Обучение за борба с пръчки. Бойни техники, удари с пръчка на дълги и къси разстояния, стилове в eskrima de campo

Много пътници, които избират обиколки до Япония, се стремят да опознаят екзотичната култура на Страната на изгряващото слънце възможно най-близо. Ярки национални носии, музика и традиции привличат десетки хиляди туристи от страната ни, но най-активната част от тях са почитателите на японските бойни изкуства.

Произхождащ от древни времена бойни изкуствапривличат със своята сложност, зрелищност и възможност за постигане на наистина нечовешки способности. Изключителни майстори посветиха живота си на изучаването на специфичен набор от техники и методи на битка, а милиони последователи по целия свят не позволяват натрупаните знания да потънат в забрава.

Самурайска броня

Всички японски бойни изкуства се основават на универсалното бойно изкуство бу-джуцу - "изкуството да убиваш". Някога това изкуство се е практикувало от самураи и нинджи. Имаше богат технически арсенал, който съчетаваше ударни техники с крака и ръце с комплекс от хвърляния, грабвания и бягства и болезнени техники.

Тези техники бяха особено ефективни срещу брониран враг с оръжия с остриета. Бу-джуцу също използва техниката на притежание различни видовехладно оръжие, включително самурайски меч.

Важно: Бу-джуцу беше точно бойно изкуство, тъй като целта му беше бързо и ефективно да неутрализира врага, дори да го убие, за разлика от съвременните тенденции, където основното е победата в спортен мач. В този вид ръкопашен бой нямаше правила, тъй като победата се постигаше по всякакъв начин.

Джудо

Джудо се превежда от японски като „нежен път“. Основан е през 80-те години на 19 век от майстор Кано Джигоро. Той заимства от джу-джуцу (джиу-джицу) техники, които са най-подходящи за спортни състезания, но са най-малко травматични.

Той допълни борбата с духовно и лично усъвършенстване. Целта на джудото е самозащита без оръжия чрез хвърляния, болезнени хватки, хватки и душене.

В джудото почти няма ударна техника, особено в спортното джудо, за разлика от каратето. Поради техническите техники в джудото не се изисква голяма физическа сила, така че е достъпно за повечето желаещи. От 1964 г. е включен в олимпийските спортове.

Състезание по джудо

Карате-до

Каратедо означава „Пътят на празната ръка“. Произхожда от Окинава, когато кралството е било държава. Карате се основава на няколко вида китайски бойни изкуства. Карате е форма на самоотбрана без оръжие, която използва предимно ударни техники с крака и ръце.

Фунакоши Гичин се смята за първия майстор, който въвежда карате в Япония. През 1920 г. той провежда цяла рекламна кампания, демонстрираща техники на карате. Оттогава карате се превърна в един от видовете японски бойни изкуства. Карате е много популярно в света, тъй като има много ефектност и забавление.

Обучение по карате

Джу джуцу

Считано за прародител на айкидо, изкуството джиу-джицу е основано през 16 век от майстора Хисамори Такеноучи. Именно той беше първият в Япония, който разработи техника за максимално спестяване на силата на боеца и изоставяне на ударни техники. Той постави хващанията, хвърлянията и използването на енергията на врага, за да го обезоръжи, в центъра на бойната тактика.

Особено значение в джиу-джицу се отдава на дишането, стойките и способността да се движите пред противника. Укриването е една от основните техники, докато граплингът е основната цел. Ако целта беше неутрализиране на врага, тогава учениците тренираха прецизни удари болезнени точкигорната половина на тялото.

Айкидо

Айкидо означава „пътят към хармонията на духа“. Този вид бойни изкуства е основан от майстор Морихей Уешиба през 20-те години на миналия век. Той е фундаментално различен от другите видове бойни изкуства по това, че основният му принцип е да използва силата и енергията на врага срещу него.

Техниките на айкидо са доминирани от бягства, движения и така наречените „контроли“, които ви позволяват да победите опонента си, като избягвате оръжието му, като меч, ръка или крак, и след това го неутрализирате. Тъй като айкидо не изисква много физическа сила, този вид бойно изкуство е популярно сред жените.

Демонстрация на айкидо техника

Божуцу

Считан за елемент от редица бойни изкуства, битката с бодзюцу е много по-стара от карате или джудо. Бо в името на бойните изкуства е жезъл, който според философията на изкуството е продължение на крайника на боеца и не се счита за оръжие.

Много училища в Япония и по света преподават бой с помощта на техники за бояцу. В Окинава изкуството е включено в задължителното обучение на войниците от японската армия и все още огромен брой часове са посветени на бой с персонал. Освен всичко друго, бодзюцу е част от демонстрационните изпълнения на много майстори.

Кендо

Кендо е японско бойно изкуство с използване на оръжия - изкуството на фехтовката с меч. Кендо винаги е имало голяма стойноств обучението на японските воини, а при управлението на Токугава се превръща в център на това обучение. По това време са създадени модерни оръжия за обучение: шинай от бамбук и бокен от дърво, както и броня за защита.

По време на периода Мейджи, с премахването на кастовото деление, носенето на мечове е забранено. През 1895 г. в Япония е създадена Всеяпонската федерация по бойни изкуства, която започва да въвежда бойните изкуства в училищна програмафизическо възпитание и насърчаване на тези изкуства като елементи на японската национална култура.

Джутеджуцу

Друг вид японски бойни изкуства, посветени на конкретно оръжие, е jutte. Тази метална тояга, оформена като легендарната сайска кама, е основното средство за поразяване на врага.

За разлика от известната версия на кинжала, тоягата jutte е предназначена предимно за защита, а не за атака, въпреки че съвременните версии на оръжието включват странични остриета. Характерната техника на juttejutsu е блокиране на удара на нападател с оръжие.

Кюдо

Съдбата на кюдо - изкуството на стрелбата с лък - в много отношения напомня съдбата на кендо. Подобно на кендо, той е бил използван за обучение на японски воини. След това, точно като кендо, беше забравено след реставрацията Мейджи. През 1949 г., след създаването на Всеяпонската федерация по кудо, тя започва да се възражда като популярен видспорт

В момента спортното кюдо използва стандартен японски композитен лък, изработен от бамбук или дърво. Дължината на лъка е 2,21 м. Мишените се поставят на разстояние 60 и 22 м. При стрелба се оценява не само точността, но и грациозността на движенията на стрелеца.

Нагинатаджуцу

Наречен на специален вид самурайско оръжие, видът бойно изкуство нагинатаджуцу в момента преживява прераждане. Древови оръжия с острие в края са били известни още през Средновековието, но до 20-ти век те са практически забравени, въпреки че в разцвета на самураите дори жените са усвоили бойната техника.

Обучението по Нагината вече се провежда във всички префектури на Япония; този вид бой е придобил особена популярност сред учениците поради своето забавление. Сега елементи от това бойно изкуство могат да се видят в кендо и редица други бойни изкуства.

