ლუკა პაჩიოლი ან რაიმე საინტერესო ბუღალტერიის შესახებ (ს.ა. არშინოვა)

ლუკა პაჩოლი იტალიელი მათემატიკოსია. მან ჩამოაყალიბა არითმეტიკული მოქმედებების წესები, ზოგიერთი ალგებრული განტოლების ამონახსნები და მათი გამოყენება გეომეტრიაში და გეომეტრიული პროპორციების თეორია.
თანამედროვე სამყაროწარმოუდგენელია აღრიცხვის გარეშე. თანამედროვე აღრიცხვა კი წარმოუდგენელია ორმაგი ჩანაწერის პრინციპის გარეშე, რომელიც პირველად აღწერა იტალიელმა ლუკა პაჩოლიმ მე-15 საუკუნის ბოლოს. სწორედ მაშინ გაჩნდა თავად სიტყვა „ბუღალტერი“.
ცნობილი ფილოსოფოსიოსკარ შპენგლერი (1880-1936) თვლიდა, რომ თანამედროვე ცივილიზაცია წარმოიშვა სამი დიდი ადამიანის - ქრისტეფორე კოლუმბის (1451-1506), ნიკოლას კოპერნიკის (1473-1543) და ლუკა პაჩიოლის (1445-1517) ძალისხმევით. ბედის ირონიით, ყველამ იცის კოლუმბი და კოპერნიკი, მაგრამ ცოტას სმენია პაჩიოლის, დიდი მათემატიკოსისა და თანამედროვე აღრიცხვის მამის შესახებ, რომელიც წარმოიშვა მე-13-15 საუკუნეებში ჩრდილოეთ იტალიის ქალაქებში, სადაც ყალიბდებოდა საბაზრო ეკონომიკა. ახლა აშკარაა, რომ ბუღალტრული აღრიცხვის გარეშე, მრავალი ქვეყნის ეკონომიკა ვერ განვითარდება, რადგან, როგორც ახლა საყოველთაოდ მიღებულია: ბუღალტერია არის ეკონომიკური საქმიანობის ენა, ბიზნესის ენა. მიუხედავად იმისა, რომ ხუთასი წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც ეს ენა ვითარდებოდა, უფრო რთული და იხვეწებოდა, იმ ადამიანის სახელი, ვინც პირველად აღწერა და დიდი წვლილი შეიტანა ჩამოყალიბებაში. თანამედროვე საზოგადოება, კვლავ რჩება ჩრდილში.
ლუკა პაჩოლი დაიბადა იტალიის პატარა ქალაქ ბორგო სან სეპოლკროში, ნოტარიუსის ოჯახში. ბავშვობაში ის ეხმარებოდა ადგილობრივი ვაჭრის ფოლკო დე ბელოჩის ბიზნეს ჩანაწერების შენახვას. ამ ქალაქში ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა ერთ-ერთი დიდი მხატვარი პიერო დელა ფრანჩესკა (1416–1492), რომლის სტუდენტი ლუკა გახდა. მხატვრის სახელოსნო იყო არა მხოლოდ მხატვრობის უნარების სკოლა, არამედ ერთგვარი „კულტურის უნივერსიტეტი“, სადაც ისინი სწავლობდნენ არა მხოლოდ საღებავების დაფქვას და განზავებას, არამედ ქანდაკების, არქიტექტურის წესებს, აგრეთვე საფუძვლებს. ზუსტი მეცნიერებები. სწორედ იქ გაეცნო ლ.პაჩიოლი იმდროინდელ მათემატიკას. და, ცხადია, მიხვდა, რომ მხატვარს არ გააკეთებდა, რადგან შეყვარებული იყო არა ფერების ჩრდილებზე, არამედ რიცხვთა სამყაროზე.
რიცხვების სიყვარულმა და ხატვის უუნარობამ აიძულა წასულიყო მშობლიური ქალაქი. როდესაც ლუკა ცხრამეტი წლის გახდა, ის გადავიდა ვენეციაში, სადაც გახდა ვაჭარი ანტონიო დე რომპიასის თანაშემწე. თავისუფალ დროს პაჩიოლი დე რომპიასის ვაჟებს ასწავლიდა ბუღალტრულ აღრიცხვას. თვითონ სწავლობს. არ არის ბოლომდე გასაგები, რა ისწავლეს მოსწავლეებმა, მაგრამ მასწავლებელმა ბევრი რამ ისწავლა: მათემატიკიდან ბუღალტრულ აღრიცხვამდე. 1470 წელს ლუკა პაჩოლიმ დაწერა პირველი წიგნი თავისი სტუდენტებისთვის - სახელმძღვანელო კომერციული მათემატიკის შესახებ. 1470 წელს ლუკა პაჩოლი გადავიდა რომში. და 2 წლის შემდეგ, 1472 წელს, ფრანცისკანური სიღარიბის აღთქმის შემდეგ, პაჩიოლი, სახელწოდებით ლუკა დი ბორგო სან სეპოლკრო, დაბრუნდა მშობლიურ ქალაქში და დაიწყო მუშაობა წიგნზე „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია, პროპორციების დოქტრინა და თანაფარდობა. ”
მონაზვნობამ გახსნა წვდომა სწორ ადამიანებსგარკვეულ კულტურულ გარემოში შეყვანილი, აუცილებელი დასვენების უზრუნველყოფა სამეცნიერო მუშაობა. ხოლო 1477 წელს ლ.პაჩიოლი გახდა პერუჯის უნივერსიტეტის პროფესორი. იწყება წმინდა პედაგოგიური და სამეცნიერო მოღვაწეობის ერა, რომელიც გადადის უნივერსიტეტიდან უნივერსიტეტში. თუ ვიმსჯელებთ განათლებისადმი მისი მიდგომის შესახებ გარკვეული შენიშვნებით, ის იყო კარგი მასწავლებელი.
უნდა ითქვას, რომ იმ შორეულ დროში, განათლებას მიღებულმა ადამიანებმა ბევრი რამ არ გამოიმუშავეს და ამიტომ ახალგაზრდებმა მასობრივად მიატოვეს სკოლები და უნივერსიტეტები და პრაქტიკულ საქმიანობაზე მიიჩქაროდნენ, რაც ლუკა პაჩიოლის თვალსაზრისით მცდარი ნაბიჯი იყო. მას გულწრფელად სჯეროდა, რომ სწავლება უფრო რთულია, ვიდრე სწავლა, რადგან მასწავლებელმა ყოველთვის უნდა გააკეთოს არჩევანი მრავალი სასწავლო ტექნიკიდან და მოსწავლე იღებს მისთვის უკვე შერჩეულ ერთ ტექნიკას. რაც შეეხება მეცნიერებას, აქ სირთულე ის იყო, რომ თითქოს ყველაფერი, რისი მიღწევაც შეიძლებოდა, მიღწეული იყო, ყველაფერი, რისი გამოგონებაც შეიძლებოდა, იყო გამოგონილი. დაუღალავი შრომით ლ.პაჩიოლიმ 1493 წელს დაასრულა თავისი მთავარი ნაშრომი „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია. სწავლებები პროპორციებისა და ურთიერთობების შესახებ“. 1494 წლის 10 ნოემბერს, ვენეციელი პრეტორის მარკო დი სანუტოს მხარდაჭერით, წიგნი დაიბეჭდა პაგანინო დი პაგანინის სტამბაში და მაშინვე პაჩიოლის დიდება მოუტანა. ლუკა პაჩიოლი ოცდაათი წლის განმავლობაში მუშაობდა წიგნზე. 1496 წელს მიიწვიეს ლექციების წასაკითხად მილანში, 1499 წელს - ბოლონიაში, ევროპის უძველეს უნივერსიტეტში. აქ პაჩიოლი შეხვდა ლეონარდო და ვინჩის, რომელმაც წაიკითხა „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია. სწავლებები პროპორციებისა და თანაფარდობების შესახებ“, მიატოვა მუშაობა გეომეტრიის საკუთარ წიგნზე და დაიწყო პაჩიოლის ახალი ფუნდამენტური ნაშრომისთვის ილუსტრაციების მომზადება. ამ ნაშრომს, რომელიც გამოიცა 1508 წელს, ეწოდა „ღვთაებრივი პროპორცია“ და მოიცავდა საუბრებს ავტორსა და ლეონარდო და ვინჩის შორის. მოგვიანებით, პაჩიოლიმ დაწერა მრავალი ნაწარმოები, კერძოდ, „ტრაქტატი ჭადრაკის თამაშის შესახებ“, რომელსაც ავტორის სიცოცხლეში არასოდეს უნახავს დღის სინათლე. მთელი მსოფლიოსთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია XI ტრაქტატი ნაშრომიდან „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია. სწავლებები პროპორციებისა და თანაფარდობების შესახებ" "ანგარიშებსა და ჩანაწერებზე", რადგან ეს იყო ორმაგი ჩანაწერის აღრიცხვის პირველი აღწერა - საფუძვლები ეკონომიკური აქტივობათანამედროვე საწარმო. წიგნის გამოცემამ გაზარდა ლუკა პაჩიოლის, როგორც იმ ეპოქის პირველი მათემატიკოსის პოპულარობა. ლუკა პაჩიოლის ტრაქტატის „ანგარიშებისა და ჩანაწერების შესახებ“ მრავალი დებულება გაგრძელდა კარდანოს (1539), მანზონის (1549), კატრუგლიას (1573), ფლორის (1633) და სხვა იტალიელი ავტორების ნაშრომებში; იმპენი (1543) - ჰოლანდიაში: გოტლიბი (1531) და შვაინერი (1549) - გერმანიაში; ოლდკასლი (1543) - ინგლისში.
ლუკა პაჩიოლი ცხოვრობდა ეპოქაში, რომელსაც ფ. ენგელსის თქმით, სჭირდებოდა ტიტანები და შობდა ტიტანებს. ამ ეპოქას ეწოდა რენესანსი. ტერმინი "რენესანსი" ან სხვაგვარად "რენესანსი" ჩვეულებრივ გამოიყენება დასავლეთ და ცენტრალური ევროპის ქვეყნების კულტურული და იდეოლოგიური განვითარების პერიოდის აღსანიშნავად (იტალიაში - XIV-XVI სს., სხვა ქვეყნებში - XV-ის დასასრული. XVI საუკუნე), გადასვლა შუა საუკუნეების კულტურიდან ახალი დროის კულტურაზე. ითვლებოდა, რომ ადამიანებმა შუა საუკუნეების მტვერი ჩამოიშორეს და ძველი სამყაროს კარგი, ნათელი დრო გააცოცხლეს. დიდი მეცნიერება დაიბადა, სამყარო გაფართოვდა. ოკეანე, რომელიც აკავშირებდა ცნობილ სამყაროს ყველა ნაწილს, გახდა დედამიწის შიდა ზღვა და უშიშარი მეზღვაურები ასფალტებდნენ გზებს კონტინენტებს შორის.
