ნაწარმოების ანალიზს კარგი დამოკიდებულება აქვს ცხენების მიმართ. მოხსენება: მაიაკოვსკის ლექსის ანალიზი ცხენებისადმი კარგი დამოკიდებულება
ისტორიული და ბიოგრაფიული მასალა - მაიაკოვსკის ლექსი "ცხენებისადმი კარგი დამოკიდებულება" დაიწერა 1918 წელს.
მთავარი თემა არის ის, რომ ცხოველებს ისევე უნდა მოექცნენ, როგორც ადამიანებს, რაც იმას ნიშნავს, რომ არ დამცირდეს ისინი და მსგავსი. და ასევე ფრაზა "ჩვენ ყველანი ცოტათი ცხენი ვართ", ანუ ადამიანი და ცხენი მსგავსია - ადამიანი ხვნას ცხენს ჰგავს, მისი ცხოვრება შეიძლება იყოს ისეთივე რთული.
ლირიკული შეთქმულება ისაა, რომ ცხენი ვარდება, გარშემომყოფები იწყებენ სიცილს, ერთი ახალგაზრდის გარდა.
ის ცდილობს ცხენის ნუგეშისცემას. შემდეგ კი ჩნდება ფრაზა "ჩვენ ყველანი პატარა ცხენი ვართ", როგორც მე მესმის ცხენის მიერ წარმოთქმული, რაც ნიშნავს ზემოთ ნახსენებ ფრაზას.
გაბატონებული განწყობა და მისი ცვლილებები - განწყობა მთელ ლექსში არის სევდიანი, თანამგრძნობი.
მთავარი გამოსახულებებია ცხენის გამოსახულება, დამცინავი ხალხი, ახალგაზრდა მამაკაცი.
ვიზუალური საშუალებები-მეტაფორები: დაიწყო სიცილი, სევდა წავიდა, ქუჩა გადატრიალდა. ნეოლოგიზმები: ოპიტა, აალებული, აალებული, წვეთები, წვეთების უკან.
ალიტერაცია - სოკო, ყაჩაღი, კუბო.
რითმიანი ხაზები - წითელი ბავშვი, ფუტკარი.
ოპიტას ფეხსაცმელი აცვია. მნახველის უკან არის მნახველი. ჩლიქები.
პრობლემები - ადამიანები დასცინოდნენ და ფაქტობრივად ამცირებდნენ ცხოველს, თუმცა თავადაც შეიძლებოდა იგივე სიტუაციაში აღმოჩენილიყვნენ.
ვლადიმერ მაიაკოვსკის ლექსის ზომის დადგენა საკმაოდ რთულია, მაგრამ მე შევეცადე ამის გაკეთება. ვინაიდან ხაზგასმა მოდის პირველ შრიფზე, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ეს არის დაქტილი.
რამდენად ხშირად სჭირდება ადამიანს ცხოვრებაში მხარდაჭერა, თუნდაც მხოლოდ კეთილი სიტყვა. როგორც ამბობენ, კეთილი სიტყვა კატასაც სიამოვნებს. თუმცა, ზოგჯერ ძალიან რთულია გარე სამყაროსთან ურთიერთგაგების პოვნა. სწორედ ამ თემას - დაპირისპირებას ადამიანსა და ბრბოს შორის - მიეძღვნა ფუტურისტი პოეტის ვლადიმერ მაიაკოვსკის ადრეული ლექსები.
1918 წელს, ახალგაზრდა საბჭოთა რესპუბლიკის განსაცდელის დროს, იმ დღეებში, როდესაც სხვა პოეტები, როგორიცაა ალექსანდრე ბლოკი, უწოდებდნენ:
შეინარჩუნე რევოლუციური ტემპი!
მოუსვენარ მტერს არასოდეს სძინავს!
სწორედ ასეთ დროს დაწერა მაიაკოვსკიმ მოულოდნელი სათაურით ლექსი - "კარგი დამოკიდებულება ცხენების მიმართ", რომელსაც ეძღვნება ანალიზი.