Кудо

Кудо е модерен вид японски бойни изкуства, изобретен и най-накрая представен през 1981 г. Уникалността на бойните изкуства се крие в комбинацията техник по ударни инструментиТай бокс, някои техники на карате и някои други видове борба. Борбата с пълен контакт е доста трудна, така че състезанието е динамично - само 3 минути се дават за една битка.

За защита бойците носят ръкавици, както и специално изработена каска. В допълнение, поради официално одобрения удар в слабините в равни тегловни класове, е необходима подходяща защита.

Нагинатаджуцу

Добавяне към Anti-Banner

Развитието на ръкопашния бой е неразривно свързано с развитието на обществото. В крайна сметка цялата история на цивилизацията е пълна с военни конфликти. Най-ранните споменавания на ръкопашен бой се срещат в епосите на Близкия изток, Индия и Китай. А първите паметници на изобразителното изкуство със сцени на битки датират от 4-3-то хилядолетие пр.н.е. Например изображение на двама борещи се мъже върху варовикова жертвена плоча, намерена в Месопотамия. Или плоча, показваща двубой с копия. Известен е релеф със сцена на юмручен бой, датиран от втората половина на III хилядолетие. Най-ранният паметник на египетската култура, свързан с борбата, е изображение на поредица от движения, открити в гробницата на Фиочхотен (средата на 3-то хилядолетие пр.н.е.) в Сакара.
Анализът на историческия материал показва, че в Древен Египетсъществуваше отделни видовеатлетически състезания. Най-често срещаните от тях бяха борба, юмручен бой, бой с пръчки, бягане, както и състезания с лодки, чиято цел беше да се преобърне лодка с вражески екипаж с помощта на специални дълги пръчки.
В ръкопашния бой голямо място винаги е било отделено на притежаването на остри оръжия. През периода на Римската република (VI-I век пр. н. е.) обучението на воини включваше, наред с други неща, борба и тренировъчни мачове с дървени пръчки. Освен това бяха проведени тренировки по бягане, скачане, плуване и преодоляване на препятствия.
В Китай повечето училища, които по-късно формират системата ушу, практикуват използването на остри оръжия и импровизирани предмети.
Бойните изкуства се развиват по подобен начин в Япония, Корея, Виетнам и други съседни страни. Включително във Филипините, където се появиха такива тенденции като Arnis, Eskrima и Cali.
В Америка повечето от местните племена са имали широко разпространена употреба на дървена тояга с камък, вързан към края й с колани от сурова кожа. Навсякъде са използвани и различни дървени тояги, използвани като бойно и ловно оръжие.
В Западна Африка има много бойни съюзи, занимаващи се с тайни ритуални убийства и отвличания - Съюзът на хората-лъвове, Съюзът на хората на хиените и др. Повечето от тях използват техники с пръчки в техниката си.
Бойните изкуства също са били разпространени в Европа. По правило ръкопашният бой се смяташе за продължение на въоръжения бой. До съвсем скоро европейската състезателна традиция включваше не само юмручен бой, но и фехтовка с пръчки. В Англия те съжителстват успешно бой с пръчкина стълбове (йомани) и стрелба с лък, обвързани в определена система: момчето първо получаваше лък, в същото време се научи да борави с стълб, а след това научи фехтовка с алебарда и юмручен бой.
Йоманри е специален стил на битка с прът, тояга и клуб, разработен сред селяните и предназначен да се изправи срещу враг в броня, главно рицар в броня. Следователно техниката се характеризира с изобилие от тласъци и хвърляния. Английският прът се държеше с надхват в средата, нанасяше и отблъскваше удари встрани с двата края и натискаше отблизо със средната част. Техниката Yeomanry комбинира простота и ефективност. Известен факт е, че през 1625 г. английски боец ​​на пилон побеждава трима испанци, въоръжени с мечове и ками.
Ирландската школа за бой с пръчки, която датира от древното изкуство на „келтския бой с пръчки“, придоби известност. В ирландския бой с пръчки, чиито традиции се предават от баща на син в продължение на много векове, всички видове комбинации от удари и защити са добре развити. Пръчката се държи с една ръка, като се извършват различни движения на китката с активно въртене на ръката в китката. Ударите са предимно със сечащи.
В допълнение към борбата с щеки, пръчки и бухалки, в Англия е разработена техниката на борба с бастун. Английската работа с тръстика се формира малко по-късно от френската и включва елементи от френската техника, допълнена от нейните собствени английски разработки от арсенала на Yeomanry и елементи от техники, заимствани от Индия. Те хващаха бастуна с лявата си ръка, удряха го с двата края, използваха го активно като лост за хващания и хвърляния, нанасяха кратки удари по крайниците.

Днес най-известна е френската фехтовка с бастун. Но различни методибитките с различни оръжия са известни във Франция от древни времена. Техниката на работа с пръчка и щека като цяло се е развила до ниво система.
В повечето френски села битката с пръчки беше любимо забавление за тийнейджъри, млади мъже и възрастни мъже. Специално обучение в изкуството да се използва стълб, обвит в краищата с желязо, се проведе в много френски съюзи на чираци, които станаха широко разпространени в градовете на Франция от 15 век.
През 70-те години на 20-ти век изкуството на боя с бастун, широко практикувано през 19 век, когато бастунът е задължителен атрибут на мъжкия костюм, отново придобива популярност във Франция. През 19 век това изкуство се преподава от учители по фехтовка и френски бокс.

В Италия имаше и битки с пръчки - „guerra la canne“ (война с пръчки). Това бяха групови битки, в които участниците използваха щитове, шлемове и брони, за да се предпазят от удари. Дължината на основното оръжие - пръчката - варира в зависимост от района и епохата - от 120 до 180 см.

Много популярно оръжие в Италия беше ножът. Имаше много училища бой с ножове, някои от които са оцелели и до днес.

Бой с пръчки в Русия

От древни времена един от най-разпространените видове традиционни оръжия сред повечето евразийски народи е пръчката (бухалката).
На много места обичаят да се бият с пръчки е устойчива традиция, оцеляла до началото на ХХ век в много руски, беларуски, украински и молдовски села.
Боят с пръчки съществува и под формата на народна фехтовка. Руснаците го наричаха „бой с пръчки“, „бой с колове“, „бой с дреколи“, „бой с пръчки“, „будинники“, „бухалки“; сред беларусите - „по сигнали“, „ударни сигнали“; сред украинците - „бийте дручем“, „на клубове“; сред молдовците - „skrime ku betse“. Руснаците наричаха самите пръчки „пръчка“, „клуб“, „щека“, „тростка“, „треска“, „бодатина“; беларуси – „кавалик”, „кий”, „дубец”, „пашабык”, „галузина”; Украинци - „кий”, „кил”, „клуб”, „патик”; Молдовците - "пръст", "залагания", beldie, "haheu", "par".
Във фехтовката с пръчки, както и в битката, се използват пръчки с дължина 100–150 см, често направени от твърдо, по-рядко от меко дърво. Руснаците и украинците са използвали пръчки с извит край - „пръчка“.
Фехтовката с пръчки най-често беше групова битка или двубой между двама бойци, много по-рядко, един човек се биеше с няколко наведнъж. Груповите битки в тяхната организация приличаха на юмручен бой от стена до стена. Фехтовалните битки един срещу един са по-характерни за народите, живеещи в западната част на Европейската равнина, но се споменават и сред народите на европейската част на Русия.

