Втора олимпиада в Гърция. Раждането на Олимпийските игри

На 6 август 2016 г. започнаха Летните олимпийски игри 2016. Този път столицата на Олимпиадата беше бразилският град Рио де Жанейро. Решихме да си припомним как започва олимпийското движение и как се провеждат олимпиадите в Древна Гърция.

1. Произход на Олимпийските игри

Никой наистина не знае откъде идва произходът на първите игри. Един мит гласи, че Херкулес (син на Зевс) веднъж провел състезание по бягане в Олимпия и постановил то да се повтаря на всеки четири години.

2. Олимпийски игри и елевзински мистерии

Олимпийските игри са били един от двата основни ритуала в Древна Гърция. Друга бяха Елевзинските мистерии - ритуали за посвещаване на хора, присъединяващи се към култовете на Деметра и Персефона.

3. Храмът в Олимпия

Статуята на Зевс е едно от седемте древни чудеса на света. Той беше поставен в храма в Олимпия, мястото на древните Олимпийски игри.

4. Времево объркване

4-годишният интервал между Олимпийските игри е бил използван от древните гърци като мярка за време. Тази идея е развита от историка Ефор. Преди това всяка гръцка държава използваше свой собствен различен метод за измерване на времето, което доведе до голямо объркване.

5. Етапи

Единственото състезание на първите олимпийски игри беше „стадионът“ - състезанието на 190 метра. Състезанието е кръстено на сградата, в която се проведе (именно това стана прародител на думата „стадион“).

6. Започнете с протегнати напред ръце

За разлика от съвременната стартова позиция на бегачите, в Древна Гърция са тръгвали от стоеж с протегнати напред ръце. Ако състезанието завърши наравно, тогава беше планирано повторно състезание.

7. Пекарят на Елис Кореб

Победителят в първите регистрирани олимпийски игри (в известен смисъл първият златен медалист) беше Коребус, пекар от Елида (регионът, в който се намираше Олимпия). Той спечели състезание по бягане през 776 г. пр.н.е. Естествено, тогава не бяха раздадени златни медали, но Кореб беше награден с маслинова клонка - символична награда. Интересното е, че Олимпия все още съществува - в този град живеят около 150 души.

8. Физкултурен салон

Смята се, че гръцката традиция атлети да се представят голи е започнала на игрите през 720 г. пр.н.е. Най-вероятно е въведено от спартанците. Именно от тази практика съвременната дума "gymnasium" произлиза от гръцката дума "gymnos", което означава "гол". Голотата на спортистите се смяташе за почит към боговете и насърчаваше естетическото възприемане на мъжкото тяло.

9. "Kynodesme"

Въпреки че спортистите са били предимно голи по време на игрите, възможно е някои да са носили "кинодесме" - тънка лента от кожа, която е била здраво завързана около препуциума, за да предотврати показването на главата на пениса. След това тази лента се завързваше за връв, завързана като колан около кръста.

10. Традиция на екечейрия

По време на игрите беше сключено примирие („ekecheiria“) в цяла Гърция - смъртно наказание, войни или битки не бяха разрешени. Това беше направено, за да се гарантира безопасността на участниците и зрителите, идващи на Олимпия.

11. Питийски, Немейски, Истмийски

Олимпийските игри не бяха единствените спортни състезания. В четиригодишния интервал между тях се провеждат Питийските, Немейските и Истмийските игри, но най-значими по статус са Олимпийските игри.

12. Само на гръцки паракало

Въпреки че първите игри бяха "международни" в известен смисъл (на всички гръцки градове-държави беше позволено да участват), те бяха ограничени до хора, които говорят гръцки. В крайна сметка гръцките колонии също получиха разрешение да участват в игрите.

13. Хоплитодрум

През 520 г. пр. н. е. към Олимпийските игри е добавено състезание, наречено "хоплитодром", в което атлетите бягат 400 или 800 метра в пълно снаряжение с щитове и шлемове с наголенници. Бегачите често се блъскаха един в друг или се спъваха в щитове, хвърлени от други състезатели.

14. 5 дни от олимпиадата

В разцвета си игрите продължаваха 5 дни. Първите три бяха запазени за спортни събития, а другите два дни бяха използвани за ритуали и празненства. В последния ден всички участници присъстваха на фестивал, където изядоха 100 бика (които бяха убити в първия ден на Олимпиадата като жертва на Зевс).

15. Възраждане на олимпийското движение

Като част от прехода на християнството към официалната религия, древните олимпийски игри бяха окончателно забранени от Теодосий I през 393 г. сл. Хр. или от неговия внук Теодосий II през 435 г. сл. н. е. Следващите олимпийски игри се провеждат едва през 1896 г. в Атина, Гърция.

Интересът към хармоничното, развито тяло се наблюдава още в Древна Гърция. Физическите упражнения тук били издигнати в култ. С тяхна помощ хиляди гърци подобриха тялото си, правейки го пропорционално, гъвкаво, бързо и силно. В резултат на това през 776 г. пр. н. е. в храма на Зевс на планината Олимпия се провеждат първите олимпийски игри от древността. Повече от четиристотин години те остават най-големите спортни състезания на времето. Култът към тялото достига своя връх в Спарта, след което интересът към него започва незаслужено, но постоянно да намалява. И в продължение на много векове, до края на деветнадесети век, хармоничното, здраво тяло беше изместено на заден план.

олимпийски игри- най-големият от гръцките национални празници. Те се състояли в Олимпия и според най-древната легенда възникнали по времето на Кронос, в чест на идеалния Херкулес. Според тази легенда Рея предала новородения Зевс на идейните дактили (Куретес). Херкулес, най-големият от братята, победи всички в състезанието и беше награден с венец от дива маслина за победата си. В същото време Херкулес установи състезания, които трябваше да се проведат след 5 години, според броя на братята Идеан, които пристигнаха в Олимпия. Имаше и други легенди за появата на националния празник, които бяха приети да съвпаднат с една или друга митична епоха. Първият исторически факт, свързан с Олимпийските игри, е тяхното възобновяване от царя на Елида Ифит и законодателя на Спарта Ликург, чиито имена са изписани на диск, съхраняван в Гереон (в Олимпия). От този момент нататък (според някои източници годината на подновяване на игрите е 884 г., според други - 828 г.), интервалът между две последователни празненства на игрите е четири години или Олимпиадата; но като хронологична ера в историята на Гърция е приета 776 г. пр.н.е. Възобновявайки Олимпийските игри, Ифит установил свещено примирие за времето на празника им, което било обявено от специални глашатаи, първо в Елида, а след това и в останалата част на Гърция. По това време беше невъзможно да се води война не само в Елида, но и в други части на Елада. Използвайки същия мотив за святостта на мястото, елейците получиха съгласие от пелопонеските региони да считат Елида за страна, срещу която не може да се предприемат военни действия. Впоследствие обаче самите елейци нападат съседни региони повече от веднъж.