ეს ნამუშევარი მაშინვე აოცებს თავისი სიუხვით ალიტერაცია. ბირთვში ნაკვეთი- მოხუცი ცხენის დაცემა, რამაც გამოიწვია არა მხოლოდ ბრბოს ცოცხალი ცნობისმოყვარეობა, არამედ დამთვალიერებლების სიცილიც კი, რომლებიც გარშემორტყმული იყო დაცემის ადგილს. მაშასადამე, ალიტერაცია გვეხმარება მოხუცი ნაგლის ჩლიქების ხმაურის მოსმენაში ( "სოკო. რობ. კუბო. უხეში.") და სპექტაკლის მოლოდინით მოწადინებული ბრბოს ხმები ( "სიცილი აწკრიალდა და ატყდა", "მნახველის უკან არის მნახველი").
მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ბგერები, რომლებიც ბაძავენ ნაგლის მძიმე სვლას, ასევე ატარებენ სემანტიკურ კონოტაციას: თავისებური ზარი განსაკუთრებით მკაფიოდ აღიქმება. "რობი"სიტყვებთან შერწყმული "კუბო"და "უხეში". ანალოგიურად, დამთვალიერებელთა ჟრიამული სიცილი, "კუზნეცკი მოვიდა შარვლის გასაშლელად", ერწყმის ერთ ყმუილს, რომელიც პორტაჟების ფარას მოგაგონებთ. სწორედ აქ ჩნდება ლირიკული გმირი, რომელიც "ერთი ხმა არ უშლიდა ხელს ყმუილში", გმირი, რომელიც თანაუგრძნობდა ცხენს, რომელიც არა მხოლოდ დაეცა, არამედ "ჩამოვარდა"რადგან დაინახა "ცხენის თვალები".
რას ხედავდა გმირი ამ თვალებში? გსურს უბრალო ადამიანის მონაწილეობა? მ. გორკის ნაშრომში „მოხუცი ქალი იზერგილი“ ლარრა, რომელიც უარყო ხალხს, რადგან თვითონ არწივის შვილი იყო, მათ გარეშე არ ცხოვრობდა და როცა სიკვდილი უნდოდა, არ შეეძლო და ავტორი წერდა: ”მის თვალებში იმდენი სევდა იყო, რომ შესაძლებელი იყო ამით მოწამლულიყო მსოფლიოს ყველა ადამიანი.” ალბათ ამდენივე იყო მისი უბედური ცხენის თვალში, მაგრამ გარშემომყოფებმა ვერ დაინახეს, თუმცა ის ტიროდა:
სამლოცველოების სამლოცველოების უკან
გორავს სახეზე,
ბეწვში იმალება...
გმირის სიმპათია ისეთი ძლიერი აღმოჩნდა, რომ იგრძნო "ზოგადი ცხოველური მელანქოლია". სწორედ ეს უნივერსალურობა საშუალებას აძლევს მას განაცხადოს: ”პატარავ, ჩვენ ყველანი ცოტა ცხენი ვართ, თითოეული ჩვენგანი ცხენი ვართ თავისებურად.”. მართლაც, ყველას არ ჰქონია დღეები, როცა წარუმატებლობა ერთმანეთის მიყოლებით მოჰყვა? არ გინდოდა ყველაფრის დათმობა და დანებება? ზოგს თავის მოკვლაც კი სურდა.
როგორ დავეხმაროთ ასეთ სიტუაციაში? მხარი დაუჭირეთ, თქვით ნუგეშისცემა, თანაგრძნობა, რასაც გმირი აკეთებს. რა თქმა უნდა, გამამხნევებელ სიტყვებს რომ ლაპარაკობს, ამას ხვდება "იქნებ ძველს ძიძა არ სჭირდებოდა", ბოლოს და ბოლოს, ყველას არ ახარებს, როცა მისი წამიერი სისუსტის ან წარუმატებლობის მოწმეები არიან. თუმცა, გმირის სიტყვებმა სასწაული გავლენა მოახდინა: ცხენი არ არის მხოლოდ "ფეხზე წამოვდექი, დავიყვირე და წავედი". მან კუდიც აიქნია ( "წითელი ბავშვი"!), იმიტომ, რომ ისევ ვიგრძენი ქურთუკი, ძალით სავსე და თითქოს ისევ ვიწყებ ცხოვრებას.
მაშასადამე, ლექსი სრულდება სიცოცხლის დამადასტურებელი დასკნით: "ღირდა ცხოვრება და ღირდა მუშაობა". ახლა გასაგებია, რომ ლექსის სათაური „ცხენებისადმი კარგი დამოკიდებულება“ სულ სხვაგვარად აღიქმება: მაიაკოვსკი, რა თქმა უნდა, ყველა ადამიანის მიმართ კარგ დამოკიდებულებას გულისხმობდა.
