2016-2017 წლების დასკვნითი ესეს მიმართულება "გამარჯვება და დამარცხება" ლიტერატურაში: მაგალითები, ნიმუშები, ნამუშევრის ანალიზი.

ლიტერატურაზე ესეების წერის მაგალითები „გამარჯვებისა და დამარცხების“ მიმართულებით. სტატისტიკა მოცემულია თითოეული ესსისთვის. ზოგიერთი ნარკვევი სასკოლო მიზნებისთვისაა და არ არის რეკომენდირებული მათი გამოყენება როგორც მზა ნიმუშები საბოლოო ესსისთვის.

ეს ნამუშევრები შეიძლება გამოყენებულ იქნას საბოლოო ესეს მოსამზადებლად. ისინი მიზნად ისახავს სტუდენტების გაგებას საბოლოო ესეს თემის სრული ან ნაწილობრივი გამჟღავნების შესახებ. ჩვენ გირჩევთ გამოიყენოთ ისინი როგორც დამატებითი წყაროიდეები თემის საკუთარი გაგების ფორმირებისას.

ქვემოთ მოცემულია სამუშაოს ვიდეო ანალიზი თემატურ სფეროში "გამარჯვება და დამარცხება".

გამარჯვება ყოველთვის სასურველია. ჩვენთან ერთად გამარჯვებას ველოდებით ადრეული ბავშვობა, სათამაშო დაჭერა ან Სამაგიდო თამაშები. ჩვენ უნდა მოვიგოთ ნებისმიერ ფასად. და ვინც გაიმარჯვებს თავს გრძნობს სიტუაციის მეფედ. ვიღაც კი დამარცხებულია, რადგან ასე სწრაფად არ დარბის ან უბრალოდ ჩიპები არასწორად ამოვარდა. გამარჯვება ნამდვილად აუცილებელია? ვინ შეიძლება ჩაითვალოს გამარჯვებულად? არის თუ არა გამარჯვება ყოველთვის ნამდვილი უპირატესობის მაჩვენებელი?

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის კომედიაში „ალუბლის ბაღი“ კონფლიქტი ორიენტირებულია ძველსა და ახალს შორის დაპირისპირებაზე. წარსულის იდეალებზე აღზრდილი კეთილშობილი საზოგადოება შეჩერდა თავის განვითარებაში, მიეჩვია ყველაფრის გარეშე მიღებას სპეციალური შრომადაბადების უფლებით რანევსკაია და გაევი უმწეოები არიან მოქმედების აუცილებლობის წინაშე. პარალიზებულები არიან, ვერ იღებენ გადაწყვეტილებას, ვერ მოძრაობენ. მათი სამყარო ინგრევა, ჯოჯოხეთში მიდის და ისინი აშენებენ ცისარტყელას პროექტებს, იწყებენ არასაჭირო შვებულებას სახლში ქონების აუქციონის დღეს. შემდეგ კი ჩნდება ლოპახინი - ყოფილი ყმა, ახლა კი - მფლობელი ალუბლის ბაღი. გამარჯვებამ ის დამთვრა. თავიდან სიხარულის დამალვას ცდილობს, მაგრამ მალე ტრიუმფი სძლია და აღარ დარცხვენილი, იცინის და ფაქტიურად ყვირის:

ღმერთო ჩემო, ღმერთო ჩემო, ალუბლის ბაღიჩემი! მითხარი, რომ მთვრალი ვარ, გონებადაკარგული, რომ წარმოვიდგენ ამ ყველაფერს...
რა თქმა უნდა, ბაბუისა და მამის მონობამ შეიძლება გაამართლოს მისი საქციელი, მაგრამ, მისი თქმით, მისი საყვარელი რანევსკაიას სახეში, ყოველ შემთხვევაში, ტაქტიკურად გამოიყურება. და მაშინ უკვე რთულია მისი შეჩერება, როგორც ნამდვილი მფლობელიცხოვრებას, გამარჯვებულს ის ითხოვს:

ჰეი მუსიკოსებო, დაუკარით, მინდა მოგისმინოთ! მობრძანდით და უყურეთ, როგორ მიაქვს ერმოლაი ლოპახინი ცულს ალუბლის ბაღში და როგორ ცვივა ხეები მიწაზე!
შესაძლოა, პროგრესის თვალსაზრისით, ლოპახინის გამარჯვება წინგადადგმული ნაბიჯია, მაგრამ რაღაცნაირად სამწუხარო ხდება ასეთი გამარჯვებების შემდეგ. ბაღი ყოფილი მეპატრონეების გასვლას არ ელოდება, ფიცრულ სახლში დავიწყებულია... ასეთ სპექტაკლს დილა აქვს?

ალექსანდრე ივანოვიჩ კუპრინის მოთხრობაში "გარნიტის სამაჯური" ყურადღება გამახვილებულია ბედზე ახალგაზრდა კაცირომელმაც გაბედა ქალის სიყვარული მისი წრის გარეთ. გ.ს.ჯ. მას დიდი ხანია და ერთგულად უყვარდა პრინცესა ვერა. მისმა საჩუქარმა - ბროწეულის სამაჯურმა - მაშინვე მიიპყრო ქალის ყურადღება, რადგან ქვები უცებ აანთო, როგორც "მშვენიერი, მდიდარი წითელი ცოცხალი შუქები". "აუცილებლად სისხლი!" - მოულოდნელი განგაშით გაიფიქრა ვერამ. უთანასწორო ურთიერთობები ყოველთვის სავსეა სერიოზული შედეგები. შემაშფოთებელმა წინათგრძნობამ არ მოატყუა პრინცესა. თავხედური ნაძირალა თავის ადგილზე ნებისმიერ ფასად დაყენების აუცილებლობა ჩნდება არა იმდენად ქმრისგან, რამდენადაც ვერას ძმისგან. ჟელტკოვის წინაშე გამოჩენილი მაღალი საზოგადოების წარმომადგენლები აპრიორი გამარჯვებულებივით იქცევიან. ჟელტკოვის საქციელი აძლიერებს მათ თავდაჯერებულობას: ”მისი აკანკალებული ხელები დარბოდა, ღილაკებს ეწეოდა, ღია მოწითალო ულვაშებს აჭერდა, სახეზე უაზროდ ეხებოდა”. საწყალი ტელეგრაფის ოპერატორი დამსხვრეულია, დაბნეულია და თავს დამნაშავედ გრძნობს. მაგრამ მხოლოდ ნიკოლაი ნიკოლაევიჩს ახსოვს ის ხელისუფლება, რომელსაც მისი მეუღლისა და დის ღირსების დამცველებს სურდათ მიბრუნება, როდესაც ჟელტკოვი მოულოდნელად იცვლება. არავის აქვს ძალაუფლება მასზე, მის გრძნობებზე, გარდა მისი თაყვანისცემის ობიექტისა. არც ერთ ხელისუფლებას არ შეუძლია აკრძალოს ქალის სიყვარული. და სიყვარულის გულისთვის ტანჯვა, ამისთვის სიცოცხლის გაცემა - ეს არის ნამდვილი გამარჯვება იმ დიდი გრძნობისა, რომელსაც G.S.Z-ს გაუმართლა. ის ჩუმად და თავდაჯერებული ტოვებს. მისი წერილი ვერას არის ჰიმნი დიდი გრძნობისა, სიყვარულის ტრიუმფალური სიმღერა! მისი სიკვდილი არის მისი გამარჯვება პათეტიკური დიდებულების უმნიშვნელო ცრურწმენებზე, რომლებიც თავს ცხოვრების ბატონებად გრძნობენ.