Само чистокръвни елини, които не са претърпели атимия, могат да участват в празничните състезания; варварите можеха да бъдат само зрители. Изключение е направено в полза на римляните, които, като господари на земята, могат да променят религиозните обичаи по свое усмотрение. Жените, с изключение на жрицата Деметра, освободените и робите, не са имали право да посещават състезания, дори като зрители, под страх от смърт. Броят на зрителите и изпълнителите беше много голям; много хора използваха това време за извършване на търговски и други транзакции, а поети и художници, за да представят произведенията си на публиката. От различни щати на Гърция на празниците бяха изпратени специални депутати, които се състезаваха помежду си в изобилието от предложения, за да запазят честта на своя град. Празникът се състоя на първото пълнолуние след лятното слънцестоене, тоест падна на атическия месец Хекатомбеон и продължи пет дни, една част от които беше посветена на състезания, а другата на религиозни обреди, с жертвоприношения, шествия и обществени пиршества в чест на победителите. Състезанието се състоеше от 24 дивизии; при 18 възрастни участваха, при 6 момчета; Никога всички отдели не са били завършени наведнъж.

Програмата от древни игри включваше: бягане на различни разстояния, бягане за издръжливост и в пълно снаряжение на воин, гръко-римска борба и панкратион (борба без правила), юмручен бой, надбягване с колесници и петобой (петобой, включващ бягане, дълги скок, хвърляне на копия и дискове, борба), конни надбягвания, при които ездачът трябваше да скочи на земята и да тича след коня, състезание между глашатаи и тръбачи. IN бойУчастваха само финалистите - двамата най-добри състезатели според резултатите от предходните четири дисциплини. Разбира се, имаше правила, но те бяха много либерални. Само мъже и само гърци имаха право да участват в олимпийските игри. Но не само аматьори, както обикновено се смята. До 472 г. всички състезания се провеждаха в един ден, а по-късно бяха разпределени през всички дни на празника. Съдиите, които наблюдаваха хода на състезанието и награждаваха победителите, бяха определени чрез жребий измежду елейците и отговаряха за организацията на целия празник. Хеланодиците, съдиите, бяха отначало 2, след това 9 и дори по-късно 10; от 103-та олимпиада (368 г. пр. н. е.) те са били 13, според броя на елейските фили, в 104-та олимпиада техният брой е намален на 8 и накрая от 108-та олимпиада са 10 от тях. Те бяха с лилави дрехи и имаха специални места на сцената. Преди да излязат пред тълпата, всеки, който искаше да участва в състезанието, трябваше да докаже на Hellanodics, че 10-те месеца преди състезанието са били посветени на предварителна подготовка. И положете клетва за това пред статуята на Зевс. Бащите, братята и учителите по гимнастика на желаещите да се състезават също трябваше да се закълнат, че няма да бъдат виновни за никакво престъпление. В продължение на 30 дни всеки, който искаше да се състезава, трябваше първо да покаже изкуството си пред елинистите в Олимпийската гимназия. Редът на състезанието беше обявен на обществеността с бяла табела. Преди състезанието всеки, който искаше да участва в него, тегли жребий, за да определи реда, в който ще влезе в битката, след което глашатаят публично обяви името и страната на лицето, което участва в състезанието. В онези далечни времена само победителят в определени видове състезания беше идентифициран на Олимпиадата - Олимпионик. Наградата за победата беше венец от дива маслина; победителят бил поставен на бронзов триножник и му били дадени палмови клонки. Победителят, освен чест за себе си лично, прослави и държавата си, която му предостави различни предимства и привилегии за това; от 540 г. елейците разрешават да бъде издигната негова статуя в Алтис. След завръщането си у дома му беше даден триумф, песни бяха композирани в негова чест и възнаградени по различни начини; в Атина олимпийският победител имаше право да живее на държавни разноски.

Олимпиадата издигна човека, защото Олимпиадата отразява мироглед, чийто крайъгълен камък беше култът към съвършенството на духа и тялото, идеализацията на хармонично развита личност - мислител и спортист. Олимпионът, победителят в игрите, получавал почестите, дадени на боговете от неговите сънародници, били създадени паметници в тяхна чест още приживе, били съставени оди за възхвала и се организирали празненства. Олимпийският герой влезе в родния си град в колесница, облечена в лилаво, увенчана с венец, и влезе не през обичайните порти, а през пролука в стената, която беше запечатана същия ден, така че олимпийската победа да влезе в града и никога не го оставяйте.

Един от поетичните митове на древна Гърция разказва как е възникнал олимпийският стадион. Около 17 век. пр.н.е д. Херкулес от Крит и четиримата му братя акостираха на Пелопонеския полуостров. Там, близо до хълма с гроба на титана Кронос, според легендата за сина на Зевс, победен в битката, Херкулес, в чест на победата на баща си над дядо си, организира състезание по бягане с братята си. За да направи това, на място в подножието на хълма той измерва разстояние от 11 стадия, което съответства на 600 от неговите крака. импровизирана писта за бягане с дължина 192 м 27 см и послужи за основа на бъдещия олимпийски стадион. В продължение на три века именно на тази примитивна арена игрите, по-късно наречени Олимпийски игри, се провеждат нередовно.

Постепенно Олимпиадата печели признанието на всички държави, разположени на Пелопонеския полуостров, и до 776 г. пр.н.е. д. придобива общогръцки характер. Именно от тази дата започва традицията за увековечаване на имената на победителите.

В навечерието на тържественото откриване на Игрите в близост до стадиона на брега на река Алфей беше разположен древен палатков град. Освен много любители на спорта, тук се стекоха и търговци на различни стоки и собственици на увеселителни заведения. Така още в древността грижата за подготовката на игрите е ангажирала в организационните въпроси най-различни социални слоеве на гръцкото население. Гръцкият фестивал официално продължи пет дни, посветени на възхвалата на физическата сила и единството на една нация, която се прекланя пред обожествената красота на човека. Олимпийските игри, с нарастването на тяхната популярност, повлияха на центъра на Олимпия - Алтис. В продължение на повече от 11 века в Олимпия се провеждат общогръцки игри. Подобни игри се провеждаха и в други центрове на страната, но никой от тях не можеше да се равнява на олимпийските.

