებზე (ძვ. წ. 648 წ.) თამაშების პროგრამაში გამოჩნდა დოღი (ძვ. წ. III საუკუნის შუა ხანებში, ასევე დაიწყო რბოლა) და პანკრატიონი, საბრძოლო ხელოვნება, რომელიც აერთიანებდა ჭიდაობისა და მუშტის ელემენტებს. ბრძოლა მინიმალური შეზღუდვით „აკრძალულ ტექნიკაზე“ და მრავალი თვალსაზრისით მოგვაგონებს თანამედროვე საბრძოლო ხელოვნებას.

ბერძენი ღმერთები და მითოლოგიური გმირები მონაწილეობდნენ არა მხოლოდ ოლიმპიური თამაშების, როგორც მთლიანობაში, არამედ მათი ინდივიდუალური დისციპლინების წარმოქმნაში. მაგალითად, ითვლებოდა, რომ ერთი ეტაპის სირბილი შემოიღო თავად ჰერკულესმა, რომელმაც პირადად გაზომა ეს მანძილი ოლიმპიაში (1 საფეხური უდრის მღვდელ ზევსის 600 ფუტის სიგრძეს), ხოლო პანკრატიონი თესევსის ლეგენდარული ბრძოლით თარიღდება. მინოტავრთან ერთად.

ძველი ოლიმპიური თამაშების ზოგიერთი დისციპლინა, რომელიც ჩვენთვის ნაცნობია თანამედროვე შეჯიბრებიდან, მკვეთრად განსხვავდება მათი თანამედროვე კოლეგებისგან. ბერძენი სპორტსმენები სირბილის სტარტიდან კი არ ასრულებდნენ გრძელ ნახტომებს, არამედ მდგომი პოზიციიდან - უფრო მეტიც, ქვებით (მოგვიანებით ჰანტელებით) ხელში. ნახტომის დასასრულს სპორტსმენმა ქვები მკვეთრად გადააგდო უკან: ითვლებოდა, რომ ეს მას საშუალებას აძლევდა შემდგომ ხტომაში. ხტუნვის ეს ტექნიკა კარგ კოორდინაციას მოითხოვდა. ჯაველინისა და დისკის სროლა (დროთა განმავლობაში, ქვის ნაცვლად, სპორტსმენებმა დაიწყეს რკინის დისკის სროლა) მცირე სიმაღლიდან ხდებოდა. ამ შემთხვევაში ჯაველი ისროლეს არა დისტანციისთვის, არამედ სიზუსტისთვის: სპორტსმენს სპეციალური სამიზნე უნდა დაეჯახა. ჭიდაობასა და კრივში მონაწილეთა წონით კატეგორიებად დაყოფა არ ხდებოდა და კრივის მატჩი გაგრძელდა მანამ, სანამ ერთ-ერთი მეტოქე არ აღიარებდა დამარცხებას ან ვერ გააგრძელებდა ბრძოლას. არსებობდა სირბილის დისციპლინების ძალიან უნიკალური სახეობები: სირბილი სრული ჯავშნით (ანუ ჩაფხუტით, ფარითა და იარაღით), მაცნეებისა და საყვირის სირბილი, მონაცვლეობით სირბილი და ეტლების რბოლა.

37-ე თამაშებიდან (ძვ. წ. 632 წ.) შეჯიბრებებში მონაწილეობა 20 წლამდე ახალგაზრდებმა დაიწყეს. თავდაპირველად ამ ასაკობრივ კატეგორიაში შეჯიბრებები მოიცავდა მხოლოდ სირბილს და ჭიდაობას, დროთა განმავლობაში მათ დაემატა ხუთჭიდი, მუშტების ბრძოლა და პანკრატია.

გარდა სპორტული შეჯიბრებებისა, ოლიმპიურ თამაშებზე ტარდებოდა ხელოვნების შეჯიბრიც, რომელიც პროგრამის ოფიციალური ნაწილი გახდა 84-ე თამაშებიდან (ძვ. წ. 444 წ.).

თავდაპირველად, ოლიმპიურ თამაშებს ერთი დღე დასჭირდა, შემდეგ (პროგრამის გაფართოებით) - ხუთი დღე (აი რამდენ ხანს გაგრძელდა თამაშები აყვავების პერიოდში ძვ. მთელი თვე.

ოლიმპიონისტები.

ოლიმპიური თამაშების გამარჯვებულმა საყოველთაო აღიარება ზეთისხილის გვირგვინით (ეს ტრადიცია ძვ. წ. 752 წლით თარიღდება) და მეწამულ ლენტებთან ერთად მიიღო. იგი გახდა ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი ადამიანი თავის ქალაქში (რომლის მცხოვრებლებისთვისაც დიდი პატივი იყო თანამემამულეების გამარჯვება ოლიმპიადაზე), მას ხშირად ათავისუფლებდნენ სამთავრობო მოვალეობებისგან და სხვა პრივილეგიებს ანიჭებდნენ. ოლიმპიელს სამშობლოში სიკვდილის შემდგომი პატივიც გადაეცა. ხოლო VI საუკუნეში შემოტანილის მიხედვით. ძვ.წ. პრაქტიკაში, თამაშების სამგზის გამარჯვებულს შეეძლო თავისი ქანდაკების დადგმა ალტისში.

ჩვენთვის ცნობილი პირველი ოლიმპიელი იყო კორებუსი ელისიდან, რომელმაც მოიგო რბოლა ერთ ეტაპზე ძვ.წ. 776 წელს.

ყველაზე ცნობილი - და ერთადერთი სპორტსმენი ძველი ოლიმპიური თამაშების მთელ ისტორიაში, რომელმაც მოიგო 6 ოლიმპიადა - იყო "ძლიერთა შორის უძლიერესი", მოჭიდავე მილო კროტონიდან. ბერძნული კოლონიური ქალაქ კროტონის (სამხრეთ თანამედროვე იტალია) მკვიდრი და, ზოგიერთი წყაროს თანახმად, პითაგორას სტუდენტი, მან პირველი გამარჯვება მოიპოვა 60-ე ოლიმპიადაზე (ძვ. წ. 540 წ.) ახალგაზრდებს შორის შეჯიბრებებში. 532 წლიდან ძვ 516 წლამდე მან კიდევ 5 ოლიმპიური ტიტული მოიპოვა - უკვე ზრდასრულ სპორტსმენებს შორის. 512 წელს ძვ მილონი, რომელიც უკვე 40 წელს გადაცილებული იყო, ცდილობდა მეშვიდე ტიტულის მოპოვებას, მაგრამ დამარცხდა ახალგაზრდა მეტოქესთან. ოლიმპიელი მილო ასევე იყო პითიის, ისთმის, ნემეის თამაშებისა და მრავალი ადგილობრივი შეჯიბრების განმეორებითი გამარჯვებული. ამის შესახებ ხსენებები გვხვდება პავსანიას, ციცერონისა და სხვა ავტორების ნაშრომებში.

კიდევ ერთმა გამორჩეულმა სპორტსმენმა, ლეონიდასმა როდოსელმა, ზედიზედ ოთხ ოლიმპიადაზე (ძვ. წ. 164 - ძვ. წ. 152 წწ.) სამ დისციპლინაში გაიმარჯვა: ერთი და ორი ეტაპის სირბილი, ასევე იარაღით სირბილი.

ასტილუსი კროტონიდან შევიდა ძველი ოლიმპიური თამაშების ისტორიაში არა მხოლოდ როგორც ერთ-ერთი რეკორდსმენი გამარჯვებების რაოდენობით (6 - თამაშებზე ერთი და ორი ეტაპის გაშვებაში ძვ. წ. 488 წლიდან ძვ. წ. 480 წლამდე). თუ თავის პირველ ოლიმპიადაზე ასტილი იბრძოდა კროტონისთვის, შემდეგ ორში - სირაკუზესთვის. ყოფილმა თანამემამულეებმა მას შური იძიეს ღალატის გამო: კროტონეში ჩემპიონის ქანდაკება დაანგრიეს და მისი ყოფილი სახლი ციხედ გადაიქცა.