От древни времена пръчката се смята за удобен инструмент за обучение, а фехтовката с пръчки е отлично средство за научаване как да използвате много видове оръжия с острие. Много историци и етнографи подчертават важната роля на груповите битки с пръчки във военното образование на източните славяни. За съжаление почти нищо не се знае за методите на преподаване на бой с пръчки. Въпреки това има доказателства, че техническите умения, а не грубата сила, често са били ценени.
У нас фехтовката и ръкопашната подготовка не са забравени и по-късно. Например в средата на 19в. в руския кадетски корпус, за да се развие координация, сила и сръчност, беше предвиден обширен курс по фехтовка, включващ не само обучение по бойни умения с меч и сабя, но и бой с щик и фехтовка с пръчки от около 1,2 м с краища, увити в парцали, които действаха като ударни оръжия.

Фехтовка, бой с нож и тояга в Испания

Културата на страните от Иберийския полуостров е значително повлияна от арабско-берберското господство (VIII - XIII век). Маврите, както са наричани арабите и берберите в Европа, донасят своите бойни изкуства, военни упражнения и игри. Те включват: свободна борба, фехтовка с мечове и саби, хвърляне на нож, фехтовка с пръчки и др.
До средата на 13 век, по време на реконкистата, по-голямата част от полуострова е освободена, но голяма част от наследството на маврите остава - в архитектурата, музиката, занаятите и бойните изкуства.
До края на ХVІІІ век почти навсякъде в Западна ЕвропаСредновековието вече беше свършило. На Иберийския полуостров, затворен от три страни от морето, той продължи да живее. Там все още е запазен средновековният рицарски бит. Военна доблест, отчаяно дръзко, безкористно служене на дамата на сърцето, чиито корени трябва да се търсят в почитането на Дева Мария - това са добродетелите, които останаха идеал за Испания. Ако към тях добавим прочутото умение на оръжейниците от Толедо, възприели много от тайните на този благороден занаят от арабите, то преобладаването на испанската школа по фехтовка в Европа от края на 15 век до средата на 18 век става ясен.
Разпространен до 15 век огнестрелни оръжия, както и пластинчатата броня, която направи воините почти неуязвими за нарязващи удари, доведе до значителни промени в основните видове оръжия за меле. Най-широко използваните бяха тези, с които беше по-удобно да се нанасят инжекции, тъй като е най-лесно да се удари собственикът на бронята, като проникне в дупките в пукнатините между плочите с върха на острието. Това обстоятелство принуди оръжейници от различни страни да стеснят острието на меча до върха и в крайна сметка доведе до появата на меча, който през втората половина на 16 век окончателно замени меча.
В много градове на Иберийския полуостров имаше училища по фехтовка, където изкуството на владеене на различни оръжия с остриета се преподаваше от професионални учители. От края на 15 век в Испания започват да се появяват теоретични трудове, посветени на изкуството да се борави с остри оръжия.
Естествено, върху техниката на работа с меч за дълго времеТрадициите за използване на меча ги засегнаха, така че те не само намушкаха, но и нарязаха, а самата битка се водеше дълго време с помощта на кръгъл щит. Щитът служи като допълнение към меча в продължение на сто години, ако не и повече. Въпреки това, поради големи размерии тегло, непригодност за атакуващи действия, щитът трябваше да бъде изоставен. На първо място, това се случи в Испания, една от онези европейски страни, където мечът стана най-разпространен. Именно Испания стана родното място на рапирата - тесен пронизващ меч с фасетирано острие и гард във формата на чаша. Испанската рапира от 15-ти век все още се използва за удари, но от 16-ти век се използва само за тласъци. Отличителна черта на испанското училище по фехтовка беше използването на дага - къс меч за лявата ръка, който замени щита. Дага имаше масивна дръжка и късо острие (25-26 см). Дръжката (или предпазителят) е била използвана за отклоняване, отклоняване и париране на удари, а тясното, почти стилетовидно острие е позволявало свръхмощни къси тласъци на изключително близко разстояние. Дъгата, която имаше плоско или тетраедрично острие, се носеше в колана като кама.

Бойната стойка с дъга и меч първоначално е много подобна на позицията с меч и щит (където ролята на щит се играе от дагата). С дагото хващаха тежкото острие на вражеския меч, а с другата ръка нанасяха ответни тласъци и удари и извършваха многократни и двойни атаки. Прости и кръгови удари се редуваха в битка с тласъци, насочени към различни части на тялото. При внезапна атака с двоен удар или комбинация от удар и удар, защитата с оръжие беше изключително трудно действие и в този случай спасяваше само движение. Ето защо в края на 16 век волтите и пасовете, специални видове движения, въведени от испанския майстор Каранцо, са твърдо установени във фехтовалните техники. Между другото, първото печатно произведение за фехтовка с меч и даго също е публикувано в Испания през 1474 г. Неговите автори са професионални учители по фехтовка Педро де Торес и Пансо де Перпинян. Благодарение на испанското училище дуелните мачове станаха широко разпространени в Европа и се появи специална каста на „бравос“ - професионални фехтовачи, които действаха като наети убийци, частни охранители и, разбира се, инструктори, които дадоха уроците си на всички срещу пари.
В началото на 17 век дъгата е заменена от наметало, увито около ръката. Наметалото, независимо от класа, тогава се носеше от цялото мъжко население на Испания. „Голямото наметало“, когато се разгъваше, се влачеше по земята, така че хората се „увиваха“ в него, като допълнително укрепваха подгъва на дрехите и хвърляха края през рамото. „Малкото наметало“ (капа) висеше свободно на гърба между раменете. Мечът по всяко време остава предимно благородно оръжие. Гражданите и селяните предпочитаха нож, кама, стилет, с една дума, късо острие с плоско, триъгълно или четириъгълно напречно сечение. Мъжете го носеха в колана си, в ботуш или ръкав, жените - зад корсажа на рокля или зад жартиера на чорап. Повсеместно пристрастяване обикновени хораОбяснението за ножа беше просто: ножът е много по-евтин от меча, прави се по-бързо и лесно, намира най-широко приложение в ежедневието и накрая е удобен за носене и криене.
Един от известните стилове на испанската фехтовка е La Destreza, известен също като магическото или испанското колело. Като цяло Destreza преподава стилове, форми и форми на битка и показва как да комбинирате атака и защита с ефективно позициониране и движение, обяснявайки на първо място защо трябва да се прави така, както е, а не по друг начин.
Испанската техника позволи допълнителни стъпки след първата атака, което увеличи разстоянието и мобилността. Това беше способността за бърза промяна на разстоянието, което образува кръг около фехтовача, което беше в основата на Destreza.