В игрите участваха и държавници, писатели, поети, историци и философи. Например, известният командир и държавник Алкивиад участва няколко пъти в състезания с колесници и състезания по панкратион. Плутарх си спомня как Алкивиад веднъж ухапал противник по време на панкратион. — Хапеш като жена — възкликна той. Но Алкивиад възрази: „Не като жена, а като лъв!“ Изключителният древногръцки математик и философ Питагор е участвал в юмручни битки. Олимпийските игри достигнаха най-големия си просперитет през така наречения „Златен век” на Гърция (500 - 400 г. пр.н.е.). Но постепенно, с разпадането на древногръцкото общество, Олимпийските игри губят все повече и повече от своето значение.

Историята показва, че в други градове на Елада е имало култ към Прометей и в негова чест се е провеждал Прометей - състезания на бегачи с горящи факли.

Фигурата на този титан остава и до днес един от най-ярките образи в гръцката митология. Изразът „Прометеев огън“ означава желание за високи цели в борбата срещу злото. Не беше ли същото значение, което са имали древните, когато са запалили олимпийския огън в Алтис Гроув преди около три хиляди години?

олимпийски игри - най-значимият в светаспортни състезания. Те се провеждат на всеки четири години. Всеки спортист мечтае да спечели тези състезания. Произходът на Олимпийските игри датира от древни времена. Те са извършени още през седми век пр.н.е. Защо древните олимпийски игри са били наричани празници на мира? В коя страна са проведени за първи път?

Митът за раждането на олимпийските игри

В древността това са били най-големите национални празници. Кой е основателят на древните олимпийски игри не е известно. Митовете и легендите са играли значителна роля в социалния и културен живот на древните гърци. Елините вярвали, че произходът на Олимпийските игри датира от времето на Кронос, синът на първия бог Уран. В състезание между митични герои Херкулес спечели надпреварата, за което беше награден с маслинов венец. Впоследствие победителят настоя спортните състезания да се провеждат на всеки пет години. Такава е легендата. Има, разбира се, и други легенди за произхода на Олимпийските игри.

Историческите източници, потвърждаващи провеждането на тези фестивали в Древна Гърция, включват Илиада на Омир. Тази книга споменава състезание с колесници, организирано от жителите на Елида, областта в Пелопонес, където се намирала Олимпия.

Свято примирие

Обикновен смъртен, който изигра значителна роля в развитието на древногръцките олимпийски игри, беше цар Ифит. По време на неговото управление интервалът между състезанията вече беше четири години. След като възобнови Олимпийските игри, Ифит обяви свещено примирие. Тоест по време на тези тържества беше невъзможно да се води война. И не само в Елида, но и в други части на Елада.

Елида се смятала за свещено място. Беше невъзможно да се води война с нея. Вярно е, че по-късно самите елейци нахлуват в съседни региони повече от веднъж. Защо древните олимпийски игри са били наричани празници на мира? Първо, провеждането на тези състезания беше свързано с имена на боговете, коитомного почитан от древните гърци. Второ, гореспоменатото примирие беше обявено за месец, който имаше специално име - ἱερομηνία.

Учените все още не са стигнали до консенсус относно видовете спортове на Олимпийските игри, провеждани от елините. Има мнение, че първоначално спортистите са се състезавали само в бягане. По-късно към спортовете на Олимпийските игри бяха добавени борба и надбягване с колесници.

Участници

Сред гражданите в Древна Гърция е имало такива, които са били подложени на публично безчестие и презрение от другите, тоест атимия. Те не можеха да станат участници в състезания. Само мили елини. Разбира се, варварите, които могат да бъдат само зрители, не са участвали в древните олимпийски игри. Изключение е направено само в полза на римляните. На древногръцките олимпийски игри жена дори нямаше право да присъства, освен ако не беше жрица на богинята Деметра.

Броят на зрителите и участниците беше огромен. Ако на първите олимпийски игри в Древна Гърция (776 г. пр.н.е.) се провеждат състезания само по бягане, то по-късно се появяват и други спортове. И с течение на времето поети и художници получиха възможност да се състезават в своите умения. По време на тържествата дори депутатите се състезаваха помежду си в изобилието от приношения на митични божества.

От историята на Олимпийските игри е известно, че тези събития са имали доста важно социално и културно значение. Сключваха се сделки между търговци, художници и поети запознаха обществеността с техните творения.

Състезанията се провеждали на първото пълнолуние след лятното слънцестоене. Продължи пет дни. Определена част от времето е била посветена на ритуали с жертвоприношения и обществено угощение.

Видове състезания

Историята на Олимпийските игри, както вече споменахме, е пълна с приказки и легенди. Въпреки това има достоверна информация относно видовете състезания. На първите олимпийски игри в Древна Гърция атлетите се състезаваха в бягане. Този спорт беше представен от следните разновидности:

• Бягане на разстояние.
• Двойно бягане.
• Дългосрочен план.
• Бягане в пълно снаряжение.

Първият юмручен бой се състоя на 23-тата олимпиада. По-късно древните гърци добавят бойни изкуства като панкратион, борба. По-горе беше казано, че жените нямат право да участват в състезания. Въпреки това през 688 г. пр. н. е. са създадени специални състезания за най-много целенасоченожители в Древна Гърция. Единствената спорт, в койтоможеха да се състезават, имаше конни надбягвания.

През четвърти век пр. н. е. в програмата на олимпийските игри е добавено състезание между тръбачи и глашатаи - елините вярвали, че естетическото удоволствие и спортът имат логична връзка. Художниците изложиха свои творби на пазарния площад. Поетите и писателите, както беше споменато по-горе, четат своите произведения. Понякога след завършването на Игрите на скулптори се възлагаше да изработят статуи на победителите, а лириците композираха хвалебствени песни в чест на най-силните и най-ловките.

Еланодон

Как се казваха съдиите, които наблюдаваха състезанието и награждаваха победителите? Еланодоните бяха определени чрез жребий. Съдиите не само връчиха наградата, но и ръководиха организацията на цялото събитие. На първите олимпийски игри имаше само две от тях, след това девет и дори по-късно десет. В началото на 368 г. пр. н. е. е имало дванадесет хеланодона. По-късно обаче броят на съдиите беше намален. Еланодоните носели специално лилаво облекло.

Как започна състезанието? Спортистите доказаха на зрителите и съдиите, че са посветили предишните месеци изключително на предварителна подготовка. Те положиха клетва пред статуята на главния древногръцки бог – Зевс. Клетва положиха и роднини на желаещите да се състезават – бащи и братя. Месец преди състезанието състезателите демонстрираха уменията си пред съдии в Олимпийската зала.

Редът на състезанието се определи чрез жребий. Тогава глашатаят публично обяви името на кандидата за състезание. Къде се проведоха олимпийските игри?

Светилище на Древна Гърция

Къде се провеждат Олимпийските игри става ясно от името. Олимпия се намира в северозападната част на Пелопонеския полуостров. Това някога се е намирало тук храмово-културенкомплекс и свещена горичка на Зевс. На територията на древногръцкото светилище имаше религиозни сгради, паметници, спортни съоръжения и къщи, в които живееха участници и гости. Това място е център на гръцкото изкуство до четвърти век пр.н.е. По-късно са опожарени по заповед на Теодосий II.