1918 წელს, როცა ირგვლივ შიში, სიძულვილი და საერთო ბრაზი სუფევდა, მხოლოდ პოეტს შეეძლო ერთმანეთის მიმართ ყურადღების ნაკლებობა, სიყვარულის ნაკლებობა, თანაგრძნობისა და წყალობის ნაკლებობა. ტყუილად არ არის, რომ 1918 წლის მაისში ლილია ბრიკისადმი მიწერილ წერილში მან განმარტა თავისი მომავალი ნაწარმოების იდეა შემდეგნაირად: ”მე არ ვწერ პოეზიას, თუმცა მე ნამდვილად მინდა დავწერო რაიმე გულწრფელი ცხენზე”.
ლექსი მართლაც ძალიან გულწრფელი აღმოჩნდა, ძირითადად მაიაკოვსკის ტრადიციული მხატვრული საშუალებების წყალობით. ეს და ნეოლოგიზმები: "ოპიტა", "აფეთქება", "სამლოცველო", "უარესი". ეს და მეტაფორები: "ქუჩა გადაიქცა", "სიცილი ატყდა", "სევდა გადმოვიდა". და, რა თქმა უნდა, ეს რითმა, უპირველეს ყოვლისა, არაზუსტია, რადგან ეს იყო მაიაკოვსკის უპირატესობა. მისი აზრით, არაზუსტი რითმა ყოველთვის წარმოშობს მოულოდნელ გამოსახულებას, ასოციაციას, იდეას. ასე რომ, ამ ლექსში არის რითმები "დარტყმა - ცხენი", "მატყლის შრიალი", "უარესია ცხენი"წარმოშობს სურათების გაუთავებელ რაოდენობას, რის გამოც თითოეულ მკითხველს აქვს საკუთარი აღქმა და განწყობა.
- "ლილიჩკა!", მაიაკოვსკის ლექსის ანალიზი
- „მსხდომნი“, მაიაკოვსკის ლექსის ანალიზი
მაიაკოვსკი "კარგი დამოკიდებულება ცხენების მიმართ". იგი პოეტმა დაწერა პოსტრევოლუციურ პერიოდში, 1918 წელს. ნამუშევარი ძალიან განსხვავდება მისი წინა ნამუშევრებისგან, გამსჭვალული რევოლუციური რომანტიკითა და ბრძოლის პათოსით. ავტორი ამჯერად ლირიკულ თემებს, ადამიანის ცხოვრების სირთულეებზე ფიქრს მიუბრუნდა.
შემოქმედების მოკლე აღწერა
V.V. მაიაკოვსკი ეკუთვნოდა ფუტურისტულ მოძრაობას რუსულ კულტურაში. ამ ტენდენციის წარმომადგენლებმა წამოაყენეს საკმაოდ რადიკალური მოთხოვნები, დაჟინებით მოითხოვდნენ ტრადიციული კლასიკური ლიტერატურის უარყოფას, რევოლუციამდელ და ზოგიერთ თანამედროვე მწერალს მოძველებულად თვლიდნენ და მათ ნაწარმოებებს დაკარგეს ესთეტიკური და მორალური ღირებულება. სანაცვლოდ მათ შესთავაზეს ფუნდამენტურად ახალი ხელოვნების, ენისა და ლიტერატურული ფორმების შექმნა. V.V. მაიაკოვსკიმ, ამ პრინციპის დაცვით, განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო რევოლუციამდელი ავტორების ლექსიკისგან განსხვავებული ენის შექმნას. მან მოიფიქრა მრავალი ნეოლოგიზმი, რომელიც გახდა მისი ნამუშევრების და ზოგადად მთელი შემოქმედების ნიშანი.
