Олимпия олимпийские игры в древней греции. Место олимпийских игр в культуре древней греции

История возникновения Олимпийских игр

Один раз в четыре года проходят Олимпийские игры — так называются спортивные соревнования, в которых участвуют самые лучшие спортсмены из разных стран мира. Каждый из них мечтает стать олимпийским чемпионом и получить в награду медаль — золотую, серебряную или бронзовую. На олимпийские соревнования 2016 года в бразильский город Рио-де-Жанейро приехали почти 11 тысяч спортсменов из более 200 стран мира.

Хотя в этих спортивных играх участвуют в основном взрослые, однако некоторые виды спорта, а также история Олимпийских игр для детей тоже могут быть очень увлекательными. И, наверное, и детям, и взрослым интересно было бы узнать, когда же появились Олимпийские игры, как они получили такое название, а также какие виды спортивных упражнений были на самых первых состязаниях. Кроме того, узнаем, как проходят современные Олимпийские игры, и что означает их эмблема - пять разноцветных колец.

Родина Олимпийских игр — это Древняя Греция. Самые первые исторические записи о древних Олимпийских играх были найдены на греческих колоннах из мрамора, где была выгравирована дата — 776 год до н.э. Однако известно, что спортивные состязания в Греции проходили намного раньше этой даты. Поэтому история Олимпиады насчитывает уже около 2800 лет, а это, согласитесь, довольно много.

А знаете ли вы, кто, согласно истории, стал одним из первых олимпийских чемпионов? - это был обычный повар Корибос из города Элида , имя которого до сих пор выгравировано на одной из тех мраморных колонн.

История Олимпийских игр уходит корнями в древний город — Олимпию, откуда и возникло название этого спортивного праздника. Это поселение находится в очень красивом месте — возле горы Кронос и на берегу реки Алфей, и именно здесь с древних времен и до наших дней происходит церемония зажигания факела с олимпийским огнем, который потом передают по эстафете до города проведения Олимпийских игр.

Можно попробовать найти это место на карте мира или в атласе и заодно проверить себя — смогу ли я найти сначала Грецию, а затем Олимпию?

Как проходили Олимпийские игры в древности?

Сначала в спортивных соревнованиях принимали участие только местные жители, но потом это настолько всем понравилось, что сюда стали приезжать люди со всей Греции и подчиненных ей городов, аж от самого Черного моря. Добирались люди кто как мог — кто-то ехал верхом на лошади, у кого-то была повозка, но больше всего людей на праздник шли пешком. Стадионы всегда были переполнены зрителями — всем очень хотелось своими глазами увидеть спортивные соревнования.

Интересно еще и то, что в те дни, когда в Древней Греции собирались проводить олимпийские состязания, по всем городам объявлялось перемирие и примерно на месяц прекращались все войны. Для обычных людей это было спокойное мирное время, когда можно было отдохнуть от повседневных дел и повеселиться.

Целых 10 месяцев спортсмены тренировались у себя дома, а затем еще месяц в Олимпии, где опытные тренеры помогали им как можно лучше подготовиться к соревнованиям. В начале спортивных игр все приносили клятвы, участники - что будут соревноваться честно, а судьи - судить справедливо. Затем начинались сами соревнования, которые длились 5 дней. Начало Олимпийских игр объявлялось при помощи серебряной трубы, в которую трубили несколько раз, приглашая всех собраться на стадионе.

Какие же виды спорта были на Олимпийских играх в древние времена?

Это были:

состязания в беге;
борьба;
прыжки в длину;
метание копья и диска;
рукопашный бой;
гонки на колесницах.

Самым лучшим спортсменам вручали награду - лавровый венок или оливковую ветку, чемпионы торжественно возвращались в родной город и до конца своей жизни считались уважаемыми людьми. В их честь устраивались банкеты, и скульпторы делали для них мраморные статуи.

К сожалению, в 394 году уже нашей эры проведение Олимпийских игр было запрещено римским императором, которому такие соревнования очень не понравились.

Олимпийские игры наших дней

Первые Олимпийские игры современности состоялись в 1896 году, в стране-родоначальнице этих игр — Греции. Можно даже посчитать, насколько долгим был перерыв — от 394 года до 1896 года (получается 1502 года). И вот спустя столько лет в наше время зарождение Олимпийских игр стало возможным благодаря одному известному французскому барону, его звали Пьер де Кубертен.

Пьер де Кубертен — основоположник современных Олимпийских игр.

Этот человек очень хотел, чтобы как можно больше людей занимались спортом и предложил снова возобновить проведение Олимпийских игр. С тех пор раз в четыре года проводятся спортивные игры, с максимальным сохранением традиций древних времен. Но теперь Олимпийские игры стали делиться на зимние и летние, которые чередуются друг с другом.

Традиции и символика Олимпийских игр

Олимпийские кольца

Наверное, каждый из нас видел эмблему Олимпиады — переплетенные цветные кольца. Их выбрали не просто так — каждое из пяти колец означает один из континентов:

кольцо синего цвета — символ Европы,
черный — Африки,
красный — Америки,
желтый — Азии,
зеленое кольцо — это символ Австралии.

А то, что кольца переплетаются между собой, означает единство и дружбу людей на всех этих континентах, несмотря на разный цвет кожи.

Олимпийский флаг

Официальным флагом Олимпийских игр был выбран белый флаг с олимпийской эмблемой. Белый цвет - это символ мира во время олимпийских соревнований, так же, как и во времена Древней Греции. На каждой Олимпиаде флаг используют при открытии и закрытии спортивных игр, а затем передают тому городу, в котором через четыре года состоится следующая Олимпиада.

Олимпийский огонь

Еще в древности возникла традиция зажигать огонь во время проведения Олимпийских игр, сохранилась она и до наших дней. За церемонией зажигания Олимпийского огня наблюдать очень интересно, это напоминает древнегреческую театральную постановку.

Все начинается в Олимпии еще за несколько месяцев до начала соревнований. Например, огонь для бразильских Олимпийских игр был зажжен в Греции еще в апреле этого года.

В греческой Олимпии собираются одиннадцать девушек, одетых в длинные белые платья, какие были раньше в Древней Греции, затем одна из них берет зеркало и с помощью солнечных лучей зажигает специально приготовленный факел. Это и есть тот огонь, который будет гореть на протяжении всего периода олимпийских соревнований.

После того, как факел загорится, его передают одному из лучших спортсменов, который дальше понесет его сначала по городам Греции, а затем доставит в ту страну, в которой будут проходить Олимпийские игры. Дальше эстафета огня проходит по городам страны и, наконец, прибывает на место, где будут проводиться спортивные соревнования.

На стадионе устанавливают большую чашу и зажигают в ней огонь тем факелом, который прибыл из далекой Греции. Огонь в чаше будет гореть до тех пор, пока не закончатся все спортивные состязания, затем он гаснет, и это символизирует окончание Олимпийских игр.

Церемония открытия и закрытия Олимпиады

Это всегда яркое и красочное зрелище. Каждая страна, принимающая Олимпийские игры, старается превзойти предыдущую в этом компоненте, не жалея на представление ни сил, ни средств. Для постановки применяются последние достижения науки и техники, инновационные технологии и разработки. Кроме того, задействуется большое количество людей - волонтеров. Приглашаются самые известные люди страны: артисты, композиторы, спортсмены и др.

Награждение победителей и призеров

Когда были первые Олимпийские игры, победители в качестве награды получали лавровый венок. Однако современные чемпионы награждаются уже не лавровыми венками, а медалями: первое место — золотая медаль, второе место — серебряная, и третье — бронзовая.

Наблюдать за соревнованиями очень интересно, но еще интереснее увидеть, как награждают чемпионов. Победители выходят на специальный пьедестал с тремя ступеньками, согласно занятым местам, им вручают медали и поднимают флаги тех стран, откуда приехали эти спортсмены.

Вот и вся история Олимпийских игр, для детей, думается, будет интересна и полезна выше изложенная информация

Античные Олимпийские Игры в Древней Греции: виды спорта, знаменитые атлеты Олимпиады, интересные факты в соревнованиях, известные спортсмены среди выдающихся греков.