მეცნიერება დაიბადა, რომელიც წინასწარმეტყველებდა ახალი ცხოვრება. თუ ვსაუბრობთ იმ ეპოქის მეცნიერებაზე, მაშინ ზოგადად იგი წარმოადგენდა ძალიან პირქუშ სურათს. აყვავდა ღვთისმეტყველება და ფილოსოფია. შუა საუკუნეების დიდი და უდაო ავტორიტეტისგან განსხვავებით, არისტოტელესგან, რენესანსის ხალხი მკაცრად ხაზს უსვამდა პლატონის მნიშვნელობას. ასტროლოგიას თითქმის ყველა სწავლობდა – სამხედრო ლიდერებიდან უდიდეს მეცნიერებამდე. თავად კეპლერი (1571–1630) ეხებოდა მას. გვამებზე მკითხაობა იყო ჩვეულებრივი ოკუპაციაინტელიგენცია. მართალია, მისმა ელიტამ, რომელსაც ლუკა პაჩიოლი ეკუთვნოდა, მათემატიკა ამჯობინა ყველა ამ საშინელებაზე. პლატონს ხშირად ციტირებდნენ, რომ წერდა, რომ „ადამიანი ყველაზე ბრძენი ცხოველია, რადგან თვლა იცის“. და თვლა, ნებისმიერი და ყველა პრობლემის გადაწყვეტა, რომელიც გამოთვლას მოითხოვს, არის ლ. პაჩიოლის ცხოვრების აზრი. ის კარგად იკითხება ლიტერატურაში, იცნობს თავის წინამორბედებს, სიმბოლურად აზროვნებს და რიცხვების მიღმა რაღაც არაჩვეულებრივს ხედავს. მაგალითად, რიცხვი არის სამი. პაჩიოლის აზრით, ეს არ არის შემთხვევითი, რადგან ბუნებაში ყველაფერი სამი ელემენტისგან შედგება: სულის სამი გამოვლინება - ინტელექტი, მეხსიერება, ნება; სამი კონტინენტი - ევროპა, აფრიკა, აზია; სამი ძირითადი ლითონი - ოქრო, ვერცხლი, სპილენძი; სულის სამი გონებრივი გამოვლინება - გამოღვიძება, სენსუალურობა, გონება; სამი ცოდვა - სიხარბე, ზედმეტობა და ამპარტავნება; სამი სახის გამოსყიდვა - მსხვერპლი, მოწყალება, ლოცვა; სინანულის სამი ხარისხი - მონანიება, აღსარება, გამოსყიდვა; ადამიანის სულის სამი მტერი - ეშმაკი, სამყარო, ხორცი; არითმეტიკის სამი ელემენტი - რიცხვი, წონა, საზომი; ბუღალტრული აღრიცხვის სამი ძირითადი რეესტრი (წიგნი) - მემორიალი (მემორიალი), ჟურნალი და მთავარი.
როგორც წესი, პაჩიოლის ნაშრომების მნიშვნელობა ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვის აღწერას უკავშირდებოდა. ეს მართალია, მაგრამ არა მთელი სიმართლე. უპირველეს ყოვლისა, ლუკა პაჩიოლი უნდა აღინიშნოს, როგორც ადამიანი, რომელმაც ჩამოაყალიბა ბუღალტრული აღრიცხვის ორი მიზანი:
1) საქმის მდგომარეობის შესახებ ინფორმაციის მოპოვება, რადგან ჩანაწერები ისე უნდა იყოს შენახული „რომ შესაძლებელი იყოს ყველა სახის ინფორმაციის მიღება, როგორც ვალებთან, ასევე მოთხოვნებთან დაკავშირებით, დაუყოვნებლად.
2) ფინანსური შედეგის გამოთვლა, რადგან „ყოველი ვაჭრის მიზანია მოიპოვოს დასაშვები შესაბამისი სარგებელი მის შესანახად“.
პირველმა მიზანმა განაპირობა ყველაფრის ინტერპრეტაცია, რასაც ლ. პაჩიოლი წერდა ბუღალტრული აღრიცხვის შესახებ, როგორც საწარმოში მომხდარი ქმედებებისა და მოვლენების აღრიცხვა მისი მართვის მიზნით. თავად ნაშრომში „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია. სწავლებები პროპორციებისა და ურთიერთობების შესახებ" შეგიძლიათ იპოვოთ სხვადასხვა სახის ანალიზი კომერციული ამოცანები, რომლის გადაწყვეტა მოითხოვს ადმინისტრატორის ან მფლობელისგან ბუღალტრული აღრიცხვის ცოდნას. მეორე მიზანი არ იწვევს ფორმირებას, რასაც ეწოდება ფინანსური აღრიცხვა, მაგრამ ხაზს უსვამს მოგების როლს არა იმდენად, როგორც ეკონომიკური საქმიანობის წარმატების ინდიკატორს, არამედ როგორც ფასის ზრდის შეზღუდვისა და არაპროდუქტიული და უსარგებლო მოხმარების შეზღუდვის საშუალებას. ვაჭრების, ერთის მხრივ, და ჩახშობის კლიენტების ექსპლუატაციის, მეორეს მხრივ. აქ პაჩიოლი არ არის ორიგინალური და, არსებითად, იმეორებს წმინდა თომა აკვინელის (1225–1274) იდეებს, რომელიც თვლიდა, რომ ფასი უნდა იყოს სამართლიანი, რაც გულისხმობს ღირებულებას და მოგებას, რაც უზრუნველყოფს ვაჭრის საარსებო მინიმუმს ( მინიმალური შეესაბამება კონკრეტული ვაჭრის სოციალურ მდგომარეობას).
ბუღალტრული აღრიცხვის ორივე მიზანი მიიღწევა ანგარიშების გამოყენებით და ორმაგი ჩანაწერით. „ანგარიშები, - წერდა პაჩიოლი, - სხვა არაფერია თუ არა სათანადო შეკვეთა, დააარსა თავად ვაჭარი, თან წარმატებული განაცხადივისგან იღებს ინფორმაციას მისი ყველა საქმის შესახებ და კარგად მიდის თუ არა ეს საქმეები“. ანუ ანგარიშთა გეგმა, ჩვენს ენაზე, ადმინისტრაციამ უნდა შეადგინოს და ეკონომიკური საქმიანობის ანალიზისა და მართვის მიზნებს მორგება. მაგრამ ანგარიშები მხოლოდ სისტემის ელემენტებია და ამ ელემენტებს შორის კავშირები, ანუ ანგარიშები, ვლინდება ორმაგი შეყვანის გზით.
მიუხედავად ამისა, პაჩიოლის შემოქმედებით მემკვიდრეობაში მთავარი ორმაგი ჩაწერაა. იგი შეიცავს ორ ძირითად დებულებას, რომელსაც ეწოდება პაჩიოლის პოსტულატები: სადებეტო ნაშთების ჯამი ყოველთვის იდენტურია იმავე ანგარიშების სისტემის საკრედიტო ნაშთების ჯამისა; სადებეტო ნაშთების ჯამი ყოველთვის იდენტურია იმავე სისტემის საკრედიტო ნაშთების ჯამისა. ანგარიშები.
პაჩიოლის შეხედულებათა სისტემაში აღრიცხვის როლზე საუბრისას, თითქმის ყველა კომენტატორი მხოლოდ ნაშრომს „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია“. სწავლებები პროპორციებისა და ურთიერთობების შესახებ“, თუმცა „ღვთაებრივ პროპორციაში“ არის თვისება, რომელიც ძალიან მნიშვნელოვანია აღრიცხვის გაგებით: პროპორციების ბუნება. მართლაც, პაჩიოლისთვის, რომელიც პლატონს გულისხმობს, ყველა ღვთის მშვიდობაშედგება გარკვეული ურთიერთობებისაგან, ყოფიერების თითოეული ელემენტი არის ბუნების, ღმერთის, სხვა ელემენტებისადმი მინიჭებულ რაღაც ურთიერთობაში.
ბუღალტრული აღრიცხვისთვის ეს ღვთაებრივი პროპორციები წარმოდგენილია კოეფიციენტების ნაკრებით: გადასახადების შეფარდება მოგებასთან, მოგება კაპიტალთან, ბრუნვა მარაგთან და ა.შ. ბუღალტრული აღრიცხვის მახასიათებლები ყველაზე სრულად ვლინდება ჩვენს დროში და კომპიუტერული ტექნოლოგიების ეპოქაში. ლუკა პაჩიოლი, პიერო დელა ფრანჩესკას სტუდენტი და ლეონარდო და ვინჩის მეგობარი, გულწრფელად თვლიდა მხატვრობას ადამიანის გენიოსის უმაღლეს გამოვლინებად, ხოლო სააღრიცხვო რეგისტრები (წიგნები), პაჩიოლის აზრით, იგივე ნახატებია, იგივე ნახატები, რომლებიც ავლენენ მეტს. საიდუმლოებები, ვიდრე ყველა ნახატი მსოფლიოს ყველა მუზეუმში. პაჩიოლის აზრით, ბუღალტერია დაკავშირებულია მხატვრობასთან როგორც მხატვრის, ისე ბუღალტერის სუბიექტურობით და იმის ობიექტურობით, რასაც ერთი ასახავს და მეორე აღწერს.
ყველაზე მნიშვნელოვან „სურათს“, რომელსაც ბუღალტერი „ხატავს“, ბალანსი ეწოდება. და L. Pacioli საკმაოდ დიდ ყურადღებას უთმობს ამ კატეგორიას. თანამედროვე კომენტატორებს უჭირთ პასუხის გაცემა კითხვაზე, იყო თუ არა ბალანსი შედგენილი მოგება-ზარალის ანგარიშის დასრულებამდე თუ მას შემდეგ. ითვლება, რომ თუ პაჩიოლი პირველ შემთხვევას გულისხმობდა, მაშინ ის ბალანსს მხოლოდ საცდელად ესმოდა, რაც საშუალებას აძლევდა დაემოწმებინა ეკონომიკური ცხოვრების ფაქტების შესახებ მონაცემების სწორი განთავსება; თუ პაჩიოლის მხედველობაში ჰქონდა მეორე შემთხვევა, მაშინ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მან განმარტა ბალანსი არა მხოლოდ საცდელად, არამედ როგორც სააღრიცხვო დოკუმენტად. თუმცა, პირველი ვერსია უფრო სავარაუდოა და ისტორიკოსების მნიშვნელოვანი ნაწილი თვლის, რომ ბალანსი, როგორც საანგარიშო დოკუმენტი, აღიარებულია არა უადრეს მე-19 საუკუნეში.
გამოჩენილი რუსი მეცნიერი პროფესორი A.P. რუდანოვსკი მე-20 საუკუნის 20-იანი წლების შუა ხანებში წერდა: ”დროა გავიგოთ, რომ ბალანსი არის ეკონომიკის სული, რომლის არსებობა არანაკლებ რეალურია, ვიდრე ეკონომიკის მატერიალური ინვენტარი. ბალანსის გაგება შესაძლებელია მხოლოდ სპეკულაციით და არ შეიძლება, როგორც ინვენტარი, რეალურ ცხოვრებაში შეხება. როგორც წესი, ბიზნესმენეჯერმა იცის მხოლოდ ის, რასაც ეხება და, მაქსიმუმ, საკუთარი თვალით ხედავს ფერმაში, რომელსაც მართავს“. ბალანსის გაჩენის ისტორია ასევე არის ორმაგი ჩანაწერის გაჩენის ისტორია.
ბალანსის გამოჩენა საწყის პერიოდში ორმაგი ჩანაწერის პარალელურად ნაკარნახევი იყო, უპირველეს ყოვლისა, ვიწრო პრაქტიკულობით, მთელი ბუღალტრული აღრიცხვის ფორმაზე გადაყვანის სურვილით. დამახასიათებელი ნიშნებიბუღალტრული აღრიცხვის ისტორიაში ამ პერიოდში არ იყო პრაქტიკის მიერ შემუშავებული თეორიული განზოგადება; ავტორების უუნარობა გააცნობიერონ მიმდინარე ფენომენების არსი კონკრეტული სახელმწიფოს ეკონომიკურ ცხოვრებასთან მიმართებაში. ამ ყველაფერმა ბიზნეს ტრანზაქციების მთელი აღრიცხვა უსიცოცხლო ფორმალიზმამდე მიიყვანა, სანამ ცხოვრება წინ მიიწევდა, თანდათან იცვლებოდა და იზრდებოდა ბიზნეს ტრანზაქციების ფორმები და ზომები და, საბოლოოდ, ეკონომიკა, როგორც ეკონომიკური ფენომენი მიაღწია ისეთ ზომას, რომ შეუძლებელი იყო. ყველა ამ ოპერაციების დაჭერა იმ პრიმიტიული საშუალებების გამოყენებით, რომლებიც ბუღალტერიის მეცნიერებას ჰქონდა ხელთ, სრულიად შეუძლებელი ჩანდა. ამის შედეგი იყო რეაქცია დამკვიდრებული აღრიცხვის ტრადიციების წინააღმდეგ. ეს პერიოდი მოიცავს XVIII საუკუნის დასასრულს და პირველს ნახევარი XIXსაუკუნეში. ამას დიდად შეუწყო ხელი საზოგადოების საწარმოო ძალების მნიშვნელოვანმა განვითარებამ და საერთაშორისო ვაჭრობის გაფართოებამ.