Олимпийският стадион е построен постепенно. Той стана първият в Древна Гърция. През пети век преди новата ера този стадион е бил домакин на около четиридесет хиляди зрители. За тренировки е използван гимнастически салон – постройка, чиято дължина на пистата за бягане е равна на тази на самия стадион. Друга платформа за предварително подготовка – палестра. Това беше квадратна сграда с двор. Тук са тренирали предимно спортисти, състезавали се по борба и юмручен бой.

Леонидоионът, изпълняващ функциите, е построен през пети век пр. н. е. по проект на известен архитект в Древна Гърция. Огромната сграда се състоеше от двор, заобиколен от колони и включваше много стаи. Олимпийските игри играят важна роля в религиозния живот на елините. Затова местните жители издигат тук няколко храма и светилища. Структурите се разпаднаха след земетресение, настъпило през шести век. Състезателната писта окончателно е разрушена по време на наводнение.

Последните олимпийски игри в Древна Гърция се провеждат през 394 г. Забранен от император Теодосий. В християнската епоха тези събития са били смятани за езически. Възраждането на Олимпийските игри се случи две хилядолетия по-късно. Въпреки че още през 17 век състезания, напомнящи олимпийските, се провеждат многократно в Англия, Франция и Гърция.

Възраждане на древногръцките традиции

Предшествениците на съвременните олимпийски игри са Олимпийските игри, проведени в средата на 19 век. Но те, разбира се, не бяха толкова мащабни и нямаха много общо със състезанията, които в наше време се провеждат веднъж на четири години. Французинът Пиер дьо Кубертен изигра значителна роля за възраждането на Олимпийските игри. Защо европейците изведнъж си спомниха традициите на древните гърци?

В средата на 17 век в Олимпия са проведени археологически проучвания, в резултат на които учените откриват останките от храмови сгради. Работата продължи повече от десет години. По това време в Европа е популярно всичко, свързано с Античността. Много общественици и културни дейци се заразиха с желанието да възродят олимпийските традиции. В същото време французите проявиха най-голям интерес към културата на спортните състезания в Древна Гърция, въпреки че археологическите открития принадлежаха на германците. Това може лесно да се обясни.

През 1871 г. френската армия претърпява поражение, което значително подкопава патриотичния дух в обществото. Пиер дьо Кубертен смята, че причината е лошата физическа подготовка на войниците. Той не се опита да вдъхнови сънародниците си да се борят с Германия и други европейски сили. Френският общественик говори много за необходимостта от подобряване на физическата култура, но също така се застъпи за преодоляване на националния егоизъм и установяване на международно разбирателство.

Първите олимпийски игри: ново време

През юни 1894 г. в Сорбоната се провежда конгрес, на който Кубертен излага пред световната общественост мислите си за необходимостта от възраждане на древногръцките традиции. Идеите му бяха подкрепени. В последния ден на конгреса беше решено Олимпийските игри да се проведат след две години. Те трябваше да се проведат в Атина. Комисията за провеждане на международни състезания се ръководи от Деметриус Викелас. Пиер дьо Кубертен пое поста генерален секретар.

Олимпийските игри през 1896 г. са най-голямото спортно събитие. Гръцки държавници излязоха с предложение Олимпийските игри да се провеждат изключително в родината им. Комисията обаче реши друго. Мястото на игрите се променя на всеки четири години.

В началото на 20-ти век олимпийското движение не беше широко популярно. Това отчасти се дължи на факта, че по това време в Париж се провежда Световното изложение. Някои историци смятат, че олимпийските идеи са спасени благодарение на междинните игри от 1906 г., проведени отново в Атина.

Разлики между съвременните игри и древногръцките

Състезанията бяха подновени по модела на античните спортни състезания. Съвременните олимпийски игри обединяват спортисти от всички страни; не се допуска дискриминация на лица на религиозна, расова или политическа основа. Това може би е основната разлика между съвременните Игри и древногръцките.

Какво са заимствали съвременните олимпийски игри от древногръцките? На първо място, самите имена. Честотата на състезанията също беше заимствана. Една от целите на съвременните олимпийски игри е да служат на мира и да установят взаимно разбирателство между страните. Това е в съответствие с представите на древните гърци за временно примирие в дните на състезанието. Олимпийският огън и факлата са символи на Олимпиадата, възникнали, разбира се, в древността. Някои условия и правила за провеждане на състезания също са заимствани от древните гърци.

Има, разбира се, няколко съществени разлики между съвременните игри и древните. Древните гърци са провеждали спортни състезания изключително в Олимпия. Днес игрите се организират всеки път в различен град. В Древна Гърция не е имало такова нещо като зимни олимпийски игри. И състезанията бяха различни. В древността в олимпийскитеВ игрите участваха не само спортисти, но и поети.

Символизъм

Всеки знае как изглежда символът на Олимпийските игри. Пет закрепени пръстена от черно, синьо, червено, жълто и зелено. Малко хора обаче знаят, че тези елементи не принадлежат към конкретен континент. звучи на латински, преведено на руски означава „по-бързо, по-високо, по-силно“. Знамето е бял панел с изображение на пръстени. Той се вдига на всички игри от 1920 г.

Както откриването, така и закриването на Игрите са придружени от грандиозна, цветна церемония. В разработването на сценария участват най-добрите организатори на масови събития. В този спектакъл се стремят да участват известни актьори и певци. Излъчването на това международно събитие привлича пред телевизионните екрани десетки милиони зрители по целия свят.

Ако древните гърци са вярвали, че в чест на Олимпийските игри си струва да се прекратят всякакви военни действия, то през ХХ век се случи точно обратното. Спортните състезания бяха отменени поради въоръжени конфликти. Игрите не са провеждани през 1916, 1940, 1944 г. Олимпиадата се провежда в Русия два пъти. През 1980 г. в Москва и през 2014 г. в Сочи.

Олимпийските игри на Древна Гърция, най-големите спортни състезания на древността, възникват като част от религиозен култ. Олимпийските игри се провеждат на свещеното място Олимпия (оттук и името на игрите) от 776 г. пр.н.е. до 394 г. сл. Хр веднъж на четири години. Проведени са общо 293 олимпиади. На игрите беше придадено толкова голямо значение, че в навечерието на Олимпийските игри войните бяха прекратени и беше обявено свещено примирие, така че спортисти и зрители да могат свободно да стигнат от своите градове до мястото на игрите.