ძველი საბერძნეთის ოლიმპიური თამაშების ისტორიაში არის მთელი ოლიმპიური დინასტიები. ამრიგად, მუშტებში ჩემპიონის ბაბუა, როდოსელი პოსეიდორი, დიაგორასი, ისევე როგორც მისი ბიძები აკუსილაუსი და დამაგეტესი, ასევე ოლიმპიელები იყვნენ. დიაგორასმა, რომლის განსაკუთრებული გამძლეობა და პატიოსნება კრივის მატჩებში მას დიდი პატივისცემა მოუტანა მაყურებლისგან და მღეროდა პინდარის ოდებში, შეესწრო მისი ვაჟების ოლიმპიურ გამარჯვებებს - შესაბამისად კრივში და პანკრატიონში. (ლეგენდის თანახმად, როდესაც მადლიერმა ვაჟებმა მამას თავზე ჩემპიონის გვირგვინები დაადეს და მხრებზე ასწიეს, ერთ-ერთმა ტაშის ქვეშ მოსულმა მაყურებელმა წამოიძახა: „მოკვდი, დიაგორა, მოკვდი! მოკვდი, რადგან მეტი არაფერი გსურს ცხოვრებისგან! ”და აღელვებული დიაგორა მაშინვე გარდაიცვალა მისი ვაჟების მკლავებში.)

ბევრი ოლიმპიელი გამოირჩეოდა განსაკუთრებული ფიზიკური თვისებებით. მაგალითად, ჩემპიონს ორ ფურლონურ რბოლაში (ძვ. წ. 404 წ.) ლასთენეს ტებეიას მიეწერება ცხენით უჩვეულო შეჯიბრის მოგება, ხოლო ეგეოსი არგოსელი, რომელმაც გაიმარჯვა შორ მანძილზე რბოლაში (ძვ. წ. 328), შემდეგ ირბინა, გარეშე. გზაზე ერთი გაჩერებით მან დაფარა მანძილი ოლიმპიიდან მშობლიურ ქალაქამდე, რათა სწრაფად მიეტანა სასიხარულო ამბავი თანამემამულეებისთვის. გამარჯვება ასევე მიღწეული იქნა უნიკალური ტექნიკის წყალობით. ამგვარად, უაღრესად გამძლე და მოქნილი მოკრივე მელანკომი კარიადან, ჩვენი წელთაღრიცხვით 49 წლის ოლიმპიური თამაშების გამარჯვებული, ბრძოლის დროს მუდმივად იჭერდა ხელებს წინ გაშლილი, რის გამოც იგი მოერიდა მტრის დარტყმას, ხოლო თავად უკიდურესად იშვიათად უტევდა უკან - ბოლოს ფიზიკურად და ემოციურად დაქანცულმა მეტოქემ დამარცხება აღიარა. და 460 წლის ოლიმპიური თამაშების გამარჯვებულის შესახებ. არგოსიდან ლადასის დოლიქოდრომში თქვეს, რომ ის ისე ადვილად დარბის, რომ კვალსაც კი არ ტოვებს მიწაზე.

ოლიმპიური თამაშების მონაწილეებსა და გამარჯვებულებს შორის იყვნენ ისეთი ცნობილი მეცნიერები და მოაზროვნეები, როგორებიც არიან დემოსთენე, დემოკრიტე, პლატონი, არისტოტელე, სოკრატე, პითაგორა, ჰიპოკრატე. უფრო მეტიც, ისინი ეჯიბრებოდნენ არა მხოლოდ სახვით ხელოვნებაში. მაგალითად, პითაგორა იყო ჩემპიონი მუშტებში, პლატონი კი პანკრატიონში.

მარია იშჩენკო

ტრადიციულად ითვლება, რომ ძველ საბერძნეთში ოლიმპიური თამაშები ტარდებოდა 776 წლიდან. ე. 394 წლამდე ე. ყოველ 4 წელიწადში. ეს იყო სპორტული შეჯიბრებების სერია ქალაქ-სახელმწიფოებს შორის და წარმოადგენდა ერთ-ერთ პანჰელინის თამაშს. ელადის მკვიდრებმა მათ მითოლოგიური წარმოშობა მისცეს. მათ სჯეროდათ, რომ ზევსი იყო თამაშების მფარველი. ოლიმპიადის წინა დღეს გამოცხადდა წმინდა ზავი, რათა სპორტსმენებს და მაყურებლებს თავისუფლად შეეძლოთ თავიანთი ქალაქებიდან თამაშების ადგილზე მისვლა.

შეჯიბრი ოლიმპიაში, პელოპონესის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში გაიმართა. იქ იყო ზევსის საკურთხეველი მისი ქანდაკებით, რომელიც ითვლებოდა მსოფლიოს შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთში. საკურთხეველი იყო უზარმაზარი ტაძარი, რომლის სიმაღლე 18 მეტრს აღწევდა, ხოლო სიგრძე 66 მეტრს. სწორედ მასში მდებარეობდა სპილოს ძვლისგან დამზადებული ქანდაკება. მისი სიმაღლე 12 მეტრი იყო.

თავად შეჯიბრებები გაიმართა ოლიმპიურ სტადიონზე. V საუკუნეში ძვ.წ. ე. გაფართოვდა, მოდერნიზდა და დაიწყო 40 ათასი მაყურებლის განთავსება. მისი სპორტული მოედანი 212 მეტრი სიგრძისა და 32 მეტრი სიგანის იყო. ასევე იყო იპოდრომი 700 მეტრი სიგრძით და 300 მეტრი სიგანით. გამარჯვებულებს თავზე ზეთისხილის ფოთლების გვირგვინები აკრავდნენ და თავად თამაშებს უაღრესად მნიშვნელოვანი პოლიტიკური მნიშვნელობა ჰქონდა. მათი სანახაობისა და პოპულარობის წყალობით ელინისტური კულტურა მთელ ხმელთაშუა ზღვაში გავრცელდა.

ოლიმპიურ თამაშებში მონაწილეობა მხოლოდ ძველი საბერძნეთის მაცხოვრებლებს შეეძლოთ. ამავდროულად, ბევრ სპორტსმენს შორეული ქალაქებიდან უნდა დაემტკიცებინა თავისი ბერძნული წარმომავლობა. სხვა შტატის მოქალაქეებს თამაშებში მონაწილეობის უფლება არ ჰქონდათ. აქ ვერც ფული და ვერც კეთილშობილური წარმომავლობა ვერ უშველა. ყველა ეს საკითხი ჰელანოდიკებმა - ოლიმპიური თამაშების მსაჯებმა გადაწყვიტეს. ისინი ირჩევდნენ ყველაზე ღირსეულ ადამიანებს შორის და მკაცრად აკონტროლებდნენ ყველა წესის დაცვას. მაგრამ როდესაც რომაელებმა დაიპყრეს საბერძნეთი, მათ ასევე დაიწყეს მონაწილეობა სპორტულ შეჯიბრებებში.

ოლიმპიური თამაშების მითოლოგიური წარმოშობა ძველ საბერძნეთში

არსებობს რამდენიმე მითი, რომელიც ხსნის პოპულარული სპორტული შეჯიბრებების გაჩენას. მათგან ყველაზე ცნობილია ბერძენი ისტორიკოსი პავსანიესი. მისი თქმით, დაქტილი ჰერკულესი (არ უნდა აგვერიოს ზევსის ვაჟთან) და მისი 4 ძმა ოლიმპიაში ჩავიდნენ ახალშობილი ზევსის პატივსაცემად სპორტულ შეჯიბრებებში მონაწილეობის მისაღებად. ჰერკულესმა ყველა დაამარცხა და თავზე ზეთისხილის გვირგვინი დადეს. ამის შემდეგ გამარჯვებულმა მოაწყო სპორტული შეჯიბრებები ძმების რაოდენობის მიხედვით 5 წლის თანმიმდევრობით.

კიდევ ერთი მითი ეხება პელოპონესის პიზის მეფეს, პელოპსს. მის წინ პიზაში მეფობდა მეფე ოენომაუსი. მას ჰყავდა მშვენიერი ქალიშვილი, ჰიპოდამია. ორაკულმა მეფეს უწინასწარმეტყველა, რომ მას თავისი ქალიშვილის ქმარი მოკლავდა. მაშასადამე, ოენომაუსმა ყველა მოსარჩელეს პირობა დაუწესა: ქალიშვილის ხელის კანდიდატი მასთან ერთად იმავე ეტლში ჩაჯდებოდა და მეფე მათ სხვა ეტლით უნდა დაეწია. თუ დაეწია, საქმროს შუბით მოკლავს. მაგრამ ახალგაზრდებმა არ იცოდნენ, რომ მეფის ეტლზე შეკაზმული ცხენები მას თავად პოსეიდონმა წარუდგინა და ამიტომ ისინი ქარზე უფრო სწრაფად გაიქცნენ.