ლ.პაჩიოლის შემდგომ პერიოდში ბუღალტრული აღრიცხვის ნაშრომების ავტორებისთვის ცხადი იყო, რომ მხოლოდ ფორმის შესწავლითა და წარმოდგენით შეზღუდვა საკმარისი არ არის, ზოგიერთის თეორიული დასაბუთება. პრაქტიკული ტექნიკასაჭირო იყო კერძო საწარმოს ეკონომიკური ცხოვრების მთელი შესწავლის წინა პლანზე დაყენებულიყო ის ფაქტორი, რომელიც ყველაზე მნიშვნელოვანია საწარმოს ცხოვრებაში და ამ პოზიციიდან გაგრძელებულიყო ინდივიდუალური კერძო პირის საქმიანობის შესწავლა. საწარმო. პირველი, ვინც ბუღალტრული აღრიცხვის მეცნიერულად აგებული თეორია მოიფიქრა, იყო ე. დესგრანჟი (1795). მისი თეორია, რომელიც მოგვიანებით განვითარდა ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვის იურიდიულ თეორიად, ხასიათდება იმით, რომ კერძო საწარმოს ეკონომიკური ცხოვრების მთავარი ფაქტორი ხდება ამ საწარმოს საგანი. დესგრანჟმა შესთავაზა კერძო მეურნეობის განხილვა მესაკუთრის პოზიციიდან. ეს პოზიცია აისახა იმ პერიოდის ბევრ შემდგომ საბუღალტრო ნაშრომში.
შემდეგი პერიოდიბუღალტრული აღრიცხვის განვითარება - მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარი და მე-20 საუკუნის დასაწყისი, არსებითად იქცა მისი მეცნიერებად ჩამოყალიბების ეტაპად. ამას დიდწილად შეუწყო ხელი საზოგადოების ეკონომიკურ ცხოვრებაში მნიშვნელოვანმა ცვლილებებმა. ამ პერიოდში ევროპის უმეტეს ქვეყნებში დაიწყო ბუღალტრული აღრიცხვის კანონმდებლობის ჩამოყალიბება. ამას დიდწილად შეუწყო ხელი დიდი ინდუსტრიის გაჩენამ, კომუნიკაციების განვითარებამ, მსოფლიო სავაჭრო ბრუნვის ზრდამ და, რაც მთავარია, ფასიანი ქაღალდების ბაზრის გაჩენამ, რამაც მკვეთრად გაზარდა საბაზრო ურთიერთობებში მონაწილეთა რაოდენობა - სააღრიცხვო ინფორმაციის გარე მომხმარებლები. .
ამ პერიოდისთვის სააღრიცხვო კანონმდებლობის ფორმირება გახდა დამახასიათებელი ევროპის ქვეყნების უმეტესობისთვის. შემადგენელი ნაწილიარომელსაც ჰქონდა ბალანსი და მოგება-ზარალის ანგარიში. ბევრ ქვეყანაში კანონმდებლობა ავალდებულებს ბიზნესს გამოაქვეყნონ თავიანთი ფინანსური ანგარიშგება აქციონერების, ინვესტორების და სხვა გარე მომხმარებლების რისკის შესამცირებლად.
ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვა, რომელიც წარმოიშვა იტალიაში და აღწერილი იყო პაჩიოლის მიერ, გავრცელდა ჩრდილოეთ ევროპაში, ჯერ საფრანგეთსა და გერმანიაში, შემდეგ ინგლისსა და სკანდინავიაში, შემდეგ დასავლეთით ესპანეთში და ბოლოს ატლანტის ოკეანის გადაღმა ამერიკაში. აღმოსავლეთით იგი პოლონეთის გავლით მიდიოდა რუსეთში, შემდეგ კი ჩინეთსა და იაპონიაში. არსებითად, მთელი მსოფლიო, თუმცა განსხვავებული აქცენტებით, ლაპარაკობდა დებეტისა და კრედიტის ერთ ენაზე. ეს იყო ორმაგი ჩანაწერის აღრიცხვის სიგანის გავრცელება, მაგრამ სიღრმისეულად გავრცელება უფრო რთული იყო. ფაქტია, რომ იდეებს, ისევე როგორც სახელმწიფოებსა და რასებს, აქვთ თავისი საზღვრები. საბიუჯეტო არაკომერციულ საწარმოებში ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვის გამოყენება ყოველთვის იწვევდა გართულებებს. და მისი გამოყენება სოფლის მეურნეობასაეჭვო. ანუ ორმაგი შესვლა არის მხოლოდ ეტაპი ბუღალტრული იდეის განვითარების გზაზე. და იმის გათვალისწინებით, თუ რა გზა გაიარა მან ხუთი საუკუნის მანძილზე, უნდა აღინიშნოს, რომ ორმაგი შესვლა ყველა დაპყრობილ ქვეყანაში, ეკონომიკის ყველა სექტორში და ყველა საწარმოში იყო ათვისებული და მორგებული ადგილობრივ პირობებთან. და მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს ორმაგი ჩანაწერის აღრიცხვის ერთი პარადიგმა, არსად არ არსებობს იდენტური ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვა. თითოეულმა ხალხმა თითოეულ ქვეყანაში, სესხის აღებისას იტალიის გამოგონება, თავისი წვლილი შეიტანა, აღადგინა და გააუმჯობესა მასში რაღაც, ადაპტირდა იგი მათი საზოგადოების გაგებასა და ტრადიციებთან. ამრიგად, ინგლისური აღრიცხვა განსხვავდება ამერიკული ბუღალტრული აღრიცხვისგან და ორივე მათგანი ძალიან მნიშვნელოვნად განსხვავდება კონტინენტური აღრიცხვისგან. მაგრამ ევროპის კონტინენტზე ფრანგული, იტალიური და გერმანული ტრადიციები ასევე არ არის იგივე.
რუსეთმა მე-18 საუკუნეში მიიღო ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვა. დღეს ბალანსი უნდა იქნას გაგებული არა მხოლოდ როგორც ცხრილი ან ბუღალტრული აღრიცხვის შედეგების გამოხატვის სხვა ფორმა, არამედ როგორც ინდივიდუალური ეკონომიკის თვისებების ერთობლიობა, რომელიც რეალურად არის მასში თანდაყოლილი, იმისდა მიუხედავად, თუ რამდენად არის ისინი გააზრებული ბუღალტრული აღრიცხვით. როგორც მეცნიერება.
ბალანსი განხილული უნდა იყოს ეკონომიკური, სამართლებრივი და სააღრიცხვო თვალსაზრისით. პირველი მიდგომა წარმოადგენს ყველაფრის მთლიანობას, რაც შეიძლება იყოს ეკონომიკაში და გამოითვლება ღირებულებითი (ფულადი) ფორმით. ამ თვალსაზრისით, ეკონომიკის ბალანსი არსებობს ბუღალტრული აღრიცხვის მიუხედავად. თითოეულ ფერმას, თუნდაც ჩანაწერი არ ჰქონდეს, მაინც აქვს საკუთარი ბალანსი, რომელიც განსაზღვრავს მის ქონებრივ სტატუსს. ცნობილი მომენტი. ამავდროულად, ეკონომიკის ქონებრივ მდგომარეობას ყოველთვის აქვს ორი მხარე: ერთი განსაზღვრავს ეკონომიკაში არსებული სახსრების მთლიანობას, რომელსაც ეწოდება აქტივები, მეორე მიუთითებს ამ სახსრების მოპოვების წყაროებზე (საკუთარი ან ნასესხები). ორივე მხარე ბუნებრივად თანაბარია, რადგან ეკონომიკაში მოზიდული ყველა ღირებულებას აქვს მიღების საკუთარი წყარო. ნაშთის სააღრიცხვო კონცეფცია არის ეკონომიკის ქონებრივი მდგომარეობის სააღრიცხვო ასახვის მომენტი. ბალანსი ასახავს არა მხოლოდ ეკონომიკის მდგომარეობას ამა თუ იმ დროს, არამედ ყველა პროცესს, რომელიც ხდება ეკონომიკაში და გამოითვლება ფულადი ფორმით.
მე-19 საუკუნის შუა ხანებისთვის პაჩიოლი დავიწყებას მიეცა და გაიხსენეს მხოლოდ 1869 წლის აღმოჩენის წყალობით. 1869 წელს მილანის ბუღალტერთა აკადემიის წევრებმა სთხოვეს მათემატიკის პროფესორ ლუკინს, წაეკითხა ლექცია ბუღალტრული აღრიცხვის ისტორიის შესახებ. სპექტაკლისთვის მომზადებისას ლუჩინმა შემთხვევით აღმოაჩინა ვიღაც ლუკა პაჩიოლის მიერ დაწერილი ძველი წიგნი. მისი ერთ-ერთი განყოფილება, სახელწოდებით „ტრაქტატი ანგარიშებისა და ჩანაწერების შესახებ“, ეძღვნებოდა მათემატიკის გამოყენებას კომერციაში. სხვა საკითხებთან ერთად, მან ჩამოაყალიბა ორმაგი შესვლის პრინციპი, რომელიც ახლა გამოიყენება ყველა სააღრიცხვო სისტემაში გამონაკლისის გარეშე (ყველაზე პრიმიტიულ დონეზე, ეს პრინციპი შეიძლება შემდეგნაირად აღიწეროს: პირველი ჩანაწერი არის საიდან მოვიდა ფული, მეორე არის სადაც წავიდა). გასაკვირი არ არის, რომ ისტორიკოსებმა მაშინვე დაიწყეს „თანამედროვე ბუღალტრული აღრიცხვის მამის“ ბიოგრაფიის შედგენა.
მაგრამ ზოგიერთმა მკვლევარმა მიიჩნია მისი "ტრაქტატი ანგარიშებისა და ჩანაწერების შესახებ" ყალბად, სხვებმა დაადანაშაულეს პლაგიატში (მათი აზრით, პაჩიოლიმ უცნობი ავტორის ადრინდელი ნამუშევარი შეიტანა ნაშრომში "არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია, პროპორციების დოქტრინა და თანაფარდობა". ). განსაკუთრებული აღნიშვნის ღირსია რუსი ისტორიკოსი გოლენიშჩევ-კუტუზოვი, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ორმაგი ჩანაწერის პირველი აღწერა მოცემულია ბენედეტო კოტრუგლიას წიგნში „ვაჭრობისა და სრულყოფილი ვაჭრის შესახებ“, რომელიც დაიწერა 1458 წელს, მაგრამ პირველად გამოიცა მხოლოდ 1573 წელს. გოლენიშჩევ-კუტუზოვი, დღევანდელი სახელი "თანამედროვე ბუღალტრული აღრიცხვის მამის" არის ბენკო კოტრულიევიჩი, რაც მიუთითებს მის სლავური წარმოშობა.
ნებისმიერ შემთხვევაში, იტალია ითვლება თანამედროვე ბუღალტერიის დაბადების ადგილად. ორმაგი ჩანაწერის პრინციპის გამოყენება გვხვდება მე-14 საუკუნის დასაწყისის იტალიელი ვაჭრების სავაჭრო წიგნებში და ინდივიდუალური ელემენტები- მე-13 საუკუნის ბოლოს ჩანაწერებში (მაგალითად, ბარდისა და პერუზის სავაჭრო და ფინანსური სახლების წიგნებში). მაგრამ სიტყვა "ბუღალტერი" (სიტყვასიტყვით "წიგნის მფლობელი") დაბადების ადგილი გერმანიაა. 1498 წლის 13 თებერვალს, ანუ პაჩიოლის ნაშრომის გამოქვეყნებიდან ოთხი წლის შემდეგ, საღვთო რომის იმპერატორმა მაქსიმილიან I-მა ხელი მოაწერა შემდეგ განკარგულებას: „ჩვენ ვბრძანებთ ჩვენი პალატის კლერკს, სანდო და გულმოდგინე მწიგნობარს, რომელიც ინახავს წიგნებს, ამიერიდან. ეძახიან ბუღალტერს, რომელიც ახლა უნდა იყოს კრისტოფ სტეჩერი.