გამარჯვება, როგორც ირკვევა, დამარცხებაზე უფრო საშიში და ამაზრზენი შეიძლება იყოს, თუ მარადიულ ფასეულობებს არღვევს და ცხოვრების მორალურ საფუძვლებს ამახინჯებს.

სულ: 508 სიტყვა

კითხვაზე: "რას ნიშნავს კატერინას თვითმკვლელობა - მის გამარჯვებას თუ დამარცხებას?", აუცილებელია მისი ცხოვრების გარემოებების შესწავლა, მისი მოქმედების მოტივების შესწავლა და მიმართვა. Განსაკუთრებული ყურადღებაჰეროინის სირთულესა და წინააღმდეგობრივ ბუნებაზე და მისი პერსონაჟის არაჩვეულებრივ ორიგინალურობაზე.

კატერინა პოეტური პიროვნებაა, ღრმა ლირიზმით სავსე. იგი გაიზარდა და აღიზარდა ბურჟუაზიულ ოჯახში, რელიგიურ ატმოსფეროში, მაგრამ მან შთანთქა ყველაფერი, რაც პატრიარქალურ ცხოვრების წესს შეეძლო. მას აქვს გრძნობა თვითშეფასება, სილამაზის განცდა, მას ახასიათებს სილამაზის გამოცდილება, აღზრდილი ბავშვობაში. ნ.ა. დობროლიუბოვმა დაინახა კატერინას გამოსახულების სიდიადე ზუსტად მისი პერსონაჟის მთლიანობაში, მის უნარში იყო ყველგან და ყოველთვის საკუთარი თავი, არასოდეს ეღალატა საკუთარ თავს არაფერში.

ქმრის სახლში მისულ კატერინას სულ სხვა ცხოვრების წესი შეექმნა, იმ გაგებით, რომ ეს იყო ცხოვრება, რომელშიც სუფევდა ძალადობა, ტირანია და ადამიანური ღირსების დამცირება. კატერინას ცხოვრება მკვეთრად შეიცვალა და მოვლენებმა ტრაგიკული ხასიათი მიიღო, მაგრამ ეს შეიძლება არ მომხდარიყო, რომ არა მისი დედამთილის, მარფა კაბანოვას დესპოტური პერსონაჟი, რომელიც შიშს „პედაგოგიის“ საფუძვლად მიიჩნევს. მისი ცხოვრების ფილოსოფია- შეშინება და შიშით მორჩილება. იგი ეჭვიანობს შვილზე ახალგაზრდა ცოლის მიმართ და თვლის, რომ ის საკმარისად მკაცრი არ არის კატერინას მიმართ. მას ეშინია, რომ ამას გააკეთებს უმცროსი ქალიშვილივარვარას შეუძლია ამით „დაინფიცირდეს“. ცუდი მაგალითი, და რაც არ უნდა მოგვიანებით მისმა მომავალმა ქმარმა საყვედური მისცა დედამთილს იმის გამო, რომ საკმარისად მკაცრი არ იყო ქალიშვილის აღზრდაში. კატერინა, გარეგნულად თავმდაბალი, მარფა კაბანოვასთვის ხდება ფარული საფრთხის პერსონიფიკაცია, რომელსაც ის ინტუიციურად გრძნობს. ასე რომ, კაბანიკა ცდილობს დაიმორჩილოს, დაარღვიოს კატერინას მყიფე ხასიათი, აიძულოს იგი იცხოვროს საკუთარი კანონების მიხედვით და ასე ამახვილებს მას "ჟანგიანი რკინასავით". მაგრამ კატერინას, რომელიც დაჯილდოვებულია სულიერი სიმშვიდითა და მოწიწებით, ზოგიერთ შემთხვევაში შეუძლია გამოავლინოს როგორც სიმტკიცე, ასევე მტკიცე ნებისყოფა - მას არ სურს შეეგუოს ამ სიტუაციას. - ეჰ, ვარია, შენ არ იცი ჩემი ხასიათი!- ამბობს ის, - რა თქმა უნდა, ღმერთმა ქნას ეს ასე! და თუ მართლა დავიღალე აქ ყოფნით, ვერანაირი ძალით ვერ შემაკავებ. თავს ფანჯრიდან გადავაგდებ, ვოლგაში ჩავვარდები, არ მინდა აქ ყოფნა.” ასე არ ვიცხოვრებ, თუნდაც მომჭრა!” ის გრძნობს თავისუფლად სიყვარულის მოთხოვნილებას და ამიტომ ბრძოლაში შედის არა მხოლოდ "ბნელი სამეფოს" სამყაროსთან, არამედ საკუთარ რწმენასთან, საკუთარ ბუნებასთან, რომელსაც არ შეუძლია ტყუილი და მოტყუება. სამართლიანობის გაძლიერებული გრძნობა ეჭვქვეშ აყენებს მისი ქმედებების სისწორეში და ბორისისადმი სიყვარულის გაღვიძებულ გრძნობას საშინელ ცოდვად აღიქვამს, რადგან შეყვარებულმა დაარღვია ის მორალური პრინციპები, რომლებიც წმინდად თვლიდა.