მომჩივნები ერთმანეთის მიყოლებით დაიღუპნენ და ჰიპოდამიამ განაგრძო პატარძლად წასვლა. მაგრამ ერთ დღეს ახალგაზრდა და სიმპათიური პელოპსი მივიდა სამეფო სასახლეში მოსაწონად და სამეფო ქალიშვილს შეუყვარდა იგი. მეფის ეტლი იყო მირტილი (ჰერმესის ვაჟი) და ჰიპოდამიამ დაარწმუნა იგი სამეფო ეტლის ბორბლების ბრინჯაოს ღერძები ცვილით შეეცვალა. ამისთვის მან მირტილს პირველი ღამის პრივილეგია დაჰპირდა. მძღოლმა ახალგაზრდა გოგონას სილამაზეს ვერ გაუძლო და დათანხმდა.

რბოლის დროს ცვილი ცხელდებოდა და დნებოდა. ამის შედეგად ეტლი ამობრუნდა, მეფე კი მიწაზე დაეცა და გარდაიცვალა. ამავე დროს ელვა დაარტყა სამეფო სასახლეს და ფერფლად აქცია. დარჩა მხოლოდ ერთი ხის სვეტი, რომელიც მრავალი საუკუნის მანძილზე იდგა ზევსის ტაძრის გვერდით. და პელოპსმა ცოლად შეირთო ჰიპოდამია და გახდა პიზას მეფე.

ოენომაუსის უდროო გარდაცვალების ხსოვნას, პელოპსმა მოაწყო ეტლების რბოლა, როგორც დაკრძალვის თამაშები. ეს იყო დაკრძალვის რბოლა, რომელიც მოგვიანებით გადაკეთდა ძველ საბერძნეთში ოლიმპიურ თამაშებად.

არის კიდევ ერთი მითი, რომელიც პინდარს მიეწერება. სავარაუდოდ, ეს ძველი ბერძენი ლირიკოსი ამტკიცებდა, რომ ზევსის ვაჟმა, ჰერკულესმა, დაასრულა თავისი 12 შრომა, დააარსა სპორტული ფესტივალი ოლიმპიაში მამის პატივსაცემად. მას შემდეგ ჩვეული გახდა ჰერკულესის განხილვა ოლიმპიადის ორგანიზატორად.

ოლიმპიური თამაშების წარმოშობის ოფიციალური ვერსია ძველ საბერძნეთში

რაც შეეხება ოფიციალურ ვერსიას, ითვლება, რომ ოლიმპიური თამაშები ძველ დროში დაიწყო, შემდეგ რატომღაც შეჩერდა. ისინი კვლავ გააცოცხლა სპარტელმა კანონმდებელმა ლიკურგოსმა, რომელიც ცხოვრობდა ძვ.წ. ე. მათ განახლებაში მონაწილეობა მიიღეს ელისის მეფემ, იფიტუსმა და პიზას კლისთენესმაც. ეს ორი ადამიანი ლიკურგოსის თანამედროვენი იყვნენ და დელფოს ორაკულის ბრძანებით ავლენდნენ აქტიურობას. მან თქვა, რომ ხალხი ღმერთებს გადაუხვია და ეს გახდა ომებისა და ჭირის მიზეზი. თამაშების აღდგენასთან ერთად ეს ყველაფერი შეჩერდება.

ეს ვერსია ჩამოაყალიბა პავსანიამ, რომელიც ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II საუკუნეში. ე. და ამიტომ თქვენ არ შეგიძლიათ ენდოთ მას უპირობოდ. სავარაუდოდ, ძველ საბერძნეთში ოლიმპიური თამაშების წარმოშობა მიკენური პერიოდით თარიღდება. თავდაპირველად ეს იყო დაკრძალვის თამაშები, რომლებიც დაკავშირებულია მაგიურ რიტუალებთან. საუკუნეების განმავლობაში ისინი გადაკეთდა სპორტულ შეჯიბრებებად და ამ ფორმით ისინი არსებობდნენ 1000 წლის განმავლობაში.

ჭიდაობის შეჯიბრი ოლიმპიურ თამაშებზე

მთელი ამ დროის განმავლობაში, ძველ საბერძნეთში ოლიმპიურ თამაშებს უაღრესად მნიშვნელოვანი პოლიტიკური და ეკონომიკური მნიშვნელობა ჰქონდა. ამიტომ, ბერძნული არისტოკრატიის რამდენიმე ძლიერი ჯგუფი მუდმივად იბრძოდა ოლიმპიაში საკურთხევლის კონტროლისთვის. ხან ძალით იჭერდნენ, მერე სხვები წაართვეს და ასე გაგრძელდა საუკუნეების მანძილზე. ეს თამაშები იყო ყველაზე პრესტიჟული ოთხივე პანელინური თამაშებიდან, მაგრამ 385 წ. ე. დაცემის მდგომარეობაში ჩავარდა. მიზეზი იყო წყალდიდობები, მიწისძვრები და ბარბაროსების შემოსევები. 394 წელს თამაშები შეწყდა რომის იმპერატორის თეოდოსიუს I-ის ბრძანებით, რომელმაც დაიწყო ბრძოლა წარმართული დღესასწაულების წინააღმდეგ.

სპორტული შეჯიბრებები

ძველ საბერძნეთში ყოველი ოლიმპიური თამაშების საერთო ხანგრძლივობას არაუმეტეს ერთი კვირა დასჭირდა. თავდაპირველად ზევსის პატივსაცემად მსხვერპლშეწირვა და რამდენიმე ათეული ხარი დახოცეს. შემდეგ იმართებოდა დღესასწაულები და დღესასწაულები. მხოლოდ ამის შემდეგ დადგა რიგი თავად სპორტული შეჯიბრებების. პირველი ასეთი შეჯიბრებები დღის განმავლობაში დასრულდა, რადგან მხოლოდ ერთმა მორბენალმა გამოიჩინა ძალა და გამძლეობა. მაგრამ ხუთჭიდის და სხვა სახის სპორტული შეჯიბრებების მოსვლასთან ერთად, ერთი დღე აღარ იყო საკმარისი და მაყურებლებმა 3-4 დღის განმავლობაში დაიწყეს სპორტსმენების თამაშით ტკბობა.

ფარებითა და ჩაფხუტით სირბილი

მთავარი შეჯიბრი ხუთჭიდა იყო - სირბილი, სიგრძეზე ხტომა, შუბის სროლა, დისკის სროლა, ბერძნული ჭიდაობა. არანაკლებ პოპულარული იყო ეტლების რბოლა, რომელმაც დიდი რაოდენობით მაყურებელი მიიზიდა. სირბილი დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 776 წელს. ე. ეს იყო ერთადერთი ტიპის შეჯიბრი ძვ.წ. 724 წლამდე. ე. და ამიტომ ზოგიერთი გამარჯვებულის სახელი დღესაც ცნობილია. მორბენალებმა ირბინეს 178 მეტრი. სირბილი ფეხზე წამოდგომიდან დაიწყო. ისინი შიშველი დარბოდნენ დატკეპნილ მიწაზე და შეჯიბრის დაწყების სიგნალი საყვირის ხმა იყო.

ხუთჭიდის პრაქტიკა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 708 წელს დაიწყო. ე. პარალელურად სტადიონზე სირბილი, ხტომა და სროლა ხდებოდა, მაგრამ ჭიდაობა გაიმართა ზევსის ტაძრის გარეთ, სპეციალურ ადგილზე, რომლის მიწა ქვიშა იყო. ძნელი სათქმელია, როგორ მიენიჭა გამარჯვება ხუთჭიდში. შესაძლოა, სპორტსმენი, რომელმაც 3 ღონისძიება მოიგო, გამარჯვებულად გამოცხადდა, რადგან 5-ვე ღონისძიებაში გამარჯვება უბრალოდ შეუძლებელი იყო. ასევე ვარაუდობენ, რომ ჭიდაობამდე მოასპარეზეთა მცირე რაოდენობამ მიაღწია და სწორედ გამარჯვებული ითვლებოდა ჩემპიონად.