Античные Олимпийские Игры проходили в Древней Греции с 776 года до н.э по 394 год н.э, когда были запрещены императором Римской Империи Феодосием. Если подойти к хронологии более точно, то следует отметить, что дата начала Античных олимпийских игр условная, поскольку точных подтверждающих фактов этой дате нет. По легендам и мифам Древней Греции первые Олимпийские игры организовал Геракл ещё в 13-м веке до н.э. Однако никаких доказательств этому нет, поэтому эта дата так и останется в области мифов. Далее был длительный перерыв в Играх (или просто недостаток исторических фактов), после чего появляется версия о возобновлении Игр во времена правления Ифита из Элиды и Ликурга из Спарты. Однако нет достоверных данных о датах правления этих греческих царей, а предположительно датируются гораздо раньше официально принятой даты начала Античных Олимпийских Игр. В итоге было принято решение считать официальной и достоверной датой начала первых Олимпийских Игр в Древней Греции 776 год до н.э, когда был известен их победитель, Кореб Элидский - раньше Олимпийские Игры не нумеровались, а назывались по имени их победителя, который определялся в беге на 1 стадию (192 метра)* .

* первые 13 Олимпиад античной Греции соревнования состояли только из одного вида состязаний – бега на 1 стадию. И главным победителем всех Олимпийских игр Древней Греции был именно бегун на короткую дистанцию (в современных Олимпийских играх победитель мужского спринта также является самых известным и узнаваемым олимпийцем).

В Античных Олимпийских играх могли участвовать далеко не все желающие, причём критерием отбора были не только спортивные достижения, а социальный статус и пол (в самых первых Играх ещё и национальность). Теперь обо всём этом подробнее.

В Играх могли состязаться только мужчины. Более того, зрителями могли быть тоже только мужчины. Лишь спустя несколько столетий с момента начала Игр Античной Греции победительницей смогла стать женщина в гонке на колесницах, да и то благодаря странной традиции считать победителем не наездника, а владельца упряжки. Таким курьёзным образом дочь спартанского царя вошла в историю как первая женщина, победившая в Олимпиаде.

Принимать участие в Олимпиаде могли не все мужчины, а лишь свободные мужчины с полными гражданскими правами. Другими словами, рабы и лишённые хотя бы части гражданских прав не допускались к Играм.

Сначала к участию в Олимпиадах Древней Греции допускались исключительно греки-мужчины (со всеми описанными выше правами). Позже в Играх стали принимать участие и римляне по праву завоевателей*

* после 146-го года до н.э, когда Римская империя полностью подчинила себе Древнюю Грецию, греческий язык и традиции не смогли быть вытеснены латинским языком и культурой Рима – настолько хорошо развитой была цивилизация Древней Греции.

Даже если вы мужчина-грек, свободный и со всеми гражданскими правами, всё равно у вас не так много шансов стать участником Игр. Дело в том, что за 30 дней до их начала нужно было продемонстрировать свои атлетические умения в Олимпийской гимназии (в современных Олимпийских играх аналогом этому является получение олимпийской лицензии на разных предварительных соревнованиях).

Игры длились 5 дней и состояли из 3 периодов:

Первый день – представление атлетов и судей, клятва и жертвоприношение богам, в первую очередь Зевсу. В современных Олимпийских Играх аналогом является открытие Олимпиады.
Со второго по четвёртый день включительно проходили состязания атлетов в различных видах спорта, о которых ниже будет рассказано подробнее.
Последний, пятый день Игр представлял собой чествование победителей и пиршества по случаю завершения праздника. В современных Олимпийских играх последний день также является торжественным днём закрытия Олимпиады. Победитель Античных Олимпийских игр получал в награду венок из оливковых веток, становился популярным человеком у себя на родине, получал различные привилегии (в Афинах своим победителям иногда давали даже небольшие денежные премии).

Виды спорта в Олимпийских играх Древней Греции

Первым и самым главным видом состязаний был бег. На первых 13-ти Олимпиадах бег был только на спринтерскую дистанцию – 1 стадию, которая равнялась 192-м метрам.

Новшество предыдущей Олимпиады понравилось зрителям, и с 15-х по счёту Игр добавили ещё одну беговую дисциплину – бег на 7 стадий. Это уже средняя дистанция, ближе всего к которой находится современная олимпийская дистанция в 1500 метров.

Ещё через 3 Олимпиады, на 18-й по счёту, добавились 2 новые спортивные дисциплины – борьба и пентатлон (или пятиборье).

Борцы обладали могучим телосложением и необычайной для обычных людей силой, о них слагали легенды (порой настолько фантастические, что некоторые можно смело добавлять в категорию «Мифы и легенды Древней Греции», а то и прямо в раздел «Боги Древней Греции»). Правила борьбы были более безопасными, чем правила других олимпийских единоборств - - кулачного боя и панкратиона, но правила эти зачастую не соблюдались, что и дало возможность появлению в олимпийской программе самого жёсткого и зрелищного вида – панкратион.

Пентатлон, как видно из названия дисциплины, включал в себя 5 видов состязаний: прыжок в длину, метание диска, метание копья, бег (1 стадия) и борьба. С бегом всё шло по привычной схеме – 192 метра. Более-менее всё понятно и с метанием копья и диска – кто дальше метнул, тот и победил. Не совсем понятна ситуация с прыжками в длину. На фресках изображены атлеты, прыгающие в длину с места, и в руках у них были утяжелители, однако античные современники спортсменов утверждали, что прыгали атлеты до 15 метров в длину (яма для прыжков тоже была такой длины). Похоже, что греки и в лёгкой атлетике мастера мифов, а не только в описании жизни местных богов. Борьба была заключительным испытанием и нужна была лишь в тех случаях, когда в первых 4-х видах состязаний не удавалось достичь необходимых 3-х побед.

Античному пентатлону нет точных аналогов в современных видах многоборья (особенно учитывая наличие борьбы в программе). Но, без сомнения, это самый разносторонний вид спортивных состязаний.

23 Олимпиада в Древней Греции была представлена ещё одним новшеством – введение кулачного боя в программу соревнований. Это был очень зрелищный и одновременно очень опасный вид состязаний, в котором бойцы могли нанести друг другу серьёзные увечья и даже убить. Из защитных приспособлений на руки наматывали полоски сыромятной кожи, которая больше защищала руки бьющего, чем корпус или голову соперника. Современный аналог античного кулачного боя – бокс – гораздо более гуманный вид спорта, хотя не так давно для повышения зрелищности отказались использовать шлёмы в любительском боксе. Количество нокаутов увеличилось, публике нравится… известное латинское изречение «panem et circenses » (хлеба и зрелищ) актуально во все времена.

25-я Олимпиада Древней Греции получила ещё один вид соревнований – конные скачки (в эту Олимпиаду были разрешены только заезды на четвёрках лошадей – квадригах). Благодаря этому новшеству и странным правилам присуждения победы владельцу лошадей (а не наезднику) у женщин появилась возможность участия и победы в Античных Олимпийских играх. Это был самый дорогостоящий вид спорта, представленный на Играх и доступный лишь очень состоятельным гражданам Древней Греции или же царям и их родственникам. Кроме дороговизны, это был очень опасный вид спорта. Представьте себе ипподром и одновременный старт 44 колесниц. Дальше начинался хаос, который многократно увеличивался после первого разворота. Жокеи выпадали под копыта лошадей, колесницы переворачивались или сталкивались… фразу Лермонтова «смешались в кучу кони, люди…» можно было бы смело применять к конным скачкам в Древней Греции, если бы поэт смог лично всё это действо увидеть. Был известен случай, когда из 44-х стартовавших колесниц 43 выбыло из строя во время заезда. Победа была присуждена колеснице, которая просто сумела выжить в этом ужасе.

Спустя 40 лет после введения в программу Олимпийских игр Древней Греции кулачного боя был добавлен ещё один вид единоборств – панкратион. Это произошло на 33-й по счёту Олимпиаде. По своей сути панкратион представляет вид поединка, в котором разрешались удары всех видов и всеми частями тела (запрещались только удары в глаза), также разрешались все борцовские приёмы. В состязаниях бойцов были смертельные случаи (что, впрочем, иногда не мешало грекам объявлять мёртвого бойца победителем). В современном олимпийском спорте видов борьбы больше, но зрелищность была выше у древних, скорее всего. Панкратион пока не включён в программу современных Олимпийских игр, но работа в этом направлении ведётся давно.

На этой же, 33-й Олимпиаде были добавлены скачки на лошадях (одиночные). Правила определения победителя были такие же странные, как и для квадриг – чемпионом Олимпиады становился владелец/владелица лошади, наездник же просто выполнял задание хозяина, рискуя своей жизнью и зачастую получая серьёзные травмы.