მაგრამ მას ასევე არ შეუძლია უარი თქვას სიყვარულზე, რადგან ეს არის სიყვარული, რომელიც ანიჭებს მას თავისუფლების ძალიან საჭირო გრძნობას. კატერინა იძულებულია დამალოს თავისი პაემანი, მაგრამ მოტყუებით ცხოვრება მისთვის აუტანელია. ამიტომ მას სურს განთავისუფლდეს მათგან საჯარო მონანიებით, მაგრამ კიდევ უფრო ართულებს მის ისედაც მტკივნეულ არსებობას. კატერინას მონანიება გვიჩვენებს მისი ტანჯვის სიღრმეს, მორალურ სიდიადეს და მონდომებას. მაგრამ როგორ უნდა გააგრძელოს ცხოვრება, თუ მას შემდეგაც კი, რაც მან ყველას წინაშე ცოდვა მოინანია, ეს არ გაუადვილდა. ქმართან და დედამთილთან დაბრუნება შეუძლებელია: იქ ყველაფერი უცხოა. ტიხონი ვერ გაბედავს დედის ტირანიის ღიად დაგმობას, ბორისი სუსტი ნებისყოფის კაცია, ის არ მოვა სამაშველოში და კაბანოვების სახლში ცხოვრების გაგრძელება ამორალურია. ადრე საყვედურიც კი არ შეეძლოთ, გრძნობდა, რომ სწორედ ამ ხალხის წინაშე იყო, ახლა კი მათ წინაშე დამნაშავეა. მას შეუძლია მხოლოდ წარდგენა. მაგრამ შემთხვევითი არ არის, რომ ნამუშევარი შეიცავს ფრინველის გამოსახულებას, რომელსაც მოკლებული აქვს ველურ ბუნებაში ცხოვრების შესაძლებლობას. კატერინასთვის ჯობია საერთოდ არ იცხოვროს, ვიდრე შეეგუოს „საწყალ მცენარეულობას“, რომელიც მისთვის არის განკუთვნილი „ცოცხალი სულის სანაცვლოდ“. ნ.ა. დობროლიუბოვი წერდა, რომ კატერინას პერსონაჟი „ახალი იდეალების რწმენით სავსე და თავდაუზოგავია იმ გაგებით, რომ მისთვის უკეთესია მოკვდეს, ვიდრე იცხოვროს იმ პრინციპებით, რომლებიც მისთვის ამაზრზენია“. იცხოვრო „დამალული, ჩუმად კვნესის მწუხარების... ციხე, სასიკვდილო დუმილის...“, სადაც „არ არსებობს სივრცე და თავისუფლება ცოცხალი აზრისთვის, გულწრფელი სიტყვებისთვის, კეთილშობილური საქმისთვის; დაწესებულია მძიმე ტირანული აკრძალვა. ხმამაღლა, ღია, ფართოდ გავრცელებულ აქტივობაზე „მისი გზა არ არის. თუ მას არ შეუძლია დატკბეს თავისი გრძნობით, ის კანონიერად იქნება, ”სინათლეზე დღისითმთელი ხალხის თვალწინ, თუ მისთვის ისეთი ძვირფასი რამ წაართვეს, მაშინ არაფერი უნდა ცხოვრებაში, სიცოცხლეც კი არ უნდა..."

კატერინას არ სურდა შეეგუა იმ სინამდვილეს, რომელიც კლავს ადამიანის ღირსებას, ვერ იცხოვრებდა მორალური სიწმინდის, სიყვარულისა და ჰარმონიის გარეშე და, შესაბამისად, განთავისუფლდა ტანჯვისგან მხოლოდ იმ პირობებში, რაც შესაძლებელი იყო. „...უბრალოდ, როგორც ადამიანმა, ჩვენ მოხარული ვართ, რომ ვხედავთ კატერინას ხსნას - თუნდაც სიკვდილის გზით, თუ სხვა გზა არ არის... ჯანსაღი პიროვნება სუნთქავს ჩვენზე ხალისიანი, სუფთა ცხოვრებით, ეძებს საკუთარ თავში დასრულებას. ეს დამპალი ცხოვრება ნებისმიერ ფასად!...“ - ამბობს ნ.ა. დობროლიუბოვი. და ამიტომ, დრამის ტრაგიკული დასასრული - კატერინას თვითმკვლელობა - არ არის დამარცხება, არამედ თავისუფალი ადამიანის სიძლიერის დადასტურება - ეს არის პროტესტი კაბანოვის მორალის კონცეფციების წინააღმდეგ, "გამოცხადებული შინაური წამების ქვეშ და უფსკრულში. რომელიც მან თვითონ დააგდო ღარიბი ქალი”ეს არის ”საშინელი გამოწვევა ტირანული ძალაუფლებისთვის.” და ამ თვალსაზრისით, კატერინას თვითმკვლელობა მისი გამარჯვებაა.

სულ: 780 სიტყვა

ჩემი აზრით, გამარჯვება რაღაცის წარმატებაა, დამარცხება კი არა მხოლოდ რაღაცაში წაგება, არამედ ამ წაგების აღიარებაა. ჩვენ ამას დავამტკიცებთ ცნობილი მწერლის ნიკოლაი ვასილიევიჩ გოგოლის მაგალითებით მოთხრობიდან "ტარასი და ბულბა".

ჯერ ერთი, მე მჯერა, რომ უმცროსმა ვაჟმა სიყვარულის გამო უღალატა სამშობლოს და კაზაკთა პატივს. ეს არის გამარჯვებაც და დამარცხებაც, გამარჯვება არის ის, რომ მან დაიცვა თავისი სიყვარული, დამარცხება კი ის ღალატია, რომელიც ჩაიდინა: მამის, სამშობლოს წინააღმდეგ წასვლა უპატიებელია.

მეორეც, ტარას ბულბამ, რომელმაც ჩაიდინა თავისი საქციელი: შვილის მოკვლა, ალბათ ყველაზე მეტად დამარცხებაა. მიუხედავად იმისა, რომ ომია, უნდა მოკლა და მერე მთელი ცხოვრება იცხოვრო, ტანჯვა, მაგრამ სხვაგვარად შეუძლებელი იყო, რადგან ომი, სამწუხაროდ, არ ნანობს.

ამგვარად, რომ შევაჯამოთ, გოგოლის ეს ამბავი საუბრობს ჩვეულებრივი ცხოვრებარაც შეიძლება ვინმეს დაემართოს, მაგრამ უნდა გვახსოვდეს, რომ ჩვენი შეცდომების აღიარებისას დაუყოვნებლივ უნდა და არა მხოლოდ ფაქტით დადასტურდეს, არამედ მისი არსით, მაგრამ ამისათვის სინდისი უნდა გვქონდეს.

სულ: 164 სიტყვა

მსოფლიოში ალბათ არ არსებობს ხალხი, ვინც გამარჯვებაზე არ იოცნებოს. ყოველდღიურად ვიგებთ მცირე გამარჯვებებს ან მარცხებს ვიტანთ. ცდილობთ მიაღწიოთ წარმატებას საკუთარ თავზე და თქვენს სისუსტეებზე, დილით ოცდაათი წუთით ადრე ადგომა, სწავლა სპორტული განყოფილება, გაკვეთილების მომზადება, რომლებიც კარგად არ მიდის. ზოგჯერ ასეთი გამარჯვებები ხდება ნაბიჯი წარმატებისკენ, თვითდადასტურებისაკენ. მაგრამ ეს ყოველთვის არ ხდება. აშკარა გამარჯვება დამარცხებაში იქცევა, მაგრამ დამარცხება, ფაქტობრივად, გამარჯვებაა.