4 ცხენით გამოყვანილი ეტლების რბოლა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 680 წელს დაიწყო. ე. ხოლო 500 წ.წ. ე. დაიწყო შეჯიბრება ჯორების ეტლში. 408 წელს დაიწყო რბოლა ეტლში 2 ცხენით. ე. აქ შეგიძლიათ გაიხსენოთ რომის იმპერატორი ნერონი. 67 წელს მან მონაწილეობა მიიღო ეტლების რბოლაში ოლიმპიაში. ყველას შერცხვენის გამო, იმპერატორი ეტლიდან გადმოაგდეს და რბოლა ვერ დაასრულა. მაგრამ გამარჯვება ნერონს მიენიჭა, იმის გათვალისწინებით, რომ ის აუცილებლად მოიგებდა რბოლას რომ დაასრულებდა.

გასაკვირი არ არის ეტლიდან ასეთი სიჩქარით და მოხვევით ფრენა, ნერონის თანაგრძნობა არ შეიძლება

648 წელს ძვ. ე. დავიწყე პანკრატიონის ვარჯიში (მინიმალური წესებით ბრძოლა). ხოლო 520 წ. ე. გაჩნდა სპორტის სახეობა, სახელად ჰოპლიტოდრომოსი. მისმა მონაწილეებმა ჩაფხუტით, მუხლის ბალიშებით და ხის ფარებით გარბოდნენ 400 მეტრის მანძილზე.

ზოგადად, უნდა აღინიშნოს, რომ ძველ საბერძნეთში ოლიმპიური თამაშები ძალიან პოპულარული იყო და გამარჯვებულები ეროვნულ გმირებად ითვლებოდნენ. ასეთი ადამიანების ზოგიერთი სახელი ჩვენამდე უხსოვარი დროიდან მოვიდა. ეს მიუთითებს დიდ პატივისცემასა და თაყვანისცემაზე სპორტსმენების მიმართ, რადგან ისინი ადიდებდნენ არა მხოლოდ მათ სახელებს, არამედ ქალაქებსაც, რომლებშიც ცხოვრობდნენ. ოლიმპიური თამაშების პოპულარობა იმდენად მაღალი იყო, რომ ისინი 1896 წელს აღორძინდა და დღესაც ტარდება მსოფლიოს სხვადასხვა ქალაქში. ეს განსხვავდება უძველესი თამაშებისგან, რომლებიც მხოლოდ ოლიმპიაში იმართებოდა.

» ოლიმპიური თამაშების ისტორია ძველ საბერძნეთში

ოლიმპიური თამაშების ისტორია ძველ საბერძნეთში

უძველესი ოლიმპიური თამაშების ისტორია ძალიან მდიდარია. ოლიმპიური თამაშები მე-9 საუკუნეში გამოჩნდა. ძვ.წ ე. იმ დღეებში ბერძნულმა სახელმწიფოებმა გაუთავებელი ომებით გაანადგურეს ერთმანეთი. ელისის მეფე იფიტე ჩავიდა დელფოში, რათა ეკითხა ორაკულს, როგორ შეეძლო მას, პატარა ქვეყნის მმართველს, დაეცვა თავისი ხალხი ომებისა და ძარცვისგან. დელფური ორაკული - მისი წინასწარმეტყველებები და რჩევები აბსოლუტურად სწორი იყო - უპასუხა იფიტმა:
- ჩვენ გვჭირდება, რომ ღმერთებისთვის სასიამოვნო თამაშები დააარსოთ!
იფიტი მაშინვე წავიდა მეზობელი სპარტის მეფესთან, ძლევამოსილ ლიკურგოსთან შესახვედრად. ცხადია, იფიტუსი კარგი დიპლომატი იყო, რადგან ლიკურგოსმა გადაწყვიტა (და ყველა სხვა მმართველი დაეთანხმა მას), რომ ამიერიდან ელისი ნეიტრალური სახელმწიფო იყო. მაშინვე იფიტუსმა, რათა დაემტკიცებინა თავისი მშვიდობისმოყვარე მისწრაფებები და მადლობა ღმერთებს, დააწესა ათლეტური თამაშები: ისინი ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ უნდა ჩატარებულიყო ოლიმპიაში. აქედან მოდის მათი სახელი - ოლიმპიური. ეს იყო 884 წ. ე.

თავდაპირველად თამაშებში მონაწილეობა მიიღეს სპორტსმენებმა ელისის ორი ქალაქიდან - ელისა და პიზადან. თამაშების მატიანეში პირველი წელი იყო 776 წ. ე. - პირველი პაბერძნული თამაშების წელი. მხოლოდ ძველი ბერძნული ტრადიციის წყალობით, ოლიმპიელთა სახელების ამოკვეთა მდინარე ალფეუსის ნაპირებზე დამონტაჟებულ მარმარილოს სვეტებზე, ჩვენთან მოვიდა პირველი გამარჯვებულის სახელი - კორებუსი, მზარეული ელისიდან.
ოლიმპიური თამაშების მოახლოებასთან ერთად, მესინჯერები (ფეორები) დაიშალნენ ელისიდან ყველა მიმართულებით, მოახსენებდნენ დღესასწაულების დღეს და გამოაცხადეს „წმინდა ზავი“. მათ ტრიუმფით ხვდებოდნენ არა მხოლოდ თავად ელადაში, არამედ ყველგან, სადაც ბერძნები დასახლდნენ. მეომრებმა იარაღი გადაყარეს და ოლიმპიაში წავიდნენ. როდესაც ყველა ბერძნული სახელმწიფოს ელჩები შეიკრიბნენ, ისინი ნამდვილად გრძნობდნენ თავიანთ ეროვნულ საზოგადოებას.
შემდეგ შეიქმნა ოლიმპიური თამაშების ერთიანი კალენდარი, რომელიც გადაწყდა, რომ რეგულარულად ჩატარებულიყო ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ „მოსავალსა და რთველს შორის“. სპორტსმენთა ფესტივალი, რომელიც შედგებოდა მრავალი რელიგიური ცერემონიისა და სპორტული შეჯიბრებისგან, გაგრძელდა ჯერ ერთი დღე, შემდეგ ხუთი დღე, შემდეგ კი მთელი თვე. თამაშებში მონაწილეობის მისაღებად არ უნდა იყო „არც მონა და არც ბარბაროსი, არ ჩაიდინოს დანაშაული, არც გმობა და არც მცდელობა“. (ბარბაროსები იყვნენ ისინი, ვინც არ იყვნენ ბერძნული სახელმწიფოების მოქალაქეები.)

ოლიმპიური თამაშების ისტორია ძველ საბერძნეთში - ახალი სანახაობრივი შეჯიბრებების გაჩენა

პირველ 13 თამაშზე ისინი მხოლოდ სტადოდრომოებში იასპარეზეს - რბოლა 1 ეტაპის მანძილზე. 724 წელს ძვ. ე. დაემატა ორმაგი რბენა - დიაულოები (დისტანცია 384,54 მ). შემდეგ, 720 წ. ე., მე-15 ოლიმპიადაზე გამოჩნდა ხუთჭიდი, ან, როგორც მას ბერძნები უწოდებდნენ, ხუთჭიდი, რომელიც შედგებოდა მარტივი სირბილისაგან, სიგრძეზე ხტომისაგან, დისკისა და შუბის სროლისგან და ჭიდაობისგან. კიდევ შვიდი ოლიმპიადის შემდეგ, 688 წ. ე., პროგრამა გამდიდრდა მუშტებით, 12 წლის შემდეგ - ეტლების შეჯიბრებით და ბოლოს, 33-ე ოლიმპიადაზე, ძვ.წ. 648 წელს. ე., პანკრატიონი, ყველაზე რთული და სასტიკი ტიპის შეჯიბრი.