Последняя беговая дисциплина Олимпийских игр Древней Греции появилась значительно позже, во время проведения 65-й по счёту Олимпиады, спустя более 150 лет от начала первой Олимпиады античности. Это был бег тяжело вооружённых воинов (гоплитов) на дистанцию в 2 стадии. Вес всей амуниции первоначально превышал 20 килограммов, впоследствии атлетам «упростили жизнь», оставив только тяжёлый щит (около 8-ми килограммов). В современных Олимпийских играх аналогов этому виду бега нет, зато есть похожая армейская дисциплина (марш-бросок в полной выкладке). Одним словом, бег гоплитов – это прикладная военная дисциплина, но, учитывая постоянные войны греков со всеми своими соседями, а в перерывах между этими войнами они ещё воевали между собой на всякий случай – вещь нужная, одним словом.

На 93-й Олимпиаде ввели новую дисциплину в скачках – на колесницах, запряжёнными двумя лошадьми.

96-я Олимпиада принесла последние серьёзные дополнения в Игры – на ней появились совершенно далёкие от спорта состязания трубачей и герольдов. Это был единственный вид соревнований на Играх, где судейство было очень субъективным. Впрочем, о судьях нужно рассказать отдельно…

«А судьи кто?»

А судьи на Олимпийских играх античности были свободные уважаемые граждане из греческой исторической области Элида, в столице которой (г. Олимпия) и проводились почти все Игры той эпохи.*

* в те годы, когда Элида вела войну с какой-то другой областью Древней Греции, Олимпиада проводилась в другом городе. Правда, жители Элиды не признавали чемпионов тех Олимпиад, которые проводились не в Олимпии.

На первых 13-ти Олимпиадах судей было не очень много - всего 1 человек. Была всего одна спортивная дисциплина – бег на 1 стадию, поэтому греки считали, что одного судьи вполне достаточно. Одна дисциплина – один чемпион – один судья – вполне рабочая схема для первых соревнований.

После того, как добавился ещё и бег на 2 стадии, к судейской работе привлекли ещё 1-го судью – появилось что-то наподобие судейской коллегии. С одной стороны, работа была несложная – смотреть, кто первый прибежал. С другой стороны, в забеге могло участвовать до 20 человек одновременно. Секундомеров, как вы понимаете, тогда ещё не было, фотофиниша тоже. И один судья должен был точно определить, кто же среди этого массового спринтерского забега прибежал первым. Очень ответственная работа, на мой взгляд.

По мере добавления видов состязаний добавлялось количество судей, и максимальное количество таковых доходило до 12-ти человек.

Когда в Олимпийскую программу добавилась борьба, кулачный бой, а также панкратион, то работа судьи стала не только ответственной и нервной, но и опасной. Судьям стали выдавать палки для усиления их авторитета, так сказать (иные участники единоборств так входили в азарт, что разнять их другого способа не было). Очень важно было для судей борьбы, кулачного боя или панкратиона не пропустить момент, когда нужно остановить поединок, чтобы не допустить увечья или даже смерти атлета. Но, к сожалению, не всегда это удавалось сделать вовремя и такие случаи были, и неоднократно.

В работу судей также входила обязанность за 30 дней до начала Олимпиады проверить спортивное мастерство желающих выступать и отобрать лишь самых достойных, иначе Олимпиада могла превратиться в Вавилонское столпотворение.

Поскольку на Олимпийских играх участников было гораздо больше, чем судей, а также присутствовало большое количество зрителей на трибунах (до нескольких десятков тысяч), то под начало судей выделялся особый отряд вооружённых людей (прототип современной службы безопасности или же полиции). Чтобы все без исключения могли узнать, кто же на самом деле среди всего народа судья, последние носили пурпурную одежду. А вот атлетов не спутаешь ни с кем, поскольку на ранних Олимпиадах они вообще выступали голыми (если бы такая традиция сохранилась по сей день, популярность Олимпийских игр была бы гораздо выше).

Интересные факты в истории Олимпийских игр Древней Греции

Слава и популярность 3-кратного победителя Олимпийских Игр в панкратионе Дорией с острова Родос однажды спасла ему жизнь, когда он был взят в плен и приговорён к смертной казни – за Олимпийские заслуги его отпустили.

На 54-й Олимпиаде произошёл трагичный и одновременно курьёзный случай: в панкратионе победа была присуждена бойцу, который умер в результате удушающего приёма. Однако соперник, который его задушил, успел просигнализировать судье о том, что сдаётся. Судья не успел вовремя среагировать, в результате чего было принято такое абсурдное решение о победе.

На 67-й Олимпиаде, в 512-м году до н.э., во время одиночных скачек лошадь сбросила своего наездника ещё в самом начале забега, но сама пришла к финишу первой. Несчастный наездник никого не интересовал, и победу, как обычно, присудили лошади (точнее, её владельцу).

Единственной женщиной Древней Греции, которая смогла дважды «одержать победу» на античных Олимпийских играх, была Киниска (дочь спартанского царя). Её лошади побеждали на 2-х Олимпиадах подряд, а поскольку она была владелицей этих лошадей, то и венок победителя получала она.

211-я Олимпиада была проведена не в 65-м году (по 4-летнему циклу), а в 67-м, поскольку в ней пожелал участвовать римский император Нерон, который запланировал свой визит в Грецию именно в 67-м году. На этой же Олимпиаде произошёл безобразный случай награждения в скачках колесниц – победила колесница, которая стартовала, однако не приехала на финиш вообще. А управлял ею не кто иной, как вышеозначенный Нерон.

Чемпионы в Античной Греции, добившиеся самых выдающихся результатов в Олимпийских Играх

1. Леонид с острова Родос – это, пожалуй, самый выдающийся атлет Древней Греции. Он выиграл 4 (!!!) Олимпиады подряд, причём выиграл каждую из них в 3-х беговых дисциплинах: бег на 1 стадию, бег на 2 стадии и бег гоплитов (бег в вооружении). Если перевести это на современный вид наград, то 12 золотых медалей в спринте на 4-х Олимпиадах подряд. Такого достижения в современной лёгкой атлетике не удалось пока повторить никому из бегунов.

2. Гиппосфен из Лаконии был первым спортсменом Древней Греции, который одержал победы на 6 Олимпиадах. В 632 году до н.э. в программу Олимпийских Игр была включена борьба для юношей (ограничение в возрасте – 20 лет) и на дебютной для себя Олимпиаде юный Гиппосфен впервые примерил венок победителя. Дальше были ещё 5 Олимпиад, и на пьедестал почёта каждый раз поднимался он. Подобное достижение удалось повторить лишь 92 года спустя спортсменом, о котором пойдёт речь ниже.

3. Милон из города Кротон был вторым атлетом Античности, который смог победить на 6-ти Олимпийских Играх подряд: сначала выиграл соревнования по борьбе в категории юниоров (хотя ему на тот момент было всего 14 и боролся он с 20-летними парнями), а затем победил во всех 5-ти следующих Олимпиадах в категории взрослых. Участвовал и в 7-й для себя Олимпиаде, однако победить уже не удалось. Учитывая, что весовых категорий в борьбе не было, это был абсолютный чемпион на протяжении 20-ти лет подряд.

4. Ещё один выдающийся легкоатлет из Кротона, Астиал, смог одержать победы на 3-х Олимпиадах подряд, причём на каждой из них в 2-х спринтерских дисциплинах: беге на 1 и на 2 стадии. До абсолютного рекорда Леонида с Родоса, конечно, далеко, но достижения всё равно впечатляющие.

Известные люди Древней Греции и других государств, становившиеся победителями в Античных Олимпиадах

Платон, один из самых известных философов Античного мира, был победителем в панкратионе*

Филипп II, македонский царь (отец Александра Македонского) также был победителем в гонках квадриг (упряжек из 4-х лошадей)

Нерон, римский император, был признан победителем в скачках (управлял колесницей сам, но до финиша не доехал), а также был признан лучшим среди герольдов и актёров (здесь первенство тоже можно поставить под сомнение, учитывая его статус императора, а также нрав Нерона)

Тиберий, римский император: на 199-й Олимпиаде его квадрига пришла первой, в результате чего он стал победителем в заездах

* многие ошибочно присуждают лавры олимпийского победителя в кулачных боях древнегреческому математику и мыслителю Пифагору. Это заблуждение вызвано одинаковыми именами греков. На самом деле среди олимпийцев действительно был Пифагор, причём не один, а целых 3 Пифагора, которые стали чемпионами: 1-й Пифагор победил в беге на 192 метра ещё в далёком 716-м году до н.э, т.е. за 146 лет до рождения Пифагора-учёного; 2-й Пифагор действительно стал чемпионом в кулачном бою, однако тоже в то время, когда самого известного из всех Пифагоров ещё не было на свете – за 18 лет до его рождения. Ну а 3-й Пифагор (тоже бегун и чемпион, причём на 2-х Олимпиадах) завоевал своих оливковые венки спустя 200 лет после смерти выдающегося учёного древности. Так что 3 Пифагора и правда были олимпийскими чемпионами, но ни один из них не был математиком, который вошёл в историю.