A.S. გრიბოედოვის კომედიაში "ვაი ჭკუისგან" მთავარი გმირი A.A. Chatsky, სამწლიანი არყოფნის შემდეგ, ბრუნდება საზოგადოებაში, რომელშიც ის გაიზარდა. მისთვის ყველაფერი ნაცნობია, მას აქვს კატეგორიული განსჯა საერო საზოგადოების ყველა წარმომადგენლის მიმართ. ”სახლები ახალია, მაგრამ ცრურწმენები ძველია”, - ასკვნის ახალგაზრდა, ცხელ სისხლიანი მამაკაცი განახლებულ მოსკოვზე. Famus Society იცავს მკაცრი წესებიეკატერინეს დროიდან:
„პატივი მამა-შვილის მიხედვით“, „ცუდი იყავი, მაგრამ თუ ორი ათასი ოჯახური სულია - ის და საქმრო“, „კარი ღიაა მოწვეულთათვის და დაუპატიჟებლებისთვის, განსაკუთრებით უცხოელებისგან“, „ეს ასე არ არის, რომ შემოაქვთ. ახალი რამ - არასდროს” ”ისინი ყველაფრის მსაჯულები არიან, ყველგან, მათზე მაღლა არ არიან მსაჯულები.”
და მხოლოდ სერობა, თაყვანისცემა და თვალთმაქცობა ბატონობს კეთილშობილური კლასის უმაღლესი კლასის "რჩეული" წარმომადგენლების გონებასა და გულებზე. ჩატსკი თავისი შეხედულებებით უადგილო აღმოჩნდება. მისი აზრით, „წოდებებს ხალხი ანიჭებს, მაგრამ ხალხის მოტყუება შეიძლება“, ხელისუფლებაში მყოფთაგან მფარველობის ძებნა დაბალია, წარმატებას უნდა მიაღწიო გონიერებით და არა სერბიულობით. ფამუსოვი, ძლივს გაიგო მისი მსჯელობა, ყურებზე აიფარებს და ყვირის: "... სასამართლო პროცესზე!" ის ახალგაზრდა ჩატსკის რევოლუციონერად, „კარბონარად“ მიიჩნევს. საშიში ადამიანი, როცა სკალოზუბი გამოჩნდება, სთხოვს, ხმამაღლა არ გამოხატოს თავისი აზრები. და როდესაც ახალგაზრდა იწყებს საკუთარი შეხედულებების გამოხატვას, ის სწრაფად ტოვებს, არ სურს პასუხისმგებლობის აღება მის განსჯებზე. თუმცა, პოლკოვნიკი ვიწრო აზროვნების ადამიანი გამოდის და მხოლოდ ფორმაზე დისკუსიას იჭერს. ზოგადად, ცოტას ესმის ჩატსკის ფამუსოვის ბურთზე: თავად მფლობელი, სოფია და მოლჩალინი. მაგრამ თითოეული მათგანი გამოაქვს საკუთარი განაჩენი. ფამუსოვი აუკრძალავს ასეთ ადამიანებს დედაქალაქთან მიახლოებას გასროლისთვის, სოფია ამბობს, რომ ის "კაცი არ არის - გველი", ხოლო მოლჩალინი გადაწყვეტს, რომ ჩატსკი უბრალოდ დამარცხებულია. მოსკოვის სამყაროს საბოლოო განაჩენი სიგიჟეა! კულმინაციის მომენტში, როდესაც გმირი თავის ძირითად სიტყვას გამოთქვამს, დარბაზში მას არავინ უსმენს. შეიძლება ითქვას, რომ ჩატსკი დამარცხებულია, მაგრამ ეს ასე არ არის! I.A. გონჩაროვი თვლის, რომ კომედიის გმირი გამარჯვებულია და არ შეიძლება არ დაეთანხმო მას. ამ კაცის გამოჩენამ შეძრა ფამუსის სტაგნაციური საზოგადოება, გაანადგურა სოფიას ილუზიები და შეარყია მოლჩალინის პოზიცია.

I.S. ტურგენევის რომანში "მამები და შვილები" ორი მოწინააღმდეგე ერთმანეთს მწვავე კამათში ეჯახება: ახალგაზრდა თაობის წარმომადგენელი, ნიჰილისტი ბაზაროვი და დიდგვაროვანი პ.პ. კირსანოვი. ერთმა უსაქმოდ იცხოვრა, გამოყოფილი დროის ლომის წილი გაატარა ცნობილი სილამაზის, სოციალისტის - პრინცესა რ-ის სიყვარულზე, მაგრამ, მიუხედავად ამ ცხოვრების წესისა, მან გამოცდილება მოიპოვა, განიცადა, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანი გრძნობა, რომელიც მას დაეუფლა, ჩამოიბანა. ყველაფერი ზედაპირული, ქედმაღლობა და თავდაჯერებულობა ჩამოგლიჯა. ეს გრძნობა სიყვარულია. ბაზაროვი თამამად განსჯის ყველაფერს და თავს „თვით შექმნილ ადამიანად“ თვლის, ადამიანად, რომელმაც სახელი მხოლოდ საკუთარი შრომითა და გონიერებით გაითქვა. კირსანოვთან კამათში ის არის კატეგორიული, მკაცრი, მაგრამ აკვირდება გარეგნულ წესიერებას, მაგრამ პაველ პეტროვიჩი ამას ვერ იტანს და იშლება, ირიბად უწოდებს ბაზაროვს "ბლოკადას":
...ადრე იდიოტები იყვნენ, ახლა კი უცებ ნიჰილისტები გახდნენ.
ბაზაროვის გარეგანი გამარჯვება ამ დავაში, შემდეგ დუელში მარცხი გამოდის ძირითად დაპირისპირებაში. თავის პირველ და ერთადერთ სიყვარულს რომ შეხვდა, ახალგაზრდა ვერ გადაურჩება დამარცხებას, არ სურს მარცხის აღიარება, მაგრამ ვერაფერს აკეთებს. სიყვარულის გარეშე, ტკბილი თვალების, ასეთი სასურველი ხელებისა და ტუჩების გარეშე სიცოცხლე არ არის საჭირო. ის იფანტება, ვერ ახერხებს კონცენტრირებას და ამ დაპირისპირებაში მას არანაირი უარყოფა არ ეხმარება. დიახ, როგორც ჩანს, ბაზაროვმა გაიმარჯვა, რადგან ასე სტოიკურად მიდის სიკვდილამდე, ჩუმად ებრძვის დაავადებას, მაგრამ სინამდვილეში წააგო, რადგან დაკარგა ყველაფერი, რისთვისაც ღირდა ცხოვრება და შექმნა.