Състезанието се проведе в Олимпия, в северозападната част на Пелопонес. Там е имало светилище на Зевс с неговата статуя, която се смята за едно от седемте чудеса на света. (Вярно, нищо не е останало от този храм, освен споменавания в литературата). Светилището представлявало огромен храм, достигащ височина 18 метра и дължина 66 метра. Именно в него се намирала статуята от слонова кост. Височината му беше 12 метра.

Самите състезания се проведоха на олимпийския стадион. През 5 век пр.н.е. д. той беше разширен, модернизиран и започна да побира 40 хиляди зрители. Спортното му игрище беше с дължина 212 метра и ширина 32 метра. Имаше и хиподрум с дължина 700 метра и ширина 300 метра. На главите на победителите се поставяли венци от маслинови листа, а самите игри имали изключително важно политическо значение. Благодарение на тяхното забавление и популярност, елинистическата култура се разпространява в Средиземноморието.

От 6 век пр.н.е по примера на Олимпийските игри започват да се провеждат и други общогръцки атлетически състезания: Питийските игри, Истмийските игри и Немейските игри, също посветени на различни древногръцки богове. Но Олимпийските игри бяха най-престижните сред тези състезания. Олимпийските игри се споменават в произведенията на Плутарх, Херодот, Пиндар, Лукиан, Павзаний, Симонид и други антични автори.

Организация на олимпийските игри

Всички свободно родени гръцки граждани имаха право да участват в Олимпийските игри. Роби и варвари, т.е. лица от негръцки произход не могат да участват в олимпийските игри. „Когато Александър пожела да вземе участие в състезанието и дойде в Олимпия за това, елините, участниците в състезанието, поискаха неговото изключване. Тези състезания, казаха те, били за елините, а не за варварите. Александър доказа, че е аргивец, а съдиите признаха елинския му произход. Той участва в състезание по бягане и достига целта едновременно с победителя” (Херодот. История).

Организацията на древните олимпийски игри включва контрол не само върху хода на самите игри, но и върху подготовката на спортистите за тях. Контролът се упражнявал от еланодиците, или еланодиците, най-авторитетните граждани. През 10-12 месеца преди началото на Игрите спортистите преминаха интензивни тренировки, след което преминаха своеобразен изпит от Хеланодичната комисия. След като изпълниха „олимпийския стандарт“, бъдещите участници в олимпийските игри тренираха още един месец по специална програма - вече под ръководството на Hellanodics.

Принципът на олимпийските игри

Основен принцип на състезанието беше коректността на участниците. Преди началото на състезанието те се заклеха да спазват правилата. Хеланодиците имаха право да лишат шампиона от титлата, ако спечели с измама; виновният спортист също подлежеше на глоба и телесно наказание. Пред входа на стадиона в Олимпия имаше зани за назидание на участниците - медни статуи на Зевс, излети с пари, получени под формата на глоби от атлети, нарушили правилата на състезанието (посочва древногръцкият писател Павзаний че първите шест такива статуи са издигнати през 98-та Олимпиада, когато тесалийският Евпол подкупва трима бойци, които се състезават с него). Освен това лица, осъдени за извършване на престъпление или светотатство, не се допускат до участие в игрите.

Входът за състезанието беше свободен. Но само мъжете можеха да присъстват на тях; на жените под страх от смъртно наказание беше забранено да се появяват в Олимпия по време на целия фестивал (според някои източници тази забрана се отнасяше само за омъжените жени). Изключение е направено само за жрицата на богинята Деметра: за нея е построен специален мраморен трон на стадиона, на най-почетното място.

Програма на древните олимпийски игри

Отначало (от 1-ва до 13-та олимпиада) програмата на олимпийските игри включваше само един спорт: състезания на стадиони - бягане на един стадион (192,27 м). Тогава броят на олимпийските дисциплини нараства. Нека отбележим някои фундаментални промени в програмата:

– на 14-те олимпийски игри (724 г. пр. н. е.) програмата включваше диаулос – 2-ро етапно бягане. Бегачите пробягаха един етап - имаше монтиран стълб -, тичаха около него и се върнаха обратно на старта.

- на 15-та Олимпиада (720 г. пр. н. е.) - допълнително е включен долиходром (бягане за издръжливост), чието разстояние варира от 7 до 24 етапа (1344 - 4608 м).

– на 18-те олимпийски игри (708 г. пр.н.е.) за първи път се провеждат състезания по борба и петобой (петобой). Правилата на борбата забраняваха ударите, но блъскането беше разрешено. Битката беше разделена на две основни позиции: изправена и на земя, или по-точно на мека земя, поръсена с пясък.

Петобой включваше сценично бягане, хвърляне на диск, хвърляне на копие, дълъг скок и борба. Всички събития се провеждат в един и същи ден в определен ред, започвайки със скокове. Техниката на скачане беше уникална: спортистът използваше дъмбели в ръцете си, за да увеличи разстоянието на скока. Максималната дистанция на скока според древните автори е достигала 15 м. Не е известно дали това е преувеличение на авторите или скокът се е състоял от няколко етапа, като съвременния троен скок. Според съвременни изследователи, въз основа на изображения върху древногръцки вази, спортистът е скочил без старт, от място.

– на 23-те олимпийски игри (688 г. пр.н.е.) към състезателната програма е добавен юмручен бой. Особено уважение беше отдадено на бойците, които успяха да победят, без да получат удар от противника си. Бойците увиха ръцете си с кожени колани. Правилата в юмручния бой забраняваха хващане на противник, спъване и ритане, но този вид състезание се смяташе за най-опасното и смъртта на спортист в битка не беше нещо изключително. Ако боксьорите се изморят, се разрешава почивка. Ако и след почивка победителят не беше определен, тогава боксьорите си размениха уговорения брой удари, без да се защитават. Битката завършва с предаване на противника: победеният вдига ръка, когато не може да се съпротивлява.

– на 25-те олимпийски игри (680 г. пр. н. е.) са добавени състезания с колесници (теглени от четири възрастни коня), с течение на времето този тип програма се разширява, през 5-4 век пр. н. е. започват да се провеждат състезания с колесници, теглени от двойка възрастни коне , млади коне или мулета).

– на 33-те олимпийски игри (648 г. пр. н. е.) в програмата на игрите се появяват конни надбягвания (в средата на 3 век пр. н. е. започват да се провеждат и надбягвания с жребчета) и панкратион – ръкопашен бой, в който се нанасят удари комбинация от ръце и крака и техника на борба. „Панкратион“ идва от гръцките думи „пан“ и „кратос“, което означава грубо „с цялата си сила“. Удушаването беше разрешено, а хапането и избождането на очите бяха забранени. Този вид състезание беше въведено в Олимпийските игри в чест на митичния основател на игрите Херкулес, който успя да победи огромен лъв, като го удуши с голи ръце, тъй като кожата на лъва беше неуязвима за оръжия. В много отношения това напомня на съвременните „битки без правила“.