მუშტის ბრძოლაში შესვლისას მონაწილეებმა თავზე სპეციალური ბრინჯაოს ქუდი დაადეს და მუშტები ტყავის ქამრებში ლითონის მუწუკებით შემოახვიეს. დარტყმისთვის მომზადებისას მებრძოლი სიფრთხილის ზომებს იღებდა: თავი ხელით იცავდა; ცდილობდა დგომა ისე, რომ მტერი მზემ დაბრმავებულიყო, შემდეგ კი მთელი ძალით დაარტყა ნეკნებს, სახესა და ტანს ფაქტობრივად რკინით შემოსილი მუშტი. ბრძოლა გაგრძელდა მანამ, სანამ ორიდან ერთმა დამარცხება არ აღიარა. როგორც წესი, სპორტსმენები ტოვებდნენ ბრძოლის ველს დამახინჯებულნი, დასახიჩრებულნი და სისხლიანი. ისინი ხშირად ნახევრად მკვდრებს ატარებდნენ სტადიონიდან.
პანკრატიონი აერთიანებდა ჭიდაობას და მუშტებს. აკრძალული იყო კბილების გამოყენება და მტრის თითების გადახვევა ან გატეხვა, ხელებზე ლითონის სამაჯურის დადება. მაგრამ დაშვებული იყო ნებისმიერი დარტყმა, დაჭერა, დარტყმა, მტკივნეული შეკავება, შესაძლებელი იყო მოწინააღმდეგის მიწაზე დარტყმა და ყელის ჩახშობა.
მოგვიანებით, შეიარაღებული სირბილი თამაშების პროგრამაში შევიდა; საყვირისა და მაცნეების ფრენა; შეჯიბრებები ჯორების მიერ დახატული ეტლების მართვისას; შეჯიბრებები ბავშვებისთვის ჭიდაობაში, დოღი, ხუთჭიდი) და 200 წ. ე., 145-ე ოლიმპიადაზე, ბავშვთა პანკრატიაც კი გამოჩნდა.
ოლიმპიადის გახსნის წინა დღეს მაყურებლები აღფრთოვანებული იყვნენ წინა თამაშების გამარჯვებულების მარმარილოს ქანდაკებებით, რომლებიც მდებარეობდა სტადიონსა და მდინარე ალფეუსს შორის. ქანდაკებები დამზადდა და დამონტაჟდა იმ ქალაქების ხარჯზე, საიდანაც იყვნენ ახალი "ნახევარღმერთები": პირველი ოლიმპიელი კორაბი ელისიდან; "ძლიერთა შორის ყველაზე ძლიერი" კროტონის მილო; პოლიტები კორინადან, 212-ე ოლიმპიადის ყველაზე სწრაფი სპორტსმენი; ლასფენი ტე-ბეიადან, რომელმაც 156 ეტაპი გაირბინა, ცხენით იასპარეზა; აკრიელი ნიკოლა, რომელმაც ორ ოლიმპიადაზე რბენაში ხუთი გამარჯვება მოიპოვა და ბევრი სხვა ცნობილი სპორტსმენი.

ახალგაზრდებს ასევე აჩვენეს ზევსის ქანდაკებები, რომლებიც კრონას ბორცვთან ახლოს იყო. თითოეული ეს ქანდაკება შეკვეთილი იყო და მოიცავდა ჯარიმებს, რომლებიც თამაშში მონაწილეებს ატყუებდნენ, ცდილობდნენ მოწინააღმდეგის მოსყიდვას ან დაჭრის დროს შეჯიბრის დროს.

ოლიმპიური დღესასწაულები სავსე მთვარის ამოსვლით დაიწყო. საზეიმო პროცესია ზევსის ოქროს ქანდაკებისკენ გაემართა. მსვლელობას მეწამულ ჟილეტებში გამოწყობილი ჰელანოდიკები უძღვებოდნენ, შემდეგ სპორტსმენები და გამოჩენილი მოქალაქეები. ზევსს შესწირეს ორი უზარმაზარი ხარი და მსაჯებმა და კონკურსის მონაწილეებმა საზეიმო ფიცი დადეს, რომ ღირსები დაჯილდოვდნენ დაფნის გვირგვინით და პალმის რტოთი. საღამოს, წილისყრის შემდეგ, ხელოვნების ფესტივალი გაიმართა. მის დასრულებამდე დიდი ხნით ადრე, სპორტსმენები ნახევრად შიმშილით წავიდნენ დასაძინებლად, შეჭამეს ერთი ნაჭერი ყველი და დალიეს ცივი წყალი.

ასე რომ, დიდი დღე მოვიდა. სტადიონის ირგვლივ მდებარე სანაპიროზე ადგილები 40 ათასიდან 60 ათასამდე მაყურებელმა დაიკავა. საყვირი მიესალმა მოახლოებულ ჰელანოდიკოსებს და საპატიო სტუმრებს. სპორტსმენები რიგრიგობით დადიოდნენ შუა არენაზე, რათა მაყურებელს თავი გაეცნოთ. მაცნემ ხმამაღლა გამოაცხადა ყველას სახელი და სამშობლო და სამჯერ ჰკითხა: "ოლიმპიის ბედნიერი სტუმრებო, ყველანი ეთანხმებით, რომ ეს სპორტსმენი თავისუფალი და ღირსეული მოქალაქეა?" შემდეგ დაიწყო შეჯიბრი.
პირველ დღეს იმართებოდა შეჯიბრებები რბენაში ყველა სახეობაში, მეორეზე - ხუთჭიდში, ხოლო მესამეზე - ჭიდაობაში, მუშტ ბრძოლაში და პანკრატიაში. მეოთხე დღე მთლიანად ბავშვებს გადაეცა. სირბილი მათთვის ორჯერ უფრო მოკლე იყო, ვიდრე მოზრდილებში. მეხუთე დღეს გაიმართა ეტლების რბოლა ოთხი ცხენით და რბოლა წრეში მე-8 და 73 ეტაპებზე (1538 და 14000 მ).
ძველ საბერძნეთში ოლიმპიური თამაშების ისტორია ძალიან მდიდარია ინტენსიური და სანახაობრივი სპორტული შეჯიბრებებით.

ოლიმპიური თამაშები ძველ საბერძნეთში

ოლიმპიური თამაშები ძველ საბერძნეთში ერთ-ერთი უდიდესი მოვლენაა საბერძნეთის ისტორიაში. მათი განხორციელების დასაწყისი ზუსტად არის დათარიღებული - ეს არის 776 წ. ფესტივალის ადგილი იყო ოლიმპია, დასახლება და საკურთხეველი, რომელიც მდებარეობს პელოპონესის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში. დღესასწაულებში დიდ როლს თამაშობს სპორტული შეჯიბრებები, გამარჯვება პრესტიჟულია არა მხოლოდ მონაწილისთვის, არამედ ქალაქისთვისაც, რომელსაც იგი წარმოადგენს.

პირველი ოლიმპიური თამაშები ძველ საბერძნეთში

პირველი ოლიმპიური თამაშები ძველ საბერძნეთში ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 776 წელს ჩატარდა. ყველა შემდგომი თამაში ოთხ წელიწადში ერთხელ იმართებოდა. ამ მომენტიდან დაიწყო თამაშების გამარჯვებულების ჩანაწერები და დადგინდა მათი ჩატარების რიგი. ოლიმპიადა იწყებოდა ყოველი ნახტომი წლის განმავლობაში, ცერემონიის თვეში, რომელიც შეესაბამება დროის თანამედროვე პერიოდს ივნისის ბოლოდან ივლისის შუა რიცხვებამდე.

ისტორიამ შემოინახა უამრავი ვერსია, რომელიც ამართლებს ამ სპორტული შეჯიბრებების გამართვის ტრადიციის წარმოშობას. ამ ვერსიების უმეტესობა ლეგენდების სახეს იღებს, ამა თუ იმ გზით, დაკავშირებულია ძველი ელადის ღმერთებთან და გმირებთან. მაგალითად, სიაში პირველი ადგილი უკავია ლეგენდას, რომლის მიხედვითაც ელისის მეფე, სახელად იფიტუსი, დელფოში წავიდა, სადაც აპოლონის მღვდელმსახურისგან შეტყობინება მიიღო. ელისის ხალხი ამ დროისთვის დაღლილი იყო ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოების მუდმივი შეიარაღებული მეტოქეობით და ამიტომ ღმერთებმა უბრძანეს სპორტული შეჯიბრებებისა და სპორტული ფესტივალების ჩატარებას. ამრიგად, მეფე იფიტუსმა, ცნობილ სპარტელ მმართველ ლიკურგოსთან, ისევე როგორც ათენელ რეფორმატორ კლიოსთენესთან ალიანსით, დადო შეთანხმება შეჯიბრებების ჩატარების წესისა და წესების შესახებ. გადაწყდა ფესტივალის ჩატარება ოლიმპიაში და მას შემდეგ ეს ადგილი წმინდად ითვლებოდა, სადაც შეიარაღებულ ადამიანებს შესვლა ეკრძალებოდათ. კიდევ ერთი ლეგენდა ამბობს, რომ თამაშები დაიწყო ზევსის ცნობილმა ვაჟმა ჰერკულესმა კრონოსზე მისი ღვთაებრივი მამის გამარჯვების საპატივცემულოდ.