ნებისმიერ ბრძოლაში აუცილებელია გამბედაობა და მონდომება. მაგრამ ზოგჯერ თქვენ უნდა გადადოთ თავდაჯერებულობა, მიმოიხედოთ გარშემო, ხელახლა წაიკითხოთ კლასიკა, რომ არ შეცდეთ სწორი არჩევანის გაკეთება. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის თქვენი ცხოვრება. და როცა ვინმეს დაამარცხებ, დაფიქრდი, არის თუ არა ეს გამარჯვება!

სულ: 608 სიტყვა

გამარჯვება - დამარცხება როგორც უკვე მიხვდით, ეს წყვილი წინა წყვილთან მჭიდრო კავშირშია...

გამარჯვება - დამარცხება

როგორც უკვე გესმით, ეს წყვილი მჭიდრო კავშირშია წინასთან. როგორც წესი, ეს კავშირი ასეთია: გამარჯვება ძლიერს ეძლევა, მარცხი კი სუსტთა წილი. იმედია უკვე დაიწყეთ იმის გაცნობიერება, რომ ეს ყველაფერი სისულელეა. ეს არგუმენტები ეფუძნება საზოგადოებაში არსებულ საერთო სტერეოტიპებს, რომლებიც ეფუძნება ორმაგ აზროვნებასა და მსჯელობას, როგორიცაა „ცუდი - კარგი“.

გამარჯვება ხშირად - ან იქნებ ყოველთვის? - სუსტებთან მიდის. დამარცხება შეიძლება იყოს ძლიერის ბედი. ვის აწუხებს ყველაზე მეტად წაგება? Რა თქმა უნდა, სუსტი ადამიანირომელიც ყველანაირად ცდილობს იყოს ძლიერი. მეტიც, გარეგნულად ხშირად ატარებს ძალის ნიღაბს. ასეთი ადამიანი მთელი თავისი გარეგნობით ამბობს: "აი, ახლავე მოგკლავ!"

კიდევ ერთი ვარიანტია, როცა ადამიანს მიუწვდომელი, ამაყი სახე აქვს. შემდეგ მისი მესიჯი ამბობს: „მე შენზე მაღალი ვარ, მე უკეთ ვიცი“. ძალიან იშვიათად შემხვედრია ადამიანები, რომლებსაც არ აქვთ კომპლექსები საკუთარ სისუსტესთან დაკავშირებით და შესაბამისად, არ აქვთ ნიღბები.

როცა გამარჯვებასთან გაქვს საქმე, შეეცადე დაინახო მასში დამარცხების ელემენტი. აღმოსავლეთში ამბობენ: „გამარჯვება მოკლებულია დახვეწილ სილამაზეს. გამარჯვებული ტკბება დამარცხებულის სისხლის ხილვით“. გამარჯვებებს შეუძლიათ და წარმართონ! - იმას, რომ ადამიანს უვითარდება სიამაყე და თავს ყველაფერზე მაღლა აყენებს. გარდა სხვა შედეგებისა, რასაც ასეთი პოზიცია მოჰყვება, ეს ადამიანიშეუძლია სერიოზულად ზიანი მიაყენოს საკუთარ თავს. ამ დროს ძალაში შედის მონადის სროლის კანონი და ჩვენი გმირი დაფრინავს საშინელი სისწრაფით.

როდესაც წარუმატებლობას განიცდი, ისწავლე აღიქვამ მას, როგორც გამარჯვებას. ყოველი დამარცხება ფასდაუდებელ გამოცდილებას ატარებს. ტყუილად არ ამბობენ ნაცემისთვის სამ დაუმარცხებელს აძლევენო. დამარცხებით ადამიანი იძენს გამოცდილებას, სწავლობს მოკრძალებას, სწავლობს თავისი ადგილის შეცნობას, მასში ფასდაუდებელი თვისებები ყალიბდება, როგორიცაა თანაგრძნობა, იმ ტკივილის გაგება, რომელიც შეიძლება განიცადოს სხვამ, წყალობა და ა.შ.

თუ გარეგანი უდრის შინაგანს, მაშინ ჩვენ თვითონ ვქმნით გაკვეთილებს, რომლებსაც ვსწავლობთ. შეგვიძლია საკუთარ თავს ვკითხოთ შეუძლებელი დავალება? როცა ცხოვრებას გადიხარ, სცენიდან სცენაზე გადადიხარ. და თქვენ საკუთარ თავს უყენებთ დავალებებს, რომლებიც შეესაბამება თქვენს დონეს. თქვენ არ შეგიძლიათ საკუთარ თავს შეუძლებელი დავალების მიცემა.

თუ საკუთარ თავს პრობლემებს უსვამთ, მაშინ მათზე პასუხი თქვენთვის უკვე ცნობილია. ის შენშია, უბრალოდ ვერ წაიკითხავ. თქვენ უნდა გაიაროთ გარკვეული ცხოვრებისეული გაკვეთილები, გაიგოთ რაღაც უმაღლესი კანონებიდან, რათა მიიღოთ პასუხი.

შესაძლოა ეჭვი შეგეპაროთ მიღებულ გადაწყვეტილებებში. ეს ისევ ორმაგ აზროვნებას ეხება. საკუთარ თავს იმის თქმა, რომ ეს ცუდი გადაწყვეტილებაა და ეს კარგი გადაწყვეტილებაა, მოჯადოებულ წრეში ჩაგაყენებთ. არასწორი გადაწყვეტილების მიღების შიში წარმოიქმნება შეცდომის დაშვებისა და გაკრიტიკების შიშით და არასრულფასოვნების კომპლექსით. ეს არის შიშები, რომლებიც მოდის ბავშვობიდან, როცა გეუბნებოდნენ, რა იყო სწორი და რა არასწორი. გადააგდე ეს ყველაფერი. თქვენ აღარ გჭირდებათ ისინი.

ნებისმიერი გადაწყვეტილება, რომელსაც მიიღებთ ამ მომენტში, სწორად, როგორც მიზნისკენ მიმავალი პროგრესის შუალედური ეტაპი. არ არსებობს ცუდი და არა კარგი გადაწყვეტილებები, არის აზრი და მოქმედება, რომელიც მას მოჰყვება იმ მიმართულებით, რომელიც თქვენ აირჩევთ თქვენი ცხოვრების მოცემულ პერიოდში. ამ გზაზე თქვენ მიიღებთ აუცილებელ გამოცდილებას, რათა ისწავლოთ ცხოვრებისეული გაკვეთილები, რომლებიც მხოლოდ თქვენ გჭირდებათ.