Похожее заблуждение существует и относительно философа Демокрита, когда спортсмен с таким же именем победил в забеге на 1 стадию, но это произошло спустя несколько столетий после смерти всем известного мыслителя Древней Греции.

Преимущества и недостатки античных Олимпийских игр по сравнению с современными

Самым серьёзным и существенным недостатком древних Олимпийских игр был травматизм участников соревнований и нередкие смертельные случаи.

Несмотря на то, что существовали какие-то правила ведения состязаний, они в пылу борьбы часто не соблюдались. Но в целом действия атлетов особо не ограничивались. К примеру, понадобилось несколько Олимпиад, чтобы судьи наконец-то поняли, что нужно запретить ломать пальцы соперников в борцовских поединках специально ради достижения победы, ведь победителем становился тот, кто первым успел поймать противника за палец (некоторым борцам даже давали прозвище «Пальчик» за подобный метод ведения поединка). А в гонках колесниц о какой-либо технике безопасности вообще никто понятия не имел – там действовал принцип «вижу цель – не вижу препятствий».

Главным преимуществом Олимпиад в Древней Греции было отсутствие в то время современной фармакологии и понятия «допинг» просто не существовало. В этом плане все были изначально равны, и победителем становились только благодаря своим физическим и волевым качествам, а также спортивному мастерству. Последнее, кстати, высоко ценилось в единоборствах, где не было весовых категорий и нужно было побеждать не просто грубой силой, а техникой и тактикой ведения поединка.

Следующее преимущество – справедливость судей (в большинстве случаев). Разумеется, были ошибки и даже казусы в определении победителя, но такой вопиющей несправедливости, которая творится на современных Олимпиадах, трудно даже представить. Возможно, было мало видов состязаний, где победу решал фактор судейства (разве что только неспортивные виды, вроде соревнований герольдов и трубачей). Но основной причиной, думаю, была честь, а не деньги. В Древней Греции людей вообще было не так много, а таких уважаемых людей, которых назначали судьями на Олимпиады, вообще на пальцах перечесть. Поэтому ни один уважающий себя судья не станет рисковать своей репутацией, чтобы «подыграть» какому-то атлету. А для усиления этого неписанного правила против тех, кто пытался вести себя нечестно на Играх, посвящённых богу Зевсу (и нарушал собственную публичную клятву этому же богу в первый день Олимпиады), применяли наказания и серьёзные денежные штрафы.

Третьим (и тоже очень важным) преимуществом Олимпиад античной эпохи перед играми современности было отсутствие серьёзного материального вознаграждения. Да, атлеты-победители становились популярными и узнаваемыми людьми у себя на родине, в их честь писали стихи, чеканили на вазах и монетах их профили, им делали различные налоговые льготы и другие поощрения, но они после выигранной Олимпиады не становились богатыми людьми. Спорт в то время не был коммерческим, как сейчас - это действительно были состязания силы и духа участников Олимпиад, а не способ заработка и реклама своего олимпийского спонсора.

ОЛИМПИЯ – КОЛЫБЕЛЬ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР

Олимпийские игры, в том виде, в каком мы их знаем сейчас, имеют большую историю, уходящую в античные времена. Все началось на Пелопоннесе, в Греции, примерно, 3 000 лет назад.
Спортивные соревнования проводились в Олимпии и по месту проведения получили свое название Олимпийских игр. Никто точно не знает, когда они начались, но первое письменное упоминание датировано 776 годом до н.э.
Игры проводились в одном и том же месте каждые четыре года. Этот четырехлетний период получил название Олимпиады и использовался в качестве системы летосчисления: отсчет времени проводился в Олимпиадах, а не в годах.

РОЖДЕНИЕ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР

Олимп – высокая, скалистая гора в северной Греции, считалось, что там живут боги.
История возникновения Олимпийских игр в Древней Греции окутана легендами и мифами, но доподлинно известно, что их начали проводить в Олимпии – городок, расположенный в южной Греции, в западной части Пелопоннесского полуострова, в области Элиде.

Согласно одной из легенд-версий, правил там жестокий бог Кронос. Из опасения принять смерть от руки одного из его детей он глотал своих новорожденных младенцов. Их несчастная мать Рея, родив очередного сына, подала отцу завернутый в пеленках камень, который тот проглотил, не заметив подмены, а новорожденного Зевса поручила пастухам. Мальчик вырос, стал могучим Зевсом-громовержцем, вступил в смертельный бой с Кроносом и победил его. Из чрева отца-пожирателя вышли многочисленные братья и сестры Зевса, которые впоследствии тоже стали богами. В честь этого события Зевс основал бескорыстные, честные состязания сильных, ловких и смелых, названные впоследствии Олимпийскими по месту их проведения. А проводились они в красивом месте: дубовая роща, посвященная Зевсу, при ней храм Зевса, а при храме устроили место для состязаний. Состязания были посвящены Зевсу Олимпийскому.

Другие легенды повествуют, что основателем Олимпийских состязаний является сын Зевса Геракл. Именно в этом месте он совершил один из своих подвигов – вычистил пресловутые конюшни царя Элиды и в честь победы над Авгием организовал первые состязания. Гераклу приписывают и …. “стадио”…

Прекрасные романтические легенды окружают древнегреческие Олимпийские игры. Одни приписывают учреждение этого великого праздника Зевсу, который в Олимпии поверг своего жестокого отца Кроноса. Другие легенды утверждают, что именно в этом месте сын Зевса – Геракл совершил один из своих подвигов и в честь победы над царем Авгием организовал первые состязания. А может их организовал Пелопс, который хитростью победил жестокого царя Эномая?

Определенной исторической достоверностью обладает предание, по которому элидский правитель Ифит, уставший от постоянных междоусобиц и раздоров, обратился к дельфийскому оракулу с вопросом, как их прекратить. И получил ответ: возобновить забытые Олимпийские игры. Ифит предложил царю воинственной Спарты Ликургу учредить состязания, во время которых бы устанавливалось священное перемирие - экейхерия. По условиям заключенного договора за нарушение перемирия налагался крупный денежный штраф и, что было еще страшнее, виновные лишались права участвовать в Олимпийских играх.
Реальность этого факта подтверждает древнегреческий историк Павсаний, который писал, что еще во II в. н.э. медный диск, на котором был начертан устав перемирия, заключенный между Ифитом и Ликургом, хранился в одном из храмов Олимпии.
Интересны детали этого предания: по предположениям ученых Ифит и Ликург жили примерно в IX в. до н.э., т. е. раньше официальных сроков учреждения Олимпийских игр. Но и они лишь возобновили проведение игр. Значит, состязания в Олимпии проводились и раньше? Надо полагать, что в долине Алфея задолго до Олимпийских игр проходили ритуальные состязания в честь посвящения юношей в воины. Но они носили местный характер. Ифит и Ликург придали им национальное значение. История нуждается в достоверной точке отсчета. Такой точкой стал первый памятник, поставленный в Олимпии победителю состязаний. Поэтому 776 г. до н.э., когда Корэб из Элиды опередил всех соперников в беге на один стадий, официально считается годом начала проведения Олимпийских игр.

Первоначально программа Олимпийских игр ограничивалась стадиодромом – бегом на один стадий. Затем программа стала расширяться: были введены состязания в беге на два стадия, бег на 24 стадия, бег с вооружением, затем появились пятиборье – пентатлон (бег, прыжки, метание диска и копья, борьба), борьба и кулачный бой, скачки на колесницах. С 632 г. до н.э. в Игры стали включаться соревнования для детей.
Как бы не расширялась программа Олимпийских игр, самым почитаемым оставался бег на один стадий. Победителю в стадиодроме предоставлялось право зажечь огонь на алтаре Зевса, он становился главным героем Игр.