Всеки фехтовач има свой собствен физически способности, което означава, че размерът на кръга ще бъде различен за всеки. Размерът му се определя от разстоянието между предния крак и протегнатата напред ръка. Важното е, че не фехтовачът е вързан за дестреза, а кръгът за него и се движи с човека. Моментът, когато нашият кръг се свърже с кръга на врага, е сигнал, че може да бъде извършена атака и колкото повече вътрешният ни кръг се припокрива с кръга на врага, толкова по-добра позиция намираме за атаката. Тази виртуална способност да виждат тези „магически кръгове“ доведе до факта, че привържениците на Destreza, за разлика от учениците от други училища, предпочитаха да отстъпят или да се отдръпнат от линията на атака, контраатакувайки само ако врагът е в техния кръг.
Важен елемент на Дестреза беше винаги да се движи в собствения си кръг, следвайки движението на стрелката на часовника. Това движение принуждаваше врага постоянно да променя посоката на атака, намаляваше ефективността на всяко оръжие в другата си ръка, като се движеше извън неговия обсег, и създаваше възможност за атака, ако врагът беше в нашия кръг, а ние излезехме извън него. И накрая, в съответствие с испанския принцип на защита, минимална част от тялото ни беше отворена за потенциална атака. Тази позиция, наречена Diestro, дори в „свободната“, неканонична версия, отвори само малка част от тялото ни за атака на врага - ръката с рапирата е протегната хоризонтално, краят й е насочен към гарда на врага или очите му . Между другото, тази позиция беше много естествена, позволяваше да се контролират действията на врага и даваше възможност да се надхвърли неговата бойна дистанция с една стъпка, като същевременно позволяваше незабавна атака по една от линиите на противника.
Дестреза принуди стажанта постоянно да сменя позиции и в същото време коригира работата на краката си по време на тези промени.
С помощта на минимално завъртане на китката испанецът повиши нивото на контрол над оръжието на врага и можеше да промени посоката на атаката си в самото начало (т.нар. „Атахо“). Основата на умението беше „Тако“ - усещане на слабите и силни странивраг чрез вашето оръжие, веднага след първия контакт.
По този начин умението се считаше за способността да се предвидят намеренията на врага и да се премести оръжието в позиция, в която врагът не може да атакува, но ние можем да го направим без затруднения.
Destreza принуждаваше човек спокойно да планира битка, не позволяваше да атакува сляпо или да се защитава по най-добрия начин и въпреки че първоначално беше създаден като отбранителен, той направи възможно извършването на смъртоносни ефективни атаки. Предполага се, че всички физически, умствени качества и лични предпочитания на фехтовача могат да бъдат приписани определена групабойци - „снайперисти“ или контраатакуващи, привличащи в защитата си или провеждащи атаки вълна след вълна и др. Обучавайки се по строго определени модели (destreza геометрия), учениците развиват способността да се адаптират автоматично към най- различни стиловебитка.
В Destreze беше обърнато голямо внимание на психологическите аспекти на битката. Diestro, като отбранителна позиция, не изглеждаше агресивна за противника, затова, за да се счупи самочувствието му, бяха нанесени кратки, бързи удари и инжекции, които не бяха фатални, но създадоха дупки в психиката на противника (за например „Испанска целувка“ - отрежете върха на носа или устната на врага).
La Destreza е не само много сложна геометрична фигура, но и бойна философия, която ви позволява да оцените собствен живот, и в същото време да бъде смъртоносно ефективен срещу нападателите.
В края на XVII - началото на XVIIIвек испанската школа по фехтовка е заменена от френската, възникнала в резултат на синтеза на испанската и италианската школа.