არ უნდა ინერვიულოთ პრობლემების გადაჭრაზე დახარჯულ დროს, წინააღმდეგ შემთხვევაში კვლავ დაიწყებთ ფიქრს მოგებაზე და წაგებაზე. ყველაფერი რაც თქვენ უნდა იცოდეთ არის ის, რომ პასუხი დიდი ხანია იცით და განუწყვეტლივ მიდიხართ მისკენ. მაშასადამე, საბოლოოდ მიხვდებით, რომ არ არსებობს გამარჯვება და დამარცხება, არსებობს მხოლოდ სიცოცხლე, ცხოვრების პროცესი, მისი კანონების უწყვეტი გააზრება, თანდათანობით პროგრესი სამყაროსთან ერთიანობისკენ.

შეფასებები "ძალა - სისუსტე", "გამარჯვება - დამარცხება" დაიწყებს სამუდამოდ დატოვებას თქვენი ცხოვრებიდან.

არსებობს ერთგვარი კანონი: თუ თქვენ იდენტიფიცირებული ხართ ძალაუფლების თვითმმართველობასთან - იმ მესთან, რომლის მიზანია იყოთ უფრო მაღალი, უკეთესი, გქონდეთ ძალაუფლება, შეინარჩუნოთ კონტროლი - მაშინ ყველაფერი, რასთანაც გაქვთ საქმე, იქნება ეს მატერიალური საგნები, საქონელი თუ სულიერ დისციპლინებსა და მიღწევებს გამოიყენებთ, როგორც თქვენს იარაღს სხვა ადამიანებზე ძალაუფლების გასაკონტროლებლად და დასამყარებლად.

მაგრამ მხოლოდ წმინდანები და ბუდაები არ არიან იდენტიფიცირებული თავიანთ ძალაუფლებასთან.

ყველას უყვარს გამარჯვებული იყოს; გამარჯვება პატივია. ეს მოსაზრება ფართოდ არის გავრცელებული ჩვენს საზოგადოებაში. თქვენ ცდილობთ გამარჯვებას, რადგან საკუთარ თავში მშვენივრად იცით რა არის დამარცხება. შენს შიგნით ცხოვრობს ადამიანი, რომელმაც დამარცხება განიცადა ჩხუბში, პრობლემების გადაჭრაში, სამსახურში, საპირისპირო სქესთან ურთიერთობაში. დამარცხებისას საკუთარი თავი არ გიყვარს და არ გძულს. ამიტომ, თქვენ გაივლით მარცხებს, სანამ არ მიიღებ მათ, ანუ საკუთარ თავს, ვინც მარცხი განიცადა. ეს არის კავშირი საკუთარ თავთან, საკუთარი თავის სიყვარული. ცხოვრება გასწავლის საკუთარი თავის სიყვარულს, ამიტომ წარუმატებლობამდე მიგიყვანს.

თქვენ ეჯიბრებით და იყენებთ ძალას საბრძოლო ხელოვნებაში - და მათში ძალიან იშვიათად გჭირდებათ გამოყენება ფიზიკური ძალა, ამიტომ არის ისინი ხელოვნება - იმიტომ, რომ გძულს დამარცხება. თქვენ იბრძვით და იყენებთ ძალას აიკიდოს ტექნიკაში, სადაც პრინციპში არ უნდა იყოს ძალა, გარდა გონების ძალისა, რადგან არ მოგწონთ დამარცხება და ისწრაფვით გამარჯვებისაკენ, რადგან დამარცხებისას საკუთარ თავს ზიზღთ. Სად არის სიყვარული?

მაინტერესებს წყალი თავს დამარცხებულად გრძნობს, როცა ხელს უშვებს შიგნით, თუ სიმაღლიდან ჩამოედინება?

ბოლოს და ბოლოს, ოდესმე მიხვდებით, რომ დამარცხებები გამარჯვების გზაა, რომ შეცდომები წარმატების მიღწევაში გეხმარებათ. ნებისმიერი საბრძოლო ხელოვნება სიცოცხლის პატივისცემაა. შეუძლებელია მათში წარმატების მიღწევა, თუ ადამიანი პატივს არ სცემს მოყვასის სიცოცხლეს.

რასაც თქვენ გამარჯვებას და დამარცხებას უწოდებთ, მიგიყვანთ ცხოვრებისა და ადამიანებისგან განცალკევებამდე. Საბრძოლო ხელოვნებაისინი ასწავლიან მტერთან დაკავშირებას, სიყვარულს, მაგრამ არა დამარცხებას. ის, რასაც თქვენ გამარჯვებას უწოდებთ, არის თქვენი უნარი მტერთან დაკავშირების, მტერის სიყვარულისა და სიცოცხლის პატივისცემის შედეგია.

შუადღე მშვიდობისა, ძვირფასო მკითხველო!

გავაგრძელე "" განყოფილება, რომელიც დავიწყე, მსურს განვიხილო მნიშვნელობა, რომელსაც ვაძლევთ დამარცხებებსა და გამარჯვებებს ჩვენს ცხოვრებაში. იქნებ ვინმემ თქვას, რომ ეს არის "გატეხილი" თემა. თუმცა რამდენიმე მიზეზის გამო არ ვეთანხმები.

თუ "ჰაკნეი" ნიშნავს საინტერესო, თუნდაც "გულისმთქმელს".

მინდა გავარკვიო: მართლა ასეა, რომ ერთი მეორის გარეშე არ არსებობს?

ჯერ უნდა გესმოდეთ: რა არის გამარჯვება და რა არის დამარცხება?

ჩვენ ყველაზე ხშირად გამარჯვებას ვუკავშირებთ გამარჯვებას. მოგება ნიშნავს მოწინააღმდეგის წინააღმდეგ გამარჯვებას, მაგალითად, სპორტში ან კამათში. ან წარმატების მიღწევა დადებითი შედეგინებისმიერ საკითხში.

დამარცხება, შესაბამისად, ზარალთან არის დაკავშირებული. ვინმეს დამარცხება ან რაიმე საქმეში წარუმატებლობა, უარყოფითი შედეგის მიღება.

მაგრამ არის თუ არა დამარცხება დაკავშირებული ნამდვილად წარუმატებლობასთან და გამარჯვება წარმატებასთან?