საგნები
პოეტის ნაწარმოებების უმეტესობა რევოლუციური პათოსითაა გამსჭვალული. ცნობილია, რომ მან ენთუზიაზმით მიიღო ოქტომბრის რევოლუცია, რომლითაც დიდი იმედები ამყარა მთლიანად საზოგადოების შეცვლაზე. მით უფრო გასაკვირია, რომ აღნიშნული სახელმწიფო გადატრიალების შემდეგ მომდევნო წელს მან დაწერა ნაწარმოები, რომელიც სრულიად განსხვავდებოდა მისი წინა ნაწარმოებებისგან. მაიაკოვსკის ლექსის „კარგი მოპყრობა ცხენებისადმი“ ანალიზი გვიჩვენებს, თუ რამდენად მრავალმხრივი იყო პოეტის ნიჭი, რომელმაც იცოდა როგორ შეეთავსებინა რევოლუციური თემები ღრმა დრამატულ განცდასთან. ამავე დროს, მისი ლექსები უცვლელად ოპტიმისტურია: ავტორი ყოველ ჯერზე გამოთქვამს იმედს უკეთესი, ნათელი, კეთილი. ეს მახასიათებლები ნათლად აისახება განსახილველ ნაშრომში.
შესავალი
მაიაკოვსკის ლექსის „კარგი მოპყრობა ცხენებისადმი“ ანალიზი უნდა დაიწყოს მისი სემანტიკური ნაწილების გამოკვეთით კომპოზიციისა და ავტორის აზრების უკეთ გასაგებად. ესე უხეშად შეიძლება დაიყოს ხუთ ეპიზოდად: ქუჩის აღწერა, ცხენის დაცემა, ბრბოს დაცინვა, გმირის სიმპათია საწყალი ცხოველის მიმართ და ბოლოს, ფინალი, რომელშიც ცხენი ადგა. საკუთარი და პოეტი გამოხატავს იდეას შემდგომი ცხოვრებისა და მუშაობის აუცილებლობის შესახებ.
ნამუშევარი იწყება მოკლე, მაგრამ ძალიან გამომხატველი შესავალით, რომელშიც მაიაკოვსკი ზამთრის ქუჩის სურათს ხატავს. ამ მოკლე სტრიქონებით პოეტი მკითხველის წინაშე უმალ იმეორებს ტროტუარის ხედს, რომელზედაც გამვლელები ხალხმრავლობენ და ცხენი დადის. ავტორი იყენებს ასოების სპეციალურ კომბინაციას ჩლიქების ხმის გადმოსაცემად: „სოკო“, „ძარცვა“, „უხეში“. ამრიგად, ის საშუალებას აძლევს მკითხველს მოისმინოს მისი მოძრაობა და ნაბიჯები გაყინულ ქვებზე.
Დასაწყისი
მაიაკოვსკის ლექსის "კარგი დამოკიდებულება ცხენებისადმი" ანალიზი უნდა გაგრძელდეს ავტორის მიერ თვით ინციდენტის ასახვის მახასიათებლების იდენტიფიცირებით - ცხოველის დაცემა და გამვლელების შემდგომი რეაქცია. ნიშანდობლივია, რომ პოეტი ძალიან მოკლედ საუბრობს უშუალოდ თავად დაცემაზე („ცხენი დაეცა თავის კრუპზე“), მაგრამ ხაზს უსვამს მის ირგვლივ შეკრებილი ბრბოს გულგრილობასა და გულგრილობას, რაც არათუ არაფერში არ შველის საწყალ ცხოველს. გზა, მაგრამ ყველანაირად აცინებს და დასცინის მას. მაიაკოვსკი მწარედ გადმოსცემს ბრბოს დაცინვას შემდეგი გამონათქვამებით: ”სიცილი აწკრიალდა და ატყდა”, ”კუზნეცკიმ გაიცინა”. აღშფოთების გარდა, ამ მოკლე სტრიქონებში აშკარად ისმის გმირის ზიზღი იმ სულელი და უცოდინარი ბრბოს მიმართ, რომელიც შეკრებილი იყო ამ ინციდენტის გასაკვირად.
იდეა
ლექსს „ცხენებისადმი კარგი დამოკიდებულება“ ღრმა ჰუმანისტური შინაარსისაა, რაც გამოიხატება ლირიკული გმირის პოზიციაში. ეს უკანასკნელი ერთადერთია, ვინც არათუ არ შეუერთდა დამცინავებს, არამედ თანაუგრძნობდა დაშავებულ ცხოველს, გამოთქვამდა გამამხნევებელი და ნუგეშისმცემელი სიტყვებით: „ცხენო, ნუ, ცხენი, მისმინე...“ აქ აუცილებელია. ყურადღება მიაქციეთ, როგორ შეხებით აღწერს ავტორი მის გარეგნულ სანახაობას, რა საწყალი და თანაგრძნობით უყურებს მას. როგორც ჩანს, მხოლოდ მან შეამჩნია მისი ცრემლები და ყურადღება მიაქცია, რამდენად დაღლილი იყო და რამდენს იტანჯებოდა და ტიროდა კიდეც. ეს დაკვირვებები ასევე ახასიათებს ლირიკულ გმირს, როგორც ღრმად დაუცველ პიროვნებას, რომელიც დახვეწილად გრძნობს მის გარშემო არსებული სამყაროს ტკივილს და უსამართლობას.