Главной наградой победителю Олимпийский игр – олимпионику служила оливковая ветвь. Ее срезали золотым ритуальным ножом со старого дерева, которое, как считалось, посадил Геракл. Имя атлета высекалось на мраморной плите, а особо выдающимся воздвигались памятники. Но это было, так сказать, моральное поощрение. Жители города, который представлял победитель, одаривали его дорогими подарками, освобождали от налогов, предоставляли бесплатное место в театре.
Возвращение победителя к себе на родину превращалось в подлинно триумфальное шествие; все жители радостно его приветствовали.
Имена соотечественников, ставших победителями Олимпийских и других состязаний, увековечивались в гимназиях и храмах. Кропотливо велся учет их достижений. На примере выдающихся атлетов воспитывалась молодежь. Некоторые из них почитались наравне с богами. Из сохранившихся записей известно, что атлет Феаген добился 1300 побед на различных соревнованиях. Леонид из Родоса двенадцать раз становился олимпийским чемпионом в беге на один и два стадия и в беге с вооружением в течение четырех Олимпиад.
Но самым прославленным атлетом1 Древней Греции является Милон Кротонский. В 540 г. до н.э. в возрасте 14 лет он становится олимпийским победителем в борьбе. Затем он был увенчан олимпийским венком еще шесть раз. Кроме того Милон много раз побеждал на Пифийских, Истмийских и Немийских играх. О его невиданной физической силе и ловкости слагались легенды. Неслучайно историки долго спорили являлся ли Милон Кротонский реальной личностью или представляет собой мифический персонаж.
Однако многочисленные источники подтверждают, что он реально существовал. Интересно, что Милон учился в школе Пифагора, где получил не только физическую, но и общеобразовательную подготовку. Поэтому он сыграл большую роль в политической жизни своей родной общины. Во время войны с Сибарисом Милон был избран полководцем. Он не только руководил войском, но и, как утверждают современники, заменял целое подразделение. Таким образом, Милон Кротонский являлся древнегреческим идеалом гармонически развитой личности. И, как всякий идеал, он постепенно обрастал мифами и легендами. Так историк и географ Страбон описывает, что во время занятий у Пифагора Милон случайно свалил колонну дома (!?). Чтобы предотвратить катастрофу, он сам стал на место колонны и до тех пор поддерживал свод здания, пока все не покинули его.
Достоверность этого факта вызывает сомнения, но эта и другие легенды подтверждают, какой любовью и уважением окружались выдающиеся атлеты Древней Греции.

Проведение Олимпийских игр с 776 г. до н.э. по 394 г. н.э., т. е. сохранение традиции организации состязаний на протяжении более одиннадцати веков, несмотря на войны, эпидемии и другие общественные потрясения, само по себе говорит о той огромной социальной значимости, которую играли Игры в Древней Греции. Однако попытаемся конкретно разобраться, какие же социальные функции выполняли античные Олимпийские игры в период своего расцвета.

Греческие полисы, раздираемые междоусобицами, могли сохранять единство и противостоять внешним врагам только благодаря единой религии и культуре, тесным экономическим и политическим связям. Олимпийские же игры включали в себя все эти объединяющие элементы.

Распространение культа Зевса превратило Олимпию в религиозно-культовый центр древней Греции. На пожертвования греков не позднее 456 г. до н.э. здесь был воздвигнут величайший храм Зевса. Главным украшением храма являлась величественная статуя Зевса, признанная современниками одним из семи чудес света, Фидий создал скульптуру высотой двенадцать метров из золота и слоновой кости, которая при этом поражала высоким художественным совершенством. В Олимпии также было построено около 70 святилищ в честь других богов и героев.

Возникнув, как составная часть религиозно-культового ритуала, Игры на протяжении всего существования были посвящены Зевсу – громовержцу и тем самым объединяли все греческие земли. По представлениям греков, через состязания происходило общение людей с богами. Именно боги даровали победу достойнейшим. Но для того, чтобы добиться расположения богов, следовало заниматься самосовершенствованием физическим и духовным, не совершать плохих поступков и т.д. В то же время победитель состязаний как бы получал божественный знак особого расположения, что позволяло приравнивать его к самим богам.

Олимпийские игры оказывали существенное влияние на развитие греческой культуры. При этом можно выделить два аспекта. Во-первых, в Элладе сложился культ прекрасного обнаженного тела. Атлеты тренировались и состязались обнаженными. Стыд наготы считался признаком варварства. Греки почитали загорелое, тренированное обнаженное тело выражением высокого уровня культуры.
Во-вторых, во время Игр съезжались со всех уголков Эллады выдающиеся философы, поэты и ученые, что содействовало дальнейшему развитию поразительного феномена греческой культуры. Перед многочисленной аудиторией выступали великие философы Платон, Сократ, Диоген, Гераклит, отцы истории Геродот и Фукидид, основоположник медицины Гиппократ, классики древнегреческой поэзии Софокл, Пиндар, Еврепид. Философские беседы, поэтические и ораторские выступления, созерцание шедевров архитектуры и искусства, восхищение красотой и физическим совершенством атлетов формировали и развивали единую греческую культуру. При сохранении специфики развития и своеобразия различных греческих полисов, без давления какой-либо централизованной власти именно здесь, на празднествах, естественным образом формировалось национальное самосознание греков. Это было сознание высокой общественной цивилизации, духовной и физической культуры, сознание превосходства над рабами и соседними варварскими народами.

В период расцвета Античной Греции Олимпийские игры выполняли целый ряд социальных функций кроме состязательной: религиозную, культурную, воспитательную, экономическую, политическую, зрелищную. Однако большая социальная значимость Олимпийских игр этого периода определялась, в первую очередь, их влиянием на объединение греческого мира и формирование единого национального самосознания. Неслучайно самые пышные и красочные игры древности состоялись в 476 г. до н.э., когда объединенные греческие войска вначале в Марафоне, а затем и в морском сражении при Саламинах разгромили персидские войска и этим сохранили свободу и независимость Греции. Олимпийские игры тогда стали грандиозным праздником в честь победы над грозным врагом.
Атлеты этого периода отражали с одной стороны силу и мощь родного города, а с другой – общеэллинский идеал всестороннего развития и физического совершенства личности. И глубоко символично, что за долгую и напряженную подготовку, тяжелые испытания в состязаниях победитель в Олимпии удостаивался лишь венка из оливковой ветви. Это был символ бескорыстной спортивной борьбы. Почести и слава приходили к победителю как знак благодарности и любви соотечественников, то есть являлись результатом общественного признания.

Как поучал Солон непросвещенного скифа в произведении Лукиана: «… кто получит венок, получит в нем все доступное человеку счастье: я говорю о свободе каждого человека в частной жизни и в жизни его родины, говорю о богатстве и славе, о наслаждении отеческими праздниками, о спасении своих домашних и вообще о самом прекрасном, чего каждый мог бы себе вымолить у богов; все это вплетено в тот венок, о котором я говорю, и является наградой того состязания, ради которого происходят все эти упражнения и эти труды»2.
В IY в. до н.э. наблюдаются постепенные изменения характера и содержания Олимпийских игр. Все больше внимания уделяется зрелищности состязаний. Политический хаос и постоянные воины, особенно Пелопоннесская война (431–404 гг. до н.э.), вели к огрублению греческих вкусов. Гармоническая красота тела не вызывала, былого восхищения. Зрителей все больше привлекала борьба, кулачный бой и панкратион, богатые острыми, драматическими моментами. Да и в этих видах происходят перемены, если раньше исход схватки решало преимущественно быстрота, ловкость, то в этот период решающим качеством становится физическая сила.
Награда за победу в состязаниях возрастает. Города, стремясь продемонстрировать свою мощь и завоевать расположение богов, привлекают наиболее известных бойцов, даже если они живут в других местах или не соответствуют олимпийским правилам. В связи с этим в состязаниях впервые принимают участие атлеты-профессионалы.

Стремление победить любой ценой привело к нарушению правил и установленных норм. Впервые на олимпийских состязаниях был зарегистрированы случаи подкупа, жестокости, нарушений системы подготовки к играм.
В Греции Олимпийские и некоторые другие Игры имели важнейшее значение в сохранении национального самосознания, исторических и культурных традиций. Поэтому, несмотря на утрату многих ценностей и организационных моментов, греки продолжали свято сохранять традицию проведения Олимпийских игр. Изменения, происходившие в организации Игр, в определенной мере отражали деградацию античной системы физического воспитания и кризис всего рабовладельческого строя.

Прекращение проведения античных Олимпийских игр было связано с изменением господствующей религии, а вместе с ней и мировоззренческих позиций. В условиях усиливающегося кризиса рабовладельческого строя в Римской империи зародилась и набрала силу новая религия – христианство. Одно из сфер, в которых происходила борьба между старым греко-римским духовным миром и новым христианским мировоззрением, была физическая культура. Став государственной религией, христианство признало в состязаниях и народных празднествах проявление язычества и «греховной телесности», поэтому они подвергались жестоким гонениям со стороны церкви и государства. Запрет проведения Олимпийских игр историки связывают с именем императора Феодосия I, который принял свод законов по борьбе с язычеством (кодекс Феодосия). В 392 г. Феодосий издал эдикт (закон), запрещающий все религиозные церемонии, каким бы характером они не отличались. Под этот запрет могли подпадать Олимпийские игры и другие состязания атлетов.
Сооружения и храмы Олимпии были разрушены. Землетрясения и неумолимое время завершили этот процесс. Олимпия и великий праздник, проводившийся здесь, были преданы забвению на века.