გამარჯვებისა და დამარცხებისადმი ამ დამოკიდებულებას გარკვეულწილად პრიმიტიულს და ზედაპირულს დავარქმევ. სპორტში, დიახ, არის გამარჯვებული და დამარცხებული. მაგრამ ცხოვრებაში ყველაფერი შეიძლება იყოს სრულიად განსხვავებული. აი, როგორ აღვიქვამთ იმ შედეგს, რომელსაც საბოლოოდ მივიღებთ. ეს მხოლოდ ჩვენი დამოკიდებულებაა იმის მიმართ, რაც მოხდა გარკვეული ქმედებების შემდეგ. რატომ უნდა გვიხაროდეს გამარჯვებები და ვნერვიულობდეთ მარცხებით? ვინ თქვა, რომ ასე უნდა იყოს? მაგრამ საზოგადოებას აქვს საკუთარი სტერეოტიპები, რომლებიც ბავშვობიდანვე შემოიფარგლება ჩვენს გარემოში და შემდეგ ხდება ჩვენი იდეებისა თუ რწმენის ნაწილი. ეს ასევე უფრო მარტივია: არის "თეთრი" და არის "შავი". მაგრამ, თავისთავად, ეს "ზოლები" არ არსებობს, მაგრამ მიჰყვება ერთმანეთს, მუდმივად მონაცვლეობით. ამიტომ, ჯერ უბრალოდ უნდა იცოდეთ, რომ დამარცხებებს მოჰყვება გამარჯვება, გამარჯვებებს კი – მარცხი.

თუ ამაზე გიფიქრიათ, დიდ დროს არ დაატარებთ იმის ტანჯვაზე, რაც არ გამოვიდა. მიიღე ეს როგორც ფაქტი. დღეს არ გამოვიდა. თუმცა:

1. შეეცადეთ იპოვოთ მიზეზი იმისა, თუ რამ შეგიშალათ ხელი გამარჯვების მიღწევაში.
2. შესაძლოა, თქვენ დააყენეთ ბარი და პირველად ვერ გადალახეთ იგი.
3. მაშინ ღირს მისი ოდნავ შემცირება ან პრობლემის გადაჭრის სხვა მიდგომის არჩევა.
4. ალტერნატიულად, "გაყავით" დავალება რამდენიმე ეტაპად.

ნებისმიერ შემთხვევაში, კონსტრუქციული მიდგომა შედეგს გამოიღებს. თქვენ იპოვით პრობლემის გადაწყვეტას. თუ სიტუაცია რთულია, უბრალოდ შეეცადეთ გაიგოთ, რომ ახლა გჭირდებათ ეს დამარცხება. მიიღე ეს როგორც დასრულებული ფაქტი, თუნდაც ის მტკივნეული და რთული იყოს. დროთა განმავლობაში, თქვენ გახსოვთ ეს სიტუაცია, როგორც ხელსაყრელი შესაძლებლობა შეცვალოთ თქვენი ცხოვრება უკეთესობისკენ და მიაღწიოთ უკეთეს შედეგებს.

ყოველივე ამის შემდეგ, ყოველი დანაკარგი გვეძლევა, როგორც სტიმული, რომ გადავხედოთ რაღაც ჩვენს ცხოვრებაში, შევხედოთ ამ სიტუაციას და შევცვალოთ რაღაც, შესაძლოა, ფუნდამენტურად. მთავარია გული არ დაკარგო და არ დანებდე. მთავარია, საკუთარ თავში იპოვო უნარი იყო ძლიერი და გახსოვდეს, რომ ყველა ადამიანი გადის მარცხებისა და წარუმატებლობის პერიოდს. და ის, ვინც თავის სიძნელეებს უმკლავდება, კიდევ ერთი საფეხური ადგება მის განვითარებაში. ასე რომ, ყოველი დამარცხება გვაძლიერებს, უფრო რთულს, უფრო ბრძენს.

ისწავლეთ საკუთარი თავი და ასწავლეთ შვილებს სირთულეების მიღება და წარუმატებლობის სიამოვნება, რადგან „დამარცხების გარეშე არ არსებობს გამარჯვება“. აბა, კიდევ რა დავამატო? როგორ ფიქრობთ?

მესამე მიმართულების დასკვნითი ესეს მაგალითი FIPI-დან.

ყველა გამარჯვება საკუთარ თავზე გამარჯვებით იწყება

ნუ შეგეშინდებათ არასწორი გზით წასვლა -
შეგეშინდეთ არსად არ წახვიდეთ.
დიმიტრი იემეც.

ცხოვრება გრძელი, გრძელი გზაა, ნაქსოვი გამარჯვებებისა და მარცხებისგან, აღზევებიდან და ვარდნიდან, რომელზედაც ხდება უნივერსალური და პირადი მასშტაბის მოვლენები. როგორ არ დაიკარგოთ და არ დაიბნეთ ადამიანისთვის დათმობილი დროის სამყაროში? როგორ შეგიძლია გაუძლო ცდუნებებს და საბედისწერო შეცდომებს, რათა მოგვიანებით არ იგრძნო თავი მწარე და განაწყენებული? და როგორ გახდე გამარჯვებული შენს ცხოვრებაში?

ბევრი კითხვაა, პასუხები თითქმის არ არის, მაგრამ ერთი რამ ცხადია: ამის გაკეთება ადვილი არ არის. ლიტერატურული სამყარო მდიდარია მაგალითებით, რომლებიც ადასტურებენ იმ ფაქტს, თუ როგორ დადიოდა ადამიანი ეკლებით ვარსკვლავებამდე და როგორ ჩავარდა სიხარბის, სულიერი სიცარიელის სამყაროში, დაკარგა საკუთარი თავი, ოჯახი და მეგობრები. ჩემი კითხვა და ცხოვრებისეული გამოცდილება საშუალებას მაძლევს თამამად დავეთანხმო განცხადებას, რომ „ყველა გამარჯვება საკუთარ თავზე გამარჯვებით იწყება“.

ამის დასტურია სანტიაგოს, მოხუცი კაცის ცხოვრება, რომლის სახეც ნაოჭებითაა გაჟღენთილი, ხელები კი სიმის ღრმა ნაწიბურებით არის დაფარული და ძალიან ძველი. როდესაც კითხულობ ერნესტ ჰემინგუეის იგავს, თავიდან გიკვირს, თუ რა გამარჯვებაზე შეიძლება საუბარიც კი. დაუძლურებული მოხუცის სავალალო, სავალალო მდგომარეობას მჭევრმეტყველად უსვამს ხაზს ერთი პატარა, მაგრამ მნიშვნელოვანი დეტალი: შეკერილი აფრები, რომელიც მოგვაგონებს „სრულად დამარცხებული პოლკის დროშას“. რა გრძნობები შეიძლება გამოეწვია ჩემში ამ მოხუცს? რა თქმა უნდა, სამწუხაროა, თანაგრძნობა. მწარეა შეხედო მარტოხელა, მოხუც, მშიერ კაცს, მის ქოხს, რომელიც ღიაა ყველა ქარისთვის. შთაბეჭდილებას ისიც ამძიმებს, რომ ზედიზედ 84 დღეა ის ზღვიდან გარეშე ბრუნდება. მარტოხელა თევზი. და ეს არის 3 თვე ცხოვრების ხელიდან პირამდე.