ბიოგრაფია

ლუკა პაჩოლი დაიბადა 1445 წელს იტალიის ქალაქ ბორგო სან სეპოლკროში ნოტარიუსის ოჯახში. 1470 წელს ლუკა პაჩოლი გადავიდა რომში. 1472 წელს იგი გახდა ბერი, აიღო ფრანცისკანური სიღარიბის აღთქმა. ამან მას საშუალება მისცა მიეღო წვდომა სწორ ადამიანებთან, სამეცნიერო ბიბლიოთეკებთან, საჭირო დროსამეცნიერო მუშაობისთვის. ხოლო 1477 წელს ლუკა პაჩიოლი გახდა პერუჯის უნივერსიტეტის პროფესორი. 1493 წელს დაასრულა თავისი მთავარი ნაშრომი, რომელზედაც ოცდაათი წლის განმავლობაში მუშაობდა „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია. სწავლებები პროპორციებისა და ურთიერთობების შესახებ“. 1494 წელს ეს წიგნი ვენეციაში გამოვიდა. ამ ნაშრომში განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია XI ტრაქტატი „ანგარიშებისა და ჩანაწერების შესახებ“, რადგან ეს იყო ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვის პირველი აღწერა - თანამედროვე საწარმოს ეკონომიკური საქმიანობის საფუძველი. ლუკა პაჩოლი გარდაიცვალა 1517 წლის 19 ივნისს თავის მშობლიურ ქალაქ ბორგო სან სეპოლკროში. მისი გარდაცვალების ზუსტი თარიღი მხოლოდ მე-20 საუკუნეში დადგინდა.

ძირითადი სამუშაოები:

ლ.პაჩიოლი. არითმეტიკის, გეომეტრიის ჯამი. სწავლება პროპორციებისა და ურთიერთობების შესახებ.
ლ.პაჩიოლი. ღვთაებრივი პროპორცია.
ლ.პაჩიოლი. ტრაქტატი ჭადრაკის თამაშის შესახებ.

თანამედროვე სამყარო წარმოუდგენელია აღრიცხვის გარეშე. თანამედროვე აღრიცხვა კი წარმოუდგენელია ორმაგი ჩანაწერის პრინციპის გარეშე, რომელიც პირველად აღწერა იტალიელმა ლუკა პაჩოლიმ მე-15 საუკუნის ბოლოს. სწორედ მაშინ გაჩნდა სიტყვა "ბუღალტერი".

1869 წელს მილანის ბუღალტერთა აკადემიის წევრებმა სთხოვეს მათემატიკის პროფესორ ლუკინს, წაეკითხა ლექცია ბუღალტრული აღრიცხვის ისტორიის შესახებ. სპექტაკლისთვის მომზადებისას ლუჩინმა შემთხვევით აღმოაჩინა ვიღაც ლუკა პაჩიოლის მიერ დაწერილი ძველი წიგნი. მისი ერთ-ერთი განყოფილება, სახელწოდებით „ტრაქტატი ანგარიშებისა და ჩანაწერების შესახებ“, ეძღვნებოდა მათემატიკის გამოყენებას კომერციაში. სხვა საკითხებთან ერთად, აქ ჩამოყალიბდა ორმაგი ჩანაწერის პრინციპი, რომელიც ახლა გამოიყენება ყველა სააღრიცხვო სისტემაში გამონაკლისის გარეშე (ყველაზე პრიმიტიულ დონეზე, ეს პრინციპი შეიძლება შემდეგნაირად აღიწეროს: პირველი ჩანაწერი არის საიდან მოვიდა ფული, მეორე სად წავიდა). გასაკვირი არ არის, რომ ისტორიკოსებმა მაშინვე დაიწყეს „თანამედროვე ბუღალტრული აღრიცხვის მამის“ ბიოგრაფიის შედგენა.

ლუკა პაჩოლი დაიბადა 1445 წელს იტალიის ქალაქ ბორგო სან სეპოლკროში. ბავშვობაში ის ეხმარებოდა ადგილობრივი ვაჭრის ფოლკო დე ბელოლჩის ბიზნეს ჩანაწერების შენახვას და ასევე სწავლობდა მხატვრისა და მათემატიკოსის პიერო დელა ფრანჩესკას სტუდიაში. როდესაც ლუკა ცხრამეტი წლის გახდა, ის გადავიდა ვენეციაში, სადაც გახდა ვაჭარი ანტონიო დე რომპიასის თანაშემწე. თავისუფალ დროს პაჩიოლი დე რომპიასის ვაჟებს ასწავლიდა ბუღალტრულ აღრიცხვას და 1470 წელს დაწერა მათთვის პირველი წიგნი - სახელმძღვანელო კომერციული მათემატიკის შესახებ. 1472 წელს, ფრანცისკანელთა სიღარიბის აღთქმის დადების შემდეგ, პაჩიოლი, სახელწოდებით Fra Luca di Borgo San Sepolcro, დაბრუნდა მშობლიურ ქალაქში და დაიწყო მუშაობა წიგნზე „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია, დოქტრინა პროპორციებისა და მიმართებების შესახებ“. "ტრაქტატი ანგარიშებისა და ჩანაწერების შესახებ."

1494 წლის 10 ნოემბერს, ვენეციელი პრეტორის მარკო დი სანუტოს მხარდაჭერით, წიგნი დაიბეჭდა პაგანინო დი პაგანინის სტამბაში და მაშინვე პაჩიოლის დიდება მოუტანა. 1496 წელს მიიწვიეს ლექციების წასაკითხად მილანში, 1499 წელს - ბოლონიაში, ევროპის უძველეს უნივერსიტეტში. აქ პაჩიოლი შეხვდა ლეონარდო და ვინჩის, რომელმაც სუმას წაკითხვის შემდეგ მიატოვა მუშაობა გეომეტრიაზე საკუთარ წიგნზე და დაიწყო ილუსტრაციების მომზადება პაჩიოლის ახალი ფუნდამენტური ნაშრომისთვის. ამ ნაშრომს, რომელიც გამოიცა 1508 წელს, ეწოდა „ღვთაებრივი პროპორცია“ და მოიცავდა საუბრებს ავტორსა და ლეონარდო და ვინჩის შორის. მოგვიანებით, პაჩიოლიმ დაწერა მრავალი ნაწარმოები (კერძოდ, ტრაქტატი ჭადრაკის თამაშის შესახებ), რომლებმაც ავტორის სიცოცხლეში დღის სინათლე ვერ დაინახეს. პაჩოლი მშობლიურ ქალაქში გარდაიცვალა. მისი გარდაცვალების ზუსტი თარიღი - 1517 წლის 19 ივნისი - მხოლოდ მე-20 საუკუნეში დადგინდა.

მე-19 საუკუნის შუა ხანებისთვის პაჩიოლი დავიწყებას მიეცა და გაიხსენეს მხოლოდ 1869 წლის აღმოჩენის წყალობით. მაგრამ ზოგიერთმა მკვლევარმა მიიჩნია მისი "ტრაქტატი ანგარიშებისა და ჩანაწერების შესახებ" ყალბად, სხვებმა დაადანაშაულეს პლაგიატში (მათი აზრით, პაჩიოლიმ "Summa"-ში შეიტანა უცნობი ავტორის ადრინდელი ნამუშევარი). განსაკუთრებული აღნიშვნის ღირსია რუსი ისტორიკოსი გოლენიშჩევ-კუტუზოვი, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ორმაგი ჩანაწერის პირველი აღწერა მოცემულია ბენედეტო კოტრუგლის წიგნში „ვაჭრობისა და სრულყოფილი ვაჭრის შესახებ“, რომელიც დაიწერა 1458 წელს, მაგრამ პირველად გამოიცა მხოლოდ 1573 წელს. გოლენიშჩევ-კუტუზოვის თქმით, ნამდვილი "თანამედროვე ბუღალტრული აღრიცხვის მამის" ნამდვილი სახელია ბენკო კოტრულიევიჩი, რაც მის სლავურ წარმოშობაზე მიუთითებს.

ნებისმიერ შემთხვევაში, თანამედროვე ბუღალტერიის სამშობლო იტალიაა. ორმაგი ჩანაწერის პრინციპის გამოყენება გვხვდება მე-14 საუკუნის დასაწყისის იტალიელი ვაჭრების სავაჭრო წიგნებში, ხოლო ცალკეული ელემენტები გვხვდება მე-13 საუკუნის ბოლოს ჩანაწერებში (მაგალითად, სავაჭრო და ფინანსურ წიგნებში. ბარდისა და პერუზის სახლები). მაგრამ სიტყვა "ბუღალტერი" (სიტყვასიტყვით "წიგნის მფლობელი") დაბადების ადგილი გერმანიაა. 1498 წლის 13 თებერვალს, ანუ პაჩიოლის ნაშრომის გამოქვეყნებიდან ოთხი წლის შემდეგ, საღვთო რომის იმპერატორმა მაქსიმილიან I-მა ხელი მოაწერა შემდეგ განკარგულებას: „ჩვენ ვბრძანებთ ჩვენი პალატის კლერკს, სანდო და გულმოდგინე მწიგნობარს, რომელიც ინახავს წიგნებს, ამიერიდან. ეწოდოს ბუღალტერი, რომელიც ახლა უნდა იყოს კრისტოფ სტეჩერი“.