1 По мнению С.Д.Синицына понятие «атлет» впервые появилось в «Одиссее» Гомера для обозначения человек, выделяющегося своими физическими качествами, искусного в упражнениях. При этом слово «атлет» неотделимо от понятия «аристократ» (24). О.А.Мильштейн связывает понятие «атлет» с первым правителем Элиды – Атлием и названием награды за победу «атла» (29).
2 Лукиан. Анахарсис, или Об упражнении тела. Сочинения т.1, с.332.

Материалы взяты с сайта Национального олимпийского комитета Республики Беларусь noc.by

——————————————————————————————————

ПАНЭЛЛИНСКИЕ ИГРЫ

Игры, проводившиеся в Олимпии, привели к возникновению Панэллинских игр, которые также включали:
— Игры в Дельфах (Пифийские игры)
— Игры в Коринфе (Древнегреческие народные празднества)
— Игры в Немее (Немейские игры).
Эти Игры имели особое значение, так как объединили греческий мир в те времена, когда Греция не была единым государством, а состояла из нескольких городов-государств (политически и экономически независимых общин). Из Греции и ее колоний (в Италии, северной Африке и Малой Азии) люди прибывали, чтобы принять участие или посетить Игры, вдохновленные разделяемым всеми чувством принадлежности к одной культуре или религии.
Следует отметить, что все четыре из Панэллинских игр никогда не проводились в течение одного года.
Трудно определить, что послужило причиной зарождения этих Игр. Мифология перемежается с историческими фактами, а события, происходившие в те времена, часто объясняются как следствие божественного промысла. Это же относится и к Панэллинским играм, о которых существует большое количество историй, пытающихся объяснить их происхождение.

СВЯЩЕННОЕ ПЕРЕМИРИЕ

В связи с проведением Панэллинских игр было провозглашено священное перемирие. Гонцы (spondorophoroi) шли из города в город, объявляя дату соревнований. Они призывали остановить войны до, во время и после Игр, чтобы дать возможность спортсменам и зрителям приехать к местам проведения соревнований и покинуть их в полной безопасности. Атмосфера мира рассматривалась как важное условие проведения соревнований.

ИГРЫ ДЛЯ БОГОВ

Панэллинские игры имели огромное религиозное значение. Каждая Игра прославлялась в честь какого-либо бога:
— Зевса, короля богов, – в Олимпии и Немее,
— Аполлона, бога света и разума, – в Дельфах,
— Посейдона, бога моря и покровителя лошадей, — в Коринфе.

ОБЗОР МЕСТА ПРОВЕДЕНИЯ ИГР В ОЛИМПИИ

Из четырех Панэллинских игр, Игры, проводившиеся в Олимпии, были самыми важными и считались особым событием в греческом мире.
Место проведения соревнования состояло из священной зоны, Алтис, обнесенной стеной, и светской, нерелигиозной зоны. В священной зоне находились храмы, включая храм, посвященный Зевсу, алтари, на которых происходили жертвоприношения, и сокровищницы, воздвигнутые городами-государствами, где хранились дорогие подношения (например, вазы и статуи).
Светская зона находилась за пределами ограничительной стены. Там располагались такие спортивные строения как гимнасия*, палестра*, стадион и ипподром, плюс все здания, где осуществлялись руководство Играми и прием важных гостей.
Только священники и сотрудники, присматривавшие за храмом, жили в Олимпии. Во время проведения соревнований атмосфера была очень разной. Кроме спортсменов и зрителей к месту соревнований стекались многочисленные купцы: количество людей, присутствовавших на Олимпийских играх, оценивается числом превышающим 40 000.

Гимнасия – государственное учебно-воспитательное учреждение в Древней Греции для мальчиков 16-18 лет.
Палестра – частная гимнастическая школа в Древней Греции для мальчиков 12-16 лет.

ФЕСТИВАЛИ И СОРЕВНОВАНИЯ, ПРОВОДИВШИЕСЯ В ДРУГИХ ГОРОДАХ ГРЕЦИИ

Кроме Панэллинских игр в Олимпии крупные соревнования проводились в Афинах. Они известны под названием Панафинейских игр.
Эти Игры были частью Великой Панафинеи, самого большого праздника в Афинах, который проводился каждые четыре года в честь богини Афины.
Повсюду в Греции и колониях проводились местные соревнования, одни из которых известны больше, другие – меньше. Каждый город придавал большое значение их организации.
Устав Панэллинских игр и большого числа местных соревнований является иллюстрацией важности физических упражнений и духа соревнования в обществе Античной Греции.

АТЛЕТ

Некоторые предметы, созданные древними греками, сохранились до наших дней. В результате археологических раскопок были обнаружены скульптуры, вазы, монеты и орудия труда. Эти предметы дают хорошее представление о том, как жили люди в те времена. С их помощью мы можем больше узнать о спортсменах и соревнованиях, в которых они принимали участие.

НАГОТА

Глядя на скульптуру или сцену, изображенную на вазе, мы можем легко узнать спортсмена по его наготе, ведь во время тренировок и соревнований спортсмены всегда были нагими. Их прекрасные тела, созданные благодаря физическим упражнениям, служили моделью для скульпторов и художников, которые черпали вдохновение в атлетах и их движениях во время занятий спортом.
Считалось, что красота обнаженного тела отражает внутреннюю красоту и иллюстрирует гармонию тела и разума. Занятия спортом помогали достичь и развить эту гармонию.

ГИМНАСИЯ И ПАЛЕСТРА

В каждом греческом городе были гимнасия и палестра. Это были места, где тренировались атлеты и обучались юноши. Они получали разностороннее образование, включающее тренировку, как тела, так и ума. Физическое воспитание, музыка, арифметика, грамматика и чтение входили в программу обучения. В зависимости от вида спорта тренировка могла проходить в одном из зданий.

ГИГИЕНА И УХОД ЗА ТЕЛОМ

По прибытии в гимнасию или палестру спортсмены полностью раздевались. Лишившись защитного слоя одежды, они должны были по-особому ухаживать за кожей.
Готовясь к тренировке, спортсмен покрывал тело оливковым маслом, а затем посыпал его мелким песком. Смесь масла и песка помогала регулировать температуру тела, а также защищать от солнечных лучей и палки тренера, которой тренер бил атлета, если тот неправильно выполнял упражнение!
По окончании соревнования спортсмен брал свою лопаточку (strigil), имевшую форму изогнутой пластины, и соскребал с кожи пот, масло и песок. Заканчивалась процедура обмыванием тела водой с губкой.
Во время соревнований атлет ухаживал за кожей подобным же образом.
Необходимое для этих целей снаряжение было исключительно простым:
— сосуд, разновидность небольшой бутылки, часто глиняной, наполненный маслом;
— лопатка;
— губка.
Все эти предметы были соединены кольцом, которое атлет прикреплял к стене гимнасии или палестры.

УЧАСТИЕ В ИГРАХ

Существовали три критерия участия в Играх: участник должен был быть мужского пола, греком и свободным человеком. Женщины, рабы и иностранные граждане исключались.
Начнем с того, что спортсмены не были профессионалами. Несмотря на то, что большинство из них принадлежали к богатым семьям, некоторые спортсмены происходили из менее обеспеченных слоев населения. С течением времени ситуация изменилась и большинство спортсменов стали профессионалами. После завоевания Греции Римом в 146 г. до н.э. римлянам было позволено присоединиться к греческим спортсменам. Позднее круг участников был расширен за счет спортсменов иностранного происхождения после предоставления римского гражданства всем жителям провинций во время 248 Олимпиады (213 г. н.э).
Для участия в Играх город выбирал лучших спортсменов, тренировавшихся в их гимнасиях. Избранные спортсмены должны были продолжать упорно тренироваться в течение нескольких месяцев. После провозглашения священного перемирия и объявления даты проведения Игр, спортсмены и их тренеры отправлялись в Олимпию. Путешествие могло быть продолжительным и трудным. По прибытии в Эллис, расположенном недалеко от Олимпии, спортсмены тренировались в течение месяца в городской гимнасии, что являлось последней квалификационной ступенью перед Играми. Спортсмены, прошедшие окончательный отбор, направлялись в Олимпию и давали клятву, также как и судьи. Они обещали честно соревноваться, соблюдая правила.