От древни времена испанците и португалците са известни със своята страст към късо острие. Именно на Иберийския полуостров възниква отличителна школа за бой с ножове, известна като „Наваха“.
„Navaja“ е огромен сгъваем нож с дръжка, която се стеснява и извива към края. Често navaja имаше две остриета, излизащи от дръжката различни страни. Именно битката на Навая се превърна в уникален вид народна фехтовка за цяла Испания. Испанците се биеха с ножове, увивайки свободната си ръка в наметало или покривайки я с филцова шапка, чиито краища бяха стиснати в юмрук. Както писателят Леон Фойхтвангер пише в книгата си Goya, „мъжете от майо никога не се разделят със своя сгъваем нож наваджа“. „Махо също обичаше дълго наметало, което покриваше мръсните му работни дрехи, и се случи нещо, което беше по-добре да не се показва. Освен това обичаше шапка с широка периферия, която хвърляше сянка върху лице, което нямаше нужда да бъде разпознато.
Така наметалото и шапката бяха обикновени „тоалетни артикули“ на испанския обикновен човек и, като винаги бяха „под ръка“, ставаха оръжия, ако е необходимо. За да се увие наметало около ръката, то се разкопчаваше или спускаше от едното рамо и, като се хващаше ръбът на подгъва в юмрук, се навиваше около ръката, оставяйки ръката леко свободна, където беше вторият, долен край взети. Понякога наметалото беше напълно изхвърлено, хванато за средата с лявата ръка или беше увито плътно около предмишницата и ръката, държейки краищата в ръката. В някои случаи наметалото се оставяше да виси на рамото, подпряно с четка. Тогава той предпазваше от удари отстрани (наметала често се правеха от издръжливи животински кожи), служеше като прикритие за оръжия и можеше да се използва за нападение, ако случайно се приближи до врага (хвърляше се над главата на врага) .
Движенията на бойците бяха много бързи; късата дължина на острието ги правеше почти неуловими. Боят най-често се водеше в кръг и ако наваджа имаше две остриета наведнъж, пропускът беше последван веднага от удар с второто острие, нанесен чрез обратно движение на ръката, без практически никаква промяна в позицията на ръката. За защита те изпълнявали тангенциални удари и стойки с ръка, увита в наметало, а понякога и с оръжие (подобно на фехтовката с дълго острие), и широко използвали движения и скокове встрани и назад. Позицията с лявото рамо напред се смяташе за основна, въпреки че това беше много условно: в битка позицията се променяше няколко пъти, по-специално за заблуда на врага и по време на активна офанзива. Движенията напред, назад, наляво и надясно се извършват както в прости, така и в двойни стъпки. Като направиха няколко двойни стъпки подред наляво или надясно, те започнаха да се движат в кръг, в центъра на който беше врагът. Ако той отговори със същото, тогава имаше непрекъснат кръг един около друг. Скоковете нагоре и паданията надолу бяха широко разпространени.
Понякога, в момента, когато изглеждаше изгодно, смачкано наметало (спускайки единия си край и разхлабвайки тъканта, навита около ръката), се хвърляше в лицето на врага. Хвърлянето се извършва, когато врагът направи крачка (напад) напред, едновременно със своята защита, като се премести встрани или парира ножа си със собствения си нож. След хвърлянето на наметалото, използвайки объркването на врага, те нарушиха дистанцията или удариха. Отвън битката най-често приличаше на испански танц, където танцьорите, застанали неподвижно, внезапно правят рязко движение с раменете си или избухват в звънлива трела на степ. Бойците бавно кръжаха един друг, внезапно замръзнаха на място и, внезапно се приближиха един към друг, рязко се удариха, след което внезапно се разпръснаха отново, за да продължат непрекъснатия кръг. Това продължи, докато един от тях не беше убит или тежко ранен.
Както във всяка друга страна с различни етнически групи (в северната част на страната, в допълнение към испанците, има баски, на североизток - каталунци, на северозапад - галисийци), различните региони са развили свои собствени регионални традиции на ножа битки и собствени училища. По-специално бяха известни училищата в Андалусия, Малага, Навара, Севиля и други. Бойците от Андалусия, заемайки бойна стойка, се навеждаха на земята като котка, държаха шапка в лявата си ръка за защита и поставяха ножа напред. Наварските бойци държаха лявата си ръка вдигната, левия крак напред и ножа до дясното им бедро. В отговор на бързата атака на врага, представителят на училището в Навара мигновено се обърна на левия си крак, оставяйки врага да мине покрай него, след което заби нож във врата му и завърши работата, като завъртя силно острието.
А ето и разказ на очевидец за уличен бой в Севиля: „Боецът обикаляше около противника си, протягайки лявата си ръка, защитена от няколко пъти сгъната наметка, и отдръпвайки дясната си, за да придаде повече сила на удара. Той ту се повдигаше на пръсти, ту клякаше, ставаше ту великан, ту джудже... Ту рязко отстъпваше, ту бързо нападаше, скачаше ту надясно, ту наляво, размахваше оръжието си като стрела, сякаш на път да го хвърли на врага. Но върхът на ножа му неизменно се сблъскваше с навития плащ на врага, който беше готов да се защитава и отговаряше на тези атаки със същите бързи, добре насочени удари... Колкото и силни да бяха бойците, започнаха да се уморяват: по лицата им се стичаше пот, гърдите им се надигаха като ковашки мехове, а скоковете са загубили предишната си еластичност”...
Бойци и учители от друго испанско училище смятат пет основни места за удари за най-важни: слабините, бъбреците, стомаха, сърцето, гърлото. Последователите на тази школа се стремяха постоянно да държат ръката с оръжието в движение („преместете ножа“), за да не дадат на врага възможност да се задържи върху ножа дори за секунда. В бойна стойка те държаха ръка, увита в наметало, с протегнати пръсти, дланта надолу, близо до стомаха, и поставиха острието на ножа напред и го движеха от една страна на друга. В този случай предмишницата на въоръжената ръка е напрегната, ръката е отпусната, острието е заето хоризонтално положение, палецсе намираше на върха. Движенията бяха подобни на тези, използвани в други училища. Една от характерните техники се смяташе за удар отдолу с нож при падане на колене, друга беше удар отдясно отгоре надолу, с острието към себе си.
В началото на 19 век се оформят три основни стила на бой с ножове: Баратеро - технически примитивен, така нареченият рустик стил, който се характеризира с размахващи, мощни движения; Хитано, или андалуски цигански стил, с много финтове и измамни движения. А квинтесенцията на всички стилове е Sevillano. Sevillano, в допълнение към елементи от предишни стилове, включва техники, блокиране и движения от класическата фехтовка, включително терминология.
През 1849 г. първата кодификация на технологията на испанските ножове се състоя в книгата „Manual del Baratero“, която описва основните техники на стойка и движение, както и използването на бастуни, ножици и други импровизирани средства.

В Новия свят, особено в Мексико, испанското изкуство на бой с нож намери втори вятър. Традиционната испанска технология се комбинира тук с технологията на аборигенските индианци и възникват много оригинални школи. Както отбелязва един авторитетен изследовател: „В най-далечното минало, доколкото може да се предположи, мексиканецът винаги е държал нож в ръката си и го е използвал майсторски. Фехтовката с нож беше по-популярна тук от стръвта на бикове или боевете с петли.
Испанският стил на фехтовка беше изключително популярен в южната част на Съединените щати в Ню Орлиънс. В началото на 19 век в града има повече от 50 школи по фехтовка. Повече от 20 дуела седмично се провеждаха на легендарната алея на Orleans Oak. Именно в Ню Орлиънс е живял легендарният майстор на боя с нож Хосе (Пепе) Луя. Гениален фехтовач, учител и дуелист, оцелял след 30 битки с ножове. Друга не по-малко омразна фигура беше Джеймс (Джим) Боуи, изобретателят на известния нож на пионерите и героите на Дивия запад.
Испанската техника за бой с нож послужи като основа за създаването на такива стилове като Арнис, Кали, Ескрима във Филипините, бой с нож в Ню Орлиънс Боуи в САЩ, американски и английски техники за специални части, разработени от офицери от специалните части Applegate, Fairbairn, Stiers и Beadles.

Испанците и португалците отдавна са известни с факта, че в ръцете им пръчката се превръща в страхотно оръжие. Заедно с ножа, пръчката е инструментът, към който обикновените хора прибягват най-напред.
Различните райони на полуострова са разработили свои собствени методи за работа с пръчка. Те продължават да съществуват и до днес, като някои от тях са семейна традиция.
Сред най-известните моно системи е баският бой с пръчки. Баските използват maquila, дървена пръчка. средна дължинас метален накрайник. Бойна техника в различни семействасобствена, но като цяло се състои от тласъци и пари с различни опции за захват с една и две ръце. Техниката „aguillada“, която се е развила сред португалските овчари, е подобна на работата с maquila. Това е къса тояга с железен връх, с която овчарите карат волове.
Но най-известни бяха методите, разработени на Канарските острови. Именно тук битката с пръчки се превърна в истинско изкуство, чиито различни стилове и школи са обединени под общия термин „Пало Канарио“ (канарски пръчка).

Пръчките, използвани на Канарските острови, както и в Испания и Португалия, се делят на три основни вида в зависимост от тяхната дължина.
Първият е Palo Chico, който е къса пръчка, сравнима с европейски бастун. Най-често се държи с една ръка. Основните техники са сечещи и мушкащи удари, понякога изпълнявани отзад или отдолу на крака, където пръчката се взема за подобряване на момента на изненада. Извършват се различни движения на китката с ротации в китката, поради което се развива висока скоростдвижения и удари в различни равнини.
Вторият тип - Palo Medio - е средна пръчка с дължина от земята до брадичката или до нивото на гърдите. Техниката Palo Medio включва използване на хват с една и две ръце. С еднакъв успех се прилагат всякакви кълцащи удари с различна амплитуда, мушкания, тласъци, засечки с върхове на пръчка и др. Типът средна пръчка е най-често срещаният на Канарските острови, с разнообразие от стилове и много последователи.
Най-известният сред тях е “Deniz Style”. Негов основател е Томас Дениз (1899 - 1983), който учи това изкуство от баща си и други майстори от училището Escuela de San Denis. Стилът се характеризира със светкавични комбинации и висока точност на ударите в засегнатите области, включително очите, слабините и ушите. Последователите на този стил свободно се бият на всяко разстояние. Защитната техника се основава на светкавични движения и наклони.
Стилът Моралес е основан през 1870 г. от братята Хосе и Николас Моралес. Бойците от този стил предпочитат да се бият от близко разстояние. Кръговите удари преобладават над удрящите. Много внимание се обръща на ударите по ръцете, особено ръцете.
В допълнение към тези два стила на работа със средна пръчка са известни и следните: „Verga“, „Acosta“, „Quintero“, „Vidal“, „Confiero“.
Третият тип е „голямата пръчка“ - Palo Grade - всяка пръчка, чиято дължина надвишава човешкия ръст. Техниката на работа с него включва използване на широк хват с две ръце, а дължината на пръта ви позволява да се биете на дълги разстояния, опрете единия си край на земята и дори подскочете, докато се подпирате на прът.