მნიშვნელობა
ასე რომ, ლექსში განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს ლექსს „ცხენების კარგი მოპყრობა“. ამ ნაწარმოების თემა არა რევოლუციური, არამედ ჰუმანისტური პათოსია. დაშავებულ ცხოველში პოეტი ზოგადად ადამიანებს გულისხმობს, როცა ამბობს, რომ ყველა ადამიანი ასეთი ცხენია. ლირიკული გმირი თავად მაიაკოვსკია, რომელსაც ასევე ძალიან ხშირად უწევდა სხვების გაუგებრობასთან გამკლავება. თუმცა არ კარგავს ოპტიმიზმს და კარგ განწყობას, ამბობს, რომ უნდა გააგრძელოს ცხოვრება, მუშაობა, მუშაობა. ამიტომაც სრულდება ნამუშევარი ცხოველის თავისით წამოდგომით, ბრბოს დაცინვისა და დაცინვის მიუხედავად.
ამრიგად, პოეტის შემოქმედების დახასიათებისას ყოველთვის უნდა გავითვალისწინოთ მისი ლექსი „ცხენების კარგი მოპყრობა“. ნაწარმოების მთავარი იდეაა ავტორის მოწოდება მკითხველებისადმი, რომ არ გადალახონ სხვის მწუხარება, არამედ დაეხმარონ მსხვერპლს, მხარი დაუჭირონ მას რთულ დროს, რაც არის ესეს ჰუმანისტური მნიშვნელობა.
კომპოზიცია
მეჩვენება, რომ პოეზიის მიმართ გულგრილი ადამიანები არ არიან და ვერ იქნებიან. როდესაც ვკითხულობთ ლექსებს, რომლებშიც ავტორები გვიზიარებენ თავიანთ აზრებსა და გრძნობებს, ვსაუბრობთ სიხარულსა და სევდაზე, სიამოვნებაზე და მწუხარებაზე, ვიტანჯებით, ვწუხდებით, ვოცნებობთ და ვხარობთ მათთან ერთად. ვფიქრობ, ასეთი ძლიერი რეაქციის გრძნობა იღვიძებს ადამიანებში ლექსების კითხვისას, რადგან ეს არის პოეტური სიტყვა, რომელიც განასახიერებს ყველაზე ღრმა მნიშვნელობას, უდიდეს შესაძლებლობებს, მაქსიმალურ გამომსახველობას და არაჩვეულებრივ ემოციურ შეღებვას.
ბელინსკიმაც კი აღნიშნა, რომ ლირიკული ნაწარმოები არ შეიძლება არც გადაიწეროს და არც ინტერპრეტაცია. პოეზიის კითხვისას ჩვენ მხოლოდ ავტორის განცდებსა და გამოცდილებაში შეგვიძლია დავიშალოთ, დავტკბეთ მის მიერ შექმნილი პოეტური სურათების სილამაზით და აღტაცებით მოვუსმინოთ მშვენიერი პოეტური სტრიქონების განუმეორებელ მუსიკალურობას.
ლირიკის წყალობით ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ, ვიგრძნოთ და ამოვიცნოთ თავად პოეტის პიროვნება, მისი სულიერი განწყობა, მსოფლმხედველობა.
აი, მაგალითად, მაიაკოვსკის ლექსი "ცხენების კარგი მოპყრობა", დაწერილი 1918 წელს. ამ პერიოდის შემოქმედება ბუნებით მეამბოხეა: მათში ისმის დამცინავი და ზიზღის ინტონაციები, იგრძნობა პოეტის სურვილი, იყოს მისთვის უცხო სამყაროში „უცხო“, მაგრამ მეჩვენება, რომ ამ ყველაფრის უკან დგას დაუცველი და დაუცველი. რომანტიკოსისა და მაქსიმალისტის მარტოხელა სული.