ИГРЫ ДЛЯ ЖЕНЩИН

Несмотря на то, что женщины не допускались к участию в Олимпийских играх, все же они занимались спортом. В Олимпии для девушек проводились Игры, носившие название Герайя, в честь богини Геры, жены Зевса. Эти соревнования проводились каждые четыре года и состояли из состязания в беге.

ОБМАН И ШТРАФЫ

Некоторые спортсмены не всегда соблюдали клятву и делали попытку выиграть соревнование, используя запрещенные приемы. За эту форму обмана следовало наказание и нечестные спортсмены должны были платить штраф. Эти деньги шли на возведение статуй Зевса, известных под названием “Заны”. Эти статуи устанавливались вдоль прохода, ведущего к стадиону. На основании каждой из них писалось имя обманщика. Чтобы добраться до места проведения соревнований, спортсмены должны были пройти мимо всех статуй. Это напоминало им о примерах недостойных повторения.

ЗНАМЕНИТЫЕ СПОРТСМЕНЫ

В истории современных Игр выдающиеся чемпионы становятся героями последних новостей. Ими восхищаются и их почитают, они – настоящие герои.
Игры античности также имели своих чемпионов. Благодаря продемонстрированным результатам имена знаменитых спортсменов известны и сегодня. Ниже предлагаем вашему вниманию краткие сведения о некоторых из них.
Легендарный борец Мило из Кротона, многократный олимпийский чемпион, посвятивший спортивной карьере 26 лет своей жизни. Мило был настоящим героем. На его счету много других побед за пределами Олимпии. Известный своей потрясающей силой, он был также знаменит своим безмерным аппетитом!
Выдающийся Леонидас из Родеса, четырехкратный Олимпийский чемпион в беге, которого соотечественники приравнивали к богу.
Боксер Меланкомас из Карии, известный не только благодаря своему великолепному телу, но и необычной технике ведения боя. Меланкомас не наносил удары по своим противникам, но вместо этого доводил их до изнурения, умело уклоняясь от их выпадов!
После смерти великим чемпионам даровались особые почести с тем, чтобы их победы на Играх не были забыты. Их могилы украшались надгробными памятниками с высеченными изображениями венков, полученных атлетами за победы в соревнованиях в течение всей их спортивной карьеры.

ВИДЫ СПОРТА, ВХОДИВШИЕ В ПРОГРАММУ ОЛИМПИЙСКИХ ИГР

В античном мире Олимпийские игры служили отправной точкой. Виды спорта, входившие в программу соревнований в Олимпии, часто с небольшими изменениями включались в программу соревнований, проходивших на других Панэллинских спортивных аренах, либо с незначительными дальнейшими изменениями, в местных соревнованиях. Здесь представлена Олимпийская программа. В программу Игр входили только индивидуальные виды спорта, командные виды не включались. Водные виды спорта также фигурировали в программе.

ЧТО СОБОЙ ПРЕДСТАВЛЯЛИ ИГРЫ?

Открытие Игр отмечалась жертвоприношением животных на алтарь Зевса. Соревнования, которые продолжались в течение, примерно, пяти дней, проходили на стадионе или ипподроме.
Стадион представлял собой сильно утрамбованную земляную площадку прямоугольной формы. Там не было балконов, и зрители сидели на специальных уступах. Официальным лицам (организаторам и судьям — элланодайкам) предоставлялась трибуна.
Свободные люди, рабы и девушки имели право наблюдать за Играми. Только замужним женщинам запрещалось находиться в толпе зрителей.
Игры заканчивались пиршествами в честь победителя и жертвоприношениями в честь Зевса.

ХАРАКТЕРИСТИКА ВИДОВ СПОРТА

За исключением конных видов спорта, которые проводились на ипподроме, все соревнования проходили на стадионе.

СОСТЯЗАНИЯ ПО ХОДЬБЕ

Существовали разные виды состязаний:
— стейд (stade) или стадион (stadion) – бег на одну длину стадиона;
— диаулос (diaulos) — бег на две длины стадиона;
— долихос (dolichos) – бег на длинные дистанции (от 7 до 24 кругов);
— бег с вооружением (в Олимпии это был бег на две длины стадиона), когда атлеты
надевали шлем, наголенники доспехов и держали в руках щит.
Участники соревнования занимали свои места на линии старта, отмеченной плитами белого известняка. Они бежали по прямой линии, а не вокруг стадиона, как это происходит в наше время.

МЕТАНИЕ ДИСКА

Диск выполнялся из камня или металла. Знаменитая статуя скульптора Мирона изображает атлета, готовящегося к метанию диска. Эта скульптура называется «Дискобол» (ок. 40 г. до н.э.). Оригинал статуи был разрушен, но существует большое количество копий, датированных периодом Римской империи. К примеру, одна из них выставлена в Национальном музее в Риме.

МЕТАНИЕ КОПЬЯ

К древку копья прикреплялся кожаный ремешок, который образовывал петлю. Во время броска атлет просовывал в петлю указательный и средний пальцы, что позволяло увеличить расстояние полета копья.

ПРЫЖОК В ДЛИНУ

Упражнение выполнялось с гирями. Атлет выполнял прыжок вперед из исходного положения ноги вместе, без разбега, выбрасывая руки вперед. Во время прыжка руки и ноги были почти параллельными. Перед приземлением атлет отводил руки назад, одновременно отбрасывая гири. Это усиливало движение ног вперед и увеличивало расстояние в прыжке.
Применение гирь означало, что движения атлета должны быть координированными. Для этой цели соревнования сопровождала мелодия, исполняемая на флейте.
Гири выполнялись из камня или металла и имели разную форму.

БОЕВЫЕ ВИДЫ СПОРТА

Существует несколько гипотез относительно места проведения соревнований по борьбе, кулачным боям и панкратиону. Некоторые исследователи полагают, что эти соревнования проходили в Алтисе перед алтарем Зевса. Другие считают, что они проходили на стадионе.

Жеребьевкой решалось какие атлеты будут соревноваться друг с другом. В отличие от современных правил в те времена не было весовых категорий.

БОРЬБА

Противники боролись голыми руками в положении стоя. Существовали разные виды захватов. Атлет, первым коснувшийся земли в третий раз, считался проигравшим.

ПАНКРАТИОН

Это разновидность борьбы. В этом виде борьбы были разрешены все приемы, но запрещалось кусаться, выдавливать глаза и всовывать пальцы в нос противника.

БОКС

Руки борцов были защищены длинными кожаными ремнями. Эти предшественники боксерских перчаток с течение времени подвергались многочисленным модификациям. Пластинки металла закреплялись на костяшках пальцев, что значительно усиливало удар.

ПЯТИБОРЬЕ

В пятиборье входили пять видов соревнований: бег, прыжки, метание диска, метание копья и борьба. Атлета, принимавшего участие в соревнованиях, называли пентатлос. Это был самый разносторонний вид спорта, поэтому тело пентатлоса считалось самым совершенным.

КОННЫЕ ВИДЫ СПОРТА

Гонки на колесницах и скачки на лошадях проходили на ипподроме. Гонки на колесницах были очень зрелищными и особенно популярными у населения. Проводились гонки квадрига, когда колесницу везла четверка лошадей, и парные гонки, когда колесницу везла двойка лошадей. Управляющие колесницей назывались возничими. В отличие от атлетов возничие не были обнаженными, а носили длинные туники.
В гонках на лошадях жокеи были обнаженными. Они скакали без седла и не носили шпор.
Благодаря конным соревнованиям женщины были непосредственными участниками Игр! В качестве владельцев они могли выставлять своих лошадей на гонки, где ими управляли мужчины возничие или жокеи.

МУЗЫКА И ПЕНИЕ

Музыка и пение не входили в программу Олимпийских игр. Они были особенностью Игр в Дельфах!
В Дельфах, задолго до появления спортивных соревнований, проводились музыкальные турниры. Они включали пение под аккомпанемент кифары (или китары, разновидность лиры), соло на флейте или пение под аккомпанемент флейты. Музыка и пение остались характерной чертой Пифийских игр даже после объединения спортивных соревнований в единое целое. В программе фигурировали также соревнования в поэзии и драме.