В днешно време има много различни школи, които използват традициите на западните бойни изкуства в своите техники. Традиционни системивладеенето на бойна пръчка и нож, усъвършенствано през вековете в Западна и Източна Европа, не е забравено и се използва успешно от много руски и чуждестранни школи.

В превод от испански - защита на ръцете, бойно изкуство на Филипините. На официалния език на Филипините, тагалог, се нарича естокада. И двата термина се отнасят до техниката на борба с една или две пръчки в ръцете.

Има 4 основни опции за използване на пръчки:

Соло бастон - бойна техника с една пръчка;

Синавали е най-известната и разпространена техника за работа с две еднакви пръчки;

Espada y daga - техника с две пръчки, но с различна дължина (имитация на меч и кама);

Arnis Kawayan е техника за работа с дълъг прът.

Изработка на оръжия

Пръчките са направени от палмово дърво или бамбук. Дължината на пръчките е 70-80 см, диаметърът е 2,5-3 см, краищата са тъпи. Наричат ​​се бастон или мутон. Къси пръчкиимитираща кама (дагу) с дължина 30-40 см, равна на два бастона

Бойна техника и обучение, модерен арнис

Арнис преподава самозащита, която се свежда до това първо да удря ставите на въоръжената ръка на врага и едва след това да удря главата или тялото.

образование

Обучението е разделено на 3 етапа, подобни на етапите на обучение по карате (Кихон, Кихон-кумите и Джу-кумите).

Етап първи

Нарича се Muestracion или Padalag. На този етап учат правилен захватпръчки (трябва да се държи така, че да излиза на 8-10 см от страната на юмрука; тази така наречена издатина се използва за хващане и нанасяне на неочаквани удари на кратко разстояние), пет основни атаки, различни начини за защита срещу тях. Обръща се голямо внимание на развитието на техниките на движение. За да направят това, привържениците ходят доста дълго върху дъски, които образуват триъгълници със страни 38-40 см. Така развиват система за напускане на линията на атака, както и серия от удари и блокове с една пръчка. . След това изучават техниката на защита и атака с две пръчки едновременно.

Етап втори

Нарича се Sanga at pa-tama или тютюн Sombra. На този етап те започват да работят по двойки. Те провеждат тренировъчни битки, по време на които работят върху стандартни комбинации и комбинации. Задачата на ученика на този етап не е да удря врага с пръчка, а да овладее правилно комбинации от удари. Скоростта и сложността постепенно се увеличават.

Трети етап

Larga muton или Labunag totokhanan е битка със свободна практика, по време на която адептът практикува собствения си боен стил. Опитва се да постигне максимална скоростдействия както с една, така и с две пръчки. В свободната битка ви е позволено да нанасяте удари навсякъде. Освен удари с пръчки се извършват и удари с лакти, колене, крака и глава на късо разстояние. В миналото протекторите не са били използвани в свободния бой, но в наше време са необходими дебели предпазители за ръце, които предпазват от китката до лактите, и каска с маска на главата.

В съвременния Arnis има състезания, където битката се оценява от трима съдии и най-много опасни техникии комбинациите са забранени. Забранено е да се атакува противник, който е изпуснал оръжието си, да се довърши паднал, да се нанасят удари в слабините и лицето и е забранено да се използват лакти, колене или глава. Разбира се, че е спортна биткаразделени на кръгове.

Стилове

Арнис Модерно (съвременен Арнис)

Основана през 1957 г. от майстор Реми Амадор Пресас. Той тренира при баща си Леон Пресас, след това при Родолфо Монкал, след това при Тимотео Маранга и накрая при Венансио Бейкън. Той преосмисля, развива и комбинира техните техники. Сега има разнообразие от удари с отворена ръка, юмрук, крак, лакът, коляно и плюс доста обширна техника на хвърляне.

Ескридо

Основан от Какой Канет в края на 50-те години. В този стил се използва само една пръчка (соло бастон) с дължина 76,2 см. К. Канет допълва елементите на традиционния Арнис с техники на джудо и карате до, откъдето идва и наставката до в името на стила.

Стилът, насърчаван от Дан Иносанто. Филипинец, който дълго време живее в САЩ и е широко известен като приятел и ученик на легендарния Брус Лий. Inosanto популяризира работата с две пръчки (sinawali)

Самаханг

Стил, създаден и развит от група филипинци в Манила. Този стил се фокусира върху запазването на класическия Arnis, без никакви заеми от други видове бойни изкуства.

Пекити Тирсия

Създаден от Леон Гадже с Том Бисио. В този стил основният акцент е върху пълноконтактните спортни битки с използване на цял комплект протектори.

Фехтовката на пръти е била много популярна, особено в средните и долните слоеве на средновековното британско общество. В продължение на много векове различни области на Великобритания и Ирландия са развили свои собствени стилове на работа с тези оръжия. Някои от тях са изчезнали без следа, повече или по-малко конкретна информация за други е оцеляла до днес.

„Yeomanry“ или „yomanry комплекс“ е бойна техника с прът, която според редица експерти е била най-развитата в Европа: „Тя е предназначена главно за селянин, лишен от броня, който отвръща на удара с доста дебел прът (откъснато и веднага рендосано младо дърво, кол, направен от ограда, вал и др.) от човек с тежък европейски еднорък или двурък меч, който по правило носи броня, или от друг подобно въоръжен селянин. Ясно е, че ръцете не могат да се плъзгат свободно по такъв зле рендосван стълб. Затова те го държат здраво и като правило с надхват, който в Европа обикновено се нарича „английски“.

Тъй като този стълб е доста дебел и европейският меч няма достатъчно острота, за да го пресече, можете безопасно да поставите твърд блок с него, като вземете меча на врага до средата на стълба и след това, докато врагът се опитва да изтегли оръжието си, за да замахне за нов удар, удари го удари с един от краищата на пръта...

Друг вариант за контраатака след получаване на вражески удар с меч в средата на пръта ви е да го поставите под контакт и леко да го издърпате обратно към вас заедно с опряния върху него меч, като по този начин смекчите силата на удара. След това следва рязък тласък от себе си под остър ъгъл към острието, което сякаш хвърля меча на врага в главата му ... Като цяло тласъците са доста типични за йоманите, тъй като е много добър начинсвалете по-тромав враг...