ასევე არსებობს ლეგენდა, რომ პირველივე ოლიმპიური თამაშები ძველ საბერძნეთში, ღმერთების გარდა არავის მიერ იყო მოწყობილი. სწორედ ამ შეჯიბრებების დროს დაამარცხა ზევსმა უზენაესი ღმერთი კრონუსი და დაიკავა მისი ადგილი და გახდა მსოფლიოს მმართველი.

ძველი საბერძნეთის ოლიმპიური თამაშების მონაწილეები

თავდაპირველად, ოლიმპიის მხოლოდ ადგილობრივი მაცხოვრებლები შეიძლება იყვნენ სპორტსმენები. თუმცა, მეცამეტე თამაშებისთვის მათ უერთდებიან მთელი ძველი საბერძნეთის მკვიდრნი. შემდგომში ოლიმპიური შეჯიბრების მონაწილეებს შეუერთდნენ მაცხოვრებლები ძველი ბერძნული კოლონიური ქალაქებიდან, რომლებიც ჩამოვიდნენ ყველგან - შავი ზღვიდან ხმელთაშუა ზღვამდე.

ძველ საბერძნეთში ოლიმპიურ თამაშებში მონაწილეობდნენ მხოლოდ თავისუფალი ბერძნები, რომლებსაც არასოდეს ჩაუდენიათ რაიმე დანაშაული, არ დაარღვიეს ფიცი და არ შელახეს თავი უსინდისო ქმედებებით. შესაბამისად, შეუძლებელი იყო მონები და უცხოელები წარმოადგენდნენ რომელიმე ბერძნულ ქალაქს.

რაც შეეხება ასაკობრივ შეზღუდვებს, კონკურსში მონაწილეობის მიღება შეუძლიათ როგორც ზრდასრულ მამაკაცებს, ასევე ახალგაზრდებს.

ქალებს აეკრძალათ მონაწილეობა. უფრო მეტიც, შეზღუდვა ეხებოდა არა მხოლოდ კონკურსებში მონაწილეობას, არამედ იმ ტერიტორიაზე ყოფნასაც, სადაც ფესტივალი იმართებოდა. წესის გამონაკლისს წარმოადგენდა ქალღმერთ დემეტრეს წარმომადგენლის მღვდელმსახურის ყოფნა და კვადრიგას მძღოლი შეიძლება ყოფილიყო ქალი, შესაბამისად იპოდრომზე შესრულების უფლებას იღებდა.

ოლიმპიური თამაშების მონაწილეები ცხოვრობდნენ ალტისის გარეუბანში, სადაც შეჯიბრის გახსნამდე ერთი თვით ადრე ვარჯიშობდნენ. ეს ტრადიცია გახდა ოლიმპიური სოფლის პროტოტიპი, რომელიც ტარდება თანამედროვე თამაშებში. ოლიმპიაში სპორტსმენების ცხოვრების ხარჯები, შეჯიბრებებისთვის მზადება და სხვადასხვა რელიგიური ცერემონიები ეკისრებოდათ ან თავად სპორტსმენებს - თამაშების მონაწილეებს, ან ქალაქს, საიდანაც ისინი ასპარეზობდნენ.

ოლიმპიური თამაშების გარიჟრაჟი

არსებობს სანდო ისტორიული ფაქტი, რომ ოლიმპიური თამაშების დროს ნებისმიერი სამხედრო ოპერაცია შეწყდა. ამ ტრადიციას ერქვა ეკეჰერია, რომლის მიხედვითაც მეომარი მხარეები ვალდებულნი იყვნენ დაეყარათ იარაღი. ასევე აკრძალული იყო სასამართლო საქმეების წარმოება და სიკვდილით დასჯა მოგვიანებით გადაიდო. ეკეჰერიის წესების დამრღვევები ჯარიმით ისჯებოდნენ.

ოლიმპიური თამაშების სახეები ძველ საბერძნეთში

უძველესი ოლიმპიური თამაშების პროგრამაში შეტანილი ძირითადი და, როგორც ჩანს, ყველაზე პოპულარული სპორტი იყო სირბილი. არსებობს ინფორმაციაც კი, რომ ძველმა მეფემ, სახელად ენდიმიონმა, მოაწყო სირბილის შეჯიბრი თავის ვაჟებს შორის და გამარჯვებულმა მიიღო სამეფო ჯილდოდ.

იყო რამდენიმე სახის სირბილის შეჯიბრი. უპირველეს ყოვლისა, ეს იყო თანამედროვე სპრინტის ანალოგი, მცირე დისტანციაზე გარბენი - რეალურად სტადიონის ერთი ბოლოდან მეორემდე. მანძილი იყო 192 მეტრი და ეწოდა "ოლიმპიური ეტაპი". ამ შეჯიბრებებში სპორტსმენები სრულიად შიშველი გამოდიოდნენ. დისტანციური სირბილი იყო პირველი და ერთადერთი შეჯიბრი ოლიმპიური თამაშების ისტორიაში და ასე გაგრძელდა მეცამეტე ოლიმპიადამდე. მეთოთხმეტედან კონკურსს დაემატა ე.წ. სპორტსმენებს სტადიონის ერთი ბოლოდან მეორე ბოლოში სირბილი მოუწიათ, შემდეგ ბოძზე გარბენა და საწყის წერტილში დაბრუნება. მეთხუთმეტე ოლიმპიური თამაშების პროგრამას ზემოაღნიშნული სირბილის შეჯიბრებების გარდა დაემატა გრძელი სირბილი. თავდაპირველად იგი მოიცავდა შვიდ ეტაპს, მაგრამ შემდგომ წლებში მანძილების სიგრძე შეიცვალა. მორბენლები გარბოდნენ სცენაზე, დარბოდნენ ბოძზე, უბრუნდებოდნენ საწყისს და უბრუნდებოდნენ სხვა ბოძს.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 520 წელს, 65-ე ოლიმპიადის დროს, გამოჩნდა მორბენალი შეჯიბრის სხვა სახეობა - "ჰოპლიტების რბოლა". სპორტსმენებმა სრული ჯავშნით გაირბინეს ორი დისტანცია - ჩაფხუტი, გამაშები და ფარი ეკეთათ. მოგვიანებით ოლიმპიადაზე იარაღს შორის მხოლოდ ფარი დარჩა.

ასევე ძველ საბერძნეთში ოლიმპიური თამაშების ტიპებს შორის იყო საბრძოლო ხელოვნება. უნდა აღინიშნოს, რომ ბრძოლების დროს სპორტსმენის გარდაცვალება განსაკუთრებული არ ყოფილა და გარდაცვლილი მებრძოლიც კი შეიძლებოდა გამოეცხადებინათ გამარჯვებულად.

მე-18 ოლიმპიადიდან დაწყებული ჭიდაობა თამაშების პროგრამაში შევიდა. აკრძალული იყო დარტყმა, ბრძოლა მხოლოდ ბიძგებით შეიძლებოდა. იყო ორი ძირითადი პოზიცია - მდგომი და ადგილზე. ბერძნულად მრავალი სახელი იყო სხვადასხვა ტექნიკისთვის.

ხუთი ოლიმპიადის შემდეგ საბრძოლო ხელოვნებას შორის მუშტებით ჩხუბი გამოჩნდა. აკრძალული იყო მტრის წიხლებით დარტყმა, დაჭერა ან მისი დარტყმა. ხელები სპეციალური თასმებით იყო შემოხვეული, რაც ამ ტიპის შეჯიბრებას ერთ-ერთ ყველაზე საშიშად აქცევდა. დღემდე შემორჩენილი წყაროები ნათლად აღწერენ ასეთი დარტყმით მიყენებულ ზიანს. განსაკუთრებულ პატივისცემას იმსახურებდა მებრძოლი, რომელმაც გაიმარჯვა მტრისგან ერთი დარტყმის გარეშე. თუ მოჭიდავეები დაიღალნენ, მოსვენებას აძლევდნენ. თუ არ არსებობდა გამარჯვებულის გამოვლენის საშუალება, მაშინ ენიჭებოდა დარტყმების კონკრეტული რაოდენობა, რომლებსაც მოწინააღმდეგეები ერთმანეთს რიგრიგობით აყენებდნენ და თავის დაცვა შეუძლებელი იყო. დამარცხებული იყო ის, ვინც ხელის აწევით ნებაყოფლობით დათმო.

ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 648 წელს, 33-ე ოლიმპიადის დროს, გაჩნდა ე.წ. ამ ტიპის საბრძოლო ხელოვნება მოიცავდა წიხლებს და მუშტებს. დაშვებული იყო ჩოხები, მაგრამ აკრძალული იყო თვალის დაკბენა და კბენა. თავიდან ეს იყო შეჯიბრი მხოლოდ ზრდასრული მამაკაცებისთვის, შემდეგ კი, 145-ე ოლიმპიადიდან დაწყებული, ახალგაზრდებისთვის პანკრატიონი შემოიღეს.

მოგვიანებით თამაშების პროგრამას ხუთჭიდი დაემატა. ძველ საბერძნეთში ამ სპორტს "ხუთჭიდი" უწოდეს. სახელწოდებიდან შეიძლება გამოიცნოთ, რომ სპორტის ეს სახეობა შედგებოდა ხუთი განსხვავებული სპორტისგან - იწყებოდა სიგრძეზე ნახტომით, შემდეგ იყო ერთ დისტანციაზე სირბილი, დისკის სროლა და შუბის სროლა. მეხუთე სპორტი იყო ჭიდაობა. დღემდე არ შემონახულა ზუსტი ინფორმაცია, თუ როგორ გამოვლინდა გამარჯვებული. ითვლება, რომ ყველა მონაწილე დაყოფილი იყო წყვილებად და ეჯიბრებოდნენ ერთმანეთს. ბოლოს მხოლოდ ერთი დარჩა, ბოლო წყვილი. იგი გამოირჩეოდა სიგრძეზე ნახტომის განსაკუთრებული ტექნიკით. სპორტსმენები ადგილიდან პირდაპირ ხტუნავდნენ სირბილის გარეშე, ნახტომის მანძილის გასაზრდელად კი ჰანტელებს იყენებდნენ.

ოლიმპიურ შეჯიბრებებს შორის დოღიც გაიმართა. აღსანიშნავია, რომ მათში ქალები მონაწილეობდნენ, რადგან გამარჯვებული არა მხედრები, არამედ ცხოველებისა და ეტლების პატრონები იყვნენ. ოლიმპიური თამაშების არსებობის წლების განმავლობაში დოღი შეიცვალა. თავიდან ეს იყო კვადრიგა რბოლა, შემდეგ, 33-ე ოლიმპიადიდან დაწყებული, დოღიც დაემატა. 1993 წელს გამოჩნდა ორცხენიანი ეტლების რბოლა. შეჯიბრებები ორ კატეგორიად დაიყო - ერთში ახალგაზრდა ცხენები ეჯიბრებოდნენ, მეორეში კი ზრდასრული ცხენები.

ოლიმპიური თამაშების ჩასვლა

II საუკუნეში ძვ.წ. ოლიმპიურმა თამაშებმა დიდი მნიშვნელობის დაკარგვა დაიწყო, ადგილობრივი მასშტაბის შეჯიბრებებად გადაიქცა. ეს გამოწვეულია რომაელების მიერ ძველი საბერძნეთის დაპყრობით. ყოფილი პოპულარობის დაკარგვის მიზეზად რამდენიმე ფაქტორი ითვლება. ერთ-ერთი მათგანია სპორტსმენების პროფესიონალიზმი, როდესაც თამაშები არსებითად იქცა ოლიმპიელთა გამარჯვებების კრებულად. რომაელები, რომელთა მმართველობის ქვეშ მოვიდა საბერძნეთი, აღიქვამდნენ სპორტს მხოლოდ სპექტაკლად; მათ არ აინტერესებდათ ოლიმპიური თამაშების კონკურენტული სული.

ვინ აკრძალა ოლიმპიური თამაშები ძველ საბერძნეთში

ოლიმპიური თამაშების ათასწლიანი ისტორიის დასასრული რელიგიის ცვლილების შედეგი იყო. ისინი მჭიდროდ იყვნენ გადაჯაჭვული ბერძნულ წარმართულ ღმერთებთან, ამიტომ მათი განხორციელება შეუძლებელი გახდა ქრისტიანული რწმენის მიღების შემდეგ.

მკვლევარები ოლიმპიური თამაშების აკრძალვას რომის რომელიმე იმპერატორ თეოდოსიუსს უკავშირებენ. სწორედ ის აქვეყნებს 393 წ. წარმართობის ამკრძალავი კანონების ნაკრები და ოლიმპიური თამაშები ამ ახალი საკანონმდებლო აქტების შესაბამისად სრულიად აკრძალულია. მხოლოდ საუკუნეების შემდეგ, 1896 წელს, აღდგა ოლიმპიური სპორტული თამაშების გამართვის ტრადიცია.

კაცობრიობამ ძველი საბერძნეთიდან წაიღო არა მხოლოდ დემოკრატია, არამედ ოლიმპიური თამაშებიც. გასაკვირი არ არის, რომ სწორედ ელადაში წარმოიშვა ჩვენი დროის ზოგიერთი ყველაზე პოპულარული შეჯიბრი, სადაც ადამიანის სხეულის კულტი უმაღლეს დონეზე იყო. გარდა ამისა, ბერძნებს იზიდავდა კონკურენციის სულისკვეთება, ამიტომ ჰელასის მკვიდრნი ამჯობინებდნენ ბრძოლას არა ბრძოლის ველებზე, არამედ სპორტში.

როდის დაიწყო ოლიმპიური თამაშები?

ისტორიკოსებმა დაადგინეს, რომ პირველი შეჯიბრებები, რომლებიც დღეს ცნობილია როგორც ოლიმპიური თამაშები, საბერძნეთში მე-8 საუკუნეში გაიმართა. ძვ.წ. მათი მთავარი დევიზი იყო "უფრო სწრაფი, უფრო მაღალი, უფრო ძლიერი". ეს სიტყვები სრულად ასახავდა იმას, რისკენაც ბერძნები შეჯიბრის დროს ისწრაფოდნენ.

ბერძნებს უყვარდათ სპორტი და მუდმივად ინარჩუნებდნენ ფორმას, რაც ობიექტური მიზეზების გამო იყო. ელადას მეზობელი ქვეყნების დარბევა ექვემდებარებოდა და ბერძნული ქალაქ-სახელმწიფოები იბრძოდნენ ერთმანეთთან. ბერძნები, რომლებიც ჯარში და საზღვაო ფლოტში მსახურობდნენ, შესანიშნავ ფიზიკურ ფორმაში უნდა ყოფილიყვნენ. თანდათანობით, ულამაზესი ათლეტური სხეულის კულტი გავრცელდა მთელი ელადის მცხოვრებთა შორის. სპორტული ვარჯიში ტარდებოდა გიმნაზიებში, სადაც გაკვეთილები ჩართული იყო ყოველდღიურ განათლებაში.

ყველა შეჯიბრში მონაწილეობდნენ მხოლოდ მამაკაცები. ისინიც მაყურებლები იყვნენ, ქალები ტრიბუნებზე არ უშვებდნენ. გამონაკლისი მხოლოდ ერთხელ დაუშვა ქალღმერთ დემეტრეს მღვდელმთავარს, რომლის სახელი იყო ჰამინა.

პირველ ოლიმპიურ თამაშებზე მონაწილეობა მხოლოდ პელოპონესის სპორტსმენებმა მიიღეს. მოგვიანებით, სპორტსმენებს კორინთიდან, სპარტიდან და საბერძნეთის სხვა ქალაქებიდან, ცენტრალური და მცირე აზიის, სიცილიასა და ფინიკიის ბერძნული კოლონიების მაცხოვრებლებს მიეცათ შეჯიბრებებში მონაწილეობის უფლება. თანდათანობით, თამაშებში მონაწილეობის მიღება დაიწყეს სპორტსმენებმა სხვა ქვეყნებიდან, რომლებიც იმყოფებოდნენ აზიაში, აფრიკასა და ევროპაში.

394 წელს ოლიმპიური თამაშები აიკრძალა, რადგან საბერძნეთი რომის მიერ იყო დაპყრობილი და ქრისტიანობა ფართოდ გავრცელდა და სახელმწიფო რელიგიად იქცა ელადაში. იმ დროს თამაშები უკვე 293-ჯერ იყო ჩატარებული.