ცნობილი ფილოსოფოსი ოსკარ შპენგლერი (1880-1936) თვლიდა, რომ თანამედროვე ცივილიზაცია წარმოიშვა სამი დიდი ადამიანის - ქრისტეფორე კოლუმბის (1451-1506), ნიკოლა კოპერნიკის (1473-1543) და ლუკა პაჩიოლის (1445-1517) ძალისხმევით. ბედის ირონიით, ყველამ იცის კოლუმბი და კოპერნიკი, მაგრამ ცოტას სმენია პაჩიოლის, დიდი მათემატიკოსისა და თანამედროვე აღრიცხვის მამის შესახებ, რომელიც წარმოიშვა მე-13-15 საუკუნეებში ჩრდილოეთ იტალიის ქალაქებში, სადაც ყალიბდებოდა საბაზრო ეკონომიკა. ახლა აშკარაა, რომ ბუღალტრული აღრიცხვის გარეშე, მრავალი ქვეყნის ეკონომიკა ვერ განვითარდება, რადგან, როგორც ახლა საყოველთაოდ მიღებულია: ბუღალტერია არის ეკონომიკური საქმიანობის ენა, ბიზნესის ენა. მიუხედავად იმისა, რომ ხუთასი წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც ეს ენა ვითარდება, უფრო რთული და იხვეწება, იმ ადამიანის სახელი, ვინც პირველად აღწერა და უდიდესი წვლილი შეიტანა თანამედროვე საზოგადოების ჩამოყალიბებაში, მაინც ჩრდილში რჩება.

ლუკა პაჩოლი დაიბადა იტალიის პატარა ქალაქ ბორგო სან სეპოლკროში, ნოტარიუსის ოჯახში. ბავშვობაში ის ეხმარებოდა ადგილობრივი ვაჭრის ფოლკო დე ბელოჩის ბიზნეს ჩანაწერების შენახვას. ამ ქალაქში ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა ერთ-ერთი დიდი მხატვარი პიერო დელა ფრანჩესკა (1416–1492), რომლის სტუდენტი ლუკა გახდა. მხატვრის სახელოსნო იყო არა მხოლოდ მხატვრობის უნარების სკოლა, არამედ ერთგვარი „კულტურის უნივერსიტეტი“, სადაც ისინი სწავლობდნენ არა მხოლოდ საღებავების დაფქვას და განზავებას, არამედ ქანდაკების, არქიტექტურის წესებს, აგრეთვე საფუძვლებს. ზუსტი მეცნიერებები. სწორედ იქ გაეცნო ლ.პაჩიოლი იმდროინდელ მათემატიკას. და, ცხადია, მიხვდა, რომ მხატვარს არ გააკეთებდა, რადგან შეყვარებული იყო არა ფერების ჩრდილებზე, არამედ რიცხვთა სამყაროზე.

რიცხვებისადმი სიყვარულმა და ხატვის უუნარობამ აიძულა დაეტოვებინა მშობლიური ქალაქი. როდესაც ლუკა ცხრამეტი წლის გახდა, ის გადავიდა ვენეციაში, სადაც გახდა ვაჭარი ანტონიო დე რომპიასის თანაშემწე. თავისუფალ დროს პაჩიოლი დე რომპიასის ვაჟებს ასწავლიდა ბუღალტრულ აღრიცხვას. თვითონ სწავლობს. არ არის ბოლომდე გასაგები, რა ისწავლეს მოსწავლეებმა, მაგრამ მასწავლებელმა ბევრი რამ ისწავლა: მათემატიკიდან ბუღალტრულ აღრიცხვამდე. 1470 წელს ლუკა პაჩოლიმ დაწერა პირველი წიგნი თავისი სტუდენტებისთვის - სახელმძღვანელო კომერციული მათემატიკის შესახებ. 1470 წელს ლუკა პაჩოლი გადავიდა რომში. და 2 წლის შემდეგ, 1472 წელს, ფრანცისკანური სიღარიბის აღთქმის შემდეგ, პაჩიოლი, სახელწოდებით ლუკა დი ბორგო სან სეპოლკრო, დაბრუნდა მშობლიურ ქალაქში და დაიწყო მუშაობა წიგნზე „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია, პროპორციების დოქტრინა და თანაფარდობა. ”

მონაზვნობამ გახსნა წვდომა სწორ ადამიანებთან, გააცნო ისინი გარკვეულ კულტურულ გარემოში და უზრუნველყო მეცნიერული მუშაობისთვის აუცილებელი დასვენება. ხოლო 1477 წელს ლ.პაჩიოლი გახდა პერუჯის უნივერსიტეტის პროფესორი. იწყება წმინდა პედაგოგიური და სამეცნიერო მოღვაწეობის ერა, რომელიც გადადის უნივერსიტეტიდან უნივერსიტეტში. თუ ვიმსჯელებთ განათლებისადმი მისი მიდგომის შესახებ გარკვეული კომენტარებით, ის კარგი მასწავლებელი იყო.

უნდა ითქვას, რომ იმ შორეულ დროში, განათლებას მიღებულმა ადამიანებმა ბევრი რამ არ გამოიმუშავეს და ამიტომ ახალგაზრდებმა მასობრივად მიატოვეს სკოლები და უნივერსიტეტები და პრაქტიკულ საქმიანობაზე მიიჩქაროდნენ, რაც ლუკა პაჩიოლის თვალსაზრისით მცდარი ნაბიჯი იყო. მას გულწრფელად სჯეროდა, რომ სწავლება უფრო რთულია, ვიდრე სწავლა, რადგან მასწავლებელმა ყოველთვის უნდა გააკეთოს არჩევანი მრავალი სასწავლო ტექნიკიდან და მოსწავლე იღებს მისთვის უკვე შერჩეულ ერთ ტექნიკას. რაც შეეხება მეცნიერებას, აქ სირთულე ის იყო, რომ თითქოს ყველაფერი, რისი მიღწევაც შეიძლებოდა, მიღწეული იყო, ყველაფერი, რისი გამოგონებაც შეიძლებოდა, იყო გამოგონილი. დაუღალავი შრომით ლ.პაჩიოლიმ 1493 წელს დაასრულა თავისი მთავარი ნაშრომი „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია. სწავლებები პროპორციებისა და ურთიერთობების შესახებ“. 1494 წლის 10 ნოემბერს, ვენეციელი პრეტორის მარკო დი სანუტოს მხარდაჭერით, წიგნი დაიბეჭდა პაგანინო დი პაგანინის სტამბაში და მაშინვე პაჩიოლის დიდება მოუტანა. ლუკა პაჩიოლი ოცდაათი წლის განმავლობაში მუშაობდა წიგნზე. 1496 წელს მიიწვიეს ლექციების წასაკითხად მილანში, 1499 წელს - ბოლონიაში, ევროპის უძველეს უნივერსიტეტში. აქ პაჩიოლი შეხვდა ლეონარდო და ვინჩის, რომელმაც წაიკითხა „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია. სწავლებები პროპორციებისა და თანაფარდობების შესახებ“, მიატოვა მუშაობა გეომეტრიის საკუთარ წიგნზე და დაიწყო პაჩიოლის ახალი ფუნდამენტური ნაშრომისთვის ილუსტრაციების მომზადება. ამ ნაშრომს, რომელიც გამოიცა 1508 წელს, ეწოდა „ღვთაებრივი პროპორცია“ და მოიცავდა საუბრებს ავტორსა და ლეონარდო და ვინჩის შორის. მოგვიანებით, პაჩიოლიმ დაწერა მრავალი ნაწარმოები, კერძოდ, „ტრაქტატი ჭადრაკის თამაშის შესახებ“, რომელსაც ავტორის სიცოცხლეში არასოდეს უნახავს დღის სინათლე. მთელი მსოფლიოსთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია XI ტრაქტატი ნაშრომიდან „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია. სწავლებები პროპორციებისა და ურთიერთობების შესახებ" "ანგარიშებისა და ჩანაწერების შესახებ", რადგან ეს იყო ორმაგი ჩანაწერის აღრიცხვის პირველი აღწერა - თანამედროვე საწარმოს ეკონომიკური საქმიანობის საფუძველი. წიგნის გამოცემამ გაზარდა ლუკა პაჩიოლის, როგორც იმ ეპოქის პირველი მათემატიკოსის პოპულარობა. ლუკა პაჩიოლის ტრაქტატის „ანგარიშებისა და ჩანაწერების შესახებ“ მრავალი დებულება გაგრძელდა კარდანოს (1539), მანზონის (1549), კატრუგლიას (1573), ფლორის (1633) და სხვა იტალიელი ავტორების ნაშრომებში; იმპენი (1543) - ჰოლანდიაში: გოტლიბი (1531) და შვაინერი (1549) - გერმანიაში; ოლდკასლი (1543) - ინგლისში.

სვეტლანა ფედოროვნა არშინოვა

ლუკა პაჩოლი

თანამედროვე ბუღალტერიის მამამ, ბუღალტერმა, გამოიგონა "ორმაგი შესვლის" პრინციპი.

ლუკა პაჩიოლი ცხოვრობდა ეპოქაში, რომელსაც ფ. ენგელსის თქმით, სჭირდებოდა ტიტანები და შობდა ტიტანებს. ამ ეპოქას ეწოდა რენესანსი. ტერმინი "რენესანსი" ან სხვაგვარად "რენესანსი" ჩვეულებრივ გამოიყენება დასავლეთ და ცენტრალური ევროპის ქვეყნების კულტურული და იდეოლოგიური განვითარების პერიოდის აღსანიშნავად (იტალიაში - XIV-XVI სს., სხვა ქვეყნებში - XV-ის დასასრული. XVI საუკუნე), გადასვლა შუა საუკუნეების კულტურიდან ახალი დროის კულტურაზე. ითვლებოდა, რომ ადამიანებმა შუა საუკუნეების მტვერი ჩამოიშორეს და ძველი სამყაროს კარგი, ნათელი დრო გააცოცხლეს. დიდი მეცნიერება დაიბადა, სამყარო გაფართოვდა. ოკეანე, რომელიც აკავშირებდა ცნობილ სამყაროს ყველა ნაწილს, გახდა დედამიწის შიდა ზღვა და უშიშარი მეზღვაურები ასფალტებდნენ გზებს კონტინენტებს შორის.