- на 65-та Олимпиада (520 г. пр. н. е.) е добавен хоплитодром - бягане в пълно снаряжение или бягане на хоплити. Спортистите пробягаха два етапа с каска, клинове и щит.
По-късно като оръжие е останал само щитът. Спортистите се състезават голи, както и в други олимпийски събития с изключение на конните надбягвания. Игрите завършваха с бягане на хоплитите.

- на 84-та Олимпиада (444 г. пр. н. е.) освен атлетическите състезания за първи път се провежда и състезание по изкуства, което става официална част от програмата.

— На 96-та Олимпиада (396 г. пр. н. е.) към програмата на Игрите са добавени състезания между тръбачи и глашатаи, като логично следствие от съчетаването на спортно и естетическо удоволствие във възгледите на елините. Известно е, че по време на Олимпийските игри писатели и поети четат своите творения на глас, а художниците излагат своите творби в агората.

* Някои от дисциплините на древните олимпийски игри, познати ни от съвременните състезания, се различават значително от съвременните им аналози. Гръцките атлети не изпълняваха дълги скокове от бягане, а от изправено положение - освен това с камъни (по-късно с дъмбели) в ръцете си. В края на скока спортистът хвърли камъните рязко назад: смяташе се, че това му позволява да скочи по-нататък. Тази техника на скачане изисква добра координация.

* Хвърлянето на копие и диск (с течение на времето, вместо каменен, спортистите започнаха да хвърлят железен диск) се извършваше от малка височина. В този случай копието беше хвърлено не за разстояние, а за точност: спортистът трябваше да удари специална цел. В борбата и бокса нямаше разделение на участниците в тегловни категории и боксовият мач продължаваше, докато един от противниците не признае поражението си или не успя да продължи битката. Имаше много уникални разновидности на дисциплини за бягане: бягане в пълна броня (т.е. в шлем, с щит и оръжия), бягане на глашатаи и тромпетисти, редуване на бягане и състезания с колесници.

* От 37-те игри (632 г. пр.н.е.) в състезания започват да участват младежи под 20 години. Първоначално състезанията в тази възрастова категория включват само бягане и борба, с течение на времето към тях се добавят петобой, юмручен бой и панкратион.

* Първоначално Олимпийските игри отнеха един ден, след това (с разширяването на програмата) - пет дни (толкова продължиха игрите в разцвета си през 6-4 век пр. н. е.) и накрая продължиха един цял месец.

Олимпионисти

Победителят в Олимпийските игри (олимпиец) получи всеобщо признание заедно с маслинов венец (тази традиция датира от 752 г. пр.н.е.) и лилави панделки. Той стана един от най-уважаваните хора в своя град (за чиито жители победата на сънародник на Олимпиадата също беше голяма чест), той често беше освобождаван от държавни задължения и получаваше други привилегии. Олимпиецът получи посмъртни почести и в родината си. А според въведената през 6в. пр.н.е на практика трикратният победител в Игрите може да издигне своята статуя в Алтис.

Първият познат ни олимпиец е Кореб от Елида, който печели състезанието на един етап през 776 г. пр.н.е.

Най-известният - и единственият спортист в цялата история на древните олимпийски игри, спечелил 6 олимпиади - беше „най-силният сред силните“, борецът Мило от Кротон. Родом от гръцкия колониален град Кротон (южна съвременна Италия) и, според някои източници, ученик на Питагор, той спечели първата си победа на 60-та олимпиада (540 г. пр. н. е.) в състезания сред младежите. От 532 пр.н.е до 516 пр.н.е той спечели още 5 олимпийски титли - вече сред възрастните спортисти. През 512 пр.н.е Милон, който вече беше над 40-годишен, се опита да спечели седмата си титла, но загуби от по-млад противник. Олимпиецът Мило беше многократен победител в Питийските, Истмийските, Немейските игри и много местни състезания. Споменавания за него могат да бъдат намерени в произведенията на Павзаний, Цицерон и други автори.

Друг изключителен атлет, Леонид от Родос, спечели в три дисциплини за бягане на четири поредни олимпийски игри (164 г. пр. н. е. - 152 г. пр. н. е.): бягане на един и два етапа, както и бягане с оръжие.

Astilus от Кротон влезе в историята на древните олимпийски игри не само като един от рекордьорите по брой победи (6 - в бягане на един и два етапа на игрите от 488 г. пр. н. е. до 480 г. пр. н. е.). Ако на първата си олимпиада Астил се състезава за Кротон, то на следващите две - за Сиракуза. Бивши сънародници му отмъстиха за предателството: статуята на шампиона в Кротоне беше разрушена, а бившият му дом беше превърнат в затвор.

В историята на древногръцките олимпийски игри има цели олимпийски династии. Така дядото на шампиона по юмручен бой Посейдор от Родос, Диагор, както и неговите чичовци Акусилай и Дамагет, също са били олимпийци. Диагорас, чиято изключителна издръжливост и честност в боксовите мачове му спечели голямо уважение от зрителите и беше възпят в одите на Пиндар, стана свидетел на олимпийските победи на синовете си - съответно в бокса и панкратиона. (Според легендата, когато благодарните синове сложиха своите първенски венци на главата на баща си и го вдигнаха на раменете си, един от аплодиращите зрители възкликна: „Умри, Диагоре, умри! Умри, защото няма какво повече да искаш от живота! ” И развълнуваният Диагор умря веднага в ръцете на синовете си.)

Много олимпийци се отличаваха с изключителни физически свойства. Например, на шампиона в надбягването на два стадия (404 г. пр. н. е.) Ластен от Тебея се приписва победата в необичайно състезание с кон, а Егей от Аргос, който спечели състезанието на дълги разстояния (328 г. пр. н. е.), след това бяга, без като направи една единствена спирка по пътя, той измина разстоянието от Олимпия до родния си град, за да донесе бързо добрата новина на своите сънародници. Победата е постигната и благодарение на уникална техника. Така изключително издръжливият и пъргав боксьор Меланком от Кария, победител в Олимпийските игри 49 г. сл. Хр. По време на битката той непрекъснато държеше ръцете си протегнати напред, поради което избягваше ударите на врага, докато самият той много рядко отвръщаше - в крайна сметка физически и емоционално изтощеният противник призна поражението си. И за победителя в Олимпийските игри 460 пр.н.е. в долиходрома на Ладас от Аргос казаха, че той тича толкова лесно, че дори не оставя следи по земята.

Сред участниците и победителите в Олимпийските игри бяха такива известни учени и мислители като Демостен, Демокрит, Платон, Аристотел, Сократ, Питагор, Хипократ. Освен това те се състезаваха не само в изобразителното изкуство. Например Питагор е бил шампион по юмручен бой, а Платон – по панкратион.