Има доста работа с тялото, а в техниката на крака често се използва пика, когато боецът, така да се каже, поставя крака си зад глезена на противника и след това с цялата тежест на тялото си се спуска върху стъпаловият крак, седнал на коляното, който оказва натиск върху крака на противника и го принуждава да падне по гръб. Такава атака може лесно да бъде извършена от един воин в тежка броня срещу същия воин, докато ръцете на ходатая остават свободни и могат да нанесат завършващ удар.

Ако има няколко противници и те имат леки оръжия, се използват доста широки удари с пръта, завъртайки го над главата. Правенето на осмици с прът и преместването му по инерция пред вас според принципа на вятърна мелница („mu-line“) е по-късна заемка от френския. Тази техника се използва главно за дезориентиране на врага, отклоняване на случайни удари и изпълнение мощни ударис такава предварителна промоция.

Със смъртта на тежките доспехи йоманите не умряха. Известен е случай, когато през 1625 г. един англичанин с прът победи в битка трима испанци, всеки от които беше въоръжен с меч и кинжал.

С разпространението на битките за награди („борба за награди“ или „ринг за награди“), йоманите навлязоха на „спортната“ арена. Участниците се състезаваха както в бой на пилон, така и срещу противник, въоръжен с други оръжия. Скок в популярността на йоманите в Англия се наблюдава в края на 19 и началото на 20 век. Тогава са създадени специални дружества за изучаване и популяризиране на Йоманри. През 1903 г. в Англия дори е издадена книга за самозащита с кол.

Интересно е да се отбележи, че в обществата на Йоманри прътът не е бил единственото оръжие. Изучавана е и техниката на работа с холодни оръжия. През 19-ти век са публикувани няколко учебника по фехтовка с остриета за членове на „йоменските общества“. Смятало се, че придобитите технически и тактически умения за фехтовка с оръжия с дълги остриета ще бъдат най-добре отразени в изкуството на използване на пръта. В същото време фехтовката с прът или пръчка помага за по-доброто овладяване на остри оръжия.

Сред другите системи за бой с пръчки най-известният беше „Quarterstaff“ (квартал - „квартал“, персонал - „пръчка, стълб, тояга, пръчка“), първата информация за която датира от 15 век. Дължината на "пръчката" в тази система беше 8-9 фута (244-274 см), повърхността беше гладка, така че ръцете да могат да се "плъзгат" по нея, а краищата й много често бяха обвързани с желязо. Междувременно дължината на стълба Yeomanry не е по-висока от веждите на собственика на пръчката.

Техниката на работа включва използването на двете ръце. Бяха нанесени както сечещи, така и мушкащи удари. Основните цели за удари бяха главата ( странични удари, мушкане), ключици, ръце и китки (порязващи удари), както и глезени и прасци (порязващи удари). За защита от удари, нанесени от стълб (или оръжие с острие), са използвани както конвенционални твърди блокове, така и избягване от линията на атака. Освен това бяха използвани мощни тласъци със средата на пръта в областта на торса и главата. Различни комбинации от техники са разработени доста добре.

„Ирландски бой с пръчки“ - ирландската школа за бой с пръчка, малко по-дебела в единия край, придоби известна популярност. Тя се връща към древното изкуство на „келтската битка с пръчки“.

В „ирландския бой с пръчки“, чиито традиции се предават от баща на син в продължение на много векове, всички видове комбинации от удари и защити са добре развити и се обръща много внимание на използването на различни маневри. Пръчката (палката) се държи с една ръка, извършвайки различни движения на китката с активно въртене на ръката в китката, поради което се постига висока скорост на удари в различни равнини. Ударите са предимно сечещи, но понякога се използват и мушкания (нанасят се по главата, шията, а също и по торса).

В схватките между селата ирландските жени често използвали вместо тояга здрав вълнен чорап, напълнен с камъни, с който действали, имитирайки удари с тояга.

Сред ирландците и шотландците груповите битки с стълбове или клубове продължават дълго време, в много отношения напомнящи на известната руска бойна игра „вземане на снежен град“ - както в общата организация, така и в нейното ритуално съдържание.

„В южната част на Шотландия пастирите от различни енории често се биеха. Няколко дни преди празника на два хълма, разположени на разстояние около 2-3 км един от друг, се издига кула от пръст и трева (3-4 м височина, 3 м в диаметър). Овчарите прекараха деня на 1 август, защитавайки своята кула и атакувайки съседната. Всички бойци бяха въоръжени с палки и понякога между тях избухваха истински битки, много шумни и груби. Целта на битката беше да премахнете знамето на врага от върха на кулата и да издигнете своето на негово място. След края на играта момчетата си стиснаха ръцете, целунаха се и светът беше напълно възстановен...

В Ирландия по-важното беше не самата битка, а нейното ритуално възпроизвеждане. Очевидец, който наблюдава такава игра през 1834 г., пише, че тя е продължила само около десет минути и пръчките по-често се приземяват върху пръчките на противника, отколкото върху хората. След битката участниците отново станаха добри приятели.

В допълнение към борбата с щеки, пръчки и бухалки, в Англия е разработена техниката на борба с бастун.

„Английската работа с бастун се формира малко по-късно (от френската) и включва елементи от френската техника, допълнена от нейните собствени английски разработки от арсенала на Yeomanry и елементи от техники, заимствани от Индия. Те започнаха да хващат бастуна с лявата си ръка, да го удрят с двата края, активно да го използват като лост за хващания и хвърляния и да нанасят с него кратки удари по крайниците.”

Arnis е филипинско бойно изкуство за бой с пръчки, базирано на изкуството на испанската фехтовка с меч. Произходът на школата за бой с пръчки Arnis е много прост: националните филипински бойни изкуства погълнаха училището за бой с меч на колониалистите (или обратното, по принцип няма значение). И резултатът беше адска смес. И си помислих, че това е уникална система, базирана на народни изкуства и фехтовка. Оказа се обаче, че това не е така.

Наскоро намерих такава интересна посока като Школа за бой с пръчки El Juego de Garrote Venezolano, или - доколкото познанията ми по испански позволяват - "Игра (съперничество, борба) с венецуелски клуб." Или "Игра с клуб във венецуелски стил." Или „Играта на венецуелския клуб“. Нещо такова. Основното е, че има клуб - с помощта на който можете да правите много, много интересни неща. Между другото, вместо клуб могат да се използват оръжия с остриета като мачете или нож. И, разбира се, прародителят е мечът (а не мечът, тъй като често се срещат сечещи движения).

Има и други имена за същата система - Garrote Larense, Garrote Tocuyano, Pelea de Palos и Esgrima de Palos (не знам как се превеждат първите две имена - може би това са имената на основателите; Stick Fighting и Stick Фехтовка). Между другото, според речника, garrote е не само дебела пръчка, но и „затягане, усукване с пръчка“.