დაიბადა მეცნიერება, რომელიც აუწყებს ახალ ცხოვრებას. თუ ვსაუბრობთ იმ ეპოქის მეცნიერებაზე, მაშინ ზოგადად იგი წარმოადგენდა ძალიან პირქუშ სურათს. აყვავდა ღვთისმეტყველება და ფილოსოფია. შუა საუკუნეების დიდი და უდაო ავტორიტეტისგან განსხვავებით, არისტოტელესგან, რენესანსის ხალხი მკაცრად ხაზს უსვამდა პლატონის მნიშვნელობას. ასტროლოგიას თითქმის ყველა სწავლობდა – სამხედრო ლიდერებიდან უდიდეს მეცნიერებამდე. თავად კეპლერი (1571–1630) ეხებოდა მას. გვამებზე მკითხაობა ინტელიგენციის საერთო საქმიანობა იყო. მართალია, მისმა ელიტამ, რომელსაც ლუკა პაჩიოლი ეკუთვნოდა, მათემატიკა ამჯობინა ყველა ამ საშინელებაზე. პლატონს ხშირად ციტირებდნენ, რომ წერდა, რომ „ადამიანი ყველაზე ბრძენი ცხოველია, რადგან თვლა იცის“. და თვლა, ნებისმიერი და ყველა პრობლემის გადაწყვეტა, რომელიც გამოთვლას მოითხოვს, არის ლ. პაჩიოლის ცხოვრების აზრი. ის კარგად იკითხება ლიტერატურაში, იცნობს თავის წინამორბედებს, სიმბოლურად აზროვნებს და რიცხვების მიღმა რაღაც არაჩვეულებრივს ხედავს. მაგალითად, რიცხვი არის სამი. პაჩიოლის აზრით, ეს არ არის შემთხვევითი, რადგან ბუნებაში ყველაფერი სამი ელემენტისგან შედგება: სულის სამი გამოვლინება - ინტელექტი, მეხსიერება, ნება; სამი კონტინენტი - ევროპა, აფრიკა, აზია; სამი ძირითადი ლითონი - ოქრო, ვერცხლი, სპილენძი; სულის სამი გონებრივი გამოვლინება - გამოღვიძება, სენსუალურობა, გონება; სამი ცოდვა - სიხარბე, ზედმეტობა და ამპარტავნება; სამი სახის გამოსყიდვა - მსხვერპლი, მოწყალება, ლოცვა; სინანულის სამი ხარისხი - მონანიება, აღსარება, გამოსყიდვა; ადამიანის სულის სამი მტერი - ეშმაკი, სამყარო, ხორცი; არითმეტიკის სამი ელემენტი - რიცხვი, წონა, საზომი; ბუღალტრული აღრიცხვის სამი ძირითადი რეესტრი (წიგნი) - მემორიალი (მემორიალი), ჟურნალი და მთავარი.

როგორც წესი, პაჩიოლის ნაშრომების მნიშვნელობა ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვის აღწერას უკავშირდებოდა. ეს მართალია, მაგრამ არა მთელი სიმართლე. უპირველეს ყოვლისა, ლუკა პაჩიოლი უნდა აღინიშნოს, როგორც ადამიანი, რომელმაც ჩამოაყალიბა ბუღალტრული აღრიცხვის ორი მიზანი:

1) საქმის მდგომარეობის შესახებ ინფორმაციის მოპოვება, რადგან ჩანაწერები ისე უნდა იყოს შენახული „რომ შესაძლებელი იყოს ყველა სახის ინფორმაციის მიღება, როგორც ვალებთან, ასევე მოთხოვნებთან დაკავშირებით, დაუყოვნებლად.

2) ფინანსური შედეგის გამოთვლა, რადგან „ყოველი ვაჭრის მიზანია მოიპოვოს დასაშვები შესაბამისი სარგებელი მის შესანახად“.

პირველმა მიზანმა განაპირობა ყველაფრის ინტერპრეტაცია, რასაც ლ. პაჩიოლი წერდა ბუღალტრული აღრიცხვის შესახებ, როგორც საწარმოში მომხდარი ქმედებებისა და მოვლენების აღრიცხვა მისი მართვის მიზნით. თავად ნაშრომში „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია. სწავლებები პროპორციებსა და კოეფიციენტებზე“ შეგიძლიათ იხილოთ მრავალი წმინდა კომერციული პრობლემის ანალიზში, რომელთა გადაჭრა მოითხოვს ადმინისტრატორის ან მფლობელისგან ბუღალტრული აღრიცხვის ცოდნას. მეორე მიზანი არ იწვევს ფორმირებას, რასაც ეწოდება ფინანსური აღრიცხვა, მაგრამ ხაზს უსვამს მოგების როლს არა იმდენად, როგორც ეკონომიკური საქმიანობის წარმატების ინდიკატორს, არამედ როგორც ფასის ზრდის შეზღუდვისა და არაპროდუქტიული და უსარგებლო მოხმარების შეზღუდვის საშუალებას. ვაჭრების, ერთის მხრივ, და ჩახშობის კლიენტების ექსპლუატაციის, მეორეს მხრივ. აქ პაჩიოლი არ არის ორიგინალური და, არსებითად, იმეორებს წმინდა თომა აკვინელის (1225–1274) იდეებს, რომელიც თვლიდა, რომ ფასი უნდა იყოს.

ცნობილი ფილოსოფოსი ოსკარ შპენგლერი (1880-1936) თვლიდა, რომ თანამედროვე ცივილიზაცია წარმოიშვა სამი დიდი ადამიანის - ქრისტეფორე კოლუმბის (1451-1506), ნიკოლაუს კოპერნიკის (1473-1543) და ლუკა პაჩიოლის (1445-1517) ძალისხმევის წყალობით. ბედის ირონიით, ყველამ იცის კოლუმბი და კოპერნიკი, მაგრამ ბევრს სმენია პაჩიოლის, დიდი მათემატიკოსისა და თანამედროვე ბუღალტრული აღრიცხვის მამის შესახებ, რომელიც წარმოიშვა მე-13-15 საუკუნეებში. ჩრდილოეთ იტალიის ქალაქებში, სადაც საბაზრო ეკონომიკა ყალიბდებოდა. ახლა აშკარაა, რომ ბუღალტრული აღრიცხვის გარეშე, მრავალი ქვეყნის ეკონომიკა ვერ განვითარდებოდა, რადგან, როგორც ახლა საყოველთაოდ მიღებულია: ბუღალტერია არის ეკონომიკური საქმიანობის ენა, ბიზნესის ენა.

მიუხედავად იმისა, რომ ხუთასი წელი გავიდა მას შემდეგ, რაც ეს ენა ვითარდება, უფრო რთული და იხვეწება, იმ ადამიანის სახელი, ვინც პირველად აღწერა და უდიდესი წვლილი შეიტანა თანამედროვე საზოგადოების ჩამოყალიბებაში, მაინც ჩრდილში რჩება.

ლუკა პაჩოლი დაიბადა პატარა ქალაქ ბორგო სან სეპოლკროში. ამ ქალაქში ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა ერთ-ერთი დიდი ხელოვანი, პიერო დელა ფრანჩესკა (1416-1492), რომლის სტუდენტი ლუკა გახდა. მხატვრის სახელოსნო იყო არა მხოლოდ ფერწერის უნარების სკოლა, არამედ ერთგვარი "კულტურის უნივერსიტეტი", სადაც ისინი სწავლობდნენ არა მხოლოდ საღებავების დაფქვას და განზავებას, არამედ ქანდაკების წესებსაც. არქიტექტურა, ზუსტი მეცნიერებების საფუძვლები. სწორედ იქ გაეცნო პაჩიოლი იმდროინდელ მათემატიკას. და, ცხადია, მიხვდა, რომ მხატვარს არ გააკეთებდა, რადგან შეყვარებული იყო არა ფერების ჩრდილებზე, არამედ რიცხვთა სამყაროზე. რიცხვებისადმი სიყვარულმა და ხატვის უუნარობამ აიძულა დაეტოვებინა მშობლიური ქალაქი და ვენეციაში გადასულიყო. იქ ის ხდება მდიდარი ვაჭრის ანტონიო დე რომნიასის სამი ვაჟის დამრიგებელი. ის ასწავლის მათ და თავად სწავლობს. არ არის ბოლომდე გასაგები, რა ისწავლეს მოსწავლეებმა, მაგრამ მასწავლებელმა ბევრი რამ ისწავლა: მათემატიკიდან ბუღალტრულ აღრიცხვამდე.

1470 წელს პაჩოლი გადავიდა რომში და 1472 წელს ფრანცისკანელი ბერი გახდა. მონაზვნობამ გახსნა წვდომა სწორ ადამიანებთან, გააცნო ისინი გარკვეულ კულტურულ გარემოში და უზრუნველყო მეცნიერული მუშაობისთვის აუცილებელი დასვენება. და 1477 წელს პაჩიოლი გახდა პერუჯის უნივერსიტეტის პროფესორი. იწყება წმინდა პედაგოგიური და სამეცნიერო მოღვაწეობის ერა, რომელიც გადადის უნივერსიტეტიდან უნივერსიტეტში. თუ ვიმსჯელებთ განათლებისადმი მისი მიდგომის შესახებ გარკვეული კომენტარებით, ის კარგი მასწავლებელი იყო.

უნდა ითქვას, რომ იმ შორეულ დროში განათლების მიმღებმა ადამიანებმა ბევრი რამ არ გამოიმუშავეს და ამიტომ ახალგაზრდებმა მასობრივად მიატოვეს სკოლები და უნივერსიტეტები და პრაქტიკულ საქმიანობაზე მიიჩქაროდნენ, რაც პაჩიოლის თვალსაზრისით მცდარი ნაბიჯი იყო. მას გულწრფელად სჯეროდა, რომ სწავლება უფრო რთულია, ვიდრე სწავლა, რადგან მასწავლებელმა ყოველთვის უნდა გააკეთოს არჩევანი მრავალი სასწავლო ტექნიკიდან და მოსწავლე იღებს მისთვის უკვე შერჩეულ ერთ ტექნიკას. რაც შეეხება მეცნიერებას, აქ სირთულე ის იყო, რომ „ყველაფერი. რისი მიღწევაც შესაძლებელია, მიღწეულია. ყველა. რისი გამოგონებაც შესაძლებელია, გამოიგონეს. „და დაუღალავად შრომით, პაჩიოლიმ 1493 წელს დაასრულა თავისი მთავარი ნაშრომი „არითმეტიკის ჯამი, გეომეტრია. სწავლებები პროპორციებისა და ურთიერთობების შესახებ“. 1494 წელს ეს წიგნი, რომელზეც პაჩიოლი მუშაობდა ოცდაათი წლის განმავლობაში, გამოიცა ვენეციაში. ჩვენთვის განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ტრაქტატი XI „ანგარიშებისა და ჩანაწერების შესახებ“ „სუმაში“, რადგან ეს იყო ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვის პირველი აღწერა - თანამედროვე საწარმოს ეკონომიკური საქმიანობის საფუძველი.

წიგნის გამოცემამ გაზარდა პაჩიოლის, როგორც იმ ეპოქის პირველი მათემატიკოსის პოპულარობა.

ლუკა პაჩიოლი ცხოვრობდა ეპოქაში, რომელსაც ფ. ენგელსის თქმით, სჭირდებოდა ტიტანები და შობდა ტიტანებს. ამ ეპოქას ეწოდა რენესანსი ან, რუსულად, აღორძინება. ვარაუდობდნენ. რომ ადამიანებმა შუასაუკუნეების მტვერი ჩამოიშორეს და ძველი სამყაროს კარგი, ნათელი დრო გააცოცხლეს. დაიბადა დიდი მეცნიერება, გაფართოვდა სამყარო და ოკეანე. ცნობილი სინათლის ყველა ნაწილის შეერთებით, იგი გახდა დედამიწის შიდა ზღვა და უშიშარი მეზღვაურები ასფალტებდნენ გზებს კონტინენტებს შორის. დაიბადა მეცნიერება, რომელიც აუწყებს ახალ ცხოვრებას.

თუ ვისაუბრებთ იმ ეპოქის მეცნიერებაზე. საერთო ჯამში, მან წარმოადგინა ძალიან ბნელი სურათი. აყვავდა ღვთისმეტყველება და ფილოსოფია. შუა საუკუნეების დიდი და უდაო ავტორიტეტისგან განსხვავებით, არისტოტელესგან, რენესანსის ხალხი მკაცრად ხაზს უსვამდა პლატონის მნიშვნელობას.