მაგრამ! საოცარი რამ! მთელ ამ სასოწარკვეთას შორის ჩვენ ვხედავთ მოხუცის ხალისიან თვალებს, „ადამიანის თვალებს, რომელიც არ ნებდება“. ასაკისა და უიღბლობის სერიის მიუხედავად, ის მზადაა იბრძოლოს და დაძლიოს გარემოებები. მაინტერესებდა გამეგო, საიდან მიიღო სანტიაგოს ასეთი ნდობა? ყოველივე ამის შემდეგ, ყველამ დიდი ხანია ჩამოწერა ეს უიღბლო მოხუცი; ბიჭის მშობლებმა, რომლებიც მასთან ერთად თევზაობდნენ, წაიყვანეს შვილი და სხვა მეთევზესთან ერთად ნავში ჩასვეს. მაგრამ თავდადებული ბიჭი აქ არის და მოხუცს უვლის. იქნებ ის იყო, ვინც სანტიაგოს საგულდაგულოდ აფარებდა გაზეთს და საჭმელს მოუტანდა, ვინ იყო ის მხარდაჭერა, რომელიც მას სიბერეში სჭირდებოდა? ვფიქრობ, ეს სულის სითბოა პატარა ბიჭიგაათბო სიბერე, შეარბილა წარუმატებლობები და მეთევზეების ცივი დამოკიდებულება. მაგრამ თვით სანტიაგოსთვის კიდევ უფრო მნიშვნელოვანია იმ გამოცდილების გადმოცემა, რომელიც სჭირდება ახალგაზრდა მეთევზეს, დაამტკიცოს, რომ გამოცდილ მეთევზეს შეუძლია დაჭერა. დიდი თევზი, თქვენ უბრალოდ უნდა გაცუროთ შემდგომი.

და ჩვენ დავინახავთ ამ დიდ თევზს, უფრო სწორად, მის ჩონჩხს - მოწმობას მოხუცი კაცის არაჩვეულებრივი გამარჯვების შესახებ, რომელიც მან უზარმაზარი ფასით მიიღო. ამ მოთხრობაში შეგიძლიათ დაუსრულებლად დაუსვათ კითხვების მთელი სერია, რომელთა შორის არის ერთი მთავარი: „ღირდა თუ არა საკუთარი თავის გარისკვა და სისხლისმსმელი ზვიგენების თანხლებით ნარვალის გათრევა? ბევრი გმობს მოხუცს და ხედავს მის დამარცხებას ამ ქმედებაში, ამტკიცებს, რომ მან გადაჭარბებულად შეაფასა თავისი ძალა და არ შეაფასა ზვიგენები. ამ შეფასებას ვუკავშირებ ტურისტების სულელურ შენიშვნას, რომლებმაც დაინახეს ნარვალის ჩონჩხი და გაოცდნენ, რომ ზვიგენს (!) ასეთი ლამაზი კუდი ჰქონდა. როგორ შეიძლება ჩაითვალოს სანტიაგოს დამარცხებად საკუთარ თავზე, ნარვალზე მაღლა დარჩენა?! მათ ხმას არ გავუერთდები და ვიტყვი, რომ ღირდა. ამ გზის გამეორება რომ მოუწია, აირჩევდა. შემთხვევითი არ იყო, რომ ამ კამპანიის შემდეგ ის ლომებზე ოცნებობდა. ეს გამარჯვება მხოლოდ სანტიაგოს კი არა, ბიჭსაც სჭირდებოდა. ის ჯერ კიდევ ბავშვია, ბევრი რამ აქვს სასწავლი ცხოვრებიდან, ისეთი მამაცი და მამაცი ადამიანებისგან, როგორიც სანტიაგოა.

თუ ადამიანი არ ისწავლის გარემოებების დაძლევას, ის მათი მონა ხდება. ჩემთვის საკუთარი ბედის მონის თვალსაჩინო მაგალითია აკაკი აკაკიევიჩ ბაშმაჩკინი. შესაძლოა, ჩემმა განცხადებამ აღშფოთების ქარიშხალი გამოიწვიოს, მაგრამ როგორ შეიძლება მთელი ცხოვრება შიშით იცხოვრო, დაემორჩილო ყველას და ყველაფერს და ამავდროულად წუწუნი: „დამანებე თავი, რატომ მაწყენინებ?“ საუბარია არა ზედმეტ ქურთუკზე, ძველსა და შეკერილზე, არამედ სულზე, შიშებით, ნებისყოფის ნაკლებობითა და ბრძოლის ნაკლებობით. სისუსტეებთან ბრძოლაში ადამიანი ძლიერდება, ნაბიჯ-ნაბიჯ იმკვიდრებს საკუთარ თავს ცხოვრებაში, რაც არ უნდა რთული და აუტანელი იყოს. "იყოს", არა "არსებობდეს"! "იყო" ნიშნავს დაწვას, ბრძოლას, სწრაფვას, რომ შენი სულის სითბო აჩუქო ადამიანებს. ბოლოს და ბოლოს, იგივე სითბო დამხვდა გულში პატარა კაციმაქსიმ მაქსიმიჩი, რომელიც იმავე პერიოდში ცხოვრობდა, მაგრამ უფრო რთულ პირობებში, ტყვე ბელას, პეჩორინის გასათბობად. ვის მოეფერა აკაკი აკაკიევიჩი?! ვის დაეხმარე?! ვის აჩუქე შენი ზრუნვით და ყურადღებით?! არავინ... ვინმეს რომ შეუყვარდებოდა, დრო არ ექნებოდა თავის სინანულს. მე ვწუხვარ მას, როგორც ადამიანს, მაგრამ დღევანდელ საკითხში ამ სურათს ვუკავშირებ ნებისყოფის ნაკლებობას და სიმტკიცის ნაკლებობას. სიცოცხლის არარსებობით. ერთი უნდა იყოს, არ არსებობდეს. იცხოვრო და არა ვეგეტაცია, როგორც ბრძენი მენოუ, როგორც ბერძენი მასწავლებელი ბელიკოვი და მსგავსი.

ყოველივე ნათქვამიდან შემიძლია შემდეგი დასკვნის გაკეთება. ცხოვრება გრძელი, გრძელი გზაა. სიცოცხლის ბორბალი ზოგს გარემოებაზე მაღლა აყენებს, ზოგს კი დედამიწის სახიდან აშორებს. მაგრამ საკუთარი ბედის ეტლს თავად ადამიანი მართავს. ის შეიძლება ცდება, მაგრამ ყოველთვის მხოლოდ ეს უნდა ახსოვდეს ძლიერი კაციადამიანი, რომელმაც იცის როგორ გაიმარჯვოს საკუთარ თავზე, შეუძლია გაუძლოს თავის ისტორიას. "ფალკონი მაღლა ადის, როცა დაფრინავს" - სიბრძნე, რომელიც ადასტურებს საკუთარი ბედის კიბეზე ასვლას.