ПРИЗЫ

КОРОНЫ, ЛЕНТЫ И ПАЛЬМОВЫЕ ВЕТВИ

На современных олимпийских играх награждаются спортсмены, занявшие первое, второе и третье места, соответственно, золотыми, серебряными и бронзовыми медалями. На Панэллинских играх был только один победитель, получавший приз в виде венка или короны из листьев.
В каждом месте проведения соревнования короны изготовлялись из разных видов листьев:
— в Олимпии – это была корона из листьев дикого оливкового дерева;
— в Дельфах – корона из лавра;
— в Коринфе – корона из сосновых веток;
— в Немее – корона из дикого сельдерея.
Вместе с короной победитель получал красную шерстяную повязку, the tacnia. Знаменитая статуя скульптора Поликлета (датированная второй половиной 5 в. до н.э.) изображает юношу-победителя, надевающего на голову победную повязку. Статуя называется «Диадумен». Ее бронзовая копия установлена у входа в Олимпийский музей в Лозанне.
И, наконец, победитель часто держал в руках пальмовую ветвь – еще один символ победы.

НИКА, ПОСЛАННИЦА БОГОВ

Древние греки считали, что это боги принимали решение о даровании победы спортсмену. Победа часто представлялась в образе крылатого создания женского пола, известной под именем Ники, что по-гречески означает «победа». В качестве слуги или посланницы богов Ника спускалась к избраннику, неся с собой божественную награду в форме короны или повязки.

СЛАВА

Триумф спортсмена-победителя приносил с собой отраженную славу всем жителям его родного города. Когда он возвращался с Игр, его встречали как героя, и атлет получал многочисленные пожизненные привилегии.
Чтобы продемонстрировать свою известность, спортсмен имел право воздвигнуть себе статую. Кроме того, он мог обратиться с просьбой к поэту написать стихи, повествующие о его подвигах. Иногда, испытывая чувство гордости за своего земляка, жители города отливали монеты с его портретом, чтобы о нем помнили и его узнал весь греческий мир.

ПРИЗЫ НА МЕСТНЫХ СОРЕВНОВАНИЯХ

Призы, присуждавшиеся на местных соревнованиях, были более материальными. Победителю часто вручали амфору, наполненную оливковым маслом. В те времена оливковое масло ценилось очень высоко и стоило больших денег. Другие сокровища, такие как бронзовые треноги (большие вазы на трех ножках), бронзовые щиты или серебряные кубки, также вручались в качестве призов.
Несмотря на это престиж Панэллинских игр оставался незыблемым. Скромная корона из листьев была наивысшей наградой в греческом мире, так как она гарантировала его владельцу почет и уважение всех жителей.

ЗАВЕРШЕНИЕ ИГР

ПОСТЕПЕННЫЙ УПАДОК

За историю проведения олимпийских игр их значение значительно возросло. Начинаясь как простое соревнование в беге, они превратились в главное спортивное событие. Однако, уровень соревнований и этические принципы его участников не всегда были безупречными. Это стало особенно очевидным после завоевания Греции Римом в 146 г. до н.э., когда начался период «упадка», который, в конце концов, привел к прекращению Игр.

Существуют несколько причин исчезновения Игр:

— Профессионализм атлетов
Игры превратились в состязание между профессионалами, чьей основной мотивацией было коллекционирование побед путем участия в огромном количестве состязаний не только на Панэллинских играх, но также и в местных соревнованиях.
— Присутствие римских спортсменов среди греческих атлетов
Римляне пропагандировали спорт как зрелище. Превыше всего они ставили удовлетворение желаний зрителей. Дух соревнования, желание сравнить свои достижения с успехами других в атмосфере превосходства не были им интересны. Основная идея Игр оказалась под угрозой.
— Язычество Игр
Вера в нескольких богов была особенностью религий античного мира. Игры не были исключением, так как они посвящались языческим божествам. Рождение Христианства с его верой в единого Бога и обращение императоров в новую религию означало, что проведение языческих Игр стало невозможным.
Это был новообращенный в Христианство император Теодосий I, который в 393 г. н.э., после более чем тысячелетнего периода существования Олимпийских игр, принял решение об их упразднении! Остальные Панэллинские игры, проводившиеся в Дельфах, Корине и Немее, прекратили свое существование в то же время.

РАЗРУШЕНИЕ МЕСТА ПРОВЕДЕНИЯ ИГР И ЕГО ОТКРЫТИЕ В 19 ВЕКЕ

После упразднения игр Олимпия стала жертвой вандализма. Пожары и землетрясения также сыграли свою роль и с течением времени разрушили здания. Постепенно место соревнований исчезло под многометровым слоем земли и из памяти людей.
Благодаря трудам древних историков память об Играх и их месте в греческом мире не были преданы окончательному забвению. Было известно об их существовании, но сведения о конкретном месте проведения Игр были утеряны.
В 18 веке началась исследовательская работа, а в 19 веке в результате археологических раскопок были, наконец, обнаружены руины Олимпии. В наши дни изучение руин позволяет оценить важность Олимпии и представить прошлую славу Панэллинских игр.

В Элладе (Древней Греции) являлись одним из наиболее почитаемых праздников, а позже не только Эллады, а всего античного мира. Ну а сегодня вряд ли можно встретить человека, который не слышал хоть что-нибудь про эти игры. В этой статье мы рассмотрим историю Олимпийских игр кратко, но по существу. По греческой мифологии, основоположником данных игры стал не менее известный герой Геракл. К первым достоверным источникам про игры относятся записи имен победителей игр, что происходили в 776 году до Р.X. Проводились игры в округе Альтис, который был священен для древних греков, также его называли Олимпией. Игры устраивали раз в четыре года, а продолжались они пять дней. По традиции они начинались помпезным шествием, а также жертвоприношением для бога Зевса. И наконец, на измеренном поле (“стадионе” – по-гречески), где вмещалось 40 000 зрителей, начинались спортивные состязания.

Программа состязаний содержала в себе: , кулачные бои, бег, бег с оружием, метание копья, диска и состязания на колесницах, запряженных четверками лошадей. Позже, с IV века до Р.X., в играх стали участвовать не только спортсмены, но и ораторы, историки, поэты, музыканты, драматурги и актеры. Далеко не каждый мог присутствовать на играх, а тем более участвовать в них. Рабы, женщины и персоны, которые судились за определенные преступления, не могли принимать участие в играх, даже как зрители. Однажды выяснилось, что известного кулачного бойца тренировала его мать, надев мужскую одежду, с тех пор спортсмены и тренеры были обязаны являться на состязания полностью нагими.

Огромное уважение и почет получали те, кто побеждал в Олимпийских играх. Победителям ставили памятники, поэты слагали в их честь хвалебные оды, их помпезно встречали на родине и награждали венками, сделанными из ветвей маслины. Но на этом привилегии не заканчивались, их пожизненно обеспечивали питанием за государственный счет, освобождали от налогов и выдавали крупные финансовые суммы. Во время игр прекращались любые военные действия между воюющими греческими державами. Эти считались настоящим праздником мира и служили укреплению культурных связей среди греческих государств.

Олимпийский игры продолжались до 394 года нашей эры, и были запрещены как языческий праздник римским императором Феодосией I, по настоянию христианского духовенства.

Однако в 1894 году происходит второе рождение Олимпийских игр, именно тогда в Париже произошел Международный спортивный конгресс. В конгрессе представились 34 страны (в числе которых была и Россия). На конгрессе было решено возобновить Олимпийские игры. В результате в Афинах, 5 апреля 1896 года открылись новые Олимпийские игры, которые с тех самых пор проводятся раз в 4 года. Однако в связи с войнами, некоторые из них не состоялись: в 1916, 1940, 1944 годах.

Олимпийские игры современного типа — это самое крупное в наши дни комплексное . Постоянной программы игр нет, поскольку она регулярно меняется. Как правило, в программу содержится больше 20 летних разновидностей спорта. Для примера, в программе XVI игр для мужчин были: гимнастика, легкая атлетика, вольная и классическая борьба, прыжки в воду, тяжелая атлетика, плавание, бокс, академическая гребля, современное пятиборье, гребля на байдарках и каноэ, стендовая и пулевая стрельба, конный спорт, водное поло, велосипедный спорт, фехтование, парусный спорт, баскетбол, футбол, травяной хоккей. А женщины сошлись в фехтовании, гребле на байдарках, плавание, прыжкам в воду, гимнастике, легкой атлетике.

Такова история Олимпийских игр кратко изложенная в данной статье. Также следует заметить, что в данных играх не устанавливается официального командного первенства, а проводятся только . Победивший в каком-нибудь спорте становиться обладателем золотой медали, тот, кто занял второе место – получает серебряную медаль, а за третье дают бронзовую медаль.