История на олимпийските игри

Според най-древната легенда Олимпийските игри са възникнали по времето на Кронос в чест на идеалния Херкулес. Според мита Рея предава новородения Зевс на идейските дактили (Куретес). Пет от тях дошли от критската Ида в Олимпия, където вече бил издигнат храм в чест на Кронос. Херкулес, най-големият от братята, победи всички в състезанието и беше награден с венец от дива маслина за победата си. В същото време Херкулес установи състезания, които трябваше да се проведат след 5 години, според броя на братята Идеан, които пристигнаха в Олимпия.

Имаше и други легенди за произхода на Олимпийските игри, които ги отнасяха към една или друга митична епоха. Например, някои древни автори свързват включването на състезанията с колесници в програмата на Олимпийските игри с мита, че Еномай спечелил победа в състезание с колесници над коравосърдечния цар на град Пиза. Въпреки това, като се има предвид, че след това Пелопс уби своя помощник Миртилус, син на Хермес, което разгневи не само Хермес, но и другите олимпийски богове, малко вероятно е състезанието с колесници да бъде включено в Олимпийските игри в чест на Пелопс.

Първият исторически факт, свързан с Олимпийските игри, е тяхното възобновяване от царя на Елида Ифит и законодателя на Спарта Ликург, чиито имена са изписани на диск, съхраняван в храма на Хера в Олимпия още по времето на Павзаний ( 2 век от н.е.). Оттогава (според някои източници годината на подновяване на игрите е 728 г. пр. н. е., според други - 828 г. пр. н. е.) интервалът между две последователни празненства на игрите е четири години или олимпиада; но като хронологична ера в историята на Гърция е прието обратното броене от 776 г. пр.н.е. ъъъ..

Възобновявайки Олимпийските игри, Ифит установил свещено примирие за времето на празника им, което било обявено от специални глашатаи, първо в Елида, а след това в останалата част на Гърция. По това време беше невъзможно да се води война не само в Елида, но и в други части на Елада. Използвайки същия мотив за святостта на мястото, елейците получиха съгласие от пелопонеските държави да считат Елида за страна, срещу която не може да се води война.

Олимпийските игри са забранени през 1-вата година от 293-тата олимпиада (394 г.) от християнския император Теодосий като езически. Възроден отново през 1896 г.

Възраждане на Олимпийските игри

През 1896 г., след дълго прекъсване, Олимпийските игри се провеждат в Атина по инициатива на Пиер дьо Кубертен. Обхватът на спортовете се разшири значително.

История на олимпийския огън

Олимпийският огън е един от най-вълнуващите съвременни символи на Олимпийските игри. Този огън се пали в града, където се провеждат Игрите по време на откриването им, и гори непрекъснато до края им. Традицията за запалване на олимпийския огън започва да се появява по време на Олимпийските игри през 1928 г. в Амстердам. Стадионът на игрите в Лос Анджелис също горя през 1932 г.

Въпреки това, щафетата на олимпийския огън е проведена за първи път по време на Летните олимпийски игри през 1936 г. в Берлин. Повече от 3000 бегачи се включиха в доставянето на факела от Олимпия до Берлин.

Пламъкът е бил запален на Зимните олимпийски игри през 1936 г. и 1948 г., но щафетата е проведена за първи път през 1952 г. преди Зимните олимпийски игри в Осло и не е започнала в Олимпия, а в Моргедал.

Олимпийската щафета многократно е била обект на атаки, за да се привлече вниманието към различни проблеми, включително такива, които не са свързани с олимпийското движение. Поради това Международният олимпийски комитет реши да прекрати международните етапи на щафетата на олимпийския огън и да го ограничи само до територията на страната домакин на Олимпиадата.

Идеята за провеждане на щафетата на олимпийския огън е предложена от Карл Дием (Летни олимпийски игри в Берлин, 1936 г.). Идеята се основава на древногръцки ритуал - лампадодромия - древногръцко ритуално състезание в надпревара със запалени факли. Извършено е в редица градове на Древна Гърция. Най-много информация за този ритуал се отнася за Атина. Там факлоносците образуваха няколко състезаващи се отбора, чиито бегачи си предаваха факела.

Олимпийски игри в Древна Гърция

Олимпийските игри в Древна Гърция са едно от най-великите събития в историята на Гърция. Началото на прилагането им е точно датирано - това е 776 г. пр.н.е. Мястото на празника беше Олимпия, селище и светилище, разположено в северозападната част на Пелопонес. Спортните състезания играят важна роля в празненствата, победата е престижна не само за участника, но и за града, който той представлява.

Първите олимпийски игри в Древна Гърция

Първите олимпийски игри в древна Гърция се провеждат през 776 г. пр.н.е. Всички следващи игри се провеждаха веднъж на всеки четири години. От този момент нататък започнаха записи на победителите в игрите и беше установен редът на тяхното провеждане. Олимпийските игри започваха всяка високосна година, в месеца на церемонията, съответстващ на съвременния период от време от края на юни до средата на юли.

Историята е запазила голям брой версии, които оправдават произхода на традицията за провеждане на тези спортни състезания. Повечето от тези версии са под формата на легенди, по един или друг начин свързани с боговете и героите на Древна Елада. Например, първото място в списъка е заето от легендата, според която царят на Елида на име Ифит отишъл в Делфи, където получил съобщение от жрицата на Аполон. Хората на Елида по това време били изтощени от постоянното въоръжено съперничество на гръцките градове-държави и затова боговете наредили да се провеждат спортни състезания и атлетически фестивали. Така цар Ифит, в съюз с известния спартански владетел Ликург, както и с атинския реформатор Клиостен, сключват споразумение относно процедурата и правилата за провеждане на състезания. Решено е фестивалът да се проведе в Олимпия и оттогава това място започва да се счита за свещено, където е забранено да влизат въоръжени хора. Друга легенда гласи, че игрите са започнати от Херкулес, известният син на Зевс, в чест на победата на неговия божествен баща над Кронос.

Има и легенда, че първите олимпийски игри в Древна Гърция са организирани помежду си от не кой да е, а боговете. По време на тези състезания Зевс побеждава върховния бог Кронос и заема неговото място, ставайки владетел на света.

Участници в олимпийските игри в Древна Гърция

Първоначално само местните жители на Олимпия можеха да бъдат спортисти. Въпреки това, до тринадесетите игри, жителите на цяла Древна Гърция се присъединяват към тях. Впоследствие към участниците в олимпийските състезания се присъединяват жители от древногръцките колониални градове, пристигащи отвсякъде - от Черно до Средиземноморието.