მომავლისადმი მგზნებარე სწრაფვა, სამყაროს გარდაქმნის ოცნება არის მაიაკოვსკის მთელი პოეზიის მთავარი მოტივი. იგი პირველად გამოჩნდა მის ადრეულ ლექსებში, იცვლება და ვითარდება, ის გადის მთელ მის შემოქმედებაში. პოეტი უიმედოდ ცდილობს მიაპყროს დედამიწაზე მცხოვრები ყველა ადამიანის ყურადღება იმ პრობლემებზე, რაც მას აწუხებს, გამოაღვიძოს ჩვეულებრივი ადამიანები, რომლებსაც არ გააჩნიათ მაღალი სულიერი იდეალები. ის მოუწოდებს ადამიანებს, გამოიჩინონ თანაგრძნობა, თანაგრძნობა და თანაგრძნობა იქ მყოფთა მიმართ. გულგრილობაა, რასაც პოეტი ამხელს ლექსში „კარგი მოპყრობა ცხენებისთვის“. ჩემი აზრით, ვერავინ აღწერს ცხოვრების ჩვეულებრივ ფენომენებს ისე ექსპრესიულად, როგორც მაიაკოვსკი სულ რაღაც რამდენიმე სიტყვით. აი, მაგალითად, ქუჩა. პოეტი მხოლოდ ექვს სიტყვას იყენებს, მაგრამ რა გამომხატველ სურათს ხატავენ!
* გამოცდილი ქარი,
* ყინულით დაფარული,
* ქუჩა სრიალებდა.
ამ სტრიქონების წაკითხვისას, სინამდვილეში ვხედავ ზამთრის, ქარიანი ქუჩას, ყინულოვან გზას, რომლის გასწვრივ ცხენი ტრიალებს და თავდაჯერებულად აჭედავს ჩლიქებს. ყველაფერი მოძრაობს, ყველაფერი ცოცხლობს, არაფერი ისვენებს.
და უცებ ცხენი დაეცა. მეჩვენება, რომ ყველა, ვინც მის გვერდით არის, ერთი წუთით უნდა გაიყინოს, შემდეგ კი სასწრაფოდ გამოიქცეს დასახმარებლად. მინდა ვიყვირო: „ხალხო! გაჩერდი, რადგან შენს გვერდით ვიღაც უბედურია!” მაგრამ არა, გულგრილი ქუჩა აგრძელებს მოძრაობას და მხოლოდ
* მნახველის უკან არის მნახველი,
* შარვალი, რომელიც კუზნეცკიმ გააფუჭა,
* ჩაეხუტა ერთმანეთს
* სიცილი გაისმა და ატყდა:
* ცხენი დაეცა!
* ცხენი დაეცა!..
მე, პოეტთან ერთად, მრცხვენია ამ ადამიანების, რომლებიც გულგრილი არიან სხვისი დარდის მიმართ; მესმის მისი ზიზღის დამოკიდებულება მათ მიმართ, რასაც ის გამოხატავს თავისი მთავარი იარაღით - სიტყვით: მათი სიცილი უსიამოვნოდ ჟღერს, ხმის გუგუნი კი „ყვირილს“ ჰგავს. მაიაკოვსკი ეწინააღმდეგება საკუთარ თავს ამ გულგრილი ბრბოს, მას არ სურს იყოს მისი ნაწილი:
* კუზნეცკის გაეცინა.
*მხოლოდ ერთი მე
* არ ერეოდა მის ხმაში ყმუილისთვის.
* Მოვიდა
* და მე ვხედავ
* ცხენის თვალები.
პოეტი ამ ბოლო სტრიქონითაც რომ დაასრულა თავისი ლექსი, ჩემი აზრით, უკვე ბევრს იტყოდა. მისი სიტყვები იმდენად გამომხატველი და წონიანია, რომ „ცხენის თვალებში“ დაბნეულობა, ტკივილი და შიში დაინახავს. მე ვნახავდი და დავეხმარებოდი, რადგან ცხენის გავლა შეუძლებელია
* სამლოცველოების სამლოცველოების უკან
* ტრიალებს სახეზე,
* ბეწვში იმალება. მაიაკოვსკი მიმართავს ცხენს და ანუგეშებს, როგორც მეგობარს:
* „ცხენი, ნუ.