Според Енциклопедия за игра на бухалки същите тези бухалки трябва да се разграничават от пръчки и клонки (които са по-дълги и по-тънки). Така тоягата е с дебелина 2 см в увитата дръжка, дебелина 3 см в разгънатия край на пръчката и дължина 80 см - дължина 60 см, диаметър при дръжката 3 см., в удрящия край - 4 см.

Всъщност статията предоставя видео уроци и просто видео за самозащита, в който можете нагледно да разгледате основните характеристики на техниката на школата за бой с пръчки El Juego de Garrote (доколкото липсата на познания по испански и лошото качество на видеото позволява). И съответно направете изводи за себе си. И може би дори да приемете няколко неща. Така че да започваме. Първото нещо, което хваща окото е името на училището.

Пръчката е успешна при самоотбрана – когато има стратегия за нейното използване

Школата за бой с пръчки El Juego de Garrote има характерно необичайно име. Малко бойни изкуства имат думата "игра" в името си. Между другото, битката в бразилското бойно изкуство капоейра също се нарича игра. изглежда, Латинска Америкаима тенденция 🙂 Въпреки че няма други забележими аналози с капоейра - без акробатика, без ширина на стъпките, без работа на краката.

Ако анализираме школата за бой с пръчки El Juego de Garrote, можем да идентифицираме няколко ключови разлики - които според автора са полезни и заслужават да бъдат използвани. И които, колкото и да е странно, имат аналогии сред по-известните бойни изкуства. Въпреки че, разбира се, те са много различни. Не напразно ги наричат ​​разлики :)

Разлики от школата El Juego при самозащита с пръчка

Да започнем с демонстративни битки на маестро FÉLIX PASTOR GARCÍA LUGO (94 години) и различни млади хора (estilo Sangriento - кървав, кръвожаден стил). Нека погледнем и забележим разликите:

Първата разлика е залепете свободно(или не толкова, зависи от нивото на боеца) се движи от ръка на ръкаспоред нуждите. Много подобно на прихващанията на нунчаку. Много похвално - тъй като много рядко се срещат фехтовка и подобни бойни изкуства, където работата с двете ръце се тренира по един и същи начин. Обикновено се използва само доминиращата ръка. Използването на двете ръце еднакво и редуващо се значително увеличава шансовете на боеца.

Втората характерна особеност е кратко разстояние. Така че, ако анализирате видео уроците-състезания в arnis, тогава разстоянието между бойците е хармонично (вижте Хармонично разстояние MAAY при самозащита). Тоест бойците са на разстояние ръце и разперени оръжия един от друг. Те се опитват да се бият на еднакво разстояние, като се приближават малко по-близо, когато атакуват.

В случая с школата за бой с пръчки El Juego de Garrote - както можете да видите във видео примерите - ситуацията е различна. И така, през повечето време бойците са на хармонично разстояние един от друг MaAi - с изключение на дължината на пръчката. Тоест, по време на битка остава свободна, неизползвана зона на бойната система с ръкохватка.

Тук можем да направим аналогия с училището за цветя в стил Златен лотос на Во Туат Виетнам – в ръкопашния бой бойното разстояние между противниците е равно на дължината на лакътя. Тоест, почти както в случая с El Juego de Garrote, остава „свободна“ неизползвана зона на ръката. Което може да се използва за ваша полза и с голяма вреда за врага :)

Третата характерна особеност е интересни движения. Движенията в школата за бой с пръчки El Juego de Garrote (отново, доколкото може да се прецени от видеото) са много подобни на движенията в айкидо. Отлични ходове от атакуващата линия, удоволствие е да се гледа.

Между другото, също така е интересно да се забележи в някои видеоклипове, че от време на време майсторите се движат на земята - малко като това, което в айкидо се движат в шико.

Четвъртата характеристика е, че относително малко директни блокове с пръчки. Гледайки видеото, може да си помислите, че правите блокове се използват „в краен случай“, когато нормалната грижа не работи. Обикновената грижа е една от разновидностите на мек блок, който е насочен не само към отблъскване на атакуващия елемент, но и към избиване на пръчката от ръцете. Е, идва петата характеристика.

Петата функция е много подобна на един от принципите на техниката Wing Chun. Да, практически всеки блок е атака. И ако боецът не избягва, той получава удар с пръчка. Ако се измъкне, се оказва добър блокнеговите атаки. И обратното, удрянето на пръчките на врага е същата атака, така че е по-добре врагът да не се прозява.

И почти накрая, видео, показващо основните елементи на школата за бой с пръчки el Juego de Garrote. А също и битка с пръчка - без пръчка, нож - нож (обърнете внимание на интересните засечки). Всички горепосочени характеристики се виждат много ясно във видеото.

Пленителното е, че сега училището е базирано на доста възрастни хора - съдейки по описанията, те са на около 80-90 години. Но те размахват пръчките доста весело - и ритат учениците си с удоволствие. Освен това тази школа - за разлика от хиляди европейски и много популярни азиатски аналози - пази имената и лицата на майсторите, проследява генеалогията и модификациите на техниките през вековете.

В края на последния видео урок мига плакат с рисунка на бял човек, черен човек и индианец. Този плакат означава, че техниката за бой с пръчки на el Juego de Garrote е получена от синтеза на техниките за бой с пръчки на местните венецуелци, карибските бегълци и англичаните.

Готино е също, че един от характерните детайли на облеклото е шапка сомбреро. Патриарсите на технологиите носят шапки с причина - това е елемент от униформата на бойците от школата за бой с пръчки el Juego de Garrote.

От това, което „се чувства нередно“. На пръв поглед бойците не се удрят по пръстите си много често - въпреки че честото превключване на щеките от ръка в ръка може да е просто начин да се даде почивка на ранената ръка. Е, освен това, от време на време можете да видите как бойците бият пръчки с ръцете си и предполагат, че при бойна скорост ръцете им ще бъдат отбити. Но пак стикът се прихваща от ръка на ръка и една счупена ръка не прави разлика. И плюс, не трябва да забравяме за късата дистанция - и че прихващането на пръчката се извършва в основата й, близо до хватката на противника. Тоест там, където силата на удара е минимална.

Ясно е, че е трудно да се получи пълна картина на училището от видео. Но все пак да се надяваме, че разбираме основите и можем да ги приложим, ако е необходимо :)

В допълнение към видеото предлагам да изтеглите книгата „Енциклопедия на школата за бой с пръчки el Juego de Garrote“ http://narod.ru/disk/9352564001/Juego-de-Garrote.pdf.html. Книгата е първият от десетте тома на тази тема. Успяхме да намерим толкова много 🙂 Засягат се темите за историята на училището, особеностите на облеклото, философията, изработката и сплитането на пръчки. Съответно книгата е на испански. Но снимките са добри, затова ги препоръчвам.

Успехът на самоотбраната с пръчка зависи от обучението по ПРАВИЛНАТА технология.

И училището El Juego изглежда го има. Всичко, което трябва да направите, е да го овладеете!