ასტროლოგიას თითქმის ყველა სწავლობდა – სამხედრო ლიდერებიდან უდიდეს მეცნიერებამდე. ამას თავად კეპლერი (1571-1630) ეხებოდა. გვამებზე მკითხაობა ინტელიგენციის საერთო საქმიანობა იყო. მართალია, მისმა ელიტამ, რომელსაც პაჩიოლი ეკუთვნოდა, მათემატიკა ამჯობინა ყველა ამ საშინელებას. პლატონს ხშირად ციტირებდნენ, რომ წერდა, რომ „ადამიანი ყველაზე ბრძენი ცხოველია, რადგან თვლა იცის“. და თვლა, ნებისმიერი და ყველა პრობლემის გადაწყვეტა, რომელიც გამოთვლას მოითხოვს, არის პაჩიოლის ცხოვრების აზრი. ის კარგად იკითხება ლიტერატურაში, იცნობს თავის წინამორბედებს, სიმბოლურად აზროვნებს და რიცხვების მიღმა რაღაც არაჩვეულებრივს ხედავს. მაგალითად, რიცხვი არის სამი. ეს არ არის შემთხვევითობა, პაჩიოლის აზრით, რადგან ბუნებაში ყველაფერი სამი ელემენტისგან შედგება:სულის სამი გამოვლინება - ინტელექტი, მეხსიერება, ნება; სამი კონტინენტი - ევროპა, აფრიკა, აზია; სამი ძირითადი ლითონი - ოქრო, ვერცხლი, სპილენძი; სულის სამი გონებრივი გამოვლინება - გამოფხიზლება, მგრძნობელობა, ინტელექტი; სამი ცოდვა - სიხარბე, ექსტრავაგანტულობა და სიამაყე; სამი სახის გამოსყიდვა - მსხვერპლი, მოწყალება, ლოცვა; სინანულის სამი ხარისხი - მონანიება, აღსარება, გამოსყიდვა; ადამიანის სულის სამი მტერი - ეშმაკი, სამყარო, ხორცი; არითმეტიკის სამი ელემენტი - რიცხვი, წონა, საზომი; ბუღალტრული აღრიცხვის სამი ძირითადი რეესტრი (წიგნი) - მემორიალი (მემორიალი), ჟურნალი და მთავარი.

როგორც წესი, პაჩიოლის ნაშრომების მნიშვნელობა ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვის აღწერას უკავშირდებოდა. ეს მართალია, მაგრამ არა მთელი სიმართლე. შევეცდებით ჩამოვთვალოთ მისი ძირითადი მიღწევები, ჩავატაროთ მისი სააღრიცხვო მემკვიდრეობის ერთგვარი ისტორიული ინვენტარიზაცია.

უპირველეს ყოვლისა, პაჩიოლი უნდა აღინიშნოს, როგორც ადამიანი, რომელმაც ჩამოაყალიბა ბუღალტრული აღრიცხვის ორი მიზანი:

1) საქმის მდგომარეობის შესახებ ინფორმაციის მოპოვება, რადგან ბუღალტრული აღრიცხვა ისე უნდა ინახებოდეს „რომ შესაძლებელი იყოს დაუყოვნებლად მიიღოთ ნებისმიერი ინფორმაცია როგორც ვალებთან, ასევე მოთხოვნებთან დაკავშირებით (L. Pacioli. ტრაქტატი ანგარიშებისა და ჩანაწერების შესახებ. M. „Finance. და სტატისტიკა“, 1983, გვ. 18);

2) ფინანსური შედეგის გამოთვლა, რადგან „ყოველი ვაჭრის მიზანია მოიპოვოს მის შესანახად დასაშვები შესაბამისი სარგებელი“ (გვ. 20).

პირველმა მიზანმა გამოიწვია ყველაფრის ინტერპრეტაცია, რასაც პაჩიოლი წერდა ბუღალტრული აღრიცხვის შესახებ, როგორც საწარმოში მომხდარი ქმედებებისა და მოვლენების აღრიცხვა მისი მართვის მიზნით. თავად "Summa"-ში შეგიძლიათ იპოვოთ მრავალი წმინდა კომერციული პრობლემის ანალიზი, რომელთა გადაჭრა მოითხოვს ადმინისტრატორის ან მფლობელისგან ბუღალტრული აღრიცხვის ცოდნას.

მეორე მიზანი არ იწვევს ფორმირებას, რასაც ეწოდება ფინანსური აღრიცხვა, მაგრამ ხაზს უსვამს მოგების როლს არა იმდენად, როგორც ეკონომიკური საქმიანობის წარმატების ინდიკატორს, არამედ როგორც ფასის ზრდის შეზღუდვისა და არაპროდუქტიული და უსარგებლო მოხმარების შეზღუდვის საშუალებას. ვაჭრების, ერთის მხრივ, და ჩახშობის კლიენტების ექსპლუატაციის, მეორეს მხრივ. აქ პაჩიოლი არ არის ორიგინალური და, არსებითად, იმეორებს წმინდა თომა აკვინელის (1225-1274) იდეებს, რომელიც თვლიდა, რომ ფასი უნდა იყოს სამართლიანი, რაც გულისხმობს ღირებულებას და მოგებას, რაც უზრუნველყოფს ვაჭრის საარსებო მინიმუმს ( მინიმალური შეესაბამება კონკრეტული ვაჭრის სოციალურ მდგომარეობას). ^

ბუღალტრული აღრიცხვის ორივე მიზანი მიიღწევა ანგარიშების გამოყენებით და ორმაგი ჩანაწერით. „ანგარიშები, - წერდა პაჩიოლი, - სხვა არაფერია, თუ არა თავად ვაჭრის მიერ დაწესებული სათანადო წესრიგი, რომლის წარმატებული გამოყენებით ის იღებს ინფორმაციას ყველა მისი საქმის შესახებ და კარგად მიდის თუ არა ეს საქმეები“ (გვ. 79). ანუ ანგარიშთა გეგმა, ჩვენს ენაზე, ადმინისტრაციამ უნდა შეადგინოს და ასევე უნდა მოერგოს ეკონომიკური საქმიანობის ანალიზისა და მართვის მიზნებს. მაგრამ ანგარიშები მხოლოდ სისტემის ელემენტებია და ამ ელემენტებს შორის კავშირები, ანუ ანგარიშები, ვლინდება ორმაგი შეყვანის გზით.

და აქ მივედით პაჩიოლის შემოქმედებით მემკვიდრეობაში მთავარ საკითხთან - ორმაგი შესვლის აღწერასთან. იგი შეიცავს ორ ძირითად დებულებას, რომელსაც პაჩიოლის პოსტულატები ეწოდება:

სადებეტო ბრუნვის ჯამი ყოველთვის იდენტურია იმავე ანგარიშების სისტემის საკრედიტო ბრუნვის ჯამისა.

სადებეტო ნაშთების ჯამი ყოველთვის იდენტურია იმავე ანგარიშების სისტემის საკრედიტო ნაშთების ჯამისა.

პაჩიოლის რწმენის სისტემაში აღრიცხვის როლზე საუბრისას, თითქმის ყველა კომენტატორი აღნიშნავს მხოლოდ "ჯამს", არამედ "ღვთაებრივ პროპორციას".

ვოლმერმა აღრიცხვის თვალსაზრისით შენიშნა ძალიან მნიშვნელოვანი თვისება: პროპორციების ბუნება. სინამდვილეში, პაჩიოლისთვის, რომელიც პლატონს მოიხსენიებს, ღმერთის მთელი სამყარო შედგება გარკვეული ურთიერთობებისაგან, ყოფიერების თითოეული ელემენტი არის ბუნების, ღმერთის, სხვა ელემენტებისადმი მინიჭებულ რაღაც ურთიერთობაში. აღრიცხვისთვის, ეს ღვთაებრივი პროპორციები წარმოდგენილია თანაფარდობების კომპლექტით: გადასახადების შეფარდება მოგებასთან, მოგებასთან კაპიტალთან, ბრუნვა მარაგთან და ა.შ. ეს პროპორციები ბუღალტრულ აღრიცხვას აძლევს არა მხოლოდ წმინდა პრაგმატულ ხასიათს, არამედ სილამაზესა და სისრულეს, ხოლო ბუღალტრული აღრიცხვის ესთეტიკური მახასიათებლები ყველაზე სრულად ვლინდება ჩვენს დროში და კომპიუტერული ტექნოლოგიების ეპოქაში. ლუკა პაჩიოლი, პიერო დელა ფრანჩესკას სტუდენტი და ლეონარდო და ვინჩის მეგობარი, გულწრფელად თვლიდა მხატვრობას ადამიანის გენიოსის უმაღლეს გამოვლინებად, ხოლო სააღრიცხვო რეგისტრები (წიგნები), პაჩიოლის აზრით, იგივე ნახატებია, იგივე ნახატები, რომლებიც ავლენენ მეტს. საიდუმლოებები, ვიდრე ყველა ნახატი მსოფლიოს ყველა მუზეუმში. პაჩიოლის აზრით, ბუღალტერია დაკავშირებულია მხატვრობასთან როგორც მხატვრის, ისე ბუღალტერის სუბიექტურობით და იმის ობიექტურობით, რასაც ერთი ასახავს და მეორე აღწერს.

ყველაზე მნიშვნელოვან „სურათს“, რომელსაც ბუღალტერი „ხატავს“, ბალანსი ეწოდება. პაჩიოლი კი საკმაოდ დიდ ყურადღებას აქცევს ამ კატეგორიას. თანამედროვე კომენტატორებს უჭირთ პასუხის გაცემა კითხვაზე, იყო თუ არა ბალანსი შედგენილი მოგება-ზარალის ანგარიშის დასრულებამდე თუ მას შემდეგ. ითვლება, რომ თუ პაჩიოლი პირველ შემთხვევას გულისხმობდა, მაშინ ის ბალანსს მხოლოდ საცდელად ესმოდა, რაც საშუალებას აძლევდა დაემოწმებინა ეკონომიკური ცხოვრების ფაქტების შესახებ მონაცემების სწორი განთავსება; თუ პაჩიოლის მხედველობაში ჰქონდა მეორე შემთხვევა, მაშინ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ მან განმარტა ბალანსი არა მხოლოდ საცდელად, არამედ როგორც სააღრიცხვო დოკუმენტად. თუმცა, პირველი ვერსია უფრო სავარაუდოა და ისტორიკოსთა მნიშვნელოვანი ნაწილი თვლის, რომ ბალანსი, როგორც საანგარიშო დოკუმენტი, აღიარებულია არა უადრეს მე-19 საუკუნეში.

ბალანსის გაჩენის ისტორიული ფონი.

გამოჩენილი რუსი მეცნიერი პროფესორი A.P. რუდანოვსკი 20-იანი წლების შუა ხანებში წერდა: ”დროა გავიგოთ, რომ ბალანსი არის ეკონომიკის სული, რომლის არსებობა არანაკლებ რეალურია, ვიდრე ეკონომიკის მატერიალური ინვენტარი. ბალანსის გაგება შესაძლებელია მხოლოდ სპეკულაციით და არ შეიძლება, როგორც ინვენტარი, რეალურ ცხოვრებაში შეხება. როგორც წესი, ბიზნესმენეჯერმა იცის მხოლოდ ის, რასაც ეხება და, მაქსიმუმ, საკუთარი თვალით ხედავს ფერმაში, რომელსაც მართავს“. ბალანსის გაჩენის ისტორია ასევე არის ორმაგი ჩანაწერის გაჩენის ისტორია.