* ცხენი, მისმინე -
* რატომ გგონია, რომ მათზე უარესი ხარ?...“
* პოეტი გულმოდგინედ უწოდებს მას "ბავშვს" და ამბობს გამჭოლი ლამაზ სიტყვებს, რომლებიც სავსეა ფილოსოფიური მნიშვნელობით:
*...ჩვენ ყველანი ცოტა ცხენები ვართ,
* თითოეული ჩვენგანი თავისებურად არის ცხენი.
* და ცხოველი, გამხნევებული და საკუთარი ძალების რწმენით, მეორე ქარს იძენს:
*...ცხენი შევარდა,
* იდგა ირგიზე,
* ჩაიცინა და წავიდა.
პოემის ბოლოს მაიაკოვსკი აღარ გმობს გულგრილობას და ეგოიზმს, სიცოცხლის დამამტკიცებლად ამთავრებს მას. როგორც ჩანს, პოეტი ამბობს: "ნუ დანებდები სირთულეებს, ისწავლე მათი გადალახვა, გჯეროდეს შენი ძალების და ყველაფერი კარგად იქნება!" და მეჩვენება, რომ ცხენი მას ესმის.
* კუდი აიქნია. წითური ბავშვი.
* მხიარული მოვიდა და სადგომში დადგა.
* და ყველაფერი მას ეჩვენებოდა - ის იყო ფუტკარი,
* ღირდა ცხოვრება და ღირდა მუშაობა.
ძალიან მომეწონა ეს ლექსი. მეჩვენება, რომ ის ვერავის დატოვებს გულგრილს! მიმაჩნია, რომ ყველამ უნდა წაიკითხოს გააზრებულად, რადგან თუ ამას გააკეთებენ, მაშინ დედამიწაზე გაცილებით ნაკლები ეგოისტი, ბოროტი ადამიანი იქნება, ვინც გულგრილი იქნება სხვისი უბედურების მიმართ!
კარგი მოპყრობა ცხენებისთვის (1918)
ლექსი დაიწერა სამოქალაქო ომის დროს. ეს იყო განადგურებისა და შიმშილის, რევოლუციური ტერორისა და ძალადობის დრო. ვლადიმერ მაიაკოვსკის შემოქმედება არის მოწოდება წყალობისა და ადამიანური ურთიერთობების აღდგენისკენ. დაცემული ცხენი გვახსენებს მოკლული ნაგავი ფ.
ლექსის დასაწყისს შეიძლება ეწოდოს მარეგულირებელი ჩანგალი, რომელიც არეგულირებს მკითხველის აღქმას: „სოკო. / რობ. / კუბო. / უხეში. ამ ხაზების ხაზგასმული ალიტერაცია იწვევს ასოციაციას სიკვდილთან, ძარცვასთან, სისასტიკესთან და უხეშობასთან. ამავდროულად, ეს არის ხმის ჩანაწერი, რომელიც ასახავს ცხენის ფეხსაცმლის ხმაურს. ლექსში აღწერილი მოვლენები რამდენიმე სიტყვით შეიძლება გადმოგცეთ. მოსკოვში, კუზნეცკის ხიდთან (ასე ჰქვია ქუჩას), პოეტმა დაინახა ცხენი, რომელიც მოლიპულ ტროტუარზე დაეცა. ინციდენტმა შეკრებილ დამთვალიერებლებს ბოროტი სიცილი გამოიწვია და უბედურ ცხოველს მხოლოდ პოეტი თანაუგრძნობდა. კეთილი სიტყვიდან ცხენმა იპოვა ძალა ადგა და წინ წასულიყო.
ლექსში ნათლად შეგიძლიათ განასხვავოთ შესავალი, ძირითადი ნაწილი და დასკვნა.
თავიდანვე გამოყენებულია უჩვეულო მეტაფორა, რომელიც ასახავს შემთხვევის სცენას - ქუჩას:
ქარმა ააფეთქა, ყინულით დაფარული, ქუჩა სრიალდა.
„ოპიტას ქარი“ არის ქუჩა, რომელიც სავსეა ნესტიანი, ცივი ჰაერით; „ყინულით დაფარებული“ ნიშნავს, რომ ყინულმა დაფარა ქუჩა, თითქოს ზედ აფარა, ასე მოლიპულ გახდა. ასევე გამოიყენებოდა მეტონიმია: ფაქტობრივად, ეს არ იყო „ქუჩა სრიალებდა“, არამედ გამვლელები სრიალებდნენ.
აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ მაიაკოვსკის ადრეულ ნამუშევრებში ქუჩა ხშირად წარმოადგენდა ძველი სამყაროს, ფილისტიმური ცნობიერებისა და აგრესიული ბრბოს მეტაფორას (მაგალითად, ლექსში "ნათი!").
განსახილველ ნაწარმოებში პოეტი ასახავს ქუჩის ბრბოს უსაქმურ და ჩაცმულს: „კუზნეცკი მოვიდა შარვლის გასაშლელად“.
კლეშიტი არის ნეოლოგიზმი მაიაკოვსკის სიტყვიდან "კლეშ". ბრბოს სოციალურად დახასიათების საშუალებად იყო ფანქრები (ანუ ფართო შარვალი, რომელიც იმ დროს მოდური იყო).
პოეტი ასახავს გახარებულ უბრალო ადამიანებს, რომლებიც ეძებენ გართობას. სასაუბრო სიტყვა ერთმანეთზე შეკრული ნიშნავს: გროვად შეკრებილი, როგორც ნახირი. ცხოველის ტანჯვა მათ მხოლოდ სიცილს იწვევს; მათი ტირილი ყვირილს ჰგავს.
პოეტი დეპრესიაშია ნანახით. მისი მღელვარება პაუზებით არის გადმოცემული: „ავედი / და დავინახე / ცხენის თვალები...“. ლირიკული გმირის სულს სევდა ავსებს.
პოეტის კონტრასტი ბრბოსთან შემთხვევითი არ არის - მაიაკოვსკი საუბრობს არა მხოლოდ კუზნეცკის ხიდზე მომხდარ ინციდენტზე, არამედ საკუთარ თავზე, მის "ცხოველურ სევდაზე" და მისი გადალახვის უნარზე. მტირალი ცხენი ავტორის ერთგვარი ორეულია. დაქანცულმა პოეტმა იცის, რომ უნდა გამონახოს ძალა სიცოცხლის გასაგრძელებლად. ამიტომ ის ცხენს თანამოძმეს მიმართავს:
პატარავ, ჩვენ ყველანი ცოტა ცხენი ვართ, თითოეული ჩვენგანი თავისებურად ცხენი ვართ.
ლექსში ძირითად დატვირთვას ატარებენ მოქმედების ზმნები. მთელი სიუჟეტი შეიძლება აღწერილი იყოს ზმნების ჯაჭვის გამოყენებით: შეეჯახა - ჩაეხუტა - მიუახლოვდა - შევარდა - წავიდა - მოვიდა - იდგა (საჩეროში).
ლექსის ბოლო სტრიქონები ოპტიმისტურია:
და ყველაფერი მას ეჩვენებოდა - ის იყო ფუტკარი და ღირდა ცხოვრება და ღირდა მუშაობა.
მარტივი სიუჟეტის საშუალებით მაიაკოვსკი ავლენს პოეზიის ერთ-ერთ უმნიშვნელოვანეს თემას - მარტოობის თემას.
მაგრამ პოეტი ამას აკეთებს თავისებურად - ფუტურისტული ესთეტიკის სისტემაში, რომელიც არღვევდა ვერსიფიკაციის ყველა ჩვეულებრივ კანონს.
ლექსები, გრაფიკის გამოყენებით, ინტონაციურ სეგმენტებად დაყოფილი, იღებენ უფასო სიმარტივეს.
ავტორი იყენებს რითმების მრავალფეროვნებას: შეკვეცილი არაზუსტები (ცუდი - ცხენი; მნახველი - ტირილი); არათანაბრად რთული (მატყლში - შრიალში; სადგომი - დგომა); რთული (მას ყვირილი - ჩემი გზით; მე მარტო - ცხენოსანი; ძიძაში - ფეხებამდე). არის ერთგვაროვანი რითმა: წავიდა (მოკლე ზედსართავი სახელი) - წავიდა (ზმნა). ასევე არის ხმოვანი ზარი ხაზის შიგნით (ხმას არ ვურევდი ყმუილში). ეს რითმები თითქოს ხაზს უსვამს ორ სამყაროს - პოეტის სამყაროს და გულგრილი, გულგრილი ბრბოს სამყაროს.