ოლიმპიურ თამაშებს თან ახლდა ეროვნული დღესასწაულები, რამაც ხელი შეუწყო ბერძნული კულტურის განვითარებას. შეჯიბრის დაწყების დღეს საყოველთაო ზეიმი იმართებოდა ზევსის მთავარ ტაძარში, რომელსაც მეტსახელად ოლიმპიელი ერქვა. ტაძარი მდინარე ალთეაზე იდგა და სწორედ აქედან დაიწყო პირველი შეჯიბრებები, რომელიც გადაიქცა ოლიმპიურ თამაშებად. თამაშების დაწყების ზუსტი თარიღი განისაზღვრება სპეციალური სიით, რომელშიც პა-ბერძნული სპორტული შეჯიბრებების სტიუარდებმა ჩაწერეს რბოლაში გამარჯვებულების სახელები. უძველესი სია იწყება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 776 წლით. და ეს თარიღი ოფიციალურად არის მიღებული ოლიმპიადების ისტორიაში.

ამრიგად, ოლიმპიური თამაშები ტარდებოდა ყოველ ოთხ წელიწადში ერთხელ, როდესაც პირველი სავსე მთვარე დადგა ზაფხულის მზედგომის შემდეგ.

ოლიმპიური თამაშების გარეგნობის ვერსიები

არსებობს რამდენიმე ვარიანტი, თუ რატომ გამოჩნდა ოლიმპიური თამაშები საბერძნეთში. ყველაზე პოპულარული მოიცავს:

• ფრიგიის მეფემ, სახელად პელოპსმა, რომელმაც ბავშვობა ოლიმპოსზე გაატარა, ეტლების რბოლაში გაიმარჯვა. მისი იდეა იყო ასეთი შეჯიბრებების რეგულარულად ჩატარება, ოთხ წელიწადში ერთხელ.
• ზევსის ვაჟმა, ჰერკულესმა, მოაწყო ზეიმი მმართველი აუგეასის სამეფოს ყველა მაცხოვრებლისთვის, რომლის დროსაც იმართებოდა მძლეოსნობის შეჯიბრებები. და შემდეგ მან გადაწყვიტა, რომ ისინი უნდა გამხდარიყვნენ რეგულარული.
• მუდმივი ბრძოლა მიმდინარეობდა სპარტასა და დანარჩენ ელადას შორის პელოპონესის ნახევარკუნძულზე ბატონობისთვის. ერთ დღეს ლიტურგუსის (სპარტა) და იფიტის (დანარჩენი ელადის) მმართველებმა დადეს ზავი, რომლის დროსაც გაიმართა პირველი ოლიმპიური თამაშები. როგორც ლეგენდა ამბობს, სწორედ მაშინ დადგინდა კონკურსის ადგილი. არჩევანი ქალაქ ოლიმპიაზე დაეცა, რომელიც კრონოსის მთასთან მდებარეობს.

რელიეფი მოსახერხებელი იყო შეჯიბრებისთვის და შესაფერისი იყო მაყურებლისთვის სპორტული თამაშების საყურებლად. სპორტსმენებისთვის აშენდა სპორტული კომპლექსი, რომელიც თავის დროზე ნამდვილი არქიტექტურული შედევრი იყო. იგი მოიცავდა იპოდრომს, სტადიონს, აბანოებს, გიმნაზიებს და სპორტულ მოედნებს, სადაც ბერძნები თამაშობდნენ ბურთს, ჭიდაობდნენ და დისკს ისროდნენ.

წესები

თამაშებს მართავდნენ ჰელასელები, რომლებსაც უნდა მოეწყოთ შეჯიბრებები, წესრიგის დაცვა და სტუმრებისა და სპორტსმენების მიღება. მათი უფლება ერთხელ პიზას მცხოვრებლებმა წაართვეს, მაგრამ საბერძნეთის უმეტესობამ ეს არ მიიღო. და ისევ ჰელასმა დაიწყო ოლიმპიური თამაშების მართვა. სპორტული შეჯიბრებების ჩატარების ტრადიციები და წესები მოიცავს:

• ელადამ გაგზავნა ეგრეთ წოდებული "მშვიდობის მაცნეები" ძველი ბერძნული სამყაროს ყველა ქვეყანაში, რომლებმაც განაცხადეს, რომ დადგა ზევსის საპატივცემულოდ დღესასწაულის წმინდა თვე. ეს იმას ნიშნავდა, რომ პელოპონესის ნახევარკუნძულზე ყველა ომი უნდა შეჩერებულიყო.
• პოლისის სახელმწიფოებისთვის, რომლებმაც დაარღვიეს შეთანხმება ომის არარსებობის შესახებ, ან თამაშების წესდება, მაშინ პოლისის მონაწილეები მთლიანად გამორიცხული იყვნენ შეჯიბრებიდან.
• ცოდვა მონანიებითა და ჯარიმის გადახდით უნდა გამოსყიდულიყო. ფული წავიდა ზევსის ტაძრის შესანარჩუნებლად.
• კონკრეტული შტატის კერძო მაცხოვრებლებს, რომლებიც არღვევდნენ თამაშების წესებს, ჰქონდათ არჩევანი, ვის გადაეხადათ ჯარიმა. თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ თქვენი შეხედულებისამებრ - პოლისი, სადაც ადამიანი მუდმივად ცხოვრობს, ზევსის ოლიმპიური ტაძარი.
• კონკურსს სპეციალური მოსამართლეები სახელად Helladonics აკონტროლებდნენ.
• სპორტსმენებმა წინასწარ უნდა გამოეცხადებინათ მსაჯებისთვის, რომ მათ სურდათ შეჯიბრში მონაწილეობა და ასევე წარმოედგინათ მტკიცებულება, რომ მათ არ ჩამოერთვათ სამოქალაქო უფლებები.
• სპორტსმენებს უნდა დაედო ფიცი, რომ სამართლიანად იასპარეზებენ და არ გამოიყენებენ ილეთებს.
• ასევე, შეჯიბრის მონაწილეებმა ფიცით დაადასტურეს, რომ 10 თვის განმავლობაში სწავლობდნენ გიმნაზიებში, დროის უმეტეს ნაწილს უთმობდნენ ტანვარჯიშს, სულისა და სხეულის გაუმჯობესებას.

საელჩოები საქალაქო სახელმწიფოებიდან, რომლებიც მონაწილეობდნენ თამაშებში, უნდა წასულიყვნენ ოლიმპიაში სპეციალური წმინდა გზის გასწვრივ. შემდეგ კონკურსის ყველა მონაწილეს მოეთხოვებოდა შეკრება ზევსის საკურთხეველთან, რომელიც მდებარეობდა ზეთისხილის კორომში. მშობლიური ქვეყნებიდან ჩამოყვანილი ცხოველები სწირავდნენ ოლიმპოს მთის უზენაეს ღმერთს და ყველა ბერძენს. საელჩოებს სჭირდებოდათ სამსხვერპლო თასების მოტანა.

მსხვერპლშეწირვის ცეცხლს ალვის შეშა აწყობდნენ და ზემოდან მოკლული ცხოველის ქონი ასხამდნენ. სანამ ცეცხლი იწვოდა, სპორტსმენებს და სხვა მონაწილეებს უწევდათ სიმღერა. ხანძრის ჩაქრობისთანავე შეჯიბრი დაიწყო.

რაში ეჯიბრებოდნენ ძველი ბერძნები?

ოლიმპიურ თამაშებზე წარმოდგენილი იყო შემდეგი სპორტი:

• ბრძოლა.
• Პირველი ჩხუბი.
• Დოღი.
• მოკლე და შორ მანძილზე სირბილი.
• ხუთჭიდი.

თამაშები დაიწყო სირბილით, რომელიც ტანვარჯიშის ერთ-ერთი უძველესი სახეობა იყო. მონაწილეები გარბოდნენ პარტიებად, რომელთაგან თითოეული შედგებოდა ოთხი ადამიანისგან. პირველ ოლიმპიურ თამაშებზე მორბენალი ეკეთა ქამარი, მაგრამ შემდეგ ის მოიხსნა და სპორტსმენები სრულიად შიშვლები დარჩნენ.

შეჯიბრებებში მარტივი სირბილი სწრაფად მიატოვეს, რაც უფრო ართულებდა. კერძოდ, სპორტსმენებმა სცენაზე ირბინეს არა ერთხელ, ორჯერ, შემდეგ კი სულ რვაჯერ. გარბენის "კომპანია" მოიცავდა ჭიდაობას, ხტომას, დისკის სროლას და მუშტებს. ყველა სხვაზე გვიან გამოჩნდა ისეთი სპორტი, როგორიცაა ეტლით სირბილი. მისი გარეგნობა უკავშირდებოდა შეჯიბრებებზე მდიდარი ბერძნების ყოფნას და თავად ელადაში სოციალური ცხოვრების გართულებას.