ლუკა პაჩიოლის ტრაქტატზე აბაკუს შესახებ უკვე ვისაუბრეთ. ტრაქტატის „ანგარიშებისა და ჩანაწერების შესახებ“ მრავალი დებულება გაგრძელდა კარდანოს (1539), მანზონის (1549), კატრუგლის (1573), ფლორის (1633) და სხვა იტალიელი ავტორების ნაშრომებში; იმპენი (1543) - ჰოლანდიაში: გოტლიბი (1531) და შვაინერი (1549) - გერმანიაში; ოლდკასლი (1543) - ინგლისში.

ბალანსის გამოჩენა საწყის პერიოდში ორმაგი ჩანაწერის პარალელურად ნაკარნახევი იყო, პირველ რიგში, ვიწრო პრაქტიკულობით, ყველა ბუღალტრული აღრიცხვის ჩამოყალიბების სურვილით. აღრიცხვის ისტორიაში ამ პერიოდის დამახასიათებელი ნიშნები იყო პრაქტიკის მიერ შემუშავებული თეორიული განზოგადებების არარსებობა; ავტორების უუნარობა გააცნობიერონ მიმდინარე ფენომენების არსი კონკრეტული სახელმწიფოს ეკონომიკურ ცხოვრებასთან მიმართებაში.

ამ ყველაფერმა შეამცირა ბიზნეს ტრანზაქციების მთელი აღრიცხვა, როგორც გამოჩენილმა რუსმა მეცნიერმა ა.მ. გალაგანმა აღნიშნა, უსიცოცხლო ფორმალიზმამდე, სანამ ცხოვრება წინ მიიწევდა, ბიზნეს ტრანზაქციების ფორმები და ზომები თანდათან იცვლებოდა და გაიზარდა და, ბოლოს, ფერმები, როგორც ეკონომიკური ფენომენი. მიაღწია ისეთ განზომილებებს, რომ სრულიად შეუძლებელი ჩანდა ამ ოპერაციების დაფიქსირება იმ პრიმიტიული საშუალებების დახმარებით, რაც ბუღალტერიის მეცნიერებას ჰქონდა ხელთ. ამის შედეგი იყო რეაქცია დამკვიდრებული აღრიცხვის ტრადიციების წინააღმდეგ. ეს პერიოდი მოიცავს XVIII საუკუნის დასასრულს და XIX საუკუნის პირველ ნახევარს. ამას დიდად შეუწყო ხელი საზოგადოების საწარმოო ძალების მნიშვნელოვანმა განვითარებამ და საერთაშორისო ვაჭრობის გაფართოებამ.

ამ პერიოდის საბუღალტრო ნაშრომების ავტორებისთვის ცხადი იყო, რომ არ იყო საკმარისი მხოლოდ ფორმის შესწავლითა და წარმოდგენით შემოზღუდვა; საჭირო იყო თეორიული დასაბუთება გარკვეული პრაქტიკული ტექნიკისთვის; საჭირო იყო წინა პლანზე დაყენება. კერძო საწარმოს ეკონომიკური ცხოვრების შესწავლა არის ის ფაქტორი, რომელიც ყველაზე მნიშვნელოვანია ცხოვრებისეულ საწარმოებში და ამ პოზიციიდან იწყება ინდივიდუალური კერძო საწარმოს საქმიანობის შესწავლა. პირველი, ვინც ბუღალტრული აღრიცხვის მეცნიერულად აგებული თეორია მოიფიქრა, იყო ე.დესგრანჟი

(1795 წ.). მისი თეორია, რომელიც მოგვიანებით განვითარდა ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვის იურიდიულ თეორიად, ხასიათდება იმით, რომ კერძო საწარმოს ეკონომიკური ცხოვრების მთავარი ფაქტორი ხდება ამ საწარმოს საგანი. დესგრანჟმა შესთავაზა კერძო მეურნეობის განხილვა მესაკუთრის პოზიციიდან. ეს პოზიცია აისახა იმ პერიოდის ბევრ შემდგომ საბუღალტრო ნაშრომში.

ბუღალტრული აღრიცხვის განვითარების შემდეგი პერიოდი - მე-19 საუკუნის მეორე ნახევარი და მე-20 საუკუნის დასაწყისი, არსებითად იქცა მისი მეცნიერებად ჩამოყალიბების ეტაპად. ამას დიდწილად შეუწყო ხელი საზოგადოების ეკონომიკურ ცხოვრებაში მნიშვნელოვანმა ცვლილებებმა. ამ პერიოდში ევროპის უმეტეს ქვეყნებში დაიწყო ბუღალტრული აღრიცხვის კანონმდებლობის ჩამოყალიბება. ამას დიდწილად შეუწყო ხელი დიდი ინდუსტრიის გაჩენამ, კომუნიკაციების განვითარებამ, მსოფლიო სავაჭრო ბრუნვის ზრდამ და, რაც მთავარია, ფასიანი ქაღალდების ბაზრის გაჩენამ, რამაც მკვეთრად გაზარდა საბაზრო ურთიერთობებში მონაწილეთა რაოდენობა - სააღრიცხვო ინფორმაციის გარე მომხმარებლები. .

ამ პერიოდისთვის სააღრიცხვო კანონმდებლობის ფორმირება, რომლის განუყოფელი ნაწილი იყო ბალანსი და მოგება-ზარალის ანგარიში, დამახასიათებელი გახდა ევროპის ქვეყნების უმეტესობისთვის. ბევრ ქვეყანაში კანონმდებლობა ავალდებულებს ბიზნესს გამოაქვეყნონ თავიანთი ფინანსური ანგარიშგება აქციონერების, ინვესტორების და სხვა გარე მომხმარებლების რისკის შესამცირებლად.

ბუღალტერია პაჩიოლის შემდეგ.

ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვა, რომელიც წარმოიშვა იტალიაში და აღწერილი იყო პაჩიოლის მიერ, გავრცელდა ჩრდილოეთ ევროპაში, ჯერ საფრანგეთსა და გერმანიაში, შემდეგ ინგლისსა და სკანდინავიაში, შემდეგ დასავლეთით ესპანეთში და ბოლოს ატლანტის ოკეანის გადაღმა ამერიკაში. აღმოსავლეთით იგი პოლონეთის გავლით მიდიოდა რუსეთში, შემდეგ კი ჩინეთსა და იაპონიაში. არსებითად, მთელი მსოფლიო, თუმცა განსხვავებული აქცენტებით, ლაპარაკობდა დებეტისა და კრედიტის ერთ ენაზე. ეს იყო ორმაგი ჩანაწერის აღრიცხვის სიგანის გავრცელება, მაგრამ სიღრმისეულად გავრცელება უფრო რთული იყო. ფაქტია, რომ იდეები ჰგავს სახელმწიფოებს და რასებს. აქვს თავისი საზღვრები. საბიუჯეტო არაკომერციულ საწარმოებში ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვის გამოყენება ყოველთვის იწვევდა გართულებებს. მაგრამ მისი გამოყენება სოფლის მეურნეობაში საეჭვოა. ანუ ორმაგი შესვლა არის მხოლოდ ეტაპი ბუღალტრული იდეის განვითარების გზაზე. და იმის გათვალისწინებით, თუ რა გზა გაიარა მან ხუთი საუკუნის მანძილზე, უნდა აღინიშნოს, რომ ორმაგი შესვლა ყველა დაპყრობილ ქვეყანაში, ეკონომიკის ყველა სექტორში და ყველა საწარმოში იყო ათვისებული და მორგებული ადგილობრივ პირობებთან. და მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს ორმაგი ჩანაწერის აღრიცხვის ერთი პარადიგმა, არსად არ არსებობს იდენტური ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვა. თითოეულმა ხალხმა თითოეულ ქვეყანაში, იტალიის გამოგონება ისესხა, თავისი წვლილი შეიტანა, აღადგინა და გააუმჯობესა მასში რაღაც, ადაპტირდა თავისი საზოგადოების გაგებასა და ტრადიციებთან, მათ, როგორც ახლა ამბობენ, მენტალიტეტს. ამრიგად, ინგლისური აღრიცხვა განსხვავდება ამერიკული ბუღალტრული აღრიცხვისგან და ორივე მათგანი ძალიან მნიშვნელოვნად განსხვავდება კონტინენტური აღრიცხვისგან. მაგრამ ევროპის კონტინენტზე ფრანგული, იტალიური და გერმანული ტრადიციები ასევე არ არის იგივე.

რუსეთმა მე-18 საუკუნეში მიიღო ორმაგი ბუღალტრული აღრიცხვა.

ბალანსი დღეს.

ბალანსი უნდა იქნას გაგებული არა უბრალოდ, როგორც ცხრილი ან ბუღალტრული აღრიცხვის შედეგების გამოხატვის სხვა ფორმა, არამედ როგორც ინდივიდუალური ეკონომიკის თვისებების ერთობლიობა, რომელიც რეალურად არის მასში თანდაყოლილი, მიუხედავად იმისა, თუ რამდენად არის ისინი აღქმული ბუღალტრული აღრიცხვის მიერ. მეცნიერება.

ბალანსი განხილული უნდა იყოს ეკონომიკური, სამართლებრივი და სააღრიცხვო თვალსაზრისით. პირველი მიდგომა წარმოადგენს ყველაფრის მთლიანობას, რაც შეიძლება იყოს ეკონომიკაში და გამოითვლება ღირებულებითი (ფულადი) ფორმით. ამ თვალსაზრისით, ეკონომიკის ბალანსი არსებობს ბუღალტრული აღრიცხვის მიუხედავად. თითოეულ ფერმას, თუნდაც არ ჰქონდა ჩანაწერი, მაინც აქვს თავისი ბალანსი, რომელიც განსაზღვრავს მის ქონებრივ მდგომარეობას გარკვეულ მომენტში. ამავდროულად, ეკონომიკის ქონებრივ მდგომარეობას ყოველთვის აქვს ორი მხარე: ერთი განსაზღვრავს ეკონომიკაში არსებული სახსრების მთლიანობას, რომელსაც ეწოდება აქტივები, მეორე მიუთითებს ამ სახსრების მოპოვების წყაროებზე (საკუთარი ან ნასესხები). ორივე მხარე ბუნებრივად თანაბარია, რადგან ეკონომიკაში მოზიდული ყველა ღირებულებას აქვს მიღების საკუთარი წყარო. აქედან გამომდინარე, საწარმოს - იურიდიული პირის ქონებრივი მდგომარეობის მახასიათებლები.

ნაშთის სააღრიცხვო კონცეფცია არის ეკონომიკის ქონებრივი მდგომარეობის სააღრიცხვო ასახვის მომენტი. ბალანსი ასახავს არა მხოლოდ ეკონომიკის მდგომარეობას ამა თუ იმ დროს, არამედ ყველა პროცესს, რომელიც ხდება ეკონომიკაში და გამოითვლება ფულადი ფორმით. აქედან გამომდინარე, ბალანსი, ერთის მხრივ, ასახავს ეკონომიკის სტატისტიკას, ანუ მის ქონებრივ მდგომარეობას, მეორე მხრივ, ასახავს ეკონომიკის დინამიკას, ანუ ასახავს ქონების, კაპიტალის მოძრაობას და ყველა ცვლილებები, რომლებიც ხდება ეკონომიკის შემადგენლობაში.