Участници в олимпийските игри в древна Гърция са били само свободни гърци, които никога не са извършвали престъпления, не са нарушили клетва и не са се петнили с непочтени действия. Съответно беше невъзможно роби и чужденци да представляват който и да е гръцки град.

Що се отнася до възрастовите ограничения, в състезанието могат да участват както възрастни мъже, така и младежи.

На жените беше забранено да участват. Освен това ограничението засяга не само участието в състезания, но и самото присъствие на територията, където се провежда фестивалът. Изключение от правилото беше присъствието на жрица, представител на богинята Деметра, а водачът на квадригата можеше да бъде жена, съответно получавайки правото да играе на хиподрума.

Участниците в олимпийските игри живееха в покрайнините на Алтис, където тренираха месец преди откриването на състезанието. Тази традиция се превърна в прототип на олимпийското село, което се провежда в съвременните игри. Разходите за живот на спортисти в Олимпия, подготовка за състезания и различни религиозни церемонии се поемат или от самите спортисти - участници в игрите, или от града, от който се състезават.

Зората на олимпийските игри

Има достоверен исторически факт, че по време на Олимпийските игри всякакви военни действия са прекратени. Тази традиция се наричала екехерия, според която воюващите страни били длъжни да сложат оръжие. Също така беше забранено да се водят съдебни дела, а екзекуциите бяха отложени за по-късно. Нарушителите на правилата на екехерията бяха наказвани с глоба.

Видове олимпийски игри в Древна Гърция

Основният и очевидно най-популярен спорт, включен в програмата на древните олимпийски игри, е бягането. Има дори информация, че древен цар на име Ендимион организира състезание по бягане между синовете си, а победителят получава кралство като награда.

Имаше няколко вида състезания по бягане. Първо, това беше аналог на съвременния спринт, бягане на късо разстояние - всъщност от единия до другия край на стадиона. Разстоянието беше 192 метра и беше наречено „олимпийски етап“. Спортистите се състезаваха напълно голи в тези състезания. Дистанционното бягане беше първото и единствено състезание в историята на Олимпийските игри и остана така до тринадесетата Олимпиада. Започвайки от четиринадесети, към състезанието беше добавено така нареченото „двойно бягане“. Спортистите трябваше да тичат от единия до другия край на стадиона, след това да тичат около стълб и да се върнат на стартовата точка. Дългото бягане беше добавено към програмата на петнадесетите олимпийски игри в допълнение към горните състезания по бягане. Първоначално включваше седем етапа, но в следващите години дължината на дистанциите се промени. Бегачите бягаха на етап, тичаха около стълб, връщаха се на старта и се обръщаха обратно около друг стълб.

През 520 г. пр. н. е., по време на 65-та олимпиада, се появява друг вид състезание по бягане - „хоплитското състезание“. Спортистите пробягаха две дистанции с пълно снаряжение – с каска, клинове и щит. На по-късните Олимпийски игри сред оръжията е останал само щитът.

Също така сред видовете олимпийски игри в Древна Гърция бяха бойните изкуства. Трябва да се отбележи, че смъртта на спортист по време на битки не е нещо специално и дори мъртъв боец ​​може да бъде обявен за победител.

От 18-та Олимпиада борбата е включена в програмата на игрите. Било е забранено да се бие само с блъскане. Имаше две основни позиции – прав и на земята. На гръцки език имаше много имена за различни техники.

След пет олимпиади юмручният бой се появи сред бойните изкуства. Беше забранено да ритате врага, да го хващате или спъвате. Ръцете бяха увити със специални ремъци, което правеше този вид състезание едно от най-опасните. Източниците, оцелели до днес, описват ярко щетите, причинени от такива удари. Боецът, който победи, без да получи нито един удар от врага, заслужаваше специално уважение. Ако борците се уморяват, им се дава почивка за почивка. Ако нямаше начин да се определи победителят, тогава се определяше определен брой удари, които противниците си нанасяха един на друг и беше невъзможно да се защитят. Губещият беше този, който доброволно се отказа, като вдигна ръка.

През 648 г. пр.н.е., по време на 33-тата олимпиада, се появява така нареченият „панкратион“. Този вид бойни изкуства включваше ритане и удари. Задушаването беше разрешено, но избождането на очите и хапането бяха забранени. Първоначално това беше състезание само за възрастни мъже, а след това, като се започне от 145-та Олимпиада, беше въведен панкратион за млади мъже.

По-късно към програмата на игрите беше добавен петобой. В Древна Гърция този спорт се е наричал "петобой". От името можете да познаете, че този вид спорт се състои от пет различни спорта - те започват със скок на дължина, след това има бягане на една дистанция, хвърляне на диск и хвърляне на копие. Петият спорт беше борбата. Досега не е запазена точна информация за това как е определен победителят. Смята се, че всички участници са били разделени на двойки и са се състезавали помежду си. Накрая остана само една, последната двойка. Той се отличаваше със специалната си техника на дълъг скок. Атлетите скачаха направо от място, без да тичат, а за увеличаване на разстоянието на скока бяха използвани гири.

Сред олимпийските състезания имаше и конни надбягвания. Трябва да се отбележи, че в тях участваха жени, тъй като победителят не бяха ездачите, а собствениците на животни и колесници. През годините на съществуването на Олимпийските игри конните надбягвания се промениха. Първоначално това бяха състезания с квадрига, след това, започвайки от 33-та Олимпиада, към тях бяха добавени конни надбягвания. През 1993 г. се появяват състезанията с двуконни колесници. Състезанията бяха разделени в две категории – в едната участваха млади жребци, а в другата възрастни коне.

Залезът на Олимпийските игри

През II век пр.н.е. Олимпийските игри започнаха да губят голямото си значение, превръщайки се в състезания от местен мащаб. Това се дължи на завладяването на Древна Гърция от римляните. Няколко фактора се считат за причините за загубата на предишната популярност. Един от тях е професионализмът на спортистите, когато игрите по същество са се превърнали в колекция от победи от страна на олимпийците. Римляните, под чието управление попада Гърция, възприемат спорта единствено като спектакъл, не се интересуват от състезателния дух на Олимпиадата.

Кой забрани Олимпийските игри в Древна Гърция

Краят на хилядолетната история на Олимпийските игри беше следствие от промяна в религията. Те бяха тясно преплетени с гръцките езически богове, така че тяхното прилагане стана невъзможно след приемането на християнската вяра.

Изследователите свързват забраната на Олимпийските игри с определен римски император Теодосий. Именно той публикува през 393 г. сл. Хр. набор от закони, забраняващи езичеството, и Олимпийските игри в съответствие с тези нови законодателни актове стават напълно забранени. Само векове по-късно, през 1896 г., традицията за провеждане на олимпийски спортни игри е възродена.